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Faculteit Letteren en Wijsbegeerte

Academiejaar 200910
Eerste Examenperiode

Charlotte Meirschaert

Dour entendre : tude de la concurrence


entre deux verbes de perception

Scriptie neergelegd tot het behalen van de graad van Master in de


Taal- en Letterkunde, Master Frans Spaans

Promotor : Prof. Dr. M. Van Peteghem


Co-promotor: Prof. Dr. D. Willems

Remerciements

Avant de commencer cette tude, je veux remercier Prof. Dr. Marleen Van Peteghem. Elle
ma aide tout au long de lanne. Elle ma assiste pendant les recherches et la ralisation de
ce mmoire. Elle ma toujours guide vers les bonnes dmarches. Je remercie galement Prof.
Dr. Dominique Willems pour ses informations au dbut, pendant la partie analytique. Je veux
aussi remercier toutes les autres personnes qui mont encourage raliser cette tude.

Un des phnomnes les plus dconcertants de lhistoire du


lexique franais est son formidable enrichissement
en moyen-franais et son non formidablement
appauvrissement au XVIIe sicle
(Picoche 1987 : 375)

Table des matires


Table des matires ....................................................................................................................... I
Liste des tableaux ....................................................................................................................... 4
1.

Introduction et dlimitation ................................................................................................ 5

2.

Our et entendre dans les dictionnaires et dans la littrature scientifique .......................... 7


2.1.

3.

4.

Entendre et our dans les dictionnaires........................................................................ 8

2.1.1.

Le verbe entendre ................................................................................................. 8

2.1.2.

Le verbe our ...................................................................................................... 11

2.2.

Entendre et our parmi les verbes de perception ....................................................... 12

2.3.

Our et entendre en particulier................................................................................... 17

Our et entendre : tude morphologique .......................................................................... 21


3.1.

Les formes verbales et leur nombre doccurrences .................................................... 21

3.2.

Les hsitations ........................................................................................................... 23

3.3.

En voie de disparition ................................................................................................ 25

Our et entendre : tude syntaxique ................................................................................. 27


4.1.

Le verbe entendre ...................................................................................................... 29

4.1.1.

La structure transitive ......................................................................................... 29

4.1.2.

La structure bi-transitive .................................................................................... 33

4.1.3.

La structure absolue ........................................................................................... 34

4.1.4.

La structure infinitive ......................................................................................... 35

4.1.5.

La structure participe prsent .......................................................................... 40

4.1.6.

La structure pronominale ................................................................................... 40

4.1.7.

La structure passive/factitive .............................................................................. 41

4.1.8.

Autres constructions ........................................................................................... 42

4.1.9.

Conclusion sur la syntaxe pour entendre ........................................................... 43

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4.2.

4.2.1.

La structure transitive ......................................................................................... 45

4.2.2.

La structure absolue ........................................................................................... 47

4.2.3.

La structure infinitive ......................................................................................... 48

4.2.4.

La structure participe prsent .......................................................................... 49

4.2.5.

La structure factitive ........................................................................................... 49

4.2.6.

Les structures nominalisation .......................................................................... 49

4.2.7.

Conclusion sur la syntaxe pour our ................................................................... 51

4.3.
5.

Le verbe our ............................................................................................................. 45

Comparaison syntaxique des verbes our et entendre ............................................... 54

Our et entendre : tude smantique ................................................................................ 55


5.1.

Le verbe entendre ...................................................................................................... 56

5.1.1. Le sens perceptif ..................................................................................................... 56


5.1.2. Le sens cognitif ...................................................................................................... 59
5.1.3. Le sens volitif ......................................................................................................... 61
5.1.4. Particularits smantiques des structures infinitives .............................................. 62
5.1.5. Des ambiguts ....................................................................................................... 62
5.1.6. Le sens des constructions pronominales ................................................................ 63
5.1.7. Remarques .............................................................................................................. 64
5.1.8. Entendre dans des expressions figes .................................................................... 66
5.1.9. Conclusion sur le smantisme dentendre .............................................................. 67
5.2.

Le verbe our ............................................................................................................. 68

5.2.1.

Le sens auditif volontaire ................................................................................... 69

5.2.2.

Le sens auditif involontaire ................................................................................ 70

5.2.3.

Our dans les collocations .................................................................................. 72

5.2.4.

Les nominalisations ............................................................................................ 73

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5.2.5.
5.3.

Conclusion sur le smantisme dour ................................................................. 75

Comparaison du smantisme des verbes our et entendre ......................................... 76

6.

Conclusion ........................................................................................................................ 78

7.

Bibliographie .................................................................................................................... 80

8.

7.1.

Dictionnaires consults ............................................................................................. 80

7.2.

Ouvrages consults .................................................................................................... 80

7.3.

Source du corpus ....................................................................................................... 82

Annexe ............................................................................................................................. 83

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Liste des tableaux


1 : Relation sujet percevant objet peru.14
2 : opposition perception active/passive...15
3 : Le smantisme des verbes de perception visuelle16
4 : Tableau rcapitulatif des formes du verbe our...23
5 : Les pourcentages pour les structures syntaxiques dentendre.43
6 : Frquence des structures syntaxique du verbe entendre..44
7 : Les pourcentages pour les structures syntaxiques dour52
8 : Frquence des structures syntaxique du verbe our53
9 : Les pourcentages pour les sens dentendre..68
10 : Les pourcentages pour les sens dour...75

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1. Introduction et dlimitation

Cette tude portera sur les verbes our et entendre, deux verbes pouvant tre dcris comme
des verbes de perception tout en tenant compte du fait quentendre possde, ct de son sens
perceptif, galement un sens volitif et cognitif. Autrefois entendre tait surtout utilis dans
son sens tymologique, son tymon tant le verbe latin intendere, qui signifie tendre vers ,
do son sens cognitif porter son attention vers, comprendre . Cest galement de ce sens
ancien quest drive la signification volitive avoir lintention (cf. Littr & le TLFI).
Par contre, le verbe our na quun seul sens, savoir celui de perception auditive.
Etymologiquement, our vient du latin audire, qui possdait ce sens perceptif dj en latin. Au
cours de lhistoire, le verbe entendre a chang son sens en rcuprant celui du verbe our qui
sutilise de moins en moins. De plus, nous verrons que cette restriction sur le plan smantique
du verbe our a galement des consquences sur le plan syntaxique et morphologique du
mme verbe. Nous expliquerons ces changements dans les chapitres suivants de ce mmoire.
De toute faon, nous pouvons donc formuler une premire hypothse, selon laquelle le verbe
entendre a effectivement chang de sens au cours de lhistoire et quil a adopt le sens
perceptif du verbe our, actuellement en voie de disparition en faveur de son concurrent
entendre. La question est de savoir dans quelles structures le verbe our sutilise encore au
XIXe et XXe sicle et dans quels sens.
Nous passerons tout de suite ltat de la question afin de mieux expliquer tous les
changements que nous venons de mentionner. Dans cet tat de la question, nous
commenterons les analyses dj t proposes. Afin de soutenir lhypothse des modifications
smantiques, nous sommes remonte dans le temps base dun corpus bien labor. Nous
analyserons toutes les proprits morphologiques, syntaxiques et smantiques des deux verbes
pour ainsi tablir une sorte daperu des moments o le verbe entendre a commenc
sutiliser avec son sens perceptif et o les emplois du verbe our ont diminu progressivement.
La partie morphologique examinera si la disparition du dernier est due sa brivet et sa
conjugaison irrgulire. Nous verrons que les opinions sur cette question sont divergentes,
voire contradictoires.
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Pour faire notre recherche, nous nous sommes servie du corpus littraire, Frantext, disponible
en ligne. Nous avons tabli une liste dexemples datant de 1850 1996 pour le verbe our et
de 1850 et 2005 2006 pour le verbe entendre, afin dtudier lvolution qui a pu se faire et
qui nest, de nos jours, toujours pas acheve. Cette tude se divisera en quatre grandes parties.
Dabord notre sujet sera situ par rapport la littrature existante, puis nous enchanerons
pour chacun des deux verbes sur les analyses morphologique, syntaxique et smantique
respectivement.
Notre tude sera donc diachronique dans la mesure o elle porte sur lvolution des deux
verbes travers le temps et sur tous les changements morphologiques, syntaxiques et
smantiques quils ont subis. Faute de temps, nous navons pas pu faire dtude synchronique
approfondie et nous navons pas non plus pu inclure les verbes apprendre et comprendre, qui
sont trs proches dentendre dans certains de leurs emplois.
En outre, nous nous sommes base sur un corpus constitu de donnes uniquement littraires
et nous navons analys ni le langage journalistique, ni les corpus oraux, galement faute de
temps. En mme temps, le verbe our nest pas frquent dans un corpus oral puisque ces
corpus sont trs rcents et datent tous dune priode dans laquelle our tait probablement dj
en voie de disparition.

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2. Our et entendre dans les dictionnaires et dans la littrature


scientifique

Comme not supra, les verbes entendre et our sont des verbes de perception. Ces verbes
sont classifis selon leur modalit (lun des cinq sens) et leur caractre volontaire (regarder,
couter, sentir, goter) ou involontaire (voir, entendre, sentir) de la perception
(Chaput 2009 : 1). Dans cette citation le verbe our nest plus mentionn, uniquement le verbe
entendre. Dans ce qui suit, nous essayerons dexpliquer pourquoi le premier est en voie de
disparition.
Une norme littrature a t consacre aux verbes de perception. Cest surtout les 30 dernires
annes que les linguistes ont analys ces verbes et ont labor des hypothses sur leur emploi.
Nous ne pouvons pas tout traiter ici et nous nous limiterons aux tudes de certains linguistes
tels que Dominique Willems (1983 et 2000), Jacqueline Picoche (1987), Peter Blumenthal
(2002 et 2003), Miller & Lowrey (2003) et encore quelques autres. Nous avons donc d
slectionner ces tudes parce quelles sont les plus pertinentes et intressantes pour ce
mmoire. Elles analysent les verbes de perception en dtail, mais galement nos deux verbes
en particulier.
Le prsent chapitre comprend trois sections. Dabord nous analyserons quelques dictionnaires
afin de voir quels sens et quelles structures sont proposs par les lexicographes. Nous
analyserons galement les diffrences entre les dictionnaires en ce qui concerne la
prsentation parce que celle-ci peut se baser sur le comportement ou ltymologie du verbe.
Cest le verbe qui slectionne ses complments et ce sont ces complments qui dtermineront
en mme temps aussi le sens du verbe. Ensuite nous traiterons plus en dtail les verbes de
perception dans un cadre gnral. Nous commenterons quelques tudes sur les verbes de
perception pour donner un aperu global de ce qui a dj t examin sur ces verbes.
Enfin nous reconstituerons lvolution des verbes entendre et our en particulier. Cette
volution sera dcrite surtout dun point de vue smantique (cf. aussi chapitre 5). En ce qui
concerne la syntaxe des verbes entendre et our, elle est trs analogue celle des autres verbes

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de perception tels que voir, couter, sentir et regarder. La morphologie et la syntaxe seront
analyses dans les chapitres 3 et 4 respectivement.

2.1. Entendre et our dans les dictionnaires


Dans ce chapitre lexicographique, nous avons pris en considration la prsentation et
lexplication de nos deux verbes dans les dictionnaires. Nous avons fait usage des
dictionnaires suivants : Le Grand Robert, Le Petit Robert, Le trsor de la langue franaise
informatis (le TLFI), le Littr et finalement le Grand Dictionnaire de lancien franais
(Larousse). Le but est dexaminer comment les diffrents sens de ces verbes sont prsents et
dans quel ordre les lexicographes ont mis ces diffrents sens. Parfois ces deux verbes
prsentent des diffrences intressantes qui nous permettent de discerner lvolution lexicale
qui a eu lieu au sicle classique.

2.1.1. Le verbe entendre


Nous commencerons par comparer les trois dictionnaires les plus connus pour le verbe
entendre, savoir : Le Grand Robert, Le Petit Robert et le TLFI. Ces dictionnaires fournissent
peu prs les mmes informations mais dans un ordre diffrent. Le TLFI est de toute faon
beaucoup plus dvelopp en comparaison avec les autres.
Nous savons que le verbe entendre a trois sens : perceptif, volitif et cognitif, comme nous
venons de le mentionner dans lintroduction. Cependant, Piron (2003 : 886) distingue 15 sens
diffrents. Elle a donc pris en compte toutes les nuances de la cognition par exemple (cf.
infra : le chapitre sur le smantisme). Le verbe a galement un sens social dans son emploi
rflchi, que nous ne traiterons pas en dtail ici tant donn que cet emploi nest pas pertinent
pour notre tude1. La premire chose qui saute aux yeux, cest que ces trois dictionnaires
prsentent les diffrents sens dans un ordre diffrent.
Ainsi, le TLFI explique dabord le sens perceptif pour ensuite enchaner sur le sens cognitif
et terminer enfin par le sens volitif. Dans Le Grand Robert et Le Petit Robert, lordre est
diffrent : le lexicographe explicite dabord le sens volitif, ensuite le sens cognitif, pour
1

Ozouf (2004 : 2) mentionne dans son article que Picoche (1986) considre les emplois pronominaux comme
des emplois intermdiaires entre la comprhension et la volition .

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aboutir enfin au sens perceptif. Le TLFI prsente donc un ordre inverse celui des deux
autres dictionnaires. La raison pour laquelle lun opte pour cet ordre et lautre pour lautre
dpend de limportance quaccordent les lexicographes soit la frquence dun sens, soit
lvolution historique du mot en question. Il est clair que dans le TLFI, lauteur a opt pour la
frquence du sens vu que le sens perceptif est le sens le plus frquent du verbe entendre. Cette
constatation sera confirme par lanalyse sur corpus figurant infra dans cette tude. Ensuite
figure le sens cognitif, suivi du sens volitif, qui est beaucoup moins utilis et surtout dans le
discours journalistique.
Par contre, les deux autres dictionnaires tiennent compte du sens tymologique dentendre,
qui est volitif. Cest pourquoi Le Petit Robert et Le Grand Robert commencent leur
explication du verbe entendre par le sens volitif, qui est driv de son sens dorigine : tendre
vers , devenu porter son attention vers , et ainsi par extension avoir lintention de ,
synonyme de vouloir . De la volition ils passent la cognition, pour enfin aboutir la
perception.
Le TLFI fait une distinction entre un sujet passif et un sujet actif. Quand le sujet est passif, il
peroit les sons par loreille sans avoir lintention de vouloir les comprendre. Le TLFI prend
galement en considration les diffrents complments qui dsignent soit directement le bruit
(entendre un cri), soit indirectement, par la source de ce bruit (entendre la cloche). Lobjet de
la perception peut galement tre la parole humaine. Un SN de type parole ou
source_parole peut prendre de nombreux sens, mais une trs nette prfrence va vers la
perception auditive (Piron 2004 : 891). Le sujet peut aussi tre actif : le sujet, tout en
percevant par loreille des sons, a une attitude active en prtant attention au contenu de ce
quil peroit (TLFI, I B).
Le deuxime sens dans le TLFI se situe dans le domaine de lintellection ou de la cognition.
Le dictionnaire fait trois grandes distinctions lintrieur de ce domaine : tout dabord le fait
de comprendre indpendamment de la perception physique (cf. saisir intellectuellement la
signification de quelque chose). Parfois le complment peut mme dsigner une personne.
Ensuite, il y a le fait de comprendre quelque chose dans un sens donn, de linterprter. La
construction qui entre en jeu ici est entendre qqch par qqch. Finalement nous avons bien
comprendre une technique ou une activit, tre comptent dans un domaine donn (TLFI, I

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C) . La construction la plus utilise pour cette acception du verbe est entendre qqch qqch.
Enfin, le TLFI donne encore un sens plutt marginal, celui de connatre en gros une langue.
Ce sens est trs rare en franais puisque les francophones optent plutt pour le verbe savoir
dans ce cas.
Le troisime sens du verbe entendre est le sens volitif. Le TLFI indique que ce sens semploie
surtout dans la langue soutenue : avoir une certaine conception de quelque chose et vouloir
faire partager son point de vue autrui (TLFI, III). On utilise ce sens dans des locutions
figes comme : faire ou agir comme on lentend ; chacun fait comme il lentend ; ne pas
lentendre ainsi, etc. Ce sens peut galement apparatre lorsquentendre est utilis avec un
infinitif. Dans ce cas il signifie avoir la ferme intention (TLFI, III B). Quand il est suivi
dune compltive contenant un verbe au subjonctif, il a le sens d avoir la volont arrte
quune chose se ralise (TLFI, III C).
Dans les trois autres dictionnaires franais les grands sens du verbe sont prsents mais ils ne
sont pas expliqus de faon aussi dtaille que dans le TLFI. Nanmoins, les explications
donnes dans le Grand Robert sont plus dtailles que celles du Petit Robert, ce qui va de soi.
Finalement nous avons galement tudi le Littr et le Grand Dictionnaire de lancien
franais (Larousse). Le Littr nous donne les sens dans un autre ordre encore que celui des
trois dictionnaires mentionns ci-dessus. Il commence par le sens tymologique, donc volitif,
puis il prsente le sens perceptif et il conclut larticle sur le sens cognitif suivi de lemploi
pronominal. Le dernier dictionnaire que nous voulons signaler ici, est le Larousse. Celui-ci
nous fournit toutes les significations des mots de lancien franais, savoir les sens
quentendre possdait au Moyen ge (de 1080 1350). Ce qui est trs intressant noter,
cest qu cette poque le verbe entendre na pas un sens perceptif, mais seulement cognitif et
volitif : tendre, attendre, faire attention, tudier, esprer, avoir lintention, donner le signal
(cf. faire entendre). Ce sont tous les sens que nous retrouvons pour ce verbe cette poque. Il
ny a donc aucune trace du sens perceptif dans cette priode du Moyen ge.

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2.1.2. Le verbe our


En ce qui concerne le verbe our, ici aussi, la longueur des articles diffre dun dictionnaire
lautre. Le plus intressant pour cette section consacre au verbe our est que ce verbe a
seulement un sens, qui est perceptif.
Le TLFI qualifie de vieilli lemploi dour au sens dentendre. En ce qui concerne le sens,
nous avons pris le TLFI comme point de dpart. Ce dictionnaire nous donne les sens
suivants : our la messe, qui signifie assister sa clbration ; our comme synonyme
d couter, entendre et de prter attention mme au sens de donner audience . Quand
le verbe est suivi de linfinitif du verbe dire ou dautres verbes du mme paradigme : lagent
du procs exprim par ce verbe ntant gn. [sic], par prcis, pour signifier quil sagit dun
propos, dinformations rpandus par la rumeur publique (TLFI, B).
Ainsi nous en arrivons la fameuse locution grce laquelle les gens connaissent encore le
verbe our, savoir par ou-dire. Celle-ci ne figure pas dans le Larousse mais bien dans le
Petit Robert et le TLFI. Dans le premier on trouve dabord ou-dire tout court, sans
prposition, la signification tant ce quon ne connat que pour lavoir entendu dire .
Ensuite nous trouvons galement par ou-dire, qui quivaut par la rumeur publique .
Cependant, dans ce mme dictionnaire on retrouve pour le verbe our encore un autre sens,
qui est celui d our des tmoins , cest--dire recevoir leur dposition. Dans le TLFI, oudire quivaut ce qui est connu et propag par la rumeur publique . Des synonymes sont :
bruit, on-dit, rumeur. De toute faon, la locution adverbiale, se prsente soit sous la forme
connatre (qqn) par ou-dire signifiant indirectement, pour en avoir entendu parler , soit
sous la forme parler de (qqch), savoir, connatre (qqch) par ou-dire ou (rare) dou-dire ,
signifiant : en se fondant sur des bruits, des rumeurs, des ides reues .
Ensuite, ds le dbut de larticle, le TLFI nous donne immdiatement des informations sur la
conjugaison trs dfective du verbe en question. Le lexicographe dit qu on ne rencontre
gure que linfinitif, le participe pass et les temps composs. Parfois on rencontre certaines
formes faussement archaques faites (par badinage ou par fantaisie) sur le modle de la
conjugaison de finir (TLFI, B Rem. 2). Pour ce dernier nous trouvons lexemple suivant :

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(1) Oussez ceci : le Figaro, ne sachant avec quoi emplir ses colonnes, sest imagin de
dire que mon roman racontait la vie du chancelier Pasquier. (Flaubert,
Correspondances, 1868, p. 424)

Le dictionnaire de Littr mentionne encore un dernier sens qui est celui d couter
favorablement, exaucer, recevoir une dposition . De plus, la locution par ou-dire nest pas
encore prsente dans ce dictionnaire, ce qui montre que cette locution na t employe que
plus tard (cf. infra).
Finalement, une autre particularit quil faut absolument mentionner, cest que la signification
du verbe our dans le Littr est percevoir les sons et les bruits et entendre . Ceci est
surprenant parce que dans le Larousse nous ne retrouvons pas ce sens perceptif pour entendre,
bien que le verbe figure bel et bien comme synonyme dour o il a une signification de la
perception auditive. Il semble donc quil y avait dj une certaine hsitation au Moyen ge.

2.2. Entendre et our parmi les verbes de perception

Dans plusieurs tudes telles que celles de Dominique Willems (1983 et 2000) et Peter
Blumenthal (2002 et 2003), les verbes de perception ont t tudis et on distingue toujours
deux types : ceux qui ont un emploi actif dun ct et ceux qui ont un emploi passif de lautre
ct (Willems & Defrancq 2000 : 9). Il vaut peut-tre mieux de parler demplois agentif et
non agentif pour ne pas confondre avec les constructions active et passive. Il est vrai que le
TLFI fait effectivement une distinction entre un sujet actif et un sujet passif. Cest donc le rle
du sujet qui est le plus important. Par rapport au comportement du sujet, humain dans la
plupart des cas, nous allons appeler le verbe agentif ou non agentif. Le premier groupe est
reprsent par les verbes couter et regarder, le deuxime par les verbes entendre et voir.
Ainsi Dupas (1997 : 67) signale :
Il nest pas ncessaire de regarder pour voir ni dcouter pour entendre ni encore de
chercher pour trouver, qui est plus, les processus cits naboutissent pas toujours au
rsultat souhait. Ces verbes semblent tirer leur caractre perceptif du fait quils sont
prcds dun acte de perception volontaire, ce qui est rarement le cas, car au contraire les
verbes de perception involontaire expriment la fois lacte de percevoir et le rsultat de
cet acte .

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De surcrot, cette diffrence dagentivit va de pair avec une diffrence de dure de perception
dans la mesure o la perception agentive est plus longue que la perception non agentive
(Holierhoek 1980). Il est clair quil nous faut beaucoup moins de temps pour entendre une
chanson que pour lcouter vraiment et mme pour comprendre les paroles. Donc par la dure
de la perception, nous insistons sur le temps que nous consacrons lacte de la perception
mme.
La classe des verbes de perception est trs grande et les verbes qui en font partie permettent
tous dexprimer la perception au moyen dun des cinq sens dont ltre humain dispose pour
apprhender le monde extrieur : la vue, loue, lodorat, le toucher et le got (Piron 2004 :
886). Dans ce mmoire, nous traitons en particulier les verbes our et entendre, qui sont tous
les deux des verbes de perception auditive. Les sons arrivent donc au sujet humain de la
phrase au moyen de loue.
Dans un de ses articles sur les verbes de perception, Willems (1983 : 147) nous informe sur
une caractristique particulire, qui est la riche complmentation qui peut accompagner ces
verbes. Ainsi ils peuvent tre accompagns dun SN (jentends la voiture), dune compltive
(jentends quil va mieux), dun infinitif (je lentends chanter) et ils peuvent mme figurer
dans une construction attributive (je tentends heureux). Tous ces complments possibles font
des verbes de perception des verbes difficiles analyser et tudier. Ils entrent dans beaucoup
de constructions syntaxiques, qui donnent lieu beaucoup de problmes danalyse, ce qui
complique le classement des exemples dun corpus. En mme temps, le verbe de perception
connat encore une autre particularit, savoir :
la possibilit de se construire avec un type de relative dite attributive, dictique ou
compltive (je vois Jean qui arrive), dont le statut syntaxique, et plus particulirement
le rapport avec linfinitif dune part (je vois Jean arriver) et la compltive de lautre (je
vois que Jean arrive) a intrigu de nombreux linguistes (Willems 1983 : 147).

Dans ce mme article, Willems (1983 : 147) insiste sur la diversit smantique, caractristique
des verbes de perception :
La mme diversit se fait jour sur le plan smantique : une projection des verbes de
perception sur une typologie smantique des verbes nous les fait dcouvrir chaque
endroit du tableau : comme expression dun tat dans je vois mal, dune activit dans je

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vois une forte lumire, dun vnement impliquant une certaine dure dans je lai vu
traverser la rue, dun vnement ponctuel dans je lai entrevu dans un clair.

Nous constatons quil y a une diffrence entre les verbes agentifs et les verbes non agentifs au
niveau de lordre du pouvoir et du vouloir (Dupas 1997 : 154). Le sujet (humain) dun verbe
non agentif comme entendre peut bien entendre les sons, le bruit autour de lui, mais sil ny
fait pas attention ou sil na pas envie de les couter, il ne les entendra pas. Nous avons donc
le pouvoir dentendre quelque chose ou non. Par contre, un verbe agentif comme couter
implique la fois le fait de pouvoir et de vouloir entendre un ou plusieurs sons et ce verbe
exprime que le sujet est attentif et intress en mme temps : cest sa volont dcouter. Les
notions du pouvoir et du vouloir sont caractrises en mme temps par la dure de la
perception comme lavait dit Holierhoek (1980). Si nous voulons entendre quelque chose, la
perception durera plus longtemps parce quon coute vraiment, on fait des efforts alors que le
fait dentendre quelque chose sans plus, se passe souvent par hasard et trs vite (jentendais
un bruit).
Les verbes retenus pour cette tude peuvent tre catgoriss comme verbes de perception non
agentifs. Dupas (1997 : 102-103) signale que le sujet est le percepteur et en mme temps il
est le lieu o se produit lacte perceptif . Elle insiste ici sur le fait que la perception dun son
peut se faire uniquement sil y a un sujet capable de lentendre. Ceci nous mne lhypothse
suivante : les sujets des verbes de perception seront toujours anims et, en outre, dans la
majorit des cas ils seront humains. Dupas (1997) parle en mme temps dune relation directe
entre le sujet percevant et lobjet peru :
le problme perceptif est reprsentable par un axe de perception visuelle ou auditive
dfini par deux extrmits : le sujet percevant et lobjet peru. Cette relation est ferme
car aucun lment ne peut sintroduire dans cette relation inaccessible autrui .
(Ibidem : 68)

Sujet percevant

Objet peru

(Loreille de celui qui coute)

(La chose quon entend)

1 : Relation sujet percevant objet peru

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Puis, Willems et Defrancq (2000 : 9) font une distinction entre la perception active et la
perception passive. Ils illustrent cette distinction par lopposition des verbes voir et regarder
mais celle-ci vaut galement pour les verbes auditifs entendre et couter. Nous pouvons donc
tablir le tableau suivant :

Voir/entendre
SENS

Regarder/couter

Perception passive, involontaire

Perception active, volontaire

Perception russie

Perception neutre par rapport la russite

Perception physique directe ou


indirecte (par dduction de certains
indices)

Perception physique directe

Orientation vers lobjet (cf. adverbes)

Orientation vers le sujet (cf. adverbes)

2 : opposition perception active/passive

Comme nous lavons signal dans le tableau ci-dessus, la distinction entre la perception active
et la perception passive se fait galement jour sur le plan adverbiale dans la mesure o
lemploi des adverbes de manire nest pas toujours acceptable. Ainsi, nous pouvons insrer
un adverbe de manire dans une phrase avec un verbe agentif mais pas dans une phrase avec
un verbe non agentif. De cette faon, le verbe couter sens agentif admet un adverbe comme
attentivement (jcoute cette chanson attentivement), alors que le verbe non agentif entendre
ne ladmet pas du tout (*jentends cette chanson attentivement) (Willems 1983 : 150).
Le schma suivant, propos par Dominique Willems (1983 : 153), reprsente bien les
diffrents sens des verbes de perception visuelle. Bien que ce schma ne soit pas transposable
sur les verbes entendre et our dans tous leurs sens, nous le commenterons pour nos verbes
dans plus de dtails dans le chapitre sur le smantisme (cf. infra chapitre 5).

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15

Perception visuelle
Physique (directe)
constater en direct
Volontaire
(agentive, active)
Extensionnelle

Cognitive (indirecte)
interprter, conclure

Involontaire
(non-agentive, non-active)

Intentionnelle

Extensionnelle

Intentionnelle

Extensionnelle

SIMUTANIT
( bounded )

Intentionnelle

COINCIDENCE
( unbounded )

INFINITIVE ET RELATIVE DICTIQUE


COMPLTIVE
Regarder

Regarder

Voir

Voir

Voir

Voir

Je vois quil est rentr tard

Je le regarde
arriver/quil arrive
Jean regarde avec
nostalgie passer les
annes

Je vois que tu as raison


je vois (emploi absolu)

Il voit que les


dames se lvent

Il se voit vaincu par ladversaire

3 : Le smantisme des verbes de perception visuelle

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16

2.3. Our et entendre en particulier

Il est tonnant que les verbes de perception auditive sont trs instables du point de vue
smantique alors que les verbes de perception visuelle ne le sont pas du tout. Ces derniers
gardent le mme sens pendant lhistoire du franais sans beaucoup varier. Une diffrence
entre le verbe voir et entendre signal par Blumenthal (2002 : 34-35), est que ce dernier
nadmet pas, propos dun fait appartenant lantriorit, dinterprtation conclusive ou
dductive :
(2) Je vois que vous vous tes amuss.
(3) *Jentends que les enfants se sont amuss.

Ce contraste montre que nous pouvons uniquement entendre ce qui est simultan lacte de
perception (Blumenthal 2002 : 35). Le verbe voir, par contre, a un sens perceptif mais aussi
conclusif comme nous le voyons trs bien dans lexemple (2). Dans cet exemple le sujet fait
une conclusion par dduction. Il voit par exemple que les gens rient, sont contents, et de ce
fait, il dduit quils se sont bien amuss. Ltymon latin du verbe voir est videre, verbe qui
avait dj ce sens conclusif cette poque, alors quentendre na jamais eu ce sens conclusif,
mme pas en latin (cf. intendere).
Dans un de ses articles, Peter Blumenthal (2002) a montr quune volution importante dour
entendre a eu lieu pendant le sicle classique. Selon lui, lvolution ne peut pas avoir eu lieu
plus tt quau XVIIe sicle vu quau XVIe, le verbe our avait encore toutes ses fonctions
syntaxiques et smantiques (il semployait avec des COD tout comme avec des compltives)
tandis quentendre semployait rarement avec un sens perceptif cette poque. Cette
hypothse est galement confirme dans larticle sur entendre dans le dictionnaire de
Larousse. En plus :
le verbe entendre tait surtout utilis avec la valeur dapprendre pour toute information
reue employe pour un fait antrieur dun ct et avec la valeur de comprendre qui
reprsente une finalit, un acte mental postrieur de lautre ct . (Blumenthal 2002 : 38)

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La deuxime valeur tait beaucoup plus frquente que la premire, ce qui montre quentendre
se rapprochait surtout du verbe comprendre.
En ancien franais le verbe entendre avait uniquement un sens abstrait et intellectuel. Lobjet
du verbe entendre pouvait tre un phnomne sonore mais seulement en tant quil tait
interprtable (Picoche 1987 : 376). Par contre, comme nous lavons dit plusieurs reprises,
our est un verbe monosmique et signifie donc uniquement percevoir par les oreilles . Le
verbe our saccompagnait surtout dun SN. La construction avec compltive se trouvait
souvent sous forme du participe oyant que (), la motivation psychologique exprime en
antposition (Blumenthal 2002 : 39).

Les exemples signals par Blumenthal pour cet

emploi avaient tous le sens, plutt abstrait, d apprendre (tout comme le sens
d entendre cette poque) :
Cette valeur abstraite se trouve dans la tradition de lancienne langue, dans laquelle
or [sic] pouvait dsigner le fait de sinformer, indpendamment du sens de loue. ()
Ce nest quau 17e sicle que ce verbe, lorsquil rgit une compltive, peut se focaliser
sur la pure sensation acoustique, ce qui correspond un sens plus concret (compltive =
expansion) . (Blumenthal 2002 : 39)

Nous voyons donc ici le dbut du changement. Le verbe our aura un sens plus large et en
mme temps, le verbe entendre prendra un sens plus restreint jusquau moment o le
deuxime vincera le premier. Ainsi, entendre est tout dabord attaqu sur un autre front
encore, puisque dans la sphre la plus abstraite de sa signification (acceptation cognitive),
simpose partir du 17e sicle le verbe comprendre, dont le sens tait bien plus concret
(Blumenthal 2002 : 41).
Au sicle classique (XVIIe) le verbe comprendre tend donc remplacer entendre dans son
sens cognitif. Lvolution se traduit dabord sur le plan smantique par des restrictions, puis
sur le plan syntaxique et enfin sur le plan morphologique, ce qui laisse beaucoup de traces
dans la conjugaison dfective du verbe our (Blumenthal 2002). Blumenthal donne dans son
article galement une explication pour ce changement linguistique en disant que le verbe
our a t victime de sa trop grande spcialisation . Ainsi, ce verbe va cder la place un
autre qui est entendre ( Blumenthal 2002 : 45). Ce dernier va en mme temps reculer

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18

devant la monte dapprendre et de comprendre et voit ainsi rduire la trs forte polysmie
quil possdait la fin du XVIIe sicle (Blumenthal 2002 : 45).
Dans un autre article, Blumenthal analyse dans plus de dtails cet emploi du verbe
comprendre, qui tait avant le XVIIe sicle trs li celui dentendre :
Le sens abstrait de comprendre, savoir saisir par lintelligence, tait rare au Moyen
Age (). Le sens mdival tait un sens concret de prendre ou contenir. Cest au
XVIIe sicle que comprendre (avec son sens abstrait) vince entendre. Ce changement,
cette volution nest pas encore acheve de nos jours tous les niveaux stylistiques .
(Blumenthal 2003 : 27)

La grande diffrence entre comprendre dune part et entendre et en mme temps les autres
verbes de perception dautre part est que les verbes de perception ne saisissent que la
surface des phnomnes, alors que comprendre va au fond des choses et correspond une
connaissance complte, vraie, qui englobe les causes et les consquences (Blumenthal
2003 : 30). De cette faon, les noncs avec entendre diffrencient des nonciations avec
comprendre dans la mesure o, dans le deuxime cas, lattention est surtout centre sur le
sujet humain qui a les capacits ou non de comprendre telle ou telle chose. Il ne sagit donc
pas vraiment du rapport tabli entre le sujet et ce qui suit dans la phrase alors que dans le
premier cas, avec le verbe entendre, cest bien la relation entre le sujet humain et la suite de
lnonc, exprime par un objet direct, qui est mise en relief (Blumenthal 2003).
Nous nous posons alors la question de savoir pourquoi le verbe comprendre est devenu plus
puissant dans sa signification cognitive alors quentendre est devenu plus faible sur ce point et
opte plutt pour un sens concret qui est celui de la perception auditive. Ce changement peut
tre expliqu de la faon suivante :
La signification abstraite dentendre apparat surtout lorsque le verbe rgit une
compltive. Devant un complment dobjet nominal, la signification est en gnral soit
apprendre, soit entendre au sens actuel du mot (entendre un bruit). Dans ces
constructions, le sens abstrait ne se fait jour quavec un nom dsignant une third order
entity (entendre le secret). Dans les autres cas, entendre doit se faire accompagner de
comprendre pour prciser son sens . (Blumenthal 2003 : 36)

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De tous ces changements de sens qui concernent les verbes entendre, comprendre, our et
apprendre, il faut retenir quil sagit ici dune volution de chaque lexme et pas dun
remplacement dun lexme par un autre (Blumenthal 2003 : 27). Il sagit tout simplement de
changements smantiques, ce qui est trs normal vu quune langue vivante change au fur et
mesure quand elle est parle par des locuteurs. Seules les langues mortes comme le latin ne
subiront plus de processus de changement.
Sur le plan smantique, tant Blumenthal quOzouf (2004) font une distinction entre un sens
concret et un sens abstrait du verbe. Le sens concret est celui de la perception auditive et le
sens abstrait est celui de la comprhension. Il existe donc un continuum de significations
entre un saisissement par loreille et un saisissement intellectuel (Ozouf 2004 : 2). Entendre
a galement un troisime sens qui est celui de la volition et qui figure dans deux constructions
particulires, lune infinitive avec un sujet corfrentiel et lautre compltive suivi dun
subjonctif. Le dernier sens sutilise de nos jours surtout dans le discours journalistique, o il
est trs rpandu.
Contrairement Blumenthal, Picoche (1987) ne pense pas que la disparition du verbe our soit
due des raisons morphologiques parce que beaucoup dautres verbes irrguliers ont t
refaits et ont survcu :
Jmets lhypothse quil a t victime de sa monosmie incompatible avec sa grande
frquence . (Picoche 1987 : 383)

Selon Picoche ce sont en effet les mots les plus frquents, ceux qui ont plus dun sens, comme
cest le cas pour les verbes de sensation : voir, sentir, toucher, etc. qui ont survcu. Ces verbes
ont presque toujours un sens concret ct dun sens abstrait. Le verbe our, au contraire, na
quun seul sens, qui est concret. Pour les sens abstraits le recours au verbe entendre simpose
(Picoche 1987).

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3. Our et entendre : tude morphologique

Blumenthal (2002) lavait dj signal: les changements dcrits dans le chapitre prcdent
pourraient tre tous dus entre autres la conjugaison dfective du verbe our, qui annonait
davance son limination. Par contre, Picoche rfute cette hypothse en sappuyant sur des cas
o lirrgularit des verbes na pas eu dinfluence. Quoi quil en soit, il est intressant de
regarder de plus prs la morphologie du verbe our vu que cest une conjugaison complexe et
en mme temps intressante. Nous essayerons de donner un aperu de toutes les formes que
nous avons pu retrouver dans notre corpus accompagnes du nombre de fois quelles se sont
employes et de leur priode dapparition. Le corpus contient des exemples qui datent de
1850 1996 pour our et de 1850 et de 2005 2006 pour entendre.
Par contre, le verbe entendre ne soulve pas de problmes ou daspects intressants sur le plan
morphologique vu que cest un verbe utilis dans toutes ses formes et tous les temps
verbaux possibles. Sa conjugaison est trs rgulire contrairement celle du verbe our. Cest
donc probablement une des raisons pour laquelle entendre a remplac our. Par consquent
nous ne consacrerons pas plus de temps la morphologie de ce verbe dans ce chapitre vu
quelle nest pas trs pertinente pour cette tude.
En analysant les donnes, nous avons rencontr plusieurs difficults en ce qui concerne
lidentification des formes. Cependant, comme nous le verrons, mme les auteurs des textes
littraires de notre corpus ont hsit de temps en temps quant au choix de la forme adquate.
Dans ce qui suit nous listerons dabord les diffrentes formes avec leur nombre doccurrences,
ensuite nous commenterons les hsitations et les doutes concernant le choix et linterprtation
de la forme. Finalement nous essayerons de dater la disparition de chaque forme.

3.1. Les formes verbales et leur nombre doccurrences


Infra figure un tableau rcapitulatif avec les temps verbaux de chaque forme dour que nous
avons pu reprer, la forme mme, sa frquence et la date de loccurrence la plus rcente. Le
tableau contient 23 formes dont deux sont ambiges. Cest le cas doyons et dous. La

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dernire forme sera commente plus loin, dans la section 3.1.2. En ce qui concerne la forme
oyons, il est clair que cette forme figure deux places diffrentes dans le tableau : lindicatif
prsent et limpratif, comme cest le cas pour presque tous les verbes du franais puisque la
premire personne du pluriel est la mme pour lindicatif prsent et limpratif et ne peut tre
identifie que par le contexte.
Le futur simple du verbe our est galement trs particulier tant donn que le locuteur a le
choix entre deux formes diffrentes. Pour la deuxime personne du singulier nous disposons
des formes ouras et orras. De plus, la premire personne du singulier se prsente sous trois
formes : jourai / jorrai / joirai. Cependant, dans le corpus les auteurs utilisent
pratiquement toujours la forme avec la racine our-, drive directement de linfinitif. Ceci est
probablement d au fait que les auteurs prfrent la forme la plus rgulire qui est infinitif +
terminaison tant donn que la conjugaison du verbe est irrgulire.
On pourrait se poser la question de savoir si les formes qui ont le mme radical que linfinitif
nont pas rsist plus longtemps que les autres. Il est vrai que le verbe a deux radicaux, lun
est [wa] et lautre est [ui]. On pourrait sattendre ce que le premier radical ait disparu plus
vite parce quon ne reconnat plus linfinitif, mais notre corpus prouve le contraire. Des
formes comme oyons et oyez ont t attestes encore dans la deuxime moiti du XXe sicle
alors que certaines formes formes sur le radical [ui] sont dj mortes au XIXe sicle. La
disparition de certaines formes nest donc pas du tout une question de radical.
Du tableau qui suit il ressort que beaucoup de formes du verbe ne sont plus utilises, raison
pour laquelle elles ny figurent pas. Les formes les plus utilises sont le participe pass ou, le
participe prsent oyant, limpratif oyez, le pass simple out et linterjection oye.

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22

Temps

Forme

Occurrence

Date

Temps

Forme

Occurrence

Date

Indicatif
Prsent

Ois

1879

Imparfait

Oyait

1878

Ous

1898

Ousse

1865

Oit

1920

Subjonctif
Imparfait
Pass Simple

Ous

1969

Oyons

1963

Out

25

1969

Ourai

1874

Outes

1876

Ouras

1928

Oumes

1963

Oura /
orra

1/
1

Ourent

1981

Oront

1896
/
1913
1978

Oyons

1969

Ourais

1995

Oyez

17

1981

Ourions

1879

Ous
(= ois)
oye

1969

Oyant

12

1969

14

1988

Ou

208

1996

Futur Simple

Impratif

Interjection/
Impratif

Conditionnel
prsent

Participe
prsent
Participe
Pass

4 : Tableau rcapitulatif des formes du verbe our

3.2. Les hsitations


Il faut noter que le choix des formes semble poser des problmes aux auteurs eux-mmes.
Cest le cas notamment pour Mallarm, qui emploie souvent la forme ous comme premire
personne de lindicatif prsent, alors que cette forme est normalement une premire personne
du singulier du pass simple. Ceci ressort clairement du contexte dans lequel figure cette
forme ous, comme dans lexemple suivant :
(1) Faune, si tu prends un costume simple comme les liserons Dujardin et moi non
posthume nous te populariserons. Vi. Victor Margueritte. Victor il me plat quand

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23

j'ous tes vers qu'avec clat renaisse sous des bosquets vanouis le chalumeau de ma
jeunesse. (S. Mallarm, Vers de circonstance, 1898, p. 111-113)

Dans cet exemple il est impossible danalyser la forme ous comme un pass simple vu que il
me plat est au prsent. Lauteur utilise donc la forme du pass simple comme un indicatif
prsent du verbe our. Il sagit par consquent dune hsitation morphologique de la part de
lauteur. Notons que Mallarm fait cette confusion plus dune fois car nous avons repr dans
notre corpus cinq confusions de Mallarm en ce qui concerne cette forme.
La forme ous est galement la base dune autre confusion, que nous avons pu observer
entre autres chez Flaubert :
(2) Ne te plains plus de la providence, Feydeau, car tu ignores les politesses dont elle te
comble dans la province ! Ous cette anecdote ; mais auparavant, monte sur une chaise
et contemple-toi dans la glace, car voici un fait qui te rend plus haut que la colonne : un
jeune homme de Rouen, riche. (G. Flaubert, Correspondances, 1861, p. 410)

Comme il rsulte de lexemple et du tableau, la forme est utilise pour limpratif. Cependant,
ce nest pas la forme normative de la premire personne de limpratif. La forme normale
pour un impratif est celle de la premire personne de lindicatif prsent, savoir ois. Il
savre donc une nouvelle fois que les auteurs hsitent et quils ne sont, eux non plus, pas trs
familiariss avec cette conjugaison, ce qui fournit la preuve dun emploi instable des formes
verbales dour. Ceci confirme clairement lhypothse de Blumenthal, selon laquelle la
conjugaison dfective du verbe our serait une des causes principales de sa disparition.
A ct des hsitations des auteurs, il faut avouer que nous avons eu nous-mmes parfois des
doutes en analysant les exemples, surtout pour ce qui concerne la forme oye. Cette forme est
reprsente dans 24 exemples de notre corpus dont seulement 14 constituent des formes
verbales. En ce qui concerne les dix autres occurrences, la forme oye est homonymique avec
des substantifs et les occurrences contiennent le substantif.

Les 14 exemples doye reprsentant effectivement une forme verbale dour sont des
impratifs devenus probablement des interjections puisquils figurent presque toujours dans
des exclamatives. Gnralement ces formes se rptent plusieurs fois de suite :

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24

(3) - L'est bon! L'est bon! Ne t'pouvante-me et tais ta grande jase : on n'entend que toi.
Oh! les femmes, qu langues de pie, et patati et patata... Oye, oye, oye! te ne renieras
pas encore ta mre, toi... (G. Chepper, Saynettes Paysanneries, 1922, p. 36-37)

Cependant, il faut signaler que la forme oye nest peut-tre pas vraiment une forme du verbe
franais our. Il est en effet possible que les auteurs lont emprunte lespagnol, o la forme
oye, qui est limpratif du verbe or, quivalent espagnol dour/entendre. Nous le voyons
clairement dans les exemples suivants notamment dans (4), oye ctoie dautres mots
espagnols (chico, muchachas, mira) :
(4) Sa femme surnaturelle interpellait les gens dans les boutiques, dans la rue, chico!
muchachas! oye! mira! Russissait faire dballer force curiosits, souvenirs,
friandises, obtenir rabais et sourires. Entre deux phrases aux sonorits d'glise, elle
commentait. (B. Beck, La puissance des mouches, 1988, p. 71-72)
(5) Eh oui, pauvre! Avec tous ces travaux, j'ai bien trois semaines de retard pour la tonte,
mais c'est le dernier. Que veux-tu, on ne fait pas toujours ce qu'on veut! - Oye!
approuva Olivier.(R. Sabatier, Les noisettes sauvages, 1974, p. 225)

Dans lexemple (5), oye sutilise comme une sorte daffirmation. On lutilise donc galement
pour approuver quelque chose, pour exprimer quon est daccord avec quelquun ou quelque
chose. Cette forme nest donc plus sentie comme verbale, mais comme une interjection.

3.3. En voie de disparition


Dans le tableau nous avons mis la date la plus rcente notamment celle de la dernire
attestation entre 1850 et 1996. Ainsi nous voyons que les formes qui ont rgress les
premires et qui ne sutilisent donc plus au XXe sicle sont : ois et par confusion la forme
ous du prsent, oyait, outes, ousse, ourai, oura et ourions. De plus, il faut galement
inclure toutes les autres formes du verbe qui ne figurent mme plus dans notre corpus et qui
ne sont, par consquent, plus prsentes dans le tableau. Nous pouvons en tirer une premire
conclusion, savoir que le subjonctif a t vinc le plus vite, tout comme limparfait. Les
formes qui suivront sont le futur simple et le conditionnel.

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25

Au XXe sicle, les auteurs utiliseront donc uniquement quelques formes de lindicatif prsent
et du pass simple. Cest le pass simple qui rsistera le plus longtemps. Le fait quil sagit ici
dun verbe qui est en train de mourir peut fournir une explication pour le fait que cest surtout
au pass simple, un temps moins familier la nouvelle gnration, que les auteurs lemploient
encore dans des contextes archasants. Souvent les formes dour sont employes par badinage
ou de faon dviante par rapport la norme.
De nos jours lunique forme que nous rencontrons encore est le participe pass du verbe our.
A cela sajoute que cette forme est, pour la plupart des gens, uniquement connue par les
locutions adverbiales figes dans lesquelles elle figure : prposition + ou + infinitif (cf. par
ou-dire). Cest une forme qui est encore trs frquente et qui correspond une
nominalisation. Elle reprsente le passage du verbe au substantif puisque le rgime dune
prposition est normalement un SN et pas un participe pass. Cependant, un grand nombre de
prpositions peuvent rgir des infinitifs, comme par exemple par dans Nous commenons la
classe par rpter ce que nous avons vu la semaine dernire. Il est vrai que ou nest pas du
tout un infinitif, cest le participe pass. De toute faon, il faut considrer ou-dire comme
une unit insparable. Cest cette unit que nous interprtons comme un infinitif et cest par
consquent linfinitif aprs ou, savoir dire, qui a rendu cette structure avec prposition
possible. Le Trsor de la Langue franaise qualifie cette tournure de locution adverbiale
servant dsigner une perception qui na pas lieu au moment actuel et qui est donc
postrieure.
Notons que les attestations de par ou-dire saccroissent plus on se rapproche de 1996. Au
Moyen ge cette locution nexistait pas et ce nest que plus tard, partir du XVIIIe sicle que
cette forme a t rpandue. De plus, on utilisait dj ci et l cette formulation mais alors sans
trait dunion. Cette forme ntait donc pas encore ressentie comme une unit insparable
susceptible de figurer comme rgime dune prposition. Les deux premires attestations de
par ou-dire dans notre corpus datent de 1851 et de 1852, mais la plupart datent de 1880 et
surtout daprs.

Charlotte Meirschaert

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26

4. Our et entendre : tude syntaxique


Dans ce chapitre nous tudierons les proprits syntaxiques des deux verbes. Ce chapitre est
constitu de deux grandes parties, une consacre au verbe entendre, une autre au verbe our.
Son but est dexaminer les structures syntaxiques dans lesquelles figurent ces deux verbes de
perception. Smantiquement trs proches lun de lautre, ces verbes prsentent nanmoins
quelques diffrences sur le plan syntaxique (cf. Willems 1983 : 147). Il serait donc intressant
de voir sur quels points les deux verbes diffrent.
Dans le premier chapitre, nous avons mentionn que nous nous sommes base sur le corpus
littraire Frantext. Pour le verbe entendre nous avons rassembl 488 exemples, tous datant de
1850. Nous disposons galement dun corpus plus rcent de ce verbe, que nous avons tudi
dans un travail antrieur (cf. Meirschaert 2009) et qui nous servira galement de base de
donnes dans ce mmoire. Ces exemples datent dune priode plus rcente (2005 2006) et
sont au nombre de 1502. Par contre, pour our, nous avons rassembl environ 537 exemples
datant de 1850 1996. Nous avons choisi ces priodes parce que il serait intressant de
vrifier si les deux verbes sutilisent de la mme faon avec plus dun sicle dcart.
Vu que Frantext fournit beaucoup trop dexemples pour le verbe entendre, nous avons t
oblige de nous limiter une seule anne (1850) et nous navons mme pas pu prendre en
considration toutes les occurrences de cette anne. Les donnes retenues pour le verbe
entendre proviennent surtout dHonor de Balzac et en particulier de ses romans : Les
Paysans, De lenvers de lhistoire contemporaine, Petites misres de la vie conjugale, etc. Les
autres donnes sont de Gustave Flaubert, dEugne Labiche, dAlphonse de Lamartine, de
George Sand et finalement dAntoine Cournot. Pour le verbe our, par contre, nous avons pu
analyser toutes les occurrences que nous avons trouves pour ces priodes.
La syntaxe de certains verbes de perception a t tudie entre autres par Willems & Defrancq
(2000), Miller & Lowrey (2003) et Piron (2004). Miller & Lowrey (2003) mentionnent dans
leur article galement les rsultats de Willems & Defrancq. Tous ces auteurs se rallient la
conclusion bien formule par Willems & Defrancq (2000 : 147) que :
2

Cf. Nous ajoutons ces exemples galement en annexe.

Charlotte Meirschaert

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27

les verbes de perception visuelle parcourent en effet toute la gamme des complments
verbaux, de la complmentation nominale la compltive en passant par linfinitif et la
construction attributive. La mme diversit se fait jour sur le plan smantique : expression
dun tat (je vois mal), dune activit (je vois une forte lumire), dun vnement
impliquant une certaine dure (je lai vu traverser la rue), dun vnement ponctuel (je
lai entrevu dans un clair) .

Dans ce chapitre, nous laisserons de ct le smantisme vu que nous le traiterons dans le


chapitre suivant. Cependant, comme la syntaxe et la smantique sont trs lies, il est parfois
difficile de les sparer et nous serons donc de temps en temps oblige de mentionner pour
certaines structures le rapport entre syntaxe et smantique. Dailleurs Willems (1983) et les
autres linguistes, sauf Piron (2004), tablissent eux aussi directement le lien entre syntaxe et
smantique. Pour notre travail cest laspect smantique qui sera le plus intressant si bien que
nous passerons plus vite sur les structures syntaxiques.
La diversit laquelle font allusion Willems & Defrancq (2000) se confirme par lexistence
du grand ventail de structures syntaxiques que nous avons pu reprer dans le corpus. Pour
faire la recherche qui suit, nous nous sommes laisse guider surtout par Miller & Lowrey
(2003), qui se basent sur les rsultats de Willems & Defrancq. Nous avons donc pris comme
point de dpart pour notre analyse syntaxique, larticle le plus rcent des deux.
Dans ce qui suit nous passerons dabord en revue toutes les structures dans lesquelles
entendre et our peuvent figurer en nous basant sur notre corpus. Chaque structure sera
illustre laide dun ou de plusieurs exemples. Nous commencerons par le comportement
syntaxique du verbe entendre pour passer ensuite celui dour.
Pour chaque tape nous fournirons des informations sur la frquence de lemploi de telle ou
telle structure ou forme. Nous terminerons chaque section (celle sur entendre et celle sur our)
par une brve conclusion suivie dun tableau des frquences qui permettra de rsumer une
nouvelle fois les principales caractristiques de chaque verbe. Nous terminerons ce chapitre
syntaxique par une comparaison des comportements syntaxiques des deux verbes afin de
discerner les ressemblances et les divergences entre les deux sur le plan syntaxique.

Charlotte Meirschaert

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28

4.1. Le verbe entendre


Il faut tout dabord mentionner une tude importante que nous avons dj cite mais pas
encore commente : celle de Piron (2004), article intitul Contraintes syntaxiques et
prfrences slectionnelles du verbe entendre Dans cet article Piron essaie de dcouvrir
des rgularits syntaxiques et smantiques qui permettaient de guider le choix du sens
donner au verbe entendre dans un contexte particulier (Piron 2004 : 885). Elle attire
galement lattention sur le fait que le sens du verbe est dpendant de sa syntaxe et du
contexte. Il est donc intressant dexaminer si certaines structures contraignent linterprtation
smantique. Cette analyse sera surtout faite dans le chapitre sur la smantique.
Piron parle dans son article de patrons syntaxiques . Ces patrons encodent la souscatgorisation syntaxique du verbe et, par consquent, sattachent uniquement la
complmentation essentielle (Ibidem : 887). Elle insiste ici sur le fait quelle na pas inclus
le sujet et les complments circonstanciels dans ses analyses. Nous navons pas non plus tenu
compte de ces complments dans nos analyses. Piron distingue ainsi neuf patrons diffrents
auxquels nous ferons rfrence au fur et mesure dans notre travail.

4.1.1. La structure transitive


Le verbe entendre est un verbe transitif, ce qui veut dire quil rgit des arguments autres que
le sujet. La grammaire gnrative les appelle des arguments internes au syntagme verbal, alors
que le sujet est considr comme un argument externe. Ceci sexplique par le fait que le sujet
est hors de la valence du verbe. Il y a toujours un sujet dans la phrase, qui nest pas
slectionn par le verbe, mais par le syntagme verbal entier, alors que les arguments internes
sont bel et bien slectionns par le verbe seul. Cette slection est dpendante du verbe puisque
ces arguments sont dtermins smantiquement et syntaxiquement (prcd dune prposition
ou non par exemple). En outre, comme le notent Miller et Lowrey (2003), linterprtation
smantique est dpendante de la structure syntaxique :
les verbes de perception sont susceptibles de recevoir diffrents types dinterprtations
dtermines en partie par le choix mme du verbe, par la syntaxe de son complment et
par le contexte . (Ibidem : 1)

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29

Nanmoins, entendre ne slectionne pas dans tous les contextes un argument interne. Il peut
figurer en emploi absolu, dpourvu de tout argument interne. On peut alors se poser la
question de savoir si un complment dobjet direct reste implicitement prsent. Nous
essayerons de rpondre cette question infra sous 4.1.2..
La premire structure que nous traiterons ici est la structure transitive, qui est la plus
frquente pour le verbe entendre. Le nombre doccurrences pour cette structure slve 249
dans notre corpus de 1850 sur un total denviron 488 donnes (50%). En ce qui concerne les
exemples plus rcents (de 2005 2006) nous avons trouv 86 exemples sur un total de 150
(57,3%). Sa grande frquence ressort donc bien de ces chiffres.
Cette structure consiste en un verbe principal (entendre) accompagn dun complment
nominal ou pronominal ou dune compltive. Nous avons subdivis cette section dans deux
sous-sections, consacres respectivement la structure avec SN ou pronom clitique et la
structure compltive.
4.1.1.1.

La structure avec SN ou pronom clitique

La structure nominale est la plus frquente des structures transitives. Il sagit dune structure
o le verbe principal est suivi dun syntagme nominal (SN). Parfois ce SN est un complment
dobjet direct (COD) sous la forme dun clitique. Une construction avec le pronom clitique en
est galement possible. Les clitiques ne doivent donc pas ncessairement tre personnelles.
Quelques exemples :
(1) Elle m'avait vu ds le tournant. Avec quelle perfection toutes les femmes, mme les
plus naves, entendent la mise en scne ! Le bruit des gens occups servir
m'annonait qu'on avait retard le djeuner jusqu' l'arrive de la diligence. Elle n'avait
pas os venir au-devant de moi. (H. de Balzac, Les Paysans, 1850, p. 54-55)

(2) Il faut que cette dame soit bien mal, pour ne pas tre sortie d'ici depuis qu'elle y est
entre; et, entendre M. Berton, le mdecin qui vient la voir, elle n'en sortira que les
pieds en avant. (H. de Balzac, L'Envers de l'histoire contemporaine, 1850, p. 345)

(3) Cela change souvent. Ainsi nous avons vu Alexandrie un jeune prince allemand qui
revenait de Palmyre rpute inabordable ; il y avait t avec son domestique et son

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drogman, sans qu'il lui arrivt rien du tout. J'en ai assez vu, et surtout assez entendu,
pour avoir cette conviction que la mauvaise rencontre n'existe que quand on la cherche.
(G. Flaubert, Correspondances, 1850, p. 124-125)

Il est galement possible que le nom soit accompagn dun modifieur tel quun adjectif ou une
relative :
(4) Pas de rbellion, jeune homme! vous n'tes pas le matre ici; nous dresserions procsverbal, et vous iriez coucher la Prfecture... En entendant ce mot redoutable,
Auguste fondit en larmes. (H. de Balzac, L'Envers de l'histoire contemporaine, 1850, p.
392-393)
(5) Madame, dit-il, les gens que vous avez obligs ce matin sont des monstres; j'ai, sans le
vouloir, entendu les propos qu'ils tenaient en sortant d'ici, et il y rgnait la plus noire
ingratitude. (H. de Balzac, L'Envers de l'histoire contemporaine, 1850, p. 249-250)

Le COD peut galement tre un pronom relatif, comme dans lexemple suivant.
(6) Nous avons t, dites-vous, le marchepied des Keller, eh bien! ce que je viens
d'entendre me fait craindre d'tre le marchepied des Giguet. Nous sommes dans le
sicle du positif, n'est-ce pas? (H. de Balzac, Le dput dAcris, 1850, p. 737-738)

Finalement, le SN peut galement contenir un complment prpositionnel, marqu surtout par


la prposition de :

(7) ayant des ressources louent de grandes tendues de terre prix d' argent et les souslouent par parcelles aux mtayers, qui leur donnent la moiti du produit. J'ai entendu
des plaintes sur ce mode de location dans la Marche, le Berry, le Poitou et l'Angoumois,
(H. de Balzac, L'Envers de l'histoire contemporaine, 1850, p. 225-226)

(8) En ce moment on entendit le bruit d'un cheval au galop, qui passa rapidement dans le
chemin. Tonsard, Courtecuisse et Vaudoyer sortirent brusquement et virent Michaud
qui allait par le village. (H. de Balzac, Les paysans, 1850, p. 338-339)

De mme, le verbe principal peut tre prcd dun pronom clitique. Celui-ci reprsente le
COD sous forme pronominale. Il donne parfois lieu des problmes dinterprtation (cf.

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chapitre 5 sur le smantisme). Les pronoms qui apparaissent le plus frquemment sont les
clitiques tels que te, le, nous, vous. En ce qui concerne le pronom le, il est anaphorique et
rfre un SN ou mme une phrase entire figurant dans le contexte gauche. Exemple dune
structure transitive pronominale :
(9) Quoique a vive dans une manire de terrier, a reste des jours entiers sous l'eau. Ah!
elle vous a entendu, mon cher monsieur, Elle se dfie, car il n'y a pas d'animaux plus
fin que celui-l, c'est pire qu'une femme. (H. de Balzac, Les paysans, 1850, p. 73-74)

Cette construction avec pronom clitique est trs frquente. Nous en avons trouv 72
occurrences dans notre corpus de 1850 (14,6%).
4.1.1.2.

La structure compltive

La dernire structure qui entre en jeu ici est la compltive. Elle nest pas frquente en 1850,
car nous avons attest seulement 13 occurrences (2,7%). De mme, dans le corpus plus rcent
qui date de 2005 2006, nous avons trouv seulement 8 occurrences (5,3%). Nous pouvons
donc conclure que cette structure ne sutilise pas beaucoup :
(10) que notre volont est de commencer tenir les tats libres et gnraux de notre
royaume, au lundi 27 avril prochain, en notre ville de Versailles, o nous entendons et
dsirons que se trouvent aucuns des plus notables personnages de chaque province,
(Collectif, Documents d'histoire contemporaine, par O. Voillard, G. Cabourdin, F.G.
Dreyfus... [et al.], 1850, p. 30-31)
(11) Je n'entends plus que la cour de Rome se mle de politique. (Collectif, Documents
d'histoire contemporaine, par O. Voillard, G. Cabourdin, F.G. Dreyfus... [et al.], 1850,
p. 125-126).

Le verbe principal est ici suivi dune compltive introduite par la conjonction que. Nous
constatons que le verbe entendre nadmet que lindicatif. En plus, mme aujourdhui cette
structure est devenue relativement rare pour ce verbe.

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4.1.2. La structure bi-transitive


Le verbe entendre peut galement entrer dans une structure bi-transitive o il commande deux
arguments : un COD et un SP. Cette structure nest pas frquente (2%). Nous la subdivisons
dans deux catgories : la structure entendre quelque chose et la structure entendre quelque
chose par.

4.1.2.1. La structure entendre quelque chose


La structure est nentendre rien . Il sagit dune structure transitive indirecte. Elle nest pas
frquente (trois occurrences) et figure dans notre corpus toujours avec le pronom ngatif rien
et la prposition . Parfois le SP est remplac par le clitique y. Le sens qui va de pair avec
cette structure est alors ne rien comprendre . Voici un exemple de chaque cas :
(12) Ce qui me console un peu, c'est que je ne pense pas que j'aurais pu lui tre utile en lui
donnant le conseil qu'il comptait me demander. Je n'entends rien la littrature d'opra.
(G. Sand, Correspondance, 1850, p. 624-626)
(13) Je voudrais bien savoir, dit Franois tout chagrin, de qui vous me parlez, ma chre
mre, car pour moi je n'y entends rien. - Oui, vraiment ? (G. Sand, Correspondance,
1850, p. 382-383).

4.1.2.2. La structure entendre quelque chose par


La deuxime structure bi-transitive est celle de entendre quelque chose par. Cette structure est
galement peu frquente. Nous navons attest que sept occurrences sur un total de 488
(1,4%). En plus, tous ces exemples proviennent du mme auteur, savoir Antoine Cournot,
dont nous disposons de 20 exemples au total. Parmi ces 20 exemples, sept sont utiliss dans
cette construction :
(14) Ainsi l'on imposera le nom de jugement, tantt une facult de l'esprit, et tantt aux
produits de cette facult ; on entendra par ide, tantt la pense mme, affecte d'une
certaine manire, et tantt la vrit intelligible qui est l'objet de la pense. (A. Cournot,
Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les caractres de la critique
philosophique, 1851, p. 16-17)

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4.1.3. La structure absolue


Dans la structure absolue, le verbe ne rgit pas de complment dobjet. Cependant, il peut tre
suivi dun complment de manire :
(15) Si vous tes questionn sur quoi que ce soit, surtout sur Modeste, ayez de ces rponses
vasives qui laissent le solliciteur en suspens, et que vous avez su dire autrefois dans les
bureaux. - Entendu, rpondit Thuillier. Mais avez-vous une certitude ? (H. de Balzac,
Les petits Bourgeois, 1850, p. 99-100)
(16) avoir t emprunt un muse, ce fut une parodie de visite mdicale, infiniment triste,
avec des gestes maladroits, des paroles qui se perdaient parce qu'ils entendaient mal. Il
est mort le premier, la prcdant de peu. Elle-mme tait alite, au plus mal. Je me
rsolus quand mme lui dire que j'avais lu dans le journal l'annonce(R. Grenier,
Andrlie, 2005, p. 77-78).

Sans ou avec complment de manire, lanalyse de ces constructions pose des problmes dans
la mesure o dans certains cas il faut postuler un COD implicitement prsent. Ainsi, dans
lexemple (16) la phrase a tendance sinterprter comme ils les (cf. les paroles) entendaient
mal. Cependant, un commentaire sur le smantisme du verbe simpose ici. Avec un COD, le
sens sera celui de mal comprendre , alors que sans COD, il se peut que le sens est plutt
quils sont sourds et quils ont des difficults entendre bien les choses. Il rsulte donc quil
nous faudra un contexte plus large afin de savoir de quel sens il sagit.
Notons que cette tendance nest pas prouve, ce nest quune hypothse. De toute faon, le
verbe entendre est un verbe transitif bivalent et demande presque toujours un second
argument dans sa valence, ce qui ressort de la frquence rduite de la structure absolue en
1850 (4,5%). Cette frquence reste stable au long du temps. Dans le paragraphe prcdent,
nous avons vu quentendre peut galement semployer bi-intransitivement mais cette
construction est galement peu frquente.
Dans un exemple comme (17), linterprtation de la phrase avec un COD (l) implicitement
prsent, est beaucoup moins acceptable vu quici il sagit dune interprtation gnrale, le
locuteur rfre plutt un ensemble de phrases ou de contenus quil vient de mentionner.

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(17) Est-ce gentil!... a doit-il coter cher!... - Jean! ne faites donc pas tant de bruit!... cria
M. Bernard. -Entendez-vous, dit Npomucne Godefroid. (H. de Balzac, L'Envers de
l'histoire contemporaine, 1850, p. 354-355)

4.1.4. La structure infinitive


Nous passons maintenant la structure infinitive qui vient la deuxime place en ce qui
concerne la frquence. Selon Miller & Lowrey (2003 : 8) la complmentation dans les
structures infinitives est au mode non fini dans la mesure o le verbe nest pas conjugu.
Parmi les structures infinitives nous avons pu distinguer deux types diffrents : (i) des
infinitives qui ont leur sujet propre et (ii) des infinitives sans sujet propre, qui partagent alors
leur sujet avec le verbe principal (SN1). Ces derniers infinitifs relvent donc du phnomne
syntaxique de Contrle en Grammaire Gnrative. Chaque type peut encore tre subdivis, ce
que nous expliquerons ci-dessous laide dexemples. Tout comme ctait le cas des relatives,
il y aura galement ici simultanit entre le procs exprim par le verbe perceptif et le procs
exprim par linfinitif.
Comme nous avons faire un phnomne de simultanit, nous avons y inclus galement
une autre structure. Il sagit de la relative de perception. Cette construction est typique pour
les verbes de simultanit. Nous lexpliquerons infra sous 4.1.4.3..
4.1.4.1.

Linfinitif sujet propre

La structure infinitive la plus frquente est celle o linfinitif a son propre sujet. Ce sujet est
en mme temps le COD du verbe principal (entendre), structure typique des verbes de
perception. Le SN2, qui est le sujet de linfinitif et en mme temps lobjet du verbe conjugu,
peut soit sintercaler entre les deux verbes, soit suivre linfinitif sil est nominal, ou prcder
le verbe principal sil est pronominal. Comme lont montr Miller & Lowrey (2003) et Piron
(2004), il existe deux constructions, une union et une sans union. Dans la premire,
linfinitif suit directement le verbe principal alors que dans la dernire un lment sintercale
entre le verbe principal et linfinitif. Nanmoins lorsquil ny a pas de sujet explicite il nest
pas possible de ranger les exemples dans lune ou lautre catgorie, raison pour laquelle nous
avons cr une autre catgorie que nous avons dcid dappeler la structure sans sujet
explicite. Cette troisime construction est surtout frquente avec des infinitifs du type parler
et dire :

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(18) Le vieillard, dont le petit fief de La Chanterie se trouve entre Caen et Saint-L, entendit
dplorer devant lui qu'une si parfaite demoiselle, si capable de rendre un homme
heureux, allt finir ses jours dans un couvent (H. de Balzac, Lenvers de lhistoire
contemporaine, 1850, p. 283)

Dans cet exemple le sujet de dplorer nest pas exprim. Nous ne pouvons, par consquent,
pas savoir sil y a union ou pas. Par contre, dans lexemple (19) nous avons faire une
structure sans union parce que le COD los se trouve entre le verbe conjugu et linfinitif :
(19) Il y avait son tibia un calus superbe. Voil un succs, hein ? moins toutefois que le
calus ne soit de naissance et que la fracture n' ait t qu' une illusion. Ce qui m'
tonnerait. Nous avons entendu l'os claquer comme une latte qu' on briserait sur le
genou. (G. Flaubert, Correspondance : supplment, 1850, p. 102-130)

Nous nentrons pas dans le dtail du dbat de savoir sil faut analyser cette structure comme
un contrle du sujet de linfinitif par le COD du verbe de perception, ou plutt, comme le font
Miller & Lowrey (2003), comme une monte du sujet de linfinitif en position de COD du
verbe de perception :
Le SN qui suit le verbe de perception nest pas smantiquement un argument de celuici, mais est uniquement largument sujet du verbe qui suit. () Les verbes de perception
sont des verbes monte du sujet en position objet et non des verbes contrle par
lobjet . (Miller & Lowrey 2003 : 19)

Pour (19) : le SN qui suit le verbe de perception est los. Celui-ci nest pas un argument
smantique dentendre mais bien le sujet de linfinitif claquer qui suit. Notre analyse rejoint
ici donc en quelque part celle de Miller & Lowrey. Ils entendent par monte du sujet quun
argument COD peut remplir la fonction sujet. Nous donnons encore un exemple, qui
corrobore cette analyse :
(20) En ce moment, il entendit venir lui deux personnes dont la voix l'avait frapp ds le
pont en pierre qui runit l'le de la Cit au quai de la Tournelle. (H. de Balzac, Lenvers
de lhistoire contemporaine, 1850, p. 218)

Cette fois-ci, dans lexemple (20), nous avons bel et bien une structure union vu que le COD
(deux personnes) suit linfinitif (venir). Par contre, dans lexemple (21), il nest pas possible

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de dterminer si on a faire une structure union ou non parce que le sujet est un clitique,
qui a une place fixe. Le sujet du verbe principal est Jeannie et le COD est nous. Le clitique
nous est en mme temps le sujet de linfinitif crier :
(21) Parle-lui honntement, dit la Mariette. Il ne faudrait point le fcher: nous sommes seules
la maison, Jeannie est peut-tre loin et ne nous entendrait crier. - Jeannie? fit
Franois, (G. Sand, Franois le Champi, 1850, p. 337-338)

Pour les structures que nous avons dcides dappeler des structures sans sujet explicite,
Miller & Lowrey donnent encore un autre argument en faveur du traitement des verbes de
perception comme verbes monte dans les infinitives : la simple possibilit de ne pas
exprimer le sujet du procs enchss (Ibidem : 25). Ainsi, dans ces structures sans sujet
explicite, comme dans (21), lauteur a la possibilit de ne pas exprimer le sujet, par exemple
Jeanine entendait crier, une phrase qui est parfaitement acceptable en franais. Il ne faut donc
pas explicitement exprimer le sujet de linfinitif crier si le verbe principal est un verbe de
perception. Lomission du sujet du procs enchss est agrammaticale dans une phrase
comme Jai aid ma mre monter les escaliers et qui donnera *Jai aid monter les escaliers.
Labsence du sujet de linfinitif est donc seulement acceptable pour les verbes de perception :
(22) En ce moment il entendit aboyer, et s'il n'avait pas t prvenu par M.. Bernard, il
aurait pu croire que son voisin gardait un chien chez lui. (H. de Balzac, L'Envers de
l'histoire contemporaine, 1850, p. 344-345)

De plus, il faut encore insister sur le fait que dans la majorit des cas, les infinitifs qui suivent
le verbe de perception dans les structures sans sujet explicite, sont des infinitifs du type dire et
parler, savoir des verbes de dclaration.
Piron (2003 : 887-888) reprsente les structures avec union de la faon suivante [*V* [V]] et
les structures sans union comme [*V* [xV]]. Dans la premire, le verbe principal entendre,
est suivi dune compltive infinitive dont le premier terme () est le verbe de la
compltive . Le premier lment qui suit le verbe principal est donc linfinitif mme sans
quil y ait des lments entre les deux. Dans la deuxime structure un lment intervient au
dbut de la compltive infinitive . Directement aprs le verbe conjugu, il se trouve donc un
lment, autre que linfinitif. Cet lment peut tre le COD. Piron fait cette distinction afin de

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voir si la prsence de cet lment entre le verbe principal et linfinitif a des influences sur le
comportement smantique du verbe entendre (cf. infra).
La construction la plus frquente est celle avec union (9%), suivie des exemples sans sujet
explicite (5,3%). La moins frquente est donc celle sans union, qui constitue seulement 3,4%
des exemples du corpus de 1850.
4.1.4.2.

Linfinitif contrl

Nous passons maintenant la structure infinitive o le sujet de linfinitive est contrl par le
sujet du verbe principal (SN1). Cette structure nest pas frquente, car nous ne la retrouvons
que sept fois (1,4%) dans notre corpus de 1850. Cependant, les 20 exemples de lauteur
Georges Cournot de notre corpus contiennent quatre occurrences de cette construction :
(23) Nous n'entendons contester prcisment aucune de ces dfinitions : toutes peuvent tre,
en tant que dfinitions conventionnelles et arbitraires, d'un usage commode pour
l'exposition de certains systmes. (A. Cournot, Essai sur les fondements de nos
connaissances et sur les caractres de la critique philosophique, 1851, p. 17-18)
(24) Elle respecte les nationalits trangres, comme elle entend faire respecter la sienne ;
n'entreprend aucune guerre dans des vues de conqute, et n'emploie jamais ses forces
contre la libert d aucun peuple. (Collectif, Documents d'histoire contemporaine, par O.
Voillard, G. Cabourdin, F.G. Dreyfus... [et al.] , 1850, p. 190-192)

Dans (23), le sujet du verbe principal entendre est en effet le sujet de linfinitif contester :
nous contestons aucune de ces dfinitions. La mme chose vaut pour lexemple (24) : Elle
respecte la sienne. Pour cette structure avec un infinitif contrl, un commentaire sur le
smantisme simpose. La structure infinitive contrle aura toujours un seul sens, savoir
celui de la volition.
4.1.4.3.

La relative de perception

La relative de perception est une structure part et typique pour les verbes de perception. Elle
figure 10 fois dans notre corpus (2%). Cette construction est analyse par Lambrecht (2000),
qui la caractrise de la faon suivante :
Lentit prsente est toujours perue en tant que participant un vnement. Lentit
est donc la fois un objet de perception (dans la principal) et un sujet de prdication

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(dans la relative). () Cest de ce trait smantique que dcoule la ncessit, souvent


releve, dune simultanit temporelle entre la situation de la principal et de la relative .
(Lambrecht 2000 : 55-56)

Voici un exemple qui illustre bien cette analyse :


(25) la tombe de la nuit elle tcha pourtant de se ravoir; et comme elle entendit Jeannie
qui ramenait ses btes en chantant, elle se leva comme elle put et alla prparer le souper.
(G. Sand, Franois le Champi, 1850, p. 289-290)

Dans lexemple (25), lentit est Jeannie et elle participe un vnement qui est notamment
ramener les btes. Jeannie est la fois le COD du verbe principal entendre et le sujet
smantique du verbe ramener de la relative. Lacte de perception par le locuteur et lacte de
Jeannie qui ramne ses btes ont lieu en mme temps et sont par consquent simultans. Selon
Lambrecht (2000), lentit qui est identifiable pour linterlocuteur mais qui na pas t
active dans le discours rcent, entre dans le champ de perception auditive dun sujet
percevant (le locuteur) grce lactivit dans laquelle elle est engage (Ibidem : 56).
Lactivit dans (25) par laquelle la nouvelle entit entre dans le champ de perception auditive
est ramener les btes en chantant. On peut conclure que le locuteur peut seulement apercevoir
la nouvelle entit (Jeannie) grce lvnement dcrit dans la relative : lacte de perception
est rendue possible par lvnement dcrit dans la relative (Ibidem).
La relative de perception admet galement des entits qui ont dj t identifies ou actives
dans le discours et qui sont donc exprimes laide dun pronom clitique, comme dans (26) :
(26) Ce vieux Richard! a m'a donn une envie de boire de sa bire, que la langue m'en ple.
Je vois le sable qui parsme le sol de l'tablissement, je l'entends qui craque sous les
bottes. (G. Flaubert, Correspondances, 1850, p. 200-201)

En mme temps (cf. Willems 1983) il sagit ici aussi dune perception directe puisquil y a un
rapport de simultanit entre les deux actions exprimes qui sont le fait dentendre craquer
quelque chose et le fait que le sol craque cause des bottes.
Notons encore que cette construction nest pas possible avec des verbes dtat parce que la
relative nexprime pas une situation susceptible de faire apparatre lentit un sujet

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percevant (Lambrecht 2000 : 58). Cette contrainte smantique stend aussi certains
verbes daction tels que mentir.
Voici les exemples de Lambrecht (ibidem) :
(27) *Je lai vue qui tait malade.
(28) *Je lai vue qui mentait.

4.1.5. La structure participe prsent


La structure participe prsent est plutt rare, car en 1850 elle figure seulement 16 fois sur
488 (3,3%). Le verbe principal entendre est suivi dun verbe au participe prsent (SN1 + V +
SN2 + participe prsent). Le plus souvent ce participe prsent est suivi dun SN ou bien dune
proposition en discours direct si le verbe est dire :
(29) J'tais sous le pont d'Avonne pcher en guettant un drle qui mdite un mauvais coup,
et j'ai entendu Marie Tonsard criant la nouvelle Bonnbault, qui, voyant la fille
Tonsard fatigue d'avoir couru, l'a relaye en s'lanant Couches. (H. de Balzac, Les
Paysans, 1850, p. 175-176).
(30) Ah! il faut te dire, ma chre qu'il me menait chez Mme de Fischtaminel, o je dnais
mme assez souvent. J'entendais cette femme disant : "Mais elle est bien, votre
femme!" (H. de Balzac, Petites misres de la vie conjugale, 1850, p. 122-123).

Selon Miller & Lowrey (2003 : 12) cette structure est limite au franais crit alors quen
franais parl, nous trouvons plutt la construction nominale avec relative ou des priphrases
avec par exemple en train de suivi dun infinitif. Concrtement, pour lexemple (29) ceci
donnerait en franais parl soit Jai entendu Madame Tonsard qui criait la nouvelle, soit Jai
entendu Madame Tonsard en train de crier la nouvelle.

4.1.6. La structure pronominale


La structure pronominale, que nous ne commenterons pas dans les dtails ici vu que cette
structure nexiste pas pour le verbe our, est assez frquente pour le verbe entendre. Nous
avons pu repr 50 exemples dans notre corpus (10,2%). Cest dailleurs surtout du point de
vue smantique quelle est intressante. En ce qui concerne la syntaxe, il faut mentionner que
le verbe sentendre est le plus souvent suivi dune prposition, soit avec, soit entre. Parfois

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ces constructions contiennent en plus un syntagme prpositionnel en sur ou en , selon le sens


du verbe :
(31) La question de la vente des bois, le gnral se rservait de la rsoudre Paris en
s'entendant avec des marchands, il n'avait aucune ide de la manire dont se fait ce
commerce (H. de Balzac, Les Paysans, 1850, p. 325-326)
(32) Jean sortit par la porte cochre et fit entrer Vaudoyer un instant aprs, en lui disant :
Viens au jardin, Monsieur a du monde. Ce monde tait Sibilet, qui, sous prtexte de
s'entendre relativement la signification du jugement que venait de faire Brunet,
s'entretenait avec Rigou de tout autre chose. (H. de Balzac, Les Paysans, 1850, p. 248)

Parmi les structures pronominales nous avons inclus galement le passif pronominal :
(33) Enfin, quand mile et la comtesse, fatigus, se furent assis, le rossignol fit entendre un
chant que tous les oiseaux coutrent, un de ces chants fts avec amour, et qui
s'entendent par tous les organes ensemble. (H. de Balzac, Les Paysans, 1850, p. 330)

4.1.7. La structure passive/factitive


La structure passive/factitive nest pas frquente (3,4%). Le verbe entendre est linfinitif et
enchss par le verbe (se) faire :
(34) Monsieur, si j'tais sr que vous cherchiez le silence et la retraite, je vous dirais :
Logez-vous prs de moi, reprit le vieillard en continuant. - Louez cet appartement, dit-il
en levant la voix de manire se faire entendre de la Vauthier qui passait et qui
l'coutait. (H. de Balzac, Lenvers de lhistoire contemporaine, 1850, p. 336-337)
(35) C't avis-l et la loute, a vaut bien vingt francs, allez!... Pendant que le vieillard disait
cette dernire phrase, un pas d'homme se fit entendre, et celui que Fourchon menaait
ainsi se montra sans tre annonc. (H. de Balzac, Les Paysans, 1850, p. 120-121)

Piron classe cette structure parmi les constructions pronominales [Clse *V*] en disant que
des lments peuvent tre utiliss pour complter la structure. Ainsi, par exemple,
lauxiliaire modal faire (Piron 2004 : 888). Elle ne les appelle donc pas factitives.
Nanmoins, le verbe faire se comporte bel et bien comme un verbe factitif parce quil
enchsse une proposition sous la forme dune infinitive.

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4.1.8. Autres constructions


Nous avons trouv dautres exemples o entendre nest pas utilis comme verbe. Ainsi nous
avons repr un exemple du participe pass dentendre employ comme adjectif :
(36) - Et le procs?... dit le gnral, il faut songer au prsent. - Monsieur le comte, je vous le
ferai gagner, dit Sibilet d'un petit air entendu. - Brave Sibilet, dit le gnral en donnant
une poigne de main son rgisseur. Et comment? (H. de Balzac, Les Paysans, 1850, p.
158-159)

Nous avons attest galement une nominalisation du verbe sans article :


(37) - Mademoiselle! entendre, c'est obir, dit-on en Asie aux despotes, rpliqua le sousprfet. Pour vous servir, vous allez voir comment je procde! (H. de Balzac, Le dput
dArcis, 1850, p. 791-792)

Finalement, la dernire structure que nous devons encore mentionner est celle o figure
lexpression bien entendu, qui sera commente dans la partie smantique de ce mmoire.
Cette expression est assez frquente (3,5%).
(38) Notre homme tait assez instruit en matire religieuse ; nous avons caus (avec l' aide
de Joseph bien entendu) de saint Antoine (nous tions dans son pays), d'Arius, de saint
Athanase, etc., (G. Flaubert, Correspondances : supplment, 1850, p. 82-83)

Notons quentendu dans lexpression bien entendu, est variable et saccorde dans (39) avec le
SN fminin la thorie :
(39) Or, cet gard, la thorie des probabilits mathmatiques, bien entendue, ne serait le
plus souvent d'aucun secours : mal entendue, elle conduirait de trs fausses
consquences. (A. Cournot, Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les
caractres de la critique philosophique, 1850, p. 111-112)

Il ne sagit, dans cet exemple, pas dune locution adverbiale bien entendu , qui signifie
videmment . Le sens dans (40) est bien comprise . La vraie locution adverbiale bien
entendu est par contre toujours invariable vu que les adverbes ne sont pas variables :
(40) Il devra, dans l'intrt de notre scurit, garder vis--vis de nous (en prsence
d'trangers surtout) le plus grand respect. Il ira, bien entendu, aux secondes places et en

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42

campagne couchera la porte de notre tente. (G. Flaubert, Correspondances, 1850, p.


91-93)

4.1.9. Conclusion sur la syntaxe pour entendre


Aprs avoir analys les diffrentes constructions dans lesquelles entre le verbe entendre, nous
pouvons conclure que ce verbe peut figurer en effet dans beaucoup de structures syntaxiques
diffrentes comme lavait observ Willems (1983). Il peut entrer tant dans des structures
transitives, quinfinitives, pronominales, etc. Nous avons tabli un diagramme et un tableau
o figure chaque structure avec sa frquence. Dans le tableau figurent galement les sens du
verbe, qui seront discuts infra dans le chapitre consacr au smantisme.
Ce diagramme montre que la structure transitive nominale est de loin la plus frquente, suivie
de la structure infinitive. Les autres structures sont sous-reprsentes. Dans la plupart des cas
le verbe est donc suivi dun complment qui peut prendre. Cette complmentation consistera
surtout en un nom ou un infinitif. Le verbe figure rarement dans son emploi absolu. La
construction pronominale est galement frquente mais moins pertinente pour cette tude vu
que le verbe our ne la connat pas.

Transitive (51%)

Bi-transitive (2,1%)

Absolue (4,5%)

Infinitive (21,3%)

Part.prsent(3,3%)

Pronominale (10,2%)

passive/factitive (3,3%)

Autre (4,3%)

5 : Les pourcentages pour les structures syntaxiques dentendre

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43

Structure

Sous-structure

Transitive

nominale

Dt. + N

Dt. + N + adj.
Dt. + N + relat.
Dt. + N + PP
Pronom clitique

Personnel (ex.te)

compltive

En
Indicatif

Sens

Frquence

Perceptif
Cognitif
Volitif
Perceptif
Cognitif
Perceptif
Cognitif
Perceptif
Cognitif
Perceptif
Cognitif
Volitif
Perceptif
Volitif
Cognitif

56
20
1
26
2
15
5
39
3
42
14
9
4
2
11
249

Cognitif
Cognitif

3
7
10

Perceptif
Cognitif

7
15
22

Perceptif
Volitif
Perceptif
Perceptif
Volitif
Perceptif
Perceptif

41
3
17
26
7
16
10
104

Perceptif

16
16

Social

38

Cognitif
Perceptif
Volitif

6
4
2
50

Cognitif
Perceptif

9
7
16

TOTAL :
Bi-transitive

Intransitive
Entendre X par Y

TOTAL :
Absolue
TOTAL :
Infinitive

Inf. : propre sujet

Union

Structure contrle

Sans union
Indcidable
Union

Relat. de perception
TOTAL :
participe prsent
TOTAL :
Pronominale

tre daccord
= sentendre avec
savoir/signifier
= connatre
Passif pronominal

TOTAL :
Passive/factitive
TOTAL :

6 : Frquence des structures syntaxique du verbe entendre

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44

4.2. Le verbe our

Aprs avoir trait en dtail les constructions syntaxiques du verbe entendre, nous passons
maintenant au second verbe faisant objet de notre tude, qui est our. Pour ce verbe, nous
avons trouv uniquement un article scientifique de Peter Blumenthal (2002) et un de Picoche
(1987), qui nous serviront de base ici. Il est vrai que le verbe our a t tudi beaucoup moins
que le verbe entendre, surtout en ce qui concerne ses structures syntaxiques.
Dans ce qui suit, nous passerons en revue les structures dans lesquelles entre le verbe our en
les illustrant galement par des exemples. Comme nous avons dj largement comment les
structures en soi dans le chapitre sur la syntaxe du verbe entendre, nous ne les r-expliquerons
pas en dtail. Le but est surtout de montrer que nous avons retrouv souvent les mmes
structures dans le corpus du verbe our et de les illustrer laide dexemples. Cependant, nous
rencontrerons galement de nouvelles structures que nous navons pas repres pour entendre.
Celles-ci seront bien sr commentes en plus de dtails. En ce qui concerne la structure de
cette section, elle sera parallle celle pour entendre dans la mesure du possible.
Le corpus littraire du verbe our est galement issu de Frantext. Les donnes datent de 1850
1996 et sont au nombre de 539. A la fin du chapitre on a inclus un diagramme et un tableau
avec les frquences pour chaque structure syntaxique. Dans le tableau, nous avons galement
tenu compte des sens ; ceci en guise de conclusion et afin de pouvoir mieux comparer les
deux verbes our et entendre sous 4.3.
Tout comme pour entendre, nous commencerons tout dabord par commenter la structure
transitive, suivie de la structure absolue, linfinitive, celle participe prsent et enfin quelques
structures quon pourrait qualifier de nominalisations du verbe.

