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J o s M a r a P e m n

Jos Mara Pemn y Pemartn


Texto rehabilitado por Carpforo Hipolitino Ruiz

Jos Mara Pemn y Pemartn
Nacimiento: 8 de mayo de 1897 Cdiz, Espaa
Fallecimiento: 19 de julio de 1981 (84 aos) Cdiz, Espa-
a
Ocupacin: Abogado, escritor y periodista
Cnyuge: Carmen Domecq y Rivero
Hijos: nueve
Jos Mara Pemn y Pemartn (retratos) (C
1
-
diz, 8 de mayo de 1897 dem,19 de julio de
1981) fue un activista monrquico espaol, es-
critor, dramaturgo y poeta que se signic por
su conservadurismo catlico y por su apoyo a
la dictadura de Miguel Primo de Rivera, al golpe
de estado militar (1936) contra la Segunda Re-
pblica Espaola, al rgimen dictatorial subsi-
guiente (Movimiento Nacional), y nalmente a la
opcin monrquica de Juan de Borbn, padre de
Juan Carlos I y abuelo del actual rey de Espaa
.
Infancia
Junto con su hermano Csar , proceda de una familia de la buena sociedad de Cdiz .
2
Su padre fue el abogado en ejercicio y diputado conservador gaditano Juan Gualberto
Pemn y Maestre (1859-1922) , perteneciente a la familia poltica de la Restauracin, y
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su madre Mara Pemartn y Carrera Laborde Aramburu, de entronque mercantilista jere-
zano.
En la fachada de la casa en que naci en Cdiz (calle Isabel La Catlica n 12) existe una
gran lpida, con una gura alegrica con la esttica de la poca, y su busto en bajorrelie-
ve en bronce, obra del escultor Juan Luis Vassallo. Pemn creci durante la Restauracin
Retratos de Pemn : de juventud, de madurez, de ancianidad .
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Csar Pemn Pemrtn, retrato.
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Era primo del cardenal Marcelo Spnola.
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en el seno de un orden social burgus, parlamentario pero no democrtico , y quasi pa
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triarcal (cacicato estable) considerado natural y, por tanto, inmutable y legtimo:
La desigualdad social (...) es una ley inexorable contra la cual es intil luchar porque
Dios as lo ha dispuesto; nuestro deber es acatar Su insondable Voluntad y resignarnos
cada uno con nuestra suerte, cumpliendo estrictamente en todas circunstancias nuestros
deberes cristianos, que a la postre resultar lo ms provechoso para todos, no slo en el
otro Mundo, sino en ste . Conde de Rivadavia
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La vida del obrero gaditano era el lado oscuro de una sociedad en la que las mujeres en-
lutadas, nios descalzos y harapientos, mendigos que pernoctaban en los fosos de las
murallas, familias enteras que vivan en una habitacin, en patios de vecinos, en azoteas
o en accesorias, grupos de parados en las plazas y pedigeos y emigracin del campo
en la poca invernal, formaban parte de su paisaje habitual .
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El nio Jos Mara recibi una esmerada educacin catlica en el colegio del oratorio de
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San Felipe Neri (marianistas) , orden que vena huyendo de las leyes laicistas francesas y
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asentada en Cdiz desde 1892 propiciada por el obispo Vicente Calvo y Valero
(1838-1898), quien armaba :
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El padre de Pemn era protagonista de un sistema parlamentario liberal aunque no democrtico (liberalismo oligr
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quico), ya que estaba basado en la negacin de la igualdad poltica y el rechazo del derecho universal de voto. Esto
influy en la vida y el pensamiento de Jos Mara Pemn.
Conde de RIVADAVIA: "La Riqueza". Ed. Catlica.San Sebastin . 1933 pginas 7 y ss.
5
GUTIRREZ MOLINA, J.L. "Crisis burguesa y unidad obrera". Madre Tierra, Mstoles 1994. pg. 163 ISBN
6
978-84-87169-59-5
Lo que es esencial para la felicidad familiar, para la tranquilidad del pas, no es tanto instruir a la juventud como edu -
7
carla bien, es decir, regular su conciencia y sus costumbres y darle a la vez las luces y la fuerza que le ayudarn a cum-
plir sus deberes. Ver "Manual de Pedagoga Cristiana. Para uso de los Hermanos Profesores de la Compaa de Mara"
J.M.J. Burdeos. Gounouilhou, Impresor del Arzobispado. Plaza Puy-Paulin, n 1.1856
En los archivos de la Administracin provincial marianista de Madrid se conserva el manuscrito original de Pemn de Si
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me quieres o me dejas. En su primera pgina, antes del ttulo y subttulo, est escrito: A la Compaa de Mara, y
especialmente al Colegio de San Felipe Neri de Cdiz, para cuyo cincuentenario se escribi, dedico este esbozo de
comedia, que si algo tiene de bueno, es lo que en espritu y en letras, me dieron los hijos del Padre Chaminade. Jos
Mara Pemn. Cdiz. 1942. Si me quieres o me dejas es una obra de ocasin, que hace memoria de aquel 1892 en
el que la Compaa de Mara se instalaba en la ciudad.
GONZLEZ ROJAS, Jos S.M.: El colegio de San Felipe Neri. Caja de Ahorros de Cdiz. 1983, pg 34 ISBN: 84-7231-
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940-7
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"Yo he hecho mucho por la clase obrera, pues tenemos a los Hermanos de la Doctrina
Cristiana. A la clase acomodada quiero darle a los Marianistas. Qu gran alegra po-
ner las almas de esos nios en lugar seguro! " .
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Otros colegios para la clase burguesa, en rgimen de internado, se encontraban en Jerez
de la Frontera (marianistas) y Puerto de Santa Mara (jesuitas).
En aquella poca, por su bisoez los marianistas no disponan an de centros asociativos
post-escolares para antiguos alumnos . As hacia su pubertad Pemn tuvo un contacto
decisivo con los jesuitas de la Residencia de Cdiz (calles Berrocal n 5 y Santiago n 8) a
travs de la Congregacin mariana de La Inmaculada y San Luis Gonzaga, conocida
como Los Luises (organizada en Cdiz en 1906 por el P. Mariano Carlos S.J.) desarro
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llando all las aptitudes necesarias para devenir un selecto, destinado a liderar en cat-
lico la sociedad del futuro . El padre ngel Ayala S.J., desde Madrid, insista en la elo
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cuencia:
Formemos, ante todo, oradores. Y, en primer lugar, apliquemos aqu el principio de la
seleccin. Elijamos, ante todo, jvenes de talento, de palabra fcil, de temperamento sen-
sible, imaginacin brillante y no demasiada aversin a presentarse en pblico. [...] Les
exhortaba : Componed, declamad, improvisad. Leed un autor clsico, aprendiendo tro-
zos selectos que os acostumbren el odo a la estructura de la oratoria. Hecho lo cual y
corregido el discurso, breve y vibrante, aprendedlo de memoria, muy bien, y al pie de la
letra. Y luego a declamarlo, ensayando el ademn, la entonacin y las pausas. Forma-
cin de selectos.
En los colegios religiosos se imparta lo que Prez de Arganza denominaba una formacin novicial, calcada de la im
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partida en los seminarios o noviciados respectivos. "A estos colegios religiosos acudan los nios [burgueses], o bien
eran llevados por los padres en coche propio, o bien eran recogidos en los domicilios paternos por los autobuses de
los colegios, bastante temprano para que en el centro pudieran: 1) cumplir sus prcticas y deberes religiosos; 2) reci-
bir enseanzas acadmicas; 3) hacer algunos el almuerzo y la merienda; 4) practicar sus deportes preferidos; 5) esta-
blecer sus relaciones sociales selectivas (muy tiles para el da de maana); y 6) iniciarse en la poltica o en la antipolti-
ca en estrecha conexin con la formacin religiosa y moral del Instituto". PEREZ DE ARGANZA Toribio. Op. cit. pg. 12
En Cdiz disponan de un edificio en la calle Santiago, con un gran patio con juegos y la iglesia cercana [... ] donde
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al par que realizaban una labor estudiosa de formacin cultural con buenas lecturas, encontraban los jvenes local y
ambiente para pasar ratos de agradable esparcimiento apartados de los peligros de la calle. As celebraban habitual-
mente, combinndolos con los ejercicios de piedad, con la catequesis y asistencia benfica a pobres y desvalidos y con
el Patronato obrero, institucin tpica en casi todas las Congregaciones marianas dirigidas por jesuitas, crculos de estu-
dios y veladas literarias y teatrales.
"Uno de los fines que la Congregacin de los Luises pretenda obtener de los jvenes de carrera era entrenarlos de
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algn modo en la mstica combativa de las luchas polticas, a las que luego seran llamados. Lo cual quera decir que la
Congregacin era una escuela de polticos". Ver REVUELTA GONZLEZ, M.: "La Compaa de Jess en la Espaa con-
tempornea" Vol. 2, pg. 511. Universidad Pontificia de Comillas. 2008).
La fundacin de la ACdeP
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La impronta que los hijos de Loyola dejaron en la conciencia del joven Pemn pervivi
para siempre en su vida y en su obra literaria. Hizo un servicio militar laxo en Cdiz, en el
cuartel de artillera de La Bomba, junto al parque Genovs .
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A Sevilla ir a estudiar Derecho, carrera necesaria para todo joven con aspiraciones, doc-
torndose en Madrid con la tesis Ensayo sobre las ideas losco-jurdicas de La Rep-
blica de Platn (1921) . Esta es la nica referencia curricular conocida en su formacin
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intelectual. Durante dos aos trabaj como penalista pero como autntico hidalgo, hu
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manista y ciudadano libre, su habitus social le permiti decidir por s mismo qu hacer,
cmo y cundo, sin obedecer ms que a las leyes civiles.
Pemn estaba destinado a seguir los pasos de su padre : la poltica y como tantos jve-
nes de su poca protegidos de la necesidad, dispuso de tiempo sobrado para cultivar
amistades, leer, escribir, meditar o curiosear en la cosa pblica. La literatura, y sobre
todo la poesa, eran considerados adornos o divertimentos de buen tono, si se estaba do-
tado. Pronto decidi con qu intereses deba identicarse.

No voy de la gloria en pos,
ni torpe ambicin me afana,
y al nacer cada maana,
solo le pido a Dios:
casa limpia en que albergar,
pan tierno para comer,
un libro para leer,
y un Cristo para rezar
("De la vida sencilla")
Socio desde muy joven del clasista Casino Gaditano (el casino ms antiguo de Espaa),
de la Sociedad de Tenis y del Ateneo , huy de la bohemia, de la Residencia de Es
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tudiantes, del malditismo y de crculos librepensadores. Contra lo que dijese muchos
DUQUE, Aquilino: Fue compaero de pelotn de Carpforo Duque, padre de Aquilino."Un poeta y, adems, un se
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or Pemn en su tiempo y el nuestro"
No se conoce con exactitud el medio de vida de Pemn en esta poca. Se supone que l y su hermano fueran rentis
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tas durante un tiempo. Lo que les permiti realizar con desahogo en Madrid el doctorado universitario, tan superfluo
en la vida prctica como necesario para una carrera acadmica. El doctorado era un escaln universitario de prestigio,
costoso en tiempo y dinero, que slo se poda realizar en la Universidad Central de Madrid. Solan alcanzarlo los hijos
de la casta dirigente y era rentabilizado posteriormente para acceder a cargos acadmicos de relevancia.
En este tiempo se asoci como pasante con el abogado Rodrguez Pascual y Daz de Vargas, compaero poltico y
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amigo de su padre. Es de suponer que tambin se ocupara de los negocios y las rentas de la familia ya que su padre
haba fallecido el 24 de febrero de 1922.
Cien aos del Real Club de Tenis. La Voz Digital de Cdiz
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Ateneo Gaditano.
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aos despus algn paisano escritor bromista Pemn sigui una intencin de conducta
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casta; en su novela "De Madrid a Oviedo pasando por las Azores" ya dej puntualizado:
Sabe [el autor] que un cabaret es un sitio donde el pecado es triste y el cham-
pn caro. No le gustan al autor los medios tonos y las cosas a medias. El autor
espera en Dios no ir al Inerno. Pero si va, compromete, desde ahora, su palabra
de honor de que no ser por ningn pecado idiota.
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Formacin literaria
El acceso a la cultura para un muchacho vido no era un asunto fcil. El ndice de libros
prohibidos por la Iglesia catlica estaba vigente y actualizado . Estaban tambin los au
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tores populares considerados impos cuya mera tenencia supona grave pecado . Por
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higiene moral las bibliotecas de numerosas mansiones burguesas de Cdiz, iniciadas du-
rante las etapas ilustradas de la ciudad, iban siendo expurgadas por frailes amigos y
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confesores de familia, quienes a veces revisaban en caridad los estantes y retiraban con
uncin los libros extranjeros ms perniciosos a cambio de productos de su huerta .
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Limitado en sus fuentes nutricias el acceso al conocimiento de lo menos bendito y de lo
maldito, limitado por el temor al pecado y carente de la libertad de conciencia tan necesa-
ria a la creatividad, la formacin literaria de Pemn fue autodidacta, insolidaria, constrei-
da y de un riguroso clasicismo espaol y grecolatino. Mientras estudiaba la carrera de Le-
yes acuda a ltima hora de cada tarde a la bien surtida biblioteca del Casino Gaditano.
All, en el regalo y delicia de aquellas horas que constituan la nica evasin a su discipli-
nada vida de estudio, se encontr con la Biblioteca de Autores Espaoles de Rivadeneyra
(71 volmenes), que le permiti acceder a los grandes clsicos. Hacia 1920 entra en con-
tacto con el modernismo tardo gaditano y, ms tarde, con la poesa de Gabriel y Galn
(1870-1905) y la poesa castellana . No fue ms lejos. Su primer poema conocido es el
25
Fernando QUIONES: "Las mil y una noches de Hortensia Romero". Planeta. 1979, pgs. 242-43
19
DE URBANO Rafael : "La multiplicidad expresiva de Jos Mara Pemn". Isla. Hojas de arte y letras (Cdiz), n 6,
20
1935
Indice de libros prohibidos por la Iglesia.
21
Como ejemplo del control religioso de las conciencias ver en P. LADRN DE GUEVARA, Pablo S.J.: "Novelistas malos y
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buenos. Jzganse ms de 2115 novelistas. Las novelas juzgadas son sin nmero". Mensajero del Corazn de Jess.
Bilbao. 1911
Algunos comerciantes ricos e influyentes del siglo XVIII por prestigio y en su afn ilustrado del aude supere tenan
23
inters por leer las publicaciones de Voltaire, Rousseau o Montesquieu y consiguieron una licencia para leer libros
prohibidos a travs de influencias poderosas que burlaran a la Inquisicin. Otras veces recurran al contrabando de li-
bros en los puertos. Ver RAVINA MARTIN, Manuel: "El mundo del libro en el Cdiz de la Ilustracin". Cuadernos de
Ilustracin y Romanticismo, n9, 89-102, 2001
Los volmenes as requisados de ms valor iban a parar a la biblioteca de algn convento serfico de la Baha.
24
La lectura de los seis volmenes de Julio Cejador (su predecesor en la Academia) "La verdadera poesa castellana.
25
Floresta de la antigua lrica popular, antologa de la lrica castellana" tuvo mucho impacto sobre Pemn.
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Nocturno a Margarita, escrito a los 14 aos y en el que cndidamente se cita a s mis-
mo . En mayo de 1915 gana en Sevilla el Premio Reina Victoria con un poema a la Vir
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gen Mara "Postrado ante tu imagen bendecida", en versos endecaslabos .
27 28
Sus inicios literarios fueron las justas poticas belle poque (juegos orales) . Obtuvo
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el primer premio en su ciudad natal, cantando en su centenario al beato fray Diego Jos
de Cdiz. En los Juegos Florales de Sanlucar de Barrameda (agosto de 1922) en los
que fue mantenedor el patriarca del periodismo Jos Ortega Munilla, obtuvo la or natu-
ral con una composicin titulada El Vitico, que se hizo muy famosa y con lo que co-
menzara su carrera de escritor. Por estos mritos, a los 23 aos fue elegido acadmico
de nmero de la Real Academia Hispano Americana de Cdiz, por entonces muy boyan-
te, en la que ley un discurso de ingreso sobre La poesa hispano-americana. En 1924
comenz a colaborar asiduamente en la Revista del Ateneo de Jerez de la Frontera. Es-
cribi obras de tema costumbrista andaluz (De la vida sencilla, 1923; Nuevas poesas,
1925; A la rueda, rueda, 1929; El barrio de Santa Cruz, 1931, y otras muchas). Su esttica
pinturera a veces incida en lo social.

"Estos son los siete cielos
de la casa de los pobres
Trajn, vida, risa, gritos,
resignacin... y una ores .
30
. . .
"Los pobres no slo tiene
en sus cuerpos hambre y sed
tambin tienen en sus almas
sed y hambre de un no s qu .
31
Texto completo del Nocturno a Margarita .
26
APARICIO LOPEZ, Tefilo (OSA): "Jos M Pemn. Un escritor y poeta, tan importante como olvidado". Religin y
27
Cultura, n 49, 843-84, 2003
Plegaria a la Virgen. La Voz del Pueblo. Carmona. 1930
28
Entretenimiento de la burguesa del momento, los Juegos Florales se resucitaron a lo largo de toda la geografa es
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paola e hispanoamericana durante la belle poque. Fueron fundamentalmente certmenes poticos en los que se
donaban tres premios mayores a las poesas presentadas sobre temas patriticos o regionalistas, religiosos y amorosos,
temas que venan definidos por los antiguos lemas ya utilizados en los orgenes barrocos de estas justas: Patria, Fi-
des y Amor. Fundamental era el boato que envolva la ceremonia de entrega de premios (flor natural); tambin la
solemnidad que rodeaba al mantenedor o presidente de los Juegos, que pronunciaba el discurso principal, y a la
reina de la Fiesta, sobre la que descansaba la ms tradicional y conservadora idea de lo que deba ser una mujer.
Cdiz en la poesa Hispnica del siglo XX
30
PEMN, J.M. : Romance a Las Hermanas de la Caridad.
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.
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Desde muy joven adquiri la gentil costumbre de enviar ejemplares dedicados de sus li-
bros recin (auto)publicados a personalidades que podan ayudarlo. De esta manera co-
noci a ngel Herrera Oria, que le permiti colaborar en su peridico El Debate. Por esta
poca Pemn no era an conocido dentro del ambiente literario nacional.
Su ethos le impeda aparecer en tertulias literarias al uso o colaborar en revistas de poe-
sa irreverentes. En 1926 fue obviado como uno de los suyos por sus compaeros de ge-
neracin, esos que estn en el ajo y deciden quin queda dentro y quin queda fuera, en
los actos de homenaje a Gngora que marc a la llamada generacin del 27.He
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-
red una "nca de recreo" con viedo en Jerez de la Frontera (el Cerro de Santiago)
adonde se retiraba a escribir. A los veinticinco aos contrajo matrimonio con Mara del
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Carmen Domecq Rivero Nez de Villavicencio y Gonzlez , de familia prcer jerezana.
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Se conocieron, ella a lomos de un caballo blanco y l a la grupa de un corcel torcido y
maltrecho . Era un mozo gallardo, guapo, bien plantado, que llevaba una vida intensa y
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que [tendra] muchos hijos . Para el marqus de Lozoya Pemn tena un atractivo aa
37
-
dido :
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En algunas ciudades de Andaluca, y singularmente en Jerez, donde tiene nuestro autor
casa y hacienda, la raza andaluza anda tan mezclada con la sajona, que viene a consti-
tuir casi una modalidad especial en que el gracejo del Medioda se entrevera con cierta
elegancia de corte britnico. Esta ser quizs la causa del no humorismo que aparece
El poeta Rafael Alberti intervino en la elaboracin del homenaje como secretario de la comisin oficiosa; cita los poe
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tas invitados, los que rehusaron y los que aceptaron. ALBERTI, Rafael:"La arboleda perdida". Op. cit. pg. 109
ROZAS, J.M.: "La generacin del 27 desde dentro". Itsmo. Madrid. 1987
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Ecos de Sociedad. "En el oratorio de la casa palacio de la Excma.Sra. Marquesa Vda. de Casa Domecq, se celebr a
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las nueve de la maana de ayer el enlace matrimonial de su encantadora hija Mara del Carmen de Domecq y Rivero,
con el distinguido y culto letrado gaditano D. Jos M Pemn y Pemartn. Bendijo la unin el ilustrsimo Sr. Abad de la
I.I. Colegial Dr.D. Severo Daza Snchez. Actuaron de padrinos la Excma. Sra. Da. Carmen Nez de Villavicencio y D.
Manuel Rivero Gonzlez; y por parte de l, los Sres. D. Salvador Rivero Pastor y D. Federico Vctor. A la ceremonia slo
concurrieron los parientes ms cercanos de los contrayentes, debido al reciente luto que guardan las familias de am-
bos. Despus de servirse un desayuno, los nuevos esposos salieron en automvil para Sevilla y Granada, regresando
luego a Cdiz donde fijarn su residencia". El Guadalete (Jerez de la Frontera) de 9 de marzo de 1922. [La boda estaba
programada para el 24 de febrero, pero hubo de ser aplazada por el fallecimiento ese da de Juan Gualberto Pemn y
Maestre]
Carmen Domecq Rivero, nacida en el palacio Aladro, en la plaza del Mameln de Jerez de la Frontera, era hija del I
35
Marqus de Casa Domecq, ttulo nobiliario pontificio creado y otorgado por Po X.
ANTONIO ASTORGA: Pemn: 25 aos sin el divino literario, en ABC (Sevilla), 19 de julio de 2006
36
Pemn, visto por sus contemporneos. Jorge Guilln. ABC de 20 de julio de 1981, pg. 10
37
La mezcla racial, frecuente en la casta dominante mercantilista jerezana, fue un tpico de excelencia en su poca. Por
38
un curioso proceso de transferencia fenotpica, y sin tener ascendencia britnica, Jos Mara y su hermano Csar se
parecan somticamente a algunos componentes del grupo de Bloomsbury. Incluso Csar, de mayor, guardaba gran
parecido fsico con James Joyce.
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en la prosa de Jos Mara Pemn . [Aunque] en su renamiento, nuestro autor conserva
siempre su sano espritu de caballero espaol .
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Pemn y la ciudad de Cdiz estuvieron siempre muy unidos. Invent el personaje de La
Piconera ( Una hembra gaditana, pueblo puro y pura alegra). Piropeaba a Cdiz lla-
mndola Seorita del mar, novia del aire o ciudad de la gracia, la razn y la medida.
Sin embargo nunca abandon el toque solariego jerezano de los Domecq.
Pero volvamos al caso
Mntate a la grupa ma.
No hay en toda Andaluca
caballo de mejor paso
ni de andar ms seoril.
Vamos a echarle un vistazo,
nia, a la Feria de Abril...
En tanto que intelectual catlico-neoescolstico el doctor Pemn adoraba el tono pas-
tel de la buena sociedad antigua, simbolizada por el ideal de la buena Iglesia anti-
gua y el buen rey antiguo.
De la Monarqua admiraba la augusta quietud de la realeza y la substancialidad elitista
de la nobleza espaola y, en particular, envidiaba su poder social sobre el tiempo;
40
es decir, el poseer y dominar todo lo antiguo, las cosas presentes que pertenecen al
pasado: la Historia acumulada, atesorada, cristalizada, los renados cultos religiosos,
los ttulos de nobleza y nombres nobles, castillos, residencias histricas, cuadros y co-
lecciones, vinos aejos, las bibliotecas y muebles antiguos . Esta fantasa estructural
41
LOZOYA El Marqus de : "Jos Mara Pemn. Cuentos sin importancia." Oro de Ley (Valencia) , 30 de marzo de
39
1926, pg. 124
En la poca de la juventud de Pemn, a pesar del volumen de sus riquezas, la nobleza viva al margen del pas, vuel
40
-
ta de espaldas a las letras, al trabajo, al estudio, al sacerdocio, a la poltica, a la carrera de armas, al movimiento de las
ideas que agita y conmueve al mundo; y pasaba su existencia cotidiana dividindose, descansando, holgando y que-
jndose de lo que no tiene remedio, sin intentar hallarlo a lo que puede tenerlo todava. Ver Francisco FERNNDEZ
DE BETHENCOURT: Las letras y los Grandes. Madrid, Librera Tormos (Oliva) 1914; pgina 45 y s.s.
