paulo

NOVEMBRO DE 2014 - 47o. volume- 24.500 j distribudos - 600 exemplares gratuitos mensalmente

COARACI - BAHIA

Foto - Fonte dagua limpida no quintal de Dona Kacimira

RELAO DO BEM COM

O RESPEITO AOS ANIMAIS
Certa vez ouvi os seguintes questionamentos: Quem ama os animais tem maior capacidade de
socializao? So mais sentimentais ou bondosas as pessoas que amam animais? E com base em
minhas experincias de vida e opinies de psiclogos e em depoimentos, respondo que no possvel
generalizar, mas acredito que as pessoas que tratam bem os animais e defendem os direitos destes
possuem um bom carter por agirem de maneira tica, enquanto quem causa mau ou dor e acreditam
na supremacia do homem em relao aos demais seres vivos, est muito perto de causar danos
tambm a sociedade, j que so incapazes de reconhecer a moral e a tica e se sensibilizar com o
sofrimento alheio. verdade que ningum obrigado a am-los, como tambm no se deve lhes
causar dor, tortura nem violar os seus direitos porque eles no so capazes de reivindic-los sozinhos,
repetindo o que foi dito no incio, essas so atitudes desumanas e pessoas com esse tipo de atitude so
consideradas perversas.
... personalidades como Francisco Bernardone (So Francisco de Assis), Leonardo Da Vinci e
Mahatma Gandhi, este ltimo j no sculo XX, emprestavam suas vozes para a defesa dos direitos dos
animais... (Ramos 2008, p. 1)
Pode-se perceber que as personalidades citadas agiam pelo bem e pela paz, assim como
consideravam os direitos dos animais. V-se ento uma relao em ter bondade ligada ao amor e
respeito aos animais.
Pode-se perceber grandes feitos no comportamento de muitos animais, assim eles merecem
crditos por isso e no devem ser considerados como simples animais irracionais, mas capazes de
amar e sofrer, sentimentos equivalentes aos dos humanos, eles so causadores de benefcios na vida
de muitos, proporcionando grande vnculo afetivo. importante falar dessas aes e agir em defesa
desses que precisam, sendo isso questo de respeito e tica, virtudes indispensveis aos seres
humanos.

CAPA, PROJETO GRFICO, DIAGRAMAO, EDITORAO, ARTEFINALIZAO,

PauloSNSantana / IMPRESSO GRFICA-Grfica Mais.
TRABALHE CONOSCO- Fones: (73) 8121-8056/3241-2405.
CARTAS REDAO E PARA ANUNCIAR- informativocultural162@gmail.com.
COLABORADORES DESTE VOLUME: Lourival Junior, Dr Suzy Cavalcante, Dr. Renato
Rebello, Dr. Eduardo Soares, Gil Barreto.
DIRETOR & REDATOR
PauloSNSantana

Constituio Federal brasileira (a atual

de
1988) atribui a funo jurisdicional.
O acesso Justia pelos mais carentes
em Coaraci possvel atravs do Balco O Poder Judicirio regulado pela
da Justia e Cidadania. O projeto foi Constituio Federal nos seus artigos 92
desenvolvido pelo Tribunal de Justia da
a 126.
Bahia (TJ-BA), em parceria com
O Tribunal de Justia do Estado da Bahia
entidades da sociedade e
governamentais para promover a (TJBA) o rgo mximo do Poder
pacificao social com a mediao Judicirio do estado brasileiro da Bahia,
comunitria. O Balco da Justia e com sede na cidade de Salvador e
Cidadania de Coaraci o 50 do interior jurisdio em todo o territrio estadual.
da Bahia, e conta com a parceria do A C o r t e c o m p o s t a p o r 4 1
municpio, que cedeu espao, mobiliou, desembargadores, que tem como
doou os equipamentos e pessoal. O funo analisar e decidir casos como
municpio est entre os 416 municpios
instncia mais importante e elevada de
do interior do Brasil que possui Balco
todo
o Judicirio do Estado da Bahia.
da Justia. uma conquista para
Coaraci. Qualquer pessoa maior de 18 Seu atual presidente Eserval Rocha
anos pode reclamar seus direitos nos para o binio 2014/2016.
Balces de Cidadania. Ele atende As comarcas so classificadas em
questes da rea cvel. As maiores primeira, segunda, terceira e quarta
demandas so por retificaes de entrncias. A comarca de Coaraci de
registro, aes de alimentos e Primeira Entrncia. As comarcas fazem
reconhecimento de paternidade. Em parte da primeira instncia enquanto os
Coaraci atuam quatro estagirios de Tribunais de Justia fazem parte da
direito e quatro advogados. O servio segunda instncia judiciria. As
inteiramente gratuito. A unidade de comarcas classificam-se tambm
Coaraci atende tambm Itajupe, s e g u n d o s u a i m p o r t n c i a e m
entrncias, sendo as de primeira
Itapitanga e Almadina.
entrncia
as menos importantes ou
um projeto que facilita o acesso das
menores,
e de entrncia especial
famlias Justia. A unidade fica
(tambm
chamada
de quarta entrncia
localizada na Rua 21 de Abril, 7, em
em alguns casos) a comarca da capital
frente ao Ponto Cidado.
do estado. Na Bahia, a partir de 2008,
a
s comarcas passaram a ser
***
classificadas em entrncia "inicial"
VOC SABIA?
(antiga 1 entrncia), "intermediria"
(antigas 2 e 3 entrncias) e "final"
Frum Desembargador Mario Albiane,
que corresponde capital do estado
da Comarca de Coaraci est localizado
(antiga entrncia especial).
na Rua Clarncio Gomes Baracho, n
Para a criao e a classificao das
36, o seu CEP 45.640-638 os
comarcas, sero considerados os
telefones so: (73) 3241-1221 / 1933 /
nmeros de habitantes e de eleitores, a
2918 / 2996 / 1224 / 1221 / 1222. Para
receita tributria, o movimento forense
entrar em contato com o Juizado de
e a extenso territorial dos municpios
Pequenas Causas / Juizado Especial
do estado.
Cvel / JCC / JDC existe o telefone - (73)
Requisitos essenciais para a criao de
3241-1320. Juizado Especial Cvel e
comarca: I - populao mnima de
Criminal fica localizado tambm na Rua
quinze mil habitantes ou mnimo de oito
Clarncio Gomes Baracho, 36 Centro mil eleitores; II - movimento forense
CEP 45.638-000.
anual de, pelo menos, duzentos feitos
Em Coaraci existe uma Subseo da
judiciais; III - receita tributria
Ordem dos Advogados do Brasil que fica
municipal superior a trs mil vezes o
localizada na Avenida Juracy
salrio-mnimo vigente na capital do
Magalhes, n 316, Centro, o telefone
estado.
(73) 3241-1025 e o e-mail:
Coaraci@oab-ba.org.br;
***
A Ordem dos Advogados do Brasil tem a
finalidade de defender a Constituio, a
PODER DE POLCIA
ordem jurdica do Estado democrtico
de direito, os direitos humanos, a O Poder irmo da Policia que prima
justia social, e pugnar pela boa carnal do Estado e de uma cega
aplicao das leis, pela rpida chamada Justia.
administrao da justia e das
instituies jurdicas conforme
***
preconiza o art. 44, I da lei Federal
8.906/94.
VOC SABIA?
***
Balco de justia de Coaraci

esporte no Brasil. a Lei Pel que define

as trs formas bsicas de prticas
esportivas: o esporte de rendimento, o
esporte de participao e o esporte
educacional.
A Lei Pel tambm define os agentes
responsveis pela gesto do esporte.
Nos Estdos e em boa parte dos
municpios, so as Secretarias de
Esporte que gerenciam as politicas
locais, sendo assim os responsveis por
atender a populao em geral. J os
esportes competitivos so gerenciados
por um sistema federativo, seguindo a
estrutura internacional.
Em cada modalidade, seja olmpica ou
no olmpica, h Federaes Estaduais
e Confederao Nacional. No futebol,
a CBF; no voleibol, a CBV; para a
natao e outros desportos aquticos, a
CBDA. O Comit Olmpico Brasileiro
(COB) integra todas as modalidades
olmpicas e o Comit Paraolmpico
Brasileiro (CPB), as paraolmpicas.
H tambm a Organizao Nacional das
Entidades do Desporto ONED, que
representa modalidades no olmpicas.
So essas entidades esportivas que
organizam as principais competies
estaduais e nacionais, de qualquer
modalidade.
***
CRIANAS E JOVENS SO
ESPECIALMENTE ATRADOS PELO
ESPORTE, DE MODO QUE ELE PODE
CONSTITUIR UM EXCEPCIONAL
VECULO EDUCACIONAL.
***
Muitos adolescentes brasileiros
trabalham porque a lei permite que as
pessoas sejam contratadas
profissionalmente a partir dos 16 anos
de idade. Para os que trabalham, o
esporte comea a se tornar aquele
esporte que pode ajudar a viver melhor;
o chamado esporte de participao.
Isso no impede, porm, que muitos
adolescentes talentosos consigam
conciliar trabalho e treinamentos.
O adolescente no deve abrir mo do
esporte, pois um direito seu.
***
No esporte educacional, as regras
devem ser propostas. Crianas e,
principalmente, adolescentes podem
participar inclusive da elaborao de
regras mais adequadas ao contexto em
que vivem.
***
O acesso e a participao ao esporte so
direitos essenciais para que indivduos
de todas as idades possam ter uma vida
saudvel e gratificante.
***

PODER JUDICIRIO DO BRASIL Existe a Lei Pel Lei N.9.615, de 24 Incluir todas as pessoas no esporte no
significa apenas deixar que elas
O Poder Judicirio do Brasil o conjunto de maro de 1998 -, que foi elaborada e
participem. Participar, de verdade,
promulgada,
a
partir
da
Constituio,
dos rgos pblicos aos quais a
para reger todo o funcionamento do poder opinar, planejar juntos.