4.2.1. La structure transitive


La structure transitive est de loin la plus frquente (37,6%) mais son nombre doccurrences
est trs proche de celui des structures infinitives (35,8%). Tout comme le verbe entendre, le
verbe our est un verbe transitif qui commande un argument. Cet argument est un COD et
peut apparatre sous diffrentes formes : SN ou pronom, proposition directe ou interrogative
ou une compltive. Nous avons subdivis cette section en deux sous-sections, dont la

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45

premire traitera surtout les trois premires constructions et la deuxime la dernire


construction, savoir la compltive.
4.2.1.1.

La structure avec SN ou pronom clitique ou proposition

Selon Blumenthal (2002 : 38), la structure avec un syntagme nominal (SN) est la plus
frquente vu que le complment le plus normal au XVI sicle est nominal . Ce complment
nominal peut se composer dun simple nom (41) accompagn ou non dun adjectif, dun
syntagme prpositionnel (42) ou dune relative (43) :
(41) l'homme historique, dans et avec tout ce que son uvre prsente de problmatique, est
appel lever ce signe, our et parler ; parler et our le tmoignage ; qu'il est
appel l'glise, et que par consquent tout, absolument tout ce que l'on peut dire
l'gard de l'tat (K. Barth, Misre et grandeur de l'glise vanglique, 1932, p. 428)

(42) Falot! Falot, falotte! Un train perdu, dans la nuit, stoppe, par les avalanches bloqu ; Il
siffle au loin! et les petiots croient our les mchants hoquets d'un grand crapaud! (J.
Laforgue, Les Complaintes, 1885, p. 173-175)
(43) Trois jours plus tard, un matin, Ismal vit un yacht qui abordait. Il vit cinq six
individus montant au casino. Un instant plus tard, il put our un jazz band qui jouait un
fox-trot, un air connu il y avait vingt ans dont il ignorait qu'il ft toujours au got du
jour. (G. Perec, La disparition, 1969, p. 34-35)

Parfois le COD apparat sous la forme dun clitique en ou dun clitique personnel (6%) :
(44) On y coute des grimauds parler fort pertinemment de la vertu et de choses
surprenantes, comme jamais on n'en out depuis la msaventure de la Brinvilliers. (P.
Adam, Lenfant dAusterlitz, 1902, p. 333)
(45) discordant, c' est ma faute parce que je n' ai point l' oreille docile. Dona Musique. -et si
j' existe avec toi, quoi, est-ce que tu ne seras jamais assez sourd pour ne point m'our?
(P. Claudel, Le Soulier de Satin, 1929, p. 750-751)

Notons galement que le verbe our peut tre suivi dune proposition directe ou interrogative,
structures qui ne sont toutefois pas frquentes. Nous nen avons repr que quatre occurrences
sur un total de 539 (0,5%). Voici un exemple dune proposition directe :

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46

(46) - Il poussa alors un cri, dit son tour Amaury, mais qu'a-t-il dit? Nous n'avons pas
compris. - Moi, j'ai ou : " Trahir, trahir! " dit Olga. - Moi, Pamir, ou Salir, dit
Savorgnan. - Non, dit la Squaw, il a dit " Un Zahir, l, l, un Zahir! (G. Perec, La
disparition, 1969, p. 134-135)

4.2.1.2.

La structure compltive

La construction our que, frquente pendant la premire moiti du sicle classique, disparat
pratiquement au sicle suivant (Blumenthal 2002 : 41-42). Les sicles que nous tudions
dans ce mmoire pour le verbe our sont le XIXe et le XXe. La constatation de Blumenthal est
donc prouve par le manque dexemples : nous avons trouv un pourcentage de seulement
0,9%. Des cinq exemples que nous avons pus reprer, il ny en a aucun dont le verbe contenu
dans la compltive est conjugu au subjonctif. Nous pouvons donc poser que le verbe our
nadmet que lindicatif tout comme cest le cas pour le verbe entendre :
(47) Elle avait un peu de fiert, mais elle eut vite pris son parti, et le got lui vint plus
veill, quand elle out que Franois tait rcalcitrant sur l'amour. Les femmes se
prennent par la contrarit, (G. Sand, Franois le Champi, 1850, p. 314)

4.2.2. La structure absolue


Les exemples avec un emploi absolu du verbe sont au nombre de 19 dans notre corpus
(3,5%). Cette structure est donc plutt marginale. Dans la structure absolue, le verbe our
figure sans autres complments dans sa valence. Il se peut parfois quun COD est
implicitement prsent mais ces cas sont plutt rares :
(48) arrivant, se mettre table, boire, manger et s' accorder une heure de sieste ; puis,
prendre quelque divertissement et, la vpre, aller rendre visite aux gens "pour voir,
our et apprendre". Mais vivait-on Jrusalem comme Paris? (E. Faral, La Vie
quotidienne au temps de saint Louis, 1942, p. 23-24)
(49) On et dit Apollon prt vaincre Midas, quand il s' adossait un sapin pour nous
charmer par les accents d' une tendre musique. Les oiseaux se taisaient pour our. Il ne
semblait plus un farouche guerrier, sinon par les brandebourgs de son uniforme de
hussard, qui collait aux plus belles formes viriles qu' on pt voir. (P. Adam, L'Enfant
d'Austerlitz, 1902, p. 88)

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47

Dans le dernier exemple (49), le verbe our figure dans une phrase exprimant un but. Le fait
que les oiseaux se taisaient avait un objectif, savoir our ou couter quelque chose. Dans un
cas comme celui-ci, on peut postuler la prsence dun COD sous-entendu.

4.2.3. La structure infinitive


La structure qui vient la deuxime place, tenant compte de la frquence des structures, est
certainement la structure infinitive. Le corpus contient 193 exemples structure infinitive
(35,8%). Pour un commentaire sur les diffrentes structures infinitives voir supra sous 4.1.2..
Pour le verbe our, cest uniquement la structure infinitive sujet propre qui existe, la
structure contrle tant inexistante pour ce verbe. Le fait que cette structure nexiste pas est
probablement d des contraintes smantiques (cf. infra).
On peut distinguer trois constructions possibles pour les infinitives sujet propre. Nous
commencerons par la plus frquente qui est celle que nous appelons la structure sans sujet
explicite. Elle figure 158 fois dans notre corpus (29,3%). Dans la majorit des cas, le verbe
principal our est, tout comme entendre, suivi dun verbe de dclaration orale du type dire et
parler :
(50) la musique tait faite pour tre lue, et non pour tre entendue. Quand Christophe out
parler, pour la premire fois, de cette querelle entre les horizontalistes et les
verticalistes, il pensa qu'ils taient tous fous. (R. Rolland, J.-Ch. La foire sur place,
1908, p. 685-686)

La deuxime structure infinitive sujet propre est celle avec union. Il sagit de la construction
o linfinitif est directement li au verbe principal. Cette structure nest pas frquente, savoir
4,2% pour our, contre 9% pour entendre :
(51) des grappes de groseilles et des pommes de pin, dansent sur le gazon... -sous les poiriers
noueux couverts de feuilles vives vous tes le coteau qui regarde la mer, ivre d'our
chanter, quand le matin arrive, la cigale colle au brin de menthe amer. (A. de Noailles,
Le cour innombrable, 1901, p. 78-80)

La dernire structure infinitive, celle sans union, est la moins frquente (2,2%). Cette structure
se caractrise par un lment qui est intercal entre le verbe principal et linfinitif qui le suit :

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48

(52) Dame sans trop d' ardeur la fois enflammant la rose qui cruelle ou dchire et lasse
mme du blanc habit de pourpre le dlace pour our dans sa chair pleurer le diamant oui
sans ces crises de rose et gentiment ni brise (S. Mallarm, Posies, 1898, p. 60-61)

4.2.4. La structure participe prsent


La structure participe prsent nest pas frquente pour le verbe our (1,5%). Comme nous
lavons vu pour le verbe entendre, elle se compose du verbe principal our suivi le plus
souvent dun SN2 et dun verbe au participe prsent. Tout comme pour entendre, ce SN2 est
le sujet smantique du participe prsent :
(53) mais, sous les myrtes blancs de la sainte Dlos que baigne l' archipel de ses flux et
reflux, je crois our mon nom clatant dans les los chants, en le futur, aux potes lus.
(J. Moras, Les Syrtes, 1884, p. 26-27)

4.2.5. La structure factitive


La structure factitive nest pas du tout frquente pour le verbe our. Nous navons attest
quun seul exemple dans notre corpus :
(54) Il a russi faire une flte d' un roseau, et il chante l-dessus, je ne sais comment, car il
n' a jamais voulu se laisser our de moi, ni de personne de chez nous. (G. Sand, Les
Matres sonneurs, 1865, p. 64-65)

Si nous recherchons mme cette structure sur le Net, nous constatons que nous retrouvons
toujours le mme exemple de George Sand. Mme dans les dictionnaires, la construction nest
pas prsente. Le sens avec lequel elle va de pair est celui de couter quelquun . La
personne qui parle se plaint du fait que lautre na jamais voulu lcouter.

4.2.6. Les structures nominalisation


Ainsi nous en arrivons aux nominalisations du verbe our. En fait, nous navons pas faire
un simple nom vu que linfinitif sutilise toujours en prsence dun autre lment, auquel il est
li dans la graphie par un trait dunion. Ce sont des constructions nouvelles dans la mesure o
nous les retrouvons pas pour le verbe entendre. Elles ont apparu aprs le sicle classique vu
que nous attestons uniquement des exemples ci et l partir du XVIIIe sicle. Le plus quon
savance vers le XXe sicle, le plus dexemples on repre. Il sagit du phnomne que nous
avons dj mentionn supra sur sous 3.3.
Charlotte Meirschaert

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49

Nous pouvons subdiviser la section consacre aux nominalisations en deux parties. La


premire est celle o le verbe our entre dans la construction prposition + ou + dire avec
un trait dunion entre ou et dire. La deuxime est celle o lexpression prend la place dun
vrai SN, prcd dun dterminant. Voici un exemple de la premire :
(55) Je vous passe la visite que le clbre mdecin et philosophe rendit mon pre. C'tait il
y a fort longtemps et je ne puis vous raconter l'entrevue que par ou-dire car mon pre,
rabbin de la communaut, fut si impressionn qu'il pousa aussitt les vues de son hte
de marque. (J. Lanzmann, La Horde dor, 1994, p. 208)

Comme lavait galement dmontr Blumenthal (2002), les structures syntaxiques pour le
verbe our se restreignent de plus en plus.
Cette restriction va de pair avec lappauvrissement de la combinatoire du verbe, dont la
valence se limite de plus en plus la rection dun verbe de dclaration : our dire/parler
de etc. . (ibidem : 41-42)

Supra (sous paragraphe 4.2.3.), nous avions dj constat que, dans les structures infinitives,
le verbe de perception est dans la majorit des cas suivi de linfinitif dire (105 fois). Ce
phnomne se voit surtout dans les structures infinitives sans sujet explicite parce que dans
ces constructions, tout comme dans lexemple (54), les sujets smantiques du verbe ne sont
pas explicites. On ne peut, par consquent, pas savoir do vient linformation dclare ou
prononce.
La structure est trs frquente et reprsente 17.8% des exemples de notre corpus. La
prposition prcdant ou-dire est presque toujours par. Ce nest que dans quelques cas que
nous avons attest la prposition de, sur et daprs :
(56) On n' y connut que de ou-dire les grandes catastrophes de la France. (M. Barrs, La
Colline inspire, 1913, p. 297)
(57) suivront aveuglment les indications du ministre public et condamneront sans broncher
sur ou-dire? (V. Hugo, Actes et Paroles 1 : Avant l'exil : 1841-1851, 1875, p. 369)
(58) Mais je me hte ici de rectifier et tcherai d' apporter quelques retouches au portrait que
je donne de lui dans si le grain ne meurt... (d'aprs ou-dire). (A. Gide, Journal : 18891939, 1939, p. 1101-1102)

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50

La deuxime nominalisation est celle dans laquelle ou-dire semploie prcde dun
dterminant et sans prposition. Cette structure est donc entirement nominalise. La
nominalisation se fait donc jour sur le plan syntaxique mais pas sur le plan morphologique
puisquil ny a pas de marque de pluriel. Pourtant, nous retrouvons bel et bien les dires
dans le TLFI. Dans larticle du TLFI concernant dire , nous voyons que cest un substantif
masculin qui peut sadapter morphologiquement. Le sens qui va de pair avec le substantif dire
est soit dclaration de tmoin (TLFI, A 1a), soit ce quune personne dit, avance (TLFI,
B).
Voici un exemple dou-dire nominalis :
(59) Les derniers tmoignages de cette runion contredisent en plein les premiers ; et les
premiers ne sont que des ou-dire. (A. Gide, Journal : 1889-1939, 1939, p. 1057-1058)

Dans lexemple (58), le substantif est au pluriel, nous le voyons au dterminant mais le
substantif mme ne porte pas de marques qui renvoient ce pluriel. Le nom est donc
invariable. Ceci est probablement d au fait quil sagit dun infinitif, prcd dun participe
pass, qui est nominalis.
Enfin, il nous reste encore analyser lexemple suivant :
(60) Ainsi rgnait, selon le mythe rabelaisien, le Vieillard Ou-dire. Sur le monde physique
comme sur le monde des hommes. Sur le monde physique peut-tre plus encore que sur
celui des hommes. (M. Bloch, Apologie pour l'histoire ou Mtier d'historien, 1944, p.
65-66)

Dans cet exemple, nous avons faire une sorte dapposition. Lapplication du SN Vieillard,
marqu en plus avec une majuscule comme les noms propres, montre que lou-dire est ici
personnifi. Notons toutefois que nous navons trouv quun seul exemple de ce type.

4.2.7. Conclusion sur la syntaxe pour our


Pour le verbe our, nous pouvons conclure que les deux structures syntaxiques les plus
frquentes sont la transitive et linfinitive. A la troisime place viennent les constructions que
nous avons appeles des nominalisations du verbe. Tout comme nous lavons fait pour le

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51

verbe entendre, nous avons galement tablit un tableau des frquences pour our. Dans le
tableau figurent galement les diffrents sens qui vont de pair avec chaque structure.
Pour rendre les choses encore plus claires, nous avons tabli ici aussi un diagramme qui
permet de visualiser les rsultats pour les structures syntaxiques les plus frquentes et les plus
marginales. Il y a une structure qui ny figure pas, cest la structure factitive vu quon na
attest quun exemple. Les rsultats sont exprims en pourcentages. Par autres , nous
renvoyons lemploi du verbe comme adjectif ou la forme oye, que nous avons pour le
moment analys seulement dans le chapitre sur la morphologie sous 3.2. mais que nous
examinerons encore dans plus de dtails dans le chapitre portant sur la smantique.

Transitive (37,7%)

Absolue (3,5%)

Infinitive (35,8%)

Part.prs. (1,5%)

Nominalisation (17,8%)

Autre (3,7%)

7 : Les pourcentages pour les structures syntaxiques dour

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52

Structure

Sous-structure

Transitive

nominale

Dt. + N

Dt. + N + adj.

Dt. + N + relat.
Dt. + N + PP
Pronom clitique

Personnel (ex.te)
En

compltive

Indicatif

Prop. interrogative
Prop. directe

Sens

Frquence

Entendre
Ecouter
Religieux
Juridique
Entendre
Ecouter
Juridique
Entendre
Ecouter
Entendre
Ecouter
Entendre
Ecouter
Entendre
Ecouter
Entendre
Ecouter
Entendre
Entendre

39
9
4
1
36
6
1
24
5
25
9
26
5
4
2
2
2
2
2
204

Entendre
Ecouter

6
13
19

Entendre
Ecouter
Entendre
Ecouter
Entendre

20
3
11
1
158
193

Entendre
Ecouter

6
2
8
1
1

TOTAL :
Absolue
TOTAL :
Infinitive

Inf. : propre sujet

Union
Sans union
Indcidable

TOTAL :
participe prsent
TOTAL :
Factitive
TOTAL :
Nominalisation

Ecouter

Prp. + ou + inf.

Par ou-dire
De ou-dire
Sur ou-dire
Daprs ou-dire

Un ou-dire
TOTAL :

78
3
1
2
12
96

8 : Frquence des structures syntaxique du verbe our

Charlotte Meirschaert

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53

4.3. Comparaison syntaxique des verbes our et entendre


Les deux verbes peuvent figurer dans les mmes structures syntaxiques plus au moins, part
quelques exceptions. Ceci corrobore lhypothse initiale, savoir que le verbe our ne serait
pas encore mort. Cest un verbe qui sutilise encore vers le milieu du 19e sicle et surtout dans
des structures quon nutilisait pas encore au sicle classique pour ce verbe.
Pour ce qui est de la structure transitive, la seule diffrence est quour peut avoir une
complmentation qui se compose dune proposition directe ou interrogative alors que pour le
verbe entendre, nous navons pas trouv dexemples avec cette construction.
Puis, la structure bi-transitive nexiste pas pour le verbe our. La mme chose vaut pour la
structure pronominale. La structure factitive est uniquement prsente dans un seul exemple du
corpus dour, ce qui nous fait conclure quelle est presque inexistante pour ce verbe alors que
ce nest pas la cas pour le verbe entendre. Par contre, la structure participe prsent est bien
possible pour les deux verbes, quoiquelle soit peu frquente pour entendre 3.3% et pour our
1.5%. La construction compltive existe galement pour les deux verbes et de plus, aussi bien
entendre quour nacceptent que lindicatif.
Pour les deux verbes, ce sont les structures transitives, en particulier nominale, et infinitives
qui sont les plus frquentes. Cependant, pour ces dernires il faut faire une distinction entre
les deux verbes. Entendre semploie le plus souvent dans des structures infinitives contrle
avec union alors quour sutilise le plus souvent dans des structuras infinitives o il est
impossible de savoir sil y a union ou pas. Les structures infinitives des deux verbes ont une
chose en commun : cest que les infinitifs sont dans la majorit des cas des verbes de
dclaration tels que dire et parler.
Tandis que 3,2% des exemples du verbe entendre ont une structure infinitive contrle, le
verbe our ne connat pas cette structure. Ceci est probablement d au fait que le verbe our
na pas de sens volitif et que cette structure est justement caractristique pour exprimer la
volition, sens que le verbe entendre a hrit de son tymon latin intendere.

Charlotte Meirschaert

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54

5. Our et entendre : tude smantique


Comme nous lavons mentionn dans le chapitre prcdent, Willems & Defrancq (2000),
Miller & Lowrey (2003) et Piron (2004) constatent une norme diversit des structures
syntaxiques dans lesquelles peuvent figurer entendre et our. Ils peuvent apparatre avec
toutes sortes de complments : SN ou pronom, compltive, infinitive, etc. Or, ils constatent
quon retrouve la mme diversit au niveau de la smantique :
La mme diversit se fait jour sur le plan smantique : expression dun tat (je vois mal),
dune activit (je vois une forte lumire), dun vnement impliquant une certaine dure (je
lai vu traverser la rue), dun vnement ponctuel (je lai entrevu dans un clair) .
(Willems & Defrancq 2000 : 147)

Ces mmes linguistes se demandent galement si chaque type de complmentation naura pas
une valeur smantique propre et quainsi, le lexme verbal dans sa forme absolue, naurait pas
un sens unique. Si ctait le cas, nous aurions faire trois structures autonomes, chacune
avec leur sens unique sans quon puisse les dduire lune de lautre (Willems & Defranq
2000 : 156). Nous verrons que seul le verbe entendre possde une structure syntaxique
particulire qui a toujours un seul sens et qui exclut les autres sens du verbe. Cependant, ce
sens peut bien figurer dans dautres structures syntaxiques du verbe entendre mais pas vice
versa (cf. infra).
Dans ce chapitre nous analyserons en particulier les sens des verbes our et entendre. Nous
tablirons de temps en temps le rapport avec la syntaxe vu que syntaxe et smantique sont trs
lies. Pour chaque verbe nous commenterons les diffrents sens possibles avec
ventuellement des nuances intressantes. Ensuite nous comparerons nos rsultats de
lanalyse smantique des deux verbes. Pour ce mmoire, cest ltude smantique qui sera la
plus intressante tant donn les changements smantiques des lexmes our et entendre au
XVIIe sicle. Chaque sens sera illustr par des exemples clairs.

Charlotte Meirschaert

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55

5.1. Le verbe entendre


Le verbe entendre a trois sens : un sens perceptif qui correspond celui de ltymon latin
audire, un sens volitif correspondant celui de ltymon latin intendere et un sens cognitif,
qui est celui de ltymon latin comprendere. Ce sont les grands sens du verbe entendre en
franais contemporain, comme nous les trouvons dans les dictionnaires. Certaines nuances ou
ambiguts compliquent de temps en temps linterprtation smantique du verbe et ds lors,
de la proposition entire. Nous expliquerons ces ambiguts dans ce qui suit. Puis, le verbe
possde galement un sens social, notamment lorsquil entre dans une structure pronominale.
Cependant nous verrons que les structures pronominales nont pas toutes le mme sens.
Effectivement, ici aussi plusieurs nuances smantiques se prsentent quil faut prendre en
considration.
Sophie Piron (2003 : 886) distingue 15 sens diffrents. Elle a intgr dans son analyse
smantique toutes les nuances de chaque grand sens que nous avions discern. Elle regroupe
ces diffrents sens en deux grands domaines smantiques :
le domaine sensoriel qui relve de laudition (comptence, perception et attention
auditive, coute officielle et favorable, mmoire auditive et transgression sensorielle) et le
domaine de lattention mentale (accepter, juger, perception dune situation, volont,
relation accord, relation rciproque, comprhension et habilit) . (Ibidem : 886)

Le domaine de lattention mentale couvre donc deux des trois sens que nous distinguons,
savoir celui de la cognition et celui de la volition.

5.1.1. Le sens perceptif


Le premier sens que nous commenterons est celui de la perception auditive. Cest, de loin, le
sens le plus frquent (63,5%). Dans notre corpus nous constatons que chaque structure
syntaxique peut avoir ce sens, sauf la construction transitive compltive3 et la construction

Nous navons attest aucun exemple dune construction transitive compltive sens perceptif dans notre corpus
de 1850. Cependant nous attestons deux exemples de cette construction avec un sens perceptif dans le corpus
littraire plus rcent. De toute faon le sens reste donc marginal.

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infinitive contrle. Le sens perceptif est celui quentendre a repris en quelque sorte au verbe
our, qui sera comment infra sous 5.2. .
Souvent entendre apparat dans le mme contexte quun autre verbe de perception,
gnralement voir. Dans ces exemples il est clair quentendre a un sens perceptif. Le locuteur
exprime de cette faon une sorte de contraste entre deux sens : celui de la vue et celui de
lou :
(1) Faites mes excuses et dites tous mes regrets Mr Lacombe. Je serais bien charme de le
voir et de l'entendre. (G. Sand, Correspondance, 1850, p. 624-625)

Dans cette section nous nous arrterons aussi sur le rle important de la complmentation du
verbe entendre. Dans la majorit des cas, elle est responsable du sens du verbe. Miller &
Lowrey (2003 : 7-8) illustrent cette hypothse par un exemple en faisant la distinction entre
une entit qui est perue en tant que telle par le moyen de la mtonymie (entendre des
cloches) et la perception dun procs (entendre sonner les cloches). Dans le premier exemple
entendre rgit un SN et le verbe a un sens perceptif vu quon sait par mtonymie que les
cloches produisent un son et que cest ce son que lon rfre. Dans le deuxime exemple le
complment est une infinitive qui exprime un procs. Nous explicitons le son que produisent
les cloches en nous basant sur le procs qui produit le son, savoir sonner. La
complmentation est donc ici responsable du fait que nous interprtons le son directement, ou
indirectement par lintermdiaire de la source du son (les cloches). Dans les deux cas il sagit
dun sens perceptif.
Miller & Lowrey (2003) insistent sur le fait que, dans la plupart des cas, la perception directe
des entits non sonores, exprime par entendre, se fait de faon mtonymique, et quon a donc
lhabitude de dire jai entendu le fermier quand on a entendu des bruits lis lui, comme par
exemple ses pas. Ensuite, des phrases comme on entend des cloches et il mentend, peuvent
tre analyses de deux faons diffrentes : soit par mtonymie, la source du bruit tant utilise
pour dsigner le bruit, soit en interprtant le SN comme le sujet dun procs dont le prdicat
nest pas exprim : on entend des cloches sonner. Le prdicat de sonner nest donc pas
exprim, comme nous lavons dit supra. Cependant, cette dernire analyse nest pas
applicable tous les cas. Mais nous restons toujours dans le domaine de la perception directe.

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A part la perception directe, les mmes linguistes signalent que les SN peuvent dnoter des
faits et des ventualits et ils peuvent apparatre comme objet direct dun verbe de perception
dans une interprtation autre que la perception directe (Miller & Lowrey 2003 : 6). Pour
illustrer cette thse ils donnent lexemple : Julien vit le succs de son rcit. (Stendhal, Le
rouge et le noir) (Ibidem). Ce quils veulent donc dire, cest que les SN qui suivent les verbes
de perception ne sont pas toujours lis directement la perception, notamment lorsquil sagit
dentits abstraites. On ne peut pas apercevoir le succs directement. Comme cest quelque
chose dabstrait, on ne le voit pas mais on peut le dduire par exemple de ce quon dit ou de la
faon dont une personne se comporte. Ainsi nous pouvons conclure (cf. Holierhoek 1980) que
trs souvent un SN reoit la caractristique de production dun son quelconque pour tre
justement associ au verbe de perception auditive, qui figure dans la mme phrase, mme si
premire vue ce SN na rien voir avec la production de sons. Nous lillustrons par un
exemple issu de notre corpus :
(2) Ces deux fleurs de la gent femelle gazouillent et parlent de vous, tandis que le bruit des
roues et votre attention de cocher, mle votre dfiance paternelle, vous empchent
d'entendre le discours. (H. de Balzac, Petites misres de la vie conjugale, 1850, p. 3738)

Dans (2), le discours ne produit pas de sons ou de bruit lui-mme : ce que nous entendons ce
sont les paroles de la personne qui prononce le discours. Le discours hors contexte nest donc
pas une entit qui produit des sons. Blumenthal (2003) distingue dans ces cas des objets dune
entit du 3e ordre (entendre un secret) et des objets dune entit du 2e ordre (entendre un
bruit). La premire entit ira de pair avec un sens cognitif, alors que la deuxime entit
implique un sens perceptif. Cependant, la distinction entre ces deux types dentits nest pas
toujours aussi claire quon ne le pense. Ainsi, il est difficile de dterminer le statut
ontologique dun complment introduit par ce que. On ne peut pas savoir sil sagit dune
entit concrte ou abstraite :
(3) Nous avons t, dites-vous, le marchepied des Keller, eh bien! ce que je viens
d'entendre me fait craindre d'tre le marchepied des Giguet. Nous sommes dans le
sicle du positif, n'est-ce pas? (H. de Balzac, Le dput dAcris, 1850, p. 737-738)

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De plus, Dubois (1997) parle dans son livre du fait que la perception auditive et la perception
cognitive sont trs proches lune de lautre. La manire dont nous coutons les bruits, consiste
en deux modalits : ou bien nous identifions directement la source du bruit ou bien nous
analysons la qualit du bruit, le contenu. La frontire entre perception auditive et cognition est
donc parfois trs confuse.

5.1.2. Le sens cognitif


De cette faon nous arrivons au sens cognitif, qui a t introduit dans la section prcdente.
Le pourcentage dexemples que nous avons interprts comme relevant du sens cognitif
slve 18% dans le corpus de 1850. Ce sens est donc clairement moins frquente que celui
de la perception auditive. Les vrais sons vont en effet de pair avec un sens perceptif alors que
les entits abstraites auront quasiment toujours un sens cognitif :
(4) De ne pouvoir s'aller promener aux Champs-lyses, dans sa voiture, mollement
couche, comme Mme de Fischtaminel. En voil une qui entend la vie! et qui a un bon
mari, et bien appris, et bien disciplin, et heureux! (H. de Balzac, Petites misres de la vie
conjugale, 1850, p. 53)

Notons que Willems (1983) insiste dans un de ses articles, sur une contrainte temporelle. Une
phrase comme *jentends que les enfants jouaient dehors, nest pas acceptable alors que la
phrase jentends quils ont jou dehors ou jentends quils joueront dehors, est bel et bien
acceptable. Dans la premire phrase linacceptabilit est due au fait que nous avons une
perception auditive au prsent pour un fait qui a eu lieu dans le pass et qui nest pas vu
comme achev. Dans la deuxime phrase, on a une constatation par rapport un pass achev
ou par rapport un futur.
Alors que la perception directe (auditive) exige un rapport de simultanit entre les
deux actions exprimes, la perception cognitive nexige quun rapport de concidence
dans le temps, dans le lieu ou dans lesprit, entre certains indices et linterprtation .
(Willems 1983 : 149)

Dans son article sur le verbe comprendre, Blumenthal (2003 : 37) fait galement rfrence au
verbe entendre. Il part du sens tymologique tendre vers , porter son attention vers ou
avoir lintention de qui donne en franais contemporain vouloir (dire) . Cest ce sens
qui est prsent aussi dans le verbe driv sous-entendre qui signifie faire comprendre :

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Quant la relation synonymique entre entendre et comprendre, il est rvlateur que


*sous-comprendre nexiste pas. Cest que comprendre ne possde pas dacception qui
exprime un mouvement (au sens figur) allant de lintrieur (du sujet humain) vers
lextrieur (le rsultat communicatif vis) . (Ibidem)

Ce mouvement consiste en la combinaison dune perception auditive et une perception


cognitive la fois. Cest alors le cas pour entendre mais pas pour comprendre parce que ce
dernier est uniquement cognitif et na rien voir avec la perception auditive.
Puis, pour pouvoir parler dune interprtation cognitive, il faut quon puisse paraphraser le
verbe de perception par constater, comprendre, apprendre ou bien se rendre compte
(ceci vaut galement pour dautres verbes de perception et pas uniquement pour entendre).
Pour entendre, on peut avoir limpression que la conclusion doit tre tire de donnes
auditives (Miller & Lowrey 2003 : 4). Nous lillustrons par deux exemples de lemploi
absolu :
(5) Si vous tes questionn sur quoi que ce soit, surtout sur Modeste, ayez de ces rponses
vasives qui laissent le solliciteur en suspens, et que vous avez su dire autrefois dans les
bureaux. - Entendu, rpondit Thuillier. (H. de Balzac, Les petits Bourgeois, 1850, p.
99-100)
(6) Modeste, notre chre fille, sera millionnaire, et elle aura de ma main, entendez-vous, un
mari qui la mettra sur le pinacle. (H. de Balzac, Les petits Bourgeois,1850, p. 135-136)

Nous pouvons en effet paraphraser entendu dans lexemple (5) par compris ou mme par
daccord . Lemploi absolu cognitif dentendre peut mme tre synonyme de voyez-vous
comme dans lexemple (6). Il est donc vrai que lobservation de Miller & Lowrey vaut pour
plusieurs verbes de perception.
Ensuite, il existe encore la structure syntaxique ne rien entendre qui va toujours de pair avec
un sens cognitif qui est alors ne rien comprendre :
(7) Ce qui me console un peu, c'est que je ne pense pas que j'aurais pu lui tre utile en lui
donnant le conseil qu'il comptait me demander. Je n'entends rien la littrature d'opra.
(G. Sand, Correspondance, 1850, p. 624-626)

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Une dernire chose quil faut signaler pour le sens cognitif du verbe entendre est que, si le SN
COD dsigne une langue (le franais par exemple), le sens sera cognitif sans tre quivalent
celui de comprendre, mais plutt celui de connatre une langue, de savoir la parler :
(8) C' est, avec l'quitation, un talent que j'ai acquis en voyage, car je suis maintenant "
aussi bon homme de cheval que de pied "comme M De Montluc. Autre talent: j'entends
trs bien l'italien ; il y a du moins peu de choses qui m'chappent (G. Flaubert,
Correspondances, 1850, p. 264-265)

5.1.3. Le sens volitif


Du sens cognitif nous passons au sens volitif, qui reprsente 5 % de notre corpus. Cest un
sens qui est donc plutt marginal. Il est intressant dinsister sur le fait quil existe une
structure syntaxique qui aura toujours ce sens, savoir la structure infinitive contrle, o le
sujet du verbe principal est en mme temps le sujet smantique de linfinitif. Le sens qui va de
pair avec cette structure est celui de la volition. Il est vrai que cette structure nest reprsente
que 7 fois dans notre corpus littraire de 1850. Dans le corpus plus rcent, elle ne figure
mme pas. Cependant, nous avons constat, dans une tude antrieure, que cette structure est
trs rpandue dans le domaine journalistique :
(9) nous entendrons dsigner principalement la facult de saisir la raison des choses, ou
l'ordre suivant lequel les faits, (A. Cournot, Essai sur les fondements de nos connaissances
et sur les caractres de la critique philosophique, 1850, p. 21-22)

Comme nous lavons dj mentionn dans le chapitre sur la syntaxe, Piron (2003 : 887-888)
reprsente les structures infinitives avec union de la faon suivante [*V* [V]] et les structures
sans union comme [*V* [xV]]. Elle fait cette distinction afin de voir si la prsence dun
lment entre le verbe principal et linfinitif a des influences sur le comportement smantique
du verbe entendre. Si nous regardons le tableau 3 supra sous 4.1.9., nous voyons
queffectivement, nous pouvons formuler lhypothse quun sens volitif va de pair avec des
structures contrle ou sujet propre o il y a toujours union. Ds quil y a un lment entre
le verbe principal et linfinitif, le sens sera autre que volitif :
(10) Nous n'entendons contester prcisment aucune de ces dfinitions : toutes peuvent tre,
en tant que dfinitions conventionnelles et arbitraires, d' un usage commode pour l'

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exposition de certains systmes. (A. Cournot, Essai sur les fondements de nos
connaissances et sur les caractres de la critique philosophique, 1851, p. 17-18)

Dans lexemple (10), le sens du verbe est volitif et il sagit en mme temps dune structure
contrle par le sujet. De plus, nous voyons que la structure sans union *Nous nentendons
aucune de ces dfinitions contester est agrammaticale.

5.1.4. Particularits smantiques des structures infinitives


Dans les structures infinitives nous avons faire une perception directe. Ce qui caractrise
ces structures cest la contrainte de la simultanit. Ainsi Miller & Lowrey (2003)
signalent quil ne peut pas y avoir de dcalage de temps entre le verbe principal, en
loccurrence entendre, et le moment o a eu lieu laction perue par le locuteur. Ainsi, si
entendre est au prsent, des indications temporelles comme hier, lanne passe, etc. ne
peuvent pas apparatre dans la complmentation mode non fini :
La caractristique la plus importante de la perception directe des procs est la contrainte
de simultanit : le procs qui constitue le stimulus de la perception et la perception ellemme doivent tre simultans. Ainsi la phrase suivante *Hier, Marie a vu un homme
venir demain est impossible . (Miller & Lowrey 2003 : 8)

Voici un exemple afin dillustrer cette observation :


(11) Peu aprs elle entendit venir les bufs qui rapportaient le chne achet par Blanchet, et
Jeannie courut bien joyeux au-devant de son ami Franois qu' il s' ennuyait de n' avoir
pas vu de la journe. (G. Sand, Franois le Champi, 1850, p. 289-290)

Dans cet exemple le verbe principal est au pass. Ainsi, on acceptera des indications
temporelles du pass comme La semaine passe elle entendit venir les bufs mais on
nacceptera pas une phrase comme *Elle entendit venir les bufs demain.

5.1.5. Des ambiguts


Un premier problme se pose en ce qui concerne la signification des structures syntaxiques o
le COD est clitique et rfre une personne :

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(12) Je veux tre pendue si je sais pourquoi nous avons perdu et je ne me l'explique que par
la volont arrte d'avance de nous faire perdre sans nous entendre et sans rien
examiner. (G. Sand, Correspondance, 1850, p. 333-334)

Comme il rsulte de lexemple (12), il est parfois difficile de dduire le sens du verbe
entendre. Dans une construction comme celle-ci, le sens est soit perceptif, signifiant quon
coute ce que la personne a encore dire avant dtre pendue, soit il est cognitif, insistant
sur la comprhension quil attende de ceux qui lont condamne. Des exemples comme celuici sont donc smantiquement ambigus, et le sens dpend du contexte.
De plus, il faut mentionner que le clitique nous dans nous entendre, na pas directement
quelque chose voir avec lou. Ce clitique dictique dsigne en principe des personnes, mais
rfre ici indirectement aux paroles de ces personnes. Il sagit donc dune perception
indirecte, contrairement aux structures infinitives et la relative de perception. La mme
interprtation est valable pour les structures transitives o le SN quivaut un nom propre :
(13) on a gard le silence au lieu de sourire ; mais vous aviez la certitude qu'aprs votre
dpart les femmes s'taient regardes en se disant : Avez-vous entendu Mme Adolphe
? - Pauvre petite femme, elle est... (H. de Balzac, Les Petits Bourgeois, 1850, p. 164165)

Cette ambigut smantique apparat galement dans les structures factitives. Dans ces
structures on peut galement hsiter entre une interprtation perceptive ou cognitive du verbe.
Souvent les deux interprtations sont possibles :
(14) Logez-vous prs de moi, reprit le vieillard en continuant. - Louez cet appartement, dit-il
en levant la voix de manire se faire entendre de la Vauthier qui passait et qui
l'coutait en effet. (H. de Balzac, Lenvers de lhistoire contemporaine, 1850, p. 336337)

5.1.6. Le sens des constructions pronominales


Nous distinguons trois types de structures pronominales mais nous entrerons pas dans les
dtails pour le passif pronominal parce quil nest pas frquent et va presque toujours de pair
avec un sens perceptif. Pour les deux autres constructions pronominales, nous avons pu
distinguer deux sens. Le premier sens, et en mme temps le plus frquent, est le sens social

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(8%), beaucoup utilis par George Sand dans ses correspondances. Le deuxime est un sens
synonyme de savoir et parfois mme de signifier (1,5%). Ce second sens relve du domaine
de la cognition. Voir un exemple pour chaque sens :
(15) La question de la vente des bois, le gnral se rservait de la rsoudre Paris en
s'entendant avec des marchands, il n'avait aucune ide de la manire dont se fait ce
commerce (H. de Balzac, Les Paysans, 1850, p. 325-326)
(16) Quand Bonaparte devint premier consul, elle acheva d'arrondir sa proprit par des
biens d'glise, en y consacrant le produit de ses diamants. Comme une fille d'opra ne
s'entend gure grer ses biens, elle avait abandonn la gestion de sa terre un
intendant, en ne s'occupant que du parc, de ses fleurs et de ses fruits. (H. de Balzac, Les
Paysans, 1850, p. 60)

Le sens social connat galement des nuances : se mettre daccord ou encore, avoir de
bonnes relations avec quelquun , et mme parfois aussi parler plus au moins la mme
langue :
(17) J' avais parmi mes ouvriers un guide qui parlait un peu anglais ; nous nous entendions
moiti dans un charabia compos d' anglais, d' italien et d' arabe. (G. Flaubert,
Correspondance, 1850, p. 192-193)

Comme le signale Ozouf (2004 : 2), Picoche (1986) considre les emplois pronominaux
comme des emplois intermdiaires entre la comprhension et la volition . Nous pouvons
nous rallier cette observation de Picoche vu que le sens social consiste en se faire
comprendre quelquun pour que lautre sache ce quon lui veut :
(18) C'est donc vous de le rassurer sur ce point, et il est ncessaire que vous le voyiez,
dussiez-vous aller le trouver l o il est. Il est ncessaire aussi que vous vous entendiez
sur la question des annonces qui m'est absolument trangre. Je pense que vous ne
comptez plus reculer devant l'excution du trait (G. Sand, Correspondance, 1850, p.
570-572)

5.1.7. Remarques
Comme dj signal dans le chapitre sur les structures pronominales, nous constatons que
parfois lemploi dune structure avec un certain sens varie dun auteur lautre. Les structures

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et les sens sont normatifs mais nous voyons que lun auteur en fait plus usage que lautre et il
existe donc des prfrences personnelles. Ainsi, George Sand emploie beaucoup la forme
rflchie avec le sens social davoir une bonne relation avec quelquun. Cournot, par contre,
est le seul employer la construction entendre quelque chose par quelque chose (cf.
infra). Nous avons analys 20 exemples de cet auteur et sept avaient cette structure avec ce
sens particulier. En mme temps, il emploie souvent la construction infinitive contrle avec
le sens volitif, beaucoup plus que les autres auteurs que nous avons analys.
La deuxime remarque concerne la compltive. Miller & Lowrey (2003) analysent la structure
compltive comme comportant deux propositions diffrentes, dont lune est en fait la
conclusion de lautre :
La caractristique fondamentale de ce type de complmentation est que lon a deux
propositions compltes, qui rfrent deux procs indpendants. La compltive dnote
gnralement un fait, mais peut galement dnoter une ventualit dans certains cas
limits. Lorsquil sagit dun fait, celui-ci peut tre une conclusion tire de donnes
perceptuelles correspondant la modalit du verbe de perception choisi () comme la
perception auditive de paroles dans Jai entendu que tu avais donn ta dmission, auquel
cas on parlera de perception indirecte . (Miller & Lowrey 2003 : 4)

Si la modalit du verbe de perception est donc auditive et on prend lexemple : jai entendu
que tu avais donn ta dmission, on pourrait dire quil sagit en effet dune perception
indirecte vu que le locuteur la entendu quelque part mais pas de la personne en question. De
mme, le locuteur conclut, en se basant sur ce quil a entendu, que lautre a donn sa
dmission. Cette conclusion nest cependant pas sre.
La compltive peut donc soit exprimer un fait, soit une ventualit. Par ventualit, Miller &
Lowrey entendent quon peut paraphraser le verbe de perception par un verbe comme
imaginer. Ces cas sont plutt rares et lis certaines configurations spcifiques, notamment
les interrogatives indirectes, la ngation et le subjonctif (ibidem : 4). En effet, dans
lexemple (19), il est bien possible de paraphraser entends par le verbe imaginer : Jimagine
que la cour de Rome se mle de politique .

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(19) Je n'entends plus que la cour de Rome se mle de politique. (Collectif, Documents
d'histoire contemporaine, par O. Voillard, G. Cabourdin, F.G. Dreyfus... [et al.], 1850,
p. 125-126)

Il faut mentionner encore que selon Miller & Lowrey, la rfrence temporelle de la
compltive est indpendante de celle de la principale (Miller & Lowrey 2003 : 5). La phrase
se constitue donc de deux procs spars : Pierre a entendu hier que Marie viendrait demain
(ibidem). Le fait que Pierre a entendu quelque chose est tout fait spar du fait que Marie
viendrait, les deux situations ntant nullement lies entre eux temporellement.
Finalement les deux linguistes mentionnent encore que :
Linterprtation des verbes de perception avec des compltives finies varie beaucoup
plus quavec les autres types de complments, parce que les diffrentes modalits se prtent
des mtaphores conceptuelles de natures assez diffrentes. Pour commencer, on constate
que les verbes de perception volontaire ne les permettent pas. Dans le cadre de la
perception involontaire, pour les modalits olfactive et gustative, seule la perception
indirecte parat possible, lexclusion des interprtations cognitives pures . (Miller &
Lowrey 2003 : 5)
(20) Elle ne veut point entendre que j'agis pour son bien, que je souhaite son bonheur, et
que je veux l'empcher de faire une chose dont elle aura regret. (G. Sand, Franois le
Champi, 1850, p. 389-390)

Linterprtation dans (20) est ambigu : perceptif ou cognitif. La mme phrase avec le verbe
couter qui est un verbe de perception volontaire serait par consquent agrammaticale.

5.1.8. Entendre dans des expressions figes


Dans notre corpus nous avons attest un exemple du verbe entendre suivi du syntagme
prpositionnel de cet oreille :
(21) ce matin: vous lui devez trente francs, et elle aime mieux ne pas venir que de vous tourmenter,
car elle est bonne, ma femme ! si on l'coutait, le commerce ne serait pas possible. C'est pour
cela que moi qui n'entends pas de cette oreille-l, vous comprenez... (H. de Balzac, Lenvers
de lhistoire contemporaine, 1850, p. 347-348)

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Nous avons cherch cette construction sur internet4 et nous avons constat quil sagit ici
dune expression, savoir, ne pas entendre de cette oreille, qui signifie ntre pas daccord
avec quelque chose .
Une autre construction que nous avons repre uniquement chez Cournot, mais qui est
pourtant une tournure tout fait courante et qui figure galement dans le TLF (cf. supra sous
2.1.1.), est une structure bi-transitive (cf. supra sous 4.1.2.), savoir entendre + par. Nous
lavons atteste sept fois sur un total de 20 donnes du mme auteur :
(22) Souvent on entend par raison la facult de raisonner, c' est--dire d' enchaner des
jugements, (A. Cournot, Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les
caractres de la critique philosophique, 1850, p. 17-18)

Le sens de la construction entendre quelque chose par quelque chose est en fait de
procurer la signification dun mot ou dune expression. Concrtement, cela donne dans (22) :
souvent on pense que le mot raison signifie la facult de raisonner.
Finalement, une autre expression que nous avons trouve dans notre corpus, cest celle de
bien entendu . Cette construction cognitive est la base, construite sur le sens cognitif
dentendre accompagne du mot bien et est devenue une expression fige fonctionnant
comme adverbe de phrase, plus au moins synonyme de naturellement, effectivement ou bien
sr :
(23) Notre homme tait assez instruit en matire religieuse ; nous avons caus (avec l' aide
de Joseph bien entendu) de saint Antoine (nous tions dans son pays), d'Arius, de saint
Athanase, etc., (G. Flaubert, Correspondances : supplment, 1850, p. 82-83)

5.1.9. Conclusion sur le smantisme dentendre


En ce qui concerne les sens du verbe entendre, nous pouvons conclure, comme le montre le
diagramme ci-dessous, que le sens perceptif de lou est le plus utilis, suivi du sens cognitif.
En fait, cest donc le sens nouveau dentendre, celui quil a hrit du verbe our, qui
lemportera sur les autres. Le sens volitif qui tait le sens le plus ancien du verbe (cf. son
tymon latin intendere qui signifie tendre vers et de l vouloir ) est devenu le sens le
4

Lexpression figure galement dans Littr.

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plus rare pour ce qui est du discours littraire du moins. Cependant, comme nous lavons dj
dit, ce sens volitif est beaucoup plus rpandu dans le domaine journalistique et nest donc pas
en voie de disparition.
Par autres dans le diagramme, nous renvoyons aux expressions ou aux nominalisations et
adjectivations du verbe entendre. Nous navons pas analys ces sens en dtail vu que nous
avons prfr nous concentrer uniquement sur lemploi verbal dentendre.
Enfin, le sens social est galement trs rpandu dans la littrature. Il y figure plus que le sens
volitif. Ensuite, il nous reste encore le sens qui est synonyme de savoir, connatre . Mme
si ce sens est en quelque sorte cognitif, nous avons tout de mme dcid de le classer part
afin de faire une distinction entre les sens qui sont vraiment synonyme de comprendre et
les autres.

Perceptif (63,5%)

Cognitif (18%)

Social (8%)

Volitif (5%)

Autre (4,3%)

"Savoir" (1,5%)

9 : Les pourcentages pour les sens dentendre

5.2. Le verbe our


Le verbe our est smantiquement beaucoup moins complexe que le verbe entendre parce
quil prsente, dans les priodes que nous avons tudies (XIXe et XXe sicles), moins de
nuances smantiques. Contrairement ce qui tait le cas dans la priode avant 1600, le verbe
our est donc devenu monosmique :

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Le rle qui revient our est facile dterminer : partir des annes 80 du 17e sicle, ce
verbe se spcialise toujours fortement dans un seul domaine de sa gamme smantique,
auparavant bien plus large : celui de tre inform par la parole. Cette restriction va de
pair avec lappauvrissement de la combinatoire du verbe, dont la valence se limite de plus
en plus la rection dun verbe de dclaration : our dire/parler de etc. . (Blumenthal
2002 : 41)

Picoche (1987 : 376), par contre, affirme que le verbe our avait dj en ancien franais un
fonctionnement parfaitement monosmique ne signifiant rien dautre que percevoir par les
oreilles . Nanmoins, nous avons subdivis les valeurs smantiques du verbe our dans trois
catgories qui sont toutes proches lune de lautre dans la mesure quelles font toutes appel
la rception des sons par les oreilles. La section consacre au smantisme du verbe our, sera
structure en fonction de ces trois catgories : (i) le sens auditif volontaire, (ii) le sens auditif
involontaire, (iii) our dans les collocations. Cette dernire catgorie se compose de deux
collocations particulires dont la premire se situe dans le domaine religieux et la deuxime
dans le domaine juridique. Dans la conclusion sur le smantisme dour, nous reprsenterons
ces quatre domaines smantiques dans un diagramme, o les frquences seront exprimes en
pourcentages, afin de fournir une vue claire sur la rpartition des sens.

5.2.1. Le sens auditif volontaire


Comme not supra, nous avons dcid de faire une distinction entre la perception volontaire
et involontaire des sons. Le premier sera synonyme dcouter et le deuxime sera synonyme
dentendre.
Dans sons sens auditif volontaire, our signifie que le locuteur va prter attention, couter
favorablement. Ce sens nest pas tellement frquent (10.6%) :
(24) Troisime Pote, s'installant prs d'un plateau de choux la crme. oyons ces vers!
Quatrime Pote, regardant une brioche qu' il a prise. (E. Rostand, Cyrano de Bergerac,
1898, p. 72)
(25) Je restai si longtemps muet, bien our ce doux son labial dit pour s' vanouir, que je
n'ai pu baiser tes lvres, joueuse, dont j'ai trouv, vibrante de ton souffle encor, la
flte de roseau dlicate et noueuse (H. de Rgnier, Sites, 1887, p. 119-120)

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Dans ces deux exemples, le sujet veut vraiment couter les vers et le doux son labial. Dans
(24) le sens volontaire ressort de lemploi de limpratif qui doit stimuler les autres personnes
couter tous ensemble attentivement. Dans (25), cette intention est exprime par le fait que
le sujet se concentre vraiment sur ce quil veut entendre, cest donc vraiment avec un objectif.
Ce sens semploie surtout dans les structures transitives (cf. tableau 4 sous 4.2.6.). Par contre,
dans les structures infinitives il est plutt rare. Ceci est d au fait que les structures infinitives
sont surtout reprsentes par les constructions sans sujet explicite o linfinitif est souvent
dire ou parler. Dans ces constructions, il sagit souvent des paroles que lon a entendu
quelque part mais dont on ne sait pas do elles viennent, ce qui veut dire que lon ne les
coute pas forcment mais on les entend seulement.

5.2.2. Le sens auditif involontaire


Le prochain sens a t brivement comment dans la section prcdente. Le sens auditif
involontaire pour our est donc synonyme dentendre, recevoir les sons par loreille mais ne
rien faire avec. Le sujet les reoit passivement, sans les analyser ou sans chercher les
comprendre. Ce sens est le plus frquent, comme nous le montre le diagramme 4 infra. Il
reprsente 67,3% de notre corpus, autrement dit beaucoup plus que la moiti.
Ce sens, semploie dans toutes les structures et en plus, pour chaque structure il lemporte sur
les autres sens. Cest surtout la structure infinitive sans sujet explicite qui saute aux yeux avec
ses 158 occurrences. Voici quelques exemples afin de mieux illustrer ce sens :
(26) Un moment, un grand moment, on vit les deux athltes tournoyer rapidement sur euxmmes en bouleversant le sable, ensuite on out un craquement. (L. Cladel,
Ompdrailles, 1879, p. 203)
(27) Le fief du Chassin a t un chteau, j'ai ou dire, avec justice et droits seigneuriaux;
mais, dans ce temps-l, il n' en restait dj plus que le porche qui est une pice de
consquence, lourdement btie. (G. Sand, Les Matres sonneurs, 1865, p. 325-326)

La diffrence la plus importante entre le sens auditif involontaire et volontaire est


lintervention du hasard. Dans les exemples (26), le locuteur a entendu par hasard un
craquement, alors quil ne sattendait pas entendre un craquement. La mme chose vaut
pour lexemple (27) o, cf. supra 5.2.1., le locuteur a entendu, galement par hasard, que le

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fief du Chassin a t un chteau lpoque. Il la entendu quelque part sans y faire attention.
Ce sont donc des sons ou des paroles qui arrivent aux oreilles du sujet sans quil sen rende
compte. Cette frontire entre le caractre volontaire et involontaire est parfois trs fine.
Nous avons dj dit supra, dans la partie lexicographique sous 2.1.2., quau moment o le
verbe est suivi de linfinitif dire ou dautres verbes du mme paradigme comme parler, le
procs exprim sera presque toujours une communication de propos ou dinformations
rpandus par la rumeur publique. Nous citons ici le TLFI : lagent du procs exprim par ce
verbe ntant gn. [sic], par prcis, pour signifier quil sagit dun propos, dinformations
rpandus par la rumeur publique (TLFI, B). Le fait que les informations aient t rpandues
par la rumeur publique renforce lhypothse que le sujet de linfinitif dans ces structures est
donc non identifiable. Ensuite, ce qui est rpandu par la rumeur publique correspond des
choses auxquelles nous ne prtons pas toujours attention quand nous les entendons par
hasard : de l le caractre involontaire que nous attribuons ces constructions. Blumenthal
voque ce mme phnomne dans le passage suivant :
Par une sorte de rtroaction du morphosyntaxique sur le smantique, la combinaison
frquente du verbe avec linfinitif parler (jai ou parler de quelque chose) fait quil
semble assumer un sens un peu vague, comme le sent Guizot (sous entendre) : il diffre
dentendre en ce quil marque une sensation plus confuse : on a quelquefois ou parler
sans avoir entendu ce qui a t dit . (Blumenthal 2002 : 42)

De plus, dans certains exemples, les auteurs emploient dans une seule phrase les deux verbes
our et couter lun ct de lautre afin de les contraster, par exemple dans :
(28) D'une lampe au plafond tombe un rayon transi. " Dame Reine.. - encore toi, Satan! Madame Reine.." - " Seigneur, faites mon oreille assez sereine pour our sans
l'couter ce que dit le Malin! " -" ah! Ce fut un vaillant et galant chtelain que votre
poux! (P. Verlaine, uvres potiques compltes, 1896, p. 380-381)
(29) Tout le feu n'est pas mort dans cet amas de cendre, le vertige est pass d'infiniment
descendre. On voudrait rebrousser sur la trace d'antan, c'est fini, non d'our, mais
d'couter Satan... la foi, la nave et bonne certitude, progrs incessants dans la seule
calme tude ! (P. Verlaine, uvres potiques compltes, 1896, p. 40-41)

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Dans ces exemples, lauteur emploie our comme synonyme dentendre afin de lopposer au
verbe couter. Dans (28) il sagit du fait que lon entend par exemple les mots mais que lon
ne les coute pas vraiment alors dans (29), le locuteur ne veut pas seulement entendre
Satan mais il veut le comprendre en mme temps, il veut lcouter attentivement.

5.2.3. Our dans les collocations


Ainsi nous en arrivons aux collocations. Comme nous venons de dire, ces collocations
peuvent tre divises en deux domaines. Le premier domaine est celui de la religion et il
contient la collocation our la messe alors que le deuxime domaine est celui du droit, le
domaine juridique et il contient la collocation our des tmoins . Nous avons considr ces
deux expressions comme des collocations vu quil figure presque toujours avec le mme SN
et quil sagit par consquent plus au moins demplois figs.
Dans les dictionnaires, comme par exemple le TLFI, on parle de our la messe, assister sa
clbration (TLFI, A). Il sagit donc de lemploi du verbe our dans des contextes religieux
et plus particulirement du fait daller la messe. Dans le corpus, nous voyons que cet emploi
du verbe est devenu plutt marginal vu quil ne figure que dans 0,7% des donnes analyses.
Ce sens se limite aux structures transitives et en particulier aux structures nominales puisque
le verbe est toujours suivi du SN la messe sans quil y ait une expansion de la
complmentation :
(30) Mon dieu! La Dugne l'on ira, demain, aux primes roses d'aurore, our la messe SaintRoch. Cyrano, se soutenant sur Le Bret. (E. Rostand, Cyrano de Bergerac, 1898, p. 55)

(31) rflchir sur l'emploi qu'on fera de la journe, avec le dessein ferme et prcis de se
rendre utile soi-mme et aux autres ; our la messe et faire oraison, de son mieux, par
pnitence ; s'acqurir le mrite d'une aumne, mme minime (E. Faral, La Vie
quotidienne au temps de saint Louis, 1942, p. 23-24)

La deuxime collocation que nous analyserons est celle du domaine juridique. Elle ne figure
pas dans le TLFI mais bien dans Littr, o elle est dcrite de la faon suivante :

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Recevoir une dposition. En termes de procdures, our des tmoins, recevoir leurs
dpositions (). Ancien terme de procdure criminelle. Etre assign pour tre ou, tre
assign pour rpondre en personne devant le juge . (Littr, 4)

Ce sens est reprsent dans notre corpus de faon trs rduite (0,4%). Il figure, dans le corpus,
uniquement dans les structures transitives, par exemple :
(32) mais, dans la procdure, il faut faire une place l'enqute sur la folie ; l'accus doit "
tre ou et interrog par-devant le conseiller rapporteur, vu et visit par le mdecin et
chirurgien de la Cour, en la prsence d'un de ses substituts ". (M. Foucault, Folie et
draison : Histoire de la folie l'ge classique, 1961, p. 544-545)

Nous avons recherch ces collocations galement sur le Net et pour our la messe , Google
nous a donn 17.700 occurrences. Pour la collocation our des tmoins , nous retrouvons
moins doccurrences : 1.110. Nous avons galement recherch our les tmoins , qui nous
propose seulement 860 rsultats. Comme il serait intressant de savoir si le verbe entendre ne
semploierait pas dans les mmes constructions, nous avons galement men la mme
recherche pour ce verbe. Ainsi, Google nous donne 183.000 rsultats pour entendre la
messe , 121.000 pour entendre les tmoins et finalement, 158.000 pour entendre des
tmoins .
Nous constatons que les deux verbes sutilisent dans les mmes collocations et que le verbe
entendre sy emploie mme plus frquemment que le verbe our alors quentendre navait pas
ce sens perceptif, il y a quelques sicles. Cette hypothse est donc intressante en ce qui
concerne lvolution smantique et syntaxique quont parcourue ces deux verbes et ils la
parcourent encore de nos jours. Lvolution nest pas encore acheve.

5.2.4. Les nominalisations


La structure infinitive sans sujet explicite, avec linfinitif dire, est devenue trs frquente tel
point quou-dire sest nominalis :
(33) Les derniers tmoignages de cette runion contredisent en plein les premiers ; et les
premiers ne sont que des ou-dire. Mais ils appellent " perscution " la dfense faite aux
prtres de malaxer les cerveaux des enfants. (A. Gide, Journal : 1889-1939, 1939, p.
1057-1058)

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Le TLFI nous donne pour ces substantifs masculins et invariables lexplication suivante : ce
qui est connu et propag par la rumeur publique. Synon. [sic] bruit, on-dit, rumeur . Pour
lexemple (33) ceci signifie que les premires tmoignages ntaient que des rumeurs qui
ntaient pas fondes sur de la ralit.
De mme, le sens de la construction prposition + ou + infinitif rejoint celui de la
nominalisation : savoir indirectement, pour en avoir entendu parler ou en se fondant
sur des bruits, des rumeurs, des ides reues (le TLFI). Les locutions verbales les plus
frquentes, sont celles prcdes de la prposition par :
(34) C'tait il y a fort longtemps et je ne puis vous raconter l'entrevue que par ou-dire car
mon pre, rabbin de la communaut, fut si impressionn qu'il pousa aussitt les vues
de son hte de marque. (J. Lanzmann, La Horde dor, 1994, p. 208)

Parfois la prposition peut tre autre que par comme de, sur ou daprs qui ne sont toutefois
illustres que par tout au plus une dizaine doccurrences. Le sens est plus au moins le mme
quavec la prposition par comme le notent les dictionnaires, qui ne font mme pas la
distinction. Voici un exemple pour chaque prposition :
(35) On n'y connut que de ou-dire les grandes catastrophes de la France. (M. Barrs, La
Colline inspire, 1913, p. 297)
(36) suivront aveuglment les indications du ministre public et condamneront sans broncher
sur ou-dire ? (V. Hugo, Actes et Paroles 1 : Avant l'exil : 1841-1851, 1875, p. 369)
(37) Mais je me hte ici de rectifier et tcherai d' apporter quelques retouches au portrait que
je donne de lui dans si le grain ne meurt... (d'aprs ou-dire). (A. Gide, Journal : 18891939, 1939, p. 1101-1102)

Pour ce qui est des verbes qui prcdent les locutions verbales, nous pouvons conclure quil
sagit dans la majorit des cas de verbes de communication ou de connaissance tels que
parler, connatre, raconter, savoir, etc., le verbe le plus frquent tant connatre (45,8%).
Cest galement celui qui est pris comme exemple dans larticle du TLFI pour lentre oudire .
Enfin, nous pouvons encore signaler la forme, qui est oye, dj analyse supra sous 3.2., dont
nous commenterons brivement le sens :

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(38) Eh oui, pauvre! Avec tous ces travaux, j'ai bien trois semaines de retard pour la tonte,
mais c'est le dernier. Que veux-tu, on ne fait pas toujours ce qu'on veut! - Oye!
approuva Olivier.(R. Sabatier, Les noisettes sauvages, 1974, p. 225).

On emploie cette forme surtout, comme dans lexemple (38), pour affirmer quelque chose ou
pour exprimer quon est daccord avec quelquun ou quelque chose. De plus, il sagit dune
forme devenue une sorte dinterjection, qui nest plus ressentie comme tant verbale. Il se
peut aussi quelle est emprunte lespagnol.

5.2.5. Conclusion sur le smantisme dour


Nous en arrivons ainsi la conclusion sur lanalyse smantique du verbe our. Nous pouvons
conclure quil y a souvent ambigut entre les interprtations volontaire et involontaire. Les
exemples ne sont pas toujours trs clairs. En plus, le verbe est devenu tellement monosmique
quil est encore plus difficile de faire une classification smantique des exemples. Dans le
diagramme 4 infra, nous voyons que le sens auditif involontaire est sans doute le plus
frquent. Cest galement celui qua pris le verbe entendre au long du temps.
Selon Blumenthal (2002), le verbe our avait plus de sens diffrents autrefois. Ainsi, our
aurait eu avant un sens relativement abstrait dapprendre rfrant une information reue :
Cette valeur abstraite se trouve dans la tradition de lancienne langue, dans laquelle our
pouvait dsigner le fait gnral de sinformer, indpendamment du sens de loue. Ce
nest quau 17e sicle que ce verbe, lorsquil rgit une compltive peut se focaliser sur la
pure sensation acoustique, ce qui correspond un sens plus concret (compltive =
expansion) . (Blumenthal 2002 : 39)

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Auditive involont. (67,3%)

Autre (21%)

Auditive volont. (10,6%)

Religieux (0,7%)

Juridique (0,4%)
10 : Les pourcentages pour les sens dour

5.3. Comparaison du smantisme des verbes our et entendre

Nous constatons que le verbe our, plus polysmique lpoque, a subi une volution allant
de labstrait au concret, tout comme le verbe entendre au moment prsent. Le smantisme de
celui-ci est donc galement en volution. Avant le 17e sicle, entendre ne sutilisait pas encore
avec le sens perceptif de laudition. Il connaissait seulement un sens abstrait, cognitif ou
volitif. Comme le dit Picoche (1987 : 376) : La monosmie dour soppose la polysmie
dentendre . Ce nest que quand il prend la place du verbe our que le verbe entendre volue
de plus en plus vers un sens concret. Suivant notre corpus, nous voyons mme que ce sens
perceptif concret lemporte sur tous les autres sens et ceci vaut dans quasi toutes les structures
syntaxiques.
Nanmoins, parfois des auteurs font encore la distinction entre les deux verbes et les
emploient dans une seule phrase. La diffrence smantique est trs fine , comme dans :
(39) Qu'tes-vous all voir au dsert? lorsque, d'une voix plus subtile qu'aucun chant que
j'eusse entendu, je l'ous inesprment me rpondre: un prophte et plus qu'un prophte
El Hadj! (A. Gide, El Hadj. Trait faux prophte, 1899, p. 351)

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De plus, les deux verbes peuvent figurer dans les mmes collocations telles que our ou
entendre des tmoins et our ou entendre la messe. Nous constatons que le verbe entendre
semploie beaucoup plus dans ces collocations que le verbe our, cf. le nombre de rsultats
que Google nous a fourni.

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6. Conclusion
Ainsi nous en arrivons la conclusion finale du mmoire. Bien que les verbes de perception
aient fait lobjet de beaucoup dtudes linguistiques, nos analyses ont men des conclusions
intressantes pour our et entendre. Ainsi, notre analyse des deux verbes aboutit la
constatation finale que le verbe our nest pas encore mort. Il existe encore des passages
littraires o les deux verbes apparaissent mme lun ct de lautre. Ces passages peuvent
mme dater de la fin du 19e et du dbut du 20e sicle, ce qui veut dire quils sont assez rcents
et que le verbe our ne peut donc pas tre considr comme tant mort. Le verbe est encore
assez vivant dans la langue littraire, mme si les locuteurs francophones ne lutilisent plus
que rarement.
Sur les raisons de la disparition du verbe our, il y a des controverses et il existe par
consquent plusieurs hypothses. Selon Blumenthal, cette disparition est surtout due la
morphologie dfective et irrgulire du verbe. Le verbe possde en effet deux radicaux, un
premier en [ui], qui se rapproche le plus de celui de linfinitif, et un deuxime en [wa]. Sur ces
deux radicaux sont forms les temps du futur, ce qui mne des confusions de la part des
auteurs mais galement de la part des lecteurs. Cependant, Picoche (1987 : 383) estime que le
verbe our a t plutt victime de sa monosmie incompatible avec sa grande frquence .
Ensuite, le verbe va se restreindre dans tous ses domaines : On peut penser que les
restrictions dordre smantique dabord, syntaxique ensuite se rpercutent sur les prfrences
morphologiques (Blumenthal 2002 : 42). Les tapes de disparition que propose Blumenthal
sont en effet logiques vu quen ancien franais, entendre tait un verbe essentiellement
intellectuel et abstrait. Au sicle classique, il a hrit de la valeur auditive du monosme our
tandis que le concurrent dentendre sur le plan cognitif, savoir comprendre, lorigine rare
et peu employ, sest empar dune partie des nuances des sens intellectuels et abstraits du
verbe entendre.
De toute faon, nous pouvons conclure que le verbe our nest pas aussi restreint sur le plan
syntaxique que le prtend Blumenthal. Notre corpus nous offre un ventail de structures
syntaxiques, encore frquentes de nos jours dans la langue littraire. Par contre, les
restrictions morphologiques ont bel et bien t dmontres par notre corpus, car une grande

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partie des formes du verbe our na mme plus t atteste dans notre corpus. Cest surtout
linfinitif et le participe pass qui lemportent sur les autres formes verbales et qui ont donc le
mieux survcu.
Pour le smantisme, il faut encore mentionner que cest en fait le sens nouveau du verbe
entendre, celui quil a hrit du verbe our, qui lemportera sur les autres.
En franais moderne : our, extrmement marginalis, presque disparu, napparat plus,
que dans de rares expressions figes. Entendre sest substitu lui presque partout. Les
emplois sensoriels concrets constituent dsormais lessentiel de son smantisme ; ses
emplois abstraits se sont reports sur plusieurs autres verbes dont le plus important est
comprendre . (Picoche 1987 : 377)

Tout comme le verbe our semploie le plus souvent avec son sens perceptif auditif
involontaire, le verbe entendre semploie le plus souvent avec son sens perceptif hrit dour.
Les sens les plus anciens du verbe entendre sont beaucoup moins frquents et se limitent
parfois certaines structures syntaxiques comme par exemple la structure infinitive contrle
qui va toujours de pair avec un sens volitif. Il y a donc effectivement un lien trs fort entre les
deux verbes au moment des changements au sicle classique. On peut se demander si le verbe
entendre subira la mme volution que celle dour vu quentendre semploie de plus en plus
avec un sens concret au lieu dabstrait, tout comme ctait le cas pour our avant le 16e sicle.
Il serait donc intressant danalyser de nouveau ces deux verbes au XXIIe sicle par exemple
afin de voir sils ont volu dans les mmes directions.

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7. Bibliographie
7.1. Dictionnaires consults
Greimas A. J. (1979). Grand Dictionnaire de lancien franais. La langue du Moyen ge de
1080 1350. Paris, Larousse.
Le Trsor de la langue franaise (1789-1960). Dictionnaire de la langue franaise du XIXe et
du XXe sicle. Paul IMBS.
Littr . (1956). Littr Dictionnaire de la langue franaise. Paris, Pauvert.
Robert, P. (1951-1966), Le Robert, dictionnaire de la langue franaise.
Robert, P. (1978), Le Petit Robert, dictionnaire alphabtique et analogique de la langue
franaise, A. Rey et J. Rey-Debove.

7.2. Ouvrages consults


Blumenthal P. (2002). Our et entendre. In : Recherche en linguistique et psychologie
cognitive. 17, 33-47.
Blumenthal P. (2003). Histoire cognitive dun verbe mental : comprendre. In : La cognition
dans le temps. Hg. v. Blumenthal P. & Tyvaert J.-E. Tbingen : Max Niemeyer Verlag, 24-40.
Chaput L. (2009). Une tude des comptes rendus de perception directe du verbe sentir. In :
Actes du congrs annuel de lAssociation canadienne de linguistique 2009, 14p.
De Weerdt G. (1970). Entendre, escouter et or. Thse, Universit de Gand.
Dubois D. (d.) (1997). Catgorisation et cognition. De La perception au discours. Paris,
ditions Kim.

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Dupas C. (1997). Perception et langage. tude linguistique du fonctionnement des verbes de


perception auditive et visuelle en anglais et en franais. Louvain/Paris: Peeters.
Enghels R. (sous presse b). Laspect lexical des verbes de perception visuelle et auditive:
diffrences conceptuelles et consquences syntaxiques . In : Trotter, David (d.), Actes du
24ime Congrs de Linguistique et de Philologie Romanes, Aberystwyth 1-6 aot 2004,
Tbingen: Max Niemeyer Verlag, 13 p.
Geckeler H. (2002). Les familles de mots voir et entendre en franais moderne. In : Parties du
discours : smantiques, perception, cognition le domaine de laudible. Actes dEUROSEM 2000. Hg. v. Dupuy-Engelhardt H. & Montibus M.-J. Reims, Presse Universitaires de
Reims, 121-130.
Holierhoek C.M.G. (1980). Werkwoorden van waarneming ? Aspecten van hun systematiek
en ontwikkeling. Den Haag, Universitaire Pers Leiden.
Labelle M. (1996). Remarques sur les verbes de perception er la sous-catgorisation. In :
Recherches Linguistiques de Vincennes, 25, Vincennes, 83-106.
Lambrecht K. (2000). Prdication seconde et structure informationnelle : la relative de
perception comme construction prsentative. In : Langue franaise, volume 127, numro
127 : 49-66.
Meirschaert C. (2009). Etude contrastive des verbes entendre et entender. Bachelorproef,
Universit de Gand.
Miller P. & Lowrey B. (2003). La complmentation des verbes de perception en anglais et en
franais. In : Essais sur la grammaire compare du franais et de langlais. Paris, Presses
Universitaires de Vincennes, 131-188.
Ozouf C. (2004). Polysmie lexicale et reprsentation gomtrique du sens: lexemple du
verbe entendre. In : Corela, volume 2, Numro 2.
Picoche J. (1987). Our, entendre, comprendre, une vue psychomcanique sur le
renouvellement du lexique. In: Andersen, Henning (ed.); Koerner, Konrad (ed.); Historical
Linguistics 1987. Amsterdam: Benjamins; 1990. 375-385.

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Piron S. (2004). Contraintes syntaxiques et prfrences slectionnelles du verbe entendre. In :


7es Journes internationales dAnalyse statistiques des Donnes Textuelles (JADT), 885-896.
Shyldkrot Hava Bat-Zeev. (1986). Les Verbes de perception: tude smantique. In: Kremer,
Dieter (ed.); Hausmann, Franz Josef (sect. VI introds.); Spore, Palle (sect. VII fwd.); Actes du
XVIIIe Congrs International de Linguistique et de Philologie Romanes, IV: Section VI:
Lexicologie et lexicographie; Section VII: Onomastique. Tbingen: Niemeyer; 1989. 282294.
Willems D. (1983). Regarde voir. Les verbes de perception visuelle et la complmentation
verbale. In : Roegiest E. & Tasmowski L. (ds) Verbe et phrase dans les langues romanes (=
Romanica Gandensia XX), 147-158.
Willems D. (1998). Les verbes de perception et le passif. In : Le passif : Actes du colloque
international, Institut dEtudes Romanes, Universit de Copenhague du 5 au 7 mars 1998,
tudes romanes, 45, p. 171-181.
Willems D. & Defrancq B. (2000). Lattribut de lobjet et les verbes de perception. In :
Langue franaise, 6-20.

7.3.

Source du corpus

Frantext : (1850-1996) ; http://www.frantext.fr

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8. Annexe
entendre (2005 2006):
1) SN1 + V + SN2
sens perceptif
4. vous tes mari et pre de famille. Vous pensiez que je savais. - D'o voulez-vous que je le sache ? - Mais je
l'ai dit quand nous nous sommes rencontrs. - Je n'ai rien ENTENDU. - Et si vous l'aviez entendu ? - Vous ne
seriez pas l. Je rflchis. J'ai le sentiment que vous vous tes arrang dans votre formulation pour que je n'en
saisisse pas
5. famille. Vous pensiez que je savais. - D'o voulez-vous que je le sache ? - Mais je l'ai dit quand nous nous
sommes rencontrs. - Je n'ai rien entendu. - Et si vous l'aviez ENTENDU ? - Vous ne seriez pas l. Je rflchis.
J'ai le sentiment que vous vous tes arrang dans votre formulation pour que je n'en saisisse pas le sens. Je ne
comprends
7. Ferr : C'est extra. Il y a bien quelque chose qui vous a fait penser a. Je ne dis rien. Je me revois, pas encore
adolescente, coutant cette chanson en famille. JENTENDAIS cette touffe de noir Jsus . Je me souviens que
j'tais trs mal l'aise sans en savoir la cause exacte. Vous tiez en pleine pubert l'poque, vous deviez savoir
8. y avait de grandes chances que a vous amne m'appeler. La tactique du dtachement artificiel et provisoire
fonctionne : vous m'avez laiss deux messages. Je vous ENTENDS, vous tes dans votre voiture, vous coutez
une chanson triste que vous m'aviez dj passe quand j'tais venue vous rejoindre lors de notre unique weekend.
19. est parmi nous, il nous protge. Mieux : lui qui a t ton parrain, il est prsent ton ange gardien. Il te
protge. II ne te quitte jamais, il suffit de lui parler, il t'ENTENDRA. La prire du soir s'adressait lui, srieux
jeune homme faisant plus que son ge sur la photo encadre au-dessus de mon petit lit. J'avais une peur bleue
d'entendre
21. sur la nuque, elle ressemble un bouledogue. Beu... gras. Elle rpte deux, trois fois le nom, en
accentuant cruellement la premire syllabe. Puis : - J'ai dj ENTENDU ce nom-l quelque part... Je ne bronche
pas. Hypnotise par un sous-entendu que je ne saisis pas. Elle regarde mon cahier, longuement, puis semblant
lcher prise me
24. est irrsistible, pathtique. Parfois les rves se rencontrent, dsirs en bandoulire, font un bout de chemin
ensemble et puis se cassent. La mme chanson nous l'ENTENDONS depuis la nuit des temps. Ce que je vois
aujourd'hui dans la petite mre en puissance de 1968 et son dsir perdu d'enfant, c'est ce rve-l : rapprocher ce
qui dans
27. retrouv sa beaut. La vigne vierge entre par la porte. Chant des oiseaux. Calme. Fatigue merveilleuse aprs
une bouteille de mercurey. Enfin seuls. Je m'croule, j'ENTENDS peine, avant le sommeil, le piano dans la
nuit... Lans, 5 juillet 11 heures du soir l'tage derrire les volets verts, il y a un petit garon qui dort. En bas, au
29. suivre pour ne pas mentir . Exemple silencieux comme une icne, ne versant ses larmes que la nuit pour
ne pas faire peur aux enfants...Croyait-elle qu'on ne lENTENDAIT pas ? Pensait-elle qu'en faisant le tri des
rares explications, en dsignant, entre autres images d'pinal, mon pre comme une victime, bouc missaire d'un
conflit

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30. d'en savoir davantage ? Exemple malgr tout. Icne maternelle adore, aux silences si loquents que je n'eus
qu' les transcrire, une fois parvenue l'ge de les ENTENDRE. Mes parents sont morts il y a longtemps. Mon
pre en 1963, ma mre en 1971. C'est dur d'crire les dates. Je m'efforce de le faire. Dater c'est comme une gifle
31. Papier noirci de la minuscule criture de mon pre, avec des lignes, des paragraphes biffs de rouge ou de
bleu, traces de crayon bien gras (premire fois que j'ai d ENTENDRE le mot censure ), chaque page macule
du tampon Prison de Fresnes bien appuy, bien baveux. Pour cacher un peu plus de mots d'amour ? J'imagine
le plaisir
32. regrets ? Si je ferme les yeux je vois des ruines, un dcor de chteau romantique qui s'croule, des feuilles
moiti brles qui s'envolent d'un nid de cendres. JENTENDS un frlement d'ailes contre les parois d'une
caverne, des sanglots. Elle a bien fait... elle a tout dtruit, c'est elle qui l'a voulu, dcid. Pour, en brlant leurs
33. baisser les yeux pour ne pas les gner. Ne pas troubler leur treinte, la premire depuis neuf ans, depuis cette
nuit d't 1944 Paris, o il s'est enfui avec Jean. Je n'ENTENDS pas le sanglot touff, ni les respirations
acclres mais j'imagine leur trouble, leur effort pour ne pas s'avouer le bouleversement du contact physique,
pas
35. moi adolescente jusqu' la nause. Ce n'tait pas sa faute. Je l'aurais aime naine et ampute de tous ses
membres, mais comme elle m'a manqu, entire ! L'ai-je ENTENDUE cette phrase, de la bouche de Juliette !
Elle y mettait un ton de reproche affectueux, fataliste. De mise en garde aussi : attention, ne lui ressemble pas
trop sinon a
39. figs de stupeur, mes deux fes du logis, la brune et la blonde, bouche entrouverte, deux paires d'yeux levs,
blouis : T'es belle maman ! L'ont-elles dit ou l'ai-je ENTENDU, merveille que ce soit moi l'icne vers
laquelle tant d'amour s'lance ? Coup de klaxon. Je file. Cavalcade de rires qui s'touffe l'abri de la maison
blanche
41. pourtant on vit. Et l'on repeint sa vie sur cette toile de fond-l. Richard La Valette avec toute une autre
famille. Sa belle voix au tlphone, mon dsarroi quand je l'ENTENDS, et ma voix moi qui sonne faux : Tout
va bien. Ce tourment insidieux qui me taraude ; rien n'est plus simple, il faudra vivre avec cet clatement : d'un
ct ma
42. guettant la place, l'cho du vide o se blottir. Je ne m'en doutais pas. Jeunesse prolonge, chance retarde
; au royaume de l'hormone de substitution, l'ai-je ENTENDUE la fable, coute pour me rassurer, ayant piti
de celles qui, beaucoup plus ouvertement que moi, exprimaient leur peur de vieillir. Merci la science, elle nous a
43. envers deux gnrations qui luttaient comme moi pour tenter d'absorber un pass indigeste. Mais c'tait
devenu obsessionnel. Je ne pouvais plus les voir ni les ENTENDRE. Quant la langue allemande, presque
maternelle puisqu'elle me venait de ma mre alsacienne et de ses origines saxonnes, que j'avais apprise et parle
avec elle
45. heures enlac moi. Dans le sourire des infirmires et des aides-soignantes, on lisait de l'approbation. Le
samedi il a neig. Je voyais du lit les toits blancs. J'ENTENDAIS la rumeur des manifs contre la guerre en Irak
provenant du boulevard Saint-Michel. Et toujours dans le couloir retentissait rgulirement la note claire de l'
46. Pages 45-47 / Chambre 223 de l'htel Amigo, Bruxelles, 10 mars, ressembler aux femmes tondues aprs.
Qu'elle ait t encore vivante lorsque je suis venue pour la premire fois dans cet htel me parat
invraisemblable. Il y a donc eu un temps o je pouvais la voir, ENTENDRE sa voix, la toucher, o je n'tais pas
sans elle au-dessus de moi. Je ne peux pas imaginer ce temps. Peut-tre parce que M. a sjourn lui aussi l'htel
Amigo en 200

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47. Poing dans la gueule et mme du meurtre gratuit, commis juste pour s'amuser. Je n'ai crois personne cette
nuit-l. Habitue me voir rentrer tard, ma mre n'a rien ENTENDU lorsque je suis all me coucher comme un
bon enfant sage. Le lendemain midi j'ai regard mes affaires, ma tenue de combat . Semelles dfonces, cuir
lacr : mes
49. Ils ont rempli leur fonction de sduction et ils anticipent celle qui sera la leur un jour, servir de chiffon pour
lustrer les meubles ou les chaussures. (J'ENTENDS les mots de ma mre cette enfant ne compte rien et souillon.
Les mots des enfances d'hier pauvres en vtements, o trenner une robe tait un vnement.)Quand cette
50. qu' dix-huit ans quand il me fallait vivre tout et tout de suite, comme si j'allais cesser d'tre jeune
l'automne. Dans le jardin, par les fentres ouvertes, on ENTENDAIT Bryan Ferry, Elton John, Polnareff, les
Beatles. Les mules blanches sont stoppes dans leur lan, la musique s'est tue. Chacune des saisons de notre
histoire est
52. ddaigner tout ce qui ne relevait pas de la chanson de qualit . L, dans la boutique de Bruxelles, j'avais
envie de l'avoir, non pour Les amants d'un jour - trop ENTENDUE, son motion est puise pour moi - mais
pour la pochette bleue et une autre chanson du disque que j'avais compltement oublie, Soudain une valle. M.
me l'a offert
51. toujours lies M., comme d'autres le sont pour moi d'autres hommes, pour lui d'autres femmes. On
devrait avoir une grande jalousie des chansons. Il suffit que j'ENTENDE l'une d'entre elles par hasard, dans un
centre commercial, un salon de coiffure, pour me retrouver transporte, non dans un jour prcis, mais dans une
dure o les
53. complexe de la mmoire ressemble un peu celui des magntophones et autres machines enregistrer.
Enfant, j'enregistrais, comme un camscope, ce que je voyais et ENTENDAIS, le plus souvent sans comprendre.
Et ce n'est que plus tard, en repassant la cassette, pour ainsi dire, que je
56. placs dans des botes en fer-blanc que l'on soudait, l'atelier d'optique, et on les passait ensuite l'autoclave.
Pendant les repas avec les reprsentants, on ENTENDAIT des noms parisiens d'autrefois et, pour quelques
heures, on oubliait le chteau d'Henri IV tout proche, les coteaux du Barn, la chane des Pyrnes, le pic du
60. doux regard se voile... . Le seul ballet qu'elle apprciait, ou bien le seul qu'on nous proposait, chaque saison,
tait celui de Copplia. D'opras, elle n'avait ENTENDU sans doute que Faust, Thas (la Mditation ), Manon
( Adieu, notre petite table... ) et Carmen. Le chef-duvre de Bizet, c'tait toute une histoire, puisque
64. Forst la trahit cruellement. En 1939, il commit Bel Ami, film anti-franais, au service de la propagande
nazie. Sous l'Occupation, tous les chanteurs que l'on ENTENDAIT Radio Paris se mirent seriner jour aprs
jour Bel amant, bel amour, bel ami... . Ainsi ses gots ne concidaient gure avec ceux du public du quartier
populaire
65. apprit un jour qu'il avait t tu en Russie, du ct de Smolensk, sous l'uniforme allemand. C'est bien fait ,
rptait, dans son magasin, Andre qui voulait l'ENTENDRE. Parfois un soldat allemand entrait et demandait
des lunettes de soleil. Nous avions compris ce que cela signifiait. Celui-l venait d'tre dsign pour le front
66. De son poque. Baptme, premire communion, enterrement taient les seuls rites que l'on respectait. Parfois
la messe de minuit, pour attendre le rveillon et ENTENDRE un baryton, du haut de la tribune, entonner le
Minuit Chrtiens. J'ai dit qu'elle avait fait de ma premire communion une fte ostentatoire. La tradition exigeait
69. des profanateurs de Satan, et si le profaner est un pch, de son point de vue, mais aussi de celui de Dieu. Les
monstres m'intressent. Quand je lis code pin OK , j'ENTENDS code Pinoquet . La solitude me donne de

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la constance. Une amie de mes parents a dcouvert cinquante ans que l'huile de coude n'existait pas. Je ne
savais pas quoi
72. plus sans le son. En prsence d'amis, je peux rire gorge dploye devant certaines missions tlvises non
comiques qui me dsolent quand je suis seul. Je n'ENTENDS pas vraiment ce que me disent les gens qui
m'ennuient. D'un simple Non comme rponse, la brivet me contente, et la violence me gne. Le niveau
sonore trop lev
73. dans mon cerveau. J'ai lu cette phrase de Kerouac : The war must have been getting in my bones. Bien
que j'aie toujours traduit Deer Hunter par chasseur de cerf , j'ENTENDS encore l'cho de la mauvaise
traduction qui serait cher chasseur . Je me souviens mieux de ce que l'on m'a dit que de ce que j'ai dit. Je
prvois de mourir quatre74. J'ai un got pour les formulations ngatives, les contre-formes,les rformes et les dformations. Quand
j'attends ne rien faire, les ides viennent. Quand j'ENTENDS god , je pense la fois Dieu et un
godemich. Quand je veux faire rire un ami, je dis tors et travers C'est immoral. Pendant un film comique,
les rires par
77. pinceau. Quand je suis heureux, j'ai peur de mourir, quand je suis malheureux, j'ai peur de ne pas mourir. Si
ce que je vois me dplais, je ferme les yeux, mais si ce que j'ENTENDS me drange, je ne peux pas fermer les
oreilles. Je ne sais pas prvoir mes maux de tte. Je vide ma mmoire. Essorer
78. amis. Je me demande si mes amis jettent les cartes postales trs travailles que je leur envoie. Je peux rpter
l'identique des phrases ou des opinions que j'ai ENTENDUES, seulement parce que je les trouve justes et que
je ne vois pas de raison de les modifier pour me les approprier. Je ne suis pas certain de pouvoir servir d'exemple

