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Sujeto, en filosofía, hace referencia a un ser que es «actor de sus actos», en el sentido de que su comportamiento o conducta no son meramente «reactivas», sino que aporta un plus de originalidad que responde a lo que solemos entender por decisión o voluntad.
Suele añadirse también la capacidad de un conocimiento inteligente, lo que quiere decir que es capaz de conocer la realidad como objeto, es decir, tal cual es, con independencia de las condiciones propias del conocimiento subjetivo. Este es el concepto de sujeto cognoscitivo.
Debe tenerse en cuenta que las traducciones de la palabra española sujeto (que tiene la etimología latina subiectus palabra latina la cual es un participio pretérito o pasado de la palabra subiicĕre sub= debajo iectare=arrojar, poner, y por esto subiicĕre en latín originalmente significa someter) por la etimología se entiende que en cuanto adjetivo en español sujeto significa a algo o a alguien propenso o expuesto a algo o a alguien; también sujeto es según el DRAE en su tercera acepción una persona tácita o innominada -por ejemplo cuando se ignora su nombre o cuando no se quiere hacer una declaración de la misma- ; según la 2ª acepción del DRAE (2011) sujeto es un tema, una materia o un asunto sobre que se habla o escribe.1
En cuanto a lo netamente filosófico, el DRAE define también a la palabra sujeto como todo ser del cual se enuncia o predica algo; en tal acepción, es casi equivalente a objeto. También el mismo DRAE nos da otras
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Sujeto, en filosofía, hace referencia a un ser que es «actor de sus actos», en el sentido de que su comportamiento o conducta no son meramente «reactivas», sino que aporta un plus de originalidad que responde a lo que solemos entender por decisión o voluntad.
Suele añadirse también la capacidad de un conocimiento inteligente, lo que quiere decir que es capaz de conocer la realidad como objeto, es decir, tal cual es, con independencia de las condiciones propias del conocimiento subjetivo. Este es el concepto de sujeto cognoscitivo.
Debe tenerse en cuenta que las traducciones de la palabra española sujeto (que tiene la etimología latina subiectus palabra latina la cual es un participio pretérito o pasado de la palabra subiicĕre sub= debajo iectare=arrojar, poner, y por esto subiicĕre en latín originalmente significa someter) por la etimología se entiende que en cuanto adjetivo en español sujeto significa a algo o a alguien propenso o expuesto a algo o a alguien; también sujeto es según el DRAE en su tercera acepción una persona tácita o innominada -por ejemplo cuando se ignora su nombre o cuando no se quiere hacer una declaración de la misma- ; según la 2ª acepción del DRAE (2011) sujeto es un tema, una materia o un asunto sobre que se habla o escribe.1
En cuanto a lo netamente filosófico, el DRAE define también a la palabra sujeto como todo ser del cual se enuncia o predica algo; en tal acepción, es casi equivalente a objeto. También el mismo DRAE nos da otras
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Sujeto, en filosofía, hace referencia a un ser que es «actor de sus actos», en el sentido de que su comportamiento o conducta no son meramente «reactivas», sino que aporta un plus de originalidad que responde a lo que solemos entender por decisión o voluntad.
Suele añadirse también la capacidad de un conocimiento inteligente, lo que quiere decir que es capaz de conocer la realidad como objeto, es decir, tal cual es, con independencia de las condiciones propias del conocimiento subjetivo. Este es el concepto de sujeto cognoscitivo.
