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La base de la religin es el perdn de Dios por nuestras ofensas, por muy graves que sean.

Pero eso no queda ah, la verdadera religin (reconciliacin con Dios) conlleva que nosotros
tambin imitemos la conducta de Dios con nosotros y la reproduzcamos hacia los dems.
As lo podemos leer en el Padre Nuestro (Mateo 6:9-14.
"Perdnanos nuestras deudas, como tambin nosotros hemos perdonado a nuestros deudores
[] Porque si perdonan a otros sus ofensas, tambin los perdonar a ustedes su Padre
celestial.15 Pero si no perdonan a otros sus ofensas, tampoco su Padre les perdonar a ustedes
las suyas. "
Esto es fcil de decir, pero no es tan fcil de hacer... sin la ayuda de Dios. Veamos qu nos dice
la Biblia ms a fondo.
1. Qu nos aconseja el Salmista respecto el enojo? Salmo 37:8.
RESPUESTA: "Refrena tu enojo, abandona la ira; no te irrites, pues esto conduce al mal."
2. Qu puede suceder si nos enojamos con facilidad? Proverbios 14:17.
RESPUESTA: "El iracundo comete locuras, pero el prudente sabe aguantar."
3. Quin es mejor que los fuertes o poderosos? Proverbios 16:32.
RESPUESTA: "Ms vale ser paciente que valiente; ms vale dominarse a s mismo que
conquistar ciudades. "
4. Qu puede detener un arrebato de furia y cul es la honra? Proverbios 19:11.
RESPUESTA: "El buen juicio hace al hombre paciente; su gloria es pasar por alto la ofensa. "
5. Cuando alguien est airado, qu es lo mejor que se puede hacer en ese momento?
Proverbios 22:24.
RESPUESTA: "No te hagas amigo de gente violenta, ni te juntes con los iracundos".
NOTA: Es muy fcil caer en la tentacin de acudir a personas o "amigos" a los que acudir
despus de tener un problema, buscando "comprensin", cuando lo que buscamos en realidad
es afirmarnos en nuestra decisin de enfadarnos y reaccionar de forma inadecuada, en vez de
procurar la reconciliacin y el perdn.
6. Salomn aconseja no apresurarse, a qu? Eclesiasts 7:9.
RESPUESTA: "No te dejes llevar por el enojo que slo abriga el corazn del necio".
7. Qu consecuencia tiene el enojo segn Jess? Mateo 5:22.
RESPUESTA: "Pero yo les digo que todo el que se enoje con su hermano quedar sujeto al
juicio del tribunal. Es ms, cualquiera que insulte a su hermano quedar sujeto al juicio del
Consejo. Pero cualquiera que lo maldiga quedar sujeto al juicio del infierno".
8. Qu nos aconseja Pablo que dejemos? Colosenses 3:8.

RESPUESTA: "Pero ahora abandonen tambin todo esto: enojo, ira, malicia, calumnia y
lenguaje obsceno.".
9. Cmo debemos ser segn Santiago? Santiago 1:19.
RESPUESTA: "Mis queridos hermanos, tengan presente esto: Todos deben estar listos para
escuchar, y ser lentos para hablar y para enojarse".
NOTA: No es fcil controlarse en ciertos momentos, pero siempre tendremos que brindar la
oportunidad del dilogo con las partes afectadas. Alejandro Magno tena una costumbre que
ilustra muy bien este punto. Cuando alguien acuda a l para acusar a otra persona, Alejandro
se tapaba una oreja con la mano. Le preguntaron por qu haca eso y la respuesta fue que
haca eso porque se reservaba esa oreja para escuchar a la tercera parte acusada y as tener un
juicio imparcial.
10. Puede el hombre airarse sin pecar? Efesios 4:26.
RESPUESTA: "Si se enojan, no pequen. No dejen que el sol se ponga estando an enojados".
NOTA: Aunque hay situaciones extremas que requieren ms de un da de reflexin, por regla
general lo ideal es no dejar que llegue a acabarse el da sin solucionar la discusin.
11. Qu sucede si damos rienda suelta al enojo? Efesios 4:27.
RESPUESTA: "Ni den cabida al diablo".
12. El diablo espera el momento dbil para entrometerse, qu debemos hacer entonces?
Santiago 4:7.
RESPUESTA: "As que somtanse a Dios. Resistan al diablo, y l huir de ustedes".
13. Cuando hemos ofendido a alguien, con o sin motivo, qu debemos hacer primero para
ser perdonados?
RESPUESTA:
Marcos 11:25.
"Y cuando estn orando, si tienen algo contra alguien, perdnenlo, para que tambin su Padre
que est en el cielo les perdone a ustedes sus pecados".
Lucas 11:4
"Perdnanos nuestros pecados, porque tambin nosotros perdonamos a todos los que nos
ofenden. Y no nos metas en *tentacin."".
14. Cuntas veces he de perdonar? Lucas 17:4.
RESPUESTA: "Aun si peca contra ti siete veces en un da, y siete veces regresa a decirte "Me
arrepiento", perdnalo".
15. Qu dijo Jess a Pedro ante la misma pregunta? Mateo 18:21, 22.
RESPUESTA: "Pedro se acerc a Jess y le pregunt: Seor, cuntas veces tengo que
perdonar a mi hermano que peca contra m? Hasta siete veces? No te digo que hasta siete
veces, sino hasta setenta y siete veces le contest Jess".

