ESCUELA PRIMARIA ULISES SANSORES

TURNO MATUTINO

MAESTRO: JUAN CARLOS VEGA UC.

ALUMNA: DANEA GISELA MORENO COB.
CUARTO AO GRUPO A.
4 DE NOVIEMBRE DE 2014

Los Tzeltals

Introduccin.

os tzeltales, son un pueblo indgena de Chiapas principalmente, se llaman a s

mismos winik atel, que significa hombres trabajadores. La lengua tzeltal
pertenece al tronco lingstico maya, familia macro-tzeltal.

El doceavo Censo General de Poblacin y Vivienda (2000), registr un total de 278

577 hablantes de tzeltal en el estado de Chiapas y 284 826 a nivel nacional.
La comunidad es el espacio donde se reproduce la identidad.
Los tzeltales se identifican por su comunidad de origen, de tal manera que se reconoce
como tenejapanecos a los originarios de Tenejapa, amatenangueros a los de
Amatenango del valle, oxchuqueros a los nativos de Oxchuc, etctera.

Danea Gisela Moreno Cob- 4 A

Los Tzeltals

Indice
Introduccin...........................................................................................................1
Historia. .................................................................................................................3
Lengua...................................................................................................................4
Vestimenta.............................................................................................................4
Alimentacin. .........................................................................................................5
Tipo de vivienda. ....................................................................................................5
Religin. ................................................................................................................5
Fiestas paganas y religiosas...................................................................................6
Aspectos Econmicos. ..........................................................................................6
Artesania Tzeltal.....................................................................................................7
Conclusin.............................................................................................................7
Bibliografia. ..........................................................................................................8

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Los Tzeltals

Historia.
A la llegada de los espaoles a Chiapas, en el lmite occidental del actual estado,
estaban las tribus zoques, en el ro Grijalva y las tierras bajas de la depresin central
los chiapanecas, y en los altos, al norte y este de la depresin central, vivan las tribus
mayenses. Una expedicin espaola lleg en 1527 a los Altos. Despus de vencer a
los chiapas, los expedicionarios sometieron a los cacicazgos tzotzil-tzeltales. En 1528
se fund Ciudad Real, hoy San Cristbal de Las Casas, lugar de asiento en la regin
de los nuevos conquistadores. El sistema colonial se estableci mediante la
encomienda y la reduccin. Los principales pueblos fueron dados en encomienda a
los conquistadores. Al llegar Bartolom de las Casas a Ciudad Real en 1541 se trat
de concentrar a los tzotzil-tzeltales en pueblos o reducciones. Los indgenas,
reducidos y encomendados, pagaban tributo dos veces por ao, daban prestaciones
en dinero, especie y trabajo en minas, molinos, propiedades y casas particulares. A
principios del siglo XVIII, en las comunidades tzeltales de los Altos, se dio una rebelin
indgena a partir de un culto oracular y mesinico. En 1712, el consejo de ancianos de
Cancuc llam a tzotziles, tzeltales y choles a rebelarse contra el poder colonial
Entre 1867 y 1870 el culto a un dolo nativo desat la llamada "Guerra de Castas" o
rebelin de Cuzcat, que fue reprimida en 1870. Los vencidos cayeron en la
servidumbre como "baldos". Se vean obligados a trabajar en el campo para el
terrateniente, adems de servir en su casa como semaneros a cambio de sembrar una
parcela y de hacer uso de pastos y bosques de la hacienda.
Los indgenas que se sustrajeron, se alquilaban temporalmente como mozos en las
haciendas. Al desarrollarse las explotaciones capitalistas en el Soconusco y la
Lacandonia surgi la necesidad de mano de obra permanente y temporal. Los
cafetaleros y madereros se aliaron a personas influyentes de San Cristbal, quienes
les enviaban contingentes de trabajadores indgenas, surgiendo as el "enganche".
Los enganchadores obligaban a tzotziles y a tzeltales a ir a trabajar a las fincas
cafetaleras y monteras. Una vez terminado el trabajo en las fincas, los indgenas
volvan a sus comunidades; en las monteras la estancia era definitiva y muy pocos
sobrevivan a algunos meses de arduo trabajo.

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Lengua.
La lengua tzeltal, pertenece a la familia lingstica maya y forma un subgrupo dentro
de esta familia.
Como la lengua Tzeltal pertenece al tronco lingstico maya, se caracteriza por ser una
de las lenguas indgenas ms ricas en su vocabulario; no posee variantes dialectales
de importancia, por lo que resulta fcil la comunicacin entre miembros de diferentes
comunidades tzeltales.

Vestimenta.
Los miembros de cada comunidad tienen una vestimenta propia y distintiva, sin
embargo pueden establecerse semejanzas:
La mujer, viste enagua de manta gruesa o de lana, blusa o huipil, de manta, holgado
y largo, tejido en telar con bellos bordados multicolores, faja de lana, toca de manta
que se lleva doblada en la cabeza, aretes y collares; se peinan con dos trenzas
rematadas con listones de colores y andan descalzas.
El hombre lleva camisa y calzn de manta, ahora ya sustituido por el pantaln,
chamarro o cotn de lana; sombrero de palma adornado con cintas de colores y
sandalias de cuero que los jvenes sustituye n por tenis.

