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YOUSSOUF FEHM

LA

OnOMANE

OLUTION

(1908-1910)
'PIlFACE

DU

D^

F.

JOUSSEAUME

L'Amour pour
pour base

le

principe, cl

Auguste Coshk

PARIS

GlARD &

(5)

E.

BRIRE

LIBRAIRES - DITEURS
JE

SOUFFLOT ET RtJB ToULLIER,


I9II

Tous

droits rserves.

urUie

Progrs pour but.

12

LA RVOLUTION OTTOMANE
il

DU MEME AUTEUR

Histoire de la Turquie, avec une prface de M. Antoine

Baumann.

Un

vol. in-8

Perrin et C'% libraires-diteurs. Paris.

cu

i"r.

YOUSSOUF FEHMI

LA

OnOMANE

RVOLUTION

(1908-1910)

PRFACE DU

JOUSSEAUME

D' F.

L'Amour pour
pour base

le

principe, et l'Ordre

Progrs poiir but.

Auguste Comte

PARIS
V.

GIARD &
LIBRAIRES

i6,

(5e)

E.
-

BRIRE

DITEURS

Rue Soufflot et Rue Toullier,


1911

Tous

droits rservs.

12

DEDICACE

A MONSIEUR ANTOINE BAUMANN

^^
1^^

Av

^ *7

'

7
'

F- ij-

Permettez -moi en tmoignage


de reconnaissance pour m' avoir
initi au positivisme de vous ddier ce livre. Sans vous je n'aurais jamais connu la saine philosophie du bon sens. Eternel
merci.

Y. F.
//
((

JAN

1965

9514^9

PREFACE
ou orateur,

Si j'tais publiciste

j'crirais

en lettres colossales ou je crierais d'une voix


de stentor
lisez ce livre
Ce rcit de la
Rvolution ottomane crit avec vigueur, en
:

bon

dans un

franais,

style clair et prcis,

coulant et sans prtention, est d'autant plus


instructif qu'il peut

s'appliquer tous les

peuples de l'Europe. C'est, en traits flamboyants, le tableau de l'volution vers


laquelle

tous

l'mancipation.
vail

les

On

peuples s'lancent pour

ne s'occupe plus du

corporel, on porte tous ses soins

tra-

et

sa proccupation au dveloppement intellec-

on veut que tout le monde apprenne


lire, crire, compter et puisse aspirer tous
les grades scientifiques. La ralisation de ce
beau rve, c'est qu'il y a actuellement en
France plus d'crivains que de lecteurs.
Aussi que d'auteurs inconnus dont les livres,
non coups, sont jets au panier L'existence
tuel;

des nations,

comme

celle

des individus, ne

peut se prolonger sans que


relle et le

dveloppement

la force

intellectuel

corpo-

ne soient

LA REVOLUTION OTTOMANE

VI

en parfait quilibre

sous l'influence d'une

plthore intellectuelle, les nations meurent

de congestion civilisatrice et sous

la

domina-

tion des forces corporelles, elles sont la

merci des peuples dont le dveloppement


intellectuel n'a pas t abtardi.
Comme un gnral sur le champ de bataille
fait mouvoir des soldats, un politicien fait
mouvoir des ides, pour combattre ses
adversaires.

Un

historien

fait

mouvoir

les

vnements, pour triompher des erreurs


qu'engendrent les passions, le parti pris, la
crdulit et le manque de rflexion.
Il est donc naturel et logique, dans ce livre
La Rvolation ottomane, de trouver une
certaine rserve sur les dangers du catholicisme en Orient et une attaque sans merci
contre la franc-maonnerie. L'auteur consi-

dre

les

adeptes de cette sombre et myst-

rieuse association

comme

les plus

dangereux

de la civilisation. Il
comme des ignorants qui
les considre
cherchent dominer sans savoir ce qu'ils

ennemis de sa patrie

font et o

ils

vont.

et

Il

serait

une nation de savoir o

donc

elle va,

difficile

lorsqu'elle

soumise l'influence de la franc-maonnerie, socit secrte dont personne autre


que ses membres ne peut savoir ce qui s'y
est

PREFACE

VII

passe. Tous, trs chers frres (T.*. G.*. F.*.),

ne voient en
dehors d'eux que des corvables. La grande
majorit des francs-maons est compose,
assurment, de braves gens, de gens honntes,
de crdules sans dfense, qui acceptent
comme parole d'vangile les insanits que
leur dbitent des confrres russ et ambitieux, et les prceptes que leur indique leur
vnrable. Cette majorit d'aveugles est semse doivent aide et protection et

moutons qui blent quand leur


conducteur se met bler. Ils se serrent et
montent les uns sur les autres pour perblable des

mettre aux astucieux de leur bergerie d'escalader le pouvoir et courir aux places les plus
grassement rtribues. Enfin il se trouve
galement parmi les francs-maons ceux
qu'on appelle des brebis galeuses, qui profitent

de cette

fraternelle association

pour

donner un libre cours leurs instincts pervers et commettre les atrocits les plus
rprhensibles.

Qu'on ne demande pas

ce qu'est la franc-

maonnerie. Personne ne rpondra. Tous ses


anciennement
adeptes ont jur de se taire,
sur le poignard, actuellement sur le revolver,
et d'tre sans piti pour celui qui faillirait son serment.

LA REVOLUTION OTTOMANE

VIII

Cette socit,

vritable prote, change

chaque instant selon

les circonstances; tantt

de bienfaisance, de secours mutuel,


tantt elle devient le soutien d'un potentat.
Maintenant elle fait de la politique et ne tend
elle est

rien moins qu' s'imposer

dominer l'univers. Tous les moyens lui paraissent bons


pour arriver ce but. Trop faible, numriquement, pour employer la force et imposer ses
et

prtentions, elle droule la ficelle humanitaire

pour

ne
s'inclinent pas devant les dcrets vangliques labors dans l'ombre par les vnrables de cette facult lgislative.
assistance
Leur humanitarisme, leur
mutuelle ne s'tend pas en dehors de ses
membres et des amis sur lesquels ils peuvent
compter. Hors leur camp, le reste des humains
n'est pas digne de leur bienfaisance; ils le
ligoter les rcalcitrants, les gens qui

considrent

comme

infrieur, le redoutent,

cherchent l'abaisser, l'exploiter

quand

et

lui

ne peuvent pas atteindre


leur but autrement.
nuire,

ils

Cette socit secrte, qui

veut tendre sa

domination sur toute la terre et rgir tous


les tats en matresse absolue, oublie son
lointain pass. Actuellement elle ne veut

aucun prix

tre considre

comme

associa-

PREFACE

IX

tion religieuse, elle a ses loges, ses temples,

Vu pour en
se clotre dans ses

ses couvents dont elle a renvers


faire

des convents. Elle

lablissements

comme

les

comme

les

ordres religieux,

congrganistes qui mnent une

vie spciale en dehors de la socit.

Quelle est

la diffrence

les

Frres dchausss?

ger

le

entre les F.*. M.*, et

Ne

uns
comme les autres, acte de soumission ? ne
jurent-ils pas, les uns sur une arme, les
autres sur un Christ ? et n'ont-ils pas les uns
et les autres le vif dsir de semer avec ardeur
la bonne parole ? S'ils se traitent en frres
ennemis, c'est qu'ils ne veulent pas se partagteau. Cette

font-ils pas, les

bonne

galette qui attire

avec frnsie et fait perdre la raison.


Ce n'est pas pour couter la messe que les

dans un temple, c'est


pour se mettre au travail. Les uns prennent
un costume papal, les autres un costume
d'vque, les autres de cur et enfin les
apprentis un costume de sminariste. Cette
imposante runion de gens srieux, avec ces
carapaces de couleurs vives et varies sur la
poitrine et le ventre, avec ces ceintures et
ces hochets, diffre certainement bien peu
d'un vque et de ses officiants disant la
Frres.*,

se clturent

grand'messe.

LA REVOLUTION OTTOMANE

En

quoi consiste

le travail

runions ? Vous ne

le

de ces lugubres

saurez

pas

il

est

expressment dfendu, sous peine de radiation, d'expulsion et de menace, de le faire


connatre. De sorte que les penses et les
ides mises dans ses convents ne peuvent
tre publiquement discutes ni combattues,
ni prises au srieux si elles sont bonnes, ni
rejetes si elles sont mauvaises. Ce n'est

donc que de l'ostracisme, du csarisme, du


sectarisme inconscient.

on garde le silence sur ce qui se passe


dans ces runions, soyez certain que c'est
uniquement dans l'intrt de la franc-maonnerie et non dans le vtre. La majorit de
Si

ces

chers

gens honntes

Frres,

et

sans

marchepied aux plus


ambitieux et aux plus fougueux de leurs collgues. Ils se rendent tous leur couvent
comme les sorciers se rendaient, jadis, au
clair de lune, dans un lieu dsign pour leurs
dlibrations. Les francs-maons du reste
ont eu leurs chevaliers du clair de lune qui
se rendaient dans un endroit dsert pour y
malice,

servent de

tenir conseil. Les sectaires, les dtrousseurs

de grandes routes

et,

actuellement,

ches n'agissent pas autrement.


l'obscurit et

Ils

les

apa-

cherchent

l'isolement pour se concerter

PREFACE

XI

prparer la besogne. Qu'il soit sorcier,


apache, religieux ou maon, celui qui travaille dans l'ombre et entoure ses actes
de mystre est redout et en imp(^se.
On ignore ses intentions, on ne sait de
quelle puissance il dispose, on craint ses
malfices et c'est ainsi qu'une poigne de
lascars peut doiDiner tout un pays et le bafouer
sans qu'on ose lever la voix.
et

Compare aux corporations

religieuses la

franc-maonnerie me parat enfantine, tant


est grande son infriorit. Ses adeptes, comme
des enfants gts, se prennent tous au srieux.
Le savetier, le chaudronnier, le marchand de
carottes, le porteur de contraintes, le vendeur
d'orvitan peuvent arriver par le zle, le temps
et la monnaie, occuper le dernier gradin
d'une loge, tre grands dignitaires

dans

le

monde une

et viser

place de prfet ou un

une assemble lgislative un peu


de tenue, beaucoup de bagout, un air austre,
un peu de gnrosit bien comprise, cela
sufft. C'est le triomphe de la tmrit ignosige dans

rante.

En

religion,

n'est pas ainsi

On

que

doit se livrer

n'importe

laquelle, ce

l'on obtient ses grades.

un long

travail intellec-

tuel,

avant d'tre admis dans

sufft

pas d'tre honnte, gnreux

les rangs. Il

et

ne

bavard,

LA REVOLUTION OTTOMANE

XII

il

faut tre

savant, se tenir au courant des

connaissances humaines, connatre l'histoire


physique et morale des temps anciens et
s'initier

parmi

ce qui se passe actuellement. C'est

les plus instruits, les plus srieux, les

plus assidus au travail qu'on


grades.

Dans

la

distribue

les

franc-maonnerie, au con-

avec un peu de
dehors et de savoir-faire, peut devenir un
vnrable. Alors, cet ignorant, entour de

traire, le plus fieff crtin,

que rien n'existe et ne sauexister en dehors de la franc-maon-

prestige,
rait

nerie,

il

croit

considre ses concitoyens

comme

des

manants, et les habitants des autres pays,


dont il ne connat mme pas la situation
gographique, comme des sauvages. Les
disciples d'une religion en imposent par leur
ducation, leur instruction, leur tenue correcte

aimez-vous les
uns les autres, disent-ils ne faites pas votre
prochain ce que vous ne voudriez pas que
Ton vous ft. Leurs adversaires disent espionnez-vous les uns les autres et plumez votre
prochain. Les gens instruits ont videmment
et leur parole conciliatrice

leurs faiblesses,

ils

rien apprendre,

se figurent qu'il n'y a plus

que

l'esprit

humain

est

au summum de toutes les connaissances humaines. Sous l'influence de cette

arriv

PREFACE

XIII

ne croient pas l'volution


intellectuelle, au progrs des sciences et ils
laissent ce qu'ils savent s'attarder dans la
routine. Dans cet tat de choses, il arrive
un moment o leurs adversaires mettent
profit leur imprvoyance, les culbutent et se
prvention,

ils

mettent leur place.

Ce

seulement par l'ducation et


l'instruction que les reprsentants des religions en imposent, c'est par une apparente
loyaut. Ils oprent en plein jour, ils appellent eux le public et le retiennent par
d'imposantes crmonies. Gomme les grandsducs et autres oiseaux de nuit, les francsmaons semblent redouter la lumire. Ils
travaillent dans l'ombre et officient entre eux.
On dirait, tant ils se cachent, qu'ils redoutent le ridicule du public. Aprs tout, ils ont
peut-tre raison. Mais c'est, mon avis, une
bien grave faute et un manque d'intelligence
de n'avoir pas fait l'essai de quelques crmonies et de n'avoir pas procur au public
ce thtral plaisir. Pourquoi, comme jadis,
dans un temple maonnique, ne pas remplacer
de temps en temps les discours, les discussions par des chants et les coups de marteau
par des instruments de musique? Je suis
certain qu'on se serait rendu ces crmon'est pas

LA REVOLUTION OTTOMANE

XIV

nies avec autant d'empressement qu'

une

reprsentation de l'Opra, et qu'on aurait

applaudi

les

acteurs aussi chaleureusement.

En moins de
monde aurait

dix ans

de pratique tout

le

au monde, se
marier et se faire enlerrrer maonniquement.
C'est trop tard maintenant, T.*. C*. F.-, il
dsir

venir

faut conserver sa vieille tradition et continuer

s'isoler du public.

bouleversement actuel de
l'ducation sociale ? Nul ne le sait. Victor
Hugo, le gant de la pense et de la posie a
dit

conduira

le

L'avenir n'est personne

A
,

chaque

Tout

fois

ici-bas

que l'heure sonne

nous dit adieu.

L'avenir, l'avenir mystre.

Prophtiser et escompter l'avenir est inu-

puisque personne ne sait s'il verra finir


la seconde qui commence, ni savoir ce qui se
passera la seconde suivante. Laissons dormir le pass et ne remuons ses cendres que
pour en retirer d'avantageux enseignements,
puisque le
et occupons-nous du prsent
tile,

prsent, seul, nous appartient.

morale

et

sociale

L'volution

qui s'accomplit actuelle-

PREFACE

XV

ment en Europe, on en connatra le rsultat


quand nous ne serons plus l. Tout ce que
nous pourrions en prjuger maintenant serait
incertain. D'une volution qui commence on
peut retarder ou faire dvier le cours, mais
esprer

avant qu'elle

la dtruire

sa maturit serait
providentiel,

pour

un

rve.

ainsi

chaque nation, se trouve,

Il

soit arrive

dans
l'auteur de
que,

dire,

comme

ce livre, des patriotes instruits,


et dsintresss. Ils voient le

heureux,

est

intelligents

danger,

pr-

ils

voient l'avenir et instruisent leurs concitoyens

sans se proccuper des consquences de leur


franchise.

Ce

qu'ils veulent c'est la

la gloire, la prosprit

de

tre de leurs concitoyens.


la

Turquie

tait

au

grandeur,

la patrie et le bien-

Depuis longtemps

pillage, les nations tran-

gres lui prtaient de l'argent des taux usuraires.

Ses

fonctionnaires,

infime jusqu'au

sultan,

depuis

le

ajoutaient

plus
leurs

honoraires tout ce qui leur tait possible de


dtourner. Tout

le

monde en

Turquie,

mme

ceux qui profitaient d'un tel tat de choses,


comprenait que cela ne pouvait pas durer,
qu'il fallait en finir, qu'on tait trs souvent
atrocement svre sur des dlits peu srieux et
trop indiffrent

pour

revenus publics.

Il

les

dilapidations des

n'y avait peut-tre pas

un

LA REVOLUTION OTTOMANE

XVI

Turc sur mille qui ne dsirt ardemment de


srieuses rformes.
C'est sous l'impression gnrale de ce sen-

timent qui n'avait

que grandir

fait

et

s'affer-

mir, que la Rvolution s'est accomplie sans

secousse, presque instantanment.

Soutenus par l'tranger, les affilis la


maonnerie ont form un Comit qu'ils ont
nomm Union et Progrs, ce qui en indiquait clairement l'origine et se sont aussitt

lancs l'assaut du pouvoir.

Comme

ces rgnrateurs taient presque

tous des jeunes

hommes

position sociale,

ils

la

recherche d'une

ont march de l'avant

fougue de la jeunesse. Ils ont


navement cru gagner en quelques jours ce
avec toute

que

les

la

vieux maons franais ont mis trente

ans obtenir. Us n'ont pas compris qu'avant


de se montrer il fallait travailler dans l'ombre
et s'emparer successivement de tous les
rouages administratifs. Les francs-maons

Napolon, rpuEmpire, se sont mis

franais, napoloniens sous

blicains la chute de

immdiatement l'uvre, ils se sont successivement empars des mairies, de la police,


de la magistrature, se sont faufils dans
l'arme, dans la marine, ont envahi le Parlement et, lorsque, au bout de trente ans, ils

PREFACE

XVII

e sont vus en force, ils ont impos leurs


volonts. Ils n'ont pas, sans prparation,
attaqu les institutions du jour au lendefmain

ont choisi pour leurs soldats les postes les


plus avantageux, et cherch dans toutes les

ils

de

classes

recrues.

la

Ils

socit

faire de nouvelles

ont ensuite attendu

le

moment

favorable pour faire triompher leurs prtentions.

comment

Voil

ils

sont

arrivs en

France maintenir une Rpublique bien plus


autocratique que dmocratique. Les T.*.
C*. F.*, jeunes-turcs auraient d mditer
Leur prcipitation sera proavant d'agir
bablement la cause prochaine de leur
!

dchance.
D'ailleurs, quoi qu'il arrive, la destine des

hommes

et

celle

des

nations est soumise

un concours de circonstances qu'on ne


peut viter. Les musulmans ont raison de

dire

c'tait crit.

L'intrt de la Turquie est

videmment de

yeux du ct de l'Allemagne je
ne dirai pas pour lui rclamer des protections, mais pour obtenir son appui moral.
Actuellement nous ne sommes plus au temps
o le grand Bismarck divisait l'Europe en
trois zones dont son pays aurait occup la
tourner

les

centrale.

Il

eut ainsi intercept les relations

tA RVOLUTION OTTOMAWE

XVllI

LA lVOLUTION OTTOMANE

deux autres zones. En


ce moment, la Turquie avait tout craindre
des Allemands, et si elle a conserv presque
directes des pays des

intacte ses possessions europennes, elle le


doit certainement la lourdeur intellectuelle

du grand

homme

dont

les

Allemands se

glo-

conqute au
nord-ouest jusqu' l'Ocan et au sud-est la
Mditerrane. Quel beau rve pour son pays
Amsterdam, Rotterdam, d'un ct, et Gonstantinope de l'autre. C'tait folie, dira-t-on
aujourd'hui
et cependant ce projet, qui
parat actuellement insens, aurait pu se
raliser sans Ttroitesse crbrale de l'homme
qui a pu dire a La force prime le droit.
La force prime le droit Qu'a-t-elle prim
depuis quarante ans ?
Aprs nos dsastres de 1870, on tait
merveill du gnie de Bismarck. Aucun
pays n'avait encore eu un homme d'Etat, un
politicien de cette valeur. Les Franais euxmmes, sous l'impression de leur dfaite,
lui tressaient de laudatives couronnes. Un
jour qu'en ma prsence on faisait son loge
Votre grand homme d'Etat, m'criais-je,
n'est qu'un buveur de bire. L'Alsace-Lorraine est son Waterloo. En enfonant ce clou
dans le pied de l'Allemagne, il en arrte la
rifient. Il rvait d'arriver

par

la

HK

PREFACE

rimmobilise pour longtemps. Au


lieu de l'Alsace-Lorraine, s'il et rclam
la France quelques milliards de plus, en peu
d'annes notre dfaite et t oublie. Les

marche

et

plaies d'argent se cicatrisent vite,

que

les

plaies territoriales

pendant

ne se cicatrisent

Cette cicatrisation opre,


presque jamais
l'alliance franco-allemande tait fatale.
!

Notre vainqueur a reconnu plus tard que


sa prtendue victoire tait en ralit une
dfaite, qu'il ne pouvait plus aspirer la
ralisation de ses projets. Et ce loyal serviteur a cherch mettre la responsabilit de
sa fausse manuvre l'actif de son souverain. Qu'importe! Les Allemands peuvent
dire de leur grand homme d'Etat notre cher
Bismarck , car ils savent actuellement ce que
leur a cot depuis quarante ans le Trait
de Francfort.

Avec

ces stupidits la force prime le droit


:

toute peine mrite salaire et autres

on

du monde

sem-

on est
reu partout avec admiration. On ne connat ni le sens, ni la porte de ces funambublables,

fait

le

tour

lesques expressions et tout

le

monde en

merveill. Les proltaires disent:

prime

le droit,

nos biceps

et

si la

est

force

sont autrement

LA REVOLUTION OTTOMANE

XX

puissants que

les effluves

de

la

pense

et les

conceptions crbrales.

Le grand Bismarck a cru ces paroles et


il est mort dans Timpuissance.
Pour apprcier l'inlluence de cette expression antisociale, il suffit, tte repose, de
qui domine actuels'adresser celle question
lement en Europe ? Est-ce les prsidents, les
:

rois, les

empereurs,

ou l'anarchie

les

? N'est-ce

tsars, les

pas

padischahs
qui domine

elle

actuellement? Les dieux s'en vont, l'anarchie


On prfre au temple des
les remplace.
prires,

les

temples

les

en
Nos anctres se soumettaient au mys-

grands prtres
secret.

maonniques o

trieux

divin,

et leurs assistants officient

leurs

descendants, gens de

progrs, se soumettent au mystrieux humain.

La Turquie a vu tout coup

de son
considre
un adver-

sortir

une puissance occulte, elle l'a


comme une libratrice, comme
saire du despotisme et, comme les autres
nations, elle est passe du despotisme l'anarchie. Sortir du despotisme pour tomber dans
l'anarchie, c'est biiser une chane pour tre
enchan par un plus grand nombre d'autres
sein

chanes.

La Rvolution oifcmane nous donne


clef

de cette transition. Ce

livre,

la

document,

PREFACE

XXI

avec soin par un homme qui a su


conserver son indpendance et qui a suivi
sans parti pris le droulement des vnements. Si on y trouve chaque instant les
vibrations du patriotisme et du grand amour
pour ses concitoyens, aucune pense malveillante, aucune expression choquante ne

est rdig

de cet
C'est Tuvre d'un indpendant, que

vient troubler l'imposante sincrit


crit.

soutient l'espoir d'tre utile sa patrie et qui

contente

se

d'enregistrer

mthodiquement

de les analyser sans passion.


Cet ouvrage, comme un solide monument,
permettra aux gnrations futures de s'initier

les faits et

la

troublante histoire de l'volution sociale

de notre poque.
D' F. JOUSSEAUME

AVANT-PROPOS

Quelle est
teur sans

ma

tche? C'est de prsenter au lec-

prparation

artificielle,

sans arrire-

pense, de premier jet, mes impressions du moment,

sur les vnements que

mon pays

a traverss, pen-

dant les deux annes de Rvolution. Ennemi dclar

de

absolutisme yildizien que la Turquie a subi

pendant de longues annes,


l'initiative

des rformes

secrte,

la

me

serais rjoui si

constitutionnelles

venue du sultan lui-mme


malheureusement. Sous

je

la

tait

Gela n'a pas t ainsi,

pousse d'une socit

franc-maonnerie, quelques officiers

russirent imposer au sultan

rtablissement

de la fameuse

Abdul-Hamid
Constitution

le

de

Midhat. Puis, une association secrte, organise par


la

maonnerie,

Union

et

sous la dnomination de Comit

Progrs s'empara du pouvoir et exigea

LA REVOLUTION OTTOMANE

du sultan
J'ai

la

remise de toutes

vu recueil sur lequel nous

Turquie.

J'ai

du pays.

les forces

allions jeter la

donc attaqu V Union

Progrs

et

ds sa formation. Puis, tromp par les fallacieuses

de

dclarations

ses machinations,
j'ai

loge

la

Union

et

Progrs, par

ses hypocrisies,

ses intrigues,

abandonn mes attaques, aux journes insur-

rectionnelles d'avril 1909. Neuf mois

pour percer jour de nouveau


Comit. Des

hommes

les

me

suffirent

manuvres du

d'Etat et surtout l'ancien

ministre de Turquie en Sude, Ghrif pacha,

me

dmontrrent avec vidence que mes premires


impressions sur

\ Union

Progrs

et

pour tche

Avec
j'ai

le

le

tait

ma

le

qui avait

de l'Empire ottoman.

nouvelle documentation,

rectifi les erreurs

priode pendant laquelle

rement

une Socit

la dsagrgation

concours de

donc

Comit taient fondes, que

de mes notes, sur la

j'ai

soutenu involontai-

rgne nfaste de ceux qui commirent,

en proportion, plus de mfaits en Turquie, pendant deux annes de pouvoir, que

le

rgime

yildi-

zien durant trente-trois ans d'absolutisme.

Lecteur

impartial, lorsque

livre, suivi toutes les pripties

vous aurez lu ce
de cette

crise, je

HP"

LA REVOLUTION OTTOMANE
suis

convaincu

que

votre

conclusion

d
sera

la

mienne. Sans Allah, sans padischah gouvernant


effectivement, avec une

succursale de la

nerie souveraine telle que

la loge

grs, la Turquie, qui se trouve


tat thologique, est

dans un bref

dlai.