16. Cmo debemos ser entonces?


RESPUESTA:
Efesios 4:32
"Ms bien, sean bondadosos y compasivos unos con otros, y perdnense mutuamente, as
como Dios los perdon a ustedes en Cristo".
Colosenses 3:13
"De modo que se toleren unos a otros y se perdonen si alguno tiene queja contra otro. As
como el Seor los perdon, perdonen tambin ustedes".
17. Cul es el mtodo para perdonar al hermano? Mateo 18:15-17.
RESPUESTA: "Si tu hermano peca contra ti, ve a solas con l y hazle ver su falta. Si te hace
caso, has ganado a tu hermano. Pero si no, lleva contigo a uno o dos ms, para que "todo
asunto se resuelva mediante el testimonio de dos o tres testigos". Si se niega a hacerles caso a
ellos, dselo a la iglesia; y si incluso a la iglesia no le hace caso, trtalo como si fuera un
incrdulo o un renegado".
18. Qu consejo nos da Jess si hay alguien enfadado con nosotros? Mateo 5:23-25.
RESPUESTA: "Por lo tanto, si ests presentando tu ofrenda en el altar y all recuerdas que tu
hermano tiene algo contra ti, deja tu ofrenda all delante del altar. Ve primero y reconcliate
con tu hermano; luego vuelve y presenta tu ofrenda. Si tu adversario te va a denunciar, llega a
un acuerdo con l lo ms pronto posible. Hazlo mientras vayan de camino al juzgado, no sea
que te entregue al juez, y el juez al guardia, y te echen en la crcel. Te aseguro que no saldrs
de all hasta que pagues el ltimo centavo".
19. Quin ms nos tiene que perdonar adems del ofendido? 1 Juan 2:1.
RESPUESTA: "Mis queridos hijos, les escribo estas cosas para que no pequen. Pero si alguno
peca, tenemos ante el Padre a un intercesor, a Jesucristo, el Justo".
20. Cmo llegarn a ser nuestros pecados? Isaas 1:18.
RESPUESTA: "Vengan, pongamos las cosas en claro dice el SEOR. Son sus pecados como
escarlata? Quedarn blancos como la nieve! Son rojos como la prpura? Quedarn como la
lana!".
Aqu tenemos las mejores indicaciones que Dios nos da en su Palabra. Pero humanamente esto
no es fcil, lo mejor es pedir ayuda a Dios en oracin: " Si ustedes creen, recibirn todo lo que
pidan en oracin." (Mateo 21:22).

La ira tiene una manera de desarmarnos, de robarnos nuestro testimonio, injuriando


nuestras relaciones y nuestra vida hogarea. Aquellos que tenemos un poco de
honestidad debemos decir que hemos intentado todo, y an no podemos decir que
manejamos la ira eficazmente. El presente artculo nos presenta la naturaleza de la ira y
cmo ganarle.

El estadista Thomas Jefferson encontr una forma de sobrellevar su ira; en sus Reglas
para la vida escribi: Cuando te enojas, cuenta hasta diez antes de hablar; y si ests
muy furioso, cuenta hasta cien.
En los aos setenta y cinco, Mark Twain revis las palabras de Jefferson. l escribi:
Cuando te enojes cuenta hasta cuatro. Cuando te enfureces, blasfema.
Aquellos que tenemos un poco de honestidad debemos decir que hemos intentado todo,
desde la filosofa de Jefferson hasta la de Twain, y an no podemos decir que
manejamos la ira eficazmente. La ira tiene una manera de desarmarnos, de robarnos
nuestro testimonio, injuriando nuestras relaciones y nuestra vida hogarea.
Hace algn tiempo, un cristiano se sent frente a m, en mi estudio, y verti su angustia.
Haba golpeado a su esposa la noche anterior. Ella estaba tan humillada (y golpeada)
que no haba querido acompaarlo.
Durante una visita a una crcel, un joven padre escondi su rostro lloroso con sus
manos. El llanto de su beb lo haba irritado tanto mientras l escuchaba msica, que en
una incontrolable rfaga de ira lo haba matado con sus propias manos.
La ira no es un asunto humorstico. Al menos que se comprenda, se admita, y se ponga
bajo control, nos mata.
Definir la ira no es fcil. He entretejido una serie de diferentes recursos y obtuve lo
siguiente: La ira es una reaccin emocional de hostilidad que trae desgracia tanto a
nosotros como a otros.
La gente que estudia psicologa dice que la ira tiene diferentes fases. Puede comenzar
con una apacible irritacin (un inocente enojo), luego se torna en indignacin (un
sentimiento de que algo tiene que ser respondido o vengado). Tanto la irritacin como la
indignacin pueden ser no expresadas.
Si se alimenta, la indignacin se transforma en ira, la cual nunca es inexpresiva. Luego
crece a furia (lo que sugiere violencia, y aun prdida del control emocional) y
finalmente el arrebato de clera (una prdida temporaria del control que involucra actos
de violencia). En Los Angeles un hombre ahog a sus cuatro nios, ms tarde admiti
que lo hizo en un arranque de furia.
La popular serie de televisin El increble Hulk me molesta por esta relacin. La fuerte
emocin de furia transforma a Bixby en Hulk. Esperemos que la serie no nos est
enseando a forcejear con los problemas ponindonos furiosos.

Al leer las Escrituras sobre el tema de la ira podemos sorprendernos. Efesios 4.26-27
dice: Si se enojan, no pequen; y procuren que el enojo no les dure todo el da. No le
den oportunidad al diablo.
Yo encuentro tres cosas importantes en estos versculos. Primero, la ira es una emocin
dada por Dios. La primera vez que le esto di un salto doble. Dios est diciendo:
Enjate! Hay algo inhumano en la persona que nunca se enoja o que no muestra
compasin o amor. Esas emociones estn dadas por Dios y l dice que las expresemos.
Segundo, la ira no es necesariamente un pecado. En el Antiguo Testamento, la ira del
Seor se menciona no menos de dieciocho veces. En el Nuevo Testamento tenemos
algunos ejemplos clsicos de la ira de Jess ante los cambistas de monedas en el templo
o ante los hipcritas religiosos.
En Efesios, Dios dice: Si se enojan, no pequen. No toda expresin de enojo est mal.
De igual manera, puedo decirle a mis hijos cuando salen a divertirse: Divirtanse.
Tengan un buen tiempo de diversin. Pero no abusen de su humor. Es la misma lnea
de pensamiento. Airaos, pero no desarrollen la ira hasta el punto en que se convierta en
pecado.
Tercero, la ira debe tener salvaguardas. Cuando Pablo dice: y procuren que el enojo no
les dure todo el da, est significando que no prolongues tu ira. En nuestro hogar
practicamos esto literalmente. Si tenemos tiempos de desacuerdo o enojo durante el da,
lo aclaramos durante la noche.
A veces un cristiano me cuenta de tiempos en que trata de evitar el enfrentar el enojo
correctamente, pero no funciona. Me dice: Sabes, esa noche mientras trato de dormir,
no puedo. Tengo que levantarme, prender la luz y hacer una llamada telefnica.
O tal vez esa restauracin implique vestirse e ir a la casa de la persona con quien
tenemos que hablar.
Otro salvaguarda es: No le des oportunidad al diablo (v. 27). No expreses el enojo de
tal manera que te debilites y el diablo pueda reproducir su carcter a travs tuyo.
Opuestamente, cuando ests bajo el control del Espritu Santo, el carcter de Cristo, su
amor, bondad, compasin, gozo e inters por otros, fluye libremente.
IRA JUSTIFICABLE
Encuentro en las Escrituras tres situaciones en que la ira es justificada.
Cuando la Palabra de Dios y su voluntad son desobedecidas conscientemente por el
pueblo de Dios. Algo debe suceder en el corazn de un hijo de Dios cuando ve a otros
creyentes pecando abiertamente, ignorando y desobedeciendo la voluntad de Dios.
Moiss no pudo soportar el ver lo que suceda alrededor del becerro de oro. l se
indign claramente (lee Exodo 32.19-20). Y El Seor, Dios de Israel, se enoj con
Salomn (1 R. 11.9) cuando permiti que sus esposas extranjeras volvieran su corazn
hacia la idolatra.

