El fluido mapa poltico de Amrica Latina

El mapa poltico latinoamericano es de geometras variables. Por un lado, la

etapa que hoy observamos tiene lmites estructurales y temporales; por otro,
el desarrollo de sus rasgos y contradicciones lo modificarn en uno u otro
sentido, al tenor de las diversas insatisfacciones y expectativas humanas, de
los distintas formas de pensar cmo solucionarlas, y de sus respectivas
proyecciones y liderazgos polticos.

Nils Castro / Especial para Con Nuestra Amrica
Desde Ciudad Panam


En el ltimo perodo, una caracterstica muy visible del mapa poltico de Amrica Latina ha
sido la emersin de gobiernos progresistas. Sin embargo, los procesos que la han originado
no se distinguen solo por sus particularidades nacionales, sino tambin porque resultan de
dismiles historias y condiciones. Lo que no niega que ellos tengan propsitos e intereses
comunes, pues por un lado expresan aspiraciones y necesidades parecidas y por otro
difcilmente pueden subsistir sin apoyarse entre s.

Tres elementos marcan ese mapa. El primero, que esta sustitucin de varios de los
gobiernos de democracia restringida que --con agenda neoliberal-- remplazaron a las
anteriores dictaduras se realiz a travs de elecciones legtimamente celebradas. El
segundo, que enseguida las derechas locales y transnacionales han venido activando viejas
y nuevas formas de contraofensiva para reimplantar el orden anterior. Y el tercero, que
esos gobiernos progresistas, si bien han logrado notables avances en la lucha contra la
pobreza y la marginacin, y por la soberana y la integracin latinoamericanas, tienen
determinadas impedimentos para satisfacer las aspiraciones del socialismo
latinoamericano.


Se inicia otra oportunidad

Este es un mapa de geometras variables. Por un lado, la etapa que hoy observamos
tiene lmitesestructurales y temporales; por otro, el desarrollo de sus rasgos y
contradicciones lo modificarn en uno u otro sentido, al tenor de las diversas
insatisfacciones y expectativas humanas, de los distintas formas de pensar cmo
solucionarlas, y de sus respectivas proyecciones y liderazgos polticos.

Al caracterizar el papel articulador y crtico que las izquierdas desempean ante esos
gobiernos, no se puede pasar por alto que tambin las derechas intervienen para
configurar este mapa. Sin ir ms lejos, donde los gobiernos progresistas eran polticamente
ms dbiles el objetivo de las derechas se ha cumplido, incluso sin reimplantar regmenes
militares duraderos, como en Honduras, o sin apelar al recurso militar, como en Paraguay.
Pero donde ellos son ms fuertes, tales intentonas han llevado a consolidar e incluso a
radicalizar al proceso, como en Venezuela y Ecuador.

Por otra parte, vale observar que el territorio abarcado en ese mapa por la tendencia a
elegir gobiernos progresistas es mayor que el de los pases donde ella ya ha tenido xito. En
algunos pases donde esa opcin no ha conseguido ganar elecciones presidenciales, la
izquierda logr progresos electorales significativos, que no solo fortalecieron su presencia
municipal y parlamentaria sino tambin su peso poltico a escala nacional, como en
Colombia y en Mxico.

El fenmeno afecta asimismo a las derechas. Donde ellas han conseguido conservar o
recuperar el gobierno, han tenido que mantener programas de compensacin social y
dedicar parte del presupuesto a mitigar la pobreza, aunque hacindolo con sesgo
clientelista y sin promover la auto organizacin sostenible ni autnoma de los pobres,
como en Panam.

En conjunto, esas experiencias han abierto un campo de nuevas formas de lucha, que as
incluye las de gnero electoral, para acceder a ciertas porciones del poder gubernamental,
con las posibilidades, problemas y mutaciones que ello depara. Visto panormicamente,
desde la aparicin de estos gobiernos progresistas en Amrica Latina se ha alcanzado una
importante recuperacin de cuotas de soberana, autodeterminacin y solidaridad poltica,
as como valiosos progresos en el campo de la cooperacin econmica y la resistencia
frente al predominio estadunidense y ante la crisis econmica mundial.

