ESCUINTLA

CULTURA

Las ferias patronales son una costumbre asentada en Escuintla, ya que en ellas se realizan todo tipo
de actividades y eventos de distinta naturaleza: juegos florales, certmenes literarios, bailes sociales
y eventos deportivos. Por ser un centro ganadero, en cualquier fiesta patronal se destacan las ferias
ganaderas, los jaripeos, carreras de cintas, y peleas de gallos (Lanuza, s.f.).

Las actividades religiosas son el centro de toda celebracin. En este contexto sobresale la presencia
de grupos de danzas, especialmente en Siquinal, Puerto de San Jos, La Gomera y Paln,
sobresaliendo los bailes de Moros, La Conquista, Rey Azaras, el Rey David, Don Fernando y
Napolen (Lanuza, s.f.).

La msica del departamento de Escuintla es muy rica en tradiciones sonoras. Existen expresiones
sonoras que se resisten a desaparecer. En el municipio de Paln se ejecutan sones y toques de
chirimilla, tambor, pito y tzijolaj. En Santa Luca Cotzumalguapa son famosas sus marimbas
dobles. En San Vicente Pacaya viven piteros y tamboreros muy apreciados por su interpretacin
musical (Lara, C., Rodrguez, F., Garca, C. y Esquivel, A., s.f.).

El municipio de La Democracia comprende una rica zona arquolgica, especialmente las ruinas de
la finca Monte Alto y Santa Rosa (Lara, C., Rodrguez, F., Garca, C. y Esquivel.

ECONOMIA

Escuintla es uno de los departamentos ms importantes desde el punto de vista agrcola, ganadero y
comercial, porque es paso obligado para la comunicacin con El Salvador y Mxico, as como con
los puertos de embarque y desembarque en el Ocano Pacfico (Lanuza, s.f.).

En cuanto a la produccin agrcola, Escuintla es uno de los departamentos ms importantes por sus
siembras de caf, caa de azcar, cardamomo, banano, pltano, algodn, citronella y t de limon.
En menor escala explotan la siembra de maiz, frijol y legumbres. Hay crianza de ganado vacuno y
caballar y por su situacin a la orilla del mar se explota la sal y la pesca (Lanuza, s.f.).

Industrialmente existen fbricas de papel, cartn, licoreras, capas de hule, ingenios azucareros,
fbricas de aceites de cidronela, de t de limn y desmotadoras de algodn (Lara, C., Rodrguez, F.,
Garca, C. y Esquivel, A., s.f.).
Escuintla tambin es famosa por sus playas y recibe gran cantidad de turismo nacional. Existen tres
puertos de importancia turstica y comercial: Puerto de San Jos, Puerto de Iztapa y Puerto Quetzal
(Lara, C., Rodrguez, F., Garca, C. y Esquivel, A., s.f.).

ESCUINTLA
La agricultura en Escuintla es muy diversificada, en sus tierras se produce algodn, azcar, banano
y caf. En este departamento se utiliza mucha maquinaria para los cultivos, especialmente en los
ingenios azucareros.

Como se trata de un lugar que tiene tierras frtiles, tienen una amplia produccin de productos
agrcolas: los ya mencionados anteriormente, frutas, maz, legumbres, frijo.
La caa de azucar ocupa el nmero uno en produccin.

Economa en el Municipio de Escuintla
En esta dimensin se destacan las actividades y factores que determinan la produccin, la
vinculacin con mercados y la organizacin empresarial que existe en el municipio, as como la
identificacin de los principales motores de su desarrollo econmico.
La economa y produccin de Escuintla, est basada principalmente en actividades agroindustriales
y de servicios.

a. Empleo y migracin
La Poblacin Econmicamente Activa (PEA) del municipio de Escuintla es de 70.17% (28,867)
hombres y 29.83 % (12,271) mujeres.
Movilidad y flujos migratorios
La migracin dentro de la zona se debe principalmente a la actividad agrcola (caa de azcar) por
temporada, ya que la poca de zafra da inicio en el mes de noviembre y finaliza en el mes de abril-
mayo (corte y procesamiento de caa), existe este fenmeno principalmente en los grupos o
sectores sociales extremadamente pobres y pobres, incluyendo poblacin proveniente de otras zonas
del altiplano occidental y la regin de Las Verapaces. Adems, un porcentaje mnimo de la
poblacin del municipio de Escuintla han tenido que emigrar a otros pases como Estados Unidos
de Norte Amrica, Espaa, Canad y Mxico. El ingreso de las remesas provenientes de otros
lugares es variado, sin embargo esto ha contribuido con el ingreso de muchas familias del municipio
en general y al impulso de la economa local en pequea escala.

b. Desarrollo productivo
El cultivo predominante de esta regin y para el municipio es caa de azcar, la produccin de caf
y granos bsicos.
La sostenibilidad del municipio recae en la agroindustria azucarera, ya que sta genera la mayora
de trabajos para la poblacin. Es relevante mencionar, que existen agricultores productores de otro
tipo de frutales como mango, banano, pltano, hortalizas, maz y frijol, que segn el MAGA, los
clasifica como productores de infra-subsistencia, subsistencia, excedentarios y comerciales, los
cuales tambin basan gran parte de su economa en el empleo de la mano de obra para la produccin
de sus cultivos para autoconsumo. En cuanto a la produccin artesanal, por ser municipio que se
dedica a la agricultura e industria, no ha desarrollado ningn tipo de artesanas populares.
El cultivo que predomina en el rea agrcola es la caa de azcar, caf y granos bsicos, en su
totalidad representan el 49.89% (27,648 hectreas) del rea total del municipio. Adems, se produce
banano, pltano, citronela, t de limn, pia, naranja y otros productos.