Debe tenerse en cuenta que las traducciones de la palabra española sujeto (que tiene la etimología latina subiectus palabra latina la cual es un participio pretérito o pasado de la palabra subiicĕre sub= debajo iectare=arrojar, poner, y por esto subiicĕre en latín originalmente significa someter) por la etimología se entiende que en cuanto adjetivo en español sujeto significa a algo o a alguien propenso o expuesto a algo o a alguien; también sujeto es según el DRAE en su tercera acepción una persona tácita o innominada -por ejemplo cuando se ignora su nombre o cuando no se quiere hacer una declaración de la misma- ; según la 2ª acepción del DRAE (2011) sujeto es un tema, una materia o un asunto sobre que se habla o escribe.1
En cuanto a lo netamente filosófico, el DRAE define también a la palabra sujeto como todo ser del cual se enuncia o predica algo; en tal acepción, es casi equivalente a objeto. También el mismo DRAE nos da otras
Sujeto, en losofa, hace referencia a un ser que es actor
de sus actos, en el sentido de que su comportamiento o conducta no son meramente reactivas, sino que aporta un plus de originalidad que responde a lo que solemos entender por decisin o voluntad. Suele aadirse tambin la capacidad de un conocimiento inteligente, lo que quiere decir que es capaz de conocer la realidad como objeto, es decir, tal cual es, con inde- pendencia de las condiciones propias del conocimiento subjetivo. Este es el concepto de sujeto cognoscitivo. Debe tenerse en cuenta que las traducciones de la pala- bra espaola sujeto (que tiene la etimologa latina subiec- tus palabra latina la cual es un participio pretrito o pa- sado de la palabra subiicre sub= debajo iectare=arrojar, poner, y por esto subiicre en latn originalmente signi- ca someter) por la etimologa se entiende que en cuanto adjetivo en espaol sujeto signica a algo o a alguien pro- penso o expuesto a algo o a alguien; tambin sujeto es segn el DRAE en su tercera acepcin una persona tcita o innominada -por ejemplo cuando se ignora su nombre o cuando no se quiere hacer una declaracin de la misma- ; segn la 2 acepcin del DRAE (2011) sujeto es un tema, una materia o un asunto sobre que se habla o escribe. [1] En cuanto a lo netamente losco, el DRAE dene tam- bin a la palabra sujeto como todo ser del cual se enuncia o predica algo; en tal acepcin, es casi equivalente a objeto. Tambin el mismo DRAE nos da otras deniciones con- tradictorias aunque usuales de sujeto en cuanto al mbito losco como al "espritu humano" especialmente si se considera en oposicin al mundo externo (objetivo) en cualquiera de las relaciones de sensibilidad y de conoci- miento e incluso, como trmino de conciencia en oposi- cin a s mismo (a lo que cabra aadir tras Lacan, incluso en oposicin a su ego). Desde el punto de vista lingstico y en particular des- de una perspectiva gramatical se considera sujeto a un pronombre, a un sustantivo o a un sintagma nominal que estn concordantes necesaria y obligadamente con la per- sona gramatical y con el verbo de la frase. En cuanto a las traducciones desde varios idiomas (como el ingls, alemn, francs e incluso italiano -para mencionar los principales entre los cuales se usa la palabra derivada del latn sub-iectum -) ha de tenerse en cuenta que fre- cuentemente las traducciones pueden partir de faux amis ("falsos amigos") ya que en los idiomas recin elencados la palabra derivada del latino sub-iectum suele tener el signicado de objeto o tema de un estudio (es decir co- rresponder con la 2 acepcin que el DRAE tiene para la palabra sujeto y resultar antagnica con las acepciones usuales en espaol castellano). 1 Distintas acepciones (segn las diversas disciplinas) de la pala- bra en ingls From the point of view of logic is something about a sub- ject which is armed or denied anything, such a subject is called concept-subject. From the ontological perspective the concept-subject is a subject-object because it is all that can be the subject of a judgment; in this case the subject-object may be, in addition to an individual, any sized reality: a real entity, an ideal entity, a being of metaphysics, an axiological value etc. From the epistemological perspective, knowing the sub- ject is one of the terms of the subject-object correlation given in