Alejemos La Mirada De Lo Inutil

*** w73 15/11 pg. 695 Hay que tener un ojo sencillo ***
Cuando no se gua por los principios justos de la Palabra de Dios, una persona puede llegar a
ver las cosas de manera impura o con designio malo. Es por eso que la Biblia se refiere al ojo
poco generoso, al ojo envidioso y a los ojos llenos de adulterio. (Deu. 15:9; Pro. 28:22;
2 Ped. 2:14) Cmo podra ser poco generoso el ojo de una persona? El ojo poco generoso
no tiene compasin, sino que es deliberadamente ciego a las necesidades de otros. El egosmo
y la renuencia a sacrificarse a favor de otros oscurece la visin. De modo similar, uno tambin
puede llegar a mirar con envidia lo que otros tienen, lo cual hara de uno un hombre de ojo
envidioso. Y el casado que sigue mirando a una mujer que no es su esposa a fin de desarrollar
una pasin por ella revela ser un hombre cuyos ojos estn llenos de adulterio.
*** it-2 pg. 545 Ojo ***
Uso ilustrativo. El ojo es una importante va de comunicacin para el cerebro, el cual influye
considerablemente en las emociones y acciones. Satans tent a Eva haciendo que deseara lo
que estaba ante su vista (G 3:6); tambin trat de hacer que Jess pecara inducindole a
anhelar impropiamente lo que tena ante sus ojos (Lu 4:5-7); y el apstol Juan nos dice que el
deseo de los ojos es una de las cosas que se originan del mundo que va pasando. (1Jn
2:16, 17.)
*** w86 1/5pg. 11 prr. 6 Es su ojo sencillo? ***
Normalmente el anhelo y el deseo no provienen del ojo, sino del corazn. Pero lo que el ojo ve
intensifica el anhelo y el deseo del corazn, es tanto as que pudiera resultar en alguna accin.
En el caso de Eva, tal accin produjo consecuencias desastrosas tanto para ella y su esposo
Adn como para toda su futura prole, incluso nosotros hoy da. (Romanos 5:12; Santiago
1:14, 15.)
*** w86 1/5 pg. 11 prr. 7 Es su ojo sencillo? ***
Note que Satans no solo le ofreci verbalmente a Jess todo el poder y la gloria del mundo a
cambio de un acto de adoracin. Ms bien, le mostr estas cosas, aprovechndose as de la
poderosa influencia del ojo. Pero debido a que no distrajo su vista con la oferta tentadora de
Satans, sino que la mantuvo fija en su relacin con su Padre celestial, Jehov, Jess logr
frustrar los planes astutos de Satans. (Mateo 4:8-10.)
*** w86 1/5 pg. 11 prr. 8 Es su ojo sencillo? ***
Qu podemos aprender de los ejemplos anteriores? Primero, que aquello en que fijemos la
vista puede fortalecer los buenos o los malos deseos del corazn. Puede hacer que actuemos
de una manera que resulte en bendicin o en desastre para nosotros mismos y otras personas.
*** w02 15/10 pg. 11 prr. 13 Opnganse al Diablo ***
Otro lazo del Diablo es el ocultismo disfrazado. Ningn cristiano verdadero jugara adrede con
elsatanismo o el espiritismo, pero algunos bajan la guardia inadvertidamente con las pelculas,
las series televisivas, los videojuegos y hasta los libros y cmics infantiles que resaltan la
violencia o las prcticas de magia. Debemos mantenernos a distancia de cualquier cosa que

huela a ocultismo. El proverbio dice sabiamente: Espinas y trampas hay en el camino del
torcido; el que est guardando su alma se mantiene alejado de ellas (Proverbios 22:5). Dado
que Satans es el dios de este sistema de cosas, todo lo que goce de gran popularidad
pudiera ocultar una de sus trampas (2 Corintios 4:4; 1 Juan 2:15, 16).
*** w10 15/4 pgs. 23-24 prr. 17 Alejemos la mirada de cosas intiles ***
Al dedicarnos a Jehov, le prometimos cumplir su voluntad, lo que implica apartarse de todo lo
que l considera intil, o indigno. En ese momento hicimos nuestras las palabras del salmista:
De toda senda mala he restringido mis pies, con el propsito de guardar tu palabra (Sal.