Union

maonet

Pro-

encore en plein

voue une mort certaine

LA REVOLUTION OTTOMANE

CHAPITRE PREMIER
Aot 1908

Le rle de Midhat pacha.


L'origine de la Jeune-Turquie.
L'inL'tablissement de l'Angleterre en Egypte.
Le confluence allemande et le sultan Abdul-Hamid.
Rvolte de l'arme de
trle europen en Macdoine.
L'apparition du
Sad et Kiamil pachas.
Roumlie.

Comit Union

On

sait

de longs

et

que

Progrs.

les

sicles,

Apprciations.

Ottomans ont profess, durant


un trs grand mpris pour la

civilisation occidentale et qu'ils

immuablement

demeuraient, jadis,

dans leurs traditions et leurs


coutumes. Cet tat de choses ne pouvait durer
indfiniment. C'est l'honneur du sultan Slim III
(1789-1807)

de

figs

commena par un
l'arme.

compris le premier. Il
essai de rforme au sujet de
II,
aprs lui, supprima les

l'avoir

Mahmoud

janissaires et mit l'arme sur

le

pied europen.

Abdul-Mdjid (1839-1861) entreprit


diverses rformes d'ordre administratif et judiciaire. Les pachas Ali (mort en 1871) et Fuad
Plus

tard,

LA REVOLUTION OTTOMANE

b
en

(mort

1869)

continurent cette

s'agissait

pour eux de

sivement

les ingalits civiles

uvre.

Il

faire disparatre progres-

existant entre les

du sultan, en raison de leurs religions. A ct


d'Ali et de Fuad, nous rencontrons Midhat pacha.
Aprs avoir travaill avec eux, il leur survcut.
Mais c'tait un esprit chimrique, croyant l'effet
sujets

salutaire des assembles, des discours, des lections. C'est de lui

Cet

homme

remde

tique est

que Fuad

disait

rgime parlementaire un
tous les maux^ sans se douter que la polirebelle aux panaces, encore plus que la
voit

dans

le

mdecine.

Midhat fit adopter, en 1876, une Constitution


comportant une Chambre des dputs et un Snat.
Cette Constitution plaait en fait la souverainet
dans le Parlement. Le sultan devait rgner et ne
pas gouverner.

Mais Midhat commit une imprudence, qui rvla


clairement les dessous de
ni

le

souverain, ni

le

l'affaire.

Parlement,

Sans consulter
il

adressa au

Forcign Office une dpche, dans laquelle

il

deman-

que sa Constitution ft solennellement garantie


par un instrument diplomatique portant, avec
la signature du sultan, celle des puissances europennes. Quand Abdul-Hamid apprit ces choses, il
entra dans une violente colre et condamna son
dait

ministre au bannissement. La Constitution avait

vcu

LA KEVOLUTION OTTOMANE
Les Anglais, jugeant sans doute

le

personnage

trop maladroit, l'abandonnrent. ils encouragrent,

au contraire,

les

sous prtexte de

tendances absolutistes du sultan,


dfendre

les intrts

ottomans

contre les ambitions russes (guerre russo- turque

de 1877-1878). En ralit, ils voulaient endormir


sa vigilance, pour mettre plus facilement la main
sur l'Egypte (1882).

Les ides politiques de Midhat pacha ont gard


une certaine faveur dans les milieux jeunes-turcs.
Cependant on ne doit rien exagrer. 11 s'en faut
que sa fameuse Constitution soit un article fondamental de leur programme. Il n'en est ainsi que
parmi ceux qui puisent leurs inspirations des
sources suspectes. La plupart sont ce que j'appellerai des patriotes-rformistes, qui placent le salut

de leur pays au-dessus de tout.


Aprs l'tablissement de l'Angleterre en Egypte,
on comprit vite, Constantinople, que les intrts
de cette puissance

exigeaient

un

affaiblissement

de la Turquie. D'une part, en effet, le prestige du


padischah est toujours grand sur les bords du
Nil d'un autre ct, mille petits faits dmontrent
que le Foreign Office songe l'Arabie. Abdul;

Hamid

tant le chef

Perse et
ces

le

Maroc excepts, car

deux pays

tiques,

suprme de

forment

les

l'Islam,

la

musulmans de

des groupes

schisma-

l'imprialisme britannique s'accommode-

rait fort

bien de voir abattre cette

tte.

Ceci explique pourquoi nous avons accept les

LA RVOLUTION OTTOMANE

8
avances de

l'Allemagne,

explique galement que

je n'hsite

faut chercher Londres

vnements

On

se

contente

commerciaux.

avantages

des

d'obtenir

laquelle

le

Ceci

pas dire

il

point de dpart des

actuels.

doit pourtant faire la part de certains abus

trs graves dont

nous avons eu beaucoup souf-

Depuis de longues annes, le sultan tait le


prisonnier d'une camarilla qui le dominait, en lui
frir.

faisant croire qu'il

ne pourrait

faire

un pas hors

de son palais, sans rencontrer des conspirateurs


chaque instant. Cette bande avait russi le squestrer et mettre le pays en coupe rgle. C'est la
mme bande qui doit tre tenue pour responsable de

vnements qui ont indign l'Europe.


L'Allemagne avait compltement nglig de faire
la plupart des

entendre Constanlinople

les

sages avertissements

d'une nation amie.

Tout le monde
sait qu'il y a, en Macdoine, une gendarmerie commande par des officiers europens. Le chef de cette
gendarmerie est un Italien. Le fait a de l'importance, si l'on songe que l'Italie a des vises sur la
J'arrive maintenant

aux

faits.

Tripolitaine et sur l'Albanie.

A ct

y a la troupe turque,
par des officiers turcs. Vous pensez

de

la

commande

gendarmerie,

il

bien que ces derniers se trouvaient humilis par


la prsence, dans leur propre pays, d'officiers

De

trangers

plaindre

de

la

plus,

ils

avaient beaucoup

se

camarilla d'Yildiz-KiQsk, qui les

LA REVOLUTION OTTOMANE

espionner et qui les tracassait sans cesse.

faisait

Un

jour, obissant

tions,

se

ils

on ne

rvoltrent,

sait

et

quelles sugges-

emmenrent

leurs

troupes dans la campagne^ hors des garnisons qui


leur sont assignes.
fut effray.

Il

runit

cette nouvelle, le sultan

un Conseil extraordinaire pour

examiner la situation. A ce Conseil prirent part


deux personnages dont il importe de retenir les
noms Sad pacha et Kiamil pacha. Ce sont eux
qui ont obtenu, non seulement que la camarilla
:

d'Yildiz-Kiosk ft chasse,

tous

gens taient d'accord l-dessus,

que la Constitution ft rtablie


convoqu.
Il

est trs

les

et

important de connatre

honntes

mais encore
le Parlement
le

pass de ces

deux personnages.
Sad pacha est un ancien lve de l'Ecole de
Woolwich, en Angleterre. Il a t plusieurs fois
vizir.

avec

Ses divers vizirats ont assez bien concid


les

priodes

durant lesquelles l'influence

anglaise se faisait sentir chez nous. En 1895, il tait

tomb en
pour sa

disgrce, et, craignant, tort d'ailleurs,


vie,

il

se rfugia l'ambassade anglaise.

Kiamil pacha est un

ancien gouverneur

de

Smyrne. Tandis qu'il occupait ce poste, son fils,


affili une bande de brigands, obtenait de la
faveur paternelle toutes sortes de mnagements
pour ces derniers. Il allait tre poursuivi pour ces
faits si graves, quand il se rfugia au consulat
anglais. Durant la guerre anglo-boer, il se fit

LA RVOLUTION OTTOMANE

10

remarquer par son empressement porter ses


flicitations chaleureuses au reprsentant de la
Grande-Bretaene
Sad et Kiamil sont bien connus pour leurs sentiments Uiglophiles

grand
se

>-izir.

tient

Le premier

est,

aujourd'hui,

Le second, ministre sans

portefeuille,

prt

remplacer

Sad,

en

cas

de

besoin.

Certains journaux annoncent qu'un Comit (1)


Jeune-turc veille tantt Monastir et tantt Salo-

nique. Je ne sais de qui se compose ce Comit.

Mais

je note qu'il tient ses assises

frontires,

comme

s'il

attendait

dans des

villes

un mot d'ordre de

que certains Turcs exils


demandent, comme jadis ISlidhat pacha, que les
puissances europennes gai^antissent la Constitution. Et je crois pouvoir conclure que les vrais
agitateurs de notre pays ne
sont pas des
Ottomans.
Voici maintenant mes apprciations sur la situation actuelle en Turquie.
C'est un grand bonheur pour nous que le
l'extrieur. Je note aussi

sultan se soit dbarrass des parasites qui l'avaient

a
reconquis toute la confiance de son peuple. Pour
ce qui est de la convocation du Parlement.cest autre
chose. Si celui-ci ne veut pas se borner contrler
fait prisonnier.

Par ce seul

fait, si

important,

il

les finances, faire connatre les besoins des diff-

I.

Comit Union

et

Progrs.

LA RVOLUTION OTTOMANE

11

rentes provinces, proposer des remdes l o le

besoin s'en
rit

fait sentir

du souverain,

s'il

s'il

veut empiter sur Tauto-

veut que celui-ci rgne et ne

gouverne pas, nous

tomberons dans

LA REVOLUTION OTTOMANE

l'anarchie.

CHAPITRE

II

Septembre 1908
La mort du ministre de

la Guerre jeune-turc Redjeb pacha.


Rivalits anglo-alleInquitudes de l'Angleterre.
Prvision de soulvements en Asie Mineure
mandes.
et en Albanie.

Les journaux viennent d'annoncer la mort de


Redjeb pacha, rcemment appel au ministre de
la

Guerre. C'est pour nous une perte immense.

avait

la confiance

de tous

les

Il

Turcs patriotes.

Plac la tte de notre arme, qui est notre sau-

vegarde,

il

pouvait faire aboutir heureusement

mouvement

actuel,

le

en assurant l'ordre l'intrieur

et la dfense l'extrieur. C'tait

un homme d'un

ferme et d'une intgrit irrprochable. Il disparat un moment bien opportun


pour certains intrts, et je suis port, quant

caractre

trs

moi, trouver sa mort singulire.


11

est certain

que l'Angleterre ne se trouve pas

de la tournure qu'ont prises les choses.


Il y a trop de patriotisme chez les Jeunes-Turcs et
l'arme du sultan est trop forte, trop discipline.
Notre Constitution elle-mme, malgr toutes les
satisfaite

concessions qu'elle

fait

la

manie parlementaire

LA RVOLUTION OTTOMANE

13

de puissants moyens d'action


aux mains du souverain. Enfin, ironie des choses,
l'uvre de l'anglophile Midhat pacha, conue
une poque o les Anglais ne s'taient pas
encore implants en Egypte, accorde aux habi-

et lgislative, laisse

tants de

cette

province

le

droit

d'envoyer des

reprsentants au Parlement.

De
les

on n'a pas tout dit, quand on a signal


succs britanniques, pour sparer entirement
plus,

l'Egypte

Arabie de Constantinople.

y a
encore la grosse question du chemin de fer de
Bagdad, sur laquelle il importe que le public soit
renseign avec exactitude.
On sait que l'Allemagne a obtenu la concession
et

Il

d'une ligne ferre partant de Constantinople, traversant

toute

l'Asie

Mineure

et aboutissant

au

golfe Persique. Cette ligne est actuellement construite jusqu'au pied

du Taurus. Mais

manquent prsentement

et retardent

des travaux, au bout

desquels les

voyaient dj

une station

les

capitaux

l'achvement

Allemands
de charbon dans le

golfe Persique

Or,

il

y a d'autres chemins de

fer intressants

en Asie Mineure. Il y a la ligne franaise de


Beyrouth Damas, et la ligne turque de Damas
Mdine. Celle-ci a une grande importance pour
les musulmans de tous pays qui se rendent
La Mecque. Supposons maintenant que la France
cde l'Angleterre la ligne de Beyrouth Damas.
Rien ne serait plus

facile

que de construire une

LA RVOLUTION OTTOMANE

14
ligne de

Damas Bagdad,

car la rgion traverser

aucun obstacle srieux et il n'y aurait


excuter aucun des grands travaux qui seront
ncessaires pour franchir le Taurus. Du coup, les

n'offre

projets allemands seraient fauchs.


crot,

Et par sur-

TAngleterre serait matresse de la ligne con-

duisant Mdine,

c'est--dire

de la route de

La

Mecque.

un de
massacrs du

Je m'attends ce qu'on nous annonce,


ces jours, qu'il y a eu des chrtiens

ct de Beyrouth. Immdiatement, la flotte anglaise

qui est Chypre, c"est--dire deux pas, prendra


le

chemin de

ce port, et

le reste

suivra de prs.

Ces occasions natront facilement. Justement, en


Turquie d'Asie, o le dsir de rformer le rgime
tait

tions

ser
les

beaucoup moins vif que parmi les populade la Turquie d'Europe, on voit s'esquis-

un mouvement rtrograde. Bientt, peut-tre,


prtextes ne manqueront pas pour que les

navires de Chypre se montrent Beyrouth.

D'un autre

ct, si les

menes souterraines ne

russissent pas en Asie, on aura la ressource de la

Macdoine. Cette province semble avoir retrouv


une tranquillit complte. La raison en est sim-

plement que les perturbateurs albanais, qui y


causent trop souvent du dsordre, ont reu de l'argent pour se tenir tranquilles. Il fallait les calmer
provisoirement, avant qu'clatt la rvolte des
ciers turcs, point

quoi

ils

de dpart des vnements

offi-

sans

auraient t trop heureux de rpondre

LA.

l'appel

RVOLUTION OTTOMANE

du sullan

les invitant

On

doit se souvenir

en

effet,

que

15

chtier les rebelles.

cet appel

s'est

produit,

mais vainement. C'est ce vain rsultat

qui a effray Abdul-Hamid et


la Constitution.

Mais ces

l'a

dcid rtablir

mmes

Albanais descen-

dront nouveau de leurs montagnes, quand

auront dissip

quand on

les

l'argent qu'on

leur

ils

a donn ou

aura habilement excits. Alors nous

verrons de nouveau une certaine presse rclamer


l'intervention europenne pour protger les
chrtiens de Macdoine

CHAPITRE

III

Octobre 1908
Le Comit veut renoncer l'g-yptepour plaire aux Anglais.
Les uiidlialisles
Il viole les prcrogaLives du sultan.
Ils acceptent nanmoins
se rclament des dantoniens.
l'usurpation bulgare la perte dfinitive de la Roumlie
orientale et les consquences de cet abandon.

Le Comit Union et Progrs informe les


Ottomans qu'ils ne doivent ni crire, ni inspirer
des articles sur l'Egypte pouvant froisser l'Angleterre. Ceux qui en criront, aprs cet ordre, seront
considrs, ^\i\ Union et Progrs, comme tratres

la patrie.

Nous avons enfreint

cette injonction, naturelle-

ment, avec toute la modration qu'exigent les diffiMais ce n'est


ciles dbuts de notre rgnration
.

pas suffisant

il

faut, parat-il,

imiter sur cette

prudent de Conrait. Il faut, en


un mot, oublier que l'Egypte est une province privilgie de l'Empiro ottoman, que le vice-roi de ce
pays reoit l'investiture du sultan, son suzerain,
question

le silence

que les privilges locaux concds l'Egypte ne


peuvent tre transmis d'autres puissances. Il
faut oublier que la Turquie n'a jamais reconnu

LA.

RVOLUTION OTTOMANE

IT

l'occupation anglaise. Enfin pendant que les autoch-

tones des rives du Nil

gmissent sous le joug du


proconsulat britannique, pendant qu'ils tendent

dsesprment les mains vers la mre-patrie


mancipe, nous toufferions nos sympathies,
nous renierions nos compatriotes, au nom de je
ne sais quelle condescendance envers l'Angleterre.
Et tout cela pour la puissance qui nous poussa
la

guerre contre la Russie en 1877, qui nous enleva

Chypre, qui posa

les

premires assises de l'abso-

lutisme yildizien, et qui, en 1882, occupa l'Egypte

pour ne plus

la quitter, sans

compter

les vies e t

dpenses que nous cotrent ses menes en


Arabie et en Armnie.
les

Il

est incontestable

que nous devons garder une

parfaite galit dans nos relations avec les puis-

sances europennes. Nos sympathies pour les unes

ne doivent pas tre regardes comme des antipathies pour les autres. Ceci au point de vue
conomique et financier. Or, depuis la proclamation
de la Constitution, tous les actes de nos gouvernants sont contraires ce principe. Le ton des
discours, des manifestations, des articles de jour-

naux

prouvent d'une manire lumineuse.


Comme nous l'avions prvu, Sad pacha, qui
avait succd au grand vizir de l'ancien rgime
Frid pacha, a cd le sceau de l'Empire Kiamil
le

pacha.

Les rnes de

l'Etat sont

donc entre

les

mains de Kiamil, octognaire sans nergie, sans


indpendance, et serviteur avr de la Grande-

LA RVOLUTION OTTOMANE

18

Bretagne

comme

a donc retir

homme

le

son prdcesseur immdiat.

On

sceau de l'Empire h Frid pacha,

politique,

compromis avec

honnte,

qui n'a jamais t

la camarilla,

a rendu

qui

des

services au pays,

simplement pour faire sentir


l'Allemagne que son influence en Turquie a vcu.
Kiamil pacha est la garantie donne l'Angleterre
que dsormais toutes nos sympathies iront vers
elle.

Et ceci apparatra d'autant plus

lorsqu'on saura que


actuel,

est

le

grand

effectivement

le

vizir,

important,

sous

souverain

le

rgime

civil

de

Le sultan, s'il veut s'en dbarrasser, ne le


peut sans le consentement des Chambres.
Un autre dfaut du rgime nouveau, c'est la
puissance anonyme du Comit Union et Progrs. L'anonymat est la plus pernicieuse des
l'Etat.

institutions europennes.

Eh

bien, notre

vigilant

Comit a admis ce mode. Personne ne signe les


ordres de cette association. Union et Progrs est
partout et nulle part.

Les

membres

inconnus, encore moins les chefs.

11

actifs

serait

sont

de leur

devoir de se faire connatre la veille des lections,

de nous prouver

qu'ils

ne briguent aucun mandat,

ne psent pas sur les lecteurs et qu'ils


resteront toujours en dehors de la corruption
parlementaire. Au moins ainsi ils attnueraient
ce pouvoir occulte qui leur donne tous les droits
sans assumer des devoirs.
Tout Ottoman, conscient de ses devoirs envers la
patrie, sait (|ue la Fiance est pour nous, de
qu'ils

LA RVOLUTION OTTOMANE

19

longue date, une nation amie. Le sang que son


arme versa pour l'indpendance turque pendant
la

guerre de Grime a ciment l'amiti des deux

pays.

La

langue franaise parmi

diffusion de la

Turcs est venue encore resserrer ces


part,

rOttoman

niable

les

liens. D'autre

une

reconnaissance ind-

l'Allemagne qui

a rorganis l'arme

turque et

l'a

doit

mise sur

le

pied d'une arme euro-

ne faut pas oublier aussi que, dans les


priodes difficiles des affaires de l'le de Crte,
penne.

Il

des dmonstrations navales, et des mille vexations

auxquelles nous tions vous, l'Allemagne nous


a soutenus, sinon par chevalerie, du moins plus

loyalement que ne nous

ont soutenus jadis les

Anglais.

Le fondement de la puissance turque est le califat. Le sultan a des devoirs qu'il ne peut mconnatre sous peine de dchance, mais il a aussi des
droits. Le souverain de l'Empire ottoman doit tre,
sous un. gouvernement normal, l'arbitre suprme
de notre
rieures.

Il

patriotes
salut.

politique,

En

est

surtout

des relations ext-

oiseux de dire cela des Turcs

car c'est t'A, B, C de l'ordre et de notre

1876, les midhatistes

eux-mmes ont

si

bien compris la ncessit d'un souverain indpendant, libre, que leur Constitution en tait inspire

dans plusieurs de ses articles.


Les Jeunes-Turcs, qui nous gouvernent depuis
deux mois et qui ont repris cette Constitution,

20

nous

LA.

ont

RVOLUTION OTTOMANE

promis

D'autre part,

de

le sultan

loyalement.

l'appliquer

a jur sur

le

Coran d'en

pays put
vivre quelques heures d'enthousiasme. Le sultan
Abdul-Hamid regagna bien vite la popularit des
premiers temps do son avnement. Jamais plus,
observer tous

croyait-on, la

les

articles.

Enfin,

Constitution ne

le

serait viole.

Le

heureux de faire oublier la


nation l'ignoble rgime de son nfaste entourage
pour songer un instant se parjurer.
On tait merveill de l'habilet des promoteurs
de cette Rvolution. On louait leur sagesse, on se
fiait leur patriotisme. Mais il a fallu bien vite
se dsillusionner. Nos gouvernants se sont emprespadischah

tait trop

ss de violer, les premiers, la Constitution.

Nous

avons dit comment, dans nos prcdentes notes.


Les succs faciles des dbuts les ont griss. Ils
n'ont pas eu mme la prudence de dissimuler
leurs attaches. Ils ordonnrent aux journaux,
dithyrambes
qu'ils ont dj domestiqus, des
dplacs sur la magnanimit anglaise.

temps,

ils

l'adresse

En mme

faisaient circuler des articles blessants

de l'Allemagne.

La presse ottomane,

mutisme tait proverbial sous l'ancien


rgime, emboucha avec maestria la trompette de
la calomnie et du chantage. Cela n'a pas suffi. On
dont

le

sait l'amiti qui lie le sultan

magne, on

l'empereur d'Alle-

que cette sympathie des deux


d'un grand secours pour la Tur-

sait aussi

souverains a t

quie, pendant les priodes critiques des

menes

LA RVOLUTION OTTOMANE

21

qui ne sont pas bien lointaines. Le sultan a gou-

vern personnellement

jusqu'ici.

De

ce

fait,

il

changeait quelquefois, par chiffres, des correspon-

dances avec ses ambassadeurs accrdits Ttranger, particulirement avec celui de Berlin. Ce dernier

charg,

tait

de

souvent,

transmettre les

communications de son souverain l'empereur


d'Allemagne ou son chancelier. Les monarques
de constitutionnalisme n'agissent

les plus entichs

pas autrement, lorsque l'intrt suprieur du pays


exige ces sortes de communications. Cette manire
d'agir est

mme

prvue par

la

Constitution. Le

en agissant ainsi, n'outrepassait nullement


les prrogatives de sa souverainet. Mais le Comit
qui gouverne la Turquie n'entend pas de cette
sultan,

oreille.

est

un

Pour

zro,

membres de ce Comit,
un suspect, un espion qu'il
les

veiller, qu'il faut dtester. Ils

trne

ne

le

le

sultan

faut sur-

gardent sur

le

qu' seule fin de tromper les populations

loyalistes de l'Empire. Or, le

Comit a

signifi,

par

voix de presse, au sultan, qu'il lui tait interdit


dsormais de correspondre avec ses ambassadeurs
accrdits auprs des puissances europennes,
sans soumettre

membres de

le

contexte de ses dpches aux

Union

et

Progrs.

C'est la destruction pure et simple de la hirar-

Le couteau sur la gorge, Abdul-Hamid,


auquel on veut faire jouer le rle du roi captien
Louis XVI, est, de plus, non seulement oblig de
se soumettre aux fantaisies de nos mtaphysiciens,

chie.

LA RVOLUTION OTTOMANE

22

mais encore contraint de dire bien haut, aux dl-

musulmanes d'Asie qui viennent s'enqurir de sasilualiou, qu il est trs heureux de cet

gations

tat de choses et qu'il est

mme

la tte

de cette

anarchie. Certes, cette duperie ue durera pas

un

Les maladroits qui nous gouvernent, et qui


se jerent si bnvolement dans les bras de

lustre.

l'Angleterre

mais leurs

se

amrement bientt,
pourraient nous ramener le

repentiront

laules

despotisme.
Dj, la fragilit de la Rvolution clate tous

en aversion. La Bulgarie,
jusqu'ici soutenue par l'Angleterre et lche avec
dsinvolture depuis quelques mois, recherche des

les yeux. L'Asie l'a prise

pour reprendre l'agitation en


Macdoine. La mainmise de la Bulgarie sur les
chemins de fer turcs de la Roumlie en est un
symptme. C'est un affront qui ne peut se relever
que par une guerre ou une capitulation, plus ou
moins dguise devant l'usurpation bulgare. La

appuis

ailleurs,

principaut est d'autant plus


sait,

de bonne source,

qu'il

audacieuse qu'elle

n'y a plus d'autorit

responsable en Turquie. Elle

sait

encore qu'ac-

tuellement, une mobilisation des troupes


c'est la

d'Asie,

chute de la Jeune-Turquie. Les premiers

coups de

fusil

seront pour les geliers du sultan.