Tales gobiernos han permitido fortalecer y expandir el Mercosur, poner en marcha el Alba,
articular la Unasur y crear la Celac. Han contribuido a reducir la hegemona
norteamericana sobre gran parte del Continente, a rechazar y revertir polticas
neoliberales, y a generar nuevas perspectivas de desarrollo autnomo latinoamericano,
pese a la presencia de gobiernos conservadores en la mayor parte de las organizaciones
regionales. Esto es un hecho de significativa relevancia regional e internacional.

En sus respetivos pases, esos gobiernos han ampliado las posibilidades de la soberana
popular, han sacado de la pobreza a varios millones de latinoamericanos, les han dado
ciudadana efectiva, as como posibilidades de organizacin y expresin autnomas, a la
vez que fortalecido el campo de los derechos humanos y las libertades cvicas. Eso ahora
hace ms factible proponerse nuevas perspectivas socioeconmicas, polticas y culturales,
que a las organizaciones sociales y polticas les toca promover, ms que a los gobiernos que
han abierto esta oportunidad.

Por lo tanto, se ha dado un conjunto de hechos y posibilidades de considerable importancia
en la evolucin de nuestra Amrica. Y esto ha sucedido no mucho despus de la ofensiva
neoconservadora de los aos 80 y 90 del siglo pasado, del colapso del modelo sovitico de
socialismo, del apogeo de la supremaca unipolar norteamericana y a contrapelo de la
hegemona neoliberal. Y ha ocurrido cuando an faltaba superar la confusin ideolgica y
el desarreglo poltico que todo ello precipit en el campo de las izquierdas, junto a la
fragmentacin de la capacidad de resistencia --social y nacional-- de los sectores
populares.

Examinarlo en su originalidad

Aun as, los logros alcanzados durante este perodo son insuficientes si los contrastamos
con los objetivos que las izquierdas revolucionarias de los aos 60 y 70 se
proponan: sustituir al rgimen capitalista por un socialismo que entonces creamos saber
en qu consista y cmo se implantaba. As pues, no extraa que hoy algunos compaeros
insistan en sealar que los progresos sociales y humanitarios obtenidos por estos
gobiernos progresistas mitigan los rigores del capitalismo sin ir ms all de cierto
neodesarrollismo ni cuestionar el orden econmico existente, ni intentar su remplazo por
un rgimen no apenas postneoliberal sino postcapitalista.[1]

Pero, si hemos de ser democrticos, esa crtica no puede proponer las consecuencias del
caso a contrapelo del querer de la mayora popular que prefiri votar por otras opciones.
Estos gobiernos se eligieron por efecto del rechazo a los excesos del neoliberalismo;
surgieron con el mandato de combatir el desempleo, la pobreza extrema y la marginacin,
de redimir la menoscabada soberana del pas, y no para emprender una revolucin
socialista.

Por consiguiente, con el mandato de controlar los mercados en funcin de las prioridades
sociales, y de instaurar una poltica internacional ms autnoma y latinoamericanista. Esas
prioridades a su vez reclaman --en uno u otro grado segn las respectivas condiciones
nacionales-- algn grado o modelo de economa mixta que pueda asegurar la recuperacin
de recursos del patrimonio nacional y su explotacin sustentable, reformar el sistema
impositivo, y diversificar el acceso a capital y tecnologa extranjeros, en busca de recursos y
productividad. Esto es, de medios para invertir en la solucin de urgencias sociales y en
infraestructura para el desarrollo material del pas, a fin de redistribuir la renta y abatir el
desempleo y la exclusin, a la vez que fortalecer la ciudadana, las organizaciones locales y
populares y su capacidad de gestin, as como lograr mayor independencia respecto a
Estados Unidos.

Para algunos eso incluye considerar el control estatal (no necesariamente la propiedad) de
determinados recursos y empresas fundamentales de la economa nacional, como
instrumentos para controlar el mercado y reorientar el curso del desarrollo nacional.
Otros, por lo contrario, no se proponen siquiera --o ni siquiera pueden proponerse-- todos
los puntos de esa lista.

Sin embargo, no es el socialismo lo que esos gobiernos ofrecen, aunque en algn caso el
liderazgo lo evoque con insistencia, ms como ideal que como proyecto inmediato. De
hecho, lo que se procura es reformar el tipo reinante de capitalismo, incluso con la
cooperacin de determinados segmentos de la burguesa del pas y del capital extranjero.
Porque eso fue lo que se consider acertado proponer en campaa y lo que la mayora
votante encontr aceptable.