119:101). Sera poco prudente esperar a vernos cara a cara con algo indigno para entonces
decidir qu vamos a hacer. Tenemos muy claras las cosas que se condenan en las Escrituras y
conocemos muy bien cules son las tcticas de Satans. Pensemos por un momento. Cundo
tent a Jess para que convirtiera las piedras en panes? Cuando este sinti hambre tras
ayunar cuarenta das y cuarenta noches (Mat. 4:1-4). El Diablo tiene lacapacidad de percibir
cundo estamos ms dbiles y ms propensos a caer en la tentacin. Por eso, es ahora cuando
debemos analizar con cuidado estos asuntos. No lo dejemos para maana! Si tenemos
presente da tras da nuestro voto de dedicacin, estaremos cada vez ms decididos a
alejarnos de todo lo que sea espiritualmente intil (Pro. 1:5; 19:20).
*** w10 15/4 pg. 24 prr. 19 Alejemos la mirada de cosas intiles ***
Recordemos que los ojos alimentan la mente, y esta, a su vez, alimenta el corazn. Por eso, es
importantsimo que sigamos fijndonos en cosas valiosas y dignas de consideracin (lase
Filipenses 4:8). Adoptemos como nuestra la peticin del salmista: Haz que mis ojos pasen
adelante para que no vean lo que es intil. Si nos esforzamos por actuar de forma
consecuente con esta oracin, veremos cmo Jehov responde esta otra peticin:
Consrvame vivo en tu propio camino (Sal. 119:37; Heb. 10:36).
*** w71 1/8 pg. 462 prr. 11 El corazn humano es traicionero ***
1 Este individuo no ha participado en el acto fsico verdadero, tal vez debido a que las
circunstancias no se han prestado para ello; no le parece que podr hacerlo y escapar de tener
que pasar por muchos problemas desagradables. Quizs su mente le haya advertido acerca de
esto. Pero si las circunstancias cambiaran, parecieran favorables, si pensara que hubiese
alguna posibilidad de escapar sin consecuenciasserias, entonces su corazn ya est dispuesto a
cometer el acto, quiere hacerlo. El impulso completo de los motivos est all... solo falta la
oportunidad. A los ojos de Dios el que est en esa situacin ya es culpable. (Compare con
Santiago 1:13-15.) De la misma manera uno pudiera hacerse culpable de hurto, o hasta de
asesinato. (1 Juan 3:15) Podemos ver, entonces, por qu es tan importante que
comprendamos claramente y apreciemos la distincin que la Biblia hace entre mente y
corazn, y que el corazn, y no la mente, es el centro del motivo?
*** w73 15/11 pg. 695 Hay que tener un ojo sencillo ***
EN LO que se concentran nuestros ojos, lo que ven y cmo ven afecta nuestras acciones. La
buena visin puede ayudarnos a evitar peligro, mientras que la visin defectuosa puede hacer
que juzguemos mal los asuntos y nos acarreemos dao a nosotros mismos y a otros.

*** w10 15/4 pgs. 20-24 Alejemos la mirada de cosas intiles ***
Alejemos la mirada de cosas intiles
Haz que mis ojos pasen adelante para que no vean lo que es intil; consrvame vivo en tu
propio camino. (SAL. 119:37)
CUNTO apreciamos el don de la vista! Gracias a l, captamos las imgenes a todo color y en
tres dimensiones. Tambin distinguimos si se acerca alguien querido o, por el contrario, alguna
amenaza. Adems, percibimos la belleza y disfrutamos de las maravillas del mundo natural,
que son testimonioclaro de la existencia de un glorioso Creador (Sal. 8:3, 4; 19:1, 2; 104:24;
Rom. 1:20). Y por si fuera poco, este sentido nos permite aportar a la mente multitud de datos
que resultan esenciales para conocer a Jehov y edificar la fe en l (Jos. 1:8; Sal. 1:2, 3).
2 Pero la estrecha relacin que existe entre vista y mente exige que tengamos mucho cuidado,
pues lo que vemos condiciona lo que pensamos. As sucede cuando dirigimos la mirada a cosas
que despiertan o avivan ambiciones y malos deseos. Este mundo depravado y egosta
dominado por Satans nos bombardea con imgenes y propaganda que pueden hacernos
mucho dao aunque solo les demos un vistazo (1 Juan 5:19). No es de extraar que el salmista
pidiera a Dios: Haz que mis ojos pasen adelante para que no vean lo que es intil; consrvame
vivo en tu propio camino (Sal. 119:37).