Les agents en dconfiture de l'ancien rgime, trs


au courant de la situation du pays, se sont certainement empresss de renseigner le gouvernement
bulgare

LA RVOLUTION OTTOMANE

Conslantinople,

le

cheik-ul-Islam

23
tenu

est

responsable, par les musulmans, des humiliations

que subit le sultan Abclul-Hamid. Nous savons


que ses pairs l'ont menac publiquement d'une
dchance,

un fetva, le
Progrs au respect d au sultan.

ilne rappelait pas, par

Comit Union et
Le malheureux est prisonnier de sa conscience,
dans la demeure que nos gouvernants lui ont
assigne. Et, combien d'autres entraves ne rencontrent pas nos hommes d'Etat et de paille dans
leurs soi-disant rformes, pastiches d'aprs

les

plus dcris des systmes occidentaux.

Nous ne sommes qu'au dbut de


Lorsque
on nous

l're nouvelle.

Parlement sera runi, nous assisterons,


le fait pressentir par des programmes
tendancieux, la mise en accusation du sultan.

Pour

le

cela,

il

suffira

d'un

projet sign par dix

dputs non musulmans pour que, du haut d'une


tribune, on puisse discuter publiquement

de chtiment pour
politiciens

le

calife.

Voil

une

loi

comment nos

essayent de familiariser la dynastie

d'Osman avec
de trouver un

le

constitutionnalisme. Je les dfie

seul prince conscient de ses devoirs

qui voudrait pactiser avec de

tels

principes

et

avec une semblable morale.


Je tiens encore noter

un

fait

important.

Il

ya

quelques semaines nos politiciens furent informs

que

les

Egyptiens patriotes allaient tenir un Con-

Le but de cette runion tait de


s'entendre pour demander au sultan l'octroi d'une

grs Genve.

LA RVOLUTION OTTOMANE

24

Goiistilulion et d'inviter

l'Egypte.

Il

n y avait

les

Anglais

l rien

vacuer

qui put offenser

personne, sauf les no-midhatistes. L'Angleterre


craignit que les rares journaux indpendants de

Stamboul ne profitassent de cette circonstance


pour exposer, pour la premire fois depuis 1882,
l'historique de l'usurpation anglaise. La censure
de l'ancien rgime ressuscita immdiatement et
V Union et Progrs se dshonora jamais en
nous communiquant une circulaire que j'ai commente au commencement de ce chapitre. La voici
in extenso telle qu'elle a t dpche la presse
constantinopolitaine. Je l'emprunte au journal de
Pra, The Oriental Advertiser du 3 septembre
:

Une

circulaire

du CoiniL central Union

Le Comit central oLloman Union

et

Progrs.

Progrs de

et

Salonique nous adresse, ahisi qu' toute


une dpche tlgraphique ainsi conue

la presse,

Nous vous

recommandons de ne

rien crire

pouvant nuire l'Union ottomane, ou pouvant blesser


les sentimentsdes diverses nationalits de l'Empire. La
presse ne doit pas publier d'articles attaquant l'hon-

neur des

hommes au

pouvoir. Elle doit absolument

s'abstenir de parler de questions d'Egypte, de Bosnie,

des provinces privilgies. Dans le cas contraire, ceux


qui criront ou feront crire de tels articles seront
considrs

comme

des tratres de la patrie.

Nous

leur rappelons pour la premire et dernire fois.

L'honneur des

hommes au

le

pouvoir, l'abstention

LA RVOLUTION OTTOMANE
de parler de

la Bosnie,

etc.,

dans ce

sont que prtextes pour garer les

25

ne
soupons de
libelle

l'asservissement de nos rvolutionnaires


politique britannique.

-w

leur

CHAPITRE IV
Novembre-Dcembre 1908

Mcontentement de l'arme.
Visite de l'ambassadeur
d'Angleterre au sige du Comit Union et Progrs.

Conversation d'Ahmed Riza avec l'ambassadeur de la


Grande-Bretagne.
Annexion de la Bosnie-Herzgovine
Difficults austro-turques.
par l'Autriche.
Antipathie justifie des Ottomans contre les dirigeants du nouveau rgime.
Le peuple proteste contre la violation
de la morale musulmane.
Un chrtien veut pouser
une musulmane il est assassin.
Consquences de ce
drame.
Manifestation des ulmas contre le Comit.
Opinions et rflexions
Celui-ci brave l'opinion pviblique.
d'un savant qui connat l'Orient et particulirement
l'Arabie.
Oprations lectorales corruption, marchan-

Plaintes, rcriminations des musulmans


Ils demandent le respect des traditions. Ahmed Riza
bey et Kiamil pacha. Le second jug par le premier.
Assassinat politique du gnral Ismal Mahir pacha.
Hussein Ililmi pacha ministre de l'Intrieur. Le Comit
Union et Progrs et le parti l'Union librale. Rflexions
dages, bagarres.

sur Hussein Hilmi pacha.

mtaphysique dans laquelle nos


gouvernants pataugent ne peut plus se dissimuler
malgr les fausses nouvelles. Les moins clairL'anarchie

voyants politiques commencent voir les fissures


de l'difice. Les Albanais qui apportrent un fort
appoint la Rvolution de
la tte.

Tous

cipline

dans

les jours
les IP et

juillet

relvent dj

on signale des cas d'indisIIP corps d'arme. Ce sont

LA UVOLUTTON OTTOMANE
les

soldats qui crient en manire

de

27
protesta-

Pouvait-il en tre
Vive le sultan
autrement dans un pays comme le ndre, o
l'influence ne s'acquiert par les chefs que lorsqu'ils sont soumis sans restriction au sultan. Nos
officiers rvolutionnaires n'ont pas la confiance
des soldats. Au lieu de gagner du terrain en Asie,
la Rvolution en perd dans son propre foyer, -la
Turquie d'Europe. Tous les jours on voit se
dtacher de la Jeune-Turquie les plus sincres et
les plus enthousiastes de ses partisans.
Pour ceux que guide le cur et non le gousset,
pour ceux qui s'inspirent de la noble mulation
du patriotisme de la Rvolution franaise, l'illusion est, en effet, facile dissiper. Les midhatistes,
qui pastichent soi-disant la Rvolution franaise,

tion

font rire ceux qui connaissent les popes militaires

des sans-culottes. Les dantoniens avaient

pour eux ce patriotisme ardent, cet enthousiasme


que les Jeunes-Turcs ont relgu comme des
accessoires ridicules. Perdre, par la Roumlie
orientale, une province, un tribut et un chemin
se voir menacer
de fer de premire importance
;

d'autres usurpations qui ne tarderont pas entrer

dans les faits cela est indiffrent au vieux retors


Kiamil pacha. L'important c'est de plaire l'Angleterre et de faire de bonnes lections pour le Par;

gouvernement a envoy
quelques bataillons de rebelles en Asie, pour contraindre les populations voter, les ulmas ayant
lement.

cet effet, le

LA RVOLUTION OTTOMANE

LA RVOLUTION OTTOMANE

28

prch aux musulmans l'abstention de cette consultation qui aurait pour consquence l'absurde
choix des

suprieurs par

les

infrieurs.

On

imagin aussi, pour adoucir l'usurpation bulgare,


le systme des compensations. L'Angleterre, la

grande amie,

magne

se

la Russie, la

mettraient
qui

capitulations

France et

abolir

les

de tout

poids

de

psent

si

les

le

Quel succs, quelle

cela tait ralisable actuel-

lement. Ainsi, nous n'aurions

marchs,

l'Alle-

d'accord, pour

l'injustice sur notre volution.

revanche clatante

mme

pirateries

plus les honteux

lgales des chevaUers

chantage et de l'intrigue, qui, sous

le

du

couvert des

mis notre pays l'encan. Mais il


faut dchanter. Cette abolition n'est qu'un expdient, un tremplin politique de YUnion et Progrs. Les membres influents de ce Comit savent
d'avance qu'on ne nous accordera mme pas le
retrait des bureaux de poste trangers. Jamais,
ni la Russie, ni l'Angleterre ne consentiront
lcher la bonne proie que nous sommes. Cette
fameuse compensation vaut ce que valent soucapitulations, ont

vent, en Occident, les

Pourtant,

il

programmes

lectoraux.

faut nos gouvernants

quelques

pour stimuler l'enthousiasme des


nafs. Il faut s'appuyer sur quelque chose pour
mater le sultan. Car toute la politique no-turque
tous les actes du gouvernement doivent
est l
converger au rabaissement du padischah. C'est
galement le but de la politique britannique. Pour
faits positifs,

LA RVOLUTION OTTOMANE

29

cette besogne, l'Angleterre a trouv des auxiliaires

parmi

les cheiks

niens, puis,

de l'Arabie, puis, parmi

parmi

les Bulgares.

les

Arm

Aujourd'hui,

elle

a l'insigne satisfaction de trouver des auxiliaires


parmi les Turcs eux-mmes. C'est plus qu'elle n'en
esprait. Rien ne peut plus tre refus de semblables auxiliaires. Le Comit Union et Progrs
avait perdu son prestige Constantinople, la
suite de l'rection de la Bulgarie en royaume. Eh
!

bien,

l'Angleterre

viendra apporter

le

poids de

soninfluence au Comit. L'ambassade d'Angleterre,

y a peine six mois, refusait de s'entretenir


avec les envoys du sultan, sous prtexte qu'elle
ne voulait traiter d'affaires qu'avec le padischah,
directement, ou bien avec son grand vizir. L'ambassadeur d'Angleterre se prsente aujourd'hui,
officiellement, au sein du Comit Union et Progrs. Voici dans quels termes laconiques, mais
suggestifs, est raconte cette visite par M. Urbain
Gohier, rdacteur au Matin, et momentanment
correspondant de ce mme journal Constanti-

il

nople

Au fond du cur, le
Constantinople, 12 octobre,
Turc veut la guerre. Mais la pi'udence politique et les
sentiments humanitaires des intellectuels retardent
seuls l'explosion. Le fait important de la journe est
la visite de l'ambassadeur d'Angleterre au sige du
Comit Union et Progrs.
J'ai constat personnellement que l'ambassadeur
d'Angleterre est rest trois quarts d'heure en couver-

LA RVOLUTION OTTOMANE

30

Ahmed

Riza bey, qui dirigea le MecJweret


Paris, qui fut et reste l'me de la Rvolution.
La signification de cette dmarche, cette heure,
doit tre comprise, tant au palais pour l'intrieur,
salion avec

qu' Vienne et Sofia.

M. Gohier nous
et

les

que

dit

la

prudence politique

sentiments humanitaires des intellectuels

retardent seuls la guerre.


Voici

pourquoi

dclar la guerre

Turquie-Nouvelle

la
:

il

n'a pas

n'y a actuellement que

deux

corps d'arme du nizam dans la Turquie d'Europe,

de ces deux corps sont dvous au


nouveau rgime, c'est--dire au Comit Union et
Progrs, parce que celui-ci leur a pay l'arrir de
leur solde, mais aucun paiement de mme nature
Les

officiers

n'a t fait

aux

officiers

des troupes d'Asie. D'autre

contamines
par les menes rvolutionnaires, sont dvoues au
sultan. Or, pour faire la guerre, il faudrait appeler en Europe les troupes d'Asie, et il y aurait de
grandes chances pour que le sultan, profitant

part, celles-ci, qui n'ont t nullement

de leur prsence,

se

dbarrasst des dirigeants

actuels.

une des raisons, et non la moindre, de la


prudence du Comit jeune-turc, qui, en fait,
C'est

dirigent la politique ottomane.

Mais

cette situation

Bulgarie. L'Autriche

n'tait
et

pas ignore de la

l'Allemagne la connais-

saient galement. Ds lors, les

vnements de ces

RVOLUTION OTTOMANE

l.A

31

temps derniers apparaissent comme une rponse


de la triplice aux intrigues anglaises, intrigues
qui ont favoris la Rvolution turque.

M. Gohier ajoute qu'Ahmed Riza bey

fut

et

reste l'me de la Rvolution turque. C'est fcheux

que

le

correspondant du

pas la langue turque.

Il

Matin ne connaisse,

aurait t renseign en

interviewant un officier quelconque sorti du rang


il

aurait eu des renseignements sur l'me de

la

Rvolution. M, Gohier ainsi n'aurait pas pris les

du protg du Foreign Office pour la ralit.


Mais passons. Nous jugerons M. Ahmed Riza, lorsqu'il voudra bien sortir des tnbres et mettre en
pratique la maxime du positivisme, vivre au
grand jour.
Nos gouvernants ont subitement dcid d'user
de chicane contre l'Autriche, parce que celle-ci
s'est annexe la Bosnie et l'Herzgovine. Voici
l'ukase du Comit sur cette affaire
Le Comit estime qu'il convient d' approuver
dsirs

sans

rserve

le

boycottage des produits

chiens; car V Autriche

par t annexion de

nie et de l'Herzgovine, a

Or, depuis longtemps, nous avons

deux provinces. On

nie et l'Herzgovine
triche la suite

du

ont t

trait

la

Bos-

largement mrit la

guerre conomique qui lui est ainsi faite.


deuil de ces

autri-

fait

notre

que la Bosoccupes par l'Ausait

de Berlin, avec l'appui

de l'Angleterre. C'est lord Beaconsfield lui-mme


qui, s'tant au pralable entendu avec l'Autriche,

LA RVOLUTION OTTOMANE

32

au sein du Congrs de Berlin,


sur la ncessit de l'occupation autrichienne de
ces deux provinces. La compensation que l'Autriche nous accorde, en nous abandonnant tout
fait le sandjak de Novi-Bazar est suffisante.
Si nous sommes bien gouverns dans l'avenir,
nous arrterons l'acheminement de l'Autriche
vers Salonique. Du reste, cette annexion suscitera la maison des Habsbourg plus d'ennuis que
nous ne pourrons lui en crer. La Hongrie rclamera l'incorporation des nouvelles provinces au
royaume de saint Etienne; la Croatie ne restera pas en arrire pour exiger le mme droit. La
Serbie se dmne assez sans nous. Laissons donc
dcote ces malfaisantes diversions. Proccuponsnous des dangers rels qui menacent la substance
mme de notre existence sociale. Ces dangers sont
l'enlvement de l'Arabie, l'annexion de l'Egypte
attacha le grelot

l'Angleterre, l'ouverture des dtroits aux vais-

seaux de guerre de

la

Russie et enfin l'inquitant

que le fameux Balkan


Comittee de Londres a couv et enfin dchan

imprialisme de

la Bulgarie,

sur nous.

La camarillaest morte. Le sultan Abdul-Hamid


n'est plus l'esclave de ses nfastes amis. Avec le
((

souverain nous allons enfin travailler relever


l'abaissement du pays. Nous allons pouvoir nous

LA RVOLUTION OTTOMANE
entretenir sans crainte

des

33

espions,

un

choisir

mtier, une carrire, exprimer nos plaintes^ grou-

per nos intrts.

Voil le rve qui berait les

Doux

Turcs, lorsqu'on a rtabli la Constitution.

et

inoffensifs espoirs, illusions puriles qui enflam-

maient notre ardeur patriotique.


Espoirs et illusions ont crev en

comme

l'air,

des bulles de savon. Nous assistons, tout simple-

ment, dans

l're nouvelle,

une affolante cure

de politiciens verbeux. C'est une association de


ministres et de fonctionnaires de l'ancien rgime,
de directeurs de journaux, d'avocats sans causes,
de mdecins sans

clients,

de financiers interlopes,

de prtres anarchistes, de confectionneurs de


bombes dynamite. Voil la Jeune-Turquie au
pouvoir. Quelle est l'ambition de tous ces gens-l ?

une bourgeoisie
goste et rapace, dont l'Europe nous donna le
modle vers 1830. Mais ce qui diffrencie nos
Etablir en Turquie souverainement

rvolutionnaires

Occidentaux,

des

c'est

qu'ils

veulent installer cette classe hybride sans le concours du peuple.

Un

accord avec

le

peuple est impossible

Eh

bien, nous nous en passerons. L'aide de l'tran-

ger compensera
rsignation

le

concours des mahomtans. La

mulsumane

est proverbiale.

Le peuple

a subi sous l'ancien rgime tous les outrages, il


peut bien subir notre politique. Telle est le raison-

nement qui guide nos gouvernants.

Ils

oublient

que l'ancien rgime avait pour

le

Calife, le

lui

LA RVOLUTION OTTOMANE

34
Coran,

la tradition. Ils oublient, les insenss,

des Turcs a des limites

la rsignation

encore quel'Osmanli devient un


essaie

aime

me

de dtacher de son

oublient

ils

tigre,

tout

que

lorsqu'on
ce

qu'elle

dans ce monde. Mais


mprisent vient de se rappeler
Les premiers essais, pour subs-

et tout ce qui la sduit

ce peuple qu'ils

leur mmoire.

morale mulsumane la morale jeune


turque, viennent de donner nos hommes d'Etat
quelques avertissements.

tituer la

Il
il

n'y a plus des Turcs, des Grecs, des Isralites;

n'y a que

frres, sans

Un

Grec,

des Ottomans vivant


distinction

race ni de

de

sujet ottoman,

homme du

voulu mettre tout de suite


creuse

phrasologie

comme

des

en

religion

peuple,

pratique

membres

des

du

cette

Comit

Union et Progrs.
Ce Grec aimait depuis plus d'un an une fille du
peuple, une musulmane de dix-sept printemps,
pre dans un faubourg
qui vivait avec son
de Conslanlinople. Naturellement,
rgime, Thodori,

c'tait le

nom du

sous l'ancien
Grec, cachait

son amour, avec d'autant plus de soin

qu'il tenait

nouveau rgime
tant survenu, Thodori crut navement passer
aux prescriptions coraniques
outre, de piano,
qui dfendent aux musulmans de changer de
rester dans sa

religion.

Le

d'pouser des chrtiens qui restent


dans la leur. Le Grec enleva donc la jeune mahomtane de la maison paternelle, et, aprs trois

rehgion ou

LA RVOLUTION OTTOMANE
jours de cohabitation clandestine,

il

la fit

35

demander

en mariage son pre. C'est, peut-tre, pour les


pontifes sceptiques de la no-Turquie, une peccadille,

ainsi.

mais la psychologie turque ne l'entend pas


Le musulman, indign qu'on ait ravi sa

On

appel la police.

fille, fit

conduisit le couple

d'amants au corps de garde. L, l'affaire parut


pineuse aux deux commissaires de police qui
taient de service. Ils allaient en aviser le Comit

Union

et

le pre,

Progrs. C'est sur ces entrefaites que

qui on avait

enlev

sa progniture,

n'ayant probablement qu'une confiance mdiocre

dans la Constitution, sortit du corps de garde et se


mit crier On fait changer de religion ma
:

Mots bien propres pour galvaniser les


consciences musulmanes.
Lorsque les coreligionnaires du plaignant furent
mis au courant de l'incident, ils envahirent le
corps de garde, malgr les agents de police, les
gendarmes et une cinquantaine d'hommes de
troupe commands par un officier. Alors une scne
sauvage se produit
fille

La

foule stupide veut faire justice elle-mme.

n'avons confiance ni dans

le

cheik-ul-lslam, ni dans

nos gouvernants. Nous chtierons

mmes

Nous

les

coupables nous-

disait-elle.

Le couple d'amants fui assomm. On jeta le


cadavre du Grec sur la voie publique. La jeune

LA RVOLUTION OTTOMA^fE

36

musulmane, quoique gravement blesse, a eu la


sauve

vie

(1).

un banal fait divers dans


sens parisien du mot. Pour ceux qui connais-

Cette affaire n'est pas


le

sent la mentalit

turque, cela prouve lumineu-

sement que les musulmans n'ont aucune confiance


dans les pouvoirs publics, qu'il n y a plus d'autorit respecte en Turquie. Et cette tranquillit
relative qui rgne encore dans la capitale, nous ne
la devons qu' la confiance que les musulmans ont
dans le sultan, qui saura, disent-ils, se dbarrasser
de cette tourbe d'arrivistes, au moment opportun.
Les Levantins constitutionnalistes

connaissent

ne manquent aucune occasion pour briser ce lien entre le padischah et le


peuple. Dsormais tout musulman qui n'est pas
favorable au Comit Union et Progrs est class
cet tat d'esprit, et

ils

I. Il est intressant de placer ici l'histoire d'un fait analogue


qui eut lieu en Bulgarie. Le lecteur apprciera. Dans la comparaison des faits, il dira si les chrtiens d Orient sont moins ou
plus sectaires fanatiques que les musulmans.
D'aprs une information officielle venue de Roustchouk,
une collision s est produite dans cette ville, hier dans l'aprsmidi. entre les soldats et la population qui voulait faire chapper
du bureau de police une jeune fille musulmane turque, qui
avait pous un Bulgare chrtien contre la volont de ses
parents. La population attaqua coups de pierres les soldats qui
mais le gnral Dimitricf ayant t
tirrent d'abord en l'air
bless, ils tirrent balles. Dix-sept personnes furent tues et
;

trente deux grivement blesses.

La femme turque, cause de laquelle les troubles se sont


produits, se serait enfuie en Roumanie avec son ravisseur, un
employ de banque bulgare.
(Information

officielle,

l4 mars XQio.)

LA RVOLUTION OTTOxMANE

comme
En

ractioanaire, capable des

effet,

profit

le

37

pires

forfaits.

nos gouvernanls viennent de mettre


drame que nous avons relat, pour

accuser les ractionnaires, c'est--dire les loyalistes,


d'tre les instigateurs de ce crime. D'autre part, je

dans un journal de Pra, quelques dtails


sur l'pilogue de ce drame. On verra par cette
courte lecture les signes prcurseurs de Tesprit de

recueille,

domination

et

de sectarisme qui s'bauche, parmi

les plus favoriss

du rgime

actuel, les Grecs.

dit, celte feuille, ont


un corbillard de
sur
eu lieu hier, vers midi. Plac
troisime classe, le corps a t transport de Bchiktache Pra. Deux ou trois mille Grecs, la plupart de
Tatavla, le suivaient. On s'arrta devant le consulat
hellnique, on ouvrit la bire et on prsenta au
public le corps. La face tait affreusement mutile,
le crne fendu et personne n'aurait pu reconnatre

Les funrailles de Thodori,

Thodori. Des
l'assistance,

cris

furent pousss ce

moment par

tandis qu'on photographiait le cadavre.

Quelle ambigut dans les termes de cette note,

pour un fait aussi grave que cette dmonstration


macabre devant le consulat hellnique. La Grce
n'avait rien voir dans cette affaire, les victimes
de ce drame tant toutes les deux ottomanes. Mais
peut-on demander une telle mise au point patriotique, une presse ayant li partie avec la
faction gouvernementale ?

Un

autre indice

grave

de

l'tat

de

l'esprit

public, c'est l'imposante manifestation qui vient

38

d'avoir

LA RVOLUTION OTTOMANE

lieu

dans

ulmas, des tudiants

de Stamboul. Des
mme des Jeunes-Turcs

rues

les
et

progressistes se sont ports en masse vers Yildiz,

pour rclamer contre la licence que le gouvernement tolre dans les rues. Car des femmes
aux usages, se
contrairement
musulmanes,
promnent la nuit, avec des officiers, ou s'atablent dans des brasseries, ou encore, hisses sur
des trteaux, palabrent politique et religion. Le
sultan reut les protestataires et promit de faire
respecter les coutumes musulmanes
En dpit du bon sens, les no-Turcs du Comit,
encourags par

l'appui

anglaise qui croise dans

ventuel
les

de

l'escadre

eaux turques

et qui

un concours arm, ripostent ces


avertissements de la nation par des menaces
d'extermination et par des proscriptions. Dans la
premire fourne de ces victimes, se trouve Mourad bey qui venait de fonder un journal. Le Mizan.
Mourad bey est ce Jeune-Turc condamn mort,
il y aune dizaine d'annes, par la camarilla. 11 a t
imdes premiers artisans del Jeune-Turquie. C'est
leur a promis

lui (jui

les

plus

grs.

de

Cet

fait

l'ducation politique des

du Comit

influents

homme

parler et

Union

membres
et

Pro-

a voulu profiter de la libert

d'crire,

dpeindre au public

pour lever

la vrit,

la

voix et

sur la politique de

dmontra, en effet, dans


une critique lucide, que nos politiciens conduisent
la Turquie, par leurs procds, l'amphithtre
ses soi-disant disciples.

Il

LA RVOLUTION OTTOMANE

39

de chirurgie o on va dpecer notre pays de nouveau, comme en 1878. Il eut encore la rare audace

de dire que l'Angleterre fait payer son concours


la Jeune-Turquie, par l'abandon que le Comit lui
a promis, lorsqu'il sera bien en selle, de tous les

du trne sur l'Egypte, Chypre et mme


l'Arabie. Mourad bey se croyait navement prodroits

tg par la Constitution, en disant la vrit ses

concitoyens.

Il

vient d'tre condamn, par une

comme

juridiction exceptionnelle,

sous l'ancien

rgime, cet exil d'o nos politiciens sont reve-

nus

il

V a

trois mois.

Chez

ment

les

difficile

y a un sentiCe sentiment consiste

Turcs patriotes,
dfinir.

il

mditer parfois sur ses propres

convictions,

demander, dans son ardeur dfendre ses


ides, s'il ne se trompe pas, dans les actes ot
les paroles qui guident sa conduite pour la chose
publique. Dans ces moments de recueillement, il
cherche un homme de bon conseil dont le type
n'est pas rare en Orient. Ce sont des sages, comme
en avait la Grce et la Rome antiques. Vivant au
milieu de livres et de documents, au courant de
tous les vnements du pays par des disciples
se

dvous, ces sages analysent

le

pass et prvoient

avec justesse l'avenir. Humblement,


sa conscience

tourmente

s'achemine

le

Turc que

vers cette

!^

LA RVOLUTION OTTOMANE

40

demeure ferme aux intrts privs, la recherche


du philosophe qui il puisse ouvrir son cur.
Ah! les heures dlicieuses qu'on passe dans ces
ermitages.

