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BIBLIOGRAPHIE
dans le domaine petrolifere, reprend
1' examen a nouveaux frais, encourage
par les travaux du P. Boismard et de
Ph. Rolland. Recourant volontiers
comparaisons statistiques et sen-
aux changements de vocabulaire,
Il nous entrafne a sa suite dans sa
longue et patiente enquete sur les
evangiles. .
P.f.ose !'hypothese d'un evangile pri-
miti , base supposee de Ia triple tradi-
et il considere 1' evangile de Marc
comme Ia synthese d'un pre-Matthieu
et d'un II examine ensuite les
nombreux doublets de Me et les
changements de vocabulaire qu'ils
avant de constater que cette
pratique des doublets -est courante a
1: epoque. II teste alors son travail a par-
tir des traces dans les textes d'une evo-
du rite eucharistique dans les
premieres communautes dont les evan-
__ se
d evolutwn, d crmt pouvmr suggerer
une ouverttire de l'Eglise a une nou-
velle inculturation. Tel est le resume
trop rapide, de I' immense labeur
p:is par 1' A,. et qui force 1' admiration.
Fmalement, d propose le texte epure
d'un evangile primitif 1' evangile de
Jerusalem (p. 208-229) et il termine
par une serie d'hypotheses sur Ia redac-
tion des evangiles. Retenons une note a
propos de Me: L'Evangile de Marc
serait done une reuvre de circonstance
ficelant dans l'urgence les canevas
ponibles au moment de sa redaction,
pour but d'officialiser la fusion des
r:tes 4e deux eglises primitives pour
l de. R?me (p. 238). II
pense reJomdre amsi les conclusions
d'Et. Nodet et J. Taylor a propos de
1' evolutio!l du rite eucharistique dans
leur Essat sur les origines du christia-
nisme (Cerf, 1998; cf. NRT 121 [1999]
279);
Cette etude, passionnante a certains
egards, i,mpressionnera le lecteur. Le
convaincra-t-elle? De toute fa\(on, elle
est a verser au dossier deja volumineux
sur <<Ies origines du christianisme.
Affaire a suivre. - J Radermakers sj
LECLERC E., Le Pere immense. Une
lecture de Ia Lettre aux Ephesiens
Paris, DDB, 2006, 22x14, 130 p., 16 :
ISBN 2-220-05706-4.
Immensus Pater, confesse le Credo de
saint Athanase. Le commentaire savou,.
reux de 1' A. met en evidence deux
de }'immense lettre pauli-
ruenne: le dessein de Dieu a 1' origine de
tout revele l'insondable mystere de Ia
Paternite divine; ce dessein ouvre
l'homme, dans le Christ, a Ia plenitude
de son humanite. Ce monde est done
en. par Ia puissance de l'Es-
pnt .. Apres ce prologue, une premiere
entierement, de Ia
Imtiale au combat spirituel
fmal; une deuxieme partie reflechit au
dessein de Dieu comme chemin de
l'homme. On nous pardonnera de pen-
ser que Ia conclusion s' ecarte un peu du
propos. . II etait urgent de montrer
I' unite du Corps et de Ia Tete, l'identite
nuptiale du lien qui unit le Christ a l'E-
glise dans }'Esprit.- N. Hausman scm
LIMBURG J ., Encountering Eccle-
siastes. A Book for Our Time Grand
Rapids, Eerdmans, 2006, 23xi6, XIV-
14lp., 7;99 .ISBN 0,.8028-3047-1.
Tout est vanite affirme Qohelet (ou
l'Ecclesiaste). Que veut-il dire? Son
message est-il audible par nos contem-
porains? Un ancien professeur d' AT au
Seminaire Luther de Saint-Paul (Min-
nesota), auteur d'une douzaine de
vpl_u!lles, dom un imp_ortant sur les __ -+'F"--
Psaumes, se fait notre guide.
En huit brefs chapitres, il nous mene
tambour battant a travers ce curieux
livre de Sagesse, toujours surprenant,
apres no us y a voir introduits a Ia lumiere
de commentaires anciens ou modernes.
