Vous êtes sur la page 1sur 25

Universidad de Costa Rica

Literatura Latinoamericana lI
Profesora:
Virginia Caamao Mora

Estudiantes:
Glenn Corts Salas B22093
ngery Chavarra Ramrez B21816
Guadalupe Vargas Daz B26973

Trabajo final

Tema:
La visin del indgena en la novela Aves sin nido de Clorinda Matto de Turner a partir
de los Yupanqui, los Champ y las figuras de poder de Kllac.

Octubre 2014

NDICE
Portada....1
ndice.......2
Objetivos.....3
Introduccin.......4
Acercamiento terico..........6
Captulo I.....11
Captulo ll......17
Captulo lll......( )
Conclusin....... 19
Bibliografa... 20

Objetivos
Objetivo general:

Analizar la visin de la voz narrativa con respecto a los indgenas en Per


Objetivos especficos:

1-Comparar las visiones de Domingo Augusto Sarmiento y Andrs Bello presentes en


la construccin del espacio de la novela Aves sin nido.
2- Evidenciar el papel de las figuras de autoridad presentes en la novela.
3- Describir la marginalidad representada por la figura del indgena y la mujer.

Introduccin
En el siglo XIX, surge el inters por la reivindicacin del indgena debido a su
situacin de explotado; ya que por muchos aos a partir de la conquista europea, se le
consider como un objeto productor de economa y no como un ser humano provisto
con derechos.

Muchos crticos han considerado el movimiento llamado indigenismo que


consiste en la preocupacin por el estudio y valoracin de la cultura aborigen. En el
campo de la literatura, para la mayora de los historigrafos literarios, las novelas de la
autora Clorinda Matto de Turner son las iniciadoras de este movimiento dentro de la
literatura decimonnica en Latinoamrica; ella es de las primeras en preocuparse
porque el indgena sea un personaje literario trascendente.

No obstante, para que un texto pueda ser usado como arma de reivindicacin
social e ideolgica, se requiere ms que el deseo de denuncia; para Toms G.
Escajadillo, considera que una obra indigenista debe tener dos cualidades ms; la
primera es la necesidad de superacin de ciertos lastres del pasado, especialmente
la visin romntica del mundo andino y la que exige una novela indigenista suficiente
proximidad en torno al mundo novelado, el indio y el Ande: (Escajadillo, 1989,p.118).

Adems, si bien es cierto que la mayora de crticos ha considerado a Matto de


Turner como precursora del indigenismo, existen argumentos que afirman lo contrario;
Fernando Arribas Garca menciona en su artculo que, histricamente, el texto Aves sin
nido no fue considerado como parte del indigenismo:

Releyendo el texto de Maritegui, la verdadera razn de ambas omisiones


parece aflorar: ni Aves sin nido () pueden legtimamente ocupar el sitial de
obra fundadora o iniciadora del indigenismo porque ninguna de las dos, en
opinin del Amauta, cumple con el requisito bsico de acercarse a la "propia
nima" de lo indio. (Garca, 1991, p.64)
4

El presente trabajo busca investigar acerca de la visin del indgena a partir de


las familias de los Yupanqui y de los Champi, considerando que quienes construyen
esa visin son la voz narrativa de la novela y los personajes principales de Fernando y
Luca Marn; lo anterior ser la delimitacin del tema.

En el captulo primero, se analizar la manera en que los discursos de Andrs


Bello y Domingo Faustino Sarmiento influyen ideolgicamente en la narracin de la
voz narrativa de la novela y el comportamiento de los personajes principales de
Fernando y Luca Marn. Para ello, se efectuar el anlisis en el plano interno de la
novela, que consiste en el espacio y en los personajes.

En el segundo captulo se realizar desde la perspectiva de las relaciones de


poder entre los indgenas y las autoridades, personificados por Clorinda Matto de
Turner como el cura, el gobernador, un ex militar y dems personajes adinerados,
vistos de manera antagnica, y por otro lado, la autoridad que vela por los derechos de
los indgenas, el matrimonio de Fernando y Luca Marn, y su relacin con los
indgenas. La perspectiva desde la que se abordar ser sobre la verticalidad y
subordinacin de los indgenas, ante el poder ejercido por unos pocos de manera
desptica y cruel.

Acercamiento terico
a.

Estado de la cuestin
Con respecto al estado de la cuestin, se encontraron varios artculos en los

cuales se enfocan en la cuestionable clasificacin de la novela Aves sin nido al


movimiento literario del indigenismo; tal es el caso del artculo de Fernando Arribas
Garca llamado Aves sin nido: Novela indigenista?, en donde hace un anlisis
enfocado en el plano temtico y el plano lingstico. El autor afirma al inicio que, si bien
es cierto que la novela ha ingresado como texto importante al canon literario peruano,
hubo un tiempo en que fue marginado y relegada durante largos aos debido a la
censura efectuada por la iglesia catlica. Tambin afirma que, en cuanto a su
clasificacin dentro de lo indigenista, han continuado las discusiones hasta la
actualidad.

