Emociones y Estados de nimo

Existe una distincin, a veces muy sutil, entre emocin y Estado de Animo, para el
coaching ontolgico. Consideramos la Emocin como un estado puntual, reactivo y
causado por un acontecimiento que normalmente precede inmediatamente en el tiempo.
Cada vez que experimentamos una interrupcin (quiebre) en el luir de la vida, se producen
emociones.
!n quiebre siempre implica un cambio en nuestro espacio de posibilidades. "o que antes
cre#amos posible, puede no serlo ahora. Cada vez que $uzgamos que nuestro espacio de
posibilidades ha cambiado, sea positiva o negativamente, estamos enrentando un quiebre y
lo asociamos a una emocin.
%or el contrario, el estado de &nimo es una emocionalidad que no remite
necesariamente a causas espec#icas y que, normalmente, no podemos
relacionar con acontecimientos determinados. "os estados de &nimo
viven en el transondo desde el cual actuamos. Estemos donde estemos
y hagamos lo que hagamos, siempre estamos en un determinado estado
de &nimo, que com'nmente no elegimos ni controlamos. !na vez en (l,
nos comportamos dentro de unos par&metros
espec#icos. %or eso decimos que los estados de &nimo y las emociones
condicionan nuestro actuar. %or este motivo, solemos decir que los
estados de &nimo nos tienen a nosotros, nos convertimos en nuestros
estados de &nimo.
"as dierentes (pocas del a)o, los d#as de la semana, diversos momentos
de nuestras vidas, la situacin atmos(rica... *odas estas circunstancias y
muchas otras, tienen la capacidad de te)ir nuestro estado de &nimo
personal y condicionarlo. +actores como el tiempo, la edad, el lugar en el que nos
encontramos, el momento del d#a... intervienen y modiican nuestro estado de &nimo.
REDISEAR EL ESTADO DE ANIMO
%odemos acceder a transormaciones de nuestra emocionalidad a trav(s del lengua$e, por
eso decimos que a trav(s de la conversacin de coaching podemos redise)ar estados de
&nimo. ,eamos algunas pautas para llevarlo a cabo-
Como primera medida, es importante convertirse en un buen observador de estados
de &nimo, es importante desarrollar y reinar la capacidad para acceder a nuestro
mundo emocional y al de las personas que nos rodean, a trav(s de la observacin y
de la relexin. En general, tenemos poco contacto con nuestro mundo emocional y,
en ocasiones, este contacto est& totalmente bloqueado.
.o somos responsables de nuestro estado de &nimo, sin embargo, s# somos
responsables del tiempo que decidimos permanecer anclados en (l. /i reconocemos
que no somos productores de nuestros estados de &nimo, sino que son (stos los que
nos producen a nosotros, podremos intervenir m&s &cilmente y de orma m&s
liviana en nuestros estados de &nimo.
0ebemos cuidarnos de las historias que hemos abricado en torno a nuestros estados
de &nimo. *endemos a encontrar correctos nuestros estados de &nimo y podemos dar
ininitas razones del enorme sentido que tiene el estar en ellos. Es importante
recordar que a menudo el estado de &nimo no se produ$o por lo que contamos en
nuestra historia, sino que ue el estado de &nimo el que produ$o la historia.
!na vez que identiicamos el estado de &nimo, deber#amos buscar los $uicios que
corresponden a (l. %regunt(monos-
o Cmo estoy $uzgando al mundo
o Cmo estoy $uzgando a la gente que me rodea
o 12u( $uicios tengo acerca de m# mismo3
o 12u( $uicios tengo acerca del uturo3
Estas preguntas deber#an bastar para especiicar el estado de &nimo en que nos
encontramos.
!na vez que hemos identiicado nuestro estado de &nimo como un $uicio
autom&tico, podemos examinar la estructura ling4#stica que subyace a ese $uicio.
Cuando tenemos la estructura ling4#stica subyacente, podemos examinar si las
airmaciones que incluye esta estructura son verdaderas o alsas, si los $uicios son
undados o no lo son, si las declaraciones que contiene son v&lidas o no, etc. /i
descubrimos que el undamento de ese estado de &nimo no es suiciente, estaremos
en una me$or posicin para cambiarlo.
5dentiicada la estructura subyacente y los actos ling4#sticos que contiene, podemos
buscar acciones que realizar para cambiar esas airmaciones, $uicios, etc. Estas
acciones pueden incluir conversaciones con terceras personas. .o debemos permitir
que nuestro estado de &nimo bloquee nuestra accin.
/i nos damos cuenta de que tendemos a ser recurrentes en ciertos estados de &nimo,
podemos tambi(n realizar acciones para anticipar los momentos en que el estado de
&nimo va a aparecer nuevamente. As# podremos construir nuevos repertorios o
acciones alternativas para no entrar en el estado de &nimo recurrente.
!na accin posible es sumergirnos entre personas con las cuales nuestro estado de
&nimo no tiene cabida. Eso nos ayudar& a cambiar, porque los estados de &nimo son
contagiosos. Esto tambi(n opera en sentido inverso- si nos rodeamos de personas
que tienen un estado de &nimo negativo, podemos contagiarnos de ellas.
.o debemos olvidar la conexin con el cuerpo. /i cambiamos la postura corporal,
practicamos e$ercicio, aprendemos a respirar o a rela$arnos, ciertos estados de &nimo
desaparecer&n. "a m'sica es tambi(n una orma eectiva de intervenir a nivel
corporal.