Cuando los enemigos de Dios asumen posiciones fuera de la jurisdiccin de sus


derechos. A travs del profeta Isaas, el Seor refut a los enemigos de Israel por hacer
esto: Ay de ustedes que son campeones bebiendo vino, y nadie les gana en preparar
licores! Ustedes, que por dinero declaran inocente al culpable y desconocen los
derechos del inocente (Is. 5.22-23).
Despus que Sal fue ungido como rey, un enemigo invadi la tierra. Entonces al or
Sal aquello, el espritu de Dios se apoder de l; y se llen Sal de furia (1 Sam.
11.6). Se enfureci porque los enemigos amenazaban la libertad del pueblo de Dios.
Cuando los nios son tratados injustamente por sus padres. Efesios 6.4 dice: Y ustedes,
padres, no hagan enojar a sus hijos, sino ms bien crenlos con disciplina e instryanlos
en el amor del Seor. Y en Colosenses 3.21: Padres, no hagan enojar a sus hijos, para
que no se desanimen.
Pablo les llama la atencin especficamente a los padres en ambos pasajes. Nosotros
como padres somos a menudo impacientes y sin verdadera comprensin de los
sentimientos de nuestros pequeos, de los adolescentes o jvenes adultos mientras viven
en nuestro hogar.
La Biblia nos ilustra esta tensin a travs de Jonatn (1 S. 20.25-34). Sal le pregunt a
su hijo: Dnde est David?, y Jonatn le contest: No est aqu, se fue. Entonces
Sal comenz a reprochar a Jonatn y, si leo el hebreo correctamente, Sal acus a
Jonatn de estar envuelto con David en una actividad sexual ilcita. Qu injusto!
Jonatn se indign con su padre. Sal le respondi tirndole una lanza para matarlo.
Jonatn enfrent y reproch a su padre con furia, y deja una perfecta ilustracin de lo
que puede suceder cuando un padre provoca a ira a su hijo.
IRA INJUSTIFICABLE
No podemos dejar de mirar la otra cara de la moneda. Cundo es injustificable el
enojo?
Cuando la ira nace en motivaciones incorrectas. Cuando la mayora de las personas
estudian la parbola del hijo prdigo, generalmente dejan de observar al hijo que qued
en la casa. El hijo mayor no comparti la alegra del padre cuando su hermano retorn.
Observa el resultado de su celo injustificado: T sabes cuntos aos te he servido, sin
desobedecerte nunca, y jams me has dado ni siquiera un cabrito para hacer fiesta con
mis amigos. En cambio, ahora llega este hijo tuyo, (note que no lo llam mi
hermano ; estaba tremendamente enojado), que ha malgastado tu dinero con prostitutas
(Cmo saba eso? La Biblia no nos dice que su hermano visit prostitutas. Es posible,
pero cuando se est enojado y celoso, uno exagera la historia), y matas para l el becerro
ms gordo (Lc. 15.29-30)
Cuando nos ponemos celosos de otra persona, nuestra respuesta es generalmente enojo,
especialmente si la otra persona recibe alabanza, ascenso o atencin por parte de otros.
Otro ejemplo podra ser el del rey Nabucodonosor, quien requiri que todo el mundo
adorara una inmensa estatua de oro, que posiblemente lo representaba. Los tres amigos

de Daniel rehusaron adorar la estatua y Nabucodonosor respondi con furia e ira (Dan.
3.13).
Cuando las cosas no caminan como queremos. Jons se enoj cuando la totalidad de la
ciudad de Nnive, tal vez medio milln de personas, se arrepintieron.
Jons fue un profeta pero tambin un racista. No quera que Nnive se arrepintiera;
quera que fuera consumida. Y se enoj cuando las cosas no salieron como l quera.
Entonces, el Seor le pregunt: Te parece bien enojarte as? (Jon. 4.4). Pero Jons se
fue a las afueras de la ciudad, rehusando contestarle al Seor. Se sent debajo de una
linda y frondosa enramada para alegrarse con la sombra y olvidarse de Nnive. Pero un
pequeo gusano se comi la planta. Jons herido por el sol, le pidi a Dios que le
quitara la vida.
Entonces Dios le dijo a Jons: Te parece bien enojarte as porque se haya secado la
mata de ricino? (Jon. 4.9).
Este hecho nos trae a un punto muy prctico. Realmente queremos que las cosas se
hagan segn nuestro deseo.
Por ejemplo, trabajas fuerte toda la semana y piensas: Tendr una linda noche afuera
con mi esposa, el viernes. Haces los arreglos y manejas hasta el restaurante favorito.
Hay una fila larga, pero no te haces problema. Caminas hacia la entrada y dices: Llam
e hice reservaciones para esta noche.
El maitre te contesta: Lo siento, seor, pero no tengo su nombre anotado aqu.
Cmo respondes? A menos que me equivoque, te enojas. En lugar de decir: Seor,
qu puedo aprender de esto?, piensas: Tengo mis derechos.
Pero llam hace dos das, protestas.
Lo siento.
As que te pones en la fila. Acalorado. Ceudo. Cuando finalmente ingresas, consigues
una mala mesa (cerca de la puerta o con las patas desiguales) y tu mozo est de mal
humor. La comida est fra. Las velas se apagan. La gente a tu alrededor habla
demasiado alto y son ruidosos.
Aqu es donde el cristianismo es puesto en el cepo. La verdadera prueba no es durante el
culto del domingo. Es en la noche del viernes, en el restaurante, cuando las cosas no son
segn queramos.
Una de las mejores formas que conozco para no enojarse cuando las cosas no se dan
como uno quiere es tener buen sentido del humor. Cambiar los momentos malos en
pequeas diversiones.