Ver Pierre BOURDIEU: La distincin. Criterio y bases sociales del gusto. Taurus. Madrid, 1988; pginas 69 y ss.
41
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de su mente provinciana congurara para siempre la suerte de monarquismo palacie-
go esencial de Pemn. Su ideario poda sintetizarse en su frase:
La gran leccin de Espaa fue quedarse sentada sobre las piedras y las tumbas y estarse
all a solas con Dios .
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A la muerte de su padre el diputado Juan Gualberto Pemn y Maestre en 1922, la pren-
sa se hizo eco inmediato del relevo natural, por lazo familiar, en su hijo Jos Mara, cu
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-
yas aptitudes para la prctica poltica en la oligarqua liberal vigente haba venido prepa-
rando ste con todo cuidado.
Eleccin de un diputado por Cdlz. En la prxima eleccin parcial de un diputado
Cortes por esta circunscripcin se cree que ser aplicado el artculo 29, eligindose don
Jos Mara Pemn y Pemartn, hijo del diputado don Juan Gualberto Pemn, cuyo falleci-
miento ha producido la vacante.
Pero un golpe de estado cambiara abruptamente el destino de Pemn .
La Dictadura (1923-1930): los selectos
Espaa necesita, ms que sabios, apstoles; ms que doctrina, organizaciones; ms
que discurso, directores de masas. A la sociedad interesa formar hombres que gobier-
nen el Estado, las provincias, las obras e instituciones polticas y sociales; les interesa
tanto ms cuanto ms trascendentales. Formacin de selectos. P. Ayala S.J.
Tras la Primera Guerra Mundial en Europa imperaba el capitalismo demcrata parlamen-
tario, bipartidista y liberal. En 1923, por un golpe de estado, se establece en Espaa un
Estado Capitalista de Excepcin (monarqua no democrtica) . Dictadura personal propi
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-
ciada por la metafsica militar en defensa del rey por sus responsabilidades en la guerra
de Marruecos.
El protoactivismo de Pemn
Minada por el liberalismo, la iglesia catlica haba emprendido desde el siglo anterior un
programa de regeneracin basado en dos objetivos : la recatolizacin de las clases altas y
la disputa a las masas (anarquistas y socialistas) por medio de crculos profesionales e
instituciones de enseanza secundaria y universitaria.
VILLN Javier : El Mundo, 11 de septiembre de 1997
42
La poca (Madrid) de 5 de mayo de 1922, pg. 4
43
Ver POULANTZAS, Nicos: "Fascismo y dictadura". (Pars, 1970). Mxico: Siglo XXI, 1998.
44
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Pero dnde se encontraban esos profesionales? y cmo exactamente iban a ser per-
suadidos para el voluntariado?. La Asociacin Catlica Nacional de Propagandistas
(ACNdeP), obra del P. Ayala S.J. (-vamos a ver lo que Dios quiere de nosotros-), basa-
da en las juventudes de las congregaciones marianas de los Luises, con pretensiones eli-
tistas estaba extendida por toda Espaa con una excelente infraestructura organizativa de
crculos de estudio .
El intelectual propagandista catlico quedaba congurado como un joven miembro de una
organizacin de selectos, acostumbrados a celebrar reuniones o crculos de estudio, pero
entrenados para pasar a la accin. No se trataba de formar hombres dedicados a la ocio-
sa especulacin; el P. Ayala buscaba activistas : hom-
bres de lucha, capaces de inuir en la sociedad.
La ACNdeP no era formalmente poltica , pero sus
45
cuadros podan y deban serlo, segn sus capacida-
des, su entrenamiento y las exigencias de las circuns-
tancias. Por eso la Igle-
sia prest gustosa su estructura militante al nuevo
rgimen dictatorial "de orden" apoyando primero a las
Ligas Municipales y ms tarde a Unin Patritica
U.P.
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Pemn estaba entre estos jvenes activistas benevo-
lentes. Como no poda esperarse menos de su talen-
to, pronto se congur como un selecto" en el seno
47
de la Asociacin Catlica Nacional de Propagandistas
de Cdiz . En 1928 ya era presidente de ACNdeP en
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Cdiz. Su acendrado celo proselitista eclosion vi-
vamente: vio el cielo abierto. Su militancia religiosa
En 1911, alarmado, Alfonso XIII gestion para que los superiores jesuitas sacaran de Madrid al padre Ayala, acusado
45
de pretender la formacin de un partido poltico catlico, supuestamente antidinstico, (democracia cristiana) activando
a sus propagandistas. Fue desterrado a Ciudad Real.
La U.P. naci en Castilla (Valladolid) el 2 de diciembre de 1923. Surgi en torno a grupos de personas prximas al
46
''Debate'' y tras una serie de reuniones dirigidas por [[ngel Herrera]]. Se crea en Madrid en abril de 1924 gracias a la
labor de [[Jos Mara Gil-Robles|Gil Robles]]. Ser esta seccin en su manifiesto fundacional la que fije la ideologa de-
rechista-tradicionalista de U.P. Las lites de estos propagandistas catlicos, cuidadosamente seleccionadas e incondi-
cionalmente sumisas, fueron con posterioridad las fuentes nutricias de partidos polticos como Accin Popular y la
CEDA (Confederacin Espaola de Derechas Autnomas) y un fermento de accin universitaria cuyos efectos se deja-
rn sentir largamente en la propia Falange al final de la guerra civil.
El memorable libro "Formacin de Selectos" del P. ngel Ayala S.J. (Atenas. Madrid. 1940), cuya idea central sirvi
47
de inspiracin a obras posteriores de la Iglesia, fue desarrollado con la experiencia acumulada en las congregaciones
marianas jesuticas de Los Luises, especialmente de Madrid y Barcelona.
La Asociacin Catlica Nacional de Propagandistas fue fundada en 1909 por el P. Ayala S.J. con la organizacin de
48
ngel Herrera Oria. Pemn fue designado, en mayo de 1925 (en el transcurso de unos ejercicios espirituales celebrados
en Loyola), secretario del centro de Cdiz, por el periodista ngel Herrera Oria, ms tarde cardenal de la Iglesia catli-
ca. Por la misma poca Eutimio Martn lo sita ya instalado como secretario del centro Acenepista de Cdiz. MARTIN,
E.: "El oficio de poeta. Miguel Hernndez". Aguilar. Madrid, 2010
10
Jos Mara Pemn a sus 20 aos.
J o s M a r a P e m n
pareca superar en un principio a su inters poltico . Empez a escribir y a hablar.
49
Siempre deca que no se consideraba un poltico aunque realmente, aun expresndose
como sola en el verstil "lenguaje del alma", se aprestase a un apoyo apasionado al re-
generacionismo pretendido por la Dictadura de Miguel Primo de Rivera (1923-1929) y a su
rgimen autoritario .
Jos Mara Pemn y su primo Jos Pemartn estaban emparentados con el dictador y se
constituyeron entre los principales propulsores de la doctrina ocial de la Dictadura. Inspi-
rados en las lecturas fascistizantes de la poca, elaboraron todo un canon patritico, cat-
lico ortodoxo y antiliberal que fue propagado con profusin a travs de las pginas de La
Nacin, el diario ocioso del rgimen, Unin Patritica, la revista quincenal del partido
nico creado por Primo de Rivera, y de sus propios libros apologticos. Pemn crea que
la Unin Patritica (UP) era una fachada democrtica necesaria para que la dictadura
monrquica no se convirtiera en despotismo. Sometido al mpetu de los continuos vaive-
nes de entusiasmo del Rgimen, Pemn tuvo ocasin de practicar en escenarios enco-
misticos y ejercitarse cumplidamente en la oratoria ditirmbica.
"Espaa vive hace unos aos en rgimen de dictadura.[ ] El dictador habla con Espaa.
[ ] Por eso, a altas horas de la madrugada, en el silencio del Ministerio del Ejrcito, se
oye el rme y nervioso correr de su lpiz sobre las cuartillas. Lo veis? Esa es la verdade-
ra y esencial democracia, sa la buena educacin, hija de una larga cultura, que hace
que un dictador sienta la necesidad de hablar continuamente con su pas. En esas madru-
gadas del dictador espaol, fecundas de notas y de artculos, de sinceridades y de fran-
quezas, hay ms democracia que en muchas de aquellas instituciones y liturgias parla-
mentarias que fueron suspendidas por l". J.M Pemn
50
Aquel avisado joven moreno dej sentado su paradigma del contubernio, que agobiara
en lo sucesivo a l y a toda la derecha espaola : aquel mundo se divida en "alianzas
nacionales y alianzas extranjeras (soviticas)".
"Es tiempo de escoger denitivamente entre Jess y Barrabs".[...] Las masas "o son cris-
tianas o son anrquicas y demoledoras
51
El 11 de octubre de 1927 fue elegido secretario de la Asamblea Nacional Consultiva pri-
morriverista y, un poco antes, conrmado como Jefe Local de Unin Patritica en Cdiz,
52
con lo que se convirti en uno de los principales poderes fcticos de la regin. Armaba :
PEMN, J.M: Imposicin de insignias en Cdiz. 1928
49
PEMN J.M.: "El pensamiento de Primo de Rivera" op.cit.
50
JOS M PEMN: El hecho y la idea de la Unin Patritica. Imp. Artstica, Saez. Hermanos. Madrid, 1929, pgs.
51
25-26, 28-29, 105, 308
ABC (Madrid) de 12 de octubre de 1927, pg. 17
52
11
J o s M a r a P e m n
Romero Robledo deca que el sistema caciquil no tena arreglo, ni hay quien lo arregle,
ni conviene que se arregle. Pero hay que arreglarlo y Primo de Rivera tendi [sic] a
eso.
53
Desde su cargo poltico Pemn fue uno de los mximos responsables de que el viejo ca-
cicazgo persistiese en la provincia de Cdiz . En este sentido, tras ser obligado a dimitir
54
de presidente de UP de Cdiz el cacique gaditano Luciano Bueno Senz, Pemn ocup
su puesto y recomend a Ramn de Carranza y Fernndez de la Reguera (marqus de
Villapesadilla) para su designacin como alcalde de Cdiz en 1927.
Con un escapismo muy andaluz, Pemn repeta ad nauseam que l no era activista polti-
co y, por ende, no actuaba en nombre de ningn partido poltico . No era hombre de car-
net .
Yo hablo deca Pemn en nombre de toda la profundidad de la conciencia de Es-
paa, que queda ms all de todos los partidos, de todos los distritos. Yo hablo en
nombre del viento que entra y sale, como por los ojos vacos de una calavera, por los
huecos de los paredones de los conventos derruidos y las iglesias quemadas, y hablo
en nombre del silencio tradicional de la madrugada del Viernes Santo de Sevilla; yo
hablo en nombre de las escuelas sin cruces, de los cementerios sin capilla, de las ver-
dades profundas de nuestra tradicin.
55
Hacia el nal de la Dictadura el asamblesta de UP era ya un personaje pblico consolida-
do que apareca con mucha frecuencia en la prensa nacional. En una amable carta de
1928 el ya muy reconocido poeta Federico Garca Lorca le haca partcipe de la buena
opinin que le mereca a su familia; su padre pensaba de Pemn que era un hombre de
gran talento que sabe ir por la vida .
56

La devocin que Pemn senta por la Monarqua y Alfonso XIII se acrecent an ms


cuando Palacio tuvo la condescendencia de nombrarlo Gentilhombre de Cmara con
ejercicio a propuesta de la Real Academia Hispano Americana de Cdiz, presidida por Pe-
PEMN, J.M. Discurso en el Primer aniversario de la muerte de Primo de Rivera. ABC de 17 de marzo de 1931, pg.
53
27-28
PIEIRO BLANCA Joaqun: Ramn de Carranza: un oligarca gaditano en la crisis de la restauracin. Diputacin de
54
Cdiz, Cdiz, 1998
ACEDO CASTILLO, J. F.: Pemn. Tradicionalista. En: Razn Espaola. n 86, 2001
55
CASTRO Antonio:"Jos M Pemn: la obra de un poeta, la vida de un gran hombre". ABC (Madrid) de 22 de octubre
56
de 1997, pg. 56-57
12
J o s M a r a P e m n
layo Quintero Atauri. Con el advenimiento de la Segunda Repblica Espaola, el 14 de
57
abril de 1931, dicho cargo fue suprimido. Haba en aquel momento 520 Gentileshombres
de Cmara con ejercicio en activo. Pemn nunca ms se reri a este cargo cortesano y
palaciego.
Por la misma poca, en atencin a sus mritos y cumpliendo a satisfaccin los requisitos
exigidos , tom el hbito de la Orden de Montesa en la iglesia madrilea de la Concep
58
-
cin Real de Calatrava por Real Decreto de 1 de agosto de 1927, concedindosele
59
Merced de Hbito de Caballero. Ms tarde, envi al rey un libro suyo dedicado que des-
pert la curiosidad del monarca .
60
En su declive parece que el dictador Primo de Rivera le haba ofrecido sucesivamente los
cargos polticos de director general de lo Contencioso, de Bellas Artes y el Ministerio de
Instruccin Pblica. Ofertas estas a las que intuitivamente Pemn se mostr elusivo .
61
Los felices aos 20 terminaron con el crash nanciero global de 1929. La ideologa liberal
clsica qued totalmente desprestigiada; la autodestruccin del capitalismo pronosticada
por Marx pareca que se conrmaba. En los principales pases industriales la depresin
ms profunda y prolongada jams experimentada por el sistema capitalista haba disloca-
do las viejas pautas polticas y dado lugar a poderosos movimientos nuevos, tanto refor-
mistas como fascistas. De acuerdo con la marcha de los tiempos, aquel joven propagan-
dista recin doctorado en las ideas de Platn y Menndez Pelayo y, por extensin, toda
aquella gente que l frecuentaba, de muy subida nobleza y gran calidad espiritual reac-
cionaron, de manera natural, hacia unos parmetros de clase de la derecha ms radical,
nacionalista, autoritaria y corporativista.
Su Majestad el Rey, con ocasin de su Santo, ha firmado varios reales decretos dirigidos al Sumiller de Corps seor
57
marqus de Viana, concediendo la llave de gentilhombre a los siguientes seores: Gentileshombres de cmara con
ejercicio: marqus de la Vega de la Sagra, marqus de Tiedra, conde del Valle de Orizaba, don Julio Martnez Zapata,
don Jos Mara Azara y Vizent, don Luis de la Gndara,- don Fernando Ribas, don Francisco ZubiUaga. don Javier Del-
gado Vicua, don Andrs Garriga, don Jos de Peral March, don Rafael Rodrguez de Rivera, don Alvaro Pries y Gros,
don Jos Mara Fernndez Pearanda, don Jos Mara Sagnier y Sanjuanena, don Federico Olivan Bajo y don Jos Ma-
ra Pemn". Ver La Vanguardia de 2 de febrero de 1927, pg. 21. El acto de juramento se celebr con todo el ceremo-
nial de protocolo en el Alczar de Sevilla, donde se encontraba de visita S.M. el 4 de mayo del mismo ao.
Requisitos para ingresar en la orden de Montesa. El aspirante para ingresar en esta Orden, que es meramente una
58
corporacin de carcter nobiliario, ha de probar en sus dos primeros apellidos ser hijodalgo de sangre a fuero de Espa-
a, y no de privilegio, con escudo de armas, y ser descendiente l, su padre y madre, y abuelos varones de ambas l-
neas de casa solar conocida, sin haber ejercido oficios viles, mecnicos o industriales. Tampoco se puede conceder
hbito a persona que tenga raza ni mezcla de judo, moro, hereje, converso ni villano, por remoto que sea, ni el que
haya sido o descienda de penitenciados por actos contra la fe catlica, ni el que haya sido o sus padres o abuelos pro-
curadores, prestamistas, escribanos pblicos, mercaderes al por menor, o haya tenido oficios por el que hayan vivido o
vivan de su esfuerzo manual, ni el que haya sido infamado, ni el que haya faltado a las leyes del honor o ejecutado
cualquier acto impropio de un perfecto caballero, ni el que carezca de medios decorosos con los que atender a su sub-
sistencia.
El Captulo fue presidido por el barn de Patraix; apadrin al nefito el marqus de las Torres de Mendoza, y le calza
59
-
ron las espuelas D. Csar Lpez Guerrero y D. Ricardo Surez Guanes. ABC de Madrid de 2 de diciembre de 1927, pg.
26
Buscando algn favor poltico el 4 de septiembre de 1930 haba enviado al rey un ejemplar dedicado de su libro
60
"Inquietudes de un provinciano. (Tres artculos sobre el actual momento de la poltica en Espaa)". Cdiz. Estableci-
mientos Cern, 1930
J.M PEMN: "Mis almuerzos con gente importante". Dopesa. Barcelona. 1970, pg. 49
61
13
J o s M a r a P e m n
La Repblica (1931-1936): el pululante Pemn
Para qu esas libertades
que nunca el pueblo ha buscado?
Libertad siempre la hubo
Para lo bueno y lo cristiano:
Si quieren otra...es que quieren
Libertad para lo malo. J.M Pemn
62
A la cada de Primo de Rivera Pemn se mostr enormemente inquieto por su futuro pol-
tico. En aquel ao 1930, de derrumbe inmediato, no se saba hasta qu punto se pediran
responsabilidades a los colaboracionistas del antiguo rgimen. Tras una primera
63 64
desorientacin de los que haban colaborado vino su reagrupamiento en Unin Monrqui-
ca Nacional, bajo la jefatura del conde de Guadalhorce, en la que se integraron Ramiro de
Maeztu, los ex-ministros Jos Calvo Sotelo y Antonio Goicoechea Coscolluela, Jos An-
tonio Primo de Rivera y Jos M Pemn entre otros. De hecho Calvo Sotelo y Guadalhor-
ce permanecieron huidos en el exilio hasta 1934.
El prestigio de Pemn decay en Cdiz. Durante la etapa poltica anterior haba sido de-
signado presidente del Ateneo Gaditano desde 1927, pero en 1930 fue cesado como
reaccin antiprimorriverista .
65
A principios de 1931 lleg a ser expulsado del saln por el pblico joven en una lectura
potica de Rafael Alberti en el Ateneo de Cdiz . A los pocos das se proclam la Segun
66
-
da Repblica .
J.M PEMN: "Cuando las Cortes de Cdiz" (1934)
62
Los colaboradores del general Primo de Rivera han sido [procesados y algunos] enjuiciados por el hecho de haber
63
subvertido violentamente el orden constitucional que rega en 1923 y haber implantado una Dictadura que dur seis
aos. No estaban acordes los acusadores en la calificacin jurdica adecuada para tales hechos: la mayora de la Comi-
sin de Responsabilidades representada en la vista pblica por el fiscal consideraba al general Primo de Rivera y a
sus colaboradores como "auxiliares necesarios del delito de alta traicin" cometido a juicio de las Cortes por el Jefe
del Estado en 1923. (Reportaje publicado en la revista "Ellas", en el nmero 28, del 4 de diciembre de 1932).
Ver "Las responsabilidades del antiguo rgimen". Nuevo Mundo (Madrid) de 17 de julio de 1932, pg. 30
64
OROZCO ACUAVIVA, Antonio:" Origen y evolucin del Ateneo de Cdiz". En VV.AA. "El Ateneo de Cdiz". Ed. Caja
65
de Ahorros de Cdiz. Cdiz, 1985, pg. 63
"Nuestra anhelada soledad se hizo imposible, pues al volver a Rota nos aguardaba un telegrama del Ateneo de C
66
-
diz invitndome a dar una lectura de mis poemas.[ ] Todo el cuerpo de Cdiz se mova, bullente, sobre el mar, como
esperando algo. La tarde de la lectura, el pblico del Ateneo, en su mayora estudiantes, no saba estarse quieto en las
sillas. Cuando fui a comenzar, un muchachote salt de improviso al estrado, declarando: Rafael Alberti no podr decir
nada en esta sala mientras permanezca en ella el seor Pemn. Efectivamente, el poeta jerezano [sic], afecto a la mo-
narqua, se encontraba all. Nunca lo haba visto. Cuando lo fui a invitar a que se fuese, ya no estaba. Haba tenido el
buen acierto de marcharse en seguida". ALBERTI Rafael:"La arboleda perdida", Op. cit. pg. 136
14
J o s M a r a P e m n
Desde el peridico gaditano La Informacin haba defendido su paradigma ideolgico
67
antiliberal y antiigualitario, construido sobre el tetralema Familia, Patria, Religin y Mo-
narqua. Posteriormente empez a cultivar el periodismo poltico a mayor escala, escri-
biendo primero en El Debate y luego en el ABC.
Pemn se incorpora al partido derechista gaditano Accin Ciudadana (AC) .
68
La Ley de Defensa de la Repblica , vigente desde el 21 de octubre de 1931 vigilaba y
castigaba "la difusin de noticias que puedan quebrantar el crdito o perturbar la paz o el
orden pblico; toda accin o expresin que redunde en menosprecio de las Instituciones u
organismos del Estado; y tambin la apologa del rgimen monrquico o de las personas
en que se pretenda vincular su representacin". En su artculo Cuando quemaron la Re-
pblica publicado en La Informacin el da 12 de mayo de 1933 Pemn infringi esta ley
y fue multado con 500 ptas. por el Gobernador Civil de Cdiz .
Pemn senta que su inversin en poltica se arruinaba; el derrumbe de la Monarqua le
supona el primer paso en la temida prospectiva de la conjura extranjera judeo-masnica-
bolchevique diseada para apoderarse de Espaa .
69
Nos lo secuestr todo -deca Pemn del sistema republicano-, el himno, la bandera, y
tambin, y eso fue ms serio, el nombre de Espaa.
Pero por aquellos das la gente acomodada hablaba de otras cosas . Se retiraron de los
bancos ms del 15% de los depsitos y se produjo una evasin de capitales y un drsti
70
-
co descenso de las inversiones y de los crditos por el miedo a las torvas masas y al os-
curo presentimiento de una revolucin con reajustes en la propiedad privada. El cardenal
Segura (Primado de Espaa) aconsejaba ngir la venta de los bienes de la Iglesia, con-
seguir un acuerdo con los bancos extranjeros y poner el capital en ttulos de la Deuda P-
blica de Francia, Suiza e Inglaterra .
71
La Informacin (1908-1942) fue un diario impulsado por la familia Cern, duea de uno de los principales estableci
67
-
mientos tipogrficos de la ciudad, y ofreca segn las coyunturas ediciones de maana o tarde y en alguna poca dos al
da. Su primer director fue Gonzalo Cern Cuervo y el ltimo Manuel Cern Bohorquez. Paulatinamente conservaduri-
zado, durante la II Repblica pas a ser controlado por el grupo encabezado por el dirigente tradicionalista Fal Conde y
defendi al carlismo. Pasa luego serias dificultades econmicas y cesa en 1942; no obstante durante algn tiempo con-
tinuar con una edicin semanal, La Informacin del Lunes , cubriendo la inexistencia de "hoja del lunes" en la ciudad.
