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RESUMO
Este artigo tem o propsito de discutir acerca do histrico do conceito de cura na teoria
freudiana bem como na viso de Lacan. Fez-se tambm uma comparao entre a
proposta de trmino da psicanlise tradicional e da psicoterapia de base analtica. Desse
modo foi averiguado os critrios que podem propiciar uma mudana psquica levando a
uma possvel alta dentro do processo analtico. Ele se justifica pela importncia de se
fazer pesquisas que definam o conceito de alta assim como faz-se necessrio uma
convergncia de critrios de cura por parte dos pesquisadores no processo de tratamento
psicanaltico. O artigo se objetiva por fazer uma anlise do conceito de cura em termos
histricos e epistemolgicos alm de se verificar quais so os critrios de alta usados no
trmino do processo. Para a elaborao do artigo, utilizou-se como mtodo de pesquisa
uma reviso bibliogrfica em que foram usados livros de autores da rea. Constatou-se,
como resultado, a presena de critrios de alta que possibilitam uma mudana psquica
no indivduo e, com isso, possibilitar a alta teraputica. Assim, este artigo se apresenta
como uma contribuio para o desenvolvimento mais aprofundado a respeito do
conceito de cura e almejando um consenso maior por parte dos pesquisadores no que se
refere aos critrios de alta.
PALAVRAS-CHAVE: cura. critrios de alta. psicanlise. psicoterapia. trmino de
anlise.
INTRODUO
Trabalho apresentado na XII Semana Cientfica da Faculdade Santo Agostinho SEC 2014, evento realizado em
Teresina, de 6 a 10 de outubro de 2014.
Estudante de graduao de Psicologia da UESPI. E-mail: ilka_meneses@hotmail.com.
Estudante de graduao de Psicologia da UESPI. E-mail: lhedyanepinheiro@hotmail.com.
4
Estudante de graduao de Psicologia da UESPI. E-mail: luans.alencar@gmail.com.
5
Estudante de graduao de Psicologia da UESPI. E-mail: raquel_rdsilva@hotmail.com.
6
Doutorado em Psicologia Clnica pela Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo (PUC-SP); Professor
orientador e lder do Ncleo de Estudos e Pesquisas em Psicologia Clnica da Sade da UESPI. E-mail:
perisson.dantas@gmail.com.
Como veremos no texto, existem vrias formas de cuidado teraputico baseadas nos
pressupostos psicodinmicos, que podem variar desde uma psicoterapia breve at de
longa durao, dependendo da demanda do paciente. Assim, a relevncia social
perpassa a necessidade de desmitificar os preconceitos existentes sobre a psicanlise,
que inclusive encontramos no meio acadmico, mostrando que a mesma possui uma
discusso abrangente sobre os critrios de alta e trmino do processo, bem como dos
indicativos de melhora do paciente.
Objetivou-se analisar o conceito de cura/alta em psicoterapia de orientao
psicanaltica, em termos histricos e epistemolgicos e conhecer os critrios de alta
utilizados para o trmino da psicoterapia psicodinmica que definem o trmino do
processo. Portanto, tendo em vista essas consideraes iniciais, o texto se prope a
discutir os seguintes temas: o histrico do conceito de cura em Freud e seus posteriores,
uma discusso entre a psicoterapia de orientao analtica e a psicanlise, o processo
teraputico e os critrios de alta na psicoterapia analtica.
DESENVOLVIMENTO
O histrico de cura em Psicanlise: Freud e posteriores
Conforme percorre sua teoria, Freud trabalhou o conceito de cura e a partir do
mapeamento do funcionamento psquico possvel compreender em qual sentido a
psicanlise enxerga a doena psquica por meio do conflito entre as diferentes instncias
psquicas. De modo que preciso acompanhar o pensamento freudiano ao longo de sua
evoluo histrica fazendo uma reviso do conceito de cura, para isso preciso dividir
os momentos em perodos:
Em relao possibilidade de cura da histeria, Girola (2004) diz que no incio Freud se
mostrou cauteloso, devido s causas profundas da doena, o que estabelecem limites ao
tratamento. Mas posteriormente se mostrou confiante com relao a seu mtodo, visto
que, antes focava-se apenas na eliminao de sintomas histricos e no numa cura
realmente efetiva em si, o que depois mudou seu pensamento e observou que havia uma
perspectiva de cura da histeria bem como das obsesses.
No processo de anlise exigido que o analista precisa ter um interesse pessoal pelos
pacientes, como por exemplo sentimentos de solidariedade e empatia, visto que, sem
eles intil qualquer tentativa de cura. Tambm so exigidos critrios por parte do
paciente, como confiana no analista e certo nvel de inteligncia, pois Freud
considerava extremamente dificultoso qualquer tipo de debilidade mental. Porm Freud
aponta entraves que podem surgir na relao teraputica, como: desavenas; medo do
paciente de ficar dependente do analista; paciente transferir alguma representao
aflitiva ao analista.
