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Proceder a argumentar a favor de la tesis La religin es el opio del pueblo a travs

de cuatro analogas como ya se ha sealado.


La primera de ellas consiste en la funcin del opio y la religin como un anestsico
para la sociedad, tomado desde el punto de vista que provoca un consuelo en la
persona. El opio corresponde a un soporfero que produce una sensacin de escape, a
travs de un cansancio profundo, una fuerte somnolencia y el aumento de la sensacin
tctil. Quienes utilizan esta droga, ya sea con fines curativos como no lo sea as,
experimentan un alivio a sus quejas fsicas o sicolgicas debido al efecto de evasin
hacia el exterior que provoca esta hierba, es decir, de cierto modo quien consume este
somnfero no est consciente de que lo que est haciendo es confortar su estado
momentneamente sin necesariamente eliminar de raz los problemas que le aquejan
tanto mentalmente o corporalmente. Es as como equivalentemente, la religin es para
las personas un consuelo a sus deseos de encontrar razones imposibles de justificar,
llevndolas a un plano abstracto que no se adecua ni al estudio cientfico ni al social.
Adems la persona encuentra en ella un refugio o escape a sus problemas de toda
ndole (lo que puede ir desde una queja muscular hasta pedir a Dios un ascenso
laboral), hallando solucin a ellos a travs del rezo u otras prcticas segn qu
religin sean. De este modo, la religin tampoco es una solucin real para los
problemas que aquejasen a la persona, sino que seran un refugio temporal o
constante que posibilita el consuelo a la sensacin de vaco generada por ellos.
En segundo lugar, ambas implican un sometimiento de parte de las personas que
hacen uso de ellas. Por un lado, el opio al mostrar tan efectivos resultados genera en la
persona una adiccin al consumo de ste, puesto que cada vez que tenga la sensacin
de angustia acudir a algn remedio que le reconforte, o como se dijo anteriormente
que le posibilite un consuelo a sus quejas, y la solucin ms rpida que encontrar
para ello ser hacer uso del opio constantemente, ya sea con fines curativos como los
de otra ndole. As mismo, los problemas que aquejan a una persona perteneciente a
alguna religin sern aplacados porque esta tiene un efecto equilibrador en el sentido
espiritual, por lo tanto, cada vez que la persona se vea en problemas o tenga quejas y
dudas que sean inexplicables o irrealizables para ella se ver en la necesidad de acudir
a la religin para buscar solucin a ellas, pues de no ser as, se sentir tremendamente
atemorizado por no encontrar respuestas. He aqu como la religin y el opio se
convierten en una adiccin debido al gran reconforte que generan en una persona que
se ve aquejada.
Por otro lado, tanto el opio como la religin generan un estado de conciencia nublada.
Es as, puesto que el opio al que recurre una persona con las caractersticas que ya se
han mencionado provocar que esta no tenga nocin de los riesgos que puede llegar a
correr haciendo uso excesivo de la droga, tampoco le permitir a la persona pensar
razonablemente, como lo hace cuando se encuentra en un estado de lucidez, e
imposibilitar el normal funcionamiento de su organismo, provocando en l
reacciones ms lentas de lo comn. En este sentido, la religin significa para sus
creyentes una lgica que responde a todas las inquietudes que pueda tener, lo cual
imposibilita a la persona cuestionarse respecto a la veracidad que tal lgica pueda
llegar a tener, teniendo en cuenta que la mayora de ellas no comparte con la lgica
ms concreta que existe, la cientfica.
Por ltimo, sealaremos que ambas han sido causa de conflicto entre los pueblos.
Podemos ejemplificar que el opio desat a la guerra de nombre homlogo, durante la
mitad del siglo XIX en el lejano oriente. Esta guerra pas de significar un conflicto por
el comercio de la droga a ser un clarsimo motivo de grandes conflictos econmicos,
polticos y militares. De este mismo modo, nos encontramos con las cruzadas
desarrolladas a lo largo de la baja edad media en el sector europeo y del cercano
oriente. Las cruzadas corresponden a diversas guerras con fines religiosos, donde el
fin era imponer su poder en los lugares conocidos como santos, ubicados en el cercano
oriente.

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