Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
Filosofa es justamente amor por la sabidura. Comprender con todo aquello, que interactuamos.
Justamente, filosofa proviene del griego filos (amor) y sofa (sabidura). es el estudio de una
variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento,
la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje. Al abordar estos problemas, la filosofa se
distingue del misticismo, la mitologa y la religin por su nfasis en los argumentos racionales, y de
la ciencia porque generalmente lleva adelante sus investigaciones de una manera no emprica, sea
mediante el anlisis conceptual, los experimentos mentales, la especulacin u otros mtodos a
priori, aunque sin desconocer la importancia de los datos empricos.
Las caractersticas de la filosofa son:
Crtica: la filosofa es un saber crtico, que pone en duda ciertas cosas que no le parecen
suficientemente claras o bien explicadas.
Certidumbre Radical: los filsofos no se conforman con cualquier clase de respuesta.
Fundamentadora: el filsofo desea saber en qu se basan todos nuestros conocimientos. Nos
hace reflexionar sobre los fundamentos en los que se asientan nuestros conceptos, conocimientos
y creencias. Para ello, realiza una exhaustiva revisin de los fundamentos, conocidos tambin
como principios.
Totalizadora: la filosofa tiene una tendencia a la universalidad, pues no se conforma con
explorar fragmentos de la realidad, ni con dar visiones parciales del mundo.
Sabidura: la filosofa es un conocimiento que se preocupa por encontrar el sentido, meta y valor
ltimo de la vida humana, siempre con el fin de proyectar una vida mejor.
Praxis prctica-: la filosofa trata problemas y soluciones que tienen profundas repercusiones en
la sociedad, demoliendo prejuicios y falsas concepciones para despejar el camino y construir
nuevas alternativas y mejores mundos.
-Cada rama de la filosofa, se hace preguntas ltimas. Por la finalidad del objeto de estudio de
ellas. Es as
La antropologa, por ejemplo, se pregunta cul es la finalidad del hombre.
La tica, otra rama, se pregunta cul es la finalidad del actuar del hombre. De hecho, uno de los
ms grandes filsofos de antigedad, como fue Scrates, buscaba un sentido, una finalidad del
hombre, el cual defendi el hecho de que la felicidad era el fin del hombre. Fin que depende de las
virtudes, parte del estudio de la tica.
Pero para la filosofa, la racionalidad, juega un papel fundamental en su estudio y asimismo, en su
accin. La racionalidad, es el medio por el cual, podemos conocer lo que nos rodea. Es el punto de
partida, para buscar y saber, cual es la finalidad del hombre. Ya Scrates deca, con respecto a las
virtudes y su conocimiento por medio de la razn, Slo el que sabe qu es la justicia (la cual es
una virtud) puede verdaderamente ser justo y obrar justamente.
EL MITO
Un mito (del griego , mythos, relato, cuento) es un relato tradicional que se refiere a
acontecimientos prodigiosos, protagonizados por seres sobrenaturales o extraordinarios, tales
como dioses, semidioses, hroes, monstruos o personajes fantsticos.
Los mitos forman parte del sistema de creencias de una cultura o de una comunidad, la cual los
considera historias verdaderas. Al conjunto de los mitos de una cultura se le denomina mitologa.
Cuanto mayor nmero de mitos y mayor complejidad tiene una mitologa, mayor es el desarrollo de
las creencias de una comunidad. La mitologa sustenta la cosmovisin de un pueblo.
CARACTERSTICAS
Segn Mircea Eliade, el mito es una historia sagrada que narra un acontecimiento sucedido
durante un tiempo primigenio, en el que el mundo no tena an su forma actual. Los
acontecimientos de la naturaleza que se repiten peridicamente se explican como consecuencia de
los sucesos narrados en el mito (por ejemplo, en la mitologa griega el ciclo de las estaciones se
explica a partir del rapto de Persfone). Sin embargo, no todos los mitos se refieren a un tiempo
"primero", tambin pueden abordar sucesos acontecidos despus del origen, pero que destacan
por su importancia y por los cambios que trajeron.
Segn la visin de Claude Lvi-Strauss, antroplogo estructuralista, todo mito tiene tres
caractersticas:
est constituido por contrarios irreconciliables: creacin contra destruccin, vida frente
a muerte, dioses contra hombres o bien contra mal.
DIFERENCIAS
SEMEJANZAS
EL MITO
Ambas surgieron a causa del asombro y para solucionar los problemas de los
hombres.
Ambos estudian conocimientos a los fenmenos extraos y del origen del
universo.