On

plus svres
le visiteur,

coute docilement les blmes les

l'dme mue, la tte incline, souvent

qui quitte le seuil de cette demeure,

revient d'autres sentiments, d'autres ides, au

risque de perdre richesse, opulence et

mme

la

vie.

A notre

poque, l'Occident en a aussi de ces profonds solitaires. Mais ici il faut les chercher plus
longtemps. Il faut surtout savoir discerner le pdant

maniaque du vrai savant,

le

de

dsintress

misanthrope de l'ami de l'homme,

l'goste, le

le

vaniteux du mr)deste.

Personnelkiaent

j'ai

rencontrer dans cette


Paris de

ces doctes

d'eux que je

me

demander son

bonne fortune d'en


soi-disant Babylone qu'est
eu

la

dsintresss.

l'Orient,

avis

d'ouvrages

vcu dans

bie, ce savant

estimer,

et,

tudi de

l'un

pour lui
vnements de mon

suis adress aujourd'hui

sur les

pays. Travailleur intellectuel,


oreiller

C'est

d'utilit
le

bon

auteur d'un

publique, ayant visit

cur de

l'islamisme, l'Ara-

a appris nous connatre, nous

chose extrmement intressante,


prs les menes imprialistes

de

il

a
la

Grande-Bretagne dans ces contres. Sous sa dic-

au courant d'une conversation, j'ai recueilli


son opinion, que je m'empresse d'ajouter sur mes
tablettes de la Rvolution ottomane. Au lecteur

te,

LA RVOLUTION OTTOMANE

41

consquence des rflexions de ce sage,


qui n'a pour toute ambition, dsormais, que de
descendre dans la tombe avec la satisfaction
d'avoir apport par ses nombreux travaux sa part
de

tirer la

au bien public

Voici ce qu'il

Ce que vous avez

crit

du

me disait

rle de l'Angleterre, dans

vnements actuels, me parat juste et justifi. Son


amiti vous cotera certainement beaucoup plus cher
que l'amiti allemande, ce qui ne veut pas dire que
cette dernire sera, comme vous le supposez, plus
dsintresse que l'autre. Si elle agit autrement, c'est
qu'elle ne pourra pas arriver au but qu'elle se propose.
les

impossible de prvoir ce qui sortira de l'agimeut actuellement toutes les nations europennes, il est facile de lire livre ouvert dans le
S'il est

tation qui

pass.

Au moment o

curs franais

l'entente

cordiale

rjouissait

gayait l'esprit anglais, je disais


mes compatriotes
votre entente cordiale c'est la
guerre La ralisation de cette prdiction ne s'est pas
fait attendre La France toujours presse, se sentant
appuye par l'entente cordiale, s'est lance sur le
Maroc on connat les dplorables suites de cette
quipe.
L'Angleterre, de son ct, affermie par l'appui de
la France, a cherch sans prcipitation montrer
les

et
:

Turquie toute l'tendue de l'amiti qu'elle lui


porte, du bien qu'elle en dsire et des avantages
qu'elle peut en retirer. Elle a certainement vu avec
plaisir, et applaudi, et peut-tre favoris le remplacement des institutions occidentales tablies en Orient,

la

sous notre protectorat, des religieux par des laques.


Cette transformation ayant march au gr de ses
dsirs, l'Angleterre a profit du moment o le progrs

42

LA RVOLUTION OTTOMANE

de l'ducation laque tait assez avanc, l'esprit public


assez mr, pour faire la Rvolution. Un groupe de soidisant progressistes mancipateurs s'est form. Qui
a fourni l'argent ces progressistes? ces mancipateurs rvolutionnaires, qui sont certainement
dans votre pays, comme dans les autres, des besogneux qui n'aspirent qu' se procurer des moyens
d'existence aux dpens des classes laborieuses ? Ce
n'est certainement pas la franc-maonnerie, elle n'est

pas assez riche. En effet les deux mots Union et


Progrs, qui servent d'enseigne au Comit rvoluindiquent clairement son origine,
tionnaire turc
mais rien n'indique d'o lui vient l'argent. Tout
marche souhait pour l'Angleterre, l'esprit rvolutionnaire gronde en Turquie, Il n'y a plus qu'
boucler l'Allemagne, en introduisant dans l'entente
cordiale l'entente russe.

Les faits sont accomplis la triple entente est amicalement scelle. La Rvolution jette le trouble et sme
la division en Turquie. On va enfin pouvoir s'emparer
du plus que l'on pourra, de ce que l'on convoite depuis
si longtemps.
Vous avez blm l'Angleterre d'tendre chez vous
des revendications illgales. En tant que nation,
l'Angleterre joue son rle et je vous certifie que si
j'tais Anglais, j'applaudirais et je n'agirais pas
autrement.
Dans l'enthousiasme de l'entente cordiale, les
Franais n'ont rien vu de ce qui se passait, ils ont
mme applaudi la Rvolution jeune-turque. On et
agi plus sagement en gardant le silence. Ce qui se
passe dans un autre pays ne nous regarde pas, lorsque
notre intrt n'est pas en jeu, et c'tait ici le cas car
ces applaudissements la Rvolution de votre pays
ne pouvaient nous tre que nuisibles ultrieurement.
Si la France avait les yeux et les oreilles bouchs.
;

LA RVOLUTION OTTOMANE

4.'

l'Allemagne voyait clair et pressentait, depuis les


affaires du Maroc, qu'un vnement imprvu se prsenterait. Il est mme trs probable qu'elle s'attendait
ce qui s'est pass cbez vous car elle s'est aussitt
conquise l'amiti de deux de vos plus proches voisins,
en favorisant l'indpendance de la Bulgarie, et en
approuvant la prise de possession diinitive par
l'Autriche de la Bosnie-Herzgovine.
L'Angleterre, ce coup imprvu, crie au vol et au
viol des traits. Cette motion n'est que superficielle
car sans se dpartir de son flegme lgendaire, elle
vous prpare une surprise son installation plus ou
moins dguise dans l'le de Crte, c'est--dire sous
le couvert d'une demande de dpt de charbon.
On peut voir Aden ce qu'est devenue la concession
d'un dpt de charbon. Le dpt de charbon s'est
transform en une place forte, qui commande la cte
sud de l'Arabie, et qui n'attend qu'un moment favorable pour lancer dans le Yemen son protectorat.
Les Anglais font ces oprations si posment, si
gentiment, si dextrement et si mthodiquement, qu'ils
ne font pousser aucun cri de douleur l'opr, ni
froncer les sourcils des assistants. L'ducation physique, intellectuelle et morale que reoivent les
Anglais les rend solides, souples, intelligents et persvrants. Ils ont conscience de leur supriorit et
considrent comme inierieur tout ce qui n'est pas eux.
C'est, en un mot, un peuple admirable par son patriotisme, son sens politique et commercial, le talent de
se faire respecter et bien venir des nationalits
auxquelles il impose sa domination. Lorsque l'Anglais
engage une partie, si la chance ne lui est pas favorable,
il se retire avant de l'avoir perdue et attend un meilleur moment pour la continuer.
Ce qui se passe actuellement dans les Balkans est
une partie engage entre deux joueurs habiles
;

LA RVOLUTIO: OTTOMAHE

LA RKVOLLTION OTTOMANE

44

Edouard VII

et

Guillaume

11.

Lenjeu de ces deux

joueurs mrites et astucieux, c'est l'affaiblissement


et le dmembrement de votre chre patrie et les pions
dont ils se servent sont les autres nations europennes. Comment se terminera cette partie ? Je
l'ignore: mais je serais bien surpris si l'Angleterre ne
retirait pas la plus forte et la meilleure part.
Votre patrie est la tte de Turc sur laquelle frappent
depuis longtemps les puissances europennes; lorsqu'elles l'auront compltement rduite en morceaux,
ce sera, pour ne pas en perdre l'habitude, sur la tte de
Franais qu'on essaiera ses forces. Pauvre Turquie!
et, aprs toi, pauvre France
!

Les oprations lectorales tirent leur fin. Une


grande fbrilit agite les membres du Comit. Ils
ont hte d'en

finir. Ils

craignent de sombrer dans

honte des maquillages lectoraux. En effet, nos


hommes d'Etat, pour combler le vide fait autour
la

des

urnes

savamment
Isralites

par
les

et

les

musulmans,

multipli

ont

bulletins de vote sur la tte

des Armniens. De

fureur

l,

des

des

Grecs qui excellent dans ces sortes de tripotages.


Ils s'aperoivent qu'ils ne sont pas rellement les
plus favoriss du rgime.

En

effet,

momentan-

vent ne souffle pas de leur ct. Leur


patriarche en tte, nos bons Byzantins font de

ment,

le

l'agitation Constantinople. Processions

rues, bagarres

dans

les

sanglantes devant les ministres,

outrages aux fonctionnaires qui doivent maintenir


l'ordre, rien

ne manque aux

murs

nouvelles.

LA RVOLUTION OTTOMANE

45

Les proverbiaux agneaux, qu'taient les Grecs sous


l'ancien rgime, sont devenus des loups enrags.
Ils ne se refusent aucune audace. Le patriarche,
organisateur

de ces cabales, a transform

glises grecques

en clubs,

et

les

lui-mme, grand

dignitaire de l'Empire, a os faire appel l'tranger.

Il

aux ambassades

s'est plaint officiellement

trangres des irrgularits des lections. Et ni


le

grand

vizir, ni les

membres du Comit,

ni les

clbrits militaires de la Rvolution n'ont fltri

honteuse dmarche.
Par contre nos gouvernants ont fait condamner
mort, par ordre, deux des organisateurs de la
cette

un civil et un
par mes prcdentes

manifestation pacifique de Yildiz,


religieux

musulman. On

sait,

que des Turcs de toutes les classes de la


socit allrent en grand nombre au Palais, le
7 octobre, se plaindre au sultan du dsordre des
rues et de la violation des coutumes musulmanes.
Cette dmarche, pour nos hommes d'Etat, mrite
Et^ pour rendre de pareils verdicts,
la mort.
le Comit Union et Progrs a install la prsidence de la Cour criminelle le Fouquier-Tinville
de l'ancien rgime, Hilmy bey ce mme juge
prvaricateur qui se vantait, avant juillet, de
n'avoir jamais acquitt un seul Ottoman accus
notes,

d'tre Jeune-Turc.

La peine de mort vous sera applique pour avoir


tent de modifier la forme du gouvernement, dclara
le juge Hilmy aux inculps.

LA RVOLUTION OTTOMANE

46

Mais nous ne demandons pas

cela.

Nous deman-

dions la fermeture des tripots, des tavernes et le respect des femmes musulmanes dans les rues
a d murmurer le prsident
C'est tout comme
!

Ililmy.

Ces deux victimes de leur attachement aux traditions avaient pourtant raison Une gazette amie
du rgime nouveau vient de dnoncer les mmes
faits, dans un article qui a certainement chapp
.

aux Argus du Comit.


nire page de

obscur

Je

l'ai

cette feuille

entrefilet,

il

l'air

dcouvert

la

der-

publique, o, en

un

de se cacher entre les

une rclame de corsets. C'est le


rsultat d'un de ces combats des sens internes o,
mme chez les journalistes de Turquie, les pen-

faits

divers

chants

et

altruistes

gostes.

Depuis

11

vaut

l'octroi

prvalent sur

la peine d'tre cit

de

la

les

penchants

Constitution,

en

effet,

le

augment, particomme des


partout,
pousse
en
culirement Pra. Il
champignons aprs une pluie d'orage. Les cafs qui
passaient pour honntes, jusqu' prsent, sont transforms eux-mrnes en de vritables cavernes d'aigrefins o vont se ruiner nombre de pres de famille.
On remarque aussi avec regret, parmi les malheureux
pontes qui frquentent ces tripots, un certain nombre
de jeunes officiers turcs, des fonctionnaires et mme
de simples commis de magasin. Tous ces tripots
fonctionnent, au su et au vu de tous, l'exception de
la police, qui ferme du reste les yeux. Le plus grand
nombre de ces repaires sont mme situs proximit

nombre des

tripots a sensiblement

LA [RVOLUTION OTTOMANE
du mutessarifat,

47

prfecture, de Pra. Quelle peut

tre la raison qui

empche

de svir contre

la police

cette industrie nfaste ?

Sous l'ancien rgime, la police avait su fermer


tous les tripots. Les mesures prises contre les jeux de
hasard avaient t mme si rigoureuses, que les cafsconcerts, privs aussi des ressources de la sainte
Roulette, avaient d fermer boutique.

vous vous demandez


navement pour quelle raison on ne ferme pas ces
tripots ? Mais parce que les tenanciers, dont vous
ne soufflez mot dans votre article, sont des Armniens ou des Grecs, tous gros bons lecteurs
influents, parlementaristes de marque. Voil la
Dlicieux

journaliste

raison.
Il

y a

aussi, depuis l're constitutionnelle,

une

nouvelle corporation, celle des courtiers en lec-

les

Ce sont des experts dans Tart de falsifier


listes et de truquer le scrutin. Dans toutes

les

grandes

tions.

cits

de l'Empire,

leurs oprations

dfrayent la conversation. Mais

le

record vient

d'tre obtenu par la ville d'Andrinople.

population de 330.000 habitants


ville avait

avec

lire

la complicit

de la
lire

tante.

trois

Sur une

environ,

cette

dputs. Or, deux Grecs

d'un troisime larron,

le

maire

par de savantes subtilisations, se firent


dputs. C'tait une victoire par trop cla-

cit,

Enlever trois siges

lgislatifs

sur trois,

c'en tait trop. Les Armniens, les Bulgares et les

Jeunes-Turcs se fchrent d'tre

vincs

avec

LA RVOLUTION OTTOMANE

48

Le

dsinvolture.

pareille

Comit

regarder d'un peu plus prs.

aux roses

Il

dcouvrit

de la dputation
chevaliers de la bote double fond.
et limina

On devine par induction


sition
le

dcida

se

le

pot

le

trio

de

compodu nouveau Parlement, entre quelles mains


quelle sera la

trne livrera les destines de notre patrie. Je ne

cesserai de rpter qu'aucun patriote digne de ce

nom

ne souhaite

rigueur,

le

retour l'ancien rgime.

nous pouvons admettre

comme un

A la

la Constitution

une transition
positive. Mais ce

pis-aller. C'est peut-tre

ncessaire

notre volution

constitutionnalisme ne saurait

accept qu'

tre

deux conditions.
Il faut que le sultan garde toutes les prrogatives que lui concde la Constitution de 1876. Il
faut que le Parlement

hommes au

ait,

dan^ son

sein,

quelques

dsintressement prouv, qui pren-

draient l'inflexible direction des dbats en impo-

sant leurs collgues la discipline ncessaire au

bien public. Certains pouvoirs dictatoriaux, une

bonne poigne,
l'ordre

dans

c'est le seul

la ptaudire

moyen de mettre de

que sera

le

Parlement

des rives du Bosphore.

La Chambre turque

aura-t-elle de tels gardiens

dans son sein ? Ds maintenant deux ou trois personnages se dessinent l'horizon. Ce sont Maniassi
Zad Refik bey, Djavid bey et le gnral Hassan
Riza.

Quoique membres du Comit Union

et

Pro-

LA RVOLUTION OTTOMANE
grs,

se sont dgags

ils

49

un peu des tnbres qui

enveloppent cette caverne et nous apparaissent


SOUS un jour satisfaisant. Leur manire de vouloir

vivre au grand jour

nous paraissent,
puissent inspirer

plutt,

nous

seuls

les

quelque

Ce sont,

plat.

hommes

qui

Nous

les

confiance.

attendrons l'uvre pour les juger.

chouent

dans

ils

Si ceux-ci

n'mergent pas du cloaque


Turquie s'enlise, il faut nous

et si d'autres

lequel

la

attendre au resserrement de nos frontires et au


rtablissement, la premire occasion propice,

du

rgne de courtisans disgracis. Mais ne soyons pas


prophte de malheur. Nous esprons que l'immixtion dn patriarche grec dans les lections
clairera nos concitoyens. Les Turcs voudront en
finir avec cette situation absurde oi des communauts thologiques, tout en
liberts

nouvelles, se targuent des droits souve-

rains que
jours.

voulant jouir des

Un

mme

l'ancien rgime leur refusa tou-

autre indice de retour au

bon

sens, c'est

que le fameux Comit Union et Progrs ne se sent


plus en sret en Turquie. Il nous informe officiellement, en date du 7 novembre, qu'il ne tiendra
plus son sige central ni Salonique, ni Constantinople, ni
Il

nulle part sur le sol de la patrie.

n'y a qu' l'tranger qu'il pourra tre en scu-

gouverner plus son aise. Probablement


qu'il lira domicile sur les rives brumeuses de la
Tamise. Il espre, de lasorte, chapper aux respon-

rit et

sabilits et la vindicte publique.

LA RVOLUTION OTTOMANE

50

de notorit publique (jue le grand vizir


Kiamil pacha a eu la charge de poser l'assise du
rgime nouveau, de faire les lections et de prsenter au sultan le Parlement. Or. c'est un des
admirateurs actuels de ce grand vizir, son courrier diplomatique, M. Ahmed Riza, qui vient de
rentrera Gonstantinople, de retour de Londres o
Il

il

est

a t envoy en mission extraordinaire

et secrte,

emprunter les arguments de


notre critique contre Kiamil pacha.
M. Ahmed Riza crivait d'exil, le l*"" fvrier 1907,
dans son journal Le Mechveret de Paris

que nous

allons

Kiamil pacha, gouverneur de Smyrne, qui vient


d'tre si scandaleusement destitu et menac de bannissement, a la rputation d'un homme intgre mais
il avait la faiblesse de laisser ses fils se livrer au vol,
sous sa haute protection. C'tait une faon d'enrichir
ses hritiers sans bourse dlier.
Lorsque Kiamil pacha tait grand vizir, son fds
an, aujourd'hui dcd, avait mis le grappin sur
;

toutes les entreprises publiques, il vendait les charges,


les fonctions et les grades, sans tre aucunement

incommod dans

les coulisses tutlaires

del Sublime-

Porte.
C'est son autre fds qui, Smyrne, avait organis
une vritable bande d'exploiteurs, allant parfois jusqu' lcher des brigands de profession sur les riches

fermiers qui refusaient de se laisser dvaliser. Ses


agissements prirent une physionomie si scandaleuse,

LA RVOLUTION OTTOxMANE

51

que les consuls eux-mmes durent porter

plainte. C'est

ce qui a provoqu, dit-on, la destitution de son pre.


Ce que nous retenons dans cette affaire, c'est la

de Kiamil pacha au consulat d'Angleterre


Kiamil pacha n'a eu d'autre souci que d'assurer sa
personne et ses richesses il a mme os exiger que
la garantie de Yildiz-Kiosk ft communique par
crit l'ambassadeur d'Angleterre. L'ambassadeur,
trs fier de saisir cette occasion pour montrer sa
puissance en Orient, a oblig la Porte donner cet
engagement par crit, sinon, ajoutait-il, le consulat
anglais garderait Kiamil pacha.
Qu'il le garde, aurait d rpondre le sultan, s'il
n'tait pas lui-mme un poltron doubl d'un imbcile.
Ah quand le peuple aura-t-il le bonheur de voir
fuite

Abdul-Hamid
potence

et

ses cratures

pendus

une

mme

pour laquelle, il y a quelques


mois, Ahmed Riza bey demandait la potence, a
les rnes de l'tat en mains. Il serait inexplicable
d'admettre que des patriotes se soient abaisss
donner la direction des affaires Kiamil pacha.
Mais le concours que l'Angleterre apporta la
Rvolution demande des compensations. Il a donc
fallu subir le protg del Grande-Bretagne, puis
dmolir l'inviolabilit du calife. A l'intrigue on a
Cette crature,

ajout la terreur.

y a encore autour du sultan quelques hommes dvous, prts ragir. Il faut qu'ils disparaissent. Aujourd'hui c'est le tour du gnral de
division Ismal Mahir pacha.
Lors de l'puration de Fentourage du sultan, le
Il

L\ RVOLUTION OTTOMANE

52

Comit

reconnu innocent des crimes de la


camarilla. Mahir pacha avait conserv son poste
d'aide de camp du souverain et ses titres. Mais
c'tait

l'avait

un homme qui pouvait

faire battre le

cur

Mauvaise affaire. Un des carbonari


du Comit le tue coups de revolver au grand
des soldats.
jour.

L'excuteur de Mahir pacha est en

fuite,

nous

disent navement les gazettes de Pra. Pas d'en-

qute, pas

Thmis

mme un

semblant

d'instruction.

se voile la face.

Toutefois la nomination de Hussein Hilmi pacha,

inspecteur

gnral

des

vilayets

de

Macdoine

sous l'ancien rgime, au ministre de l'Intrieur,


est

une

victoire

pour

les patriotes.

Hilmi pacha

pendant la
toute -puissance de la camarilla. C'est un dvou
serviteur de la Turquie et du trne. Il saura
combiner la tradition avec le progrs. C'est un
homme d'Etat qui ne consentira jamais subordonner les intrts de sa patrie aux menes
occultes de l'tranger. Son lvation au cabinet
Kiamil, comme ministre de l'Intrieur, vient de
porter les premiers coups au Comit Unioji et
Progrs. Quant au parti V Union librale, qui
cherche se substituer au fameux Comit, il
ne donnera le change personne. Les gens
avait os afficher ses ides librales

informs savent que ces deux clans sont congnres dans leur haute direction. Le grand vizir
Kiamil pacha en

fait partie,

cela dit tout.

Et le

LA RVOLUTION OTTOMANE
Sabaheddine, qui
librale
Paris avant

V Union

reprsentait

prince

ralli

53

Rvolution,

la

s'tait

tous les sparatistes, en les leurrant d'une

dcentralisation fdrale. Le fdralisme, pour la

Turquie, l'heure actuelle^

c'est

plus

le

court

chemin pour aboutir au dmembrement de l'Empire. Le prince Sabaheddine le savait lui-mme.


Son programme n'tait, du reste, qu'un moyen de
parvenir rallier

momentanment

Tordre, pour abattre l'ancien rgime. Voil donc


la situation tire

D'une part,
part, les
le

au

clair.

les factieux sans

hommes de

l'anarchie

cohsion

d'autre

l'ordre qui se rallient. Dj

Mourad bey, qui a t illgalement


vient d'tre rappel. Que Hussein Hilmi

patriote

proscrit,

pachc arrache

le

sceau de l'Empire des mains

au comble.
Cet homme d'Etat, qui a su gouverner avec une
gale quit l'Arabie comme la Macdoine, saura,
nous en sommes certains, matriser les bavards de
la Chambre et rtablir la discipline dans le pays
en muselant les hommes d'affaires de la presse.
Alors seulement on pourra rsolument commencer
la bonne besogne, purer l'administration, mettre
sniles de Kiamil, notre satisfaction sera

sur pied les finances, porter secours l'agriculture,

entreprendre des travaux

nos

cits,

encourager

la

d'assainissement dans

navigation,

rgulariser

postaux ottomans toutes choses qui


sont vitales pour notre rgnration, mais qui
rebutent les professionnels du parlementarisme.

les services

LA RVOLUTION OTTOMANE

54

Examiner en

dtail les

dpenses gnrales de l'Etat

comprises dans la loi du budget,


tant avec les ministres.

et

en arrter

le

mon-

80 de la Constravaux de nos

C'est sur cet alina de l'article

que doivent rouler les


dputs. Au cas o ils s'carteraient de
titution

rgle, la dissolution de la

remde.

Si

les

Chambre

cette

serait le seul

dputs rsistent, quelques bons

gendarmes en auront raison. De nouvelles lections, avec un grand Azir intgre, ne pourraien
donner qu'une rpartition moins frauduleuse que
le suspect

conglomrat inaugur sous

du poltron Kiamil pacha.

les auspices

CHAPITRE V
Janvier-Mars 1909

Le retour au rgime de la camarilla


Tout le monde rclame le
n'est
respect de la charte. Formation de Socits pour lutter
contre le jacobinisme du Comit Union et Progrs.
Celui-ci accuse ses adversaires d'tre ractionnaires.
Kiamil pacha est renvers du grand vizirat. Hussein
Hilmi pacha prend le sceau de l'Empire. Le pass du
nouveau grand vizir. Inauguration du Parlement.
Scission dans le Comit Union et Progrs. Dpche du
Comit /.e Times de Londres. Mort de Maniassi Zad
Rlik bej'. L'influence anglaise et la Chambre ottomane. Le sultan est terroris. La comparution en
Ndjib pacha
justice d'un ancien courtisan de Yildiz
Mel!iam. Compte rendu du procs. Les papiers

Lettre de Turquie.

demand par personne.

de Mouktar pacha, ex-haut commissaire


Egypte.