79. de lui. Il m'arrive de poser plusieurs fois la mme question quelqu'un, si la rponse ne m'a pas assez
intress pour que je m'en souvienne, c'est au moment o j'ENTENDS la rponse que je me souviens avoir dj
pos la question. Au tlphone, le silence me gne. Je souhaite qu'on grave sur ma tombe cette pitaphe :
bientt. La dernire
82. Prsenter comme un artiste, si j'tais comptable, en plus d'tre crivain, je me demande s'il me prsenterait
comme un comptable. Parmi les histoires drles que j'ENTENDAIS l'cole, dans celles o plusieurs
nationalits taient en comptition, le franais avait toujours la voiture la plus lente, la fuse qui ne dcollait pas
ou le
84. chose d'exceptionnel, je crois pendant les premiers instants qu'il s'agit d'une illusion. Les seins d'une femme
peuvent capter mon attention au point que je n'ENTENDE plus ce qu'elle me dit. Je regrette de ne pas tre
chanteur d'un groupe de rock. Je ne regrette pas de ne pas tre prsentateur de tlvision. J'accepte par curiosit
85. prfrs. Je ne pense pas toujours choisir le bon moment pour dire au revoir dans un lieu public quelqu'un
qui est occup par autre chose, parfois, cette personne ne m'ENTEND pas, alors je recommence, en esprant que
personne autour n'a remarqu. Je parlais avec une amie, trs belle mais distante, lorsqu'une crotte de nez s'est
mise
90. avec Andre rue du Bac. Pendant deux ans je me suis rendu malade cause de cette injustice .
Inlassablement je racontais mon histoire qui voulait bien l'ENTENDRE. chaque fois, bien sr, cela faisait
une personne de plus qui pensait que peut-tre j'tais vraiment de la CIA. C'est moi qui en subissais l'effet le plus
nfaste

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92. te flatter et te courir aprs pour des renseignements que tu n'auras pas. Ils vont mme peut-tre te payer pour,
et toi entre tous sauras inventer ce qu'ils veulent ENTENDRE. Et pense toutes les femmes qui meurent d'envie
de se trouver au lit avec un vritable espion ! Je me dis : cela ressemble au conseil de Marie-Claude de
Brunhoff,
94. et les sorties au cinma, les dners avec des amis ne suffisaient pas effacer l'image de la jeune femme
aperue aux les Marquises. Un jour en fin de matine, j'ENTENDIS une voix inconnue au tlphone, une voix
grave et claire qui disait : Monsieur Mathews ? Marie-Claude Quintelpreaux. Nous nous sommes rencontrs
une fois, je
99. j'avais appris. Je m'tais adress plusieurs intellectuels communistes sans grand rsultat, part une femme
qui m'avait dit : laisse tomber les intellos, fais ENTENDRE ta bonne parole aux types qui comptent. Je lui avais
demand comment, et elle m'avait suggr ce que je faisais en ce moment. Le jeune homme tait-il prt parler
de
104. que c'tait le plaisir mais elle me poussa hors d'elle : Quelqu'un a ouvert la porte d'entre. Ne dis rien.
Comment avait-elle pu entendre ? Mais prsent j'ENTENDAIS aussi : des voix d'hommes. Couche-toi ici.
Elle dversa mes vtements sur moi et d'une main experte enroula un gabeh autour du tout en un long cylindre.
Je vais
107. Voltaire. Je m'habillai. Au-del de la porte deux battants s'ouvrait un espace central vide, avec l'ascenseur
gauche et en face un escalier monumental. J'ENTENDAIS un bruit de mondanits un tage plus haut, alors je
me mis descendre. Pas de chance. Un serviteur aimable m'arrta et me dit que j'tais all trop loin, puis me fit
108. en valeur devant Florence. Je dansais plutt bien, ma voix n'tait pas mauvaise, et quant l'impro, je n'en
tais pas mon premier concours de rimes. Zendol fit ENTENDRE un 33 tours. Son choix se rvla tre le
Watergate Squat du dernier album d'Air America. Je pris du temps pour carter les tapis. Lorsque j'eus fini,
j'avais l'air
110. -voile d'un ct et le gnois de l'autre. De temps en temps il me criait quelques mots enthousiastes. Puis un
assez long moment a pass pendant lequel je n'ai rien ENTENDU, alors je l'ai appel deux ou trois fois. Pas de
rponse. J'ai pouss la barre tribord pour changer la grand-voile de ct, ce qui me laissait voir la proue.
Personne
112. rattachent des tas de voyous fascistes, et la nouvelle s'est propage dans les milieux de gauche partout en
Europe. Je n'tais pas l, sinon je l'aurais probablement ENTENDU moi-mme. - Mais c'est insens. - Et alors ?
coute, mon ami du SDECE me fait confiance. Je verrai ce que je peux faire. Mais il dit que a va mal. Il dit que
tu aurais d
113. rien. J'ouvris la porte de la salle de bains, que je traversai pour atteindre une sorte de couloir o j'avais
install placards et tagres. En me dshabillant j'ENTENDIS un bruit familier au-dessus : des loirs qui jouaient
avec leurs noix voles. Qu'ils jouent tant qu'ils voulaient, ce soir je n'allais pas les dranger. Ce n'tait
114. chaque mouvement monter et descendre le sac de noix jusqu' ce que le poids et la rsistance du sac le
fassent s'arrter. Cela m'avait laiss assez de temps pour l'ENTENDRE. tais-je sur le point de me faire expdier
au paradis ? peut-tre pas. Je ramassai le sac en plastique et l'clairai avec la torche. l'intrieur, ct des noix
115. l'clairai avec la torche. l'intrieur, ct des noix, se trouvait une feuille de papier plie en huit. J'talai
la feuille par terre : Je suis esprer que vous ENTENDEZ ceci rveill !Pas temps de relaxer. Ils savent que
vous est ici. Le meurtrier vient lundi dans le temps de midi. Autres sont ici maintenant encore. couter messages

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116. grosse laine, chaussures de randonne, chapeau de feutre mou. Je fis couler un bain, me rasai, m'habillai.
J'coutai la bande du rpondeur jusqu'au moment o j'ENTENDIS la voix de Marie-Claude Quintelpreaux, puis
l'arrachai de sa cassette et la brlai en mme temps que le mot d' Oona . En sortant je ramassai deux btons de
ski,
119. cartouche rouge vif brle, identique celles de Zendol. Plus tard Jean-Marie me prit part. Il y a eu un
coup de feu hier soir vers dix heures et demie. Tu ne l'as pas ENTENDU ? Tu tais dj tomb dans les pommes,
sans doute. Je m'tais lev pour aller voir mes petits. Un seul coup. Bizarre. Pour le djeuner Chantai nous
prpara un
120. approchait. Les saillies calcaires des collines passaient lentement du beige l'or. Trs loin, de l'autre ct de
la prairie, un cheval bai broutait. Il nous ENTENDIT, ou nous renifla, il nous regarda et vit Madeleine. Il lcha
un hennissement et partit vers nous au petit galop. Lorsqu'elle l'entendit hennir, Madeleine stoppa
123. l'quipage qui va partir la baille. Venez, suivez-moi, nous allons dans le bureau des infirmires, nous y
serons au calme. Le couloir est dsert, je suis seule l'ENTENDRE quand il m'avertit, c'est trs grave, prenez
une chaise, voil, asseyez-vous, mais non, je ne veux pas, je prfre rester debout. Alors. Que ressent le
condamn
124. chaise, voil, asseyez-vous, mais non, je ne veux pas, je prfre rester debout. Alors. Que ressent le
condamn mort, face au juge, dans les quelques secondes o il ENTEND la sentence ? Et encore, celui-l peut
esprer une grce. Il a, au pire, un motif, une raison, un crime bien lui, auquel se raccrocher. Vous comprenez,
ce n'est pas du
125. d'entamer une carrire dans la Recherche. Je suis un cobaye fort potentiel, mais je ne suis pas presse. Il
faut le lui rpter sans cesse. Il oublie, il ne veut pas m'ENTENDRE. Il fait la gueule. Il m'puise. Je finis par me
dire qu'il ne serait pas mdecin s'il ne cherchait pas me fourguer un traitement, n'importe quel traitement.
131. dans ma cuisine, me demande ingnument : Mais comment ? Comment je vais faire quand tu ne seras plus
l ? Je la rconforte de mon mieux, mais je ne peux m'empcher d'ENTENDRE sa question. Je pense, sans le lui
dire, qu'elle fera comme avant. Elle s'en sortira. Je pense aussi que je ne lui en veux pas. Je ne suis pas une
impratrice chinoise
132. que l'on s'immole en masse ma dernire heure. Tiens bon, Marie-Christine, tout l'effort sera pour moi. Je
pourrais le lui dire mais je m'abstiens. Ce que je viens d'ENTENDRE n'est pas ce qu'elle a dit, ce qu'elle pense
avoir dit. Je le sais et je ne peux pas lui en tenir rigueur. C'est moi de me remettre au diapason. J'ai l'oreille trop
fine
135. -vingt-dix ans, il ne s'attache plus grand- chose. Il rend visite sa femme au cimetire. Le reste du temps,
il attend la mort. J'aime lui parler, et j'aime l'ENTENDRE. Je le lui rpte, lors de nos conversations
tlphoniques. Parce qu'il est vieux, ma mre a prfr lui pargner le dtail de ce qui me frappe. C'est sans
importance
137. premiers vertiges. Mais je ne suis pas triste, ai-je protest. Il ne s'est pas laiss dmonter. a ne veut rien
dire. Je ne pleure pas, je dors bien. Il n'a rien voulu ENTENDRE. Si l'pilepsie ne m'avait pas conduite l'hosto,
je crois qu'il me soignerait au Prozac. J'ai cess de le consulter le jour o il m'a prescrit un traitement
139. Une mitraillette. Qu'importe, je ne comprends pas les mots qu'elle utilise. Elle parle comme un cours,
comme un dico, comme un mdecin chez Molire. Elle n'ENTEND pas mes questions. Ou alors elle les entend
et n'y rpond pas. Elle parle pour que je ne la comprenne pas. Le seul terme sur lequel je n'ai aucun doute, c'est
chimiothrapie

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140. comprends pas les mots qu'elle utilise. Elle parle comme un cours, comme un dico, comme un mdecin
chez Molire. Elle n'entend pas mes questions. Ou alors elle les ENTEND et n'y rpond pas. Elle parle pour que
je ne la comprenne pas. Le seul terme sur lequel je n'ai aucun doute, c'est chimiothrapie. Elle s'y accroche
comme une naufrage
141. toujours, dans un certain contexte, les spcialistes de la psych. Vous devriez voir quelqu'un. Deux mots
pour ne pas dire ce qui est dit. Voir quand il s'agit d'ENTENDRE. Quelqu'un quand la personne en
question est la moins susceptible d'tre interchangeable. Vous devriez voir quelqu'un : vous devriez parler
avec un
142. Et de 355 €, sur l'honneur, pour 2003, il vient de m'tre accord une bourse, dite de cration. Aprs
ces deux ans de bouleversements ininterrompus, il faut ENTENDRE, dans cette nouvelle, la promesse d'un
retour sinon la vie, du moins l'criture. J'ai toujours autant besoin, pour crire, de cette apparente
contradiction :
147. sensation, non pas de dj-vu, dj-vcu, mais de trop vu, trop connu... Si quelques-uns, le soir, faisaient
l'effort encore de [[ se voir ]], les mots qu'ils avaient ENTENDUS, en restant la maison, songeaient-ils au
retour, pour bien moins de temps, moins d'nergie et moins d'argent, ils eussent pu les entendre tout pareil, car ils
148. mots qu'ils avaient entendus, en restant la maison, songeaient-ils au retour, pour bien moins de temps,
moins d'nergie et moins d'argent, ils eussent pu les ENTENDRE tout pareil, car ils n'taient pas diffrents de
ceux qui avaient t prononcs la veille ou dans la journe, la radio et la tlvision. Si bien que, de plus en
plus

sens cognitif
6. pas l. Je rflchis. J'ai le sentiment que vous vous tes arrang dans votre formulation pour que je n'en
saisisse pas le sens. Je ne comprends pas comment je n'ai pas ENTENDU votre situation familiale. - Quand on
est mari, on porte une alliance, a fait gagner du temps aux autres. - Vous avez le sentiment d'avoir perdu le
vtre ?
138. donne un mdecin femme, jeune et belle. Le comit suppose que nous ferons affaire ensemble. Nous aurons
des choses nous dire, entre gonzesses, nous saurons nous ENTENDRE. C'est bien mal connatre l'amour... Ds
la premire rencontre, nous sommes comme chien et chat. Je la trouve froide. Elle me trouve pnible. Je n'aime
pas sa

2) Pronom passif
sens perceptif
129. malheur des autres. Chacun a sa pudeur. La souffrance des gens ne s'affiche pas sur leur visage (j'ai moimme l'occasion une mine excellente). Ce qui ne se voit pas s'ENTEND en revanche trs bien : une assurance
tranquille prside nos conversations. Les bleus ont, eux, le regard qui s'affole. Ils se rpandent en protestations,
ils

3) SN1 + proposition
sens perceptif

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13. confiance. Il est un peu plus de onze heures. Le tlphone sonne. Je pense que c'est Main. C'est la voix de
Jean-tienne Cohen-Sat, PDG des ditions. tonne, j'ENTENDS : Marie, j'ai une mauvaise nouvelle. Alain
ne s'est pas rveill ce matin. Ah ? se dit l'idiote fige sur place, de quoi se mle-t-il Jean-tienne, si Alain veut
68. La roue en plastique bleu turquoise dans laquelle elle courait si vite que le mouvement lui faisait faire des
tours entiers. Une amie qui comprenait mal l'anglais ENTENDAIT C'est quelque chose au lieu de Set in
your shoes dans la chanson Boogie Wonderland. Il m'arrive de courir par des voies tnbreuses. Un oncle me
faisait jouer

4) SN1 + V + SN2 + inf. (SN2 = sujet de linf.)


sens perceptif
1. riez. Je remarque que votre rire part du ventre mais s'arrte au milieu de la gorge, comme trangl. a me
touche mme si je ne trouve pas a joli. Une seule fois je vous ENTENDRAI rire autrement, d'un rire large,
vraiment rjoui, qui prend votre gorge entirement, vos joues, vos dents, votre bouche. C'est au tlphone. Je
croyais notre
3. derrire la porte vitre. J'avais un peu oubli votre visage. Vous faites plus jeune que dans mon souvenir.
Votre regard est malicieux, rjoui, timide aussi. J'ENTENDS mon propre rire rsonner dans le hall avant mme
de vous avoir ouvert. Je vous prends dans mes bras. Vous vous laissez faire. Je sens le cuir de votre veste, je sens
9. Je ne vous ai pas vu depuis un mois et demi. Vous avez quatre heures de retard. Vous frappez la porte. Je
l'ouvre en cachant mon visage derrire un magazine. Je vous ENTENDS rire tout prs de moi. Je baisse le
journal et je vous dcouvre. Je ne ressens rien. Vous entrez, vous me prenez dans vos bras. Je n'prouve aucun
soulagement.
10. nous allions vivre San Sebastian. Plus tard dans la soire, je me dshabille prcipitamment dans la salle de
bains. Le lendemain vous vous levez trs tt. Je vous ENTENDS prendre une douche, vous scher les cheveux.
Je veux vous faire un caf, vous refusez, vous dites que c'est mauvais pour la sant. Pourtant la premire fois que
nous
14. touffu, riche d'obscurits caches que n'atteignaient pas les voix des adultes, ces tres bizarres, accabls de
proccupations ennuyeuses. Pour ne plus les ENTENDRE chuchoter, crier, se lamenter, je m'vadais dans les
arbres et boudais. Ne, sans doute par hasard, de parents dj gs pour l'poque - ils avaient tous deux la
16. absent. Tout ce que je savais de lui et qu'il ne fallait pas rpter n'importe qui, tu entends , c'tait sa
qualit de prisonnier politique Fresnes. Quand j'ENTENDAIS ma mre voquer son retour imminent (cela
n'arriva pas de sitt), je me demandais avec inquitude o nous le caserions dans le minuscule rez-de-chausse
17. quand je tarabustais ma fille : Pourquoi, mais pourquoi, que s'est-il pass, toi qui l'aimais tant ? ... enfin
toutes ces questions de magazine fminin que je m'ENTENDAIS profrer, mduse, les raisons du dsamour
qu'elle numrait ressemblaient trait pour trait celles qui avaient provoqu cet amour si fort, si merveilleux, si,
18. souffre ! Ce qui est bizarre, ajoute-t-elle, c'est que TOI tu te mettes dans cet tat. Enfin, tu devrais
relativiser, aprs tout, tu as fait la mme chose... Et je m'ENTENDS dire et mme crier : a alors ! comment
oses-tu ? a n'a rien voir ! Les choses ne se rptent pas, elles vous renvoient ailleurs, loin... Eh bien vas-y
voir ! Ne t'en
20. entendra. La prire du soir s'adressait lui, srieux jeune homme faisant plus que son ge sur la photo
encadre au-dessus de mon petit lit. J'avais une peur bleue d'ENTENDRE sa voix tomber du plafond ou de sentir

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des ailes froufrouter mon oreille... mais le conte de fes semblait faire tellement plaisir maman. Moi, je
n'avais pas
23. Pages 56-57 / Sans aucun souci propritaire de maisons dans le midi de la France. L'une d'elles est louer
pour six mois dans le ravissant hameau de Val de Gilly, enfonc dans le giron des Maures. On y ENTEND bruire
la rivire, c'est encore, en 1971, un lieu bni et calme. Ma mre m'a laiss un peu d'argent, heureusement pas
assez pour acheter une ferme et des moutons, mais
26. fait ma fanfaronne, le racontant ds que j'en avais l'occasion. Cela m'amusait, cette ide d'un frre jumeau
potentiel. Plus maintenant. Je pense elle et l'ENTENDS pleurer. Et lui, je lui en veux de cette trahison-l...
Mme si j'ai encore dans l'oreille cette autre phrase de Juliette, avec laquelle elle souhaita clore le chapitre
28. Difficile de lui rsister, peur de le peiner. Tout l'heure je l'ai vex en disant a suffit les miaous ! parce
qu'il faisait le chat et que j'en avais assez de l'ENTENDRE miauler. Il se mit pleurer, inconsolable. Je ne savais
plus quoi faire, il me repoussait. Je n'arrtais pas de m'excuser... Quelle infecte ducatrice de petit
38. enneiges, pour partir la dcouverte du Nouveau Monde, accroche aux ailes de son oiseau migrateur,
poursuivant son rve, celui d'tre aime d'un homme, de se lENTENDRE dire sur toutes les notes de l'arc-enciel et de le croire, enfin. On se souvient davantage des dparts que des retours, n'est-ce pas, le lyrisme de
l'abandon est
40. ge que moi quand je l'ai voulue, elle avait prouv le dsir perdu d'enfant. Lui redoutait d'tre pre de
nouveau, son ge (dix-neuf ans de plus qu'elle). Je m'ENTENDS encore lui dire d'un ton de maternelle
remontrance : coute, tu ne peux pas pouser une femme de vingt-six ans sans imaginer qu'elle aura tt ou tard
un dsir d'
67. vendredis soir jusqu' ce qu'ils aient une tlvision. J'aime le son franc du sac en papier, mais pas celui,
frtillant, du sac en polyurthane. Il m'est arriv d'ENTENDRE, mais pas de voir un fruit tomber de la branche.
Les noms propres me fascinent parce que j'en ignore la signification. J'ai un ami qui, lorsqu'il invite des gens
70. o je ne me vois plus. Raymond Poulidor est un des noms les moins sexy que je connaisse. La salade me
plat surtout pour son croquant et sa vinaigrette. Je n'aime pas ENTENDRE des gens citer des bons mots, en
particulier ceux de Sacha Guitry. Je me dlecte de l'emballage avant d'accder l'objet. Visiter des glises
m'ennuie, je me demande
71. C'est le commencement de la fin du commencement de la fin , mais partir de C'est le commencement
de la fin du commencement de la fin du commencement , je n'ENTENDS plus que le bruit des mots. Il
m'arrivait d'nerver mon interlocuteur en rptant systmatiquement son dernier mot. Je ne me lasse pas de dire :
La fifille son
75. frips. Je perois seulement mes os douloureux. Mes musiciens prfrs sont Bach et Debussy. Je ne siffle
pas en travaillant. Quand je siffle, je m'essouffle. ENTENDRE quelqu'un siffler m'nerve, surtout avec du
vibrato. J'prouve un malaise entendre quelqu'un chanter a cappella en me regardant dans les yeux, ce qui, par
chance
76. et Debussy. Je ne siffle pas en travaillant. Quand je siffle, je m'essouffle. Entendre quelqu'un siffler m'nerve,
surtout avec du vibrato. J'prouve un malaise ENTENDRE quelqu'un chanter a cappella en me regardant dans
les yeux, ce qui, par chance, n'arrive qu' la tlvision. Je ne sais pas quoi dire pour tester l'cho, alors je dis
93. l'heure qui suivait. Je la connaissais par des amis qui m'avaient emmen rcemment dans sa clbre bote de
nuit. Lorsque je lui avais dit que je ne l'avais jamais ENTENDUE chanter, elle m'avait retenu une place pour ce

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soir-l. Merci, H. Mathews. See you soon , me dit E. Schmidt en me serrant la main. O diable pensait-il
qu'on pourrait
98. Comme il n'y avait pas de clients, il accepta de reprendre mon cours s tapis. Il ferma la porte d'entre et
m'amena dans la rserve. Une demi-heure plus tard on ENTENDAIT sonner le tlphone dans la boutique.
Chapazian pre s'absenta pour y rpondre. Je savais que c'tait Patrick l'autre bout du fil. Il m'avait promis de
faire durer
102. pour personne ? - Vous me dcevez, Harry. Merci du temps que vous nous avez consacr. On me
reconduisit. Je venais peine de passer le portail de l'ambassade que j'ENTENDIS une voix connue m'appeler.
En me retournant, je vis Patrick qui me courait aprs. Il ne m'avait pas donn de ses nouvelles depuis le festin de
Hyundai. Il avait l'air
105. experte enroula un gabeh autour du tout en un long cylindre. Je vais le scotcher. Mon chri, ne bouge pas
d'un poil. Je me sentis envelopp dans un deuxime gabeh. J'ENTENDIS dverrouiller la porte en mtal,
ensuite Chapazian pre qui parlait. Tout prs il y avait des mouvements touffs ; peut-tre dplaa-t-on des
tapis. mon tour
106. ascenseur. On me sortit un tage suprieur. Le chantonnement des roulettes s'estompait. J'attendais. Calme
absolu. Je m'tais dgag du gabeh extrieur lorsque j'ENTENDIS s'approcher des voix d'hommes ; d'autres
hommes. moins de deux mtres. Leur timbre tait rauque. Nous accord ? Plichkine avec nous. A tous
couter.
109. regarda autour d'elle. C'est le sacristain. Ne t'inquite pas pour lui. Adieu ! Elle ramassa ses affaires et
s'loigna en trottinant pieds nus dans le noir. J'ENTENDIS la petite porte se refermer. Je me rajustai avant de me
prostrer de tout mon long devant le crucifix. Mais quelle surprise ! Des mots mlodieux. Serait-ce un
118. repartir sur le chemin. Il guettait intensment quelque chose devant lui. J'attachai la ceinture de mon
pantalon et ramassai un bton de ski. Je sortis sur la piste, j'ENTENDIS une voix venue d'ailleurs crier :
Athna, guide mon bras ! et courus sur Zendol si vite qu'il n'eut pas le temps de se retourner avant que je lui
frappe la nuque
121. cheval bai broutait. Il nous entendit, ou nous renifla, il nous regarda et vit Madeleine. Il lcha un
hennissement et partit vers nous au petit galop. Lorsqu'elle l'ENTENDIT hennir, Madeleine stoppa. Elle tira le
chariot travers la route jusqu' la barrire qui longeait le bas-ct gauche. Elle avait oubli Jean-Marie, les
chiens
128. et que nous serons quittes. J'attends benotement un rendez-vous qui ne vient pas. Je finis par appeler. La
secrtaire me rpond. Votre nom ? Ne quittez pas... Je l'ENTENDS se lever de son sige. Fourrager dans des
dossiers. Se rasseoir. Reprendre le combin. Tout est normal. Il n'y aura pas de convocation. Pas de convocation
143. sur la photo, pas mieux qu'un inconnu... Des mois durant aussi - il faudra qu'on m'explique -, j'ai menti, un
peu sur tout, tout le temps, imperceptiblement, je m'ENTENDAIS brouiller les choses sans corriger, j'tais,
comme sous la contrainte, oblige aussi de voler un peu, et voler des choses absurdes : des piles, une cuillre en
144. dire, dans notre langage, que j'avais pleur. Toute jeune, je pleurais beaucoup la nuit en dormant. D'une
gaiet d'enfant, lui, pendant ses insomnies, on l'ENTENDAIT tout coup pouffer de rire tout seul dans
l'obscurit : une image de Benjamin Rabier, des animaux de la ferme, revenue de sa huitime anne, ou
l'anecdote de la dame
146. gagn ?... De la rue, le soir, qui venait couvrir les nouvelles des tats voyous, des fous de Dieu, des crimes
de mer, des forts en feu, des enfants violeurs, on ENTENDAIT monter les rires paroxystiques, les

Charlotte Meirschaert

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emportements subits... Plus inexplicables que jamais, les femmes avaient des insomnies, des larmes, des
exigences
149. moi, je n'attends rien de personne, sinon de moi... Il n'y a pas une glise o courir, pas un bistrot o aller,
pas une porte o frapper pour demander protection ou m'ENTENDRE dire, par quelqu'un de crdible, que je suis
une artiste. Je ne peux pas crire si d'abord on ne m'a pas redit que je suis une artiste. J'attends la voix tombant
d'en

5) SN1 + V + [SN2] + inf. (SN1 pas sujet de linf.)


sens perceptif
2. la trahison. Vous vous arrtez. - C'est ma banque. Vous tirez de l'argent. Beaucoup plus tard, bien aprs vous
avoir crit que je ne voulais plus jamais ENTENDRE parler de vous, je vous crirai quand mme que a m'tait
insupportable de penser vous chaque fois que je passais devant une Socit Gnrale. Vous, vous me rpondrez
11. demander quel jour nous nous verrons, pour que je m'organise. Jusqu'au 13, vous ne m'appelez pas. Le 13,
minuit, je vous cris pour vous dire que je ne veux plus jamais ENTENDRE parler de vous. Je vous dis aussi que
si je vois apparatre votre nom sur mon courrier lectronique, je clique directement sur supprimer .Vous me
rpondez dans la
25. s'tait procur le livre, ce qui avait pris un certain temps. Il croyait, crivait-il, il en tait presque sr, avoir
reconnu le personnage d'Albert B., dont il avait ENTENDU parler, titre priv, dans sa jeunesse. Il pensait
possder les traces d'une rvlation son sujet qui risquait de m'intresser mais aussi de m'branler.
34. ont pas eu ma peau mais tout est refaire ? Et nous les enfants ? Bouche ouverte contempler le dsastre ?
Pas encore. cris plutt : rvant d'tre ailleurs pour ne pas ENTENDRE craquer leur corce, en nous demandant
lequel va tomber le premier. Courage les enfants, le dsastre est pour plus tard. Je ne leur en veux plus. Ils ont
fait ce qu'
44. cathter qu'on m'avait install au dbut du traitement. Par la suite il m'avouera qu'il avait t surpris devant
mon sexe nu de petite fille. Il n'avait jamais ENTENDU parler de cette consquence de la chimio - mais qui en
parle - moi aussi je l'avais ignore jusqu' ce que cela m'arrive. Il ne s'est pas aperu ce soir-l que je n'avais
48. Je me rends compte que j'attends la mme chose de l'criture. Je voudrais que les mots soient comme des
taches auxquelles on ne parvient pas s'arracher. J'ai ENTENDU dire que les maris tziganes du Kosovo ont
coutume d'exposer le drap des noces sur lequel ils ont tent de dessiner des motifs avec le sang et le sperme. Les
invits
54. an, un ours. Le dner du soir, chez elle, commenait toujours par une soupe passe, sauf les jours fastes o le
bouillon accompagnait le pot-au-feu. Ici, elle nENTENDAIT parler que de la clbre garbure. Elle connaissait
les rillettes du Mans, mais en Barn on pratiquait une varit plus grossire, les graisserons. Et puis elle
55. magasin, celui qu'elle ouvrira Tarbes, elle ait toujours eu un ou plusieurs ouvriers. Quand il arrivait que le
verre qu'elle biseautait sur la meule se brist, on ENTENDAIT retentir un merde qui rendait inutile toute
autre explication. Dans plusieurs villes, les opticiens taient d'anciens ouvriers elle. Ses ouvriers, en
61. franais et avait pour fermiers des ingnieurs agronomes. Je ne sais si c'est trs vraisemblable, ne serait-ce
qu'en raison de la taille modeste du Portugal. Elle avait ENTENDU dire aussi qu'au mariage du marquis, on avait
jet des paillettes d'or dans le potage. Mais, part ce trait de munificence, rien dire sur le marquis, fils de la

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95. bien. Les deux hommes se salurent chaleureusement. Une fois prsent, je demandai au Signor Taglia s'il
tait milanais, il l'tait ; et si par hasard il aurait ENTENDU parler d'un habitu de la Galleria qu'on appelait
Chisly Will.Il m'interrompit : Mon Dieu, tout le monde connat Chisly Will. tonn, il regarda Patrick, qui
96. recueillies sur le terrain, cela se traduit ainsi : Si un fait peut tre mal interprt, il le sera. La rgle de
Kent est plus prcise : Tout coup d'tat dont j'ai ENTENDU parler n'aura pas lieu. (Celui de Kadhafi fut une
surprise totale.) La rgle de l'Approbation Excessive signifie que quand la commission de contrle ragit un
97. venant tous des mmes hommes d'affaires indtermins aux noms inconnus de moi. Lorsque je les rappelais,
ils se montraient assez vagues sur la faon dont ils avaient ENTENDU parler de Locus Solus. L'un d'eux
connaissait Patrick. Je les rencontrais dans leurs bureaux ou, s'ils taient de passage, dans leurs chambres d'htel,
parfois
100. maintenaient une caisse noire pour toutes sortes de dpenses. Exactement ce que ton pays fait pour la
SFIO. Elle n'en connaissait pas les dtails. Elle avait ENTENDU dire qu'une fois on avait export vers la
Belgique des fourrures venues de Sibrie, le produit tant transfr dans des comptes off-shore tenus par des
sympathisants
101. rasseoir. J'tais totalement dconfit. Au lieu d'tre stigmatis la vue de tous comme homme de la CIA, on
m'avait relgu dans un groupuscule dont peu de gens avaient ENTENDU parler et que l'on pensait en gnral
farfelu. Je m'efforai de rpondre avec hauteur en disant : Je regrette que les communistes de l'Oulipo ne soient
pas ici
122. On me conduisit une table de coin o je ne tardai pas passer ma commande ; et j'tais en train de
savourer un gros ballon de bergerac blanc lorsque ma gauche j'ENTENDIS prononcer mon nom. Je jetai un
coup il sur mes voisins dans une glace murale : deux hommes d'ge mur que je ne reconnus pas taient assis
ensemble. J'ouvris mon
126. je m'obstine. Vous n'avez pas tort, me confie aimablement le neurologue de Bellan. votre place, je ferais
la mme chose. Dans le fond, je le sais. Mais j'adore me l'ENTENDRE dire. Cette manie hospitalire de vous
mettre poil. Je suppose qu'on s'habitue, on ne devrait pas. On se plie. Le plus dur, c'est la premire fois. La
premire
127. rtablissement(comme si je m'tais btement cass une jambe) aux injonctions dmentes pargner aux
autres des souffrances inutiles en passant par ceux qui ENTENDENT me rabibocher avec mon mari, j'en vois
passer de bonnes. Je ricane et c'est bon. Mais, pour l'essentiel, je suis stupfaite. Je pensais frquenter un monde

6) SN1 + V + que + ind.


sens perceptif
37. un hublot d'avion. Leur version de l'abandon, c'est elles de l'crire. Quant moi, je les aime. D'o que je
sois et sans limites. Si cela ne suffit pas (l'a-t-on assez ENTENDU que l'amour ne suffit pas !), qu'elles
trouvent donc autre chose et viennent m'en parler un soir ma chandelle... Et le pre dans tout a ? me direzvous. Je sais.
91. vrai dire, ce que je ne peux pas comprendre, me dit Marie-Claude de Brunhoff, c'est que tu sois pass
ct de la solution vidente. Sa voix rauque laissait ENTENDRE que dans son monde elle la candeur et
l'exprience allaient de pair. Reconnais que tu es de la CIA. Revendique-le. Niez tre un agent, et on pensera
sans doute que

sens cognitif

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136. Pourquoi pas pour les infortuns ? Je n'ai rien contre la compassion. Je me demande mme pourquoi il
faudrait s'acharner si fort contre cette vieille vertu, qui ENTEND que l'on s'efforce de partager (autant que faire
se peut) la peine de l'autre. Compatir, sentir avec, prouver avec, souffrir avec. O est le mal ? L'indiffrence

sens volitif
57. Elle constituait bientt avec lui une sorte d'quipe, se renvoyant mutuellement les gens qui avaient besoin
que l'on s'occupt de leurs yeux. Il tait ENTENDU que l'oculiste tait le meilleur du pays et qu'elle tait la
meilleure opticienne. Il est arriv qu'elle-mme suscite la venue dans sa ville d'un jeune ophtalmologue
62. se plaisait faire remarquer que, physiquement, je lui ressemblais. Ma sur, elle, tait le portrait crach de
notre pre. Tout au long de notre enfance, il tait ENTENDU qu'elle tait pour lui la prfre. La famille
disperse, notre mre et ma sur restrent seules ensemble Tarbes. Ce ne fut pas toujours harmonieux.
80. une femme, nous avons dcid qu'elle avorterait, ce fut douloureux pour elle comme pour moi, elle m'a
affirm que a l'tait plus pour elle, en me laissant ENTENDRE que je ne pouvais pas comprendre. La premire
fois o j'ai fait l'amour avec une femme, c'tait la premire fois pour elle aussi, mais elle avait l'air de
naturellement
134. pice. Avec un peu d'entranement, j'arrive renverser la hirarchie. Puisqu'elle est destine me lcher, je
ne m'occupe plus trop de ma tte. Pour elle, il semble ENTENDU qu'on ne fera pas grand-chose, part juguler
les crises d'pilepsie et contrler les malaises. C'est du reste que je me soucie. Nous allons nous dfendre, chers
150. fonde sur des rumeurs. Vous l'avez dmentie, en donnant mme une explication. Je la rapporte. Est-ce
assez clair ? Sur la dception que je vous attribue, il est ENTENDU que je n'ai reu de vous aucune confidence.
Je n'y prtends d'ailleurs aucun moment. Mais depuis quand un journaliste doit-il se limiter aux seuls propos
sortis

7) SN1 + V + SN2 + Rel. Attr.


sens perceptif
22. ma vie la plus trange, la plus surrelle sensation jamais prouve, sauf dans certains rves mais ce sont des
rves, ce moment o, m'veillant de l'anesthsie, j'ENTENDIS les pleurs de l'enfant que je n'avais encore ni vu ni
tenu, la voix de Jean-Franois mon oreille C'est une petite fille , les cris
89. atterris Bruxelles, louai une Coccinelle, la chargeai de quatre jerrycans de 10 litres, et arrivai Paris en fin
d'aprs-midi. De mon appartement rue de Varenne j'ENTENDAIS des explosions, qui (comme je l'appris plus
tard) n'taient que les grenades de la police dont le vacarme en effet pouvait suggrer la guerre. J'appelai des
amis
111. Les cimes et, de l'autre ct, disparu ! Rentrs chez moi, nous bmes un dernier verre de clairette de Die
avant son dpart. Je ne l'ai jamais revu. Ce soir-l j'ENTENDIS les premiers loirs de l'automne qui couraient audessus de la chambre. (Parfois ils entreprenaient des parties de foot bruyantes avec des noix voles au salon.)
117. bouquet de htres qui me dissimulait assez bien ; l je pus me dfaire de mon sac dos et m'installer avec
un semblant d'isolement. J'tais toujours accroupi lorsque jENTENDIS quelqu'un qui remontait la piste ; et
bientt, travers le rideau de feuilles jaunes, je pus voir qui c'tait. Un homme ; un homme imposant ; Zendol
lui-mme.

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145. sans tre joint, sans fuir, sans se fcher, sans boire, se shooter sa propre odeur, s'endormir, se lever, faire
sortir une mouche, s'apercevoir dans la glace, ENTENDRE le bruit que fait sa vie seule dans sa bauge, des jours,
des semaines, des mois entiers , dlicatement de peur qu'il se rebiffe, interroger cet inconscient sur les

8) SN1 + V (+ compl. de manire)


sens perceptif
59. avoir t emprunt un muse, ce fut une parodie de visite mdicale, infiniment triste, avec des gestes
maladroits, des paroles qui se perdaient parce qu'ils ENTENDAIENT mal. Il est mort le premier, la prcdant de
peu. Elle-mme tait alite, au plus mal. Je me rsolus quand mme lui dire que j'avais lu dans le journal
l'annonce
86. Vcu 14 370 jours. J'ai vcu 384 875 heures. J'ai vcu 20 640 000 minutes. Je mesure un mtre quatre- vingtsix. Mon oeil n'est pas rassasi de voir ni mon oreille d'ENTENDRE. L'illusion du dj-vu me rjouit plus qu'un
grand vin. Les changeurs routiers de banlieue me stressent, bien que j'y perde rarement mon chemin. Je suis fier
87. clins d'il me troublent. J'aime le son du vent et le bruit de la pluie. Ma voix porte moins sous la neige. Je
sais jusqu'o je suis vu, mais pas jusqu'o je suis ENTENDU. part une dizaine de pays, j'ignore les littratures
nationales, je ne sais rien, par exemple, de la littrature du Honduras, d'Angola, du Pakistan ou des Philippines
103. presque en hennissant, je pensai que c'tait le plaisir mais elle me poussa hors d'elle : Quelqu'un a ouvert
la porte d'entre. Ne dis rien. Comment avait-elle pu ENTENDRE ? Mais prsent j'entendais aussi : des voix
d'hommes. Couche-toi ici. Elle dversa mes vtements sur moi et d'une main experte enroula un gabeh autour
du tout
130. les plus simples, parce que je risque de les perdre, me parviennent entires. Je suis dpoussire des
habitudes. Certains jours, c'est un blouissement. J'ENTENDS aussi diffremment. Dbarrasss des conventions,
des projets, des jeux sociaux, les mots ne me disent plus autre chose que ce qu'ils disent. C'est brutal, touchant
133. avoir dit. Je le sais et je ne peux pas lui en tenir rigueur. C'est moi de me remettre au diapason. J'ai l'oreille
trop fine dsormais. Je suis trop proche du sens. J'ENTENDS comme un enfant. Tout me frappe. MarieChristine... Nous venions de fter nos douze ans et nous promenions nos chiens ensemble, dans les rues de
Gentilly.

sens cognitif
15. seconde mre omniprsente, qui assurait la survie de la famille. Notre pre tait absent. Tout ce que je savais
de lui et qu'il ne fallait pas rpter n'importe qui, tu ENTENDS , c'tait sa qualit de prisonnier politique
Fresnes. Quand j'entendais ma mre voquer son retour imminent (cela n'arriva pas de sitt), je me demandais
12. t-shirt blanc. Je vous ai connu avec cette chemise et un maillot blanc comme celui-ci. Vous me regardez
attentivement- Je suis content de vous voir. Je n'ai pas bien ENTENDU. - Comment ? Au mme instant je
comprends ce que vous venez de dire. Nous chevauchons nos rponses. Moi : - Moi aussi. Vous : - Rien, une
nerie. Je regarde vos

9) sentendre bien avec


sens social

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36. clou funeste o accrocher le portrait ovale. Plus d'une fois j'ai entendu : Tu as de la chance, tu as une bonne
relation avec tes filles et ce n'est pas fortuit : tu t'ENTENDAIS bien avec ta mre. C'est sans doute vrai : dans
mes bagages d'enfance il n'y eut pas que les chagrins mais aussi tant de menus faits transmis, babioles qui
brillent
63. Avait donn du souci Andre. Sa mort devint pour elle une inpuisable source de douleur. Mre trs
aimante, elle a t une belle-mre qui faisait des efforts pour s'ENTENDRE avec ses belles-filles successives. Et
une grand-mre qui a peu vu ses petits-enfants, n'a jamais eu de relation d'intimit avec eux. Elle ne semblait pas
s'en
83. indications que l'on me donne me permettent de trouver mon chemin : des mots deviennent de la route. Le
ralenti me plat car il rapproche le cinma de la photographie. Je m'ENTENDS bien avec les personnes ges. Je
n'ai pas rencontr de vieillard qui coute encore du rock, pourtant j'en ai rencontr qui, jeunes, en coutaient.
prouver de

10) SN1 + V + SN2 + par + quelque chose


sens cognitif
81. moquette, qui retient les poussires et les taches, surtout dans les htels o j'imagine une prolifration de
miasmes des clients prcdents, sans bien savoir ce que j'ENTENDS par miasmes . J'ai achet une revue
pornographique dans une picerie, la caisse j'ai t moins embarrass que je ne le prvoyais, le responsable, un
Indien

11) Cas ambigu


sens perceptif ou cognitif
88. Quant moi, je le dis sans hsiter et fond cur : si, investi de la plus haute autorit, j'avis quelque chose
crire, je vaudrais le faire de sorte faire ENTENDRE par mes paroles ce que chacun aurait pu concevoir de vrai
touchant ces matires, plutt que de proposer une signification unique assez claire pour exclure toutes les autres,

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entendre (1850):
1) Emploi transitif:
a. Entendre + SN
i. Dterminant/article + N :
Sens perceptif
24. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 247-248 / PREMIER PISODE
[MADAME DE LA CHANTERIE]
Manon, en venant avertir Godefroid le matin, lui avait demand comment il avait pass sa premire nuit
l'htel de La Chanterie, videmment en riant. Godefroid suivit sans aucune ide d'espionnage les deux hommes,
qui le prirent pour un passant et qui, dans ces rues dsertes, parlrent assez haut pour qu'il pt entendre leur
conversation.
34. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Page 312
[MADAME DE LA CHANTERIE]

/ PREMIER PISODE

entranement pour un de ces hommes hardis que plus tard on qualifia de hros, et qui l'imagination de
Godefroid prtait des ressemblances avec les Charette, les Georges Cadoudal, avec les gants de cette lutte
entre la Rpublique et la Monarchie. Ds que Godefroid entendit le bonhomme Alain se remuant dans sa
chambre, il y alla; mais aprs avoir entrouvert la porte il revint chez lui. Le vieillard, agenouill son prieDieu, faisait ses prires du matin.
37. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Page 324
L'INITI

/ DEUXIME PISODE

Nanmoins, nous nous verrons ici tous les dimanches et les jours de fte... Comme nous habiterons le mme
quartier, je vous indique l'glise Saint-Jacques-du-Haut-Pas comme lieu de rendez-vous; j'y entendrai la messe
tous les jours, sept heures et demie du matin. Si vous me rencontrez ailleurs, vous ne me reconnatrez jamais,
moins que vous ne me voyiez me frotter les mains la faon des gens satisfaits. C'est un de nos signes.
41. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 339-340 / DEUXIME PISODE
L'INITI
Elle a subi des symptmes et des attaques d'hydrophobie bien prononcs, bien caractriss. Non seulement la
vue de l'eau, le bruit de l'eau, l'aspect d'un verre, d'une tasse, la mettaient en fureur, mais encore elle a
contract l'aboiement des chiens, un aboiement mlancolique, les hurlements qu'ils font entendre lorsqu'on joue
de l'orgue. Elle a t plusieurs fois l'agonie et administre, et elle revenait la vie pour souffrir avec
45. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Page 345
L'INITI

/ DEUXIME PISODE

Vous allez les entendre dmnager les fleurs qui sont chez la dame, car ils ne mangent que du pain, le grandpre et le petit-fils, mais ils achtent des fleurs et des friandises pour la dame... Il faut que cette dame soit bien
mal, pour ne pas tre sortie d'ici depuis qu'elle y est entre; et, entendre M.. Berton, le mdecin qui vient la
voir, elle n'en sortira que les pieds en avant.
55. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 369-370 / DEUXIME PISODE
L'INITI
que c'tait qu'un salon, une soire, un bal... Et notez que j'aime la danse, que je raffole du spectacle, et surtout
de musique. Je devine tout par la pense ! Je lis beaucoup. Puis mon pre me raconte les choses du monde...

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En entendant ce mot, Godefroid fit un mouvement comme pour plier un genou devant ce pauvre vieillard.
Oui, quand il va aux Italiens, il y va souvent, il me dpeint les toilettes, il me dcrit les effets du chant.
56. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Page 370
L'INITI

/ DEUXIME PISODE

Oh ! je voudrais tre gurie, d'abord pour mon pre, qui vit uniquement pour moi, comme je vis par lui, pour lui;
pour mon fils, qui je voudrais donner une autre mre ! Ah ! monsieur, quels tres accomplis que mon vieux
pre... que mon excellent fils... mais aussi pour entendre Lablache, Rubini, Tamburini, la Grisi et I Puritani...
Mais... - Allons, mon enfant, du calme !... Si nous parlons musique, nous sommes perdus ! dit le vieillard.
61. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 386-387 / DEUXIME PISODE
L'INITI
- La philanthropie deviendrait-elle donc autre chose qu'une vanit ?... - Eh ! monsieur, ne dshonorez pas, dit
vivement Godefroid, la sainte charit catholique, la vertu dfinie par saint Paul !... M.. Bernard, en entendant
cette rponse, se mit marcher grands pas dans la chambre. J'accepte, dit-il tout coup, et je n'ai qu'une
faon de vous remercier, c'est de vous confier mon ouvrage. Les notes, les citations sont inutiles un ancien
magistrat; et j'ai pour deux mois de travaux encore copier mes citations, comme je vous l'ai dit
65. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 402-403 / DEUXIME PISODE
L'INITI
- Vous n'tiez donc pas rentr chez vous depuis deux jours ? demanda Barbet; mais un procureur gnral sait
bien ce que c'est que la dnonciation de la contrainte par corps... En entendant cette phrase, le baron salua
froidement Barbet, et revint vers sa maison en pensant que le garde du commerce tait l sans doute pour les
auteurs cachs au deuxime tage.
68. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 411-412 / DEUXIME PISODE
L'INITI
C'tait heureusement l'heure du djeuner, et Godefroid reconnut le baron dans la cour, par un des croisillons
qui donnaient du jour l'escalier; il n'eut que le temps de descendre, de se jeter dans le salon, o tout le monde
se trouvait, et de crier : Le baron de Bourlac !... En entendant ce nom, Mme de La Chanterie, soutenue par
l'abb de Vze, rentra dans sa chambre. Tu n'entreras pas, suppt de Satan ! s'criait Manon qui reconnut le
procureur gnral et qui se mit devant la porte du salon.
70. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 412-413 / DEUXIME PISODE
L'INITI
M.. Joseph et M.. Nicolas relevrent le baron Bourlac et le conduisirent dans la cour; Godefroid alla chercher
une voiture, et quand on en entendit le roulement, M.. Nicolas dit en y menant le vieillard : Ne revenez plus,
monsieur, autrement vous tueriez aussi la mre, car la puissance de Dieu est infinie, mais la nature humaine a
ses limites.
73. BALZAC Honor de/Le Dput d'Arcis/1850, Page 732 / On laissa les fentres ouvertes, et bientt il se fit un si profond silence, qu'on put entendre crier la robe de soie
de Mme Marion, qui ne put rsister au plaisir de descendre au jardin et de se placer un endroit d'o elle
pouvait entendre les lecteurs. La cuisinire, la femme de chambre et le domestique se tinrent dans la salle
manger et partagrent les motions de leurs matres.
81. BALZAC Honor de/Le Dput d'Arcis/1850, Pages 783-784 / - Mes yeux se sont ports involontairement sur la fentre de la chambre o la veille s'tait couch l'inconnu, je
ne sais pas quelle heure, par exemple, car je ne me suis endormie que longtemps aprs minuit... J'ai le malheur

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d'tre unie un homme qui ronfle faire trembler les planchers et les murs... Si je m'endors la premire, oh !
j'ai le sommeil si dur que je n'entends rien, mais si c'est Mollot qui part le premier, ma nuit
est flambe...
88. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 52-53 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE PREMIER LE CHTEAU
Au premier abord, le parc est sombre, ses murs sont cachs par des plantes grimpantes, par des arbres qui,
depuis cinquante ans, n'ont pas entendu la hache. On dirait d'une fort redevenue vierge par un phnomne
exclusivement rserv aux forts. Les troncs sont envelopps de lianes qui vont de l'un l'autre. Des guis d'un
vert luisant pendent toutes les bifurcations des branches o il a pu sjourner de l'humidit.
96. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 73-74 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE IIe UNE BUCOLIQUE OUBLIE PAR VIRGILE
- Dame, monsieur, vous qu'tes de Paris, vous savez cela mieux que nous; mais vous auriez ben mieux fait pour
nous, e'd'dormi la grasse matine, car, voyez-vous, c'te manire de flot ? elle s'en va par en dessous. Va,
Mouche ! elle a entendu monsieur, la loute, et elle est capable de nous faire droguer jusqu' mnuit, allonsnous-en... v'l nos trente francs qui nagent !... Mouche se leva, mais regret; il regardait l'endroit o
bouillonnait l'eau, le montrant du doigt et ne perdant pas tout espoir.
112. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 120-121 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE V LES ENNEMIS EN PRSENCE
Personne ici ne vous dit la vrit, la voil, la varit. J'attends tous les matins la mort, je ne risque pas grandchose vous la donner par-dessus le march, la varit !... Moi qui fais danser les paysans aux grandes ftes, en
accompagnant Vermichel au caf de la Paix, Soulanges, j'entends leurs discours; eh bien, ils sont mal
disposs, et ils vous rendront le pays difficile habiter. Si votre damn Michaud ne change pas, on vous forcera
ed l'changer... C't avis-l et la loute, a vaut ben vingt francs, allez !...
114. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Page 123 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE V LES ENNEMIS EN PRSENCE
- Vous tes toujours plein de votre droit, mon cher Michaud, et, summum jus, summa injuria. Si vous n'usez pas
de tolrance, vous vous ferez de mauvaises affaires, dit Sibilet. J'aurais voulu que vous entendissiez le pre
Fourchon, que le vin a fait parler un peu plus franchement que de coutume. - Il m'a effraye, dit la comtesse.
118. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Page 158 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE VIII LES GRANDES RVOLUTIONS D'UNE PETITE VALLE
- Monsieur le comte, rpondit Sibilet brutalement, ce que je vais vous dire n'est pas dans mes intrts, il faut
vendre les Aigues et quitter le pays ! En entendant cette phrase, le gnral fit un bond sur lui-mme, comme si
quelque balle l'et atteint, et il regarda Sibilet d'un air diplomatique.
130. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 201-202 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE X MLANCOLIE D'UNE FEMME HEUREUSE
- Cornevin ! Juliette ! cria Mme Michaud qui vit bientt la tte de sa vieille cuisinire la croise, je vais deux
pas, veillez au pavillon. Deux chiens normes qui se mirent hurler montrrent que l'effectif de la garnison de
la porte d'Avonne tait assez considrable. En entendant les chiens, Cornevin, un vieux Percheron, le pre
nourricier d'Olympe, sortit du massif et fit voir une de ces ttes comme il ne s'en fabrique que dans le Perche.
Cornevin avait d chouanner en 1793 et 1799. Tout le monde accompagna la comtesse dans celle des six alles
de la fort qui menait directement la porte de Couches, et que traversait la Source-d'Argent.
132. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 206-207 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE XI L'OARISTYS,, XXVIIe GLOGUE DE THOCRITE,, PEU GOTE EN COUR D'ASSISES

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Au moment d'aller porter le lait que Mme Michaud envoyait la fille de Gaillard, le garde de la porte de
Couches dont la vache avait fait un veau, la Pchina ne se hasarda point sans procder une enqute comme
une chatte qui s'aventure hors de sa maison. Elle ne vit pas trace de Nicolas, elle couta le silence, comme dit le
pote, et n'entendant rien, elle pensa qu' cette heure, le drle tait l'ouvrage. Les paysans commenaient
scier leurs seigles, car ils moissonnent les premiers leurs parcelles, afin de pouvoir gagner les fortes journes
donnes aux moissonneurs.
136. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 215-216 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE XI L'OARISTYS,, XXVIIe GLOGUE DE THOCRITE,, PEU GOTE EN COUR D'ASSISES
Can et sa femme !... dit Blondet au cur. - Vous ne savez pas quel point vous rencontrez juste, rpliqua
l'abb Brossette. - Ah ! monsieur le cur, que feront-ils de moi ? dit la Pchina quand le frre et la soeur
furent une distance o sa voix ne pouvait tre entendue. La comtesse, devenue blanche comme son mouchoir,
prouvait un saisissement tel, qu'elle n'entendait ni Blondet, ni le cur, ni la Pchina.
137. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 215-216 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE XI L'OARISTYS,, XXVIIe GLOGUE DE THOCRITE,, PEU GOTE EN COUR D'ASSISES
Can et sa femme !... dit Blondet au cur. - Vous ne savez pas quel point vous rencontrez juste, rpliqua
l'abb Brossette. - Ah ! monsieur le cur, que feront-ils de moi ? dit la Pchina quand le frre et la soeur
furent une distance o sa voix ne pouvait tre entendue. La comtesse, devenue blanche comme son mouchoir,
prouvait un saisissement tel, qu'elle n'entendait ni Blondet, ni le cur, ni la Pchina.
141. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 220-221 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE XI L'OARISTYS,, XXVIIe GLOGUE DE THOCRITE,, PEU GOTE EN COUR D'ASSISES
Nous verrons ! des riches qui contient assez de promesses pour qu'ils puissent se dbarrasser d'un appel leur
bourse, et qui leur permet plus tard de rester les bras croiss devant tout malheur, sous prtexte qu'il est
accompli. En entendant ce mot, l'abb Brossette salua Mme de Montcornet et prit une alle qui menait
directement la porte de Blangy.
147. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 253-254 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE XIII L'USURIER DES CAMPAGNES
- te donc le battant ta grelote quand tu es sol !... dit Mouche en tirant son grand-pre par sa blouse et le
faisant tomber sur le talus au rez d'un peuplier. Si ce mtin de moine entendait a, tu ne lui vendrais plus tes
paroles si cher... En effet, si Rigou courait Soulanges, il tait emport par l'importante nouvelle donne par
Sibilet, qui lui parut menaante pour la coalition secrte de la bourgeoisie avonnaise.
173. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 331-332 / Deuxime partie, CHAPITRE VII LE LVRIER
Michaud se joignit Blondet pour se moquer de la comtesse, et le garde remit les deux gars dans le chemin
pour regagner le tilbury. En arrivant la barrire, Mme Michaud dit : Prince ! - Prince ! Prince ! cria le
garde; et il siffla, resiffla, point de lvrier. mile parla des singuliers bruits qui avaient commenc l'aventure.
Ma femme a entendu ce bruit, et je me suis moqu d'elle. - On a tu Prince ! dit la comtesse, et on l'a tu en
lui coupant la gorge d'un seul coup; car ce que j'ai entendu tait le dernier soupir d'un chien...
182. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 340-341 / Deuxime partie, CHAPITRE IX LA
CATASTROPHE
La pauvre petite femme allait et venait dans une agitation fbrile; elle regardait ses croises malgr le froid;
elle descendait, elle coutait. Je ne sais pas ce que j'ai, disait-elle sa servante et au domestique; mais il me
semble qu'il arrive malheur mon mari. minuit un quart environ, elle s'cria : Le voici, j'entends son
cheval ! Et elle descendit suivie du domestique, qui se mit en devoir d'ouvrir la grille.
183. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 342-343 / Deuxime partie, CHAPITRE IX LA
CATASTROPHE

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On fit venir Langlum, le meunier et l'adjoint de M.. de Montcornet, et il raconta sa soire : ils taient tous dans
le cabaret; on n'en tait sorti que pour quelques instants dans la cour... Il y tait all avec Tonsard sur les onze
heures, ils avaient parl de la lune et du temps; ils n'avaient rien entendu. Il nomma tous les [convives] : deux
heures on avait reconduit les maris. Le gnral convint, avec le marchal des logis, le
185. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 28-29 / - Mais j'ai toujours song cette crise-l dans la vie de Louis ! rpondit la vieille fille d'un air protecteur. Mlle
Thuillier avait trop souvent entendu dire son frre : Un tel est mort ! il n'a pas survcu deux ans sa retraite
! Elle avait trop souvent entendu Colleville, l'ami intime de Thuillier, employ comme lui, plaisantant sur cette
poque climatrique des bureaucrates, et disant : Nous y viendrons aussi nous autres !... pour ne pas
apprcier le danger que courait son frre
190. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 65-66 / Environ cinq ou six fois par mois, quand la soupe grasse tait bonne, il disait comme un propos entirement
neuf, en posant sa cuiller sur son assiette vide : a vaut mieux qu'un coup de pied, le ret-on dans les os des
jambes !... En entendant cette plaisanterie pour la premire fois, Thodose qui ne la connaissait pas perdit sa
gravit, se mit rire de si bon coeur, que Thuillier, le beau Thuillier, fut caress dans sa vanit comme jamais il
ne l'avait t.
209. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Page 114 / comment sont disposes les choses autour de vous, d'admirer la perle dans sa coquille !... Et il s'loigna fort
habilement sur cette parole, sans vouloir entendre la rponse. Flavie, pour qui, dans toute sa vie, l'amour
n'avait jamais pris le langage passionn du roman, resta saisie, mais heureuse, le coeur palpitant, et se disant
qu'il tait bien difficile d'chapper une pareille influence.
211. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 119-120 / Dans la lgislation actuelle du rgime hypothcaire, quand une maison se vend la requte d'un des cranciers,
si le prix qu'on en retire par l'adjudication ne suffit pas payer tous les cranciers, ils ont le droit de
surenchrir; et le notaire, une fois pris, se ravisera. - C'est juste ! dit Dutocq. Eh bien, nous irons voir Crizet.
Ces mots : Nous irons voir Crizet ! furent entendus par l'avocat Minard, qui suivait immdiatement les
deux associs; mais ils n'avaient aucun sens pour lui.
213. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 123-124 / Ce qui plaisait le plus en cet homme ses pratiques, tait sa jovialit, ses reparties, il parlait leur langage.
Cadenet, ses deux garons et Crizet, vivant au sein des plus affreuses misres, conservaient le calme du
croquemort avec les hritiers, de vieux sergents de la garde au milieu des morts, ils ne gmissaient pas plus en
coutant les cris de la faim, du dsespoir que les chirurgiens gmissent en entendant leurs patients dans les
hpitaux,
225. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 156-157 / - Oui, votre client va nous compter soixante mille francs de dpenses faites dans l'immeuble, suivant le march
souscrit entre Thuillier et Grindot. Je ne vous avais pas dit cela hier, dit-il en se tournant vers Godeschal. Entendez-vous a !... dit Desroches Sauvaignou.
228. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 164-165 / Ce fut sur ce mot que Thodose jugea ncessaire d'entrer, et trouva Modeste ple et le jeune professeur inquiet
comme un amant qui vient d'irriter sa matresse. J'ai entendu le mot assez ?... Il y avait donc trop ? reprit-il en
regardant tour tour Modeste et Flix. - Nous parlions

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235. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 26-27 / PREMIRE PARTIE, LES
DCOUVERTES
Vous avez t dj souvent atteint par des rponses qui, dans le monde, ont t poliment accueillies : on a gard
le silence au lieu de sourire; mais vous aviez la certitude qu'aprs votre dpart les femmes s'taient regardes en
se disant : Avez-vous entendu Mme Adolphe ? - Pauvre petite femme, elle est...
237. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 37-38 / PREMIRE PARTIE, LES
TAQUINAGES
Au fond, se trouvent tales comme des fleurs votre jeune femme panouie, et sa mre, grosse rose trmire
beaucoup de feuilles. Ces deux fleurs de la gent femelle gazouillent et parlent de vous, tandis que le bruit des
roues et votre attention de cocher, mle votre dfiance paternelle, vous empchent d'entendre le discours.
245. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 51-52 / PREMIRE PARTIE, LA
LOGIQUE DES FEMMES
Elle, jsuite! elle, la loyaut, la dlicatesse mme! Elle, jsuite! Mais qu'entend-on par : tre jsuite ? Connatelle ce que c'est que d'tre jsuite ? Qu'est-ce que les jsuites ? Elle n'a jamais vu ni entendu de jsuites.
254. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 89-90 / PREMIRE PARTIE, L'ART
D'TRE VICTIME
- Oh! rpond Caroline, que me fait la vie!... Caroline est l, sur sa causeuse, avec une femme de vos amies
la bonne opinion de laquelle vous tenez excessivement. Du fond de l'embrasure o vous causez entre hommes,
vous entendez, au seul mouvement des lvres, ces mots : Monsieur l'a voulu!
276. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 141-142 / DEUXIME PARTIE, LES
RVLATIONS BRUTALES
Mme de ... a dit sa jeune amie, Mme de Fischtaminel, qu'elle avait t force de faire son directeur une
confession extraordinaire, et d'accomplir des pnitences, son confesseur ayant dcid qu'elle s'tait trouve en
tat de pch mortel. Cette dame, qui tous les matins entend une messe, est une femme de trente-six ans
290. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 179-180 / DEUXIME PARTIE,
ULTIMA RATIO
Affreuse image de la vie. On en sort au moment o l'on entend la flicita. Avez-vous mdit sur la profonde
vrit qui rgne dans ce finale, au moment o le musicien lance sa dernire note
293. BALZAC Honor de/Un pisode sous la Terreur/1850, Pages 433-434 / Quand elle eut dpass la rue des Morts, elle crut distinguer le pas lourd et ferme d'un homme qui marchait
derrire elle. Elle s'imagina qu'elle n'entendait pas ce bruit pour la premire fois
297. BALZAC Honor de/Un pisode sous la Terreur/1850, Pages 442-443 / - Vous voyez, mes soeurs, que, si j'avais conu l'horrible dessein de vous trahir, j'aurais dj pu l'accomplir plus
d'une fois... En entendant ces paroles, le prtre se dgagea de sa prison et reparut au milieu de la chambre.
299. BALZAC Honor de/Un pisode sous la Terreur/1850, Pages 449-450 / Le prtre crut remarquer sur les lvres de l'inconnu un sourire promptement rprim au moment o il s'aperut
des apprts qui avaient t faits pour le recevoir, il entendit la messe et pria; mais il disparut, aprs avoir
rpondu par quelques mots de politesse ngative
304. FLAUBERT Gustave/Correspondance (1848-1850)/1850, Pages 101-102 / 1849 T 2

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Sur le paquebot le Rhne on accablait *Sassetti de questions pour savoir quelles taient nos seigneuries. C' est
un drle de garon qui n' est embarrass de rien et connat tout. Il est parti ce matin djeuner chez la
contrebasse du thtre qui est un de ses amis, ce qui lui a valu d' entendre hier au soir la juive pour rien, dans
l' orchestre, parmi les musiciens,
320. FLAUBERT Gustave/Correspondance (1848-1850)/1850 Pages 163-164 / 1850
arabique qui, le soir, est violet et azur. droite, des plaines, puis le dsert. Les rives du *Nil ressemblent aux
bords de la mer ; on a plutt l' air d' tre sur les grves de l' ocan. Par moments, il y a des plages aussi
tendues, peu de chose prs, que celle du *Mont-*Saint-*Michel. Il fait un silence absolu ; nous n'entendons
rien que l' eau couler.
347 .LAMARTINE Alphonse de/Toussaint Louverture/1850, pages 1280-1282 / ACTE 2 SCNE 1
avec quelle bont du bas de mon chemin, jusqu' cette puissance, il m' a pris par la main ! La force du seigneur
ne connat pas d' obstacles: c' est de notre nant qu' il tire les miracles ! entendant du bruit la porte du fond.
351. LAMARTINE Alphonse de/Toussaint Louverture/1850, Pages 1306-1308 / ACTE 2 SCNE 9
L, dans ton coeur limpide, touffer un mystre ? ... le sort de ton pays ? ... tout savoir et te taire ? Adrienne. De
tout ce que j' ai su qu' ai-je donc rvl ? Entendit-on l' cho quand vous m' avez parl?
353. LAMARTINE Alphonse de/Toussaint Louverture/1850, Pages 1319-1320 / ACTE 3 SCNE 4
Albert. mon pre ! Isaac criant de toute la force de sa voix, comme pour la porter aussi loin que son regard.
ma mre ! Entendez-vous nos voix? C' est Isaac! C' est moi!
361. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 476-478 / 4438 CHARLES PONCY
Vous devriez lui envoyer le manuscrit par un ami que vous sauriez comptent en affaires. J'enverrais cet ami
une lettre pour Hetzel, ou j'en crirais directement Hetzel. Ils causeraient et traiteraient ensemble pour vous,
car moi, je n'entends rien, absolument rien un trait, et je ne voudrais pas prendre cette responsabilit.
398. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 802-803 / 4668 MILE DE GIRARDIN ?
Le troisime acte est fini et remis au net de ma patte, parce que je sais que Mr aime les autographes. Paloignon
recopie pour moi. Demain a partira et vous l'aurez aprs-demain. Le comit de Nohant a entendu la lecture et
a trouv a superbe d'arrangement.
401. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 810-811 / 4673 PIERRE BOCAGE
Mais huit jours vous raggailleraient et vous amuseraient peut-tre. Qui sait? Quand j'ai dit ici ce matin que vous
feriez peut-tre Rmy il y a eu un cri que vous auriez entendu de Paris si vous n'tiez pas si distrait. Que voulezvous? ce serait un vnement pour le public, mais pour nous, c'est quelque chose de mieux.
405 .SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 828-829 / 4686 PIERRE BOCAGE
Au reste je me fiche des contredanses d'Ancessy, nous pouvons reprendre les motifs qu'il a dfigurs. Mais je
voudrais savoir ce qui a t employ pour le Champi. Je ne m'en souviens pas, je n'ai entendu cela que trois
fois,
435. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 269-270 / VII
- Je ne le suis plus! tu crois? dit Madeleine un peu vivement, en songeant qu' elle n' avait jamais eu d' amour
dans son mariage. Mais elle se reprit, car cela ne regardait pas le champi, et elle ne devait pas faire entendre

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ces ides-l un enfant. - cette heure, dit-elle, tu as raison, je ne suis plus malheureuse; je vis comme je l'
entends. Mon mari est beaucoup plus honnte avec moi;
444. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 287-288 / IX
Il menaa Madeleine de lui clore la bouche d' un revers de main, et il l' et fait si Jeannie, attir par le bruit, ne
ft venu se mettre entre eux sans savoir ce qu' ils avaient, mais tout ple et dconfit d'entendre cette
chamaillerie. Blanchet voulut le renvoyer, et il pleura, ce qui donna sujet son pre de dire
488. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 401-402 / XXV
du soin que j' ai pris de lui, et que me donner sa libert et sa personne encore, ce serait trop, moins qu' il ne m'
aime comme vous croyez. Jeannette, entendant cela, rabattit son tablier, et Franois, qui ne se tenait pas loin et
qui avait les yeux sur elle, vint leur ct. Jeannette adroitement demanda Jeannie de lui montrer la fontaine,
et ils s' en allrent, laissant ensemble Madeleine et Franois.

Sens cognitif
89. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 54-55 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE PREMIER LE CHTEAU
Elle m'avait vu ds le tournant. Avec quelle perfection toutes les femmes, mme les plus naves, entendent la
mise en scne ! Le bruit des gens occups servir m'annonait qu'on avait retard le djeuner jusqu' l'arrive
de la diligence. Elle n'avait pas os venir au-devant de moi.
97. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 74-75 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE IIe UNE BUCOLIQUE OUBLIE PAR VIRGILE
- Et comment, mon vieux ncromancien ? - Ah dame ! nous sommes si btes, nous aut' psans ! que nous
finissons par entendre les btes. V'l comme nous ferons. Quand la loute voudra s'en revenir chez elle, nous
l'effraierons ici, vous l'effraierez l-bas; effraye par nous, effraye par vous, elle se jettera sur le bord; si
elle prend la voie de tarre, elle est perdue.
155. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 285-286 / Deuxime partie, CHAPITRE II LES
CONSPIRATEURS CHEZ LA REINE
- Oui, mon cher abb, dit Mme Soudry. Ces gens-l sont le flau de ce pays-ci. Je ne comprends pas que Mme de
Montcornet, qui cependant est une femme comme il faut, n'entende pas mieux ses intrts. - Ils ont cependant un
modle sous les yeux, rpliqua le cur. - Qui donc ? demanda Mme Soudry en minaudant. - Les Soulanges...
- Ah ! oui, rpondit la reine aprs une pause.
179. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 338-339 / Deuxime partie, CHAPITRE IX LA
CATASTROPHE

En ce moment on entendit le bruit d'un cheval au galop, qui passa rapidement dans le chemin. Tonsard,
Courtecuisse et Vaudoyer sortirent brusquement et virent Michaud qui allait par le village. Comme il entend
son affaire, dit Courtecuisse, il a descendu le long du perron, prend par Blangy et la route, c'est le plus sr...
- Oui, dit Tonsard, mais il amnera M.. Gourdon.
218. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 136-137 / Seulement, bon ami, gardez-moi, vous aussi petite tante, le plus profond secret, et n'coutez pas les calomnies
qui m'assassineront, lorsque tous ceux que je vais jouer se retourneront contre moi... Je deviendrai, voyez-vous,

Charlotte Meirschaert

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un va-nu-pieds, un fripon, un homme dangereux, un jsuite, un ambitieux, un capteur de fortunes... Entendrezvous ces accusations avec calme ?
246. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Page 53
JSUITISME DES FEMMES

/ PREMIRE PARTIE,

De ne pouvoir s'aller promener aux Champs-lyses, dans sa voiture, mollement couche, comme Mme de
Fischtaminel. (En voil une qui entend la vie! et qui a un bon mari, et bien appris, et bien disciplin, et heureux!
247. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 58-59 / PREMIRE PARTIE,
SOUVENIRS ET REGRETS
grande famille; partout elle sera bien ce qu'elle doit tre, elle saura briller ou s'clipser; elle offre enfin, dans
toute sa gloire et dans toute sa puissance, l'tre rv, votre femme, celle que vous vous sentez le pouvoir d'aimer
toujours : elle flattera toujours vos vanits, elle entendrait et servirait admirablement vos intrts.
259. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 102-103 / DEUXIME PARTIE,
SECONDE PRFACE
On ne nous parle que des misres souffertes par ces messieurs, aura-t-elle dit, comme si nous n'avions pas nos
petites misres aussi!... femmes! vous avez t entendues, car si vous n'tes pas toujours comprises, vous
vous faites toujours trs bien entendre
270. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 121-122 / DEUXIME PARTIE,
SOUFFRANCES INGNUES
Si tu veux me croire, prends modle sur Mme de Fischtaminel, elle a bon got." Moi, bonne bte du bon Dieu, je
n'y entendais point malice. Un jour, en revenant d'une soire, il me dit
333. FLAUBERT Gustave/Correspondance (1848-1850)/1850, Pages 264-265 / 1850
C' est, avec l' quitation, un talent que j' ai acquis en voyage, car je suis maintenant " aussi bon homme de
cheval que de pied " comme *M *De *Montluc. Autre talent : j'entends trs bien l' italien ; il y a du moins peu
de choses qui m' chappent quand on ne le parle pas trop vite
334. FLAUBERT Gustave/Correspondance : supplment (1848-1850)/1850, Pages 63-64 / 1848 SUPPL. T 1
Au pis aller, passe-toi du cheval, et va-t'en tout de mme. te-toi l' illusion qu' la fin du mois d' aot, tu
entendras saint *Antoine . peine s' il sera fini cette poque.
343. LABICHE Eugne/Embrassons-nous Folleville !/1850, Pages 219-220 / SCNE XII
BERTHE, indiquant le cabinet. - Par l, c'est la mme chose...
CHATENAY. - Oui, j'ai entendu les clats... de votre douleur.
378. SAND George/Correspondance : 1850/1850,Pages 587-588 / 4518 PIERRE BOCAGE
acteurs de Nohant? Cela vous fera rire aux larmes, et au milieu du gchis, vous serez tout tonn et tout rjoui
de voir deux ou trois de nos enfants dire, par moments mieux qu'au thtre. Peut-tre cela me sera-t-il trs utile
moi- mme de voir la pice debout, et d'entendre surtout le style, que je n'ai pas dans l'oreille mais dans la vue
seulement.
381. SAND George/Correspondance : 1850/1850,Pages 615-616 / 4544 PIERRE-JULES HETZEL
Je voudrais bien aussi, si votre ami est un bon garon, qu'il prenne la peine de lui faire entendre ceci : Si je
demande un privilge, c'est pour envoyer uniquement des uvres littraires. Si j'avais faire de la politique
proprement dite, c'est--dire une lutte de personnalits contre un gouvernement qui n'est pas celui de mes vux,

Charlotte Meirschaert

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404. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 821-822 / 4680 PIERRE BOCAGE


Qu'est-ce que a veut dire? qui devions-nous produire notre trait? Est-ce la socit des auteurs? Si c'est
cela, ne devons-nous pas produire celui-ci? Rassurez-moi donc. Je suis stupide. Je n'entends rien tout cela,
mais je crains les procs, et il me semble que nous n'avions pas fait d'avance ce qu'il fallait pour gagner celui
que nous avons perdu.
421. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 868-869 / 4705 PIERRE BOCAGE
Je crois qu'il faudrait finir par : je deviendrai centenaire. Mais je n'entends pas bien encore ces dtails et il faut
que vous tranchiez sans scrupule. Ce que vous avez emmanch, je l'observerai et a me profitera pour une autre
fois. Je suis en train de faire quelque chose que je n'achverai peut-tre pas.
467. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 362-363 / XX
Au bout de trois jours, elle se trouva mme si bien, qu' elle put causer de ses affaires avec Franois. - Tenezvous en repos, ma chre mre, lui dit-il. Je me suis un peu dniais l-bas et j'entends assez bien les affaires. Je
veux vous tirer de l, et j' en verrai le bout. Laissez-moi faire, ne dmentez rien de ce que je dirai, et signez tout
ce que je vous prsenterai
469. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 367-368 / XXI
- a me parat certain, dit Mariette, quoique je n'entende gure les affaires, mais enfin j' entends cela. Et si, par
hasard, je la dcidais, Franois, qu' est-ce qui vaudrait mieux pour ma belle-sur, payer les billets ou tre
dgage de la caution? - Payer les billets sera le pire, car ce sera le plus injuste.
474. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 374-376 / XXII
Mais, par la volont du bon Dieu, Franois, qui se trouvait aussi par l, entendit leurs paroles; car en voyant la
Svre entrer dans le patural, il se douta bien qu' elle y venait manigancer quelque chose contre Madeleine; et
la rivire tant basse, il marcha tout doucement sur le bord, au-dessous des buissons qui sont si hauts dans cet
endroit-l, qu' un charroi de foin y passerait l' abri.
481. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 383-384 / XXIII
- Allons! allons! dit Madeleine, voil comme le dpit vous fait parler, enfant! Est-ce que je n' ai pas vu que tu
avais des discours avec elle, que tu lui disais des mots que je n' entendais point, mais qu' elle paraissait bien
entendre, puisqu' elle en rougissait comme une braise au four? Est-ce que je ne vois point qu' elle quitte le
pturage tous les jours et laisse son troupeau la garde du tiers et du quart?

Sens volitif
335. FLAUBERT Gustave/Correspondance : supplment (1848-1850)/1850 Pages 71-72 / 1848 SUPPL. T 1
Que ne suis-je n btard avec 150000000 de rentes ; c' est une jolie position pour un jeune homme avec de l'
ordre et de l' conomie. Ce n' est gure l' argent que je dsire (je serais pourtant bien aise d' en avoir), mais c'
est la libert, non pas la politique, mais j'entends la libert vraie,

ii. Dterminant + N + adjectif :


Sens perceptif
8. Collectif/Documents d'histoire contemporaine, par O. Voillard, G. Cabourdin, F.G. Dreyfus... [et al.] : t. 1 :
1776-1850/1850, Pages 154-155 / -

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de nos cits, il faut aussi ajouter que ces crits y taient reus avec indiffrence et qu'ils taient incapables d' y
produire mme un simple mcontentement ; on n'entendait plus de propos ni de cris sditieux. Nos tribunaux n'
avaient pas t une seule fois dans le cas d' appliquer la loi du *I 7 maii 8 i 9. Tel tait l' tat paisible de ce pays
23. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 247-248 / PREMIER PISODE
[MADAME DE LA CHANTERIE]
et gagna la rue. Il resta pendant quelques instants deux pas de la porte, indcis sur le chemin prendre, en se
demandant quel endroit, dans quelle librairie il irait acheter son livre, et il entendit alors le bruit lourd de la
massive porte cochre qui se fermait.
27. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Page 259
[MADAME DE LA CHANTERIE]

/ PREMIER PISODE

Aprs cette espce de prface, on ne saurait exprimer quel degr de curiosit le nophyte arriva. Quel tait le
crime de ce bonhomme, que Mme de La Chanterie appelait son agneau pascal ? C'tait aussi intressant qu'un
livre intitul : Les Crimes d'un mouton. Les moutons sont peut-tre froces envers les herbes et les fleurs ?
entendre un des plus doux rpublicains de ce temps-ci, le meilleur des tres serait encore cruel envers quelque
chose.
54. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 368-369 / DEUXIME PISODE
L'INITI
d'un grand secours pour supporter mes souffrances...Si nous avions t dans l'indigence, il y a dix-huit ans que
je n'existerais plus, et je vis !... J'ai des jouissances, elles sont d'autant plus vives que c'est de perptuelles
conqutes sur la mort... Vous allez me trouver bien bavarde..., reprit-elle en souriant. - Madame, rpondit
Godefroid, je vous prierais de parler toujours, car je n'ai jamais entendu de voix comparable la vtre... c'est
une musique, Rubini n'est pas plus enchanteur...
62. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 392-393 / DEUXIME PISODE
L'INITI
Pas de rbellion, jeune homme ! vous n'tes pas le matre ici; nous dresserions procs-verbal, et vous iriez
coucher la Prfecture... En entendant ce mot redoutable, Auguste fondit en larmes. Ah ! quel bonheur,
disait-il, que maman soit partie ! cela l'aurait tue ! Une espce de confrence se tenait entre les praticiens,
l'huissier et la Vauthier.
67. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Page 407/DEUXIME PISODE L'INITI
Auguste tait si bien mis, si joli, si coquet, si fier de donner le bras cette femme, que, sans les souvenirs
auxquels il s'abandonnait, il ne l'aurait pas reconnu. H ! c'est ce cher monsieur Godefroid , dit la dame. En
entendant les notes clestes de l'organe enchanteur de Vanda qui marchait, Godefroid resta clou par les pieds
la place o il tait.
69. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 412-413 / DEUXIME PISODE
L'INITI
Par Louis XVI et Marie-Antoinette, que je vois sur leur chafaud, par madame lisabeth, par ma fille, par la
vtre, par Jsus, je vous pardonne En entendant ce dernier mot, l'ancien procureur leva les yeux et dit :
Les anges se vengent ainsi. M.. Joseph et M.. Nicolas relevrent le baron Bourlac et le conduisirent dans la
cour; Godefroid alla chercher une voiture, et quand on en entendit le roulement,
93. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Page 63
CHAPITRE PREMIER LE CHTEAU

Charlotte Meirschaert

/ Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,

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Quand il arrive chez sa femme de ce pas lourd qui fait craquer les dalles, comme des planches, si elle lui crie de
sa voix effarouche : "N'entrez pas !" il accomplit militairement demi-tour par flanc droit en jetant ces humbles
paroles : "Vous me ferez dire quand je pourrai vous parler...", de la voix qu'il eut sur les bords du Danube
quand il cria ses cuirassiers : "Mes enfants, il faut mourir, et trs bien, quand on ne peut pas faire autrement
!" J'ai entendu ce mot touchant dit par lui en parlant de sa femme : "Non seulement je l'aime, mais je la vnre
et l'estime."
101. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 87-88 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE III LE CABARET
Les deux vaches, menes d'abord par la plus jeune des deux filles, le long des routes, s'chappaient la plupart du
temps dans les prs des Aigues; mais comme, au moindre dlit trop flagrant pour que le garde se dispenst
de le constater, les enfants taient ou battus ou privs de quelque friandise, ils avaient acquis une habilet
singulire pour entendre les pas ennemis, et presque jamais le garde champtre ou le garde des Aigues ne les
surprenaient en faute. D'ailleurs, les liaisons de ces dignes fonctionnaires avec Tonsard et sa femme leur
mettaient une taie sur les yeux.
104. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 102-103 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE IV AUTRE IDYLLE
- On n'a pas assez ras de riches pendant la Rvolution, voil tout , dit Tonsard.
En ce moment, l'on entendit un bruit horrible en ce qu'il tait inexplicable. Le galop de deux pieds enrags ml
un cliquetis d'armes dominait un bruissement de feuillages et de branches entranes par des pas encore plus
prcipits. Deux voix aussi diffrentes que les deux galops lanaient des interjections braillardes. Tous les gens
du cabaret devinrent la poursuite d'un homme et la fuite d'une femme; mais quel propos ?... l'incertitude ne
dura pas longtemps.
151. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 274-275 / Deuxime partie, CHAPITRE II LES
CONSPIRATEURS CHEZ LA REINE
l'on disait : Nous avons fait un charmant boston. Trop goste pour se donner la peine de faire douze
kilomtres, au bout desquels il devait entendre les niaiseries dites par les habitus de cette maison, et voir un
singe dguis en vieille femme, Rigou, bien suprieur, comme esprit et comme instruction, cette petite
bourgeoisie, ne se montrait jamais que si ses affaires l'amenaient chez le notaire. Il s'tait exempt de voisiner,
en prtextant de ses occupations, de ses habitudes et de sa sant, qui ne lui permettaient pas, disait-il, de revenir
la nuit par une route le long de laquelle brouillassait la Thune.
157. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 288-289 / Deuxime partie, CHAPITRE II LES
CONSPIRATEURS CHEZ LA REINE
Devenu pensif, le profond politique tout ses trames laissait aller son cheval si lentement, qu'en longeant le caf
de la Paix, il put entendre son nom jet travers une de ces disputes qui, selon l'observation du cur Taupin,
faisaient du nom de cet tablissement la plus violente antinomie. Pour l'intelligence de cette scne, il est
ncessaire d'expliquer la topographie de ce pays de Cocagne bord par le caf sur la place, et termin sur le
chemin cantonal par le fameux Tivoli,
192. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Page 73 / Elle coutait depuis deux ans la voix de la Religion qui lui disait que ni l'glise, ni la socit ne parlent de
bonheur, d'amour, mais de devoirs et de rsignation, que pour ces deux grandes puissances, le bonheur gt dans
la satisfaction cause par l'accomplissement de devoirs pnibles ou coteux, et que la rcompense n'est pas en
ce monde. Mais elle entendait en elle-mme une voix autrement criarde, et comme sa religion tait un masque
ncessaire porter et non une conversion
210. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 114-115 / -

Charlotte Meirschaert

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Aussi,ds qu'il vit son ami, Phellion, sans avoir besoin d'avis, le prit-il par le bras, pour aller l'initier, dans un
coin, la conspiration Thuillier, et, aprs dix minutes de conversation, ils vinrent tous les deux chercher
Thuillier, et l'embrasure de la fentre oppose celle o restait Flavie entendit sans doute un trio digne, dans
son genre, de celui des trois Suisses dans Guillaume Tell. Voyez-vous, vint dire Thodose Flavie, l'honnte et
pur Phellion intrigant !...
216. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 125-126 / - Ceci vaut mieux, sept heures, nous ne trouverons plus personne. Dutocq s'avana donc tout seul au milieu
de ce congrs de gueux, et il entendit son nom rpt par la foule,
248. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 63-64 / PREMIRE PARTIE, LE
TAON CONJUGAL
M.. Deschars ne sort jamais sans sa femme, ou ne laisse sa femme aller nulle part sans lui donner le bras. Si
vous apportez quoi que ce soit Caroline, ce n'est jamais aussi bien que ce qu'a fait M.. Deschars. Si vous vous
permettez le moindre geste, la moindre parole un peu trop vifs; si vous parlez un peu haut, vous entendez cette
phrase sibilante et viprine
256. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 91-92 / PREMIRE PARTIE, L'ART
D'TRE VICTIME
Mon ami, combien as-tu dpens cette anne ?.. - Je ne sais pas. - Fais tes comptes. Adolphe trouve un tiers
de plus que dans la plus mauvaise anne de Caroline. Et je ne t'ai rien cot pour ma toilette , dit-elle.
Caroline joue les mlodies de Schubert. Adolphe prouve une jouissance en entendant cette musique
admirablement excute; il se lve et va pour fliciter Caroline : elle fond en larmes.
262. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 105-107 / DEUXIME PARTIE, LES
MARIS DU SECOND MOIS
- Moi, jusqu' prsent je n'ai qu'une pingle qui me pique dans mon corset; mais c'est insupportable. - Pauvre
enfant! tu ne connais pas ton bonheur. Allons, dis. Ici la jeune femme parla si bien l'oreille de l'autre, qu'il
fut impossible d'entendre un seul mot.
277. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 142-143 / DEUXIME PARTIE,
PARTIE REMISE
Cette vertueuse Caroline fut si compltement absorbe dans ces prparatifs entirement personnels, qu'elle
oublia d'aller la messe de huit heures. Elle s'tait propos d'entendre une messe basse, mais elle trembla de
perdre les dlices du premier regard si son cher Adolphe arrivait de grand matin.
289. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 178-179 / DEUXIME PARTIE,
ULTIMA RATIO
Qui n'a pas entendu dans sa vie un opra italien quelconque ?... Vous avez d, ds lors, remarquer l'abus
musical du mot felichitta, prodigu par le pote et par les choeurs l'heure o tout le monde s'lance hors de
sa loge ou quitte sa stalle.
298. BALZAC Honor de/Un pisode sous la Terreur/1850, Pages 444-445 / Rien n'tait moins pompeux, et cependant rien peut-tre ne fut plus solennel que cette crmonie lugubre. Un
profond silence, qui aurait permis d'entendre le plus lger cri profr sur la route d'Allemagne,
315. FLAUBERT Gustave/Correspondance (1848-1850)/1850, Pages 140-141 / 1850

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Nous avons t, moyennant batchi (le batchi et le coup de bton sont le fond de l' arabe ; on n' entend pas d'
autre chose et on ne voit que a), initis. On nous a mis des serpents autour du cou, autour des mains ; on a
rcit sur nos ttes des incantations ; on nous a souffl dans la bouche :
317. FLAUBERT Gustave/Correspondance (1848-1850)/1850, Pages 148-149 / 1850
On se figure en *Europe le peuple arabe trs grave ; ici il est trs gai, trs artiste dans sa gesticulation et son
ornementation. Les circoncisions et les mariages ne semblent tre que des prtextes rjouissances et
musiques. Ce sont ces jours-l que l' on entend dans les rues le gloussement strident des femmes arabes qui,
325. FLAUBERT Gustave/Correspondance (1848-1850)/1850, Pages 216-217 / 1850
Rentr l' htel au *Caire, j' avais la tte bruissante comme aprs un long voyage en diligence. La ville m' a
sembl vide et silencieuse, quoiqu' elle ft pleine de monde et agite. La premire nuit de mon arrive ici, j' ai
entendu tout le temps ce bruit doux des avirons dans l' eau
354. LAMARTINE Alphonse de/Toussaint Louverture/1850, Pages 1319-1321 / ACTE 3 SCNE 4
Adrienne l' arrtant et lui mettant la main sur la bouche. Arrtez! Toussaint revenant lui. Je chancelle.
Entendre un cri pareil et n' y rpondre pas !
355. LAMARTINE Alphonse de/Toussaint Louverture/1850, Pages 1321-1323 / ACTE 3 SCNE 4
Pourquoi ce labyrinthe o se cachent ses pas? Quand le cur est press, le pied n' hsite pas. Isaac avec une
navet menaante. Je suis sr qu' il viendra quand il faudra paratre. Toussaint mu et d' une voix sourde qu'
on entend de dessous la cabane.
424. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 203-205 / NOTICE
et, comme s' ils voulaient tromper la marche du temps, comme s' ils craignaient d' tre surpris et interrompus
dans les derniers bats de leur fte, les tres et les choses de la nature procdent sans bruit et sans activit
apparente leurs ivresses nocturnes. Les oiseaux font entendre des cris touffs au lieu des joyeuses fanfares de
l' t.