Cmo pueden extraviarnos los ojos
3 Recordemos lo que le sucedi a Eva, la primera mujer. Satans le dio a entender que si coma
el fruto del rbol del conocimiento de lo bueno y lo malo, se le *abriran+ los ojos. La idea
de que se le abrieran los ojos al comer del fruto prohibido tuvo que resultarle muy atrayente.
Y ms an cuando vio que el rbol era bueno para alimento, y que a los ojos era algo que
anhelar, s, el rbol era deseable para contemplarlo. Al mirar aquel rbol con deseo, termin
desobedeciendo a Dios, y lo mismo hizo Adn, con terriblesconsecuencias para la humanidad
(Gn. 2:17; 3:2-6; Rom. 5:12; Sant. 1:14, 15).
4 Posteriormente, en tiempos de No, hubo ngeles que se dejaron llevar por algo que cautiv
su vista. En efecto, Gnesis 6:2 dice: Los hijos del Dios verdadero empezaron a fijarse en las
hijas de los hombres, que ellas eran bien parecidas; y se pusieron a tomar esposas para s, a
saber, todas las que escogieron. Como vemos, se quedaron mirando con pasin a las mujeres
y les naci el deseo de tener relaciones sexuales con ellas, algo totalmente contrario a su
naturaleza. Al hacer realidad ese deseo, aquellos rebeldes tuvieron unos hijos muy violentos.
A tal grado lleg la maldad de los seres humanos, que Dios los destruy a todos, con la
excepcin de No y su familia (Gn. 6:4-7, 11, 12).
5 Siglos ms tarde, un hombre llamado Acn tambin se dej seducir por lo que vio. Los
israelitas haban recibido el mandato divino de que, cuando conquistaran la ciudad de Jeric,
destruyeran todo, salvo ciertos objetos que iran a parar al tesoro de Jehov. l les haba
advertido: Mantnganse alejados de la cosa dada por entero a la destruccin, por temor de
que les d un deseo y de veras tomen algo. Pero Acn desobedeci y se llev varios artculos
lujosos, lo que ocasion que los israelitas fueran derrotados en la ciudad de Hai y sufrieran
numerosas bajas. No fue sino hasta que sali a la luz el robo que el culpableconfes: Cuando
llegu a ver [los objetos] *...+ los quise, y los tom. El deseo de los ojos llev a Acn a codiciar
en su corazn cosas prohibidas por Dios y ocasion su ruina y la de todo lo que era suyo (Jos.
6:18, 19; 7:1-26).
Es necesario controlar los ojos
6 Hoy, a los seres humanos les sucede lo mismo que a Eva, los ngeles desobedientes y Acn:

se ven tentados por el deseo de los ojos, que es el ms eficaz de los designios, o trampas,
de Satans (1 Juan 2:16; 2 Cor. 2:11). Ciertamente, los estmulos visuales siempre han sido muy
poderosos, como bien saben los publicistas. Un destacado escritor europeo especializado en
tcnicas de mercado seal: La vista es el ms seductor de los sentidos. Muchas veces
domina a los dems y nos persuade a actuar contra toda lgica.
7 Se comprende, entonces, que los anunciantes nos inunden con imgenes estudiadas para
producir el mayor impacto posible y abrir el apetito por sus mercancas y servicios. En Estados
Unidos, un investigador que analiz el efecto de la publicidad en el consumidor dijo que los
anuncios no se preparan nicamente para informar, sino, ms importante an, para generar
emociones que impulsen a la accin. Con este fin, suelen usarse imgenes de alto contenido
ertico, pues como dice un lema popular, el sexo vende. Todo lo anterior muestra que es
esencial controlar lo que vemos y lo que permitimos que entre en lamente y el corazn.
8 Los verdaderos cristianos no somos inmunes a los deseos de los ojos y de la carne. Por eso, la
Palabra de Dios nos anima a controlar con mucho cuidado lo que vemos y deseamos (1 Cor.
9:25, 27; lase 1 Juan 2:15-17). Alguien que comprendi muy bien lo relacionados que estn la
vista y el deseo fue Job, quien dijo: Un pacto he celebrado con mis ojos. Por eso, cmo
pudiera mostrarme atento a una virgen? (Job 31:1). Aquel hombre justo no solo se negaba a
tocar con intenciones inmorales a ninguna mujer. Ni siquiera quera acariciar la idea! Siglos
ms tarde, Jess destac lo necesario que es mantener la mente libre de pensamientos
impuros: Todo el que sigue mirando a una mujer a fin de tener una pasin por ella ya ha
cometido adulterio con ella en su corazn (Mat. 5:28).