AC, con sede en la calle Hospital de Mujeres de Cdiz (luego se traslad a la calle Moreno de Mora n 42-46). Su
68
monarquismo se haba radicalizado tanto que defenda posturas claramente facistizantes. Su rgano de prensa La In-
formacin afirmaba: "A Espaa no la puede salvar ms que un fascismo a la espaola". Este partido acab federado-
filial de "Renovacin Espaola".
Estas ideas fueron ampliamente propaladas en Espaa por el presbtero cataln P. Joan Tusquets y por el polica cas
69
-
tellano Julin (Mauricio) Carlavilla.
Ver en Jos Lzaro Galdiano.
70
La Iglesia catlica espaola no slo luchaba por sus dogmas y por imponer su moral. En cuanto empresa humana que
71
era, defenda sus intereses y privilegios seculares. El capital catlico era una de los mayores propietarios de tierra en
Espaa y se opona a muerte a la reforma agraria de Azaa. Tambin estaba el negocio de la enseanza. La jerarqua, a
travs de sus incondicionales, se opona "con uas y dientes" al gobierno republicano porque estaba perdiendo privi-
legios empresariales.
15
J o s M a r a P e m n
He aqu de nuevo el paradigma de la Espaa y la anti-Espaa : la Espaa hermosa, na-
cional, catlica, una, social, espiritual, de un lado, y la anti-Espaa fea, internacional, irre-
ligiosa, secesionista, antisocial, materialista, de otro.
Pemn, convertido por la necesidad en ultramontano, se dej arrastrar por la pasin.
Emerge en la escena poltica como un pugnaz mitinero antirrepublicano, monrquico y
contra-revolucionario.
"Pemn desla ante los auditorios de Espaa sugestionados por la maravilla de su pala-
bra, sembrando la buena semilla" .
72
Hasta tal punto, que el lsofo Jos Ortega y Gasset lo lleg a calicar como "ese pulu-
lante seor Pemn .
73 74
Un cierto Sr. Pemn [que] pronunciaba por todo el pas, con cierta periodicidad anun-
ciada por un telegrama en la prensa, una conferencia titulada "La claudicacin de los inte-
lectuales y la necesidad de la formacin de una nueva intelectualidad...
Y es que en Pemn (como escribiera ms tarde su amigo Jos Mara de Areilza y de Ro-
das, conde de Motrico) concurran las tres condiciones que Cicern exiga al orador ro-
mano: que instruya, encante y conmueva al auditorio .
75 76
Con su perl no de seorito, por cuna y modales, Pemn no era un hombre propiamente
altivo aunque se mantena dentro de un estatus distante; siempre refulgi entre los crcu-
los restringidos de su comunidad moral y raramente apareca en mbitos progresistas o
populares republicanos, salvo para enfrentarlos. Como buen ex-primorriverista desahoga-
do insista en su carcter apoltico ya que, alegaba, proclamndose inhabilitado para ejer-
cer cargos pblicos acuda a las reuniones de la derecha slo cuando lo llamaban.
ARRARS J.: Actualidad Espaola, III, mayo 1932 pg. 391
72
Ortega se quejaba de que Pemn lo citara negativamente en sus conferencias sin especificar el motivo. ORTEGA Y
73
GASSET, J.: "Este seor Pemn...". Luz, de 19 de abril de 1932, pg. 3. Pemn pretenda representar al intelectual au-
tntico. La Repblica era presentada por los sectores integristas, en los que se mova Pemn, como la liberacin venga-
tiva de los resentimientos de una clase media intelectual de vida oscura y pobre que, de pronto, se vea en lugar de los
amos antiguos.
PEMN, J.M.: "De un pululante a un olmpico". ABC de Sevilla de 30 de abril de 1932. pg. 23
74
Mitin de Accin Ciudadana en el que result una persona herida. Publicado en Diario de Cdiz el 13 de noviembre
75
de 1933. Un criminal atentado terrorista tuvo lugar ayer en el Teatro Las Cortes de San Fernando, donde iban a interve-
nir en un mitin electoral Jos Llaurad, Jos Antonio Primo de Rivera y Jos Mara Pemn. Presidan el acto, Miguel
Martnez de Pinillos y Ramn de Carranza. Cuando iba a hablar el primero de los oradores, unos pistoleros penetraron
en la sala y comenzaron a disparar indiscriminadamente. Uno de los espectadores, Segismundo Garca Mantilla, falleci
en el acto. Otra espectadora, Mercedes Larios, esposa de Estanislao Domecq, recibi un tiro en un ojo y se encuentra
en grave estado. Otros asistentes al acto estn heridos de diversa consideracin. Aprovechando la confusin, los pisto-
leros consiguieron huir, a pesar de ser perseguidos por Primo de Rivera y sus acompaantes. Los integrantes de la can-
didatura de derechas marcharon posteriormente a Cdiz para protestar ante el gobernador civil de lo ocurrido. La poli-
ca dispone de algunos pistas que pueden conducir a la detencin de los pistoleros.
AREILZA, Jos Mara: Prlogo al Tomo V. Obras Completas de Jos M. Pemn. Editorial Escelicer, 1953.
76
16
J o s M a r a P e m n
[...] "deba de inltrarse a patronos y obreros la idea de que en vez de la lucha de cla-
ses, hubiera la colaboracin de clases, indicando que la ciencia de la vida era el ponerse
de acuerdo. Yo a los obreros les llamo hermanos y les digo: Los que os dirigen os enga-
an miserablemente, prometindoos lo que no pueden dar.
77
En agosto de 1932 se produjo el fallido golpe de Estado militar conocido como la Sanjur-
jada. A pesar de que la polica conoca su activismo "de armacin derechista", la compli-
cidad de Pemn no pudo probarse aunque, desde luego, l huyera a Gibraltar :
78
"[Gibraltar] en cuyas murallas alguna vez en hora de peligro persecutorio, me refugi por
unos das..."
En represalia las autoridades republicanas procedieron de forma preferente contra la aris-
tocracia monrquica: 145 jefes y ociales fueron detenidos y deportados a Villa Cisneros
en la colonia espaola del Sahara Occidental, como se haba hecho con 104 libertarios
unos meses antes con motivo de la insurreccin anarquista del Alto Llobregat. Sus ms
destacados rganos de prensa, el diario ABC y la revista Accin Espaola fueron suspen-
didos. Muchas sedes polticas y culturales fueron clausuradas. Las propiedades de la no-
bleza "grande de Espaa" (acusada de nanciar el golpe) fueron expropiadas sin indem-
nizacin de sus tierras por una ley aprobada por el Parlamento. Pemn sali una vez ms
indemne incluso a pesar de que difundiera unos provocativos "Salmos a los mrtires del
10 de agosto" . En el primer aniversario de la gesta public otro artculo provocador,
79
"Quijotes y Galeotes" alabando a elementos de la clase alta convicta y humillada en Villa
Cisneros.
80
Pemn utilizaba la analoga en sus discursos para hacerse comprender mejor :
"La Repblica espaola es como un tren en el que se haban metido juntos republicanos,
socialistas, sindicalistas y comunistas, y cada uno iba a una estacin distinta, y cada uno
crea que el tren iba a parar en la estacin a donde l iba y nadie saba donde iba a pa-
rar el tren. Pero yo digo que ya es tarde; cuando se subieron todos en el tren, alegre y
conadamente, entonces -y no ahora- era el tiempo de haber mirado adnde iba el tren y
quines eran los compaeros de viaje" .
81
Por aquellos das su ofuscado espritu cada vez se encontraba ms inmerso en lo que Po-
lanyi llamaba una situacin fascista donde realmente no haba manera de saber si un
discurso poltico, una obra de teatro, un sermn, un desle, una metafsica, una corriente
artstica, un poema o el programa de un partido eran fascistas o no.
82
Conferencia organizada por la Propaganda Cultural Catlica. Barcelona. Ver La Vanguardia de 22 de abril de 1932,
77
pg. 7
PEMN, J.M: "Carta a mi amigo de Gibraltar". ABC de Sevilla de 13 de enero de 1959, pg.3
78
Ellas n 24 de 1932 portada. Despus de la Sanjurjada tuvo prohibicin de hablar en pblico durante tres meses.
79
Fco. Antonio GARCA ROMERO y Eugenio J. VEGA GEN: "Sanjurjada en Jerez (y II)"[23] [24]
80
PEMN Jos M : Discurso en el Monumental Cinema de Madrid de 22 de enero de 1933. ABC de 24 de enero de
81
1933, pg. 23
POLANYI, K.: "La gran transformacin. Crtica del liberalismo". La Piqueta. Madrid. 1989. pg. 376-377
82
17
J o s M a r a P e m n
Pemn y el Ateneo de Cdiz
Tras unos meses de sede vacante, en agosto de 1931 fue elegido Presidente del Ateneo
de Cdiz el alcalde de la Repblica Enrique lvarez Lpez , pero por poco tiempo ya
83 84
que en junio de 1932 hubo de abandonar voluntariamente la alcalda, la direccin del Ins-
tituto de Segunda Enseanza "Columela" y la presidencia del Ateneo al trasladarse por
concurso-oposicin al Instituto "Cervantes" de Madrid, de donde era natural . Pero el
85
control del saber institucional y la cultura ocial (Patrimonio Artstico , Reales Academias,
86
Ateneos, Universidad etc.) tena mucho atractivo emocional y poltico para Pemn. En ju-
lio de 1932 opta democrticamente a la presidencia del Ateneo Gaditano. Su candidatura
nica fue aceptada en segunda votacin y por 32 votos contra 31. Al poco tiempo invit a
su amigo Eugeni D'Ors a que impartiese un ciclo de conferencias en Cdiz . Mantuvo
87
frreo control de esta y otras instituciones culturales hasta su muerte.
El estreno por aquellos das de su comedia de santos en verso El divino impaciente en el
teatro Beatriz de Madrid (1933) obtuvo un xito poltico tan apotesico como el del "Elec-
tra" de Prez Galds (1901), El hombre deshabitado de Rafael Alberti (1931), o el
88
A.M.D.G. de Ramn Prez de Ayala (1931) , claro que en un sentido opuesto. Esta obra
89
lanz a Pemn al estrellato de la fama literaria.
Fotografa de Enrique Alvarez Lpez en funciones de alcalde de Cdiz en la inauguracin del monumento a Jos
83
Celestino Mutis en el parque Genovs.
El profesor Enrique lvarez Lopez en enero de 1932, invita a Cdiz a Manuel Azaa, Presidente de la 2 Repblica y
84
ex Presidente del Ateneo de Madrid. El 1 de enero de 1932 se hospeda en el Hotel Atlntico y visita el Ateneo. Pemn
se encuentra desaparecido de la ciudad y ni siquiera pretende saludar a tan alta magistratura del pas.
A pesar de morir bienquisto con el Rgimen en 1961, el preceptivo retrato de Enrique Alvarez no volvi a ser coloca
85
-
do en la galera del Ateneo hasta la muerte de Pemn. Tambin permaneci descolgado el de Miguel Aylln Altolagui-
rre, primer presidente y republicano. En la actual galera del Ateneo de Cdiz, el cuadro de lvarez Lpez es algo ms
grande que los dems. Se mand hacer intencionadamente, por darle el homenaje del que se haba sentido despose-
do.
En agosto de 1936 sera nombrada la Junta de Conservacin del Patrimonio Artstico, presidida por Jos Mara Pe
86
-
mn. Forman parte de la misma, Pelayo Quintero, Felipe Abrzuza, Csar Pemn, ngel Picardo Pal, Alvaro Picardo
Gmez, Toms Garca Figueras y Francisco Castelln.
Consisti en un curso explicado en Cdiz sobre Ciencia y Milicia de la Cultura. El 8 de febrero de 1933 se organiz
87
una excursin a Cdiz para satisfacer el deseo de numerosos intelectuales jerezanos de escuchar la autorizada palabra
del maestro cataln. Pasada la guerra civil Eugenio D'Ors fue nombrado catedrtico de Ciencia de la Cultura.
Escribe Alberti sobre el estreno de su "El hombre deshabitado" :Yo segua siendo el mismo joven iracundo mitad
88
ngel, mitad tonto de esos aos anarquizados. Por eso, cuando entre las ovaciones finales fue reclamada mi presen-
cia, pidiendo el pblico que hablara, grit, con mi mejor sonrisa esgrimida en espada: Viva el exterminio! Muera la
podredumbre de la actual escena espaola!. Entonces el escndalo se hizo ms que maysculo. El teatro de arriba
abajo, se dividi en dos bandos.
MENCHERO Juan: AMDG.La politizacin de un estreno teatral.
89
18
J o s M a r a P e m n
Integrismo poltico
Otro hito importante en la vida de Pemn fue su adscripcin a la Sociedad Cultural / Re-
vista Accin Espaola, inspiradas en su homnimo francs, fundada con el patrocinio de
la aristocracia bajo la advocacin de la Cruz de Santiago y convertida en autntico vivero
de idelogos derechistas, activos y conceptivos . La revista se denira como par
90 91 92
-
tidaria del mando nico, de la tradicin, de la autoridad, de la organizacin corporativa y
enemiga del parlamentarismo demo-liberal" .
93
Uno de los primeros actos celebrados en los locales de Accin Espaola, fue una confe-
rencia de Pemn sobre "La traicin de los intelectuales", incidiendo en uno de sus tpicos
favoritos: los falsos intelectuales . La Repblica era contemplada por estos sectores aris-
tocrticos, como la liberacin vengativa de los resentimientos pequeo-burgueses de una
clase media intelectual de vida oscura y pobre que, de pronto, se vea en lugar de los
amos antiguos. Tras un largo perodo de somnolencia intelectual, la nobleza espaola se
decida, no ya a nanciar, sino a participar en una empresa de carcter cultural e ideolgi-
co. Jos Mara Pemn, incorporado con algn retraso, en tono encomistico se congratu-
laba de aquel noble despertar de la sustancialidad en sus nobles conmilitones:
He aqu la repeticin de este fenmeno tan consolador y sintomtico, que se va produ-
ciendo en Espaa [la revista Accin Espaola] . Al pie de los artculos llenos de doctrina
actual, universal y slida, aparece un da el nombre del Marqus de la Eliseda y otro del
Marqus de Saltillo. Y tantos otros que siguen el camino abierto con madrugadora y
previsora impaciencia por el Marqus de Quintanar: el primer Marqus que cuando Es-
paa crea que la Monarqua era una tradicin supo que era una sustancialidad. Salu-
dables sntomas de retorno a las propias funciones y de reconquista de las posiciones
propias por parte de la aristocracia.
94
Pemn estaba con la llamada derecha delicada, del lado de los que proclamaban que la
Repblica no era bautizable . Con una frase Pemn haba sentado ctedra de intransi-
gencia teolgica sobre la convivencia con la legitimidad republicana :
Pemn no estaba entre los primeros 100 suscriptores fundadores de la revista . Pero desde el nmero 28 (1 mayo
90
1933) se produce una reorganizacin: se constituye una Sociedad civil titulada CULTURA ESPAOLA, presidida por
Ramiro de Maeztu y formada por el Conde de Santibez del Ro, Jos Mara Pemn, Jorge Vign, el Marqus de las
Marismas, el Marqus de la Eliseda, Luis Vela y Eugenio Vegas Latapie. Como la sociedad del mismo nombre fue clau-
surada tras la Sanjurjada, se cre para sustituirla, en escritura de 21 de diciembre de dicho ao 1932, la Sociedad Limi-
tada Cultura Espaola. Al reinaugurarse los locales el 3 de mayo de 1934 formaban: Jos Mara Pemn, presidente;
Pradera, Ruiz del Castillo y Sinz Rodrguez, vicepresidentes; Ramiro de Maeztu, el marqus de Lozoya, Calvo Sotelo,
Ibez Martn, Gonzlez de Ameza, Juan Antonio Ansaldo, el marqus de Quintanar, Manuel Pombo Polanco, vocales;
Eugenio Vegas, secretario; marqus de la Eliseda, tesorero; Javier Vela del Campo, contador.
Accin Espaola 1931-1937 .
91
RAUL MORODO LEONCIO: La formalizacin de Accin Espaola. Teora y Sociedad. Ed. Ariel, Barcelona, 1970,
92
pgs. 361-396.
Editorial. Accin espaola, n 17, 1932
93
PEMN, J.M.: Lecturas. Accin Espaola. Num. 37, 16-IX-1933; pgina 83.
94
19
J o s M a r a P e m n
No hubieran triunfado los primeros cristianos si hubieran sido posibilistas del paganismo
y gubernamentales de Nern.
95
Por lo que muchos de aquellos caballeros nunca estuvieron de acuerdo con la estrategia
posibilista de Herrera Oria, incluso aunque ste hablara con la voz del papa Pio XI. Esta-
ban hechos de otra pasta y aoraban el elitismo de la Monarqua perdida, pensando tal
vez como Mme. de Svign:
"No soy la rosa, pero estuve cerca de ella, y tom algo de su olor.
Como otros intelectuales de Accin Espaola , el activismo de Pemn estuvo inuenciado
por Menndez Pelayo, mosn Joan Tusquets y Mauricio Carlavilla. Pero los reacciona
96
-
rios espaoles debieron beber en las fuentes ideolgicas extranjeras: slo las grandes po-
tencias producan ideologa . Entre los idelogos europeos tuvieron gran predicamento
97
Emmanuel Malynski, Pierre Drieu La Rochelle, douard Drumont, Jacques Maritain, Po
XI, Pierre Gaxotte, Lon de Poncins, Nikoli Berdiyev, Charles Maurras y Sir Charles Pe-
trie .
98
En enero de 1933 Pemn funda con otros Renovacin Espaola, un partido poltico de-
fensor de la restauracin de Alfonso XIII (del que seran lderes Antonio Goicoechea y
Jos Calvo Sotelo), con apoyos importantes entre la aristocracia y el caciquismo rural.
Tanto sus pensadores como sus hombres de accin orientaran sus esfuerzos hacia un
mismo objetivo: el derribo del rgimen republicano plebeyo y la construccin de un nuevo
orden poltico catlico (monarqua autoritaria) modulando para ello el mismo modus ope-
randi del canciller Engelbert Dollfuss de Austria.
La ofuscacin ideolgica los haba convertido en disidentes. Este partido integrista se se-
par de Accin Popular (partido catlico accidentalista liderado por Gil Robles y ngel He-
rrera Oria) y tuvo un desairado maniobrar poltico en el seno de la derecha terminando
con un apoyo econmico a Falange Espaola (pacto del Escorial, agosto de 1933 y 1934)
cuyos componentes ms tarde actuaran como ecientes represores paramilitares. En un
multitudinario banquete-homenaje que le tributaron sus amigos de Accin Espaola en el
Hotel Ritz en febrero de 1933 Eugenio Vegas Latapie entre otros muchos elogios expre
99
-
s un sentir comn: la derecha esperaba mucho de Pemn. En su estilo, ste cerr el
acto con unas palabras hermticas que resultaron un tanto premonitorias:
"Banquetes como este tienen una doble cara, alegre y triste; alegre, porque es banque-
te de vsperas de cruzada, y triste, porque lo es de despedida de cosas que se van..."
ABC de 23 de julio de 1938, pg. 31
95
PAUL PRESTON: "Una contribucin catalana al mito del contubernio judo-masnico-bolchevique". HISPANIA NOVA.
96
Revista de Historia Contempornea. Nmero 7 (2007)
HERRERO, Javier: "Los orgenes del pensamiento reaccionario espaol". Madrid. Alianza, 1988
97
MORENO, Iigo: Vegas Latapie, el intelectual monrquico que se opuso a Franco.ABC de 2 de febrero de 2007.
98
ABC de 24 de febrero de 1933, pg. 35
99
20
J o s M a r a P e m n
El 8 de diciembre de 1934 Pemn rma su adhesin al Bloque Nacional de los partidos
ms a la derecha, una alianza inquieta basada en su comunidad de intereses y dirigida
hacia la metafsica militar. A nales de 1935 aparecieron sus famosas Cartas a un escp-
tico en materia de formas de gobierno en las que reprueba tanto a la monarqua liberal y
parlamentaria como al accidentalismo que propugnaba la CEDA.
Actividad parlamentaria
La opinin que mereca a Pemn la democracia parlamentaria liberal era muy ligera,
como describe en estos versos suyos dedicados a la paella :
100
"Oh insigne sinfona de todos los colores!
Oh ilustre paella
por fuera con su blusa de colores,
quemadita por dentro con ansias de doncella!
Oh policromo plato colorista
que antes que con el gusto se come con la vista!
Concentracin de glorias donde nada se deja.
Compromiso de Caspe entre el pollo y la almeja.
Oh plato decisivo:
gremial y colectivo!
Oh plato delicioso
donde todo es hermoso
y todo se distingue, pero nada est roto!
Oh plato liberal donde un grano es un gran
como un hombre es un voto!
Sin embargo no dej de interesarse por el escao parlamentario democrtico presentn-
dose a diputado por Badajoz (1931) y por Cdiz (1933) , obteniendo escao, sueldo e
101
inmunidad en la segunda oportunidad, como monrquico independiente en la minora de
Accin Popular . En la revista Accin Espaola se recomendaba con cierto cinismo:
102
Votemos, puesto que votar es hoy un deber. Pero bien ser pensar al hacerlo en que hay
que ir trazando al deber otros caminos. Votemos para dejar de votar algn da.
103
Pemn se inici, pues, al parlamentarismo democrtico durante el llamado bienio negro
republicano, de mayora derechista .
104
ALMELA Y VIVES, Francisco:" Conversacin en torno a la paella". Valencia. 1955
100
Tres candidatos de la derecha en las elecciones de 1933 por Cdiz: Ramn de Carranza, Jos Antonio Primo de Rive
101
-
ra y Jos Mara Pemn .
Resultados de las elecciones generales del 33
102
Elecciones. Accin Espaola Tomo VII n 41, 1933.
103
Correspondieron 300 escaos al centro y a la derecha :117 diputados de la C.E.D.A., 104 radicales y 43 monrqui
104
-
cos.
21
J o s M a r a P e m n
Ramiro de Maeztu lo haba gloricado de manera rotunda como El mximo orador de las
Espaas. No en balde Pemn se haba formado en la rotunda escuela del P. Ayala S.J.
Para Dionisio Ridruejo
105
"La oratoria de Pemn era escrita, memorizada y recitada sin un roce, de prrafo alar-
gado, donde la concrecin de una idea o el desarrollo de una metfora, adivinadas ya
desde el principio, podan demorarse durante tres minutos de verbosidad puramente
musical [...] mediante su sistema de dilaciones haca creer a su pblico que la idea o la
imagen brindada era una invencin de los propios oyentes..."
Un experto orador como Ramn Serrano Suer dice en sus Memorias a propsito de la
oratoria de Pemn:
La oratoria de Pemn era uida, metafrica, brillante y fcil de entender, con la que al-
canz xito extraordinario como conferenciante. Hablando daba la ilusin de una gran
facilidad improvisadora, lo que no corresponda a la realidad, pues, en su misma uidez
sin vacilaciones, se delataba el texto antes escrito y memorizado".
Otra cosa era la improvisacin parlamentaria:
"La distancia entre la oratoria de tribuna o escenario y la oratoria parlamentaria es muy
grande. La primera es un monlogo libre que funciona bien cuando se tienen en cuenta
las inclinaciones del auditorio, casi siempre adicto. La segunda ha de plegarse rigurosa-
mente a un tema dado; se produce de cara al opositor y con frecuencia debe, al menos
en parte, improvisarse. Exige, pues, densidad en la preparacin, rigor de conocimientos
concretos y exible prontitud para acomodar la expresin al momento.
106
El nico discurso parlamentario de Pemn consisti en una defensa de la famosa ley de
amnista (abril de 1934) intencionadamente promocionada por la derecha, cuya aproba-
cin perdon, entre otros, al nanciero Jos Lzaro Galdiano o al golpista Jos Sanjurjo y
propici el ansiado regreso del exilio de Jos Calvo Sotelo y su incorporacin a las Cor-
tes. Para la que hubo de enfrentarse dialcticamente, con poco brillo, a Indalecio Prieto,
tachndolo de masn .