Le

l*""

ottoman en

janvier 1909, la Correspondance d'Orient,

revue parisienne amie du Comit Union


grs,

publia une lettre

avec mes notes du

plus utile de reproduire

d Orient

Pro-

de Turquie sans signa-

ture. Cette lettre est identique,


relate,

et

dans les

mme

l'article

faits qu'elle

mois. Je crois donc

de

la

Correspon-

aura au moins l'avantage de ne


pas tre tax de parti pris, ni de phobie pour le
Comit Union et Progrs.
La rdaction de la revue s'excuse d'abord

dance

Il

d'avoir publier cette lettre

LA RVOLUTION OTTOMANE

56

Notre ferme vouloir de ne jamais chercher dguiser la vrit et moins encore l'esquiver, dt-elle
nous tre pnible, nous fait un devoir de publier, dans
son intgrit, cette lettre de notre correspondant de
Constantinople. Il est inutile d'ajouter que nous
sommes loin de partager certaines des opinions
et des craintes qui y sont exprimes. Le Comit
Union et Progrs nous semble devoir mriter plus
de reconnaissance, de confiance et de crdit. La
Correspondance d'Orient accueillera avec un rel

communication documente et
signe, susceptible d'infirmer, en tout ou en partie, les
et naturel plaisir toute

apprciations de notre correspondant, sur le rle


ancien, actuel, et sur les intentions de nos amis du
Comit ces derniers sont un peu avares de renseignements vis--vis de ceux des Ottomans dont le
loyalisme leur est pourtant connu... N. D. L. R.
14 Dcembre.
Le premier Parlement de la nouvelle Turquie constitutionnelle se runit dans deux jours.
Ses membres, nomms plutt par le Comit (\\x\\i.s, par
la nation, n'en sont pas moins censs reprsenter la
volont et l'espoir suprmes du pays.
;

Une chose

est

Union

certaine.

Dans

la

pense

du

Progrs le Parlement doit tre


rien ne fut nglig pour
son docile instrument
arrivera ce but. Or, le Comit a beaucoup perdu de
son prestige.
La violence autoritaire, dont il usa les premiers

Comit

et

jours de la Constitution, excusable, en somme, puisqu'elle tait motive par la ncessit absolue d'abattre
du coup tous les supports de la tyrannie, avait malheu-

sement dgnr... mettons en marchandage. Les


prisonniers du ministre de la Guerre furent tous relchs, en versant de grosses sommes d'argent au

LA RVOLUTION OTTOMANE

57

Comit. On interprta, il est vrai, celte manire d'agir


par le droit imprescriptible que la nation avait
reprendre les sommes dont elle avait t dpouille
par les favoris de l'ancien rgime. L'illgalit du procd tait vidente mais la tactique, d'abord, russit.
On se contenta de l'explication fournie et l'on poussa la
longanimit jusqu' ne pas s'enqurir sur le sort des
;

sommes

ainsi perues.

Les favoris ranonns,

tour vint aux capitalistes.


Le Comit, fort de son prestige, en usa, sous des prtextes iiabiles pour intervenir dans les grves organises un peu partout, la suite de la proclamation du
nouveau rgime. Maisons de banque et Socits anonymes, sous la menace d'tre bientt abandonnes par
leur personnel, ont d vite reconnatre et se mnager
les bons offices du Comit, en lui versant des sommes
dont le montant tait fix aprs marchandage. Ces
pratiques avaient fini par produire un trs mauvais
effet. De l'avis mme de leurs admirateurs les plus
convaincus, les martyrs de la libert se donnaient
volontiers les allures d'une Socit d'exploitation de
la confiance publique.

La question des

le

races fournit un

autre

prtexte
l'explosion de leur chauvinisme. L, tous furent
d'accord. On acquit ainsi la conviction que le Panottomanisme, inscrit sur le drapeau du Comit, cachait
tout simplement le Panturquisme le plus intransigeant. Les lections diriges par lui, vinrent l'appui
de cette conviction. Le Parlement sera turc en majorit, puisque 5 millions de Grecs, 10 millions d'Arabes
et 4 ou 5 millions d'autres nationalits n'y seront
reprsents que par une cinquantaine de dputs sur
235, environ, qui forment la Chambre !!!

LA RVOLUTION OTTOMANE

58

gnral
qui
C'est justement cet tat d'me
explique, en quelque sorte, la rception triomphale
faite au prince Sabaheddine, lors de son retour
Constantinople. On pensait trouver en lui le modrateur, le compensateur, celui dont

le

programme

se

mieux avec l'esprit nouveau et le rgime


Son alfiliation dans le Comit, les amitis

conciliait le
gralitaire.

qu'il

y avait pouvaient

faire croire

la capitale allait mettre

un

que son retour dans

frein certaines ambitions,

unes aiiches, les autres secrtes, et apporter, en


avec le programme du Comit, un tout
fondant
se
complet, mri, donnant satisfaction aux Ottomans en
gnral.
On ne se doutait pas de la contrarit
qu'prouverait le Comit Union et Progrs de ce
retour dont le bruit l'avait offusqu.

les

C'est

de

dommage que

cet excellent correspondant

Correspondance d'Orient

la

nu nous donner des


vient de

lettres

n'ait

comme

pas conticelle

qu'on

nous aurait appris encore bien

lire. Il

des choses intressantes.

Demander

le

retour l'ancien rgime, c'est--

gouvernement d'une bande d'aventuriers,


du domaine de l'insanit. Mais sous prtexte

dire le
c'est

de rgnrer

la

Turquie, lorsqu'on veut briser

de l'oltomanisme, le sultan,
lorsqu'on entreprend la destruction systmatique
de toute la tradition qui a fait notre puissance et
la pierre angulaire

notre raison d'tre depuis six sicles, c'est justifier

LA RVOLUTION OTTOMANE

59

indirectement l'absolutisme tyrannique d'avant la

Rvolution

au peuple que doit tre confie


la garde de la Constitution, c'est au sultan. Il faut
habituer le souverain voir, dans la charte, la
force de l'Empire, le bonheur de ses sujets et la
sauvegarde des prrogatives du trne. Nos gouver-

Ce

n'est pas

nants procdent tout l'envers.

au monarque

Ils

font dtester

pour laquelle
on lui demande fidlit, sans l'observer son
gard. Ds lors, aucun sultan, depuis Abdul-

Hamid

II

cette entit majuscule,

jusqu'au dernier rejeton de la dynastie,

ne se soumettra de gr de tels procds de


gouvernement. Au trfonds du cur de chaque
monarque, il y aura cette ide fixe de saisir la
premire occasion pour dbarrasser sa souverainet
des entraves d'une charte qui lui enlve, non seulement l'inviolabiUt, mais encore les droits souverains dont jouissent les monarques occidentaux les
plus attachs au constitutionnalisme.
Du reste, on peut consulter les fastes de notre
histoire,

les

annales religieuses, l'histoire

des

Empires arabes eux-mmes, jamais les musulmans ne consentirent confier un Parlement la


direction de la politique nationale

Celle-ci

a tou-

ours t dtenue par le souverain ou cahfe.

Certes l'volution occidentale nous presse de la

Mais peut-on nier les


progrs accomplis par les Turcs depuis un sicle ?
Et le gouvernement parlementaire avec un roi
suivre au pas acclr.

LA RVOLUTION OTTOMANE

LA RVOLUTION OTTOMANE

60

fainant est-ce, par hasard, le nec plus ultra de la


civilisation

Il

faut dire franchement, sans

am-

bages, sa pense. Le salut d'une cause, aussi chre

que

de notre patrie, appelle toute notre attention et tous nos soins. Prvenons, pendant qu'il
celle

ceux qui se grisent du pouvoir.


Leur ivresse pourra avoir de dplorables consquences pour notre avenir national. Il ne faut pas
compter sur l'tranger pour consolider la JeuneTurquie. Ni l'Angleterre, ni la Russie, les deux
est encore temps,

puissances qui contriburent

le

plus l'amoindris-

sement de notre territoire et l'abaissement de


notre dignit, ne s'enthousiasment sincrement
pourdoter la Turquie de bonnes et solides rformes.
Ces puissances ont soutenu l'absolutisme, la camarilla, elles

ont prt leur concours, tour tour,

toutes les bassesses de Tancien rgime

prtes recommencer,
politique l'exige.

si l'intrt

La Russie

Elles sont

suprieur de leur

n'est pas trs

sympa-

thique au constitulionnalisme. L'Angleterre

mme y

elle-

Ce systme politique n'est pas


un article d'exportation pour ses colonies musulmanes. Est-ce que nous ne servons pas, par hasard,
de doublure d'autres vises, d'autres buts que
la fameuse rgnration de la Turquie ?
On peut hardiment dire oui. Du reste nous
est hostile.

allons citer des faits qui corroborent notre affir-

mation.

Les scandaleux marchs avec les banques, les


entraves que le fameux Comit secret Union et

LA RVOLUTION OTTOMANE
Progrs apporta
triche,

61

aux ngociations

avec l'Auqui aboutirent, malgr le

ngociations

Comit, la rtrocession dfinitive de No vi-Bazar,


et une indemnit de 2.500.000 livres pour la
reconnaissance de
l'Herzgovine

lannexion de

la

Bosnie et de

enfin les extorsions

d'argent sur

rgime par le mme Comit


tous ces agissements dgotent les plus optimistes.
De braves gens dsintresss prirent la rsolution de former une Socit sous le titre de Fdales favoris de l'ancien

kiarani Millet, c'est--dire sacrifis de la nation.


Ils

fondrent un journal,

Houkouk-Oumoumi,

dmasquer tous les brasseurs d'affaires


qui gravitent autour du pouvoir. Les Mourad, les
Avnoullah Kiazim, les Ali Sab, qui dirigent cette
association et qui collaborent au journal du parti,
seule fin de

sont au-dessus de toute

suspicion. Mais nos gou-

vernants occultes ne s'embarrassent

pas de

peu. Ayant senti les crocs de ces patriotes

si

sur

empresss d'accoler aux


membres de cette Socit les pithtes de voleurs et
l'piderme,

ils

se

sont

Le 12 janvier, une descente de police


fut faite au sige du journal Houkouk-Oumoumi ;
on mit sac les bureaux on arrta une quarand'assassins.

taine des

membres

tion. Cela
salir

les plus influents

videmment ne

ces gens-l,

les

suffisait pas.

perdre

devant

publique. Le ministre de la Police

qui ne

le

de l'associafallait

Il

l'opinion

Samy

pacha,

cde en rien aux pires gredin& de l'ancien

rgime, s'en chargea.

Il

utilisa

un document

forg

62

I.A

RVOLUTION OTTOMANE

de toutes pices, soi-disant manant de l'association


des fdas
Voici ce
la prose

(les sacrifis).

fameux

de police

crit,

qui suinte chaque

mot

numriquement, nous ne sommes


pas infrieurs en nombre aux adhrents du Comit
Union et Progrs. C'est grce l'union intime,
entre ses membres, que V Union et Progrs jouit
aujourd'hui de la force et de la fortune. Nous avons
Aujourd'hui nous
souffert sous l'ancien rgime.
s'il
le
faut,
sacrifier notre
faire,
mme,
devons tout
vie, pour parvenir au mme bien-tre obtenu par le
Comit prcit. Il est donc ncessaire de nous mfier
des gens de ce clan. Il est indispensable de ne reculer
devant rien, pour arriver notre but, pas mme devant
une agression contre le gouvernement et le Souverain.
Il

est certain que,

importe donc, en consquence, de prparer un


plan conu dans ce sens et d'en remettre l'excution
nos fdas
Si une force arme quelconque vient contrecarrer
l'excution de notre plan, alors, pour amener l'interqui peut tre utile notre assovention trangre,
nous assassinerons quelques-uns des
ciation,
ambassadeurs ou plus simplement quelques-uns de
Il

leurs sujets...

ce factum,

Samy pacha

explications suivantes

ajouta ses propres

connaissance, depuis quelques semaines,


des runions suspectes que tenaient les membres du
club Fdration Millet. Je souponnais fortement ces
individus de nourrir des intentions sditieuses et de
coupables desseins. Mais des indices certains me
J'avais

LA HVOLLTION OTTOMANE

63

manquaient encore pour motiver une

descente de

police ce club ractionnaire. Mes limiers ont alors


redoubl leur surveillance et leurs recherches. Bientt,

furent sur la bonne piste... Des documents importants sont tombs entre nos mains. Ils tablissent
que les fdas avaient machin l'assassinat des minis-

ils

avaient organis un vaste chantage


contre les magistrats de l'ancien rgime. L'association
tait donc organise comme une bande redoutable et
je m'estime heureux et fier d'avoir pu prvenir de
tres.

De plus

ils

grands malheurs en touffant

Le tout
la

fut

la rbellion

communiqu

stupfaction

du

public.
cette

ceux-l,

veillaient.

protestrent,

Texamen

que

Heureusement

membres de

drent

On devine

la presse.

d'autres

Ils

dans l'uf.

libres

association,

du document

ils

deman-

incrimin,

les

cachets, les signatures apposes sur ce factum.

n'a pas t difficile de dcouvrir tout


l'ignoble chantage policier.

publique,

de

Il

suite

Devant l'indignation

a fallu relaxer les prisonniers et les

il

autoriser continuer la publication de leur journal.

comique des nouvelles murs, c'est


la dclaration du ministre de la Police Samy
pacha. Pour excuser sa complicit dans cette basse
Mais

le ct

uvre de
Ce

police,

n'tait

il

rpondit ceci

documents contaient des pices apocryphes ou

pas moi savoir

cernant les fdas

si les

authentiques.

Nous pouvons

au bilan du

premier
semestre de la Jeune-Turquie, la demande du grand
ajouter,

LA RVOLUTION OTTOMANE

64

au gouvernement khdivial d'Egypte. Kiamil


pacha demande l'autorisation au pacha d'Egypte
de saisir les documents qui se trouvent dans le
palais de Mouktar pacha, snateur et haut commissaire ottoman en Egypte. Il est inutile d'ajouter
que le vaillant soldat de la guerre turco-russe de
1877-1878 s'y oppose formellement. On passera
vizir

outre ce refus. L'Angleterre espre dcouvrir la

correspondance que Mouktar pacha a entretenue


jadis avec certains hommes d'Etat d'Allemagne.
Rien ne peut arrter nos politiciens lorsqu'il s'agit
de complaire l'Angleterre. La saisie se fera.
Nous subirons encore cette honte, dans le seul but
d'alimenter la presse anglaise de quelques rvlations sur l'immixtion allemande dans les affaires

d'Egypte. Pauvre Jeune-Turquie que nous rvions

devoir tre l'indpendance nationale, tu n'es qu'un

instrument

entre

imprialiste de la

mains du mercantilisme
Grande-Bretagne
les

Contentons- nous de dire

Comit Union
la

et

ici

que

le

redoutable

Progrs^ sur son ordre et sous

menace des baonnettes

ch Kiamil pacha

le

et

des canons, a arra-

sceau de l'Empire. Evidem-

ment

la

offert

une srieuse garantie

personnaht de Kiamil pacha n'a jamais


la rgnration

l'Empire. Mais enfin, puisque Constitution


et

il

de
a,

avec une majuscule, cette manire de renverser

LA RVOLUTION OTTOMANE

un grand

65

moins que parlementaire.


Est-ce une brouille avec nos bons amis du
Foreign Office? Non. Enfin, en attendant que les
vnements nous aient difis, rjouissons-nous
le Comit a remis immdiatement le pouvoir
Hussein Hilmi pacha, l'excellent patriote que nous
avons rclam le premier. Nous avons longuement
tudi la vie politique du nouveau grand vizir.
Nous avons travaill depuis cinq ans bien chercher les mobiles de son action en Macdoine et
ailleurs. Pas une compromission, rien de louche
vizir n'est rien

son

actif.

Volont, souplesse, esprit de progrs

au service de sa patrie

voil ce qu'on trouve

dans toute la carrire de cet


cinquante-deux ans.

homme

d'Etat de

Dj en 1904, alors au paroxysme de la rvolte


contre les valets yildiziens qui taient les matres

un journal de
Tunis, toute ma haine contre les conseillers du sultan. Je disais en m'ad ressaut aux ministres
de

la Turquie, j'exprimais,

dans

Vous avez toujours soif de sang. Buvez-en votre


saoul mais bientt nous viendrons dterrer les os de
nos compatriotes et c'est avec ces armes que nous vous
ferons rendre gorge.
;

Vous avez envoy Hussein Hilmi pacha dans nos

comme

proconsul, avec ordre


de terroriser les paisibles habitants de nos contres.
Furieux de la bonne foi et de la modration de cet
homme, qui du reste est ractionnaire, vous intriguez
pour l'humilier et le remplacer par Moustafa pacha...

provinces europennes,

LA RVOLUTION OTTOMANE

66

Mme

en ce temps,

au

m'aveuglait pas

homme

mon

point d'attaquer

qui vient d'tre

Depuis

le

nomm

ne

l'honnte

grand

vizir.

17 dcembre 1908, c'est--dire depuis

l'inauguration

du Parlement, un dsaccord

au sein du Comit, entre


gressistes

rvolutionnarisme

rgnait

les anglophiles et les pro-

Ces derniers, quoique en


groupe directeur qui se cache

nationaux.

minorit dans

le

l'tranger, avaient acquis la majorit

pements locaux. Des


militants taient rests

officiers

dans

les

grou-

rvolutionnaires

neutres dans cette lutte.

Confiants dans leur force,

ils

attendaient impas-

de cette querelle. L'accord avec l'Au-

sibles la fin

triche a t conclu. Cet accord dplaisait

aux

anglo-

du Comit ils s'y souniirent toutefois sans


trop murmurer. Le rsultat de l'accord austro-turc

philes

ayant

satisfait le

tionnaires se

pays, tous les militaires rvolu-

rallirent

aux

progressistes. Kiamil

pacha, ds lors, n'avait plus rien faire la tte

du gouvernement.
avec cet

Le 13

homme

C'tait le

moment

nfaste. C'est

un

d'en

fait

finir

accompli.

fvrier 1909, date de la chute rvolution-

naire de Kiamil pacha, est dsormais pour la Tur-

quie une date historique. C'est la volont formelle

de la Jeune-Turquie de se dgager de la prpondrante influence britannique. Cette rvocation


ministrielle signifie l'Europe

mettre toutes

les

que nous dsirons

grandes puissances sur

le

mme

pied d'galit.

Veut-on une preuve de cette affirmation

? Il

faut

LA HVOLUTION OTTOMANE
de la dpche que

la lire entre les lignes

parlementaire

U?io7i ef Pi'og'rs

au Times de Londres

67
le parti

advessale 15 fvrier

Kiamil pacha, pour ses actes anticonstitutionnels,


nous ayant mis dans l'obligation de le renverser,
nous tenons proclamer hautement devant l'opinion
anglaise, que quel que soit le grand vizir de demain,
devra poursuivre et dvelopper notre politique
franchement anglophile, conformment au dsir
unanime de la nation ottomane, persuads d'ailleurs
que la traditionnelle et prcieuse amiti de l'Angleterre pour notre pays ne s'adresse pas des
personnes, mais bien l'ensemble de la nation ottoil

mane.

Nous sommes convaincus que notre gouvernement pourra toujours compter en toute coniiance sur
les sympathies de la grande nation amie.
Cette dpche est signe

Le

parti

parlemen-

Union et Progrs
Or, par cette communication, on nous fait savoir
d'une faon trs prcise que Kiamil pacha avait
toutes les sympathies de la Grande-Bretagne, et
que cette grande puissance n'a rien craindre, pour
son influence en Turquie, du nouveau choix grand
viziriel. Mais les Anglais, excellemment informs
sur les choses de Turquie, ne se payent pas de

taire

mots.

Ils

savent trs bien que les parlementaires

des rives du Bosphore n'ont aucune autorit sur

que la Chambre des dputs


qu'un paravent derrire lequel il y

l'action politique,

ottomane n'est

LA RVOLUTION OTTOMANE

68

a deux corps d'arme

commandent du doigt

et
et

de

quelques cuirasss qui


l'il toutes ces

marion-

que l'officier turc


de la dernire gnration porte beaucoup plus ses
sympathies sur l'Allemagne et la France que sur
elle. Faut-il ajouter que l'Allemagne ne veut
aucun prix renoncer aux concessions obtenues et
obtenir pour le chemin de fer de Bagdad, l'exnettes. L'Angleterre sait de plus

ploitation

de

des richesses naturelles sur le trajet

ligne

la

comme

ferre,

etc., etc.,

et

qu' Berlin

Vienne on ne renonce pas facilement

la brillante

conomique acquise avec

situation

tant de peine sur l'Angleterre, sans protester

sans

rappeler la reconnaissance le

turc que l'audacieux

haute

bon

et

client

concurrent veut enlever de

lutte.

Souhaitons qu'Hilmi pacha sache dgager la

Turquie de ce gupier, sans se laisser leurrer par


toutes ces fleurs de rhtorique que, depuis six mois,
on nous prodigue, nous qui tions habitus tre
traits de sauvages qu'il fallait chasser d'Europe
le

plus tt possible et l'pe dans les reins.


*
*

Le 4 mars l'Empire a perdu un excellent patriote,


Maniassi Zad Rfik bey. Le mrite de cet homme
consista lutter pour la rgnration de la Turquie, au milieu de mille dangers, sous l'ancien
rgime et sans quitter sa patrie. Il disparat au

LA RVOLUTION OTTOMANE

moment o
tice,

il

aurait pu,

comme

69

ministre de la Jus-

rendre de signals services.

Le grand

vizir

perd ainsi un des plus dvous de ses collaborateurs et l'Empire ottoman un patriote dsintress

la

Chambre, ceux qui regrettent Kiamil pacha

et l'action intensive de la politique anglaise, c'est-

-dire les sparatistes qui s'intitulent

misme

par euph-

dcentralisateurs se modlent sur le libra,

lisme britannique pour doter la Turquie du parfait


constitutionnalisme
Ils

recommandent

limites, le

la

runion

libert de

suffrage universel sans pression,

sans

une

Chambre souveraine ayant le ministre sous sa


frule, un sultan fainant, tout cela comme en
Angleterre. En effet, ce pays a toujours encourag
ces prtendues liberts

ont toujours incit

demander

les

hommes

les autres

d'tat anglais

peuples occidentaux

une multitude

de

licences,

mais

en se gardant bien d'en doter non pas les


Hindous, ni les fellahs d'Egypte, ni les Irlandais,
mais les propres sujets des mtropoles de la
grande le.
Or, le ct bouffon des bavardages .de nos
dputs, c'est qu'ils croient que ces fameuses
en fait en Angleterre. Ils ont cueilli
cela dans quelques coupures de journaux, dans
quelques romans. Et, avec un imperturbable
liberts existent

aplomb, nos dputs dbitent ces fariboles


tribune, sous le regard bienveillant

la

du prsident,

LA RVOLUTION OTTOMANE

70

M. Ahmed Riza, ce positiviste qui invoque sans


cesse Auguste Comte, le plus cruel ennemi du
parlementarisme. Inutile de mettre cette erreur
en lumire, pour nos avocats sans cause de l'ancien rgime devenus lgislateurs, que le soi-disant

un

suffrage universel des Anglais se rduit


frage plural l'avantage

Chambre

suf-

des gros propritaires,

ou des Communes, n'est


rien moins que souveraine, que la Chambre des
lords et la famille royale sont en ralit les seuls
gouvernants, qu'il y a une religion d'tat, l'angli-

que

la

basse,

canisme, laquelle jouit de toutes

accapare renseignement, et enfin que


des Anglais ont

comme

faveurs et

les

majorit

la

droits positifs de s'empoi-

sonner d'alcool et d'aliments infects


w^ork-house

et

de

finir

au

Ces vrits pour nos anglomanes sont des rcits

murs de

quelques vagues tribus


des pampas. Nous finirons bien par rduire cette

fantaisistes, des

opinion l'absurde. L'essentiel aujourd'hui c'est

de rtablir latranquillil dans nos provinces roumliotes. Les bandes bulgares reparaissent, la
trve conclue le 24 juillet a pris fin, l'agitation
reprendra toute son tendue avec le beau temps.

La Macdoine deviendra de nouveau

le

foyer

d'intrigues et de dsordres qu'elle a t sous l'ancien

rgime. Que comptons-nous faire


pillage, l'incendie et le viol ?

pour arrter

le

Les puissances n'ont

que suspendre leur immixtion dans nos affaires


intrieures des trois provinces roumUotes. Husfait

LA RVOLUTION OTTOMANE

71

sein Hilmi pacha se sent-il libre d'agir ? Prendra-

mesures nergiques qu'exige la situation ?


Sommes-nous prts nous dfendre contre les
intrigues bulgares? Autant de points d'interrogation troublants qui nous tiennent dans l'anxit.
Un autre sujet d'affliction, c'est cette manire de
terroriser le sultan, en tenant braqus sur son
palais des canons la mlinite. Il est temps de
t-il

les

faire cesser cette atteinte la dignit califale.

Par contre, les tribunaux constantinopolitains


commencent nous donner satisfaction. Un des
plus accrdits courtisans de Yildiz, sous l'ancien

rgime, Ndjib pacha Melham, comparat devant

de son pays pour avoir tortur de ses


mains des accuss politiques. Pour rendre une sentence d'quit dans un pareil procs, il fallait lila justice

miner d^ la Cour le Fouquier-Tinville de l'ancien


rgime, Hilmy bey. C'est fait. C'est une joie pour
la conscience des

braves gens.

L'accus Ndjib

Melham

est

un catholique de

g de quarante-six ans Constamment l'chine en deux, aprs mille bassesses, il


parvint tre persona grata au palais imprial.
Beyrouth.