Cymrot (1999) corrobora nesse sentido, colocando certas caracterstica pessoais que
facilitam o trabalho psicoterpico: liberdade de expresso, possibilidade de simbolizar,
enquanto por outro lado existem fatores que dificultam o trabalho teraputico: conflitos
morais, dificuldade de superao do luto e intolerncia s frustraes. Com relao a
isso Girola (2004) explica que desde o incio Freud esclareceu que o processo de anlise
laborioso e exige muito tempo do analista.
Influenciado pelos estudos de Charcot, Freud adere hipnose, e mesmo que
temporariamente em sua prtica foi um momento importante, pois foi atravs da
hipnose que pde questionar sobre o funcionamento psquico e seus conflitos. De incio
Freud se concentrou nos estudos da histeria mas, de acordo com Girola (2004), em 1888
ele j constatou que os sintomas da histeria sugeriam um mecanismo psquico e anos
depois esboou conceitos para descrever esse mecanismo em Um caso de cura pelo
hipnotismo, onde coloca que as expectativas e intenes do ser humano pareciam
esbarrar numa contravontade, o que demonstrava uma dissociao da conscincia
gerada por ideias antitticas aflitivas de natureza inconsciente.
Girola (2004) discute sobre a anlise feita pelo prprio Freud de seu mtodo catrtico
desenvolvido junto com Breuer, para o autor, Freud esclarece o carter complexo das
neuroses e que sua origem nem sempre se refere a uma nica causa, tambm afirma
ainda que sua etiologia deve ser pesquisada em fatores sexuais, momento onde Breuer
se distancia nesse sentido. Freud observou que a histeria no poderia ser vista como
pura e que frequentemente se combinava com a neurose de angstia e esta por sua vez
com fenmenos obsessivos, portanto classificava a maior parte das histerias como
mistas.
Destacando o ano de 1890, Girola (2004), comenta que Freud j aplicava a hipnose e
com o mtodo catrtico praticava a sugesto hipntica. Tal mtodo catrtico consistia
Conforme Girola (2004), nessa fase depois de destacar a importncia da cura pela fala,
Freud reflete sobre o esforo de se provocar nos doentes os estados e condies
anmicos que considera mais propcios cura. Como visto percebe-se que nesse
momento Freud estava procurando desenvolver um mtodo de tratamento que fosse
capaz de curar no somente o sintoma como tambm as causas das neuroses, fato que o
levou ao abandono da sugesto hipntica, pois no permitia ao analista identificar a
resistncia, que importante na anlise porque possibilita compreender o
comportamento do sujeito.
Assim sendo, na rememorao que se leva anlise dos mecanismos psquicos que
atuam no inconsciente, tais mecanismos so propostos em A Interpretao dos Sonhos.
Segundo Girola (2004), onde Freud apresenta a primeira tpica mapeando o
funcionamento psquico ao descrever o percurso do desejo da percepo consciente
(Pct) formao de traos mnmicos no inconsciente (Ics) que por sua vez procuram
caminho para a conscincia (Cs) por meio da organizao defensiva que qualificam os
processos secundrios no pr-consciente (Pcs).
Por isso, a cura do sintoma ocorre ao trazer conscincia os contedos que estavam
inconscientes. importante destacar que a rememorao s teraputica se ao
verbalizar a causa, o paciente faa com exteriorizao afetiva. Todavia, a cura tambm
possvel sob efeito da hipnose, quando a paciente recorda com exteriorizao afetiva a
circunstncia e o motivo do aparecimento do sintoma pela primeira vez. Assim, a
mobilizao de emoes pelo sujeito descrita por Girola (2004) como a chave para
garantir a cura.
O autor tambm atesta em seu livro A psicanlise cura? que nesse momento a clnica
freudiana consistia em identificar a causa do sintoma, que no necessariamente a
De acordo com Girola (2004) mesmo com anos de prtica clnica e com base em suas
experincias e nas de seus seguidores do seu mtodo, Freud afirmou que a psicanlise
tem seus triunfos e derrotas, suas dificuldade e limitaes mas que em comparao a
outros mtodos psicoterpicos, a psicanlise o mais eficiente inclusive porque o mais
laborioso e demorado que os demais.
Freud fala da inacessibilidade da estrutura psictica ao tratamento analtico, pois,
somado aos fatores que podem atrapalhar o tratamento analtico, outros mecanismos
afetam com relao rigidez dos mecanismos psquicos e ao narcisismo exacerbado.