***
Voc sabia que mesmo esse esporte sem compromisso, com
os amigos, nos finais de semana, exige cuidados especiais?
No deveramos pratic-lo sem antes realizar exames
mdicos.
Pesquise na sua escola, na sua comunidade converse com
seus colegas e professores, busque informaes em sua
cidade e tente responder as perguntas abaixo:
# Que espaos existem na sua comunidade para praticar
esportes?
# Existem equipamentos esportivos na sua cidade que voc
pode acessar gratuitamente?
# Sua escola tem uma quadra esportiva ou local adequado
para os esportes?
# O que sua cidade deveria fazer para garantir o direito ao
esporte?
***
EU GOSTO?
Ah! As pernas torneadas, as coxas grossas, polpudas, firmes,
suculentas, os quadris esculpidos, abundantes, o ventre
chapado, batido, reto, o trax cheio, sem exageros, os braos
carnudos. Descobriu quem ? L vai: Marta Rocha, a eterna.
Inventaram esse novo modelo esqueltico porque no outro
ningum podia concorrer com ele. Nem com Elizabeth Taylor,
nem com Ava Gardner. saudosismo, ? Ento viva o
saudosismo. (Dr.Eldebrando Moraes Pires)
***

MANUSCRITO
manuscrito mesmo e a pena mesmo, porque no tenho e
no sei usar computador. Sou da antiga, com perdo de Lya
Luft, a apologista da informtica, no seu Perdas e Ganhos. E
tambm no tenho celular.S sei navegar de barco a vela,
cu azul e mar. (Dr. Eldebrando Moraes Pires).
***

sim, tudo era errado. Contava para eles at uma piada

pornogrfica a ripa do telhado. Achavam a av uma
maravilha. E ela falava:
- Esse relacionamento de hoje de vocs com as moas certo!
assim mesmo. No tempo da hipocrisia a moa s namorava
na sala de visitas, com a luz acesa, o pai e a me na outra sala
perto, na espreita a qualquer rudo estranho. Bem vigiados. O
casal s pegava na mo depois de noivos! Quando chegava a
hora certa o pai pigarreava do corredor, entrava na sala e boa
noite. Encerrando o namoro. Isto por volta das nove da noite,
quando tardava.
Olha meus filhos, com tudo isso elas saam de casa e at
engravidavam! Um mistrio. Eu no sei como conseguiam. O
povo ali vigiando, sem dar folga. De repente no se era mais
moa. Estava deflorada.
A velha devia saber! Eu, bem aqui por dentro, tenho as minhas
suspeitas, bem fortes. Parece-me que ela tambm no casou
virgem! Levou o seu segredo, escondeu-o, no seu nico
pundonor, diante dos netos para quem tanto se abrira.
Estaria como acha a minha malicia, no rol das pioneiras?
Espero. E como teria sido? S com as mos juntas do noivado?
Hoje o termo virgindade foi abolido, riscado do mapa apagado
do dicionrio. Hmen? O que que ? Que diabo isso? Nunca
ouvi falar. Deflorada? Estou por fora. Que nome esquisito! (Dr.
Eldebrando Moraes Pires).
***

DR. JOO BATISTA HOMEM DEL REI

(hoje nome de rua)
Era um homem muito bonito. Vermelho, rosto ovalado,
feies esculpidas, cabelos loiros de capucho de milho, olhos
azuis deslumbrantes. Parecia um artista de cinema da poca.
Batista era um excelente pediatra. Em Coaraci, porm fazia de
tudo. Todos faziam. Torcedor apaixonado do Fluminense
comprou um palet tricolor, em plena moda. Traje vistoso,
berrante. O dentista Silvio Brito, tambm tricolor, tinha um
palet igual.
Era dia de Domingo. Batista vestiu o palet e saiu l pros lados
do Arraial do Garganta, hoje So Roque. Passo manso,
distrado, olhando a selva do cacau. Montado apareceu um
trabalhador rural: - Dr. Batista, o senhor vai para onde? Eu
vou para o lado do Garganta, at a fazenda de Elias Leal, mais
ou menos. Olha doutor, melhor o senhor voltar daqui
mesmo! Por qu? Por nada. Mas volte doutor. Batista
insistiu. O Doutor s queria espairecer. Doutor, volte pelo
amor de Deus. Intrigado, Batista resolveu voltar. J em casa,
folheando um livro, foi chamado para ver um doente no
consultrio, passando mal, talvez at j morto. Batista
chegou, e, como mdico, confirmou sereno a morte do
paciente, com um balao no peito, bem no meio do escudo do
Fluminense do palet tricolor que o morto vestia. E a, de
sereno, o mdico tremeu, ao concluir: o palet era o sinal de
identificao, vestido na vitima, para alvo dos pistoleiros na
espreita! Escapou por pouco. Dr. Joo continuou torcendo
p a ra o F l u m i n e n s e , m a s . . . s e m e x a g e r o s ,
paisana.(....)(Dr. Eldebrando Moraes Pires).
***

O GOLEIRO BBADO

ANTIGAMENTE ERA ASSIM!

Antigamente as moas s casavam virgem! Voc esta
duvidando? Comigo mesmo foi assim e s cinquenta anos
passados. Minha me, a velha Filhinha, muito querida pelos
netos e pelos amigos deles, sempre foi, como se diz hoje, uma
velha muito pra frente. Eles adoravam a av e ela achava
tudo muito bem feito, deve ser assim mesmo e antigamente,

Conheci o campo de Coaraci numa partida de futebol entre

dois clubes da cidade. Muita gente no campo. O goleiro de um
dos times era Nivaldo Leal, cheio de pau, rouco, gritando para
orientar os zagueiros. Veio primeira bola e... gol, a segunda
passou direto e terceira, mais um frango daqueles. O
torcedor no se conteve e, com um boco, gritou para dentro
do campo: - Passa cachaa na bola que no vai entrar
nenhuma.
Ele vai pegar todas para ficar lambendo. Vai fechar o gol! (...)
(Dr. Eldebrando Moraes Pires).

Negro, questo de identidade!

Pe Laudelino Jos Neto
A Pastoral do Negro deve
privilegiar aspectos presentes na
prpria sociedade brasileira para
realizar a atividade que possa servir no
processo evangelizador e libertador de
tantos irmos que ainda no
descobriram a alegria de ser negro em
meio aos entraves impostos pela
sociedade que gera a separao e o
racismo. Podemos falar em prioridades
que devero ser trabalhadas no sentido
de possibilitar o que nos sugere o tema
dessa comemorao dos 15 anos da
implantao da Pastoral do Negro em
nossa Diocese de Ilhus: Negro,
questo de Identidade!
Estas prioridades devero ser
trabalhadas na ao pastoral que
c o lab o re p ara q ue at ravs d a
evangelizao dos negros das nossas
comunidades para que sejam o que so,
no buscando subterfgios
fundamentados na mentalidade
separatista e opressiva da sociedade
brasileira. Estas prioridades so:
Conhecimento das expresses e
memrias do Negro, surgimento de
Grupos e Comunidades Negras e
enegrecimento da ao pastoral e das
c e l e b r a e s .
Quais seriam ento os elementos
constitutivos da Memria Negra capazes
de elucidar o surgimento de
Comunidades Negras? Uma vez que
cada grupo, cada comunidade se
encontra reunida no meio de elementos
que lhe d consistncia organizativa,
entre tantos outros, pode-se ressaltar
dois que se encontram presentes na
prpria luta dos movimentos de
negritude na busca de sua livre
expresso: a histria e a educao!
1 A histria est ligada a vida, ao
cotidiano, aos fatos e acontecimentos.
Por isso torna-se importante para o
negro, mesmo sendo ele escravo ou
marginalizado, conhecer a sua histria.
Podemos aqui compreender como a
religio, os festejos populares, as lutas e
expresses da vida dos negros
encontram-se inseridos no seu
cotidiano.
E aqui vamos ter que assumir a vida do
Negro, nos Terreiros de Candombl, no
Batuque, no Bumba-meu-boi, nas
Congadas, nas Confrarias, nas Revoltas
e nos Quilombos como expresses da
sua histria, que sempre foram negados
como fatos. O desejo de reconstruir sua
histria faz com que o Negro tambm
redescubra em cada instante do exlio e
da explorao a alegria de ser gente, ser
comunidade, tornando-o ainda um

constante interessado na busca da sua

identidade que foi reprimida e
modificada.
2 A educao como processo
que possibilita ao negro recuperar e
recompor sua histria atravs da
memria e das lutas, fazendo com que
ele se eduque para aceitar-se como
negro. Os artifcios que formularam a
necessidade do embranqueciment
foram acompanhados de tantos outros
que possibilitam a perda de identidade.
Surgem desse fato que deve ser
ultrapassado, os mulatos e mulatas, os
morenos e morenas, os cor de canela, os
pardos e sapotis, os caf-com leite e
chocolates de todos as matizes e gostos,
mas que por causa do ideal que
apresenta o ser branco como prottipo,
no possibilita que o negro aparea
como ele : Negro!
E aqui vamos ter que trabalhar
a reconstruo de uma identidade que
foi perdida na existncia e na histria
dos negros. Se no passado ele foi
escravo, hoje um sem feies, um
desfigurado que deve buscar sua
prpria identidade. Este aspecto da
educao do negro para que assuma sua
identidade negra ainda muito
incipiente comparado a carga de
preconceitos e aes discriminatrias
presentes em tantos dizeres e aes.
E a Igreja, como Comunidade de
Irmos no pode ficar fora dessa luta
contra as atitudes e aes que relegam o
negro a ocupar o seu lugar como
marginalizado. Por isso mesmo a
Pastoral do Negro deve colaborar e
incentivar atravs de aes
evangelizadoras, para o aparecimento
de uma conscientizao baseada na
histria e na educao do Negro
fazendo-o emergir do descaso e da falta
de identidade to prprios em nosso
meio. Recompor as feies negras dos
homens e mulheres sem duvida o
grande desafio da Pastoral do Negro em
seus entraves com uma sociedade que
ainda descrimina muito!
E aqui no demais mostramos como a
prpria caracterizao de Jesus Cristo e
de Maria sua me esto longe daquilo
que eles foram realmente. E isso se deve
ao modelo branco-europeu pelo qual a
f crist foi revestida desde suas
origens, fora da Palestina.
Que no tenhamos vergonha de
redescobrir nosso passado de lutas e de
demonstraes do quanto a cultura
negra deve ser conhecida e vivenciada
por ns: Negros com identidade Negra!