QUETZALTENANGO

ECONOMIA Y PRODUCCION

Quetzaltenango es la segunda ciudad ms importante de Guatemala, porque es un municipio con
gran concentracin de comercio artesanal e industrial y de servicios.
Los aspectos comerciales, de servicios, educativos (a nivel primario, secundario y universitario),
sociales, de instancias polticas, gubernativas y culturales, entre otras, atraen a muchas personas de
lugares cercanos y otros departamentos, por lo que Quetzaltenango se convierte en una ciudad que
concentra el comercio y los servicios en el occidente del pas.
La ciudad tiene adems una gran variedad de restaurantes, centros comerciales, plazas, avenidas,
hoteles y tiendas que se centran principalmente en las zonas 1, 3 y 9. Cuenta con una poblacin
econmicamente activa segn datos del censo realizado por el INE (2,002), proyectado para el ao
2009 asciende a un total de 54,512 personas (que representa al 37.43% del total de la poblacin), de
las cuales 35,367 son hombres y 19,145 son mujeres.
Dentro de sus cultivos destacan: caf, maz, manzana, brcoli, lechuga, palma
africana, ajonjol, arroz y hule. Es una zona ganadera, industrial, de gran actividad comercial y de
servicios.

El departamento se caracteriza por tener atractivos tursticos como: el Cerro del Bal (reserva
natural), el Cerro Siete Orejas, Cerro Quemado, los baos de Almolonga Cirilo Flores, las Delicias,
las Fuentes Georginas (aguas termales), la Laguna de Chicabal y otras, que ofrecen turismo
ecolgico y de aventura, lo que ha determinado que el nmero de turistas haya aumentado en los
ltimos aos.

El turismo es importante para Quetzaltenango ya que es en la ciudad desde donde salen las
excursiones a los diferentes destinos que ofrece el departamento, existen empresas que se dedican a
ofrecer paquetes de viaje y guas tursticos, convirtiendo a la ciudad en un importante punto de
visita para los turistas.

PRODUCCION INDUSTRIAL
Tambin hay seis panaderas en el centro y varias en los cantones y aldeas del Municipio. La
tejedura constituye una de las ocupaciones principales, luego de la agricultura y el comercio;
produciendo cortes, gipiles etc., aunque algunas personas generalmente mujeres se dedican a esta
actividad solamente por temporadas y nicamente las personas que tienen mquinas lo hacen
constantemente.


TOTONICAPAN

CULTURA

Totonicapn es otro de los departamentos profundamente ancestrales, en cuanto a su espiritualidad
religiosa, aunque se haya sincretizado con el cristianismo manifestado en su territorio (Diccionario
Municipal de Guatemala, 2001).
Dos de los mercados ms grandes y por dems tradicionales del altiplano guatemalteco los
constituyen el de San Francisco El Alto y el del mismo San Miguel Totonicapn. Ambos son un
punto de unin de distintas direcciones en donde se puede conseguir lo necesario para cualquier
trabajo del campo, industrias domsticas o labores rituales. Ambos tambin son muy ricos en
artesanas de origen local (Diccionario Municipal de Guatemala, 2001).
Totonicapn es otro de los departamentos que presenta un rico espectro danzario de profundas
raices coloniales y precoloniales. Dentro de las danzas estn: Venados, Vaqueros, Mexicanos,
Pascarines, Xecalcojes, Moros y Cristianos y La Conquista (Lara, C., Rodrguez, F., Garca, C. y
Esquivel, A., s.f.).

El departamento, por la trascendencia de su poblacin mayense de origen kiche, conserv toda la
cosmologa y la visin del mundo y de la vida del ancestral seoro prehispnico, de tal manera que
la cultura del departamento, a pesar de ser resemantizada e hibridizada por los procesos histricos,
resguarda con resistencia sus ancestrales valores culturales. No por casualidad se explica que esta
regin sea la ms rica en artes, artesanas, bailes y mercados tradicionales de toda Guatemala. Por
ende, tambin es de los departamentos de mayor riqueza en cuanto a literaturas orales (Lara, C.,
Rodrguez, F., Garca, C. y Esquivel, A., s.f.).

En el rea se encuentran tradiciones orales y formas literarias de elevado contenido mayense
kiche, tales como versiones fragmentadas orales del Popol Vuh. Se privilegian formas literarias,
las leyendas tanto histricas como mticas, religiosas y animsticas de espantos, aparecidos y de
nimas en pena. Tambin se encuentran cuentos maravillosos, de animales y bandidos mgicos, que
abundan en pueblos y caceros (Lara, C., Rodrguez, F., Garca, C. y Esquivel, A., s.f.).