Il

est

Mais sous l'absolutisme, pour conserver une


situation prs

du

calife,

un

chrtien devait

telle

laper

jusqu' la dernire goutte dans la coupe de l'abjection. Ndjib

ment de

Melham y consentit. Dans

sa cruaut,

il

d'arracher des aveux


le

le raffine-

passa vite matre dans

aux prvenus

hasard des rafles policires

lui

l'art

que
Cinq

politiques

amenait.

L\ RVOLUTION OTTOMANE

72

mille trois cents infortuns passrent par son cabi-

Mais trop intelligent


pour torturer, lui chrtien, des prvenus musulmans, certain de ne pas chapper tt ou tard aux
reprsailles, il dploya toute sa cruaut sur ses
Des tmoignages, qui corrocoreligionnaires.
borent avec prcision les faits dont il est accus, ne
net d'inquisiteur yildizien.

aucun doute sur ses crimes. Ndjib


Melham nanmoins, l'aide de sa famille qu'il a
laissent planer

enrichie par ses rapines, cherche faire apitoyer sur

son sort certaine presse catholique d'Europe, sous


prtexte qu'il est accus parce qu'il est chrtien.

Quoique

le

audience,

procs ne soit encore qu' sa deuxime


il

est

Ce qui

virtuellement termin.

retarde le verdict ce

sont les nouvelles plaintes

qui viennent s'ajouter sur la tte de ce pacha chrtien. J'ai

tenu relever quelques tmoignages

accusateurs qui difieront amplement

le lecteur

sur cette prtendue victime de l'islamisme.

du compte rendu en
Stamboul :

Voici des extraits

publi par le

M. Euseb Topalayan

(chrtien) expose en pleurant

le faire parler, Ndjib

que pour
coups de rasoir et

l'a

franais

rendu

Melham

l'a

frapp

aveugle. M""* *Sof/-DiA: (chr-

tienne) dit qu'elle fut amene devant la commission


d'enqute cause de l'explosion de la bombe de Yildiz
(21 juillet 1905), frappe, et

que son

frre est

mort dans

les tortures qui lui furent infliges. Une autre chrtienne


vient, avec des sanglots, raconter qu'on passa sous les
aisselles et les pieds de son mari des barres deferrougies au feu, que le malheureux, ne pouvant plus sup-

LA RVOLUTION OTTOiMANE

73

porter de telles tortures, se suicida et fut enterr

son insu.

Tmoignagne de
l'hpital de

la

'tV/cor effendi, chrtien: J'tais

prison.

Manouk, chrtien

aussi,

a t amen. 11 m'a dit avoir t battu par Ndjib


Melliam que celui-ci lui a mis, sous l'aisselle, des
ufs retirs de l'eau bouillante. Son corps, que j'ai
examin, tait couvert de plaies, de meurtrissures et
de cicatrices...
Tmoignage de Sirahian effendi, chrtien 11 y
a trois ans et demi, j'ai t conduit au palais et interrog par Ndjib pacha, pour dlit politique. On m'a
conduit dans une chambre o j'ai vu Yerent
Tchaoichian effendi, chrtien, affaiss sur le plancher, le sang coulant de sa figure. Ndjib pacha se
promenait l, une cravache en main. Il l'a battu, on
lui disait
Veux-tu nier encore ?

((

Voici encore un extrait de ce procs

tir

du

Lloyd Ottoman, extrait aussi


rigoureusement exact que les prcdents tirs du
Stamboul:

journal allemand Le

au service du Bible House


et vendait des vangiles. Il dclare: Ndjib pacha
m'a fait arrter et conduire au palais. L il me montra un
endroit souill de sang en me disant C'est ici qu'on
frappe jusqu'au sang ceux
qui refusent d'avouer
a leur culpabilit. Tu seras frapp aussi si tu mens.
Et comme je ne rpondis pas, il me frappa avec un
bton jusqu' ce que je tombai sanglant et vanoui.
Quandje pus rouvrir les yeux, il me fit battre de nouveau par d'autres policiers. Ma tte, ma poitrine et
mes mains taient couvertes de plaies. N'tant pas
coupable je ne pouvais faire aucun aveu. Mais Ndjib
Jeghia, chrtien,

tait

LA RVOLUTION OTTOMANE

74

ma femme

sous mes yeux pour


Les autres membres de la
commission d'enqute, saisis de compassion pour

menaa de

faire fustiger

m'extorquer des aveux.

mon tat, me

firent soigner

un

par un mdecin.

que les
tmoins dcharge dans ce procs sont des musulmans, des prvenus politiques qui eurent la
bonne fortune de tomber entre les mains du chrEt

il

faut

noter

dtail

curieux,

tien Ndjib pacha, lequel n'osa jamais les torturer.

Revenons encore dans le domaine de la politique. La chute de Kiamil pacha du grand vizirat
a eu pour rsultat trs apprciable la clture de
l'affaire de Mouktar pacha, ex-haut commissaire
ottoman en Egypte. On se souvient que ce dernier
oppos livrer sa correspondance et ses
documents entre les mains de Kiamil. Aujourd'hui,
confiant dans la loyaut et le patriotisme du grand
vizir Hussein Hilmi, il ne fait plus aucune opposition ce que sa correspondance diplomatique
soit remise la Sublime-Porte et dpouille en
s'tait

sa prsence.

CHAPITRE VI
Avril-Juin

lUOO

Insurrection Conslantinople
journes d'avril.
Opinions de la presse de Stamboul sur ces vnements.
Disparition subite du Comit de la Capitale.
Massacres
d'Adana.
Le Comit terre
nos rflexions sur le
Enseignement des communauts religieuses
moment,
trangres en Turquie.
Aperus sur cet enseignement.
La Vieille-Turquie et les dirigeants des communauts
catholiques.
Les Grecs et les coles congrganistes.
Une lettre ouverte au sultan Abdul-Hamid. Impressions
sur les journes d'avril.
Chute du sultan.
L'glise
catholique, ses dfenseurs et les Jeunes-Turcs.
Mon
ralliement au Comit Union et Progrs ; les raisons.
:

en termes laconiques, les informations,


vrifies exactes, de la presse de Conslantinople
Voici,

sur les faits insurrectionnels des journes d'avril.

Impossible pour l'instant de connatre quelle part

de responsabilit revient au Comit Union et


Progrs dans ces vnements. Ce sera le travail
d'un chapitre spcial, lorsque des donnes suffisantes nous seront parvenues. Ce qui est manifeste, c'est que des partis politiques adversaires
du Comit essayrent, dans ces troubles, de s'emparer leur profit du pouvoir, en se contentant
simplement de substituer une tiquette nouvelle
l'enseigne Union et Progrs.
LA RVOLUTION 0TT0MA:<E

"7

LA RVOLUTION OTTOMANE

76

o nous mettons sous presse (1), la


garnison de Constantinople, masse en armes et sans
riieure

chefs sur la place de Sainte-Sophie, dirige en ralit


par les religieux, demande l'application intgrale du
Chriat, sans exiger nanmoins l'abolition de la
Constitution. Elle ne demande que des modifications
ministrielles et le

remplacement du prsident de

Chambre. (Le Chriat


gieuses musulmanes.)

est l'ensemble des

(Le Stamboul, mardi, 13

Ce sont

la

lois reli-

avril 1909.)

chasseurs de Salonique, ceux que l'on

les

considrait comme les soutiens du rgime constitutionnel, qui ont pris la tte du mouvement. Et, parmi
ces chasseurs, c'est le fameux 4* bataillon qui amarch

1.

S^amtou/ publi Pra.

J'emprunte ces informations au

L'insurrection tant dirige

a^ant

et celui-ci

tinopolitaine
ritorialit,

me

pour raconter
vainqueurs.

parait
les faits

Du

le

Comit Union

compltement disparu de
i3 avril,

le

contre

dans
avec

le
la

et

Stamboul, protg par


circonstance

impartialit

que

Progrs

scne constan-

la

mieux
les

l'exter-

qualifi

journaux

reste, cette feuille s'est particulirement

des

signale

en soutenant le Comit, tel point qu'elle a parfois oubli la


neutralit que doit observer un journal tranger dans les affaires
intrieures du pays oi!i il s'imprime. M. Rgis Delbeuf, directeur
du Stamboul, avoua lui-mme ses sympathies pour le Comit
l'avant-veille

du mouvement insurrectionnel

On

nous reproche, dit-il, dans le numro du lo avril de son


journal, nos sympathies pour le Comit et pour le prsident de
la Chambre. Cette accusation nous honore, et, de fait, nous
avons t, nous sommes et nous comptons rester au nombre de
ceux qui admirent dans Ahmed Riza la belle dignit de sa
vie. Nous voyons dans le Comit la grande force de la JeuneTurquie. Et nous avons tch de le dire. Mais c'est ea toute
indpendance que nous avons parl et que nous entendons le
faire l'avenir.

LA RVOLUTION OTTOMANE
le

premier,

entranant les trois

autres,

77
entranant

toute l'arme.

Le cheik-ul-Islam

sur la place de SainteSophie, il est respectueusement reu par les soldats


qui lui offrent une chaise. Une dputation de soldats
met les considrations suivantes
Effendi, vous tes charg de l'excution de la loi
islamique (Chriat), et vous tes notre suprieur.
arrive

D'abord on nous avait dit que l'on agirait conformment aux prescriptions de ce Chriat et de la justice.
Des faits, cependant, nous ont dmontr que nous
avions t tromps. Certains de nos ofTiciers ne nous
font pas observer strictement les obligations religieuses qui nous incombent. Leur conduite sous ce

rapport nous fait comprendre qu'en affaiblissant ainsi


nos sentiments religieux ils tiennent servir leurs
intrts personnels. C'est pourquoi nous ne voulons
pas de pareils officiers. Regardez! cet effendi aussi
estnotre officier (ils dsignent un sous-lieutenant qui
se trouvait prs d'eux), mais il n'est pas de ceux dont
nous venons de parler. Il est tout prt se sacrifier,
avec nous^ pour le salut de la nation.
Voici ce que nous demandons
1 Changement des officiers rentrant dans la cat:

gorie ci-dessus indique;


2 Assurances formelles que le gouvernement agira
conformment au Chriat, la justice et l'galit;

Etant rassembls dans le but d'assurer le salut


bonheur de toute la nation ottomane, sans distinc-

et le

tion de race et de religion, la remise d'un acte confirmant que ce fait est conforme la loi islamique.

Ahmed Riza bey, prsident de la Chambre, s'tait


rendu la Sublime-Porte. Il y resta jusqu' deux
heures de l'aprs-midi, tant que le ministre fut pour

LA RVOLUTION OTTOMANE

78

Mais alors

signa
de dmission suivante
J'ai sacrifi jusqu' prsent ma vie pour le bonheur
de ma patrie. En prsence du mouvement dirig contre
moi, je crois encore rendre un service mon pays, en
offrant ma dmission de prsident de la Chambre des
dputs

la rsistance.

s'inclina, lui aussi, et

il

la lettre

Sign: Ah.med Riza

Ayant appris qu'on l'attendait la sortie, il sortit


par une porte latrale.
Le total des tus au cours des vnements d'hier
n'est pas exactement connu. En dehors des soldats
qui ont trouv la mort au cours de l'change de fusillade la grille du ministre de la Guerre, il y a bien
eu une dizaine de victimes.
(Le Stamboul, mercredi 14

avril.)

Voici l'dit imprial qui ratifie et rgularise pour


ainsi dire l'insurrection

dit

Mon

Imprial

illustre vzir

Tewfik pacha,

de la dmission collective du cabinet, la


charge du grand vzirat vous est confie, vu vos
la suite

capacits et votre fidlit.


Le cheik-ul-Islam Ziaddine effendi est maintenu

dans ses fonctions.


Notre volont souveraine est que vous choisissiez
les autres membres du Cabinet et m'en informiez aux
fins de sanction que vous apportiez un plus grand
soin la mise en application des lois religieuses et au
maintien de la Constitution; la prservation de la
;

LA RVOLUTION OTTOMANE

79

du bien-tre et du progrs de mon


au bonheur et la flicit de tous mes
tout cela tant l'objet de nos plus vifs
sujets,

scurit publique,

Empire
fidles

et

dsirs.

Que

le

Tout-Puissant accorde

le

succs.

Le 23 Rbi-ul-ewel, 1327.

Le 14

avril 1909.

Abdul-Hamid
Voici encore

deux

grec, l'autre turc

extraits de

journaux

l'un

Le nouveau cabinet ayant t form dfinitivement


vers le tard d'hier, avec sa tte Tewfik pacha, il y a
lieu d'esprer que le calme complet sera rtabli en
notre ville, non parce qu'une satisfaction complte,
accompagne d'une amnistie a t donne l'arme
qui a dtruit le pouvoir illgal du Comit Union et
Progris, mais parce que cela est impos par les
intrts suprieurs du pays, lequel surtout a besoin
du calme tant pour la continuation sans entraves des
affaires, interrompues durant ces deux jours derniers,
que pour prvenir des malentendus de la part des
trangers, lesquels ne doivent pas garder l'opinion
qu'en notre capitale l'anarchie complte continue
rgner.

(Du journal Le Nologos.)


Personne ne peut nier que le Comit Union et
Progrs n'ait rendu un minent service au pays,
la nation en lui donnant la Constitution. Mais personne ne peut nier non plus que, par la suite, une
foule d'gostes venus de l'Europe ainsi qu'une arme
d'espions recruts force d'argent, en s'introduisant
dans le Comit l'avaient tel point corrompu, que ses

LA RVOLUTION OTTOMANE

80

fondateurs avaient t obligs de se retirer un un


pour se sparer de ce corps souill.
Ces misrables n'eurent pas honte de chercher
faire de notre sainte arme l'instrument de leurs viles
aspirations. Mais les patriotes, les ardents fils de
l'arme leur ont donn hier la leon qu'ils mritaient.
Us ont prouv publiquement que la souverainet
nationale sera prserve de tout danger.
Cette mme arme, qui dj a arrach notre pays
du joug de la servitude et du despotisme, vient de
nouveau de dlivrer notre Constitution des griffes de
ceux qui voulaient l'asservir leurs vises, leurs
ambitions.

(Dujournal Le Serbesti.)
Voici enfin les poignantes nouvelles tlgra-

phiques des massacres d'Adana, ville situe


60 kilomtres environ du golfe d'Alexandrette,
en face de Chypre d'o

un

les

Anglais veillent avec

soin jaloux et sur l'Anatolie et sur la Syrie.

Adana, 13

avril.

Une violente bagarre a clat parmi la population.


Dtails suivent.
Adana, 14

avril.

Avant-hier un jeune Armnien a tu deux musulqui s'taient attaqus lui arec des intentions
immorales. La nuit, une centaine d'individus de la
basse classe ont attaqu les Armniens; ils ont tu un
Armnien et bless deux autres. La population menaante se promne dans les rues, ce matin, arme de
gourdins. Les magasins des armuriers travaillent
fivreusement.

mans

(Du journal UOsmanli.)

LA RVOLUTION OTTOMANE

81

Dpche de Mersina au journal Le Lloyd Otto-

man

Le formidable carnage d'Adana continue toujours.


Toute la ville est entoure de flammes. On a tir sur
le train qui quittait la station d'Adana. Toutes les
vies, toutes les proprits sont menaces. Les soldats,
ce qu'on dit, font cause commune avec la population

mahomtane.
Mersina, 16 avril.

Je prviens le lecteur qu'ici se place la priode

j'ai

cru

sincrement

le

Comit Union

et

Pro-

en voie de rgnration. Certes, je ne


demandais pas un changement spontan de ses
procds de gouverner arbitrairement, mais un

grs

achemmeraent vers l'ordre et le bon sens. J'ai


voulu croire que le Comit lui-mme laguerait
de son sein les charlatans sans qu'on l'y oblige,
afin de garder intacte la gloire qu'il s'tait
octroye d'avoir restaur le

constitutionnalisme.

Le lecteur verra dans les derniers chapitres de cet


ouvrage que j'ai t bnvole. J'ai eu la navet
de croire qu'une socit politique secrte pouvait,

mme pure,
que

gouverner normalement un Etat

tel

la Turquie.

C'est le

moment de

taire toutes

personnelles, tous nos ressentiments


rallier

en bloc au Comit Union

nos inimitis
et

de

nous

et Progrs.

La

LA liVOLtTlO.N OTTOMANE

82

rude preuve qu'il vient d'essuyer le rgnre


nos yeux. Ce parti est la seule force organise
qu'il y ait dans le pays, pour maintenir le systme
constitutionnel contre la

tourner

le

raction d'injustice

lui

dos, c'est vouloir le rtablissement de

l'ancien rgime, la restauration des ruffians et le

rabaissement de l'Empire. Cela ne sera pas. Nous

devons plutt mourir sur

la

brche que de cder

la coalition hybride qui, pour

la satisfaction

de

bas intrts et l'assouvissement de basses ven-

pays la guerre civile.


Personne plus que moi ne peut en vouloir

geances, a dchan dans

Ahmed

Riza bey.

Il

le

a laiss planer,

sur

le

nom

d'un proscrit, d'ignobles accusations. Peu importe.

En

moment, nous ne devons voir en lui que


prsident del Chambre des dputs ottomane.
ce

le
Il

a t lu par ses collgues, et sa nomination a t


sanctionne par le souverain. Or, avoir laiss la
soldatesque et la populace des carrefours pourchasser

Ahmed Riza bey coups de

fusil, c'est

por-

la Constitution une blessure mortelle. La


Jeune-Turquie ne se relverait jamais si cet acte
infme ne recevait au plus tt un chtiment
en
exemplaire. Qu'un tribunal extraordinaire
finisse avec les meneurs. Que l'Europe nous laisse
libres, qu'elle n'intervienne pas propos de bottes
ter

dans cette douloureuse circonstance,


sera sauve.

et la libert

LA RVOLUTION OTTOMANE

83

Avant de transcrire ici nos notes sur l'enseignement des communauts religieuses trangres
en Turquie, des sentiments personnels nous
Lorsque les
congrganistes renonceront enseigner le mpris
des religions qui ont prcd la leur et de celles qui
lui ont succd, lorsque ces ducateurs voudront
sincrement reconnatre l'utilit de l'enseignement scientifique et qu'ils feront une part honorable dans leurs cours au rle civilisateur de l'islamisme, lorsque, enfin, ils renonceront dnigrer
systmatiquement les mahomtans, nous serons
heureux d'abandonner les armes anticlricales
qui rpugnent notre esprit positif et nous deviendrons les plus fermes soutiens de la culture sentimentale de la religion catholique, qui a tant fait
pour l'volution de la civilisation occidentale.
Renoncez donc, messieurs, votre esprit de destruction des religions qui vous valent, en Orient, et
nous vous tendrons la main pour le plus grand
bien de la fraternit humaine.
obligent faire

cette

dclaration

Je serais curieux de savoir la mthode que nous


allons adopter pour l'enseignement

dans

les

coles de

l'Empire.

Aprs

du

franais

le turc,

le

franais est la langue la plus utile natre volution mentale

Tout

le

monde

est d'accord

sur ce

84

HVOLUTION OTTOMANE

I.A.

sujet.

Nous savons galement que

les

parents pr-

pour l'enseignement
de cette langue des pdagogues franais. Sous
l'ancien rgime nous tions rduits confier nos

frent confier leurs enfants

adolescents

aux

coles congrganistes.

C'est

gnrales sur

qu'ils devaient acqurir les notions

l'ensemble des progrs humains. Or, dans ces institutions,

on enseigne

tique, la

gographie,

grammaire, l'arithm-

la
le

catchisme et

l'histoire.

Pas de dmonstrations, pas d'explications, point


de critique sur ces matires. Il faut apprendre par
cur des pages entires de manuels approuvs
par Rome. Voici sur

l'histoire et

quelques extraits de ces rcitations

la

gographie

peuple conqurant et
dominateur, les oppresseurs sculaires des malheureux chrtiens ou raas {btail), sowi peine un million
et demi, agglomrs sur la rive du Bosphore, dans
quelques cits et sur les deux versants du Balkan
orientai. Quoique avides de conqutes, de richesses et
de pillage, les Turcs aiment le repos et la rverie...
(Cours de Gographie. Europe. Par l'abb Dupont,

Les Turcs ou Osmanlis,

le

Paris, 1901.)

Le catholicisme compte en Europe un peu plus de


160 millions de fidles; le schisme grec, qui se dcerne
lui-mme le titre d'glise orthodoxe, compte environ
100 millions d'adhrents. {Idem, p. 247.)
Voici maintenant
l'abb Vandepitte

La Rforme

des extraits d'Histoire par

sortit

de l'orgueil d'esprit et de la

LA RVOLUTION OTTOMANE

85

corruption de cur de Luther, Zwingle et Calvin,


tous galement imbus de paganisme (p. 166).
La Rvolution est fille de Satan et de la Renaissance paenne du xvi sicle; la Rforme protestante,
le Jansnisme et la Philosophie l'ont nourrie de leur
venin, etc., etc. (p. 253).

Malheur aux lves la mmoire rebelle.


Malheur aux curieux de dtails, ils sont renvoys

comme

insoumis. Ne demandez point aux Pres

d'enseignement primaire un
peu d'histoire naturelle, de physique, de chimie,
et Frres catholiques

de physiologie, de morale. Rien de tout cela.

Je

connais des adolescents de vingt-trois ans, anciens


lves des Frres des coles chrtiennes, qui ont

pass huit ans dans les collges, et qui sont rduits


refaire leur instruction dans des classiques destins

aux enfants de douze ans des

coles

com-

munales de France.
y a des lyces, ceux des Pres jsuites
par exemple, o l'enseignement prend un plus
grand dveloppement. Mais alors les tudes
deviennent funestes aux sujets ottomans. Les
Certes,

il

lves qui sortent de ces tablissements ont honte

Ottomans, rougissent de leur patrie. Le


musulman, pour eux, est l'infidle, le Grec, l'end'tre

nemi du catholicisme,
le contact

souillure.

une

de leurs
S'ils

un purgatoire,
concitoyens une perptuelle
le sol natal

rsident en Turquie et se crent

Leur patrie
mystiques rvent de Rome,

famille, c'est par ncessit.

ailleurs.

Les

est

de

LA RVOLUTION OTTOMANE

86

Paris, de Bruxelles. Sitt en possession de quelques

centaines de francs,

ils

abandonnent famille

et

pour une de ces cits. Ils s'aperoivent


bien vite que les lettres de recommandation de
leurs anciens professeurs ne servent rien. Neuf
sur dix tombent dans la vie d'expdients et

patrie,

finissent tristement.

En Turquie nous sommes

tous des croyants.

Nous avons des dogmes, ces vrits qui sont


d'essence divine. Nous avons foi dans les Ecritures sacres. Les musulmans et les chrtiens
raisonnables s'inclinent les uus sur

le

Coran, les

pour eux une force


supporter toute la morale. Ils n'ont pas besoin de
crer de nouveaux dogmes pour fortifier leur
croyance. Celle-ci est inbranlable. Ils ne la discutent mme pas. Toutes les dcouvertes scientifiques ne peuvent par consquent porter atteinte
la foi. La religion est spirituelle, morale, sub-

autres sur la Bible.

jective

elle s'adresse

C'est

notre cur, notre senti-

mentalit. Mais ce n'est pas ainsi que l'entendent

pdagogues catholiques d'Orient.


Pour eux, science et religion romaine doivent se
confondre. Leibniz vient au secours de la prsence
relle et permanente dans l'Eucharistie, il faut
enseigner sa monadologie des jeunes gens

les

meilleurs

destins

au

commerce

et

l'industrie.

Saint

Augustin dclare absurde le mouvement et la


sphricit de la terre Galile prouve le contraire.
Il faut faire oublier celui-ci, effacer l'encre de
;

Chine

son

LA RVOLUTIOxV OTTOMANE

87

nom du

Le

dictionnaire

Larousse.

Nouveau Testament prouve que Pierre ne mrita


aucune suprmatie sur
Christ,

les autres aptres

de Jsus-

du Nouveau
de damns ceux qui ne se

faut tronquer les textes

il

Testament
soumettent

traiter

et

pas

cette

que

briand dclare

falsification.

civilisation

hurlent de se voir rencontrer

ouvrages

Il

et

Chateauislamisme

faut faire

de

de lectures pour les


chrtiens d'Orient. Inutile de continuer une plus
longue numration. Voil la mentalit pdagoces

des

livres

gique des religieux d'Orient,

Un

pacte tnbreux a t nou entre les rac-

de la Vieille-Turquie et les dirigeants


congrgations catholiques. Les Melham, les

tionnaires

des

Izzet,

les

l'ancien
jsuites,

Munir, tous

les notoires

parasites de

rgime avec les disciples des Pres


des Pres lazaristes, des Pres francis-

cains, des Frres des coles chrtiennes, se sont


allis

contre la Jeune-Turquie.

Ils

ont russi

change pendant quelques mois.