ACONTECEU EM COARACI
BLECAUTE
Inaugurao dos Refletores
De PauloSNSantana
Nos anos 80, na gesto do Prefeito
Joaquim Almeida Torquato, foram
instalados os refletores do Estdio
Barboso, uma ao que iria permitir a
realizao de jogos de futebol noite,
um sonho dos coaracienses, que
comeou com a inaugurao do Estdio
Barboso por Antnio Lima. Tudo foi
minuciosamente preparado.
Convidados de toda a regio vieram
prestigiar o evento. Autoridades, e a
delegao do Vasco da Gama do Rio de
Janeiro, que trouxe todos os craques
daquela briosa equipe, entre eles
Romrio.
A noite chegou no clima de festa, um
enorme vai e vem de torcedores,
charangas, a cidade parou para assistir
ao jogo entre o Vasco e a Seleo
Coaraci. Os melhores craques da Terra
do Sol estavam presentes e escalados
para o grande jogo.
As filas na porta do estdio cresciam
minuto a minuto, as aulas foram
suspensas, para que todos os
coaracienses, ou quase todos pudessem
comparecer para incentivar a seleo da
casa.
A uma hora do incio do evento, faltou
luz! Um apago geral! Todos ficaram
aflitos, medida que o tempo passava a
aflio aumentava, junto do buxixo e
disse me disse politico. Uns achavam
que era coincidncia e outros tinha
certeza de um golpe arquitetado pelos
polticos do PDS. O prefeito Joaquim
Torquato, mexeu com os pauzinhos, e
deu ordens a funcionrios municipais
para descobrirem o que havia
acontecido.
Uma hora depois a cidade ainda estava
no escuro total, a delegao do Vasco da
Gama chegou e a cidade ainda estava no
breu, eles ficaram preocupados, com a
situao. A maioria dos que estavam
envolvidos com a seleo de Coaraci
estavam na casa de Antonilton Calhau,
l estava tambm parte da equipe do
Prefeito de Joaquim Torquato, dando
prosseguimento ao planejamento da
inaugurao.
Finalmente para alivio e alegria de
todos, a energia foi restabelecida. A
causa foi uma pane em uma das torres
da empresa de energia eltrica, perto da
Unio Queimada. Finalmente com o
retorno a normalidade, o pblico
presente vibrou, quando foram acessos
os refletores e a solenidade de
inaugurao e o jogo iniciados. Os
coaracienses torceram pela seleo de
Coaraci, aplaudiram todas as grandes
jogadas dos excelentes jogadores do
Vasco da Gama. E ainda assistiram dois
gols de Roberto Dinamite e um gol de
Romrio.
A seleo de Coaraci perdeu por 3X0.
Mas foi uma noite memorvel.

Folclore Poltico:
Histrias 1950
De Sebastio Nery
***
Nelson Carneiro, Jornalista e
Advogado, pacifico e brilhante
mulato baiano, era Deputado
da Guanabara e vice-lder do
MDB na Cmara. Numa
reunio interna da Unio
I n t e r p a r l a m e n t a r, n o
C o n g r e s s o, b r i g o u c o m
E s t c i o S o u t o M a i o r,
p e r n a m b u c a n o, m d i c o,
descendente de usineiros de
Caruaru, bravo e saudoso
deputado do Grupo
Compacto,(esquerda do
PTB),ex-ministro da sade do
governo parlamentarista de
Joo Goulart, e depois de
1966, deputado da Arena.Na
briga Souto Maior deu um
soco em Nelson. Nelson voltou
para o Rio e disse a alguns
amigos (inclusive a mim seu
cliente) que no tinha mais
revolver, aprendeu a usar um,
botou um no bolso e voltou
pra Braslia.
Ia entrando na cmara, passa
por ele o Deputado Souto
Maior, conversando com o
Deputado Milton Reis do MDB
(ex-PTB) de Minas e diz:
-Olha ali o mulato baiano!
Nelson puxou o revolver,
Souto Maior o dele,
comearam, a trocar tiros,
houve um corre, corre. Nelson
que no sabia atirar atirou
varias balas em Souto Maior,
que, embora, antigo menino
de fazenda, e sabendo atirar,
no acertou nenhuma em
Nelson.
Apesar de s ter morrido em
74, Souto Maior comeou a
morrer ali, pelas balas de
Nelson. Era o pai do nosso
multicampeo Nelson Piquet
Souto Maior. Em 69 no AI-5,
Souto Maior e Milton Reis
foram cassados. Nelson no
foi. Militar gosta de quem sabe
atirar.
***
Santo Amaro, cidade mulata

de Caetano e Bethnia, no
recncavo, fez 160 anos.
Houve festas e festanas. O
Governador Antonio Carlos
Magalhes estava l. O
jornalista Jorge Calmon
diretor de A Tarde. Tambm
l estava Orlando Moscoso
Barreto de Arajo.
Moscoso recebeu o titulo de
cidado de Santo Amaro.
Jorge Calmon fez conferncia
sobre 14 de Junho de 1822 e
Antonio Carlos Magalhes
recebeu o titulo de
Comendador da ordem
Municipal do Braso, criada
pelo Prefeito Valter
Figueiredo, s para
homenagear o Governador.
Valter Figueiredo foi eleito
Prefeito, depois de
violentssima campanha de
oposio pelo MDB.
Empossado, aderiu ao PDS do
Governador e na solenidade
de entrega do ttulo a ACM
concluiu seu discurso assim:
- Povo de Santo Amaro, povo
da Bahia, povo do Brasil,
prefiro faltar a Deus, a trair
Antonio Carlos Magalhes.

Silvio Valente que assinava

Pepino, o longo, terror dos
polticos medocres de
Salvador, considerado o
Stanislau Ponte Preta baiano,
publicou essas quatro quadras
em A Tarde:
Embora me fuja rima sigo
da rima no encalo: Existem
dois Paiva Lima. O verdadeiro
e o falso. Na Assembleia o
danado, ser talvez o
primeiro. Ser falso
Deputado? Deputado
verdadeiro? Quis entrar na
academia mas a eleio deu
em n. Porque ali no havia
duas vagas para um s.
Termino aqui esta rima que
no tem fito nenhum.
Desejando a Paiva Lima que
seja ao menos um.
Liquidou a candidatura.

***
Abrao, prefeito de Nova
Viosa no sul da Bahia, foi a
um jantar de prefeitos da
regio do cacau, com tcnicos
da CEPLAC. Na hora do
cafezinho, o acar no veio,
Abrao bebeu o cafezinho
amargo mesmo. Um dos
***
tcnicos anfitrio ficou
Joo Durval tinha longas preocupado:
orelhas de abano. No -O senhor diabtico?
chegavam a ser como as -No. Sou de Nova Viosa.
embratlicas orelhas de Cesar
Calls. Mas Antonio Carlos
***
achou que no ficava elegante Getlio Vargas nomeou um
que a Bahia tivesse um amigo para alfndega e
G o v e r n a d o r a b a n a d o e avisou:
estabanado. Mandou Durval -Quando quiserem corromper
fazer uma plstica auricular. voc, me avise.
D u r v a l f e z . N a s a d a Meses depois, recebe uma
perguntou ao cirurgio: - carta:
A l g u m a r e c o m e n d a o Presidente Getlio Vargas,
Doutor?
por favor me demita urgente.
O doutor ento respondeu: Os homens esto chegando no
Passe um ms distante de meu preo.
Antonio Carlos. Para ele no
***
ficar puxando suas orelhas Getlio tinha oito anos, j
todos os dias. Vai estragar estava l em So Borja
tudo.
semeando espertezas. Num
***
dia de conversa fiada, o pai
Paiva Lima era o rei do jogo do quer saber o que ele estava
bicho na Bahia. Entendia mais pensando da vida:
de dezenas, centenas e - O que que voc quer ser
milhares que Einstein, sabia quando crescer?
das matemticas. Um dia o - Militar.- Porque militar? Meu
fascnio da glria lhe subiu a filho voc sabe que militar se
cabea. Quis ser deputado. arrisca muito? Voc sabe que
Legenda no lhe faltava. Os militar sempre esta exposto a
PST, PTN, PRT, um PPP ser morto pelo inimigo?
qualquer, estava a para isso - Ento, eu quero ser inimigo.
mesmo. Comprou a inscrio
e inscreveu-se.
***
E a propaganda? Era preciso s vsperas de 24 de Agosto
pentear a imagem. Paiva Lima de 1954, quando se matou
mandou fazer o cartaz para impedir que 64 fosse
enorme, com foto e s: O antecipado em dez anos,
verdadeiro Paiva Lima.
Getlio Vargas conversava

uma noite desalentado,

desalentado, com Jos
Amrico de Almeida, seu
Ministro da Aviao, e lhe diz:
- Impossvel governar esse
pas. Os homens de
verdadeiro esprito pblico
vo escasseando cada vez
mais.
- Presidente, o que que o
senhor acha dos homens do
seu governo?
- A metade no capaz de
nada, a outra metade capaz
de tudo.
***
Em 50, um grupo de amigos
conversa em casa da escritora
Maria de Lourdes Lebert, em
So Paulo. Entra uma jovem
linda, olhos de gata, e no
cumprimenta ningum. Um
rapaz pegou-a pelo brao:
- Voc chega e no fala com
ningum. s porque
bonita?
- No o conheo, quem voc
?
- Sou o futuro presidente da
repblica
- E eu sou Joana D'Arc. J
ouviu falar nela?
A jovem era a modelo Nair,
depois esposa do tapeceiro
Genaro de Carvalho. O rapaz
era o Deputado Estadual do
Rio Grande do Sul, Joo
Goulart.
***
Um reprter vai ao Catete
entrevistar Getlio Vargas.
-Presidente para vencer a
politica o que preciso?
-Muita coisa. Boa memria
por exemplo. Em politica
como gua e feijo. Quem no
presta flutua. O que bom
repousa no fundo.
***
Tinha no catete, dois
cachorrinhos de raa. Os
puxa-sacos chegaram:- Que
belezinhas que eles so
presidente.Um dia
perguntaram o nome dos
dois:- Como se chamam os
cachorrinhos presidente?Ele
respondeu sarcasticamente:
- Dip e Dasp.- Porque
presidente?- Dip late e Dasp
morde.
***
Jnio prefeito de So Paulo foi
ao Catete visitar Getlio.
Falou, falou, exps todos os
seus planos administrativos,
pediu ajuda ao governo
federal, e acabou chorando na
hora da despedida. Saiu,
Getlio Sorriu:
-Esse ganhou de mim.