Como suele ocurrir, esto no surgi de la nada. No sorprende que ese gnero de proyectos
evoque viejas referencias que pueden remontarse a la poca de la NEP de Lenin y Trotsky
o, sin ir tan lejos, a las propuestas del estructuralismo latinoamericano y de la teora de la
dependencia --y con ellos a la expectativa de una revolucin democrtico-burguesa o de
liberacin nacional--, que en el siglo pasado se debatieron tras la segunda postguerra.

No obstante, sera un disparate pasar por alto que hoy corren tiempos diferentes, con
distintos precedentes, contextos y perspectivas, en los cuales las tesis de aquellos aos
cobran otros sentidos, a veces opuestos a los originales. Hoy venimos del perodo que
sigui a la Guerra Fra, de una nueva oleada de las globalizaciones capitalistas y de su
explotacin neoliberal, de otro entramado de las relaciones econmicas, culturales y
tecnolgicas internacionales, y de nuevos problemas nacionales. Por consiguiente, esta fase
de las realidades, del balance de fuerzas polticas y de las expectativas latinoamericanas
debe examinarse con base en su actual originalidad.

Los citados antecedentes histricos --y esa tentacin de evocarlos-- nos ofrecen valiosas
referencias comparativas, aunque ms para identificar las diferencias que las posibles
continuidades. Poco nos aportarn para comprender lo que est sucediendo, lo que est
por pasar y lo que queremos lograr que suceda, si dejamos de tener en cuenta que esta es
una poca distinta de aquellas, donde elementos similares pueden desempear otros
papeles.[2]

Qu quiere la gente?

A veces sucede que quienes le reprochan a los actuales gobiernos progresistas su falta de
capacidad o de voluntad para emprender un viraje socialista dejan de recordar que ellos no
son gobiernos revolucionarios, ni por su forma de instauracin ni por sus realizaciones.
Que unas formaciones que vienen de la izquierda hayan ganado elecciones no quiere decir
que el momento de la revolucin ya arrib, sin que lo hubiramos construido. Estos
gobiernos no surgieron a consecuencia de una situacin revolucionaria. Antes bien, sus
candidatos compitieron en comicios acotados segn las reglas establecidas para la
democracia restringida y neoliberal, en los cuales tuvieron xito a cuenta de ofrecer
programas de moderado alcance. La votacin que obtuvieron no refleja que los electores
se radicalizaron, sino el disgusto ciudadano ante las polticas neoliberales, su repudio a los
partidos y candidatos que las aplicaron, y el descrdito del sistema poltico del que ellos
son parte.

Por muy seductor que fuera suponerlo, eso no implic que haba madurado la disposicin
ciudadana para afrontar las fatigas y rigores de un proceso revolucionario dirigido a
entablar un cambio de sistema social ya cultivado y deseado. En otras palabras, el llamado
a emprender enseguida una ruta de mayores apuestas y riesgos desconoce los actuales
lmites de la voluntad del pueblo votante e incumple lo prometido en campaa, al exigir
una opcin que la mayor parte de los electores an no est anuente a transitar. Eso
conllevara forzar una alternativa que, por muy racional que le parezca a la lite ideolgica
ms ilustrada, las organizaciones de vanguardia an no han cultivado para garantizar que
sea polticamente comprendida, apoyada y sustentada.

El Continente no est en una coyuntura revolucionaria, al menos no todava. Pero s vive
un perodo de reaccin social contra los efectos del neoliberalismo, es decir, de una
ideologa y una poltica que en el ltimo perodo ha sufrido significativos reveses. Sin
embargo, sus beneficiarios an controlan importantes reductos de poder, un sistema de
relaciones econmicas internacionales que ellos remodelaron a su favor y sigue vigente, as
como mudanzas estructurales --privatizaciones de empresas, instituciones y activos-- que
todava no hemos podido revertir. Adems, aprovechan los notables retrocesos que le
fueron inducidos a la cultura poltica de nuestros pueblos, todava afectada por la
atomizacin social, el individualismo y el clientelismo.

Para acometer con xito un viraje al socialismo hace falta que una mayora social as lo
quiera y est dispuesta a impulsarlo y defenderlo. Pero esa mayora hay que producirla. Si
bien una vanguardia intelectual puede anticipar esa misin, concretarla no compete a los
funcionarios del gobierno sino a los partidos y organizaciones sociales. Como la historia
reciente lo demostr en Europa del Este y antes en frica, mientras esa nueva cultura
poltica no ha arraigado en una parte sustantiva de la poblacin, es imposible sostener un
derrotero que pretenda ir ms all de eso que los ciudadanos ya estn dispuestos a hacer
suyo y sostener.