Un ao nuestra familia planific durante meses ir de campamento a un parque nacional.


Antes de salir, oramos: Seor, cualquier cosa que ocurra, igual vamos a pasar un buen
tiempo.
Fue bueno que orramos. El lugar pareca un pozo ardiente de ratas por la cantidad de
gente que haba. Pasamos una noche con araas y escorpiones, nos remos y al da
siguiente salimos para retornar a nuestra casa.
En el camino paramos en otro parque. Estaba vaco. An no puedo entender por qu.
Nos registramos y pasamos dos semanas en ese lugar maravillosamente quieto y
delicioso, llamativamente fresco y pintoresco.
Dios parece premiarnos con bien y experiencias deliciosas cuando nos movemos con
alegra a travs de esos momentos que no son como quisiramos. La eleccin es nuestra.
Si elegimos sentirnos ofendidos, porque las cosas no salen como queremos, entonces
viviremos constantemente bajo el filo de la ira.
Pero si nos decimos a nosotros mismos: Un corazn feliz es una buena medicina,
todo ser distinto.
Cuando reaccionas demasiado pronto, sin investigar los hechos. La Escritura dice:
Vale ms terminar un asunto que comenzarlo. Vale ms ser paciente que valiente. No
te dejes llevar por el enojo, porque el enojo es propio de gente necia (Ec. 7.8-9).
Santiago escribe: todos ustedes deben estar listos para escuchar; en cambio deben ser
lentos para hablar y para enojarse (1.19).
Mostrar un espritu paciente y escuchar el final del problema es mejor que slo or el
comienzo. Si deseamos en nuestros corazones estar enojados, somos tontos.
Me preocupa que vivimos a un paso rpido y asolador. Cuando lo agendado no se puede
cumplir, el tonto responde instantneamente con enojo. Se venga, pelea. Pero el escritor
de Eclesiasts dice: Si lo haces, eres un necio.
Esta verdad me golpe durante las ltimas vacaciones de la familia. Fue asombroso
cun pacientes ramos cuando tuvimos momentos de quietud continua.
Acampamos en el corazn de un profundo bosque de sequoias, cerca del lmite con
Oregon. Debajo del brillo de nuestra pequea lmpara, nos sentbamos alrededor del
fuego cada noche. La quietud nos rodeaba.
Cada maana nos levantbamos con el canto de los pjaros y el murmullo de los rpidos
del ro. No creo que ninguno de nosotros lo olvidemos. Por lo que recuerdo, ninguno
tuvo un ataque de ira durante esas tres semanas.
Desarrolla el arte de la quietud. Apaga los aparatos, incluyendo la televisin. Aslate de
todo durante una tarde completa. Detnte. Nunca seremos hombres y mujeres de Dios
sin experimentar algo de soledad.
Es all donde los grandes del pasado nos sobrepasan. Hombres y mujeres que caminaron
con Dios lo hicieron porque su profundidad de vida fue cultivada en el silencio. Parte de

la razn, padres, por la cual somos muy irritables en nuestros hogares es que estamos
viviendo apresuradamente.
Proverbios dice: Ms vale ser paciente que valiente; ms vale vencerse uno mismo que
conquistar ciudades (16.32).
IRA VENCIDA
En el libro de Proverbios, Dios ofrece cuatro directivas especficas para luchar con la
ira:
Primero, aprende a ignorar pequeas diferencias. La prudencia consiste en refrenar el
enojo, y la honra, en pasar por alto la ofensa (19.11). A los ojos de Dios es honra si
eres lo suficientemente grande como para dominar la ofensa. No ests a la defensa de
tus derechos. Est ansioso por dar.
Proverbios 17.14 esencialmente dice lo mismo: Ro desbordado es el pleito que se
inicia; vale ms retirarse que complicarse en l.
Se necesitan dos para bailar tango y dos para pelearse. Si ves que se acerca un
desacuerdo, escpate. Aprende a ignorar pequeas diferencias.
Segundo, evita asociarte con personas de carcter enojadizo. Nuevamente Proverbios:
No te hagas amigo ni compaero de gente violenta y malhumorada, no sea que
aprendas sus malas costumbres y te eches la soga al cuello (22.24-25).
Nos volvemos como esas personas con quienes pasamos nuestro tiempo. Si me rodeo de
personas negativas, me vuelvo negativo. De la misma manera, si paso tiempo con
rebeldes, me volver rebelde e iracundo.
Tercero, mantn refrenada tu lengua. Ms de un hecho escandaloso, cualquier acto
inmoral, cualquier accin financiera poco sabia, que rompe la quietud de la iglesia
puede ser por una lengua no refrenada.
Washington Irving dijo: La nica herramienta que se afila con el uso es la lengua. De
Proverbios: La respuesta amable calma el enojo; la respuesta violenta lo excita ms
(15.1) y l que tiene cuidado de lo que dice, nunca se mete en aprietos (21.23).
Cuatro, cultiva la honestidad en la comunicacin. No permitas que la ira crezca. Mira
cuidadosamente Proverbios 27.4-6: La ira es cruel, y el enojo destructivo, pero los
celos son incontrolables. Vale ms reprender con franqueza que amar en secreto. Ms se
puede confiar en el amigo que hiere que en el enemigo que besa.
Efesios 4.25 agrega: Por lo tanto, ya no mientan ms, sino diga cada uno la verdad a su
prjimo, porque todos somos miembros de un mismo cuerpo.
No hay sustituto para la abierta honestidad, si se habla en amor. Dejar que el enojo
hierva sobre el quemador de atrs slo permite que la tapa de la olla silbe ms tiempo.
Moody Monthly Noviembre 1981.