7
JNIO QUADROS
Ao ser inquirido por que renunciou presidncia um dos
episdios mais discutidos do pas Jnio Quadros teria
respondido: - Fi-lo porque qui-lo!.
***

CORRUPO
Palavras de um Deputado de Tocantins: - Olha eu estou
decepcionado. Descobri que o eleitor ainda mais corrupto
que o politico. Vou expor minhas ideias e ele interrompe
dizendo: - , mais a minha moto esta apreendida no DETRAN,
se o senhor liberar! O outro diz assim: Eu preciso de um
telhado novo em minha casa, se o senhor mandar reformar!
O eleitor pode pedir ao seu representante mandatrio, obras
que beneficiem uma coletividade. Aquele que usa o poder do
voto para barganhar recursos e ajuda financeira ou qualquer
outro tipo de favores em beneficio prprio corrupto,
inconsciente e peca pela falta de cidadania.
***
DISTNCIA
Agora por exemplo os candidatos so todos simpticos
prximos ao povo, abraam, conversam, ouvem, respondem
pelo twitter, depois desaparecem. O candidato vem ao eleitor
depois se distancia. Neste caso o eleitor deve chama-lo: pa! volte aqui! voc continua sendo o meu mandatrio! A
soluo para isso vem com o voto distrital. Basta ver a
situao do prefeito, este est mais prximo do eleitor do que
o governador e do presidente a fica fcil acompanhar a sua
administrao publica e at chama-lo ateno. O deputado
precisa aproximar-se mais do seu eleitor ele um
interlocutor, ns o elegemos para nos representar, levar as
reinvindicaes aos governos estadual e federal e no
permanecerem sentados nos gabinetes climatizados,
esperando que os problemas sejam resolvidos a distancia.
Quando o deputado estadual ou federal no aparece porque
no se sente representante dos eleitores, das comunidades
que o elegeu.
***
AS OLIMPADAS NO BRASIL
Acontecero no ms de agosto de 2016 na cidade do Rio de
Janeiro (Brasil), os XXXI Jogos Olmpicos de Vero. A
abertura ser realizada no dia 5 de agosto. A cerimnia de
encerramento ocorrer no dia 21 de agosto. O lema dos jogos
ser "Viva sua paixo". As duas cerimnias acontecero na
Arena Maracan. As cerimnias de abertura e encerramento
sero vistas pela televiso por, aproximadamente, 4,5
bilhes de pessoas no mundo todo (estimativa).
A expectativa de que participem, nas Olimpadas 2016,
cerca de 12.500 atletas de 206 naes.
Na Arena Maracan sero realizadas as cerimnias de
abertura, encerramento e finais do futebol.
Modalidades: Ao todo sero disputadas 28 modalidades
olmpicas, duas a mais (Rgbi de sete e Golfe) do que as dos
Jogos Olmpicos de 2012.
Locais de competio: Zona Barra
- Centro Olmpico de Treinamento: basquetebol, handebol,
jud, lutas e tae-kwon-do
- Centro Olmpico de Hquei: hquei sobre a grama
- Centro Olmpico de Tnis: tnis
- Veldromo Olmpico do Rio: ciclismo de pista
- Centro Aqutico Maria Lenk: polo aqutico e saltos
ornamentais
- Estdio Olmpico de Desportos Aquticos: nado
sincronizado e natao
- Arena Olmpica do Rio: ginstica artstica, ginstica
rtmica e ginstica de trampolim
- Riocentro: badminton, halterofilismo e tnis de mesa e

boxe.
- Condomnio Reserva Uno: golfe
Zona Deodoro
- Centro Nacional de Hipismo: hipismo
- Centro Nacional de Tiro: tiro esportivo
- Parque do Pentatlo Moderno: pentatlo moderno
- Arena de Deodoro: esgrima
- Parque Radical: BMX, canoagem slalom e mountain bique
Zona Maracan
- Arena Maracan: cerimnias de abertura e encerramento
e finais do futebol.
- Estdio Olmpico Joo Havelange: competies de
atletismo.
- Praia de Copacabana: sede da maratona aqutica, do
voleibol de praia e do triatlo.
- Ginsio do Maracanzinho: voleibol
- Sambdromo da Marqus de Sapuca: tiro com arco e
chegada da maratona
- Estdio So Janurio: rgbi de sete
Zona Copacabana
- Lagoa Rodrigo de Freitas: canoagem velocidade e remo
- Praia de Copacabana: maratona aqutica, voleibol de
praia e triatlo
- Marina da Glria: vela
- Parque do Flamengo: ciclismo de estrada e marcha
atltica
reas no esportivas
- IBC/MPC
- Praia Olmpica
- Vila de Mdia
- Vila Olmpica
***

falar afirmando que foi quem abriu a primeira rua do bairro da

Barragem, um trabalho a faco, no local que s havia uma
pinguela de pau, onde os animais passavam, que ela abriu
tudo a faco, foice e machado. Ela disse que naquele tempo
tudo era calmo, no havia essa violncia de hoje, e que no
conheceu nenhum jaguno. Sua sobrinha ouviu e disse que
tinha muitos, ocultos. Dona Kacimira voltou a dizer que a vida
que levou era muito boa, tinha fartura, sossego e alegria.
Ningum passava fome. Que era melhor em tudo mesmo. E
continuou: Ns tinha animal, criava galinha, criava porco,
criava pato, s no criava coca por que avuava muito sumia
no mundo. Com muita lucidez lembrou-se de Aristides de
Oliveira o primeiro prefeito da terra do sol. Lembrou-se do
Doutor ngelo, de quem falou muito bem, disse que era um
medico bom que sabia tratar seus pacientes. Finalmente.
Nos despedimos e Dona Kacimira, exigiu que o Caderno
Cultural, enviasse pra ela o exemplar com suas fotos e
histria, um compromisso aceito no ato pela equipe presente
na casa dela.

DONA KACIMIRA
Kacimira Pinto Arajo natural de Jacobina tem 106 anos, ela
chegou a Coaraci em 1929 quando era um povoado, ainda
nem era conhecido como Macacos. O Caderno Cultural foi
convidado pra fazer uma visita a Kacimira, e conhecer uma
fonte de agua lmpida no quintal de sua casa. A casa fica
localizada no Bairro da Barragem, um bairro prximo
entrada da cidade. Trabalhou na lavoura. Podou, quebrou e
secou cacau. uma senhora lucida, comunicativa e educada.
Kacimira tem quatro filhos, a mais velha Adelina com 84
anos, as outras filhas so Ana Maria e Maria dos Santos a
caula e um filho falecido. Dona Kacimira lembra com carinho
dos tempos antigos especialmente das festas juninas e dos
natais, comemorados no terreiro frente a sua casa e na roa
depois em frente da Igreja, quando danava, cantava,
divertia-se muito. Mas quando chegou ao povoado no havia
muita coisa nem mesmo Igrejas.
Kacimira no se esquece de sua Jacobina, no serto arto!.
Acha que os tempos modernos so bons pelas facilidades que
tem pra sobreviver, adquirir remdios, alimentar-se, e pelo
atendimento mdico, pois antigamente doena se curava com
remdio caseiro, chs de plantas e paus. Lembra que
Macacos, era mata, no tinha nada, s terra e roa, e quando
chovia virava rio, a enxurrada levava tudo a sua frente, at
casa, chovia muito e era p d'agua. Lembra-se dos Coronis,
fala bem deles diz que eram homens do poder e bondade.
A casa de Kacimira simples, mas fica em plena avenida, e no
quintal da casinha que foi levantada pela Dona Kacimira a 44
anos atrs, tem um minadouro, um pequeno lago, com gua
corrente, repleto de peixinhos, mansos, que mostram-se sem
medo, quando so atirados farelos de po na agua, eles vem
comer na mo. Incrvel! (Foto).
Quando chegamos casa de Kacimira, fomos recebidos pela
filha Adelina, e l estava visitando Kacimira uma sobrinha que
reside em Itabuna. Essa sobrinha quis saber mais sobre o
Caderno Cultural, se era da politica, se era bancado pelo
municpio. Disse decepcionada que uma vergonha ver
tantas ruas esburacadas e algumas ao lado da sede da
prefeitura municipal. E questionou: - Como que o povo que
governa a cidade deixa chegar a um ponto deste? Quando
finalizou, perguntou se ns j havamos publicado alguma
matria sobre o assunto. Depois pediu um exemplar do
Caderno Cultural para conferir com calma e retirou-se.
Kacimira que a tudo assistia silenciosamente, recomeou a

MAIS UMA AQUISO NEFASTA:

A FEBRE CHIKUNGUNYA
Genilson das Virgens: Coordenador de
Vigilncia Epidemiolgica
Alessandra Borges: Secretria
Municipal de Sade

O Brasil um pas de contrastes e isso j

se sabe h tempos. Sua prpria
extenso territorial demonstra o quanto
diversificado somos. Diversidade esta
vista na cultura, na educao e at no
prprio clima, entre tantos outros
exemplos. Se em reas como a
economia, agricultura e transporte j se
tem uma problemtica instalada,
observar esses contrastes na rea da
sade ainda mais doloroso, para no
dizer desastroso.
Doenas de sculos passados como a
Dengue, Tuberculose, Febre Amarela,
Doenas Infecciosas e Parasitrias
continuam fortes e a vitimar milhares de
pessoas em pleno sculo XXI,
concomitante s doenas ditas
contemporneas ou da modernidade
como as doenas do aparelho
cardiovascular e os cnceres. Eis a mais
uma de nossas contradies.
Falta de investimentos necessrios em
sade por parte de nossos governos;
viso predominantemente curativista e
as prprias contradies de nosso pas
do elementos suficientes para o atual
quadro instalado. No incio de setembro
foram noticiados os primeiros casos de
mais uma nova doena em nosso pas, a
FEBRE CHIKUNGUNYA, que at ento
s tnhamos casos importados, ou seja,
pessoas que adquiriram a doena fora do
pas. Os dois primeiros casos tratavamse de um pai e uma filha, moradores de