107 108
RIDRUEJO, Dionisio: "Casi unas memorias". Pennsula. 2009
105
SERRANO SUER, Ramn: "Entre Hendaya y Gibraltar" (1949). Reeditado y ampliado en 1973. pg. 85 ISBN
106
84-278-0282-X
Por vez primera se manifest en la sesin del 6 de marzo de 1934 "El seor Pemn hace uso de la palabra para for
107
-
mular una pregunta al Gobierno. -Vis a escuchar a un diputado novicio-. Dice que no siente ninguna impaciencia por
intervenir en un debate en relacin con la ltima crisis; pero tiene inters de preguntar al Gobierno cules son sus pro-
psitos respecto a determinados compromisos contrados con sectores del pas por el Gobierno anterior, entre ellos,
los relativos a problemas de la amnista y capacidad de ocupar sus cargos de diputados los seores Calvo Sotelo y
conde de Guadalhorce, que, en unin de otras cuestiones el anterior Gobierno prometi resolver, sin que hasta la fecha
se haya dado satisfaccin a las aspiraciones del pas. Afirma que, en su criterio, el Gobierno anterior no hizo nada malo,
pero tampoco hizo nada bueno. El Gobierno aquel dimitiagrega, y ahora aparece con tres neumticos nuevos
(Risas). El jefe del Gobierno Sr. Lerroux contesta: Voy a contestar brevementediceal requerimiento del seor Pe-
mn, que empieza con retrica de plpito y termina con retrica de garaje".
Por segunda vez, se manifiesta en la sesin parlamentaria de 20 de abril de 1934, hablando de nuevo en favor de la
108
ley de amnista, en la que se produjo un tumulto al intervenir Indalecio Prieto. ABC de Sevilla de 21 de abril de 1934,
pg. 19
22
J o s M a r a P e m n
No estuvo adscrito a ninguna Comisin Permanente de las Cortes. No en balde Pemn
calicaba despectivamente la elocuencia del pueblo llano :
Ese frgil y brillante instrumental poltico que es el parlamentarismo [...] basado en la
oratoria improvisada, el mitin efectista... .
109
Pasado el tiempo Pemn constatara un cierto recelo por parte de Serrano Suer y de
Unamuno por envidia a su xito oratorio en otras instancias.
Pemn y el sufragio femenino : Ellas
Las Cortes Constituyentes espaolas reconocieron el 9 de diciembre de 1931 el derecho
al voto de la mujer. La primera vez que pudo ejercerse fue en las elecciones generales de
noviembre de 1933. Pemn fund y dirigi la revista especializada Ellas (semanario de las
mujeres espaolas) que apareci el 29 de mayo de 1932 . Criticada como "catlica, fas
110
-
cista y antisemita" , la revista fue lanzada para captar para la derecha el voto del nuevo
111
estamento electoral (femenino), considerado poco maduro. La mayor parte de sus redac-
tores doctrinarios (misginos estructurales) procedan de Accin Espaola (Honorio Mau-
ra Gamazo, Armando Palacio Valds, Conde de Vallellano, Vctor Pradera, Marqus de
Lozoya, Pedro Sinz Rodrguez , Joaqun Arrars , Luis Araujo-Costa entre otros).
ELLAS se propone dar a la mujer espaola unas claras y someras lecciones sobre lo ms
fundamental de nuestro gran ideario poltico tradicional y espaol.
Incorpor al equipo de redaccin un importante elenco de ilustres damas colaboradoras
procedentes de todo el espectro de la derecha: desde Cristina de Arteaga y Falguera , hija
del Duque del Infantado hasta Rosa Urraca Pastor, musa del Tradicionalismo ; pasando
por Pilar Careaga primera mujer ingeniero o la publicista Blanca de los Ros. Pero en
realidad Pemn las arengaba :
Hay que prepararse [lectoras] no para un simple motn, ni para una revolucin. Hay que
prepararse para la lucha honda del Bien y del Mal; hay que disponerse a luchar con ar-
mas sobrenaturales, porque sobrenatural (que no econmico ni positivista) es el empuje
tenebroso que viene contra nosotros. No basta con la reaccin poltica: hace falta la
reaccin espiritual y religiosa.
112
Porque, como siempre crey Pemn,
"Dios hace las cosas bien y con orden. Para qu iba a construir con excesivo mecanismo
intelectual el alma de un ser destinado, por esencia, a las bellas sinrazones del cario?".
"Cuando Dios quiso sancionar el pecado original, impuso a la mujer un doble castigo : el
dolor de la maternidad y la sujecin al varn, que la dominara" .
113
PEMN, J.M: "Perfiles de la nueva barbarie". Accin Espaola, n 2 de 1 de enero de 1932, pg. 131
109
Portada de la Revista Ellas dirigida por Pemn [34]
110
MARTN, Eutimio. "Para Ellas pero sin ellas". La Aventura de la Historia. n 149, 2011, Pgs. 86-89
111
PEMN, J.M.: "Momentos espiritualistas". Ellas, n 16, 11 septiembre 1932, pg. 2
112
PEMN, J.M.: "Momentos espiritualistas". Ellas, n 16, 11 septiembre 1932, pg. 2
113
23
J o s M a r a P e m n
Pemn deca a voces a sus lectoras lo que musitaba a sus lectores. En el editorial del 12
de marzo de 1933 concluye pidiendo a la mujer ayuda para la implantacin en Espaa
del fascismo (italiano) porque en l encontrar su asiento el feminismo [...] "No elegiris
los gobiernos con vuestros votos, pero predestinaris con vuestra simpata a los jefes na-
cionales". Con este tenor luego se quejaba
Quizs nuestro caso [sea] el nico entre la historia de la prensa espaola : un semana-
rio literario escrito casi todo por mujeres y dedicado a la mujer denunciado dos veces en
17 das... .
La revista tuvo poco impacto con escasa publicidad. Regalaba a sus nuevos subscriptores
un ejemplar del "Divino Impaciente". Dur hasta mayo de 1936. Adquiri mucho renom
114
-
bre la pgina de cocina a cargo de Teodoro Bardaj.
Militancia poltica y religiosa de Pemn
Actividad parlamentaria
Dictadura de Primo de Rivera. Elecciones del 12 de septiembre de 1927 por Cdiz para
Representantes de las Organizaciones provinciales de Unin Patritica. Legislatu-
ras: 19271928 y 19281929.
Cortes de la Repblica. Elecciones del 19 de noviembre de 1933 por Cdiz. Independien-
te. Legislatura: 19331935.
Cortes espaolas franquistas. Elecciones del 16 de marzo de 1943. Instituciones cultura-
les. Legislatura: 19431946.
Partidos polticos sucesivos
Unin Patritica.
Unin Monrquica Nacional.
Accin ciudadana
Renovacin espaola
Bloque Nacional (1934)
Consejo Nacional FET y de las JONS.
Movimiento Nacional.
Militancia catlica
Congregacin mariana Los Luises.
Obra de la Adoracin Nocturna .
115
Asociacin Catlica de Propagandistas.
116
Muestra del n 4 de "Ellas". Entrevista a Blanca de los Ros [35]
114
La procesin magna de la Adoracin Nocturna. ABC (Madrid) de 8 de nov. de 1927, pg. 37
115
El Centro de la ACdP de Cdiz se fund en 1924 de la mano del ilustre Jos Mara Pemn a quien ngel Herrera
116
Oria anim a dar ese paso con ocasin de unos ejercicios espirituales celebrados en Loyola. ACdP, junio de 2012
24
J o s M a r a P e m n
Apostolado de la Oracin.
117
Accin Catlica.
118
Los aos de plomo (1936-1945): la persuasin
Viv como un peregrino,
que, olvidando los dolores,
pas cogiendo las ores
de los lados del camino
Pemn haba contenido su clera hasta la muerte violenta de Jos Calvo Sotelo :
"Espaa tiene desde ayer un mrtir [...]. De esto no hay nada que decir. Hay mucho que
hacer! Y por Dios y por Santiago que se har!"
119
Sobrevenido poco despus el golpe militar de julio de 1936. Pemn, que se saba res-
guardado en el campo, se puso desde un primer momento a las rdenes del coman
120
-
dante insurrecto Salvador Arizn, marqus de Casa Arizn, que sera conocido ms tarde
como "el salvador de Jerez .
121 122
La ocialidad y tropa del cuartel y del Depsito de Recra y Monta, falangistas, carlistas
y elementos derechistas de la ciudad salan desde el cuartel en automviles y camiones
aplicando de forma efectiva las rdenes del comandante Arizn: ocupacin del Ayunta-
miento y de las instalaciones de Radio Jerez, despliegue de patrullas civiles y militares por
las calles de Jerez, control de los accesos a la poblacin y declaracin del Estado de
Guerra en toda la ciudad.
123 124
El Apostolado de la Oracin. Segunda Asamblea Nacional. ABC de 19 de abril de 1930
117
Ver Discurso pronunciado por el Excmo. Seor D. Jos M Pemn y Pemartn. con motivo del I Da Nacional de la
118
Accin Catlica Espaola. Pronunciado el da 29 de mayo de 1955 en el Gran Teatro Falla de Cdiz.
"Santiago y cierra Espaa!" era el latiguillo que figuraba en el escudo de Accin Espaola. Escrito para la revista
119
Accin Espaola, por problemas de censura fue publicado a posteriori en la prensa en manos rebeldes, el ABC de Sevi-
lla el 23 de octubre de 1936 pg.3
Los iniciados en el complot cvico-militar procuraron ubicarse ellos y sus familias de la manera que creyeron ms
120
adecuada aunque algunos, como Queipo de Llano, se equivocaron con la familia al ubicarla en Mlaga.
El salvador de Jerez?.
121
Los hermanos Salvador, Juan y lvaro Arizn Mejas, pertenecientes al Arma de Caballera, se significaron en el gol
122
-
pe rebelde en la provincia de Cdiz. Salvador estuvo casado con una ta de la folclrica espaola Lola Flores.
"Un mes de julio que cambi la historia. La ciudad de Jerez slo pudo resistir 24 horas al alzamiento del general
123
Francisco Franco" . La Voz Digital. Jerez .
CABALLERO RAGEL Jess: " Represin y fusilamientos en Jerez (1936-1939)" .
124
25
J o s M a r a P e m n
El historiador franquista Joaqun Arrars narra aquellos momentos, probablemente con la
ayuda colorista de Pemn:
"[...] acudiendo al cuartel de [lanceros de] Villaviciosa para unirse a los dems volunta-
rios de las diferentes facciones que se estaban concentrando all atendiendo la llamada
del comandante Arizn, y en donde reinaba el buen humor, caracterstico de esa ciu-
dad, donde el nivel de la vida y el aire de la raza, por una admirable mezcla anglo-an
-
daluza, producida por el negocio de vinos, tiene una distincin inconfundible.
Se brindaba con el vino de la tierra y se haca frente al momento difcil con una sereni-
dad sonriente y deportiva. Entraban y salan falangistas, requets, comerciantes, labra-
dores, aristcratas... Salan a relucir las buenas escopetas de caza y los ries de monte-
ra*. A cada hora aumentaba el improvisado ejrcito. All, entre otros, acudi de una
nca de campo cercana, el poeta Jos Mara Pemn, que en seguida inici por el micr-
fono jerezano su serie de proclamas y arengas guerreras...".
125
[*Las balas de estas armas de coleccionista fueron identicadas muchos aos despus en los ca-
dveres desenterrados de las fosas, delatando la clase social de sus asesinos .]
Desde el inicio de la Guerra Civil espaola Pemn fue consecuente con sus ideas y se
comprometi apasionadamente con los golpistas, como tantos otros autores reconocidos
(Unamuno, Marquina, Benavente, Azorn, Baroja , Manuel Machado, Juan Tusquets, Ge-
rardo Diego, Prez de Ayala, etc.). Los intelectuales tenan una forma especial de vio
126
-
lencia estructural que no necesitaba matar: usando sus palabras, sus silencios, sus adhe-
siones y su prestigio en la propaganda persuasiva se dirigan a la mente y al corazn de
la gente, manipulando sus emociones e ideologizando sus conciencias.
Como propagandista, se cree que el numen brillante de Pemn inspir algunas joyas se-
mnticas del bando sublevado, tales Mrtir, Cruzada y Movimiento Nacional. Desde un
127
principio Pemn adquiri el sobrenombre de Poeta alfrez, que siente, canta y vive la
nueva Epopeya Nacional .
128 129
"Jos Mara Pemn, meridional en toda la acepcin de la palabra, orador caudaloso,
catarata lrica, que no se sabe cundo habla prosas o devanea versos, pues todo lo que
dice lo declama y todo sale de su numen con la arquitectura de la estrofa".
130
ARRARS IRIBARREN Joaqun : "Historia de la Cruzada Espaola" . Datafilms S.A. Madrid. 1984 . Vol. III pg. 218
125
ISBN 84-86349-03-6. Obra cannica de la propaganda franquista sobre la Guerra Civil, de la que fue director literario
hasta el tomo XXIII. La obra cont con la colaboracin de Jos Mara Pemn y la direccin artstica del dibujante y pin-
tor carlista Carlos Senz de Tejada.
GMEZ MARN, J. A.: Los fascistas y el 98. En Tiempo de Historia, 1; 1974, pp. 2639
126
LVAREZ CHILLIDA, G.: Jos Mara Pemn. Pensamiento y trayectoria de un monrquico (18971941). Universidad
127
de Cdiz, 1996. Cruzada pg. 55; Movimiento Nacional, pg. 69
VILLN, JORGE: Antologa potica del alzamiento. 19361939. Cern y Cervantes, Cdiz, 1939
128
JOS M PEMN: Atencin, atencin! . Arengas y crnicas de guerra. Escelicer-Cern. Cdiz, 1937
129
JUAN DEL MAR . Yugo y Flechas (Avila), n 230 de 20 de mayo de 1937, pg. 2
130
26
J o s M a r a P e m n
Como es natural, lo que desafortunadamente sigue a un levantamiento militar es algn
derramamiento de sangre intencionado. Poda un hombre temeroso de Dios como Pe-
mn acordar con las consecuencias inmediatas de aquellos bandos de guerra emitidos
por los sublevados?. Desde luego que s : la fe suele introducir una cua entre la tica
131
y el sufrimiento. Su determinacin moral utilitarista (guerra justa) estaba slidamente ci-
mentada en los principios inconcusos de la verdad evanglica que aprehendi en su ni-
ez, base de toda la justicia humana :
[...] podemos desearles males a las personas, no como males sino como bienes para
ellas. Incluso podemos desearles la muerte , cuando su vida trae males de mayor grave-
dad que su muerte. Los encargados de la conservacin y el orden de la sociedad
pueden quitar la vida a los que la turben [...] porque Dios, que es el dueo de la vida,
se la concede en favor de la sociedad [...] Los soldados, como defensores de la socie-
dad, pueden quitar la vida al enemigo sin ser culpables . Tambin pueden quitarla al que
ha sido sentenciado por el tribunal de guerra a ser pasado por las armas [...] procuran-
do que la muerte sea lo menos trabajosa posible. Catecismo del Padre Mazo
132
Existen pocas evidencias historiogrcas sobre los pasos de Pemn en aquellos brutales
das de represin "en caliente". Se sabe que el mismo 24 de julio de 1936, emulando
133
al general-locutor Gonzalo Queipo de Llano, desde las ondas de Radio Jerez areng :
La idea de turno o juego poltico, ha sido sustituida para siempre, por la idea de exter-
minio y expulsin, nica salida vlida frente a un enemigo que est haciendo de Espaa
un destrozo como jams en la historia nos lo caus ninguna nacin extranjera.
134
En un intento de calmarlos, imparta doctrina fascista a los obreros de Jerez de la Fron-
tera en sus alocuciones radiadas:
Obreros que me escuchis en cualquier parte: vamos a hablar un momento con el cora-
zn en la mano [...]. Yo creo que estis sentados frente a frente de m a esta mesa. Qu
tomamos? [...]. Para salvaros de todo esto ha venido el Movimiento Nacional que, por
serlo, es movimiento popular, ni de izquierdas ni de derechas, porque quiere que ambos
Una idea aproximada de las consecuencias de la sublevacin militar para el pueblo de la provincia de Cdiz, puede
131
obtenerse en CAUQUI SNCHEZ, Sebastin y otros: "Mapa de fosas en Cdiz. Informe sobre las fosas comunes de la
represin franquista en Cdiz y provincia. Proyecto financiado por la Consejeria de Justicia y Administracin Pblica de
la Junta de Andaluca". 2009
GARCA MAZO, Santiago Jos: "Catecismo de la doctrina cristiana explicado". Librera J.M. de la Cuesta. Vallado
132
-
lid. 1900, pgs. 257, 176
Los primeros momentos del golpe de estado en Jerez podemos hallarlos en el semanario informativo Claridad, n
133
-
mero 205, fechado el da lunes 27 de julio de 1936, y rgano de la Confederacin Espaola de Derechas Espaolas
(C.E.D.A.), o en libros como Burlando el Bloqueo Rojo. El Primer Salto del Estrecho, de Alfonso Patrn de Sopranis;
Datos para la Historia de la Falange Gaditana, de Jos de Mora-Figueroa, Marqus de Tamarn; Historial del Tercio de
Requets de Nuestra Seora de la Merced de Jerez de la Frontera.
PEMN, J.M.: Arengas y crnicas de guerra. Eds. Cern. Cdiz, 1937. pg. 13
134
27
J o s M a r a P e m n
se unan al Movimiento y le sostengan. Hay que unir estos dos frentes, lo nacional y lo
social para obtener el equilibrio.
135
Apologeta catlico del orden y del caudillaje, el calvosotelista Pemn se comportara des-
de el principio como un falangista: mitad poeta, mitad monje. Convertido en misionero
de la nueva situacin, estaba convencido de que la guerra que comenzaba no era ms
que el choque de dos entusiasmos. Se hara acreedor a la victoria el que mejor canali-
zara el entusiasmo de su bando. Se convirti enseguida en el bardo de lo que se vino
136
en llamar el Alzamiento Nacional y en el fomentador de entusiasmos de la zona suble
137
-
vada a travs de su encendido verbo (prncipe de la elocuencia castellana que causaba
admiracin por el galope desbocado de su btico potro verbal), su poesa de guerra o su
prosa soberbia. A pesar de su neza y su clase, a veces dejaba traslucir ciertos posos
sombros de su conciencia
Detrs de ti, obrero, estn movilizados todos los hgados enfermos, todas las mentali-
dades fracasadas de la nacin: los afeminados, los hepticos, los escritorcillos que no
venden sus libros, los autores que no venden sus comedias, las "clases" que envidian a
los ociales, los maquinistas que quieren decorar sus tronos grasientos con entorchados
de almirantes. (Discurso en Sevilla, agosto de 1936)
Pemn empez a pulular en actos de exaltacin religiosa y patritica con arengas y dis-
cursos, recorriendo aqu y all las zonas reconquistadas por los sublevados; debido a la
precariedad logstica de stos se desplaz en ocasiones por su cuenta en el "Rolls" de su
pariente el sportman jerezano Jos Domecq de la Riva, apodado "Pepe Pantera", un
138
enamorado de la velocidad que lo acompaaba gustoso como chfer.
139 140
Desde el comienzo de la guerra acompa como orador habitual al general Queipo de
Llano en sus rondas por la Andaluca "liberada" . Tras el acto religioso el general y sus
141
amigos solan enardecer a las gentes de la poblacin con sendas alocuciones patriticas
cvico-militares. Pemn pronunciaba siempre la misma arenga. Queipo, que lo apreciaba,
lleg a decirle:
El discurso del seor Pemn radiado anoche. ABC de Sevilla, 26 de agosto de 1936, pgs. 6 y 7
135
JOS M PEMN: Abril: victoria y entropa, en Espejo de los das, n 810, 16 de abril de 1972
136
ACEDO CASTILLO, J. F.: Pemn. Tradicionalista, en Razn Espaola. n 86, 2001
137
Relato de una decadencia. Diario de Jerez.
138
LVAREZ CHILLIDA, G.: Jos Mara Pemn. Pensamiento y trayectoria de un monrquico (18971941). Universidad
139
de Cdiz, 1996. pg. 85
Cuatro fotografas poco conocidas de Pemn .
140
La identificacin de Pemn con los rebeldes fue tal que el 30 de agosto de 1936 se repartieron en Lucena diez mil
141
ejemplares, costeados por una suscripcin popular, de dos discursos suyos pronunciados en Sevilla.
28
J o s M a r a P e m n
"Don Jos Mara, se lo ruego, no se repita Vd. siempre, vare lo que dice, se lo pido de
corazn".[...] Debo confesarle que se repite tanto que no me preocupo de que la gente
reconozca su perorata, sino lo yo que me aburro".
142
Como ejemplo sorprendente de su plasticidad literaria, citamos el Romancero carlista:
(serie de poemas que Pemn public en un lbum con el ttulo de Por Dios, por la patria
y el rey, con ilustraciones de Senz de Tejada), a pesar de su proclamada militancia
143 144
monrquica alfonsina. Pemn y los poetas de su bando queran "movilizar" para las armas
tambin a La Poesa mediante un lenguaje espaol del alma o supranaturalista: una
mezcla confusa de abstracciones metafsicas (del Ser Absoluto, del Espritu, de Fe, de Va-
lores Eternos, de Nuevo Renacimiento, etc.), de sincdoques, de viejos mitologemas y
de elaboraciones semnticas (tradicionalidad, destino divinal, cielo teolgico etc.) incrus-
tadas en una matriz pica violenta vagamente excitante.
145
Se sirvieron de palabras incomprensibles para signicar cosas que no se pueden conce-
bir. Pero caba la pregunta cmo podan hacer lirismo del frente quienes lo haban visto
de lejos en excursiones organizadas por el Departamento de Propaganda?, cmo dotar
de sentido el acto salvaje de la guerra sin tener barro en las botas ni sangre coagulada en
los ojales de las correas?. Como escribi el poeta Juan Ramn Jimnez:
Poeta de la guerra es el que sufre de veras en la ciudad o en el campo, no el que se
desgaita en un refugio seguro y cree en la ecacia de su gemido y su llanto resguar-
dado.
146
Bajo la empolladura de Eugenio D'Ors formaban una plana mayor de alegres poetas de
guerra, radicada en el Hotel Londres de Burgos. Escriban colectivamente con seudnimo
para las trincheras (v.gr. sargento de morteros Jos R. Camacho ) y estaban dispues
147
-
tos para acudir all donde fueran requeridos por Propaganda: Luis Rosales, Agustn de
Fox (conde de Fox y marqus de Armendriz), Jos M Pemn, Manuel Machado,
Dionisio Ridruejo, Luis Felipe Vivanco y algunos otros.
QUEVEDO Y QUEIPO DE LLANO, Ana: "Queipo de Llano, gloria e infortunio de un general". Planeta. Barcelona.
142
2001, pg.458
PEMN, J.M.: Por Dios por la patria y el rey. Madrid. Ediciones Espaolas. 1940
143
Centro de Estudios General Zumalacrregui Carlos Senz de Tejada y el carlismo, a los cincuenta aos de su muer
144
-
te
RODRGUEZ PURTOLA, Julio:Fascismo y poesa en Espaa. A.I.H. (Asociacin Internacional de Hispanistas). Ac
145
-
tas VII Congreso, 1980, pp. 887888
Ver TRAPIELLO, A. Op. cit. pg 49
146
Al parecer, uno de los libros ms valiosos del bando nacional fue el atribuido a Jos R. Camacho (sargento de morte
147
-
ros, se consigna en el mismo) titulado "Los versos del combatiente" [44], del que se hizo en 1938 una notable tirada
para ser repartida en los frentes. Tuvo un gran xito y sus versos se repetan por toda la primera lnea de la contienda
blica. Sin embargo, la autora es falsa. El mencionado Camacho compuso slo los seis primeros versos del poema
Presentes en nuestro afn. Hoy sabemos gracias a Luis Rosales Camacho, su hermano, que se trata de un encargo
hecho en Burgos por Dionisio Ridruejo, entonces Jefe del Servicio de Propaganda, a poetas amigos suyos como Vivan-
co, Manuel Machado o Pemn (incluso se duda acerca de la colaboracin de Fox, Panero y el mismo Ridruejo).