ECONOMIA
Entre los principales productos agrcolas de Totonicapn se encuentran los siguientes: trigo, maz,
frijol, avena y cebada, entre otros. Tambin hay frutas como manzana, ciruelas, granadillas, anonas,
nueces y limas. En el aspecto pecuario existen grandes rebaos de ovejas de donde se obtiene la
lana que se utiliza para la elaboracin de tejidos. Despus de Huehuetenango, Totonicapn ocupa el
segundo lugar en la produccin de tejidos de lana en el pas, de los cuales destacan los ponchos,
frazadas, alfombras, morrales, bolsas y ropa. Tambin son famosos los tejidos de lana de
Momostenango y San Francisco El Alto (Lara, C., Rodrguez, F., Garca, C. y Esquivel, A., s.f.).

Abunda en los bosques de Totonicapn el pino, del cual se conocen dos especies: el blanco, que es
utilizado por los artesanos para la fabricacin de muebles, mscaras y juguetes, as como
combustible en los hornos para quemar la cermica. El otro pino es el rojo, o de ocote, que tambin
es utilizado como combustible para encender el fuego del hogar o como medio de iluminacin. Sin
embargo, estos bosques donde tambin hay otras maderas de menor importancia econmica, se
estn extinguiendo debido a la tala inmoderada y falta de control (Diccionario Municipal de
Guatemala, 2001).

Totonicapn tambin elabora cermica tradicional y vidriada. En todos sus municipios se fabrican
tejas y ladrillos de barro que son sometidos al horno para quemarlos, con el objeto de obtener un
material resistente y duradero para la construccin de viviendas. Adems, se trabaja la cestera,
jarcia, productos de hierro, cerera, cuero, tul y pirotecnia (Lara, C., Rodrguez, F., Garca, C. y
Esquivel, A., s.f.).

PRODUCCION INDUSTRIAL

Ganadera: ganado ovino

Industria: Pan, productos de madera, como juguetes, muebles, utensilios de cocina y mscaras.
Artculos de lana, donde resaltan los ponchos, que son muy apreciados a nivel nacional. Tambin
se trabaja cermica con productos como: incensarios, vajillas, candeleros y figuras en miniatura.


Sobresale la produccin de hilo jaspeado para la elaboracin de tejidos que son distribuidos a
diferentes lugares del pas. Es considerado uno de los principales centros tursticos de Guatemala
por las tradiciones, costumbres, cultura y expresiones artsticas de sus pobladores.


JUTIAPA

CULTURA
Las danzas tradicionales se han perdido en este departamento. Se sabe que an quedan algunas
manifestaciones que espordicamente se presentan en poblaciones como Santa Catarina Mita, donde
se realiza la actividad religiosa Encuentro de Santos (Lara, C., Rodrguez, F., Garca, C. y Esquivel,
A., s.f.).

Ocupa lugar importante en Jutiapa y otras regiones orientales La Zarabanda, un conjunto musical
que consiste en que en un cuarto arreglado para el efecto. Se coloca el conjunto de cuerdas y
marimba con cuyas ejecuciones musicales de la poca o sones tradicionales (Lara, C., Rodrguez,
F., Garca, C. y Esquivel, A., s.f.).

En Jutiapa, las cofradas se han fusionado con las hermandades y se llaman a s mismas comits,
que son los encargados junto con las colaboradoras de las actividades de las fiestas patronales. La
cultura del departamento est relacionada con formas culturales salvadoreas, que contienen los
mismos elementos socioculturales, en la medida que ha sido una sola area cultural desde tiempos
prehistricos (Lara, C., Rodrguez, F., Garca, C. y Esquivel, A., s.f.).

Como principales sitios arqueolgicos sobresalen Japalguapa en Agua Blanca, Comapa y las Pilas
de Comapa, Palo Amontado en El Progreso, La Nueva, Los Bordos, Montaa Verde en Moyuta y
Pasaco y Postrerillos en Pasaco (Lara, C., Rodrguez, F., Garca, C. yEsquivel, A., s.f.).

ECONOMIA
La principal riqueza de la regin la constituyen los productos derivados de la ganadera (queso,
leche, carne y cueros), razn por la cual se distingue por sus grandes haciendas de ganado vacuno y
caballar (Lanuza, s.f.).
En Jutiapa la tierra es frtil y a ella se dedica gran parte de su poblacin. Entre los productos
agrcolas que produce Jutiapa se encuentran: cebolla, chile jalapeo, chile pimiento, maz, maicillo,
frijol, arroz, tabaco, caf en mnima proporcin y caa de azucar (Lanuza, s.f.).
Su economa se complementa con las pequeas industrias manufactureras. Entre sus artesanas
encontramos: cermica tradicional, sombreros de palma, cerera, productos de cuero, teja y ladrillo
de barro, hamacas, lazos y bolsas de pita de maguey y zapatos de suela (Jutiapa, s.f.).
En la pirotecnia trabajan bombas de mortero y toritos (Lara, C., Rodrguez, F., Garca, C. y
Esquivel, A., s.f.).



PRODUCCION INDUSTRIAL
Zapatera: Constituye la mayor fuente de trabajo para la poblacin catarinita, la cual es realizada por
familias del rea urbana durante varias generaciones.


El sector femenino fabrica conservas, hay alrededor de seis fbricas artesanales de conserva de
coco, guineo, naranja o toronja, ayote y zapote, este producto es vendido comnmente en las ferias.
Existen alrededor de cinco pequeos talleres familiares en donde se elaboran coronas mortuorias y
piatas, las que hacen venta local de su producto al menudeo y distribuyen a varios lugares del
departamento.