Oiapoque, no Amap e com idade de 53

e 31 anos, respectivamente. Nenhum
deles havia sado o Brasil, algo que d
certeza que a transmisso ocorreu no
territrio nacional. Outros casos
surgiram na cidade baiana de Feira de
Santana onde rapidamente se tornou
uma epidemia com mais de 700 casos
suspeitos em 01 ms. Diversos outros
casos suspeitos e at confirmados tem
aparecido em diversas cidades da Bahia,
deixando-nos alertas quanto ao futuro
epidemiolgico desse agravo, uma vez
que o mesmo tem as condies ideias
para ser tornar uma grande epidemia em
nosso pas, por ter associao direta
com a Dengue, possuindo o mesmo
vetor ( Aedes Aegypti e Aedes
Albopictus) e sinais e sintomas
semelhantes).
Vamos conhecer um pouco mais sobre
essa doena:
O vrus CHIKUNGUNYA um vrus
enzotico encontrado em regies
tropicais e subtropicais da frica, nas
ilhas do Oceano ndico , no Sul e Sudeste
da sia. Foi isolado pela primeira vez em
1952, na Tanznia. Seu nome significa
andar encurvado. Os primeiros casos
na Amrica aconteceram a
pouqussimos anos. Os vetores so
velhos conhecido nosso:
O Aedes
Aegypti e Aedes Albopictus,
responsveis tambm pela transmisso
de Dengue e Febre Amarela no pas.
As manifestaes clnicas: A infeco
muito semelhante infeco pelo vrus
da dengue. Sua incubao varia de 1 a
12 dias, com mdia de 4-7 dias. A
viremia pode persistir por at 10 dias e
nem todos os indivduos infectados com
o vrus desenvolvem sintomas. Analises
sorolgicas indicam que 3% a 28% das
pessoas com anticorpos antiCHIKV
apresentam infeco assintomtica. A
febre tem incio sbito, alta, associada
a poliartralgia/artralgia intensa
(dores nas articulaes). Pode
ocorrer mialgia, cefaleia e exantema,
cursando normalmente 3 fases clnicas
distintas: fase aguda, subaguda e
crnica. Pode ocorrer ainda:
conjuntivite, dor nas costas, nuseas e
vmitos, edema e leses de pele.
tratamento composto de: Fase
a g u d a : N o exis t e t rat ament o
especfico, ele sintomtico realizado

com Paracetamol e dipirona, repouso,

exerccios leves / Fisioterapia, ingesto
de lquidos (oral) e compressas frias.
Fase sub aguda / crnica: Terapia
antiflamatria, corticoterapia,
fisioterapia graduada. LEMBRANDO QUE
NENHUM MEDICAMENTO DEVE SER
UTILIZADO sem indicao do
profissional de sade.
O CONTROLE DESSE AGRAVO
(DOENA) realizado eliminando os
criadouros do mosquito Aedes Aegypti.
Todo e qualquer objetivo que sirva para
acumular gua desnecessariamente
deve ser eliminado. A lavagem
constante de todos os vasilhames que
sirvam para acumular gua para o uso
uma medida de controle.
S lembrando que a FEBRE
CHIKUNGUNYA no to letal quanto
a DENGUE, mas provoca fortssimas
dores e complicaes articulares.
A Secretaria Municipal de Sade de
Coaraci, atravs da Vigilncia
Epidemiolgica, Controle de Endemias,
Unidades de Sade da Famlia e todas as
Unidades de Sade, esto a postos para
orientar e prestar toda a assistncia
necessria. S conclamamos a toda a
comunidade que evite deixar objetos
que acumulem gua parada.

10

UMA VERDADE
O ladro rouba o seu dinheiro, o relgio,
a corrente, o carro e o celular. O mau
poltico rouba a sade, a educao, a
aposentadoria, o trabalho e a sua
felicidade. O ladro escolhe voc. J o
mau poltico, voc quem escolhe.
Pense bem nisso. "No a poltica que
faz o poltico virar ladro, o seu voto
que faz o ladro virar poltico".
***
Mais uma homenagem
a Dr. Eldebrando Morais Pires,
autor do Livro Minhas Garatujas
O LIVRO MINHAS GARATUJAS DE
DR. ELDEBRANDO MORAIS PIRES
2008
Trechos do Prefcio
Autoria de Florisvaldo Mattos
Recordar viver, j garantia a judiciosa
letra de um samba que enlevou, Brasil
afora, coraes e multides de um
longnquo Carnaval, a que forosamente
me reporta a leitura de Minhas
Garatujas, titulo com que o Dr.
Eldebrando Morais Pires celebra as
memrias de seus mais de oitenta anos
bem vividos, mais de cinquenta deles ao
lado da adorada que escolheu para
esposa, Venancinha. disso que
verdadeiramente se trata de
lembranas, e muitas. O esturio que
aflora dessa ntima caudal de sucessos e
narraes abriu-se-me para duas
realidades peculiares...
Embora a esses tempos apenas faa
aluso o autor, dividido em quatro
captulos, o ultimo reunindo fotos
rememorveis de momentos vividos, o
livro se compe de relatos, narrando os
38 anos que viveu em Coaraci, com uma
vitrine em que desfilam episdios e
personagens, uma galeria de casos
pitorescos e hilrios, muito de
convivncia profissional e
reconhecimento da capacidade de
colegas e servios de sade no combate
s endemias e epidemias que poca
assolavam o interior rstico; tristeza por
dificuldades enfrentadas e alegrias pelo
sucesso de muitas iniciativas.O terceiro

captulo tem sabor especial, j que da Companhia Linha Circular, com seus
aproveita para, ditoso, registrar, em motorneiros e seus cobradores
andamento biogrfico, pleno de acrobatas, pendurados nos estribos; das
hilaridade, romantismo e pungente pouqussimas linhas de nibus que se
naturalidade, o transcurso dos oitenta inauguravam; dos hotis, bares,
anos de idade, concomitantes, dele e de pastelarias, casas-de-ch, lojas e
Venncinha (que conheci ainda na casa esquinas concorridas da Rua Chile, com
de Dona Filhinha, quando decidiram seu indefectvel trottoir de fins de tarde;
ficar noivos) e a se trata de toda uma de uma Avenida Sete ainda sem a
histria de identidade, companheirismo, invaso de ativo comrcio e vendedores
dedicao e entusiasmo pela vida.
ambulantes; da peregrinao contrita
Sinto-me, no entanto, obrigado a realar pelas missas de domingo, do reverente
outra altura que o livro alcana, ao sinal-da-cruz hora do ngelus; da voz
representar um relato confivel de parte troante do locutor Ubaldo Cncio de
substancial da histria recente de Carvalho ainda ao microfone da Rdio
Coaraci, a partir de 1953, o ano da Sociedade da Bahia e do alarido dos j
chegada do autor cidade, o mesmo da ento crepusculares programas de
emancipao poltica do municpio. auditrio; do tolerado e mltiplo
Neste aspecto, sem presunes de estar meretrcio, cassinos e dancings.
escrevendo histria, presta servio Indstrias pouqussimas, mas, na
inestimvel, preenchendo uma lacuna. Cidade Baixa, um comrcio exportador
Talvez por falha minha no conhea de commodites ainda pujante, onde
nada da histria de Coaraci, a no ser despontam os Magalhes, os Corra
um esquemtico opsculo, limitado e Ribeiro, os Manoel Joaquim de Carvalho,
generalista, distribudo, h muitos anos, os Wildberger, os Suerdieck e
pela CEPLAC, com intuito de divulgao. Dannemann dos charutos, e o hoje
Embora sem propsito historiogrfico. sepultado Instituto de Cacau da Bahia.
Minhas Garatujas tem o mesmo Fulgia no Campo da Plvora o
significado de outros textos de autores frontispcio do recm-inaugurado Frum
empenhados em propagar a histria de Rui Barbosa. A Polcia atuava, sim, numa
m u n i c p i o s e c i d a d e s , c o m o cidade ainda impune. Governava o
testemunhos do que viram ou de alguma Estado o mdico Rgis Pacheco, j no
forma coletaram.
segundo ano de seu mandato recheado
Neste sentido, servir este, para a de integridade e anedotas. No seu
Coaraci emancipada, o mesmo que primeiro ano de governo, Rgis fora
serviram, para Itabuna, textos de paraninfo da turma de diplomados em
histria testemunhal elaborados por Medicina com uma festa de arromba em
Manoel Fogueira, Francisco Bencio dos palcio. Esta era a Salvador com que eu
Santos, Jos Dantas de Andrade e me deparava, ao chegar para frequentar
Adelino Kfouri, entre outros; para o Curso Clssico do Colgio da Bahia,
Ilhus, sem falar no monumental livro depois Central, que honrava o ensino
de Silvas Campos, os de Carlos Pereira pblico, preparando-me para dois anos
Filho, Raimundo S Barreto e Jos aps ingressar na Faculdade de Direito.
C n d i d o d e C a r va l h o ; e , p a ra
Buerarema, recente livro do jornalista
***
Antnio Lopes. Se pessoas de certo grau
de instruo, mas com pacincia e gosto
pela escrita, como no caso de Bandinho,
que viveram em cidades e municpios, se
interessassem por esse tipo de
memorialismo, at mesmo como
testemunho informal, muito
agradeceriam os prprios municpios, a
histria politica, a academia,
pesquisadores e historiadores por este
servio. Por isso mesmo, Coaraci e seu
povo seguramente agradecero ao Dr.
Eldebrando Morais Pires pelo seu livro...
***