Entre tanto, es un hecho que despus de su eleccin o reeleccin varios de los gobiernos
progresistas latinoamericanos estn pasando a ser criticados desde las izquierdas, al
sealarse la insuficiencia de sus realizaciones y proyectos. An as, esa insatisfaccin no se
ha traducido en notorias deserciones del apoyo popular ni en tentativas vanguardistas de
remplazarlos por autoridades ms revolucionarias[3]. Al contrario, las maquinaciones para
deponer los actuales gobiernos progresistas son urdidas por las derechas y sus mentores
transnacionales.

Quienes reclaman desarrollos ms revolucionarios suelen ser cuadros que lo procuran
desde el interior de sus estructuras polticas, o que se reagrupan en otras instancias
crticas --acadmicas, periodsticas o polticas-- posicionadas y hasta escindidas ms a su
izquierda. Por ejemplo, en Brasil y luego en Ecuador, aunque hasta ahora con mayor
trascendencia tica y noticiosa que poltico-electoral. En esto influye cierta dificultad para
caracterizar la condicin especfica del momento poltico que se vive. Hay quienes califican
esa dificultad como una forma de izquierdismo infantil y nostlgico. An as, debe
apreciarse su valor autocrtico y sera desacertado subestimar su aporte para reestimular el
aliento progresista y sacudir el adocenamiento de los cuadros embobados por la rutina
burocrtica. Asimismo, para sentar las bases ideolgicas de la que probablemente ser la
subsiguiente tarea de las izquierdas latinoamericanas.

Historia subjetiva

Por lo pronto, la demanda de que los gobiernos progresistas existentes asuman metas ms
ambiciosas y sepan crear las condiciones necesarias para implementarlas requiere
considerar otra cuestin: la de por qu algunos de esos procesos y gobiernos progresistas
pueden radicalizarse ms que otros, y la de por qu algunos tienden a refrenarse. Hay
razones estructurales que expliquen estas opciones?

Para poner el tema en su perspectiva conviene recordar un antecedente: en los aos 60 y
70 del siglo pasado en varios pases latinoamericanos los componentes subjetivos de una
situacin revolucionaria --tanto poltico-ideolgicos como culturales, emocionales y
organizativos-- llegaron a alcanzar un considerable desarrollo, adicionalmente estimulado
por el ejemplo de la revolucin cubana. Haba convicciones, certidumbres y expectativas en
las que caba confiar.

La fortaleza de ese factor subjetivo posibilit que ciertos proyectos de lucha armada
tuvieran xito, o en determinados momentos estuvieron cerca de alcanzarlo, como en
Nicaragua, Uruguay y El Salvador. Aun as, en las circunstancias objetivas de aquella
poca, cabe preguntarse hasta qu punto (y con qu apoyos) habran podido sostenerse,
tratndose de pases chicos rodeados de entornos --geogrficos, econmicos, mediticos y
militares-- fuertemente contrarrevolucionarios, como al cabo la experiencia nicaragense
lo mostr once aos ms tarde, al perder las elecciones de 1990.[4]

Como asimismo tuvieron xito inicial proyectos de otros gneros, como el de la Unidad
Popular chilena, o el de los regmenes del nacionalismo revolucionario militar en Per,
Bolivia y Panam, cada uno de ellos con las motivaciones y las limitaciones ideolgicas y
programticas, y con los desenlaces y las consecuencias, que igualmente recordamos.

Pero despus del desmoronamiento del modelo sovitico y de la abrumadora ofensiva del
tsunami neoliberal --que incluy poderosos componentes ideolgicos y culturales--, la
situacin objetiva de los pueblos latinoamericanos se agrav dolorosamente. Y esto no
ocasion un incremento organizado de su resistencia ni de su indignacin revolucionaria,
ya que en ese mismo contexto sus convicciones y esperanzas padecieron un largo repliegue.
Pese a que se intensificaron las condiciones objetivas que pudieran propiciar una situacin
revolucionaria, el factor subjetivo perdi congruencia e involucion.