Los Temas de Apuntes Pastorales, volumen III, nmero 5. Todos los derechos
reservados
Pregunta: "Qu dice la Biblia acerca de la ira?"
Respuesta: El manejo de la ira es un tpico importante. Un experimentado consejero
establece que el 50% de la gente que acude para consejera, tuvo problemas con el
manejo de su ira. La ira puede hacer aicos la comunicacin, romper las relaciones, y
arruinar tanto el gozo como la salud de muchos. Y con mucha frecuencia la gente tiende
a justificar su enojo, en vez de aceptar la responsabilidad por l. Hay un tipo de ira que
la Biblia llama justa indignacin, pero sta no debe ser confundida con la ira.
Antes que nada, la ira no siempre es pecado. Dios est airado (Salmos 7:11; Marcos
3:5), y a los creyentes se les permite estar airados (Efesios 4:26). En el Nuevo
Testamento son usadas dos palabras griegas para la palabra ira. Una (orge) significa
pasin, energa; la otra (thumos) que significa agitado, ebullicin. El diccionario
Webster define la ira como emocin excesiva, pasin incitada por un sentido de dao o
injusticia; este dao puede ser hacia nosotros o hacia alguien ms. Bblicamente, la ira
es una energa dada por Dios con la intencin de ayudarnos a resolver problemas.
Ejemplos de ira bblica incluyen la confrontacin de Pablo con Pedro, por su mal
ejemplo en Glatas 2:11-14. David, disgustado al escuchar al profeta Natn compartirle
una injusticia (2 Samuel 12), y Jess airado por la manera en que algunos judos haban
corrompido la adoracin en el templo de Dios en Jerusaln (Juan 2:13-18). Ntese que
ninguno de estos ejemplos de ira involucraron la auto-defensa, sino la defensa de otros,
o de un principio.
Pero la ira se vuelve pecado cuando es motivada por el egosmo (Santiago 1:20), cuando
el objetivo de Dios es distorsionado (1 Corintios 10:31), o cuando se deja que la ira
persista (Efesios 4:26-27). En vez de utilizar la energa generada por la ira para atacar el
problema en s, es la persona quien es atacada en su lugar. Efesios 4:15, 29 dice que
debemos hablar la verdad en amor y usar nuestras palabras para edificar a otros, y no
permitir que salgan de nuestra boca palabras corrompidas o destructivas.
Desafortunadamente, esta venenosa manera de hablar es una caracterstica comn del
hombre cado (Romanos 3:13-14). La ira se vuelve pecado cuando se le permite
desbordarse sin restriccin, dando como resultado un escenario en el que todos a su
alrededor resultan lastimados (Proverbios 29:11), dejando devastacin a su camino,
usualmente con consecuencias irreparables. La ira tambin se vuelve pecado cuando el
airado rehsa ser tranquilizado, guarda rencor, o lo guarda todo en su interior (Efesios
4:26-27). Esto puede causar depresin e irritabilidad ante cualquier cosita, con
frecuencia con cosas sin relacin alguna con el problema subyacente.
Podemos manejar la ira bblicamente mediante:
1) Reconocer y admitir nuestra ira egosta y el errneo manejo del enojo como un
pecado (Proverbios 28:13; 1 Juan 1:9). Esta confesin debe ser hecha tanto a Dios como
ante aquellos a quienes hemos herido con nuestra ira. Tampoco debemos minimizar ese
pecado llamndolo me alter un poco el otro da o transfiriendo la culpa: bueno, si
no hubieras actuado como lo hiciste
2) Viendo a Dios en la prueba. Eso es especialmente importante cuando la gente ha

hecho algo especficamente para ofendernos. Santiago 1:2-4; Romanos 8:28-29; y


Gnesis 50:20 apuntan todo al hecho de que Dios es soberano y tiene completo control
sobre CUALQUIER circunstancia y persona que entra en nuestro camino. Nada nos
sucede que l no lo cause o lo permita. Y como todos estos versos lo dicen, Dios es un
Dios BUENO (Salmos 145:8,9,17) que hace y permite todas las cosas en nuestras vidas
para nuestro bien y el bien de otros. Si reflexionamos sobre esta verdad hasta que se
mueva de nuestra mente a nuestro corazn, alterar nuestra reaccin hacia aquellos que
nos hieren profundamente.
3) Dejando lugar para la ira de Dios. Esto es especialmente importante en casos de
injusticia, especialmente cuando es hecho por hombres malvados hacia gente
inocente. Gnesis 50:19 y Romanos 12:19 nos dicen ambos que no juguemos a ser
Dios. Dios es recto y justo, y podemos confiar en l, quien conoce todo y lo ve todo
para actuar con justicia (Gnesis 18:25).
4) No regresando mal por bien (Gnesis 50:21; Romanos 12:21). Esta es la clave para
convertir nuestra ira en amor. Todas nuestras acciones fluyen de nuestro corazn, as
que tambin nuestros corazones pueden ser alterados por nuestras acciones (Mateo
5:43-48). As que, podemos cambiar nuestros sentimientos hacia otros, cambiando la
manera en que decidimos actuar hacia esa persona.
5) Comunicndonos para resolver el problema. Hay cuatro reglas bsicas de
comunicacin que se nos comparten en Efesios 4:15, 25-32.
a) Ser honestos y hablar (Efesios 4:15,25). La gente no puede leer nuestra mente; diga la
verdad EN AMOR.
b) Ser oportunos (Efesios 4:26-27). No debemos permitir que lo que nos est
molestando, crezca hasta perder el control. Es importante manejar y compartir lo que
nos molesta antes que llegue hasta ese punto.
c) Atacar el problema, no a la persona (Efesios 4:29, 31). Junto con esto, debemos
recordar la importancia de mantener bajo el volumen de nuestra voz (Proverbios 15:1).
Gritar es usualmente percibido como una forma de ataque.
d) Actuar, no reaccionar (Efesios 4:31-32). A causa de nuestra naturaleza cada,
generalmente nuestro primer impulso es uno pecaminoso (verso 31).
El tiempo utilizado para contar hasta diez debe ser usado para reflexionar sobre la
manera amable de responder (verso 32), y para recordarnos a nosotros mismos, cmo la
ira debe ser usada para resolver problemas y no para crear unos mayores.
6) Por ltimo, debemos actuar para resolver nuestra parte del problema (Hechos 23:5).
No podemos controlar la manera en que los dems acten o respondan, pero s podemos
hacer los cambios necesarios para hacerlo por nuestra parte. Conquistar nuestro
temperamento no es algo que suceda de la noche a la maana. Pero a travs de la
oracin pidiendo ayuda, el estudio de la Biblia, y la confianza en el Espritu Santo de
Dios, puede ser conquistado. As como hemos permitido que la ira se haya atrincherado
en nuestras vidas por la prctica habitual, tambin debemos practicar responder
correctamente hasta que se convierta en un hbito que reemplace a las viejas actitudes.