A BAHIA E SALVADOR NO ANO

DA EMANCIPAO POLITICA
DE COARACI 1952
Adaptao PauloSNSantana
Trecho do Prefcio do Livro Garatujas!
Autor Florisvaldo Mattos
A Bahia e Salvador no ano da
emancipao politica de Coaraci 1952
ainda cultivava encruados ares de
provncia. A vida urbana transcorria na
pacatez rangedora dos bondes eltricos

11

JOS FONSECA
Jos de Souza Fonseca Filho nasceu no
dia 04 de Julho de 1963 em Cajueiro
Ibicara, BA. Era filho de Jos de Souza
Fonseca e de Maria de Lourdes da Silva,
era irmo de Edson, Edilza, Ivani, Juvenil,
Joo, Amlia e Geraldo.
Ao longo da sua vida trabalhou em
Coaraci, foi comerciante e proprietrio de
um bar e lanchonete no local onde existia
a antiga Sulba, prximo ao Aougue do
L. Mas tarde transferiu seu comercio
para a Avenida Itapitanga onde nos dias
atuais encontra-se a Casa Comercial
Cerealista Lalai. Em 1995, casou-se e
mudou-se para Santos, SP, e l trabalhou
tambm na rea de comrcio. Gostava de
futebol, e seu time do corao, foi o
Fluminense, mas em Santos adotou o
Corinthians, que passou a ser mais um
time pelo qual torcia.
Teve dois filhos, Patrcia e Patrick. Ao
longo da vida, conquistou muitos amigos,
tanto em Coaraci como na Cidade de
Santos, que o acolheu com o seu jeito
amigo, risonho e brincalho. Jos de
Souza Fonseca Filho deixou muitas
saudades a todos que tiveram a
oportunidade de conhec-lo. No dia 22 de
setembro deste ano, Deus o chamou,
para morar com Ele, pois sempre quer
pessoas boas ao seu lado.
O Caderno Cultural de Coaraci, presta
suas condolncias famlia e amigos de
Jos de Souza Fonseca Filho.

BIZ

CRIAR PARA PRESERVAR

BIZU (Evandro da Silva Castro)

Um criador que me incentivou a criar
curi, a partir do momento que me
cedeu um.
A foto cortesia de seu filho Mochilo.
Segunda parte de o artigo,

CRIAR PARA PRESERVAR.

Texto de Roberto Povoas
Neste artigo quero homenagear alguns
criadores de curi dos anos
1960/1970/1980 e outros que criaram
at que a legislao impondo regras mais
severas fez com que desistissem do
passatempo apaixonante, capaz de gerar
discusses por horas seguidas, onde cada
um elogiava seu pssaro de modo que
parecesse o melhor.
Quem me provocou a paixo pelo curi foi
BIZU (Evandro da Silva Castro)
comerciante aqui em Coaraci e hoje
radicado em Itabuna. O fato deu-se da
seguinte forma. Ainda menino em meus
8/10 anos morando na fazenda, um dia
meu pai me enviou para a outra fazenda
da famlia dar um recado ao meu tio
Felinho (Luis Rockfeller Portella Pvoas),
e ao passar pelo ribeiro que corta nossa
fazenda, encontrei Bizu em p perto da
ponte e com a gaiola do curi na mo,
logo apareceu um curi pardo e Bizu
pendurou a gaiola em um arbusto e o
curi desafiado pelo penetra em seu
territrio, imediatamente pousou na
gaiola para afastar o intruso, neste
instante o curi da gaiola, com o bico
pegou o dono da rea pela perna e o
prendeu (chamado curi de presa ou de
bico), Bizu mais que rapidamente pegou o
curi e colocou em um recipiente
apropriado para o transporte. Este foi o
acontecimento que despertou minha
paixo pelo curi.
Outro episdio foi como consegui o
melhor curi de briga que j vi (isso por
volta de 1966). Na minha rua, a Jos
Evangelista de Farias, moramos no n 74,
casa adquirida do Sr. Zito Brito (av da
professora Mrcia e pai da esposa do Pr
Reginaldo Leal), na rua morava um
cidado funcionrio da Prefeitura
Municipal de nome Francisco Borges
Xavier, o XAVIER, pai de Mochilo, que
tinha um curi que ningum quase no
via, mais tnhamos o conhecimento que
era muito valente. Na rua tambm
morava muitos amantes de curi, canrio
da terra, azulo, bigode, papa-capim e
outros pssaros. L tambm morava a
famlia Santiago, tendo seu chefe Olmpio

Santiago e Dona Zlia trazido ao mundo

muitos filhos, entre eles, o hoje
conhecido Osvaldo da farinha. Pois bem,
eu tinha um canrio da terra ainda novo
que prometia ser bom de briga e Osvaldo
era apaixonado pelo canrio e tentava de
todos os modos compra-lo, eu sempre me
mostrava reservado. Osvaldo sabedor de
minha paixo por curi, conseguiu
convencer o Sr. Xavier a se desfazer do
seu, e de posse do mesmo foi at minha
casa e me perguntou se eu queria troc-lo
pelo canrio da terra.
Aceitei imediatamente o curi, que era
valente e no temia outro de sua especie
em nenhum lugar, ele me deu imensas
alegrias por vrios anos, veio a morrer
em uma queda, quando a gaiola foi
derrubada por um vento muito forte, e o
vasilhame de barro do seu interior caiu
sobre ele. Obs: na poca no existia
va s i l h a m e s p l s t i c o s , u s va m o s
vasilhame de barro ou uma xcara sem
ala.
Recordo-me dos grandes criadores de
curi de Coaraci entre eles: Etelvino
Nunes de Arajo, Emanuel Leite
(Leitinho), Artur Silva, Jos Teixeira, que
era casado com Terezinha Matos, irm de
Demstenes Matos, quando o conheci era
comerciante em Unio Queimada
Municpio de Itajupe, e possua um curi
que eu nunca tinha vista igual tal a
quantidade de seus cantos, eu e meu
irmo Roger, quando amos para a
fazenda, descamos do carro na casa de
Jos Teixeira e pegvamos seu curi
prosseguamos a p at a nossa fazenda,
distante cinco quilmetros, s pelo prazer
de ouvir o curi cantando enquanto
levvamos a gaiola na mo, contavamos
facilmente 25/30 cantos a todo
momento. Ns exultvamos de plena
alegria. Sr. Joaquim Reis, oriundo de
Santo Antnio de Jesus,
tambm
comerciante de secos e molhados, na Rui
Barbosa, se no me engano, hoje a loja
de Jorge Simes, criava vi-t-tu, o
canto do recncavo baiano, onde
localizava-se a sua cidade natal um
centro regional e como no poderia
deixar de ser, seu filho Valter Reis
(Surubim) grande figura, era amante do
pssaro. Todos os criadores da poca no
possuiam grandes conhecimentos
tcnicos sobre criao de curi em
cativeiro. Hoje o curi classificado como
pssaro que pode ser mantido em
ambiente domstico ou em
domesticidade. Jos Alves (Dedeco)
irmo de Jajai relojoeiro, um experte
em criar curis de canto pria clssico.
(canto oriundo de Praia Grande SP).

Sou a favor
da Bolsa Famlia!
Bolsa Famlia no gera
acomodao. 75,4% dos
brasileiros esto trabalhando
1,7 milho de titulares j
deixaram a ajuda do governo!
PauloSNsantana

12
O QUE SE ESPERA DO PRXIMO
PRESIDENTE DA REPBLICA DO BRASIL
Texto adaptado por PauloSNSantana

Residncia Paroquial da Igreja Matriz

Nossa Senhora de Lourdes

FAMILIA DE
EDVAN DA SILVA MIRANDA
FAMILIA DE EDVAN DA SILVA MIRANDA
BANCOS
De PauloSNSantana
Antigamente voc abria a uma conta bancria e se ela
se enquadrasse no plano Conta Popular, voc no pagava
taxa nenhuma, nem o Banco cobrava.Se voc depositasse um
valor mais alto, a conta era considerada sem limite, voc tinha
uma remunerao baixa e no pagava taxas de servios
prestados pelo banco. Voc podia pegar de graa tales de
cheques, podia pedir extrato da conta gratuitamente.
Naquela poca o bancrio registrava o movimento dirio da
sua conta em uma ficha, manuscrita. Se quisesse voc podia
solicitar uma cpia.
Os Bancos pagavam bons salrios aos seus
funcionrios. Ser bancrio, era o objetivo de muitos homens e
mulheres, o emprego de bancrio era seguro e proporcionava
ascenso profissional. Na regio do cacau havia agncia do
Banco Baiano da Produo, Baneb, Banco Comrcio e
Industria de Minas Gerais, Banco da Lavoura, o Banco Rural,
Banco da Bahia, Banco Econmico, Banco Corra Ribeiro e a
Casa Bancria Nicodemos Barreto que fazia emprstimos e
outros tipos de operaes. Com o tempo foram
desaparecendo, dando lugar ao Hsbc, Itau, Banorte, Banco
do Nordeste, Banco do Brasil e Caixa Econmica. A Caixa
Econmica Federal virou Banco depois da revoluo de 64.