Roco Ferreira hace un artculo muy completo respecto del aporte que ha hecho
Antonio Cornejo Polar a la crtica literaria peruana del S XIX, especialmente de la
narrativa indigenista. El artculo se divide en seis secciones, la segunda tiene que ver
con la historia literaria de Clorinda Matto de Turner; la tercera, trata sobre las primeras
recepciones que tuvo la novela en su poca; la cuarta, habla sobre las primeras
aproximaciones del crtico a la obra de Matto de Turner. Por ltimo, las secciones
quinta y sexta describen la crtica de Cornejo Polar a sus obras principales: Aves sin
nido, ndole y Herencia.

Toms Escajadillo considera en su artculo que la novela Aves sin nido no es el


primer texto indigenista, sino el texto Cuentos Andinos de Enrique Lpez de Albujar.
Hace una diferenciacin entre indigenismo e indianismo, considera que el texto de
Clorinda Matto de Turner parte de un indianismo romntico.

Un artculo relacionado al mestizaje como aculturacin, fue escrito por Francisco


Rodrguez Cascante; la investigacin consisti en indicar que las categoras de
indigenismo y mestizaje forman parte de la tradicin conformadora de polticas
culturales vinculadas con el origen y asentamiento del nacionalismo latinoamericano.
Como casos de esta construccin se analizan dos novelas que asumen la nocin de
mestizaje de distinta manera. Adems de trabajar con el texto de Clorinda Matto de
Turner,

utiliza

el

texto

de

la

salvadorea

Yolanda

Consuegra

Martnez

titulado Corazn ladino.

Como parte del trabajo, no solo nos incumbe la clasificacin de esta obra
literaria; puesto que es importante mencionar que Aves sin nido, sin acentuar s es o no
literatura indigenista, signific un gran aporte para la literatura peruana y de
Latinoamrica en general.

Barisoni (2010) expresa que las obras de la peruana poseen una mezcla de
tradicin y modernidad (dicho crtico no se centra en la clasificacin indigenista) que las
convierten en unas de las bases precursoras de la novela moderna y el periodismo
latinoamericanos. Pese a su formacin tradicional, a la que no renunci totalmente,
asumi y defendi ideas consideradas entonces modernas: el laicismo, el progreso, la
educacin secularizada, la preparacin profesional de la mujer, entre otras. (pp. 3)
Posteriormente, el mismo autor afirma en su artculo Tradicin y modernidad
en las novelas de Clorinda Matto de Turner que los propsitos enunciados por Matto
de Turner en los prlogos y las tramas de sus novelas se desprende con claridad en la
concepcin y la finalidad didctica que las sustenta. Para probar su hiptesis recurre a
una cita del proemio de Ave sin nido donde la autora revela su deseo de elaborar un
firme retrato de la sociedad que la rodea.

No conformndose con postular bases del modernismo , Matto de Turner


tambin logr establecer pautas dentro de la literatura nacional peruana, por lo que
Barisoni manifiesta lo siguiente:
7

Este hincapi en lo nacional se pone de manifiesto tanto en el


reiterado subttulo Novela peruana que se consigna en Aves sin
nido,ndole y Herencia, como en el intento de brindar en sus novelas
una visin lo ms abarcadura posible del Per, mediante la
incorporacin de reas geoculturales diferentes y separadas, de
personajes de las distintas etnias y clases sociales, de la captacin de
prcticas sociales y costumbres diversas, del tratamiento de temas y
problemticas de afligente actualidad y del registro de particularismos
lingsticos.(pp. 9)
Johansson (2010) en su tesis El personaje femenino de la novela indigenista
rescata lo siguiente:

Hasta ahora se ha escrito una gran cantidad de estudios sobre la


novela indigenista desde una perspectiva sociolgica, mientras que
los trabajos que se interesan por las narraciones como tales son
pocos. El hecho de que las novelas indigenistas en su mayora sean
alegaciones en el debate sobre los problemas sociales de la poca de
su escritura explica esta tendencia. Pero, an siendo muchas veces
panfletarias, las novelas indigenistas no dejan de ser obras literarias.
(pp. 11)
La anterior cita despert nuestra curiosidad en el aspecto de que,
independientemente de la clasificacin de la novela, existe un gran trabajo
literario implcito y explcito que permite reflejar caractersticas del gnero
realista (entre otros) dentro de la historia o denuncia social que se dese hacer
con la misma.