Estos son algunos Proverbios que tratan con el tema de la ira:


6:34 Porque los celos son el furor del hombre, y no perdonar en el da de la venganza
14:17 El que fcilmente se enoja har locuras; y el hombre perverso ser aborrecido.
14:29 El que tarda en airarse es grande de entendimiento; mas el que es impaciente de
espritu enaltece la necedad.
15:1 La blanda respuesta quita la ira; mas la palabra spera hace subir el furor.
15:18 El hombre iracundo promueve contiendas; mas el que tarda en airarse apacigua
la rencilla.
16:32 Mejor es el que tarda en airarse que el fuerte; y el que se enseorea de su
espritu, que el que toma una ciudad.
19:11 La cordura del hombre detiene su furor, y su honra es pasar por alto la ofensa.
19:19 El de grande ira llevar la pena; y si usa de violencias, aadir nuevos males.
22:24-25 No te entremetas con el iracundo, ni te acompaes con el hombre de enojos,
no sea que aprendas sus maneras, y tomes lazo para tu alma.
27:4 Cruel es la ira, e impetuoso el furor; mas quin podr sostenerse delante de la
envidia?
29:8 Los hombres escarnecedores ponen la ciudad en llamas; mas los sabios apartan la
ira.
29:22 El hombre iracundo levanta contiendas, y el furioso muchas veces peca.

COMO CONTROLAR LAS EMOCIONES

La Biblia menciona en muchas ocasiones la palabra dominio o dominarse:


Proverbios 16:32 Ms vale ser paciente que valiente, ms vale dominarse as
mismo que conquistar ciudades
Proverbios 25:28 Como ciudad sin defensa y sin murallas es quien no sabe
dominarse
Glatas 5:22 En cambio el fruto del Espritu es amor, alegra, paz, paciencia
amabilidad, bondad, fidelidad, humildad y dominio propio

Estos son frutos que cada cristiano debera alcanzar, muchos los tienen otros no, ya que
muchos de ellos (frutos del Espritu Santo E.S) son entorpecidos por nuestras
emociones.
Recuerda que tu fe est basada en hechos (en la palabra de Dios), no en
sentimientos. Emociones

Pero tambin cuando pases algn trastorno emocional, asegrate de que recibas los
recursos de Dios que te permitan conservar la estabilidad y calma interior que necesitas,
ntrete de la palabra de Dios y de todas sus promesas.

El dominio propio es la capacidad que nos permite controlar a nosotros mismos,


nuestras emociones y no que estas nos controlen a nosotros, sacndonos la posibilidad
de elegir lo que queremos sentir en cada momento de nuestra vida. Nosotros somos los
actores o hacedores de nuestra vida ya que de las pequeas y grandes elecciones
depende nuestra existencia; tenemos la importante posibilidad de hacer feliz o no
nuestra vida, a pesar de los acontecimientos externos.

Todas las sensaciones llegan precedidas por un pensamiento y sin la funcin del
cerebro no se pueden experimentar sensaciones. Si se controlan los pensamientos, las
sensaciones y sentimientos, entonces ya se es capaz de tener un dominio propio o
autocontrol.
Las ocasiones en las que surgen las emociones son frecuentes y comunes en todas las
personas. El mero hecho de conducir parece incitar la ira contra los dems conductores,
as como los embotellamientos, los juegos competitivos, los impuestos, la falta de
puntualidad o el haber cometido un error o un olvido. En cualquier caso, la prdida del
dominio propio no slo resulta molesta e intil para aportar soluciones, sino que

incluso nos impide disfrutar del momento y de la situacin y es aqu cuando nuestras
emociones dominan nuestros actos.
Suele considerarse algo normal y un signo de carcter y hasta de entusiasmo, pero
la realidad es que la prdida del dominio propio llevado a su extremo tiene efectos
dainos sobre lo fsico y lo psicolgico. Por otro lado interfiere en las relaciones
personales por ser un obstculo a la comunicacin y favorecer la culpabilidad y la
depresin, otra vez nuestras emociones juegan un rol importante en nuestra vida.
No se pueden evitar las emociones; sentirse desilusionado por la frustracin de lo que
sucede, ni dejar de sentir rabia o enfado, pero s se puede evitar que el sentimiento de la
ira nos domine y afecte a nuestra vida. Resulta paradjico que la clave para superar este
sentimiento, originado por nuestro deseo de controlar a los dems, es precisamente no
dejarnos dominar por ellos ni por los sentimientos que nos inspiran. Y para esto, no hay
como tener una buena opinin de uno mismo al saber que somos capaces de dominar
nuestras emociones para que no nos afecte nuestro diario vivir.

Por eso es importante adems que las mujeres entendamos los cambios hormonales que
tienen lugar durante el ciclo menstrual y el efecto que esto tiene en ellas fsica,
emocional y tambin espiritualmente. El desequilibrio qumico tambin causa
problemas sobre las emociones, por ejemplo la falta de azcar o el exceso de insulina
en el tratamiento de la diabetes.