FILOSOFIA MODERNO

La filosofa moderna abarca los comienzos del Renacimiento y la reforma protestante hasta los
ltimos aos del siglo XX. Despus de quince siglos de filosofar acerca de cuestiones teolgicas,
surge un espritu de reaccin de protesta en contra de la postura tradicional que haba adoptado la
filosofa. Se considera a Ren Descartes, padre de esta filosofa, pues su genio lo condujo a la
creacin de una nueva ciencia matemtica, la geometra analtica y lleg a la conclusin de que para
evitar el error no basta la inteligencia, sino que hay que aplicarla adecuadamente, es decir requiere
de un mtodo.

Debemos advertir que se llama filosofa moderna no a lo que comienza con la historia moderna (que
tiene su punto de partida en la toma de Constantinopla por los turcos), sino que se considera
filosofa moderna a lo que comienza con Descartes. Lo caracterstico de la filosofa moderna (desde
Descartes hasta Husserl) es que cambiaron el punto de partida de la filosofa y en vez de ser el
punto de partida la consideracin del mundo comenzaron por la consideracin del conocimiento del
mundo, que no es lo mismo.

CARACTERSTICAS DE LA FILOSOFA MODERNA. DIVISIN
La Filosofa Moderna corresponde a ese perodo que llamamos Edad Moderna en
la Historia Universal y que comienza en el Renacimiento y la Reforma Protestante.
Es verdaderamente una poca nueva con un espritu nuevo, tan distinto del espritu escolstico, que
se le puede considerar como una revolucin antiescolstica.
1. En efecto, la Filosofa Medieval haba conjugado en gran sntesis el pensamiento pagano
platnico - aristotlico con el pensamiento cristiano, armonizando la razn y la fe, nuevas
corrientes filosficas proclamaran la absoluta independencia de la razn o an la pondran
en rebelin abierta contra lo sobrenatural.
2. La nueva filosofa exaltaba el mtodo matemtico cientfico en detrimento del espritu
metafsico que haba dominado, no slo a la Edad Media, sino tambin entre los pensadores
paganos. Naturalmente estas nuevas doctrinas o corrientes de pensamiento correspondan a
nuevas situaciones polticas, culturales, sociales y religiosas; el Renacimiento, la
seudorreforma protestante, el humanismo, el nacimiento de los estados modernos, el auge
de las ciencias.
3. De ah que tambin encontramos en la poca moderna una tremenda dispersin doctrinal
que contrasta con la notable unidad del pensamiento cristiano de la Edad Media; as como
las naciones se diferencian, como los pueblos se separan unos de otros, tambin se
producen profundas escisiones en el espritu occidental y en su concepcin unitaria del
mundo, como consecuencia o secuela del enfrentamiento entre la razn teortica y la razn
prctica, entre la ciencia y la fe, entre lo fsico y lo metafsico, entre la poltica y la moral,
entre lo subjetivo y lo objetivo, populan en tal abundancia los problemas, los mtodos, las
soluciones que el espritu vuelve a caer en el escepticismo y llega hasta proclamar la
superioridad del inconsciente sobre la conciencia.

FILOSOFA MODERNA.
En las nuevas construcciones filosficas podemos distinguir dos estilos principales, ambos
derivados del Cartesianismo, a saber: El Racionalismo que evoluciona en idealismo y
el Empirismo con su consectario el Positivismo.
1. EL RACIONALISMO: concuerda todava con la Escolstica en su afn de sistematizar;
tambin la problemtica es sustancialmente idntica, pero se agudiza la oposicin entre la
esfera de los subjetivo y lo objetivo, entre la Res cogitans y la Res extensa. Concertar las
dos ser el gran problema del Idealismo Alemn.
El Racionalismo organiza la Teora del conocimiento en sistemas que parten de principios a priori
sin tener en cuenta la realidad concreta, todo es mirado desde el punto de vista de su racionalidad
con descuido de la fctico. Es en este aspecto del apriorismo del conocimiento en el que ms
profundiza el racionalismo. Y a pesar de sus yerros y exageraciones realiza un aporte considerable a
la filosofa.
2. EL EMPIRISMO: es la corriente totalmente opuesta al racionalismo y representa la
ruptura total con la tradicin metafsica platnica - aristotlica de la Escolstica. Ah est la
verdadera revolucin del pensamiento moderno; el empirismo no puede hacer metafsica
pues para l no cuentan las verdades inmutables y eternas; mientras que para el
racionalismo la experiencia sensible no es sino la materia del conocimiento (cientfico),
esto es su punto de partida y dicho conocimiento se perfecciona nicamente en la esfera de
la inteligencia; para los empiristas la experiencia lo es todo, y como ha de estar siempre
abierta a nuevas observaciones no pueden existir verdades inmutables y eternas.
Kant intenta una sntesis entre el racionalismo y empirismo, pero al pretender salvar la metafsica
cae en un agnosticismo destructor de todo valor metafsico. Sus discpulos hunden sistemas
atrevidos y complicados tratando de salvar los valores de
verdad, moralidad y religin comprometidos por el escepticismo empirista y el agnosticismo
Kantiano.