Graciela Montaldo propone en su artculo titulado El cuerpo de la patria:


espacio, naturaleza y cultura en Bello y Sarmiento una tesis respecto al uso del
espacio en como tpico en la literatura decimonnica del siglo XIX de Latinoamrica
(relacionado con los movimientos que se reflejan en la obra de Matto); ella se refiere a
esa cartografa proyectiva, a esa imaginacin espacial que constituye el territorio, el
paisaje y lo fija en la escritura para desentraarle sentidos vinculados a la organizacin
8

cultural, social, poltica y econmica(Montaldo, 1994, p.3). Adems, utiliza las nociones
del espacio geogrfico de Domingo Faustino Sarmiento y de Andrs Bello. Este artculo
sirve como punto de referencia a la hora en que se referir en este trabajo a la
influencia de los discursos de Bello y Sarmiento en la novela en estudio.

b. Marco terico
El Realismo como corriente literaria surgi en Francia durante la segunda mitad
del Siglo XIX. En Per apareci, como un movimiento que describe y critica la realidad
y nacional, a finales del siglo XIX.

Con el propsito de dar, a travs de sus novelas, una imagen de su pas, Matto
eligi para representar las acciones espacios emblemticos como el rural y el urbano,
que asumieron tanto funcin referencial como simblica. Tambin retom y actualiz la
los temas como civilizacin y barbarie. En la perspectiva de la narradora, la realidad
aparece descrita e interpretada conforme a estas categoras, que se tematizan tanto en
la historia narrada y en los discursos argumentativos de la novela, como en la
caracterizacin de los personajes.

Vale la pena recordar que el realismo hace un uso minucioso de la descripcin,


para mostrar perfiles exactos de los temas, personajes, situaciones e incluso lugares; lo
cotidiano y no lo extico es el tema central, por lo que expone problemas polticos,
humanos y sociales. Claro est que no existe un texto que sea puro en cuanto a los
movimientos que se inscriben en l, adems en el Siglo XlX se desarrollaron diversas
corrientes que contribuyeron a formar grandes obras literarias.

En el caso de Aves sin nido, se puede notar desde el inicio la detallada manera
en la que se describe el pueblo de Kllac, la voz narrativa se detiene en la medida del
lugar, las direcciones en las que se ubican las casas e, inclusive, de los tejados. Luego,
9

la naturaleza se apodera del primer plano de lo narrado y adjetivos como cristalina,


murmuradoras y una mansin harto potica ofrecen al lector una imagen de lo que se
est leyendo.
Despus de esto, se procede a entrar con los personajes, los cuales se
presentan de una manera bastante caracterstica de lo que en realidad ocurra en las
zonas rurales de Per, de ah que los indgenas estn a la merced de las autoridades
propias de los pueblos, las autoridades eclesisticas y gubernamentales detentan, el
Rea.
En un artculo sobre tcnicas narrativas decimonnicas, Gloria Hintze de Molinari da
una definicin sobre el texto realista:
El texto realista pretende lograr en el receptor una lectura capaz de producir una
sensacin de realidad y, a su vez, que ese texto sea aceptado como
configuracin posible de la realidad efectiva. Este tipo de ficcin mimtica
realista reproduce los rasgos de la ficcin narrativa en tanto configura
semnticamente una realidad prxima a la realidad efectiva. (Hintze de
Molinari,2000, p.108)
Despus de esto, se procede a entrar con los personajes, los cuales se presentan de
una manera bastante caracterstica de lo que en realidad ocurra en las zonas rurales
de Per, de ah que los indgenas estn a la merced de las autoridades propias de los
pueblos, las autoridades eclesisticas y gubernamentales detentan, el Rea.
La intencin de Clorinda Matto de Turner es manifestar la realidad de la situacin
indgena y utiliza la ficcin como un punto de referencia cercana a la realidad. o como
bien lo plantea Hintze de Molinari:
Matto pretende que su novela sea aceptada, como una
reproduccin de un fragmento de la realidad; como obra de ficcin
que representa una estructura referencial, semnticamente cercana
a la realidad efectiva, pero que, por s misma, conforma su propia
realidad (Hintze de Molinari, 2000, p.109)

10

El realismo sirve como referencia terica para fijar la intencin discursiva de la escritora
Clorinda Matto de Turner para generar una visin del indgena, ella se servir de su
propia realidad cultural para definir la realidad del otro. El lector ideal puede entonces
percibir componentes semnticos a los cuales acepta como posibles parcelas de un
referente real.