Veamos las diversas emociones experimentadas por la primera mujer de la Biblia:

A- Gnesis 3:7-10
La vergenza es esa emocin que nos hace sentir calor aunque nieve. Esa emocin es
la que nos hace sonrer aunque nos estemos muriendo por dentro. Esa emocin que nos
hace desear desaparecer, esfumarnos que nos hace desear que nos trague la tierra
literalmente.
Suele aparecer en situaciones en las que se pone de manifiesto nuestra falta de
competencia, nuestras falencias, nuestros defectos ms inconfesables, aunque tambin
visita a muchas personas con frecuencia por el simple hecho de ser el centro de atencin
en un momento determinado.
Al pecar, Eva tuvo vergenza, emocin que la llev a esconderse de la presencia de
Dios, tambin dice la Biblia que tuvieron miedo, emocin que

en fase extrema puede

llegar a bloquearnos, combinndose con cuadros de ansiedad, estrs, fobias, paranoias


etc..

Qu pasa con nuestras emociones cuando pecamos? Por ejemplo cuando mentimos,
qu sucede en nuestra mente?, Sentimos culpa? Sentimos arrepentimiento? Nos
comienza a doler partes de nuestro cuerpo? O simplemente, estamos tan
acostumbrados a hacerlo que nuestra mente se cauteriza por completo no sintiendo
absolutamente nada?
El comienzo del pecado fue con una mentira del engaador que indujo a dudar de la
palabra de Dios, de su benevolencia y de su fidelidad.

Pero qu causa al recibir la mentira? Cuando se recibe una mentira y sta es


descubierta tambin causa estragos en nuestras emociones: desilusin, tristeza, rabia, y
en nuestro cuerpo pueden causar dolor en el pecho por la desilusin, dolor de estmago,
insomnio e intranquilidad; el tema es; cmo controlamos nuestras emociones a tal
punto de que lo que sucede a nuestro alrededor no nos afecte hasta imposibilitarnos?
Tambin puedes echar un vistazo a los siguientes versculos y ver que emociones
sintieron cada uno de los personajes que aqu se mencionan, puedes aplicarlos a tu
vida y ver si ests teniendo la misma emocin:

*Gnesis 21:9-16
*Rut: 1.16, 17 - 4:14,15 Rut demostr el mismo amor incondicional que Dios tiene
por nosotros, cuando renunci a su propia vida por su suegra.

*1 Samuel 1:5, 7,10 Ana senta angustia, tristeza, incluso un poco de depresin,
por su esterilidad, pero ella as en ese estado, oro al Seor

*Juan 11:31, 32, 33 Aqu vemos la emocin de Mara y de Jess, Mara con una
profunda tristeza por la muerte de su hermano, y Jess al verla as se conmovi
profundamente

Y qu emocin sinti Jess cuando llor frente a la tumba de su amigo Lzaro?


Y las emociones de Judas al entregar a Jess y luego ahorcarse?
Y las emociones de Pedro al cortarle la oreja a aquel soldado que quera arrestar a
Jess?

Como podemos ver en el estudio muchos de los versculos hablan de los personajes de la
Biblia inclusive Jess que sintieron emociones bastante fuertes, algunas dainas y otras que
forman parte de la vida, la muerte de un ser querido, la tristeza por algo que nos falta etc.

Pero no solo en la Biblia encontramos grandes personajes sintiendo emociones, sino que en
nuestro diario vivir tambin los hay:

*Qu emociones sinti la gente al escuchar al Rey de Espaa decirle a Chvez


porque no te callas!!?

*Cada uno experimento de manera distinta el pasado terremoto de 8.8grados en


Chile, que emocin sentimos en ese momento?

*O en el reciente matrimonio del Prncipe de Inglaterra Qu emocin causo en


ti?

Cun importante es tener el dominio propio que Dios nos da, controlar nuestras emociones
no es tarea fcil ni se da de un da para otro, Pero en Cristo somos ms que vencedores, y
esto nos debe bastar para dar la batalla a nuestra mente y emociones y decir NO MAS!,
Atemos nuestros pensamientos a los pensamientos de Cristo y veremos un cambio radical en
nuestras vidas.

Proverbios 25:28 Como ciudad sin defensa y sin murallas es quien no sabe
dominarse
2 Timoteo 1:7 "Porque no nos ha dado Dios espritu de cobarda, sino de poder,
amor y de

dominio propio"

Lee el siguente testimonio, de una joven que en un momento de su vida, las


emociones la consumieron por completo, pero con la ayuda de Dios, pudo salir
adelante, con Dominio propio y mucha Fe...
Hoy mi amiga me a sorprendido dicindome que escribiera para ustedes (12/04/2011),
mi primera reaccin fue decir no, pens que era hablar directamente a otros, luego me
dijo, esto, solo debes escribir, y conteste que sisiisi. Pero la verdad esto no es fcil,
como hablar de emociones? Si la verdad stas se sienten, se viven, se reviven, son
tantas cosas, tantas palabras que pudiera relatarles, pero la verdad debo ser breve y
directa de tal manera que puedan entender mi vida, situacin y proceso, no puedo sino
empezar dando gracias a Dios, de estar viva, de ser libre y consciente de cuanto valgo,
yo, mi hijo y mi familia, que a pesar de la pobreza de espiritu de un hombre, existen
otros y ngeles en el camino de uno, hoy mi vida depende de Dios y solo es gracias a
Dios, l es el primero.