Sens cognitif :
267. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 115-116 / DEUXIME PARTIE, LES
AMBITIONS TROMPES
(Lettre trouve dans un coffret, un jour qu'elle me fit longtemps attendre en son cabinet pendant qu'elle essayait
de renvoyer une amie importune qui n'entendait pas le franais sous-entendu dans le jeu de la physionomie et
dans l'accent des paroles.
269. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 117-118 / DEUXIME PARTIE, LES
AMBITIONS TROMPES
Personne ne souffre, d'ailleurs, impunment le mpris, et je me sens mprise, quoique jeune, belle et
vertueuse. D'ailleurs, puis-je empcher ma pense de courir ? Puis-je rprimer mes rages en sachant Adolphe
dner en ville sans moi ? je ne jouis pas de ses triomphes, je n'entends pas ses mots spirituels ou profonds,

iii. Dterminant + N + relative (ce que = relative sans antcdent) :


Sens perceptif
75. BALZAC Honor de/Le Dput d'Arcis/1850, Pages 737-738 / -

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Nous avons t, dites-vous, le marchepied des Keller, eh bien ! ce que je viens d'entendre me fait craindre d'tre
le marchepied des Giguet. Nous sommes dans le sicle du positif, n'est-ce pas ? Eh bien ! examinons quels
seront, pour l'arrondissement d'Arcis, les rsultats de la nomination de Simon Giguet ?

163. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 316-317 / Deuxime partie, CHAPITRE V LA VICTOIRE
SANS COMBAT
- Qu'avez-vous donc, la vieille, loucher comme a ! dit le marchal des logis, sachez que votre affaire ne sera
pas longue bcler si vous vous permettez de nous injurier. - Je n'ai rien dit, s'empressa de dire la femme d'un
air humble et piteux. - J'ai entendu tout l'heure un propos dont je pourrai vous faire repentir... - Allons, mes
enfants, du calme ! dit le maire de Couches, qui tait le matre de poste. Que diable !
174. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 331-332 / Deuxime partie, CHAPITRE VII LE LVRIER
Ma femme a entendu ce bruit, et je me suis moqu d'elle. - On a tu Prince ! dit la comtesse, et on l'a tu en lui
coupant la gorge d'un seul coup; car ce que j'ai entendu tait le dernier soupir d'un chien...
29. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 272-273 / PREMIER PISODE
[MADAME DE LA CHANTERIE]
Je faisais le soir des critures. Laid comme je suis et pauvre, je dus renoncer me marier. En entendant cet
arrt que le pauvre Alain portait sur lui-mme avec une adorable rsignation, Godefroid fit un mouvement qui
prouva mieux qu'une confidence la parit de leurs destines, et le bonhomme, en rponse ce geste loquent, eut
l'air d'attendre un mot de son auditeur.
258. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Page 98 / PREMIRE PARTIE, LE SOLO
DE CORBILLARD
- Comme tu voudras! cela finira plus promptement ainsi, cela me va... Mais alors, amne un fameux mdecin.
Au bout d'un mois, Adolphe, fatigu d'entendre l'air funbre que Caroline lui joue sur tous les tons,
301. FLAUBERT Gustave/Correspondance (1848-1850)/1850 Pages 82-83 / 1848 T
Des oiseaux ont chant et je me suis dit cette phrase de son *Blial : " il ira, joyeux oiseau, saluer dans les pins
le soleil levant " , ou plutt j'entendais sa voix qui me la disait et tout le jour j' en ai t dlicieusement obsd.
323. FLAUBERT Gustave/Correspondance (1848-1850)/1850, Pages 200-201 / 1850
Ce vieux *Richard ! a m' a donn une envie de boire de sa bire, que la langue m' en ple. Je vois le sable qui
parsme le sol de l' tablissement, je l'entends qui craque sous les bottes.
329. FLAUBERT Gustave/Correspondance (1848-1850)/1850, Pages 233-234 / 1850
Le lendemain nous avons couch Saint-Saba au milieu des montagnes, dans un couvent grec, plus fortifi qu'
un chteau fort, de peur des bdouins. Toute la nuit j' ai entendu leurs voix qui chantaient dans l' glise et le tictac de l' horloge juche tout en haut du couvent
345. LAMARTINE Alphonse de/Toussaint Louverture/1850, Pages 1268-1270 / ACTE 1 SCNE 1
Lucie se lve et s' approche du devant de la scne avec Adrienne. Lucie. Entends-tu de sang-froid ces cris de
dlivrance qui volent sur les mers en insultant la France?
352. LAMARTINE Alphonse de/Toussaint Louverture/1850, Pages 1315-1317 / ACTE 3 SCNE 3
Isaac. Oh! Vois-tu donc, Albert, cette montagne bleue avec ce grand vallon qui fuit de lieue en lieue, et ce fleuve
cumant qui blanchit au-dessous? ... tiens! J'entends son bruit sourd qui monte jusqu' nous.

Charlotte Meirschaert

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359. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 463-464 / 4429 PAULINE VIARDOT


Que voulez-vous? je ne suis pas incrdule son endroit puisque vous admirez et certes, vous vous y connaissez.
Mais jusqu' ce que j'entende, ou lise, je reste convaincue qu'il n'y a plus au monde qu'un vrai gnie musical et
c'est vous.
393. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Page 747 / 4630 GIUSEPPE MAZZINI
S'il connaissait comme moi l'antipathie de Ledru-Rollin pour ses ides et pour sa personne, il n'agirait jamais de
concert avec lui en quoi que ce soit. Mais ce n'est pas moi qui me charge de rpter ce que j'entends. Vous
trouveriez d'ailleurs que c'est une misrable chose que de se soucier de cela. Moi aussi, au point de vue de la
rancune d'amour-propre.
455. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 326-327 / XV
Une fve, ce n' est pas grand' chose, se disait-il, c' est une petite marque d' honntet et d' amiti qui m'
excusera de ne lui avoir pas su dire adieu. Mais il entendit en lui-mme comme une parole qui lui dconseillait
de faire cette offrande, et qui lui remontrait qu' un homme ne doit point agir comme ces jeunes filles qui veulent
qu' on les aime
459. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 334-335 / XVI
- Et moi je vous dis, repartit le chanvreur, qu' un moment ne veut rien dire, et qu' une minute c' est bien trop long
pour qu' une ide nous pousse dans la tte. Je ne sais pas combien de millions de choses on pourrait songer en
une minute. Au lieu que, pour voir et entendre une chose qui arrive, il ne faut que le temps d' une secousse. Je
dirai une petite secousse, si vous voulez.
478. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 381-382 / XXIII
- Soyez assure, ma chre mre, que je vous ai donn mon cur comme Dieu, et que vous aurez de moi vrit
de confession. Et il s' imaginait qu' elle avait peut-tre entendu quelque propos qui lui donnait la mme ide qu'
lui, de quoi il se rjouissait bien, et il l' attendait parler.

Sens cognitif
5. COLLECTIF /Documents d'histoire contemporaine, par O. Voillard, G. Cabourdin, F.G. Dreyfus... [et al.] : t.
1 : 1776-1850/1850, Pages 97-98 / Il dterminera dans les limites fixes par la loi le nombre de centimes additionnels dont l' imposition sera
demande pour les dpenses de dpartement. Il entendra le compte annuel que le prfet rendra de l' emploi des
centimes additionnels qui auront t destins ces dpenses. Il exprimera son opinion sur l' tat et les
443. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 285-287 / IX
- Il me fait faire la figure d' un sot, je vous le dis, madame ma femme, et je n' entends pas tre la rise du pays. Il
est le matre chez moi, et l' ouvrage qu' il y fait mrite d' tre pay coups de trique. Il fut besoin d' un peu de
temps pour que Madeleine entendt ce que son mari voulait dire.
452. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 314-315 / XIII
N' est-ce que a? disait-elle son pre. Il croit donc que nous n' aurions pas le coeur et les moyens d' assister
une vieille femme et de placer son garon? Il faut bien qu' il n' ait pas entendu ce que vous lui glissiez, mon
pre, car s' il avait su qu' il s' agissait d' entrer dans notre famille, il ne se serait point tourment de a.

Charlotte Meirschaert

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458. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 331-333 / XVI


- Ah , le jeune homme, fit-elle, qui tes-vous et que demandez-vous? Je ne vous connais point et vous n' tes
pas d' ici. Qu' y a-t-il pour vous obliger? Mais Franois n'entendit point ce qu' elle lui demandait, et, en lieu de
lui donner une rponse, il lui fit des questions:
463. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 340-342 / XVII
la soulager de cette pmoison; il tait comme affol, et ne pouvait que la tenir dans ses deux bras, en l' appelant
sa chre mre, sa chre amie, et en la priant, comme si la chose tait en son pouvoir, de ne pas trpasser si vite
et sans entendre ce qu' il voulait lui dire. Et, tant par bonnes paroles que par soins bien aviss et honntes
caresses, il la ramena de sa faiblesse.

iv. Dterminant + N + PP :
Sens perceptif
1.Collectif /Documents d'histoire contemporaine, par O. Voillard, G. Cabourdin, F.G. Dreyfus... [et al.] : t. 1 :
1776-1850/1850, Pages 25-26 / ayant des ressources louent de grandes tendues de terre prix d' argent et les sous-louent par parcelles aux
mtayers, qui leur donnent la moiti du produit. J' ai entendu des plaintes sur ce mode de location dans la
*Marche, le *Berry,le *Poitou et l' *Angoumois, et on le rencontre dans d' autres provinces ; il semble dcouler
des
16.BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 225-226 / PREMIER PISODE
[MADAME DE LA CHANTERIE]
Ce jeune homme flottait donc entre les conseils du dsespoir et la voix touchante des harmonies religieuses
mises en branle par la cloche de la cathdrale, quand, au milieu des ombres, du silence, aux clarts de la lune, il
entendit la phrase du prtre. Quoique peu dvot, comme la plupart des enfants de ce sicle, sa sensibilit s'mut
cette parole, et il revint rue Chanoinesse, o il ne voulait dj plus aller.
18. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 228-229 / PREMIER PISODE
[MADAME DE LA CHANTERIE]
Godefroid salua et sortit. Il entendit le bruit de ferraille caus par les clefs que Manon prenait dans un tiroir, et
il lui vit allumer la chandelle d'un grand martinet en cuivre jaune.
32.BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 298-299 / PREMIER PISODE
[MADAME DE LA CHANTERIE]
Il crie : "En avant ! Par l le premier peloton ! Nous les tenons ! Par l le second peloton !" Les brigands de
leur ct crient : "Aux armes ! Ici, camarades ! des hommes au plus tt !" Le fracas des dcharges ne permet
pas au brigadier dentendre les cris du gendarme bless, ni d'aider la manuvre semblable par laquelle
l'autre gendarme tenait les brigands en chec; mais il put distinguer un bruit rapproch de lui, provenant du
brisement et de l'enfoncement des caisses. Il s'avance de ce ct, quatre bandits arms le tenant en arrt, il leur
crie : "Rendez-vous, sclrats !"
36. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 319-321 / PREMIER PISODE
[MADAME DE LA CHANTERIE]
rgle, des habitudes douces et l'harmonie des caractres chez ceux qui nous entourent. En quatre mois,
Godefroid, qui n'entendit pas un clat de voix, ni une discussion, finit par s'avouer lui-mme que, depuis
l'ge de raison, il ne se souvenait point d'avoir t si compltement non pas heureux, mais tranquille.

Charlotte Meirschaert

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48. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 349-350 / DEUXIME PISODE
L'INITI
M.. Bernard qui prtait l'oreille tout ce qui se passait chez lui, sans couter cette discussion, entendit des cris
travers les cloisons, et il s'en alla tout effray, sans dire mot.
50. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 352-353 / DEUXIME PISODE
L'INITI
- Tu sais bien, ma chre Vanda, que je ne veux pas que d'autres que ton fils et moi te servent. Ces deux
phrases que Godefroid entendit travers la porte ou plutt devina, car une portire touffait les sons, lui fit
pressentir la vrit. La malade, entoure de luxe, devait ignorer la situation relle de son pre et de son fils.
53. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 363-364 / DEUXIME PISODE
L'INITI
En se souvenant de la recommandation de M.. Alain sur la parcimonie qu'il fallait apporter dans ses dpenses
personnelles, Godefroid alla dner pour vingt-cinq sous, rue de Tournon, et fut rcompens de son abngation
en s'y trouvant au milieu de compositeurs et de correcteurs d'imprimerie. Il entendit une discussion sur les prix
de fabrication, laquelle il prit part, et il apprit qu'un volume in-octavo, compos de quarante feuilles, tir
mille exemplaires, ne cotait pas plus de trente sous l'exemplaire dans les meilleures conditions de fabrication.
58. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 374-375 / DEUXIME PISODE
L'INITI
- Oh ! je n'y compte pas, reprit l'ancien magistrat; mais qu'on lui rende la vie supportable... Je comptais,
monsieur, sur votre intelligence, et je voulais vous remercier, car vous avez tout compris... Ah ! voil l'accs !
s'cria-t-il en entendant un cri travers les murs; elle a excd ses forces ! Et, serrant la main de Godefroid,
le vieillard courut chez lui.
59. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 383-384 / DEUXIME PISODE
L'INITI
Il voulut sur les neuf heures retourner pied au boulevard du Montparnasse; mais Mme de La Chanterie,
craignant la solitude du quartier, le contraignit prendre un cabriolet. En descendant de voiture, quoique les
volets fussent si soigneusement ferms qu'il ne passait pas une ligne de lueur, Godefroid entendit les sons de
l'instrument; et, quand il fut sur le palier, Auguste, qui sans doute guettait l'arrive de Godefroid, entrouvrit
la porte de l'appartement
64. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Page 394
L'INITI

/ DEUXIME PISODE

La veuve coutait ces propos d'un air dubitatif en forant Auguste boire quelques verres de vin. Vers dix
heures, on entendit le roulement d'un cabriolet qui arrta devant la maison, et la veuve s'cria : Oh ! c'est M..
Godefroid.
102. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 100-101 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE IV AUTRE IDYLLE
Comme vous avez tous des condamnations sur le dos, ils ont dit notre singe de saisir vos vaches. Nous
commencerons ce matin par Couches, nous allons y saisir la vache la Bonnbault, la vache la mre de
Godain, la vache la Mitant. Ds qu'elle eut entendu le nom de Bonnbault, Marie l'amoureuse de
Bonnbault, le petit-fils de la vieille la vache, sauta dans le clos de vigne aprs avoir guign son pre et sa
mre.

Charlotte Meirschaert

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103. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 101-102 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE IV AUTRE IDYLLE
- Quel monde nous aurons ! s'cria Fourchon. - En v'l des journes pour Socquard s'il ne pleut pas , dit le
cabaretier d'un air envieux. On entendit le trot d'un cheval venant de Soulanges, et cinq minutes aprs l'huissier
attachait son cheval un poteau mis exprs la claire-voie par o passaient les vaches. Puis, il montra sa tte
la porte du Grand-I-Vert.
120. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 162-163 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE VIII LES GRANDES RVOLUTIONS D'UNE PETITE VALLE
Au moment o le gnral arriva par l'avenue du pont, Mme Courtecuisse rcurait un polon dans lequel elle
venait de faire du caf au lait. Le garde, assis sur une chaise au soleil, regardait sa femme comme un Sauvage
et regard la sienne. Quand il entendit le pas d'un cheval, il tourna la tte, reconnut M.. le comte, et se trouva
penaud.
140. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 220-221 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE XI L'OARISTYS,, XXVIIe GLOGUE DE THOCRITE,, PEU GOTE EN COUR D'ASSISES
Changez d'abord, changez vos murs, et vous changerez alors vos lois!... Quoique profondment mue en
entendant cet lan de charit vraiment catholique, la comtesse rpondit par le fatal : Nous verrons ! des riches
qui contient assez de promesses pour qu'ils puissent se dbarrasser d'un appel leur bourse, et qui leur permet
plus tard de rester les bras croiss devant tout malheur, sous prtexte qu'il est accompli.
171. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Page 331 / Deuxime partie, CHAPITRE VII LE LVRIER
Qu'avez-vous ! - Il m'a sembl voir des yeux... , dit-elle quand elle eut regagn un des sentiers par lesquels
ils taient venus la charbonnire. En ce moment, ils entendirent la sourde agonie d'un tre gorg subitement,
et la comtesse, dont la peur redoubla, se sauva si vivement, que Blondet put peine la suivre. Elle courait, elle
courait comme un feu follet; elle n'entendit pas mile qui lui criait : Vous vous trompez !...
178. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 338-339 / Deuxime partie, CHAPITRE IX LA
CATASTROPHE
La femme, dit-elle l'oreille de Tonsard et de son fils, a l'air de vouloir accoucher, il vient de faire seller son
cheval et il va qurir M.. Gourdon Soulanges. - Asseyez-vous, la mre , lui dit Tonsard, qui lui donna sa
place table, et alla se coucher sur un banc. En ce moment on entendit le bruit d'un cheval au galop, qui passa
rapidement dans le chemin. Tonsard, Courtecuisse et Vaudoyer sortirent brusquement et virent Michaud qui
allait par le village.
191. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 68-69 / Non, madame, dit-il en se levant et haute voix, ce n'est pas l'abb Gondrin qui prchera cette anne le carme
notre pauvre Saint-Jacques-du-Haut-Pas, c'est M.. d'Estival, un de mes compatriotes, qui s'est vou la
prdication dans l'intrt des classes pauvres, et vous entendrez un des plus onctueux prdicateurs que je
connaisse, un prtre d'un extrieur peu agrable, mais quelle me !...
196. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 77-78 / - Parce que c'est dans votre destine ! rpondit-il. Et, ma chre et bien-aime Flavie, ajouta-t-il en lui pressant
le bras sur son cur, vous attendiez-vous entendre de moi des vulgarits... Nous sommes sur et frre... voil
tout. Et il la reconduisait vers le passage pour retourner rue d'Enfer. Flavie prouvait une terreur au fond du
contentement que causent aux femmes les motions violentes, et elle prit cette pouvante pour l'espce d'effroi
qu'une nouvelle passion occasionne; mais elle se sentait charme, et elle marchait en gardant un profond
silence.
200. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 81-82 / -

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J'ai dit, Messeigneurs , ajouta-t-il en grossissant sa voix qui passa toute par ses fosses nasales, et prenant une
attitude dramatique, car, dans un moment d'excessive misre, il s'tait fait acteur. Le profond silence par lequel
ce dernier couplet de Crizet fut accueilli permit d'entendre les accents de la sonnette et Thodose courut sa
porte. tes-vous toujours content de lui ? dit Crizet Dutocq. Je lui trouve un air... enfin, je me connais en
trahisons...
223. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 148-149 / Les deux adversaires avaient parl, on s'en doute, de manire ne pas tre entendus, et ds que Thodose leva
la voix, par un geste Crizet fit comprendre l'avocat que Claparon pouvait les couter. Les cinq minutes
pendant lesquelles Thodose entendit le bourdonnement de deux voix furent un supplice pour lui,
249. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 67-68 / PREMIRE PARTIE, LES
TRAVAUX FORS
- Eh! madame, dit Mme de Fischtaminel, il vaut mieux que nos maris aillent en partie fine avec nous que... Deschars ?... dit brusquement Mme Deschars en se levant et saluant. Le sieur Deschars (homme annul par sa
femme) n'entend pas alors la fin de cette phrase, par laquelle il apprendrait qu'on peut manger son bien avec
des femmes excentriques.
255. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 91-92 / PREMIRE PARTIE, L'ART
D'TRE VICTIME
- coutez, Adolphe, dit la belle-mre aprs avoir attendu que sa fille l'ait laisse seule avec son gendre,
aimeriez-vous mieux que ma fille ft admirablement bien mise, que tout allt merveille chez vous, et qu'il ne
vous en cott rien ?... Essayez de vous reprsenter la physionomie d'Adolphe en entendant cette dclaration
des droits de la femme!
257. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 94-95 / PREMIRE PARTIE, LA
CAMPAGNE DE FRANCE
Souvent la jeune femme, assise, mlancolique et rveuse, attend l'poux absent, elle entend le pas d'un cheval, le
bruit d'un cabriolet au bout de la rue, elle s'lance de son divan,
263. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 109-110 / DEUXIME PARTIE, LES
AMBITIONS TROMPES
Nous recevons tous les gens graves de la ville le soir. Ces messieurs font un whist deux sous la fiche, et
j'entends des conversations dans ce genre-ci : "M.. Vitremont est mort, il laisse deux cent quatre-vingt mille
francs de fortune...,
275 .BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 135-136 / DEUXIME PARTIE, LES
INDISCRTIONS
Jugez de la situation affreuse dans laquelle s'est trouve une femme dlicate qui babillait agrablement sa
campagne, prs de Paris, au milieu d'un cercle de douze ou quinze personnes, lorsque le valet de chambre de
son mari vint lui dire l'oreille : Monsieur vient d'arriver, madame. - Bien, Benot. Tout le monde avait
entendu le roulement de la voiture.
279. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 144-145 / DEUXIME PARTIE,
PARTIE REMISE
Si Monsieur n'arrive pas, dit Justine au cuisinier, que deviendrons-nous ?... Madame m'a dj jet sa chemise
la figure. Enfin, Caroline entendit les claquements de fouet d'un postillon, le roulement si connu d'une
voiture de voyage,

Charlotte Meirschaert

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281. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 145-147 / DEUXIME PARTIE,
PARTIE REMISE
Caroline, en femme pieuse, ouvrit violemment la porte sans pouvoir veiller l'unique poux que le ciel lui avait
donn, puis elle courut l'glise entendre une messe d'actions de grces.
294. BALZAC Honor de/Un pisode sous la Terreur/1850, Pages 437-438 / Aussitt que l'inconnue se trouva dehors, elle se mit marcher avec vitesse; mais ses forces la trahirent bientt,
car elle entendit l'espion par lequel elle tait impitoyablement suivie, faisant crier la neige qu'il pressait de son
pas pesant;
296. BALZAC Honor de/Un pisode sous la Terreur/1850, Pages 440-441 / - Il y a quelqu'un dans l'escalier ! s'cria l'autre religieuse en ouvrant une cachette pratique sous le toit.
Cette fois, il fut facile d'entendre, au milieu du plus profond silence, les pas d'un homme qui faisait retentir
300. FLAUBERT Gustave/Correspondance (1848-1850)/1850, Pages 81-82 / 1848 T
J' ai pass l deux jours larges. En le gardant, je lisais les religions de l' antiquit de *Kreutzer. La fentre
tait ouverte, la nuit tait superbe, on entendait les chants du coq et un papillon de nuit voltigeait autour du
flambeau.
307. FLAUBERT Gustave/Correspondance (1848-1850)/1850, Pages 117-118 / 1849
Et toi, pauvre vieux bougre aim, que deviens-tu dans cette sale patrie laquelle je me surprends parfois
rvassant avec tendresse ? Je songe nos dimanches *Croisset, quand j'entendais le bruit de la grille en fer et
que je voyais apparatre la canne, le cahier et toi
324. FLAUBERT Gustave/Correspondance (1848-1850)/1850, Pages 205-206 / 1850
En revanche, un jour que je me promenais cheval tout seul et sans armes du ct des hypoges, pendant que
*Maxime photographiait de son ct, je montais lentement et le nez baiss sur ma poitrine, me laissant aller au
mouvement du cheval, quand tout coup j'entends un bruit de pierres qui droulent ;
340. FLAUBERT Gustave/Correspondance : supplment (1848-1850)/1850, Pages 109-110 / 1850 SUPPL. T 1
Qu' en dis-tu ? Oh ! Comme je t' embrasserai quand je te reverrai... si tu savais comme je me figure bien tes
attentes de mes lettres. Je vois le jardin... la maison... toi penche la fentre... j'entends le bruit du loquet de la
grille quand le facteur arrive
395. SAND George/Correspondance : 1850/1850,Pages 760-761 / 4637 PIERRE BOCAGE
Prenez-la, ou bien vous passerez vingt- quatre heures la Chtre, fort tristement. Comme je disais a,
jentends les grelots de la voiture. Partez vite. Il se lve... hlas! la voiture avait dpass le pavillon! Jean,
Lambert, Manceau, courez aprs la voiture. Jean s'obstine. Je pousse mon homme par les paules.
426. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 224-225 / I
Madeleine Blanchet n' tait ni grande ni forte. C' tait une trs jolie femme, d' un fier courage, et renomme
pour sa douceur et son bon sens. Quand elle ouvrit la porte de sa maison, elle entendit sur le petit pont de l'
cluse un bruit de sabots qui courait aprs elle, et, en se virant, elle vit le champi qui l' avait rattrape et qui lui
apportait son battoir, son savon, le reste de son linge et son Chret de laine.
461. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 337-338 / XVII

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- Jeannie? fit Franois, qui de tout ce qu' elle babillait n'entendit que le nom de son ancien ami. O est-il donc,
Jeannie, que je ne le vois point? Est-il bien grand, bien beau, bien fort? Tiens, tiens, pensa Catherine, il
demande a parce qu' il a de mauvaises intentions peut-tre. Qui, Dieu permis, sera cet homme-l?
473. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 371-373 / XXI
rapportant ses quatre petits papiers fins qui valaient gros, et ne faisaient si, pas plus de bruit dans sa poche qu'
une miette de pain dans un bonnet. Au bout de huit jours, on entendit nouvelles de la Svre. Tous les
acqureurs des terres de Blanchet taient somms de payer, aucun ne pouvait, et Madeleine tait menace de
payer leur place.
477. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 377-379 / XXII
JAMAIS Franois n' avait t plus triste qu' il ne le fut en sortant de la berge de rivire o il s' tait cach pour
entendre cette jaserie de femelles. Il en avait lourd comme un rocher sur le cur, et, tout au beau milieu de son
chemin et s' en revenant, il perdit quasi le courage de rentrer la maison, et s' en fut par la trane aux Napes s'
asseoir dans la petite futaie de chnes qui est au bout du pr.

Sens cognitif
111. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 117-118 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE V LES ENNEMIS EN PRSENCE
Le cur, le gnral et la comtesse comprirent, aux regards jets par l'crivain, qu'il voulait tudier la question
du pauprisme sur le vif, et peut-tre prendre sa revanche avec le pre Fourchon. Et comment entendez-vous
l'ducation de Mouche ? Comment vous y prenez-vous pour le rendre meilleur que vos filles ?... demanda
Blondet.
160. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 308-309 / Deuxime partie, CHAPITRE IV L'IDOLE
D'UNE VILLE
- Comment! pour rien ? Et si l'on vend les Aigues par suite de nos combinaisons, qui gagnera cela cinq ou six
cent mille francs ? Est-ce moi tout seul ? Je n'ai pas les reins assez forts pour cracher deux millions, avec trois
enfants tablir et une femme qui n'entend pas raison sur l'article dpense; il me faut des associs. Le pre
l'empoigneur n'a-t-il pas ses fonds prts ?
506. COURNOT Antoine/Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les caractres de la critique
philosophique/1851, Pages 99-100 / AU LECTEUR
Concevrions-nous un tableau de la nature o ces considrations ne trouveraient pas leur place, et o l' on se
bornerait dcrire des plantes, des animaux, des roches, des chanes de montagnes, sans rien dire des rapports
des tres entre eux, des parties au tout, et de la manire d' entendre la raison de ces rapports ? C' est ici qu' il
devient ncessaire de distinguer profondment la connaissance scientifique,

b. Entendre + pronom clitique


i. Pronom en
Sens perceptif
311. FLAUBERT Gustave/Correspondance (1848-1850)/1850, Pages 124-125 / 1849
Cela change souvent. Ainsi nous avons vu *Alexandrie un jeune prince allemand qui revenait de *Palmyre
rpute inabordable ; il y avait t avec son domestique et son drogman, sans qu' il lui arrivt rien du tout. J' en

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ai assez vu, et surtout assez entendu, pour avoir cette conviction que la mauvaise rencontre n' existe que quand
on la cherche
406. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 829-830 / 4686 PIERRE BOCAGE
Songez que ces choses de traditions se chantent de 50 manires diffrentes et qu'il est difficile de choisir la
bonne version. Pour une distingue et originale, on en entend 49 de canailles. Si le musicien vient, qu'il apporte
les motifs du Champi et ce que je vous ai envoy dernirement, je ne m'en souviens dj plus et j'ai eu le tort de
n'en pas prendre note.
418. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 862-863 / 4701 PIERRE BOCAGE
Faites ce que vous voudrez, toujours et pour tout. M'avez-vous parl de la censure, dans la lettre que je suppose
perdue! C'est le premier mot que j'en entends dans les lettres d'aujourd'hui. Je ne sais donc pas si on a
retranch quelque chose dans la Gerbaude.

ii. Personnel (vous, le, nous, te) :


Sens perceptif
26. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Page 250
[MADAME DE LA CHANTERIE]

/ PREMIER PISODE

Ce livre est un ami sr. Il parle toutes les passions, toutes les difficults, mme mondaines; il rsout toutes
les objections, il est plus loquent que tous les prdicateurs, car sa voix est la vtre, elle s'lve dans votre cur,
et vous l'entendez par l'me. C'est enfin l'vangile traduit, appropri tous les temps, superpos toutes les
situations. Il est extraordinaire que l'glise n'ait pas canonis Gerson,
38. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Page 333
L'INITI

/ DEUXIME PISODE

Ah ! bien ! il arrive propos ! s'cria la Vauthier; tenez, voil votre voisin M.. Bernard... Monsieur Bernard,
lui dit-elle ds que le vieillard fut porte de l'entendre, vous ne serez plus seul, voici monsieur qui vient de
louer le logement en face du vtre...
39. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 333-334 / DEUXIME PISODE
L'INITI
La servante, grosse fille rousse et louche, accourut. Veille bien tout ici pour quelques instants, m'entends-tu
?... je reviens dans cinq minutes. Et la dame Vauthier, ancienne cuisinire du libraire Barbet, un des plus durs
prteurs la petite semaine, se glissa sur les pas de ses deux locataires, de manire les pier de loin, et
pouvoir retrouver Godefroid lorsque la conversation entre M.. Bernard et lui serait finie.
43. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 344-345 / DEUXIME PISODE
L'INITI
M.. Bernard ne pourra pas payer son terme et il sera mis dehors... Mais c'est des gens bien singuliers, allez ! Je
n'ai jamais vu leur chien. Ce chien est des mois, qu'est-ce que je dis des mois ? des six mois sans qu'on l'entende
! c'est croire qu'ils n'ont pas de chien. Cet animal ne quitte pas la chambre de la dame...
49. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 350-351 / DEUXIME PISODE
L'INITI
Il est vrai que j'ai touch le semestre de ma pension il y a quinze jours, mais j'avais des dettes plus pressantes
que celle-l, et il a fallu rserver la somme de notre loyer, sous peine d'tre chasss d'ici. Vous qui j'ai confi

Charlotte Meirschaert

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l'tat dans lequel est ma fille et qui l'avez entendue... Il regarda d'un air inquiet Godefroid, qui fit un signe
affirmatif.
57. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 372-373 / DEUXIME PISODE
L'INITI
stupide d'admiration et saisi de tristesse. Cette mlodie, assez semblable aux airs tranants et mlancoliques de
la Bretagne, est une de ces posies qui vibrent dans le coeur longtemps aprs qu'on les a entendues. En coutant
Vanda, Godefroid la regardait, mais il ne put soutenir les regards extatiques de ce reste de femme, quasi folle, et
il arrta sa vue sur des glands qui pendaient de chaque ct du ciel de lit.
94. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 71-72 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE IIe UNE BUCOLIQUE OUBLIE PAR VIRGILE
- Chut !... dit tout bas le vieillard en faisant signe Blondet de ne pas agiter l'air par sa voix. Vous allez
l'effrayer... - Qui?... - Une loute, mon cher monsieur. Si alle nous entend, alle est capabe e'd filer sous l'eau !...
Et, gnia pas dire, elle a saut l, tenez ?... Voyez-vous, o l'eau bouille... Oh ! elle guette un poisson; mais
quand elle va vouloir rentrer, mon petit l'empoignera. C'est que, voyez-vous,, la loute est ce qu'il y a de plus
rare. C'est un gibier scientifique, ben dlicat, tout de mme; on me le paierait dix francs aux Aigues, vu que la
comtesse fait maigre, et c'est maigre demain.
95. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 73-74 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE IIe UNE BUCOLIQUE OUBLIE PAR VIRGILE
Et donques, mon garon me soutient que c'te loute a des poils blancs... Si c'est a, que je lui ai dit, el bon Dieu
nous veut du bien, ce matin ! Voyez-vous l'eau qui bouille ?... oh ! elle est l... Quoique a vive dans une
manire de terrier, a reste des jours entiers sous l'eau. Ah ! elle vous a entendu, mon cher monsieur, alle se
dfie, car gn'y a pas d'animau plus fin que celui-l, c'est pire qu'une femme. - C'est peut-tre pour cela qu'on les
appelle au fminin des loutres ? dit Blondet.
107. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 107-109 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE IV AUTRE IDYLLE
Au dbut du djeuner, Franois, le premier valet de chambre, vint dire tout bas Blondet, mais assez haut pour
que le comte l'entendt : Monsieur, le petit au pre Fourchon prtend qu'ils ont fini par prendre une loutre, et
demande si vous la voulez, avant qu'ils ne la portent au sous-prfet de La-Ville-aux-Fayes.
109. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 114-115 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE V LES ENNEMIS EN PRSENCE
C'est incalculable, on est arriv couper des arbres de six ans... Les dommages que vous souffrez, monsieur le
comte, vont vingt et quelque mille francs par an. - Eh bien ! madame ! dit le gnral la comtesse, vous
l'entendez. - N'est-ce pas exagr ? demanda Mme de Montcornet.
117. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 154-155 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE VIII LES GRANDES RVOLUTIONS D'UNE PETITE VALLE
- M.. Gaubertin, d'abord... - Serait-ce le fripon que vous avez remplac ? - Pas si haut, monsieur le comte !... dit
Sibilet, ma cuisinire peut nous entendre... - Comment ! je ne puis pas chez moi parler d'un misrable qui me
volait ? rpondit le gnral. - Au nom de votre tranquillit, monsieur le comte, venez plus loin. M.. Gaubertin
est maire de La-Ville-aux-Fayes...
121. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 164-165 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE VIII LES GRANDES RVOLUTIONS D'UNE PETITE VALLE

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Tu te plains du Tapissier, dit Gaubertin Courtecuisse, et ta fortune est faite ! Comment, l'imbcile te donne
trois francs par procs-verbal et les amendes ! en t'entendant avec des amis, tu peux en dresser tant que tu
voudras, une centaine ! Avec mille francs, tu pourras acheter la Bchelerie Rigou, devenir bourgeois.
124. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 177-178 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE IX DE LA MDIOCRATIE
- Je ne les connais pas ?... c'est de la canaille, et lcher pied devant de pareils gredins ?... s'cria le gnral, ah
! plutt cent fois brler moi-mme les Aigues !... - Ne les brlons pas, et adoptons un plan de conduite qui
djoue les ruses de ces Lilliputiens. les entendre dans leurs menaces, on est dcid tout contre vous; aussi,
mon gnral, puisque vous parlez d'incendie, assurez tous vos btiments et toutes vos fermes !
127. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 193-194 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE X MLANCOLIE D'UNE FEMME HEUREUSE
- Mais nous pouvons tre en proie des ides qui vous semblent lgres et qui, pour nous, sont terribles. Moi
aussi, j'envie le sort d'Olympe... - Dieu vous entende ! dit l'abb Brossette en souriant pour ter ce mot toute
sa gravit. Mme de Montcornet devint inquite en apercevant dans la pose et sur le visage d'Olympe une
expression de crainte et de tristesse. la manire dont une femme tire son fil chaque point, une autre femme
en surprend les penses.
135. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Page 215 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE XI L'OARISTYS,, XXVIIe GLOGUE DE THOCRITE,, PEU GOTE EN COUR D'ASSISES
- Oui, madame, nous nous amusions, dit l'enfant puise par le dploiement de ses forces et qui s'affaissa sur
elle-mme comme si elle allait s'vanouir. - Vous l'entendez, madame , dit effrontment Catherine en lanant
la comtesse un de ces regards de femme femme qui valent des coups de poignard. Elle prit le bras de son frre,
et tous deux ils s'en allrent, sans s'abuser sur les ides qu'ils avaient inspires ces trois personnages.
139. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 219-220 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE XI L'OARISTYS,, XXVIIe GLOGUE DE THOCRITE,, PEU GOTE EN COUR D'ASSISES
Comment, madame, dit l'abb Brossette, est-ce que la difficult de faire le bien ici vous dtournerait de le
tenter ? Voici cinq ans que je couche sur un grabat, que j'habite un presbytre sans meubles, que je dis la messe
sans fidles pour l'entendre, que je prche sans auditeurs, que je suis desservant sans casuel ni supplment de
traitement, que je vis avec les six cents francs de l'tat, sans rien demander Monseigneur, et j'en donne le tiers
en charits.
143. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 223-224 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE XII COMME QUOI LE CABARET EST LA SALLE DE CONSEIL DU PEUPLE
La fiert de l'homme qui se sait libre et digne de la libert donnait sa physionomie, sa dmarche le je ne sais
quoi du noble, il portait enfin un vtement et non des haillons ! Eh ! que se passe-t-il d'extraordinaire, la
vieille, je vous entendais du clocher ?... demanda-t-il. On raconta l'attentat de Vatel au vieillard, mais en
parlant tous ensemble, selon l'habitude des gens de la campagne.
150. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 268-269 / Deuxime partie, CHAPITRE PREMIER LA
PREMIRE SOCIT DE SOULANGES
Ces beaux vers ont t copis dans l'dition princeps et unique, sortie des presses de Bournier, imprimeur de LaVille-aux-Fayes. Cent souscripteurs, par une offrande de trois francs, assurrent ce pome une immortalit
d'un dangereux exemple, et ce fut d'autant plus beau que ces cent personnes l'avaient entendu prs de cent fois,
chacune en dtail. Mme Soudry venait de supprimer le bilboquet qui se trouvait sur la console de son salon, et
qui, depuis sept ans, tait un prtexte citations; elle dcouvrit enfin que ce bilboquet lui faisait concurrence.
162. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 309-310 / Deuxime partie, CHAPITRE IV L'IDOLE
D'UNE VILLE

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Mme Gaubertin, madame Isaure, comme elle veut qu'on la nomme, en fera sa villa, dit-elle. - Je le veux bien, dit
Rigou. - Eh ! entre nous, reprit Gaubertin voix basse, aprs avoir regard de tous les cts, et s'tre bien
assur que personne ne pouvait l'entendre, les croyez-vous capables de faire quelque mauvais coup ? - Comme
quoi ? demanda Rigou qui ne voulait jamais rien comprendre demi-mot.
165. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 324-325 / Deuxime partie, CHAPITRE VI LA FORT ET
LA MOISSON
- Non, mais nos pauvres iront sur ces communes-l, dit le comte, c'est assez pour cette fois d'obtenir que l'on ne
prenne pas mme les gerbes, il faut aller pas pas, dit-il en partant. - L'avez-vous entendu, dit la vieille
Tonsard la vieille Bonnbault, car le dernier mot du comte avait t prononc d'un ton moins bas que le reste,
et il tomba dans l'oreille d'une de ces deux vieilles qui taient postes dans le chemin qui longeait le champ.
176. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 334-335 / Deuxime partie, CHAPITRE VII LE LVRIER
la nuit, Marie Tonsard tait vers Soulanges, assise sur la marge d'un ponceau de la route, attendant
Bonnbault, qui avait pass, suivant son habitude, la journe au caf. Elle l'entendit de loin, et son pas lui
indiqua qu'il tait ivre et qu'il avait perdu, car il chantait quand il avait gagn.
177. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Page 337/ Deuxime partie, CHAPITRE VIII VERTUS
CHAMPTRES
Le soir de l'arrestation, Bonnbault vint au cabaret du Grand-I-Vert, o toute la famille tait joyeuse.
Oui, oui, rjouissez-vous, dit-il, je viens d'apprendre par Vaudoyer que pour vous punir, la comtesse retire les
mille francs promis la Godain; son mari ne veut pas. - C'est Michaud qui le lui a conseill, dit Tonsard, ma
mre l'a entendu, elle me l'a dit La-Ville-aux-Fayes, o je suis all lui donner de l'argent et toutes ses affaires.
189. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 59-60
Comme si l'on pouvait attenter nos droits, ces charges payes un taux exorbitant. - Je n'ai pas encore eu le
plaisir de vous entendre au Palais, dit le substitut M.. de La Peyrade. - Je suis l'avocat des pauvres, et je ne
plaide qu' la justice de paix , rpondit le Provenal.
201. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 83-84 / - Comment, vous pensez donc bien srieusement ce que vous m'avez dit? s'cria Thuillier en interrompant
Thodose. - Si vous ne veniez pas pour nous entendre, je ne vous estimerais pas autant que je vous estime, reprit
La Peyrade en souriant. Vous avez t sous-chef, donc vous avez un petit reste d'ambition, et, chez vous, il est
diantrement lgitime ! Voyons !
227. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 163-164 / Vous rptez, Modeste, une leon de votre confesseur, et rien n'est plus fatal au bonheur, croyez-moi, que
l'intervention des prtres dans les mnages... - Oh ! s'cria Modeste indigne, et que l'amour seul avait inspire,
vous n'aimez pas !... la voix de mon cur ne va pas au vtre ! vous ne m'avez pas comprise, car vous ne m'avez
pas entendue, et je vous pardonne, car vous ne savez ce que vous dites.
233. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 178-179 / A-t-il sa connaissance ? dit Crizet, devant qui la Cardinal recula, car elle ne le reconnut qu' la voix. - peu
prs, dit Mme Cardinal. - Venez sur l'escalier, personne ne pourra nous entendre. Voici le plan,
236. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 36-37 / PREMIRE PARTIE, LES
ATTENTIONS D'UNE JEUNE FEMME

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Vous revenez cinq heures aprs, pour le djeuner, entre onze heures et midi. La femme de chambre est sur la
porte, dans l'escalier, sur le carr, causant avec quelque valet de chambre; elle se sauve en vous entendant ou
vous apercevant. Votre domestique met le couvert sans se presser
344. LABICHE Eugne/Embrassons-nous Folleville !/1850,Pages 220-221 / SCNE XII
BERTHE. - Eh bien !... o allez-vous donc ?...
CHATENAY. - Tout prparer... L'escorte, le carrosse...
BERTHE. - Un carrosse... c'est trop long... Enlevez-moi pied !
FOLLEVILLE, paraissant la porte de droite, et part. - Qu'entends-je ?... Un enlvement !... Il disparat.
348. LAMARTINE Alphonse de/Toussaint Louverture/1850, Pages 1283-1284 / ACTE 2 SCNE 2
Soit qu' en certains esprits la force intrieure leur assigne la tche et leur indique l' heure, soit que la force en
eux provienne de leur foi dans cet ordre du ciel que l' on entend en soi, je ne doutai jamais ; cela semblait
dmence de faire,
363. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 493-494 / 4452 ROZANNE BOURGOING
Il ne serait pas poli que j'aille dire tout droit cela Mr Chave. Mais Alexandre ou toi pouvez, je pense, ou le lui
dire franchement comme une objection venant de vous et que vous pouvez prvoir de la part de mes conseils, ou
le lui faire entendre adroitement, si vous craignez sa susceptibilit.
382. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 624-625 / 4551 DOUARD PAGNERRE
Je vous raconte tout cela, sachant l'intrt que vous nous portez tous, et pour me disculper de ne vous avoir
pas rpondu tout de suite. Faites mes excuses et dites tous mes regrets Mr Lacombe. Je serais bien charme de
le voir et de l'entendre.
384. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 632-633 / 4556 PIERRE BOCAGE
Je n'ai pas de mmoire, je ne sais pas faire un geste, je joue enfin, comme je lis, c'est tout vous dire. Mais a
m'est bien gal avec vous qui tes habitu mon dbit. Tchez que a vous soit gal aussi. Tchez de ne me voir
ni ne m'entendre si a vous gne, et lisez mon rle de votre place. Je ne suis l qu'un mannequin qui l'on parle
389. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 703-704 / 4605 LOVELY ARAGO
Je meurs d'impatience de vous connatre et j'espre que ce sera bientt, car j'irai passer quelques jours Paris
avant la fin de l'anne, et je m'arrangerai, cette fois, pour y tre en mme temps que vous. Mais quoi? il me
semble que je vous connais dj, que je vous vois et que je vous entends. Ce qu'il y a de certain,
391. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 733-734 / 4620 GIUSEPPE MAZZINI
Ce jour, hlas! ne se ferait pas longtemps attendre. Votre me ardente me rpond, je l'entends d'avance, qu'il ne
faut jamais s'abstenir, pas une heure, pas un moment! Je sens la beaut, mais non la vrit rigoureuse de cette
rponse.
392. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Page 734 / 4620 GIUSEPPE MAZZINI
Les uns y sont pousss par leur passion, les autres par leur vertu, c'est le petit nombre. Mais quiconque serait
bien pntr de l'esprit de l'histoire, et de la nature des lois qui rgissent les destines humaines, saurait se
mettre en retraite pendant certains jours, et se dirait : J'ai dans mon me une vrit suprieure celle que les
hommes acceptent aujourd'hui, je la dirai quand ils seront capables de l'entendre.
397. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 777-778 / 4647 PIERRE BOCAGE

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Je veux tre pendue si je sais pourquoi nous avons perdu et je ne me l'explique que par la volont arrte
d'avance de nous faire perdre sans nous entendre et sans rien examiner. Faites de votre mieux pour relever la
fortune du Champi.
400. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 804-805 / 4669 PIERRE BOCAGE
Ma fille mignonne, oui, j'irai vous entendre dans les Huguenots, car cela pourra s'arranger avec mes affaires de
thtre dont je vous parlerai aussitt que je serai bien fixe. Hetzel m'crit qu'il vous a revue dans Fids et que
c'est encore plus beau, plus grand, plus sublime qu'avant votre voyage.
420. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 864-865 / 4703 PIERRE BOCAGE
- Et puis la 1re reprsentation m'effraye cause de tout ce genre de monde qui est l et qui me connat, et qui
saura que j'y suis, et qui viendra m'empcher de vous voir et de vous entendre mon aise. moins que vous ne
me disiez qu'il y a un trou, une logette, o les ouvreuses mme ne sauront pas que je suis et o personne ne
pourra se douter de ma prsence.
425. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 217-218 / AVANT-PROPOS
- N' importe! tu t' y plongeras encore, car je vous connais, vous autres artistes; vous ne vous passionnez que
devant les obstacles, et vous faites mal ce que vous faites sans souffrir. Tiens, commence, raconte-moi l' histoire
du Champi, non pas telle que je l' ai entendue avec toi. C' tait un chef-duvre de narration pour nos esprits et
pour nos oreilles du terroir.
432. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 252-254 / IV
Cela l' tonnait beaucoup, et il eut bien du mal comprendre comment les histoires qu' elle prenait la peine de
lui raconter en les arrangeant un peu pour les lui faire entendre (et aussi parce qu' elle ne les entendait peuttre pas toutes trs bien d' un bout jusqu' l' autre), pouvaient sortir de cette chose qu' elle appelait son livre.
447. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 292-293 / X
Voil pourtant que vous tes en ge d' homme, et il ne convient pas un homme de se rouler comme vous le
faites. Entendez-moi, Franois, et dites-moi si vous m' aimez assez pour surmonter votre chagrin et passer un
peu de temps sans me voir. Vois, mon enfant, c' est propos pour ma tranquillit et pour mon honneur, puisque,
sans cela,
462. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 337-339 / XVII
dans le mme temps qu' elle allait le pousser et le tabuster peut-tre en paroles, voil que Madeleine se rveilla
et appela Catherine, en disant d' une voix si faible qu' on ne l'entendait quasi point, qu' elle tait brle de soif.
Franois se leva si vite qu' il aurait couru le premier auprs d' elle, n'

Sens cognitif
3. COLLECTIF /Documents d'histoire contemporaine, par O. Voillard, G. Cabourdin, F.G. Dreyfus... [et al.] : t.
1 : 1776-1850/1850, Pages 40-41 / la disparition du danger a succd un dsordre affreux et, je peux le dire, un brigandage inou ; mais, ditesvous, la cause en est connue, et elle est juste, je vous entends. Le poids de la fodalit, dites-vous, pesait sur vos
ttes et vous en avez voulu secouer le joug : trs bien ! Je suppose que vous fussiez fonds ; il tait une voie plus
12. P676/*COLLECTIF /Documents d'histoire contemporaine, par O. Voillard, G. Cabourdin, F.G. Dreyfus... [et
al.] : t. 1 : 1776-1850/1850, Pages 177-178 / -

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serait le fer conjurateur de foudre que cette dfinition qui nous parat blasphmatoire : la proprit, c' est le
vol, si nos proccupations nous permettaient de l'entendre ; mais que d'intrts, que de prjugs s' y opposent !
... *Proudhon / *P-*J /, qu' est-ce que la proprit ? . Le capitaliste, dit-on, a pay les journes des ouvriers
76. BALZAC Honor de/Le Dput d'Arcis/1850, Pages 740-741 / - Qu'appelez-vous progrs ? pour nous, le progrs serait de mettre la Champagne pouilleuse en culture, dit
Fromaget. - Le progrs ! je vais vous l'expliquer comme je l'entends, cria Giguet exaspr par l'interruption.
- C'est les frontires du Rhin pour la France ! dit le colonel, et les traits de 1815 dchirs !
85. BALZAC Honor de/Le Dput d'Arcis/1850, Pages 799-800 / C'est bien, monsieur le comte, dit Goulard en rendant les lettres. - Rcapitulez toutes les voix dont peut disposer
le ministre, et surtout n'ayons pas l'air de nous entendre. Je suis un spculateur et je me moque des lections
!... - Je vais vous envoyer le commissaire de police pour vous forcer vous inscrire sur le livre de Poupart.
106. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 105-106 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE IV AUTRE IDYLLE
- Ah ! rpondit le garde-chasse en s'essuyant les yeux, qu'il avait plongs tout ouverts dans le ruisseau pour
achever de les nettoyer, j'ai l des dbiteurs qui je ferai maudire le jour o ils ont vu la lumire. - Si vous
l'entendez ainsi, monsieur Vatel, dit froidement Tonsard, vous vous apercevrez que nous n'avons pas froid aux
yeux en Bourgogne !
187. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 37-38 / Puis, comme ces natures despotiques et qui aiment exercer leurs forces sont pleines de tendresse pour les
souffrances physiques, elle soigna sa belle-soeur de manire satisfaire la mre de Modeste quand elle vint voir
sa fille. Quand Mme Thuillier fut rtablie, elle l'appela de manire tre entendue d'elle : Empltre, propre
rien, etc. Modeste allait pleurer dans sa chambre, et quand Thuillier l'y surprenait essuyant ses larmes, il
excusait sa soeur en disant
204. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 92-93 / Ne vous engagez pas ainsi, vis--vis de vous-mme, je vous en supplie, dit La Peyrade, car il s'agit du bonheur
de votre cher Flix. - Qu'entendez-vous par ces paroles ?... reprit Phellion en s'arrtant au milieu de son salon
et s'y reposant, la main passe dans son gilet de droite gauche, un geste imit du clbre Odilon Barrot.
212. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 119-120 / Ces mots : Nous irons voir Crizet ! furent entendus par l'avocat Minard, qui suivait immdiatement les deux
associs; mais ils n'avaient aucun sens pour lui. Ces deux hommes taient si loin de lui, de sa voie et de ses
projets, qu'il les couta sans les entendre.
215. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Page 125 / Depuis ce trait, habile calcul d'ailleurs, on disait de lui dans les deux faubourgs : Ce n'est pas un mchant
homme !... Le prt la petite semaine, entendu comme l'entendait Crizet, n'est pas, toute proportion
226. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Page 158 / - Ne dposez votre acte chez Cardot qu'aprs midi. - Eh ! pays ! cria l'avocat en provenal Sauvaignou,
promne ta Margot toute la journe Belleville, et surtout ne rentre pas chez toi... - Je vous entends, dit
Sauvaignou, la peigne demain..
422. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 882-883 / 4714 JRME-PIERRE GILLAND

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On invoque contre vous les fautes d'orthographe d'il y a deux ans et plus. D'abord, si elles taient ds lors
nombreuses et choquantes, j'atteste que M.. l'avocat-gnral n'a pas vos vritables autographes entre les mains;
et s'il en a de moi aussi, comme il l'a fait entendre, il peut trs bien y trouver des fautes quivalentes;
431. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 252-254 / IV
Et quelquefois, aux champs, le champi la vit sourire et devenir rouge, quand elle avait son livre sur les genoux.
Cela l' tonnait beaucoup, et il eut bien du mal comprendre comment les histoires qu' elle prenait la peine de
lui raconter en les arrangeant un peu pour les lui faire entendre (et aussi parce qu' elle ne les entendait peuttre pas toutes trs bien d' un bout jusqu' l' autre), pouvaient sortir de cette chose qu' elle appelait son livre.
440. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 285-286 / IX
Elle ne souffla, et attendit la fin, pensant qu' il allait lui reprocher quelque dpense, et ne s' attendant gure ce
dont il retournait. - Vous faites comme si vous ne m'entendiez pas, madame Blanchet, ramena le meunier, et, si
pourtant, la chose est claire.
441. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 285-286 / IX
- Jeter quoi! Vous n' oseriez dire jeter qui? - Vrai Dieu! non; je n' en sais rien, dit-elle. Parlez, si vous voulez
que je vous entende. - Vous me feriez sortir de mon sang-froid, cria Cadet Blanchet en bramant comme un
taureau.

Sens volitif :
250. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 81-82 / PREMIRE PARTIE, LA
MISRE DANS LA MISRE
Ah! c'est une jolie combinaison! mettre sa femme la campagne pour tre libre de passer la journe Paris
comme on l'entend. Voil donc la raison de votre passion pour une maison de campagne!
387. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Page 677 / 4587 PIERRE BOCAGE
J'tudiais, je me reposais. Je rflchissais et me voil plus jeune et plus fort que vous tous car je suis matre de
moi. je cre et compose mes effets comme je l'entends. Je vais vous prouver qu'avec peu de chose
extrieurement, avec un mot
399. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 802-803 / 4668 MILE DE GIRARDIN?
Voyez cependant si j'ai tir parti de vos ides, comme vous l'entendez. Il me semble que a va bien maintenant et
qu'aux rptitions vous complterez. Rien de nouveau chez nous.
402. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 812-814 / 4674 PIERRE BOCAGE
Je vous envoie demain matin un petit paquet contenant deux tudes de dcors de Lambert, les costumes de
Maurice, et la musique. Pour les dcors et les costumes, vous modifierez comme vous l'entendrez. Nous avions
fait ces costumes-l comme les plus exacts possibles,
436. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 269-270 / VII
- cette heure, dit-elle, tu as raison, je ne suis plus malheureuse; je vis comme je l'entends. Mon mari est
beaucoup plus honnte avec moi; mon fils profite bien, et je n' ai me plaindre d' aucune chose.
453. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 319-320 / XIV

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Franois prta serment et laissa l' argent M.. le cur, en le priant de le faire valoir comme il l'entendrait; car
il connaissait ce prtre-l pour un bon, et il en est d' eux comme des femmes, qui sont toute bont ou toute
chtivit.
483. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 389-390 / XXIV
Mais tant plus elle s' y efforait, tant plus elle lui faisait de la peine, parce qu' il voyait l dedans qu' elle ne
voulait pas comprendre la vrit et que son cur ne pourrait pas se tourner pour lui en la manire qu' il
l'entendait. Sur le soir, Jeannie tant couch et endormi dans la chambre, Franois resta un peu avec
Madeleine, essayant de s' expliquer.
485. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 396-397 / XXV
Je compte que vous me considrerez d' autant mieux que je vous le dis et que vous me rendrez cette justice de
reconnatre que je n' ai eu dpit ni rancune de votre sagesse. Je veux vous en donner une plus grande marque, et
voil comme je l'entends. Vous aimez Madeleine Blanchet, non pas tout bonnement comme une mre, mais bien
bellement comme une femme qui a de la jeunesse et de l' agrent, et dont vous souhaiteriez d' tre le mari.

c. Entendre + compltive (+ indicatif) :


Sens volitif :
2. COLLECTIF /Documents d'histoire contemporaine, par O. Voillard, G. Cabourdin, F.G. Dreyfus... [et al.] : t.
1 : 1776-1850/1850, Pages 30-31 / que notre volont est de commencer tenir les tats libres et gnraux de notre royaume, au lundi * 27 avril
prochain, en notre ville de *Versailles, o nous entendons et dsirons que se trouvent aucuns des plus notables
personnages de chaque province, bailliage et snchausse. Et pour cet effet, vous mandons et trs expressment
7. *COLLECTIF /Documents d'histoire contemporaine, par O. Voillard, G. Cabourdin, F.G. Dreyfus... [et al.] : t.
1 : 1776-1850/1850, Pages 125-126 / l' arrestation : c' est un agent des russes. Aucun btiment sudois, anglais ni russe ne doit entrer dans les tats
du pape ;sans quoi je les ferai confisquer. Je n'entends plus que la cour de *Rome se mle de politique. Je
protgerai ses tats contre tout le monde. Il est inutile qu' elle ait tant de mnagements pour les ennemis de la
religion

Sens cognitif :
63. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 393-394 / DEUXIME PISODE
L'INITI
Le pauvre enfant tomba quasi mort sur une chaise, chez cette atroce femme. Encourag par le patelinage et les
paroles mielleuses de cette vieille, il rpondit quelques questions adroitement faites sur Godefroid, et il fit
entendre que c'tait le locataire qui, demain, allait payer les dettes de son grand-pre, car on lui devait les
changements heureux survenus dans leur position depuis une semaine. La veuve coutait ces propos d'un air
dubitatif en forant Auguste boire quelques verres de vin.
244. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 51-52 / PREMIRE PARTIE, LA
LOGIQUE DES FEMMES
On prouve un jsuite, rarement, mais on lui prouve quelquefois qu'il est jsuite; essayez donc de dmontrer
une femme qu'elle agit ou parle en jsuite ? elle se ferait hacher avant d'avouer qu'elle est jsuite. Elle, jsuite!
elle, la loyaut, la dlicatesse mme! Elle, jsuite! Mais qu'entend-on par : tre jsuite ?

Charlotte Meirschaert

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314. FLAUBERT Gustave/Correspondance (1848-1850)/1850, Pages 139-140 / 1850


Ils avancent ainsi vers vous, les bras tendus, en jouant des crotales de cuivre, et leur figure, sous leur fard et
leur sueur, demeure plus inexpressive qu' une statue. J'entends par l qu' ils ne sourient point. L' effet rsulte de
la gravit de la tte en opposition avec les mouvements lascifs du corps.
466. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 362-363 / XX
Dont Franois se mit rire et la laissa, voyant bien qu' elle n' allait pas franchement, et qu' avant tout elle
voulait donner dans l' il. Or, ma belle, pensa-t-il, vous n' y tes point, et nous ne serons pas amis comme vous
l'entendriez. Il alla vers Madeleine qui venait de s' veiller, et qui lui dit, en lui prenant ses deux mains: - J' ai
bien dormi, mon fils, et le bon Dieu me bnit de me montrer ta figure premire mon veil.
468. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 366-367 / XXI
Elle aura beau chicaner et tourmenter cette pauvre succession, elle ne fera point qu' il s' y trouve ce qui s' en
manque. Faites-lui entendre que si elle n' exige point que nous garantissions le paiement des terres, nous
pourrons payer les billets; mais que, si elle ne nous permet pas de nous librer d' une dette, nous n' aurons pas
de quoi lui payer l' autre, et qu' faire des frais qui nous puisent sans profit pour elle, elle risque de perdre le
tout.
482. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 389-390 / XXIV
La pauvre meunire ne put se retenir de pleurer en voyant le train des choses. Franois a raison, pensa-t-elle,
cette fille ne m' aime point et son cur est ingrat. Elle ne veut point entendre que j' agis pour son bien, que je
souhaite son bonheur, et que je veux l' empcher de faire une chose dont elle aura regret. Elle a cout les
mauvais conseils, et je suis condamne voir cette malheureuse Svre porter le chagrin et la malice dans ma
famille.
486. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 398-400 / XXV
Il l' avertit de la visite qui venait, et pour qu' elle n' en prt pas d' ombrage, car on et dit qu' il avait autant de
peur de se faire deviner qu' il avait de chagrin de ne l' tre point, il lui fit entendre que Jean Vertaud avait
quelque ide d' acheter du bien dans le pays.
489. COURNOT Antoine/Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les caractres de la critique
philosophique/1851, Page 6 / AU LECTEUR
mouvement. Il n' y aurait rien en conclure contre la ralit de l' hypothse de *Copernic, qui fait mouvoir la
terre autour du soleil en repos : seulement il faut entendre que la ralit de l' hypothse est purement relative au
systme du soleil et des plantes qui l' escortent.
490. COURNOT Antoine/Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les caractres de la critique
philosophique/1851, Pages 11-12 / AU LECTEUR
Les mtaphysiciens des deux derniers sicles se sont trop vertus nous prmunir contre une mprise si
grossire. Mais on entend, ou du moins tout homme un peu exerc la rflexion entend sans peine que l' or a
rellement la proprit de renvoyer en tous sens des rayons lumineux d' une certaine espce, que nous
distinguons des autres par la proprit qu' ils ont d' affecter d' une certaine manire la sensibilit de la
491. COURNOT Antoine/Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les caractres de la critique
philosophique/1851, Pages 11-12 / AU LECTEUR
Les mtaphysiciens des deux derniers sicles se sont trop vertus nous prmunir contre une mprise si
grossire. Mais on entend, ou du moins tout homme un peu exerc la rflexion entend sans peine que l' or a

Charlotte Meirschaert

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rellement la proprit de renvoyer en tous sens des rayons lumineux d' une certaine espce, que nous
distinguons des autres par la proprit qu'
505. COURNOT Antoine/Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les caractres de la critique
philosophique/1851, Pages 98-99 / AU LECTEUR
en sorte que, s' il nous appartenait de remonter jusqu' un principe unique qui expliqut tout, ce principe
unique ou ce dcret primordial serait la plus haute expression de la sagesse comme de la puissance suprme. D'
ailleurs, il doit tre bien entendu que les considrations dont il s' agit dans ce chapitre ne s' lvent point une
telle hauteur.

Charlotte Meirschaert

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2) Emploi intransitif :
Sens cognitif :
484. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 389-391 / XXIV
Et il commena par lui dire que Mariette avait une jalousie contre elle, que la Svre disait des propos et des
menteries abominables. Mais Madeleine n' y entendait malice aucune. - Et quel propos peut-on faire sur moi?
dit-elle simplement; quelle jalousie peut-on mettre dans la tte de cette pauvre petite folle de Mariette? On t' a
tromp, Franois, il y a autre chose: quelque raison d
415. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 854-855 / 4697 MAURICE DUDEVANT-SAND
Mais en commenant par une froide recherche, et des calculs de probabilit, nous ferons la plus grande des
sottises, celle que font tous les gens senss et habiles, qui est de se marier sans amour pour arriver bientt la
haine et au dsespoir. Non, je t'assure que tu n'y entends rien. L'amour est un imprvu.
479. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 382-383 / XXIII
- Je voudrais bien savoir, dit Franois tout chagrin, de qui vous me parlez, ma chre mre, car pour moi je n' y
entends rien. - Oui, vraiment? dit Madeleine, tu ne sais pas? Est-ce que j' aurais rv cela, ou que tu voudrais
m' en faire un secret?
383. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 624-626 / 4551 DOUARD PAGNERRE
J'espre bien m'en ddommager, soit Nohant soit Paris un jour ou l'autre. Ce qui me console un peu, c'est
que je ne pense pas que j'aurais pu lui tre utile en lui donnant le conseil qu'il comptait me demander. Je
n'entends rien la littrature d'opra. Je ne serais pas libre d'ailleurs de travailler dans ce sens en
collaboration de qui que ce soit. J'ai refus de faire des opras pour Meyerbeer et pour des amis intimes,
sachant bien que ce n'tait pas ma partie, et je ne voudrais mme pas qu'on pt penser que j'ai promis
quelqu'un, car ce serait me brouiller avec plusieurs.

3) Emploi absolu:
Sens cognitif
11. Collectif /Documents d'histoire contemporaine, par O. Voillard, G. Cabourdin, F.G. Dreyfus... [et al.] : t. 1 :
1776-1850/1850, Pages 173-177 / assassiner. Pourquoi donc cette autre demande : qu' est-ce que la proprit ? ne puis-je rpondre de mme :
c' est le vol , sans avoir la certitude de n' tre pas entendu, bien que cette seconde proposition ne soit que la
premire transforme ? J' entreprends de discuter le principe mme de notre gouvernement et de nos institutions
52. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 354-355 / Deuxime pisode liniti
Est-ce gentil !... a doit-il coter cher !... - Jean ! ne faites donc pas tant de bruit !... cria M.. Bernard. Entendez-vous, dit Npomucne Godefroid. Il est toqu pour sr, le vieux bonhomme !... - Sais-tu comment tu
seras son ge ?... - Oh ! que oui ! je le sais ! rpondit Npomucne.
159. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 295-296 / Deuxime partie, CHAPITRE III LE CAF DE
LA PAIX
Allons, Marie, dit le pre Socquard en se plaant devant elle, on ne vient pas ici pour prendre des tabourets...;
et si tu cassais mes glaces, ce n'est pas avec le lait de tes vaches que tu me les paierais... - Pre Socquard, votre
fille est une vermine, et je la vaux bien, entendez-vous ? Si vous ne voulez pas de Bonnbault pour gendre, il est

Charlotte Meirschaert

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temps que vous lui disiez d'aller jouer ailleurs que chez vous au billard !... qu'il y perd des cent sous tout
moment.
206. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 99-100 / Mon ami, je ne doute pas de votre triomphe, mais j'prouve le besoin de vous recommander encore une fois un
silence absolu. Si vous tes questionn sur quoi que ce soit, surtout sur Modeste, ayez de ces rponses vasives
qui laissent le solliciteur en suspens, et que vous avez su dire autrefois dans les bureaux. - Entendu, rpondit
Thuillier. Mais avez-vous une certitude ?... - Vous verrez le dessert que je vous ai prpar. Soyez modeste,
surtout. Voici les Minard, laissez-moi les piper... Amenez-les ici, puis filez.
217. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 135-136 / Mais que la nice recommande le plus profond secret l'oncle ! allez, mon enfant ! Modeste, notre chre fille,
sera millionnaire, et elle aura de ma main, entendez-vous, un mari qui la mettra sur le pinacle.
229. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Page 165 / On ne discute pas la foi ! Una fides, unus Dominus, voil ma devise en politique. - Vous entendez?... s'cria
triomphalement Modeste en regardant Flix Phellion.
286. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 166-167 / DEUXIME PARTIE, LA
DERNIRE QUERELLE
Les femmes, et surtout les femmes maries, se fichent des ides dans leur dure-mre absolument comme elles
plantent des pingles dans leur pelote; et le diable, entendez-vous ? le diable ne les pourrait pas retirer; elles
seules se rservent le droit de les y piquer, de les dpiquer et de les y repiquer.
287. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 168-169 / DEUXIME PARTIE,
FAIRE FOUR
- Mais... Caroline. - Me laisser seule au mange! dit-elle en continuant sans avoir entendu. Est-ce une raison ?
336. FLAUBERT Gustave/Correspondance : supplment (1848-1850)/1850, Pages 75-77 / 1849 SUPPL. T 1
Tu n' avais pas besoin de faire prendre des renseignements *Marseille, j' ai peur qu' on ne t' embrouille ; c' est
ce qui est arriv pour fouard. Se fiant peu ce que *Du *Camp lui avait dit, il a t s' informer aux affaires
trangres o l' on s' est tromp (peut-tre a-t-il mal entendu? ) d' un jour,
346. LAMARTINE Alphonse de/Toussaint Louverture/1850, Pages 1279-1281 / ACTE 2 SCNE 1
De prendre seul en main la cause de sa race ;de se dire : selon que j' aurai rsolu, il en sera d' eux tous ce que j'
aurai voulu ! ... dans mes rflexions, du mot fatal suivies, je pse avec la mienne un million de vies ! ... si j' ai
mal entendu... si j' ai mal rpt le sens de *Dieu ! ... malheur ma postrit !
349. LAMARTINE Alphonse de/Toussaint Louverture/1850, Pages 1285-1286 / ACTE 2 SCNE 2
mais si la France envoie un matre des sujets, elle fait elle-mme clater mes projets : esclave ou tout-puissant
? Mose bas Mazulime . Ce mot seul le rvle. Tout-puissant! Entends-tu? ... ma crainte tait relle.
357. LAMARTINE Alphonse de/Toussaint Louverture/1850, Pages 1333-1336 / ACTE 3 SCNE 6
on fait toujours le bien, en faisant son caprice. Madame *Leclerc en souriant. Pas tant de compliments ; plus de
soumission. Je prends ce pauvre noir sous ma protection. Entendez-vous ? Je veux qu' on respecte son gte : un
roi dort sous le toit que l' hirondelle habite
386. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Page 676 / 4587 PIERRE BOCAGE

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Je ne resterai que trois jours. Pouvez-vous me donner dner dans un coin le 6, par exemple, rpondez, tte-tte ou avec Paul, pas un autre chat, entendez-vous. J'irais chez vous 5 h.. si vous tes Paris et si vous n'avez
pas chez vous du monde qui pourrait me voir. Car une fois vue il faut que je voie un tas de gens.
409. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 836-837 / 4690 MAURICE DUDEVANT-SAND
a te serait si commode et si agrable! Mr Montelier a fait un trs bon plan, tout pareil celui dont tu avais
marqu les dimensions, mais simple et il me semble, mieux entendu que celui de Mr Regnault. Il dit que a ne
cotera que moiti de ce que disait Mr Regnault.
412. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 843-844 / 4692 PIERRE BOCAGE
Mais c'est tout de mme encourageant pour les artistes des provinces, d'arriver Paris pour l'exposition, poque
laquelle ils ont besoin de bien voir, et la peinture moderne et la peinture classique, et de ne rien trouver, rien
du tout? Tout a est bien entendu. Si les socialistes avaient fait de ces tours-l on aurait cri la barbarie.
430. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 247-248 / III
Je me ferais couper par morceaux pour mon Jeannie; eh bien! j' en endurerai autant pour celui-l. Viens, mon
pauvre Franois. Tu n' es plus champi, entends-tu? Tu as une mre, et tu peux l' aimer ton aise; elle te le
rendra de tout son cur. Madeleine disait ces paroles-l sans trop savoir ce qu' elle disait.
476. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 377-379 / XXII
Eh bien! je vas la saluer, moi, et m' en aller demeurer avec vous; et si elle s' en fche, je lui rpondrai; et si elle
veut me forcer retourner avec elle, je plaiderai et je la ferai connatre, entendez-vous? - Il y a meilleur
remde, Mariette, c' est de vous marier au plus tt. Elle ne vous refusera pas son consentement, car elle est
presse, j' en suis sre, de se voir dbarrasse de vous.
480. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 383-384 / XXIII
- Allons! allons! dit Madeleine, voil comme le dpit vous fait parler, enfant! Est-ce que je n' ai pas vu que tu
avais des discours avec elle, que tu lui disais des mots que je n'entendais point, mais qu' elle paraissait bien
entendre, puisqu' elle en rougissait comme une braise au four? Est-ce que je ne vois point qu' elle quitte le
pturage tous les jours et laisse son troupeau la garde du tiers et du quart?

Sens perceptif
170. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 330-331 / Deuxime partie, CHAPITRE VII LE LVRIER
Cette posie pntrante les pntrait, ils se montraient les grenouilles, qui, plus confiantes, revenaient fleur
d'eau sur des lits de cresson, et montraient leurs yeux d'escarboucle. En ce moment Blondet dit l'oreille de la
comtesse : Entendez-vous ?... - Quoi ! - Un bruit singulier.
180.BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Page 339 / Deuxime partie, CHAPITRE IX LA CATASTROPHE
- Mais alors, il ira par la grand-route, de Soulanges Couches, c'est le plus court. - Et c'est sr, dit Vaudoyer,
il aime assez sa femme pour a. - Et c'est le plus sr pour nous, dit Courtecuisse, il fait un joli clair de lune, sur
la grand-route il n'y a pas de garde comme dans les bois, on entend de loin, et des pavillons, l, derrire les
haies, l'endroit o elles joignent le petit bois, on peut tirer un homme par-derrire comme un lapin,
158. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 293-294 / Deuxime partie, CHAPITRE III LE CAF DE
LA PAIX

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Aprs avoir arrt son cheval, Rigou descendit de sa carriole et attacha la bride l'un des poteaux de la porte
de Tivoli. Puis, il trouva le plus naturel des prtextes pour couter la discussion sans en avoir l'air, en se plaant
entre deux fentres par l'une desquelles il pouvait, en avanant la tte, voir les personnes, tudier les gestes, tout
en saisissant les grosses paroles qui retentissaient aux vitres et que le calme extrieur permettait d'entendre.
198. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 79-80 / il tait alors devenu l'une des btes noires du gouvernement royal, l'infortun Crizet, comme l'infortun
Chauvet, comme l'hroque Mercier; et il avait d cette rputation de patriotisme une place de sous-prfet en
1830; six mois aprs, il fut destitu; mais il prtendit tre jug sans avoir t entendu, et il cria tant que, sous le
ministre Casimir Perier, il devint grant d'un journal contre-rpublicain sold par le Ministre, il en sortit pour
faire des affaires, au nombre desquelles se trouva l'une des plus malheureuses commandites condamnes par la
police correctionnelle, et il accepta firement sa condamnation
224. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 148-149 / L'affaire vaut la peine que Claparon, Dutocq et moi nous cherchions des fonds... Que serais-je devenu sans
Claparon; aussi lui ai-je pardonn... Je lui pardonne, et tu ne me croirais peut-tre pas, mon cher ami, je l'ai
embrass. Change tes conditions!... Ce dernier mot fut pouvantable entendre, surtout comment par la
physionomie de Crizet qui se donnait le plaisir de jouer une [scne] du Lgataire,
356. LAMARTINE Alphonse de/Toussaint Louverture/1850, Pages 1333-1335 / ACTE 3 SCNE 6
L' ivraie est l' oiseau, la route au mendiant, le pied de l' aigle au ciel n' crase pas l' insecte! Madame *Leclerc
sa suite. Ce vieillard parle bien, je veux qu' on le respecte, qu' on lui laisse son gte. - entendez-vous soldats ?
Un Officier.
368. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 541-542 / 4485 MICHELE ACCURSI
Ne doutez donc jamais de moi ? Ma foi, non, je n'en doute pas, et il me semble que je vous l'ai bien prouv en
vous ouvrant mon cur deux fois, comme je ne l'ai ouvert personne depuis dix ans. personne, entendezvous? Je ne suis pas menteuse ni dissimule.
438. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 281-283 / VIII
LE CHAMPI ne raconta point Madeleine les choses que la Svre lui avait donn entendre; il n' et os, et il
n' osait y penser lui-mme. Je ne dis point que j' eusse t aussi sage que lui dans la rencontre; mais enfin
sagesse ne nuit point, et puis je dis les choses comme elles sont. Ce gars tait aussi comme il faut qu' une fille de
bien.
465. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 345-346 / XVIII
- Ah! Franois, dit Catherine en commenant de pleurer, tout va pour le plus mal, et si personne ne vient en aide
ma pauvre matresse, je crois bien que cette mchante femme la mettra dehors et lui fera manger tout son bien
en procs. - Ne pleure pas, car a me gne pour entendre, dit Franois, et tche de te bien expliquer. Quelle
mchante femme veux-tu dire? la Svre?

4) Structure infinitive :
a. Linfinitif a son propre sujet (COD dentendre = Sujet de linf.) :
i. Sans union (entendre + SN + inf.) :
Sens perceptif :

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74. BALZAC Honor de/Le Dput d'Arcis/1850, Pages 736-737 / Si j'ai bien compris ce que nous venons de faire ici, dit Jean Violette, un fabricant de bas qui avait achet
depuis deux ans la maison Beauvisage, il s'agit de nous engager tous faire nommer, en usant de tous nos
moyens, monsieur Simon Giguet aux lections comme dput, la place du comte Franois Keller ? Si chacun
de nous entend se coaliser ainsi, nous n'avons qu' dire tout bonnement oui ou non l-dessus ?...
79. BALZAC Honor de/Le Dput d'Arcis/1850, Pages 776-777 / On doit comprendre alors la plaisanterie qu'avait faite Ccile, et que Mme Beauvisage crut tre sans fondement.
Beauvisage et Ccile, surpris de l'ordre du jour formul par Sverine, en furent enchants. Pendant que sa
femme passait une robe pour aller chez Mme Marion, le pre entendit sa fille faire les suppositions auxquelles il
est si naturel aux jeunes personnes de se livrer en pareil cas. Puis, fatigu de sa journe, il alla se coucher
lorsque la mre et la fille furent parties.
129. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 197-198 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE X MLANCOLIE D'UNE FEMME HEUREUSE
Au-dessus, sous le toit, les chambres de la cuisinire, du domestique et de la Pchina s'taient ressenties de cette
restauration. Olympe, ma fille, tu ne me dis pas tout ? demanda la comtesse en entrant dans la chambre de
Mme Michaud et laissant sur l'escalier mile et le cur qui descendirent en entendant la porte se fermer. Mme
Michaud, que l'abb Brossette avait interloque, livra, pour se dispenser de parler de ses craintes beaucoup plus
vives qu'elle ne le disait, un secret qui rappela l'objet de sa visite la comtesse.
10. COLLECTIF /Documents d'histoire contemporaine, par O. Voillard, G. Cabourdin, F.G. Dreyfus... [et al.] : t.
1 : 1776-1850/1850, Pages 169-172 / donc content de suivre toutes ces personnes dans la rue, o beaucoup s' arrtaient chez les piciers pour boire
de l' eau-de-vie, avant , d' entrer au cabaret, et o j'entendais jusqu' aux enfants dire les paroles les plus
obscnes. *Villerm, tableau de l' tat physique et moral des ouvriers, employs dans les manufactures de
coton, de
193. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 73-74 / elle restait dans l'glise, comme dans le carrefour d'une fort, assise sur un banc, lisant les indications de route,
et attendant un hasard, en attendant la grande nuit. Aussi sa curiosit fut-elle vivement excite en entendant
Thodose lui formuler sa situation secrte et n'en pas profiter, mais s'attaquer au ct purement intrieur de sa
vie et lui promettre la ralisation d'un chteau en Espagne sept ou huit fois renvers.
312. FLAUBERT Gustave/Correspondance (1848-1850)/1850, Pages 129-131 / 1849
Nous avons donn cinquante sols, et tout a t dit. Voil donc dix jours que nous avons passs peu prs
entirement dans le dsert, couchant sous la tente, vivant avec les bdouins (lesquels sont trs gais et les
meilleurs gens du monde), mangeant des tourterelles, buvant du lait de buffle, et entendant la nuit glapir ces
vieux chacals que nous voyons le soir et le matin galoper entre les monticules de sables voisins.
313. FLAUBERT Gustave/Correspondance (1848-1850)/1850, Pages 131-132 / 1849
Les trois quarts des rues ne sont gure plus grandes que la rue du petit-puits. Par le haut, les maisons font
toucher leurs balcons de bois cisels. On entend des voix chanter de derrire les murs ou bien rsonner de
temps autre le singulier cri de joie des femmes arabes, qui ressemble un trille de clarinette.
319. FLAUBERT Gustave/Correspondance (1848-1850)/1850, Pages 160-161 / 1850
Nous y sommes rests depuis 11 heures jusqu' prs de 4 heures. Il faisait trs froid et nous avions peine la
place de bouger, tant il y avait de monde et tant notre place tait troite. Mais elle tait excellente et rien ne
nous a chapp. On entendait les btons de palmier sonner sourdement sur les tarbouchs,

Charlotte Meirschaert

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326. FLAUBERT Gustave/Correspondance (1848-1850)/1850, Pages 221-222 / 1850


Enfin des lumires ras des flots ont paru ; c' tait *Beyrouth. Nous tions dans la rade, le bateau allait demivapeur. Tout le monde se taisait ; on entendait de dessous l' avant du navire glousser une poule dans la cage
aux volailles
339. FLAUBERT Gustave/Correspondance : supplment (1848-1850)/1850, Pages 102-103 / 1850 SUPPL. T 1
Il y avait son tibia un calus superbe. Voil un succs, hein ? moins toutefois que le calus ne soit de
naissance et que la fracture n' ait t qu' une illusion. Ce qui m' tonnerait. Nous avons entendu l' os claquer
comme une latte qu' on briserait sur le genou.
428. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 244-245 / III
Elle en avait touch l' argent, et elle s' en revenait au moulin avec dix cus dans sa poche. Elle allait traverser la
rivire sur un de ces petits ponts de planche fleur d' eau comme il y en a dans les prs de ce ct-l, lorsqu'
elle entendit des cris fendre l' me et reconnut tout d' un coup la voix du pauvre champi.
472. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 371-372 / XXI
Ce n' est pas que la pauvre enfant et de mauvaises intentions; mais dans la premire flambe de sa fcherie,
elle ne savait s' en cacher, et elle mit la Svre dans un si grand courroux, que Franois, qui s' en allait petits
pas par le chemin creux, les entendait du bout de la chnevire rouffer et siffler comme le feu dans une grange
paille.

ii. Union (entendre + inf. + SN) :


Sens volitif :
341. LABICHE Eugne/Embrassons-nous Folleville !/1850, Pages 212-213 / SCNE VII
Chaque jour sera Et se montrera D'humeur indulgente, Trahissant ses voeux, Je prtends, je veux Qu'il soit
malheureux ! J'entends aussi, pour allumer sa rage, Prendre son nez et choisir sous ses yeux Des amoureux
!... oui, beaucoup d'amoureux !
342. LABICHE Eugne/Embrassons-nous Folleville !/1850, Pages 214-215 / SCNE VIII
Voyons, monsieur, parlons raison, Oubliez-vous que je suis pre? Des filles de notre maison, Quel usage
entendez-vous faire? Sur leur front un baiser secret Vaut d'un contrat les signatures.
442. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 285-287 / IX
- Il me fait faire la figure d' un sot, je vous le dis, madame ma femme, et je n' entends pas tre la rise du pays. Il
est le matre chez moi, et l' ouvrage qu' il y fait mrite d' tre pay coups de trique. Il fut besoin d' un peu de
temps pour que Madeleine entendt ce que son mari voulait dire.