Delimitacin del tema


Con el fin ser ms especficos la investigacin se centrar en la visin del indgena a
partir de las familias de los Yupanqui y de los Champi, considerando que quienes
construyen esa visin son la voz narrativa de la novela y los personajes principales de
Fernando y Luca Marn; lo anterior ser la delimitacin del tema.
Justificacin

Los autores que conforman este trabajo final

consideran que las clasificaciones

taxonmicas de los textos en movimientos estticos determinados nunca deben ser


tomados a la ligera sin ser sopesados y cuestionados para comprobar si esa
clasificacin podra ser vlida, siempre tomando en cuenta que ningn texto puede
polarizarse en cierta clasificacin especfica. Por eso, lo que impuls al anlisis de
Aves sin nido fue su supuesta catalogacin al movimiento indigenista
Las implicaciones sociales respecto al tema de la explotacin indgena es un tema muy
delicado en la actualidad tanto como lo fue en la poca de Clorinda Matto de Turner; es
por eso que si se quiere elegir un texto smbolo en la lucha social en pro de los
indgenas, se debe asegurar que el texto sea el ms adecuado.

11

CAPTULO I: Las visiones de Domingo Faustino Sarmiento y Andrs Bello


entrelazadas en la novela Aves sin nido
Se ha considerado por mucho tiempo la novela Aves sin nido como uno de los
textos ms importantes dentro del canon literario peruano; Clorinda Matto de
Turner ha sido una de las intelectuales ms importantes en preocuparse por el
involucre de la poblacin indgena peruana a un proyecto nacional nuevo en el
cual ellos pudieran pertenecer.
En el proyecto independista latinoamericano existieron, principalmente, dos
discursos que influyeron en la formacin de las naciones del continente en los
aspectos del espacio geogrfico y su significacin cultural. De hecho se gener
una polmica entre los intelectuales Andrs Bello y Domingo Faustino Sarmiento
respecto a los espacios del campo y la ciudad, sobre los sujetos que las habitaban
y su aporte cultural a la idea de lo que deba constituirse una nacin.
El objetivo de este captulo es analizar la manera en que esos dos discursos
impactaron ideolgicamente a la voz narrativa de la novela y a los personajes
principales de Fernando y Luca Marn. Para ello, se efectuar el anlisis en el
plano interno de la novela, que consiste en el espacio y en los personajes.

Tanto Andrs Bello como Sarmiento, han creado versiones que han
aportado en la creacin de ciertos tpicos del imaginario latinoamericano
del siglo XIX. El del Nuevo Mundo (con la Independencia otra vez nuevo)
como paraso y naturaleza prdiga y culturizada y el de la civilizacin y la

12

barbarie son los ms importantes y estn tramados con los discursos


cientficos y estticos de su tiempo.
La literatura en Latinoamrica siempre opt el espacio geogrfico como un tpico
muy productivo, se ha utilizado como un smbolo de condensacin de los
problemas, identidades y planes futuros de un pas. Tal y como lo seala Graciela
Montaldo:

En los momentos fundacionales de una literatura, la relacin con la tierra, con el


espacio (natural o construido) define muchas de las formas y materiales de la
escritura. En la latinoamericana, el espacio natural -siempre ligado a la propiedadse vuelve centro de la construccin de la escritura y de la reflexin poltica pues
sobre l se asentaban los proyectos de organizacin de las repblicas recin
independizadas. (Montaldo, 1994, p.4)
Ahora bien, en la novela se puede apreciar una construccin del espacio llena
de atributos casi que de un paraso, es un escenario decorado en el cual se
desarrollan los eventos. Para Fernando Arribas, la descripcin que hace la voz
narrativa es muy exagerada y se imponen las tendencias romnticas de la
autora en detrimento del pretendido realismo que menciona el proemio de la
novela.(Arribas, 1991.p69). El aspecto del romanticismo es muy propio de la
obra literaria de Bello, aunque su forma fue fundamentalmente neoclasicista, el
fondo de sus creaciones fueron equilibradamente romnticas. En el siguiente
fragmento se puede evidenciar la labor romntica en la voz narrativa al describir
a Kllac:
El plano alegre rodeado de huertos, regado por acequias que conducen aguas
murmuradoras y cristalinas; las cultivadas pampas que le circundan y el ro que le
baa, hacen de Kllac una mansin harto potica. (Matto de Turner, 1994, p.5).
Sin embargo, Kllac tiene su lado negativo, o para usar el trmino de Sarmiento,
salvaje. El paraso se ve rota por la maldad de los notables y por el ambiente
general de descomposicin moral en que viven los habitantes. Como bien lo
plantea Clorinda en su proemio: No otra cosa son, en lo general, los curas,
gobernadores, caciques y alcaldes (De Turner, 1994, p.4). De esta manera, el
13

pueblo de Kllac est atravesada por una belleza romntica y tratada como un
smbolo de la situacin general de barbarie y salvajismo, conceptos propios de
Sarmiento:

Sarmiento, al describir en el captulo I el Aspecto fsico de la Repblica


Argentina y caracteres, hbitos e ideas que engendra, concibe los males
polticos como males del espacio de un territorio que es pura extensin
brbara e inconmensurable. Extensin, soledad, inseguridad, resignacin
ante la muerte violenta, asiatismo, son formas de la indocilidad de lo
latinoamericano para la res publica, la cultura y la civilizacin (Montaldo,
1994, p.12)
Ahora bien, la cuestin de los personajes es muy interesante, ya que, segn
Arribas
en general, todos los personajes de la novela estn poco elaborados y se nos
presentan, por lo tanto, ms bien planos y estticos, casi sin relieves, aristas o
evolucin (Arribas, 1991, p.67).
Kllac entonces se caracteriza como un lugar repleto de corrupcin, es un pueblo
dividido entre explotadores y explotados. Los notables son los smbolos del
sistema judicial, gubernamental y eclesistico, usan sus privilegios para obtener
beneficios. A ellos, la voz narrativa les describe como ladrones, borrachos y
mujeriegos; lo anterior se debe a la falta de educacin de los pueblerinos. Roco
Ferreira destaca los anlisis de Antonio Cornejo Polar a la novela, en su artculo
seala que Para Cornejo Polar, el nfasis que Matto de Turner pone en la
inmoralidad de los notables diluye la observacin sobre la case econmica y su
dinmica. (Ferreira, 2005, p.40).
En oposicin a los notables se evidencia en la caracterizacin de los indgenas,
puesto que se les consideran invariablemente como buenos, generosos y
resignados. Corresponden, segn Ferreira, a una imagen romntica en la que
son elogiados por su extrema bondad (p.40). Se tratan entonces del clsico
estereotipo del buen salvaje rousseauno; pues son dciles y soportan con
resignacin los abusos provocados por los notables:

14

La influencia ejercida por los curas es tal en estos lugares, que su palabra
toca los lmites del mandato sagrado; y es tanta la docilidad de carcter
del indio, que no obstante de que en el fondo de las cabaas, en la
intimidad, se critica ciertos actos de los prrocos con palabras veladas
(Matto de Turner, 1994, p.35)
Por otra parte, los notables y los forasteros (La familia Marn) s son
caracterizados con mayor detalle; por ejemplo, habla de Pancorbo y lo trata de
burdo, grosero e incapaz para ejercer su puesto poltico; hay claras referencias al
comportamiento del cura Pascual, tales como mujeriego Y libidinoso:
Este era el cura Pascual, quien hizo prodigios de inventiva para allanar
explicaciones con doa Melitona, que as se llamaba la mujer que fue a
acompaarlo en esa noche siniestra. (Matto de Turner, 1994, p.48).
A diferencia de los notables, existe otra clase de personajes en la novela,
utilizando el trmino de Fernando Arribas, la familia Marn son los forasteros
quienes son presentados como los defensores de orden, progreso y justicia
(Arribas, 1991, p.67). La familia Marn provienen de la capital peruana Lima, ellos
representa la clase burguesa ilustrada, moderna y progresista. Se han efectuado
distintas lecturas acerca de la funcin de los forasteros para el plan ideolgico de
Clorinda Matto de Turner. Roco Ferreira, apoyada en Antonio Cornejo Polar,
afirma que la autora le asigna el rol activo de madre republicana a Luca Marn,
portavoz de la autora (Ferreira, 2005, p.40).
Otra lectura tiene que ver con un proyecto de aculturacin de Clorinda Matto de
Turner. Francisco Rodrguez Cascante propone que su narrativa es un programa
narrativo dirigido a la sancin (Rodrguez, 2013, p.71). La intencin de Matto
coinicide entonces con la de Sarmiento en cuanto al deseo de transformar a Kllac;
segn Rodrguez: Dos limeos radicados en un pueblo del interior, Kllac,
procuran transformar las costumbres rurales (p.71).

Luego de que Marcela y

Juan Yupanqui mueren, Luca y Fernando aceptaron ser los padrinos de


Margarita y Rosita a peticin de la seora Marn:

15

-Qu linda estar nuestra Margarita cuando sea la ahijada de la


seoracha Luca, eh?-dijo la mujer variando el giro de la
conversacin.
-Ni lo dudes; jay! Ella la vestir con las ropas que usan.
-Pero me duele el corazn cuando me acuerdo que ya no nos mirar
como ahora, cuando Margarita sea una nia dijo suspirando Marcela
y acercndose a poner un palo de lea en el fogn.
-Qu ests pensando en eso? La seora Luca la ensear a
respetarnos respondi el indio.
-Bendgala Pachacamac! agreg Marcela con recogimiento.
-Mam y cuando sea mi madrina la seora Luca me voy con ella?
pregunt Margarita.
-S, hija contest la madre (De Turner, 1994, 43).
Como se pudo observar en el fragmento anterior, los esposos Marn asumen una
posicin completamente paternalista pues los indios necesitan ser civilizados
para poder ingresar al mundo de la modernidad. Cornejo Polar es claro al
proponer que Matto de Turner trabaja la oposicin civilizacin- barbarie (Ferreira,
2005, p.41). El mensaje de la autora es claro, la nica manera en que el indio
pueda salvarse es integrndose a la modernidad. Por eso, los Marn se llevaran a
Margarita y Rosita a la capital para que puedan convertirse en verdaderas
mujeres. Por otro lado, Roco Ferreira destaca una contradiccin en la visin
paternalista de la voz narrativa, ya que en una ocasin expresa su deseo de que
la mejor manera en que los indios dejen de sufrir fuera que todos desaparecieran:
Ah, Plegue a Dios que algn da, ejercitando su bondad, decrete la
extincin de la raza indgena()Plegue a Dios la extincin, ya que no es
posible que recupere su dignidad, in ejercite sus derechos! (Matto de
Turner, 1994, p.10)
En conclusin, se puede deducir que el discurso de Clorinda Matto de Turner se
vio influenciado por los de Andrs Bello y Domingo Faustino Sarmiento, en aras
de integrar la poblacin indgena a su proyecto de modernizacin.

16

Captulo 2: El papel de las figuras de poder en Aves sin nido.


Clorinda Matto de Turner es considerada una de las primeras autoras en escribir
literatura indigenista, Aves sin nido (1889), es una novela precursora que pretende
evidenciar y denunciar la situacin de la comunidad indgena en Per, desde el
proemio se aclara esta funcin:
[] la novela tiene que ser la fotografa que estereotipe los vicios y las virtudes
de un pueblo, con la consiguiente moraleja correctiva para aqullos y el
homenaje de admiracin para stas. (Matto. 1889: 1).

La novela hace alusin, mediante un pueblo ficticio llamado Kllac, a las


poblaciones indgenas asentadas en las zonas rurales de Per, y su relacin de
convivencia con los habitantes no indgenas, asimismo, las relaciones entre estas
poblaciones se muestran claramente verticales y en donde el poder lo mantenan las
autoridades eclesisticas, Pascual Vargas, gubernamentales, Sebastin Pancorbo, y
ms adelante, Bruno de Paredes, entre otros.

17

A lo largo de la novela se evidencia el trato injusto e inhumano que se le da al


indgena: dos imposiciones denigrantes las prestaciones de servidumbre y la injusta
ejecucin del reparto antelado en el comercio de la lana. (Varela. 1982: 6), en la
novela, al verse imposibilitado de pagar las prestaciones se recurra a la apropiacin de
las cosechas, de papas en este caso, y hasta a la retencin de la hija de Marcela y
Juan Yupanqui hasta cobrar la deuda.

El escenario en donde se lleva a cabo la accin es en Kllac, principalmente, en


las casas de las personas acomodadas del pueblo, o bien en la Iglesia, en donde se
pone en contraposicin al matrimonio Yupanqui que, en condiciones limitadas,
sobreviven. La principal figura autoritaria es el cura Pascual Vargas, desde el principio
se le describe como un hombre codicioso, mujeriego, contrario a la figura tradicional del
sacerdote bondadoso y defensor de los ms necesitados.
Pascual Vargas representa el poder espiritual, en tanto que encarna la fe de todo un
pueblo, pero se caracteriza de forma negativa desde su primera aparicin, su poder
excesivo se debe a la fe:
La influencia ejercida por los curas es tal en estos lugares, que su palabra toca
los lmites del mandato sagrado; y es tanta la docilidad del carcter del indio que
no obstante que en el fondo de las cabaas, en la intimidad se critica ciertos
actos de los prrocos con palabras veladas, el poder de la supersticin
conservada por stos, avasalla todo razonamiento y hace de su voz la ley de los
feligreses. (Matto. 1898: 51).

Es decir, Pascual, es la mxima representacin espiritual y uno de los hombres


ms poderosos del pueblo, es quien idea los actos de violencia que se perpetran en
contra del matrimonio Marn, la construccin de este personaje, en especfico es parte
de la propuesta de Matto, queda claro en la siguiente intervencin de la autora como
narradora:

En el caso de la novela, y como ha sido histricamente, la poblacin indgena se


halla desamparada del soporte de una autoridad que vele por el respeto y cumplimiento
18

de los derechos que les son propios, en particular, el cura Pascual no solo mal cumple
su labor al dar la espalda a los ms necesitados, adems comete actos carnales con
diversas mujeres, es decir, el cura rompe con el voto de castidad.