Cosas intiles que hay que evitar
9 Cada vez hay ms gente que mira pornografa, sobre todo a travs de Internet. En realidad,
no hay ni que buscarla, pues sale en busca de uno. En qu sentido? A veces, cuando alguien
est conectado, le aparecen en la pantalla anuncios con fotos seductoras. O recibe mensajes
que parecen inofensivos, pero que al abrirlos muestran imgenes pornogrficas difciles de
cerrar. El problema es que, aunque logre eliminarlas, basta con que les d un vistazo para que
queden grabadas en su mente. Un brevsimo encuentro con la pornografa puede hacerle
mucho dao,dejndole con un sentimiento de culpa o con una dura lucha para olvidar las
escenas. Y ser peor an si sigue mirando a propsito ese tipo de material. En tal caso,
tendr que tomar serias medidas para erradicar los deseos ilcitos (lase Efesios 5:3, 4, 12; Col.
3:5, 6).
10 En ocasiones, la curiosidad innata de los nios los expone a la pornografa. Y eso pudiera
tener efectos duraderos en la manera en que vern la sexualidad. Segn un informe
especializado, entre dichos efectos figuran un concepto distorsionado de las normas morales,
dificultad para mantener una relacin sana caracterizada por el amor, una actitud poco realista
sobre la mujer y el riesgo de volverse adictos a la pornografa, lo cual tal vez repercuta en sus
estudios, sus amistades y sus relaciones con la familia. Y las consecuencias podran ser an
ms graves cuando lleguen a casarse.
11 De todas las adicciones que tena antes de ser Testigo, la pornografa fue, con mucho, la
ms difcil de superar coment un hermano. En el momento ms inesperado, reaparecen
en mi mente esas imgenes, sea al percibir un determinado olor, or una cancin, ver algo, o
sencillamente porque s. Tengo una lucha diaria. Otro cristiano recuerda que, de nio, cuando
sus padres salan de casa, se pona a hojear las revistas pornogrficas de su padre, que no era
Testigo. Esas fotografas explica tuvieron un terrible efecto en mi jovenmente. Aun hoy,

veinticinco aos ms tarde, llevo grabadas a fuego en mi cabeza algunas de esas imgenes. Por
mucho que intento borrarlas, siguen all. Y aunque no me pongo a fantasear con ellas, me
siento culpable. No es cierto que lo ms sabio es no exponerse a cosas intiles y as
ahorrarnos sentimientos tan abrumadores? Pero cmo podemos lograrlo? Esforzndonos por
poner bajo cautiverio todo pensamiento *nuestro+ para hacerlo obediente al Cristo (2 Cor.
10:5).
12 Otras cosas que no *sirven+ para nada bueno, o digno, son las diversiones que fomentan
el materialismo y el ocultismo, o que glorifican la violencia y los actos sangrientos (lase Salmo
101:3). Jehov pone sobre los padres cristianos la responsabilidad de seleccionar lo que
pueden ver sus hijos en casa. Es obvio que no van a permitirles que practiquen el espiritismo.
Pero deben tener en cuenta que muchas pelculas, programas de televisin, videojuegos e
incluso libros infantiles, revistas de historietas y novelas grficas giran en torno a la magia y el
mundo sobrenatural (Pro. 22:5).
13 Sin importar nuestra edad, deberamos huir de los videojuegos que escenifican con
sangriento realismo asesinatos y otros actos violentos (lase Salmo 11:5). Nos negamos
rotundamente a centrar el pensamiento en actividades condenadas por Jehov, recordando
que debemos proteger la mente contra los ataques de Satans (2 Cor. 11:3). Y tenemosmucho
cuidado de que nuestra adoracin en familia, la lectura diaria de la Biblia y la preparacin para
las reuniones no sufran por dedicar demasiado tiempo a las diversiones, aunque sean
moralmente aceptables (Fili. 1:9, 10).
Sigamos el ejemplo de Jess
14 Por desgracia, en este mundo podrido no podemos evitar ver cosas espiritualmente intiles.
Al propio Jess se las pusieron delante de los ojos con la intencin de apartarlo de Dios! Por
ejemplo, leemos que en la tercera tentacin, el Diablo lo llev consigo a una montaa
excepcionalmente alta, y le mostr todos los reinos del mundo y su gloria (Mat. 4:8). Por qu
actu as Satans? Sin duda, porque quera aprovecharse de la poderosa influencia del sentido
de la vista. Pens que al contemplar el esplendor de los reinos de su tiempo, Cristo cedera al
deseo de recibir la gloria de este mundo. Pero cmo reaccion el Hijo de Dios?