Cette passionnante excursion nous aide
a reflechir sur notre condition mortelle
sa ;elativite, nous
lucidlte et reahsme face aux evenements
de existence, qui_ n_gys
et nous mterpellent. II s'inspire du com-
ECRITURE SAINTE 123
mentaire de Luther, tout en nous livrant
un message actuel.
Un commentaire alerte, sans note, d'un
familier de Ia Sagesse biblique. - J.R.
Luca: il Vangelo della misericordia,
ed. D. DoZZI, coli. La Bibbia di San
Francesco 5, Bologna, EDB, 2006, 21x15,
205 p., 13 .
Luc est 1' evangeliste de Ia misericorde
de Dieu apparue en Jesus-Christ. Son
evangile appara1t comme un long chemin
et Jesus est celui qui fait route. L'edi-
teur de ce volume, frere capucin et
bibliste, ancien president des provinciatix
capucins italiens, enseignant les sciences
bibliques a Bologne et a Assise, specia-
liste des ecrits de saint Fran1<ois, a recolte
une soixantaine d' articles de confreres et
de consreurs pour continuer a elaborer
Bible de saint Fran\(ois.
Suivant un plan chaque fois repete
indiq_uant le propos du recueil: une
Parole de Jesus, des sandales pour la
route, le livre est divise en six sections
montrant comments' actualise la parole
evangelique dans la vie et 1' esprit de
saint Fran\(ois: les lointains sont le lieu
de passage de notre salut - la miseri-
cor<le du Pere se rencontre sur le che-
min du pardon - 1' empathie de la
priere - un imperceptible parfum de
femme ____, l'histoire, complement de
temps et d' espace du salut- embrasser
la pauvrete en embrassant les pauvres.
Titres enigmatiques et suggestifs qui
nous font decouvrir comment le Fran-
\;Ois d'aujourd'hui, masculin et femi-
nin, acfiialise 1' evangile---ae-Liic. Les
contributions du volume ont deja paru
dans le Messager capucin edite a
Bologne. - J. Radermakers sj
LUPIERI E.F., A Commentary on
the Apocalypse of John, coli. Italian
Texts & Studies. on Religion &
Society, Grand Rapids, Eerdmans,
2006, 24x16, xxx-395 p.,21.99 I 36$.
--
Les editions Eerdmans publient une
collection d' etudes italiennes concer-
nant la religion et la societe. Elles no us
donnent ici une elegante traduction
anglaise d'un commentaire de 1' Apoca-
lypse paru en 1999. sous le titre L'Apo-
calisse di Giovanni. L' A. est professeur
d'histoire du christianisme a l'Univ.
d'Udine en Italie; il enseigne aussi a
l'Univ. Loyola de Chicago, et il a com'-
pose d' autres ouvrages, notamment sur
les gnostiques et sur les mandeens, tra-
duits dans la meme collection.
Apres une suggestive introduction de
40 pages, ce commentaire presente le
texte grec de 1' Apocalypse avec, en
regard, une traduction precise de 1' A.
Le commentaire lui,-meme, etudiant le
livre verset par verset, court sur 260
pages. Precis, minutieux, il demeure
tres proche de Ia lettre, tout: en etant
.fort evocateur; il fait gouter la symbo-
lique dont ce livre deborde, aidant ainsi
son lecteur a en interioriser le message
spirituel. II nous familiarise avec !'ecole
johannique, comme si nous l'avions
visitee! En fait,.s'il est traditionnel.dans
son interpretation, il a cependant le
merite d'ouvrir le lecteur a une actua-
lisation postmoderne de bon aloi et de
se lire agreablement. II fait etat d'une
large information approvisionnee a
1' A.T., aux sources juives et apocalyp-
tiqties, mais les references sont incor-
porees au texte sans qu'il soit fait appel
a des notes en bas de page. Les index
permettent une consultation facile et la
bibliographie s' avere precieuse.
Un commentaire qui interessera les
anglophones et les introduira dans une
juste perspective de ce dernier ecrit de
Ia Bible dont !'interpretation est encore
si souvent fantaisiste. - J. Raderma-
kers sj
MARCHESELLI M., Avete qualcosa
da mangiare?. Un pasto, 11 Risortci,
la comunita, coli. Bibl. di teologia
dell'evangelizzazione 2, Bologna, EDB,
2006, 24x17, 294 p., 30 . ISBN
88-10-45002-7.