HISTORIA LOGICA DE ARISTOTELES

La lgica aristotlica es la lgica basada en los trabajos del filsofo griego Aristteles, quien es
ampliamente reconocido como el padre fundador de la lgica. Sus trabajos principales sobre la
materia tradicionalmente se agrupan bajo el nombre rganon (herramienta), y constituyen la
primera investigacin sistemtica acerca de los principios del razonamiento vlido o correcto.1 Para
Aristteles, la lgica era una herramienta necesaria para adentrarse en el mundo de la filosofa y la
ciencia. Sus propuestas ejercieron una influencia sin par durante ms de dos milenios, a tal punto
que en el siglo XVIII, Immanuel Kant lleg a afirmar:

Que desde los tiempos ms tempranos la lgica ha transitado por un camino seguro puede verse a
partir del hecho de que desde la poca de Aristteles no ha dado un slo paso atrs. [...] Lo que es
aun ms notable acerca de la lgica es que hasta ahora tampoco ha podido dar un slo paso hacia
adelante, y por lo tanto parece a todas luces terminada y completa.

Juicios
Segn Aristteles, los argumentos o silogismos se componen de juicios (o aserciones, apophanseis).
Los juicios son oraciones con un sujeto y un predicado, en las cuales el predicado se afirma o se
niega del sujeto.
2
As por ejemplo, Scrates es hombre y todos los hombres son mortales son
juicios. Aristteles llamatrmino a aquello que puede ser sujeto o predicado de un juicio, y
distingue entre trminos singulares (Scrates, Platn) y trminos universales (hombre,
mortal).
3
Los trminos singulares slo pueden ser sujeto, mientras que los trminos universales
pueden ser tanto sujeto como predicado (con ayuda decuantificadores).
3
Siguiendo estos criterios,
Aristteles clasific distintos tipos de juicios y tambin construy el cuadro de oposicin de los
juicios. La siguiente tabla resume los seis tipos de juicios:

Afirmacin Negacin
Universal
Todo S es P.
Todos los hombres son mortales.
Ningn S es P.
Ningn hombre es mortal.
Indefinido
Algunos S son P.
Algunos hombres son mortales.
Algunos S no son P.
Algunos hombres no son mortales.
Particular
S es P.
Scrates es mortal.
S no es P.
Scrates no es mortal.

1. Aristteles ha pasado a la historia, entre otros cosas, como el primer sistematizador de la lgica.
De hecho, sus propuestas en este campo, junto a las aportaciones de los estoicos, han constituido
prcticamente toda la lgica hasta el siglo XIX. El mismo Kant, quien toma la clasificacin
aristotlica de los juicios como base para realizar las deduccin trascendental de las categoras del
entendimiento, aspecto fundamental de su obra, se extraa del mnimo avance de la lgica, desde
Aristteles, contrastndolo con el arrollador avance de la ciencia a partir del Renacimiento, dado
que ambas parecen ofrecernos una forma de conocimiento seguro.

2. Las obras de lgica de Aristteles (Categoras, Sobre la interpretacin, Primeros analticos,
Analticos posteriores y Tpicos) fueron agrupadas en un conjunto llamado Organon, que los
filsofos interpretaron tradicionalmente como una propedutica, una preparacin para la filosofa.
Con ello pretendan recalcar que el conocimiento de las leyes del razonamiento era fundamental, un
paso previo, para cualquier ulterior estudio, y que deba estar en posesin de tal conocimiento
quienes quisiesen adentrarse en el terreno de la filosofa. A diferencia de la moderna lgica formal,
la lgica aristotlica parte del supuesto de que las formas de pensamiento reproducen lo que ocurre
en la realidad, o sea, que las cosas extramentales existen tal como son pensadas por la mente, por lo
que las categoras de la mente son categoras objetivas, categoras de la realidad. De ese modo las
categoras del pensamiento adquieren un sentido ontolgico y ese carcter propedutico que ha
sealado la tradicin filosfica.

3. La lgica aristotlica se ocupa del estudio de los conceptos, dedicando especial atencin a los
predicables, y de las categoras (o predicamentos), que se completa con el anlisis de los juicios y
de las formas de razonamiento, prestando especial atencin a los razonamientos deductivos
categricos o silogismos, como formas de demostracin especialmente adecuadas al conocimiento
cientfico.

BIOGRAFIA

Aristteles naci en el ao 384 a.C. en una pequea localidad macedonia cercana al monte Athos
llamada Estagira, de donde proviene su sobrenombre, el Estagirita. Su padre, Nicmaco, era mdico
de la corte de Amintas III, padre de Filipo y, por tanto, abuelo de Alejandro Magno. Nicmaco
perteneca a la familia de los Asclepades, que se reclamaba descendiente del dios fundador de la
medicina y cuyo saber se transmita de generacin en generacin. Ello invita a pensar que
Aristteles fue iniciado de nio en los secretos de la medicina y de ah le vino su aficin a la
investigacin experimental y a la ciencia positiva. Hurfano de padre y madre en plena
adolescencia, fue adoptado por Proxeno, al cual pudo mostrar aos despus su gratitud adoptando a
un hijo suyo llamado Nicanor.