Quais devem ser as prioridades do prximo presidente

da Repblica? Na campanha eleitoral, houve uma enxurrada
de promessas feitas em propagandas na TV e no rdio, em
debates, comcios e entrevistas, mas voc, caro eleitor, o que
considera essencial para que candidato escolhido nestas
eleies tenha um desempenho satisfatrio no Palcio do
Planalto?
- Eles devem ter mais ateno educao, do ensino
bsico universidade, passando pela valorizao dos
professores. necessria uma reforma geral do setor no pas.
Educao pblica deve ser o norte do prximo presidente do
Brasil. Dessa forma, o filho da domstica poder estudar na
mesma escola do filho do presidente eleito e poder seguir
assim at a universidade.
Outros problemas a serem enfrentados no pas, so a
sade pblica, a segurana pblica e corrupo. Melhorar a
gesto da mquina pblica, com corte de gastos e equilbrio
das contas do governo, seguidas por mudanas na poltica
econmica para a retomada do crescimento. Precisam
tambm eliminar os gargalos de infraestrutura para o
desenvolvimento econmico e social, ateno para um plano
de investimentos em reas como energia, portos, aeroportos,
rodovias e ferrovias. Realizar reforma poltica e tributria,
aes para conquistar a confiana da populao no poder
federal e a criao de diretrizes para um crescimento
sustentvel. importante cercar-se de gente honesta no
poder para garantir o apoio dos cidados.
Criar um ambiente de negcios mais seguro para atrair
investimentos e o aumento da competitividade das empresas.
Transformar todos os projetos prometidos durante as
campanhas, em ao. Assim que assumir, publicar a agenda
dos prximos seis meses. Promover aes no sentido de que o
pas tenha cada vez menos desigualdade social, por meio de
polticas pblicas que beneficiem a populao mais carente.
Que ricos e pobres possam ser igualmente bem atendidos em
hospitais da rede pblica. Que trabalhe em prol da
manuteno do Estado laico, preste ateno s minorias e
cuide de questes complexas, como a descriminalizao das
drogas, a criminalizao da homofobia, o direito unio
homoafetiva. Que trate da descriminalizao do aborto como
uma questo de sade pblica. Que invista, incentive e
valorize a cultura a arte e os esportes.

DURANTE AS ELEIES

APS AS ELEIES

13
O LTIMO SENSO.
No ltimo senso um pesquisador do IBGE, chegou numa
casinha no interior de So Paulo, encontrou um senhorzinho
bem simptico e comeou a pesquisar:
-Como o seu nome? - Meu nome Jos Francisco da Silva.
Respondeu o velhinho. - Qual a sua idade? - 97 anos.
Parabns disse o pesquisador. E arrematou, fazendo outra
pergunta. - O senhor vive sozinho nesta casa? O velhinho
respondeu sorridente. - No, minha me mora comigo! O
pesquisador surpreso, perguntou: - Ela tai? O velhinho
respondeu: - No ela saiu pra visitar a minha v!

O TODO PODEROSO FREI AGOSTINHO

Um grupo de malandros cortou as coisas de um jegue e
jogou-as por cima do muro de um convento de freiras. As
irms, em crculo, observavam curiosas, quando a madre
superiora irrompeu, conferiu e exclamou estarrecida: Virgem Santssima! Caparam frei Agostinho.

O SENTINELA EM COLQUIO SEXUAL

Voltava noite o governador Regis Pacheco de uma
cerimnia, quando se deparou, surpreso, com a guarita
deserta na entrada do palcio. Intrigado, sai o ajudante de
ordem para verificar o que acontecera e volta dizendo que se
batera com o sentinela em colquio sexual num canto do
jardim. Governador, vou l rebaixar e dar voz de priso ao
safado?, pergunta. Responde-lhe o governador, sentencioso
e bonacho: Vamos em frente, Capito. Este um ato que
no se deve interromper.
***

Z MESSIAS
Jose Alves de Carvalho
Texto de PauloSNSantana
Z Messias nasceu em 18 de fevereiro de 1923. Foi batizado
no dia 25 de junho de 1923. O pai de Z Messias como

conhecido em Coaraci, era um pequeno proprietrio rural na

regio de Pirangi. Ele comprou uma propriedade na regio de
Cafond. Com sete anos Jos Alves de Carvalho j residia na
regio de Cafond. Foi criado nesta regio at ir morar em
Itajupe depois veio para Coaraci. Z Messias casou-se por
cinco vezes a primeira esposa foi a senhora Maria Jos Santos
com quem teve filhos, depois se casou com Maria Jos Silva,
casou-se pela terceira vez com a Dona Nalva. Z casou-se
mais duas vezes o quarto matrimonio foi com a senhora Edite
e o quinto casamento foi com a senhora Dionlia Souza com
quem criou seis filhos(de parentes).
Senhor Z Messias conta que antigamente, havia um
mangueiro onde hoje esta situada a Igreja Catlica Nossa
Senhora de Lourdes, onde os animais descansavam e se
alimentavam. Eles vinham de Pirangi para Cafond, uma
viagem de dois dias, pernoitavam em Macacos, na casa de
Manoel Dunda e Guiomar a sua mulher. No outro dia cedinho
seguiam para Cafondo. Os primeiros habitantes de Macacos
que o Senhor Messias conheceu foram os senhores Manuel
Dunda, Manuel Paulino, Joo de Amorim, que residia onde
mais tarde estabeleceu-se Joaquim Moreira.
Para Z Messias Macacos era um lugar perigoso, ou o sujeito
era homem ou perdia a mulher. Os jagunos do Coronel
Baslio, de Dando Leal, de Braz de Damsio, se gostassem
de uma mulher, que fosse casada ou vivesse com outro
homem, costumavam toma-la a fora. Damsio era dono da
fazendo do Acampamento. Nesta fazenda se passasse um
homem com uma mulher bonita eles tomavam a mulher,
surravam o homem, quando no o matavam. Mas com tudo
isso Macacos era um lugar calmo, aqui no tinha jagunos,
havia comerciantes, pessoas ordeiras. Jagunos eram vistos
nas fazendas dos Coronis.
A politica naquela poca era mais normal, os homens tinham
palavra, e no havia esses desmandos dos dias atuais. Se o
politico prometesse algo, se dissesse isso se mandasse
chover, chovia mesmo. Chovia muito, o rio era caudaloso,
com muitos peixes, e o povo costumava se banhar em suas
aguas. As viagens de Pirangi para Cafondo, quando estava
chovendo era difcil, penosa e lenta, gastava-se dois a trs
dias percorrendo estradas enlameadas e intransitveis e
perigosas, atravessava-se o rio, era um sofrimento. A poca
do ano que se ganhava mais dinheiro com o cacau comeava
a partir do ms de junho ia at dezembro, nessa poca
comeavam as viagens penosas. A regio desenvolveu-se
muito quando passou de Macacos a Itacar do Almada. E
como Coaraci, transformou-se no que hoje, uma beleza de
cidade.
Z Messias deixa um conselho para os novos coaracienses: Procurar se corrigir, se conservar, porque a maioria dos
jovens de hoje vive drogado e isso muito triste. Destruindose por si prprio. Z Messias tem 92 anos com muita sade,
um corao forte, no faz dieta, leva uma vida de qualidade.
Para passar o tempo, Z tem uma boa prosa com os amigos,
viaja muito, sempre esta conferindo as novidades no
comercio local. E acima de tudo procura amar o prximo
como Deus ama a todos. Ele contou que no inicio de Outubro
fez um passeio a Eunpolis, para visitar parentes. Tem
parentes em Porto Seguro, da famlia Agustine da Platina, so
parentes por parte da sua Me. Z Messias tem uma sade de
ferro. Ele conta que bebia e fumava at os seus vinte anos. De
l pra c, leva uma vida saudvel sem vicio nenhum. Ele
conta que os Mdicos disseram a ele que a sua sade to
solida que provavelmente vai viver pra mais de trezentos
anos. Ele terminou a entrevista dando aquela gargalhada,
caractersticas das pessoas de bem com a vida.
***

14

CAIPIRA NA CIDADE GRANDE

Eurico de Andrades
O sonho do cidado tabuiense conhecer Belo Horizonte. Cada um sente que at o seu status muda dentro da sociedade
quando fala que j foi capital. Foi por isso que o Z Tranquilim, mesmo sem conhecer Tabu direito, vendeu umas cabeas
de gado e se mandou pra Belzonte. Aquele monte de prdio caquele tanto de carros e o povo no meio da rua, fez o
Tranquilim perder a tranquilidade. Ficou foi tonto. A, numa hora em que sentiu necessidade de atravessar a Afonso Pena,
teve que chamar o guarda. Olhando pro Z, com aquela cara de mocorongo, o guarda no teve piedade.
- Atravesso o senhor... Mas custa trinta mangos... Topa?
O Z Tranquilim achou aquele trem danado de esquisito e no topou.
- Ah... Co!... Diacho de trem caro, s! Ficou ali pensativo e pondo sentido no movimento do guarda apitando pra c e pra
l para botar ordem na carraiada e no povo maluco. Foi nesse momento de confabulamento que parou ao seu lado uma
moa com uma camisa muito decotada e colorida, uns colares e uma sainha chitada e curta. Na mo, uma bolsinha
piquititita e no rosto um monte de pintura, alm de bato nos beio... O Z at que achou ela ajeitada, mas, se fosse dele,
no vestiria daquele jeito no... A viu que a moa ia atravessar a rua. Ela viu tambm a cara de mocorongo dele e j
comeou a pensar maldades. Quandef ela olhou pra ele, deu uma piscadinha e convidou:
- Vamo? - Quanto , dona moa? - S cobro cinuentinha... T bo proc?
- Virgomaria! Que trem caro! Cuesse preo a minha preferena com o guarda!