15 Jess no se puso a darle vueltas a la tentadora oferta. No acarici ningn mal deseo. Sin
pensarlo dos veces, rechaz de inmediato la proposicin y le orden: Vete, Satans! (Mat.
4:10). Con esta respuesta demostr que lo ms importante en su vida era hacer la voluntad de
Jehov y mantener una buena relacin con l (Heb. 10:7). As logr evitar la trampa que le
haba tendido el Diablo.
16 El ejemplo de Jess nos ensea varias lecciones. Primero, que nadie est libre de las
maquinaciones deSatans (Mat. 24:24). Segundo, que lo que vemos puede tener un poderoso
efecto, para bien o para mal, en los deseos del corazn. Tercero, que el Diablo le saca el
mximo partido al deseo de los ojos para intentar desviarnos (1 Ped. 5:8). Y cuarto, que
podemos vencer, sobre todo si actuamos sin demora (Sant. 4:7; 1 Ped. 2:21).
Mantengamos el ojo sencillo
17 Al dedicarnos a Jehov, le prometimos cumplir su voluntad, lo que implica apartarse de
todo lo que l considera intil, o indigno. En ese momento hicimos nuestras las palabras del
salmista: De toda senda mala he restringido mis pies, con el propsito de guardar tu palabra
(Sal. 119:101). Sera poco prudente esperar a vernos cara a cara con algo indigno para
entonces decidir qu vamos a hacer. Tenemos muy claras las cosas que se condenan en las
Escrituras y conocemos muy bien cules son las tcticas de Satans. Pensemos por un

momento. Cundo tent a Jess para que convirtiera las piedras en panes? Cuando este
sinti hambre tras ayunar cuarenta das y cuarenta noches (Mat. 4:1-4). El Diablo tiene la
capacidad de percibir cundo estamos ms dbiles y ms propensos a caer en la tentacin. Por
eso, es ahora cuando debemos analizar con cuidado estos asuntos. No lo dejemos para
maana! Si tenemos presente da tras da nuestro voto de dedicacin, estaremos cada vez ms
decididos a alejarnos de todo lo que sea espiritualmente intil(Pro. 1:5; 19:20).
18 Cada da nos encontramos con ms distracciones, de un tipo u otro, que atraen nuestra
mirada. Por eso comprendemos que hoy es ms vlido que nunca el consejo de Jess de
mantener el ojo sencillo (Mat. 6:22, 23). Cmo puede ser el ojo sencillo? Enfocndose en
un solo objetivo: hacer la voluntad de Dios. As ser todo lo contrario del ojo inicuo, que es
astuto y codicioso, y se siente atrado por diversas cosas que no aportan nada bueno.
19 Recordemos que los ojos alimentan la mente, y esta, a su vez, alimenta el corazn. Por eso,
es importantsimo que sigamos fijndonos en cosas valiosas y dignas de consideracin (lase
Filipenses 4:8). Adoptemos como nuestra la peticin del salmista: Haz que mis ojos pasen
adelante para que no vean lo que es intil. Si nos esforzamos por actuar de forma
consecuente con esta oracin, veremos cmo Jehov responde esta otra peticin:
Consrvame vivo en tu propio camino (Sal. 119:37; Heb. 10:36).
*** w86 1/5 pgs. 10-13 Es su ojo sencillo? ***
Es su ojo sencillo?
Por eso, si tu ojo es sencillo, todo tu cuerpo estar brillante. (MATEO 6:22.)
LA VISTA, por lo general, se considera el ms preciado e importante de todos los sentidos,
especialmente por aquellos que la han perdido. Los cientficos dicen que cada segundo diez
billones de partculas de luz pasan a travs de las pupilas de nuestros ojos. Al converger
estasen la retina, son recibidas por cien millones de clulas conocidas como bastoncillos y
conos retinales. Activadas por la luz, estas clulas nerviosas comienzan a enviar seales
elctricas al cerebro. All gran parte de los 100.000 millones de neuronas entran en funcin
para descifrar lo que acaban de recibir y decidir qu reaccin se necesita. Todo esto se lleva a
cabo en una fraccin de segundo. Verdaderamente el ojo es un imponente y maravilloso
ejemplo de la creacin por un ser inteligente. (Salmo 139:14.)