Aristteles
En el ao 367, es decir, cuando contaba diecisiete aos de edad, fue enviado a Atenas para estudiar
en la Academia de Platn. No se sabe qu clase de relacin personal se estableci entre ambos
filsofos, pero, a juzgar por las escasas referencias que hacen el uno del otro en sus escritos, no
cabe hablar de una amistad imperecedera. Lo cual, por otra parte, resulta lgico si se tiene en cuenta
que Aristteles iba a iniciar su propio sistema filosfico fundndolo en una profunda critica al
platnico. Ambos partan de Scrates y de su concepto de eidos, pero las dificultades de Platn para
insertar su mundo eidtico, el de las ideas, en el mundo real obligaron a Aristteles a ir perfilando
trminos como sustancia, esencia y forma que le alejaran definitivamente de la Academia.
En cambio es absolutamente falsa la leyenda segn la cual Aristteles se march de Atenas
despechado porque Platn, a su muerte, designase a su sobrino Espeusipo para hacerse cargo de la
Academia. En su condicin de macedonio Aristteles no era legalmente elegible para ese puesto.

PROPOCICIONES COMPUESTAS

Proposiciones Compuestas
Una proposicin compuesta es una frase que consta de uno o varios sujetos y de un predicado que
afirma algo en torno a dichos sujetos.Los sujetos de una proposicon simple deben ser todos
terminos singulares. El predicado debe contener un verbo que exprese la accion sobre los sujetos.En
matematicas se usan ciertos simbolos para representar predicados de uso frecuente como: el
simbolo _, como representante del predicado es igual a , y el simbolo < como sustituto de es
menor que.
Disyuncion
La proposicin disyuntiva inclusiva admite que las dos alternativas se den conjuntamente.
Ejemplo:
a) Roberto es profesor o es estudiante. (Puede ser los dos)

La proposicin disyuntiva exclusiva no admite que las dos alternativas se den conjuntamente.
Ejemplo:
b) Elena est viva o est muerta. (No puede ser los dos)

tabla de verdad:

p v q (se lee: p o q)

p = El numero 2 es par

q = la suma de 2 + 2 es 4

entonces

pvq: El numero 2 es par o la suma de 2 + 2 es 4



p = La raz cuadrada del 4 es 2

q = El numero 3 es par

entonces

pvq: La raz cuadrada del 4 es 2 o el numero 3 es par

Conjuncion
La conjuncin es un operador que opera sobre dos valores de verdad, tpicamente los valores de
verdad de dos proposiciones, devolviendo el valor de verdad verdadero cuando ambas
proposiciones son verdaderas, y falso en cualquier otro caso. Es decir es verdadera cuando ambas
son verdaderas.

p ^ q (se lee: p y q)

EJEMPLOS:

p = El numero 4 es par

q = Siempre el residuo de los nmeros pares es 2

entonces

p^q: El numero 4 es par y Siempre el residuo de los nmeros pares es 2



p = El numero mas grande es el 34

q = El triangulo tiene 3 lados

entonces

p^q: El numero mas grande es el 34 y El triangulo tiene 3 lados
Negacion
La negacin es un operador que se ejecuta. sobre un nico valor de verdad, devolviendo el
valor contradictorio de la proposicin considerada.

EJEMPLOS

p: 4 + 4 es igual a 9

-p: 4 + 4 no es igual a 9



p: El 4 es un numero par

-p: El 4 no es un numero par
Condicional
El condicional material es un operador que opera sobre dos valores de verdad, tpicamente los
valores de verdad de dos proposiciones, devolviendo el valor de verdad falso slo cuando la primera
proposicin es verdadera y la segunda falsa, yverdadero en cualquier otro caso.

La condicional de dos proposiciones p, q da lugar a la proposicin; si p entonces q, se representa
por p q

PROPOSICION

Una expresin que deba ser verdadera o falsa pero que no pueda ser ambas, la llamaremos una
proposicin.

Proposiciones abiertas
Existen algunas afirmaciones de las cuales no podemos decir inicialmente si son falsas o verdaderas
por intervenir en ellas una variable; se les llaman proposiciones abiertas, son expresiones que
contienen una variable y que al ser sustituidas dicha variable por un valor determinado, hace que la
expresin se convierta en una proposicin, pero sin alterar el orden.
Dominio de la variable
El conjunto que consiste de los elementos que pueden reemplazar a la variable de una proposicin
abierta, lo llamaremos el Dominio de la variable. El conjunto formado por aquellos elementos del
dominio de la variable que hacen verdadera la proposicin abierta p(x), lo llamaremos el conjunto
solucin de la proposicin abierta p(x).

Proposicin conjuntiva
A la proposicin que resulta de unir dos proposiciones por medio del conectivo conjuncin ( ), la
llamaremos proposicin conjuntiva; p q, teniendo un valor de verdad verdadero, slo cuando
ambas componentes sean verdaderas, es decir, si al menos una de las componentes es falsa,
entonces la proposicin p q es falsa.