29
J o s M a r a P e m n
Qu pensaba el idealista Pemn de su poesa?. Acusado de cultivar una poesa impu-
ra por su carga folclrica, poltica o religiosa, l la calicaba de pura y "objetiva". No era
moderna, como la que hacan sus coetneos de la Generacin del 27. Tampoco "social".
Abusaba del romance y empleaba una mtrica clsica y tradicional "porque el pueblo es
tambin eternamente clsico" . Tena un propsito: neutralizar a los falsos
148
intelectuales,desmontar el torvo empeo laico de la Repblica y construir la Espaa del
futuro, mirando hacia atrs.
Pero la metafsica poco poda frente a la inmanencia:
"Los hombres de estudio hemos de reconocer humildemente que no hay poema ni artculo
como ste que el Ejrcito est escribiendo, con toscos renglones de sangre, sobre el cuer-
po de la Patria".
149
Pemn fue un entusiasta reportero de guerra destacando junto a El Tebib Arrumi (Ruiz Al-
bniz) y al que despus fuera famoso locutor de radio , el chileno Bobby Deglan . En
150
el culmen de su carisma, al comienzo de la guerra haba sido elegido por Franco (23 de
octubre de 1936) para la "simptica misin" de anunciar a las Espaas la inminente con-
quista de Madrid. Tras varios intentos fallidos instalse a las puertas mismas de Madrid
151
cuando pareca ya verdad la entrega de la capital a las tropas nacionales. Por orden del
Generalsimo iba en el mismo coche del coronel Eduardo Losas Camaa, el primer jefe
que se aventur a entrar. Tras la entrega se dirigi una vez ms por Unin Radio a
152 153
los madrileos tras los coroneles Losas Camaa (que se haba convertido en alcalde) y
Joaqun Ros Capap :
Espaoles, madrileos, hermanos todos que me escuchis. Ante mis labios temblorosos
por la emocin ms grande que he sentido en toda mi vida, tengo un micrfono envilecido
durante aos por la calumnia y por la mentira. Pero me bastar gritar Viva Espaa! y
Arriba Espaa! [...] Espaoles todos: Hoy ha entrado en Madrid, por encima de todo, el
Caudillo, el caudillo Franco, el Caudillo del corazn grande, de la justicia, de la miseri-
cordia [].
154
Cancionero de la guerra: versos de Eduardo Marquina, Ricardo Len, Fernndez Ardavin, Jos Mara Pemn, Emilio
148
Carrre, S. y J. Alvarez Quintero, Manuel Machado, Felipe Sassone, Agustin de Fox, Jos Mara Alfaro, Manuel de
Gngora, Gerardo Diego, Jos del Ro Sinz, Toms Borrs, Mariano Toms, Urrutia, etc. / seleccin, prlogo y notas
de Jos Montero Alonso. Madrid, Ediciones Espaolas, 1939.
ABC de Sevilla, 9 de septiembre de 1936, pg. 7
149
J.R. GARCA BERTOLN: La batalla del Ebro por Bobby Deglan - Valencia - Diciembre 2003 [45]. (Bobby Deglan y
150
Pemn colaboraron en la revista de Falange Vrtice).
MARTNEZ BANDE, J.M.: "Frente de Madrid". Caralt, Barcelona, 1976 Pg. 89
151
JOS M PEMN: Entender la guerra, en Espejo de los das, n 657, 11 de mayo de 1969
152
JOS M PEMN: Mis almuerzos con gente importante. Dopesa. Barcelona. 1975 pgs. 154-156
153
ABC de 29 de marzo de 1939, pg. 5
154
30
J o s M a r a P e m n
Haba venido colaborando al esfuerzo de guerra con el plato nico y otras medidas soli-
darias. Segn Pemn, aquellos primeros tres o cuatro das en el Madrid redento se vivie-
ron de Jauja y Arcadia a cargo de la intendencia militar.
Responsabilidades polticas
Los dos hemos cumplido nuestra hazaa.
T por amor a Espaa, eres Caudillo...
Yo me hice nio por amor de Espaa!.
155
Ya siendo presidente del grupo de Accin Nacional Pemn haba declarado su ansia de
exterminio de un mbito que consideraba culposo:
"El Estado reservar toda su dureza depurativa a todos los intelectuales que optaron cla-
ramente por lo antinacional, lo masnico, lo judo o lo marxista. Para ellos, la salvacin es
imposible.
156
Con categora de ministro, dependiente de Nicols Franco, Pemn fue nombrado presi-
dente de la Comisin de Cultura y Enseanza de la Junta Tcnica del Estado (110
157
1936/2911938) con sede en Burgos, ayudado por el pediatra Enrique Suer Ord-
ez como vicepresidente, por el auditor de guerra Eugenio Vegas Latapie. como se
158 159
-
cretario y como consiliario religioso, por el inuyente catequista P. Juan Tusquets recin
160
llegado de Barcelona .
En aquel ambiente medievalizado de Burgos, tan pronto estos cruzados asumieron su
papel de inquisidores, adoptaron con toda delidad los principios inclementes del inte-
grismo catlico, en contra de los principios republicanos, laicos y modernos, representa-
dos por la Institucin Libre de Enseanza.
Una Historia de Espaa escrita con sencillez .
155
SANTOS JULI: "Intelectuales catlicos a la reconquista del Estado" en Carlos Serrano Ed. "El nacimiento de los
156
intelectuales en Espaa" Ayer, 40, 2000 pg.9
En un primer diseo de funciones en el nuevo Estado, a los discpulos de Menndez Pelayo, monrquicos alfonsi
157
-
nos, se Ies entregaba la cultura, mientras que a los falangistas, capitaneados por Ramn Serrano Suer, Ies correspon-
dan las parcelas de la Poltica Interior general y de la Prensa y Propaganda y a los carlistas, con eI Ministerio de Justicia,
se les encargaba la demolicin y la sustitucin de las leyes Iaicas, secularizadoras o sectarias, de los tiempos de 1a Re-
pblica. Ver FONTN, Antonio: "Los catlicos de la Universidad espaola actual". Madrid. Rialp. 1961, pgs. 68-69
Enrique Suer Ordez (1878-1941) A y B
158
Fotografa de Eugenio Vegas Latapie
159
DOMNGUEZ ARRIBA Javier: "El enemigo judeo-masnico en la propaganda franquista (1936-45)". Marcial Pons.
160
Madrid. 2009 pgs. 127, 241
31
J o s M a r a P e m n
Pemn desempe un papel destacado en la denicin y eliminacin de lo que considera-
ron la anti-Espaa. Se empez por la depuracin del personal funcionarial docente:
161
Es necesario garantizar a los espaoles, que con las armas en la mano y sin regateos de
sacricios y sangre salvan la causa de la civilizacin, que no se volver a tolerar, ni me-
nos a proteger y subvencionar a los envenenadores del alma popular, primeros y mayores
responsables de todos los crmenes y destrucciones que sobrecogen al mundo y han sem-
brado de duelo la mayora de los hogares honrados de Espaa"
162
Pemn pretendi una depuracin punitiva y preventiva y lo consigui. No slo decapit al
Magisterio al eliminar a sus miembros demcratas ms valiosos, sino que su lugar fue
ocupado por miles de voluntarios ociosos arribistas, excombatientes, mutilados de gue-
rra, excautivos y otros redimidos adictos al rgimen. Pemn y su grupo establecieron
163
los cimientos del sistema educativo nacional-catlico para varias generaciones de nios
espaoles. A la imposicin ideolgica de los textos de clase se aadi la expansin del
importante negocio editorial, (Edelvives, Bruo, SM, Edeb, Lumen, Santillana y otros) de
capital catlico en su mayora .
En palabras del Caudillo a los maestros:
Tras la maravillosa creacin de Pemn, ensalzando la Patria y la Religin, slo cabe una
palabra: Amn, y as ser.
164
Aunque Pemn tendi a auto exculparse 17 aos ms tarde, la actuacin de este equi
165
-
po (monrquicos del grupo de Accin Espaola) fue sumamente ecaz: entre 15.000 y
16.000 sancionados, de los que 6.000 maestros fueron separados denitivamente de la
enseanza, 3.000 fueron suspendidos de empleo y sueldo y alrededor de 6.000 perdieron
su plaza al ser trasladados forzosamente de su localidad. Se puede estimar que, apro
166
-
ximadamente, un tercio de los catedrticos de Universidad fueron represaliados.
167
Pemn fue el firmante de la Circular de 7 de diciembre de 1936 (B.O.E. de 10.12.1936) que sistematiz la represin
161
contra el personal docente.
Circular de Pemn
162
MORENTE VALERO, Francisco: "La muerte de una ilusin: el Magisterio espaol en la Guerra Civil y el primer fran
163
-
quismo". Historia y Comunicacin Social, n 6, 2001, pgs. 187-201
General Franco: Palabras pronunciadas con motivo de la clausura de la Asamblea de maestros (Salamanca, 6 de
164
julio de 1937), en: Palabras del Caudillo. 19 Abril 1937-7 Diciembre 1942. Ed. Nacional. Madrid, 1943, pgs. 299-300.
Cit. en REIG TAPIA, ALBERTO: La depuracin intelectual del Nuevo Estado franquista. Rev. de Estudios Polticos (Nueva
poca) n 88 de abril-junio 1995. pg. 193
PEMN, J.M.: Confesin General. Obras completas. Vol. V. Escelicer. Madrid. 1953, pg. 1731-32
165
MORENTE VALERO, FRANCISCO: La escuela y el Estado Nuevo. La depuracin del Magisterio Nacional (1936
166
1943). Valladolid, 1997, pp. 194-200
CLARET MIRANDA J.: Cuando las ctedras eran trincheras. La depuracin poltica e ideolgica de la Universidad
167
espaola durante el primer franquismo, en Hispania Nova. n 6, 2006
32
J o s M a r a P e m n
Pemn fue tambin responsable, durante cuatro meses, de la Ocina de Prensa y Propa-
ganda. Los libros en general fueron clasicados como buenos o malos y stos expur
168
-
gados.
169
La enseanza de la Historia como va de transmisin de valores fue uno de los pilares de
la escuela del franquismo, y precisamente, motivo de exilio de muchos maestros. Aun
170
-
que tuvo el pudor de no optar a ninguna ctedra universitaria, en 1942 Pemn fue presi-
dente del tribunal de oposiciones a catedrticos de Instituto de Historia de Espaa.
171
Jos Mara Pemn public una Historia de Espaa para prvulos dedicada al generalsi-
mo Franco, entregndole esta historia sencilla y aniada en cuyo prlogo expona su
172
praxis didctica, tpicamente clerical:
"Los nios tienden por instinto a la adhesin fervorosa y al proselitismo tajante. Y es preci-
so aprovechar, para su formacin, ese tesoro intacto y limpio que tan prontamente les
hace tomar a la vista de una pelcula, ruidoso partido por los "buenos" contra los "malos".
Por su parte el P. Juan Tusquets escribira una "Religin explicada para los Prvulos" y
173
"La doctrina de Jesucristo" para bachilleres, distribuidas por su propia editorial (Lumen).
La educacin fascista quedaba congurada de raz en sus libros de texto. El maestro
174
nacional-sindicalista debi emprender la nueva educacin del mpetu.
175 176
La Historia ocial ms conocida es la monumental "Historia de la Cruzada Espaola", obra
cannica de la propaganda franquista sobre la Guerra Civil en la que participaron Joaqun
Arrars, Jos Mara Pemn y la direccin artstica del dibujante y pintor carlista Senz de
Tejada .
PIZARROSO QUINTERO, A.: "La Guerra Civil espaola, un hito en la historia de la propaganda". El Argonauta Es
168
-
paol, n 2, 2005, pg. 28
La orden del 4 de septiembre de 1936 dene ya el sesgo que tomar tan decisiva misin: "Es un caso de salud
169
pblica hacer desaparecer todas esas publicaciones, y para que no queden ni vestigios de las mismas la Junta de
Defensa Nacional ha acordado: / Primero. Por los Gobernadores Civiles, Alcaldes y Delegados gubernativos se pro-
ceder, urgente y rigurosamente, a la incautacin y destruccin de cuantas obras de matiz socialista o comunista se
hallen en bibliotecas ambulantes y escuelas".
JOSEP FONTANA: La caza del maestro. El Pais de 10 de agosto de 2006
170
SERAFIN PRO Y RUIZ: Diccionario biogrco de gaditanos insignes. Cdiz, 1955, p. 272
171
PEMN, J.M.: "La historia de Espaa contada con sencillez para los nios... y para muchos que no lo son." Cdiz,
172
Escelicer, 1937
TUSQUETS, Juan: La Religin explicada a los prvulos. Lumen. 1941
173
Ver "As quiero ser (el nio del nuevo Estado)" .
174
LAIN ENTRALGO, P.: "Educacin del mpetu. Revisin de un ensayo de Ortega y Gasset". Revista Nacional de Edu
175
-
cacin, n 4, 1941, pgs. 7 a 26
Catecismo patritico espaol del P.Reigada. 1939
176
33
J o s M a r a P e m n
"La victoria denitiva de Espaa es en estas pginas seguridad y fe. Como tambin
es fe y seguridad la Espaa una, grande y libre, que tras la victoria esperamos para
siempre. Ella ser la vuelta de Espaa a s misma: a su camino y a su Historia. Por-
que la Historia que acabamos de contar no ha sido ms que eso: una lucha constan-
te por los ms altos ideales del Espritu. No servimos para cosas bajas, pequeas o
menudas. No servimos ms que para las cosas altas y grandes. Por eso cuando de-
cimos "Arriba Espaa", en esas dos palabras, a un tiempo, resumimos nuestra Histo-
ria y ciframos nuestra esperanza. Porque lo que queremos es que Espaa vuelva a
"su sitio": al sitio que la Historia le seala. Y el sitio es ese: "Arriba". Es decir, cerca
del espritu, del ideal, de la fe... Cerca, sobre todo, de Dios". Jos Mara Pemn
El Glorioso Movimiento Nacional
Dnde fueron a parar durante la contienda los monrquicos alfonsinos?. Las otras fuer-
zas polticas que apoyaban el "Alzamiento", como los monrquicos de Renovacin Espa-
ola o los catlicos de la CEDA, fueron "toleradas" pero no reconocidas. Al no aportar
prcticamente combatientes, apenas tuvieron inuencia alguna, se dispersaron y fueron
completamente marginadas (como le sucedi al lder de la CEDA Gil Robles y al de Re-
novacin Espaola Antonio Goicoechea ). Disueltos por Franco estos partidos sus
177
componentes, con importante capacidad econmica, se reagruparon en un inuyente
"Grupo Accin Espaola" cuyo lder era Pemn como ltimo presidente que fue de la re-
vista.
Al parecer Pemn estuvo enterado y dio su conformidad a Franco con los trminos del
Decreto de Unicacin que estaba preparando y se integr con su grupo en FET de las
JONS. As valiosos contingentes monrquicos alfonsinos y otros de la CEDA, que no ha-
ban tenido milicias (paramilitares) y que haban quedado dispersos por la guerra, ingresa
-
ron colectivamente en el nuevo conglomerado por invitacin expresa de Franco (tuvieron,
por tanto, la misma condicin de militantes que los de la Comunin Tradicionalista y Fa-
lange). Segn Pemn, tal mezcla no era otra cosa que
Un reejo de lo que moral y espiritualmente vena realizndose desde haca cinco aos
en las pginas de su revista [Accin Espaola] y en los actos culturales de su Sociedad,
donde en la formacin de unos unnimes pensamientos contrarrevolucionarios colabo-
raban siempre juntos los hombres de todas las tendencias que ahora se juntan y se es-
trechan.
178
A imitacin de Mussolini, en octubre de 1937 Franco cre el Consejo Nacional de FET y
de las JONS. La lista de los cincuenta consejeros juramentados comienza por Pilar Primo
de Rivera (condesa del Castillo de la Mota), Toms Domnguez Arvalo (conde de Ro-
Goicoechea se retir discretamente y finalizada la guerra fue premiado con una sinecura bancaria.
177
Rumbo (Orense) 16-5-1937, pg 1
178
34
J o s M a r a P e m n
dezno), el general Gonzalo Queipo de Llano (marqus de Queipo de Llano) y Jos Mara
Pemn.
179
Juris servir con lealtad a Espaa, a la Falange Espaola Tradicionalista y de las
JONS, servir con delidad al Caudillo, jefe supremo del Estado y del Movimiento, as
como a los principios fundamentales del Estado y de la Revolucin espaola? . Todos
los consejeros, puestos en pie, contestan: S, juramos.
Tras el solemne juramento prestado a la persona de Franco ante un crucijo de marl in-
cautado a profanadores del Ejrcito republicano, Pemn qued convertido ocialmente en
un jerarca del Glorioso Movimiento Nacional, en la cpula de aquel nuevo Rgimen totali-
tario nacional-sindicalista :
180
Espaa es un Estado Totalitario Cristiano [...] que admite y deende la propiedad priva-
da como una expresin de la personalidad humana. Mons. Reigada O.P.
181
Considerado por todos como el ingenio del Rgimen , el no andaluz que era Pemn
182
aparentaba, sin descuidar su produccin literaria, desenvolverse como un esteta despis-
tado o aturdido, perplejo ante los entusiasmos que despertaba y arrastrado, malgr lui,
por la vorgine poltica que asumi. En toda la zona Nacional proliferaron asociaciones
pemanistas compuestas sobre todo por damas de la buena sociedad que acudan a
183
JULIN CASANOVA: Historia de Espaa. Vol. 8. Repblica y Guerra Civil, CrticaMarcial Pons, 2007, p. 356. La
179
prensa de la zona gubernamental (Solidaridad Obrera. Barcelona 4 de diciembre de 1937) describi as el acto :"Una
juerga cvico-religiosa en Burgos. En el antiguo Monasterio de las Huelgas, de Burgos, tuvo lugar la ceremonia de la
jura del cargo por los miembros del llamado "Consejo Nacional de Falange Espaola Tradicionalista de las J. O. N.
S.". Se encarg de tomar al juramento el cardenal Gom. Jur, en primer lugar, al jefe rebelde Francisco Franco, ha-
cindolo despus los miembros del "Consejo", empezando por Pilar Primo de Rivera. Entre los miembros del referido
organismo se cuentan Domnguez Arvalo, Queipo de Llano, "coronel" Beigdeber (alto comisario de Franco en Ma-
rruecos, que no pudo abandonar este territorio y prest Juramento en Tetun), Jos Mara Pemn, Esteban Bilbao,
"general" Orgaz, Mercedes Sanz, Mara Rosa Urraca Pastor, Yanguas Messla, Jos Mara V aliente, Serrano Suer, Gar-
ca Valdecasas, Sinz Rodrguez, Jimnez Caballero, Jos Mara Oriol Urquijo, "general" Yage, Joaqun Miranda,
Fermn Iturriaga, Eduardo Auns, Antonio Urbina, "general" Monasterio, Luis Arellano, "general" Dvila, Rivas Saba,
Romualdo de Toledo, etc. Franco fue escoltado por su guardia mora y por una bandera del "requet", trada del fren-
te. Asistieron al acto los embajadores de Italia y Alemania y un representante del fascio Italiano".
El Glorioso Movimiento Nacional: sintagma de signicado poltico ambiguo y de probable procedencia pemania
180
-
na que tuvo xito y pervivi formalmente en la Administracin del Rgimen hasta su disolucin a la muerte de Franco.
Sus funcionarios estaban estructurados en "jerarquas del Movimiento" e iban uniformados segn diseo original de
Ramn Serrano Suer.
El obispo de Tenerife P. Reigada precisaba en su catecismo que el rgimen espaol de la Cruzada haba adoptado la
181
forma de "Estado Totalitario Cristiano [ ], que admite y defiende la propiedad privada como una expresin de la perso-
nalidad humana". FRAY ALBINO GONZLEZ MENNDEZ-REIGADA: "Catecismo Patritico Espaol". Establecimiento
tipogrfico de Calatrava. Salamanca, 1939. pgs.48-50
PAUL PRESTON: El gran manipulador. Ediciones B, Barcelona, 2008, p. 212
182
Destac la Asociacin Pemanista de Zaragoza. Pemn interactuaba a travs de su revista Ellas, de posicin poltica
183
moderada y que rechazaba al feminismo.
35
J o s M a r a P e m n
sus estrenos . De esta poca es el curioso poema que Julio Rodrguez Purtola cali
184 185
-
ca como de seoritismo andaluz vitivincola. Se trata de una letrilla con la que Pemn
(que asisti a la toma de Bilbao en la que, por cierto, particip el batalln de milicianos
186
de Cdiz, cuya bandera haba sido amadrinada por su esposa), celebraba la liberacin
de su cuado y amigo el jerezano Toms Domecq Rivero, publicada in extenso en ABC de
Sevila:
No sabes lo que ha pasao? / No s nada
Pues escucha, que ha llegao / de Bilbao
el seorito Toms / Qu alegra!
T dirs... / Es que Bilbao y Jerez
ya se vuelven a encontr! / Ya est lograda la hazaa!
que nos vuelve a la unid! / Y se abrazan otra v
la boina del Requet / y la guitarra con moa
y la Virgen de Begoa / besa a la de la Merc.
Y don Toms? Muy nervioso? / Cmo nervioso? / Al rev!
Muy sereno y con hombra / Ya lo dice el ABC
casi totos los das / Pa calidad, Domecq [... ]
187
Pemn sola presumir de la situacin privilegiada de algunas de sus crnicas de guerra.
Hace breves momentos que Bilbao ha vuelto a ser espaol. Enardecido todava por
el alegre tumulto triunfal, escribo nerviosamente estas lneas sobre la mesa de la que fue
secretara de Aguirre (). Vale toda una vida este momento. Qu emocin enorme po-
der desinfectar esta mesa escribiendo! Viva Espaa! Aqu, donde hasta hace unas horas
se escribi tanta blasfemia contra nuestra Madre.
188
Como muestra ver resea de asistentes al estreno del Divino Impaciente en Sevilla. ABC de Sevilla 17 enero de
184
1934, pg. 25
RODRGUEZ PURTOLA, JULIO: Fascismo y poesa en Espaa, A.I.H. (Asociacin Internacional de Hispanistas).
185
Actas VII Congreso, 1980, pp. 887888
PIEIRO BLANCA, Joaquin:"Revolucin y contrarrevolucin . Militares y republicanos en la ciudad de Cdiz durante
186
la Guerra Civil espaola".
JOS M PEMN: Dilogo de la vuelta del prisionero. ABC de Sevilla, 29 de junio de 1937, pg. 6
187
Fragmento de: Andrs Trapiello. Las armas y las letras. iBooks.
188
36
J o s M a r a P e m n
Nunca luch en los frentes. Pemn superaba a los dems en los ceremoniales, las litur-
gias y otros rituales de guerra donde la puesta
en escena estaba a medio camino entre lo
religioso y lo militar. Todo con un objetivo es-
ttico-poltico muy claro: electrizar al auditorio.
Nombrado Alfrez Provisional Honorco , lo
189
que ms gust a Pemn durante esta poca
fue el turismo de guerra de pompa y circuns-
tancia: recorrer los frentes y pronunciar dis-
cursos, visitar a los generales en sus puestos
de mando , pasearse con uniforme militar o
190
de Falange por las ciudades de la retaguar-
dia, deleitar dando conferencias o alternar en
los hospitales con heridos y enfermeras.