Aun as, como apuntaba Omar Torrijos, no hay mal que dure cien aos ni pueblo que se lo
aguante. El tsunami neoliberal acumul malestares y frustraciones sociales que iran
crispando mayores inconformidades, las que sobrepasaron las limitaciones ideolgicas de
la poca, traducindose en crecientes protestas populares.

Sistema poltico agotado: dos caminos

En la diversidad de pases y pueblos de nuestra Amrica eso tuvo distintas formas de
materializarse y suscitar consecuencias. Esas inconformidades fueron policlasistas y los
tiempos, formas, fuerzas y persistencias de dichas protestas tuvieron diversos modos de
manifestarse segn las respectivas condiciones histricas, sociopolticas, culturales y
materiales de cada pueblo y regin, y los correspondientes balances de las fuerzas en juego.

En ello intervienen dos gneros de factores provenientes de los respectivos procesos
histricos: los de origen poltico-cultural y los que corresponden a los mecanismos
sociopolticos vigentes en cada pas. En la formacin, movilizacin y alcance de las
contraofensivas populares no solo cuentan la perspicacia y visin de sus lderes, su
consistencia tica, temple y perspicacia, sino tambin las caractersticas del sistema
poltico establecido y el tipo de reaccin social que lo puede desafiar y superar.

Del sistema poltico ya instalado se espera que sea capaz de asimilar y procesar las
inconformidades e iniciativas sociales, y de consensuar o justificar arreglos y decisiones
que preserven y reproduzcan la vida social en las formas generalmente admitidas. Para ello
el sistema dispone de estructuras, reglas y costumbres sociales apropiadas para canalizar
esos procesos. Una de sus funciones normales es elgatopardismo que metaboliza las
vicisitudes de forma que solo ocurran los cambios necesarios para que las estructuras de
poder se readecen al cambio de tiempos sin perder sus facultades y privilegios
fundamentales.

Conviene reiterar que, en la mayor parte de Amrica Latina los sistemas polticos vigentes
a comienzos del siglo XXI eran --o todava son-- los que antes resultaron de las
transiciones de las dictaduras militares a las democracias restringidas y sus agendas
neoliberales. Fueron aptos para viabilizar la aplicacin de esa agenda en sociedades que
salan de la tirana con expectativas acotadas:recuperaban derechos humanos y libertades
pblicas pero que --apabulladas por la crisis de la deuda, la hiperinflacin, el
debilitamiento de sus viejas organizaciones laborales y sociales, la amenaza del retorno de
los gorilas al poder y, por aadidura, el desplome de los socialismos sovitico y
maosta-- no estaban en condiciones psicolgicas ni organizativas para reivindicar grandes
transformaciones sociales y econmicas.

Frente a pueblos as acorralados, durante la introduccin de las reformas neoliberales el
sistema poltico de la democracia restringida no se vio en la necesidad de derrotar a
grandes oponentes. Mas, en la medida en que tales reformas fueron revelando sus
verdaderos propsitos y consecuencias esas sociedades acumularon mayores capacidades
para resistirse, aunque no para presentar contra-alternativas. Y, a la par, los personajes,
gobiernos y partidos que se prestaron a aplicar esa agenda --y a lucrar con su
implementacin-- resultaron progresivamente desacreditados y desautorizados, y con ellos
el sistema poltico que los amparaba, hacindolos objeto del voto de castigo.

Si generalizamos un poco, durante el subsiguiente perodo ello se manifest en dos tipos de
camino:

En algunas naciones latinoamericanas esa inconformidad social an pudo ser
polticamente canalizada a travs de nuevos partidos o movimientos que ya venan
abrindose espacios dentro del sistema poltico preestablecido. Este an les era admisible o
el rgimen ya no poda impedirles implementar esa alternativa. Ese fue el caso del PT
brasileo o el Frente Amplio uruguayo que, tras sucesivos intentos pudieron acceder
electoralmente a la presidencia de la repblica. Si bien esto no equivale a tomar el Poder, s
dispensa una cuota de autoridad gubernamental y la oportunidad de incidir en el destino
del pas, al menos durante cierto perodo.

Por esa va esta izquierda asumi las responsabilidades del gobierno con las ventajas y
desventajas que sabemos. En el caso brasileo eso implic ocupar el rgano Ejecutivo sin
tener mayora en las cmaras legislativas ni entre los gobiernos de los estados federales y
municipios del pas. Eso le impuso al nuevo gobierno acatar las reglas polticas restrictivas
previamente establecidas en el pas y, en consecuencia, adoptar un conjunto de
compromisos con otras formaciones polticas, mayormente situadas a la derecha del
ganador de las elecciones presidenciales.