Sean A y B dos conjuntos cualquiera, entonces definiremos el conjunto A interseccin B, que
anotaremos por A B al conjunto formado por los elementos que pertenecen al conjunto A y al B,
o sea, los elementos que tienen en comn:
A B = { x / x A x B }
Si P es el conjunto solucin de la proposicin p(x) y Q el de la proposicin q(x), entonces el
conjunto solucin de p(x) ( ) q(x) es P Q.
El conjunto vaco que anotaremos es el conjunto que no tiene elementos.
Pudindose anotar: = { x / x A x A }
Tabla de la verdad
p q p q
0 0 0
0 1 0
1 0 0
1 1 1

Proposicin disjuntiva

Para indicar que dos proposiciones estn conectadas con la letra "o" se utiliza el smbolo ,
llamado conectivo disyuntivo. A la proposicin que resulta de unir dos proposiciones por medio del
conectivo disyuncin ( ), la llamaremos proposicin disyuntiva p q. p q tendr un valor de
verdad falso slo cuando ambas componentes sean falsas, es decir, si al menos una de las
componentes es verdadera, entonces p q es verdadera.

Sean A y B dos conjuntos, entonces definimos el conjunto A unin B, que anotaremos por A B al
conjunto formado por todos los elementos que pertenecen al conjunto A o al conjunto B. A B = {
x / x A x B }

Un elemento del resultado puede pertenecer a uno solo de los dos conjuntos o a los dos conjuntos
dados, pero en este caso dicho elemento se considera una sola vez. Si P es el conjunto solucin de la
proposicin p(x) y Q el de la proposicin q(x), entonces el conjunto solucin de p(x) q(x) es P
Q.
VALORES DEVERDAD
















CONECTIVOS LOGICOS

Definiremos los conectivos lgicos que permiten relacionar proposiciones simples para convertirlas
en proposiciones compuestas.
Analizaremos las tablas de verdad asociadas a cada conectivo, para desarrollar ejemplos usando sus
propiedades.
Objetivos
Conocer y entender los conectivos lgicos
Conocer y entender las tablas de verdad
Aplicar las propiedades y resultados de los conectivos lgicos para resolver problemas
Proposiciones simples y compuestas
Recordamos que una proposicin es una oracin declarativa a la cual se le puede asociar un valor de
verdad.
Para representar proposiciones usaremos las letras p, q, r,...
Por ejemplo
p = el sol brilla todo el da
q = hace fro
son proposiciones simples.
As como en lgebra las variables que representan cantidades pueden formar expresiones ms
complejas mediante el uso de las operaciones bsicas de aritmtica y algunas funciones, en lgica
podemos relacionar proposiciones mediante los conectivos lgicos.
Los conectivos lgicos son smbolos usados para combinar proposiciones simples dadas,
produciendo as otras llamadas proposiciones compuestas.
Los conectivos lgicos que usaremos son
~ negacin
disyuncin
conjuncin
condicionante
bicondicionante

Tablas de Verdad
Definimos una tabla de verdad como un arreglo que nos permite tener los posibles valores de
verdad de una proposicin compuesta a partir de los valores de verdad de las proposiciones simples.
Las tablas de verdad para los conectivos lgicos listados arriba son las siguientes:
Negacin
La negacin de una proposicin es una nueva proposicin que tiene un valor de verdad opuesto a la
proposicin original. Es decir, si el valor de verdad de una proposicin p es verdadero, entonces el
valor de verdad de ~p es falso.
La tabla de verdad para el conectivo ~ est dada por
p ~p
V F
F V
Disyuncin
La disyuncin es la proposicin compuesta que resulta de conectar dos proposiciones, p y q,
mediante el conectivo .
Esta proposicin compuesta de denota por y se lee p o q.
La tabla de verdad para el conectivo est dada por
p q

V V V
V F V
F V V
F F F
Se puede ver que para que una proposicin compuesta tenga valor de verdad verdadero,
basta con una de las proposiciones simples tenga valor de verdad verdadero.
Conjuncin
La conjuncin es la proposicin compuesta que resulta de conectar dos proposiciones, p y q,
mediante el conectivo .
Esta proposicin compuesta de denota por y se lee p y q.
La tabla de verdad para el conectivo est dada por
p q

V V V
V F F
F V F
F F F
Se puede ver que para que una proposicin compuesta tenga valor de verdad verdadero,
ambas proposiciones simples deben tener valor de verdad verdadero.
Condicionante
La condicional es la proposicin compuesta que resulta de conectar dos proposiciones, p y q,
mediante el conectivo .
Esta proposicin compuesta de denota por y se lee p implica q.
En esta proposicin compuesta, la proposicin simple p se llama antecedente, mientras que la
proposicin simple q se llama consecuente.
La tabla de verdad para el conectivo est dada por
p q

V V V
V F F
F V V
F F V
Se puede ver que una proposicin compuesta tiene valor de verdad falso solamente cuando
el antecedente es verdadero y el consecuente es falso. En cualquier otro caso, el valor de verdad de
la proposicin compuesta es verdadero.
Bicondicionante
La bicondicional es la proposicin compuesta que resulta de conectar dos proposiciones, p y q,
mediante el conectivo .
Esta proposicin compuesta se denota por y se lee p si y solo si q.
La tabla de verdad para el conectivo est dada por
p q

V V V
V F F
F V F
F F V
Se puede ver que la proposicin compuesta tiene valor de verdad verdadero siempre que
las proposiciones simples tienen el mismo valor de verdad. Es cualquier otro caso, la proposicin
compuesta tiene valor de verdad falso.