2 Aunque los cientficos saben mucho de las funciones biolgicas del ojo y del cerebro, su
conocimiento en cuanto a cmo y por qu respondemos como lo hacemos a lo que perciben
nuestros ojos es muy limitado. Por ejemplo, no se comprende a cabalidad por qu una persona
tiene mayor preferencia por el color rojo que por el azul, mientras que otra tal vez prefiera el
azul al rojo; tampoco se comprende por qu diferentes colores nos afectan de diferentes
maneras. La relacin que existe entre la visin y la reaccin sigue siendo un misterio. Pero
Jehov, el Hacedor del ojo, y su Hijo y colaborador, Jesucristo, conocen muy bien los detalles
complicados del ojo fsico, y saben cmo el ojo influye en nuestras acciones y en nuestra vida.
La lmpara del cuerpo
3 Jess dijo que la lmpara del cuerpo es el ojo. (Mateo 6:22.) Una lmpara se utiliza para
alumbrar un lugar oscuro, para quesepamos dnde estamos, qu hacer, por dnde caminar, y
as sucesivamente. Al admitir luz en nuestro cuerpo, nuestros ojos tienen la misma funcin que
una lmpara. Nos permiten estar al tanto de lo que hay a nuestro alrededor y responder de
manera inteligente y especfica, ms bien que andar a tientas, tropezar y posiblemente sufrir
algn dao.

4 Sin embargo, el grado al que el ojo puede servir de lmpara para el cuerpo depende mucho
de la condicin en que est. Por esta razn, Jess pas a decir: Por eso, si tu ojo es sencillo,
todo tu cuerpo estar brillante; pero si tu ojo es inicuo, todo tu cuerpo estar oscuro. Si en
realidad la luz que hay en ti es oscuridad, cun grande oscuridad es sa!. (Mateo 6:22, 23.)
Aqu podemos ver la gran influencia que el ojo ejerce en nuestro entero derrotero de vida, ya
sea para bien o para mal.
La influencia del ojo
5 Considere el caso de la primera mujer, Eva. El grado al que el ojo influy en sus acciones
puede verse en el relato bblico acerca del encuentro que ella tuvo con el Engaador, Satans
el Diablo. (2 Corintios 11:3; 1 Timoteo 2:14.) Satans le dijo que se le abriran los ojos si
sencillamente pasaba por alto el mandato de Dios y tomaba del fruto del rbol del
conocimiento de lo bueno y lo malo y lo coma. Cmo respondi ella? La Biblia nos dice: Por
consiguiente, la mujer vio que el rbol era bueno para alimento, y que a los ojosera algo que
anhelar, s, el rbol era deseable para contemplarlo. Ella permiti que sus ojos se fijaran en
algo que le era prohibido. Deliberadamente us mal sus ojos. Cul fue el resultado? Empez
a tomar de su fruto y a comerlo. (Gnesis 2:17; 3:4-6.)
6 Sin duda, esta no fue la primera vez que Eva vio el rbol del conocimiento de lo bueno y lo
malo ni su fruto. No obstante, algo diferente estaba sucediendo. Esta vez el fruto pareca
algo que anhelar y deseable para contemplarlo. Normalmente el anhelo y el deseo no
provienen del ojo, sino del corazn. Pero lo que el ojo ve intensifica el anhelo y el deseo del
corazn, es tanto as que pudiera resultar en alguna accin. En el caso de Eva, tal accin
produjo consecuencias desastrosas tanto para ella y su esposo Adn como para toda su futura
prole, incluso nosotros hoy da. (Romanos 5:12; Santiago 1:14, 15.)
7 Para mostrar, sin embargo, que es posible resistir cualquier influencia mala que tal vez
recibamos por los ojos, podramos considerar el ejemplo de Jesucristo. De nuevo, fue el mismo
Tentador, Satans, quien present la prueba. En su tercer esfuerzo por apartar a Jess de
hacer la voluntad de Dios, el Diablo lo llev consigo a una montaa excepcionalmente alta, y
le mostr todos los reinos del mundo y su gloria. Note que Satans no solo le ofreci
verbalmente a Jess todo el poder y la gloria del mundo a cambio de unacto de adoracin.