191
Desde que iniciamos esta guerra de salvacin
de Espaa y de los principios de la civilzacin
cristiana, he acudido a todos los llamamientos.
He hablado en todos los escenarios, en todas las
plazas, en los cuarteles, en los frentes de guerra,
ante todos los micrfonos, en las iglesias, en los
pueblos liberados...[ ] Habl en los caminos y en
las veredas; en las plazas y en las calles, y hasta
me he dirigido a un grupo de soldados, prxi-
mos a entrar en fuego. Tambin he escuchado
aplausos en los Hospitales, donde algunos heri-
dos me aplaudan con una sola mano, porque la
otra, tronchada como una rosa, guraba en el
altar bendito de la Patria.
192
En mayo de 1938 viaj a Roma junto a Milln Astray. A su vuelta, ahto de emocin, en
193
el mismo barco escribi un artculo titulado "Esto os traigo de la Fuente misma...",
194 195
Pemn escribi una obra sobre los alfreces provisionales con estos notables versos. Alfrez... Provisional./ Triste y
189
bella cosa por/ su misma fragilidad./ Como una flor en el viento,/ como un vaso de cristal,/ soy espaol por alfrez /y
ms... por provisional. /Yo aqu, ofrecindote, Espaa,/ veinte aos, igual/ que veinte dalias frescas,/ y la Muerte/ de
jardinero detrs. Ver en la bibliografa referida "Alfreces Provisionales. Hroes de Leyenda".
Pemn visita al coronel Juan Yage.
190
PEMN, J.M.: La misa de los heridos". ABC de Sevilla de 2 de marzo de 1937, pg.3
191
ABC (Sevilla) de 6 de julio de 1937, pg. 9 y 22 de marzo de 1938, pg. 9
192
Representacin espaola a la Italia fascista.
193
ABC de Sevilla de 7 de junio de 1938, pgs. 3 y 4
194
La misin espaola estaba presidida por Jos Milln-Astray, acompaado de importante squito: Jos M Pemn,
195
Manuel Halcn, Javier Martnez de Bedoya, J.A. Gimnez-Arnau, Jos Mara Ybarra Lasso de la Vega, Jess Suevos,
Jos Flix de Lequerica, Jess Muro Sevilla, Esteban Bilbao, Manuel Aznar y Vctor de la Serna.
37
J o s M a r a P e m n
"El Duce, Benito Mussolini, nos hizo el altsimo honor a la misin de Franco, de invitarnos
a presidir, con l, la esta de la XII Levo fascista. [...] Yo, con mis ojos ilusionados de poe-
ta, el general con su ojo nico de hroe devorbamos, nos bebamos materialmente aque-
lla gura que lleva en s el secreto del destino
"Un Csar, claro y semidivino, /con un crneo redondo
como un casco de acero/ y un labio prominente
que arremete al Destino".
En palabras de Carmen, su mujer, durante la guerra, en un ao, y en repetidas perma-
nencias, slo estuvo dos meses en casa.
196
Segn l mismo declarar ms tarde en su Confesin General:
...y yo cre entender cul tena que ser mi parte de esclavitud y de responsabilidad. Ha-
ba pasado la hora de las crnicas ligeras y de los romances cortos. Yo cre entender que
haba llegado la hora de intentar un poema pico.
197
El poema de la Bestia y el ngel
En 1938 Jerarqva (sic), la revista negra de Falange, dirigida por el P. Fermn Yzurdiaga,
public en Zaragoza su monumental Poema de la Bestia y el ngel. La redaccin de
198
este largo poema, lleno de alegoras, le llev un ao entero.
En la introduccin el autor se compara a s mismo con Cellini y Goethe. El Poema de la
199
Bestia y el ngel lleg a ser considerado como el paradigma pico de la Nueva Espaa y
de la Cruzada. Pemn se eleva a la literatura apocalptica . En el primer canto hay una
200
"Visin del octavo candelero" en el que la Iglesia espaola (el octavo candelero) estaba
en peligro de extincin.
ANGELES VILLARTA: "Mujeres de hombres ilustres. M del Carmen Domecq de Pemn". ABC de 2de junio de
196
1946, pg. 25
Jos M PEMN: Confesin general, en Obras completas, tomos I y V, 1947 y 1953
197
PENALBA, J.J.: Poema de la bestia y el ngel de Pemn. Configuracin literaria de una esttica de guerra. Hesperia,
198
VI, 2003, pgs. 175-191
SOUTHWORT H. R.: El mito de la cruzada de Franco. Ruedo Ibrico, Pars, 1963, p. 227
199
MADYJEWSKA, K.: Rasgos de la literatura apocalptica en el poema de la Bestia y el ngel de J.M. Pemn. EPOS.
200
XXII, 2006, pgs. 81-101
38
J o s M a r a P e m n
Y as el viento marcero
-nube de polvo entre ponientes rojos,
hoz, martillo y guadaa-
quiso apagar mi octavo candelero ,
la nia de mis ojos !
la Iglesia de mi Espaa!.
Intentaba plasmar la idea aceptada de que el Padre Eterno miraba con especial compla-
cencia las cosas de Espaa.
201
"Cuando hay que consumar/la maravilla /de alguna nueva hazaa /Dios estaba en un
trono/y los ngeles que estn junto a su silla/miran a Dios... y piensan en Espaa".
En aquellos aos no faltaron evidencias eclesisticas que parecan conrmarlo con aplo-
mo:
Cul es la tierra de Espaa?. La tierra de Espaa es la mayor parte de la pennsula ib-
rica que est colocada providencialmente por Dios en el centro del mundo. Catecismo
Reigada
202
Pemn desarrolla su providencialismo histrico: la Bestia, simbolizada por un blindado
(ruso), pelea con el ngel, un joven soldado, analfabeto, aragons y cristiano de 16 aos.
La Bestia muere.
Las bocas que tena para matar, sirvieron
al ngel para herirle en el costado.
Envuelta en humo y fuego la Bestia se ha parado
Rugen, dentro, blasfemas en una lengua extraa.
La voz de ngel y nio del soldado
no dice ms que: Espaa!.
Por aquellos das un literato, entonces joven, escribi de Pemn lo que sigue : No creo
203
que poeta contemporneo alguno haya visto ms difanamente el ser y el sentir de la
poesa. Un historiador catlico, que se saba de memoria el poema, no acertaba a expli-
carse a posteriori el por qu "los rojos" jams citan a Pemn ni mucho menos su
Edicin prnceps del "Poema de la Bestia y el ngel"
201
MENENDEZ-REIGADA, fr. Albino: "Catecismo patritico espaol". 3 ed. Salamanca. Calatrava. 1939, pg. 7
202
CAMILO JOS CELA (cf. Obras completas de Pemn, I; Madrid, 1947; pp. 11551156)
203
39
J o s M a r a P e m n
poema. Esta obra trajo las peores consecuencias para la memoria de Pemn; no le fue
204
perdonado su antisemitismo gratuito.
205
Pemn habla y escribe de todo. Es un torrente de productividad . Colabora con los depar-
tamentos de propaganda de Falange en cuantas ocasiones fue requerida su pluma. A
propsito de las cocinas de Auxilio Social escribi en octubre de 1939 esta frase cruel:
206
[...] sta es generosa guerra al revs, en la que son los conquistados los que reciben el
botn.
En su totum revolutum no se arredra ante ningn reajuste de la Historia. Por ejemplo, para
justicar la presencia de tropas moras junto con las de Francisco Franco Pemn se re-
mont al medievo y escribi el artculo Los moros amigos en el que reconsider la inva-
sin islmica de la Pennsula Ibrica como algo positivo, porque permiti que Espaa tu-
viera el papel de guardianes de la cultura clsica. Al muy popular por entonces Rodrigo
Daz de Vivar Pemn lo ascendi simblicamente a capitn de Regulares Indgenas.
207
Aunque no destac como orador parlamentario, pronunci centenares de brillantes dis-
cursos polticos, acadmicos, panegricos y de circunstancias. Como ejemplo de los exce-
sos de entusiasmo suscitados por su oratoria se cita el incidente del 12 de octubre de
1936 cuando se conmemoraba en el paraninfo de la Universidad de Salamanca el Da de
la Raza . Pemn asista invitado por el Rector Miguel de Unamuno, cuyo Claustro preci-
samente un mes antes haba suscrito urbi et orbe un ardoroso "Mensaje a las Academias
y Universidades del mundo acerca de la Guerra Civil espaola" donde se justicaba el al-
zamiento y se condenaba a la Repblica, solicitando solidaridad y apoyo
internacionales.
208
"La [Reunin de Rectores de la Espaa Liberada] se propone dirigirse a los hombres de
ciencia de todos los pases para informarles [...] de la noble, caballeresca y valiente acti-
tud del ejrcito [...]. [con lo que] cree cumplir con un deber de defensa de la civilizacin
cristiana".
Pero Unamuno hubo de darse cuenta de su error. Comenz a hablar el Decano Ramos
Loscertales seguido del dominico Vicente Beltrn de Heredia, catedrtico que sera de
Ciencia (sic) Escolstica, y fue seguido por Pemn, que ley un texto de exaltacin de la
juventud espaola, con pronunciamientos en torno a su tesis favorita de los espaoles
RICARDO DE LA CIERVA Y HOCES: "El encuentro con la Historia". Cuadernos de Historia Contempornea. vol. 27,
204
2005, pg. 74
ALBERT, Mechthild. Las maldiciones del Sabio de Sin. Aspectos del antisemitismo en el Poema de la Bestia y el
205
ngel de Jos Mara Pemn. En: Joan i Tous, P. y Heike Nottebaum, eds. El olivo y la espada. Estudios sobre el anti-
semitismo en Espaa (siglos XVI-XX). Tbingen: Max Niemeyer, 2003.pgs. 423-444.
CARME MOLINER: La captacin de las masas. Poltica social y propaganda en el rgimen franquista. Ctedra. 2
206
ed. Madrid. 2008 pg. 46
PEMN, J.M.: Doctrina y oratoria. Obras Completas V. Madrid: Escelicer, 1947 pg. 488
207
Archivo Histrico de la Universidad de Salamanca. Libro 548, claustros. Sesin de Claustro Ordinario celebrada el 26
208
de septiembre de 1936.
40
J o s M a r a P e m n
como pueblo de Dios y la impactante apelacin a Espaa y siempre Espaa y nada ms
que Espaa. Le sigui el profesor Francisco Maldonado de Guevara en el mismo estilo.
Ambos desarrollaron sus vibrantes oraciones universitarias de Hispanidad en las que,
como reconoci Pemn, existi un exceso de vehemencia. El auditorio se iba enervando.
Inopinadamente Unamuno se levant y pronunci sus clebres airadas palabras donde al
Venceris pero no convenceris, venceris porque tenis la fuerza pero no convenceris
porque os falta la razn del rector de la Universidad replic el tuerto y manco general Mi-
lln Astray , por entonces a punto de hacerse cargo de la propaganda de Franco, con un
Mueran los intelectuales!. Segn la versin posterior de Pemn, Milln realmente dijo
Mueran los falsos intelectuales traidores, seores! . Destituido y recluido en su casa,
209
Unamuno muri al poco tiempo.
Hugh Thomas cita que al nal de otro discurso en Sevilla Pemn llam a Gonzalo Queipo
de Llano la segunda Giralda .
210
En su afn propagandstico comprometi el carisma del pusilnime msico gaditano Ma-
nuel de Falla, quien se avino a adaptar el "Canto de los Almogvares", de Los Pirineos de
Felipe Pedrell, a su "Poema de la Guerra" como un Himno Marcial (para voz, piano y
tambor) dedicado al ejrcito del generalsimo Franco .
211
Poco reconocido en el extranjero, en el lado republicano no dejaron de cuestionar el estro
potico de Pemn :
Poeta del engao y la mentira,
que conduces un burro por pegaso,
tus versos atormentan el Parnaso
y destrozan las cuerdas de la lira.
Al pasado tu numen se retira
y canta la barbarie y el atraso;
la maldita epopeya del fracaso
de una casta traidora que delira
Latebroso poeta sin entraa,
que el obispo acompaa con la vela;
de la tierra sin luz, polichinela
que pasas arrojando como araa,
JOS M PEMN, La verdad de aquel da, en ABC, 26 de noviembre de 1964
209
HUGH THOMAS: La guerra civil espaola, Pars, Ruedo Ibrico, 1967, p. 310.
210
El poema de la guerra, letra de Pemn, msica de Falla. ABC de Sevilla de 7 octubre de 1937, pg. 7 y portada
211
41
J o s M a r a P e m n
como viejo patriota de cazuela,
tu veneno mortal a nuestra Espaa.
El nal de la guerra (1939-1945): Cdiz
"Era un pais desmoronado
y pobretn
pero era nuestro" .
212
Terminada la guerra, Pemn se entreg a la serenidad. Momento era llegado de homena-
jes. Compuso un Soneto a Jos Antonio en una corona junto a otros poetas signicados
en un volumen primoroso
213
Jos Antonio/No s decir tus obras: no el riente/fruto de tu pensar claro y tranquilo:/
porque me lleva el corazn en vilo/la inmensa humanidad de la simiente./Tu obra es so-
nora, exacta y evidente./ Tu vida es un recndito sigilo./Tu obra es dureza: y es tu vida
un hilo/frgil que, an vivo, te hizo ya el Ausente./Y esa es la gran verdad: esa que lle-
na/tu vida de tu ser ms hondo y serio./Esa: la duda, la ilusin, la pena,/la palmera, la
sangre, el cementerio./La obra tuya qu clsica y serena!/La obra de Dios en ti... qu
hondo misterio!/
l mismo recibi un homenaje literario por su liderazgo potico de guerra en el libro Anto-
loga Potica del Alzamiento (1936-39), que le fue dedicado .
214
El 17 de julio de 1939 la ciudad de Cdiz y la Sociedad Gaditana de Fomento, con su
Ayuntamiento al frente, le tributaron un homenaje clamoroso como uno de sus hijos ms
preclaros. Inmortalizados quedaron en el bronce del escultor Vassallo la cabeza, las ma-
nos y el lugar del nacimiento del vate. Por la tarde en el Gran Teatro Falla fue el ho
215
-
menaje nacional; cuarenta jvenes hermosas procedentes de todas las provincias de Es-
paa le hicieron entrega cada una de un artstico pergamino dedicado .
216
TUSQUETS ESTHER: Habamos ganado la guerra. Epub Vicordi, 2007 pg. 76
212
Honor de Jos Antonio Primo de Rivera.
213
VILLN, JORGE: Antologa potica del Alzamiento (1936-1939). Establecimientos Cern y Librera Cervantes. Cdiz.
214
1939
ABC de Sevilla de 23 de julio de 1939
215
Pemn se encarg de enmarcarlos y los tena colgados por su despacho y otras dependencias de la casa.
216
42
J o s M a r a P e m n
Pemn, gran seor del ademn gallardo y la frase galana, sintetiz aquello :
Toda la raz de mi labor de guerra fue sencillamente darme
cuenta a tiempo de la magnitud metafsica que aquella con-
tienda tena. Aquello no era lucha de intereses... [ ] todo era
divino o satnicamente religioso. En su servicio recorri los
caminos de Espaa. [ ] Este homenaje que yo no creo mere-
cer me sirve para que se mire un da a esta Cdiz, puente de
las tropas de frica.[ ] Nada quiero para m, todo lo quiero
para esta ciudad donde est la raz de mi vida y de mi
alma.
Termin aquella memorable noche repitiendo las genero-
sas palabras del dramaturgo cataln Eduard Marquina:
Nada para m; nada para vos; todo para Espaa; y ella
para Dios .
217
Dej de hospedarse en el Palace; en 1940 abri casa en Madrid en una calle cercana a la
Real Academia, que usaba intermitentemente en sus labores literarias. Se avino al provin-
cianismo. Nunca mud el hogar familiar de Cdiz/Jerez de la Frontera, probablemente por
la inuencia femenina de su esposa y de sus siete hijas.
Mi padre era un ser muy afable y adoraba a nuestra madre, Mara del Carmen[...] No
se nos olvidar, ni a mis hermanos ni a m, cuando nos reuna en casa para leer la obra
de teatro que acababa de escribir. Mi madre, tras escucharle, le deca sobre alguna frase
o pasaje: 'Jos Mara, eso es una tontera'. Y l obedeca.
218
Pemn estaba instalado con su familia en Cdiz, en una hermosa casa en la plaza de S.
Antonio cercana al Pozo de la Jara. En 1943 decidi donar una nueva imagen de la Vir-
gen a la Hermandad del Nazareno de Santa Mara de Cdiz que haba quedado destruida
en 1936 . Pemn, muy vinculado a la Cofrada (de la que fue su Prioste desde 1931 a
219
1981), encarg al tambin gaditano escultor Juan Luis Vassallo la hechura de la nueva
Dolorosa, que se conserva hasta nuestros das.
Su acin al carnaval gaditano ("Las viejas ricas", "La Viudita Naviera"), la forja de tpi-
cos como el de Lola la Piconera ("Cuando las Cortes de Cdiz") o "Seorita del
mar" (1934), su mito como Gloria de las letras, y su apego a las tradiciones de Cdiz le
convirtieron en un hroe local. El pueblo gaditano lo adoraba, y siempre esper de su
220
bonhoma un cierto valimiento cerca de las alturas del poder.
ABC de Sevilla de 18 de julio de 1939, pg. 14
217
La Voz Digital. Cdiz. 19 de julio de 2006 [61]
218
El da 8 de marzo de 1936 en Cdiz los agitadores asaltan el colegio de los Marianistas, as como el colegio de Pa
219
-
les; incendian la iglesia parroquial de la Merced, el convento de Santa Mara, el seminario de San Bartolom, las escue-
las de Padres de Familia, las iglesias de San Pablo, la Divina Pastora y el colegio de la Via.
SANTIAGO MUOZ, Fernando: "El Pemn franquista". El Pais de 31 Jul. de 2006
220
43
J o s M a r a P e m n
Recin iniciado el golpe de estado Pemn fue nombrado para un cargo administrativo re-
lacionado con la cultura acadmica de la ciudad, presidente
de la Junta de Conservacin del Tesoro Artstico. Tras la
221
extraacin administrativa del anciano arquelogo Pelayo
Quintero a Tetun puede decirse que el aparato cultural del
222
Cdiz nacional dependi por entero de los hermanos Pemn
y de Augusto Conte Lacave , concuado de Jos Mara.
223
El bueno de Pemn
Cmo con planta voladora y leda
quisiera yo vivir de un modo pleno,
el tiempo que me queda
para poder ser bueno!.
224

La Real Academia y Pemn
Habiendo fallecido dos meses antes Emilio Cotarelo, miembro de nmero de la Acedemia
de la Lengua y movido tanto por el espritu activista ACdeP como por su ambicin literaria,
el recin famoso dramaturgo Pemn actu rpidamente y, recabando apoyos aqu y all
(incluso de Manuel Azaa) el 6 de marzo de 1936 se postul, en candidatura nica, para
cubrir la vacante de miembro de nmero. La Academia le acept el 26 de marzo de 1936.
La guerra par su ingreso. Pero siendo Pemn ministro (presidente de la Comisin de
Educacin y Cultura), Franco se propuso controlar desde Salamanca el apagn cultural
de cara al exterior, agrupando a los escasos acadmicos residentes en la zona fascista.
ABC de Sevilla de 18 de agosto de 1936, pg. 17. Ha sido nombrada la Junta de Conservacin del Tesoro Artstico
221
que estar presidida por Jos Mara Pemn. Forman parte de la misma, Pelayo Quintero, Felipe Abrzuza, Csar Pe-
mn, ngel Picardo Pal, Alvaro Picardo Gmez, Toms Garca Figueras y Francisco Castelln. Diario de Cdiz de 13
de octubre de 1936
Pelayo Quintero Atauri, que era monrquico, fue durante muchos aos una autoridad cultural importante en el
222
mundo del Arte, de la Arqueologa y de la Historia en Cdiz, ostentando la presidencia de la Academia Hispano Ameri-
cana de Ciencias y Artes, del Museo de Bellas Artes, de la Comisin Provincial de Monumentos de Cdiz (ms tarde
Comisara General de Excavaciones Arqueolgicas) y de otras entidades apetecibles por gente "de la
Abogado, hombre renado y culto, educado en el extranjero y biblilo y experto numismtico, podra conside
223
-
rarse el tpico burgus ilustrado. Particip en 1937 como vicepresidente, de la "Comisin Ocial de Investigacin
Masnica". Ver A. Pettengui (2005). Op.cit. pag. 89
PEMN, J.M: Fragmentos de un poema indito sobre la guerra actual. "Paz en la guerra." Accin Espaola, n 89,
224
1937, pg. 41
44
Augusto Conte Lacave
J o s M a r a P e m n
Surgi de la fantasa de Eugeni DOrs la idea de crear un "senado de la cultura nacional" ,
organismo en el que, reunidas todas las Academias, se pudieran realizar sesiones ms o
menos espectaculares con un ritual fastuoso y simblico. Con tal n por decreto de Fran-
co de 1 de enero de 1938 se funda el Instituto de Espaa. En su virtud los acadmicos
225
dispersos favorables deban reingresar prestando un extrao juramento preceptivo. El
226
director legtimo de la Academia de la Lengua haba sido Menndez Pidal quien haba
huido del Madrid republicano por miedo a represalias izquierdistas. Aunque ste no haba
sido perseguido por los sublevados, Franco no logra invitarlo, como s hizo con Po Baro-
ja, y en el artculo 9 del decreto designa a Pemn como su director accidental aun sin ser
todava miembro numerario. A posteriori, en diciembre de1939 ley Pemn su discurso de
admisin y tom posesin del silln i". Pocos das despus, en la sesin de 6 de
227 228
enero de 1940 pudo tomar posesin cabal de su cargo de director. En esta su primera
229
etapa se edit la 16 edicin del Diccionario de la lengua espaola con alguna adverten-
cia pertinente en la portada . Por disposicin de Franco las Academias republicanas vol-
vieron a denominarse Reales Academias.
El incidente
El monarquismo alfonsino (componente del conglomerado franco-fascista) al que pertene-
ca Pemn, iba tomando distancias del excesivo protagonismo falangista. Los monrqui-
cos parecan hechos de otra pasta. El 13 de julio de 1940, en la ltima de una serie de
conferencias sobre Jos Calvo Sotelo, en un acto solemne celebrado con asistencia de
Ramn Serrano Suer en la Real Academia de Jurisprudencia y Legislacin, Pe
230 231
-
mn pronunci un intencionado discurso jaleado por los asistentes monrquicos. Explic
a su manera que el autntico artce del Nuevo Estado espaol haba sido Calvo Sotelo y
que Jos Antonio habra aportado simplemente los gestos, los smbolos y la retrica.
Suscit una reaccin airada entre los dirigentes del Rgimen y la indignacin de Miguel
Primo de Rivera (cuarto marqus de Estella), hermano de Jos Antonio, que dirigi una
carta muy injuriosa al director de la Real Academia Espaola acusndolo de "desafeccin
La labor del Instituto de Espaa. [63]
225
Frmula del juramento, obra del esteta cataln Eugeni D'Ors, secretario del Instituto de Espaa: " Juris en Dios y
226
en vuestro ngel custodio servir perpetua y lealmente al de Espaa (sic), bajo Imperio y norma de su tradicin viva. En
su catolicidad, que encarna el Pontfice de Roma; en su continuidad, representada por el Caudillo salvador de nuestro
pueblo?".
PEMN, J.M: "Del sentido civil y su expresin en la poesa Espaola" (discurso de ingreso en la R. A. Espaola.