every act of knowledge, in such a case is not de- nied the mutual autonomy of both terms but in an act of knowledge is impossible that one of the two elements is excluded: in the act of knowing there is always a subject (personal) making the knowledge and object of know- ledge (which may be someone else-another-or it can be a thing). From a psychological perspective the subject is (at least in Spanish) psychophysical subject, sometimes, when the transcendental plane which develops knowledge is redu- ced to a psychological level or even biological-is confused with the epistemological subject before explained . From the grammatical point of view the subject is other than the concept-subject as it is the expression but not the concept-subject thereof which proves to be only lo- gical. According to social psychology the human subject (which is considered a social subject) is constituted by the groups that links even before birth. So that speaks of a held sub- ject but also producer and creative, while having the abi- lity to transform his world and himself. In psychoanalysis from Lacans concept of the human subject is usually encrypted with the $ sign means clea- vage subject because the subject just be founded from a Spaltung, division or cleavage of the infant when the Pa- ternal Function separates the child or wish the girls mot- her, and so the subject is enrolled in the symbolic order 1 2 5 ENLACES EXTERNOS can have a consistent logical discourse with the reality principle; although thus commonly confused with the hu- man subject ego, ego-from this perspective-is antinomian subject to cleavage. 2 Vase tambin Kant Hegel Lacan Habermas Axel Honneth Teora del reconocimiento Ego (concepto que suele ser confundido con el de sujeto) Clivaje (psicologa) (en cuanto escisin necesaria entre el ego y el sujeto) Persona (otro concepto que en el lenguaje cotidiano suele ser violado) 3 Referencias [1] DRAE (artculo enmendado para el avance de la vigsima tercera edicin) Consultado el 2 de septiembre de 2011 4 Bibliografa de referencia Jos Ferrater Mora: Diccionario de losofa, sexta edicin, Alianza Editorial, Madrid (1979). 5 Enlaces externos Sujetos ticos, por Francisco Capella Del sujeto a la agencia (a travs de lo poltico), una tesis doctoral, por Jos Enrique Ema Lpez. 3 6 Text and image sources, contributors, and licenses 6.1 Text Sujeto (losofa) Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Sujeto_(filosofa)?oldid=77762742 Colaboradores: Robbot, Ivn, RobotQuistnix, Armin76, Lobillo, Marb, Jos., Nihilo, l, CEM-bot, Xabier, JAnDbot, Rafael Gonzlez del Solar, VolkovBot, Technopat, Matdrodes, SieBot, Marcelo, PixelBot, Deltasubk, Gallowolf, Furti, Alexbot, UA31, AVBOT, MastiBot, Luckas-bot, WikiDreamer Bot, Ptbotgourou, DiegoFb, Luis Felipe Schenone, Xqbot, Jkbw, Angelito7, Grillitus, MerlIwBot, KLBot2, AvicBot, Pietrus, Acratta, Johnbot, Helmy oved, Legobot y Annimos: 24 6.2 Images Archivo:Commons-emblem-question_book_orange.svg Fuente: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1f/ Commons-emblem-question_book_orange.svg Licencia: CC-BY-SA-3.0 Colaboradores: <a href='//commons.wikimedia.org/ wiki/File:Commons-emblem-issue.svg' class='image'><img alt='Commons-emblem-issue.svg' src='//upload.wikimedia.org/ wikipedia/commons/thumb/b/bc/Commons-emblem-issue.svg/25px-Commons-emblem-issue.svg.png' width='25' height='25' srcset='//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Commons-emblem-issue.svg/38px-Commons-emblem-issue.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Commons-emblem-issue.svg/50px-Commons-emblem-issue.svg.png 2x' data-le-width='48' data-le-height='48' /></a> + <a href='//commons.wikimedia.org/wiki/File:Question_book.svg' class='image'><img alt='Question book.svg' src='//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/97/Question_book.svg/25px-Question_book.svg.png' width='25' height='20' srcset='//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/97/Question_book.svg/38px-Question_book.svg. png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/97/Question_book.svg/50px-Question_book.svg.png 2x' data-le- width='252' data-le-height='199' /></a> Artista original: GNOME icon artists, Jorge 2701 6.3 Content license Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0