Los sujetos de poder en Kllac cumplen una labor ms que deficiente, ellos
atentan en contra de los derechos humanos, es el sacerdote, en especfico, es la
mxima autoridad en el pensamiento popular, en el mbito espiritual y en la toma de
decisiones que afectan a los miembros del pueblo, es decir, al ser los hombres
escogidos por Dios harn cumplir la voluntad divina sobre la Tierra, esta creencia se
evidencia en la actitud que mantienen los indgenas ante el sacerdote de respeto y
sumisin.
Posterior al proceso de la colonia los pueblos indgenas han encarnado el papel
de la otredad, si bien es cierto, han sido discriminados e invisibilizados por los
mecanismos de poder, Matto Turner evidencia esta situacin en Aves sin nido, los
indgenas, segn se puede inferir a raz de las acciones de los personajes, requieren la
proteccin y la insercin de una manera adecuada y justa a la sociedad que ya no les
pertenece, se busca insertar al indgena por medio de su adaptacin.

La influencia de los representantes de poder no concede lmites entre el mbito


privado de los personajes y su mbito pblico, lo que propone un dominio absoluto
sobre los sujetos, el poder est en manos de varones, adinerados, con contactos e
influencias, a partir de su voluntad es que se lleva a cabo la vida en Kllac, ya sea
mediante la respetabilidad que otorga una sotana, o bien, un cargo gubernamental,
como es el caso del siguiente personaje que detenta el poder: Sebastin Pancorbo.

En el siguiente esquema del texto Introduccin a Aves sin nido, de Clorinda


Matto de Turner por Benito Varela Jcome, se especifican los factores que ejercen
poder sobre los indgenas, se clasifican en fuerzas fcticas y fuerzas opresivas, se
entiende por fcticas las que se ejercen en forma directa, los personajes que con sus
19

acciones abusan de su poder, y las fuerzas opresivas son las fuerzas del entorno que
contribuyen a dificultar la situacin de los indgenas en Kllac:

Como lo hace notar Matto de Turner, el ambiente y las circunstancias que


rodean a los indgenas son adversas e imposibilitan su sobrevivencia, en las fuerzas
fcticas se presentan ms de cinco personajes que de una u otra forma atentan en
contra de los derechos de esta poblacin, primero al realizar una emboscada a la casa
de Luca y Fernando, segundo al tratar de salvarse al inculpar a Isidro Champ por lo
ocurrido, por ltimo, el robo de ganado y abusos en contra de las mujeres era una
constante en el pueblo, el siguiente personaje que conforma la lite e poder es el
gobernador: Sebastin Pacorbo.
Este hombre es el gobernador del pueblo, su poder radica en lo poltico, y se le
describe de una forma bastante ridcula, con una educacin elemental al casarse con
doa Petronila Hinojosa, casi de inmediato, ocup el puesto de gobernante, se le
describe una fisonoma codiciosa y llena de malicia. El personaje es manipulable y
dbil, adems es el padrastro de Manuel un hombre bueno y leal, la autora en su papel
de narradora crtica esta asignacin del poder que no vela por los intereses de los ms
necesitados, en cambio, es motivada por intereses ajenos a los ms afectados:
Juzgamos que slo es variante de aquel salvajismo lo que ocurre en Kllac,
como en todos los pequeos pueblos del interior del Per, donde la carencia de
escuelas, la falta de buena fe en los prrocos y la depravacin manifiesta de los
pocos que comercian con la ignorancia y la consiguiente sumisin de las masas,
alejan, cada da ms, a aquellos pueblos de la verdadera civilizacin, que,
cimentada, agregara al pas secciones importantes con elementos tendientes a
su mayor engrandecimiento (Matto. 1898. 23)

Es decir, las autoridades toman ventaja en los sectores rurales principalmente,


sobre los indgenas que se vean indefensos y crdulos ante las injusticias de las
autoridades, por ejemplo, Pancorbo, un personaje que Matto de Turner utiliza para
recrear esa autoridad rural que carece de humanidad, liderazgo y conciencia social,
pero adems caracterizada por su ineptitud, es una situacin real que aquejaba a Per
durante este periodo.
20