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Alimentacin.
Durante las fiestas patronales los tzeltales guisan diversos platillos de maz: atole agrio
con chilito, galletas, tamales y el chilim, una bebida muy rica y nutritiva que se toma
al principio de cada comida. Las seoras muelen y muelen maz para cocinar la comida
de cada da de fiesta.
Tradicionalmente, los Tzeltales han sido capaces de producir algunos excedentes de
comida. Comercializan este excedente llevndolo al pueblo que es el centro
administrativo del municipio. Las mujeres de los parajes remotos en el Municipio de
Oxchuc van al mercado semanal en el pueblo del mismo nombre donde venden
frutas y verduras. Estos mercados rotan, a menudo semanalmente para que cada
municipio tenga su oportunidad de comerciar de manera regular. Este comercio, que
como he apuntado anteriormente ofrece ms que excedentes de comida, es el eje y el
alma de la vida econmica y de la alimentacin de todas las comunidades Tzeltales.

Tipo de vivienda.
La casa tradicional tiene paredes de bajareque, piso de tierra apisonada y techo alto
de cuatro aguas de palma, zacate o teja, que termina en un remate abierto que permite
la salida del humo del fogn. Generalmente son rectangulares, de un solo cuarto con
una puerta al frente y ventanas pequeas. En las cabeceras municipales y
comunidades de fcil acceso, se ha extendido la utilizacin de ladrillos y tejas para la
construccin de paredes y techos, y de cemento para los pisos. El mobiliario consiste
en bancos de madera, vasijas de barro, metate, trastos de peltre, camas de tablas o
petates. Algunas casas cuentan con corrales para los animales y bao de temazcal o
push.

Religin.
La vida del grupo Tzeltal est orientada por sus creencias religiosas fuertemente
influidas tanto por el catolicismo como por la cosmovisin maya. Esta ltima se
expresa en smbolos que unen a los hombres con las fuerzas que habitan el universo.
La religin fusion elementos catlicos y mesoamericanos, los Tzeltales, fieles a las
enseanzas de sus antepasados, defienden y cuidan con gran celo sus costumbres y

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tradiciones. La falta de respeto a sus deidades representadas ahora por los santos
catlicos, puede ocasionarles castigo, segn lo demuestren los mitos: por eso, la
comunidad trata de congraciarse con ellas al realizar un complejo ritual de acuerdo al
calendario religioso anual. La satisfaccin divina se procura con oraciones, msica,
danza, velas, bebidas e incienso.

Fiestas paganas y religiosas.

De acuerdo con la tradicin y las estrategias de preservacin de la memoria e identidad,
los tzeltales siguen rigurosamente la celebracin de un calendario de fiesta y ritual,
con que se inicia y concluye el ao de cultivo y ofrendas.
Aunque la mayor parte de la vida ceremonial comunitaria se organiza en torno a los
santos-patrones, para lo cual se cuenta con un complejo sistema de eleccin y
representacin de cargos de principales, rezadores o tatik nail (en Tenejapa), as como
alcaldes, mayordomos y alfreces que se ocupan rigurosamente de determinadas
tareas y rituales. Todos los municipios celebran fiestas patronales a lo largo del ao,
segn se trate de San Juan, en Cancuc, o San Ildefonso, en Tenejapa, entre las fiestas
ms simblicas destaca el carnaval de Tenejapa y Oxchuc.
La vida ceremonial comunitaria se organiza en torno a los santos. Las fiestas,
organizadas por los mayordomos y sus alfereces, conforman el ciclo anual ritual de la
comunidad. A lo largo del ao se celebran fiestas patronales en los municipios tzeltales
y tzotziles de Mitontic, Chamula, Chenalh, Chalchihuitn, Zinacantn, San Cristbal,
Teopisca, Huixtn, Pantelh, Larrinzar, Venustiano Carranza, Huitiupn, Simojovel,
Tenejapa, Oxchuc, Altamirano, Amatenango del Valle, Chanal, Las Rosas,
Socoltenango y Yajaln. Destaca el carnaval tzotzil de Chamula, y el tzeltal de Tenejapa,
pero su fecha es movible.

Aspectos Econmicos.
La principal actividad econmica es la agricultura. La produccin en los altos es
raqutica e insuficiente para satisfacer las necesidades familiares, debido a que las
tierras se encuentran sumamente fraccionadas y su explotacin ha aumentado por el
crecimiento poblacional; a lo anterior se suma la mala calidad de las tierras cuyos

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terrenos son escarpados, deslavados y erosionados. El maz es el principal cultivo y
absorbe el trabajo de casi todo el ao.
La labranza se realiza mediante las tcnicas de roza, tumba y quema, con el auxilio del
azadn, arado de palo, machete y hacha. Para complementar los ingresos econmicos,
los tzeltales se ven obligados a buscar trabajo como asalariados en el soconusco, o a
emigrar en forma definitiva, principalmente a la selva lacandona. En la parte baja, de
mejores condiciones productivas, se cultiva fundamentalmente caf y cacahuate.

Artesania Tzeltal.
Amatenango del Valle destaca por su excelente alfareria elaborada con tecnicas
prehispanicas. Las piezas de barro que las artesanas modelan a mano y luego cuecen
con leas a cielo abierto, evidenciando con esta tcnica un fuerte ascendiente
prehispnico.
Ollas,
cntaros,
tinajas,
macetas
y
figuras
zoomorfas, son los
productos de esta antigua
tradicin que evoca en el
arte de mezclar tierra y
agua, modelar barro, secarlo y quemarlo.

Conclusin.
En conclusin es importante que a pesar de que es un pueblo que exista desde antes
de la llegada de los espaoles, ellos actualmente conservan su cultura, tradiciones,
haciendo medicinas con plantas, sus artesanas, su vestimenta la forma de vivir,
comer y sus fiestas.

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Bibliografia.

www.cdi.gob.mx
http://www.mundochiapas.com/etnias/tzotziles_y_tzeltales.php
http://www.peoplesoftheworld.org/tzeltal/tzeltales.jsp
http://www.elocal.gob.mx/work/templates/enciclo/EMM07chiapas/CulturaTuris
mo.html

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