Sens perceptif :
15. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Page 218
[MADAME DE LA CHANTERIE]

Charlotte Meirschaert

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/ PREMIER PISODE

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et il ne s'en allait pas, emport qu'il tait au courant d'une de ces mditations grosses de notre avenir, et que le
pass rend solennelles. En ce moment, il entendit venir lui deux personnes dont la voix l'avait frapp ds le
pont en pierre qui runit l'le de la Cit au quai de la Tournelle.
17. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 225-226 / PREMIER PISODE
[MADAME DE LA CHANTERIE]
- Oui, rpondit Godefroid. La parole que je viens de vous entendre dire cet ouvrier m'a prouv que cette
maison, si vous y demeurez, doit tre salutaire l'me.
19. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 230-231 / PREMIER PISODE
[MADAME DE LA CHANTERIE]
La Chanterie, videmment cess leur conversation en entendant revenir l'tranger. Tous avaient des figures
froides et discrtes, en harmonie avec le salon, la maison et le quartier.
22. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 243-244 / PREMIER PISODE
[MADAME DE LA CHANTERIE]
ntre, que j'ai dcid mes quatre amis vous recevoir parmi nous; nous avions besoin d'ailleurs de trouver un
moine de plus pour notre couvent. Mais, qu'allez-vous faire ? On n'aborde pas la solitude sans provisions
morales. - Madame, je serais trs heureux, en vous entendant parler ainsi, de vous voir devenir l'arbitre de ma
destine.
35. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 318-319 / PREMIER PISODE
[MADAME DE LA CHANTERIE]
Nous sommes les desservants fidles d'une Ide chrtienne, et nous appartenons corps et me cette Oeuvre,
dont le gnie, dont la fondatrice est la baronne de La Chanterie, que vous nous entendez appeler si
respectueusement Madame. - Ah ! je serai tout vous, dit Godefroid en tendant les mains au bonhomme.
44. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Page 345
L'INITI

/ DEUXIME PISODE

Le vieux M.. Bernard travaille beaucoup, et son fils aussi, qui est externe au collge Louis-le-Grand, o il
achve sa philosophie, seize ans ! C'est crne, a ! mais aussi ce petit mme travaille comme un enrag !...
Vous allez les entendre dmnager les fleurs qui sont chez la dame, car ils ne mangent que du pain, le grandpre et le petit-fils, mais ils achtent des fleurs et des friandises pour la dame...
46. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 346-347 / DEUXIME PISODE
L'INITI
Mais tout coup le jeune homme, comme s'il se ft reproch de perdre un temps prcieux, reprit ses deux
cruches et rentra prcipitamment dans la maison. Il tait en effet sept heures et demie, et en les entendant
sonner la cloche du couvent de la Visitation, il songea qu'il fallait tre au collge Louis-le-Grand huit heures
et demie.
51. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 353-354 / DEUXIME PISODE
L'INITI
l'ami du beau-pre de M.. Bernard. La fentre tait dcore de rideaux en calicot bords de bandes rouges et
franges. Godefroid, qui surveillait Npomucne, l'entendant monter une charge de bois, lui fit signe de la
dcharger tout doucement dans l'antichambre de M.. Bernard, et, par une attention qui prouvait quelques
progrs
60. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Page 385 / DEUXIME PISODE
L'INITI

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137

La Pologne a souvent fourni de ces tres singuliers, mystrieux, dit l'ancien magistrat. Aujourd'hui, par
exemple, outre ce mdecin, nous avons Hon Wronski, le mathmaticien illumin, le pote Mickievicz,
Towianski l'inspir, Chopin au talent surnaturel. Les grandes commotions nationales produisent toujours des
espces de gants tronqus. - Oh ! cher papa ! quel homme vous tes ! Si vous mettiez par crit tout ce que nous
vous entendons dire, seulement pour m'amuser, vous feriez une fortune... car figurez-vous, monsieur, que mon
bon vieux pre invente pour moi des histoires admirables lorsque je n'ai plus de
72. BALZAC Honor de/Le Dput d'Arcis/1850, Pages 731-732 / politiques des candidats taient indiffrentes. Aussi l'avocat s'empara-t-il On laissa les fentres ouvertes, et
bientt il se fit un si profond silence, qu'on put entendre crier la robe de soie de Mme Marion, qui ne put rsister
au plaisir de descendre au jardin et de se placer un endroit d'o elle pouvait entendre les lecteurs. La
cuisinire, la femme de chambre et le domestique se tinrent dans la salle manger et partagrent les motions
de leurs matres.
138. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 217-218 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE XI L'OARISTYS,, XXVIIe GLOGUE DE THOCRITE,, PEU GOTE EN COUR D'ASSISES
Marie et Bonnbault, assis sur le talus du foss, paraissaient causer, et s'taient sans doute cachs l pour
couter. videmment, ils avaient quitt leur place dans le bois en entendant venir du monde et reconnaissant des
voix bourgeoises. Aprs six ans de service dans la cavalerie, Bonnbault, grand garon sec, tait revenu depuis
quelques mois Couches avec un cong dfinitif qu'il dut sa mauvaise conduite, il aurait gt les meilleurs
soldats par son exemple.
142. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 221-222 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE XII COMME QUOI LE CABARET EST LA SALLE DE CONSEIL DU PEUPLE
Tel fut, quarante ans, ce noble homme, dur comme le fer, pur comme l'or. Avocat du peuple, il crut ce que
devrait tre une rpublique, en entendant gronder ce nom, encore plus formidable peut-tre que l'ide. Il crut
la rpublique de Jean-Jacques Rousseau, la fraternit des hommes, l'change des beaux sentiments, la
proclamation du mrite, au choix sans brigues, enfin tout ce que la mdiocre tendue d'un arrondissement,
comme Sparte, rend possible, et que les proportions d'un empire rendent chimrique.
149. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 261-262 / Deuxime partie, CHAPITRE PREMIER LA
PREMIRE SOCIT DE SOULANGES
XV, il
Lui seul allait Paris, o il tait reu chez les Soulanges. Aussi eussiez-vous devin la suprmatie qu'il exerait
en sa qualit de fat et de juge en fait d'lgance, rien qu' l'entendre parler. Il se prononait sur toute chose par
un seul mot trois modificatifs, le mot crote.
152. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 275-276 / Deuxime partie, CHAPITRE II LES
CONSPIRATEURS CHEZ LA REINE
Ainsi,l'on racontait dans le Morvan qu'un jour il avait port sur son dos une pauvre femme, son ne et son sac
au march, qu'il avait mang tout un boeuf et bu tout un quartaut de vin dans une journe, etc. Doux comme une
fille marier, Socquard, gros petit homme, figure placide, large des paules, large de poitrine, o ses
poumons jouaient comme des soufflets de forge, possdait un filet de voix dont la limpidit surprenait ceux qui
l'entendaient parler pour la premire fois. Comme Tonsard, que son renom dispensait de toute preuve de
frocit, comme tous ceux qui sont gards par une opinion publique quelconque, Socquard ne dployait jamais
sa triomphante force musculaire, moins que des amis ne l'en priassent.
153. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 278-279 / Deuxime partie, CHAPITRE II LES
CONSPIRATEURS CHEZ LA REINE

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- Revenons au salon, rpondit la reine. Ces messieurs, ajouta-t-elle en montrant M.. Gourdon, le mdecin, et
Guerbet, sont aux prises sur un point de ct... Mme Soudry s'tant enquis du point en discussion, Guerbet,
toujours si spirituel, lui avait dit : C'est un point de ct. La reine crut un terme scientifique, et Rigou
sourit en l'entendant rpter ce mot d'un air prtentieux. Qu'est-ce que le Tapissier a donc fait de nouveau ?
demanda Soudry qui s'assit ct de sa femme, en la prenant par la taille.
175. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 334-335 / Deuxime partie, CHAPITRE VII LE LVRIER
- Mais, c'est l'ennemi , dit Blondet. Sibilet lui jeta le regard en dessous, de l'homme qui comprenait la porte du
mot, et il se retira. Votre Sibilet, je ne l'aime pas, reprit Blondet, quand il l'eut entendu quitter la maison, c'est
un homme faux. - Jusqu' prsent, il n'y a rien en dire , rpondit Michaud.
30. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 280-281 / PREMIER PISODE
[MADAME DE LA CHANTERIE]
Chose digne de remarque, aucun journal n'entrait l'htel de La Chanterie, et Godefroid n'entendit parler du
rejet du pourvoi en cassation form par les condamns que par son matre en tenue de livres, car le procs avait
eu lieu bien avant son entre chez Mme de La Chanterie.
108. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Page 113 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE V LES ENNEMIS EN PRSENCE
- D'autant plus qu'il ne vous la dissimule gure , dit tout bas le cur. Blondet aperut alors le personnage dont
il entendait parler depuis son arrive, et qu'il dsirait connatre, le rgisseur des Aigues. Il vit un homme de
moyenne taille, d'environ trente ans, dou d'un air boudeur, d'une figure disgracieuse qui le rire allait mal.
144. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 228-229 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE XII COMME QUOI LE CABARET EST LA SALLE DE CONSEIL DU PEUPLE
- Et on la lui dhancherait..., reprit la cabaretire, a se fait Paris. - J'ai trop entendu parler les gens du Roi
pour croire que les choses iraient votre gr, dit enfin Vaudoyer, qui souvent avait assist la justice et l'exbrigadier Soudry. Tant qu' Soulanges, a irait encore, M.. Soudry reprsente le gouvernement et il ne veut pas
de bien au Tapissier; mais le Tapissier et Vatel, si vous les attaquez, auront la malice de se dfendre, et ils
diront : la femme tait en faute
186. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 34-35 / Lemprun, alors chef de service, jouissait de l'estime et de la considration du gouverneur et des censeurs. Aussi
le conseil de la Banque, en entendant parler du mariage de Modeste avec un honorable employ des Finances,
promit-il une gratification de six mille francs.
203. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Page 90 / L'lve des ponts et chausses passait la journe en famille. Endimanchs, tous, et assis devant la chemine du
salon bois, peint en gris deux tons, sur des fauteuils en bois d'acajou [, ils] tressaillirent en entendant
Genevive annoncer le personnage dont ils s'entretenaient propos de Modeste que Flix Phellion aimait au
point d'aller la messe pour la voir.
220. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 138-139 / une ncessit de plus d'en faire son gendre. Aussi, depuis le mois de mai, Thodose dnait-il quatre jours sur les
sept de la semaine avec bon ami. Ce fut le moment o Thodose rgna sans contestation dans cette famille; il
avait alors l'approbation de tous les amis de la maison. Voici comment : les Phellion, en entendant chanter les
louanges de Thodose par Brigitte et par Thuillier,
232. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 178-179 / -

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se dessinait en noir sur le fond vert des rideaux. Poupillier, homme de prs de six pieds, regardait fixement un
objet idal au pied de son lit, et il ne remua point en entendant grogner la lourde porte, arme de fer et forte
serrure qui fermait solidement son domicile.
234. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 178-179 / - Mon fils ! - Mais il faut savoir qui sont les habitants de cette baraque ! les Perrache peuvent donner l'alarme,
et autant de locataires, autant d'espions. - Bah ! je sais dj que M.. du Portail, le locataire du premier, un petit
vieux, a soin d'une fille folle, que j'entends appeler Lydie depuis ce matin; elle est au-dessous, garde par une
vieille Flamande nomme Katt.
251. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 81-82 / PREMIRE PARTIE, LA
MISRE DANS LA MISRE
Madame s'en arrangera tout aussi bien que monsieur. vous Paris et ses fiacres!... moi les bois et leurs
ombrages!... Tiens, dcidment, Adolphe, cela me va, ne nous fchons plus... Adolphe s'entend dire des
sarcasmes pendant une heure.
261. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 104-105 / DEUXIME PARTIE, LES
MARIS DU SECOND MOIS
- Enfin un homme comme il faut; son parler tait d'une douceur fminine, pas la moindre brusquerie. Et des
promesses de bonheur, de libert! Ses phrases taient plaques de palissandre. Il meublait ses paroles de chles
et de dentelles. On entendait rouler dans les moindres mots des chevaux et des voitures.
285. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 161-163 / DEUXIME PARTIE,
HUMILIATIONS
Dans tous les mnages, maris et femmes entendent sonner une heure fatale. C'est un vrai glas, la mort de la
jalousie, une grande, une noble, une charmante passion,
295. M983/BALZAC Honor de/Un pisode sous la Terreur/1850, Pages 439-440 / - Voici, reprit celle qui arrivait en tendant la petite bote au prtre, voici les hosties. Mais, s'cria-t-elle,
j'entends monter les degrs. ces mots, tous trois ils se mirent couter.
327. FLAUBERT Gustave/Correspondance (1848-1850)/1850, Pages 221-222 / 1850
Tout le monde se taisait ; on entendait de dessous l' avant du navire glousser une poule dans la cage aux
volailles, et au haut du mt la lanterne qui crpitait dans l' humidit de la nuit. Quelque temps aprs j' ai
entendu venir du rivage le chant d' un coq, un autre y a rpondu, et puis il s' est ml ces deux voix
328. FLAUBERT Gustave/Correspondance (1848-1850)/1850, Pages 226-227 / 1850
Alors notre lanterne suspendue dans les branches claire le feuillage, nos bagages rassembls en cercle et la
croupe de nos chevaux rangs autour de nous, attachs leurs piquets. Nous avons quatre mulets dont, pendant
tout le jour, dans la marche, nous entendons sonner les grelots, din, din, tout le temps.
331. FLAUBERT Gustave/Correspondance (1848-1850)/1850, Pages 254-255 / 1850
La vitalit et partant la dure est ce prix, pourtant. Tout cela m' inquite tellement que j' en suis venu ne plus
aimer qu' on m' en parle. J' en suis irrit parfois comme un galrien libr qui entend causer systme
pnitentiaire ; avec *Maxime surtout
394. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 748-749 / 4630 GIUSEPPE MAZZINI

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Il y a un moment o le sentiment gnral tant un, les admet comme l'expression d'une vrit irrfutable, c'est
quand elles commencent passer dans la pratique; mais tant qu'elles planent dans la sphre des discussions
mtaphysiques, elles prennent pour les divers esprits, diverses significations mystrieuses, et on se dispute sur
des mots sans tomber d'accord sur l'ide. Toutes les fois que j'ai entendu dmolir Louis Blanc, c'est au moyen
d'inductions qui n'taient nullement,
411. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 838-840 / 4691 ADOLPHE VAILLARD
Oserez-vous le risquer? Ce fa naturel est produit par l'insuffisance de l'instrument du mntrier, la cornemuse
ne va pas jusqu'au dise, les oreilles s'y habituent si bien que la bourre demeure ainsi dans la tradition. Au
premier moment on rit, et puis cela devient si sauvage entendre rpter avec aplomb, qu'on ne peut plus s'en
passer.
416. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 855-856 / 4697 MAURICE DUDEVANT-SAND
Mais tant que tu ne te sentiras pas capable d'aimer une femme autant et plus que toi-mme, ne te lie pas pour la
vie une femme que tu ne pourras plus quitter sans dloyaut et sans dshonneur. Je t'entendais dire, il n'y a
pas longtemps, que tu ne te croyais pas capable d'aimer toujours, et que tu ne rpondais pas d'tre fidle dans le
mariage.
433. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 258-259 / V
- Tiens, voyez donc! dit la servante. C' est la premire fois que je l' entends causer si longtemps. Tu sais donc
mettre trois paroles au bout l' une de l' autre, Franois? Eh bien! vrai, je croyais que tu ne comprenais pas
seulement ce qu' on disait.
434. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 259-260 / V
- Eh bien! et toi? je parie que tu n' en sais rien non plus, dit Franois la meunire qui avait coutume de s'
amuser les entendre deviser et babiller ensemble. - Moi, moi? dit le champi embarrass, attendez donc... J'
allais aux champs et j' ai pass par ici... et j' ai pens vous; c' est hier, justement,
446. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 289-290 / IX
la tombe de la nuit elle tcha pourtant de se ravoir; et comme elle entendit Jeannie qui ramenait ses btes en
chantant, elle se leva comme elle put et alla prparer le souper. Peu aprs elle entendit venir les bufs qui
rapportaient le chne achet par Blanchet, et Jeannie courut bien joyeux au-devant de son ami Franois qu' il s'
ennuyait de n' avoir pas vu de la journe.
448. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 297-298 / X
Elle s' en revint la maison, dit-il, o de la nuit elle ne dormit miette. Elle entendit bien rentrer Franois qui
vint faire son paquet dans la chambre ct, et elle l' entendit aussi sortir la piquette du jour. Elle ne se
drangea qu' il ne ft un peu loin, pour ne point changer son courage en faiblesse,
449. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 297-298 / X
Elle s' en revint la maison, dit-il, o de la nuit elle ne dormit miette. Elle entendit bien rentrer Franois qui
vint faire son paquet dans la chambre ct, et elle l'entendit aussi sortir la piquette du jour. Elle ne se
drangea qu' il ne ft un peu loin, pour ne point changer son courage en faiblesse, et quand elle l' entendit
passer sur le petit pont, elle entrebilla subtilement
457. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 329-330 / XV
Et puis, ce qui tait encore attristant, c' est qu' on n'entendait remuer dans toute la demeurance ni me, ni
corps, ni btes, ni gens; sauf qu' un chien poil gris emml de noir et de blanc, de ces pauvres chiens de

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campagne que nous disons guarriots ou marrays, sortit de l' huisserie et vint pour japper l' encontre du
champi; mais il s' accoisa tout de suite et vint, en se tranant, se coucher dans ses jambes.
460. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 337-338 / XVII
- Parle-lui honntement, dit la Mariette. Il ne faudrait point le fcher: nous sommes seules la maison, Jeannie
est peut-tre loin et ne nous entendrait crier. - Jeannie? fit Franois, qui de tout ce qu' elle babillait n' entendit
que le nom de son ancien ami. O est-il donc, Jeannie, que je ne le vois point?

iii. Sans sujet explicit (entendre + inf.) :


Sens perceptif :
31. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Page 283/ PREMIER PISODE
[MADAME DE LA CHANTERIE]
Le mrite de Mlle de Champignelles obtenait quelque clbrit dans le Bessin. Le vieillard, dont le petit fief de
La Chanterie se trouve entre Caen et Saint-L, entendit dplorer devant lui qu'une si parfaite demoiselle, si
capable de rendre un homme heureux, allt finir ses jours dans un couvent; et, sur un dsir qu'il tmoigna de
rechercher cette demoiselle, on lui donna l'espoir d'obtenir des Champignelles, pourvu que ce ft sans dot, la
main de Mlle Philiberte pour son fils.

42. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 344-345 / DEUXIME PISODE
L'INITI
Godefroid arrta le flux des confidences en payant son mois d'avance et donna, d'avance aussi, les six francs
qu'il devait Mme Vauthier pour qu'elle ft son mnage. En ce moment il entendit aboyer, et s'il n'avait pas t
prvenu par M.. Bernard, il aurait pu croire que son voisin gardait un chien chez lui.
156. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 286-287 / Deuxime partie, CHAPITRE II LES
CONSPIRATEURS CHEZ LA REINE
- Sacr lui va ! rpondit le gros petit percepteur. - Il entre au caf de la Paix !... dit Gourdon le mdecin. Soyez paisibles, reprit Gourdon le greffier, il s'y donne des bndictions poings ferms, car on entend japper
d'ici. - Ce caf-l, reprit le cur, c'est comme le temple de Janus; il s'appelait le caf de la Guerre du temps de
l'Empire, et on y vivait dans un calme parfait; les plus honorables bourgeois s'y runissaient pour causer
amicalement...
21. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 240-241 / PREMIER PISODE
[MADAME DE LA CHANTERIE]
n'existent plus, ces messieurs sont sans hritiers, ils devancent l'oubli qui attend leurs familles, et ils sont tout
simplement MM.. Nicolas et Joseph, comme vous serez monsieur Godefroid. En entendant prononcer ces deux
noms, l'un si clbre dans les fastes du royalisme par la catastrophe qui termina la prise d'armes des Chouans
au dbut du Consulat, l'autre si vnr dans les fastes du vieux Parlement de Paris,
66. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 405-406 / DEUXIME PISODE
L'INITI
On tait alors au mois de juillet 1838. Pendant tout le temps qui s'tait coul depuis l'aventure du boulevard
Montparnasse, Godefroid, jaloux de se montrer digne de ses amis, n'avait pas fait une seule question relative au
baron Bourlac; car, n'en entendant pas dire un mot, ne trouvant rien dans les critures qui concernt cette
affaire, il regarda le silence gard sur la famille des deux bourreaux de Mme de La Chanterie ou comme une

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98. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 77-78 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE IIe UNE BUCOLIQUE OUBLIE PAR VIRGILE
Ce bavardage de laquais permit Blondet de se livrer quelques rflexions sur la profonde astuce des paysans
en se rappelant tout ce qu'il en avait entendu dire par son pre, le juge d'Alenon. Puis toutes les plaisanteries
caches sous la malicieuse rondeur du pre Fourchon lui revenant la mmoire claires par les confidences de
Charles, il s'avoua gauss par le vieux mendiant bourguignon.
134. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 208-209 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE XI L'OARISTYS,, XXVIIe GLOGUE DE THOCRITE,, PEU GOTE EN COUR D'ASSISES
Les messieurs de Soulanges, d'Auxerre et de La-Ville-aux-Fayes sont tous l. Depuis cette soire, j'ai toujours
aim l'endroit o cette phrase a sonn dans mes oreilles, comme une musique militaire. On donnerait son
ternit pour entendre dire cela de soi, mon enfant, par l'homme qu'on aime !... - Mais, oui, peut-tre, rpondit
la Pchina d'un air pensif. - Viens-y donc, couter cette bndiction de l'homme, elle ne te manquera pas !
s'cria Catherine.
154. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 278-279 / Deuxime partie, CHAPITRE II LES
CONSPIRATEURS CHEZ LA REINE
- On se bchera ! reprit Soudry, c'est selon. Si le prfet et le gnral, qui sont ses amis, envoient un escadron de
cavalerie, les paysans ne bcheront rien... On peut, la rigueur, avoir raison des gendarmes de Soulanges; mais
essayez donc de rsister une charge de cavalerie ! - Sibilet lui a entendu dire quelque chose de plus
dangereux que a, et c'est ce qui m'amne, reprit Rigou.
133. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 208-209 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE XI L'OARISTYS,, XXVIIe GLOGUE DE THOCRITE,, PEU GOTE EN COUR D'ASSISES
- Je vas te dire ce que c'est, en deux mots, reprit Catherine. On y est reluque quand on est belle. quoi cela
sert-il donc d'tre jolie comme tu l'es, si ce n'est pas pour tre admire par les hommes ? Ah ! quand j'ai
entendu dire pour la premire fois : "Quel beau brin de fille !" tout mon sang est devenu du feu. C'tait chez
Socquard, en pleine danse; mon grand-pre, qui jouait de la clarinette, en a souri.
80. BALZAC Honor de/Le Dput d'Arcis/1850, Pages 778-779 / Voil quelqu'un de bien impatient ! dit Ernestine Ccile en lui montrant Simon Giguet. Oh ! il voudrait bien
venir causer avec nous; mais chaque personne qui entre se croit oblige de le fliciter, de l'entretenir. Voil plus
de cinquante fois que je lui entends dire: "C'est, je crois, moins moi qu' mon pre que se sont adresss les
voeux de mes concitoyens; mais, en tout cas, croyez que je serai dvou non seulement nos intrts gnraux,
mais encore aux vtres propres."
184. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 28-29 / - Oh ! ma soeur, vous lui sauverez la vie, s'cria Mme Thuillier. - Mais j'ai toujours song cette crise-l dans
la vie de Louis ! rpondit la vieille fille d'un air protecteur. Mlle Thuillier avait trop souvent entendu dire
son frre : Un tel est mort ! il n'a pas survcu deux ans sa retraite ! Elle avait trop souvent entendu
Colleville, l'ami intime de Thuillier, employ comme lui, plaisantant sur cette poque climatrique des
bureaucrates, et disant : Nous y viendrons aussi nous autres !... pour ne pas apprcier le danger que courait
son frre.
205. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 98-99 / - Ne parlons pas politique, rpondit Thuillier; venez cinq heures...- Ce petit Vinet y sera-t-il ? demanda
Minard; il venait sans doute pour Modeste. - Il peut bien en faire son deuil, rpondit Thuillier, Brigitte n'en veut
pas entendre parler.

Charlotte Meirschaert

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240. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 43-44 / PREMIRE PARTIE, LE
CONCLUSUM
La petite ruse de son sourire perfectionn ne se comprend plus parmi les expressions grandioses, auprs de
femmes regards hautains et hardis. Elle est efface, elle n'est pas invite danser. Elle essaie de se grimer pour
jouer le contentement, et comme elle n'est pas contente, elle entend dire : Mme Adolphe a bien mauvaise
mine.
264. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 113-114 / DEUXIME PARTIE, LES
AMBITIONS TROMPES
Ainsi des potes, ainsi des musiciens clbres, ainsi des hommes d'tat. Mais, en revanche, nous causons
pendant dix minutes devant quelque passage avec MM.. Armand du Cantal, Georges Beaunoir, Flix Verdoret,
de qui tu n'as jamais entendu parler.
305. FLAUBERT Gustave/Correspondance (1848-1850)/1850, Pages 114-115 / 1849
Le lendemain matin, pendant que nous faisions nos ablutions, le pacha entra dans notre chambre en nous
amenant le mdecin du rgiment, un italien parlant parfaitement franais et qui nous fit les honneurs du pays.
Grce cet excellent homme, nous passmes une journe fort agrable. Quand il sut mon nom et que j' tais fils
de mdecin, il me dit qu' il avait entendu parler de mon pre et qu' il avait lu son nom cit plusieurs fois.
318. FLAUBERT Gustave/Correspondance (1848-1850)/1850, Pages 151-153 / 1850
Nous allons quelquefois chez *Gaetani-bey qui a t enchant de recevoir une carte de vous et qui nous a
demand beaucoup de vos nouvelles. Du reste vous tes connu ici comme *Paris et il n' y a pas si mince
mdecin (mme arabe ! ) qui n' ait entendu parler de vous ou ne vous ait lu dans quelque traduction italienne.
Un service, cher ami
338. FLAUBERT Gustave/Correspondance : supplment (1848-1850)/1850, Pages 88-90 / 1850 SUPPL. T 1
On en dit beaucoup de bien gnralement. Voici son titre : an account on modern egyptian customs by doctor
lane, deux petits volumes in-12 ; cela doit se trouver *Paris la librairie *Baudry. a te distraira peut-tre.
Du reste je ne le connais pas, j' en ai seulement entendu parler ici.
350. LAMARTINE Alphonse de/Toussaint Louverture/1850, Pages 1285-1287 / ACTE 2 SCNE 2
Toussaint. Je veillerai sur eux ! ... il va la fentre et lve le store. Toussaint, Adrienne. Toussaint entendant
frapper la porte de son cabinet, s' avance pour ouvrir.
364. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 501-502 / 4456 PIERRE-JULES HETZEL
Voil pourquoi je voudrais bien voir publier mes mmoires et pouvoir me librer avant une nouvelle crise
politique qui rendrait mes cranciers froces. Dites-moi donc, mon ami, si on a publi le Champi en volumes. Je
n'en ai plus entendu parler, je ne me rappelle plus le nom de l'diteur.
366. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 525-526 / 4475 PIERRE-JULES HETZEL
Mon cher vieux, je dois tre brouille avec Michel. Il y a longtemps, longtemps que je n'ai entendu parler de lui.
Je me suis oppose ce qu'il ft commissaire dans le Cher, lors de la rvolution
388. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 692-693 / 4596 MAURICE DUDEVANT-SAND
Quand on lui demande si aprs avoir eu 20 000 livres de rente elle se contente de 6 000, elle dit qu'elle ne peut
pas souffrir qu'on la plaigne et qu'elle ne veut entendre parler que de choses agrables. Elle est toujours en robe
rose et en bonnet rose.

Charlotte Meirschaert

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410. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 836-838 / 4690 MAURICE DUDEVANT-SAND


Il demeure toujours rue Neuve-des-Petits-Champs, 55. Dis Manceau de lui porter une preuve de mon portrait.
Voici ce qu'il dit, lis-le Manceau : Et propos, je viens d'entendre dire qu'on a vu un chef-duvre Paris,
la gravure de ton portrait de Couture, gravure superbe d'un des jeunes artistes comme Mensaux de Nohant
413. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 849-851 / 4696 AU CAPITAINE STANISLAS
D'ARPENTIGNY
Quand j'allais Paris, les autres fois, j'tais sre de vous trouver chez ma pauvre Charlotte. J'avais d'ailleurs de
vos nouvelles dans toutes ses lettres. prsent il ne faut pas que je ne sache plus o vous prendre, et je trouve
fort triste d'tre des mois sans entendre parler de vous.
423. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 887-888 / 4716 PIERRE BOCAGE
Vous verrez ma petite leon Mr Suin, un de ces jours! l'histoire est bonne! Il y avait un an que je n'avais
entendu parler de Gilland. C'est un chef-duvre que son article, un vrai chef-duvre. Je voudrais l'avoir fait!
Lisez-le. N'oubliez pas sa loge, pensez Emmanuel, Rochery, Soliva, et surtout ma tante et ma cousine.
437. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 274-275 / VII
La Svre vit tout cela petit petit, et enfin elle le vit si bien, qu' elle se mit en tte de le dgourdir un peu. Elle n'
avait point de prjugs, et quand elle entendait dire: C' est dommage qu' un si beau gars soit un champi, elle
rpondait: Les champis ont moyen d' tre beaux, puisque c' est l' amour qui les a mis dans le monde.
498. COURNOT Antoine/Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les caractres de la critique
philosophique/1851, Pages 28-29 / AU LECTEUR
de pareilles dmonstrations ne mettent nullement en vidence la raison de la vrit dmontre, que pourtant l'
esprit se refuse admettre comme un fait primitif et rationnellement irrductible, ou dont il n' y a pas chercher
la raison. 25. -on entend souvent dire que deux faits ou deux ordres de faits ragissent l' un sur l' autre, de
manire ce que chacun d' eux joue par rapport l' autre le double rle de cause et d' effet.

b. Structure contrle (SN1 = sujet de linf.) :


i. Union :
Sens volitif :
9. COLLECTIF /Documents d'histoire contemporaine, par O. Voillard, G. Cabourdin, F.G. Dreyfus... [et al.] : t.
1 : 1776-1850/1850, Pages 162-165 / Leur administration a lieu tantt par voie de rgie, tantt en vertu d' un forfait conclu avec le directeur. Quoi
qu'on puisse penser du mrite de ces deux systmes, je n'entends exclure absolument ni l' un ni l' autre ; mais ils
ont chacun des prils sur lesquels j' appelle toute votre attention. L o le directeur s' est charg forfait de la
13. COLLECTIF /Documents d'histoire contemporaine, par O. Voillard, G. Cabourdin, F.G. Dreyfus... [et al.] : t.
1 : 1776-1850/1850, Pages 190-192 / et la fraternit. Elle a pour base la famille, le travail, la proprit, l' ordre public. *V-elle respecte les
nationalits trangres, comme elle entend faire respecter la sienne ; n' entreprend aucune guerre dans des vues
de conqute, et n' emploie jamais ses forces contre la libert d' aucun peuple. *Vi-des devoirs
116. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 140-141 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE VI UNE HISTOIRE DE VOLEURS

Charlotte Meirschaert

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La terre des Aigues ne pouvait se passer d'un rgisseur, car le gnral n'entendait pas renoncer aux plaisirs de
l'hiver Paris o il possdait un magnifique htel, rue Neuve-des-Mathurins. Il chercha donc un successeur
Gaubertin; mais il ne le chercha certes pas avec plus de soin que Gaubertin en mit lui en donner un de sa
main. De toutes les places de confiance, il n'en est pas qui demande la fois plus de connaissances acquises ni
plus d'activit que celle de rgisseur d'une grande terre.
494. COURNOT Antoine/Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les caractres de la critique
philosophique/1851, Pages 17-18 / AU LECTEUR
connaissance, par opposition avec celles qui se rapporteraient, d' une part la sensibilit, d' autre part l'
activit. Nous n'entendons contester prcisment aucune de ces dfinitions : toutes peuvent tre, en tant que
dfinitions conventionnelles et arbitraires, d' un usage commode pour l' exposition de certains systmes.
495. COURNOT Antoine/Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les caractres de la critique
philosophique/1851, Pages 21-22 / AU LECTEUR
tant que facult ou puissance intellectuelle ; mais, comme l' important est de fixer, autant que possible, la valeur
des mots dont on se sert, nous nous contenterons de dire qu' en employant le mot raison (dans le sens subjectif),
nous entendrons dsigner principalement la facult de saisir la raison des choses, ou l' ordre suivant lequel les
faits, les
496. COURNOT Antoine/Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les caractres de la critique
philosophique/1851, Pages 23-24 / AU LECTEUR
Quand on dit qu' un volant agit pour rgulariser le mouvement d' une machine, ou qu' il est cause de la
rgularit des mouvements de l' appareil, on n'entend pas prter la masse inerte du volant une nergie qu' elle
n' a point. On comprend bien que le volant joue effectivement un rle passif dans le mouvement de la machine,
tantt en absorbant de la force vive, et tantt en en restituant aux autres
497. COURNOT Antoine/Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les caractres de la critique
philosophique/1851, Pages 23-24 / AU LECTEUR
toujours par suite de l' inertie de sa masse, et non en vertu d' une force propre ou d' une nergie dont il serait
dou. On entend dire seulement par l que la rgularit des mouvements de la machine est un phnomne dont l'
explication et la raison se trouvent dans la liaison du volant avec les autres pices de la machine.

c. La relative de perception
Sens perceptif
25. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 249-250 / PREMIER PISODE
[MADAME DE LA CHANTERIE]
moindres dtails de la maison, Godefroid comprit la valeur de ce reproche si gracieusement exprim.
Madame, dit-il, les gens que vous avez obligs ce matin sont des monstres; j'ai, sans le vouloir, entendu les
propos qu'ils tenaient en sortant d'ici, et il y rgnait la plus noire ingratitude...

20. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 233-234 / PREMIER PISODE
[MADAME DE LA CHANTERIE]
En disant son nom de famille, Godefroid reconnut en quelle estime tait son pre, car il put traverser les
bureaux et arriver au cabinet de Mongenod. Ce cabinet ne fermait que par des portes en glace, en sorte que,
malgr son dsir de ne pas couter, Godefroid entendit la conversation qui s'y tenait.

Charlotte Meirschaert

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71. BALZAC Honor de/Le Dput d'Arcis/1850, Pages 721-722 / - Mon frre, ne vous moquez pas des Beauvisage. Ccile est assez riche pour pouvoir choisir un mari partout,
mme dans le parti auquel appartiennent les Cinq-Cygne. Jentends la cloche qui vous annonce des lecteurs, je
vous laisse et je regrette bien de ne pouvoir couter ce qui va se dire...

90. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 58-59 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE PREMIER LE CHTEAU
Vois, mon trs cher, o vous conduit l'habitude de tartiner dans un journal, voil que je fais une espce
d'article. L'esprit aurait-il donc, comme les chemins, ses ornires ? Je m'arrte, car je vole mon gouvernement,
je me vole moi-mme, et vous pourriez biller. La suite demain. J'entends le second coup de cloche qui
m'annonce un de ces plantureux djeuners dont l'habitude est depuis longtemps perdue, l'ordinaire s'entend,
par les salles manger de Paris.

128. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 194-195 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE X MLANCOLIE D'UNE FEMME HEUREUSE
L'autre jour, j'tais le long du mur, la source du petit ruisseau sabl qui vient du bois, et qui passe, cinq
cents pas d'ici, dans le parc par une grille, et qu'on nomme la Source-d'Argent, cause des paillettes qu'on dit y
avoir t semes par Bouret... Vous savez, madame ?... Eh bien, j'ai entendu deux femmes qui lavaient leur
linge, l'endroit o le ruisseau traverse l'alle de Couches, elles ne me savaient pas l. De l l'on voit notre
pavillon, ces deux vieilles se le sont montr.

172. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 331-332 / Deuxime partie, CHAPITRE VII LE LVRIER
En ce moment, ils entendirent la sourde agonie d'un tre gorg subitement, et la comtesse, dont la peur
redoubla, se sauva si vivement, que Blondet put peine la suivre. Elle courait, elle courait comme un feu follet;
elle n'entendit pas mile qui lui criait : Vous vous trompez !... Elle courait toujours. Blondet put arriver sur
ses pas, et elle le mena trs loin. Enfin, ils furent arrts par Michaud et sa femme qui venaient bras dessus bras
dessous.
274. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 133-134 / DEUXIME PARTIE, LES
INDISCRTIONS
En ceci, l'amour est bien suprieur au mariage, il est fier des indiscrtions, certaines femmes les qutent, les
prparent, et malheur l'homme qui ne s'en permet pas quelques-unes! Combien de passion dans un tu gar!
J'ai entendu, c'tait en province, un mari qui nommait sa femme : Ma berline...

282. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 155-156 / DEUXIME PARTIE, LE
TYRAN DOMESTIQUE
Un matin, Adolphe est ultra-clin. Le trop heureux mari cherche les raisons de ce redoublement de tendresse,
et il entend Caroline qui, d'une voix caressante, lui dit : Adolphe ?

306. FLAUBERT Gustave/Correspondance (1848-1850)/1850, Pages 117-118 / 1849

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J' cris sur une table carre, garnie d' un tapis vert, clair par deux bougies et puisant mon encre dans un pot
pommade. J'entends derrire le refend le jeune *Maxime qui fait ses dosages photographiques.

445. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 289-290 / IX


Et alors elle pleura tant et tant, que c' est miracle qu' elle en revint, car elle fut si suffoque, qu' elle en chut tout
de son long sur l' herbage, et y demeura prive de sens pendant plus d' une heure. la tombe de la nuit elle
tcha pourtant de se ravoir; et comme elle entendit Jeannie qui ramenait ses btes en chantant, elle se leva
comme elle put et alla prparer le souper.

5) Structure participe prsent :


Sens perceptif (SN2 = sujet du pa.pr.):
28. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 262-263 / PREMIER PISODE
[MADAME DE LA CHANTERIE]
Je fus encore plus touch quand, oubliant tout dans ce moment, Mongenod tira pour s'essuyer un mauvais
mouchoir des Indes tout dchir. "Reste l", lui dis-je en me sauvant pour aller ma cachette le cur mu
comme si j'avais entendu une femme, m'avouant qu'elle m'aimait. Je revins avec deux rouleaux de chacun
cinquante louis. "Tiens, compte-les..." Il ne voulut pas les compter, et regarda tout autour de lui pour trouver
une critoire, afin de me faire, dit-il, une reconnaissance. Je me refusai nettement prendre aucun papier.
100. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 82-83 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE III LE CABARET
Au fond des campagnes, il existe des privilges obtenus et maintenus avec autant d'art qu'en dploient les
commerants pour s'attribuer les leurs. Un jour, en se promenant, Madame entendit Tonsard, garon bien
dcoupl, disant : Il me suffirait pourtant d'un arpent de terre pour vivre, et pour vivre heureusement ! Cette
bonne fille, habitue faire des heureux, lui donna cet arpent de vignes en avant de la porte de Blangy, contre
cent journes (dlicatesse peu comprise !) en lui permettant de rester aux Aigues, o il vcut avec les gens
auxquels il parut tre le meilleur garon de la Bourgogne.
122. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 175-176 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE IX DE LA MDIOCRATIE
Vermichel, le praticien de Brunet, est venu chercher le pre Fourchon au Grand-I-Vert, et Marie Tonsard, la
bonne amie de Bonnbault, est alle donner l'alarme Couches. J'tais sous le pont d'Avonne pcher en
guettant un drle qui mdite un mauvais coup, et j'ai entendu Marie Tonsard criant la nouvelle Bonnbault,
qui, voyant la fille Tonsard fatigue d'avoir couru, l'a relaye en s'lanant Couches. Enfin, les dgts
recommencent.
125. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 177-178 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE IX DE LA MDIOCRATIE
les entendre dans leurs menaces, on est dcid tout contre vous; aussi, mon gnral, puisque vous parlez
d'incendie, assurez tous vos btiments et toutes vos fermes ! - Ah ! sais-tu, Michaud, ce qu'ils veulent dire avec
leur Tapissier ? Hier, en allant le long de la Thune, j'entendais les petits gars disant : "Voil le Tapissier !..." et
ils se sauvaient. - Ce serait Sibilet vous rpondre, il serait dans son rle, car il aime vous voir en colre,
rpondit Michaud d'un air navr; mais puisque vous me le demandez... eh bien, c'est le surnom que ces
brigands-l vous ont donn, mon gnral.
131. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Page 206 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE XI L'OARISTYS,, XXVIIe GLOGUE DE THOCRITE,, PEU GOTE EN COUR D'ASSISES

Charlotte Meirschaert

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Elle aurait bien pu se soustraire cette odieuse poursuite en s'adressant son grand-pre; mais toutes les filles,
mme les plus naves, par une trange peur, instinctive peut-tre, tremblent, en ces sortes d'aventures, de se
confier leurs protecteurs naturels. Genevive avait entendu le pre Niseron faisant le serment de tuer un
homme, quel qu'il ft, qui toucherait sa petite-fille, tel fut son mot. Le vieillard croyait cette enfant garde par
l'aurole blanche que soixante-dix ans de probit lui valaient.
238. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 41-42 / PREMIRE PARTIE, LES
TAQUINAGES
Aprs tout, dit-elle, les hommes ne sont pas mres. Vous quittez la chambre, et vous entendez votre bellemre consolant sa fille par ces terribles paroles : Ils sont tous gostes, calme-toi; ton pre tait absolument
comme cela.
239. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 41-42 / PREMIRE PARTIE, LES
TAQUINAGES
Il y a force lumires. La femme de chambre et la cuisinire voltigent. Les meubles sont encombrs de robes
essayes, de fleurs rejetes. Le coiffeur est l, l'artiste par excellence, autorit souveraine, la fois rien et tout.
Vous avez entendu les autres domestiques allant et venant; il y a eu des ordres donns et repris, des
commissions bien ou mal faites.
243. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 50-52 / PREMIRE PARTIE, LA
LOGIQUE DES FEMMES
Il n'y a aucun moyen de prouver cette femme qu'il n'existe pas la moindre corrlation entre la proposition de
mettre son enfant au collge, et la chance d'avoir ou de ne pas avoir des engelures. Le soir, devant vingt
personnes, aprs le dner, vous entendez cette atroce crature finissant avec une femme sa longue conversation
par ces mots
253. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 84-85 / PREMIRE PARTIE, LE
DIX-HUIT BRUMAIRE DES MNAGES
La scne change, table. Tout est bien cher. Les lgumes sont hors de prix. Le bois se vend comme s'il venait de
Campche. Les fruits, oh! quant aux fruits, les princes, les banquiers, les grands seigneurs seuls peuvent en
manger. Le dessert est une cause de ruine. Adolphe entend souvent Caroline disant Mme Deschars : Mais
comment faites-vous ?
265. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 114-115 / DEUXIME PARTIE, LES
AMBITIONS TROMPES
De temps en temps j'essuie quelque bourrasque, j'attrape quelque coup de langue. Ainsi, hier, l'Opra, dans
le foyer, o je me promenais, j'entends un des plus mchants hommes d'esprit, Lon de Lora, disant l'un de nos
plus clbres critiques
266. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 114-115 / DEUXIME PARTIE, LES
AMBITIONS TROMPES
disant l'un de nos plus clbres critiques : "Avouez qu'il faut tre bien Chodoreille pour aller dcouvrir au
bord du Rhne le peuplier de la Caroline! - Bah! a rpondu l'autre, il est bourgeonn". Ils avaient entendu mon
mari me donnant mon petit nom. Et moi, qui passais pour belle Viviers, qui suis grande, bien faite et encore
assez grasse pour faire le bonheur d'Adolphe !
271. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 122-123 / DEUXIME PARTIE,
SOUFFRANCES INGNUES
Ah! il faut te dire, ma chre qu'il me menait chez Mme de Fischtaminel, o je dnais mme assez souvent.
J'entendais cette femme disant : "Mais elle est bien, votre femme!"

Charlotte Meirschaert

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273. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 132-133 / DEUXIME PARTIE, LES
INDISCRTIONS
Quelques-uns hasardent des surnoms d'une dcence douteuse, tels que : Mon bichon , Ma niniche ,
Tronquette! Nous avons entendu un de nos hommes politiques le plus remarquable par sa laideur appelant sa
femme : Moumoutte!
278. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 142-143 / DEUXIME PARTIE,
PARTIE REMISE
Sa femme de chambre, qui laissait respectueusement Madame dans le cabinet de toilette, o les femmes pieuses
et couperoses ne laissent entrer personne, pas mme leur mari, surtout quand elles sont maigres, sa femme de
chambre l'entendit plus de trois fois s'criant : Si c'est Monsieur, avertissez-moi.
280. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 145-146 / DEUXIME PARTIE,
PARTIE REMISE
Cette phrase fut la conclusion de catilinaires terribles intrieurement fulmines : elle en tait aux plusieurs
coups de couteau du pote marseillais; aussi cela fut-il dit d'un accent terrible. trois heures du matin,
Caroline dormait du plus profond sommeil quand Adolphe arriva, sans qu'elle et entendu ni voiture, ni
chevaux, ni sonnette, ni porte s'ouvrant!
427. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 242-243 / III
Mais, tout en essayant de lui donner confiance, elle en dit plus qu' elle ne voulait; peut-tre que le repentir la
faisait parler malgr elle: ou bien Franois avait entendu en s' veillant, le matin, certaines paroles de la mre
Blanchet qui lui revenaient l' esprit; ou bien encore ses pauvres ides s' claircissaient tout d' un coup

6) Structure avec pronom rflchi :


a. Etre daccord (sentendre avec ?)
Sens social :
14. COLLECTIF /Documents d'histoire contemporaine, par O. Voillard, G. Cabourdin, F.G. Dreyfus... [et al.] : t.
1 : 1776-1850/1850, Pages 197-198 / de la verrerie au prix de quatre mille francs par an ; il rglera galement les autres conditions du dit loyer de la
manire qui lui paratra la plus convenable et s'entendra de mme avec la compagnie *Usquin pour la
fourniture et le prix du charbon, les soussigns approuvant d' avance tout ce qu' il fera cet gard et le
constituant leur
78. BALZAC Honor de/Le Dput d'Arcis/1850, Pages 745-746 / - Il suffit d'opposer un candidat du mme genre Simon Giguet , dit Olivier Vinet. Le sous-prfet laissa percer
sur sa figure un mouvement de satisfaction qui ne pouvait chapper aucun de ses trois compagnons, avec
lesquels il s'entendait d'ailleurs trs bien. Garons tous les quatre, tous assez riches, ils avaient form, sans
aucune prmditation, une alliance pour chapper aux ennuis de la province.
87. BALZAC Honor de/Le Dput d'Arcis/1850, Pages 812-813 / - Mon cher, dit Rastignac en remettant Maxime tout un dossier, vous trouverez l deux lettres crites
Gondreville pour vous. Vous avez t page, il a t snateur, vous vous entendrez. Mme Franois Keller est

Charlotte Meirschaert

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dvote, voici pour elle une lettre de la marchale de Carigliano. La marchale est devenue dynastique, elle vous
recommande chaudement et vous rejoindra d'ailleurs. Je ne vous ajouterai qu'un mot : dfiez-vous du sousprfet, que je crois capable de se mnager dans ce Simon Giguet un appui auprs de l'ex-prsident du conseil.
123. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 176-177 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE IX DE LA MDIOCRATIE
Monsieur le comte est-il d'avis, comme maire, dit le rgisseur en saluant, d'excuter les mesures ncessaires
pour rprimer les abus du glanage ? La moisson va commencer, et s'il faut faire publier les arrts sur les
certificats d'indigence, et sur l'interdiction du glanage aux indigents des communes voisines, nous n'avons pas
de temps perdre. - Faites, entendez-vous avec Groison ! dit le comte. Avec de pareilles gens, ajouta-t-il, il faut
excuter strictement la loi.
126. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 179-180 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE IX DE LA MDIOCRATIE
Aussi, dans la moiti de la France environ, rencontre-t-on une force d'inertie qui djoue toute action lgale,
administrative et gouvernementale. Entendons-nous ! Cette rsistance ne regarde point les choses essentielles
la vie politique. La rentre des impts, le recrutement, la punition des grands crimes ont lieu certainement; mais,
en dehors de certaines ncessits reconnues, toutes les dispositions lgislatives qui touchent aux moeurs, aux
intrts, certains abus sont compltement abolies par un mauvais gr gnral.
161. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 308-309 / Deuxime partie, CHAPITRE IV L'IDOLE
D'UNE VILLE
- Mais je ferai comme vous; dites votre plan. - Mon plan moi, reprit Gaubertin, est de prendre double pour
vendre moiti ceux qui en voudront dans Couches, Cerneux et Blangy. Le pre Soudry aura ses pratiques
Soulanges, et vous, les vtres ici. Ce n'est pas l'embarras; mais comment nous entendrons-nous, entre nous ?
comment partagerons-nous les grands lots ?... - Mon Dieu ! rien n'est plus simple, dit Rigou.
164. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 320-321 / Deuxime partie, CHAPITRE VI LA FORT ET
LA MOISSON
Les grands propritaires du dpartement admiraient beaucoup la conduite du gnral Montcornet, et le prfet,
dans ses salons, disait : Si, au lieu de demeurer Paris, les sommits sociales venaient sur leurs terres et
s'entendaient, on finirait par obtenir quelque rsultat heureux, car ces [mesures]-l doivent se prendre partout,
tre appliques avec ensemble et modifies par des bienfaits, par une philanthropie claire, comme fait le
gnral Montcornet.
166. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 325-326 / Deuxime partie, CHAPITRE VI LA FORT ET
LA MOISSON
Au chteau des Aigues, le comte, endormi par Sibilet, rassur par Michaud, s'applaudissait de sa fermet,
remerciait sa femme d'avoir contribu par sa bienfaisance l'immense rsultat de leur tranquillit. La question
de la vente des bois, le gnral se rservait de la rsoudre Paris en s'entendant avec des marchands, il n'avait
aucune ide de la manire dont se fait ce commerce et quelle influence avait Gaubertin sur le cours de l'Yonne
qui approvisionne Paris en grande partie.
194. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 76-77 / Eh bien, je vous aime, dit-il, et je vous aime d'une affection sans bornes, vous tes au-dessus d'une foule de
petites considrations o s'entortillent les sots. Entendons-nous ?... Flavie tait abasourdie, elle fut
nanmoins sensible l'excessive franchise de ce langage, et se disait en elle-mme : Il n'est pas cachotier
celui-l !...
197. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 77-78 / -

Charlotte Meirschaert

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- tout ce que vous venez de me dire, rpondit-elle. - Mais, dit-il, nos ges on supprime les prliminaires;
nous ne sommes pas des enfants, et nous sommes l'un et l'autre dans une sphre o l'on doit s'entendre. Enfin,
sachez-le, ajouta-t-il en dbouchant rue d'Enfer, je suis tout vous... Et il salua profondment.
202. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 87-88 / - Ce soir ! dit Thuillier. - Ce soir, rpondit La Peyrade, moins que je ne le trouve pas. Thuillier sortit en se
disant : Voil un homme suprieur ! nous nous entendrons toujours bien; et, ma foi, nous pourrions trouver
difficilement mieux que lui pour Modeste; ils vivraient avec nous, en famille, et c'est beaucoup. Il est brave
garon, bon homme.
207. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 104-105 / Flavie coutait en souriant, et ne retira pas son pied quand Thodose mit sa botte dessus. C'est pour vous
avertir de ce qui se passe, dit-il, entendons-nous par la pdale; vous devez me savoir par cur depuis ce matin,
je ne suis pas homme faire de petites malices...
208. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Page 108 / - Il parle bien, dit Phellion son voisin Dutocq. - Et comme c'est fort de choses !... L'envie avait rendu le fils
de Minard jaune et vert. C'est bien dit et vrai, s'cria Minard. - Adopt l'unanimit, dit Colleville; messieurs,
nous sommes gens d'honneur, il nous suffit de nous tre entendus sur ce point. - Qui veut la fin veut les moyens
, dit emphatiquement Phellion.
221. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 145-146 / -J'y serai , dit l'ex-notaire. Ce pauvre diable attendit jusqu'au lever du soleil, et l'un de ses cranciers, avec qui
Crizet s'entendit, moyennant le partage de la crance
230. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 169-170 / - coute, reprit Thodose, il faut que je sache une bonne fois ce que tu veux; j'ai l'intention bien formelle de ne
pas rester vingt-quatre heures sur le gril o vous m'avez mis. Que tu roues Dutocq, cela m'est parfaitement
indiffrent; mais je veux que nous nous entendions.
231. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 174-175 / Le suisse, le donneur d'eau bnite, avec lesquels il s'entendait peut-tre, disaient de lui
241. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 46-47 / PREMIRE PARTIE, LA
LOGIQUE DES FEMMES
Mais qui tient de toutes les logiques, et qu'il faut appeler la logique de toutes les femmes, la logique des femmes
anglaises comme celle des Italiennes, des Normandes et des Bretonnes (oh! celles-ci sont invaincues), des
Parisiennes, enfin des femmes de la lune, s'il y a des femmes dans ce pays nocturne avec lequel les femmes de la
terre s'entendent videmment, anges qu'elles sont!
252. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 82-83 / PREMIRE PARTIE, LA
MISRE DANS LA MISRE
- Eh bien! tu seras gentil... je t'en aimerai mieux! - Je suis rest trois heures... - J'en tais sre... chez Mme de
Fischtaminel ?... - Non, chez notre notaire, qui m'avait trouv un acqureur; mais nous n'avons jamais pu nous
entendre :il voulait notre maison de campagne toute meuble, et, en sortant, je suis all chez Braschon pour
savoir ce que nous lui devions...
284. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 158-159 / DEUXIME PARTIE,
HUMILIATIONS

Charlotte Meirschaert

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N'numrons pas toutes les manires de se compromettre, ce serait tomber dans des personnalits. Ne prenons
pour exemple que, de toutes les fautes sociales, celle que notre poque excuse, admet, comprend et commet le
plus souvent, le vol honnte, la concussion bien dguise, une tromperie excusable quand elle a russi, comme
de s'entendre avec qui de droit pour vendre sa proprit le plus cher possible une ville, un dpartement, etc.
288. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 173-174 / DEUXIME PARTIE,
FAIRE FOUR
leur libert commence; ces femmes lui rendront-elles justice en disant que dans cet ouvrage toutes les situations
critiques d'un mnage se trouvent indiques ou reprsentes. Caroline a son Affaire-Chaumontel. Elle sait
susciter son mari des sorties imprvues, elle a fini par s'entendre avec Mme de Fischtaminel.
291. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Page 180
COMMENTAIRE O L'ON EXPLIQUE LA FELICHITTA DES FINALE

/ DEUXIME PARTIE,

L'POUSE. - Dans les commencements, nous tions toujours nous contrarier; mais maintenant nous nous
entendons merveille. Adolphe ne fait plus que ce qui lui plat, il ne se gne point, je ne lui demande plus ni o
il va ni ce qu'il a vu.
309. FLAUBERT Gustave/Correspondance (1848-1850)/1850, Pages 122-123 / 1849 T 2
L' appartement dlabr et perc tous les vents tait clair par une veilleuse ; on voyait un palmier par la
fentre sans carreaux, et les deux femmes turques avaient des vtements de soie brochs d' or. C' est ici qu' on
s'entend en contrastes : des choses splendides reluisent dans la poussire. Adieu, pauvre vieux bougre.
316. FLAUBERT Gustave/Correspondance (1848-1850)/1850, Pages 143-144 / 1850
Ainsi on dit : pre des bottes, pre de la colle, pre de la moutarde, pour dire marchand de chaussures, de
colle, de moutarde, et ils s'entendent tout de mme entre eux, comme disait la mre *Decaux.
322. FLAUBERT Gustave/Correspondance (1848-1850)/1850, Pages 192-193 / 1850
Nous avons pass l trois jours, *Maxime photographiant et moi estampant, ou pour mieux dire faisant
estamper. J' avais parmi mes ouvriers un guide qui parlait un peu anglais ; nous nous entendions moiti dans
un charabia compos d' anglais, d' italien et d' arabe
332. FLAUBERT Gustave/Correspondance (1848-1850)/1850, Pages 258-260 / 1850
Le fils est ou sera prochainement men chez les filles par le courrier de son papa, lequel courrier s'entend avec
le drogman pour voler ses matres. Monsieur brutalise madame qui se lave les yeux avant de se mettre table.
362. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 489-490 / 4449 GIUSEPPE MAZZINI
Cher enfant, je suis tout fait malade depuis quelques jours; sans cela je vous aurais reparl plus longuement
de vos chansons, et repris notre petite discussion sur le domestique, mais ce dernier point est de peu
d'importance puisque nous arriverons toujours nous entendre. Ce qui pressait, je l'ai fait.
367. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 536-538 / 4481 PIERRE BOCAGE
Mais enfin je pense qu'il aura eu un certain retentissement. Maintenant trouvez-vous que ce soit assez et que
cela nous mette l'abri des rcidives? Devons-nous publier une lettre de moi? j'ai dit Emmanuel [Arago]de
s'entendre avec vous pour cela, afin qu'aprs en avoir dlibr
369. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 549-551 / 4489 CHARLES DUVEYRIER

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Voyez ce que vous voulez faire, et dans tous les cas, faites-lui une offre qui le force prendre un parti. Quand
mme vous n'arriveriez pas vous entendre avec lui, cette simple dmarche, et la rponse qu'il y ferait jetterait
un peu de lumire sur ses intentions mon gard.
370. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 561-562 / 4499 [Honor Chave]
Ce point clairci, on pourrait se donner mutuellement parole, si on venait sentendre sur les conditions
principales. Ne vous ennuyez pas de recherches et d'informations propos des Seguin. Mme Seguin m'a crit
qu'elle ne voulait point de bail pour commencer,
372. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 563-564 / 4500 PIERRE-JULES HETZEL
feuilletons et approuver par la prsente en tout ce qui dpend de moi, les conventions que vous avez faites avec
Monsieur Duveyrier, auquel je communiquerai une copie du manuscrit afin de m'entendre avec lui sur le choix
des parties prfrables pour ce genre de publication.
373. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 570-572 / 4508 M.. HERMANT (?)
C'est donc vous de le rassurer sur ce point, et il est ncessaire que vous le voyiez, dussiez-vous aller le trouver
l o il est. Il est ncessaire aussi que vous vous entendiez sur la question des annonces qui m'est absolument
trangre. Je pense que vous ne comptez plus reculer devant l'excution du trait,
374. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Page 580 / 4515 CHARLES DUVEYRIER
Quand vous serez fix sur les parties insrer, vous me les indiquerez et vous me permettrez d'en tre un peu
juge aussi, puisque, sur ce point, nous devons nous entendre l'amiable et qu'aux termes du trait, Hetzel aussi
doit tre consult.
375. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 580-583 / 4515 CHARLES DUVEYRIER
Nous penserons tout cela, vous reviendrez Nohant pour en causer, et nous nous entendrons, soyez-en
certain. Bonsoir, et tout vous de cur. J'attends votre rponse et n'cris point Hetzel que vous ne m'ayez
rpondu,
377. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 584-585 / 4517 PIERRE-JULES HETZEL
Je crois qu'il surveillerait trs bien l'impression et la vente de la contrefaon et quant emmancher une affaire il
s'y entend, sa bonne et conciliante mine l'y aide beaucoup. Mais il faudrait que le dbat ft vid entre
Delatouche et Duveyrier. J'ai crit ce dernier de s'entendre tout franchement avec vous autres.
379. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 589-590 / 4519 CHARLES DUVEYRIER
Ma (et ceci est une objection qui ne me vient que de moi, et laquelle je crois avoir seule pens jusqu'ici,) si Mr
Delatouche craint que votre publication ne mange trop de la sienne, ne pourra-t-il pas invoquer la clause, et
charger Hetzel de revendiquer son droit? Il est vrai qu'Hetzel devant s'entendre avec moi, et voulant, j'en suis
certaine, ce que je voudrai,
380. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 593-595 / 4522 PIERRE-JULES HETZEL
Mon cher Aucante, je ne peux pas m'entendre avec Sylvain Meillant pour le domaine de la Porte. Agissez donc.
Je vous envoie le bail et le relev du cadastre pour la contenance si cela est ncessaire. Merci de vos bons soins.
vous de cur.
403. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 819-820 / 4679 EMMANUEL ET LOVELY ARAGO
Ds que ce sera conclu, Bocage t'en avertira sans doute, et quand la pice sera assez sue pour que tu en aies une
ide en la voyant essayer, je te prierai d'y apporter ton examen svre. Je ne m'inquite pas de la manire dont

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elle sera mise en scne par Bocage. Nous avons vu comme il s'y entend bien. Mais pour moi, je dsire ton
sentiment et tes avis.
451. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 308-310 / XII
Si a venait vous gner j' y renoncerais volontiers, croyez-moi. - VOYONS, voyons, Franois, nous ne nous
entendons gure, repartit matre Jean Vertaud; et je ne sais plus par quel bout te prendre. Tu n' es pourtant pas
sot, et je pensais t' avoir assez mis la parole la bouche; mais puisque tu es honteux je vas t' aider encore.
500. COURNOT Antoine/Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les caractres de la critique
philosophique/1851, Pages 40-42 / AU LECTEUR
Mais cette nuance d' expression, attache au mot de hasard dans la conversation familire et dans le langage du
monde, nuance vague et mal dfinie, doit tre carte lorsqu' on parle un langage plus philosophique et plus
svre. Il faut, pour bien s'entendre, s' attacher exclusivement ce qu' il y a de fondamental et de catgorique
dans la notion du hasard, savoir, l' ide de l' indpendance ou de la non-solidarit entre diverses sries de
causes

b. Savoir (rare, elle sy connat) (sentendre ?)


Sens cognitif :
92. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Page 60
CHAPITRE PREMIER LE CHTEAU

/ Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,

Quand Bonaparte devint premier consul, elle acheva d'arrondir sa proprit par des biens d'glise, en y
consacrant le produit de ses diamants. Comme une fille d'opra ne s'entend gure grer ses biens, elle avait
abandonn la gestion de sa terre un intendant, en ne s'occupant que du parc, de ses fleurs et de ses fruits.
Mademoiselle morte et enterre Blangy, le notaire de Soulanges, cette petite ville situe entre La-Ville-auxFayes et Blangy, le chef-lieu du canton, fit un copieux inventaire, et finit par dcouvrir les hritiers de la
chanteuse, qui ne se connaissait pas d'hritiers.
146. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 248-249 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE XIII L'USURIER DES CAMPAGNES
Jean sortit par la porte cochre et fit entrer Vaudoyer un instant aprs, en lui disant : Viens au jardin,
Monsieur a du monde. Ce monde tait Sibilet, qui, sous prtexte de s'entendre relativement la signification
du jugement que venait de faire Brunet, s'entretenait avec Rigou de tout autre chose.
371. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 561-563 / 4499 [Honor Chave]
Ne vous ennuyez pas de recherches et d'informations propos des Seguin. Mme Seguin m'a crit qu'elle ne
voulait point de bail pour commencer, mais une rgie de quelques annes comme exprimentation. Comme je
n'entends rien l'agriculture et que je n'ai pas le temps d'exercer une surveillance, ce mode d'exploitation me
mettrait entirement la discrtion du rgisseur, et je n'ai pas le moyen de me livrer de si grands hasards.
376. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 584-585 / 4517 PIERRE-JULES HETZEL
Il se plaint de vous, il dit que vous l'avez oubli, dlaiss, nglig. Il est triste et pas heureux. Je crois qu'il
surveillerait trs bien l'impression et la vente de la contrefaon et quant emmancher une affaire il s'y entend,
sa bonne et conciliante mine l'y aide beaucoup.
464. SAND George/Franois le Champi/1850, Pages 345-346 / XVIII

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Et quand il l' eut mene dehors, il la questionna sur l' tat des affaires, en homme qui s' y entend et qui veut tout
savoir. - Ah! Franois, dit Catherine en commenant de pleurer, tout va pour le plus mal, et si personne ne vient
en aide ma pauvre matresse, je crois bien que cette mchante femme la mettra dehors et lui fera manger tout
son

c. Passif pronominal :
Sens perceptif :
169. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 330-331 / Deuxime partie, CHAPITRE VII LE LVRIER
Une tanche vous montre son museau; l'cureuil vous regarde. Enfin, quand mile et la comtesse, fatigus, se
furent assis, le rossignol fit entendre un chant que tous les oiseaux coutrent, un de ces chants fts avec
amour, et qui s'entendent par tous les organes ensemble. Quel silence ! dit la comtesse mue et voix basse.
Ils regardrent les taches vertes de l'eau, qui sont des mondes o la vie s'organise, les lzards qui s'enfuyaient en
les voyant, conduite par laquelle il a mrit le nom d'ami de l'homme;

181. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 339-340 / Deuxime partie, CHAPITRE IX LA
CATASTROPHE
- Et si je le manque... - Il a raison, dit Courtecuisse; je suis meilleur tireur que toi, Vaudoyer; j'irai avec toi,
Bonnbault me remplacera, il jettera un cri, a s'entendra mieux et c'est moins suspect. Tous trois rentrrent,
la noce continua; seulement onze heures, Vaudoyer, Courtecuisse, Tonsard et Bonnbault sortirent avec leurs
fusils sans qu'aucune des femmes y ft attention.
292. BALZAC Honor de/Un pisode sous la Terreur/1850, Pages 433-434 / -, MONSIEUR GUYONNETMERVILLE
Le 22 janvier 1793, vers huit heures du soir, une vieille dame descendait, Paris, l'minence rapide qui finit
devant l'glise Saint-Laurent, dans le faubourg Saint-Martin. Il avait tant neig pendant toute la journe, que les
pas s'entendaient peine.
365. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 502-503 / 4458 PIERRE BOCAGE
Or donc je vous embrasse sur vos deux vieilles joues, avec ma vieille bouche, et ce sont baisers de nourrice qui
s'entendraient de l'Odon jusqu'au fin fond du Tabouret.

Sens volitif :
115. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 136-137 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE VI UNE HISTOIRE DE VOLEURS
- Je ne sortirai pas sans mon quitus, dit froidement Gaubertin aprs s'tre loign du violent cuirassier.
- Nous verrons ce que pensera de vous la police correctionnelle , rpondit Montcornet en haussant les paules.
En s'entendant menacer d'un procs en police correctionnelle, Gaubertin regarda le comte en souriant. Ce
sourire eut la vertu de dtendre le bras du gnral, comme si les nerfs en eussent t coups. Expliquons ce
sourire.
148. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 259-260 / Deuxime partie, CHAPITRE PREMIER LA
PREMIRE SOCIT DE SOULANGES
Au moral, la mairesse tait, si vous voulez, du strass; mais, pour les sauvages, le strass ne vaut-il pas le diamant
? Cette femme s'entendait aduler, diviniser, comme jadis on divinisait sa matresse, par les gens de sa socit
qui trouvaient chez elle un dner tous les huit jours, et du caf, des liqueurs quand ils arrivaient au moment du
dessert, hasard assez frquent.

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7) Structure passive / factitive :


Sens cognitif :
40. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 336-337 / DEUXIME PISODE
L'INITI
Monsieur, si j'tais sr que vous cherchiez le silence et la retraite, je vous dirais : Logez-vous prs de moi,
reprit le vieillard en continuant. - Louez cet appartement, dit-il en levant la voix de manire se faire entendre
de la Vauthier qui passait et qui l'coutait en effet. Je suis pre, monsieur, et je n'ai plus au monde misres de la
vie; or, ma fille a besoin de silence et d'une absolue tranquillit...
84. BALZAC Honor de/Le Dput d'Arcis/1850, Pages 793-794 / Il a des fiches de consolation , dit Olivier Vinet qui suivait cette petite scne. Ce mot, quoique dit voix
basse, fut entendu de Ccile, qui ne put s'empcher d'en rire. Ma chre amie, disait tout bas Mme Marion
Mme Beauvisage, vous voyez que rien maintenant ne peut empcher l'lection de mon neveu. - J'en suis
enchante pour vous et pour la Chambre des dputs, dit Sverine.
99. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 78-79 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE IIe UNE BUCOLIQUE OUBLIE PAR VIRGILE
- Ah ! dame ! je ne sais pas , rpondit Charles en prenant l'air bte sous lequel les domestiques savent abriter
leurs refus des suprieurs et qui donna beaucoup penser Blondet. Vous voil donc, coureur ? dit le
gnral que le pas des chevaux amena sur le perron. Le voil ! soyez calme ! cria-t-il sa femme dont le petit
pas se faisait entendre, il ne nous manque plus maintenant que l'abb Brossette, va le chercher, Charles ! dit-il
au domestique.
105. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 104-105 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE IV AUTRE IDYLLE
La vieille, petite femme presque bossue, lanait autant d'clairs par ses yeux que d'injures par sa bouche
dmeuble et couverte d'cume, en se tenant sur le seuil de la porte, les poings sur ses hanches et criant se
faire entendre de Blangy. Ah ! gredin, c'est bien fait, va ! Que l'enfer te confonde !... Me souponner de
couper des bres ! moi, la pus honnte femme du village, et me chasser comme une bte malfaisante !
Rsultat 113 (Texte du domaine public)
113. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 120-121 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE V LES ENNEMIS EN PRSENCE
C't avis-l et la loute, a vaut ben vingt francs, allez !... Pendant que le vieillard disait cette dernire phrase,
un pas d'homme se fit entendre, et celui que Fourchon menaait ainsi se montra sans tre annonc. Au regard
que Michaud lana sur l'orateur des pauvres, il fut facile de voir que la menace tait arrive son oreille, et
toute l'audace de Fourchon tomba. Ce regard produisit sur le pcheur de loutre l'effet du gendarme sur le
voleur. Fourchon se savait en faute, Michaud semblait avoir le droit de lui demander compte de discours
videmment destins effrayer les habitants des Aigues.
145. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 229-230 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE XII COMME QUOI LE CABARET EST LA SALLE DE CONSEIL DU PEUPLE
- Tu ne demandes que des prtextes pour virer autour de cette grosse dinde de fille Socquard , lui rpondit
Marie Tonsard en lui donnant une tape sur l'paule lui faire sonner les poumons. En ce moment, la voix du
pre Fourchon, qui chantait un vieux nol bourguignon, se fit entendre, accompagn par Mouche en fausset.

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Ah ! ils se sont panss ! cria la vieille Tonsard sa belle-fille, ton pre est rouge comme un gril, et le petit
brsille comme un sarment.
4. COLLECTIF /Documents d'histoire contemporaine, par O. Voillard, G. Cabourdin, F.G. Dreyfus... [et al.] : t.
1 : 1776-1850/1850, Pages 72-73 / premier aprs l' vque constitutionnel / et je m' en honore / sur la liste de proscription de l' infme *Rohan ; le
premier *Landau qui ait fait entendre, dans le temple catholique de cette ville, le langage de la raison et du
patriotisme ; dput *Saverne, o j' ai failli tre assassin l' autel, pour installer
188. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Page 45 / Modeste avait alors douze ans, elle tait belle, il lui fallait des matres, elle devait coter au moins deux mille
francs par an; la mre sentit la ncessit de la placer sous les yeux de son parrain et de sa marraine, elle avait
donc aussitt adopt les propositions, si sages d'ailleurs, de Mlle Thuillier, qui, sans prendre aucun engagement,
fit entendre assez clairement Mme Colleville que les fortunes de son frre, de sa belle-sur et la sienne taient
destines Modeste. Cette petite fille tait reste Auteuil jusqu' l'ge de sept ans, adore par la bonne vieille
Mme Lemprun, qui mourut en 1829, laissant vingt mille francs d'conomies et une maison
260. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 102-103 / DEUXIME PARTIE,
SECONDE PRFACE
femmes! vous avez t entendues, car si vous n'tes pas toujours comprises, vous vous faites toujours trs bien
entendre!...Donc, il serait souverainement injuste de faire porter sur vous seules les reproches

Sens perceptif :
110. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Page 115 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE V LES ENNEMIS EN PRSENCE
En ce moment le pre Fourchon, amen par Franois, fit entendre le bruit de ses sabots casss, qu'il dposait
la porte de l'office. Sur une inclination de tte de la comtesse Franois qui l'annona, le pre Fourchon, suivi
de Mouche, la bouche pleine, se montra tenant sa loutre la main, pendue par une ficelle noue des pattes
jaunes, toiles comme celles des palmipdes.
167. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 327-328 / Deuxime partie, CHAPITRE VII LE LVRIER
- Nous ne serons pas partis dans deux heures; passez seulement une robe, et mettez des brodequins... Je vais dire
d'atteler. - Il faut faire ce que vous voulez. Vous tes mon hte. - Gnral, nous allons promener, voulez-vous
venir ? dit Blondet en allant rveiller le comte qui fit entendre le grognement d'un homme que le sommeil du
matin tient encore. Un quart d'heure aprs, le tilbury roulait sur les alles du parc, suivi distance par un
grand domestique en livre.
168. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 330-331 / Deuxime partie, CHAPITRE VII LE LVRIER
Sur vos ttes les arbres pendent tous dans des attitudes diverses; c'est des troncs qui descendent en forme de
boas constrictors; c'est des fts de htres droits comme des colonnes grecques. Les limaons ou les limaces se
promnent en paix. Une tanche vous montre son museau; l'cureuil vous regarde. Enfin, quand mile et la
comtesse, fatigus, se furent assis, le rossignol fit entendre un chant que tous les oiseaux coutrent, un de ces
chants fts avec amour, et qui s'entendent par tous les organes ensemble.
77. BALZAC Honor de/Le Dput d'Arcis/1850,Pages 741-742 / - Non, reprit le candidat. Est-ce tre dmocrate que de vouloir le dveloppement rgulier, lgal de nos
institutions ? Pour moi, le progrs, c'est la fraternit rtablie entre les membres de la grande famille franaise,
et nous ne pouvons pas nous dissimuler que beaucoup de souffrances... trois heures, Simon Giguet

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expliquait encore le progrs, et quelques-uns des assistants faisaient entendre des ronflements rguliers qui
dnotaient un profond sommeil. Le malicieux Achille Pigoult avait engag tout le monde religieusement
couter l'orateur qui se noyait dans ses phrases et priphrases.
195. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Page 77 / cet homme ne reculera devant aucun moyen... avouable... Eh ! me croyez-vous l'ami du peuple ?... dit-il en
souriant, il faut un porte-voix la Renomme, elle ne se fait gure entendre en parlant du bout des lvres... et
sans renom quoi sert le talent : l'avocat des pauvres sera celui des riches... Est-ce assez m'ouvrir les entrailles,
ouvrez-moi votre cur ?
308. FLAUBERT Gustave/Correspondance (1848-1850)/1850, Pages 121-122 / 1849
Un d' entre eux donnait le ton et jetait rgulirement des cris aigus. Les bouffons sont parfaits et les
plaisanteries d' iceux du meilleur got. Un mme parlait un sourd ; aprs avoir essay de se faire entendre en
lui criant alternativement chacune de ses oreilles,
407. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 832-833 / 4689 MAURICE DUDEVANT-SAND
J'ai mal la tte depuis deux jours. cris-moi le plus souvent que tu pourras, et parle-moi de ta grande affaire.
Sache aussi quelque chose de la mienne, et fais entendre Bocage que nous sommes un peu presss d'aboutir
aprs une si longue attente. Le cuisinier est parti.
408. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 835-836 / 4690 MAURICE DUDEVANT-SAND
Mais tout de mme, je suis bien content, parce que, puisque je sais du bmol, du si, du sol et du diable, j'ai pus
besoin d'tre maon, je m'en vas aller Paris, et on me fera bin boire et bin manger pour couter mes chansons.
- L-dessus, tous les autres maons se sont mis gueuler dans les corridors pour me faire entendre qu'ils
savent tous chanter, depuis le matre maon qui chante du Donizetti comme un savetier,

8) Expression : Entendre + SP :
47. BALZAC Honor de/L'Envers de l'histoire contemporaine/1850, Pages 347-348 / Deuxime pisode liniti
ce matin : vous lui devez trente francs, et elle aime mieux ne pas venir que de vous tourmenter, car elle est
bonne, ma femme ! si on l'coutait, le commerce ne serait pas possible. C'est pour cela que moi qui n'entends
pas de cette oreille-l, vous comprenez...

9) Autres :
a. Nominalisation :
83. BALZAC Honor de/Le Dput d'Arcis/1850, Pages 791-792 / - Non, mais Julien la connat, c'est la filleule de son pre, et ils sont trs bien ensemble. - Oh ! tchez donc, par
Julien, de nous l'avoir, maman ne regarderait pas aux gages... - Mademoiselle ! entendre, c'est obir, dit-on en
Asie aux despotes, rpliqua le sous-prfet. Pour vous servir, vous allez voir comment je procde ! Il sortit
pour donner l'ordre Julien de rejoindre le chariot qui retournait Cinq-Cygne et de sduire tout prix
Anicette.

b. Bien entendu (expression partir du sens cognitif) :

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6. COLLECTIF /Documents d'histoire contemporaine, par O. Voillard, G. Cabourdin, F.G. Dreyfus... [et al.] : t.
1 : 1776-1850/1850, Pages 110-111 / 5-aucun changement dans la discipline n' aura lieu dans la mme autorisation. *Art 7 -il sera pourvu au
traitement des pasteurs des glises consistoriales ; bien entendu qu' on imputera sur ce traitement les biens que
ces glises possdent, et le produit des oblations tablies par l' usage ou par des rglements. *Art 8-les
dispositions
82. BALZAC Honor de/Le Dput d'Arcis/1850, Pages 786-787 / On y voit un monstre ail, qui court tout brsiller, absolument comme un postillon qui aurait perdu quelque
chose ! Et voil ce qui est crit sur la banderole, dit-il en prenant un papier dans son gousset. Mlle Anicette, la
femme de chambre de la princesse de Cadignan, qui venait d'apporter, en voiture, bien entendu (le chariot de
Cinq-Cygne est devant le Mulet), une lettre ce monsieur, m'a copi la chose...
86. BALZAC Honor de/Le Dput d'Arcis/1850, Pages 810-811 / J'appartiens par mes opinions personnelles l'aristocratie, et par mes opinions publiques la royaut de Juillet.
La maison d'Orlans m'a servi relever la fortune de ma maison et je lui reste attach jamais. - Le jamais de
M.. de Talleyrand bien entendu ! dit Maxime. - Dans ce moment je ne peux donc rien pour vous, reprit
Rastignac, nous n'aurons pas le pouvoir dans six mois. Oui, ces six mois vont tre une agonie, je le savais,
91. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 58-59 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE PREMIER LE CHTEAU
La suite demain. J'entends le second coup de cloche qui m'annonce un de ces plantureux djeuners dont
l'habitude est depuis longtemps perdue, l'ordinaire s'entend, par les salles manger de Paris. Voici
l'histoire de mon Arcadie. En 1815, est morte aux Aigues l'une des impures les plus clbres du dernier sicle,
une cantatrice oublie par la guillotine et par l'aristocratie, par la littrature et par la finance,
219. BALZAC Honor de/Les Petits bourgeois/1850, Pages 137-138 / Dix jours aprs, une affiche jaune annonait la vente sur publications volontaires de la maison, sur une mise
prix de soixante-quinze mille francs, l'adjudication dfinitive devait avoir lieu vers la fin de juillet. ce sujet, il y
eut entre Claparon et Crizet une convention par laquelle Crizet assura la somme de quinze mille francs en
paroles, bien entendu, Claparon, au cas o il abuserait le notaire au-del du dlai fix pour une surenchre.
272. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 125-126 / DEUXIME PARTIE,
L'AMADIS-OMNIBUS
digestives, au sirop de mou de veau, la moutarde blanche; que Mme de Fischtaminel avait elle l'me de mon
mari, ses admirations, et charmait son esprit, tandis que j'tais une sorte de ncessit purement physique! Que
pensez-vous d'une femme ravale jusqu' devenir quelque chose comme la soupe et le bouilli, sans persil, bien
entendu?
283. BALZAC Honor de/Petites misres de la vie conjugale/1850, Pages 157-158 / DEUXIME PARTIE, LES
AVEUX
la gloire des femmes, elles tiennent encore leurs maris, quand leurs maris ne tiennent plus elles, non
seulement parce qu'il existe, socialement parlant, plus de liens entre une femme marie et un homme qu'entre cet
homme et sa femme; mais encore, parce que la femme a plus de dlicatesse et d'honneur que l'homme, la grande
question conjugale mise part, bien entendu.
302. FLAUBERT Gustave/Correspondance (1848-1850)/1850, Pages 91-93 / 1849 T

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J' oublie un dernier point, mon cher oncle. Vous me dites que le gaillard est un tant soit peu vaniteux. Il devra,
dans l' intrt de notre scurit, garder vis--vis de nous (en prsence d' trangers surtout) le plus grand
respect. Il ira, bien entendu, aux secondes places et en campagne couchera la porte de notre tente.
303. FLAUBERT Gustave/Correspondance (1848-1850)/1850, Pages 93-94 / 1849 T
En consquence, si matre *Leclerc veut voyager aux conditions que je vous ai envoyes, il fera bien d'
accompagner *Dupont jusqu' *Paris, quand celui-ci se mettra en route, et d' aller place de la *Madeleine, 30,
causer avec mon collgue afin qu' il en juge. Bien entendu que je paierai ce petit voyage dont la dpense ne peut
tre grande
321. FLAUBERT Gustave/Correspondance (1848-1850)/1850, Pages 164-165 / 1850
Il y a quelques jours, *Beni-*Souf, nous sommes ainsi monts bord d' une cange o voyageait un certain
*M *Robert, du *Dauphin, en compagnie d' un polonais dont j' ai, bien entendu, oubli le nom, en sa qualit de
nom polonais. Quand il a su le mien, il s' est mis me dire
330. FLAUBERT Gustave/Correspondance (1848-1850)/1850, Pages 252-254 / 1850
L' ide d' tudier la question me proccupe. mon retour j' ai envie de m' enfoncer dans les socialistes et de
faire, sous la forme thtrale, quelque chose de trs brutal, de trs farce, et d' impartial bien entendu.
337. FLAUBERT Gustave/Correspondance : supplment (1848-1850)/1850, Pages 82-83 / 1850 SUPPL. T 1
Notre homme tait assez instruit en matire religieuse ; nous avons caus (avec l' aide de Joseph bien entendu)
de saint *Antoine (nous tions dans son pays), d' *Arius, de saint *Athanase, etc.,
358. LE GRAY Gustave/Trait pratique de photographie sur papier et sur verre/1850, Pages 7-9 / Appliquez alors le papier ainsi prpar tout humide sur une ardoise, sur laquelle vous avez pralablement
tendu, pour y recevoir celui-ci, une feuille de papier ordinaire ou sans colle, bien imbib d' eau d' avance. Bien
entendu, le ct qui a t sur l' acto-nitrate d' argent en dessus, de manire recevoir la radiation lumineuse.
385. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 653-654 / 4570 PIERRE BOCAGE
Je ne fais pas l acte de si merveilleux dvouement ni vous non plus, puisque nous savons que nous sommes gens
de revue et de parole, et l'amiti n'est peut-tre que de l'gosme bien entendu au dire des gens chagrins, mais je
n'aime pas la dpotiser par ce vilain mot-l. Si c'est de l'gosme, il est doux et noble, et il n'a jamais fait que
du bien en ce monde.
390. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 714-715 / 4608 CHARLES PONCY
Cela me laisse sans profit pour le moment. Mais peut-on, dans cette socit-ci, respecter la dlicatesse des
sentiments et faire des affaires? Non. Les honntes gens sont condamns tre gueux. Bien entendu que je
cache ma gne Bocage, car il refuserait de la prolonger.
396. SAND George/Correspondance : 1850/1850,Pages 765-767 / 4641 DOUARD CHARTON
Maurice vous offre gratis bien entendu des costumes de la comdie italienne indits pour vous et fort joliment
excuts par lui, selon moi. Je vous y joindrais un petit texte ad hoc si vous le dsiriez.
419. SAND George/Correspondance : 1850/1850, Pages 862-864 / 4701 PIERRE BOCAGE
Si on s'est born ter le mot droit, c'est peu de chose. Dans une circulaire d'il y a six mois environ Mr Carlier
en expulsant de Paris les personnes sans occupation (du peuple bien entendu) disait que le travail tait le devoir
de l'homme et aussi son droit. Cherchez ou faites chercher cela si vous ne vous en souvenez.