Nous avions cru qu'ils taient de loyaux adversaires. L'ignoble coup d'tat du 13 avril qui a
failli
restaurer l'absolutisme nous les a compltement dmasqus. Abrites derrire des ti-

nous donner

le

quettes politiques diffrentes, toutes ces factions


s'taient mises

d'accord sur la dfense des int-

LA RVOLUTION OTTOMANE

88
rets

communs de la caisse de chaque clan. Romains,

romanisants, musulmans fanatiques, ils se sont


merveilleusement entendus pour renverser la

Jeune-Turquie, quitte se sparer aprs le succs


et s'entre-dvorersurles dpouilles des vaincus.
trouv un appui dans la presse catholique franaise. Des journaux qui vouaient aux
gmonies le rgime yildizien, il y a peine deux
Elles ont

ans,

mirent

se

couvrir de fleurs

le

rgime

dchu. Encore un peu et ces journaux auraient


demand la batification des coryphes de la
camarilla hamidienne. Ainsi Abdul-Hamid II n'est
plus, pour le journal La Libre Parole, le sultan

massacreur des Armniens, c'est un


de grande nergie, de haute intelligence

rouge,

le

homme
un homme

plein de ressources

Quel but, quels


vouloir

la

(21 avril 1909.)

intrts guident cette presse

restauration

et des

creurs

du rgime

des massa-

dfonceurs de crnes coups de

donc cette restriction mentale des catholiques qui ne rpugnent mme pas
attacher aux chausses d'un prince musulman,
Sabaheddine bey, un aumnier romain, M. Paul

matraque? Quelle

Fesch

? C'est

est

ce que nous

allons essayer d'expli-

peine les Ottomans eurent-ils

de
parler et d'crire qu'ils demandrent la Rpublique franaise de vouloir bien dvelopper en
Turquie l'enseignement laque, c'est--dire de
quer.

substituer progressivement les

laques

aux

coles

le droit

coles franaises

congrganistes.

J'ai

voulu

LA RVOLUTION OTTOMANE

89

recueillir l'opinion des Frres sur cette lacisation.

Je suis parvenu savoir de la bouche d'un des


dirigeants de cette congrgation l'imprudent aveu
suivant

La Jeune-Turquie veut briser notre enseignement


en Orient. Nous les attendons de pied ferme. Outre
les immenses revenus que l'enseignement rapporte
la catholicit, l'intrt suprieur del politique pontificale nous oblige employer tous les moyens pour
maintenir nos positions. Nous ne faillirons pas notre
mission.

Il

y a quelques semaines,

de secouer

le

les Grecs, impatients

joug des coles congrganistes fran-

aises, prirent la rsolution

de

les

boycotter et

se livrrent quelques manifestations.

En mme

temps, des notabilits grecques de Constantinople,


dont l'honorabilit et la francophilie sont au-dessus de tout soupon, adressaient leurs dolances

la presse parisienne.

une des lettres parues


journal Le Temps du 20 avril

Pris au hasard, voici

dans

le

Le Temps

a publi rcemment une lettre de son


correspondant particulier Constantinople dveloppant et expliquant sa dpche prcdente sur les incidents entre les lves grecs orthodoxes et leurs professeurs des coles congrganistes Pra.
Je fais appel votre haute impartialit et votre
philhellnisme bien connu pour clairer les nombreux
lecteurs du Temps sur les vritables motifs de ces

90

LA RVOLUTION OTTOMANE

incidents auxquels a t donne tort une apparence


ils sont compltement dpourvus.

politique dont

Les Hellnes de Grce et de Turquie, aimant sincrement la France, seraient reconnaissants la


Rpublique si elle multipliait les coles franaises
laques en Turquie l'instar du lyce de M. Faure,
subventionn par le gouvernement franais, du lyce
franais fond rcemment par la Mission laque
Salonique, et de l'autre, cr par l'Ecole franaise
d'Athnes dans la capitale du royaume hellnique,
tous regorgeant de jeunes Hellnes, tudiant les
auteurs franais et l'histoire de France avec autant
d'ardeur que leurs propres auteurs et leur histoire
nationale. De plus, le franais est la seule langue
trangre obligatoire dans les coles moyenne et
suprieure grecques.
Mais les jeunes Hellnes intelligents n'ont que
faire de l'enseignement des coles congrganistes,
notoirement insuffisant pour leur apprendre la vritable littrature franaise et leur inculquer les ides
librales de la France moderne, dont ils sont friands.
C'est pourquoi ils les dsertent pour aller se faire
inscrire aux coles laques ; ce qui a trs srieusement inquit, il y a trois ans, les congrganistes de
Smyrne, dont crut devoir se faire l'interprte un diplomate maladroit en prononant, un jour de distribution
de prix, un discours qui a dchan la colre des Hellnes. C'est la mme inquitude qui s'empare aujourd'hui des lazaristes et des jsuites de Constantinople
et qui explique tout.
L'obligation impose aux lves orthodoxes d'assister la messe catholique et surtout l'interdiction
d'aller le dimanche l'glise grecque ne furent qu'un
prtexte pour provoquer une manifestation juge assez
grave par les congrganistes pour solliciter l'intervention de l'ambassadeur de la Rpublique franaise.

LA RVOLUTION OTTOMANE

91

Cette manifestation n'avait et ne pouvait avoir aucun


caractre antifranais, comme on essaye de le faire
<3roire. L'affirmation du contraire nullement fonde
serait de nature blesser le cur de plus de six mil-

Grecs de l'Empire ottoman


dvous la France.
lions

de

entirement

Mais, pour les messieurs robe virginale, la fin

moyens. Restons sur nos gardes et


soyons vigilants. La priode de transition que
nous traversons ne nous donne pas de choix entre
plusieurs partis. Le pays ne peut plus supporter
de luttes striles et des divisions intestines.
Dsormais il faut tre Jeune-Turc avec le Comit
Union et Progrs ou Vieux-Turc avec les prtres hypocrites. Hors de ces deux partis, il ne
peut y avoir, en Turquie, que des intrigants.
justifie

les

*
*

y a quelques annes, j'crivais dans diffrents


journaux franais une lettre ouverte l'ex-sultan
Abdul-Hamid. Voici, titre documentaire, les passages saillants de ce cri de mon cur d'alors
Il

Ma

de Turc

me donne

droit de vous
Hamid-Can, que vous tes le flau du genre
humain. Vous incarnez en vous le crime couronn.
qualit

le

dire,

Entour de sclrats

flairant

vos

cus

comme

les

prostitues flairent l'argent du lubrique, eux et vous,


dans votre Yildiz, faites l'effet d'une tanire dont la
destruction s'impose.
LA RVOLUTION OTTOMANE

LA RVOLUTION OTTOMANE

92

Vous expectorez aux quatre points cardinaux, que


nous sommes une minorit et que le peuple est avec
vous Non, menteur, ce n'est pas le nombre qui fait
votre force, c'est l'ignorance que vous propagez, l'or
que vous rpandez, la division que vous semez entre
le
nos frres mais vous savez, Grand Assassin
les
Rvolutions,
de
Gladstone,
que
surtout
est
mot
en Turquie, commencent par l'impulsion d'une minorit dcide et finissent par le peuple qui voit enfin
!

clair.

Ne vous rcriez pas, sultan Hamid, nous sommes


ceux que vous destiniez l'excution de vos crimes et
l'entretien de vos orgies, vous avez voulu nous sorde honte
tir de rignorance, source de misre et
l'arme redoutable que vous prpartes retombe vengeresse sur vous et les vtres.
Vous vouliez nous obliger par l'instruction tremper nos lvres dans la coupe d'or, mais pleine de sang
des victimes de votre excrable despotisme. Non, non,
nous n'avons pas voulu prosterner nos fronts
l'ombre de votre poignard. Nous, gnration que vous
prpariez aux vomissures, nous nous posons en face
de vous pour vous chtier.
Non content d'avoir fait de la Turquie un charnier, une terre de crimes, vous osez prendre avec
impertinence dans le pays le titre d'empereur de tous
les tats musulmans d'Arabie ou d'ailleurs. Vous
prouvez pourtant des embarras pour faire respecter
votre titre, mme dans notre territoire. Cela ne vous
rebute pas et, quitte paratre grotesque, vous cherchez, stupidement, attirer la sympathie des Algriens et des Tunisiens que vous vous obstinez regarder comme vos sujets et vous faites rpter vos
oghlans que le bey de Tunis n'est qu'un vali ordinaire. Cela ne vous empche pas de perdre le rel
sans avoir l'imaginaire.
;

LA RVOLUTION OTTOMANE

La Rpublique
rouge,

franaise, cette effigie

semeuse du

droit

93
en bonnet

que vous voyez, malgr

votre rage, tous les jours, sur les timbres des lettres

vous parviennent, nous sauvegarde et nous protge contre vos satellites. A l'ombre
de l'exil, nous prparons votre acte d'accusation, qui
se dresse terrible et, au moment oi vous vous y
attendrez le moins, surgira devant vous le justiciervengeur qui vous tranera, la corde au cou, en chemise,
grelottant de peur, la place publique, o vous payerez la socit vos crimes rests jusqu'ici impunis.
Attendez un peu, Sire, ce jour viendra.
d'indignation

qui

Cette lettre, je l'avais de plus fait imprimer en

langue arabe et envoye dans tous les vilayets.

Quelques jours aprs la proclamation de la Constitution, en juillet 1908, lorsque Abdul-Hamid


octroya la charte que lui imposa l'arme roumliote et qu'il

jura solennellement, d'une manire

pathtique, qu'il ne la violera jamais et qu'il tait

heureux d'accorder enfin

ma

haine contre

lui, je

reconnaissance. J'ai

son peuple,
l'avoue, se transforma en
la

voulu,

libert

comme beaucoup

de

mes concitoyens, oublier le pass nfaste de cet


homme. Je fis mieux. Transport de joie, comme
je

venais de

terminer

mon

livre Histoire de la

Turquie, ouvrage que j'avais sur

le

trois ans, je le lui ai ddi. Puis,

au

ficier

de l'amnistie

suis rest

comme

en France, et

Abdul-Hamid contre
laient

empiter

sur

les
les

les

mtier depuis
lieu

de bn-

autres proscrits, je

me

mis dfendre
Jeunes-Turcs qui vouje

prrogatives

que

lui

LA RVOLUTION OTTOMANE

94
accorde

la

charte

conslitulionnelle

La contre-Rvolution du 13

avril

me

de 1876.
rappela la

aperu l'ombre chinoise du reclus de


Yildiz, dans les moindres dtails de ces hideuses
journes. Il n'y avait plus de doute, je m'tais
ralit. J'ai

fourvoy,

Abdul-Hamid

avec

voulait

l'appoint

des Jeunes-Turcs dissidents au Comit Union

Progrs restaurer

l'ancien rgime.

et

L'arme de

Roumlie qui nous dlivra, le 24 juillet 1908, vint


encore une fois notre secours, le 24 avril 1909.
Mais cette fois-ci, elle coupa net la corde qui
nous tenait encore Yildiz. Le sultan Abdul-

Hamid a
Il

vcu.

faut donc reconnatre loyalement qu'en faisant

de l'opposition,
rgime.

nous faillmes restaurer l'ancien

Errare humanum

Hors de

En

l'glise

romaine,

il

est.

n'y a pas de salut

France, pour concrtiser cette

maxime

aprs

la rvocation de l'dit de Nantes, on condamnait

aux

galres les protestants qui se faisaient baptiser

ou marier suivant
chrtienne.

les

En Turquie,

prceptes de la doctrine
les

papistes n'ont jamais

eu ce pouvoir. Mais ils ont acquis, sous le couvert


du protectorat de la gnreuse Rpublique, le
droit d'enseigner le franais

notre jeunesse

LA RVOLUTION OTTOMANE

95

c'est--dire de lui apprendre har son prochain

non romain.
Pendant

le

despotisme de

la Vieille-Turquie, le

palais deYildiz ne gnait pas cette colossale entre-

prise

du Vatican

par consquent nous devions


supporter ces extraordinaires pda;

nous incliner et
gogues. La Jeune-Turquie nous a donn la libert
de respirer pleins poumons. Notre premier geste
a t, ds lors, de briser les croises des couvents, et de crier notre dtresse intellectuelle.

La

Rpublique nous a entendus. On va remdier


cette situation ridicule o des jsuites chasss de
France sont nanmoins subventionns par elle
pour l'insulter en Turquie. Nous allons apprendre
la grammaire sans les exercices extraits des
manuels de propagande romaine. Nous saurons
que depuis la chute du roi de droit divin Louis XVI,
la France a eu des grands hommes, des gnies
qui donnrent la libert religieuse et civile
l'Europe occidentale. Nous verrons que la Rpublique n'a pas engendr de sclrats, que les
catholiques ne sont pas perscuts en France,

comme
fait

ils

le

pour nous

prtendent.
rjouir.

Certes,

Mais

la

tout cela est

moinerie n'a pas

encore dsarm. Elle montre crocs et griffes. Alli

la Vieille-Turquie,

le

Vatican nous a cr des

en Asie Mineure Nous savons que certains prtendus libraux qui essayrent de renverser la Jeune-Turquie dans les journes d'avril
taient d'anciens lves des Pres jsuites. Nous
difficults

LA RVOLUTION OTTOMANE

96

avons VU avec quel enthousiasme la presse catholique accueillit le fameux coup d'Etat qui faillit
restaurer l'absolutisme. Et elle continue toujours
nous bafouer avec acharnement. Pour donner

diapason de l'inimiti des ultramontains envers


la no-Turquie, je ne peux mieux faire que de
mettre sous les yeux des lecteurs un des nombreux

le

articles

parus

dans

les

feuilles catholiques

de

Paris.

M. Joseph Denais qui crit sous sa signature dans le Peuple Franais l'article qui suit
C'est

Les Jeunes-Turcs continuent pendre, perquisitionner et se remplir les poches l o ils peuvent
le faire

dans

sans danger, c'est--dire Constantinople et

la banlieue.

Quant intervenir en Armnie, o

les

massacres

sont chaque jour plus abominables, quant accder


aux demandes des chrtiens et des puissances, les
ministres jouisseurs que l'intrigue et la perfidie ont
hisss au pouvoir, se gardent bien de le tenter.
Des dpches rcentes annoncent que les pires
atrocits ont t commises Adana, et que des
milliers de protgs franais ont t brls vifs.
Le gouvernement dshonor qui pille et assassine Constantinople continue demeurer impassible.

Si

nous

n'tions

nous-mmes

si

aveulis,

nous

Mais l'on peut parier,


agirions nergiquement.
sans risquer, que nous n'en ferons rien. Mohammed V peut continuer, avec l'appui de sa clique
jeune-iurque, surpasser Abdul-Hamid dans l'atrocit.

LA RVOLUTION OTTOMANE
Voici encore une note,

un ballon

97

d'essai lanc,

du Vatican, dans la presse franaise


du journal L'Echo de Paris :

je la relve

Les Armniens protestants et catholiques, rsidant


en Egypte, viennent d'envoyer au pape un tlgramme ils demandent au Souverain Pontife d'lever
la voix en leur faveur et d'intervenir auprs des gouvernements europens pour que ces derniers ne les
laissent pas dans la situation douloureuse o ils se
trouvent actuellement en Turquie d'Asie.
;

Cette initiative des Armniens a produit ici une


elle prouve tout au moins de quel
prestige et de quelle haute autorit morale la papaut
jouit encore auprs des peuples orientaux.

bonne impression

Nous nous inscrivons en faux

et contre les accu-

sations sans preuves de certains journaux et contre


les informations

Les Jeunes-Turcs

absurdes de

la curie

romaine.

veulent rnover TEmpire

en

substituant l'enseignement laque l'enseignement

congrganiste

Voil

leur vaut cette leve

d'avoir

le

crime, le seul forfait qui

de soutanes. Je

dmasqu un des premiers

cette

me

flatte

manuvre

clricale.

Quelle honte, pour de soi-disant aptres de la


doctrine chrtienne, de s'abaisser jusqu' soutenir
les

hommes

de l'ancien rgime, c'est--dire des

sclrats avrs, seule fin d'exploiter la superstition et l'ignorance

Mais

pour thsauriser.

la Vieille-Turquie parat bien morte. Elle

LA RVOLUTION OTTOMANE

98

ne se relvera peut-tre jamais. Les gnraux des


congrgations ont bien prvu cette ventualit. Ils
sont prts d'autres manuvres. Le Vatican a
plus d'une corde son arc.
le

que

fruit

les

Des comits de

L'Armnie

aux

la dernire

l'aversion de la patrie.

Rome^
aux Syriens et aux

lvites sont dj fonds

Paris, Venise. La Syrie


Sainte

essaiera de rcolter

moines ont sem dans

gnration des Levantins

jsuites.

Il

aux

Armniens,

la

Terre

franciscains, etc. Derrire toutes ces

propositions

d'apparence

draisonnable,

que

que de menaces ne rservent pas


les hommes noirs aux gouvernants de la NouvelleTurquie
Ah si la France savait le mal que les jsuites,
d'intrigues

et

les

salsiens,

lazaristes, les

capucins, les franciscains, les

les

frres

et

tutti

quanti ont

fait

son influence pendant ces trente dernires annes


en Orient, et qu'il a suffi de cinq annes de propagande de lacit pour reconqurir le terrain perdu,
je suis certain qu'elle

abandonnerait jamais le

sort de ces dtracteurs de la civilisation franaise,

de ces hommes qui salissent leur nid, leur patrie,


pour complaire au chef d'un systme qui n'est que
la scorie du christianisme. Alors nous les redouterions bien moins.

Nous n'aurions plus

nue, ce scrupule

le

lequel

ils

cette rete-

drapeau franais derrire

abritent leurs intrigues.

Nous combattrions plus l'aise leur enseignement dltre et leur ducation sans morale

LA RVOLUTION OTTOMANE

99

Lorsque, au dbut de

la

Rvolution, Sad pacha,

puis Kiamil pacha s'emparrent du gouvernail de

vu dans
rgime un trompe-l'il, une
Jeune-Turquie,

la

j'ai

la rgnration

laquelle

de

le

changement de

A'^aste

la

intrigue

Turquie servait

simplement de paravent. En effet, les patriotes


taient noys dans la foule des arrivistes de tous
clans.

Une

seule personnalit paraissait dtache

dans cette tempte, c'tait Abdul-Hamid. Epouvant de cette soudaine transformation politique
de sa capitale, abandonn par ceux sur lesquels il
comptait le plus, le sultan, me disais-je, regrette
certainement cette heure
se faire

le

pass, et voudrait

pardonner son absolutisme en devenant

le

gardien autoris et dsintress du constitution-

nalisme en Turquie.
Et pour l'encourager dans cette voie,

me

semblait-il,

il

par de bons procds et

fallait,

avec

loyaut, faire sentir au souverain le tort qu'il avait

eu d'avoir priv

man de

la libert,

si

de

longtemps

le

peuple otto-

la charte.

J'essayai de dissiper ses apprhensions contre


le

Parlement. La chute de Kiamil pacha et l'acces-

sion au grand vizirat de Hussein Hilmi pacha

donna pleine

satisfaction.

Je crus enfin que le sultan

ment

ralli

me

s'tait

dfinitive-

la Jeune-Turquie. La contre-Rvolu-

LA RVOLUTION OTTOMANE

100

me

lion des journes d'avril

rappela la ralit.

Les inqualifiables attentats des agents soudoys


par

le

Palais contre les officiers, les dputs, les

du commandant de
Kaboul bey par ses subordonns, aux

journalistes, Falroce supplice

marine
portes

Ali

mmes

de Yildiz

enfin, cette

d'amnistier ne laissa plus de doute

promptitude

mon

esprit

Abdul-Hamid voulait tout simplement revenir au


gouvernement personnel par une savante transition; c'est--dire abattre le Comit Union et Progrs par Y Union librale, et, enfin, jeter celle-ci
par terre par

Y Union

mahomtane. Douter de

cela aujourd'hui, c'est nier l'vidence

mme.

Heureusement, les chefs des trois premiers


corps d'arme et la discipline de leurs contingents
djourent ce plan ractionnaire, qui nous aurait
valu indubitablement une contre-Rvolution impitoyable, et, ce qui est pis,

une intervention euro-

penne.

Cependant,
vilayets

le

sang

coul

dans

des innocents ont pay de leur vie les

convulsions d'un rgime qui se meurt.

commencer

le

rgne de S. M.

I.

plus que

le

Il

a fallu

Mehmed V

des pendaisons. Oui, cela nous serre


tant

certains

le

par

cur, d'au-

souverain actuel est

la

bont

mme.
L'ancien rgime avait cr sur son compte un

courant de calomnies qui se sont vite dissipes,


lorsque nous avons pu A^oir Mehmed V au grand
jour.

Lui-mme a

t l'une des grandes

victimes

LA RVOLUTION OTTOMANE

101

de la tyrannie hamidienne. Le souverain a souffert


autant que nous, sinon plus, de la camarilla
dizienne. Ses

trente-trois annes de

sont

beau gage de son amour pour

le

plus

yil-

claustration
la

libert.

Nous
la

nous mettre au travail de


rformation sans crainte. L'arme ottomane est

entre

allons pouvoir

d'excellentes

mains.

Celui-l

mme

qui

occupa avec l'arme jeune-turque Gonstantinople


et qui fut charg de la dposition et du transfert

d'Abdul-Hamid Salonique, Mahmoud Chevket


pacha^ nous annonce que le tacticien allemand

Von

der Goltz viendra Gonstantinople prochai-

nement. Il sera vice-prsident du Conseil suprieur de la Guerre, form sous la prsidence du


ministre de ce dpartement.
L'Angleterre, d'autre part, apportera son concours au relvement de notre marine. La France
mettra de l'ordre dans nos finances, s'occupera
de nos travaux publics, et surtout de l'amlioration de renseignement du franais.
Toutes les puissances, du reste, pourront apporter leur aide notre relvement conomique et
industriel. Nous demanderons, en retour, qu'elles
veuillent bien nous mettre au plus tt sur le pied
d'galit avec les puissances de troisime, et mme
de quatrime ordre. Etre matres chez nous, telle
est,

dsormais, notre seule ambition, tels sont nos

desiderata.

Comme

nous sommes loin du chauvinisme

et

LA RVOLUTION OTTOMANE

102

du nationalisme ombrageux dont


nous accuse
Mais vous pendez

certaine presse

c'est

nous

dit-on.

Le 9

M. Flourens, ancien ministre des

trangres,

qui

nous

fait

ce

juin,

Affaires

reproche dans

le

journal clrical Le Soleil. Le lendemain, dans le

mme

journal, en leader,

M. G. Thibaud

crit

En quoi ce rgime diffre-t-il de celui qu'on reprochait nagure Abdul-Hamid ? On pend, sur les
places publiques de Constantinople, des potences
perfectionnes et portatives, des centaines de malheureux, dont le crime est de n'avoir pas l'opinion
politique des Jeunes-Turcs.

D'abord, on n'a jamais pendu, jusqu'ici, que

ceux qui participrent aux meurtres commis dans


les journes d'avril. On a excut aussi ceux qui
engageaient, au nom du sultan Abdul-Hamid,
assassiner les lves des coles militaires Mais il
faut bien que la phobie des Turcs perce d'une
manire ou d'une autre. Nos ennemis sont dpits.
Ils escomptaient pouvoir dcrire, le lendemain de
la dposition du sultan, quelques chroniques o
il y aurait eu des eunuques empalls, des femmes
mutiles, et au milieu de toutes ces horreurs, le
corps d'Abdul-Hamid coup en morceaux, et que
.

sais-je

encore

Barbares, rgicides, indignes de la

civilisation occidentale, cela aurait t la

menue

monnaie des pithtes qu'on nous aurait dcer-

LA RVOLUTION OTTOMANE

Eh

103

turcophobes en sont marris.


L'ex-sultan se porte ravir. Il est aussi libre
nes.

Salonique
quillit

bien

les

qu'il l'tait

Yildiz. L'ordre

et la

rgnent en matres dans la capitale.

tran-

CHAPITRE

VII

Juillet-Septembre 1909

Phobie rciproque des chrtiens


Intolrance religieuse.
Appel
La question Cretoise.
et des musulmans.
Menes de la presse.
l'union de tous les Ottomans.
Hostilit des journaux catholiques envers la JeuneMii^r Fava et ses apprciations sui* l'islamisme
Turquie.
et les Turcs.

Une chose o4
une

fois

certaine.

pour toutes, avec

Le pays veut en

finir,

les exploiteurs indignes

de l'ancien rgime. L'quilibre tant dsormais


tabli entre les diffrentes personnalits politiques

de valeur de la Jeune-Turquie, une ide, un but


unique reliant tous les Osmanlis intelligents, prsage la patrie un avenir auquel nous ne nous
attendions certes pas,

il

y a deux ans.

Termines les criailleries des sophistes sur les


principes. Nous sommes tous d'accord qu'il n'y
aura plus dans l'Empire que des Ottomans, sans
distinction de race ni de religion. Toutes les distinctions qui peuvent se faire et qui se font encore
sont secondaires et temporaires. Elles s'effaceront
avec le temps, l'enseignement, et la progressive

diminution des privilges des communauts religieuses.

LA RVOLUTION OTTOMANE

105

L'islamisme est la religion de Ttat, Sa tolrance inconteste, son influence salutaire sur la
majorit de la population, son pass, les sacrifices

de ses adeptes pour la grandeur de la Turquie, tout


cela lui donne le droit de primaut et nous fait un
devoir de

le respecter.

vilges des

Du

communauts

reste, les

anciens pri-

religieuses

musulmanes

n'existent plus qu'en souvenirs historiques. Les

mahomtans eux-mmes, depuis bientt un sicle,


les ont rduits un tel point, que les privilges des
communauts non-musulmanes, auxquels on n'a
jamais touch, viennent apporter notre volution

une importante entrave.