Girola (2004) atesta que, para Freud o paciente traz aspectos doentios que so
indefinidos e gerais e que no comportam um diagnstico que seja conclusivo. J sobre
a demora da psicoterapia psicanaltica, Freud fala que as mudanas psquicas acontecem
de forma lenta, e que alguns casos podem ser retomados e que outros podem durar toda
a vida.
Observa-se, que o conceito de cura atravessa toda a teoria freudiana, que o processo
teraputico da anlise visa reequilibrar os conflitos intrapsquicos. Baseado em Girola
(2004), em um texto de 1940, Freud lembra que a funo do Ego mediar as exigncias
que so colocadas pelas trs instncias psquicas, que de acordo com a segunda tpica
so: Id, Superego e o princpio de realidade e que o estado patolgico, de doena, se
origina de um enfraquecimento do Ego que no consegue realizar sua tarefa.
Para o pensamento freudiano o procedimento de cura se d em auxiliar o Ego
enfraquecido, onde o analista e o Ego, baseados no mundo externo real se unem contra
as exigncias instintivas do Id e as exigncias de conscientizao do Superego, de modo
a colocar a discrio no trabalho e disponibilizar a interpretao de material
influenciado pelo inconsciente. Portanto, a cura pelo procedimento analtico se d
mediada pelo analista que faz o paciente entrar em contato emocional com contedos
pulsionais inconscientes, bem como, com suas cobranas do Superego, que tambm so
inconscientes, para que dessa forma o paciente possa lidar da melhor forma, ou seja, o
analista media o fortalecimento do ego ampliando seu campo de percepo e
aumentando a organizao das instncias, onde era Id fica o Ego.
vista disso, Nasio (1999) comenta que a cura no um conceito nem alvo e cita Freud
(1927) ao falar que a cura uma mudana, uma reorganizao do Eu, formando um ser
psquico novo. Contudo, a cura continua sendo uma ideia, um ideal que nocivo tanto
ao paciente quanto ao analista.
A partir do histrico apresentado do desenvolvimento do conceito de cura na teoria
freudiana e do processo da anlise, Lacan (1957) diz que a cura um benefcio por
acrscimo do tratamento psicanaltico e o analista se abstm do abuso do desejo de
curar. A respeito do final da anlise, Lacan afirma que esta no tem que se prolongar,
mas suficiente que o analisante pense estar feliz.
A pessoa pensar-se feliz diz respeito capacidade que ela tem de manter viva a
responsabilidade por sua singularidade e a inveno de solues que a consiga sustentar
no mundo. Forbes (2012) cita Lacan quando comenta que a felicidade no um bem
que se merea, mas sim, que se trata de uma felicidade possvel diante do Real. Na
sesso lacaniana, por exemplo, no momento do corte e apresentao do Real h um final
de anlise. Ou seja, a anlise termina a cada sesso.
dinmica e na herana das psicoterapias. Por conseguinte, diz que quanto mais as
escolas de psicoterapia se apoiam em grandes sistemas de pensamento da psiquiatria
dinmica, como Freud, Adler, Jung, etc, menos se arriscam a derivarem para o que
chamou de personificao carismtica do lder do pensamento da teoria em questo.
Fazendo uma discusso sobre as diferenas entre a psicanlise e a psicoterapia de
orientao analtica, Mezan (1995), argumenta que so formas diferentes de trabalho
sobre o psiquismo. Elas so instrumentos, tcnicas neutras cujo emprego pode ser
decidido em funo da convenincia quanto aos fins que se deseja alcanar; apresentam
objetivos distintos, seus mtodos de trabalho so diferentes; e os pressupostos tericos
divergem.
Nesse sentido, Roudinesco (2005) compreende o porqu das escolas de psicoterapia,
bem como as associaes de psicanlise, fizeram questo de criarem comits de tica,
definir cdigos de deontologia e regras no que diz respeito aos direitos do paciente e s
responsabilidades dos profissionais. Percebe-se a criao de um arsenal de controles,
percias e avaliaes de modo a regular, punir e banir charlates e dessa maneira a
autora faz a comparao que atualizaram de forma mais burocrtica os ditos do
juramento de Hipcrates.
Na viso de Zygouris (2011) relacionar psicanlise "pura" e psicoterapia nunca foi
simples. Ainda que muito debatido e abordado, continua como um tema atual, baseado
que h uma raridade de psicanalistas que num processo durante seu percurso
profissional evitaram opinar. Para alguns profissionais, a psicoterapia por mais que
reclame algo da psicanlise, pouco tem a ver com ela e relatam uma mnima
semelhana, enquanto para outros a teraputica da psicanlise essencial, visto que, no
se reduz apenas ao alvio do sintoma. A psicoterapia tem como um dos objetivos a
diminuio do sofrimento, enquanto a psicanlise objetiva uma modificao que vai
alm da diminuio do sintoma, aceitando at sua persistncia.