EL RESENTIMIENTO COMO ESTADO DE ANIMO
El resentimiento es un estado de &nimo que tiene una conversacin
subyacente en la cual interpretamos que hemos sido v#ctimas de una
accin in$usta y en la que alguien aparece como culpable por lo que nos
sucede (una persona, un grupo de personas, toda una categor#a de
individuos, o incluso la vida misma o el mundo entero).
El resentimiento no para aqu#. "a persona resentida hace adem&s una
declaracin- aquel que cometi la in$usticia, pagar& por ello. Aparece as# el deseo de
venganza como subproducto habitual del resentimiento.
El estado de &nimo del resentimiento se aseme$a mucho al de la ira. "a principal dierencia
reside en que la ira se maniiesta abiertamente y el resentimiento permanece escondido.
%ermanece como una conversacin privada. Crece en el silencio y rara vez se maniiesta
directamente o lo hace ante personas no adecuadas (decimos no adecuadas porque aparece
como que$a ante terceras personas que no pueden hacer nada eectivo para aliviar el estado
de &nimo resentido. %or el contrario, la que$a ante terceras personas suele alimentar el
estado de &nimo de resentimiento y hacerlo crecer).
.ormalmente encontraremos una promesa y unas expectativas consideradas leg#timas que,
en ambos casos, no son cumplidas. %ero adem&s, es necesario que exista una situacin que
obstruya o impida maniestar nuestra ira o hacer una reclamacin.
El resentimiento surge de la impotencia y a menudo la reproduce. !na razn para esconder
la ira y de$ar que se desarrolle el resentimiento es cuando nos encontramos en una situacin
precaria de poder. *enemos miedo de hacer nuestra reclamacin y por eso la mantenemos
oculta. %or eso, en las situaciones de liderazgo en las empresas, pueden surgir muchos
casos de resentimiento por parte de los subordinados.
"a persona en resentimiento se ve aectada por un surimiento penetrante y muchas veces
casi permanente, que se maniiesta en m'ltiples situaciones de su vida. "a persona
resentida, adem&s, ve bloqueada su capacidad de actuar, porque se mantiene sumida en una
conversacin que se niega a aceptar la p(rdida surida, se asienta en el pasado (en lo que
ocurri y lo que deb#a haber ocurrido) y cierra puertas al uturo. En este sentido, decimos,
como .ietzsche, que el resentimiento es un estado de &nimo que esclaviza a qui(n la
padece.
ESTRUCTURA LINGSTICA DEL PROCESO DE RESENTIMIENTO
"a estructura ling4#stica subyacente en un proceso de resentimiento es la siguiente-
6. Airmo que sucedi (o no sucedi), determinado hecho (7)
8. 9uzgo que ello implica el incumplimiento de una promesa leg#tima que me ue dada
o de una expectativa leg#tima que yo ten#a respecto de alguien o de algo.
:. 9uzgo que ese hecho 7 me caus un da)o irreparable y restringi mis posibilidades
actuales y uturas.
;. 9uzgo que esto no es $usto.
<. 0eclaro que A (una persona, un grupo de personas o el con$unto de la humanidad)
es responsable de dicho da)o.
=. 9uzgo que no puedo hacer nada para que A repare el da)o que me ocasion.
>. 0eclaro asimismo que esto es una in$usticia.
?. 0eclaro que, en alg'n momento, A pagar& por esto (venganza).
EL ESTADO DE ANIMO DE ACEPTACIN ! PA"
Entendemos este estado de &nimo como diametralmente opuesto al del resentimiento. Exige
una expresin de reconciliacin. 0ecimos estar en paz cuando aceptamos vivir en armon#a
con las posibilidades que nos ueron cerradas. Estamos en paz cuando aceptamos las
p(rdidas que no est& en nuestras manos cambiar. "a 'nica manera de superar el
resentimiento es a trav(s de la aceptacin y, desde ah#, hay 'nicamente dos caminos- el
perdn o la reclamacin. El proceso de aceptacin requiere los siguientes pasos-
6. Aceptamos las puertas que nos ueron cerradas
8. Aceptamos las p(rdidas de lo que no est& en nuestras manos cambiar
:. Aceptamos que podemos cambiar lo cambiable, sin el lamento amargo e in'til de lo
que no podemos cambiar.
El proceso de reclamacin, por su parte, tiene tambi(n de una serie de pasos que han de ser
dados-
6. *' me prometiste @7A y no has cumplido
8. Eso me ha provocado el da)o @BA
:. Bo creo que t' eres responsable de ese da)o y yo te perdono por lo que has hecho
;. *e pido que, para reparar el da)o, hagas A, C y C
<. (si la otra persona acepta)- Dracias. /i no, habr& que negociar.
LA RESIGNACIN COMO ESTADO DE ANIMO
"a resignacin es otro estado de &nimo en el que a veces podemos encontrarnos. "a
resignacin es un estado de &nimo que tiene la creencia oculta de que nada de lo que se
haga puede cambiar una determinada situacin.
"a persona resignada cree que es realista y tiene numerosos $uicios para undar su realidad.
0e esta manera, la persona resignada est& atrapada, no puede hacer nada para cambiar la
situacin. .o ve el uturo como un espacio en el que la intervencin sea posible.
"a modiicacin de la resignacin como estado de &nimo pasa por la revisin de todos los
$uicios que undan dicha resignacin. El traba$o del coach es ayudar a su coachee a pasar de
un estado de &nimo de resignacin a la ambicin de lograr el cambio que desea.