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507. COURNOT Antoine/Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les caractres de la critique
philosophique/1851, Pages 111-112 / AU
LECTEUR
chaque cas particulier, la valeur des motifs qui nous portent accorder, refuser ou suspendre notre
assentiment. Or, cet gard, la thorie des probabilits mathmatiques, bien entendue, ne serait le plus souvent
d' aucun secours : mal entendue, elle conduirait de trs fausses consquences.

c. Adjectivale :
119. BALZAC Honor de/Les Paysans/1850, Pages 158-159 / Premire partie QUI TERRE A,, GUERRE A,
CHAPITRE VIII LES GRANDES RVOLUTIONS D'UNE PETITE VALLE
- Et le procs ?... dit le gnral, il faut songer au prsent. - Monsieur le comte, je vous le ferai gagner, dit
Sibilet d'un petit air entendu. - Brave Sibilet, dit le gnral en donnant une poigne de main son rgisseur. Et
comment ? - Vous le gagnerez la Cour de cassation, par la
508. COURNOT Antoine/Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les caractres de la critique
philosophique/1851, Pages 111-112 / AU LECTEUR
suspendre notre assentiment. Or, cet gard, la thorie des probabilits mathmatiques, bien entendue, ne
serait le plus souvent d' aucun secours : mal entendue, elle conduirait de trs fausses consquences.

d. Entendre par = la signification dun mot ou dune expression :


492. COURNOT Antoine/Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les caractres de la critique
philosophique/1851, Pages 16-17 / AU LECTEUR
Ainsi l' on imposera le nom de jugement, tantt une facult de l' esprit, et tantt aux produits de cette facult ;
on entendra par ide, tantt la pense mme, affecte d' une certaine manire, et tantt la vrit intelligible qui
est l' objet de la pense. Il en est absolument de mme des mots (...), ratio, raison, qui tant
493. COURNOT Antoine/Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les caractres de la critique
philosophique/1851, Pages 17-18 / AU LECTEUR
acquiert pas encore pour cela une acception dtermine et invariable dans le langage des philosophes. Souvent
on entend par raison la facult de raisonner, c' est--dire d' enchaner des jugements, de poser des principes et
d' en tirer des consquences. Au dire des crivains de l' cole de *Condillac, la raison, ou la facult qui
distingue essentiellement l' intelligence de l' ho
499. COURNOT Antoine/Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les caractres de la critique
philosophique/1851, Pages 32-33 / AU LECTEUR
Et d' abord, il est remarquer que l' pithte de suffisante applique la raison des choses, semble superflue :
car on ne sait ce qu' il faudrait entendre par la raison insuffisante d' une chose. Si la chose c n' existe qu' en
raison du concours des choses a et b, on s' exprimerait mal en disant que chacune des choses a et b, prise part,
est une raison insuffisante de c ;
501. COURNOT Antoine/Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les caractres de la critique
philosophique/1851, Pages 48-49 / AU LECTEUR
En gnral, si, dans l' tat d' imperfection de nos connaissances, nous n' avons aucune raison de supposer qu'
une combinaison arrive plus facilement qu' une autre, quoique, en ralit, ces combinaisons soient autant d'
vnements dont les possibilit physiques ont pour mesure des fractions ingales ; et si nous entendons par
probabilit d' un vnement le rapport entre le nombre des combinaisons qui lui sont favorables et le nombre
total des combinaisons que l

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502. COURNOT Antoine/Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les caractres de la critique
philosophique/1851, Pages 69-70 / AU LECTEUR
En consultant l' tymologie, qui est presque toujours le meilleur guide, nous devons entendre plus spcialement
par analogie (...) un procd de l' esprit qui s' lve, par l' observation des rapports, la raison de ces
rapports, faute de pouvoir descendre de la conception immdiate des principes l' explication des rapports qui
en drivent et qui s' y trouvent virtuellement compris ; tandis que l' induction
503. COURNOT Antoine/Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les caractres de la critique
philosophique/1851, Pages 76-77 / AU LECTEUR
-parlons d' abord de l' explication qui se rattache l' influence des ractions mutuelles ; ce qui nous obligera de
revenir sur ce qu' on entend en philosophie naturelle par tat initial et par tat final, et d' indiquer sur des
exemples comment l' ordre et la rgularit tendent s' introduire dans le passage de l' tat initial l' tat final.
504. COURNOT Antoine/Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les caractres de la critique
philosophique/1851, Page 81 / AU LECTEUR
dcrivissent priodiquement des orbites presque circulaires et invariables, sauf de lgres perturbations qui les
altrent, tantt dans un sens, tantt dans l' autre, et qui se trouvent resserres entre de fort troites limites. C' est
l ce qu' on entend par les conditions de stabilit du systme plantaire ; et il ne nous est point permis, dans l'
tat de nos connaissances, de supposer que le phnomne de cette stabilit soit du nombre de ceux qui s'
tablissent ou se rtablissent

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our (1850-1996):
10) Emploi transitif:
a. our + SN
i. Dterminant/article + N :
Sens : entendre, recevoir les sons par loreille
14. FLAUBERT Gustave /Correspondance (1871-1872)/1872, Pages 289-290 / 1871 T 6
J' ai chang avec Mme Sand des ptres politiques. Les siennes paraissent dans le temps . Le congrs de
Lausanne vous rjouit-il ? Auriez-vous souhait our Andr Lo ? Ah ! Pauvre, pauvre humanit ! Philippe
Leparfait. entirement indite. mardi soir, 10 octobre 1871. Mon cher enfant, voici le rsultat de mes courses
16. GAUTIER Thophile /maux et cames/1872, Pages 38-40 / RONDALLA
combien je t' aime, dis, je tuerai qui tu voudras : j' attaquerai *Satan lui-mme, si pour linceul j' ai tes deux
draps. Porte sourde ! --fentre aveugle ! Tu dois pourtant our ma voix ; comme un taureau bless je beugle, des
chiens excitant les abois ! Au moins plante un clou dans ta porte : un clou pour accrocher mon coeur. quoi sert
que je le
21. LECONTE DE LISLE Charles-Marie /Pomes barbares/1878, Page 262 / LE CORBEAU 1862
mais, comme il s' en allait, le front bas, l' me triste, dans l' ombre des arceaux voici qu' il entendit brusquement
une voix trs rauque qui lui dit : -vnrable seigneur, soyez-moi pitoyable ! - et l' abb se signa, croyant our le
diable, et ne vit rien, le clotre tant sombre d' ailleurs. La voix sinistre dit : -j' ai vu des temps meilleurs
34. LECONTE DE LISLE Charles-Marie /Pomes tragiques/1886, Pages 59-60 / Les Sicles maudits
Sicles de haine atroce et jamais assouvie, O, dans les caveaux sourds des donjons noirs et clos Qui ne laissent
our les cris ni les sanglots, Le vieux juif, pieds et poings ferrs, et qu'on dente, Pour mieux suer son or cuit sur
la braise ardente !
43. VERLAINE Paul /Ouvres potiques compltes/1896, Pages 918-919 / INVECTIVES, XIX AUTRE MAGISTRAT
qu'il se tait : l'un : " mais qu'avons-nous fait pour qu'ainsi l'on nous traite en vagabonds ? " lui : " silence ! Quelle
dfaite ! Or vous avez mis des choses qu'on ne peut our dans notre ville presque sacre force d'tre si
tranquille. Puis, vous tes mal mis !
53. ADAM Paul /L'Enfant d'Austerlitz/1902, Pages 428-429 / Mais notre ge, il est dur de compter la discorde parmi ses dieux lares ; ma fille devient la chipie la plus
acaritre qu' on puisse our. " et puis, je n' ai point de grces rendre aux bourbons, qui m' ont fendu l' oreille,
priv de mes commandements, aprs m' avoir fait courir de camp en camp, cinq ou six annes,
81. BARTH Karl /Misre et grandeur de l'glise vanglique/1932, Page 428 / lieu que prcisment l' homme dans son humanit totale, l' homme historique, dans et avec tout ce que son
uvre prsente de problmatique, est appel lever ce signe, our et parler ; parler et our le

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tmoignage ; qu' il est appel l' glise, et que par consquent tout, absolument tout ce que l' on peut dire l'
gard de l' tat problmatique
82.BARTH Karl /Misre et grandeur de l'glise vanglique/1932, Page 428 / homme dans son humanit totale, l' homme historique, dans et avec tout ce que son oeuvre prsente de
problmatique, est appel lever ce signe, our et parler ; parler et our le tmoignage ; qu' il est appel
l' glise, et que par consquent tout, absolument tout ce que l' on peut dire l' gard de l' tat problmatique
de l' glise visible, est
107. PEREC Georges /La Disparition/1969, Pages 37-38 / I Anton Voyl, 2 O un sort inhumain s'abat sur un
Robinson soupirant
gardait un pouvoir positif ; ainsi Faustina pouvait ouvrir un battant, s'alanguir sur un divan ; ainsi son
compagnon pouvait-il lui offrir un whisky ; ainsi pouvait-on our un fox-trot, voir surgir un yacht, choir un bijou
d'or, sortir un larbin.
112. PEREC Georges /La Disparition/1969, Pages 162-163 / III Douglas Haig Clifford, 14 O l'on va voir un cyprin
faisant fi d'un halvah pourtant royal
Djougachvili fut, sitt mis, connu, puis applaudi du quai Conti au Balzar, du pont Sully au Bar du Pont- Royal. Par
surcrot, il s'attachait au got du jour ; il lui plaisait d'our Lacan ou Balibar, McLuhan Marshall ou Ninipotch,
Tutti ou Quanti. Il lisait " Communications ", " Atoll ", " Scilicat ", " Trois Continants ". Il allait au Studio Logos,
120. BENOZIGLIO Jean-Luc /Cabinet portrait/1980, Pages 93-94 /
rim, chant, orchestr de "Pleure, o fiance, pleure !" Ouais : chiale, ma Strile. Notre entente dura le temps
ncessaire pour que Strile et moi-mme puissions our le "oui" sans conviction que chacun pronona devant un
fonctionnaire blas et, devions-nous apprendre plus tard, fort press d'aller rgler son divorce dans un bureau
127. SERRES Michel /Le Tiers-Instruit/1991, Pages 144-145 / INSTRUIRE
matire propre, formes, couleurs, images, pour tels, langue pour moi, marbre ou paysage ailleurs. Avant de
prtendre produire des pensers neufs, il faut, par exemple, our les voyelles : un ouvrier, un artisan d'criture les
distribue dans la phrase et la page comme un peintre les rouges dans les verts, ou un compositeur les cuivres sur
les
130. LANZMANN Jacques /La Horde d'or/1994, Pages 80-81 / Chapitre III
vous renonant votre propre volont, et vous autres, servant le Souverain Roi avec chevaux et armes pour le
salut de vos mes, terme veillez universellement dsirer our mtines et tout le service entirement selon
l'tablissement canonique et l'usage des Matres Rguliers de la Sainte Cit de Jrusalem ! "
38. VERLAINE Paul /uvres potiques compltes/1896, Pages 40-41 / PREMIERS VERS, OEUVRES EN
COLLABORATION, VAUCOCHARD ET FILS IER
car c'est une grosse affaire, peuple, que te satisfaire ! Voici ce que je propose vos esprit clairs (et je crois,
soit dit sans pose que vous m'en remercierez) : pour our monts et merveilles prtez-moi vos deux oreilles. Jadis
je vendais ce meuble que bobche on appela. Je fis fortune, bon peu-ple avec ce commerce-l. Si nous le
faisions
44. VERLAINE Paul /uvres potiques compltes/1896, Pages 1015-1016 / POMES DIVERS, MELIORA

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perclus. Tout le feu n'est pas mort dans cet amas de cendre, le vertige est pass d'infiniment descendre. On
voudrait rebrousser sur la trace d'antan, c'est fini, non d'our, mais d'couter *Satan... la foi, la nave et bonne
certitude, progrs incessants dans la seule alme tude ! la perfection jamais atteinte, mais et cet effort,
46. MALLARM Stphane /Posies/1898, Pages 56-57 / PROSE POUR DES ESSEINTES
multiples la tige grandissait trop pour nos raisons et non comme pleure la rive, quand son jeu monotone ment
vouloir que l' ampleur arrive parmi mon jeune tonnement d' our tout le ciel et la carte sans fin attests sur
mes pas, par le flot mme qui s' carte, que ce pays n' exista pas.
55. BARRS Maurice /Mes Cahiers : t. 5 : 1906-1907/1907, Pages 256-258 / CAH. ROUGE OCT. 1906-29.7.1907
religieux. Les autres disaient : -qu' on jette notre dpouille la voirie. Mais le plus grand nombre tait si bte qu'
ils croyaient que cela leur serait encore agrable d' our *Fallires et *Briand leur enterrement et de lire le
matin. impasse de la visitation, *Paris, dans cette maison o *Chenavard a vcu plusieurs annes et o il est
mort,
87. FARAL Edmond /La Vie quotidienne au temps de saint Louis/1942, Page 23 / 2 CONDIT. SOC., TRAVAIL,
MURS
ses chevaliers sur le pr : c' est le moment o il discute volontiers de questions morales. Sa sieste faite, il dit l'
office des morts avec l' un de ses chapelains avant d' our les vpres. Et, le soir, il entend ses complies.
115. PEREC Georges /La Disparition/1969, Pages 229-230 / V Amaury Conson, 21 Qui,, au sortir d'un raccourci
succinct,, nous dira la mort d'un individu dont on parla jadis
n'ont-ils pas accouru quand nous avons glapi au portail ? Nous avons pourtant fait un boucan assourdissant ! mon avis, dit la Squaw, ils sont par trop abasourdis pour our tout bruit, ft-il l'hourvari tonitruant d'un Satan
au soir du grand Sabbat.
122. BRASSENS Georges /Pomes et chansons/1981, Pages 277-278 / Les patriotes 1976
La ligne bleue des Vosges sera toujours notre horizon. Et les sourds de chez nous, s'ils sont mlancoliques, C'est
pas d'tre hors d'tat d'our les sirnes, cr nom de nom Mais de ne plus pouvoir entendre au dfil d' la clique,
Les chos du tambour, de la trompette et du clairon. Et les muets d' chez nous, c' qui les met mal
22. CLADEL.L /OMPDRAILLES/1879, Page 203 / OMPDRAILLES TOMBEAU-DES-LUTTEURS
Succomberait-il ce coup redoutable et que les amateurs considraient comme irrsistible, avec le naturel de
*Chamonix surtout ? Un moment, un grand moment, on vit les deux athltes tournoyer rapidement sur euxmmes en bouleversant le sable, ensuite on out un craquement.
27. CLADEL.L /OMPDRAILLES/1879, Page 325 / OMPDRAILLES TOMBEAU-DES-LUTTEURS
! Arrive qui plante ! " et, sans barguigner, elle y courut et lanterna si peu que, moins d' un quart d' heure aprs,
j'ouis des sanglots en la cour, oh ! Des sanglots dchirants, et c' tait le carrier qui, j' en frmis encore !
33. ZOLA.E /LE REVE/1888, Pages 28-29 / couche de roses. " le doulx son du chant et la soueive odeur des fleurs se estendirent par dehors, et quant les
gardes eurent veu, ils se convertirent la foi, et quant *Dacien ouyt ceste chose, il fut tout forcene et dict : que
luy ferons nous plus, nous sommes vaincus. " tel est le cri des tourmenteurs, cela ne peut finir que par leur
conversion ou par

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34. HUYSMANS.J-K /LA-BAS/1891, Pages 10-11 / CHAPITRE XI


Darel qui dpose que " le jour de saint pre, elle adira en la ville son sien fils nomm *Olivier, tant en l' ge de
sept et huit ans et depuis cette fte de saint pre ne le vit ni out nouvelles " . Et les pages de l' enqute
continuent, s' accumulent, rvlent des centaines de noms, narrent la douleur des mres qui interrogent les
passants sur les chemins
40. FRANCE.A /L'ORME DU MAIL/1897, Pages 206-207 / . Ne nous empchez plus de faire de nos fils des chrtiens et... nous serons bien prs de nous entendre. En oyant
ces paroles, *M. *Worms-*Clavelin leva les mains avec son couteau auquel tenait un morceau de fromage et
cria dans la sincrit de son me : -bon sang !
41. MALLARME.S /POESIES/1898, Pages 65-67 / BILLET WHISTLER
Indomptablement a d comme mon espoir s' y lance clater l-haut perdu avec furie et silence, voix trangre au
bosquet ou par nul cho suivie, l' oiseau qu' on n'out jamais une autre fois en la vie. Le hagard musicien, cela
dans le doute expire si de mon sein pas du sien a jailli le sanglot pire dchir va-t-il entier rester sur quelque
67. POURRAT.H /LES VAILL. A LA BELLE BERG./1925, Pages 40-41 / PREMIRE VEILLE
Il n' y tait pas de deux minutes que, fatigu de s' en tre tant donn, car les enfants font tout corps perdu, il s'
endormit. Sur la mi-nuit, comme en rve, il out une voix : " n' y a-t-il personne ici pour servir la messe ?
69. MARTIN DU GARD.R /LA GONFLE/1928, Page 1181 / ACTE I, SCNE 3
, lui ? ... un valet gages, rien ed' plus ! Tel il est entr en loue, la mrt du dfunt, tel il partira, si je l' juge !
... attends seul' ment un jour ou deusse, *Gustave, et tu ouras p' tt' du neuf l-d' ssus ! Han ! Han ! Han ! ...
(elle va et vient d' un air menaant et vient se camper devant *M. *Gustave, qui continue sourire vaguement.)
79. FALLET.R /CARNETS DE JEUNESSE/1947, Page 75 / JOURNAL DU 5 MARS AU 22 MAI 1947, 1.
MARS 1947
Somme toute, cette violence tait absolument ncessaire pour le sujet. Mon prochain livre, si prochain il y a,
sera doux si le sujet est doux. Je fais la radio l'htel en oyant les nouveauts. Je ne puis me prononcer encore,
les beauts d'un disque n'apparaissent pas toujours aux premires auditions.
98. PEREC.G /LA DISPARITION/1969, Pages 220-221 / IV Olga Mavrokhordatos, 20 Qui, nonobstant
l'inspiration du duo initial,n'aboutit qu' un climat maladif
alluma son zippo, mais il fonctionnait si mal qu'il n'y vit pas plus clair. Il consulta son chrono. Il marquait
minuit moins vingt, mais l'appliquant sur son tympan, il n'out aucun tic-tac. Il jura. Il s'affolait. Son pouls avait
pris un tour palpitant.
112. PEREC.G /LA VIE MODE D'EMPLOI : ROMANS/1978, Pages 316-317 / TROISIME PARTIE,
CHAPITRE LIV, Plassaert,, 3
du Nil. Lieu en Aetiopie onquel le Nil tombe de haultes montaignes, en si horrible bruyt que les voisins du lieu
sont presque tous sours, comme escript Claud Galen. L'on oyt de bruyt plus de troys journes loing, qui est
autant que de Paris Tours. Voyez Ptol.., Cicron in Som..
57. GAUTIER Thophile /Le Capitaine Fracasse/1863, Page 407 / faiblement claire par une lampe pose sur une crdence. " misrables, o est *Isabelle ? Cria *Sigognac en
voyant que la jeune comdienne n' tait pas l ; j' ai tout l' heure ou sa voix. -vous ne nous l' avez pas donne

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garder, rpondit *Malartic avec le plus beau sang-froid du monde, et nous sommes d' ailleurs d' assez
mauvaises dugnes. " et, en
170. MARTIN DU GARD Roger /Le Testament du Pre Leleu/1920, Page 1146 / ACTE I
! ... (le vieux est devenu pourpre de rage. Elle ne semble pas s' en apercevoir.) et quels boniments, en arrire
de vous ! (elle rit.) ah, saintes gens, faudrait que vous ayez ou a ! *Le *Pre *Alexandre. -quels boniments ?
(elle se tait.) parleras-tu ! *La *Torine. -h ! J' sais-t-y seulement tout ce qu' il disait, moi ? De toutes sortes ! Et
d' autres
191. VALRY Paul /Varit I/1924, Pages 63-64 / AU SUJET D'ADONIS
distrait que nous formions distraitement nagure. *Phdre est tout lgances ; *La *Fontaine des fables est
plein d' artifices. Il ne leur suffit pas, sous un arbre, d' avoir ou la pie dans son babil, ni les rires tnbreux du
corbeau, pour les faire parler si heureusement : c' est qu' il y a un trange abme entre les discours que nous
tiennent les
202. MAURRAS Charles /Le Chemin de Paradis/1927, Pages 76-77 / RELIGIONS
avait mis le comble, que cette espce de rserve o il me semblait q' elle-mme se ft contrainte, toutes les fois
qu' elle avait repris son aspect divin. Mais, comme si elle et ou ces rflexions, elle me pria instamment de ne la
point juger d' abord. Pour assurer ma patience ou l' exasprer, je ne sais, elle me montra son empire. Aux
murailles faites de
205. MARTIN DU GARD Roger /La Gonfle/1928, Page 1179 / ACTE I, SCNE 2
Bique, c' est moi ! ... han ! Han ! Han ! J' estoupe... un temps. *M. *Gustave reparat la porte. ah ! Vaurien, le
v' l ! Faut qu' j' ay' e l' astucie ed' faire mine ed' n' avoir rien ou ed' leur chanson... ( voix haute : ) c' est-i' toi,
mon *Andoche ? *M. *Gustave. -non, c' est le vtrinaire ! Bonjour ! *La *Bique. -ah ! C' est toi, *Gustave ! N'
est pas
276. FOUCAULT Michel /Les Mots et les choses/1966, Page 48 / I, CHAPITRE II, La prose du monde, III. LES
LIMITES DU MONDE
Osy... Dans quelles acadmies les ont-ils appris pour que, le mot peine entendu, ils retournent aussitt leur
queue, afin de ne pas l'entendre de nouveau? peine ont-ils ou le mot, nonobstant leur nature et leur esprit, ils
restent immobiles, et n'empoisonnent personne de leur blessure venimeuse ". Et qu'on ne dise pas que c'est l
seulement l'
299. CHANDERNAGOR Franoise /L'Alle du Roi/1981, Pages 530-531 / 17
jeta aussitt dans mes bras, et, quinze jours plus tard, elle m'appelait " Maman ". Je dcidai de l'lever mon
ct. Il me semblait qu'il y avait bien longtemps que je n'avais ou un babil dans ma chambre et je me
demandais comment j'avais pu vivre tant d'annes sans en jouir. En vrit, j'ai si bien, dans tous les temps,
sem mon chemin d'enfants que,
240. BERNANOS Georges /Monsieur Ouine/1943, Page 1378 / appris chez les chevau-lgers du rgiment de *Cassel, et plus encore de sa taille fine, de ses mollets avantageux,
de ses jolies hanches, de son pas dansant. Ds qu' il eut ou ce nom de *Vandomme : " vandomme. H l !
*Vandomme... saprejeu, *Vandomme ! ... monsieur votre grand-pre ne se prnommait-il pas *Anthnor ?
*Anthnor de *Vandomme ? oui

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Sens : couter, prter attention


76. MARTIN DU GARD Roger /La Gonfle/1928, Page 1192 / ACTE I, SCNE 6
jacasse coumme la foire, voulait ben fair' aussi peu ed' bruit que ' te moiqui-l qui dort tout doux en
ronflotant, el' bon Dieu d' en haut, qui seul m' acoute, i' pourrait donc our mon sermon " ... ah, ah, ah ! ... La
Bique s' est leve ; elle reprend ses alles et venues, soutenant son ventre pleines mains. La Bique,
grommelant. -han ! Han ! ...
5. FLAUBERT.G /CORRESPONDANCE 1858-1860/1860, Page 329 / 1859 T 4
Ne te plains plus de la providence, *Feydeau, car tu ignores les politesses dont elle te comble dans la province
! Ous cette anecdote ; mais auparavant, monte sur une chaise et contemple-toi dans la glace, car voici un fait
qui te rend plus haut que la colonne : un jeune homme de *Rouen, riche, vingt-trois ans, etc.
6. FLAUBERT.G /CORRESPONDANCE 1861/1861, Page 410 / 1861 T 4
Mais prsentement, il faut que tu me rendes un service. -ous ceci. La pice de *Bouilhet, comme tu sais (ou ne
sais pas), a rat.
47. ROSTAND.E /CYRANO DE BERGERAC/1898, Page 72 / ACTE II, SCNE 4
Troisime *Pote, s' installant prs d' un plateau de choux la crme. oyons ces vers ! *Quatrime *Pote,
regardant une brioche qu' il a prise.
54. FRANCE.A /L'ILE DES PINGOUINS/1908, Page 392 / L. 7 TEMPS MODERN., MME CRS
est oublie des pingouins, son culte aboli, son sanctuaire dsert. Sur sa chsse, dpouille de son or et de ses
pierreries, l' araigne tisse silencieusement sa toile. Oyant ces lamentations, *Pierre *Mille, qui, l' ge de
quatre-vingt-dix-huit ans, n' avait rien perdu de sa puissance intellectuelle et morale, demanda au chanoine s' il
ne
93. PEREC.G /LA DISPARITION/1969, Pages 122-123 / SOIS SOUMIS, MON CHAGRIN
pourrissants, nos ans qui sont partis ; Surgir du fond marin un guignon souriant ; Apollon moribond s'assoupir
sous un arc Puis ainsi qu'un drap noir tranant au clair ponant Ous, Amour, ous la Nuit qui sourd du parc.
94. PEREC.G /LA DISPARITION/1969, Pages 122-123 / SOIS SOUMIS, MON CHAGRIN
nos ans qui sont partis ; Surgir du fond marin un guignon souriant ; Apollon moribond s'assoupir sous un arc
Puis ainsi qu'un drap noir tranant au clair ponant Ous, Amour, ous la Nuit qui sourd du parc. ACCORDS
Sois, Cosmos, un palais o un vivant support A parfois fait sortir un propos tout abscons Un passant y
104. PEREC.G /LA DISPARITION/1969, Pages 276-277 / V Amaury Conson, 24 Qui, s'ouvrant sur un mari
morfondu, finit sur un frangin furibard
Borkou, Djouf, ou Touat, l'inhumain Sahara vaut qui s'y hardit moult tintouins qu'Yolanda n'aurait pu souffrir,
tant approchait l'instant parturiant. Lors, n'oyant pas sa supplication, l'abandonnant la Compassion du ToutPuissant, j'allai, courant au trot
89. MALLARM Stphane /Igitur/1869, Pages 436-437 / 2 IL QUITTE LA CHAMBRE
expliqu en somme, n' en et impliqu l' vasion certaine en un intervalle, la cessation ; o, lorsqu' expira le
heurt, et qu' elles se confondirent, rien en effet ne fut plus ou : que le battement d' ailes absurdes de quelque

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hte effray de la nuit heurt dans son lourd somme par la clart et prolongeant sa fuite indfinie. Car, pour le
haltement qui

Sens : our la messe, assister sa clbration


50. ROSTAND Edmond /Cyrano de Bergerac/1898, Page 55 / ACTE I, SCNE 6
Mon dieu ! La Dugne l' on ira, demain, aux primes roses d' aurore, -our la messe Saint-roch. Cyrano, se
soutenant sur Le Bret.
88. FARAL Edmond /La Vie quotidienne au temps de saint Louis/1942, Pages 23-24 / 2 CONDIT. SOC., TRAVAIL,
MURS
au nom de la trinit, et prononcer une prire ; rflchir sur l' emploi qu' on fera de la journe, avec le dessein
ferme et prcis de se rendre utile soi-mme et aux autres ; our la messe et faire oraison, de son mieux, par
pnitence ; s' acqurir le mrite d' une aumne, mme minime ; mettre de l' ordre dans sa toilette ; et enfin
raliser son programme
92. FALLET Ren /Banlieue Sud-Est/1947, Pages 28-29 / PREMIRE PARTIE, 4
de l'glise carambolaient par troupes dans l'air glacial, donnant des coups de pied au ciel livide. Par petits
groupes htifs, o le noir dominait, les gens qui venaient d'our la messe descendaient les escaliers. Sur le store
baiss de l'picier, on pouvait lire, crites la craie, des phrases fatidiques, telles que : "Demain lundi,
inscriptions
36. VERLAINE.P
/OEUVRES POETIQUES COMPLETES/1896, Pages 385-386 / NAGURE,
L'IMPNITENCE FINALE
parents, voyant sans horreur ce mariage (le marquis tait riche et pouvait passer sage), signrent un contrat
avec laisser-aller. Elle qui voyait l quelqu'un consoler out la messe dans une ferveur profonde. Elle le consola
deux ans.

Sens : en termes de procdure : our des tmoins


270. FOUCAULT Michel /Folie et draison : Histoire de la folie l'ge classique/1961, Pages 544-545 /
TROISIME PARTIE, CHAPITRE III, DU BON USAGE DE LA LIBERT
internement ne doit arrter le cours de la justice, ni prvenir une condamnation ; mais, dans la procdure, il
faut faire une place l'enqute sur la folie ; l'accus doit " tre ou et interrog par-devant le conseiller
rapporteur, vu et visit par le mdecin et chirurgien de la Cour, en la prsence d'un de ses substituts ".
Effectivement le procs a

ii. Dterminant + N + adjectif :


Sens : entendre, recevoir les sons par loreille
13. RIMBAUD Arthur /Posies (1869-1871)/1871, Pages 36-37 / LES TRENNES DES ORPHELINS 1869
On regardait souvent sa porte brune et noire... sans clefs ! ... c' tait trange ! ... on rvait bien des fois aux
mystres dormant entre ses flancs de bois, et l' on croyait our, au fond de la serrure bante, un bruit lointain,

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vague et joyeux murmure... -la chambre des parents est bien vide, aujourd' hui : aucun reflet vermeil sous la
porte n' a lui ;
10. VIGNY Alfred de /Pomes antiques et modernes/1863, Page 185 / LIVRE MODERNE, LE COR, POME, I
. Que de fois, seul, dans l'ombre minuit demeur, J'ai souri de l'entendre, et plus souvent pleur ! Car je croyais
our de ces bruits prophtiques Qui prcdaient la mort des Paladins antiques. montagnes d'azur !
33. LAFORGUE Jules /Les Complaintes/1885, Pages 173-175 / COMPLAINTE, DE L'POUX OUTRAG
voyant ces ballets, Rit Pierrot ! Falot ! Falot ! Falot, falotte ! Un train perdu, dans la nuit, stoppe, Par les
avalanches bloqu ; Il siffle au loin ! et les petiots Croient our les mchants hoquets D'un grand crapaud !
Falot, falot ! Falot, falotte ! La danse du bateau-pilote, Sous l'oeil d'or du phare, en pril Et sur les steamers, les
galops
59. MILOSZ Oscar /L'Amoureuse initiation/1910, Pages 64-65 / les plus bestiales ; j' analysais froidement le got de sa chevelure, de ses larmes, de son sexe. Je scrutais
follement l' horizon d' au del de ses yeux. Il m' arriva d' our, au milieu des plaintes de sa luxure, le nom
suprme, le balbutiement de l' absolu ! Mes mains maigrissaient, mes yeux me devenaient trangers, les miroirs
se troublaient
60. APOLLINAIRE Guillaume /Alcools/1913, Pages 40-42 / ZONE
c' tait au dclin de la beaut entoure de flammes ferventes notre-dame m' a regard *Chartres le sang de
votre Sacr-Cur m' a inond *Montmartre je suis malade d' our les paroles bienheureuses l' amour dont je
souffre est une maladie honteuse et l' image qui te possde te fait survivre dans l' insomnie et dans l' angoisse
c' est toujours
67. BARRS Maurice /Un jardin sur l'Oronte/1922, Pages 200-201 / entendu en confession ce chevalier que voici et qu' son humble vtement j' ai d' abord pris pour un musulman.
Il m' a dit une merveilleuse histoire que, s' il vous plat d' our, je vous rpterai. C' est un chevalier charm. Il a
reu un enchantement, qu' il ne s' explique pas lui-mme, dans vos jardins de l' *Oronte, un jour de jadis qu' il
tait venu
83. VALRY Paul /Varit III/1936, Pages 99-100 / AMPHION, IDA RUBINSTEIN.
Les chos. (basses profondes.) Apollon ! Choeur Des Muses je te salue au sein de la parfaite nuit, matre de la
lumire ! Qu' il est doux au milieu des ombres d' our la parole puissante ! Une Muse cause du soleil, les
tnbres t' adorent, et les faibles humains songent dans leur sommeil d' une splendide aurore qui tombe de tes
mains
101. BACHELARD Gaston /La Potique de l'espace/1957, Page 84 / CH. 3 TIROIR COFFRES ARMOIRES
armoire on regardait souvent sa porte brune et noire sans clefs ! ... c' tait trange ! -on rvait bien des fois
aux mystres dormant entre ses flancs de bois et l' on croyait our, au fond de la serrure bante, un bruit
lointain, vague et joyeux murmure.
103. QUENEAU Raymond /Zazie dans le mtro/1959, Pages 127-128 / IX

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- Recommence pas dconner, dit aigrement Zazie. - Continuez, continuez, crirent les voyageurs en couvrant
la voix de la petite. On veut our, on veut our, ajoutrent-ils en un grand effort berlitzscoulien. - Tu vas tout de
mme pas te laisser faire, dit Zazie.
113. PEREC Georges /La Disparition/1969, Page 208 / IV Olga Mavrokhordatos, 19 Du tracas qu'on court
vouloir un poisson farci
air surpris, fit " Chut Chut ", ajoutant : - Taisons-nous, laissons Olga finir sa narration ; n'ayons pas l'air trop
surpris, car craignons qu'avant la nuit nous n'ayons our moult faits plus inous, moult quiproqui plus
paradoxaux, moult coups du sort plus confondants. coup sr, parlant ainsi, Arthur Wilburg Savorgnan savait
quoi il faisait
118. CHAR Ren /Aromates chasseurs/1975, Pages 514-515 / I , EXCURSION AU VILLAGE
vainqueur par le biais et non par le droit fil. Le contraire d' couter est d' entendre. Et comme fut longue venir
nos paules la montagne silencieuse. Pour que j' aie pu our un tel tumulte une locomotive a d passer sur
mon berceau.
123. CHANDERNAGOR Franoise /L'Alle du Roi/1981,Pages 316-317 / 13
Lagny, la marquise avait composs pour le Roi, et je reconnus la voix, ravissante au demeurant, qui les chantait.
Soudain cette voix se brisa, la musique se tut et je crus our, dans le silence revenu, de gros sanglots prcipits.
Je renvoyai promptement mon petit Maure et marchai jusqu'au salon de musique. En ouvrant la porte, je feignis
la surprise
2. MRIME Prosper /Thtre de Clara Gazul : Ins Mendo ou le Prjug vaincu/1857, Pages 181-182 / SCNE
IV
royal Monclar, et les soussigns, Jayme Ximenez, et Gil Boyajal, tous deux habitants dudit Monclar, lesquels se
sont transports dans la prison dudit lieu, l'effet d'our et certifier mes dernires volonts. En prsence
desquels ai dclar et dclare que je donne et lgue mon me Dieu.
20. FLAUBERT Gustave /Correspondance : supplment (juillet 1877-1878)/1878, Pages 65-66 / 1878 SUPPL. T 4
Marius Roux, un ami de Guy, m' a adress une ddicace dont ma modestie rougit. Quant au jeune Guy, il est si
beau que je ne vous en dis rien, mais apprtez-vous en our de belles sur son compte. Il nous a donn une
sance o l' on vous a beaucoup regrett, mon cher vieux. Ce matin, visite du bonhomme Maiziat toujours le
mme.
5. SAND George /Les Beaux Messieurs de Bois-Dor : t. 1/1858, Page 117 / XVII
tirera bon parti. Je m'en vais faire un tour de promenade ; aprs quoi, si elle n'a point de dplaisir chanter un
air de sa nation, avec la guiterne du petit, je serai content d'our leur musique trangre. Au revoir donc, matre
Mario ! Comme vous avez trs civilement parl, je vous veux donner quelque chose tantt : comptez que je ne
l'oublierai point.
26. CLADEL Lon /Ompdrailles, le tombeau des lutteurs/1879, Pages 93-94 / OMPDRAILLES TOMBEAU-DESLUTTEURS
Ma foi ! Le peuple coutait de toutes ses oreilles et, soucieux de bien our chaque syllabe, exigeait que le lecteur
rptt lentement les phrases, trop vite profres, et qu' il post trois points au moins sur chaque i.
28. LOTI Pierre /Aziyad/1879, Pages 134-135 / 3 EYOUB DEUX, XXXI

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comme des Parisiennes, qui jetaient aux musiciens des piastres de cuivre. Ce fut bien pis quand nous arrivmes
Galata ; jamais, dans aucun pays du monde, il ne fut donn d'our un vacarme plus discordant, ni de
contempler un spectacle plus misrable.
42. VERLAINE Paul /Ouvres potiques compltes/1896, Pages 865-866 / PIGRAMMES, XIV
(j'en conviens, moins frquemment) tu lis ou plutt tu limes et ce m'est un agrment alors qu' mon tour je lime,
en travail d'un vers subtil, d'our, marquant mtre et rime, ce martellement gentil, et puis encor ce que j'aime
dans ces rcits fabuleux c'est d'tre fabuleux mme, contes noirs ou contes bleus.
72. PESQUIDOUX Joseph de /Chez nous : Travaux et jeux rustiques : t. 2/1923, Pages 117-118 / NOL EN
ARMAGNAC NOIR, DC. 1921
glissant aux voix des siens qui l' appellent. Il dit les nuits solitaires, passes, l' t, avec ses ouailles, parmi les
hauts plateaux encadrs de pics, alors qu' il erre sans our d' autre souffle humain que celui de son sein, et que l'
absence de celle qui dort loin de lui, en bas, arrache son cur un sanglot si profond qu' il en devient un chant.
97. SCHAEFFER Pierre / la recherche d'une musique concrte/1952, Pages 111-112 / 2E JOURNAL, 1950-1951
Donnez plutt une indemnit supplmentaire cet ingnieur-inventeur de Paris et faites-lui cadeau de son
troisime essai de bruitage. " pauvres de nous d' tre obligs d' our une telle mdiocrit ; et ceci n' est rien, car,
-on nous l' a annonc-une nouvelle sance a lieu la semaine prochaine.
18. FLAUBERT Gustave /Correspondance : supplment (janvier-juin 1877)/1877, Pages 317-319 / 1877 SUPPL. T
3
1877. Mon bon, c' est pour lundi prochain que vous tes convi au dner des siffls (dont *Daudet est
maintenant indigne). On se runit chez moi 4 heures prcises afin d' our pralablement un coeur simple . Il
va sans dire que la plus jolie moiti de vous-mme ornera de sa prsence cette petite lecture de famille.
15. SULLY PRUDHOMME.A /LES VAINES TENDRESSES/1875, Pages 223-224 / LE CONSCRIT
Mais bientt, raillant le prodige : " ce bonnet, ce frac surann, serait-ce, pauvre chien, lui dis-je, une ghenne de
damn ? " lors j'ous une voix pareille quelque soupir m' effleurant, qui semblait me dire l' oreille : " oui,
plains-moi, j' tais conqurant.
24. CLADEL.L /OMPDRAILLES/1879, Pages 264-265 / OMPDRAILLES TOMBEAU-DES-LUTTEURS
! ... -ta ra, fit la trompette annonant l' approche du " vengeur " , ta ra ta ta ! Le funeste drle, oyant cette
clatante fanfare, s' ancra sur place, assez bahi, plaqua ses coudes rogneux contre ses horribles flancs, et, sans
regarder ni la foule consterne de lui voir une " touche " si sordide et si patibulaire, ni les athltes pars, en
harnais de bataille, sur les marches de pierre,
28. CLADEL.L /OMPDRAILLES/1879, Page 378 / OMPDRAILLES TOMBEAU-DES-LUTTEURS
Si les serpentes de ton acabit avaient affaire des limes aussi dures que moi, a serait bientt rgl, va ! Le
succube out-il ces apostrophes profres la face de son effigie, on et jur que sa bouche, o se caillait la
goutte de sang accusatrice, s' tait plisse de ddain ; et que ses pupilles irradiaient agrandies, bravant l' infime
qui la bravait.
68. POURRAT.H /LES VAILL. A LA BELLE BERG./1925, Pages 234-235 / SIXIME VEILLE

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tailleur. - le pays par l est assez vif en livres. *Gaspard en avait tu un dans un trfle. Il montait par des prs
qui fumaient vers ce bleu brouill de vapeurs, lorsqu' il out soudain des cris perants, puis aussitt un tapage,
plongeon et bruit d' eau, comme d' un soliveau s' abattant dans une mare.
70. PESQUIDOUX.J DE /LE LIVRE DE RAISON T.2/1928, Pages 27-28 / E SRIE AVERTISSEMENT
calme o ils se mlent sont plus profonds encore sous les futaies. Ni chant, ni plainte le long des pentes. On
aurait vainement tendu l' oreille au bourdonnement musical qu' on out sous les sapins amoncels de l' est,
chapp de millions d' ailes d' insectes en maraude ou en amour, qui ne saurait plus s' oublier une fois entendu.
97. PEREC.G /LA DISPARITION/1969, Page 212 / IV Olga Mavrokhordatos, 19 Du tracas qu'on court
vouloir un poisson farci
On fit blanchir, on marina, on troussa, on passa au tamis, ou plutt au chinois. Saisissant un hachoir, Olga posa
Jonas sur un billot puis, d'un coup, ouvrit l'animal. On out alors un cri assourdissant. On accourut. L'air hagard,
la bru du Consul montrait du doigt un coin du billot : intact, fascinant
103. PEREC.G /LA DISPARITION/1969, Page 272 / V Amaury Conson, 23 Du plus ou moins bon parti qu'un
frangin s'angoissant tira du magot qu'un tambour lui laissait
Paz, dans l'importation du piano d'occasion) un abri qui m'avait paru sr. J'y vagissais, blotti, tapi, craignant
tout instant l'irruption d'un assassin. Au soir, l'on out tout coup un grand bruit dans la cour. Matrisant mon
tracas, j'accourus mon balcon.
105. PEREC.G /LA DISPARITION/1969, Pages 297-299 / VI Arthur Wilburg Savorgnan, 25 Qui finit sur un
blanc trop significatif
compris qu'il finirait la narration - Pardon ? fit tout un chacun, n'arrivant pas, aurait-on dit, saisir l'Omis
qu'Ottavio Ottaviani paraissait, lui, avoir vu. L'on out un bruit concis, fugitif, un plof ou plutt un ploc ,
un brin crissant, un brin agaant, mais si fin qu'on l'oublia aussitt. Soudain la Squaw poussa un cri plaintif.
56. GAUTIER Thophile /Le Capitaine Fracasse/1863, Pages 265-266 / acteur, avant de commencer, dsirait une seconde salve d' applaudissements, et il se mit battre des mains,
trpigner, faire le plus triomphant vacarme qu' on ait jamais ou en un thtre. Cela donna le temps
*Sigognac de reprendre ses esprits. Il fit un suprme effort de volont et rentra violemment dans la possession
de ses moyens : " ayons au
93. SAND George /Valentine/1869, Page 54 / VI
allongeait sa bouche altre vers les petites pousses tendres des ormilles. Tout coup, dans ce silence, dans
cette campagne dserte, sur ces prairies qui n'avaient jamais ou d'autre mlodie que le pipeau de quelque
enfant dsoeuvr, ou la chanson rauque et graveleuse d'un meunier attard ; tout coup, au murmure de l'eau
et aux soupirs de la brise,
108.CLADEL Lon /Ompdrailles, le tombeau des lutteurs/1879, Page 34 / OMPDRAILLES TOMBEAU-DESLUTTEURS
Si tu trembles la fivre, il ne te faut pas batailler ! Il feignit de n' avoir pas ou cet avis si charitable et marcha,
machinal, *La *Baliste, un breton qu' il avait jadis renvers, non sans quelque effort. Ils se frlrent.
142. LEROUX Gaston /Le Mystre de la chambre jaune/1907, Page 55 / -

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par son impriale beaut, reste intacte, sans une ride, victorieuse du temps et de l' amour. Qui m' et dit alors
que je me trouverais, un jour prochain, au chevet de son lit, avec mes paperasses, et que je la verrais, presque
expirante, nous raconter, avec effort, le plus monstrueux et le plus mystrieux attentat que j' ai ou de ma
carrire ? Qui m' et dit que je me trouverais, comme cet aprs-midi-l, en face d' un pre dsespr cherchant
en vain s' expliquer comment l' assassin de sa fille avait pu lui chapper ?
178. BREMOND Henri /Histoire littraire du sentiment religieux en France depuis la fin des guerres de religion
jusqu' nos jours : t. 3/1921, Pages 350-351 / 2E P. COLE FRANAISE CONDREN
sources, qu' il puisait les vrits admirables qu' il dduisait sur chaque matire imprvue, et qui faisaient
confesser aux plus doctes..., qu' ils n' avaient jamais rien ou de si rare ni de si universel. Quand il fallait parler
de quelque nouveau sujet, il n' avait qu' regarder, comme cet ancien ami de *Dieu, le patron qui lui avait t
montr sur
197. JOUHANDEAU Marcel /Monsieur Godeau intime/1926, Pages 109-110 / VRONIQUE, I, 1ER CAHIER
supplice de voir les visages des autres consolait un peu le supplice de les entendre parler, si bien que si *M.
*Godeau remarquait le soir que, depuis le matin, il n' avait pas ou une parole inoubliable, il repassait leurs
visages comme des masques entre ses mains. N' et-ce pas t assez pour eux de grimacer et pour lui, en les
regardant, de grincer des
285. PEREC Georges /La Disparition/1969, Pages 235-236 / V Amaury Conson, 21 Qui,, au sortir d'un raccourci
succinct,, nous dira la mort d'un individu dont on parla jadis
Il y avait dans l'air un climat sournois, mauvais, inamical, qui vous glaait jusqu'aux os. Pas un mot ! Pas un
banc qui craquait ! Nul n'absorbait sa boisson ! L'on aurait ou un bourdon volant ! Chacun scrutait Yvon qui,
non sans un sang- froid colossal, alluma son chibouk, puis finit son flacon d'hypocras. - vous, dit-il l'inconnu.
L'inconnu

Sens : couter, prter attention


104. FOUCAULT Michel /Folie et draison : Histoire de la folie l'ge classique/1961, Pages 41-42 / PREMIRE
PARTIE, CHAPITRE PREMIER, " STULTIFERA NAVIS "
ironie et de complaisance, de facilit et de secret savoir qui ne se laisse pas duper - que l'on prte d'ordinaire
aux spectacles de la foire : non pas l'oreille " qui vous sert our les prches sacrs, mais celle qui se dresse si
bien la foire devant les charlatans, les bouffons et les pitres, ou encore l'oreille d'ne que notre roi Midas
exhiba devant
37. COURTELINE Georges /Messieurs les ronds-de cuir : tableaux-roman de la vie de bureau/1893, Pages 225226 / 6E TABLEAU, II
trmousser, en ronflant comme des toupies, autour de la mre *Gigogne, leur maman. C' tait gentil tout fait
; on aurait enterr son pre, rien que pour avoir le plaisir d' en our l' oraison funbre. Le dfunt n' eut pas se
plaindre. Oh ! Il fut royalement trait, louang comme un mort de grande marque : vingt minutes on le couvrit
de gloire, on
35. RGNIER Henri de /Sites/1887, Pages 119-120 / PROLOGUE
bleus des avenues parmi l' herbe fleurie et la fort d' avril mon me mme qui disait son puril pome par ce jeu
de lvres inconnues. Je restai si longtemps muet, bien our ce doux son labial dit pour s' vanouir, que je n' ai
pu baiser tes lvres, joueuse, dont j' ai trouv, vibrante de ton souffle encor, la flte de roseau dlicate et
noueuse

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9. VIGNY Alfred de /Les Destines/1863, Page 52 / LA MAISON DU BERGER, LETTRE *va, I


Tes paroles de feu meuvent les multitudes, Tes pleurs lavent l'injure et les ingratitudes, Tu pousses par le bras
l'homme... il se lve arm. C'est toi qu'il convient d'our les grandes plaintes Que l'humanit triste exhale
sourdement.
58. APOLLINAIRE.G /LE BESTIAIRE/1911, Pages 22-30 / LE POULPE
que la mort vous oublie, poissons de la mlancolie. La femelle de l' alcyon, l' amour, les volantes sirnes, savent
de mortelles chansons dangereuses et inhumaines. N'oyez pas ces oiseaux maudits, mais les anges du paradis.
117. BRASSENS.G /POEMES ET CHANSONS/1981, Pages 275-276 / La messe au pendu 1976
-cocu Comme il chouchoutait les maris, Qu'il les couvrait de flatteries, Quand il en pinait pour leurs femmes,
Qu'il avait des cornes au cul, On l'appelait lche-cocu. Oyez tous son histoire infme. Si l' mari faisait du bateau,
Il lui parlait de tirant d'eau, De voiles, de mts de misaine, De yacht, de brick et de steamer.

Sens : en termes de procdure, our des tmoins


2. MRIME Prosper /Thtre de Clara Gazul : Ins Mendo ou le Prjug vaincu/1857, Pages 181-182 / SCNE
IV
royal Monclar, et les soussigns, Jayme Ximenez, et Gil Boyajal, tous deux habitants dudit Monclar, lesquels se
sont transports dans la prison dudit lieu, l'effet d'our et certifier mes dernires volonts. En prsence
desquels ai dclar et dclare que je donne et lgue mon me Dieu

iii. Dterminant + N + relative :


Sens : entendre, recevoir les sons par loreille
106. PEREC Georges /La Disparition/1969, Pages 34-35 / I Anton Voyl, 2 O un sort inhumain s'abat sur un
Robinson soupirant
Trois jours plus tard, un matin, Ismal vit un yacht qui abordait. Il vit cinq six individus montant au casino. Un
instant plus tard, il put our un jazz band qui jouait un fox-trot, un air connu il y avait vingt ans dont il ignorait
qu'il ft toujours au got du jour.
119. ROCHEFORT Christiane /Encore heureux qu'on va vers l't/1975, Page 152 / aussi les jeans car ils avaient chaud devant le feu, o un bout de poutre consentait brler. Vous plairait-il
gentils Seigneurs reposer ci, dit David un genou en terre, et our un pauvre mnestrel qui passe en ce chteau?
Elles s'assirent, la main de Rgina sur le front de Mignon, dame la licorne.
8. GAUTIER Thophile /Le Capitaine Fracasse/1863, Pages 449-450 / la folie, comme vous serez toujours la raison. -si vous me complimentez ainsi, fit *Isabelle avec un petit air de
menace, je vais reprendre mon livre, et il vous faudra our tout au long l' histoire qu' allait raconter, dans la
cabine de sa galre, le corsaire barbaresque l' incomparable princesse *Amnade, sa captive, assise sur des
carreaux
45. BLOY Lon /La Femme pauvre/1897, Page 210 / 2ME PART. L'PAVE DE LA LUMIRE

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sauveur perptuellement en croix, de profrer ce lamma sabacthani qui ramasse et concentre en lui tout
gmissement, tout abandon, toute angoisse humaine et que, seul, peut our, du fond de l' impassibilit sans
commencement ni fin, notre pre qui est dans les cieux ! "
86. FARGUE Lon-Paul /Le Piton de Paris/1939, pages 244-245 / PALACES ET HTELS
possdait : on lui avance quelques billets, car tout bon directeur est un peu banquier. Celui-l, qui ne connaissait
pas Chopin, car il est frais moulu du Turkestan, vient d' our " un pianiste hongrois que le figaro vante " ,
comme disait Laurent Tailhade. Cet autre trouve un tlgramme dans son casier ; quelques mots qui l'
obligeront faire
25. CLADEL Lon /Ompdrailles, le tombeau des lutteurs/1879, Pages 87-88 / OMPDRAILLES TOMBEAU-DESLUTTEURS
Effar, l' ours, le bon ours se consuma si bien en grimaces et grondements qu' il russit enfin faire entendre au
public que le vacarme, arrivant aux charpentes du toit, importunait le jeunhomme, qui, dieu merci ! N' tait pas
assez sourd pour ne pas our les braillards qui gueulaient ainsi.
57. FRANCE Anatole /L'le des pingouins/1908, Pages 155-156 / LIVRE III, MOYEN GE RENAISSANCE
de jours avant que les ennemis de la croix n' entrassent dans la ville d' *Hlne et du grand *Constantin, il me
fut donn moi, frre *Marbode, religieux indigne, de voir et d' our ce que personne n' avait encore ou ni vu. J'
ai compos de ces choses une relation fidle, afin que le souvenir n' en prisse point avec moi, car le temps de l'
homme est court.
58. MILOSZ Oscar /L'Amoureuse initiation/1910, Pages 51-52 / entendre aux syllabes familires un nom quasi tranger. J' tais loin dj et de *Venise et de moi-mme. De
toutes les surprises rares, la plus prcieuse est peut-tre d' our, d' une bouche qui nous enchante, les paroles
simples et douces que nous en attendions.
117. CSAIRE Aim /La Tragdie du roi Christophe/1970, Pages 46-47 / ACTE 1, SCNE 6
La scne est Port- au-Prince, au snat de la Rpublique. Atmosphre trs parlementaire, style parodique.)
LEADER DE L'OPPOSITION Mes chers collgues, our ce que nous venons d'entendre, je ne peux m'empcher
de faire part l'Assemble de la douloureuse impression que je ressens.
121. BRASSENS Georges /Pomes et chansons/1981, Pages 21-22 / La chasse aux papillons 1952
ami ; Courant alors sa rescousse, Je lui propose un peu d'abri. En schant l'eau de sa frimousse, D'un air trs
doux, elle' m'a dit "oui". Chemin faisant, que ce fut tendre D'our deux le chant joli Que l'eau du ciel faisait
entendre Sur le toit de mon parapluie ! J'aurais voulu, comme au dluge, Voir sans arrt tomber la pluie,
40. VERLAINE Paul /uvres potiques compltes/1896, Pages 380-381 / NAGURE, CRIMEN AMORIS
D'une lampe au plafond tombe un rayon transi. " Dame Reine... --encor toi, Satan ! --Madame Reine... " --"
Seigneur, faites mon oreille assez sereine pour our sans l'couter ce que dit le *Malin ! " --" ah ! Ce fut un
vaillant et galant chtelain que votre poux ! Toujours en guerre ou bien en fte (hlas !
84. MAURIAC Franois /Journal 2/1937, Page 129 / DISQUES
Chaque excution est unique, mme si ce qui la rend diffrente de toutes les autres nous demeure insaisissable.
Peut-tre ce pouvoir que nous confre le pick-up d' our aussi souvent qu' il nous plat ce qui ne devrait tre

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entendu qu' une seule fois, viole-t-il une loi non crite du royaume de l' harmonie. L' amateur de disques le sait ;
il a
54. MORAS Jean /Iphignie/1904, Page 176 / ACTE V SCNE 6
! Et dans ton me combattue l' excs, la cendre est prsent, et bientt, c' est la flamme. Est-ce un solide
bien, ce que tu viens d' our ? N' est-ce qu' une ombre feinte ?
7. REIDER.P /MADEMOISELLE VALLANTIN/1862, Page 53 / Toutes choses, la fin, se fondirent dans une grande lumire, pareille un brouillard laiteux, o elle se sentit
mollement flotter, au milieu d' un grand silence. Puis, elle out une vibration lointaine, harmonieuse dont la
rsonance allait grossissant toujours. Elle coutait, anxieuse : quelque chose de doux, de caressant passa tout
coup sur
51. ADAM.P /L'ENFANT D'AUSTERLITZ/1902, Page 57 / ! ... ah ! Ce qu' il out d' histoires merveilleuses, quand nos frres dbarquaient de leurs bricks, aprs un tour de
cabotage sur les ctes d'Angleterre, de France et d' *Espagne... ah ! Ah
95. PEREC.G /LA DISPARITION/1969, Pages 160-161 / III Douglas Haig Clifford, 14 O l'on va voir un
cyprin faisant fi d'un halvah pourtant royal
voulu savoir s'il fallait courir sur Haig. - Non, m'a-t-il dit, laissons choir. S'il doit partir, il partira. Sinon, tant pis,
nous mourrons tous ! Jusqu'au matin, l'on out Haig qui marchait dans la maison. Puis, au point du jour, nous
l'avons vu sortir. Il portait un chandail col montant, un gros blouson. Il avait un sac la main.
99. PEREC.G /LA DISPARITION/1969, Pages 232-233 / V Amaury Conson, 21 Qui, au sortir d'un raccourci
succinct,nous dira la mort d'un individu dont on parla jadis
- Par surcrot, ajouta Aloysius Swann, s'adoucissant, nos compagnons n'ont plus qu' accourir. Nous avons tout
fait pour a, non ? Un long instant, nul n'arriva. Puis l'on out un pas tranant qu'on aurait dit naissant dans un
lointain sous-sol, puis qui monta, cahin-caha, clopin- clopant.
100. PEREC.G /LA DISPARITION/1969, Pages 243-244 / V Amaury Conson, 22 O un us familial contraint
un gamin imaginatif finir son Gradus ad Parnassum par six assassinats
un pas htif, sa main s'agrippant sur son bristol photos. J'allai donc au fumoir. J'y poirautai un long laps,
buvant pour mon confort un grand bol d'akvavit. Soudain j'ous un grand bruit qui montait du sous-sol.
107. LECONTE DE LISLE Charles-Marie /Pomes barbares/1878, Page 326 / LES PARABOLES DE DOM GUY 1862
Et les bergers tendaient la tte pour mieux voir ; et j' ai soudainement ou par le ciel noir, tandis que les rumeurs
d' en bas semblaient se taire, une voix dont le son s' pandit sur la terre, mais douce et calme, et qui disait :
*Emmanol ! Et l' espace et le temps chantaient : nol !
129. MALLARM Stphane /Vers de circonstance/1898, Pages 157-159 / DDICACES, AUTOGRAPHES, DIVERS
la brise se droule sourit l' espoir assembl de pain pour toute la foule. Xliii. Notre ami *Monsieur *De *Jouy sur
qui les ans ne peuvent mordre, mes chers htes ! Qu' ai-je ou, est nomm conseiller de l' ordre. Xliv. Paon, je
n' aurais pas os croire que cet t-ci m' octroyt dlice mieux que la gloire de porter ce livre *Royat. Xlv.
Paon, du
144. FRANCE Anatole /L'le des pingouins/1908, Pages 155-156 / LIVRE III, MOYEN GE RENAISSANCE

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croix n' entrassent dans la ville d' *Hlne et du grand *Constantin, il me fut donn moi, frre *Marbode,
religieux indigne, de voir et d' our ce que personne n' avait encore ou ni vu. J' ai compos de ces choses une
relation fidle, afin que le souvenir n' en prisse point avec moi, car le temps de l' homme est court.
43. MALLARME.S /VERS DE CIRCONSTANCE/1898, Pages 111-113 / OFFRANDES DIVERS DU
FAUNE
Faune, si tu prends un costume simple comme les liserons *Dujardin et moi non posthume nous te
populariserons. Vi. *Victor *Margueritte. *Victor il me plat quand j'ous tes vers qu' avec clat renaisse
sous des bosquets vanouis le chalumeau de ma jeunesse.

Sens : couter, prter attention


66. POURRAT.H /LES VAILL. CHATEAU 7 PORTES/1922, Pages 181-182 / CINQUIME VEILLE
anges ou d' esprits bienheureux. Elle se leva, trbuchant un brin, la cervelle tournoyante encore, couta, la
bouche ouverte comme un sabot qui n' est pas son pied, et out une voix qui chantait en l' air bien
mlodieusement :
80. FALLET.R /CARNETS DE JEUNESSE/1947, Page 250 / JOURNAL DU 23 MAI AU 8 AOT 1947, 5.
JUIN 1947
stupide foire, je suis accul la ruine jusqu' la fin du mois, et ce n'est pas demain... Ah merdre, on ne m'y
reprendra pas... Enfin on discute en buvant des coups de rouges et en oyant Paris-Inter qui dverse du Aleman
de premire bourre.
85. Anonyme /PHILOSOPHIE RELIGION/1957, Page 5008 / Non point que le protestantisme n' ait pas le souci de la continuit de l' glise travers le temps : " il y a
toujours glise de *Dieu au monde, o que nous oyons la promesse qui est donne de la sentence ternelle de
christ.
90. PILHES.R-V /LA RHUBARBE/1965, Pages 131-132 / II L' AUBAIN
craquant du paturon, n' entament une infernale chevauche en direction de la capitale! Mais que ne s' arrtentils aussi, ces passants, pour couter ma demi-soeur! Oyez, misrables, ce que Batrix C.., yeux gris-vert, nez
pat-lger-retrouss, raconte Urbain Gorenfan alias Aubain Minville, son demi-frre btard!
43. SAINTE-BEUVE Charles /Port-Royal : t. 4/1859, Pages 39-40 / L 5 SECONDE GNRATION P-ROYAL
Cet interrogatoire, qui est le douzime et de la rdaction de la soeur *Anglique, est une petite scne digne des
provinciales . Le propos en tant venu sur ce qu' on avait entendu le matin dans le discours de *M *Bail, et *M
*De *Contes ayant dit assez finement la soeur *Anglique et pour lui donner occasion de s' expliquer : " vous
avez ou ce qu' on vous a dit ce matin ; quelle est votre pense sur cela ?

iv. Dterminant + N + PP :
Sens : entendre, recevoir les par loreille
29. FLAUBERT Gustave /Correspondance : supplment (1879-1880)/1880, Pages 196-197 / 1879 SUPPL. T 4

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taient malades. Je vous embrasse ; lundi. Votre pitoyable Aulus. *EDMOND *LAPORTE. *Croisset, mardi
soir avril 1879. Nous vous attendons jeudi. Et il me tarde d'our le rcit de vos lubricits. C'tait un voyage dans
le genre de ceux du Pre *Jrme ! (t II du Vieux, Portraits des personnages, orgies d'un genre neuf ). Je pioche
et ai pioch
61. APOLLINAIRE Guillaume /Alcools/1913, Pages 89-92 / MERLIN ET LA VIEILLE FEMME
une nuit qui charma de lueurs Zacinthe et les Cyclades as-tu feint d' avoir faim quand tu volas les fruits Larron :
possesseurs de fruits mrs que dirai-je aux insultes our ta voix ligure en nnie maman puisqu' ils n' eurent
enfin la pubre et l' adulte de prtexte sinon de s' aimer nuitamment il y avait des fruits tout ronds comme des
mes et des
62. APOLLINAIRE Guillaume /Alcools/1913, Pages 90-93 / SALTIMBANQUES ( LOUIS DUMUR)
presque toutes les figues taient fendues *L' *Acteur : il entra dans la salle aux fresques qui figurent l' inceste
solaire et nocturne dans les nues assieds-toi l pour mieux our les voix ligures au son des cinyres des lydiennes
nues or les hommes ayant des masques de thtre et les femmes ayant des colliers o pendait la pierre prise au
foie d' un
63. BARRS Maurice /La Colline inspire/1913, Pages 244-245 / CHAPITRE XIV
Quand le soleil brille au-dessus de la terre mouille et que les oiseaux s' lancent et font our la fracheur toute
neuve de leurs voix, nous respirons, dans l' averse qui vient de passer, une force prte se dvelopper, une
vigoureuse esprance, un long espace de
74. SUPERVIELLE Jules /Gravitations/1925, Pages 108-110 / LES COLONNES TONNES, LE SURVIVANT
terre O l'on ne peut pas mourir. MATINS DU MONDE LE MATIN DU MONDE Victor Llona. Alentour
naissaient mille bruits Mais si pleins encor de silence Que l'oreille croyait our Le chant de sa propre innocence.
77. MAURIAC Franois /La Vie de Jean Racine/1928, Pages 11-12 / INTRODUCTION
grand silence pendant qu' ils passaient. Ils quittrent la *Fert peu de mois avant la naissance du pote. Mais
ds que le petit *Racine fut en ge de comprendre, il dut our bien des anecdotes sur le sjour des saints
perscuts : " Mm Le Matre et De Sricourt ne quittaient leur petite chambre que pour aller la messe, les
jours de fte
80. POURRAT Henri /Les Vaillances, farces et aventures de Gaspard des montagnes. 3. Le Pavillon des
amourettes ou Gaspard et les Bourgeois d'Ambert/1930, Pages 188-189 / CINQUIME VEILLE
le Dragon dire au marchal : -j' ai failli ne pas reconnatre notre percepteur : comme il a mauvaise mine ! Le
lendemain et dans la semaine, en naviguant par le bourg, il put our dans son dos des propos cousins de ceux-l.
-vous l' avez-vu ?
91. CHEPFER Georges /Portraits, sketches, divers/1945,Page 409 / Un cocktail bien parisien
Mon programme est original, pas ? - C'est presque aussi bien que chez Berlitz. - Mais c'est moins cher, insolent.
- Et quelle espce d'idio... d'idiome allons-nous our pour finir ? - Le clbre tnor russe Brayofsky, a vous va ?
- Samovar, brr ! il n'a pas l'air commode le moujik.
93. FALLET Ren /Carnets de jeunesse/1947, Page 124 / JOURNAL DU 5 MARS AU 22 MAI 1947, 2. AVRIL

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Une demi-heure avec Bubber Miley, Ladnier, Spanier and C. Morceaux tonnerre et dlirants. Cette mission du
jeudi est la meilleure que mes horaires me permettent d'our. Nous redescendons et dcidons d'aller faire des
photos dans le vieux bistrot en ruine sis prs du pont d'Hyres.
96. FALLET Ren /Le Triporteur/1951, Pages 244-245 / 29
T..S..F.. dans la cave. Tous multipliaient sans mot dire ni maudire les ligatures de fils lectriques. Pierrot, fin
bricoleur, rigeait une antenne. L'Amicale voulait our dans son fief le compte rendu du match, estimant ainsi
rendre un hommage indirect son prsident temporaire, le brave des braves, le fabuleux Antoine dont une
carte postale
31. BOURGES lmir /Le Crpuscule des dieux/1884, Page 314 / hasard ne le pt sauver. Dj, Otto tenait la lampe la main, Giulia prit le plat de porcelaine, et tous deux s' en
allrent sans bruit. Il fallut un demi-quart d' heure n' our rien de suspect, avant que l' italien ost quitter sa
retraite, o, cent fois, il avait pens tomber en faiblesse, ou se dceler.
100. CSAIRE Aim /Et les chiens se taisaient/1956, Pages 79-80 / ACTE III
preuve soyez le bienvenu. (Pause.) H bien ! te voil digne messager de la race suprieure. pleins de flair
ayant hum l'odeur du trsor proche nos matres t'ont dlgu pour our la rvlation de nos petits secrets...
c'est trs bien... la civette n'accourt pas plus vite sur les pas de la gazelle.
124. CHANDERNAGOR Franoise /L'Alle du Roi/1981, Page 600 / 19
soit l'assemblage des lettres qui vous paraisse immodeste ? En ce cas, mes pauvres enfants, je vous plains fort
car je ne sais comme vous ferez, dans le monde, pour ne point our les mots de curiosit, cupidit, culture...
Dcidment, je ne puis permettre que vous ayez de ces ridicules de couventines ", et pour les en gurir, je les
contraignis
8. GAUTIER.TH /LE CAPITAINE FRACASSE/1863, Pages 283-284 / s' ennuyant d' tre ainsi recluse, encore que ce ft pour son bien ; ce qui n' est point mon cas. Donc, puisque je n'
ai point peur, moi qui suis de nature plus timide qu' une biche oyant le son du cor et les abois de la meute, vous
devez tre rassur, vous qui galez en courage *Alexandre et *Csar.
12. MALLARME.S /IGITUR/1869, Pages 438-439 / 2 IL QUITTE LA CHAMBRE
mme, de ma dernire figure, spare de son personnage par une fraise arachnenne et qui ne se connat pas :
aussi, maintenant que sa dualit est jamais spare, et que je n' ous mme plus travers lui le bruit de son
progrs, je vais m' oublier travers lui, et me dissoudre en moi.
18. LECONTE DE LISLE /POEMES BARBARES/1878, Pages 328-329 / LES PARABOLES DE DOM GUY 1862
En esprit, j' ai plan du haut des cieux sans bornes, oyant les nations en tumultes ou mornes, bruit lugubre
parfois et tantt irrit, mais qui, des profondeurs de cette obscurit, avait, plainte sinistre ou clameur
meurtrire, un vrai son de blasphme et jamais de prire.
39. BLOY.L /LA FEMME PAUVRE/1897, Pages 193-194 / 2ME PART. L'PAVE DE LA LUMIRE
taient refouls, pourchasss au del des monts lointains, chez les peuples sans libert, pour que les bombes et
les ptards de l' anniversaire des assassins pussent tre ous exclusivement sur le territoire de la rpublique.
50. CLAUDEL.P /TETE D'OR, DEUXIEME VERSION/1901, Page 275 / TROISIME PARTIE

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point, et nous ne quittions point des yeux l' adversaire. Et voici que de leurs rangs, comme les gens des
caravanes s' appellent avec un norme coquillage perfor, nous oumes le son d' un cor ou d' un cornet ! que
ce son tait triste et amer !
56. ROLLAND.R /J-CH DANS LA MAISON/1909, Page 1030 / DEUXIME PARTIE
gens de votre sorte soient lgion en *France. -quelques milliers. -alors, c' est une pidmie, une mode toute
rcente ? -ce n' est pas une mode, dit *Arnaud. " celuy, lequel oyant un doux accord d' instruments ou la
douceur de la voyx naturelle, ne s' en rjouist point, ne s' en esmeut point, et de teste en pied, n' en tressault
point,
96. PEREC.G /LA DISPARITION/1969, Pages 210-211 / IV Olga Mavrokhordatos, 19 Du tracas qu'on court
vouloir un poisson farci
on cria son nom Jonas ! Jonas ! Mais Jonas n'apparut pas. - Voici qui parat anormal, donc contrariant, dit
la Squaw ; voici vingt ans Jonas s'acclimata nos voix, n'oyant plus la voix du charmant bambin. S'aidant d'un
lampion, on scruta tout autour.
24. MICHELET Jules /L'Insecte/1857, Page XXXVII / INTRODUCTION
! ... quoi pourrais-je comparer ma longue vie laborieuse ? J' ai bien vu le ciel par instants, parfois ou les chants
d' en haut ; mais toute mon existence, l' infatigable labeur qui me retient sur mon oeuvre, m' assimile de bien
plus prs aux modestes corporations de l' abeille et de la fourmi.
82. SAND George /Les Matres sonneurs/1865, Pages 424-425 / VINGT-NEUVIME VEILLE
Les juges ne firent rien connatre de leur opinion, mais les autres assistants, trpignant de joie et faisant grande
acclamation, dcidrent que rien de si beau n' avait t ou au pays de chez nous, et la mre Bline de la Breuille,
qui avait quatre-vingt-sept ans et n' tait encore sourde ni bgue, s' avanant la table des sonneurs et
frappant de sa
102. FLAUBERT Gustave /Correspondance (1875-1876)/1876, Pages 334-335 / 1876 T 7
djeuner ce bon Sabatier. Comme nous nous entendons en histoire, nous avons beaucoup caus et, aprs le
repas, il m' a demand de lui lire ce que je fais maintenant. Il a donc ou l' histoire d' un coeur simple et m' en a
paru si mu , avoir si bien compris mes intentions, enfin tellement admiratif que j' ai entam saint *Julien ! Oh
! Alors !
125. HUYSMANS Joris-Karl /En route/1895, Pages 228-229 / DEUXIME PARTIE, CHAP. VI
Sverin, que des cabotines gaient, le vendredi saint, par les clats dbraills de leurs voix, l' office. Il n' a pas
encore accept non plus le solo de cor anglais que j' ai ou, un soir d' adoration perptuelle, saint-*Thomas.
Enfin, si les grands saluts saint-*Sulpice sont une honte, les complies y restent, malgr leur attitude thtrale,
135. GIDE Andr /L'Immoraliste/1902, Page 445 / DEUXIME PARTIE, III
au plus haut d' un entassement de fagots ; et l, tout renvers parmi les branches, il chantait ou plutt gueulait
une espce de chant bizarre et tel que je n' en avais jamais ou dans le pays. Les chevaux qui tranaient la
charrette, connaissant le chemin, avanaient sans tre conduits. Je ne puis dire l' effet que ce chant produisit sur
moi ; car
182. PESQUIDOUX Joseph de /Chez nous : Travaux et jeux rustiques : t. 1/1921, Pages 97-98 / HALLALI,
26.4.1913

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Le grand vent seul passait, le grand vent marin, roulant par intervalles la rumeur de l' ocan travers. Ce bruit
de cuivre, mlancolique et strident, qu' il n' avait jamais ou et qui l' avait fait se prcipiter, s' tait tu. Et tu aussi
cet clat de voix ardentes, arriv par bouffes, o il ne retrouvait point le son des paroles ou des cris humains.
Peut
194. PESQUIDOUX Joseph de /Le Livre de raison : t. 1/1925, Pages 127-128 / 1RE SRIE AVERTISSEMENT
paupires de *Napolon, sur son lit de camp de *Sainte-*Hlne, l' homme immortel, au dire de
*Chateaubriand, murmura : " arme, ou tte d' arme... " , comme s' il avait encore ou, dans le silence ternel
approchant, le pitinement cadenc de ses bataillons... une dernire fois, le songe de toute la vie, l' pope de
chacun de nous vient-elle donc
196. POURRAT Henri /Les Vaillances, farces et aventures de Gaspard des montagnes. 2. L'Auberge de la Belle
bergre ou quand Gaspard de guerre revint/1925, Pages 160-161 / QUATRIME VEILLE
mt en bourrelet. ce moment un galop battit le champ au-dessus de lui. S' ils me prennent en tte et en queue,
me voil bien ! C' tait *Jeuselou qui revenait le qurir et avait ou quelque chose de la dcharge. -et vite, vite,
cours au bourg ! Je viens de dnicher un joli nid. Les foutues canailles. Dpche, ils joueront de la fille de l' air.
Pourvu qu'

Sens : couter, prter attention


36. GONCOURT Edmond de GONCOURT Jules de /Journal : mmoires de la vie littraire : t. 3 : 18791890/1890, Pages 598-599 / SEPTEMBRE 1886
ses ruisseaux et qui le faisait courir affol par la campagne. Et il cite un joli vers, un vers la faon des vers du
XVIe sicle peignant cela et qu' il a fait onze ans : j' aime our le frais murmure du ruisseau dans le sentier. "
et encore, ajoute-t-il, j' ai eu le malheur de rencontrer quelqu' un qui j' ai lu le commencement de mon livre et
qui m' a dit que
129. TRENET Charles /Chansons (1960-1992)/1992, Pages 380-381 / Rachel,, dans ta maison (1966)
Sur ma Route Enchante Rachel, je t'ai souvent chante Aussi tu comprendras Pourquoi ce soir soudain, j'ai
froid Malgr la belle saison D'our le son, le son de mes chansons D'mes airs des jours anciens Jous par
d'autres musiciens Rachel, dis-leur, dis-leur D'aller faire leur musique ailleurs.
23. CLADEL.L /OMPDRAILLES/1879, Page 261 / OMPDRAILLES TOMBEAU-DES-LUTTEURS
. -t, t ! Nous supposions nous autres, la piastre monnaie d' argent et non pas d' or comme la pistole et l' cu
sol... -h, l-bas, snateurs et pupilles, si vous vous claviez un brin, nous ourions l' intendant de cette maison.
37. VERLAINE.P /OEUVRES POETIQUES COMPLETES/1896, Pages 694-695 / BONHEUR, XXVI
lgitimes lans devers la hauteur du devoir enfin visible, aprs tout ce dur chemin, divine me, coeur humain,
cleste et terrestre cible ! mon *Dieu, voyez mes voeux, oyez mes cris de faiblesse, donnez-moi toute
simplesse pour vouloir ce que je veux.
38. VERLAINE.P /OEUVRES POETIQUES COMPLETES/1896, Pages 695-697 / BONHEUR, XXVIII
nous distinguer, bien dire et filer les motets antiques, bien dire et couler les anciens cantiques, filer et couler.
*Dieu nous bnira, nous et nos familles. *Marie oura les voeux de ses filles. *Dieu nous bnira.
60. APOLLINAIRE.G /ALCOOLS/1913, Pages 108-112 / LE BRASIER ( PAUL-N. ROINARD)

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ensoleiller les places d' une ville marine apparue contremont sur les toits se reposaient les colombes lasses et le
troupeau de sphinx regagne la sphingerie petits pas il orra le chant du ptre toute la vie l-haut le thtre est
bti avec le feu solide comme les astres dont se nourrit le vide et voici le spectacle et pour toujours je suis assis
dans un
81. CENDRARS.B /BOURLINGUER/1948, Pages 102-103 / GNES
voire humoristiques de sa descendance et de ses dlgus, il ne serait pas de *Marseille, *Cassien, le fondateur
de l' abbaye de *Saint-*Victor, sise en face du vieux-port ! Oyez cette fine satire des bacuceos, ces suppts de l'
enfer ou topazes de l' htel de ville.
115. BENOZIGLIO.J-L /CABINET PORTRAIT/1980, Page 107 /
a chapp. Je me demande parfois si, en mettant bout bout tous les tableaux de tous les muses du monde, j'en
trouverais un seul sur lequel je puisse jouer gagnant ? Snifff. Oyez, braves gens, la tragique histoire du juif
errant qui non seulement ne l'tait pas, juif, mais dont l'errance et l'enfance, cliniques, aseptises, se droulrent
entre les
87. Collectif /Recueils de textes d'histoire publ. sous la dir. de L. Gothier et A. Troux. 4. L'poque
contemporaine (1789-1870)/1869, Pages 54-57 / l' audace, toujours de l' audace, et la *France est sauve ! Sur le rapport de *Camus, au nom de la commission
des arts, le dcret suivant est rendu : " la convention nationale, ou le rapport des commissaires tablis pour la
conservation des monuments des arts et des sciences runis par le dcret du *I 6 septembre dernier, dcrte ce
qui suit : article

b. Our + pronom clitique


i. Clitique en
Sens : entendre, recevoir les sons par loreille
16. FLAUBERT.G /CORRESPONDANCE 1875-1876/1876, Pages 247-248 / 1876 SUPPL. T 3
: ah, je suis heureux ! Bien heureux ! " enfin, quand vous verra-t-on un peu longuement, chameau ! On vous
fera entendre ici chez ma nice un pianiste comme oncques n' en outes. Votre gant est prsentement afflig d'
un zona , ce qui ne l' empchera pas trs probablement de s' en aller lundi matin *Pont-*L' *vque.
52. ADAM.P /L'ENFANT D'AUSTERLITZ/1902, Page 333 / il y faut aller entendre cet amour qui joue du clavecin ravir, entre des colonnes : ce sont celles du temple du
roi *Salomon, ce que l' on dit. On y coute des grimauds parler fort pertinemment de la vertu et de choses
surprenantes, comme jamais on n' en out depuis la msaventure de la *Brinvilliers.
74. SAND George /Les Matres sonneurs/1865, Pages 251-252 / DIX-SEPTIME VEILLE
ce n' est rien, et j' aurais souhait que l' autre et la tte aussi dure que moi! Quand je me trouvai seul, je m'
tonnai de tout ce qui tait advenu en la fort sans que j' en eusse ou ou surpris la moindre chose. D' autant
plus que, repassant, au grand jour, sur la place de la danse, je vis que, depuis le minuit, on tait revenu faucher
l' herbe et piocher la
302. BOUDARD Alphonse /Les Enfants de chour/1982, Page 48 / Une bonne affaire

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il ne leur resterait plus qu' s'ouvrir les veines et ouvrir le gaz en plus... des fois que a ne serait pas suffisant !
L'idal ne plus savoir exactement qui on est. Si j'en ai ou dans mes parcours carcraux et hospitaliers de ces
mythomanes forcens. J'ai perdu le got de les contredire, les contester, depuis belles burnes ! Je pousse
l'amabilit

Sens : couter, prter attention


3. MERIMEE.P /INES MENDO OU LE PREJUGE VAINCU/1857, Pages 181-182 / SCNE IV
LE NOTAIRE : Il se nomme ? DON ESTEBAN : Don Luis, comte de Mendoza. LE NOTAIRE : Rien de plus naturel. Si
c'est tout ce que vous avez me dicter, oyez-en lecture et signez. (Lisant.) Je soussign, don Esteban
Sandoval, baron de Mendoza, dans la prvoyance de notre dcs, voulant faire testament, avons appel le
soussign
89. Anonyme /LE DISQUE EN FRANCE/1963, Pages 5-6 / il voit des mots de gueule, des mots de sinople, des mots d' azur, des mots dors. Lesquels... fondaient comme
neiges et les oyons rellement. Puis en oumes d' autres / paroles / grosses et rendaient son en dgelant, les
unes comme de tambour et fifres, les autres comme de clairons et trompettes.

ii. Clitique personnel


Sens : entendre, recevoir les sons par loreille
6. LAMARTINE Alphonse de /Cours familier de littrature : 40e Entretien : littrature villageoise : apparition
d'un pome pique en Provence/1859, Page 270 / XLe ENTRETIEN
! Mais, telle qu' un enfant dans ses langes qui parfois pleure et ne sait pourquoi, j' ai quelque chose, dit-elle, qui
me tourmente ; cela m' te le voir et l' our ; mon coeur en bout, mon front en rve, et le sang de mon corps ne
peut rester calme.
27. CLADEL Lon /Ompdrailles, le tombeau des lutteurs/1879, Page 171 / OMPDRAILLES TOMBEAU-DESLUTTEURS
! Il est vrai que celui-ci, ne manquant ni d' attraits ni de mrite, tait un tonnant mnestrel ! Et qu' on se
pmait l' our. Oncques si triomphante guitare !
56. CLAUDEL Paul /Connaissance de l'Est/1907, Page 57 / DECEMBRE
un village. L' heure est certainement arrte ; comme un thtre vide qu' emplit la mlancolie, le paysage clos
semble prter attention une voix si grle que je ne la saurais our. Ces aprs-midis de dcembre sont douces.
Rien encore n' y parle du tourmentant avenir. Et le pass n' est pas si peu mort qu' il souffre que rien lui survive.
94. FALLET Ren /Carnets de jeunesse/1947, Pages 310-311 / JOURNAL DU 23 MAI AU 8 AOT 1947, 6. JUILLET
1947
les potes qui auront mon adresse. La paix chez soi. 4 h 27. Voyag hlas avec le redoutable pre Maufray,
"Franais" mutil et un peu dingue qui raconte sa vie qui veut l'our et m'emmerde prodigieusement. Trenteneuf degrs l'ombre.
95. FALLET Ren /Le Triporteur/1951, Pages 233-234 / 28

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y compris Mouillefarine, hurla un " Allez Racing " qui fit choir du plafond quelques arolithes de pltre et monta
au ct du chauffeur. Le bruit du moteur l'empchant de l'our, il lut sur les dix lvres arrondies des cinq SaintFlebnois le bnfique mot auquel la bataille de Waterloo doit d'tre entre dans la lgende.
111. PEREC Georges /La Disparition/1969, Pages 148-149 / III Douglas Haig Clifford, 13 Du pouvoir inou qu'un
choral d'Anton Dvorak parat avoir sur un billard
un plaisir magistral, son bain lustral du matin. Mais quand il passa au doigt son Zahir, s'y attachant au point
d'y assouvir tout instant sa vision, disant qui voulait l'our qu'il aimait plus la mort qu'un abandon, il
constata qu'illico la juxtaposition du Zahir dans son bain provoquait un dam torturant, prurit lancinant, bobo
fulgurant, mal
125. SERRES Michel /Le Tiers-Instruit/1991, Page 40 / LEVER
le lacis des notes font l'amour entre elles, quelle barbarie coutumire d'en laisser une quasi passive !
Androgynes quelquefois en de miraculeuses partitions qui les font our vraiment bilatralises. Le piano luimme figure un corps complet, bien plat, partout cod, le corps ressemble cette table mme.
15. FLAUBERT Gustave /Correspondance : supplment (1872)/1872, Pages 66-67 / 1872 SUPPL. T 3
a t fournie par mon mdecin *Fortin. Mais c' est une anecdote tellement obscne que vous me traiteriez d'
immonde porc si je vous l' crivais. Il faudra vous contenter de l' our. Elle donne espoir pour la rgnration de
la France. Quand vous crirez Mme Pasca, envoyez-lui de ma part un tas de gentillesses, et pour vous, chre
belle, tout vtre
39. VERLAINE Paul /Ouvres potiques compltes/1896, Pages 376-377 / JADIS, LA MANIRE DE PLUSIEURS, IX
MADRIGAL
du lys, nef qu'il et fallu qu'on acclamt, l'eau morte a bu le vent qui coule du grand mt. T'y jeter, palme ! Et
d'avance mon repentir parle si bas qu'il faut tre sourd pour l'our. Ce sont choses crpusculaires, des visions
de fin de nuit. *Vrit, tu les claires seulement d'une aube qui luit si ple dans l'ombre abhorre qu'on doute
encore par
65. PONCHON Raoul /La Muse au cabaret/1920, Pages 14-15 / CHANSON
plus magnfique encor. Car, telle est du vin l' efficace qu' il rend meilleurs les braves gens, cependant que les
coeurs mchants il coriace. C' est merveille que de l'our. Les mots viennent s' panouir sur sa bouche
sacerdotale, en aphorismes prompts et courts. Jamais en de trop longs discours il ne s' tale. Son verbe est
sagace et prudent
69. POURRAT Henri /Les Vaillances, farces et aventures de Gaspard des montagnes. 1. Le Chteau des sept
portes ou les enfances de Gaspard/1922, Pages 165-166 / CINQUIME VEILLE
avoir un mari d' aussi bon naturel. Voil l' homme que la *Poule-*Courte faisait enrager tout son saoul. Quand
elle avait quelque prise avec lui, c' tait merveille de l' our, cette langue de vipre. Elle lui dfilait tous ses torts
et malheurs, depuis un grand oncle qui avait failli aller aux galres pour un quarteron de pommes voles, jusqu'
71. VALRY Paul /Posies : Album de vers anciens / La Jeune Parque / Charmes/1922, Pages 84-85 / VERS
ANCIENS, PISODE

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est larme, ainsi au sel des dents pure affleure la vierge fume ou l' air que berce en soi puis expire vers l' eau
debout d' une mer assoupie en son empire celle qui sans les our si la lvre au vent remue se joue vanouir
mille mots vains o se mue sous l' humide clair de dents le trs doux feu du dedans.
75. BLANCHE Jacques-mile /Mes modles : Souvenirs littraires/1928, Pages 225-226 / SUR GEORGE MOORE
ternels : *Degas, *Manet, *Corot, *Tourgueneff, la construction d' un livre. Chez nous *Paris, *Dieppe, ou
chez lui *Londres, il nous aura retenus, tard dans la nuit, l' our, nous prouvant comme *Molire sa
servante.
78. CLAUDEL Paul /Le Soulier de satin/1929, Pages 750-751 / DEUXIME JOURNE , SCNE 1 0
discordant, c' est ma faute parce que je n' ai point l' oreille docile. *Dona *Musique. -et si j' existe avec toi, quoi,
est-ce que tu seras jamais assez sourd pour ne point m' our ? *Le *Vice-roi. -tu chantais sous une pierre en
*Espagne et dj je t' coutais du fond de mon jardin de *Palerme.
90. CLAUDEL Paul /Le Soulier de satin [version pour la scne]/1944, Pages 1025-1026 / 1E PART., 2E JOURNE,
SCNE 8
discordant, c' est ma faute parce que je n' ai point l' oreille docile. Dona Musique. -et si j' existe avec toi, quoi,
est-ce que tu ne seras jamais assez sourd pour ne point m' our ? Le Vice-roi. -tu chantais sous une pierre en
Espagne et dj je t' coutais du fond de mon jardin de Palerme.
99. ARAGON Louis /Le Roman inachev/1956, Pages 23-27 / R. 1 UNE RESPIRATION PROFONDE
le ciel avec le vers franais je suis ce tmraire au soir de la bataille qui respire peut-tre encore sur le pr mais l'
air et les oiseaux voient dj ses entrailles pour m' our il n' est plus que soldats ventrs dj mes yeux sont
pleins de vermine et de mouches la nuit emplit dj mon corps dfigur lentement les fourmis ont habit ma
bouche de mon
4. SAINTE-BEUVE.CH /PORT-ROYAL T.5/1859, Page 541 / L6 LE PORT-ROYAL FINISSANT
Le choix, en effet, ne pouvait tre meilleur. Pendant l' agonie de cette abbesse, la mre *Boulard, " plusieurs des
religieuses, et mme des personnes du dehors (si l' on en croit un ncrologe plus lgendaire que les autres),
entendirent des chants mlodieux chants par de jeunes voix claires et extrmement douces, et qui ravissaient
ceux et celles qui les ourent.
9. SAND.G /LES MAITRES SONNEURS/1865, Pages 72-73 / QUATRIME VEILLE
impatience et du commandement. - Je n' ai pens rien, dit Brulette; mais j' ai eu mille ressouvenances du
temps pass. Il ne me semblait point te voir flter, encore que je t'ousse bien clairement; mais tu me paraissais
comme dans l' ge o nous demeurions ensemble,
21. CLADEL.L /OMPDRAILLES/1879, Page 176 / OMPDRAILLES TOMBEAU-DES-LUTTEURS
-il a bon gosier et chante pour tout le monde ; un peu de patience, et tu l'oiras, sois-en sr, truandaille, aussi
bien que monsieur le captal ! oh
25. CLADEL.L /OMPDRAILLES/1879, Pages 312-313 / OMPDRAILLES TOMBEAU-DES-LUTTEURS
Cette musique, cette musique ! Il me semble que je l'ois encore ! Elle vous donnait une envie, une envie folle de
mourir de plaisir, telles enseignes que si l, dans le couloir, porte de mes mains, il y avait eu quelque
maritorne, mme laide comme le cul d' une monine, j' aurais enfin t dans cette circonstance, oui, monde, oui,
sieurs !

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29. FRANCE.A /LE CRIME DE SYLVESTRE BONNARD/1881, Pages 356-357 / 2E PART., JEANNE
ALEXANDRE
Une telle dissertation tait dans ma pense une faon ingnieuse de remercier cette dame d' tre apparue un
vieil rudit, contrairement l' usage constant de ses semblables, qui ne se montrent qu' aux enfants nafs et aux
villageois incultes. Pour tre fe, on n' en est pas moins femme, me disais-je, et puisque *Madame *Rcamier,
ainsi que je l'ous dire *J. -j.
57. RENARD.J /JOURNAL (1887-1910)/1910, Page 511 / 1898
matin, je ne suis pas moi-mme. J' ai eu mal aux dents toute la nuit, et je sens que ma joue droite est encore
grosse d' un reste de fluxion. J' adore *Granier. Quelle artiste ! Je l'ous pour la premire fois dans amants. je
veux faire de l' art. Fi du cabotinage coeurant !
84. HUYGHE.R /DIALOGUE AVEC LE VISIBLE/1955, Page 287 / 5 LANGAGE DE L'ME PUISS.
IMAGES
our ; que l o il a chant un fait d' armes ou dcrit une bataille navale ou une fortune de mer, il a choisi des
paroles dures, pres et dplaisantes, de manire qu' en les oyant ou prononant, elles donnent de l'
pouvantement.
88. Anonyme /LE DISQUE EN FRANCE/1963, Pages 5-6 / ensuite autour de lui les paroles non encore dgeles, il voit des mots de gueule, des mots de sinople, des mots
d' azur, des mots dors. Lesquels... fondaient comme neiges et les oyons rellement. Puis en oumes d' autres /
paroles / grosses et rendaient son en dgelant, les unes comme de tambour et fifres, les autres comme de
clairons et trompettes.
119. SALVAYRE.L /LA PUISSANCE DES MOUCHES/1995, Pages 71-72 / 8
Ces mots la mirent en fureur et elle alla s'enfermer dans le salon o elle lcha de grands soupirs, esprant, je
prsume, qu'ils traverseraient la paroi et que je les ourais. Mais, voyant que je n'accourais point pour essuyer
ses larmes, elle cessa rapidement son petit jeu. Je savais que, dans quelques instants, elle tlphonerait sa
73. SAND George /Les Matres sonneurs/1865, Page 218 / QUINZIME VEILLE
Grand-Bcheux s' arrta de sonner pour se tenir le ventre force de rire. Mais connaissant l' air de musique qui
rassemble les mules, et que je connaissais aussi pour l' avoir ou en la fort de Saint-Chartier, le pre Bastien
sonna en la propre manire qu' il fallait, et, tout aussitt, le clairin et ses suivants, accourant autour de la piotte
o il
176. BREMOND Henri /Histoire littraire du sentiment religieux en France depuis la fin des guerres de religion
jusqu' nos jours : t. 3/1921, Page 336 / 2E P. COLE FRANAISE CONDREN
inconnu, comme celui de notre-seigneur pendant sa vie ; il n' a jamais pass pour rien ; souvent *M. *Vincent en
a parl en des termes incroyables, et toutefois on ne l' a pas ou. Mais, sa mort, il est devenu tout coup
clbre. Son nom tait dans toutes les bouches..., jusque-l que *M. *Vincent, se jetant genoux et se frappant
la poitrine s' accusait
177. BREMOND Henri /Histoire littraire du sentiment religieux en France depuis la fin des guerres de religion
jusqu' nos jours : t. 3/1921, Pages 339-340 / 2E P. COLE FRANAISE CONDREN
dans sa bouche que tout ce qui en sortait paraissait noble et relev... etc. Ib., ii, p. 205... " . " c' tait qui
tmoignerait de plus grandes admirations aprs l' avoir ou. Qui les faisait paratre par des soupirs ; qui, par une
joie extraordinaire, laquelle se lisait sur les visages ; qui, par un silence ncessaire et par une impuissance

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284. PEREC Georges /La Disparition/1969, Pages 203-204 / IV Olga Mavrokhordatos, 19 Du tracas qu'on court
vouloir un poisson farci
un cri inopportun, ahurir Haig, provoquant ainsi l'avatar fatal du baryton. Mais qui t'a dit, Olga, qu'il s'agissait
d'Augustus ? - Anton Voyl, dit Olga. Il l'a vu, il l'a ou. Il m'a dit qu'il avait compris par intuition qu'Augustus
aurait un sursaut si brutal quand son fils apparatrait, pris dans un carcan blanc, qu' l'instar d'un lion
moribond
286. PEREC Georges /La Disparition/1969, Pages 273-274 / V Amaury Conson, 23 Du plus ou moins bon parti
qu'un frangin s'angoissant tira du magot qu'un tambour lui laissait
l'obligation pour moi d'accomplir la comptabilisation du tas d'abattis constituant mon mignon individu,
j'assassinai l'inconsistant garon, non sans l'avoir ou jusqu'au bout. Puis, instruit du sort qu' coup sr on
m'allait garantir s'il m'attardait partir, ayant pris mon clic, sans avoir pour autant omis mon clac, j'ai fui
Ankara
238. FARAL Edmond /La Vie quotidienne au temps de saint Louis/1942, Pages 260-261 / 4 LES IDES ET LA VIE
considrer la teneur mme de certaines suppliques. Non pas toutes : les marteliers et tailleurs de pierre, qui
prtendent tenir droit d' exemption, " ainsi qu' ils l' ont ou de pre en fils " , de *Charles *Martel en personne,
justifient leur requte, contre toute vidence historique, par un calembour un peu gros sur le nom de " *Martel
". Mais il y a

Sens : couter, prter attention


116. PEREC Georges /La Disparition/1969, Page 260 / V Amaury Conson, 23 Du plus ou moins bon parti qu'un
frangin s'angoissant tira du magot qu'un tambour lui laissait
- Vingt ans plus tard, ta maman attrapa un coryza virus (staphylococcus viridans) qui la mit au plus mal. On
l'alita. Un Cardinal vint qui voulut l'our avant d'y bonnir son absolution, puis son onction. Ta maman lui avoua
tout. Or l'imbu Cardinal avait tout du fripon. Il simonisait. Il trafiquait. Il pratiquait la concussion
30. FLAUBERT Gustave /Correspondance : supplment (1879-1880)/1880, Pages 203-204 / 1879 SUPPL. T 4

ce qu'il veut dire ? pouvez-vous m'envoyer cette histoire ? Si elle est trop longue crire, donnezmoi un rendez-vous et je me prcipiterai vers la Bibliothque, afin de l'our. Merci d'avance et tout
vous. EDMOND LAPORTE. Croisset, mercredi soir 16 avril 1879.
14. FLAUBERT.G /CORRESPONDANCE 1873-1874/1874, Pages 159-160 / 1874 T 7
Croisset, pendant une bonne quinzaine ! Vous apporterez votre besogne, et je vous montrerai les premires
pages de B et P qui, esprons-le, seront faites, et puis, je vous ourai. O tes-vous prsentement, en *Russie
ou *Carlsbad ?
91. PEREC.G /LA DISPARITION/1969, Page 49 / I Anton Voyl, 3 Dont la fin abolit l'immoral futur papal
promis un avorton contrit
obscurcit l'azur. Puis, un jour, Il visita un Cardinal ; Il apparut ainsi qu'un Mouton sanglant ; un lit d'odorants
boutons d'or L'accompagnait. - , Cardinal, dit Sa voix, ous-moi : tu as un Papa. J'ai fait mon choix. Il a nom
Aignan.
314. SERRES Michel /Le Tiers-Instruit/1991, Pages 48-49 / LEVER

Charlotte Meirschaert

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encombre que celle des muscles, des nerfs, du coeur. Fondu, le souvenir se fait chair : elle ressuscite demi, dj
vibrante, de la mer noire. Matin. Je crois ne les avoir jamais ou chanter, nulle vieille grand-mre ne me les
raconta, je n'en vis qu'une fois le profil fugace, je n'en lus qu'un mauvais rsum, cependant mon corps, ce
matin,

c. Our + compltive
i. Indicatif
Sens : entendre, recevoir les sons par loreille
1. SAND.G /FRANCOIS LE CHAMPI/1850, Page 314 / XIII
L' article du champiage chagrina bien un peu la fille. Elle avait un peu de fiert, mais elle eut vite pris son parti,
et le got lui vint plus veill, quand elle out que Franois tait rcalcitrant sur l' amour. Les femmes se
prennent par la contrarit, et si Franois avait voulu manigancer pour faire oublier l' accroc de sa naissance
25. SAND George /Les Beaux Messieurs de Bois-Dor : t. 1/1858, Page 23 / II
Il poussa plus loin la dbonnairet ; car, sept ans aprs, son pre s'tant absent du Berry pour aller avec le
Balafr contre M.. d'Alenon, et notre gentil Sylvain ayant ou que sa belle-mre tait morte, ce qui laissait
l'enfant sans grande protection au chteau de Briantes, revint secrtement au pays pour le dfendre au besoin,
et aussi, disait

Sens : couter, prter attention


31. LAFORGUE.J /LES COMPLAINTES/1885, Pages 97-98 / COMPLAINTE DES PUBERTS DIFFICIL
" mais lui, cabr devant ces soirs accoutums, o montait la gat des enfants de son ge, seul au balcon, disait,
les yeux brls de rages : " j' ai du gnie, enfin : nulle ne veut m' aimer ! " vous qui passez, oyez donc un
pauvre tre, chass des simples qu' on peut reconnatre soignant, las, quelque oeillet leur fentre ! Passants,
htifs passants, oh !
113. PEREC.G /LA VIE MODE D'EMPLOI : ROMANS/1978, Pages 533-534 / CINQUIME PARTIE,
CHAPITRE LXXXVIII, Altamont,, 5
et Tassin, ouverts sur deux fac-simils de textes mdivaux : sur la page de gauche, un contrat-type de location
Connue chose soit tous ceuz qui ces lettres varront et oiront que li ceuz de Menoalville doit a ceuz di Leglise
Dauteri trois sols de tolois randre chascun an a dict terme... sur la page de droite un extrait de la Veridicque
Histoyre

d. Our + proposition interrogative ou proposition directe


i. Proposition interrogative
Sens : entendre, recevoir les sons par loreille
46. MALLARME.S /VERS DE CIRCONSTANCE/1898, Pages 183-185 / REPRS. FARCE DE MATRE
PATHELIN
sourire aigre sachez, mes petits enfants que vertueux je me dfends de rien prendre ni boustifaille exquise, ni
sac d' or qu' il faille que je me donne auparavant. , j'ous d' o souffle le vent.