227
Contesta: D. Lloren Riber i Campins). El acto estuvo presidido por Franco y a l acuden nueve ministros, 19 embajado-
res, el conde de Romanones y el arzobispo de Madrid [64]
Pemn haba premiado a su valedor el P. Lloren Riber i Campins (refugiado en Mallorca durante la guerra) con una
228
sinecura de profesor de Religin y Moral en el Instituto Ramn Llull de Palma en contra de la opinin de su obispo. Ver
ANDRES-GALLEGO-PAZOS edts. Archivo Gom, n9 enero-marzo 1938, pgs. 280-81. CSIC [65]
ABC de Madrid de 7 de enero de 1940, pg. 19
229
Serrano Suer iba haciendo comentarios desaprobatorios del discurso al obispo Leopoldo Eijo y Garay, sentado a su
230
lado, quien luego invit a Pemn y se lo refiri pormenorizadamente. SERRANO SUER, R.: "Almuerzos y recuerdos".
ABC de Sevilla de 12 de mayo de 1970, pg. 3
ABC de 14 de julio de 1940, pg. 8
231
45
J o s M a r a P e m n
al rgimen". Inopinadamente, Pemn le contest retndole a duelo. Los padrinos seran
232
Camilo Alonso Vega y Ricardo Rada por Pemn y Manuel Mora-Figueroa y Manuel Hal-
cn (marqus de Villar de Tajo) por Miguel Primo. Los padrinos no podran solicitar la pre-
sencia de un sacerdote, dado que todas las iglesias condenaban el duelo con rmeza.
Ante el escndalo que supona para el Rgimen, todo se arregl y no hubo nada .
233 234
Pero su nombre fue apeado del III Consejo Nacional de FET y de las J.O.N.S. Pemn
235
modul esta expulsin en sus recuerdos confundiendo, segn su costumbre, el carn con
la ideologa :
Cuando aquel [Segundo] Consejo cumpli sus das ya no fui reelegido, y de este modo,
como yo no tena ninguna otra inscripcin ni carnet, qued fuera administrativamente por
la misma superior decisin que me haba metido dentro. Durante mi consejera us, cuan-
tas veces fue preciso, el emblema correspondiente, con todo respeto y honor
Lo que ms le doli fue que Jos Ibez Martin (conde de Marn), a la sazn Ministro de
Educacin Nacional, por Orden publicada en el Boletn Ocial de 24 de julio de 1940 le
cesara del cargo de director de la Real Academia, nombrando en su lugar al andaluz Ro-
drguez Marn. Por si fuera poco, se le prohibi escribir en ABC durante dos aos. Pemn
sufri un colapso. Tras este baldn, comprendi y, de una vez por todas, se prometi
subordinar sus ambiciones polticas a sus ambiciones literarias.
Yo me he sentido durante meses como un mueco descolgado sobre un abismo. He vi-
vido entre miradas hoscas de algunos, silencios de otros, llamadas telefnicas para di-
vertirse asustando a la familia, proteccin protegindome y acompandome a todas
partes
236
En 1941 recorre Argentina, Chile, Per etc. pronunciando conferencias sobre espirituali-
dad histrica hispanoamericana (una sola fe en una sola lengua). Sus viajes america
237
-
nos siempre tuvieron como razn de ser una conferencia o una embajada poltica, lo que
condicion el tono de sus intervenciones pblicas, que se pueden resumir en ttulos como
Mensaje a la Amrica espaola (3 de junio de 1941) o en armaciones como que l slo
responda a mi Fe, mi Patria y mi Arte.
A la muerte de Rodrguez Marn Pemn es nombrado de nuevo director de la Real Aca-
demia aunque en diciembre de 1947 debe renunciar a la reeleccin para que le fuera de-
Segn el por entonces vigente "Cdigo de Honor" de Julio Urbina y Ceballos Escalera, marqus de Cabriana
232
"Lances entre caballeros". Sucesores de Rivadeneyra. Madrid. 1900. Aunque fuese " de farol" aqu el catlico Pemn, y
sus padrinos (todos catlicos), incurriran objetivamente en excomunin cannica.
REDONDO,Gonzalo: Poltica, cultura y sociedad en la Espaa de Franco (19391975). Pamplona, Eunsa, 1999, p.
233
321
HALCN Manuel: Pemn, su impavidez. ABC (Sevilla), 8 de noviembre de 1967
234
PEMN, J.M: "Historia de mi camisa y mi vejez". ABC de Sevilla de 4 de enero de 1967, pg.3
235
LVAREZ CHILLIDA,G.: Op.cit. pg. 126
236
PEMAN, J.M: "Seis conferencias pronunciadas en Hispano-Amrica". Sucesores de Rivadeneyra. 1941
237
46
J o s M a r a P e m n
vuelto en justicia el cargo a Ramn Menndez Pidal (desplazado por Pemn en 1939
238
como director legtimo que haba sido durante la Repblica) y que haba regresado de su
breve exilio. A este respecto, los recuerdos de Pemn son ms bien confusos:
239
"Don Ramn [Menndez Pidal] estuvo ausente de la Academia unos cuatro aos, pri-
mero fuera de Espaa y luego, enfrascado en sus trabajos, resumiendo su vida entre su
jardn y su biblioteca ".
240 241
En tal que nuevo director de la Real Academia, durante algunos aos de la posguerra
Pemn fue Procurador en Cortes (BOE n 54, de 23.02.1945, pgina 1526) y estuvo obli-
gado a escribir, presidir y hablar en numerosos actos ociales de propaganda del Rgi-
men, esta vez con una oratoria escarmentada de "encaje de bolillos" o "de orfebrera na".
Fue presidente de la Asamblea Cervantina de la Lengua Espaola (1947-1948).
Volvi el matrimonio Pemn al subvencionado turismo de Hispanidad en 1948, donde
Jos M fue elegido miembro de la Academia Argentina de Letras. Su periplo en Buenos
Aires se inici con un ciclo de conferencias pronunciadas en el Teatro Cmico . Los perio-
distas argentinos admiraron la retrica y el modus operandi pemaniano
..."que tiene la virtud rara, por cierto, de imprimir galanura y amenidad a las cuestiones
ms transcendentales, bien de la alta poltica mundial, bien de la esencia ms profunda-
mente espiritual".
242
Los ttulos de las conferencias: Panorama de Espaa y del mundo, Hacia una nueva
cristiandad, Pensamiento y poesa de San Juan de la Cruz, La cuarta salida de Don
Quijote y La mujer y la familia en el mundo espaol. Aprovech para estrenar all tres
de sus obras de teatro con la actriz Lola Membrives y Antonio Martelo tituladas "La Casa",
"El Ro se entr en Sevilla" y "Toda la Verdad". En un tercer viaje por Centroamrica fue
agasajado por Trujillo y Per le concedi la Gran Cruz de la Orden del Sol.
Elegido miembro de la Real Academia de Jurisprudencia en la dcada de los 60, no pre-
sent su discurso de ingreso en la corporacin dentro del plazo reglamentario y sus co-
rrespondientes prrrogas, por lo que la Academia declar vacante su plaza .
243
ABC de 5 de diciembre de 1947, pg. 10
238
Sobre el contencioso Real Academia/Menndez Pidal ver [67]
239
J.M PEMAN : "Mis almuerzos con gente importante". pg. 175.
240
Tras un breve exilio acadmico, Ramn Menndez Pidal fue destituido de su cargo de director de la Academia. Se
241
encontraba en la situacin llamada "la tercera Espaa" y el Tribunal de Responsabilidades Polticas franquista instruy
expediente de depuracin a l y a su mujer, congel sus cuentas bancarias y dict una orden de busca y captura que
estuvo en vigor varios aos, aunque nadie se atrevi a ejecutarla. Decomisado su centro de trabajo por el CSIC, fue
reducido a investigador privado. Ver ORTI GARCA y SNCHEZ GMEZ Edts.:"Diccionario de Antropologa Espaola"
CSIC. Madrid, 1994, pg. 470
LLAVES VILLANUEVA Antonio : "Pemn...es universal". Diario de Cdiz de 21 de febrero de 2011
242
La Vanguardia de 22 de diciembre de 1964.
243
47
J o s M a r a P e m n
La causa juanista
Terminada la II Guerra Mundial con la derrota de los fascismos, los moralistas ya no pre-
dicaron el herosmo sino la sabidura. La antinomia fascista/antifascista fue rpidamen
244
-
te substituida por la antinomia comunismo/anticomunismo.
Transmutado en "liberal educado", en sus propias palabras , en esta etapa de su vida
245
Pemn, que comenzaba a iniciarse como el Patriarca de las Letras , no pudo reprimir
246
por mucho tiempo su innata querencia poltica . Se comprometi obsesivamente, en sus
actos y en sus escritos, en la sucesin de Franco por una monarqua restauracionista sus-
tentada en el pretendiente natural al trono de Espaa, exilado en Estoril (Portugal), don
Juan de Borbn y Battenberg conde de Barcelona ( a quien siempre se refera como "El
247
Seor").
Como Procurador en Cortes que era, en junio de 1943 Pemn no se haba adherido, al
parecer, al grupo de 27 procuradores que present al Jefe del Estado una peticin formal
conocida como el Maniesto de los Veintisiete en favor de una rpida restauracin mo-
nrquica. Hizo la nta de dimitir de la presidencia de la Academia con lo que perda mo
-
mentneamente su calidad de procurador .
248
Si bien algunos monrquicos se exiliaron (Pedro Sainz Rodrguez, Vegas Latapie, Quinta-
nar y otros) Pemn, Juan Ignacio Luca de Tena (marqus de Luca de Tena), Alfredo Es-
cobar Ramrez (marqus de Valdeiglesias) y otros formaron una corriente monrquica
contemporizadora. Consista en estar a bien con el Movimiento y con Estoril hasta que el
general Franco declinase. En cierta medida sacricaban el aspecto suntuario, estero o
de camarillas de la monarqua cortesana, que tanto haba sugestionado a Pemn en su
poca de gentilhombre de cmara con ejercicio. Proponan ahora otra cosa : una monar-
qua sobria cuyos titulares mostrasen una "popular espaolidad" en punto a protocolo, n-
fasis, pompa o squitos . Les gustaba aquel rgimen catlico, sin partidos y sin revolu
249
-
cionarios, pero todo aquello tena que estar regido por el rey don Juan III, a lo que Franco
se opona sistemticamente.
Presidi el Consejo Privado del Conde de Barcelona (formado por cortesanos virtuales)
entre 1960 y 1964. Se consultaban, emitan comunicados y maniestos y todos los aos
BEAUVOIR, S.: El pensamiento poltico de la derecha. Siglo XX, 1969, pg.100
244
DIEGO GALN y FERNANDO LARA: Pemn, patriarca y espectador. Triunfo n 535, pg 46, 1972
245
CABALLERO, ANTONIO: La ambigua gloria de Pemn. En "Paisaje con figuras". El Malpensante. Bogot.2010 [69]
246
PEMN J.M.: La sucesin. ABC (Sevilla), 22 de diciembre de 1966 [70]
247
"Al n acabaron rmando tambin el Maniesto el teniente general Ponte y el almirante Moreu, y se produjo la
248
dimisin del ex ministro Valentn Galarza, as como la dimisin de Pemn de la presidencia de la Real Academia Es-
paola que llevaba anejo su nombramiento como procurador en Cortes, y de la que acababa de ser elegido presi-
dente". ANTONIO GALLEGO MORELL, PEDRO VILLALAR: "El Rey en Estoril Vargas Llosa, desorientado". El Ideal.es
(Granada) de 2 de octubre. 2007 [71]
Carta de Pemn a Raimundo Fernndez Cuesta ABC de 19/02/1960. Pgina: 3. [72]
249
48
J o s M a r a P e m n
se reunan a almorzar en Villa Giralda. Pemn fue desactivado de sus funciones, segn
justic su compaero el opusdeista Rafael Calvo Serer de forma poco clara :
250
Cambios en la poltica monrquica: el nal del "gobierno Pemn". [ ] la Comisin per-
manente del Consejo privado se dividi. Florentino Prez Embid, que con Pemn lleva-
ba la poltica de Estoril desde 1960, habl de presentar la dimisin. [ ] Una mayora
abrumadora [de consejeros] se decidi en favor del nombramiento de Jess Pabn
como delegado poltico del Conde de Barcelona. La designacin fue inevitable porque,
en agosto [de 1964], durante una visita a Ceuta, Pemn sufri un ataque cerebral que
redujo considerablemente su capacidad ejecutiva.
251
Sigui militando a ttulo honorco manteniendo adems una buena relacin con el rgi-
men de Franco. El Caudillo dijo en una ocasin:
"Pemn es un caballero y nunca he tenido ninguna queja de l, a pesar de su agudeza
poltica soltando indirectas y alusiones en sus discursos y artculos. A veces tira con bala,
pero sabe guardar al Movimiento Nacional la admiracin y el respeto que le debe todo
buen patriota. Es como otros que rodean a D. Juan, entusiasta de sus aspiraciones, pero
desenvolvindose siempre dentro de la mayor correccin .
252
Pemn daba una de cal y otra de arena armando, por ejemplo:
"Tena Franco un bigotillo leve y negro y un cierto gracioso frenillo lingual al hablar".
253
"Franco acierta siempre y tiene a su lado una suerte descomunal. La Providencia echa
para l "horas extraordinarias".
Seguira dedicando sus esfuerzos a la causa monrquica procurando, mediante un pru-
dente colaboracionismo con el fascismo residual franquista, el acercamiento a modelos
254
polticos occidentales.
Convnzase Pemn le deca Franco, Europa est equivocada a lo que Pemn contes-
taba: Y por qu no probamos a equivocarnos tambin nosotros, mi general?
255
La causa juanista fracas en julio de 1969 al ser instaurado por Franco el prncipe Juan
Carlos como futuro rey. ABC titulaba con parquedad Aceptacin del prncipe. Juan Car-
los prest los juramentos que exigen nuestras Leyes. Pero los titulares de la otra prensa
se mostraban exultantes :
Calvo Serer menciona en dos ocasiones diferentes el accidente cerebral que motiv la retirada de Pemn. Sin
250
embargo tal hecho no aparece reejado en la prensa que va detallando una actividad normal (conferencias, viajes
etc) durante el verano de 1964.
CALVO SERER, RAFAEL: Franco frente al Rey. El proceso del rgimen. Ruedo Ibrico, Pars, 1972, pags. 132 y
251
180-181
FRANCO SALGADO-ARAUJO.F: Mis confesiones privadas con Franco. Planeta. Barcelona. 1976, pg.519
252
ABC de 28 de marzo de 1976, pg. 3
253
TUSELL, JAVIER: Historia de Espaa en el siglo XX. Vol. III. La dictadura de Franco. Taurus. Madrid. 1999. pg. 166
254
JOS M GARCA LEN: Pemn, entre Franco y Don Juan. Diario de Cdiz, 07/02/2008
255
49
J o s M a r a P e m n
"Ya hay un estado monrquico decidido: la Monarqua del Movimiento" .
256
Consecuentemente el Consejo privado y el Secretariado poltico fueron disueltos. Para
Pemn aquello no fue ms que una mutacin :
He de abordar el futuro con nimo bien templado para digerir mutaciones sustancia-
les .
257
A los dos das de fallecer Franco, las Cortes procedieron a la solemne entronizacin de
Juan Carlos I, ante una corona, un cetro y el mismo crucijo de marl. Pemn, a sus 78
aos estaba presente en el acto y exclam con lgrimas en los ojos:
Se ha realizado el milagro que siempre ped !!.
El peridico monrquico ABC explic la situacin:
En la primera la de la tribuna de prensa estaba la gura venerable y popular de
Jos Mara Pemn, que con emocin contenida, esperaba el magno acontecimiento
histrico tan anhelado de ver a --precisaba ABC-- un Rey al frente de los destinos de
Espaa.
258
Un poco antes Pemn haba escrito en el mismo peridico uno de sus artculos de difcil
interpretacin ("que no se sabe muy bien a qu viene ni qu pretende" ) titulado Como si
259
fuera as en el que subrayaba enigmticamente:
260
Para ser marqus no hay ms que crerselo ... Se disfruta igual.
Los aos pasaban y quien tanto gust del lustre de la nobleza y la grandeza de Espaa
no obtena ttulo nobiliario ni ponticio, ni de Franco ni de la dinasta , a los que sirvi
261
con lealtad. El periodista monrquico Luis Mara Anson escriba en 1980 :
262
Pemn, al que la Institucin restaurada [sic] le ha premiado como a otros grandes
servidores de la Corona [varios nombres] con la mayor recompensa que puede recibir
Informaciones (Madrid) de 25 de julio de 1969
256
ABC de Sevilla, 13 de abril de 1973, pg.19
257
TELLEZ, J.J. y JULIA, Pablo:"Crnica de un sueo".Franco ha muerto , viva el rey!. C&T Ed. Cdiz. 2005, pg. 46
258
[73]
PEA GONZLEZ Jos: "Pemn, cronista poltico del tardofranquismo (1960-1981). CEU Ediciones. Madrid. 2013,
259
pg. 470
ABC (Madrid) de 9 de mayo de 1975, pg. 3
260
JAIME PEAFIEL: Nobles por decreto. El Mundo, 16 de octubre de 1994
261
Luis M. Ansn, que haba colaborado aos antes como periodista en el Consejo privado y el Secretariado poltico
262
de Estoril, devino ms tarde Conde consorte de Puonrrostro (Resolucin B.O.E. n 260 de 11 de octubre de 2006,
pg. 37740).
50
J o s M a r a P e m n
un monrquico leal, con la recompensa de oro : nada . La joven monarqua no tiene
ni puede tener otros compromisos que los del pueblo espaol y la Historia... .
263
La queja fue oda. Dos meses antes de su muerte plugo al rey Juan Carlos concederle el
collar de la Orden del Toison de Oro, en cierto modo equivalente a un ttulo nobiliario, si
bien no transmisible . El acto de imposicin se celebr en el palacio de la Zarzuela, con
264
asistencia de la familia real y familiares del escritor
Un muy quebrantado Pemn, fotograado sostenido por Juan Carlos y su augusto pa
265
-
dre, declar recibir el premio sin mucha emocin (A mi edad, es difcil emocionarse),
aunque con agradecimiento al Rey y al conde de Barcelona . El rey pregunt a su fami
266
-
lia: "Ha quedado contento con el Toison o hubiera preferido algn ttulo?" .
267
Fiel defensor del Derecho Natural, sigui justicando lo que l llamaba "justicia pura":
"Espaa es un pas enamorado de la justicia pura, y por eso es poco respetuoso con la
justicia positiva y leguleya" .
268
El periodismo de autor (1960-1981)
"Ese chaval de setenta aos que se ha convertido en el desa-
yuno de Espaa [...] sus artculos en ABC son el apetitoso crois-
sant que se nos ofrece por las maanas" .
269
Pemn se hizo una gura entraable en las calles de Cdiz.
Me di cuenta que era una persona importante por el respeto con que lo saludaba la
gente al cruzarse en la calle. Siempre impecablemente vestido, en verano de blanco con
corbata anudada a la inglesa y un panam de ala corta.[ ] El Ateneo Gaditano, del que
fue presidente en varias [dos] etapas y en el que sola reunirse con sus amigos en anima-
da tertulia. La sola enumeracin de los contertulios, poseedores todos ellos de vastos co-
nocimientos en Arte, Historia, Literatura, Medicina y otras disciplinas garantizaba el inte-
rs de aquellas conversaciones en las que Pemn ejerca su liderazgo natural, trufado con
ANSON, L.M.: "Grande de Espaa" . ABC de Sevilla de 7 septiembre de 1980 pg. 3 [74]
263
El Rey de Espaa es quien otorga directamente el Toison de Oro a quien cree oportuno, mediante "rdenes comu
264
-
nicadas". Slo el jefe de la Casa Real tiene atribuciones para realizar estos nombramientos. No necesita legitimacin
por parte del Gobierno. Las concesiones de esta distincin, que es de ida y vuelta (debe devolverse a los tres meses de
la muerte del caballero) slo fueron publicadas en el Boletn Oficial del Estado con los gobiernos socialistas siguiendo
siempre la frmula odo el Consejo de Ministros, puesto que al ser una decisin del monarca, queda excluida la tradi-
cional a propuesta del Consejo de Ministros.
Pemn sostenido por la familia Real de Espaa (1981)
265
En la muerte de Jos Mara Pemn. Un escritor popular. El Pas de 21 jul. de 1981
266
ABC de Sevilla de 19 de julio de 2006, pg. 60
267
PEMN J.M.: Conferencia pronunciada en la Real Academia de Jurisprudencia y Legislacin, el I3 de junio de 1962
268
CASTRESANA Luis de. ABC de 2 de abril de 1968
269
51
J o s M a r a P e m n
un elegante sentido del humor. Como viajaba mucho, sola saludar a la tertulia con el cl-
sico -Qu pasa por Cdiz?-
270
Aquel anciano venerable, con un libro en la mano, corts, alto y de pelo blanco; todo un
mito cuya elegante gura qued plasmada en el imaginario colectivo popular tal como lo
estiliz en 1982 el retratista gaditano Corts Moreno para la Casa Pemn: vestido de os-
curo, sentado en un silln de ocina, con su Toisn sobre el pecho, sobre un equvoco
suelo ajedrezado que pareca alejarlo hasta el innito... Existe otro retrato mayesttico de
Pemn en hbito de Montesa, realizado por el pintor vallisoletano Francisco Prieto Santos,
depositado en la Real Academia Provincial de Bellas Artes de Cdiz.
Aunque inform de algunos eventos religiosos (visitas papales, excursiones a Tierra San-
ta), Pemn se especializ en periodismo de gabinete : "el artculo de fondo". Convertido
en cronista poltico del tardofranquismo, instalado denitivamente en la importante tercera
pgina sepia de ABC (periodismo de autor), devino en amable creador de opinin y en
orientador de espritus turbados por la posguerra, a travs de una importante masa de ar-
tculos periodsticos didcticos, simpticos, bien construidos, salpicados de ancdotas
271
pretendidamente crpticas, en los que hablaba poco de su pasado y donde raramente se
arrepinti de algn error.
En ocasiones los artculos de Pemn daban un tono surrealista, tanto por la eleccin del
tema como por su desarrollo sintctico, al vaciar de su genuino contenido los vocablos
para esterilizar la potencia subversiva de lo que quera decir. A propsito de cierto artculo
sobre Babia , que suscit una gran polmica nacional entre Emilio Romero, Jaime de
272
Fox, Fernndez Cuesta y otros personajes del momento, el crtico Toms Salvador terci
con sorna :
Pemn dice siempre algo y lo dice con gracia y con la suciente ambigedad para que
resulte lo clsico: la facultad de que cada lector pueda sacar una interpretacin diferente
[...] Un poquito de esto, un poquito de lo otro, cocido al fuego lento y dejar que cada
uno le saque el gusto. El que lo encuentre soso, que le eche sal, y el que salado,
agua.
273
En sus relaciones con el extranjero aplic sabiamente la mxima Conviene ser polglota
para saber callar en siete idiomas. Cada ao que pasaba Pemn esperaba desdeoso la
llamada de Estocolmo, que nunca lleg.
[los suecos de la Academia] no son tan torpes como para no haberse enterado a travs
de mis setenta y cinco aos de vida -unos sesenta de produccin literaria- de que mi vincu-
lacin poltica ha sido mnima .
274

BARROSO Nicols: "Pemn". Europasur de 5 de enero de 2004 [75]
270
Artculos periodsticos de Jos Mara Pemn
271
Estar en Babia [76]
272
SALVADOR, Toms: "Viniendo de Babia". La Vanguardia espaola de 1 de marzo de 1960
273
ABC de Sevilla de 12 de abril de 1973
274
52
J o s M a r a P e m n
En muchas ciudades y pueblos de Espaa hay calles con su nombre. Tiene una calle con
el nombre matizado por una placa anexa explicativa de "Escritor Jos M Pemn" en la
ciudad de Sevilla, nominada por el Ayuntamiento democrtico en 1995 por ayudar a res-
taurar la Monarqua en Espaa.
