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2 Modelo de la Mediacin Dialctica de la Comunicacin Social

(MDCS): Modelo para pensar
Fuente: Mirabal, J. (2013). Competencias y destrezas comunicativas en la planificacin docente de
la formacin universitaria latinoamericana: estudio de caso. Tesis doctoral (Universidad
Complutense de Madrid).

La representacin de la comunicacin: sistemas, mediaciones y ajustes

Estamos habituados a distinguir siempre entre un objeto de conocimiento y la forma por
la cual ese objeto es representado. Si nuestro objeto de conocimiento llevado a examen de
sus formas de representacin es la prctica de la comunicacin, entonces revisar un modelo
terico como el que vamos a revisar ahora (el MDCS), implica examinar la forma de ser
representada la comunicacin y no su forma de ser. Lo visto hasta aqu no ser producto
de una experiencia en clave fenomenolgica, sino de naturaleza cognitivo-epistemolgica,
pues lo que estamos planteando en estas lneas es la posibilidad del encuentro con un
instrumento terico capaz de permitirnos abstraer la realidad social mediante un modelo
configurado desde la comunicacin: se trata del modelo de la mediacin dialctica de la
comunicacin social, cuyo corpus terico, estructura epistemolgica y praxis metodolgica
se expone en el Captulo 9 del libro Ensayo general sobre la comunicacin, de Jos Luis
Piuel y Carlos Lozano (2006); editorial Paids.
Ha dicho Jess Martn Barbero que la comunicacin, ms que una ciencia, un objeto o
conjunto de objetos de conocimiento, ms que un campo conceptual, es, ante todo, un lugar
desde donde mirar. Mirar qu? Mirar cmo? Hemos insistido en el movimiento como la
resultante de la representacin cambiante del tiempo y espacio percibidos y pautados por la
interaccin comunicativa. Si es la comunicacin la que conduce (educa) el movimiento,
habr que mirar, entonces, al movimiento, a los flujos emplazados (sitiados) y
temporizados (historiados), desde la comunicacin. Las imgenes de Herclito, Hegel y
Marx se vuelven imprescindibles para poder mirar de esta manera. En el cmo mirar, esto
es, en el diseo del mtodo de la mirada, concurren en fusin indisoluble la sistmica,
la ciberntica, el constructivismo, la hermenutica y la praxeologa (epistemologa de la
interaccin). Mirar as la realidad, esto es, mirar todo aquello que nos trasciende y a la
vez nos contiene, todo aquello que tocamos y que nos toca volvindose otra cosa en virtud
1

de dichos contactos, es para nosotros observar disciplinadamente a travs de la disciplina

de la comunicacin.
Desde nuestra particular interpretacin, para el MDCS la comunicacin es movimiento
(dialctico por su lgica, elptico por su configuracin) y el movimiento es relacin,
relacin entre entidades temporal y espacialmente distantes que, por la mediacin
comunicativa, tienden a integrarse (sparsa colligo / reunir lo disperso, dice Edgar Morin).
Percibir conceptualmente lo social significa, pues, con-centrarse en la relacin; hacerlo
desde el MDCS supone concebir dicha relacin como la dinmica (movimiento) entre tres
grandes sistemas cuya interaccin deviene realidad existencial.

Los sistemas son: el

ecolgico (SE) o sistema de relaciones entre el sujeto y el entorno; el social (SS) o sistema
de relaciones de poder/sumisin entre los agentes sociales; y el de comunicacin (SC) o
sistema de relaciones entre actores por la hegemona de las expresiones en el intercambio
simblico. La relacin observada, cualquiera que sta sea, supone en todos los casos una
dinmica (dialctica) de interdependencia entre los tres sistemas, cada uno de los cuales
comparte cuatro constantes de interaccin con variables especficas:

Cuadro 9: MDCS: sistemas, constantes de interaccin y variables

Sistemas

Constantes de interaccin
Ejecutantes

Variables de los sistemas

Sujetos
Ego
Alter

Herramientas
Ecolgico: Regulacin de las

Asimilacin

relaciones eco-adaptativas en
funcin del capital cognitivo

tiles

Acomodacin
Producciones

Objetos
Perceptibles
Abstractos

Orden

Epistemes
Lgicas
Categoras

Ejecutantes

Agentes
Productores
Distribuidores
Consumidores

Herramientas

Medios

Social: Sistema de relaciones

Capital

(inter-acciones) sociales

Trabajo
Producciones

Mercancas
Bienes
Servicios

Orden

Sanciones
Roles/Estatus
Valores/Normas

Ejecutantes

Actores
Emisores
Receptores

Herramientas

Instrumentos

De Comunicacin:

Produccin de seales

Enunciacin (expresin);

Transmisin de seales

difusin; interaccin;
interpretacin; circulacin

Recepcin de seales
Producciones

del discurso

Expresiones (mensajes)
Materias expresivas
Configuracin expresiva

Orden

Lenguajes (o cdigos)
Patrones (pautas) expresivas
Cdigos de significacin

Fuente: El Modelo de la Mediacin Dialctica de la Comunicacin Social (MDCS) /Piuel & Lozano, 2006

El MDCS sostiene que toda relacin acaecida en el seno de la vida social, puede
representarse tericamente mediante el dibujo de la forma en que los sistemas, sus
constantes y sus variables se interrelacionan. Conviene advertir que toda relacin moviliza
dimensiones de los tres sistemas (SE, SS, SC); sin embargo, y dependiendo de la
perspectiva desde la cual se mire la relacin, esto es, desde el nfasis cognitivo con que se
analice, una relacin podr iniciarse activando dimensiones del sistema ecolgicoadaptativo, del social o del comunicativo. Seguir la trayectoria del fenmeno analizado, o
sea, fijar el inicio de su reconocimiento, en uno de los tres sistemas, determinar el sentido
general de su interpretacin.
El Modelo de la Mediacin Dialctica de la Comunicacin Social (MDCS), es
fundamentado as por sus autores:
Conocimiento, Sociedad y Comunicacin son objetos de estudio formal y materialmente
distintos, pero que no pueden darse, ni formal ni materialmente, por separado, y que la
actividad cognitiva [Sistema Ecolgico], las relaciones sociales [Sistema Social] y las
interacciones comunicativas [Sistema de Comunicacin] se condicionan entre s (). La
nocin de Mediacin histrica es la que permite estudiar estos condicionamientos recprocos
y secuenciales [dialcticos]; y esta nocin implica el considerar el capital cognitivo
compartido en cada poca, mediador de las relaciones sociales y comunicativas, y mediado
por stas; implica tambin considerar a las relaciones sociales, en cada poca, mediadoras del
capital cognitivo y de las interacciones comunicativas, as como tambin considerar las
relaciones sociales mediadas, a su vez, por el capital cognitivo y por las interacciones
comunicativas; finalmente, la nocin de Mediacin histrica implica considerar a las
interacciones comunicativas, en cada poca, mediadoras del capital cognitivo compartido y
de las relaciones sociales, y a su vez considerar dichas interacciones comunicativas mediadas
por el capital cognitivo compartido y por las relaciones sociales. (Piuel & Lozano, 2006,
pp.305-306)

El desplazamiento del sentido entre un sistema y otro, esto es, la movilizacin de

constantes y variables sistmicas, se organiza a partir de tres tipos de goznes o de
articulaciones: Ergonoma, Preceptiva e Inteligibilidad. El MDCS los denomina Ajustes, y
son estos ajustes los que tipifican las mediaciones posibles entre la esfera del conocimiento
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(cognicin), la de las relaciones sociales y la de los intercambios simblicos. En qu

