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LAS

REPERCUSIONES

DE

LA

CONQUISTA:

LA

EXPERIENCIA

NOVOHISPANA.
SERGE GRUZINSKI.
Las etapas de la conquista espaola.
La conquista e America resulto un proceso largo y que se desarrollo en varias etapas,
partiendo de las islas del caribe.
Santo domingo fue el primer establecimiento, en 1511 empieza la ocupacin de cuba, en
1513 balboa descubre el pacifico y someti el istmo de Panam, 1.512-1.513 Ponce de
len alcanzo las Bahamas y la florida, en 1.517 se tocan las costas mexicanas, en 1.519
llega cortes a Mjico y se apodera de Mxico-Tenochtitlan, a finales de esta dcada casi
todo Mxico haba sido conquistado.
En 1.530 se descubre Per, en 1.533 es tomado por Pizarro, en la dcada de 1.540 la
expansin espaola hacia Asia se detiene, y el dominio espaol se centra en America.
La conquista americana fue una empresa de dominacin de los pueblos, sociedades
urbanizadas y complejas haban cado sobre el dominio espaol. La necesidad de
controlar, administrar, poblar, y rentabilizar la nuevas posiciones transformo la
expansin martima espaola.
El noroeste de Amrica no permaneci al margen del proceso de expansin europea, sin
embargo rara vez este movimiento asumi la forma de una conquista militar seguida de
una colonizacin. Los indios intercambiaban comida, pieles hacia los mercados de
Europa norte. Fue preciso esperar hasta el siglo XVII para que Francia, holanda, suecia
e Inglaterra.

Los albores del Mxico colonial.


La conquista no produjo automticamente sociedades coloniales, la invasin europea
engendro formas sociales extraasfractales, estas surgieron en una poca de transicin
entre las antiguas sociedades prehispnicas y las futuras sociedades coloniales. Eran
sociedades hibridas, combinaban elementos hispnicos e indgenas, yuxtaponan grupos
de europeos desarraigados de su medio de origen con sociedades indgenas mutiladas
por la guerra.
Por un lado se vean ruinas de las construcciones prehispnicas y por otras obras en
construccin de piedra arrancadas de los templos de los dolos. Se codeaban sirvientes,

esclavos, concubinas indgenas, esclavos africanos y amos europeos arrogantes y


temerosos. Ya no eran ciudades prehispnicas pero tampoco se asimilaban a ciudades
europeas.
En la primera etapa de la conquista fue constante la inestabilidad, se viva en un estado
de sitio continuo. La bsqueda de riquezas acento el nomadismo de los
conquistadores., el grupos espaol estaba signado por la envidia, celos, rivalidades y
rencores recordemos que en esta poca no estaba la institucin de la inquisicin en
America. En vez de construir un medio fortalecido por un proyecto comn los invasores
se dividan en facciones. Las rivalidades geogrficas continuaban en America los vascos
eran vejados por los extremeos, etc.
En este contexto inestable las iniciativas individuales cobraron una dimensin y eficacia
de enorme magnitud. Un solo individuo con su bando es capaz de hacer tambalear las
posiciones ms slidas.
La incertidumbre poltica, tambin se tradujo en el plan institucional, en vez d arraigar a
los vencedores, la ENCOMIENDA propona una posicin precaria que dependa del
favor del grupo que monopolizaba las prebendas y el poder local. Esto provoco por lo
menos hasta la segunda Audiencia, rivalidad entre bandos y clanes.
Las primeras victimas del caos poltico e institucional fueron los indgenas, los primeros
aos de la conquista las muertes debidas a guerras, epidemias, explotacin desenfrenada
y hambruna. Sumado a la debilidad provocada por las enfermedades.
Un caos mental y cultural
El caos no solo fue poltico, social y fsico, sino que erosiono profundamente el tejido
cultural y mental. Grupos autctonos que perdieron sus referentes usuales y grupos de
conquistadores que estaban desarraigados. Como convivir con los vencidos, los
espaoles vean a los indios como salvajes con practicas repugnantes sumado al
ambiente totalmente desconocido. Primaba una lgica distinta a la que se daba en
Espaa esta lgica impuesta por el contexto americano (canibalismo etc.).
Los indios ignoraban la fabricacin del hierro, los tejidos de lana, el vidrio espejos todo
esto despertaba curiosidad. La multiplicacin de animales domsticos de Europa
desconocidos integro en el paisaje.
Los frailes y conquistadores lograron desmantelar las creencias y rituales de los
indgenas imponiendo las liturgias propias.

Otros universos fractales


El proyecto de occidentalizacin
Es equivocado hablar de programa de colonizacin ya que la planificacin por parte de
los espaoles no se dio, esto se ve en que fue un movimiento irregular donde primaron
los individualismos y los diferentes intereses, dispersin del poder, aunque cabe
destacar que no solo fue una empresa destinada al pillaje y al aniquilamiento y
explotacin de recursos, esto seria caer en un clich.
Todos los proyectos tenan como meta la reproduccin o traslado de la vieja Europa a
Amrica.
La conquista espiritual
Fue preciso esperar la dcada de 1.530 para que la conquista espiritual empezara a
rendir frutos. En este momento las conversiones y nuevos lugares de culto se
multiplicaron. La iglesia ofreca el conformismo de sus ritos, el calendario de sus
liturgias y fiestas. Con la imposicin del matrimonio y de la familia cristiana se
completo la conversin de almas.
La guerra de las imgenes
Los franciscanos fueron los que introdujeron la imagen cristiana en Mxico, empezaron
con la destruccin de los dolos, aniquilaron las imgenes indgenas ya que estos serian
una competencia al modelo occidental.
La colonizacin del imaginario indgena
Al imponer un nuevo orden espacial y visual los frailes intentaban apoderarse del
imaginaria de los indgenas, haba que transformar las mentalidades de los indios.
Transformaron las representaciones bblicas en situaciones comprensibles y asimilables
para los indgenas. Impusieron las nociones de infierno purgatorio y paraso etc.
En conclusin
El proceso de conquista fue en etapas y produjo un choque entre las culturas donde
hubo un periodo donde la sociedad en America contena rasgos tanto ibricos como
nativos, lo que llamamos sociedad fractal una sociedad partida. El paso de una sociedad
compleja nativa que se ve subyugada en todo sentido, material, espiritual y
culturalmente ante el invasor y colonizador que a su vez senta un extraamiento de su

tierra y cierto miedo y rechazo ante esta nueva cultura descubierta, aunque la vea como
inferior provoco la sociedad fractal, que con el tiempo se tradujo en la colonia.

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