El gobernador, conforme transcurre la novela, cambia de bandos. Luego de que


sucede el altercado en donde muere el matrimonio Yupanqui, se mantiene en un bajo
perfil hasta esperar que su hijo solucione la situacin en la que se haba metido al ser
el principal sospechoso de lo sucedido, ms adelante, hay un episodio de violencia
domstica y luego de que Sebastin salva a su madre, todo sigue igual, la sociedad en
Kllac era en extremo patriarcal y machista, Pancorbo es la representacin del poder
pblico y privado.
La representacin del poder no era solamente visible y sustentable en uno o dos
personajes, sino que el poder perduraba y se estableca por accin de los dominantes y
de los dominados, los unos inseparables de los otros, Michel Focault, sobre el poder
dice que este existe en la medida en que se ejerza, para ejercer el poder es necesario
una entidad o poblacin, en este caso, susceptible a ser dominada, la poblacin
indgena en Per estaba subordinada y a la merced de estas autoridades arbitrarias y
antagnicas.
Este es otro tipo de autoridad, de los que velan por el bien de los indgenas pero
tampoco se da una relacin horizontal, es de proteccin, se evidencia constantemente
la naturaleza del indgena como dbil, desprovista de facultades aptas para la
sobrevivencia, una relacin paternalista. En una intervencin desesperada, en la novela
se incluye el apartado anterior, como una solucin a lo que ya es irremediable por los
aos de violencia y la denigracin que han sufrido los indgenas en toda Amrica
Latina.
Otros personajes que ejercen el poder son: Bruno Paredes antiguo coronel del
ejrcito y Estfano Bentez un joven importante en el pueblo que labora como
escribano, los dems personajes que acompaan a Pancorbo y al cura Pascual, que
posteriormente muere, son adinerados, quieren culpar de lo sucedido a Isidro Champ,
el campanero, es decir, se busca a una persona honesta e indefensa para
responsabilizarla y de no ser por Manuel, su destino sera el del encarcelamiento por
un delito no cometido.
Aves sin nido es un texto excepcional, en el sentido de que brinda una imagen
fiel a la realidad de la condicin de los indgenas en las poblaciones rurales de Per, en

21

donde el abuso de poder por parte de las autoridades era una constante que atentaba
en contra de los derechos humanos que todos debemos de gozar por igual, la novela
plantea una trama que denuncia las injusticias de las autoridades gubernamentales,
eclesisticas y en fin, todo el que por su condicin social gozaba de poder, ante la
realidad desfavorecedora y trgica de los indgenas, en una clara subordinacin que
busca una insercin del indgena en la sociedad.

Conclusin

22

Bibliografa
Arribas Garca, Fernando (1991). Aves sin nido Novela indigenista? .Revista de
Crtica Literaria Latinoamericana. (34).63-79.

Barisone, Jos Alberto (2010). Tradicin y modernidad en las novelas de Clorinda


Matto

de

Turner.

Alicante:

Biblioteca

Virtual

Miguel

de

Cervantes.

http://www.cervantesvirtual.com/nd/ark:/59851/bmccv517

Cornejo Polar, Antonio (2010). Aves sin nido. Prlogo. Alicante: Biblioteca Virtual
Miguel de Cervantes. http://www.cervantesvirtual.com/nd/ark:/59851/bmccv517

Fernndez , David (2008). Literatura Universal, Barcelona: Almadraba.

Escajadillo, Toms G. (1989). El indigenismo narrativo Peruano. Revista Philologia


hispalensis. (4)1, 17-136.
23

Ferigolo, Ivana (sf). Ave sin nido una novela de tesis: el mestizaje como solucin para
la explotacin de indios. (sl) 3-10.

Ferreira, Roco. (2005). Clorinda Matto de Turner, novelista y los aportes de Antonio
Cornejo Polar al estudio de la novela peruana del siglo XIX. Revista de Crtica Literaria
Latinoamericana. (62), 27-51.

Focault, Michel (2002). Vigilar y Castigar nacimiento de la prisin. Siglo XXI Editores:
Buenos Aires Argentina.

Hintze de Molinari, Gloria (2000). Prcticas narrativas decimonnicas.Revista Cifra


Nueva. (12). 107-119.

Jacom Varela, Benito (2000). Introduccin a Aves sin nido: Biblioteca Virtual Miguel de
Cervantes. http://www.cervantesvirtual.com/nd/ark:/59851/bmcs17x7

Johansson, Ingela (2008). El personaje femenino en la novela indigenista. Lunds


Universet: Suecia. 44- 85.

Mattalia, Sonia (2010). La representacin del 'otro': "Aves sin nido", de Clorinda Matto
de

Turner.

Alicante:

Biblioteca

Virtual

Miguel

de

Cervantes.

http://www.cervantesvirtual.com/nd/ark:/59851/bmccv517

Montaldo, Graciela. (1994). El cuerpo de la patria: espacio, naturaleza y cultura en


Bello y Sarmiento. Revista Hispamrica, (68), 3-20.

24

Rodrguez Cascante, Francisco. (2013). Polticas de la cultura: Mestizaje e indigenismo


en Clorinda Matto de Turner y Yolanda Consuegra Martnez. Revista Cuadernos
Intercambio, (11), 67-77.

25

Vous aimerez peut-être aussi