consiste el ajuste ergonmico? ste ocurre cuando una relacin analizada se gesta desde el
sistema ecolgico movilizando despus dimensiones del sistema social. O bien, si habiendo
partido del sistema social moviliza al sistema ecolgico. Es decir, cuando recprocamente
se comprometen ajustes por los que el individuo se pliega a condiciones del sistema social,
o cuando las condiciones de ste, se ponen al servicio de aspiraciones individuales.
Cundo asistimos a un ajuste preceptivo? Cuando la interaccin, inicialmente, surge en el
sistema social y desde all se apunta hacia el sistema de comunicacin. O, recprocamente,
cuando se activa antes el sistema comunicativo y a travs de ste se apunta al sistema
social. Es decir, cuando las relaciones sociales estn condicionadas por instrucciones
(normas, reglamentos, leyes, etc.) ser necesario activar despus destrezas para la
comprensin de los textos que brindan las propias leyes, y viceversa, la codificacin de
instrucciones, exige previamente elegir una lengua y movilizar sus posibilidades expresivas
al objeto de que la autoridad social las legitime despus y las sancione. Y el ajuste de
inteligibilidad? Dicho ajuste se presenta cuando la relacin se postula en el contexto del
sistema ecolgico para apuntar al sistema de comunicacin como destino, o tambin, en
aquellos casos en los que una relacin, hecha posible por el sistema comunicativo, recurre
en su desenvolvimiento inicial al sistema ecolgico. Es decir, cuando una aspiracin del
sujeto por conocer o desear condiciones personales frente a su entorno vital como ser
humano, lleva a recurrir a expresiones y datos que son proporcionados por textos y
discursos disponibles en sus registros de memoria para orientarse en sus actuaciones
prximas (por ejemplo, as ocurre con la sabidura que encierran los refranes populares). Y
viceversa, entender la sabidura que proporcionan los discursos que circulan y estn
disponibles en la vida cotidiana de las personas, lleva a ser precavidos para tomar
decisiones y evitar riesgos personales (por ejemplo, as ocurre si se escuchan noticias sobre
el deterioro de condiciones higinicas en una cadena de restaurantes, y se toma
posteriormente la decisin de no frecuentarlos, para evitar los riesgos de infecciones).
Obviamente, de un ajuste inicial entre dos sistemas, es decir, de un estado inicial a un
segundo estadio de la relacin, sobreviene, necesariamente, un tercer estado relacional; ah
se consignar un nuevo ajuste. De ste, en todos los casos, se desprender un estado final
va un tercer ajuste. Siempre el estado final de la relacin corresponder a un cambio o
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modificacin posterior al sistema inicialmente activado, por el proceso dialctico de los

ajustes que se hayan suscitado en el movimiento inter-sistmico en forma de espiral: Estado
inicial (E1) ajuste (E2) ajuste (E3), y en definitiva (E1+n).
Sobre los ajustes de las mediaciones, Piuel y Lozano (2006) explican:
() el ajuste entre la interaccin social [SS] y el intercambio comunicativo de mensajes
[SC] da lugar a lo que denominamos Preceptiva, pues todo precepto es un ordenamiento
normativo social que se expresa mediante enunciados comunicativos; el ajuste entre el
intercambio comunicativo [SC] y la perspectiva cognitiva de apropiacin del entorno [SE] da
lugar a la Inteligibilidad de los discursos, como puede ser aceptado fcilmente; finalmente, el
ajuste entre la interaccin social y la perspectiva cognitiva de apropiacin del entorno da
lugar a lo que hemos denominado Ergonoma, nocin que, como se sabe, compromete a
facilitar la adecuacin entre los procesos de trabajo (propios del sistema social de
produccin) y los condicionamientos psico-biolgicos derivados de las capacidades y
destrezas de los sujetos humanos. (Pp.317-318)

Los ajustes representados por los trayectos que dibuja una espiral, brindan distintas
mediaciones que pueden adoptar estas configuraciones:
Mediacin Social 1: MS1 (Tipo 1)
[(SS SC) SE] SS+1
Preceptiva-Inteligibilidad-Ergonoma-Preceptiva+1
Mediacin Social 2: MS2 (Tipo 2)
[(SS SE) SC] SS+1
Ergonoma-Inteligibilidad-Preceptiva-Ergonoma+1
Mediacin Ecolgica 1: ME1 (Tipo 1)
[(SESS) SC] SE+1
Ergonoma-Preceptiva-Inteligibilidad-Ergonoma +1
Mediacin Ecolgica 2: ME2 (Tipo 2)
[(SE SC) SS] SE+1
Inteligibilidad-Preceptiva-Ergonoma-Inteligibilidad+1

Mediacin Comunicativa 1: MC1 (Tipo 1)

[(SCSS) SE] SC+1
Preceptiva-Ergonoma-Inteligibilidad-Preceptiva+1
Mediacin Comunicativa 2: MC2 (Tipo 2)
[(SC SE) SS] SC+1
Inteligibilidad-Ergonoma-Preceptiva-Inteligibilidad+1