Emociones? Como definir ese concepto.. cuando lo conoc (a mi ex) cre que se me
haba pasado el tren, era joven y me emocion al ver a un hombre un poco mayor que
yo, me deslumbr su fuerza, su lucha, su garra, luego pololeamos, pero desde un
principio me senta vaca, pero cre que l era el indicado, luego comenzamos a vivir
juntos, me senta aun mas vaca, sola, terriblemente sola, abandonada y ah comenz
todo, mi soledad era absoluta, en extremo, pero como ya haba tomado una decisin y
soy de quien toma una decisin aunque no me guste, la sigo y lucho por ello, pero fall,
y esto ustedes deben darse cuenta que darle un padre a un hijo, no es simplemente la
palabra, debe ser un hombre integro y que te haga bien y por sobre todo a tu hijo
bieny estas cosas yo, mejor dicho nosotros no las tenamos, y como me bas en
decisiones y que diran los dems, erre y erre muy feopero cabe destacar que se puede
salir adelante, hoy han pasado ya 5 aos desde mi lucha, desde mi gran proceso,

conozco mucho luego de lo que viv, podra dar clases del tema, pero aun as, sin Dios
nada soy

Hoy he aprendido a escucharme, a ser sensitiva, hoy confi en mis instintos, emociones,
veo ms all y por sobre todo atenta a lo que mi hijo piensa y espera de algo, su opinin
es mil veces importante, ms que antes.quien soy hoy? Soy otra persona,
completamente distinta a la mujer peleadora que fui, luego fui sumisa, triste, sin ganas
de nada, hoy ya no lo soy, ahora estoy muy lejos de esohoy soy nueva, renovada, y la
verdad es cierto esto, que lo que no te mata te fortalecetambin he aprendido que
aunque haya querido que alguien no existiera, se y tengo la conviccin y ms que eso,
se que Dios es nuestro abogado y juez, y que todo se paga en esta vida y no en otra, por
eso, debemos dejar nuestras cargas en sus manos. Dejar nuestras penas, emociones y
sentimientos malos que alguna vez tuvimos, en sus manos y ser libres, dejarlos atrs,
porque siendo libres, podemos crecer, avanzar y estar con gente que si esta en nuestra
sintona, que vibra en el mismo sentido que el nuestroque ve y que siente como
nosotros es fundamental este sentir, dado que as mi hijo pudo ser libre, feliz..y hoy
somos una nueva familia, firme, fuerte, resistentey en esencial completamente
nuevos

Aprend a vivir con fe, y a saber que quienes te desean lo peor, tienen que soportar que
te ocurra LO MEJOR!!!, pero sin dejar de confiar en el Seor. Insisto en esto, porque
pase por muchas cosa feas, horribles, tormentosas, dolorosas, tremendas, de caer al
holl a lo ms bajo del dolor, pero aun as sal a flotepero no sola, sino con mi Seor.

Por eso es importante escucharse, creerse, ser sensitiva, Dios nos dio este don de saber y
sentir ms all que solo ver, bueno Tambin son importantes lo actos, pues uno
enamorada se pone menos objetivo, por lo tanto, hay que creer en nuestros instinos,
sueos y por sobre todo encomendarse en las manos de Dios, tener fe, en que las cosas
mejoran y cambian, pero los cambios comienzas desde uno, sintindose, escuchndose,
y liberando emociones. Que mejor que ser libre?
Puntos a considerar nuestros sentidos, nuestro yo interno
Viv tantas cosas que para adaptarme al medio, deb olvidar lo que paso el da
anterior hoy que ya soy libre, recuerdo sin problemas, pero para poder seguir, vivir y
avanzar deba dejar atrs el da anterior, Dios dice que debemos preocuparnos de hoy, y

eso es bueno, pero dado mi dolor, yo olvidabacreo que as sobreviv, porque as me


siento, una sobreviviente todo mi yo se organizo de tal manera de sobrevivir.. dada
mi vida comenc a pensar en que luego de salir del hoyo haba algo mas, comenc a
ahorrar, y a pensar en que un da las cosas mejoraran y as fue recuerdo y nunca
nunca fui feliz, nunca por ningn momento, todo era mal, feose me caa el pelo, no
rea, andaba fea, no irradiaba nada, coma mal, todo todo malhoy? Hoy la cosas son
tan distintasque me dicen tiene buena mano tu pareja? Que pareja? Eso es solo paz
interior que hoy encontrel escucharme y saber controlar mis emociones,

Sigo recordando, era tan sometida que no poda o mejor dicho no tena ni permiso para
relacionarme, no poda ir a la feria o hablar con el conserje, lo tena completamente
bloqueado, no tena permiso para nada, no poda hablar, ni lo mas mnimo llevar a mi
hijo al mdico, cosas bsicas las tenia privadas, es ms me hacan las compras, dado
que no tena permiso para relacionarme, esto no debe suceder, esto no es buenodeben
ver mas all?...creo que mi experiencia debe servir a otras mujeres y evaluar en que se
parece a mi vivencia y decir basta, cortar o dejar de repetir formatos que no
corresponden, que no estn de acuerdos al plan de Dios.

El impulso que me guiaba era mi hijo, sobrevivir y no perder la fe en Dios.. todo eso
sirve..me guio y finalmente me libero
Pase momentos de contestar, de querer cambiar las cosas, de llanto y finalmente de
sumisin, qued seca, perd mi espritu, me perd, perd quien eraera la forma de
sobrevivir, pero nadie absolutamente nadie te debe borrar, nadie te debe quitar quien
eres, dej de sentir, deje de querer, deje de tener ganas de todo y de todos, pero hoy?
Recuper quien soy y exponencialmente. Luego de escapar tambin pase por muy
variados procesos, pero lo importante es el hoy, el presente.

Yo viva atemorizada, el miedo me paralizaba, pero aprend y vi mas all, y mi vida


cambio cuando decid controlar mis emociones y entregarselas a Dios.
V.S

"Este es un testimonio de una amiga la cual fue brutalmente maltratada tanto


psicolgicamente como fisicamente, fue anulada como mujer, sin duda el tomar la
desicin de decir "no ms" es dificil, pero cuando nos damos cuenta de que

nuestras emociones pueden ser controladas a travs del dominio propio que Dios
nos d, podemos tener un nuevo comienzo en la vida, una nueva oportunidad de
vivir como Cristo quiere que vivamos."

Este y muchos temas relacionados podemos impartirlo en su iglesia, ministerio o grupo local. Ponte en
contacto con nosotros. Estaremos encantados de ministrar, dar consejera y ser aporte para la edificacin de
las vidas de muchas personas. E-Mail: mescam@ovi.com; rm.salesca@hotmail.com

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