Pero eso no le ha imposibilitado al PT, a Lula y a Dilma realizar notables cambios en ese
enorme pas, en beneficio de sus mayoras populares, de las empresas brasileas y del
desarrollo nacional, as como en provecho de una mayor autodeterminacin e integracin
latinoamericanas. Si todo eso no hubiera ocurrido, hoy la vida de ese pueblo sera ms
dura y la solidaridad latinoamericana sera ms endeble.

El otro de esos dos caminos de acceso de la izquierda al gobierno tuvo lugar all donde la
indignacin popular causada por el tsunami neoliberal desbord los sistemas polticos
existentes, ya demasiado desacreditados para canalizar el descontento, como ocurri
tempranamente en Venezuela y despus en Ecuador y Bolivia. All el fenmeno se dio en
situaciones de agotamiento e incapacitacin del sistema; las insurrecciones urbanas
desbordaron las estructuras, costumbres y dirigencias polticas establecidas, desatando
procesos que culminaron en esfuerzos por reconstruir el Estado mediante asambleas
constituyentes que no solo cambiaron el sistema poltico sino que le asignaron otros
propsitos al Estado, quitndole restricciones al ejercicio democrtico y eliminando
muchas de las regulaciones impuestas por el neoliberalismo.

Donde de una u otra forma esta segunda alternativa se concret, los respectivos gobiernos
progresistas han podido alcanzar metas ms ambiciosas y mantienen mayor apertura para
agregar conquistas adicionales. Aun as, esto no significa que ellos son gobiernos
revolucionarios en el sentido clsico del concepto, sino gobiernos ms avanzados que otros,
lo que en principio permite conservar abierta la posibilidad de que logren ser ms que eso.
Las pujas entre las corrientes ms moderadas o radicales de cada proceso --y entre las
correspondientes opciones de la cultura poltica-- todava estn en curso.

Al propio tiempo, en el escenario igualmente intervienen las derechas, ahora a la
contraofensiva. Incluso una nueva derecha que hoy exhibe activa articulacin
internacional, maoso dominio de los mayores medios de comunicacin y
entretenimiento, y un renovado discurso y estilo. Esto incluye la promocin de plutcratas
supuestamente apolticos que ofrecen poner sus habilidades al servicio de la gestin
pblica, como Piera en Chile y Martinelli en Panam, cuyos gobiernos incluso continan
los programas de compensacin social introducidos por sus predecesores
socialdemcratas, luego de derrotarlos en las urnas.[5]

Sin embargo, se mueve

En conclusin, todo ello hace bosquejar un mapa --siempre provisional-- donde los
pueblos han colocado un mosaico de gobiernos progresistas ms moderados o ms
radicales, as como conservadores y de derecha, en el cual cada pas tiene por delante una o
ms bifurcaciones del camino. Ese mapa es fluido, en l no hay dos componentes iguales y
la clasificacin de cada uno eventualmente puede revertirse --en uno u otro sentido--, al
cruzar su prxima coyuntura poltico-electoral. La incertidumbre que eso implique solo
pueden despejarla sus respectivos participantes: no apenas por su habilidad para elegir
entre alternativas, sino para crearlas.

Este es, pues, el mapa de una situacin operativa. Ante la parte que corresponde a los
gobiernos progresistas cabe pensar, caso por caso, en consolidar lo avanzado, en espolearlo
para que avance, y hasta en sustituirlo por mejores posibilidades. Pero debe hacerse sin
perder de vista que no trabajamos sobre un tablero vaco: a lo largo del mismo trayecto
tambin las derechas y sus mentores buscan salirse con la suya, trabajan en perfeccionar
sus objetivos y mtodos, y disponen de nutridos recursos financieros, tecnolgicos,
culturales y mediticos --y de escasos escrpulos-- para realizarlos.

Como sabemos, muchos comportamientos electorales estn sujetos, en una u otra
proporcin, a motivaciones menos conscientes --y por eso menos consistentes-- que
dependen de factores tan voltiles como el voto de castigo, el voto desinformado por los
medios de comunicacin, y el abstencionismo. Hay sectores de poblacin que ya pueden
decidirse razonadamente por una opcin estratgica, como tambin quienes apenas buscan
reivindicaciones casusticas o beneficios oportunistas. Cules son ms influyentes, cules
ms numerosos? A la hora de contar los votos se computan cantidades, no motivaciones.