Charlotte Meirschaert

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85. CLAUDEL Paul /Jeanne d'Arc au bcher/1939, Page 1207 / SCNE IV


Angleterre, notre lgitime souverain... tous se lvent, soulvent leurs ttes postiches et se rassoient. ... de te
convoquer ici pour entendre ta juste sentence. Tu vas our par quelles industries dans sa grande misricorde
cette cour sage et illustre que moi

ii. Proposition directe


Sens : entendre, recevoir les sons par loreille
105. PILHES Ren-Victor /La Rhubarbe/1965, Pages 207-208 / III LE PALADIN
je dormais toujours, ma demi-soeur Batrix s' tait dcide, sur les conseils de sa mre, frapper ma porte.
Ainsi tir d' un trs profond sommeil, j' avais fini par entr' our puis par entendre distinctement: - Aubain,
Aubain, il est neuf heures du matin! - Pas possible! - Mais si, Aubain! N' oubliez pas que vous accompagnez
maman au march de
283. PEREC Georges /La Disparition/1969, Pages 134-135 / III Douglas Haig Clifford, 11 Dont la fin aura pour
fonction d'amollir un Grand Manitou
au carton tanka qu'il froissa dans sa main dans son final soupir ? - Il poussa alors un cri, dit son tour
Amaury, mais qu'a-t-il dit ? Nous n'avons pas compris. - Moi, j'ai ou : " Trahir, trahir ! " dit Olga. - Moi, Pamir,
ou Salir, dit Savorgnan. - Non, dit la Squaw, il a dit " Un Zahir, l, l, un Zahir ! " - Un Zahir, cria-t-on, what is it
? ? ? - It is a long

11) Emploi absolu :


Sens : entendre, recevoir les sons par loreille
11. HOLTZEM Louis-Alphonse /Bases de l'art du chant : trait thorique et pratique et guide spcial l'usage
des jeunes chanteurs et des amateurs/1865, Page 148 / On mettrait ainsi un point d' arrt cette regrettable dcadence de l' art du chant, que tout le monde constate,
et que tout le monde aussi condamne et dplore : " qui a des oreilles pour our, dit Jsus, qu' il entende ! "
89. FARAL Edmond /La Vie quotidienne au temps de saint Louis/1942, Pages 23-24 / 2 CONDIT. SOC., TRAVAIL,
MURS
arrivant, se mettre table, boire, manger et s' accorder une heure de sieste ; puis, prendre quelque
divertissement et, la vpre, aller rendre visite aux gens " pour voir, our et apprendre " . Mais vivait-on
Jrusalem comme Paris ? Et, du reste,Philippe De Novare en avertit : le mode de vie qui convient des gens du
monde n' est pas celui qu'
126. SERRES Michel /Le Tiers-Instruit/1991, Page 120 / INSTRUIRE
et malaises, convergeant soudain vers la perte extrme d'une nuance. L, trouve celle que sa langue ne
recouvre pas. Le voil enfin naf. Accul regarder, toucher, our ou goter, oblig la sapience et la sagacit.
Sait-on, par l'exemple le plus simplement trivial, que l'homo sapiens, au moins son espce de langue franaise,
n'use pas
128. SERRES Michel /Le Tiers-Instruit/1991, Pages 158-159 / INSTRUIRE

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faseyant comme un bord d'tendard au vent, allant devant sans bnfice ni aide, toujours l'tat naissant,
allgre, perdue, tourmente, tordue, torturante, trange our, mane des racines du corps comme un envol
d'oiseaux tout autour du feuillage de l'arbre, buissonnante, divergente, exode ouvert que souffrent et chantent
ceux qui vont
64. MAC ORLAN Pierre / bord de l'toile matutine/1920, Pages 38-39 / III
l'eau mditerranenne avec sa rame, parfois, les jours de fte, au son des trompettes et hautbois, dont ses
camarades plus fortuns tiraient des sons assez agrables our sur l'eau, au crpuscule de la nuit. Grce la
complicit d'un compagnon appoint une pistole par mois, il russit s'vader, gagner l'Afrique et, de
hasard en hasard
79. MARTIN DU GARD Roger /Les Thibault : La Mort du pre/1929, Pages 1359-1360 / LA MORT DU PRE
il promenait un regard indulgent sur ces rangs de vieux messieurs dcrpits, morfondus, l' oeil larmoyant de
froid, le nez humide, qui tendaient leur meilleur oreille pour our, et ponctuaient les phrases de signes
approbateurs.

Sens : couter, prter attention


52. ADAM Paul /L'Enfant d'Austerlitz/1902, Page 88 / On et dit Apollon prt vaincre Midas, quand il s' adossait un sapin pour nous charmer par les accents d' une
tendre musique. Les oiseaux se taisaient pour our. Il ne semblait plus un farouche guerrier, sinon par les
brandebourgs de son uniforme de hussard, qui collait aux plus belles formes viriles qu' on pt voir.
98. HUYGHE Ren /Dialogue avec le visible/1955, Page 287 / 5 LANGAGE DE L'ME PUISS. IMAGES
choses desquelles il traite, de sorte que, o il parle d' amour, l' on voit qu' il a artificieusement choisi d' aucunes
paroles douces, plaisantes et grandement gracieuses our ; que l o il a chant un fait d' armes ou dcrit une
bataille navale ou une fortune de mer, il a choisi des paroles dures, pres et dplaisantes, de manire qu' en les
oyant ou
2. FLAUBERT.G /CORRESPONDANCE 1852/1852, Page 72 / 1852 T 3
; car s rbes o prgrine ma vie songeresse, ces jours dominicaux, par ma soif, sont comme oasis libyques o
ie me rafraischys vostre ombraige et en suis-ie demour mchanique toute la vespre, ie vous assure. Oyez
pourtant. Par affinit d' esperits animaulx et secrte coniunction d' humeurs absconses, ie me suys treuv estre
ceste septmaine hallebren de mesme fascherie, la teste aussy, au dedans, voyre ;

17. HUYSMANS.J-K /MARTHE : HISTOIRE D'UNE FILLE/1876, Pages 12-14 / tous les histrions se pressaient devant un feu de coke qui flambait dans la chemine. -qu' est-ce que c' est que
a, dit une actrice, insolemment dcollete du haut en bas ? -oyez, dit *Ginginet, et il lut, au milieu de l'
attention gnrale, le sonnet suivant :
19. LECONTE DE LISLE /POEMES BARBARES/1878, Pages 341-342 / LES PARABOLES DE DOM GUY 1862
Quelque moine alourdi tombait par intervalle la renverse, avec la cruche qu' il avale, et les autres riaient de
ses gmissements, et l' ensevelissaient sous les reliefs fumants. Mais j' ai vu que le sire abb, droit sur son sige,

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bouche close, au milieu du fracas qui l' assige, sous son capuchon noir, ainsi qu' un tranger, oyait et regardait,
sans boire ni manger.
20. CLADEL.L /OMPDRAILLES/1879, Page 160 / OMPDRAILLES TOMBEAU-DES-LUTTEURS
lisez ceci : 10, 000 francs celui qui vaincra l' invincible attention, attention ! Une fois encore et la dernire
peut-tre, le monde tonn verra s' accomplir : les douze travaux d' *Hercule oyez et voyez ! Premire journe
premier travail lutte mains plates *Alcide *Ii contre *Ustripiers le gant du
26. CLADEL.L /OMPDRAILLES/1879, Pages 319-320 / OMPDRAILLES TOMBEAU-DES-LUTTEURS
Elle l' tait si peu, la grivoise, que soudain, se quillant, elle saisit entre ses bras la tte du galant auquel elle
enfona censment de la braise dans les yeux, car il recula vite ainsi que quelqu' un qui se brle, et ses deux
quinquets coulrent l' instar de deux fontaines. Oyez, citoyens ; si vous avez vu, de mme que moi, votre
serviteur, qui pendant trois ans et dix mois ai rsid de l' autre ct de l' eau, l-bas, au *Mexique o rgne
certaine fivre jaune qui faillit bien m' envoyer ad patres,
32. LECONTE DE LISLE /POEMES TRAGIQUES/1886, Page 90 / HIRONYMUS 1884
La meilleure harangue, en tel cas, est pareille au son vide du vent qui souffle dans l' oreille. Oyez ! Car il y va de
mort ou de salut !
35. VERLAINE.P /OEUVRES POETIQUES COMPLETES/1896, Page 382 / NAGURE, LA GRCE
Belzbuth fallacieusement comme dans une flte on joue un air perfide ! " --" douleur, une erreur lamentable
te guide ! *Reine, je ne suis pas *Satan, je suis *Henry ! " --" oyez, *Seigneur, il prend la voix de mon mari !
mon secours, les *Saints ! l'aide, *Notre *Dame ! " --" je suis *Henry ; du moins, *Reine, je suis son me qui
par sa volont, plus forte
49. VOGUE.E /LES MORTS QUI PARLENT/1899, Page 287 / DEUXIME PARTIE
Savez-vous pourquoi mon nom a t ml toutes leurs histoires de brigands, pourquoi j' ai failli tre poursuivi
? Oyez : le juge d' instruction a ri comme une petite folle quand je lui ai cont la simple vrit. -en quatre-vingthuit, un soir de printemps, je sortais de la chambre
101. PEREC.G /LA DISPARITION/1969, Pages 269-270 / V Amaury Conson, 23 Du plus ou moins bon parti
qu'un frangin s'angoissant tira du magot qu'un tambour lui laissait
chu sur son dada favori, car, m'offrant son plus souriant rictus, il m'a transmis tout son savoir. - Voyons, dit-il
d'abord, connais-tu la Tradition d'Ali-Baba ? - Non. - Ous plutt : il n'y a pas plus joli : Au son d'un ocarina
qui jouait
102. PEREC.G /LA DISPARITION/1969, Pages 270-271 / V Amaury Conson, 23 Du plus ou moins bon parti
qu'un frangin s'angoissant tira du magot qu'un tambour lui laissait
, m'tant tout loisir, l'avocat poursuivit : - Il y a aussi la Chanson du Topinambour : on la dit aux bambins
quand va s'approchant grands pas l'instant crucial du dodo. - Oyons, j'ai fait, la Chanson du Topinambour.
Topinambour tu voudrais voir Fou soldat sans amour grand souci du mouron Profonds massifs dans un lis noir
Par un fait d'imagination
201. MAURRAS Charles /Le Chemin de Paradis/1927, Pages 72-73 / RELIGIONS
me faisait accueil. Je me fusse longtemps rjoui de la confusion. Un personnage inattendu, qui survint ce
mme endroit, ne m' en laissa pas le loisir : je dois dire, pour tre ou, qu' il parut s' lancer des profondeurs de

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la pense de ma compagne et, lui recouvrant le visage d' une sorte de masque de charnelle vapeur, me peignait
lentement un nouveau

12) V + SP : (expression)
12. SAND George /Les Matres sonneurs/1865, Pages 64-65 / QUATRIME VEILLE
inventer lui-mme sa musique, et qu' il l' invente, de vrai. Il a russi faire une flte d' un roseau, et il chante ldessus, je ne sais comment, car il n' a jamais voulu se laisser our de moi, ni de personne de chez nous.

13) Structure infinitive :


a. Linfinitif a son propre sujet (COD dentendre = Sujet de linf.) :
i. Sans union (entendre + SN + inf.) :
Sens : entendre, percevoir les sons par loreille
48. MALLARM Stphane /Posies/1898, Pages 60-61 / REMMORATION D'AMIS BELGES
Dame sans trop d' ardeur la fois enflammant la rose qui cruelle ou dchire et lasse mme du blanc habit de
pourpre le dlace pour our dans sa chair pleurer le diamant oui sans ces crises de rose et gentiment ni brise
quoique, avec, le ciel orageux passe jalouse d' apporter je ne sais quel espace au simple
68. POURRAT Henri /Les Vaillances, farces et aventures de Gaspard des montagnes. 1. Le Chteau des sept
portes ou les enfances de Gaspard/1922, Pages 9-11 / PROLOGUE
Marie contait et contait... tout revient en tte, ainsi que c' tait ; -pour le nom d' un bourg, toute cette
Auvergne, - et le feu grondait, et le vent chantait... il me semble our au pr sous le vergne crier Bquebois, le
pre pivert, et sentir un got amrement vert de menthe et de terre aux ptis d' automne.
73. POURRAT Henri /Les Vaillances, farces et aventures de Gaspard des montagnes. 2. L'Auberge de la Belle
bergre ou quand Gaspard de guerre revint/1925, Page 160 / QUATRIME VEILLE
du trou. Gaspard entendit le craquement d' un fusil qu' on arme. Cette ide lui traversa la tte qu' il tait frit,
tant le couloir tait troit... un double vacarme ne pas our Dieu tonner. Le souterrain se trouva empli d' une
fume dont on voyait le mouvement et le passage.
10. SAND.G /LES MAITRES SONNEURS/1865, Pages 288-289 / DIX-NEUVIME VEILLE
, la mre Lamouche, et de se donner, comme par le pass, de l' tourdissement. Or, un soir que je revenais avec
elle du plerinage de Vaudevant, qui est une grande fte, nous oumes Charlot brailler, du plus loin que nous
pouvions accourir vers la maison.
42. MALLARME.S /POESIES/1898, Pages 69-70 / HOMMAGES ET TOMBEAUX, SONNET
le change, le pote suscite avec un glaive nu son sicle pouvant de n' avoir pas connu que la mort triomphait
dans cette voix trange ! Eux, comme un vil sursaut d' hydre oyant jadis l' ange donner un sens plus pur aux
mots de la tribu proclamrent trs haut le sortilge bu dans le flot sans honneur de quelque noir mlange.
48. GIDE.A /EL HADJ. TRAITE FAUX PROPHET/1899, Page 351 / -

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-et, comme encore je demandais et pensais en vain : prince ! Qu' tes-vous all voir au dsert ? -lorsque, d' une
voix plus subtile qu' aucun chant que j' eusse entendu, je l'ous inesprment me rpondre : -un prophte-et plus
qu' un prophte-*El *Hadj ! Bon plerin, c' est toi
53. ADAM.P /L'ENFANT D'AUSTERLITZ/1902, Page 344 / ! ... tant *Paris, nagure j' eus l' heur de l' aborder, tout poussif et retournant les brochures dans la bote
quatre sous du bouquiniste, sur le quai ; quand il m'out le saluer, il se prcipita jusqu' en sa voiture et cria au
cocher de faire diligence... je m' poussetai de l' ordure qu' il me laissa tant l' habit qu' l' me...
51. BAUDELAIRE Charles /Les Paradis artificiels/1860, Page 447 / MANG. D'OP. CHAGRINS D'ENFANCE
violemment, "le vent le plus mlancolique dit-il, que j'aie jamais entendu." Bien des fois, depuis lors, pendant les
journes d't, au moment o le soleil est le plus chaud, il a ou s'lever le mme vent, "enflant sa mme voix
profonde, solennelle, memnonienne, religieuse." C'est, ajoute-t-il, le seul symbole de l'ternit qu'il soit donn
77. SAND George /Les Matres sonneurs/1865, Page 285 / DIX-NEUVIME VEILLE
autres. Je n' ai rien invent quand je vous ai dit l-bas que j' avais t comme renouvel en voyant Huriel se
battre si hardiment, et que, tout veill, dans la nuit, j' avais ou sa voix me dire: "Sus! sus! je suis un homme, et
tant que tu n' en seras pas un, tu ne compteras pour rien." Je me veux donc dpartir de ma pauvre nature, et
revenir ici aussi bon voir

115. PLADAN Josphin /Le Vice suprme/1884, Page 317 / c' est un ensorceleur de laies comme *Urbain *Grandier tait un charmeur de religieuses. J' ai vu, j' ai ou un
dominicain exciter les sens de son auditoire, notre-dame. Son premier sermon sur l' esprit de luxure frisait
*Ptrone et *Martial, il a conclu que la chastet de la femme honnte tait pire que toute incontinence.
167. BREMOND Henri /Histoire littraire du sentiment religieux en France depuis la fin des guerres de religion
jusqu' nos jours : t. 4/1920, Pages 483-484 / CH. 11 COLE PT-ROYAL NICOLE 2
et, sauf quelques menus embellissements, il n' y a pas lieu de mettre en doute la vrit de son rcit. une
personne de ma connaissance, fort ami de *M. *Nicole, et qui l' avait ou plusieurs fois dclamer contre moi
sans me connatre, crut qu' il serait ais de le faire revenir de sa prvention, si je pouvais avoir quelques
entretiens avec lui... comme

Sens : couter, prter attention


74. GIDE.A /JOURNAL 1889-1939/1939, Page 104 / FEUILLETS
on vite qu' il contredise ; c' est un miroir, une approbation prpare ; dans ce milieu l' on ne vit plus, l' on s'
invtre. Bien peu, je vous assure, aiment vraiment la vie. Oyez les gens causer. Qui s' entr' coute ? Les
contradicteurs ?

ii. Union (entendre + inf. + SN) :


Sens : entendre, percevoir les sons par loreille
3. MICHELET Jules /L'Insecte/1857, Pages 158-159 / L. 2 MISSION ARTS DE L'INSECTE
L' immensit des campos retentit de la grande voix du cariama. Et celle du vainqueur des serpents, du
courageux kamichi, pre et forte, sur les marcages, fait tressaillir le sauvage, qui a cru our passer les esprits.

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Le soir, au chant de la cigale, au coassement des grenouilles, au cri des chouettes, aux lamentations des
vampires, s' unit le hurlement des singes.
19. HUGO Victor /L'Art d'tre grand-pre/1877, Page 634 / VIII, LES GRIFFONNAGES DE L'COLIER
La cigale est l-bas qui chante dans le bl. L'enfant a droit aux champs. Charles songe accabl Devant le livre,
hlas, tout noirci par ses crimes. Il croit confusment our gronder les rimes D'un Boileau, qui s'entr'ouvre et
bille ses cts; Tous ces bouquins lui font l'effet d'tre irrits.
22. LECONTE DE LISLE Charles-Marie /Pomes barbares/1878, Page 284 / LA TTE DU COMTE 1878
! face que la honte avec deux mains voila ! Don Diego rve ainsi, prolongeant la veille, sans our, dans sa
peine enseveli, crier de l' huis aux deux battants la charnire rouille.
23. LECONTE DE LISLE Charles-Marie /Pomes barbares/1878, Pages 324-325 / LES PARABOLES DE DOM GUY
1862
et le portier divin, tant harcel jadis, laisse pendre les clefs aux gonds du paradis ! Certes, sa peine est forte, et
rude est sa navrure, de n' our plus chanter la cleste serrure, ce, pendant qu' *Astaroth et *Mammon, trs
contents, ouvrent la flamboyante issue deux battants, et que, la crosse au poing, dans les obdiences, le
prince des damns donne ses audiences !
41. VERLAINE Paul /Ouvres potiques compltes/1896, Pages 862-863 / PIGRAMMES, XI
tambours et clairons ont comme des sons railleurs de ne plus avoir un cho pour leur rpondre ; et le soleil
couchant, quand dans l'or il s'effondre, pleure du sang de n'our plus, les soirs d't, monter vers lui l'air sombre
et gai rpercut.
51. NOAILLES Anna de /Le Cour innombrable/1901, Pages 78-80 / (I), LES PAYSAGES
des grappes de groseilles et des pommes de pin, dansent sur le gazon... -sous les poiriers noueux couverts de
feuilles vives vous tes le coteau qui regarde la mer, ivre d' our chanter, quand le matin arrive, la cigale colle
au brin de menthe amer.
70. POURRAT Henri /Les Vaillances, farces et aventures de Gaspard des montagnes. 1. Le Chteau des sept
portes ou les enfances de Gaspard/1922, Pages 221-222 / SEPTIME VEILLE
les petites ftes des paroisses et le grand mnage des champs. La plupart n'entendaient point chercher
prouesse. Ils avaient toujours vaqu assez prs de la maison pour our, comme on dit, peter l' anse de la
marmite.
110. PEREC Georges /La Disparition/1969, Pages 107-108 / III Douglas Haig Clifford, 9 O un baryton naf
connat un sort fulgurant
dans la maison. Plus tard, pourtant, il s'adoucit. Il voulut voir la prima donna pour qui son fils avait conu un
amour si fort. Plus tard, il prit du plaisir voir Olga, l'our discourir ; Olga, lui racontant son conjungo trop tt
rompu, lui disait sa passion pour Douglas Haig. Augustus lui parlait du charmant bambin qui nourrissait Jonas,
qui
114. PEREC Georges /La Disparition/1969, Pages 227-228 / V Amaury Conson, 21 Qui,, au sortir d'un raccourci
succinct,, nous dira la mort d'un individu dont on parla jadis

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ni oribus, ni lumignons, ni fanaux, ni brandon ni lampion sinon mon falot qui faiblit. - Sois sans chagrin, la
Squaw, la consola Ottaviani, nous pouvons sans mal t'our discourir dans la nuit, d'autant plus qu'il n'y a plus
loin d'ici au chant du coq. L'on alla ttonnant jusqu'au fumoir d'Augustus. L, sous l'halo faiblard du falot au
137. HUYSMANS Joris-Karl /L'Oblat/1903, Pages 267-268 / CHAPITRE XVI
le frre de *Chambon, le plus avanc de tout le noviciat, dans la voie de l' oubli de soi-mme et de l' abandon
en *Dieu ; et vous rappelez-vous sa jolie voix ! Je n' ai jamais ou chanter par personne la deuxime phrase du
graduel de la messe de la sainte vierge, le " virgo dei genitrix " comme par lui. Ce qu' il priait bien, en chantant
ainsi ! Et lui-mme
158. FRANCE Anatole /Le Petit Pierre/1918, Pages 146-147 / CHAPITRE XIX
des navires de guerre pour attaquer la ville par mer tandis que les brigands l' attaqueraient par terre. Mais il ne
faut point se fier aux promesses des *Anglais. Cela je l' ai ou dire plus tard par un homme de *Bressuire. Voici
ce que j' ai entendu de mes propres oreilles et vu de ma propre vue. Les brigands arrivrent par milliers
*Granville, si bien
164. BREMOND Henri /Histoire littraire du sentiment religieux en France depuis la fin des guerres de religion
jusqu' nos jours : t. 4/1920, Pages 99-100 / CH. 4 COLE PT-ROYAL ST-CYRAN 2
dplaisants : le dit *Saint-*Cyran, raconte dans sa dposition l' abb *De *Prires, m' a " fortement
recommand de ne point dire personne les maximes " que je lui avais " ou tenir, allguant pour cela le
passage : occulte, propter metum judoeorum " et ensuite me fit rcit d' une histoire qu' il disait s' tre passe
entre lui et un autre
165. BREMOND Henri /Histoire littraire du sentiment religieux en France depuis la fin des guerres de religion
jusqu' nos jours : t. 4/1920, Pages 147-148 / CH. 5 COLE PT-ROYAL ST-CYRAN 3
Mme *Port-*Royal, il n' arrive pas se faire obir. Au reste sur ce point encore-point capital-*Vincent *De
*Paul l' a nettement dfendu : interrog si je ne lui ai pas ou dire que c' est un abus de donner l' absolution
incontinent aprs la confession, suivant la pratique ordinaire : je rponds ne lui avoir jamais ou dire que ce ft
un abus d'
166. BREMOND Henri /Histoire littraire du sentiment religieux en France depuis la fin des guerres de religion
jusqu' nos jours : t. 4/1920, Pages 147-148 / CH. 5 COLE PT-ROYAL ST-CYRAN 3
interrog si je ne lui ai pas ou dire que c' est un abus de donner l' absolution incontinent aprs la confession,
suivant la pratique ordinaire : je rponds ne lui avoir jamais ou dire que ce ft un abus d' en user de la sorte...
etc. Coste, op. Cit., p. 28. il choisit pour confesser dans les terres de son abbaye, des prtres qu' il sait fidles
la mthode
173. BREMOND Henri /Histoire littraire du sentiment religieux en France depuis la fin des guerres de religion
jusqu' nos jours : t. 3/1921, Pages 297-298 / 2E P. COLE FRANAISE CONDREN
disait-il, m' avana l' usage de la raison afin que je m' acquittasse de ce devoir, et il me fit la grce de le
connatre et de me donner lui l' ge de deux ans et demi " . Je lui ai ou dire une autre particularit, qui
confirme celle-ci, c' est qu' il se ressouvenait de tout ce qui s' tait pass en lui depuis l' ge d' un an et demi, et
toutes ses paroles et
174. BREMOND Henri /Histoire littraire du sentiment religieux en France depuis la fin des guerres de religion
jusqu' nos jours : t. 3/1921, Page 306 / 2E P. COLE FRANAISE CONDREN

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contraire, une srnit parfaite. Je crois mme, de certains indices, que ce furent l les annes les plus
heureuses de sa vie. Il en gardait un souvenir enchant. " je lui ai ou dire, crit le p. *Amelote, que jamais il n'
avait t si homme de bien, ni n' avait tant appris qu' en ces deux annes " . Trois, me semble-t-il, plutt que
deux. Il n' avait s'
175. BREMOND Henri /Histoire littraire du sentiment religieux en France depuis la fin des guerres de religion
jusqu' nos jours : t. 3/1921, Pages 312-313 / 2E P. COLE FRANAISE CONDREN
quelque trait la louange de ces deux grands hommes. " l' un et l' autre, ils ont apprci sa valeur le jeune
*Condren, si difiant, si recueilli, mais si peu disciple. " je lui ai ou dire plusieurs fois, racontait le p. *Amelote,
qu' il ne lisait que les titres des questions, pour en avoir l' intelligence. " ainsi faisait-il sans doute pour les cours
185. POURRAT Henri /Les Vaillances, farces et aventures de Gaspard des montagnes. 1. Le Chteau des sept
portes ou les enfances de Gaspard/1922, Pages 67-68 / DEUXIME VEILLE
fait des sept couleurs ! -si ce n' tait que le *Guillaume... poussa *Grange. Mais on en donne le paquet au
Simion de la cte. Et celui-l... *Grange rapporta ce qu' il avait ou conter dans une auberge par un nomm
Chouvet, de *Villecourty. tant all la rame dans les bois, ce *Chouvet s' tait couch derrire un buisson
pour faire sa mridienne
186. POURRAT Henri /Les Vaillances, farces et aventures de Gaspard des montagnes. 1. Le Chteau des sept
portes ou les enfances de Gaspard/1922, Pages 168-169 / CINQUIME VEILLE
Pour prendre pied aux *Escures elle calculait qu' il fallait le supplanter tout de suite auprs de *Pauline
*Grange. L' an prochain ce serait trop tard. Elle avait ou dire par *Mme *Domaize qu' on mettrait alors la
petite au grand couvent ferm d' *Ambert. quatrime pause : la manire nouvelle d' apprendre le latin. - le
conte du cur au
206. MARTIN DU GARD Roger /La Gonfle/1928, Page 1221 / ACTE III, SCNE 1
a, bounn' genss' : a finit toujours vinaigre... un jour ou l' aut', on s' fait mett' la main au collet : y' a toujours
ququ' voisin, en s' en r' venant la nuit des latrines, qu' a ou couiner el' marmot dans la litire ed' l' table ; ou
ben ququ' braconneur, muss dans n' un buisson, qui vous a vu, bon matin, su' l' chemin ed' l' ancienn'
carrire, avec un
292. CHANDERNAGOR Franoise /L'Alle du Roi/1981, Pages 109-110 / 6
je me dis que c'tait un homme d'esprit et de bonne compagnie ; puis, examinant sur quoi j'avais fond l'opinion
de son esprit, et recherchant curieusement ce que je lui avais ou dire dans cette aprs- midi, je ne trouvai que "
gano ", " trois matadors ", " una escoba " et " sans prendre ". Je fus atterre de cette dcouverte car, bien que je
n'eusse encore
303. TOURNIER Michel /Gilles et Jeanne/1983, Pages 21-22 / d'anges et de saints. Je crois aussi qu'il ne manque jamais de diables et de fes malignes qui veulent nous faire
trbucher sur le chemin du mal. Mais toi, Jeanne, je t'ai ou dire qu'ils te parlaient et que toute ta conduite
s'inspirait de voix surnaturelles que tu entendais. - Pour ce qui est des diables et des fes malignes, rpond-elle,

Sens : couter, prter attention


24. SULLY PRUDHOMME Armand /La Justice/1878, Page 197 / VEILLE 7 RETOUR AU CUR

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Pourquoi dserter de la sorte ? t' our pousser des hlas, on croirait que ton dos supporte l' univers entier
comme *Atlas, ou bien qu' un remords implacable, un remords de grand criminel, de son poids obstin t'
accable ! Ton sort est-il donc si cruel ?
47. MALLARM Stphane /Posies/1898, Pages 58-60 / AUTRE VENTAIL DE MELLE MALLARM
conviens mieux qu' une fiole nul n' enfermant l' meri sans qu' il y perde ou le viole l' arme man de *Mry.
1890. Tout coup et comme par jeu mademoiselle qui voultes our se rvler un peu le bois de mes diverses
fltes il me semble que cet essai tent devant un paysage a du bon quand je le cessai pour vous regarder au
visage oui ce vain souffle
172. BOURGET Paul /Un drame dans le monde/1921, Pages 211-212 / VII VIA CRUCIS
verbe : turluter ! Il l'avait entendu aux temps de son esthticisme dans un ancien Nol mis en musique par un
compositeur ultra- moderne, et, comme tel, fru d'archasme : J'ai ou chanter Rossignolet, Qui fringolait, Qui
s'envoisait, Qui turlutait, Avec cuer gai, L-haut sur ces espines... La vision de l'atelier de Montparnasse o un
choeur

iii. Sans sujet explicit (entendre + inf.) :


Sens : entendre, percevoir les sons par loreille
4. SAND George /Les Beaux Messieurs de Bois-Dor : t. 1/1858, Page 80 / XII
Henri et voulu en faire des calvinistes, ce qui les et sauvs, en les faisant Franais. - Je me souviens fort bien,
monsieur, que les catholiques du Midi n'en voulaient pas our parler, et disaient qu'ils les massacreraient tous
plutt que d'aller la messe avec ces diables.
66. BREMOND Henri /Histoire littraire du sentiment religieux en France depuis la fin des guerres de religion
jusqu' nos jours : t. 3/1921, Pages 12-13 / 1RE P. COLE FRANAISE BRULLE
de mon ct, je persvrais toujours vouloir cette dispute, craignant, comme fille ignorante, d' tre trompe ;
et les ministres persistaient n' en vouloir point our parler... il se prsenta toutefois un surveillant qui tait en
rputation parmi les frres, qui eut l' assurance d' entrer en lice avec M. De Brulle ; mais ds la seconde

55. ROLLAND.R /J-CH LA FOIRE SUR PLACE/1908, Pages 685-686 / CHAPITRE I


ne les entendait pas ! On pourrait lire leurs discours le lendemain au journal officiel : la musique
tait faite pour tre lue, et non pour tre entendue. Quand *Christophe out parler, pour la premire
fois, de cette querelle entre les horizontalistes et les verticalistes, il pensa qu' ils taient tous fous.
65. POURRAT.H /LES VAILL. CHATEAU 7 PORTES/1922, Page 136 / QUATRIME VEILLE
perdu, avec un regard qui s' en allait entre ciel et terre, maintenant vif, veill, plus fin que le renard, clatant d'
esprit ds qu' il ouvrait la bouche. Ce fut *Jeuselou qui out parler du train men par trois hommes dans une
auberge de *Sumontargues, chez un nomm *Jean *Parcros,
72. FULCANELLI /LES DEMEURES PHILOSOPHALES/1929, Pages 143-144 / pour luy ; mais en vain, car il mourut de regret par les chemins. Il me laissa son nepveu, vrai
anthropomorphite, qui me revendit tost apres la mort de son oncle , parce qu' il ouyt dire, comme *M *De
*Breve, ambassadeur pour le roy en *Turquie, venoyt, avec bonnes et expresses patentes du grand turcq, pour
recouvrer les esclaves chretiens.

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82. GUEHENNO.J /JEAN-JACQUES T.3/1952, Pages 115-116 / PROLOGUE


sa lettre tait ridicule. *Jean-*Jacques pourtant fut dans un assez grand trouble pour penser devoir lui rpondre
et se justifier : " je ne vous connais point, monsieur, je n'ous jamais prononcer votre nom. Que vous ai-je fait ?
169. CLAUDEL Paul /Les Chophores [trad.]/1920, Pages 937-938 / l-dedans se trouve, vrit ou contes des femmes faire peur et ptarade d' tincelles ? Que sais-tu de ceci que
tu puisses m' expliquer ? Le Choeur. -nous n' avons qu' ou dire. Demande toi-mme ces gens. Entre l-dedans.
Pour savoir rien de tel que d' interroger son homme entre les deux yeux. Egisthe. -je veux voir et interroger le
messager
1. SAND George /Franois le Champi/1850, Pages 336-337 / XVII
son mari, est l, malade, force de l' avoir secouru et rconfort jusqu' l' heure de la mort. Et voil cette
jeunesse qui est la soeur et l' enfant gt du dfunt, ce que j' ai ou dire, qui ne montre pas grand souci sur ses
joues. Si elle a t fatigue et si elle a pleur, il n' y parat gure, car elle a l' oeil serein et clair comme un soleil."
2. NERVAL Grard de /Voyage en Orient/1851, Page 217 / Introduction, VERS L'ORIENT, VIII. SUITE DU
JOURNAL
ce que c'est du quinquina (vu sa fivre) ? " Il me dit : " Oui " ; il parat qu'il n'avait pas compris, car je le vois un
instant aprs qui coupe du pain dans la tasse ; je n'avais jamais ou dire qu'on se trempt une soupe de
quinquina, et, en effet, c'tait du bouillon. Le spectacle de ce garon mangeant sa
4. NERVAL Grard de /Voyage en Orient/1851, Pages 738-739 / Les Nuits du Ramazan, III LES CONTEURS,
HISTOIRE DE LA REINE DU MATIN ET DE SOLIMAN,, PRINCE DES GNIES, VIII. Le lavoir de Silo
et vous le savez, matre, ma rputation est dsormais solidaire de la dignit du roi Soliman. - Je l'avais oubli,
murmura l'artiste avec indiffrence. Il me semble avoir ou conter que la reine de Saba doit pouser le
descendant d'une aventurire de Moab, le fils du berger Daoud et de Bethsabe, veuve adultre du centenier
Uriah. Ri
5. SAND George /Le Compagnon du Tour de France/1851, Pages 45-46 / 1
et il me semble que je n'ai jamais manqu d'ouvriers quand j'ai voulu faire faire des travaux. Allons ! il faudra
que j'aille Valenay. Il y a l de bons menuisiers, ce que j'ai ou dire. - Si l'ouvrage tait seulement dans le
genre de la chaire que j'ai confectionne dans l'glise de la paroisse... dit le menuisier rappelant avec adresse
l'excellent
6. SAND George /Le Compagnon du Tour de France/1851, Page 98 / 8
s'en cre de nouveaux. C'est peut-tre un bienfait de la Providence que d'ter le dsir ceux qui n'ont point
sujet d'esprer. Parlez-moi des gueux pour tre stociens. J'ai ou dire que le fondateur de cette morale fut un
esclave. J'ai oubli son nom ; mais ce fut bien un vrai pauvre diable, puisqu'il eut tant de raison et de patience.
7. SAND George /Le Compagnon du Tour de France/1851, Pages 240-241 / 21
- Rien du tout, rpondit Pierre ; et comme il craignait que l'autre ne voult pas continuer son bavardage, il
ajouta aussitt pour le remettre en train : Ah ! si fait ; j'ai ou dire qu'elle avait une grande passion dans le
coeur pour un jeune homme qu'on ne veut pas lui donner en mariage. - Ah bah ! vraiment ? s'cria Achille. Je
n'avais jamais entendu

Charlotte Meirschaert

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8. SAND George /Le Compagnon du Tour de France/1851, Page 319 / 29


pas un instrument de menuiserie, que je sache. - C'est une arme de guerre civile, rpondit-elle ; et c'est le gage
que l'on confre au rcipiendaire carbonaro. - J'avais bien ou dire qu'on jurait sur ce symbole sinistre. Je n'y
croyais pas. - Le royalisme a fait bien des phrases emphatiques l-dessus ; mais le Carbonarisme a bien prouv
que le poignard
10. SAND George /Mauprat/1852, Pages 259-260 / XV
partager les romanesques esprances de nivellement universel et de retour l'galit de l'ge d'or que
nourrissait ardemment le bonhomme Patience. Ayant plusieurs fois ou dire son ami qu'il fallait cultiver ces
doctrines avec prudence (prcepte que d'ailleurs Patience n'observait gure pour son propre compte), l'hidalgo,
puissamment
11. SAND George /Mauprat/1852, Pages 277-278 / XVI
voir deux personnes en elle, l'ancienne et la nouvelle ; et, au lieu d'avoir perdu de sa beaut, je trouvai qu'elle
avait complt l'idal de la perfection. J'ai pourtant ou dire alors plusieurs personnes qu'elle avait beaucoup
chang ; ce qui voulait dire, selon elles, qu'elle avait beaucoup perdu. Mais la beaut est comme un temple dont
les
12. ABOUT Edmond /La Grce contemporaine/1854, Pages 446-447 / Ce n' est pas pour eux qu' on a dcouvert l' *Amrique : la pomme de terre, qui nourrit nos plus misrables
villages, est un trsor inconnu en *Arcadie. Ils n' ont pas mme ou dire que depuis quelques annes les hommes
ont appris marcher comme le vent et faire courir leur parole comme la foudre.
13. MUSSET Alfred de /La Mouche/1854, Pages 297-298 / une autre. En prononant ces mots d' un air moqueur, la marquise jeta un regard triomphant sur la lettre qu'
elle venait de lire. -madame, reprit le chevalier, j' ai toujours ou dire que les hommes exeraient le pouvoir, et
que les femmes... -en disposaient, n' est-ce pas ? Eh bien ! Monsieur, il y a une reine de *France. -je le sais,
madame, et
14. SAND George /Histoire de ma vie/1855, Page 37 / PREMIRE PARTIE
je ne sais plus de quel personnage elle tenait ses ressources. J' ai ou dire qu' on l' appelait la belle et la bte.
Elles vivaient agrablement, avec l' insouciance que le peu de svrit des moeurs de l' poque leur permettait
de conserver, et cultivant les muses , comme on disait alors.
15. SAND George /Histoire de ma vie/1855, Page 374 / TROISIME PARTIE
Il y avait aussi de la magie, et c' tait l ce qui nous intressait le plus. Hippolyte avait ou dire une fois
Deschartres qu' il s' y trouvait une formule de conjuration pour faire paratre le diable. Il s' agissait de la trouver
dans tout ce fatras, et nous nous y reprmes plus de vingt fois.
16. SAND George /Histoire de ma vie/1855, Page 433 / TROISIME PARTIE
Mon pre avait rapport d' *Italie, ma mre, un trs-beau collier d' ambre jaune mat qui n' avait gure d'
autre valeur que le souvenir et qu' elle m' avait donn. J' avais ou dire ma mre qu' il l' avait pay fort cher,
deux louis ! cela me paraissait trs-considrable.
17. SAND George /Histoire de ma vie/1855, Page 237 / QUATRIME PARTIE

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On permit la petite classe de venir assister nos reprsentations, et on enrla quiconque voulut s' engager. La
suprieure, qui aimait beaucoup s' amuser, nous fit dire enfin un beau jour qu' elle avait ou conter des
merveilles de notre thtre et qu' elle dsirait y assister avec toute la communaut. Dj la comtesse et
*Madame Eugnie avaient prolong la rcration jusqu' dix heures, et puis jusqu' onze heures les jours de
spectacle.
18. SAND George /Histoire de ma vie/1855, Pages 446-447 / QUATRIME PARTIE
C' est dans ce parc que j' ai lu les essais de *Montaigne en entier. Je ne pouvais me lasser de cette forme
charmante et de cet aimable bon sens, dont le scepticisme ne m' a jamais paru dangereux et affligeant, comme
je l' ai ou dire. *Montaigne ne me fait pas l' effet d' un sceptique, mais d' un stoque.
19. SAND George /Histoire de ma vie/1855, Page 25 / QUATRIME PARTIE (SUITE)
Avant de prendre le chemin de *Nrac, et nous retardions le plus possible, cause de la chaleur encore plus
intense que nous devions y retrouver et dont je craignais que l' enfant ne souffrt en route, nous fmes une
excursion trs-intressante, mon mari et moi, avec un de ceux de nos amis de *Cauterets que nous avions
retrouvs *Bagnres. Cet ami avait ou parler des espluques ou splonques de *Lourdes. C' tait une
aventure pnible et qui tentait peu de voyageurs.
20. SAND George /Histoire de ma vie/1855, Page 60 / QUATRIME PARTIE (SUITE)
mais je ne saurais dire quelle impression me fit ce puril incident, par sa concidence avec la fin de mes
potiques amours. J' essayai bien de faire l-dessus de la posie, j' avais ou dire que le bel esprit console de tout
; mais, tout en crivant la vie et la mort d' un esprit familier , ouvrage indit et bien fait pour l' tre toujours, je
me surpris plus d' une fois toute en larmes.
21. SAND George /Histoire de ma vie/1855, Page 287 / CINQUIME PARTIE
J' ignore mme, l o je suis, s' il a publi rcemment quelque ouvrage. J' ai ou parler, il y a quelques annes, d'
une brochure lgitimiste qu' on lui reprochait beaucoup. Je n' ai pu me la procurer alors, et aujourd' hui je ne l'
ai pas encore lue.
22. SAND George /Histoire de ma vie/1855, Pages 363-364 / CINQUIME PARTIE
Un jour que nous avions caus longtemps ensemble, moi lui demandant prcisment ce qu' il me demandait, et
tous deux reconnaissant que nous ne saisissions pas bien le lien de la rvolution faite avec celle que nous
voudrions faire, il me vint une ide lumineuse. " j' ai ou dire *Sainte-*Beuve, lui dis-je, qu' il y avait deux
hommes dont l' intelligence suprieure avait creus et clair particulirement ce problme dans une

tendance qui rpondait mes aspirations et qui calmerait mes doutes et mes inquitudes.
23. SAND George /Histoire de ma vie/1855, Page 412 / CINQUIME PARTIE
On venait d' excuter *Alibaud, et ma mre avait entendu dire qu' il avait de longs cheveux. Je n' ai jamais vu
Alibaud, j' ai ou dire qu' il tait trs-brun ; mais ne voil-t-il pas que ma pauvre mre, qui avait la tte toute
remplie de ce drame, s' imagine que ce bracelet est sa chevelure !
26. SAND George /Les Beaux Messieurs de Bois-Dor : t. 1/1858, Page 81 / XII
- Je voulais dire que c'tait un nom chrtien, poursuivit le valet. Donc, Mercds s'est mis en tte, il y a six mois,
d'aller trouver M.. de Rosny, dont elle avait ou parler comme du bras du feu roi, et dont on lui avait dit que,

Charlotte Meirschaert

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202

bien que disgraci, il pouvait beaucoup par sa richesse et sa vertu. Elle se mit donc en route pour le Poitou, o
on lui
27. SAND George /Les Beaux Messieurs de Bois-Dor : t. 1/1858, Pages 94-95 / XIV
Il ne s'agit que de vous marier. - Je ne crois pas ! dit d'Alvimar. Les femmes de ce temps corrompu font la
fortune de leurs amants plus volontiers que de leurs maris. - Je l'ai ou dire, rpondit M.. Poulain ; mais je sais le
remde. - Oui-da ! Vous tenez l un grand secret ! - Trs simple et trs facile. Il ne faut pas viser si haut que
vous avez peut-tre fait
28. SAND George /Les Beaux Messieurs de Bois-Dor : t. 1/1858, Pages 215-217 / XXXII
proches de la ville, vous avez agi en vaillant homme, et le coup que vous lui avez port de part en part jusqu' le
clouer au gazon, est un des plus beaux coups d'pe dont j'aie ou parler. Je n'avais jamais vu le pareil, et,
quand vous m'aurez prouv que ce pauvre Sciarra tait une aussi grande canaille que vous le dites, je ne serai
point fch d'avoir
29. SAND George /Les Beaux Messieurs de Bois-Dor : t. 2/1858, Page 91 / LII
de bien manger et de bien rgaler sa desse, il insista pour faire lever l'htelier. - Par l'enfer ! dit Saccage en
tirant son pe, a n'est pas difficile ; j'ai toujours ou dire qu'il fallait larder les cts malades pour leur donner
du jeu, et je saurai bien dnicher ce prtendu moribond en quelque trou qu'il se terre ! Venez avec moi, les
estradiots
30. LAMARTINE Alphonse de /Cours familier de littrature : 40e Entretien : littrature villageoise : apparition
d'un pome pique en Provence/1859, Page 265 / XLe ENTRETIEN
! *Mireille clata de rire. " coute, dit-elle, ne l' as-tu jamais ou dire ? Lorsqu' on trouve deux un nid au fate d'
un mrier ou de tout arbre pareil, l' anne ne passe pas qu' ensemble la sainte glise ne vous unisse... proverbe,
dit mon pre, est toujours vridique.
31. PONSON DU TERRAIL Pierre-Alexis /Rocambole, les drames de Paris : t. 1/1859, Pages 317-318 /
L'HRITAGE MYSTRIEUX
me faire passer votre carte, j' ignore jusqu' votre nom ; -vous me demandez avec une insistance discourtoise
si je ne suis pas un certain vicomte *Andrea dont je n' ai jamais ou parler, -et comme je dcline poliment l'
honneur de cette identit, vous vous jetez sur moi comme un furieux... -monsieur... monsieur... veuillez me
pardonner, murmura
32. PONSON DU TERRAIL Pierre-Alexis /Rocambole, les drames de Paris : t. 1/1859, Pages 471-472 / L'HRITAGE
MYSTRIEUX
veut tre aim... et le baronnet plaa propos un profond soupir. -or, reprit-il, *Anas avait une amie, une
femme galante la mode, qu' on nomme la *Baccarat. -j' en ai ou parler, dit le docteur. Sir *Williams s' inclina
et poursuivit : -la *Baccarat avait un amant, un petit jeune homme insignifiant qu' elle aimait l' adoration, et
pour lequel
33. PONSON DU TERRAIL Pierre-Alexis /Rocambole, les drames de Paris : t. 1/1859, Pages 588-589 / L'HRITAGE
MYSTRIEUX
et sous le dme verdoyant des grands chnes bretons, une meute ardente la poursuite d' un noble animal et
stimule par les notes clatantes du cor. Elle avait souvent ou parler, sans les voir jamais, de ces mille dtails

Charlotte Meirschaert

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pisodiques, de ces accidents souvent prvus et non vits dessein, qui remplissent une journe de laisser
courre.
34. PONSON DU TERRAIL Pierre-Alexis /Rocambole, les drames de Paris : t. 1/1859, Pages 718-719 / L'HRITAGE
MYSTRIEUX
-il. J' ignorais, il y a cinq minutes, que *Mademoiselle *De *Beauprau et une dot, et je me trouvais assez riche
pour elle et pour moi. -vraiment ? Dit *M. *De *Kergaz. J' ai ou dire le contraire. On m' a parl mme d' un
homme portant un nom d' emprunt, chass de *Londres comme voleur et chef de bandits, qui tait venu
chercher fortune *Paris. "
35. PONSON DU TERRAIL Pierre-Alexis /Rocambole, les drames de Paris : t. 2/1859, Pages 240-241 / CLUB
VALETS DE COEUR, 1E PART.
par gard pour vous, l' auront fait transporter ailleurs que chez lui. Cela arrive souvent en pareil cas.
Maintenant, j' ajouterai que le vicomte *De *Cambolh, ce que j' ai ou dire, est trs rpandu dans le monde
galant. Qui vous dit qu' il n' a point fait transporter le bless chez sa matresse ? En dpit de leurs vices, ces
cratures ont quelquefois
36. PONSON DU TERRAIL Pierre-Alexis /Rocambole, les drames de Paris : t. 3/1859, Pages 384-385 / CLUB
VALETS DE COEUR 2E P. SUITE
-pour des raisons moi connues, je dsirerais avoir des renseignements certains sur un tranger de distinction
qui se trouve actuellement *Paris. Peut-tre en avez-vous ou parler ? -son nom ? -le marquis don *Inigo *De
*Los *Montes. C' est, dit-on, un brsilien. -parbleu ! Dit *M *De *Manerve, je n' entends parler depuis hier que
de ce monsieur37. PONSON DU TERRAIL Pierre-Alexis /Rocambole, les drames de Paris : t. 4/1859, Pages 394-395 / EXPLOITS
DE ROCAMBOLE 1859 SUITE
nom d' *Antoine... " -cet homme m' a lev. " -il accompagnait dona *Luisa quand elle partit pour aller en
plerinage *Saint-*Jacques-*De-*Compostelle. " -je l' ai ou dire. " -faites venir cet homme. " je sonnai. " *Antonio ! Qu' on m' envoie *Antonio ! Demandai-je d' une voix altre. " *Antonio vint. C' tait un vieillard
aussi. Seulement
38. PONSON DU TERRAIL Pierre-Alexis /Rocambole, les drames de Paris : t. 4/1859, Pages 412-413 / EXPLOITS
DE ROCAMBOLE 1859 SUITE
au ciel. -alors, dit-il, *Roland est un fou ou un misrable qui mrite une correction, car il va partout se vanter des
faveurs de la comtesse *Artoff, et, d' aprs ce que j' ai ou dire de lui, le comte est homme le tuer. -tant pis
pour lui ! -c' est gal, poursuivit *Rocambole, tu devrais aller chez *Roland. Il m' a
39. PONSON DU TERRAIL Pierre-Alexis /Rocambole, les drames de Paris : t. 5/1859, Pages 30-31 / EXPLOITS DE
ROCAMBOLE 2
-quant celui-l, monsieur le marquis, il est bien connu en *Europe. D' ailleurs, la folie qu' il procure n' est que
momentane. -mais, continua le faux marquis, j' ai ou parler d' un autre poison connu *Java et qui obtenait
plus srieusement le mme rsultat. -tenez, dit le docteur, voil la poudre en question. C' est cette poudre,
couleur
40. PONSON DU TERRAIL Pierre-Alexis /Rocambole, les drames de Paris : t. 5/1859, Pages 372-373 / EXPLOITS
DE ROCAMBOLE 2 SUITE

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courant du but que se proposait *Baccarat en venant le voir. D' ailleurs, la folie du comte *Artoff avait fait tant
de bruit *Paris depuis quinze jours, que le multre en avait ou parler. En apprenant que la comtesse dsirait
le consulter, il avait contremand sur-le-champ deux visites qu' il avait faire dans la soire et il tait demeur
chez lui
41. PONSON DU TERRAIL Pierre-Alexis /Rocambole, les drames de Paris : t. 5/1859, Page 408 / EXPLOITS DE
ROCAMBOLE 2 SUITE
matresse, il y a deux mois au bal du gnral *C... ? -prcisment. Or, don *Jos tait le fianc de sa cousine,
dona *Conception, la fille du duc *De *Sallandrera. -je l' ai ou dire, madame. -pourquoi ce *Zampa, poursuivit
*Baccarat, est-il entr, son matre mort, au service de *M *De *Chteau-*Mailly ? Je ne sais encore mais voici
une concidence
42. SAINTE-BEUVE Charles /Port-Royal : t. 4/1859, Pages 19-20 / L 5 SECONDE GNRATION P-ROYAL
Ce ne fut que bien plus tard, en 1696, que *Louis *Xiv consentit nommer l' ane prieure de *Torcy, et son
insparable soeur l' y accompagna. La tache originelle d' avoir t leves port-royal leur tait demeure
comme indlbile et les avait fait exclure des grces auxquelles leur naissance les destinait : " j' ai toujours ou
dire, crivait *Bossuet *Madame *D' *Albert (le 3 dcembre 1694) que votre ducation de toutes deux portroyal avait fait une mauvaise impression, que monsieur votre frre mme (le duc *De *Chevreuse) avait eu bien
de la peine lever par rapport sa personne
45. SAINTE-BEUVE Charles /Port-Royal : t. 4/1859, Page 174 / L 5 SECONDE GNRATION P-ROYAL
La pauvre fille avait des restes de terreur ; elle avait ou dire que " de signer, c' tait comme de renoncer la foi et
se jeter dans l' tang de feu et de soufre . " *Bossuet n' avait pas trop de toute sa gravit insinuante pour la
calmer.
46. SAINTE-BEUVE Charles /Port-Royal : t. 5/1859, Pages 565-566 / L6 LE PORT-ROYAL FINISSANT
Elle ajouta nanmoins, par gard pour son interlocutrice, qu' elle savait rendre ce qui est d des personnes de
sa qualit et de sa considration ; qu' elle avait ou parler de son mrite, et que si l' on pouvait sparer
*Madame *De *Chteau-*Renaud d' avec l' abbesse de port-royal, et mettre part ses prtentions, elle se
ferait un vrai plaisir et un honneur de la prier d' entrer dans la maison, et de l' y recevoir comme on a coutume
de recevoir les abbesses. -" oh !
50. BAUDELAIRE Charles /Les Paradis artificiels/1860, Pages 323-324 / V. ET H. 1 LE VIN
de ses longues tapes, pense se rafrachir le palais et se rchauffer l'estomac. Il tient se mettre au courant
des plaisirs et des coutumes de notre terre. Il a vaguement ou parler de liqueurs dlicieuses avec lesquelles les
citoyens de cette boule se procuraient volont du courage et de la gat. Pour tre plus sr de son choix,
l'habitant de
52. MICHELET Jules /La Mer/1861, Pages 174-175 / VIII, Coquilles,, nacre,, perle
on, que par une blessure, une permanente souffrance, une douleur quasi ternelle, qui attire, absorbe tout
l'tre, anantit sa vie vulgaire en cette divine posie. J'ai ou dire que les grandes dames de l'Orient et du Nord,
tout autrement dlicates que les lourdes enrichies, vitaient les feux du diamant, et n'accordaient de toucher
leur fine
53. ABOUT Edmond /Le Nez d'un notaire/1862, Page 188 / DDICACE M ALEXANDRE BIXIO

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Un soir, la sortie du thtre-italien, le vieux marquis *De *Villemaurin arrta *L' *Ambert sous le pristyle : eh bien, lui dit-il, quand la noce ? -mais, monsieur le marquis, je n' ai encore ou parler de rien. -attendez-vous
donc qu' on vous demande en mariage ?
58. GONCOURT Edmond de GONCOURT Jules de /Journal : mmoires de la vie littraire : t. 1 : 18511863/1863, Page 797 / SEPTEMBRE 1860
avortements " . Le docteur parle et parle, et des femmes de *Berlin et de ses opras -il fait des librettos-et de la
*Hongrie : il a assez fait pour elle, il abdique sa patrie,... il a ou dire que " l' ignorance tait fille de la servitude "
. Et le voil qui tire de sa poche un manuscrit allemand, il va le lire : nous crions grce. Il nous a fait venir l' eau
la
60. SAND George /Le Marquis de Villemer/1864, Pages 85-86 / VII
et tout compens par un difice d'une dimension inusite, chef-d'oeuvre de science architecturale, je le veux
bien, mais non chef-d'oeuvre de got et de sentiment. J'ai ou dire que le mrite de cette grande chose tait
prcisment de ne point rvler sa hauteur et sa vastitude sans l'aide du raisonnement et de la comparaison, et
j'avoue n'avoir
61. SAND George /Le Marquis de Villemer/1864, Pages 193-194 / XXI
dire le nom du torrent et de la cascade ; mais quand je lui demandai celui des montagnes de l'horizon, il me dit
qu'il n'en savait rien, n'y ayant jamais t. - Mais vous avez bien ou dire que ce sont les Cvennes ? " - Peuttre ! Il y a par l le Mezenc et le Gerbier-de-Joncs, mais je ne sais pas comment ils sont faits. " Je les lui montrai
; ils sont assez
62. SAND George /Les Matres sonneurs/1865, Pages 31-32 / DEUXIME VEILLE
comme elle le devait. D' ailleurs, elle aimait trop la braverie pour n' avoir pas toujours quelque ouvrage dans les
mains: mais d' ouvrage fatigant, elle n' en avait jamais ou parler. L' occasion n' y tait point, et on ne saurait
dire qu' il y et de sa faute. Il y a des familles o la peine vient toute seule avertir la jeunesse qu' il n' est pas tant
63. SAND George /Les Matres sonneurs/1865, Pages 46-47 / DEUXIME VEILLE
estime, elle s' en tait attir davantage depuis qu' elle tait servante de cabaret; et c' est l une chose qui ne se
voit point souvent dans nos campagnes, ni ailleurs, que j' aie ou dire. En voyant Joseph plus blme et plus
soucieux encore que d' habitude, je ne sais comment ce que ma grand' mre m' avait dit de lui, joint la
maladie, singulire dans mon
64. SAND George /Les Matres sonneurs/1865, Pages 51-52 / TROISIME VEILLE
une grosse masse noire au milieu de la lande. Je connus que ce devait tre le chne, et que j' tais arriv au fin
bout de la fort. Je n' avais jamais vu l' arbre, mais j' en avais ou parler, pour ce qu' il tait renomm un des
plus anciens du pays, et, par le dire des autres, je savais comme il tait fait. Vous n' tes point sans l' avoir vu. C'
est un chne bourru
65. SAND George /Les Matres sonneurs/1865, Page 71 / QUATRIME VEILLE
flta, ne me le demandez point. Je ne sais si le diable y et connu quelque chose; tant qu' moi, je n' y connus
rien, sinon qu' il me parut bien que c' tait le mme air que j' avais ou cornemuser dans la fougeraie. Mais j'
avais eu si belle peur dans ce moment-l, que je ne m' tais point embarrass d' couter le tout; et, soit que la
musique en ft longue, soit

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66. SAND George /Les Matres sonneurs/1865, Pages 85-86 / CINQUIME VEILLE
moment que l' homme noir tait un homme, si fort ft-il et si barbouill lui plt-il de se montrer, je ne m' en
embarrassais non plus que d' une belette. Vous n' tes pas sans avoir ou dire que j' tais un des plus forts du
pays dans mon jeune temps, puisque, tel que me voil, je ne crains encore personne. Avec a, j' tais vif comme
un gardon, et je savais qu'
67. SAND George /Les Matres sonneurs/1865, Pages 90-91 / SIXIME VEILLE
il bien qu' il l' entende de moi, rpondis-je, car je sais maintenant de quoi il retourne. Oh! oh! des muletiers! on
sait ce que c' est, et tu me donnes souvenance de ce que j' en ai ou raconter mon parrain Gervais, le forestier.
Ce sont gens sauvages, mchants et mal appris, qui vous tuent un homme dans un bois avec aussi peu de
conscience qu' un lapin; qui
68. SAND George /Les Matres sonneurs/1865, Pages 91-92 / SIXIME VEILLE
tard ou envoient leurs compagnons faire prir vos boeufs par malfice, brler vos btiments, ou pis encore; car
ils se soutiennent comme larrons en foire. - Puisque tu as ou parler de ces choses, dit Joseph, tu vois que nous
aurions tort, pour un petit dommage, d' en attirer un plus grand aux mtayers, mes matres, et ta famille. Je
suis loin de
69. SAND George /Les Matres sonneurs/1865, Pages 117-118 / SEPTIME VEILLE
connatre la loi, et je sais que nulle part en France les artistes ne payent patente. - Les artistes? fit Carnat,
tonn d' un mot que, pas plus que nous, il n' avait jamais ou employer. Qu' est-ce que vous entendez par l?
Est-ce une sottise que vous me voulez dire? - Non point! reprit Huriel; je dirai les musiqueux, si vous voulez, et je
vous dclare
70. SAND George /Les Matres sonneurs/1865, Page 163 / ONZIME VEILLE
un amas de hardes et d' quipages. Elle m' observa bien qu' Huriel nous avait dit de l' attendre; mais je me
sentais pris de colre, de peur et de jalousie. Tout ce que j' avais ou dire de la communaut des muletiers me
revenait en l' esprit; j' avais des soupons sur Huriel lui-mme, si bien que je perdis la tte, et, voyant un fourr
trs voisin, je pris
71. SAND George /Les Matres sonneurs/1865, Page 184 / TREIZIME VEILLE
que chacun fasse estime particulire de celui qui le nourrit. C' est une grce du bon Dieu sans laquelle les
endroits tristes et pauvres seraient laisss l' abandon. J' ai ou dire des gens qui ont voyag au loin, qu' il y
avait des terres sous le ciel que la neige ou la glace couvraient quasiment toute l' anne, et d' autres o le feu
sortait des montagnes
72. SAND George /Les Matres sonneurs/1865, Pages 216-217 / QUINZIME VEILLE
bcheux ou fendeux qu' il y et; ce qui beaucoup me divertissait, encore que ce ft mes dpens; car c' tait la
premire fois que je voyais boire un carme, et j' avais toujours ou dire que, pour lever le coude, c' taient les
premiers hommes de la chrtient. J' tais en train de lui remplir sa tasse, m' bahissant de ne le pouvoir soler
de boire, quand
75. SAND George /Les Matres sonneurs/1865, Pages 261-262 / DIX-SEPTIME VEILLE
fidlement. LE Grand-Bcheux, s' tant assur que Joseph lui donnait bonne attention, poursuivit ainsi son
discours: - La musique a deux modes, que les savants, comme j' ai ou dire, appellent majeur et mineur, et que j'

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appelle, moi, mode clair et mode trouble; ou si tu veux, mode de ciel bleu et mode de ciel gris; ou encore mode
de la force ou de la
76. SAND George /Les Matres sonneurs/1865, Page 276 / DIX-HUITIME VEILLE
je suis pourtant charg d' une commission que je ne peux dire que chez vous. Je revins mon ide qu' il avait,
dans son panier, des dentelles ou des rubans vendre, et qu' ayant ou dire, aux environs, que Brulette tait la
plus pimpante de l' endroit, outre qu' il l' avait vue trs requinque la fte de Chambrat, il souhaitait lui
montrer sa marchandise
78. SAND George /Les Matres sonneurs/1865, Pages 294-295 / VINGTIME VEILLE
Brulette, informe de ces malices, fut oblige de dfendre sa porte des curieux mal intentionns, ou de
lches amis qui, par faiblesse, rptaient ce qu' ils avaient ou dire aux autres. Ce fut de cette manire qu' en
moins d' une anne, la reine du bourg, la rose de Nohant, fut abme des mchants et abandonne des sots. On
fit d' elle des
79. SAND George /Les Matres sonneurs/1865, Pages 325-326 / VINGT-DEUXIME VEILLE
le temps de ramasser Charlot, qu' elle prit comme un chebrillon sous son autre bras, encore qu' il ft dj lourd
comme un petit boeuf. Le fief du Chassin a t un chteau, j' ai ou dire, avec justice et droits seigneuriaux;
mais, dans ce temps-l, il n' en restait dj plus que le porche qui est une pice de consquence, lourdement
btie, et si paisse
80. SAND George /Les Matres sonneurs/1865, Pages 418-419 / VINGT-NEUVIME VEILLE
n' avaient pas seulement parl de lui refuser la matrise ce concours, mais encore de lui ter l' envie et le
pouvoir de s' y prsenter une autre fois. Je sais, pour l' avoir ou dire chez nous, tant petite, l' poque o mon
frre fut reu matre sonneur, qu' il s' y fallait comporter bravement et passer par je ne sais quels essais de la
force et du
81. SAND George /Les Matres sonneurs/1865, Page 421 / VINGT-NEUVIME VEILLE
si je ne les voyais point, et, parlant haut leur porte, je m' enquis Benot de cette bande de sonneurs runis
son auberge, comme d' une chose dont je n' avais pas seulement ou parler et dont je ne connaissais point le
motif. - Comment, me dit le patron, qui relevait de sa maladie et qui tait beaucoup blmi et mandr, ne sais-tu
point que Joseph, ton
83. SAND George /Les Matres sonneurs/1865, Pages 451-452 / TRENTE-UNIME VEILLE
quand je les avais si bien cherchs. Il s' agissait de faire comme eux, et a ne me paraissait gure malais; mais
j' eus bien de la peine y dcider mes compagnons. Ils avaient ou dire que les souterrains du chteau s'
tendaient sous la campagne jusqu' Dols qui est environ neuf lieues, et qu' une personne qui n' en
connatrait pas les dtours ne s'
84. SAND George /Monsieur Sylvestre/1865, Pages 118-119 / XIX, DE PIERRE PHILIPPE
grce devant vous ? - Me trouvez-vous trop rigide ? C'tait une ancienne courtisane. - Comment la nommait-on
? Mademoiselle Irne, peut-tre ? - L'avez-vous connue ? - J'ai ou parler d'elle autrefois. C'tait elle, n'est- ce
pas ? - C'tait elle. Me blmez-vous ?... - Non, certes ! prsent, ne me parlez plus, j'ai besoin de rflchir. Il
appuya

85. HUGO Victor /Correspondance : t. 2 : 1849-1866/1866, Page 491 / 1865, Auguste Vacquerie.

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De l le retard des Chansons des rues et des bois. Avez-vous ou parler d'une chose de cet tre pour qui j'ai cr
le mot philousophe, le sieur Pierre Leroux. Cela s'appelle la Grve de Samarez et aurait le dsir d'tre insolent
contre vous et contre moi.
90. MRIME Prosper /Lokis/1869, Pages 189-190 / I
puis, au lieu de le dchirer, lui donne un coup de langue. Il a eu la prsence d'esprit de ne pas bouger, et elle a
pass son chemin. - L'ourse a cru qu'il tait mort. En effet, j'ai ou dire que ces animaux ne mangent pas les
cadavres. - Il faut le croire et s'abstenir d'en faire l'exprience personnelle ; mais, propos de peur, laissez-moi
vous conter une
91. MRIME Prosper /Lokis/1869, Page 199 / III
Csar a dcrit dans ses Commentaires, et que les rois mrovingiens chassaient dans la fort de Compigne,
existe-t-il rellement encore en Lithuanie, ainsi que je l'ai ou dire ? - Assurment. Mon pre a tu lui-mme un
joubr, avec une permission du gouvernement, bien entendu. Vous avez pu en voir la tte dans la grande salle.
Moi, je n'en ai jamais
92. MURGER Henri /Scnes de la vie de bohme/1869, Page 264 / o donc avais-je la tte ? D' ailleurs, l' heure qu' il est, mon malheureux ami est en train de se lamenter, et
compose des vers mlancoliques sur le dpart de la jeune *Mademoiselle *Mimi, qui l' a plant l, ai-je ou dire.
Ma foi, je la regrette, moi, cette jeunesse ;
94. BARBEY D'AUREVILLY Jules /Les Diaboliques/1874, Page 29 / LE RIDEAU CRAMOISI
Brassard. S'il l'et t moins, il serait devenu certainement marchal de France. Il avait t ds sa jeunesse un
des plus brillants officiers de la fin du premier Empire. J'ai ou dire, bien des fois, ses camarades de rgiment,
qu'il se distinguait par une bravoure la Murat, complique de Marmont. Avec cela, - et avec une tte trs
carre et trs
95. BARBEY D'AUREVILLY Jules /Les Diaboliques/1874, Pages 77-78 / LE RIDEAU CRAMOISI
tous les flacons de ma toilette. Je lui frappai rsolument dans les mains, au risque d'veiller le bruit, dans cette
maison o le moindre bruit nous faisait trembler. J'avais ou dire un de mes oncles, chef d'escadron au 4e
dragons, qu'il avait un jour sauv un de ses amis d'une apoplexie en le saignant vite avec une de ces flammes
dont on se sert pour
96. BARBEY D'AUREVILLY Jules /Les Diaboliques/1874, Pages 95-96 / LE PLUS BEL AMOUR DE DON JUAN, III
tomber silencieusement dans son cur... Or voici, avec ce qu'elles croyaient, le petit tonnerre inattendu qu'il fit
passer sur tous ces fronts coutants : IV " J'ai ou dire souvent des moralistes, grands exprimentateurs de la
vie, - dit le comte de Ravila, - que le plus fort de tous nos amours n'est ni le premier, ni le dernier, comme
beaucoup
97. HUGO Victor /Quatrevingt-treize/1874, Pages 335-336 / TROISIME PARTIE, EN VENDE, LIVRE DEUXIME,
LES TROIS ENFANTS, VIII, DOLOROSA
un paysan l'couta. Le bonhomme se mit rflchir. - Attendez donc, dit-il. Trois enfants ? - Oui. - Deux
garons ? - Et une fille. - C'est que vous cherchez ? - Oui. - J'ai ou parler d'un seigneur qui avait pris trois
petits enfants et qui les avait avec lui. - O est cet homme ? cria-t-elle. O sont-ils ? Le paysan rpondit : - Allez
la Tourgue. -

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101. THEURIET Andr /Le Mariage de Grard/1875, Page 143 / -son pre l' a mis en quarantaine la *Grange-*Allard, rpondit le voisin de gauche, qui tait notaire dans un
village proche de la ferme ; j' ai ou dire que le jeune homme avait le coeur trop inflammable, et *M *De
*Seigneulles l' a envoy aux champs pour le calmer, comme on descend le vin la cave pour le rafrachir. -ha !
103. GOBINEAU Joseph-Arthur de /Nouvelles asiatiques/1876, Pages 325-326 / LA VIE DE VOYAGE
leurs potes parce qu' ils ignorent tous les artifices du beau langage, ne connaissant ni le style allitr, ni les
faons de parler fleuries et savantes ; d' ailleurs j' ai ou dire que leurs langages ne sont au fond que des patois
rudes et incorrects. De tout ceci il rsulte que l' *Europe ne saurait exercer aucun attrait sur les natures

dlicates,
106. LECONTE DE LISLE Charles-Marie /Pomes barbares/1878, Pages 276-277 / LE CORBEAU 1862
! As-tu donc, bte sacrilge, os toucher la chair trois fois sainte ? Puiss-je expier, par mes pleurs et par mon
sang, ce fait d' avoir ou parler, *Jsus, d' un tel forfait ! Ce vil mangeur des morts, sur la croix ternelle poser sa
griffe immonde et refermer son aile !
109. CLADEL Lon /Ompdrailles, le tombeau des lutteurs/1879, Pages 247-248 / OMPDRAILLES TOMBEAU-DESLUTTEURS
Oui, male-diable ! Oui, tous en choeur, ptres, bouviers, bcherons, carriers, mineurs et foulons, on irait
admirer le beau produit des moraines d' *Aujols, et si, par cas, ce qu' ils avaient ou dire en diverses
circonstances tait vrai, la sorcire aurait affaire eux, et gare le flic-flac ! Que cette malandrine extrmeonctit sa fantaisie les gens de qualit, d' accord !
113. RENAN Ernest /Souvenirs d'enfance et de jeunesse/1883, Pages 209-210 / 4. LE SMINAIRE D'ISSY 1881
Il est vrai que cela devint assez vite une fiction. J' ai ou dire aux anciens de saint-*Sulpice que, vers la fin du
xviiie sicle, on n' allait gure la *Sorbonne ; qu' il tait reu qu' on n' y apprenait pas grand' chose ;
118. BOURGET Paul /Mensonges/1887, Pages 29-30 / II MES NAVES
pourrais me croire au milieu de la nuit. Je n'entends que les sonneries des cloches d'un couvent qui est tout
auprs, et la rumeur de Paris, si loin, si loin." - "J'ai toujours ou dire qu'une heure de sommeil avant minuit vaut
mieux que deux aprs," interrompit la vieille dame que la douceur de Claude exasprait. Elle lui en voulait, sans
trop en
119. COURTELINE Georges /Le Train de 8 h 47/1888, Pages 183-184 / DEUXIME PARTIE, VIII
veiller *Honor. Vous lui direz qu' il s' habille en deux temps et qu' il coure jusqu' au quartier des chasseurs
chercher le poste. Quand l' excellent *La *Guillaumette eut ou parler d' aller qurir la garde, dame, a se gta
tout fait. Avec a que les femmes criant : " flanelle ! Flanelle ! Y n' ont pas le sou ; sortez-les ! " jetaient de l'
huile sur le
120. HUYSMANS Joris-Karl /L-bas/1891, Pages 12-13 / CHAPITRE XI
couve mle ; *Champtoc, tout le fond d' une tour tait rempli de cadavres ; un tmoin, cit dans l' enqute,
*Guillaume *Hylairet, dclare aussi : " qu' un nomm *Du *Jardin a ou dire qu' il avait t trouv audit chtel
une pipe toute pleine de petits enfants morts " . Aujourd' hui encore, les traces de ces assassinats persistent. Il y
a deux ans,

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121. HUYSMANS Joris-Karl /L-bas/1891, Page 30 / CHAPITRE XII


sur les confins de la fort de *Carnot. La lgende est simple : ce roi demanda *Gurock, comte de *Vannes, la
main de sa fille *Triphine. *Gurock refusa parce qu' il avait ou dire que ce roi constamment veuf, gorgeait ses
femmes ; enfin *Saint *Gildas lui promit de lui rendre sa fille saine et sauve quand il la rclamerait et l' union fut
clbre.
122. HUYSMANS Joris-Karl /L-bas/1891, Page 94 / CHAPITRE XVI
son mari et sur elle ; c' est tout de mme trange, *Chantelouve qui joue un singulier rle dans ce mnage, s' est
acquis une dplorable rputation et, elle, pas. Jamais je n' ai ou parler de ses frasques ; mais non, que je suis
bte ! Ce n' est pas trange ; son mari ne s' est pas confin dans les cercles religieux et mondains ; il se frotte
aux gens de lettres,
124. HUYSMANS Joris-Karl /En route/1895, Pages 281-282 / PREMIRE PARTIE, CHAP. X
parlait tout bas la vierge, la priant d' intercder pour lui, murmurant cette oraison o saint *Bernard rappelle
la mre du *Christ que, de mmoire humaine, l' on a jamais ou dire qu' elle abandonne aucun de ceux qui
implorent son assistance. Il quitta *Saint-*Sverin, consol, plus rsolu et, rentr chez lui, il fut distrait par les
127. ESTAUNI douard /L'Empreinte/1896, Pages 327-328 / TROISIME PARTIE
connatre : *Monsieur *Victor *Hugo est manichen. Autres extraits. Le p *Delaporte s' adressant aux lves :
vous avez peut-tre, dans ces murs chrtiens et paisibles, ou parler d' une association gnrale des tudiants,
patronne par le blasphmateur de *Jsus-*Christ (toujours *Monsieur *Victor *Hugo), auquel les ennemis de
*Dieu
128. LOUYS Pierre /Aphrodite/1896, Page 202 / LIVRE QUATRIME, CHAPITRE IV
malgr les horreurs que j' entends de ta bouche ? Ai-je eu conscience de ton odieux rve ? Ai-je t de moiti
dans ce bonheur dont tu parles, et que tu m' as vol, vol ! A-t-on jamais ou-dire qu' un amant et un gosme
assez pouvantable pour prendre son plaisir de la femme qui l' aime sans le lui faire partager ? ... cela confond
la pense. J' en deviendrai
130. ADAM Paul /L'Enfant d'Austerlitz/1902, Pages 164-165 / Tous les soldats " russes ont le brassard blanc, aux couleurs de *Capet... ils vont remettre les bourbons aux
tuileries ! " or, mesdames, ces brassards servaient uniquement distinguer les allis des troupes franaises,
dont ils avaient pris les uniformes dans les magasins militaires des villes conquises, afin de remplacer les leurs
en lambeaux... voil tout ce que j' ai ou dire des sentiments royalistes de la foule... -monsieur, -reprit la
comtesse-l' empereur *Alexandre a donc pris pour des
131. ADAM Paul /L'Enfant d'Austerlitz/1902, Pages 235-236 / Un collgien n' apprendrait-il pas mieux chrir les lettres, s' il constatait que les dames s' en servent pour le
commerce de la plus charmante amiti ? Au nom de la veuve, la tante parut avoir ou dire que cette rputation
de belles-lettres tait acquise la maison des contrevents verts. Et le demi-solde compara *Corinne *Mme
*Du *Deffand, *Mme *Geoffrin, *Mme *Rcamier, ensuite la fille *Mlle *De *Lespinasse.
132. ADAM Paul /L'Enfant d'Austerlitz/1902, Pages 382-383 / -

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aussi bien, la providence veut-elle vous drober une influence pernicieuse. Avant-hier, le capitaine fut forc de
quitter avec prcipitation le territoire franais pour se garder de la police qui le recherche comme un des
complices du gnral *Berton, duquel vous avez sans doute ou dire qu' il marcha depuis *Thouars jusque
*Saumur, en compagnie de quelques pauvres gars brandissant le drapeau de l' usurpateur et pensant
soulever ainsi la population de cette ville ou entraner les lves
138. LOTI Pierre /L'Inde (sans les Anglais)/1903, Page 766 / V DANS L'INDE AFFAME, VI BRAHMINES DU
TEMPLE D'ODEYPOURE
yeux restent au fond des orbites, et une voix, au fond de la gorge, pour demander l'aumne. Ils sont les dbris
de la population des champs ; ils se tranent vers la ville, ayant ou dire que l'on y mangeait encore. Mais
souvent aussi, en chemin, ils s'affaissent ; on en voit et l des gisants, sur l'paisse poussire qui tout de suite
enveloppe leur
139. BARRS Maurice /Mes Cahiers : t. 3 : 1902-1904/1904, Pages 101-102 / 9E CAHIER, 17.4.1903-10.1.1904
domestiques. Cela ne peut convenir un clerc. Non que ces gens-l n' aient des vertus, -je suis moi-mme un
ancien manoeuvrier, -mais ils n' ont pas notre qualit. Je n' ai pas ou-dire qu' un capitaine pt frayer avec un
brosseur. Ce sont l des vrits qui taient familires aux gens d' autrefois et que l' on semble absolument
ignorer depuis notre
140. CHARDON Henri /Les Travaux publics : essai sur le fonctionnement de nos administrations/1904, Pages
106-107 / zigzague nouveau de ces traits rouges et bleus qui suscitent tant de convoitises. Le ministre complte parfois
sa guise ; et, sans donner trop de part l' anecdote, j' ai ou que dans l' tablissement d' un de ces grands
programmes, un ministre , aprs avoir fait dresser la carte gnrale des futurs travaux qui devaient, il le pensait
du moins, rendre
141. HERMANT Abel /Monsieur de Courpire/1907, Pages 13-14 / ACTE 2 SCNE PREMIRE
de sant, le plus loin possible de *Paris. On l' y a conduit d' urgence, hier, trop tard, heureusement, pour que la
comtesse et le temps de nous dcommander, et j' ai vaguement ou dire qu' il a t opr ce matin. *Le
*Comte. -de quoi ? *Le *Baron *Duval. -sait-on jamais ? ( *Esprels qui vient en scne.) bonsoir, *Monsieur
*Esprels. Vous voil seul
148. BARRS Maurice /Mes Cahiers : t. 9 : 1911-1912/1912, Pages 232-233 / 31E CAHIER, 1.1-1.4.1912
tait expire, on carta les tisons ardents : tout tait consum, hors le coeur, qui se trouva entier. "
(*Chateaubriand). C' est la dposition de *Jean *Massieu : " j' ai ou dire par *Jean *Fleury, clerc et greffier du
bailli, qu' au rapport du bourreau, le corps tant consum et rduit en poudre, le coeur de *Jeanne tait rest
intact et plein
149. FRANCE Anatole /Les Dieux ont soif/1912, Pages 105-106 / CHAPITRE VIII
mais la plupart des hommes ont besoin de quelque ornement pour paratre considrables : il vaudrait mieux que
les jurs eussent la robe et la perruque. La citoyenne avait ou-dire que les fonctions de jur au Tribunal
rapportaient quelque chose ; elle ne se tint pas de demander si l'on y gagnait de quoi vivre honntement, car un
jur, disait-elle
152. ALAIN-FOURNIER /Correspondance avec Jacques Rivire (1905-1914)/1914, Pages 131-132 / ALAINFOURNIER, 1906

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pas rpondre. En franais, nous avons *Chamard, *Zyromski, de *Toulouse en histoire *Pariset, hist. Moderne,
*Nancy. *Mariejol, hist. Contemporaine, *Lyon. Si tu as ou parler de ces messieurs... ces renseignements
taient contenus dans une lettre mystrieuse adresse au petit *B., mane d' un ministre. Je dois dire, ma
louange, et
153. CLAUDEL Paul /Prote [1re version]/1914, Pages 316-317 / ACTE I SCENE 3
le bon vieux ne me fera rien du tout. *Brindosier. -et mme si tout coup tu tiens un lion rugissant entre tes
bras... *Menelas. -un lion ? *Brindosier. -n' as-tu jamais ou parler des tours du *Vieux-de-la-mer ? Et qu' il
devient volont un lion ? Du feu ? De l' eau ? Un dragon ? Et un arbre fruitier ? *Menelas. -pourquoi un arbre
fruitier ?
155. FRANCE Anatole /Le Petit Pierre/1918, Page 67 / CHAPITRE IX
laquelle passaient des traverses de bois noir trs sale, et c' tait hideux. Tant de prsages m' taient vainement
apparus, dont un pauvre chien se serait inquit. J' avais ou dire mon pre que *Finette prvoyait les dparts.
L' appartement tait grand et froid. L' horrible silence qui y rgnait me glaait le coeur. Et, pour l' emplir,
*Mlanie
157. FRANCE Anatole /Le Petit Pierre/1918, Pages 127-128 / CHAPITRE XVII
dans une belle casserole de cuivre que je mis sur le fourneau la place du civet de livre. Cette fricasse, dans
mon esprit, rappelait, avec avantage, ce que j' avais ou dire et vu sur une image colorie du festin de
*Gargantua. Car, si le gant piquait avec sa fourchette deux dents des boeufs entiers, je faisais un plat de tous
les animaux
159. FRANCE Anatole /Le Petit Pierre/1918, Page 159 / CHAPITRE XXI
l' autorit de mon livre, que les sauvages de l' *Amrique se nourrissent de perroquets. -la chair de cet oiseau,
objecta mon parrain, doit tre noire et coriace. Je n' ai pas ou dire qu' elle ft comestible. -quoi ! *Danquin, fit
mon pre, ne vous souvient-il pas que la princesse de *Joinville, nouvellement amene de ses pampas aux
*Tuileries, se
161. BREMOND Henri /Histoire littraire du sentiment religieux en France depuis la fin des guerres de religion
jusqu' nos jours : t. 4/1920, Pages 74-77 / CH. 3 COLE PT-ROYAL ST-CYRAN 1
singularits doctrinales que l' on reproche *Saint-*Cyran et il les explique avec une aisance tranquille qui ne
va pas toujours sans malice. sur la demande, si je n' ai pas ou dire audit sieur *De *Saint-*Cyran que le pape...
et la plupart des vques ne font pas la vritable glise... je rponds ne lui avoir jamais ou dire ce qui est
contenu dans
162. BREMOND Henri /Histoire littraire du sentiment religieux en France depuis la fin des guerres de religion
jusqu' nos jours : t. 4/1920, Pages 74-77 / CH. 3 COLE PT-ROYAL ST-CYRAN 1
la demande, si je n' ai pas ou dire audit sieur *De *Saint-*Cyran que le pape... et la plupart des vques ne
font pas la vritable glise... je rponds ne lui avoir jamais ou dire ce qui est contenu dans la dite demande, si
ce n' est une fois seulement, que plusieurs vques taient enfants de la cour et n' avaient point de vocation.
jamais nanmoins
163. BREMOND Henri /Histoire littraire du sentiment religieux en France depuis la fin des guerres de religion
jusqu' nos jours : t. 4/1920, Pages 76-77 / CH. 3 COLE PT-ROYAL ST-CYRAN 1