La Universidad de Sevilla lo nombr en 1974 doctor honoris causa de la Facultad de Filo-
sofa en Cdiz. Pemn amaba el simbolismo y el ceremonial de la tradicin. El Rector
procedi a la toma de juramento hacindole entrega de un bonete laureado, un libro de la
ciencia, un anillo (usado antiguamente para sellar documentos), una medalla (smbolo del
corazn) y unos guantes blancos (smbolo de la pureza) y terminando con el simblico
abrazo.
Desde 1952 presidi el Consejo de la Real y Benemrita Institucin de los Caballeros
Hospitalarios de San Juan Bautista de Cdiz.
Sus ltimos aos los pas muy quebrantado por una enfermedad neurodegenerativa que
limit grandemente su actividad. Pemn nunca dej manda ni escrito alguno (a pesar de
lo mucho que escribi sobre su religin privada) que lo adscribiera al Opus Dei en sus l-
timos aos, como parecen postular con afn algunos de sus asociados . A veces usaba
275
en sus autgrafos el membrete de Montesa.
276
Muri cristianamente en su casa de Cdiz con un crucijo entre las manos. Sus ltimos
gestos fueron para pedir que se leyera su poema Al Cristo de la buena muerte, donde
expresa:
Quiero en la vida seguirte
y por tus caminos irte
alabando y bendiciendo
y bendecirte sufriendo
y muriendo, bendecirte.
277
En otra ocasin dej escrito:
Hay que morir sin compaa,
esposa ma y compaera,
tuya es mi vida toda entera,
pero mi muerte es slo ma.
Soledad en la muerte,
en Las ores del bien.
En una de sus habituales tertulias familiares, una de sus hijas le pregunt a don Jos Mara: Pap, t eres del
275
Opus Dei?. A lo que El seor Pemn -como cariosamente solan llamarle entre ellos sus hijos- contest: No. Soy
catlico, apostlico y romano y tengo que ser libre para que nadie me copie mi vida. Esa libertad le llev a una po-
pularidad de la que muchas asociaciones o grupos quisieron apoderarse, pero que no lograron: Pemn fue un ser
libre toda su vida. La Voz Digital. Cdiz. 19 de julio de 2006 [79]
Cuatro cartas autgrafas de Pemn con distintos membretes.[80]
276
Los ltimos instantes de Pemn. Ver ABC (Madrid) de 20 de julio de 1981, pgs. 5-7 y Jos M Pemn, enterrado
277
en el panten familiar del cementerio de Cdiz. El Pas, 21/07/1981
53
J o s M a r a P e m n
Enterrado inicialmente junto a su esposa en el cementerio de Cdiz, en la actualidad sus
restos reposan en la cripta de la Catedral de Cdiz, junto a los de Manuel de Falla, en una
tumba reservada para l desde muchos aos antes .
278
En su ltimo domicilio Casa Pemn (Plaza San Antonio, 14) vendido por la familia con al-
guna trifulca, hay una Fundacin que alberga el legado de Pemn, que incluye ms
279 280
de 16.000 volmenes de los siglos XVII al XX, as como manuscritos, revistas y corres-
pondencia del escritor gaditano. Acoge adems otras exposiciones organizadas por la en-
tidad Cajasol junto con la Diputacin Provincial. Para honrar su memoria la Fundacin
Unicaja de Mlaga instituy el Premio anual Pemn de artculos periodsticos (actualmen-
te denominado simplemente Premio Unicaja de Periodismo).
En el parque Genovs de Cdiz hay un teatro al aire libre (actualmente derruido) con el
nombre de Teatro de Verano Jos Mara Pemn. En el mismo lugar existe un monu-
mento mandado erigir por suscripcin popular con un busto de Pemn realizado por Juan
de valos (1967) . Nombrado Hijo Adoptivo deJerez de la Frontera, tena un busto erigi
281
-
do en el Paseo de la Rosaleda del parque Gonzlez Hontoria. Trece aos despus el bus-
to de Pemn ha desaparecido del parque. El monumento se desmont y segn parece
permanece olvidado en los almacenes municipales.
Creacin literaria
Unos dicen Ya viene el vanguardismo
Y otros Vuelve a los clsicos su amor
Y yo ni voy ni vuelvo: me paseo
por donde quiero, alegremente, al sol .
282
Terminada la guerra, el panorama literario nacional se contrajo. Ausentes forzosos los es-
critores de ms nota, solamente quedaron quienes se adhirieron a tiempo al Movimiento y,
que con su obra, reejaron todas aquellas inquinas, temores y esperanzas de su pblico
natural. Pemn ha llegado hasta nuestros das como un provecto escritor consagrado.
Tumba de Pemn en la cripta de la Catedral de Cdiz [81]
278
HERNANDEZ-RODICIO, Antonio: "Los novios de la casa". El Pas de 5 oct de 1998
279
"Peleas de familia". El Pais de 5 de octubre de 1998 [83]
280
Jos M Pemn, Eso del monumento, ABC (Sevilla), 29 de julio de 1967
281
J.M PEMN: "Esttica. Para mis crticos". Revista del Ateneo de Jerez, n 57, 1932, pg. 20 [84]
282
54
J o s M a r a P e m n
Su parcela literaria estuvo muy bien labrada . Saba bien que la nica forma de alcanzar
283
la gloria era convocar los espritus de la tradicin y dejar que uyera aquella modernidad
espaola forjada all en los valores del barroco.
Su universo literario reconoca e infunda unos valores que legitimaban al poder estable-
cido. Esta ideologa del poder, ms tarde conocida como nacional-catolicismo , impregna-
ba a la totalidad de la sociedad de la postguerra y a los individuos que vivan en ella, in-
vadiendo incluso los mbitos ms ntimos de su personalidad. Aquel rgimen totalitario
impona toda la serie de valores y normas de comportamiento, de moral y de pensamiento
que Pemn y otros escritores asuman y conformaban en sus obras y en sus hechos. No
obstante, Pemn lleg a confesar el problema insoluble del escritor que pretendiera per-
manecer "en tierra de nadie", de la verdad pura y del criterio sereno .
284
Como no poda ser menos, el rgimen de Franco lo cultiv "como si fuera una orqu
285
-
dea" y la Iglesia catlica lo recomend encarecidamente .
Aunque con una obra previa exitosa entre la gente de bien (se deca de Pemn que, a la
hora de escribir, le tiraba de una manga una marquesa y, de la otra, un jesuita ), una vez
286
terminada la Guerra Civil supo instalarse econmicamente en las Letras del Rgimen con
una produccin literaria extensa: siete tomos de las obras completas, 93 comedias y
obras teatrales, 28 novelas y cuentos, incontables prlogos, 43 captulos de El Sneca,
cientos y cientos de artculos periodsticos publicados en los principales peridicos y revis-
tas, as como numerosas conferencias, charlas e intervenciones, no slo en Espaa sino
en la Amrica de habla espaola. Con frecuencia el dibujante gaditano Ricardo Summers
Ysern (Serny) ilustr sus obras impresas.
Su obra inund libreras, teatros y cines sin problemas de mercado. Junto a Manuel Cern
Bohrquez, Jos Villn cija y otros socios se implic en el negocio editorial, primero en
Cdiz y luego en Madrid. La Editorial Escelicer (Establecimientos Cern y Librera Cervan-
tes S.L. 1938) public la mayor parte de su obra. No le hizo ascos a las publicaciones ba-
ratas como (La Novela del Sbado, Revista Literaria Novelas y Cuentos o la Coleccin de
Teatro, ni a las colecciones de bolsillo (Coleccin Austral, Coleccin Crisol y otras) .
Trabaj todos los gneros literarios con su estilo inclasicable equidistante entre el clasi-
cismo, el neopopularismo y el modernismo en un momento histrico en que su perl pol-
tico de escritor y su relevancia pblica ejercieron por sistema como criterios de evaluacin
artstica. Aunque no obtuvo, como Rafael Alberti el Premio Nacional de Poesa, en 1957
se le concede el premio March de Literatura; en 1959 se le nombra presidente de la Co-
misin Interprofesional de Autores; y en 1970 gana el premio Blasco Ibez de novela.
El Pemn valetudinario quera recordarse solamente en su faceta literaria. [...] "Tengo 75 aos y no he hecho otra
283
cosa en mi vida ms que leer y escribir. Tuve dos aos o algo as de ejercicio de abogado, y despus ya me fui al teatro,
a la poesa..., y no he hecho ms que literatura" [...]. Ver DIEGO GALN y FERNANDO LARA: Pemn, patriarca y es-
pectador. Triunfo n 535, pg. 46, 1972
ABC 14 de noviembre de 1947, pg. 18
284
TRAPIELLO, A.: Op. cit. pg. 240
285
MARTIN INIESTA, Fernando: "El teatro de la postguerra y el compromiso realista". En"Creacin escnica y sociedad
286
espaola". DE PACO ed. Universidad de Murcia, 1998, pg. 14
55
J o s M a r a P e m n
Obtuvo el premio Espinosa Cortina, la mxima recompensa espaola para obras teatrales
y el premio Mariano de Cavia, el mximo galardn para artculos periodsticos.
Con el paso del tiempo tuvo el buen cuidado de aggiornarse y respetar siempre el poder y
las estructuras ordenadas por el poder rmando pocos escritos solidarios . Presuma de
287
que la censura franquista nunca haba podido con l a pesar de no "haber pagado ningu-
na bula" .
288
Le ayudaron a organizar sus papeles, en calidad de secretarios, Jorge Villn cija, Ma-
nuel Bentez Snchez-Corts y posteriormente Amparo Martn Mjica y Antonio Llaves Vi-
llanueva.
Publica su Elega de la tradicin de Espaa (1931), colabora en Accin Espaola. Su libro
Las ores del bien (1946), est considerado como la cumbre de su poesa no pica. No
olvid tampoco la poesa deportiva . Sus obras devocionales ms alabadas fueron
289
"Suma potica" (1950), "A la luz del misterio" (1952), "Canto a la Eucarista" (1962) y "Lo
que Mara guardaba en su corazn" (1967) con mucho, su libro ms vendido en la actua-
lidad.
Como estrenista cultiv las comedias de tesis : "De ellos es el mundo" (1938) (estrenada
en la Sevilla de Queipo de Llano), "La Casa" (1946), "Semana de pasin" (1947), "Lo que
debe ser" (1948), "Callados como muertos" (1952).
Comedias de costumbres, de santos y el drama histrico-religioso en verso : El divino im-
paciente (1933), Diario ntimo de la ta Anglica" (1945), Cuando las Cortes de Cdiz
(1934), Cisneros (1935), Almoneda (1936), La Santa Virreina (1939), Metternich (1942),
Por la Virgen Capitana (1943), La hidalga limosnera (1944).
La temtica andaluza: Noche de levante en calma (1935) y la comedia costumbrista: Julie-
ta y Romeo (1936), "El testamento de la mariposa" (1941), "Una loba" (1943), "Yo no he
venido a traer la paz" (1943), "Hay siete pecados" (1944), "En tierra de nadie" (1947),
"Vendimia" (1947), "El viejo y las nias" (1949), "Paca Almuzara" (1950), "Entre el no y el
s" (1951), "En las manos del hijo" (1953), "Luz de la vspera" (1954), "La divina
pelea" (1954), "Vivir apenas" (1955), "La herida luminosa" (1955), El viento sobre la tierra.
(1957), "Juego y danza de la coqueta y D. Simn" (1960), "La viudita naviera" (1960),
"Hombre nuevo" (1962), "Los monos gritan al amanecer" (1963), "El ro se entr en Sevi-
lla" (1963), "Pero en el centro, el amor" (1968), "Tres testigos" (1970). Su estreno ms
irreverente fue el de la farsa castiza Los tres etcteras de don Simn (1958) por la que fue
injustamente reconvenido.
Realiz adaptaciones de obras clsicas : Antgona, Hamlet, Electra, Tyestes y Edipo) y
contemporneas :"El adaptador de horas" (1964), Bonaparte quiere vivir tranquilo (1966) .
Como narrador mostr su ingenio en novelas y cuentos (Historia del fantasma y doa
Juanita, Cuentos sin importancia, La novela de San Martn, Luisa, el profesor y yo , Seor
Hubo excepciones, como la de atender la peticin de Alfonso Sastre e Ignacio Aldecoa para que firmase un escrito
287
contra la censura. Ver Alfonso Sastre: "Un elogio insolente". ABC cultural n 288 de 1997, pg. 23
Ver "Pemn, patriarca y espectador". Revista Triunfo, n 535, 1972. pg. 45
288
PEMN, Jos M: "Oda triunfal a los remeros del Club Nutico de Cdiz", en Obras Completas, Madrid, Escelicer,
289
pgs. 507-508.1947
56
J o s M a r a P e m n
de su nimo ). Tambin public ensayos y biografas (Un soldado en la historia. Vida del
capitn general Varela, 1954). Sus prlogos garantizaban una buena acogida.
Pemn y la msica
Durante la guerra haba tenido una pequea colaboracin con Manuel de Falla en su
"Himno Marcial (para voz, piano y tambor)", ya citada. En 1950 Conrado del Campo es-
trena la pera "Lola la Piconera" con libreto basado en la obra homnima de Pemn.
En los subvencionados Festivales de Espaa, cuando colabor asiduamente con el esce-
ngrafo Jos Tamayo, Pemn se acion de verdad a las representaciones de gran estilo.
En junio de 1954 estren en Sagunto "La destruccin de Sagunto", en verso blanco con
msica de Joaqun Rodrigo. El mismo ao en Mrida represent el "Edipo" y en 1955 el
"Julio Csar" ambos con Richard Klatovsky, msico austraco con el que congeniara muy
pronto . En una promocin de imagen del Rgimen, la Direccin General de Informacin
290
le estrena en abril de 1956 en Graz (Austria), con importante aparato orquestal y coral, un
oratorio escenicado en colaboracin con Klatovsky, titulado "Christoph Columbus .
291 292
En los Festivales de Espaa de Mrida (1959) represent "La Orestiada" con msica de
Cristbal Halffter. El 24 de marzo de 1959, levanta el teln del Teatro Espaol con la re-
fundicin de "Los encantos de la culpa" con ilustraciones musicales de Cristbal Halffter. Y
tambin la "Numancia" de Cervantes (1961) con Joaqun Rodrigo. Esta imparable lnea
musicolgica estall en Pamplona con la espectacular evocacin religiosa "Luz y sonido
de Javier con msica de Cristbal Halffter.
293
Hizo sus pinitos en el gnero lrico con la pera "La muerte de Carmen", con msica de
Ernesto Halffter y la zarzuela de ambiente gaditano "Las viejas ricas" con msica de Telle-
ra (1947) . Tambin revis con Pablo Sorozbal "Pan y Toros" de Picn y Barbieri. Tuvo
294
alguna aproximacin a la incipiente industria discogrca : edit un single microsurco con
su propia voz recitando "Nocturno a Margarita y otros poemas" [Grabacin sonora]. Ma-
drid, RCA Espaola, D.L. 1958. De manera inslita, lleg a componer la letra de alguna
cancin ligera de Emilio Jos : "Barrio de los marineros" [Grabacin sonora]. Belter.
(1970) .
El compositor austraco Richard Klatovsky (1903-?), que residi durante algn tiempo en Lima y se interes vivamen
290
-
te por la msica espaola e hispanoamericana, estren en Viena las suites de tres ballets sobre temas del teatro espa-
ol del Siglo de Oro. Klatovsky desarroll una amplia labor por la msica latinoamericana en el Rundfunk de Berln y es
autor de un Concierto Ibrico para violn y orquesta y de una pera sobre la comedia de Lope de Vega titulada La
Viuda de Valencia. En una carta a J.M Arizmendi-arrieta se atribuye numerosas funciones, entre ellas la de asesor mu-
sical de Pemn y Tamayo; ver [90]
ABC 27 de abril de 1956
291
ABC 22 de marzo de 1964, pg. 103
292
La Vanguardia Espaola de 17 de agosto de 1963
293
ABC de 16 de febrero de 1947 pg.32
294
57
J o s M a r a P e m n
Jos Mara Pemn fue un vocacional letrista de himnos: Himno de Cdiz , Himno de la
295
CEDA y de su apndice la JAP (con msica de Grieg) , Himno Nacional (Marcha Real),
296
del Movimiento Nacional, de la Armada Espaola (1940), de las Fuerzas Areas (1967),
297
330 del Congreso Eucarstico Internacional (1952), de la Accin Catlica, junto a Joaqun
Rodrigo (1961) , himno a la Coronacin de la patrona de Jerez de la Frontera que un da
298
escribiera Pemn con msica de Joaqun Rodrigo:
Madre de los jerezanos
y de sus campos en or,
una corona de amor
te ofrecen hoy nuestras manos.
Reina que todo lo puedes,
mi vida aguarda la lluvia
de tus mercedes.... etc.
Hasta el poco conocido Himno al hundimiento del "Crucero Baleares":
En alto el brazo juramos
Cara al Sol de la Victoria
Hasta la muerte luchar
Que por Espaa tenemos,
Con la muerte o con la gloria
Una cita en alta mar
Novios de las altas mares
Luchamos sin ms alientos
Que nuestro afn espaol
De las glorias del Baleares
Que las preguntas al viento,
A las espumas y al sol.
Estribillo:
Muchachas de Espaa tirad a los mares
Manojos de rosas en or
para los que mueren por salvar a Espaa
para los que mueren por servir a Dios!.
Su programa de mayor xito para la televisin en Espaa fue El Sneca, una serie en
299
la que el personaje creado por Pemn e interpretado por Antonio Martelo, derrochaba
sentido comn, gramtica y buen humor aunque para algunos realizaba una crtica intil
(que no consigue nada ni impide nada).
La Vanguardia de 24 de enero de 1929, pg.22
295
GARCA VENERO, Maximiano: "Historia de la Unificacin (Falange y Requet en 1937)". Madrid. 1970, pg. 31
296
El Ministerio del Aire concedi a Pemn la Gran Cruz del Mrito Aeronutico con distintivo blanco [92]
297
Pemn y Rodrigo, autores del himno de Accin Catlica. ABC de Madrid, de 4 de marzo de 1961, pg. 13
298
Imagen arquetpica del ltimo Pemn en un sello postal [93]
299
58
J o s M a r a P e m n
Pemn interviene muy pronto en el cine del nuevo Rgimen colaborando con la mayora
de los directores del momento. Una veces interviene en el guin, otras, en adaptaciones
de obras suyas y, anecdticamente, aparece personalmente como l mismo en alguna
pelcula. Era muy acionado al cine adonde acuda todos los das. Como ancdota, el 29
de febrero de 1936 comenz el rodaje de una pelcula con guin de Pemn, titulada "Lola
Triana" en la que apareca como estrella protagonista Raquel Meller. Escribi el guin
300
de la pelcula "El capitn Loyola"(1949) dirigida por Jos Daz Morales, "Congreso en Se-
villa" (1955) de Antonio Romn y "Teresa de Jess" (1961) dirigida por Juan de Ordua.
Sinopsis nal
no siento ambiciones, ansias ni desvelo
quiero solamente vivir y cantar,
es tan puro y simple todo cuanto anhelo
que cabe en m mismo, como cabe el Cielo!
En la trayectoria conocida de Pemn podramos distinguir, con Vzquez Montalbn, tres
etapas: a) durante la Repblica fue el inamado contestatario de derechas, creador de El
Divino Impaciente; b) durante la Guerra Civil fue un inestimable propagandista (persua-
sor de masas) al servicio de la causa nacional, con ejecutoria poltica de cierta importan-
cia; c) despus de la guerra [Nacional-catolicismo/falangismo] fue durante casi treinta
aos una bien equilibrada mezcla de portavoz ocioso de Estoril, un crtico general de
costumbres generales, un poeta, y un dramaturgo folclorista.
301
Con el advenimiento de la transicin democrtica, los antiguos mecanismos de coercin
empezaron a debilitarse. Como suele ocurrir al tratar sobre muchas personalidades de la
poca (Lan, Ridruejo, monseor Juan Tusquets y tantos otros), sus propias memorias
302
y sus apologistas resaltaron las contribuciones literarias ms llamativas sin tocar, o tocan-
do muy por encima, como hurtando, su compromiso poltico o religioso, como si fuera algo
nefando que convena olvidar. Hasta sus ltimos aos Pemn y muchos de su generacin
vencedora mantuvieron la ilusin de que se haban construido un pasado amnsico, me-
ramente literario, surgido al margen de los acontecimientos histricos que protagonizaron.
En el plano privado, Pemn supo cumplir holgadamente con las tres preocupaciones in-
manentes de aquellos esforzados tras la guerra : sobrevivir, situarse en la Historia y dejar
el mejor futuro a su descendencia. Manuel Halcn (marqus de Villar de Tajo), alguien
que lo conoci bien, dej dicho a modo de sntesis :
Pemn ha consagrado su vida y su obra a la defensa del Altar, del Trono y de la Casa
Domecq .
303
La Vanguardia de 29 de febrero de 1936, pg. 14. Esta circunstancia es referida por Pemn en "Mis almuerzos con
300
gente importante". La pelcula no lleg a terminarse
VZQUEZ MONTALBN, M.: Pemn y el Sneca. Una tragedia liberal, Triunfo, 494, 1972, pp. 1922
301
"El oscuro origen de la Editorial Lumen". Diario de Burgos.es [94]
302
DUQUE, AQUILINO:"La idiotez de la inteligencia". Encuentro. Madrid. 1982, pg. 175
303
59
J o s M a r a P e m n
Tras su muerte cay Pemn en una profunda damnatio memoriae. Uno de sus ms nos
epgonos, el escritor catlico moderado Antonio Burgos, justic en parte el olvido inten-
cionado de sus coetneos.
"Don Jos M era demasiadas cosas como para que sus contemporneos lo perdona-
ran. Era inteligente, rico por su casa, ganaba el dinero con el teatro, era ocurrente, cul-
to, simptico, dotado por Dios de una facilidad espantosa para escribir y, encima, traba-
jador. [ ] l solo [se] construy toda una teora literaria de Espaa, de Andaluca, del
liberalismo, de la Monarqua, de los clsicos griegos y del cachondeto no como la me-
jor forma de tomar las cosas en serio. [ ] Pemn haca divinamente lo que tena que ha-
cer y eso no se perdona. Y menos que, encima,[l] no le diera la menor importancia."
304
Como una muestra de su gracia gaditana espontnea, Pemn se reri en broma a su
equivocada orientacin profesional escribiendo en una servilleta de papel estos versos en
un banquete que ofrecan a un amigo abogado que vena de ganar un pleito importante:
Yo, que empec de Abogado,
dej el Bufete colgado
y me dediqu a escritor.
Gan perras, s seor,
Ms no pude sospechar
que, a cuenta de sus apuros,
se le pudiera sacar
a un quebrado tantos duros.
Si yo llego a presumir,
lo que se poda exprimir
el limn de un inocente:
Adis, Divino Impaciente,
te quedas sin escribir.
305
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304
Federico Sahagn Repeto, decano de los abogados de Cdiz. 23.11.2009.[95]
305
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recha a la democracia. Barcelona: Planeta. ISBN 8408027425.
Artculos periodsticos de Jos Mara Pemn.
Alfreces Provisionales. Hroes de Leyenda.
En el el texto original de Wikipedia del artculo Jos Mara Pemn, en la pestaa
Ver historial pueden observarse las sucesivas mutilaciones intencionadas perpe-
tradas con prepotencia por una misma persona. Tal expurgo ha sido restaurado en
parte aqu. Octubre 2014. C.H.R.
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