La lucha electoral presiona a las izquierdas participantes a crearse mecanismos de
organizacin, financiamiento, propaganda y movilizacin capaces tanto de promover
votacin como de asegurar su debido escrutinio y defensa de los resultados. Obliga a
reconocer al sistema poltico vigente y maniobrar en su seno. Pero el electoralismo es
corrosivo: mientras ms abundan los comicios, ms se tiende a convertir al partido en
mquina electoral, en perjuicio de sus funciones esenciales, las deechar races en el pueblo,
educar y organizar social y polticamente a sus cuadros y simpatizantes, y prepararlos para
discernir, emprender y sostener su propio proyecto emancipador.

La indignacin social, que hoy valoramos como energa potencialmente revolucionaria, no
es mucho ms que un estado de nimo; tanto puede enardecer la lucha por una decisin
acertada como desvanecerse, a menos que sepamos articularla a un proyecto consciente y a
su eficaz movilizacin.

Los revolucionarios compartimos una tradicin que, arrobada por su propia mstica, en
ocasiones idealiza al pueblo explotado y olvida las veteranas diferencias y transiciones
entre la clase en s y la clase para s, tema del cual actualmente nos ocupamos menos de lo
requerido. Ahora entendemos que la clase a la cual se alude no es uniforme, sino un
complejo conglomerado social en el que hay una diversidad de experiencias, percepciones
y expectativas que no cabe esquematizar. La necesaria conversin masiva de la clase en
s en clase para s, y su eficaz organizacin, es una responsabilidad esencial de las
vanguardias polticas. Como bien le consta a las izquierdas electorales, los pueblos por
cuyo mejor destino luchamos vienen de una cultura poltica sistemticamente inducida a lo
largo de su subordinacin material y cultural a la hegemona burguesa y neocolonial de
nuestras naciones.

Parte de esa induccin es la cultura poltica del clientelismo y la lumpenpoltica que se le
asocia. Hay una porcin relevante del voto popular que se decide segn las razones de la
panza y su oportunismo; la burguesa y los partidos de la derecha tienen una veterana
experiencia de organizacin y movilizacin electoral de esas perversiones culturales, por
efecto de las cuales una parte del pueblo vota a cambio de unas migajas o ilusiones de corto
plazo, y contra s mismo a plazo estratgico.

Por eso, en el seno de nuestros pueblos los revolucionarios no pocas veces estamos como
San Jorge ante el dragn. Luchar para conseguir que los resortes subjetivos de las
decisiones polticas y electorales tomen la consistencia, el coraje y la tozudez requeridos es
indispensable, pero exige un persistente trabajo de construccin de contrahegemena
poltico-cultural. Y esta batalla de ideas demanda mucho ms que repetir crticas y
denuncias; exige producir y cultivar las concepciones, la moral, las propuestas,
participaciones e iniciativas que le den cuerpo a la contraoferta poltico-cultural del bloque
social realmente interesado en emprender trasformaciones profundas y duraderas.

No hay otra hoja de ruta ni atajos para ir del actual progresismo a las vsperas del
socialismo.




[1]. En respuesta a la prdida de precisin que el fracaso del modelo sovitico le ocasion al concepto de
socialismo, algunos apelan a la nocin de postcapitalismo, que en la prctica resulta an ms desdibujada y
menos esclarecedora de sus objetivos.
[2]. En ese entonces, por ejemplo, atribuamos un papel relevante al intercambio desigual, derivado de la
exportacin de materias primas de bajo precio y la importacin de productos industriales cada vez ms caros,
que contrasta con la actual venta de commodities encarecidas y la adquisicin de manufacturas ms baratas.
[3]. Como en sus tiempos algunos exaltados lo pensaron en el Chile de 1972 o lo pretendieron en la Grenada de
1983.
[4]. Lo cual a la postre no le impidi el FSLN volver al gobierno aos ms tarde, y ejercerlo exitosamente,
adoptando un discurso y programa ajustados a las nuevas circunstancias.
[5]. A este tema ya me refer en extenso hace un par de aos, en la VII edicin de esta Conferencia y en el ensayo
Quin es y qu pretende la nueva derecha?