Ms bien, le mostr estas cosas, aprovechndose as de la poderosa influencia del ojo. Pero
debido a que no distrajo su vista con la oferta tentadora de Satans, sino que la mantuvo fija
en su relacin con su Padre celestial, Jehov, Jess logr frustrar los planes astutos de Satans.
(Mateo 4:8-10.)
8 Qu podemos aprender de los ejemplos anteriores? Primero, que aquello en que fijemos la
vista puede fortalecer los buenos o los malos deseos del corazn. Puede hacer que actuemos
de una manera que resulte en bendicin o en desastre para nosotros mismos y otras personas.
Segundo, queda claro que la vista es un medio favorito de Satans para engaar a sus vctimas.
Parece que de todos los designios que l usa para extraviar a la humanidad, el de atraer los
ojos es uno de los ms poderosos. (2 Corintios 2:11.)
9 Hoy da Satans todava emplea la misma tctica en sus planes para apartar a la gente de
hacer la voluntad de Dios. Por medio de las cosas relucientes y atractivas del mundo, Satans
promueve el deseo de la carne y el deseo de los ojos y la exhibicin ostentosa del medio de
vida de uno. (1 Juan 2:16.) Esto se puede ver claramente por las propagandas comerciales del
mundo. No es cierto que los anuncios comerciales que se valen del impacto visual son los que
llegan a tener mayor xito? Los miles de coloridos carteles y llamativos letreros, las

atractivasfotografas en las revistas y peridicos, los astutos anuncios de televisin y los

miles de millones de dlares que cuesta producirlos dan testimonio del hecho de que el
propsito de la propaganda comercial es el de estimular el deseo de los ojos de los
consumidores.
10 Aunque muchos de estos anuncios publicitarios tal vez dejen muy poco para la imaginacin,
lo ms sutil en esto es que tales anuncios no solo promueven artculos de consumo, sino
tambin estilos de vida. Muy a menudo tales artculos se exhiben dando la idea de que quienes
los usan son las personas ms privilegiadas, influyentes, felices y bien parecidas. El mensaje
que se transmite es que si el consumidor usa esos productos, su medio de vida
automticamente encajar dentro de una de esas categoras. Los anunciantes saben que una
vez que alguien acepta cierto estilo de vida, se requerir poco para persuadirlo a aceptar los
artculos y productos que acompaan a tal estilo de vida. A la luz de esto, cun sensato es que
los cristianos dedicados presten atencin al consejo que se registra en Hebreos 13:5! All
leemos: Que el modo de vivir de ustedes sea exento del amor al dinero, y estn contentos
con las cosas presentes.
Mantenga su ojo sencillo, no inicuo
11 Puesto que a diario nos enfrentamos con una serie de distracciones atractivas a los ojos,
podemos comprender con ms claridad por qu Jesucristo nos amonesta mantener nuestro
ojo sencillo, y no inicuo. (Mateo 6:22, 23.) Qu significa eso? La palabra que se vierte aqu
como sencillo se deriva de la palabra griega haplous, que bsicamente significa unidad de
mente o devocin a un solo propsito. Por otra parte, la palabra inicuo en el griego original
es poneros, y significa malo, intil, malvado. De modo que el ojo sencillo, en vez de dejarse
distraer o desviar por todo lo que sucede, fija la atencin en una sola cosa. Por el contrario, el
ojo inicuo es falso, astuto y codicioso, y lo atraen las actividades dudosas y oscuras.
12 Pero, en qu debe fijarse la vista de modo que todo el cuerpo est brillante? Una
consideracin del contexto de estas palabras nos ayudar a hallar la respuesta. En los
versculos anteriores Jess estaba hablando acerca de tesoros sobre la tierra y tesoros en el
cielo. l dijo que donde est tu tesoro, all tambin estar tu corazn. Luego, despus de
hablar del ojo, de nuevo enfatiz la necesidad de mostrar unidad de propsito, diciendo:
Nadie puede servir como esclavo a dos amos, a Dios y a las Riquezas. En los siguientes
versculos, l da consejo sobre el punto de vista que debemos tener tocante a las necesidades
diarias y concluye con la siguiente amonestacin: Sigan, pues, buscando primero el reino y la
justicia de l, y todas estas otras cosas les sern aadidas. (Mateo 6:19-34.)13 Qu podemos
sacar de todo esto? Jess aqu est hablando de metas en la vida, y nos seala lo intil que es
el seguir tras las cosas materiales y las bendiciones que se obtienen de cultivar inters en los
asuntos espirituales. Obviamente nos est diciendo que si fijamos nuestra vista
exclusivamente en los intereses del Reino, todo nuestro cuerpo estar brillante. Por qu?