Las proposiciones compuestas pueden combinarse o conectarse para formar proposiciones an ms
complejas. Es claro que el valor de verdad de una proposicin, por compleja que sea, depende de
los valores de verdad de las proposiciones que las componen en sus formas ms simples.
Para hacer la tabla de verdad de una proposicin le asignamos una columna a cada proposicin que
interviene, sea sta simple o compuesta, normalmente comenzando con las ms simples y
progresando en el orden de complejidad de las proposiciones componentes.
El nmero de filas de la tabla viene dado por la potencia , donde es el nmero de
proposiciones en la forma ms simple que forman la proposicin compuesta dada.
Para asignar los valores de verdad a dichas proposiciones simples, se procede de la forma siguiente:
la primera columna se llena asignando valores V a la mitas de las filas y valores F a la
mitad siguiente.
la segunda columna se llena asignando valores V a un cuarto de las filas, valores F al
segundo cuarto, valores V al tercer cuarto y valores F al ltimo cuarto de filas de esa
columna.
la tercera columna se llena asignando valores V a un octavo de las filas, valores F al
segundo octavo, valores V al tercer octavo, etc.
As, se contina hasta que terminen las columnas de las proposiciones simples. Las columnas de las
otras proposiciones se llenan a partir de las columnas de las proposiciones simples, usando las
tablas de verdad definidas antes.

TABLAS DE VERDAD

Estas tablas pueden construirse haciendo una interpretacin de los signos lgicos,, , , ,
,como: no, o, y, sientonces, s y slo si, respectivamente. La interpretacin corresponde al
sentido que estas operaciones tienen dentro del razonamiento.
Puede establecerse una correspondencia entre los resultados de estas tablas y la deduccin lgico
matemtica. En consecuencia, las tablas de verdad constituyen un mtodo de decisin para chequear
si una proposicin es o no un teorema.
Para la construccin de la tabla se asignar el valor 1(uno) a una proposicin cierta y 0 (cero) a una
proposicin falsa.
Negacin: El valor de verdad de la negacin es el contrario de la proposicin negada.
P P
1 0
0 1


Disyuncin: La disyuncin solamente es falsa si lo son sus dos componentes.
P Q P Q
1 1 1
1 0 1
0 1 1
0 0 0


Conjuncin: Solamente si las componentes de la conjuncin son ciertas, la conjuncin es cierta.
P Q P Q
1 1 1
1 0 0
0 1 0
0 0 0


Condicional: El condicional solamente es falso cuando el antecedente es verdadero y el
consecuente es falso. De la verdad no se puede seguir la falsedad.
P Q P Q
1 1 1
1 0 0
0 1 1
0 0 1


Bicondicional: El bicondicional solamente es cierto si sus componentes tienen el mismo valor de
verdad.
P Q P Q
1 1 1
1 0 0
0 1 0
0 0 1


Se denomina tautologa una proposicin que es cierta para cualquier valor de verdad de sus
componentes. Por tanto, la ltima columna de su tabla de verdad estar formada nicamente por
unos.

Contradiccin es la negacin de una tautologa, luego es una proposicin falsa cualesquiera sea el
valor de verdad de sus componentes. La ltima columna de la tabla de verdad de una contradiccin
estar formada nicamente por ceros.

CUANTIFICADORES

Cuando se habla de cuantificadores en trminos de Lgica, Teora de Conjuntos o Matemticas en
general, se hace referencia a aquellos smbolos que se utilizan para indicar cantidad en una
proposicin, es decir, permiten establecer cuntos elementos de un conjunto determinado,
cumplen con cierta propiedad.


Los cuantificadores permiten la construccin de proposiciones a partir de funciones
proposicionales, bien sea particularizando o generalizando. Por ejemplo, si consideramos la funcin
proposicional:

P(x) = x es menor que dos

Esto podra particularizarse as: Existe un nmero real que es menor que dos o generalizarlo
diciendo: Todos los nmeros reales son menores que dos.

En cualquiera de los dos casos, se especifica un conjunto donde est tomando valores la variable,
para nuestro ejemplo, el conjunto de los nmeros reales.

Para notar la particularizacin y la generalizacin, se utiliza la siguiente simbologa,
respectivamente:



que se lee: existe un equis que pertenece a erre (a los reales), tal que equis es menor que dos

Mientras que


se lee: para todo equis que pertenece a erre (a los reales), se cumple que equis es menor que dos
El smbolo (para todo) se denomina cuantificador universal, y el smbolo (existe al
menos un) se denomina cuantificador existencial.

As, un cuantificador transforma una funcin proposicional, en una proposicin a la cual se le
asigna un valor de verdad.

Los cuantificadores ms utilizados son entonces:

CUANTIFICADOR UNIVERSAL (para todo): se utiliza para afirmar que TODOS
los elementos de un conjunto, cumplen con una condicin o propiedad determinada. Esto se
expresa como:





CUANTIFICADOR EXISTENCIAL (existe al menos un): se utiliza para indicar que
existen uno o ms elementos en el conjunto A que cumple(n) con una condicin o
propiedad determinada.



CUANTIFICADOR EXISTENCIAL NICO (existe un nico): se utiliza para indicar que
existe exactamente un elemento en el conjunto A que cumple con una condicin o propiedad
determinada.



NEGACIN DE PROPOSICIONES CON CUANTIFICADORES

Sea p(x) una funcin proposicional con extensin A, entonces: