ESTUDIO BASICO SOBRE IFA

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k Fn
(Mandamientos de If)

Ika funfun
Adifa fun agbaagba mrindinlogun
Wn nrele If wn nl ree tr ogbo
Awon le gbo, awon le t bi Olodumare ti ran wn ni w n ni da Ifa
si
Wn ni wn a gbo, wn a to, sugbon ki wn pa ikil m
Wn ni ki wn ma fi esuru pe esuru
Wn ni ki wn ma fi esuru pe esuru
Wn ni ki wn ma fi odid pe ood
Wn ni ki wn ma fi ewe iroko pe ewe oriro
Wn ni ki wn ma fi aimw ba wn de odo
Wn ni ki wn ma fi ailoko ba wn ke hain hain
Wn ni ki wn ma gba na eburu wle Akala
Wn ni ki wn ma fi ikood un idi
Wn ni ki wn ma u si epo
Wn ni ki wn ma to si af
Wn ni ki wn ma gba pa lw afju
Wn ni ki wn ma gba pa lw ogbo
Wn ni ki wn ma gba obinrin ogboni
Wn ni ki wn ma gba obinrin r
Wn ni ki wn ma sr imul lhin
Wn ni ki wn ma sanan ibant awo
Wn dele aye tan, ohun ti wn ni ki wn ma e ni wn ne
Wn wa br sii ku
Wn fi igbe ta, wn ni runmila npa wn
runmila ni oun k loun npa wn
runmila ni aipa ikil m wn lo npa wn
Agba r dw r
Agba mi dw mi
Agba kii wi fun ni tl ki o to kan ni

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Traduccin:
Ika Ofun
Hicieron adivinacin para los 16 mayores
Cuando iban a Ile Ife preguntando por vida larga
Ellos estarn viviendo el tiempo que Oldmar decreto, era su
pregunta a If
Los Bblwo dijeron que ellos estarn viviendo por mucho
tiempo con buena salud, pero que ellos deben respetar y
obedecer las leyes de If
Los Bblwo les avisaron que ellos no llamen al ame esuru,
no digan lo que no saben
Los Bblwo les avisaron que ellos no llamen a las cuentas
esuru, no realicen nada sin tener conocimiento
Los Bblwo les avisaron que ellos no llamen al pjaro
murcilago, no ser falso con nadie
Los Bblwo les avisaron que ellos digan que las hojas de
Iroko son hojas de Oriro, no engaar a nadie Los Bblwo les
avisaron que ellos no traten de despistar si ellos son ignorantes
despistados, no reclamar sabidura del cual ellos carecen
Los Bblwo les avisaron que ellos no deben ser arrogantes y
egocntricos
Los Bblwo les avisaron que ellos no deben entrar en la casa
de Akala con falsedad, no ser traidor
Los Bblwo les avisaron que ellos no usen las plumas
sagradas para limpiarse el trasero, no romper los tab
Los Bblwo les avisaron que ellos no defequen en el Epo
Los Bblwo les avisaron que ellos no deben orinar en Afo
(donde se fabrica el epo)
Los Bblwo les avisaron que ellos no tomen el bastn de una
persona mayor, respetarlos y ser buenos con ellos
Los Bblwo les avisaron que ellos no tomen la esposa de un
gbni, respetar las leyes morales
Los Bblwo les avisaron que ellos no tomen la esposa de un
amigo, ser fiel con los amigos
Los Bblwo les avisaron que ellos no deben divulgar secretos
Los Bblwo les avisaron que ellos deben respetar la esposa
de un babalwo
Cuando los mayores llegaron a la tierra ellos hicieron todas las
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cosas que ellos fueron avisados a no hacer

Ellos empezaron a morir uno detrs del otro
Ellos lloraron y acusaron a rnml de matarlos
rnml dijo que l no los haba matado a ellos
rnml dijo que los mayores murieron porque ellos rompieron
las leyes de If
La habilidad de comportarse con honor, ser correcto y obedecer
las leyes de If es su responsabilidad
La habilidad de comportarse con honor, ser correcto y obedecer
las leyes de If es mi responsabilidad
El liderazgo no se pronostica, es decir, el rol de lder algunas
veces viene de improviso.

QUIEN ES IFA?
If el mensajero de Oldmar (Dios) vino a la tierra para
reparar el mundo es el secreto del universo secreto trado por
rnml y trasmiti la sabidura de los Ese If e ita
(encantamientos que obtienen la palabra de Oldmar) por
los dems Bblwo para cambiar la vida de las personas y la
de ellos mismos con la sabidura de Oldmar.

If
Para los Yorb If es definido como todo lo que est entre el
cielo y la tierra por ende es que ellos se refieren a que If lo es
todo en la vida. El ikin es el instrumento de adivinacin mas
antiguo e importante de la deidad de If lo cual est compuesto
por 16 semilla de palma llamada (ope If) estas semillas tienen
en su parte superior ojos o tetas, los ikin de 4 ojos son los
apropiados para la adivinacin y son llamados Awinrin. Tambin
pueden ser usados ikin con ms ojos nicamente si son pares,
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estos son llamados Oduso. Nunca deben ser usados ikin con un
nmero de ojos impares para la adivinacin. Los Yoruba creen
que estas semillas son sagradas para If y tampoco deben ser
usadas
para
la
elaboracin
de
aceite
(Epo).

Cuando
se
realiza
una
adivinacin
manipulando los ikin If deben ser
acompaados por el polvo de adivinacin
(yrosn) lo cual va sobre la bandeja de If
(Opn If) en donde If reposa en el
momento que no est siendo utilizado. Otro
mtodo de adivinacin podemos encontrar
el pl If que consiste en 8 semillas
llamadas de la misma manera de las cuales
4 semillas estn a la derecha y 4 semillas a
la izquierda atados por cadena tejidas de
cuentas. As como tambin una cadena
realizada de bronce con 8 conchas del
mismo material simbolizando las semillas
de pl, esta cadena de adivinacin es
usada por sacerdotes de alto rango en la
tierra Yorb.

Ambos mtodos de adivinacin estn

acompaados por determinantes (ibo) los
cuales son usados para definir la suerte
(Ire) o la mala suerte (aye ojogun). A travs
de ambos mtodos de adivinacin consiste en obtener un Od
If o signo de If. Estos estn divididos en 2 partes como los 16
Od mayores (Oju Od Mrndnlgn) y los 240 Od menores
(Afekaleka) o tambin llamados (m Od) los cuales
comprenden un total de 256 Od. Cada Od tiene nombres y
apodos que los caracterizan particularmente diferencindolos
uno de los otros. Hay aproximadamente 800 s If (Poemas de
If), estos poemas sagrados deben ser recitados de memoria
por el sacerdote el cual conlleva la adivinacin.

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Al definir el poema siendo identificado por el problema del

cliente se procede a realizar el sacrificio, si los materiales no
pueden ser encontrados por cualquiera que sea la razn este
debe ser pospuesto hasta completarlos satisfactoriamente. Por
otra parte If condena fuertemente a aquellas personas que
rechacen o incumplan con la ejecucin del sacrificio estipulado.
Se cree que estas personas se abren camino al ataque directo
de ajogun y no recibirn por ello ayuda ni proteccin de ninguna
deidad. El sacrificio sin lugar a duda es el eje central y
fundamental del dios de If y de la propia religin Yorb como
compendio de un todo.

Orunmila e Ifa.

Orunmila cuyo nombre real es Ela, es la deidad de la sabidura ,

es el mayor sabio y mas influyente de todo los orisas, orunmila
trajo a ifa a la tierra, el mensaje cifrado de olodumare (Dios).
Todos los orisas cuentan con orunmila para su servicio diario,
vestidos y existencias, Orunmila es la personalidad que trajo a
ifa a la tierra, y olodumare le dio a orunmila la sabidura y el
mensaje de ifa para guiar a la humanidad a una mejor forma de
vida, por lo cual ifa se rige de mandamientos, reglas, y
espiritualidad, que es lo mas importante que ifa nos da, a travs
de orunmila.

Orunmila ajigborisapero
Eleripin, onitumoagbedegbeyo
Ibekeji olodumare
Apalo si iyan
Oni kade oduwa
Ajeyogun
A je ojo iku da
Opitan ife
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Orunmila quien despierta a los orisas al amanecer

Testigo de la creacin, quien conoce todos los idiomas, El
segundo de olodumare, El adivino del futuro, Quien lleva la
corona de oduwa, El guerrero
Quien conoce el da de la muerte, El historiador de ife.
A travs de este oriki, vemos las caractersticas de este orisa
quien es catalogado como el orisha que fue testigo visual
cuando olodumare creaba todo lo existente (oyekun batutu).
Olodumare al notar de que orunmila observaba su obra,
condeno a este a que fuera el reparador del destino de todo lo
creado , por lo que se convirti en el adivino por excelencia.
Teniendo en cuenta la riqueza oral del vocabulario yoruba,
cuyas palabras estn conformadas por unin de monoslabas
que segn sean alternadas, as cambiaran consecuentemente el
significado de las mismas, analizaramos que:
(NOTA: Las monoslabas al unirse suprimirn la vocal mayor por
la menor).
Cuenta una leyenda yoruba que despus que olodumare hizo la
creacin en cielo y tierra, necesitaba enviar a tierra alguna de
sus criaturas divinas para que los hombres tuvieran conciencia
de su propia existencia y se fueran desarrollando. Para esto
envi a tres de sus representantes:
AGBON : la sabidura
IMO : el conocimiento
OYE : el entendimiento
Estos al llegar fueron rechazados y regresaron a Orun.
Pasado despus algn tiempo, olodumare decide enviar de
regreso a sus tres representantes quienes en su cada iban
diciendo OOOOOOOOh (el sonido de la teora del bing-bang o
conformacin universal).
La palabra RO significa cada, EMI significa aliento y ELA
significa universo o creacion, por lo que vemos que:

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O-RO-EMI-ELA, quedara conformado as : OROMILA. En el

yoruba la acentuacin de la vocal O debajo tiene un sonido OU
(Nota: este sistema de website no admite los caracteres
yorubas por lo cual no lo podemos colocarlos). Tambin ellos
dan un tono nasal cuando se entrelazan entre si ciertas vocales
con m o n al ser suprimida una vocal mayor por una menor.
As entonces el sonido de la palabra total quedara ORUNMILA
y su significado seria: La sabidura, el conocimiento y el
entendimiento es la esencia o el aliento del universo o de la
existencia.

Por tanto, Orunmila es la sabidura, el conocimiento y el

entendimiento, por lo que se hara valido el conocido versculo
de Ifa que declara: LA SABIDURA ES LA RIQUEZA MAS
REFINADA DE UNA PERSONA (Oturaniko).
Gracias a la sabidura que ha sido acumulada por todas las
generaciones anteriores es que el hombre ha ido venciendo
todos los obstculos, dificultades, enfermedades, etc.. De aqu
el que los yorubas presten mucha atencin y devocin a los
ancestros, pues ellos han sido y sern la base del desarrollo de
las generaciones posteriores. Los conocimientos legados por
nuestros antepasados se han ido acumulando y han hecho
aumentar el intelecto humano.
Muchos ita o historias de Ifa hablan sobre las semillas de
Palma Africana o Ikines de ifa los cuales representan la palabra
de orunmila o en dado caso la boca de Orunmila, el dios de la
adivinacin de Ifa. Se cita en Orangun (Ofun meji) , cuando es
ensea a orunmila la existencia de las semillas y le ensea su
uso, as como tambin Ogbetua habla de cuando Yeyemoro tuvo
en su poder el tablero de Ifa y le hizo Ifa a sus hijos Amonso y
Amoro. Olodumare al saber esto, le retiro el tablero dndoselo a
Orunmila y transformo a Amonso y a Amoro en dos Palmeras de
Ikines de donde serian tomadas estas semillas para fines de
adivinacin y por la actitud de Yeyemoro quedo dictaminado que
ninguna mujer pudiera manipular el secreto de Ifa (irete ogbe).

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APA NII GBOKOO TAN INA OSO

ORURU NII WEWU EJE KANLE
ILE NI MO TE TEE TE
KI NTOO TOPON
OPE TEERE EREKE
NII YA SI YA BUKA MERINDILOGUN
A DIA FUN ORUNMILA
WON NI BABA O NII BIMO SOTU IFE YI
Es el rbol apa los que los ladrones roban en el bosque y
produce flores de poderosa magia.
Es esta el delgado rbol de la palma en el tope de
una cima con sus ramas aqu y all y sus 16 cabezas como
cabaas.
Fue lo profetizado para orunmila cuando se le dijo que no iba a
ser capaz de ser padre en la ciudad de Ife.
Este odu refiere que orunmila hizo ebo y al hacerlo tuvo ocho
hijos. Todos menos uno era obediente con el .
Un da cito a sus siete hijos y llegaron los primeros seis y le
hicieron la reverencia acostumbrada, pero al llegar el ultimo,
apenas saludo de mala gana a orunmila e orunmila le requiri
por su comportamiento.
Este le dijo: padre yo no te saludo, pues soy igual que tu, llevo
Irofa, Iruke, Sandalias, etc y todo igual que tu, por lo tanto no
tengo porque hacerlo. Orunmila indignado escalo la gran palma
de Ikines para despus retirarse a Orun.
El resto de sus hijos comenzaron a implorarle para que
regresase, pues no saban como afrontar la vida sin su ayuda.
Orunmila apenados por ellos les dejo caer los ikines de ifa y les
dijo: tomen estas semillas, ellas sern mi espritu y mi voz,
senlas y yo a travs de ellas les dir el presente , el pasado y
el futuro, aprendan a comportarse y a ser dignos de la corona
que llevan, too, aban eshu.. Dichas estas palabras se retiro a
Orun, dejando como legado los ikines de Ifa.
Estos ocho hijos de ifa representan el numero de las conchas
del Opele, representan tambin el numero de saques con los
Ikines de Orunmila, siempre 8 veces que se usan para
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conformar un odun de ifa.

Cada instrumento de ifa tiene un valor esotrico dentro del
contexto de ifa. El tablero representa el universo total,
representa pasado y futuro (el presente es solo momentneo, si
algo sucede , ya de por si es pasado), tambin representa cielo
y tierra, Orun y Aiye, vida y muerte, y un innumerable de cosas
mas.
El Iruke; la cola de Yegua, representa el resultado final, la
perpetuidad.
El Irofa representa la corona, el reinado, la fuerza, el poder.
El Iyerosun; polvo compuesto de innumerables compuestos
orgnicos e inorgnicos.
Los ofos o encantamientos que provienen de las palabras
sincronizadas y moduladas capaces de alterar segn se desee
los estados de la materia.
El Opele es la esposa de orunmila, su interprete menor.
Los Ikines representan el misterio de la creacin.
IFA ES LA VOZ DE LA DEIDAD MAYOR Y LA SABIDURIA DE
LOS ANCESTROS
Caractersticas de If.
Ifa es Cientfico : Adems del hecho de que ifa esta organizada
de forma ordenada y sistemtica, tambin puede ser sometido a
verificacin cientfica, a aunque esencialmente es un arte.
Existen dos formas en las que tiene rama cientficas, esas
formas son:
No existe parte de ifa, en la que no se puede dar
cientficamente una hiptesis y la prediccin de los resultados.
Cualquier evento se puede extender, tanto como las variables
sean correctas y prescritas, el resultado puede ser fcilmente
predicho. Por ejemplo, si una persona tiene problema con la
crianza de los hijos o con el xito financiero y por ese motivo se
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consulta, y si ofrecen sacrificio indicado, y hacen el ritual

prescrito, as como cumpla con los tabes o prohibiciones,
entonces, sus deseos tienen una gran posibilidad de hacerse
realidad.
Si por lo contrario no se cumple con lo prescrito, en ningn
sentido, tiene muy pocas probabilidades de que se cumplan sus
deseos.
Ifa es Universal: Es una religin universal. En ninguna parte en
el mundo se practica, de una forma o de otra como una religin
o como una practica de un ritual.
Ifa es Educativo: No existe una aspecto de la vida en el cual
Ifa no toque y discuta seriamente. Por esta razn no es
necesario hablar de esto aqu. Mientras mas profundizamos en
Ifa mas descubrimos sus enseanzas.
Ifa es un Principio: Para que un babalawo o seguidor de orisas
empiece la competencia, antes debe haber realizado un intenso
entrenamiento en ifa. La duracin de este proceso de
aprendizaje flucta entre 6 a 35 aos y algnas veces mas. Por
eso, el estudio de Ifa es complejo. Se debe tener paciencia,
disciplina, perseverancia, dedicacin e inteligencia.
Nadie puede iniciarse en Ifa, como una simple diversin.
Ifa es un Arte Sincero: Ifa significa sinceridad; es una
actividad seria. Se espera que todos sus practicantes sean
sinceros, por que es la nica forma que se asegura que las
deidades los apoyen.
Si un awo no es sincero con su cliente, es difcil, auque no
imposible, que un cliente, que no sea especialmente un adepto
de ifa se de cuenta.
El cliente pensara solo que el problema es con Ifa, y le dir a
sus amigos que se acerco a un babalawo o iyalosha y que este
le indico ciertos pasos que lo llevaron a descubrir que lo
estaban engaando.

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El gran problema es que para el, lo haba engaado ifa y no el

awo.
Ifa se basa por Completo en Antecedentes
Histricos:
Todas sus recomendaciones, avisos, advertencia , acciones y
actividades, se derivan del dictamen de que (la historia se
repite), todos sus Odn o signos se basan en las experiencias
histricas de humanos y de criaturas no humanos; cuando pasa
algo o va a pasar, a aunque solo sea una simple premonicin
(sueos, presentimientos, sensacin ), el sujeto va a
consultarse con un awo , iyalosha o babalosha, para saber que
es lo que las deidades saben al respecto. El orculo revela lo
que el cosmo tienen para este sujeto y as le avisan.
Ifa Protege de la Maldad: Protege a todos sus discpulos y
seguidores de toda la maldad o negatividad que se encuentre en
el cosmo en contra de la persona mientras tenga un buen
comportamiento, si una persona esta preparada para recibir la
proteccin de ifa, garantiza as la proteccin.
Entre los awo o seguidores de orisa, es conocido como como
Odudu Ti Du Ori ilemere
Ma baa fo (El protector que protege al ori, de ilemere para
prevenir que ori se rompa en pedazo).
Ifa Cambia las Penas por Felicidad: cada Odn o signos
explica como es que la gente puede aprovechar las
oportunidades que estn escondidas, y que as se pueden ver,
as como evitar las trampas, los engaos, las mentiras, el llanto,
las que se pueden ver y las que no, tambin dice como es que
pueden cambiar las situaciones desfavorables (Ibi- Ayaguo), que
no tengan esperanzas como iku (Muerte); las mas terribles,
incluso las personas consideradas mal, pueden convertirse
hasta en empresarios inteligentes, capaces e importantes
personalidades.
Todo depende de que el cliente se encuentre listo para esto, de
que acepte el consejo del awo trasmitido a travs de ifa la
palabra de Dios, y cumpla con los sacrificios que se indican y
tenga un buen comportamiento en la vida, alejndose de toda
maldad y maquinaciones de maldad.
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Que le hace falta a Ifa en America Latinoamrica.

En el signo Odn de ifa Otura Ojuani, ifa no ensea que es la
palabra de Dios, ifa es la verdad que olodumare utilizo para
crear el mundo, ifa es la verdad sobre toda verdad, y es poder
sobre todo poder, Ifa encierra culto a orisas, y ancestros, como
a los elementales de la naturaleza y sus energas.
No se puede manipular a ifa a nuestro proceder o para nuestro
bienestar
tratarnos
de
enriquecernos
econmicamente
abusando de los pequeos de esta f, por eso ifa se divide en
partes o esencias:
1.
2.
3.
4.

Esencia espiritual
Esencia moral.
esencia religiosa.
Esencia medicinal.

Esencia Espiritual:
Hablar de le esencia espiritual encierra la base principal de un
seguidor de ifa y de orisa en cualquiera de sus ramas, pues es
aqu donde se basa el principio de las benevolencias de las
deidades a travs del poder de olodumare Dios, Qu estas
haciendo tu para incrementar tu espiritualidad? Qu cambios
positivos esperas ver en tu vida a travs de la iniciacin? Qu
estas dispuesto a cambiar y dejar para ayudar tu propia vida?.
El negativismo es parte fundamental del ser cada dia, creer no
creer, nos gusta or muchas veces lo que queremos, nos gusta
mirar los defectos a los dems, estamos pendiente de todo
error humano para criticar, esto es espiritualidad?, la
espiritualidad nos ensea ifa que debe cambiar nuestra vida,
dejar de ser chismosos, criticones y hasta burle teros.
Que es lo que hago yo que el mundo considera incorrecto, la
espiritualidad te ayudara a saber que todo error que cometamos
debemos reconocerlo y pedir disculpas, pues lo que es bueno en
otras culturas en la nuestra es equivocado como por ejemplo la
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poliandria que se practica en india en una parte de ella, es tener

varios cnyuges las mujeres, para nosotros constituye
adulterio, pero para ellas es normal.
Ellas ven anormal a las mujeres mostrando su cuerpo como lo
hace parte del mundo occidental y europeo, pero la
espiritualidad es personal, es una bsqueda de cambios
positivos a travs de la creencia y la formacin del ser.

Esencia Moral:
Es aqu donde ifa se engalana y hace clara su enseaza para
afectar la espiritualidad del ser, a travs de la esencia de la
base filosfica de cualquier seguidor de ifa y de orisa que son
las 4 bases fundamentales de todo creyente.
Honestidad: al hablar (sinceridad), al pensar (piedad), al actuar
(Justicia).
Paciencia: Sensatez, Perseverancia, Resistencia.
Humildad: Hacia olodumare, hacia los mayores, hacia los
colegas, hacia los subordinados.
Esperanza.
Que debes cambiar en tu vida para poder recibir el consejo del
orisa, al iniciarte dentro de la filosofa ancestral yoruba, deben
haber cambios positivos en todas las reas de nuestra vida, el
que robaba deje de robar lo dice ogbe ate.
El respeto hacia los cnyuges, el respeto hacia los hijos e igual
los hijos a sus padres, esta es la esencia moral de ifa a sus
seguidores.

Esencia Religiosa:
Es conocer lo anterior ponerlo en practica, cumplir los
mandamientos y saber que grado de espiritualidad y de moral
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tienes para seguir con tus practicas agrandando al ser de

olodumare y sobre todo tu ori el yo interno.
Sabes que estas iniciado no para enriquecerte de economa,
sino de conocimiento para llevarlo en practica a todas las reas
de tu vida la sabidura es la riqueza mas refinada de un
babalawo, es saber que usted debe estar sujeto a sus mayores,
respetarlos por encima de cualquier cosa.
Oreja no pasa cabeza, no puede el pie tropezar con la cabeza,
no puede el ano escupir a la cara, son las reglas de ifa para
entrenarte a ser bueno, religioso no es religiosidad, fanatismo.
Es a travs de la parte religiosa donde ifa inicia seguidores a su
culto, pero deben cumplir con todo lo anterior para poder
iniciarse.

La Esencia Medicinal:
Pueden haber personas que se estn murindose en un hospital
que deben ir a su casa a morir. Entonces nosotros vamos a su
casa, cogemos el nombre esotrico de la muerte y esa persona
tendr que mejorar.
Todas estas cosas estn en ifa y se puede aprender a travs de
la esencia medica dar salud a travs del poder de las deidades.
Ustedes saben que hay personas que cuando tocan algo
despus se muere eso es por que las personas no tienen su ase.
Por eso es que cada babalawo o iyalosha /babalosa, tenemos
que estar seguro de tocarle la cabeza a alguien cuando no
cumplimos con lo anterior enseado del resto de la esencia
recuerden que el orisa respalda al que acta como deba ser.
A travs de rezos esotricos podremos decir a la enfermedad
que
desaparezca,
es
solo
tener
dedicacin,
buen
comportamiento y espiritualidad.

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Hay muchas encantaciones para espantar la muerte, la

enfermedad, el peligro, solo es prepararnos para ser buenos y
todo estar a nuestros pies.

Recurdense atender a los ancestros esta semana e Ifa.

Prxima enseanza Orisa Obatala.

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