O BOM PROFESSOR
Recortes de
Uma reviso crtica
De Denise de Cssia Trevisan Siqueira
Adaptao de PauloSNSantana
Como profissionais crticos e atuantes na
rea de ensino, observamos que,
atualmente, impera um total descaso pelo
ato de lecionar e aprender. J no h mais
o respeito mtuo entre discentes e
docentes; a indisciplina em sala de aula
uma constante; a dificuldade que os
estudantes encontram em usar a
linguagem escrita como elemento de
reforo ou registro da fala, uma triste
realidade; e atos de violncia escolar j
fazem parte do nosso dia-a-dia. Portanto,
este artigo tm como objetivo mostrar
alguns dos problemas que constatamos no
decorrer do processo ensinoaprendizagem e apresentar sugestes,
sempre respaldadas por embasamentos
tericos e experincias reais vivenciadas
por profissionais renomados, de como tais
problemas poderiam ser melhor
administrados e, por que no, eliminados.
Considerando tal abordagem, tomamos
por base de nossas observaes a relao
professor-aluno, como uma reviso crtica
de desempenho e atitude social; aliada
metodologia adotada pelo docente; se no
o maior, um dos principais fatores que rege
a motivao pelo aprender por parte do
discente em formao.
O ser humano social por natureza. Desde
muito jovens vivemos em sociedade,
fazemos parte e formamos grupos com
pessoas das mais diversificadas crenas,
origens e personalidades. Graas a esse
convvio no decorrer de nossas vidas,
vivemos situaes que nos constrangem
ou enaltecem, sofremos desiluses,
aprendemos com nossos erros e acertos e,
atravs de comparaes, conseguimos
construir a nossa personalidade e interagir
com o universo.
Nesse referencial, nossos melhores
amigos, aqueles que com suas crticas e

conselhos, muitas vezes, melhoram certos

aspectos e comportamentos negativos que
apresentamos, conseguem nos
sensibilizar, pois conquistaram nossa
confiana, nosso respeito, so exemplos
de companheirismo e demonstram um
sincero interesse pelo nosso bem-estar.
Se as relaes humanas, embora
complexas, so peas fundamentais na
realizao de mudanas em nvel
profissional e comportamental, como
podemos ignorar a importncia de tal
interao entre professores e alunos?
"O professor autoritrio, o professor
licencioso, o professor competente, srio,
o professor incompetente, irresponsvel, o
professor amoroso da vida e das gentes, o
professor mal-amado, sempre com raiva
do mundo e das pessoas, frio, burocrtico,
racionalista, nenhum deles passa pelos
alunos sem deixar sua marca." (FREIRE,
1996, p.73)
Professores, amantes de sua profisso,
comprometidos com a produo do
conhecimento em sala de aula, que
desenvolvem com seus alunos um vnculo
muito estreito de amizade e respeito
mtuo pelo saber, so fundamentais.
Professores que no medem esforos para
levar os seus alunos ao, reflexo
crtica, curiosidade, ao questionamento e
descoberta so essenciais. Professores,
ou melhor, educadores que, ao respeitar
no aluno o desenvolvimento que este
adquiriu atravs de suas experincias de
vida (conhecimentos j assimilados),
idade e desenvolvimento mental, so
imprescindveis.
"Para por em prtica o dilogo, o educador
no pode colocar-se na posio ingnua de
quem se pretende detentor de todo o
saber; deve, antes, colocar-se na posio
humilde de quem sabe que no sabe tudo,
reconhecendo que o analfabeto no um
homem "perdido", fora da realidade, mas
algum que tem toda a experincia de vida
e por isso tambm portador de um
saber." (GADOTTI, 1999, p.2)
"No certo, sobretudo do ponto de vista
democrtico, que serei to melhor
professor quanto mais severo, mais frio,
mais distante e "cinzento" me ponha nas
minhas relaes com os alunos [...] A
afetividade no se acha excluda da
cognoscibilidade. O que no posso
obviamente permitir que minha
afetividade interfira no cumprimento tico
de meu dever de professor no exerccio de

minha autoridade. No posso condicionar

a avaliao do trabalho escolar de um
aluno ao maior ou menor bem querer que
tenha por ele." (FREIRE, 1996, p.159-60)
Devemos, enquanto educadores,
atentarmos quanto a nossas atitudes,
pois, no raras vezes, o motivo de tal
reao a falta de autoridade e proteo
e x c e s s i va s , o c u l t a s e m a t i t u d e s
inconscientes, tais como: anotar os
deveres nas agendas dos alunos, em lugar
de deixar que eles o faam; fornecer as
respostas dos exerccios, quando eles no
conseguem obt-las, ao invs de deix-los
descobrir o erro; centralizar a resoluo de
todos os problemas em ns mesmos,
dando mais ateno criana que mais
mimada, ou indisciplinada, ou est
doente; e nos utilizarmos da chantagem
emocional para obter a disciplina na sala
de aula os alunos geralmente obedecem,
no por conscientizao de tal
necessidade, mas porque temem "perder"
a amizade do professor. Agindo assim no
estamos permitindo que os alunos
adquiram autonomia em seus atos e,
portanto, tornamo-los excessivamente
dependentes.
"O ideal consiste em que a criana aprenda
por si s, que a razo dirija a prpria
experincia [...] A falta da prtica de
pensar, durante a infncia, retira dela essa
faculdade para o resto da vida." (ELIAS,
2000, p.32)
"O professor no apenas transmite uma
informao ou faz perguntas, mas
tambm ouve os alunos. Deve dar-lhes
ateno e cuidar para que aprendam a
expressar-se, a expor opinies e dar
respostas. O trabalho docente nunca
unidirecional. As respostas e as opinies
dos alunos mostram como eles esto
reagindo atuao do professor, s
dificuldades que encontram na assimilao
dos conhecimentos. Servem tambm para
diagnosticar as causas que do origem a
essas dificuldades. (Libnio,1994, p.250)
"... o bom professor o que consegue,
enquanto fala, trazer o aluno at a
intimidade do movimento do seu
pensamento. Sua aula assim um desafio
e no uma 'cantiga de ninar'. Seus alunos
cansam no dormem. Cansam porque
acompanham as idas e vindas de seu
pensamento, surpreendem suas pausas,
suas dvidas, suas incertezas." (FREIRE,
1996, p.96)

15

O MAL NO COMPENSA
De Francisco Carlos Rocha Almeida
Estava passando uns dias na
fazenda da minha av, e o meu Tio Jos
Rocha, comeou a contar seus casos
pavorosos de fantasmas. Ele disse que o
empregado (o nico), levava uma vida
muito dura, falando que desde a infncia
que ajudava o pai na roa, que tambm
era um simples peo. Sabemos que aqui
no nosso pas, se paga um salrio que mal
d para atender as
necessidades
bsicas. Como se a nica coisa de
importante na vida fosse comer, pois o
que ganha no dar para comprar quase
nada. Ele nos contava, que o Orlando, o
peo, tinha lido o livro de So Cipriano.
Dizem que este livro muito perigoso! As
invocaes, e a magia que ele contm so
muito poderosas e mexem com poder
oculto das trevas. Somente iniciados em
magia negra ou mestres devem estudlo. Cuidado! O mais procurado o So
Cipriano da capa preta, que fala em
magia negra, adivinhaes, bruxaria,
invisibilidade e outras coisas mais.
Aquele homem ao ter conscincia do
contedo do livro, fez uma promessa, que
se melhorasse de situao, iria servir o
capeta, o resto dos seus dias. O
cramunho, ouvindo o clamor daquele
homem que se achava indignado com sua
situao, atendeu o seu pedido, e lhe
facilitou ser meeiro de uma propriedade.
Tendo ficado todo satisfeito, feliz porque
fora atendido tambm invocou o poder da
invisibilidade. Mas o diabo fez uma
exigncia: Que enquanto ele fosse vivo,
no trocaria mais de roupas, deveria usar
para sempre aquele trapo em que estava
vestido e jamais sentiria sono. Pois ,
segundo ele, passava as noites em claro.
O preo a ser pago pela ambio foi muito
caro e ele nos falou se pudesse desfaria
de tudo aquilo, pois a vida que hoje ele
levava no valia a pena, pois vivia muito
atribulado.
Dizem que So Cipriano,
cansado de viver uma vida pssima
servindo ao mal, se arrependeu e se
converteu ao cristianismo.
A roupa que aquele peo usava
estava em frangalhos, mas sua esposa
dedicada, prendada nos servios da casa,
quando seus trapos rasgava, ela dava um
jeitinho para costurar. Pode parecer uma

estria da carochinha, mas no duvide,

porque existe mais coisa entre o cu e a
terra do que nossa v filosofia. Eu e meus
primos, tnhamos muito medo daquele
homem esquisito, com as vestes mal
cheirosas e que aparecia nossa frente
vindo do nada. Pois , acredite se puder,
pois quando ele chegava para papear, ele
sabia de tudo que ns estvamos
conversando. A um dia eu pensei com
meus primos: Vamos ficar de tocaia,
pois no acredito nessa histria cabeluda
de homem invisvel. Estvamos todos
de vigia: se ele tiver escondido para nos
ouvir, a gente vai saber hoje, pois como
ele poderia saber o nosso papo, se no
estava presente, ento estvamos todos
observando os acessos para se chegar
sede da roa. Cansados de vigiar,
voltamos para casa. Qual no foi a nossa
surpresa ao nos aproximarmos, o homem
do pacto, j estava conversando com
meu tio. A ele riu e falou: vocs no
acreditam, mas acabei de passar ao seu
lado, l no passadio(que era uma
passagem que impedia os animais
maiores de entrar na sede) . A o espanto
tomou conta de ns, e comeamos a
arrepiarmos e tremermos da cabea aos
ps. O mal existe, nisso muita gente cr,
mas pessoas que procuram enriquecer
rapidamente, ou desejam coisas ruins
para os outros, a tendncia e ter um final
infeliz. No queira invocar o mal, no
brinque ou faa pouco daquilo que voc
no conhece, porque a lei de retorno
inevitvel. Voc comea a levar uma vida
atribulada, sem paz e se distancia do
amor de Jesus. Busque a Deus, no seu
quarto, ou onde voc estiver e vers que
ser atendido.
No queira viver andando por atalhos,
mas siga o caminho que Jesus nos
ensinou, pois s assim seremos
verdadeiramente ricos, pois no existe
preo para quem leva uma vida de
harmonia e paz, quando se busca
verdadeiramente a Deus.
***

Joozinho na Delegacia
Joozinho foi pego roubando. chegando
na delegacia logo Joozinho disse para o
policial:
-meu irmo da Assemblia de Brasilia,
minha me Promotora e meu pai
Procurador. Com medo, o policial soltou
Joozinho. Saindo da delegacia o policial
falou:Conte direito sobre sua famlia.
Joozinho disse: -meu irmo da
assemblia de Deus em Brasilia, minha
me promotora da Avon e meu pai
procurador de emprego
***

DINAMITE
Papai, hoje eu coloquei dinamite
debaixo da cadeira da professora!
Seu desgraado! Vai j para a escola e
pea desculpas a sua professora!
Escola? Que escola?

ELETRNICA

ELETROMAR

ZACOWBOY

CADERNO CULTURAL DE COARACI

Email:informativocultural162@gmail.com
Site - www.informativocultural.wix.com/coaraci
(73) 8121-8056 # 2341-2405

Foto - Rio Almada visto da PonteFoto

Elvira Dantas.