Em relao psicoterapia, Mezan (1995), argumenta que ela significa um cuidado que
deve ser prestado por um especialista, que resulta num benefcio para o paciente,
caracterizando dessa forma, uma melhora no seu estado emocional e conduzindo-o para
um melhor funcionamento e uma relao mais satisfatria com os outros.
Segundo Simon (2010), a psicoterapia psicanaltica aplicvel a todas as pessoas que
procuram ajuda para a cura de quadros sintomticos de maior ou menor gravidade ou
problemas de ajustamento em vrios setores de adaptao. O psicoterapeuta trabalha
dessa forma, ele fica equipado para prosseguir sua funo autoanaltica e continuar
fazendo novas mudanas psquicas.
Segundo Gabbard (2005), a aceitao do modo de pensar do terapeuta faz parte da
elaborao. Os terapeutas funcionam como novos objetos que so internalizados pelo
paciente, fazendo com que este paciente atue em sua prpria experincia externa e
comece a ouvir a si mesmo e a se reconhecer.
Ainda sobre a discusso a respeito do trmino da anlise, Zimerman (2004) faz
consideraes acerca da diferena entre os termos trmino, interrupo e
suspenso da anlise. Segundo ele, o trmino da anlise acontece quando os
objetivos finais so atingidos e o paciente adquire autonomia para reger sua vida. J a
interrupo se d quando o paciente ou o analista termina o tratamento sem haver,
ainda, condies de ser terminado. E a suspenso acontece quando o paciente no pode
ou no quer continuar a terapia, pois se sente relativamente bem.
Durante o processo de trmino e com o intento de se chegar a uma mudana psquica no
indivduo, so verificados alguns critrios de alta convergentes entre os autores.
Zimerman (2004) sustenta que o primeiro critrio diz respeito a um menor uso de
mecanismos defensivos primitivos, diminuindo as excessivas negaes, dissociaes,
identificaes projetivas, idealizaes e um controle onipotente.
Gabbard (2005), coloca que na terapia dinmica os pacientes so orientados a
examinarem a si mesmos e a reconhecerem o que eles so em oposio ao que desejam
ser, ou seja, fazendo com que eles busquem a sua verdade. Saigh (2008) corrobora com
Gabbard (2005) afirmando que esse sentimento de existir por si mesmo seria um
anuncio da capacidade do sujeito de fazer uma auto-anlise.
Um outro critrio de alta colocado por Saigh (2008), que o indivduo ganha a
introjeo de um novo objeto em seu mundo interno que o auxilia a desempenhar a sua
funo autoanaltica em seu processo de expanso e crescimento. Corroborando com
isso, Zimerman (2004), argumenta que o analisando faz uma adequada identificao
com as funes do seu psicanalista, o que vai possibilit-lo a prosseguir a sua autoanlise pelo resto de sua vida. O autor cita tambm como outro critrio de alta a
aquisio de um sentimento de identidade estvel e a obteno de uma autenticidade e
de uma autonomia do paciente.
CONSIDERAES FINAIS
A partir da execuo desse artigo, percebeu-se por parte dos autores pesquisados que
nem sempre o trmino significa a alta teraputica e que algumas questes ficaram em
aberto, como por exemplo, foi observado que a literatura no traz nenhum consenso
conceitual a respeito da alta teraputica, necessitando, dessa forma, de um estudo mais
minucioso por parte dos pesquisadores e dos psiclogos clnicos, fazendo com estes se
posicionem teoricamente a respeito dessa temtica a partir de sua prtica no campo da
clnica. Objetivando com isso, acrscimos mais consistentes sobre a temtica
trabalhada.
A experincia de construir um texto que tem como fundamento dar um passo importante
para a rea cientfica, colocando em evidncia as carncias que ainda existem no ramo
da clnica a respeito da cura teraputica, foi bastante enriquecedora. Somado a isso, o
intento de se aprofundar e conhecer o que a teoria psicanaltica revela sobre o processo
de alta e ainda fazer uma diferenciao do processo de cura na viso da psicanlise
tradicional e da psicoterapia de orientao analtica, foi alcanado com xito.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
CYMROT, Paulina. Elaborao psquica: teoria e clnica psicanaltica. 2 ed. So Paulo:
Escuta, 1999.
NASIO, J.D. Como trabalha um psicanalista?. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1999.
ZIMERMAN, David E. Manual de tcnica psicanaltica: uma reviso. Porto Alegre: Artmed,
2004.