Porque si nuestra meta en la vida es hacer la voluntad de Dios, procuraremos reflejar las
gloriosas buenas nuevas en todo aspecto de nuestra vida. No solo podremos mirar hacia un
futuro seguro, sino que tambin estaremos libres de las cosas oscuras y solapadas que resultan
de llevar una vida dedicada a bsquedas egostas. (2 Corintios 4:1-6.)
14 El apstol Pablo reforz las palabras de Jess al decir: Los que estn resueltos a ser ricos
caen en tentacin y en un lazo y en muchos deseos insensatos y dainos, que precipitan a los
hombres en destruccin y ruina. (1 Timoteo 6:9.) Estas palabras ciertamente tienen solidez!
Los informes noticieros estn llenos de relatos acerca de senadores, alcaldes, jueces,

banqueros, empresarios y otros empleados de oficinas que han cometido delitos y que, de
acuerdo con un informe, sustraen por lo menos 200.000 millones de dlares cada ao en los
Estados Unidos solamente. La tentacin y el lazo de llegar a ser ricos ha hecho que personas
que en un tiempo fueronrespetables se convirtieran en delincuentes y criminales. De seguro
no queremos que se nos precipite a destruccin y ruina, experimentando as la oscuridad
de la cual advirti Jess. (Vase Proverbios 23:4, 5.)
15 Sin embargo, son los que fijan la vista en llegar a ser ricos los nicos que se enfrentan al
peligro de andar en la oscuridad? No, pues el deseo de los ojos tambin incluye muchas
otras cosas. Recuerde las palabras de Jess registradas en Mateo 5:28: Todo el que sigue
mirando a una mujer a fin de tener una pasin por ella ya ha cometido adulterio con ella en su
corazn. Sin duda, esa advertencia tambin pudiera aplicar a permitir que los ojos de uno se
fijen en cosas que han sido diseadas para excitar o despertar pasiones y deseos ilcitos.
16 Tambin estn las inquietudes sobre las que habl Jess: el comer, el beber y el vestirse.
(Mateo 6:25-32.) Aunque estas cosas son necesarias, el deseo excesivo de siempre querer
tener lo ltimo en la moda, lo ms costoso y lo ms deseado en el mercado puede esclavizar la
mente y el corazn. (Romanos 16:18; Filipenses 3:19.) Aun en la recreacin, pasatiempos,
deportes, ejercicios, etctera, debemos ejercer equilibrio apropiado y guardarnos contra el
caer en las novedades y antojos de este mundo. En todo esto, sera bueno tener presente las
sabias palabras que se registran en Proverbios 27:20: El Seol y el lugar de la destruccin
mismosno se satisfacen; tampoco se satisfacen los ojos del hombre. Ciertamente debemos
ejercer autodominio para no poner en peligro nuestra espiritualidad al tratar de satisfacer
nuestros ojos.
*** g 7/07 pgs. 18-19 Le cuesta distinguir los colores? ***
Le cuesta distinguir los colores?
Cuando me visto, mi esposa comprueba que los colores que elijo combinen dice Rodney.
A la hora de desayunar, es ella quien me escoge la fruta, pues yo no soy capaz de distinguir si
est madura o no. En el trabajo no siempre puedo ver dnde pulsar con el ratn en la pantalla
de la computadora, pues los artculos a menudo se diferencian por el color. Al conducir, las
luces rojas y verdes de los semforos me parecen iguales, por eso me fijo en cul est
encendida, si la de arriba o la de abajo. No obstante, los semforos horizontales pueden
suponer un problema.
RODNEY padece una deficiencia para distinguir los colores, tambin llamada ceguera para los
colores o daltonismo. Hered un fallo gentico que causa un defecto en la retina, el
revestimiento interno del ojo que es sensible a la luz. Ese mismo problema lo tienen 1 de cada
12 hombres y 1 de cada 200 mujeres de ascendencia europea. Como la gran mayora de
quienes lo padecen, Rodney no solo ve en blanco y negro, sino que tambin puede distinguir
diferentes colores, pero los percibe de forma distinta que las personas con visin normal.
Ver
https://www.youtube.com/watch?v=xpZ8Ydc_vQM alejemos la mirada de lo que es inutil