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de feu *Franois *De *Sales... et l' appelait bienheureux. a-t-il dclar les voeux de religion contraires la
libert de l' esprit de *Dieu ? je suis en doute si je lui ai ou dire les dites paroles... je sais nanmoins qu' il a
assist un sien neveu pour se faire capucin... et men lui-mme le fils d' un de ses amis aux carmes rforms.
on a la note
168. BREMOND Henri /Histoire littraire du sentiment religieux en France depuis la fin des guerres de religion
jusqu' nos jours : t. 4/1920, Pages 573-574 / CH. 11 COLE PT-ROYAL NICOLE 2
le vieil *Homre est responsable de tous les adultres commis depuis l' iliade. *Nicole est enchant de cette
explication et il y revient souvent :ces personnes, ayant ou parler dans quelques livres spirituels de vie
intrieure, d' oprations divines, de recueillements, de pur amour, se laissent surprendre par l' clat de ces
mots, et
171. BOURGET Paul /L'Exemple/1921, Pages 245-246 / ne vient-il pas de Patronus, qui vient de Pater, et qu' est-ce qu' un vrai pre, sinon un chef de famille qui
gouverne la maison avec une nergie juste et ferme? J' avais bien ou dire, mais vaguement, que l' opulent
industriel de 1920 avait t ml l' insurrection parisienne de 1871. Je n' y avais pas cru. J' allais apprendre par
lui-mme que cette
180. BREMOND Henri /Histoire littraire du sentiment religieux en France depuis la fin des guerres de religion
jusqu' nos jours : t. 3/1921, Page 473 / 2E P. COLE FRANAISE CONDREN
ou bien : " d. Et quoi ? Notre me en nous et notre esprit, sont-ils chair avant que nous soyons baptiss ? -r. Oui d. Mais pourquoi appelez-vous notre me chair ? " -" j' ai bien ou dire que nous tions pcheurs, mais non pas
que nous tions pch " . Ou encore : " *Jsus-*Christ et ses aptres ont-ils parl aux premiers chrtiens de la
dvotion la trs
181. BREMOND Henri /Histoire littraire du sentiment religieux en France depuis la fin des guerres de religion
jusqu' nos jours : t. 3/1921, Pages 473-474 / 2E P. COLE FRANAISE CONDREN
articles essentiels du brullisme : d. Permettez-moi que je vous interrompe. Vous m' avez dit l (comme en
passant, comme une chose toute simple) un mot que je n' avais jamais ou-dire, que notre-seigneur tait le
mdiateur de notre religion... etc. catchisme, p. 203. bref, tout l' entretien est men par un pdagogue de
premire force. Ceux qui
183. MAURIAC Franois /Le Baiser au lpreux/1922, Page 165 / CHAPITRE III
une femme. Il gesticule comme s' il tait seul pour dpeindre sa belle me, et en effet il est bien seul. *Nomi
regardait la porte et ne s' tonnait pas ; toujours elle avait ou dire que *Jean *Ploueyre : " c' est un type, il est
un peu timbr. " il parlait, et la porte demeurait close ; rien ne vivait dans ce presbytre que ce bonhomme et
ses gestes. *Nomi
184. POURRAT Henri /Les Vaillances, farces et aventures de Gaspard des montagnes. 1. Le Chteau des sept
portes ou les enfances de Gaspard/1922, Page 41 / PREMIRE VEILLE
elle se sentit dlivre... m. Le cur, surpris des allures de *Zulime et aussi de n' avoir point vu *Anne-*Marie la
messe, le dimanche, vint sur le soir. Mais elle, elle avait ou parler d' assassins qui se dguisent en prtre, et
enferme nouveau, reconnaissant mal le cur d' en haut, travers les bouillons de ces vitres vertes, elle s'
entta ne
187. PROUST Marcel / la recherche du temps perdu. 12. Sodome et Gomorrhe/1922, Pages 946-947 / (II)
CHAPITRE II

Charlotte Meirschaert

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214

nous n' y pouvons rien et il ne dpend pas de nous de la refaire. Je ne vous citerai pas l' empereur *Guillaume
qui, *Kiel, n' a jamais cess de me donner du monseigneur. J' ai ou dire qu' il appelait ainsi tous les ducs
franais, ce qui est abusif, et ce qui est peut-tre simplement une dlicate attention qui, par-dessus notre tte,
vise la *France.
192. CENDRARS (SAUSER FRDRIC) Blaise /L'Or/1925, Pages 25-26 / CHAPITRE II
communiquant les mille nouvelles de l'intrieur, apparat de temps autre un buveur solitaire et taciturne,
Edgar Allan Poe. Deux ans se sont couls. Tout ce que Suter a ou, vu, appris, entendu dire, s'est grav dans sa
mmoire. Il connat New York, les vieilles petites rues aux noms hollandais et les grandes artres nouvelles qui
se dessinent
193. CREVEL Ren /Mon Corps et moi/1925, Pages 116-117 / IX RENDEZ-VOUS DE SENSUALIT,, RENDEZ-VOUS
MANQUS
ds l'aube, quelque aventure? - Une aventure dans ces montagnes! Allons donc! Qu'attendre d'un pays
perdu? - Mais ce pays perdu est un pays bien portant. Au reste, j'ai ou dire que les animaux se prtent
volontiers la curiosit amoureuse des hommes. Et sans doute, pour l'ordinaire, les uns et les autres y
prennent-ils quelque agrment,
195. POURRAT Henri /Les Vaillances, farces et aventures de Gaspard des montagnes. 2. L'Auberge de la Belle
bergre ou quand Gaspard de guerre revint/1925, Pages 57-58 / DEUXIME VEILLE
accord que les parents rglaient : il tait du devoir des filles de se tenir prtes respecter et aimer leur poux tel
qu' on le leur donnait un beau jour. *Grange avait toujours ou dire que : quand las filhas se maridon lhas
cousenton en disa non, elles consentent en disant non. Il n' aurait gure conu qu' un si brave parti n' agrt
pas la petite.
198. CLAUDEL Paul /Prote [2e version]/1927, Page 365 / ACTE I SCENE 3
le bon vieux ne me fera rien du tout. *Brindosier. -et mme si tout coup tu tiens un lion rugissant entre tes
bras... *Mnlas. -un lion ! *Brindosier. -n' as-tu jamais ou parler des tours du vieux-de-la-mer, et qu' il devient
volont un lion ? Du feu ? De l' eau ? Un dragon ? Et un arbre fruitier ? *Mnlas. -pourquoi un arbre fruitier ?
199. FAURE lie /L'Esprit des formes/1927, Pages 209-210 / DIVAGATIONS PDAGOGIQUES
formes natre, comment comprendrait-il des formes naissantes mme, quand des formes sculaires chappent
si souvent la comprhension de l' homme le plus cultiv ? J' ai ou dire que les chinois, qui sont des civiliss
suprieurs, ne comprennent absolument pas ce que reprsente un tableau europen, ft-il un portrait, et le
regardent aussi
207. Collectif /La Rvolution surraliste. N 12, cinquime anne. 15 dcembre 1929/1929, Page 3 / BRETON,,
Andr, SECOND MANIFESTE DU SURRALISME
qui retourne vers lui-mme bien dcid broyer dsesprment ses entraves ". Hlas ! ce n'tait l pour lui
qu'un rle comme un autre ; il " montait " Le Songe de Strindberg, ayant ou dire que l'ambassade de Sude
paierait (M.. Artaud sait que je puis en faire la preuve), il ne lui chappait pas que cela jugeait la valeur morale
de son entreprise, n'importe
208. Collectif /La Rvolution surraliste. N 12, cinquime anne. 15 dcembre 1929/1929, Page 72 /
ENQUTE

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votre enqute d'un nomm Vitrac. C'est l un magnifique spcimen de cette littrature de police que je dnonce
d'autre part. Ce monsieur n'a vraiment pas perdu son temps. J'ai ou dire qu'il espionnait autrefois Andr
Breton. CAMILLE GOEMANS : I. Seule une femme en a le secret. Je ne sais rien d'elle sinon qu'elle existe. II. Le
passage de l'ide d'
211. CLAUDEL Paul /Le Soulier de satin/1929, Page 780 / TROISIME JOURNE , SCNE 2
professeurs de *Salamanque, nous cheminons la tte en bas comme mouches au plafond ! *Don *Fernand . encore si l' audace de ces malfaiteurs s' arrtait l ! Mais n' avez-vous pas ou parler rcemment des ides de ce
prestolet esclavon ou tartare, un certain *Bernique ou *Bornique, chanoine de *Thorn... *Don *Lopold
*Auguste. -arrtez. Ne serait-ce
212. CLAUDEL Paul /Le Soulier de satin/1929, Page 784 / TROISIME JOURNE , SCNE 2
Fernand. -lui-mme de lui-mme lui- mme. il sort un papier de sa poche. *Don *Lopold *Auguste. -qu' estce que c' est que ce papier ? *Don *Fernand. -n' avez- vous jamais ou parler de la fameuse lettre *Rodrigue ?
*Don *Lopold *Auguste. -si fait. Mais j' ai toujours cru que c' tait une espce de proverbe ou paradigme pour
les coliers, comme l'
214. COHEN Albert /Solal/1930, Pages 303-304 / Troisime partie XXIV
rouleront sous terre pour se runir tous Jrusalem ! " Saltiel des Solal ! " Candidat refus divers emplois ! "
Psst ! usage post-scriptum des personnes instruites ! J'ai ou parler d'un Isralite allemand qui est suisse ! et
nomm Einstein qui serait galement un inventeur comme moi on me dit qu'il a compos une petite thorie sur
le temps je ne peux
216. TZARA Tristan /L'Antitte/1933, Page 389 / LE DSESPRANTO, XXI LES CONSCIENCES ATTNUANTES
et des grand'mres venaient souvent soulever soit un tapis, soit un matelas, une nappe ou une tapisserie, dans
le secret dsir de dcouvrir un trsor dont personne n'avait ou parler. Par cela mme, l'gal du pse-coucou, il
n'en avait pas moins une chance d'exister. Un march trange fut conclu entre l'ombre et la proie facile, dont
l'enjeu, une
217. CHEVALLIER Gabriel /Clochemerle/1934, Pages 191-192 / X LE SCANDALE CLATE
paroles svres, non exemptes pourtant d'une certaine bonhomie, encore que l'offense faite au saint lieu ft
grande, et telle que de mmoire de suisse clochemerlin on n'avait ou parler de rien de semblable. En raison de
cette normit mme, les lments d'apprciation manquaient Nicolas. Ce qui l'avait dtermin briguer
autrefois le poste
222. ALAIN /Propos/1936, Pages 678-679 / 1926
saison, trois mois sans feu. " " le feu, lui dis-je, est une belle chose. Les hommes de nos pays mditent en
tisonnant ; c' est une vieille habitude, et qui a plus d' un sens. J' ai ou dire au fameux *Quinton que les hommes
ont d d' abord migrer vers l' quateur, mesure que la terre se refroidissait, et qu' ils ont ensuite remont
vers le ple en emportant
223. ALAIN /Propos/1936, Page 877 / 1929
n' est jamais accepte par ses vraies causes, quoique, dans le fait, on s' y trouve heureusement rduit. "
solitude, pauvret ! " tout homme est un pote qui se plaint. J' ai ou conter, au sujet d' un enfant bien dou,
que son matre de piano occupait une bonne partie du temps lui parler des biographies, des coles et des
genres ; ce qui prpare peut-

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224. ALAIN /Propos/1936, Page 1099 / 1932


Avoir de l' me c' est penser srieusement et btement. On n' avance gure, mais on avance tout. Il y a des
musiciens combinateurs. Ils sont mme trs russ. J' ai ou dire que l' un d' eux, en sa recherche, savait trs bien
taper du plat de la main sur son *Pleybel ; c' est qu' il cherchait le trouble. Or un *Pleyel est une combinaison,
mais
226. BERNANOS Georges /Nouvelle histoire de Mouchette/1937, Pages 1291-1292 / I
phonographe au grotesque pavillon carlate, install la fentre de l' estaminet, le rpte invariablement
chaque dimanche. C' est un air de danse-de danse ngre, a-t-elle ou dire. Les paroles en sont
incomprhensibles. Jusqu' alors, elle ne l' avait cout qu' avec rpugnance, mais il ne cessait de la hanter, au
lieu que les airs favoris de
232. GROUSSET Ren /L'pope des croisades/1939, Page 320 / CH. 15 CROISADE DE FRDRIC II
interprte des sentiments de la noblesse franaise, rpond alors l' empereur allemand avec une franchise
directe qui fait trembler pour lui ses compagnons : " sire, vous aviez ou parler de mes paroles polies, mais moi il
y avait longtemps que j' avais entendu parler de vos actes et tous mes amis aussi, qui m' avaient mis en garde
contre ce guet-apens
233. ROMAINS Jules /Les Hommes de bonne volont : t. 18 : La Douceur de la vie/1939, Pages 61-62 / LA
DOUCEUR DE LA VIE CHAP. 5
Franoise l' inauguration de la guerre ; et elle l' a peu peu charge de significations symboliques, que, bien
entendu, elle ne cherche nullement lucider. Mais ce qu' elle a ou dire, depuis, de la mchancet des
allemands, trouve dans cette vision des raccords tout prts. Un jour, par exemple, on s' est indign devant elle,
et assez longuement
236. BRETON Andr /Les Manifestes du surralisme/1942, Pages 101-102 / SECOND MANIFESTE 1930
retourne vers lui-mme bien dcid broyer dsesprment ses entraves " . Hlas ! Ce n' tait l pour lui qu' un
rle comme un autre ; il " montait " le songe de *Strindberg, ayant ou dire que l' ambassade de *Sude
paierait (*M. *Artaud sait que je puis en faire la preuve), il ne lui chappait pas que cela jugeait la valeur
morale de son entreprise, n'
237. DVIGNE Roger /Le Lgendaire de France : travers notre folklore oral : contes, lgendes, ftes, traditions
populaires des provinces et terroirs/1942, Page 19 / sont alls bravement la recherche du monstre. Mais beaucoup ne sont pas revenus, le dragon continue
couler les embarcations et ravager la contre. Jamais on n' avait ou parler d' une telle pouvante et d' un tel
malheur. *Marthe, toute seule, s' avana, et la multitude pleine d' effroi la regarda partir. Elle portait, comme
sa soeur, une longue
253. GREEN Julien /Journal : t. 5 : 1946-1950/1950, Page 166 / ANNE 1948
dis-je, et nous avons parl d' autre chose, mais l' incident m' a beaucoup frapp. J' ai pens ces disciples
phsiens qui disaient saint *Paul : " nous n' avons pas seulement ou dire qu' il y ait un saint-esprit. " les
catholiques ne sont pas beaucoup plus savants du reste. Qu' on demande cent d' entre eux ce que c' est que l'
immacule conception. 2
256. CLAUDEL Paul /Le Ravissement de Scapin/1952, Pages 1320-1321 / PRFACE

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une poule qui boit. le pre noble le dsigne du menton *M *Ledessous qui fait semblant de ne pas le voir.
*Le *Pre *Noble. -vas-y, *Argante. *Argante. -a-t-on jamais ou parler d' une action pareille celle-ci ?
pendant tout le dbut de cette scne, c' est le camarade qui lit les rpliques sur la brochure. *M *Ledessous, d'
abord faussement
257. CLAUDEL Paul /Le Ravissement de Scapin/1952, Page 1322 / PRFACE
Scapin. -vous voulez quereller ? *Argante. -oui, je veux quereller. *Scapin. -et qui, monsieur ? *Argante. -ce
maraud-l ! *Scapin. -pourquoi ? *Argante. -tu n' as pas ou parler de ce qui s' est pass en mon absence ?
*Scapin. -j' ai bien ou parler de quelque petite chose. *Argante, il se retourne brusquement vers *Scapin et le
foudroie du
258. CLAUDEL Paul /Le Ravissement de Scapin/1952, Page 1322 / PRFACE
Scapin. -et qui, monsieur ? *Argante. -ce maraud-l ! *Scapin. -pourquoi ? *Argante. -tu n' as pas ou parler de
ce qui s' est pass en mon absence ? *Scapin. -j' ai bien ou parler de quelque petite chose. *Argante, il se
retourne brusquement vers *Scapin et le foudroie du regard. -comment, quelque petite chose ! Une action de
cette nature !
259. CLAUDEL Paul /Le Ravissement de Scapin/1952, Page 1328 / PRFACE
donne un furieux chagrin. *Scapin, gravissant les hauteurs de la philosophie. -monsieur, la vie est mle de
traverses. Il est bon de s' y tenir sans cesse prpar : et j' ai ou dire cela il y a longtemps, une parole d' un
ancien que j' ai toujours retenue. *Argante. -quoi ? *Scapin, prcieux et distribuant des perles. -que pour peu
qu' un pre de
287. CSAIRE Aim /La Tragdie du roi Christophe/1970, Pages 50-52 / ACTE 1, SCNE 6
En avant, route ! (Ils sortent. Fanfares.) SCNE 7 (Villa de Christophe. Repas anniversaire du couronnement.
Christophe et ses familiers.) CHRISTOPHE, dtendu. J'ai ou dire qu'en France le festin se passait le jour mme
du sacre. LE MATRE DE CRMONIES Oui, Majest. (Doctoral et technique.) Reims, dans la grande salle de
l'archevch ou
288. TOURNIER Michel /Les Mtores/1975, Page 260 / CHAPITRE VII, LES PERLES PHILIPPINES
le bal. " Mademoiselle Fabienne, comtesse de Ribeauvill, quel couple trange nous formons ! Voulez-vous de
moi pour poux ? Et si nous partions ensemble pour Venise ? J'ai ou dire que chaque matin les pottes des
boueurs-gondoliers vont dverser les oms vnitiennes sur un haut-fond de la Lagune, et qu'en cet endroit une
nouvelle le est en train
290. CHANDERNAGOR Franoise /L'Alle du Roi/1981, Pages 17-18 / 1
terre pose sur la mienne. Croiriez-vous que le marquis de Dangeau m'a trouble l'autre jour en me faisant
compliment de mon regard ? Il y avait si longtemps que je n'avais ou parler de la beaut de mes yeux... J'ai
quitt les biens de ce monde, je n'en ai pas laiss les passions. Le silence de Dieu est ma punition. Quand je
serai morte, les dames de Saint
291. CHANDERNAGOR Franoise /L'Alle du Roi/1981, Page 68 / 5
rparable, arrache pour toujours l'affection de mes chers Villette. Ma fausse marraine, Madame de Neuillan,
que je n'avais plus vue depuis le jour de mon baptme, ayant ou dire quelques bonnes langues que ma

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rgularit au prche et mon ardeur aux psaumes difiaient tous les rforms depuis Niort jusqu' La Rochelle,
crut de son devoir de me
294. CHANDERNAGOR Franoise /L'Alle du Roi/1981, Page 261 / 11
autour de lui tant de diables occups le tenter ? Le Lucifer en chef prenait pourtant quelques prcautions afin
qu'une jeune diablotine ne lui ravt point sa place : ayant ou dire, en cette anne 1674, que le Roi lutinait
Mademoiselle de Thobon, Mademoiselle de La Mothe et d'autres filles d'honneur de la Reine, l'imprieuse
favorite avait cri
295. CHANDERNAGOR Franoise /L'Alle du Roi/1981, Pages 382-383 / 14
tout cela, garder l'esprit en repos ; mais ce que cette affaire rvlait des dessous de la socit me jeta dans un
trouble extrme. Je m'obligeai de recenser tout ce que j'avais ou conter, depuis quelques annes, en fait de
dbauches et de dportements de toutes espces. Je crus que l'impit, qui gagnait en ce temps comme une
gangrne, pouvait tre
296. CHANDERNAGOR Franoise /L'Alle du Roi/1981, Page 489 / 16
une personne dangereuse et m'apprit que, trois ans plus tt, le Saint-Office avait condamn l'un de ses livres, la
Rgle des associs de l'enfance de Jsus. Je n'avais jamais ou parler de ce livre ; je l'assurai que cet ouvrage
n'tait pas dans la Maison, et que Monsieur de Fnelon, qu'il estimait comme moi, tait, d'ailleurs, le garant de
la puret de
297. CHANDERNAGOR Franoise /L'Alle du Roi/1981, Pages 508-509 / 17
moment sa brune cousine, l'enchanteresse vint se planter mon ct : - Dcidment, le Roi n'est pas trs
chanceux avec ses carpes, lana-t-elle. Elles ne vivent gure. J'ai ou dire que " Proserpine " a crev... On prtend
que Mademoiselle Lhritier est en train d'crire une Idylle sa mmoire. - Il est vrai, lui dis-je. Le Roi est fort
chagrin de
298. CHANDERNAGOR Franoise /L'Alle du Roi/1981, Page 529 / 17
fille, on les fait causer. C'tait une dame de la noblesse de Bretagne, veuve et ruine ; elle avait six enfants
nourrir et les voyait, avec dsespoir, prir de famine ; ayant ou parler de mes aumnes, elle n'avait point hsit
franchir, moiti pied, moiti en coche, cent cinquante lieues pour me voir et m'implorer. Elle brlait de fivre
et tait
300. CHANDERNAGOR Franoise /L'Alle du Roi/1981, Page 574 / 18
Elle se rsolut enfin se confesser mais ne voulut pas de son confesseur ordinaire, un jsuite que le Roi lui avait
donn ; elle demanda un rcollet dont elle avait ou parler. " Ne fais-je pas mal, ma tante, de prendre un autre
confesseur que le mien ? - Non, mon enfant, lui rpondis-je, cela est trs permis et il faut une grande libert de
301. CHANDERNAGOR Franoise /L'Alle du Roi/1981, Pages 615-616 / 19
mais pour souvenir. " Cela fait, il ne vit plus personne et ne se consacra plus qu' mon amiti et son salut. Un
moment que nous tions tout fait seuls, il me dit qu'il avait ou dire qu'il tait difficile de se rsoudre la mort
mais que, pour lui, qui se trouvait sur le point de ce moment si redoutable aux hommes, il ne trouvait pas que
cette rsolution
308. QUEFFLEC Yann /Les Noces barbares/1985, Pages 182-183 / DEUXIME PARTIE, X

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elle voulait pas qu'on prenne les cuillers du buffet. - En attendant, coupa Mademoiselle Rakoff, j'aimerais bien
que tu n'utilises plus ton nez pour tes peintures... J'ai ou dire aussi que tu exerais ton talent sur les murs de la
chambre. Je te conseille de ne pas recommencer. Encore une chose... il parat que tu t'intresses ... Lise..." Les
312. TOURNIER Michel /Le Mdianoche amoureux/1989, Page 246 / Angus
le dimanche aprs avoir entendu la messe et communi, Jacques repoussa les cuyers qui voulaient l'aider
revtir l'armure et coiffer le heaume. - Non, leur dit-il, j'ai ou dire que le seigneur Tiphaine se propose de
combattre tte dcouverte pour m'humilier. Je ferai mieux encore. Non seulement j'irai tte nue, mais jambes
nues aussi, car je

14) Structure participe prsent :


Sens : entendre recevoir les sons par loreille
1. HUGO Victor /Les Chtiments/1853, Page 174 / LIVRE VI, LA STABILIT EST ASSURE, XIII, JUVNAL, VII
Un toit, un oreiller, un lit tide et charmant, Un bon manteau bien ample o l'on est chaudement. L'opprobre est
le milieu respirable aux immondes. Quoi ! nous nous tonnons d'our dans les deux mondes les dupes faisant
choeur avec les chenapans, Les gredins, les niais vanter ce guet-apens. Mais ce sont l les lois de la mre nature.
C'est de l'antique
17. MALLARM Stphane /La Dernire mode/1874, Pages 819-820 / LIVRAISON 7 : 6 DCEMBRE 1874
, naturelle et sereine immortalit. Quelle musique dans ces quatre actes, exquise, rveuse ou brillante, pour peu
que l'une de vous, Mesdames, veuille, le piano ferm, our, au rythme seul des vers, la passion, animant leur
dialogue, s'en dgager ! Les feuillets blancs et discrets du tome attirent un pote, habitu l'moi des
reprsentations
32. MORAS Jean /Les Syrtes/1884, Pages 26-27 / SYRTES - ODE III
En ces ges maudits insultant aux chimres, pareils aux hurlements impurs des filles soles, jusqu' vos pieds d'
argile, gloires phmres, montent les hosannas sacrilges des foules. -mais, sous les myrtes blancs de la
sainte *Dlos que baigne l' archipel de ses flux et reflux, je crois our mon nom clatant dans les los chants, en
le futur, aux potes lus. - mystiques sont, l-bas, les clairs de lune bleus
108. PEREC Georges /La Disparition/1969, Page 104 / III Douglas Haig Clifford, 9 O un baryton naf connat un
sort fulgurant
car on allait sur minuit, un discours nuptial qui n'avait aucun piquant. Mais - consolation - dans la nuit indigo,
sur l'imposant parvis du rond- point principal, l'on put our jusqu'au matin I virtuosi di Roma offrant aux
conjoints rigaudons ou madrigaux, arias, chansons, rondos ou sinfonias.
109. PEREC Georges /La Disparition/1969, Pages 104-105 / III Douglas Haig Clifford, 9 O un baryton naf
connat un sort fulgurant
accomplir cinq ou six pas. On y pratiqua un fort trou qui, sans tout fait l'assourdir, donnait la voix un ton
profond qui plaisait Bhm : " Au vrai, disait-il, on croirait our la voix d'un mort nous maudissant du sous- sol
o il pourrit ". Il avait raison. Il ignorait qu'il avait trop raison.
49. MALLARM Stphane /Vers de circonstance/1898, Pages 98-99 / LES LOISIRS DE LA POSTE

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propritaire du 9 boulevard Lannes, coin de verdure ample et solitaire dont mon esprit n' est jamais loin. Xci.
facteur, il faut que tu vtes ta tunique verte d' elbeuf pour our un nid de fauvettes chantant boulevard Lannes
neuf. Xcii. Facteur qui de l' tat manes c' est au neuf que nous nous plaisons de te lancer, boulevard Lannes,
la
116. BRASSENS.G /POEMES ET CHANSONS/1981, Page 201 / Le grand chne 1966
-nous sur toi graver nos noms... Le grand chne n'a pas dit non. Quand ils eur'nt puis leur grand sac de
baisers, Quand, de tant s'embrasser, leurs becs furent uss, Ils ourent alors, en retenant des pleurs, le chne
contant ses malheurs. Grand chn', viens chez nous, tu trouveras la paix, Nos roseaux savent vivre et n'ont
aucun toupet,

Sens : couter, prter attention


7. FLAUBERT Gustave /Correspondance (1858-1860)/1860, Page 323 / 1859 T 4
Il le faut ! (voir tous les journaux, et our les exclamations de personnes rouges agitant des mouchoirs.) quand
on a dit : " ah !
92. PEREC.G /LA DISPARITION/1969, Pages 118-119 / BRIS MARIN
salut qui finit au mouchoir. Mais parfois un dur mt invitant l'Ouragan Fait-il qu'un Aquilon l'ait mis sur un
brisant Omis, sans mts, sans mts, ni productifs lots. Mais ous nos marins chantant aux apparaux !

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15) Autres :
a. Adjectif
30. PELADAN.J /LE VICE SUPREME/1884, Page 236 / " vous ne resterez point coites la prochaine confesse, mesdames ; autant de pchs complaisamment ouis,
autant de pchs commis ! " -" ah !
88. MALLARM Stphane /Igitur/1869, Page 436 / 1 LE MINUIT
s' teindre et expirer en lui ; mais ce qui luit et va, expirant en soi, s' teindre, elle se voit qui le porte encore ;
donc, c' est d' elle que, nul doute, tait le battement ou, dont le bruit total et dnu jamais tomba en son
pass. D' un ct si l' quivoque cessa, une motion de l' autre, dure, marque plus pressante par un double
heurt, qui n' atteint
320. SCHREIBER Boris /Un silence d'environ une demi-heure/1996, Page 38 / 5
Mais Jean-Jacques Rousseau aussi proclame qu'il est le premier ! - Laisse tomber tous les Jean-Jacques
Rousseau ! Le gnie, c'est toi. Ce mot inou. Ou si rarement ou. Gnie. Boris et moi devions le guetter avant
mme de le connatre. Gnie. Plus fort mme que Nol. Ou que proprit. Plus proche que Dieu. Pour Boris et
moi, Dieu, c'tait

b. Expression oye
63. CHEPFER.G /SAYNETES, PAYSANNERIES 1/1922, Pages 36-37 / En chemin de fer
vous arranger, vous ? LE PRE. - L'est bon ! L'est bon ! Ne t'pouvante-me et tais ta grande jase : on n'entend
que toi. Oh ! les femmes, qu langues de pie, et patati et patata... Oye, oye, oye ! te ne renieras pas encore ta
mre, toi...
64. CHEPFER.G /SAYNETES, PAYSANNERIES 1/1922, Pages 37-38 / En chemin de fer
cinq ans au mois d'avril, et la vt' ? Elle n'a que quatre ans ; oh ! qu'elle est grande pour son ge !
L'OUVRIRE. - La mauvaise herbe pousse vite, n'est-ce pas, madame ? LA DAME. - Oye, oye, oye ! qui que
vous le dites !... Allons pap, voil le pays, prenez voir les paquets... Ben !
76. CHEPFER.G /SAYNETES, PAYSANNERIES 2/1945, Page 24 / L'Alphonse dput,, et pourquoi pas ?
pus vous approcher, vous serez dans les grands personnages. - Oh ! ben, a ne m'embarrassera pas, allez ! J'ai
dj z'eu l'habitude, j'ai dj z't dans des grandes maisons, oye, oye, oye ! Quand je portais le lait Nancy
tous les matins, la Prfecture, la Mairerie, l'vch, aux Runis, la Caserne, aux Tabacs, la Prison !
77. CHEPFER.G /SAYNETES, PAYSANNERIES 2/1945, Page 30 / Dans l'autobus en Lorraine
vous ai bni plus de sept et sept fois, marchal, mais la bouteille va tre vide, y faudra que vous me la
remplissiez. LE MARCHAL. - Mais non, pas besoin de vous dranger, mre oye ! oye ! oye ! prenez de l'eau
de vot' pompe, a fera le mme effet.
78. CHEPFER.G /SAYNETES, PAYSANNERIES 2/1945, Pages 63-64 / Dans la cuisine faut c'qu'y faut
votre monde, tante Didiche. Hier, on aurait dit que vous alliez passer l'arme gauche, et aujourd'hui vous
trottez comme un lapin. TANTE DIDICHE (souriante et maligne). - Oye ! oye ! oye ! v'l bien des histoires pour

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une indigestion, et pour une vieille carcasse comme moi. CHARLOTTE. - Nous n'avons pas moisi, la dpche
est arrive sept heures
106. SABATIER.R /LES NOISETTES SAUVAGES/1974, Page 17 / Un
Henri, celui de Paris, resterait mon oncle et Victor le tonton. Il cria dans l'oreille d'un vieillard aux solides
moustaches, sourd comme une marmite: - Co moun nebou! - Oye, oye, il est de la Victoria? - Non, il est de
Pierre, celui qui est mort des suites de la guerre. - L'e counichu! Paoura drle, is orphelin? - Oye! De pre et
de mre... Ah
107. SABATIER.R /LES NOISETTES SAUVAGES/1974, Page 36 / Un
. Puis il ouvrit un paquet contenant du miel ambr en rayons, qu'il fit glisser dans une assiette. Il posa sa main
sur l'paule de sa mre: - Co va, mame? Vous avez vu le petit? - Oye. I be. Ce fut tout et Olivier ne comprit pas
qu'elle venait de dire laconiquement Oui, il est grand. L'odeur des champignons jets dans la
108. SABATIER.R /LES NOISETTES SAUVAGES/1974, Page 174 / Cinq
le pain de son goter. Sachant qu' la campagne on salue les gens croiss en chemin, mme si on ne les connat
pas, il distribuait des bouondzour! et, tout hasard, rpondait oye! aux questions qu'on lui posait dans la
langue. Il avait pris possession du pr, se tenant prs d'un saule qui trempait le pied dans l'eau prs
109. SABATIER.R /LES NOISETTES SAUVAGES/1974, Pages 204-207 / Six
bien sages, de leur pas rgulier. - Marcade, dispatsa-ti oun paou! Ton veau t'attend! Un paysan rentrant sa
demeure dirait l'enfant: Alors tu montes? et il rpondrait: Oye. Et vous, vous descendez? CE fut le plus
fort du mois d'aot, la mita d'agous comme disait la mm, la canicule, le mois qui tarit les fontaines, selon un
dicton local.
110. SABATIER.R /LES NOISETTES SAUVAGES/1974, Page 225 / Sept
Olivier. - Eh oui, pauvre! Avec tous ces travaux, j'ai bien trois semaines de retard pour la tonte, mais c'est le
dernier. Que veux-tu, on ne fait pas toujours ce qu'on veut! - Oye! approuva Olivier. Derrire la demeure, des
chvres sur les pattes arrire broutaient les feuilles pennes d'un frne. Sur le bcher tait cloue une plaque
rouille:
119. BECK.B /STELLA CORFOU/1988, Pages 86-87 / III
aid d'un lexique, articuler donde esta estanco ? ou cuanto ? mais sa femme surnaturelle interpellait les
gens dans les boutiques, dans la rue, chico ! muchachas ! <*oye*> ! mira ! Russissait faire dballer force
curiosits, souvenirs, friandises, obtenir rabais et sourires. Entre deux phrases aux sonorits d'glise, elle
commentait

118. BAYON /LE LYCEEN/1987, Page 394 / MICHELET


suis camp d' autorit, contre l' assaut gnral de forces brutes, un personnage de dglingu. l' extrme bord
du trou, vot, crapauteux, chtif. Une sorte de geignard oye-oye-oye. Creus de la poitrine, haletant, bavant
sur son devant, pitoyable. La langue dehors, les dents de travers, les cheveux dans l' oeil. Entre mon pre dans
ses grandes

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16) prs du nom ou nominalisation :


a. prposition + ou + inf.
i. par ou-dire
sens : pour en avoir entendu parl, parler de qqch, savoir, connatre qqch en se
fondant sur des bruits, rumeurs, ides reues.
3. NERVAL Grard de /Voyage en Orient/1851, Pages 623-624 / Les Nuits du Ramazan, I STAMBOUL ET PRA,
IV. SAN DIMITRI
- Le prince de Ligne trouva dtestables les rimes de ce distique, ce qui dcouragea l'impratrice de toute
prosodie franaise... Je vous parle de choses que je ne sais que par ou-dire. J'tais alors au berceau, et je n'ai vu
que les dernires annes de ce grand rgne... Aprs la mort de l'impratrice, j'hritai sans doute de ce dsir
violent qu'elle
9. COMTE Auguste /Catchisme positiviste, ou Sommaire exposition de la religion universelle/1852, Page 118 /
P 1 EXPLICATION DU DOGME ENTR. 3
LA FEMME. D'aprs le peu que je comprends, par ou-dire, envers les trois sciences que vous venez d'introduire,
je souponne, mon pre, pourquoi vous les intercalez ici. Car, leur interposition prvient un voeu que je vous
aurais prochainement expos, quant la continuit encyclopdique.
47. TOCQUEVILLE Alexis de /Correspondance avec Henry Reeve/1859, Page 214 / 1857
pays-ci. Je les ai vus se manifester dans une proportion plus grande encore en *Touraine, en *Picardie, dans
toute l' *le *De *France, dans la *Lorraine. Je ne parle pas par ou-dire, mais de visu. Comment se fait-il donc
qu' une population dont la prosprit est, dans une certaine mesure, incontestable (on ne saurait discuter que
sur le degr),
44. SAINTE-BEUVE Charles /Port-Royal : t. 4/1859, Page 87 / L 5 SECONDE GNRATION P-ROYAL
l' archevque ajouta encore quelques mots l' appui de cette imputation. Il se trouvait sans le savoir devant une
me tout intgre, toute srieuse, pntre ds l' enfance de respect et de vnration pour l' homme dont il
parlait par ou-dire si dlibrment ; et il ne souponnait pas l' impression pnible, douloureuse, qu' il faisait sur
cette nature fermement morale et austrement passionne, qui ne reconnaissait d' autre loi que la fidlit
chrtienne.
48. TOCQUEVILLE Alexis de /Correspondance avec Henry Reeve/1859, Pages 248-250 / 1857
seul mot de ce livre. Un exemplaire m' a t envoy *Paris ; mais je ne l' ai point fait venir encore et j' ignore
absolument ce qu' il contient, sinon ce que j' en ai appris par ou-dire. Il est trs vrai qu' avant qu' il ne part
lord *Normanby m' a crit pour me demander si je ne pourrais lui procurer un diteur en *France et que je lui ai
rpondu que je
49. TOCQUEVILLE Alexis de /Correspondance d'Alexis de Tocqueville et d'Arthur de Gobineau (18431859)/1859, Page 204 / 1853
paraissent avoir rsolu un problme cru jusqu' prsent insoluble, qui est d' tre plus insignifiants que des
journaux censurs. Je ne sais donc ce qu' ils contiennent que par ou-dire. Il me semble que les dbats ont d
volontiers rendre compte d' un livre aussi considrable. Nous sommes ici jusqu' au mois de mai. Je voudrais bien
qu' cette poque

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54. REIDER Paul /Mademoiselle Vallantin/1862, Pages 204-205 / jeune fille, pleurez, ajouta son oncle, sentimental ce jour-l, payez ce tribut votre lgitime douleur. Les larmes
soulagent : nous autres hommes, nous savons cela, -par ou-dire, la vrit. Le cirier avait assist la veille du
cadavre de *Wallner. Bien entendu, de mme que pour la veuve, il fournit les cierges, le drap mortuaire... etc.
55. FROMENTIN Eugne /Dominique/1863, Pages 35-36 / CHAPITRE 2
homme jeune, riche, qui l' on pouvait supposer sinon de grandes passions, du moins des ardeurs de plus d' un
genre. Trs-peu lettr, quoiqu' il et passablement appris par ou-dire, il tmoignait un certain mpris hautain
pour les livres et beaucoup de piti pour ceux qui se donnaient la peine de les crire. quoi bon ? Disait-il ; l'
existence tait
99. THEURIET Andr /Le Mariage de Grard/1875, Page 22 / . -oh ! Je n' en sais rien que par ou-dire. -que me chantez-vous l avec vos ou-dire ?
104. SAND George /Mademoiselle La Quintinie/1877, Pages 236-237 / LUCIE M.. LEMONTIER, CHNEVILLE.
il a employs pour se rapprocher de moi, le silence de ma vieille tante elle- mme lorsque je lui parlais de ce
directeur de ma conscience ! Il est vrai qu'elle ne l'a connu que par ou-dire, et qu'elle est brouille avec les noms
au point d'tre capable d'oublier le sien propre dans la confusion de ses souvenirs... Elle est fort ge... Enfin,
monsieur,
105. GONCOURT Edmond de GONCOURT Jules de /Journal : mmoires de la vie littraire : t. 2 : 18641878/1878, Page 906 / JUILLET 1872
Judith, Mme Catulle Mends. On n' est pas plus grue, plus bcasse que cette femme de talent. Elle jabote d' une
manire imbcile sur un tas de choses, qu' elle connat par ou-dire, dans un parlage coup, tout moment, de
petits gloussements mlancoliques sur l' ennui qu' elle a d' tre trane ce soir dans les baraques. Le pauvre
Tho s' endort
110. LOTI Pierre /Aziyad/1879, Pages 130-131 / 3 EYOUB DEUX, XXVIII
est une anomalie que l'intimit de la jeune femme obscure et de la vieille citadine, rigide et fire, de noble
souche et de grande maison. Bhidj-hanum ne m'est connue que par ou-dire : les infidles ne sont point
admis dans sa demeure. Elle est belle encore, affirme Aziyad, malgr ses quatre-vingts ans, " belle comme les
beaux soirs d'hiver ". Et
112. HUGO Victor /Les Misrables/1881, Pages 914-915 / QUATRIME PARTIE, L'IDYLLE RUE PLUMET ET
L'POPE RUE SAINT-DENIS, II, LE GAMIN ENNEMI DES LUMIRES
Gavroche leva le nez, tonn de la grandeur de ce gros sou ; il le regarda dans l'obscurit, et la blancheur du
gros sou l'blouit. Il connaissait les pices de cinq francs par ou-dire ; leur rputation lui tait agrable ; il fut
charm d'en voir une de prs. Il dit : contemplons le tigre. Il le considra quelques instants avec extase ; puis, se
retournant
117. BOURGET Paul /Un crime d'amour/1886, Page 107 / IV
pudeur, et elle disait avec sa grce tendre : " Je vais tre reconnaissante ma belle-mre de ce qu'elle m'a
force me sevir toute seule, tant petite?... " Elle savait, par ou-dire, que les hommes mprisent d'ordinaire

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les femmes quand ils n'ont plus rien obtenir d'elles. Mais son Armand ne ressemblait pas aux autres, puisqu'il
lui avait
123. HUYSMANS Joris-Karl /En route/1895, Pages 178-179 / PREMIERE PARTIE, CHAP. VII
Justin, apaise les attraits et les concupiscences de la chair, affectiones et concupiscentias carnis sedat ; mais
laissez-moi vous l' assurer, vous ne le connaissez que par ou-dire ; il n' y a plus maintenant de vrai plain-chant
dans les glises ; ce sont, ainsi que pour les produits de la thrapeutique, des frelatages plus ou moins
audacieux
126. ESTAUNI douard /L'Empreinte/1896, Pages 224-225 / DEUXIME PARTIE
Ignore, l' oeuvre tait plus grande. On connaissait un *Christ trs humain, trs tendre, maternel en son intrt
pour les vnements de la vie du collge. On savait, par ou-dire, que ce *Christ tait racont dans l' vangile.
Lire n' et rien appris de plus. Le peu qu' on savait donnait l' illusion de tout possder, et laissait la place largie
133. ADAM Paul /L'Enfant d'Austerlitz/1902, Page 482 / Peut-tre ne connaissait-elle aucun des soldats incrimins. Peut-tre se prparait-elle surtout le sduire, en se
vantant de relations avec des gens dont elle ne savait rien que par ou-dire. Peut-tre prtendait-elle ainsi se
rendre plus intressante et fatale.
134. GAULTIER Jules de /Le Bovarysme/1902, Pages 74-75 / 1 P PATHOLOGIE DU BOVARYSME
prouver et plus d' un les accepte pour rgle de sa conduite, par crainte du mpris d' autrui et de soi-mme, qui
ne les et pas souponnes si elles ne lui avaient t imposes par ou-dire. Ainsi on en vient agir au gr d' une
sensibilit que l' on croit avoir et que l' on n' a pas. Le point d' honneur, tel que le fixe la coutume de chaque
nation, prend sur la
136. HUYSMANS Joris-Karl /L'Oblat/1903, Pages 14-15 / CHAPITRE I
sculaires ; o sont-ils ? Personne n' a l' air de le savoir. Le bon vouloir d' un pre abb ! Mais c' est se livrer,
pieds et poings lis, un homme que l' on ne connat que par ou-dire, en somme : et pour peu que celui dans le
couvent duquel on s' internerait, ft ou vieux et born, ou jeune et imprieux et versatile, ce serait pis que d'
tre moine ! 143. ROLLAND Romain /Jean-Christophe : La Rvolte/1907, Pages 380-381 / CHAPITRE I SABLES MOUVANTS
c' tait leur mensonge. Rien de senti. Une phrasologie apprise par coeur, une rhtorique d' colier : il parlait de
l' amour, comme un aveugle des couleurs ; il en parlait par ou-dire, en rptant les niaiseries courantes. Et non
seulement l' amour, mais toutes les passions lui avaient servi de thmes des dclamations. - pourtant, il s'
tait
145. PGUY Charles /Victor-Marie, comte Hugo/1910, Pages 815-816 / VICTOR-MARIE, CTE HUGO, 1910
que a forme ainsi une srie (purement) linaire, et confondant, (car cette classification mme d' *Auguste
*Comte, dont ils ont entendu parler, qu' ils connaissent par ou-dire, eux les amateurs de sources, les buveurs d'
eau de source, cette classification mme ils n' y entendent rien, ils ne la connaissent, ils ne l' interprtent qu'
contre
146. ROLLAND Romain /Jean-Christophe : Les Amies/1910, Page 1227 / -

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avec la misre, entre deux flirts, en papotant ! Quand l' une d' elles, coeure, a l' incroyable audace de se
risquer seule au milieu de cette misre qu' elle ne connat que par ou-dire, quelle vision pour elle ! Presque
impossible supporter ! C' est un enfer. Que peut-elle pour y venir en aide ? Elle est noye dans cet ocan d'
infortunes. Elle lutte
147. PGUY Charles /Le Porche du Mystre de la deuxime vertu/1911, Pages 230-231 / qu' il dpend que la parole ternelle retentisse ou ne retentisse pas. Dans les coeurs charnels, voil, mon enfant,
ce que les anges ne connaissent pas, autrement que par ou-dire, mais eux-mmes ils ne l' ont pas prouv,
dans des coeurs charnels, dans des coeurs prcaires, dans des coeurs viagers, dans des coeurs qui se brisent une
parole est
150. FRANCE Anatole /Les Dieux ont soif/1912, Pages 191-192 / CHAPITRE XIV
c'tait une Clef des Songes, et demanda s'il ne s'y trouvait pas l'explication d'un rve extraordinaire qu'elle avait
fait. Elle ne savait pas lire et ne connaissait, par ou-dire, que ces deux sortes d'ouvrages. *Brotteaux lui
rpondit que ce livre n'expliquait que le songe de la vie. La belle enfant, trouvant cette rponse difficile, renona
154. FRANCE Anatole /Le Petit Pierre/1918, Pages 5-6 / CHAPITRE I
n' y ai gure pris garde et elles m' ont chapp. quand vient l' enfant recevoir, il faut la sage-femme avoir et
des commres un grand tas... du moins puis-je affirmer, par ou-dire, que, la fin du rgne de *Louis-philippe, l'
usage dont parlent ces vers d' un vieux *Parisien n' tait pas tout fait perdu. Car il y eut grande assemble de
dames
156. FRANCE Anatole /Le Petit Pierre/1918, Pages 104-105 / CHAPITRE XIV
parle ; et, pour une fois, je m' coute avec intrt, avec motion. Dsesprant, certaines heures, de dcouvrir
le monde inconnu, je souhaitais le connatre du moins par ou-dire. Un jour que *Mlanie tricotait, assise sur un
banc du *Luxembourg, je lui demandai si elle ne savait rien de ce qui existait dans le caveau de la femme
blanche couche,
160. FRANCE Anatole /Le Petit Pierre/1918, Pages 228-229 / CHAPITRE XXIX
passait pour une amie intime de *Madame *Mrelle mre. Celle-ci, veuve pieuse, portait un ternel cabas de
crin et avait l' air d' tre la bonne de sa fille. J' en parle par ou-dire, ne l' ayant jamais vue. Sollicite par
*Madame *Montet, la jeune institutrice consentit s' occuper de moi, tous les jours de une heure deux. *Pierre, *Mademoiselle
179. BREMOND Henri /Histoire littraire du sentiment religieux en France depuis la fin des guerres de religion
jusqu' nos jours : t. 3/1921, Pages 357-360 / 2E P. COLE FRANAISE CONDREN
" on discernait en lui une diffrence d' avec les autres, pareille celle qu' on trouve aux personnes qui racontent
quelque chose qu' ils ont vue, et ceux qui ne savent que par ou-dire... etc. *Amelote, op. Cit. P. 207. " et voil
pourquoi, aprs avoir dj expos longuement le brullisme de *Brulle, nous devons, me semble-t-il, consacrer
presque
188. PROUST Marcel / la recherche du temps perdu. 21. Le Temps retrouv/1922, Page 1024 / supporter l' ide qu' elle tait ne *La *Rochefoucauld, mais nia avoir elle-mme connu des *Saint-*Euverte. Je
lui rappelai la soire (que je n' avais sue, il est vrai, que par ou-dire) o, princesse des *Laumes, elle avait
retrouv *Swann. *Mme *De *Guermantes affirma n' avoir jamais t cette soire. La duchesse avait toujours
t un peu

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190. GIDE Andr /Si le grain ne meurt/1924, Pages 582-583 / DEUXIME PARTIE (II)
mon devoir d' apporter ici ma dposition de tmoin. *Wilde avait observ jusqu' ce jour vis--vis de moi une
parfaite rserve. Je ne connaissais rien de ses moeurs que par ou-dire ; mais dans les milieux littraires que
nous frquentions l' un et l' autre *Paris, on commenait de jaser beaucoup. A dire vrai, l' on ne prenait pas
*Wilde bien au
200. MARITAIN Jacques /Primaut du spirituel/1927, Pages 171-172 / CHAP. III DIEU PREMIER SERVI
action dtourne de la contemplation, mais o la contemplation elle-mme surabonde en action. La
contemplation seule dcouvre le prix de la charit. Sans elle on le sait par ou-dire. Avec elle on le sait par
exprience. Par l' amour et dans l' amour, elle fait connatre que *Dieu est amour. Alors l' homme laisse *Dieu
faire en lui ce qu' il veut, il se
203. BRETON Andr /Nadja/1928, Pages 149-150 / AVANTDIRE (DPCHE RETARDE)
plus vivante, qui ne parais avoir t mise sur mon chemin que pour que j' prouve dans toute sa rigueur la force
de ce qui n' est pas prouv en toi. Toi qui ne connais le mal que par ou-dire. Toi, bien sr, idalement belle. Toi
que tout ramne au point du jour et que par cela mme je ne reverrai peut-tre plus... que ferai-je sans toi de
cet amour du gnie
204. DU BOS Charles /Journal : t. 4 (1928)/1928, Pages 119-120 / MAI 1928
Gide fait sans cesse de lointaines allusions, mais qu' il se garde bien de situer dans l' oeuvre de *Goethe- peuttre d' ailleurs parce que lui-mme ne les connat que par ou-dire), il me rpondit qu' il croyait qu' ils se
trouvaient presque tous dans wilhelm meister et dans dichtung und wahrheit ; il aura la bont de me les
recopier ds son retour
209. ARLAND Marcel /L'Ordre/1929, Pages 112-113 / 2 P. LA BATAILLE
tourna vers lui, et, avec son ternel sourire : -vous arrivez de loin, dit-il. De tout autre, *Villars et relev l'
injure. Il murmura : -il est vrai que je ne le connais que par ou-dire. -ah ! Bien. Mais vous apprendrez le
connatre, votre grand homme. Peu aprs, malgr l' amertume que sa dfaite lui avait laisse, *Gilbert voulut se
racheter, en
210. BERNANOS Georges /La Joie/1929, Pages 553-554 / PREMIRE PARTIE
indiffrente qu' il n' et pens au monde, ses succs vniels, au luxe bourgeois du salon acadmique que l'
ancien cur de *Costerel-sur-meuse tenait navement (et par ou-dire) pour admirable. Un autre que lui se ft
sans doute mu trop tt des robes signes *Berthe *Hermance, des chapeaux *Rose et *Lewis, et mme du
manteau de petit-gris qu'
213. YOURCENAR Marguerite /Alexis ou le Trait du vain combat/1929, Pages 22-23 / insisterai pas. Je voulais seulement montrer que ceux-ci, justement parce qu'ils m'taient naturels, pouvaient
longtemps se dvelopper mon insu. Les gens qui parlent par ou-dire se trompent presque toujours, parce
qu'ils voient du dehors, et qu'ils voient grossirement. Ils ne se figurent pas que des actes qu'ils jugent
rprhensibles
215. CREVEL Ren /Les Pieds dans le plat/1933, Pages 159-160 / VI, POTESSE,, ROMANCIRE ET COUPLE
TRANSATLANTIQUE

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Charles Jarry, ou Ubu de Montparnasse, d'Alfred-Louis Philippe, me semblent, ma chre fille, les types mmes
d'ouvrages ne point regarder. D'aprs ce que j'en sais, par ou-dire, bien entendu, car je ne me risque pas de
pareilles lectures, le premier se moque sans dcence, des institutions les plus dignes de respect, tandis que le
second a t
218. CHEVALLIER Gabriel /Clochemerle/1934, Pages 329-330 / XVI DES MESURES S'IMPOSENT
attachement au devoir. Il pousa de bonne heure une trs jeune personne qui sortait directement du couvent.
Malheureusement, Mme Petitbidois connut bientt au moins par ou-dire, car tout se rpte et les femmes
aiment se vanter, qu'elle avait t lse dans la part de justes joies que devait lui procurer la lgitimit.
L'inapaisement lui
219. ALAIN /Propos/1936, Page 276 / 1921
Le diable a subi le mme sort que toutes les apparitions. Les hommes les plus instruits y portent aussitt leur
mthode d' observer. Chacun sait, au moins par ou-dire, qu' il y a des perceptions trompeuses, et des illusions
que l' on explique par la fabrique du corps humain. L' astronome sait par une continuelle exprience qu' il faut
220. ALAIN /Propos/1936, Page 448 / 1922
aussitt de sa propre volont et puissance. En sorte qu' il n' y a d' agrable que le travail ; mais le paresseux ne
sait pas cela et ne peut pas le savoir ; ou bien, s' il le sait par ou-dire ou par souvenir, il ne peut pas le croire ; c'
est pourquoi le calcul des plaisirs trompe toujours, et l' ennui vient. Quand l' animal pensant s' ennuie, la colre
n' est pas
225. MARTIN DU GARD Roger /Les Thibault : L't 1914/1936, Pages 133-134 / L'ETE 1914
prsidence de la rpublique marque une date dcisive ! " *Antoine continuait sourire : -" toujours *Poincar ! "
fit-il, gouailleur. " evidemment, je ne le connais que par ou-dire... au palais, o ils sont difficiles, il est
unanimement respect... au *Quai d' *Orsay aussi : *Rumelles, qui a fait partie de son cabinet, en parle comme
d' un homme de
227. ROMAINS Jules /Les Hommes de bonne volont : t. 16 : Verdun/1938, Page 135 / VERDUN, CHAPITRE XIV
dfendre d' admirer le spectacle, tendaient le prendre moins lgrement que d' autres. Ils pensaient leurs
propres villes et bourgades, dont ils connaissaient le sort par ou-dire. Ils savaient que toutes ne s' taient pas
croules dans un embrasement, comme ce *Verdun tout rouge l-bas dans le cercle des collines roses ; mais
que bien peu
228. ROMAINS Jules /Les Hommes de bonne volont : t. 16 : Verdun/1938, Pages 138-139 / VERDUN, CHAPITRE
XIV
son ct), mais l' intrieur de la citadelle, dans une de ces profondes casemates, impntrables aux gros obus,
et se moquant de l' incendie, qu' il ne connaissait que par ou-dire. Il admit, par prcaution, que la quitude de
la casemate o il dormait, bien blotti, n' tait pas incompatible avec quelques grosses dtonations qui
pourraient se
229. FARGUE Lon-Paul /Le Piton de Paris/1939, Pages 229-230 / PALACES ET HTELS
princes hindous. La fume des cigarettes orientales et le scintillement des pierreries feraient reconnatre l'
*Astoria au profane qui ne saurait rien de la maison que par ou-dire. la jolie chinoise et l' ancien ministre :
maison respectable, qui bnficie encore du haut patronage de l' arc de triomphe. Les hurluberlus ne s' y
risquent pas.

Charlotte Meirschaert

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229

234. ROMAINS Jules /Les Hommes de bonne volont : t. 18 : La Douceur de la vie/1939, Pages 113-114 / LA
DOUCEUR DE LA VIE, CHAP. 9
rappliqu. Il parat que a marche. -qu' est-ce qu' on lui reproche ? Dites plutt : qu' est-ce qu' on ne lui
reproche plus ? Oh ! Il y a un peu de tout. Notez que j' en parle surtout par ou-dire. Et comme maintenant les
gens se gnent propos de lui... du ct de sa clientle d' avant-guerre, il avait fait des choses peu dlicates,
parat-il. Il est joueur.
235. ROMAINS Jules /Les Hommes de bonne volont : t. 18 : La Douceur de la vie/1939, Pages 158-159 / LA
DOUCEUR DE LA VIE, CHAP. 11
mobilisation. En particulier j' eus l' impression qu' on n' avait pas dcouvert, ni peut-tre mme souponn, le
systme des souterrains (dont moi-mme je ne savais rien que par ou-dire). Alors, j' ai fait l' innocent, le plus
possible. Je me suis souvenu des conseils que *Mascot m' avait donns, toute ventualit, lors de l'
acquisition. J' ai
239. GIDE Andr VALRY Paul /Correspondance (1890-1942)/1942, Page 347 / 264. VALRY GIDE, JUIL. 1899
D' ailleurs, tu diras que tu t' occupes maintenant de thtre. *P. *L. Est parti ces jours-ci pour *Pallanza. Il tait
souffrant depuis la nce mais je ne sais tout cela que par ou-dire. J' ai eu une belle sance au journal il y a
quelques jours, dans une petite salle avec *Barrs. J' ai fini par m' exciter un peu (tu parles ! ) et je me suis pay
une tranche
242. MAURIAC Franois /Journal du temps de l'Occupation/1944, Pages 344-345 / MON VIEIL AMI D'AUTEUIL
moins peut-tre par son enseignement oral que par l' atmosphre qu' il rpand autour de lui, vous introduise d'
un coup dans un monde que vous ne connaissiez que de loin et par ou-dire. Quelques jours passs *Offranville
en *Normandie dans la maison de *Jacques-emile *Blanche, o rien n' tait somptueux, ni mme ne donnait l'
ide du luxe, me
243. BOSCO Henri /Le Mas Thotime/1945, Pages 245-246 / s' tendait cet espace roux, sem de galets ronds, o se tordaient de maigres touffes de thym et d' aspic. Il n' y
poussait rien. Je n' tais jamais venu l ; mais je savais, par ou-dire, qu' il existait, sur le territoire de la *Jassine,
un quartier appel " vieille-ville " . De mmoire d' homme on n' y avait jamais rien rcolt. Mme les anciens
*Clodius
244. ROY Gabrielle /Bonheur d'occasion/1945, Pages 361-362 / dclarer vaincu, ce paresseux comme on disait dans le faubourg, cet instable, ce rveur, semblait prs du
dsespoir parce que dans un lointain pays qu' il ne connaissait que par ou-dire, le sort des armes se jouait
dans une sanglante preuve. -*France ! Murmura-t-il. Et le mot prenait sur ses lvres un son familier et pourtant
magique, comme s' il
245. VAILLAND Roger /Drle de jeu/1945, Pages 82-83 / AVERTISSEMENT
Gentiment, avec sa terrible bonne camaraderie. Enfin l' image que je me fais d' elle, pas la vraie *Chlo, hlas !
Est plus collante qu' une vieille matresse, -j' en parle par ou-dire, car je n' ai jamais eu ce qu' on appelle une
matresse, tout au plus des bonnes amies, comme on dit en *Savoie, que j' emmenais l' htel le dimanche
aprs-midi, ou bien
246. AMBRIRE Francis /Les Grandes vacances/1946, Pages 259-260 / 7 LES HOMMES DU REFUS

Charlotte Meirschaert

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230

international qui rgle les problmes de la captivit dans le sens le plus digne et le plus humain. Mais en fait il n'
y avait pas un franais sur dix mille qui connt seulement par ou-dire l' existence de la convention de *Genve,
et mme la dclaration de guerre il ne vint l' esprit d' aucun des responsables de nous en informer. C' est
pourquoi,
249. LEIRIS Michel /La Rgle du jeu : 1 : Biffures/1948, Page 119 / PERSPHONE
Ce support immdiatement perceptible - dont l'existence s'imposait moi de manire, bien entendu, plus
directe que celle des tres ou des choses abords seulement par ou-dire ou travers leurs effigies - n'tait autre
qu'un pseudo-oncle moi qui vivait Montrouge avec sa femme et dont l'infirmit chronique consistait en
crises d'asthme
250. LEIRIS Michel /La Rgle du jeu : 1 : Biffures/1948, Pages 254-255 / TAMBOUR-TROMPETTE
tambour-trompette ") il reclt pour moi quelque chose de curieux et d'attrayant, soit que le simple fait de
l'avoir imagin sans l'avoir jamais vu (ou de ne le connatre que par ou-dire) lui confrt un prix o n'aurait su
atteindre aucun objet tomb, ft-ce une fois, dans le champ de mes sens, soit encore que je l'aie, prcisment,
imagin cause de
251. ANOUILH Jean /La Rptition ou l'Amour puni/1950, Pages 69-70 / ACTE III
L' amour, mme born cela, est un jeu infiniment plus subtil que le polo. Le coeur peu trs bien se mler au
plaisir des pidermes d' une faon inattendue. Je ne parle que par ou-dire, mais j' imagine qu' un sentiment
tendre pour un petit tre neuf qui se donne maladroitement peut enseigner de nouvelles joies *Tigre-au-del
du dsir peut-tre252. ANOUILH Jean /La Rptition ou l'Amour puni/1950, Page 97 / ACTE IV
c' est si joli tout d' un coup ; cela ressemble si peu ce que j' ai connu, que cela serait capable de me convertir.
Non ? Vous ne voulez rien me dire ? Je ne saurai jamais, mme par ou-dire, comment cela se dclenche, l'
amour ? *Lucile, tout doucement, comme pour elle, aprs un temps. je n' avais jamais su supporter qu' on me
touche. Et quand il m' a prise
254. PRVERT Jacques /Spectacle/1951, Pages 101-105 / THOLOGALES, III, LA CHARIT
soie artificielle et le fulmi coton la fermeture clair le cinma parlant ni lu l'Apocalypse ni l'Ancien Testament ni
vu Saint-Pierre de Rome ni vu la Tour Eiffel ni connu par ou-dire la Tour de Babel ni subi les grandes oprations
csariennes ni visit les grandes expositions universelles Et c'est pour cela qu'il devrait y avoir quelque part
255. YOURCENAR Marguerite /Mmoires d'Hadrien/1951, Pages 468-469 / DISCIPLINA AUGUSTA
Simon, qui se faisait appeler Bar-Kochba, le Fils de l'toile, joua dans cette rvolte le rle de brandon enduit de
bitume ou de miroir ardent. Je ne puis juger ce Simon que par ou-dire ; je ne l'ai vu qu'une fois face face, le
jour o un centurion m'apporta sa tte coupe. Mais je suis dispos lui reconnatre cette part de gnie qu'il
faut toujours pour
260. COSTON Gilberte COSTON Henry /L'A. B. C. du journalisme : cours lmentaire en 30 leons/1952
Pages 109-110 / essentiel de l' actualit. le reporter, ou nouvelliste -pour lui conserver son nom franais, vieillot mais charmantcrit ce qu' il a vu et entendu, non ce qu' il n' a su que par ou-dire. Il ne travaille pas dans son bureau ou dans la

Charlotte Meirschaert

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231

salle de rdaction, mais sur le lieu mme du reportage qu' il fait. Les dtracteurs du reportage lui reprochent d'
avilir
261. MONTHERLANT Henry de /Notes de thtre/1954, Pages 1077-1078 / D' ailleurs, pour le public, y a-t-il jamais surprise ? Aprs dix reprsentations de n' importe quelle pice, la cour
et la ville en connaissent tout le sujet par ou-dire ou par les gazettes. Un de mes amis, crivain et journaliste de
talent, lit le manuscrit de la reine morte , et me le rend avec un : " c' est magnifique... " suivi de quelques
262. LEIRIS Michel /La Rgle du jeu : 2 : Fourbis/1955, Page 218 / " VOIS ! DJ L'ANGE... "
j'eus cur de faire tenir l'oncle les nouvelles promises ; il me rpondit en exprimant tout son plaisir de savoir
bien portante une nice qu'il ne connaissait que par ou-dire - n'ayant jamais eu, en fait, l'opportunit de la
rencontrer - et me convia venir djeuner chez lui, si jamais je passais Bourron.) Alors que par un
attachement jaloux
263. MARTIN DU GARD Roger /Souvenirs autobiographiques et littraires/1955, Page LXXX
DESJARDINS...

/ PAUL

que j' aie jamais rencontr. Bien des fois, pendant l' hiver 1914, j' avais aperu sa tte faunesque aux premires
du *Vieux-colombier ; mais je le connaissais surtout par ou-dire, et spcialement par le pittoresque portrait que
*Copeau, maintes reprises, m' avait fait de lui. *Copeau s' tait appliqu le comprendre, et s' tait attach
lui
264. LVI-STRAUSS Claude /Anthropologie structurale/1958, Page 119 / changes commerciaux, reconnaissances militaires, escarmouches d' avant-postes. Les indignes du *Chaco
connaissaient l' existence de l' *Inca et dcrivaient, par ou- dire, son prestigieux royaume aux premiers
voyageurs. *Orellana rencontrait des objets d' or sur le moyen *Amazone ; et des haches de mtal, de
provenance pruvienne, ont
265. LVI-STRAUSS Claude /Anthropologie structurale/1958, Pages 197-198 / de la *Californie, il existe cinq modes verbaux qui correspondent une connaissance acquise par la vue, par
impression corporelle, par infrence, par raisonnement et par ou-dire. Tous les cinq constituent la catgorie de
la connaissance, par opposition la conjecture, qui s' exprime diffremment. Trs curieusement, les relations
avec le
266. SAGAN Franoise /Aimez-vous Brahms/1959, Pages 98-99 / CHAPITRE XIII
Elle se mit rire. Il continua : " Je ne te demande pas de rire. Sais-tu seulement ce que a veut dire : " chri " " ?
Est-ce que tu me chris ? Connais-tu autrement que par ou-dire le verbe "chrir" " ? " Je dois en avoir vraiment
assez, pensait-il, tonn lui-mme par ses propres mots ; quand je commence m'occuper du vocabulaire d'une
femme,
267. BOURBAKI Nicolas /lments d'histoire des mathmatiques/1960, Pages 190-191 / tendance gomtrique. Cette ide, qui a d lui venir lorsqu' il cherchait retrouver la mthode de composition
des mouvements dont il ne connaissait l' existence que par ou- dire, est expose en dtail, en termes fort clairs
et fort gnraux, dans les trois premires de ses *Lectiones *Geometricae *I 3 b ; il y dmontre par exemple
avec soin que
268. Sans mention d'auteur /L'Histoire et ses mthodes/1961, Pages 674-675 / -

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En prsence d' un acte authentique, il faut " distinguer entre les faits dont le rdacteur a eu une connaissance
personnelle et ceux qu' il n' a rapports que par ou-dire " et " tenir compte du rle que joue la fiction dans la vie
juridique " / *A *Dumas /. plus forte raison ne convient-il pas d' accepter d' emble toutes les nonciations
269. FOUCAULT Michel /Folie et draison : Histoire de la folie l'ge classique/1961, Pages 453-454 /
TROISIME PARTIE, CHAPITRE PREMIER, LA GRANDE PEUR
mollement, ont eu des enfants encore plus faibles qu'eux, et nous, quatrime gnration, nous ne connaissons
plus la force et la sant chez les vieillards octognaires que par ou-dire ". Dans ce que Tissot appelle ainsi la "
dgnration ", il y a peu de choses encore de ce que le XIXe sicle dsignera par " dgnrescence " ; elle ne
comporte encore
271. GRACQ Julien /Prfrences/1961, Page 191 / propos de Bajazet
qu'on raccoutume la lumire du jour. Il y a dans Bajazet un personnage de premire grandeur, encore qu'il
ne paraisse point sur la scne et que nous ne le connaissions que par ou- dire : c'est Orcan. Personnification la
plus noire - en tous les sens du terme - de la sinistre police politique d'Amurat, messager des ordres du sultan,
Orcan figure sans
272. T'SERSTEVENS Albert /L'Itinraire espagnol/1963, Page 303 / DE LEON SANTILLANA
croiseur, devant *La *Havane, pendant la guerre hispano-amricaine. Peu de mes lecteurs, qui en ont vu bien d'
autres, pourront se souvenir de celle-l, et je n' en parle que par ou-dire : cela doit se nicher vers 1897. Un
grand tableau, dans le hall d' entre, nous montre le propritaire s' embarquant cette date pour aller se battre
*Cuba, entour
273. T'SERSTEVENS Albert /L'Itinraire espagnol/1963, Page 318 / LA ROUTE DES SANCTUAIRES
Il nous fait entrer dans un jardin de mauvaises herbes qui longe l' glise, et nous conduit derrire l' abside. Est-ce
que ce bonhomme crasseux aurait du got ou parle-t-il par ou-dire ? On ne peut rien concevoir de plus
anglique dans sa simplicit romane que cette abside ronde, d' une chaude couleur charnelle veines mauves.
Peu d' ornements, tout
275. SARTRE Jean-Paul /Les Mots/1964, Pages 12-13 / I, Lire
signes morts d'une petite illumination qui fut vivante et dansante aux environs de ma naissance. J'ai vendu les
livres : ce dfunt me concernait si peu. Je le connais par ou-dire, comme le *Masque de *Fer ou le Chevalier
d'*on et ce que je sais de lui ne se rapporte jamais moi : s'il m'a aim, s'il m'a pris dans ses bras, s'il a tourn
vers son fils
279. LEIRIS Michel /La Rgle du jeu : 3 : Fibrilles/1966, Page 15 / LA FIRE, LA FIRE..., I
perverse de mon enfance - celle des pagodes en porcelaine, des condamns porteurs de cangue, des crnes
longue natte et du Jardin des supplices, ouvrage dont je connaissais par ou-dire quelques-unes des cruauts
qu'il contient - je passai, presque sans transition, la Chine mtaphysique o le yin et le yang s'affrontent et se
conjuguent, puis
280. GURVITCH Georges /Trait de sociologie : t. 2/1968, Page 373 / aux yeux des autres comme individu libre et comme homme priv / dans le cadre conomique-social de la libre
entreprise /. Il ignore la socit globale o il vit ; il la connat par ou-dire, ou encore comme une suite purement

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empirique de faits sans liens. Grand, moyen ou petit, appartenant la bourgeoisie financire, commerciale ou
industrielle, le
281. NOURISSIER Franois /Le Matre de maison/1968, Page 136 / Plutt violent, non? Vous vous rappelez ses discours, on se serait cru le Grand Soir. C' est quand mme marrant.
Nous nous sommes mis vivre au Lossan comme on sait Paris, par ou-dire, que vivent les assoupis de
province. Nous fermons les volets ds la tombe du jour. Aprs quoi toute voiture qui passe sur la route nous est
vaguement suspecte. En tout
282. YOURCENAR Marguerite /L'Ouvre au noir/1968, Pages 615-616 / PREMIRE PARTIE : LA VIE ERRANTE, LA
MORT MNSTER
patrouilles par la troupe, luttant contre le soleil et le vent sec de cette matine de juin, cherchant confusment
son chemin dans cette ville qu'il ne connaissait que par ou- dire. Sous une arcade du Grand March il reconnut
Johanna assise sur le pas d'une porte, l'enfant sur les genoux. La fillette hurla quand cet tranger s'approcha
289. CHABROL Jean-Pierre /La Folie des miens/1977, Page 87 / Berlioz ? J'tais la fois sur l'cran et dans le bronze... Mais, Jouve, la Mort, je connaissais pas alors, j'avais
aucune ide ! rien ! que dalle ! a m'est venu trs tard ! Par ou-dire, si ! je te jure ! j'ai vu des cadavres, des
monceaux, j'ai vu des gens crever, agoniser, des fusills, des bombards, des tripes l'air, des crnes ouverts...
que je
293. CHANDERNAGOR Franoise /L'Alle du Roi/1981, Pages 183-184 / 8
attachent pour moi : C'est dans ces lieux que rgne l'innocence, O les amants disent tout ce qu'ils pensent,
Mais la Cour tout n'est qu'en apparence. Je n'en parlais que par ou-dire... et pour faire croire que j'en savais
quelque chose. Ce sont des fleurs qui sont notre parure, Nous nous lavons avecque de l'eau pure, Notre beaut
doit tout la
304. POIROT-DELPECH Bertrand /L't 36/1984, Pages 273-274 / Troisime partie, II
Occident roula dans la luzerne sur un air de tango... " Alexis retint l'ide. Il aviserait. Il habitait la langue de la
France, non sa socit. Il en parlait du dehors, par ou dire. Le Dieu de l'Occident, ce n'tait pas son affaire, ni le
dsespoir destin dcourager les pauvres. Ct pauvres, il aurait des soucis. Il manquait un Proust pour
305. BIANCIOTTI Hector /Sans la misricorde du Christ/1985, Page 64 / II
chaque effort que nous faisons pour dcouvrir la loi obit cette loi qui se fond et se confond avec l'univers,
rugueux, fluide, intolrable. On ne se connat soi-mme que par ou- dire. J'avais pntr sans m'en apercevoir
dans le square des Arts et Mtiers, empli d'ombre. En t, les frondaisons se touchent par endroits. Il a d tre
beau, ce
306. ORMESSON Jean d' /Le Vent du soir/1985, Pages 46-47 / exercices de cet ordre ou s'ils taient rservs la seule espce des McNeill et des Landsdown. Ayant encore
recueilli, entre les deux guerres, par exprience directe ou par ou-dire, quelques spcimens de ces bruits
fabuleux, j'incline croire, pour ma part, que nul au monde, sauf les Landsdown eux-mmes, pas mme le
professeur Higgins qui
307. ORMESSON Jean d' /Le Vent du soir/1985, Pages 102-103 / -

Charlotte Meirschaert

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demeures et rassembl les crits, mais que je n'ai jamais rencontrs - et pour cause, puisqu'ils auraient
aujourd'hui plus de cent cinquante ans - et que je ne connais que par ou-dire ! La mmoire aussi est une sorte
d'invention. Que mon lecteur ou ma lectrice veuillent bien me pardonner de leur offrir un monde compos de
souvenirs si fragmentaires
309. BONNEFOY Yves /Rue Traversire et autres rcits en rve/1987, Pages 57-58 / NOUVELLE SUITE DE
DCOUVERTES
muse, l'origine de l'information en dfinitive errone dont je fus la victime, certainement complaisante ? Un
lieu dont on parlait peut-tre encore dans le chteau par ou-dire, mais qu'on ne savait plus o chercher dans le
labyrinthe des salles ? Rien en tout cas qui m'et permis d'en rester au mythe de la porte longtemps mure si,
visitant le
310. DEBORD Guy /Commentaires sur la socit du spectacle. 1988/1988, Pages 81-82 / XX
ractionnaire, et ridicule, alors que tant de puissants mouvements sociaux agitaient les masses. Les pseudocontestataires d'aujourd'hui savent bien cela, par ou-dire ou par quelques livres, et croient que cette conclusion
est reste vraie pour l'ternit ; ils ne veulent jamais voir la pratique relle de leur temps ; parce qu'elle
311. TOURNIER Michel /Le Mdianoche amoureux/1989, Page 112 / Pyrotechnie ou La commmoration
il aurait rgn sur Monteux et ses environs comme un seigneur de la guerre. Ah, comme il les avait fait trembler
les tratres et les collabos ! Adrienne n'en parlait que par ou-dire, puisqu'elle tait ne en 1940, mais l'hrosme
de Gilles tait inscrit dans l'histoire de Monteux. Et ensuite, ensuite ? quoi tout cela avait-il servi ? Quel
avantage
313. B Amadou Hampt /Oui mon commandant !/1991, Pages 493-494 / VII, RETOUR AUX SOURCES, Un
morceau d'or pur dans un chiffon sale
le niveau spirituel) de Maabal. Utilisant une autre image soufie, Tierno rpondit : "Entre celui qui a entendu
parler du fleuve et qui connat tout de lui mais seulement par ou-dire, celui qui est venu s'asseoir sur la berge
pour contempler les eaux du fleuve, et celui qu'on a pris et jet au milieu de l'eau du fleuve, qui connat le mieux
le fleuve ? C'
315. LANZMANN Jacques /La Horde d'or/1994, Page 208 / Chapitre VI
quinzaine de jours. Je vous passe la visite que le clbre mdecin et philosophe rendit mon pre. C'tait il y a
fort longtemps et je ne puis vous raconter l'entrevue que par ou-dire car mon pre, rabbin de la communaut,
fut si impressionn qu'il pousa aussitt les vues de son hte de marque. Enfin arriv en gypte, non comme
esclave l'exemple de
316. BIANCIOTTI Hector /Le Pas si lent de l'amour/1995, Pages 162-163 / arte vivo - ou " Doigt de l'art vivant " - qu'il conut et publia Gnes - ville qui, parmi les autres villes de l'Italie,
est celle que l'enfant argentin connat tout de suite par ou-dire, car il croit que de Gnes sont parties les
caravelles de Christophe Colomb, la Nina, la Pinta et la Santa Maria. Il exposa Paris une cage de verre remplie
de souris,
318. BOUDARD Alphonse /Mourir d'enfance/1995, Pages 100-101 / 5. Larbins et tontons
Hpital... dans un guinche aussi rue Fagon o un flic tait de permanence l'entre pour intervenir en cas de
bagarre. Je n'ai connu tout a que tout fait sur la fin que, par ou-dire... les frangins ans de mes petits potes

Charlotte Meirschaert

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frayaient l-dedans, a leur donnait nos yeux un prestige en acier inoxydable. Ma mre avait trouv ce
logement o nous tions
319. ROLIN Jean /L'Organisation/1996, Pages 171-172 / II
Momo n'tait mont qu'une fois dans un appareil de ce genre, encore tait-il dans le coma, ramass sur la
route par les gendarmes, de telle sorte que c'tait seulement par ou-dire qu'il se souvenait d'avoir voyag en
hlicoptre. D'ailleurs ces derniers, trop bruyants, et presque toujours occups des besognes triviales, Momo
prfrait de
321. SCHREIBER Boris /Un silence d'environ une demi-heure/1996, Pages 73-74 / 9
de plus belle, voulant reprer la voix. En vain. Elle reprit mme : " Bonjour, Glatine ! " La salle pouffa, Boris et
moi inclus. Les chahuts, nous ne les connaissions que par ou-dire. Et en voil un vrai, qui prenait son essor,
malgr les zigzags et les orbites globuleuses de Glatine. Nous prouvions une sorte d'enchantement. tre une
menace tout

ii. de ou-dire
sens : idem supra
59. GONCOURT Edmond de GONCOURT Jules de /Journal : mmoires de la vie littraire : t. 1 : 18511863/1863, Pages 1126-1127 / AOT 1862
la vulgarit, la canaillerie du succs. 31 aot. j' ai vu aujourd' hui cette chose sur laquelle nul oeil de bourgeois
ne s' est jamais arrt et dont l' horreur est une horreur de ou-dire : j' ai vu la fosse commune. Ce sont, sous le
bleu du ciel, la falaise jaune, la silhouette grise d' un moulin de *Montmartre qui tourne, deux grands champs.
L' un, qui
151. BARRS Maurice /La Colline inspire/1913, Page 297 / CHAPITRE XVII
la plus primitive, sous la forme de la razzia, entendez qu' il fut dpouill de ses grains, fourrages, btail,
chevaux, bref rquisitionn sans merci. On n' y connut que de ou-dire les grandes catastrophes de la *France.
Mais un soir enfin, *Lopold obtint sa rcompense : un soir il vit de ses yeux le dsastre vengeur, et sous les
couleurs de feu que
247. MOUNIER Emmanuel /Trait du caractre/1946, Pages 652-653 / L'INTELLIGENCE L'ACTION
leur faade l' effort de comprhension et l' exprience authentique d' une vie rflchie. Nous nous reposons sur
eux pour le bavardage quotidien. Ce sont ces connaissances d' ou-dire et de divertissement social, les plus
fragiles, les plus tourdissantes, que nous soutenons souvent avec le plus d' obstination, avouant leur faiblesse
dans notre

iii. sur ou-dire


sens : idem supra
98. HUGO Victor /Actes et Paroles 1 : Avant l'exil : 1841-1851/1875, Page 369 / NOTES, CONSEIL D'TAT, 1849,
NOTE IX, LA LIBERT DU THTRE
justement parce qu'ils n'entendent pas grand'chose aux dlits de thtre, suivront aveuglment les indications
du ministre public et condamneront sans broncher sur ou-dire ? Alors savez-vous ce que vous aurez fait ? Vous

Charlotte Meirschaert

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aurez cr la pire des censures, la censure de la peur. Les directeurs, tremblant devant des arrts qui seraient
leur ruine

iv. daprs ou-dire


sens : idem supra
189. GIDE Andr /Si le grain ne meurt/1924, Pages 539-540 / PREMIRE PARTIE (X)
Gautier, chez Leconte De Lisle, assurment c' tait *Hrold. Je n' ai point frquent chez ces deux derniers, et
trs rarement chez Bonnires ; je n' en parle que d' aprs ou-dire ; mais ce que je sais suffisamment c' est que je
rencontrais *Ferdinand *Hrold partout. Il ne vous quittait point qu' il n' et pris de nouveau rendez-vous,
231. GIDE Andr /Journal : 1889-1939/1939, Pages 1101-1102 / 1932
t racont par ma tante. Mais je me hte ici de rectifier et tcherai d' apporter quelques retouches au portrait
que je donne de lui dans si le grain ne meurt... (d' aprs ou-dire). Aucun mot au sujet de ce qui le concerne ;
mais sans doute en a-t-il gros sur le coeur. Le portrait que j' ai trac de lui est-il inexact ? Je ne crois pas.
*Thibaudet voit

b. un ou-dire
sens : ce qui est connu et propag par la rumeur publique, synonyme : bruit, ondit, rumeur
86. HUGO Victor /Les Travailleurs de la mer/1866, Page 140 / P 1 L 5 LE REVOLVER
Il faisait de temps en temps en *France des apparitions commerciales ; et, en croire les ou-dire, il donnait
volontiers passage son bord des gens en fuite, banqueroutiers ou proscrits politiques, peu lui importait,
payants. Son procd d' embarquement tait simple.
100. THEURIET Andr /Le Mariage de Grard/1875, Page 22 / ! Je n' en sais rien que par ou-dire. -que me chantez-vous l avec vos ou-dire ? ... mon fils n' a jamais mis les
pieds dans un bal, et je ne sache pas qu' il aille battre des entrechats sur la place publique.
111. HUGO Victor /Les Misrables/1881, Page 670 / QUATRIME PARTIE, L'IDYLLE RUE PLUMET ET L'POPE
RUE SAINT-DENIS, LIVRE PREMIER, Quelques pages d'histoire, V, FAITS D'O L'HISTOIRE SORT ET QUE
L'HISTOIRE IGNORE
en connaissais pas, et je n'en reconnaissais pas. Ce n'taient gure encore que des paroles, transparentes, mais
vagues ; quelquefois des propos en l'air, des on-dit, des ou-dire. D'autres indices survenaient. Un charpentier,
occup rue de Reuilly clouer les planches d'une palissade autour d'un terrain o s'levait une maison en
construction

114. HUYSMANS Joris-Karl / rebours/1884, Page 139 / Miss Urania crut ncessaire de ne point cder, sans une pralable cour ; nanmoins elle se montra peu
farouche, sachant par les ou-dire, que Des Esseintes tait riche et que son nom aidait lancer les femmes. Mais
aussitt que ses voeux furent exaucs, son dsappointement dpassa le possible.

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116. HUGO Victor /Choses vues/1885, Pages 1073-1074 / LE TEMPS PRSENT III 1848, JUILLET-AOT
avis d'un complot pour l'gorger et se termine par ceci : " Bonne nuit comme l'ordinaire, en ne dormant pas. "
Dans un autre moment, Caussidire refusant de s'expliquer sur des ou-dire, s'est cri : - La tribune nationale
n'a pas t fonde pour bavarder sur des bavardages ! * 25 AOT. SANCE DE NUIT Il tait prs de minuit
quand Caussidire a paru la
221. ALAIN /Propos/1936, Page 633 / 1924
26 aot 1924. le pome du dsert : " *Dieu sans les hommes " , telle est l' tonnante ide du dsert, que je
trouve dans une nouvelle de *Balzac. Ce n' est pour moi qu' un ou-dire, et pour *Balzac aussi. Sans doute faut-il
avoir parcouru les espaces dsols pour comprendre pleinement la bible. La nature s' y montre immense, et non
point secourable
230. GIDE Andr /Journal : 1889-1939/1939, Pages 1057-1058 / 1931
accepter pour vrai ce qu' on a tant d' intrt nous faire croire. Les derniers tmoignages de cette runion
contredisent en plein les premiers ; et les premiers ne sont que des ou-dire. Mais ils appellent " perscution " la
dfense faite aux prtres de malaxer les cerveaux des enfants. C' est bien qu' ils savent qu' on ne peut effacer la
premire
248. Sans mention d'auteur /Les Grands courants de la pense mathmatique, prsents par Franois le
Lionnais/1948, Page 524 / selle l' *Homo *Credulus de la mentalit primitive, pliant sous les fantaisies dconcertantes des reprsentations
collectives, sensible l' autorit fallacieuse de l' ou-dire . Spectacle paradoxal, o l' on pourrait cependant ne
voir qu' un accident propre l' cole pythagoricienne, s' il tait arriv que la sparation ft accomplie entre
274. DURAS Marguerite /Le ravissement de Lol V. Stein/1964, Pages 143-144 / restera ainsi : affable. L'attirance - comme c'est trange - qu'exerce Lol V. Stein sur nous deux m'loignerait
plutt de lui. Je ne crois pas qu'il la connaisse autrement que par le ou-dire de sa folie ancienne, il doit croire
avoir une femme pleine de charmes inattendus dont celui, ce n'est pas le moindre, d'tre menace. Il croit
protger sa femme. Dans
277. FOUCAULT Michel /Les Mots et les choses/1966, Pages 144-145 / I, CHAPITRE V, Classer, III. LA STRUCTURE
de son exprience. L'observation, partir du XVIIe sicle, est une connaissance sensible assortie de conditions
systmatiquement ngatives. Exclusion, bien sr, du ou-dire; mais exclusion aussi du got et de la saveur, parce
qu'avec leur incertitude, avec leur variabilit, ils ne permettent pas une analyse
278. FOUCAULT Michel /Les Mots et les choses/1966, Page 145 / I, CHAPITRE V, Classer, III. LA STRUCTURE
rendu possible l'utilisation des instruments d'optique. Pour entreprendre de mieux observer travers une
lentille, il faut renoncer connatre par les autres sens ou par le ou-dire. Un changement d'chelle au niveau du
regard doit avoir plus de valeur que les corrlations entre les divers tmoignages que peuvent apporter les
impressions
317. BIANCIOTTI Hector /Le Pas si lent de l'amour/1995, Pages 206-207 / temps, mes voisins et moi - ceux qui entouraient le matre feuilletant, avec avidit, l'ouvrage de Camus -,
d'baucher un dialogue au sujet de celui-ci, o les on-dit et les ou-dire abondaient, auxquels j'apportais des

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prcisions que, d'emble assur de ne pas tre contredit, j'improvisais. Je ne possdais pas de connaissance en
la matire, des

c. le vieillard ou-dire (personnification)


241. BLOCH Marc /Apologie pour l'histoire ou Mtier d'historien/1944, Pages 65-66 / mcanisme d' un faux bruit, les ides reues le trouvaient beaucoup plus mfiant que les faits soi-disant
attests. Ainsi rgnait, selon le mythe rabelaisien, le vieillard ou-dire. Sur le monde physique comme sur le
monde des hommes. Sur le monde physique peut-tre plus encore que sur celui des hommes. Car, instruit par
une exprience plus directe

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