Il faut souhaiter que les non-musulmans comprennent eux-mmes l'intrt qu'ils ont mettre
un arrt aux revendications moyengeuses de
leurs clergs respectifs. Gomment un patriarche
peut-il, aujourd'hui, sous un rgime parlementaire,
rclamer, comme ressortissant de son domaine
religieux, un de ses subordonns qui aurait viol
les lois civiles de son pays ? Non, une telle prtennous ne voulons pas faire
l'injure aux chrtiens osmanlis de croire qu'ils
tolreront plus longtemps de pareilles prrogation est inconcevable et

tives

aux

patriarcats

Commenons faire

l'essai loyal

de la fusion de

tous en une seule nation, en apprenant la langue

turque
nelle,

comme nous apprenons notre

rejeter

l'uniforme

langue mater-

les droits civils religieux,

de l'arme ottomane

et

porter

effacer

LA RVOLUTION OTTOMANE

106

jamais de nos actes

majuscules

officiels

les

qualificatifs

Grecs, Armniens, Arabes, etc., etc.

Personne plus que moi n'a autorit pour parler


ainsi. Je suis n chrtien. Je ne suis ni fonctionnaire,

ni tudiant subventionn. Si j'ai

sous l'ancien rgime,

je n'ai rien

souffert

demand au nou-

nous placer au-dessus des intrts matriels personnels. Il faut que l'intrt
suprieur de notre patrie prvale en tout. Et

veau. Mais

il

faut

lorsque des prtres hypocrites bravent nos

lois,

se font les dtracteurs de notre Constitution,

nous

devons nous-mmes les inviter rester dans leurs


glises pour administrer les sacrements. Voil la
seule place o ils peuvent trner.
Quel dchirement de cur ne ressent-on pas,
lorsqu'on voit les crosses et les mitres au service
Mais
de la raction et des factions sparatistes
les intrigues des papass seront vaines si, la Bible
la main, nous les condamnons mditer les
paroles de saint Paul et de saint Pierre
I

Soyez donc soumis tout ordre humain pour l'amour


du Seigneur, soit au roi, comme celui qui est
au-dessus des autres, soit aux gouverneurs, etc.

Les musulmans nous donnent depuis un an les


exemples d'une parfaite magnanimit. Au risque
de dplaire aux populations ignorantes de certains
vilayets, ils ont dtrn un calife, ils ont pendu
des imans, des pachas, des officiers, des soldats,
et dans toutes ces excutions de la capitale, il n'y

LA RVOLUTION OTTOMANE

107

a pas eu un seul non-musulman. Pourtant les chrtiens au service du hamidisrae taient nombreux
;

les

Melham

et consorts

ontt d'aussi redoutables

que les pires yildiziens musulmans.


Evidemment, il y a les massacres de Gilicie, o
le sang des musulmans et des chrtiens a coul
flots. Mais les prtres se gardent bien de nous
rvler les noms des propulseurs de ces massacres
Nous savons dj que les premires victimes,
Adana, furent des musulmans. Un prlat, accus
sicaires

d'avoir t l'un des instigateurs des troubles,a pris


la fuite

au

lieu de venir se

disculper devant les

tribunaux de son pays. Heureusement, nous ne


sommes plus sous l'ancien rgime. Les fauteurs des
rvoltes

politico-religieuses

ne

pourront

excuser leur flonie, sous prtexte que


est sous

la

plus

Turquie

un rgime tyrannique. Nous dmasque-

rons tous ces lvites simoaiaques et politiciens


qui sment la discorde au milieu de nos popula-

Sans ces intrigants, le sang


humain ne coulerait jamais dans ces contres, o
tout convie au bonheur et la prosprit.
M. G. Latouche, rdacteur V Eclair, de Paris,
a demand S. Boustani effendi, dput ottoman
catholique, si l'enseignement de ses coreligionnaires est estim et aim chez les Turcs. Voici
la rponse du dput de Beyrouth
tions

d'Anatolie.

Oui, les musulmans clairs vont aux maisons


d'ducation les meilleures. C'est pourquoi l'Universit
LA RVOLUTIO:< OTTOMANE

LA RVOLUTION OTTOMANE

108

de Beyrouth, tenue par

les jsuites, est trs frquen-

te.

une rponse ambigu et extrmement lastique. On voit que Boustani effendi a voulu glisser
sur la question. Mais admettons un instant cette
hypothse, quoique les musulmans soient en
infime minorit dans les coles congrganistes.
Est-ce donc pour rcompenser l'estime, la condescendance et la longanimit des Turcs que les
C'est

Pres jsuites d'Orient viennent de publier des


plaquettes injurieuses pour l'Islam. J'ai sous les

yeux une de

ces brochures sur les rcents et ter-

vnements d'Adana. Papier de luxe, naturellement. Sur la couverture, la photographie


d'une mosque quelconque, surmonte d'un minaret, ressort en noir sur un fond d'azur. Une lgende,
sinistre et mensongre, s'tale au-dessous
nous
en dtachons ces mots
ribles

Mosque
et l'appel

et minaret, d'o partent la prire

Allah

aux massacres.

Le restant de la brochure est l'avenant. Ce


libelle est donn gratuitement tous ceux qui en
font la demande M. l'abb Pierre Mazoyer, procureur des missions d'Orient, 17, rue de

envoy avec

me

Lyon pour que l'on vous envoie la brochure


Quand j'y serai rentr, le mois prochain, je

J'cris

dsire.

la

Rpu-

M. Mazoyer lui-mme qui


lettre que voici

blique, Lyon. C'est


l'a

la

LA RVOLUTION OTTOMANE

109

documents pouvant vous servir et je


bien aise d'y trouver quelque chose de ce que

runirai divers
serai

vous avez dj publi.


Vous qui aimez la France et qui serez jug, vu
votre nom, plus impartial que nous, veuillez faire
comprendre le tort qu'elle se fait par son attitude
actuelle en Orient
!

Croyez, etc.

Pierre Mazoyer

La Turquie ne peut abandonner


effective sur

l'le

nions dans cette

de Crte.
le

Il

sa suzerainet

faut que nous mainte-

nos droits acquis depuis 1669

avec le plus pur de notre sang. La Crte annexe


ou en voie d'annexion la Grce, c'est la perte

brve chance de
dans l'Archipel
faillite

la Tripolitaine, c'est l'anarchie

endmique,

l'tat

duconstitutionnalisme.

Il

et c'est la

serait inconcevable

que l'Europe nous contestt notre suzerainet sur


l'le sous prtexte que la majorit de ses habitants
sont de langue et de religion grecques. La Crte
nous appartient comme les les normandes appartiennent l'Angleterre,

Crime

la

Corse la France, la

la Russie. D'aprs les droits

qui rgissent l'Europe, nous

sommes

de conqute
les

posses-

nou voulons donner


une large autonomie administrative la Crte,
c'est seule fin de payer pour la dernire fois cette
humilit au nfaste absolutisme de jadis.
seurs lgitimes de

l'le, et,

si

LA RVOLUTION OTTOMANE

110

Mais en voil assez. Nous sommes les plus pacifiques des hommes, nous n'avons aucun esprit
d'imprialisme, aucun besoin de consolider notre
rgime par les armes au contraire, nous voulons
;

paix pour rorganiser la Turquie. Mais plutt


la guerre avec toutes ses horreurs que la honte
de cder la Grce, la plus belle conqute des
la

Keuprulu.
Plus que jamais, nous

devons nous grouper


autour des gouvernants du pays, en ces moments
d'preuves. Nous devons veiller aussi avec une
rigoureuse vigilance aux sourdes menes ractionnaires de certains Ottomans.

Ils

ont fond des

journaux en Europe sous l'tiquette du libralisme.


A Athnes, M. N. Nicolads, celui-l mme qui
a t expuls de Paris pour ses menes hamidiennes, inonde la presse et les offices de publicit
de sa prose. Nabi bey, ministre de Turquie
qui incombe actuellement la trs
dlicate mission du conflit turco-grec, est-il
mme de surveiller les menes de son ami
Athnes,

pas un peu gn, ce


ministre plnipotentiaire de la Jeune-Turquie qui,
il
y a peine un an, rdigeait des rapports

M. N. Nicolads

d'espionnage sous

Ne

serait-il

la dicte

de son patron et bien-

M. Munir, ci-devant pacha et ambassadeur


de Turquie Paris ? Ce dernier, du reste, ne chme
avec un noyau de sparatistes et quelques
gure
anciens fonctionnaires hamidiens en dconfiture,
il fait du journalisme anonyme. Enfin, nous avons

faiteur,

LA RVOLUTION OTTOMANE
le

fameux journal Le

boul avant

Serbesti.

Il

111

paraissait

Stam-

journes d'avril. Cette feuille a t

les

point d'appui,

le

le

prtexte du coup d'Etat yildizien,

par ses violentes attaques de surenchre, contre


le

Comit Union

et

Progrs.

Le Serbesti

est

venu

planter sa cocarde batailleuse sur les rives de

la

une campagne acharne contre


les hommes d'tat de la Turquie nouvelle.
Ce qui est plus inquitant, c'est que de temps
en temps, des journaux de Constantinople lvent la voix au diapason du Serbesti. Il n'y a
qu'une petite diffrence de forme et cela par
Seine.

Il

mne,

crainte de

cour martiale qui sige,

la

le souhaiter,

ici,

qui sigera de

et,

il

faut

longs mois encore

Stamboul.

un spcimen que je relve de


La feuille
gazettes du Stamboul.
Voici

Nologos,

dit

la

revue des

intitule

Le

tempte politique de la semaine dernire, a


uccd un calme presque plat, qui est favorable la
solution pacifique de la question Cretoise. Cet heureux changement est d l'attitude nergique des
grandes puissances envers le gouvernement ottoman,
prise la suite de la note provoquante de ce dernier,
au gouvernement hellnique, et qui, formellement,
dclarrent qu'elles ne permettraient en aucune faon
de troubler la paix europenne, puisque le gouvernement du roi Georges reste tout dispos remettre aux
puissances protectrices la solution dfinitive de la
question Cretoise.
la

LA REVOLUTION OTTOMANE

112

Ainsi la Grce, de son propre aveu, entretenait,


jusqu' ces

derniers jours, des

arme pour crer de


officiers

et la

hellnes

l'agitation

les

la

le

milice Cretoise

journal Le

No-

en Turquie, appelle

note

lgitimes rclamations

de la

logos, qui s'imprime

provocante

de sou

en Macdoine. Des

commandent

poussent la rvolte, et

officiers

Sublime-Porte.

La
mais

libert d'crire
faut-il

est

une

trs

belle

au moins s'armer contre

et les hypocrisies.

chose

les vilenies

Longtemps privs de

la

presse

en Turquie, sans exprience sur la manire de


tenir une feuille publique, nous avons laiss ce
soin des cumeurs qui,

si

on n'y prend garde,

troubleront plus d'une fois la paix et l'ordre dans

l'Empire ottoman. Voil souvent o

il

faut cher-

gense des atroces massacres d'Asie.


Jusqu' ce que le Turc comprenne la dfinition
cher

la

exacte du

une

foi

mot

journalisme, et tant qu'il accordera

aveugle ce que disent les gazettes que

le

hasard met dans ses mains, il faut surveiller la


presse. C'est une question de salut public, il ne
faut pas y

faillir.

M. Edouard Drumont est implacable envers la


Jeune-Turquie. Ce grand crivain, qui m'a
appris dans son livre La Fra)ice Juive que Napo-

LA RVOLUTION OTTOMANE

un Isralite, nous
blement dans La Libre Parole.
lon

le'

tait

113

reinte impitoya-

M. Charles Dupuy, qu'il ne faut pas confondre


avec son homonyme, l'ancien prsident du Conseil des ministres, nous dcoche, dans le Soleil,
des amnits

comme

celle-ci

Chez la plupart des peuples orientaux, sous le


Turc ou l'Arabe, il ne faut pas gratter beaucoup pour
retrouver les hordes froces ou vagabondes des massacreurs et des nomades. On frissonne au rcit des
atrocits que ces Turcs, vtus de redingote, ont
commises...

M. Ernest Judet, dans l'clair^ nous secoue


aussi vertement que ses confrres.
Pourquoi cette hostilit systmatique % Parce
que nous cherchons, dit-on, querelle la Grce
Nous avons soi-disant soif de sang et nous voulons assouvir nos instincts ataviques sur ces pauvres
!

Hellnes, ces innocentes brebis.


Or, le gnral Famin, ancien

commandant sup-

commissaire militaire en
Crte, qui n'est nullement suspect de grcophobie,
vient d'crire un remarquable article sur la quesrieur des

troupes et

tion Cretoise.

Nous en donnons

la conclusion,

dernier alina, le lecteur jugera


tions la Grce sont lgitimes

II

rit

si

le

nos rclama-

ne semblerait pas impossible d'amener la majode la population de la Crte accepter ce modus

'ns

LA RVOLUTION OTTOMANE

114

Vivendi (c'est--dire l'autonomie, avec un gouverneur


choisi d'accord entre les puissances et le sultan) si on
obtenait que la Grce cesst d'envoyer en Crte des
agitateurs, des armes et de l'argent, si les Cretois
taient bien convaincus que les grandes puissances ne
cderont pas de nouveau la pression venue d'Athnes,
et si l'on avait soin de choisir un gouverneur sympathique aux Cretois les plus influents et accept par

eux.

Quelle est donc la raison de cette phobie du

musulman, dans
catholiques?

la mentalit

des personnalits

Un curieux ouvrage

pris la biblio-

thque d'une cole congrganiste de Turquie nous


le dira. Ce livre est intitul: La Pathologie de

r Islam,

il

a pour auteur M. D. Kimon.

Cet crivain nous dit

L^islamisme et l'osmanisme sont deux forces constitues, galement tournes contre l'humanit; le
premier formant une religion double d'une politique
militante; l'autre agissant comme un flau dvastateur
et constituant ensemble un lment actif de dcomposition des peuples, une ngation flagrante de la civilisation, un lment exterminateur de l'homme laborieux, de la socit, de la famille, de la proprit une
peste, un cholra, un mal crbral et physique.
;

L'auteur continue sur


l'autre

de son

livre.

ses affirmations

A cet effet,

le

mme ton.

d'un bout

Mais M. Kimon veut

fortifier

par l'autorit de l'Eglise catho-

nous apporte une lettre ouverte


de S. G. Mgr Fava, vque de France. Voici un

lique.

extrait topique

il

LA RVOLUTION OTTOMANE

Vous rappelez que

115

massacres sont dus aux


Kurdes dites plutt aux Turcs, en gnral.
L'Empire turc est l'ennemi des chrtiens, en vertu
du Coran qui nie la divinit de Jsus-Christ, et n'en
fait qu'un prophte. Il regarde le chrtien comme un
idoltre, parce qu'il adore
idoltre et le mprise
Ia, Jsus, qui n'est, selon lui, qu'un homme. C'est
pourquoi il nous mprise et voudrait nous anantir.
Vous l'avez compris, Monsieur aussi dites- vous
que les musulmans se jettent sur les femmes chrtiennes avec l'imptuosit d'une guerre sainte et avec
une mulation inspire.
les

Oui, pour eux, dtruire les chrtiens a toujours t


guerre sainte et aussi mulation inspire.
Par qui ? Disons-le hardiment par leur chef, qui
est Satan.
:

Vous

reconnu

vous-mme,

Monsieur, en
disant que, dans certains oratoires oi vous vous trouviez avec les musulmans, tout coup le prtre de la
secte venait de donner le signal lorsque, soudain,
une horrible clameur clata tous les assistants, une
centaine environ, se transformaient en btes fauves
en fureur, vocifrant avec un ensemble extraordinaire mort aux Ghiaours
Monsieur, vous en aurez assez dit pour prouver que
Satan inspire ces assembles et qu'il prside, lui, ces
l'avez

oratoires

musulmans, comme

les oratoires juifs et

francs-maons.

Le Christ

a dclar ceci

se runissent en
d'elles. Il

en est

lorsque deux personnes

mon nom, je me trouverai au milieu


de mme de Satan, qui possde ses

sujets et, certains jours, nos


elles

pas

verrez...

le

mme

spectacle

Chambres
?

Allez-y,

n'offrentet

vous

LA RVOLUTION OTTOMANE

116

Et voil la cl de

la

cabale antiturque. Quelles

peuvent tre nos conclusions ? C'est que le catholicisme est intolrant par essence. Ds lors, comment pouvons-nous plus longtemps confier nos
nouvelles gnrations aux prtres de ces coles,
o, systmatiquement, on cherche inoculer
nos jeunes gens la destruction du pouvoir spirituel

national qui

l'Empire ottoman

fait
?

la force moralisatrice

Invitablement,

de

nos adver-

nous acculent une politique anticongrganiste. Tant pis. Nous allons tre obligs de surveiller l'enseignement qui se donne dans les
coles catholiques, et je crains que nos investigations ne nous rvlent un des foyers o se
prparait tranquillement, sous le despotisme
hamidien, le persvrant labeur de la dsagrgation de la Turquie.
saires

il

CHAPITRE

VIII

Octobre-Dcembre 1909

Contrle du gouvernement sur les coles trangres.


Mthodes d'enseignement et d'ducation dans les coles
congrganistes.
Documents.
L'unit et l'indivisibilit
de l'Empire.
Les privilges religieux des patriarcats.

Tribunaux ecclsiastiques. M. Joseph Denais et le


prince Sabaheddine. Rflexions. Rponses aux calomnies contre les musulmans. Ndjib pacha Melham

et

La Libre Parole. Les ennemis du constitutionnalisme


les mauvais prtres de toutes les religions.

en Turquie

Dans son rapport au ministre des Affaires trangres sur la situation des coles franaises en
Orient, M. Marcel Chariot, inspecteur gnral de
l'Instruction publique, directeur du Cabinet et du
secrtariat du ministre des Affaires trangres de
France, crivait ceci

Dans

des jsuites de Beyrouth, subventionn par le ministre des Affaires trangres, il ne


m'a pas t permis de dpasser le parloir. Comme j'insistais auprs du suprieur pour visiter les classes, il
me dclara que les rgles de son ordre ne lui permettaient pas de recevoir l'agent franais je ne pusm'empcher de rpliquer Pardon, Monsieur, avez-vous
le collge

dit l'agent

ou l'argent ?

LA RVOLUTION OTTOMANE

118

Et plus loin

directeur d'cole laque a lu une lettre adresse


l'un de ses lves, musulman et fils d'un riche ngociant en coton, lettre dans laquelle un Pre jsuite
Votre famille et, si vous
disait ce jeune homme
vous mariez, votre femme, s'opposeront nos projets ;
mais si vous tes, comme je l'espre maintenant, dispos vous convertir, vous passerez par-dessus ces

Un

rsistances.

{Journal officiel de la Rpublique


franaise, p. 7241, 26 octobre 1906.)
Si

M. Marcel Chariot

n'est pas

parvenu voir

et entendre ce qui se passe dans les coles fran-

comment, ds lors,
agents de notre gouvernement feront-ils pour

aises des jsuites en Turquie,


les

surveiller l'ducation et l'instruction qui se

dans ces institutions


Il

faut

donnent

souhaiter que

la

Chambre ottomane

prenne une rsolution virile dans cette importante


question, qu'elle revendique hautement les droits
de la Turquie contrler ce qu'on inculque nos
enfants dans ces coles.
Nous avons cherch assez longtemps les raisons
de l'obstination des congrganistes dissimuler aux
profanes, tant que cela peut se faire, leurs mthodes

de former

des

hommes. Enfin nos recherches

viennent de nous difier compltement. Dans ces

on ne forme pas des hommes libres, des


citoyens pour la patrie ottomane, mais des satellites,
des auxiliaires au plus rpugnant des clricalismes.
coles,

LA RVOLUTION OTTOMANE
Vous verrez,

119

lecteur, par les extraits qui suivent,

puiss dans les livres classiques des Pres jsuites

mains d'enfants ottomans de


douze quinze ans, ce que sont l'enseignement et
la morale congrganistes en Turquie
et trouvs entre les

permis de dsirer une mauvaise action


ou de s'en rjouir, cause de l'avantage qui doit en
D.

rsulter

Est-il

permis de dsirer une mauque soit l'avantage qui doive en rsulter


ainsi un fils ne peut se
rjouir du meurtre de son pre, cause de la riche
succession qu'il en retire. Mais il est permis de se
rjouir d'un avantage,
quoi qu'il rsulte d'un
mal
par exemple, un fils peut recueillir avec plaisir
la succession que lui procure le meurtre de
son
pre.
(Petit catchisme de Marotte.)
R.

Il

n'est jamais

vaise action ni de s'en rjouir, quel


;

cent
R.
D.

quelquefois permis de tuer un inno-

Est-il

jamais permis de tuer directement


l'intrt public mais
on peut, dans le cas d'une ncessit grave et urgente,
faire une action, bonne en elle-mme, quoique capable
de causer la mort d'une ou de plusieurs personnes
innocentes, pourvu que celui qui fait cette action n'ait
en vue que le bien qui doit en rsulter et qu'il loigne
de tout son pouvoir le mauvais effet qu'il redoute.
(Petit catchisme de Marotte.)
Il

n'est

un innocent, mme en vue de

Est-il permis d'ouvrir de des lettres


cachetes
adresses un autre

Non,
est dfendu, sous peine de pch
R.
D.

et

et

lire

il

grave, d'ouvrir des lettres cachetes et adresses

LA RVOLUTION OTTOMANE

120

mme

de lire celles que l'on trouve


ouvertes et dposes sur un bureau ou quelque lieu
semblable, moins que l'on ait des raisons de prsumer le consentement de l'auteur de la lettre ou du

un

autre, de

destinataire.
(Petit catchisme de Marotte.)

Est-on toujours coupable, quand


bien d'autrui
peut arriver que celui dont
R. Non,

D.
le

on prend

il

on prend

bien n'ait pas le droit de s'y opposer ; ce qui a lieu,


par exemple, lorsque celui qui prend le bien d'autrui
est dans une ncessit extrme et qu'il se borne

le

prendre ce dont il a besoin pour en sortir, ou lorsqu'il


prend en secret au prochain, par manire de compensation, ne pouvant le recouvrer autrement, ce que
celui-ci lui doit titre de justice.
(Petit catchisme de Marotte.)

En

quelle occasion les enfants doivent-ils


particulirement montrer du respect et de la soumis-

D.

sion leurs parents ?


C'est quand il s'agit de choisir un tat de vie ;
R,
ils doivent alors demander et suivre les conseils de
leurs parents, moins qu'il ne soit reconnu que la
volont des parents est oppose celle de Dieu.

(Petit catchisme de Marotte.)

Pour reconnatre

si

c'est la

faut naturellement s'adresser

volont de Dieu,

aux prtres du pape.

permis de se servir
restrictions mentales
pas permis de s'en
R.
D.

Est-il

il

d'quivoques et de

Il

n'est

servir,

quand

elles

sont telles que le sens ne peut pas en tre compris par


les auditeurs, parce qu'alors elles sont de vrais men-

LA RVOLUTION OTTOMANE

121

songes. Mais, lorsque, eu gard aux usages ou aux


circonstances, le vritable sens peut facilement tre
saisi par les auditeurs, il est permis de s'en servir,
quand on a une raison lgitime de le faire.
(Petit catchisme de Marotte.)

Il

tous

nous faudrait un gros


prceptes

les

romaine. Ce n'est pas

de
ici

pour

Tducation

recueillir

religieuse

notre but. Nous posons

des jalons, nous indiquons


d'oii surgissent certaines

in-folio

oii

se trouve

le

mal,

mentalits ottomanes qui

nous stupfient par leur cynisme antipatriotique,


contrastant avec certains sentiments de profonde
religiosit.

Nous

un coup

aux
rayons de la bibliothque des Pres jsuites du
fameux collge de Beyrouth. L se trouvent
nos concitoyens les uvres
la discrtion de
d'Escobar, Sanchez, Navarre, Vasquez, Tambourin,
Sarasa, etc. C'est ce dernier qui nous dit, dans son
ouvrage A7't de se rjouir :
allons terminer par

d'il

Qu'un homme, par zle pour la gloire de Dieu et


pour le salut des mes, baptisait les enfants des
Maures que les parents lui amenaient, et les tuait aussitt, afin qu'ils fussent certainement sauvs, et de peur
que, ramens chez leurs parents, ils ne fussent de
nouveau sduits.

Ce

un pch.
Car l'homme qui le

crime monstrueux n'est

L'Eglise

catholique l'absout.

pas

LA RVOLUTION OTTOMANE

122

commet

a,

d'aprs les

docteurs de

conscience invincible. Et le Pre

l'Eglise,

Gury de

une

la Socit

de Jsus, un contemporain, celui-l, nous affirme


dans son CompendiumdeThologie morale, analys
par l'illustre Paul Bcrt, que la conscience invincible qui permet supprime tout pch .
Voil quelles gens a

dvolue jusqu' ce
jour la mission sacre de propager en Turquie la
t

tolrance religieuse et les principes immortels de


la Rvolution franaise.

Le plus

abject des crimes sociaux est de renier

sa patrie, le sol qui vous a

vu natre, o

les

pre-

miers rayons de lumire pntrrent dans vos


yeux. Et lorsque cette mme patrie a longtemps
exempt les vtres de l'impt du sang, sans humilit, tout en les sauvegardant sous l'ombre de son
drapeau, quand

comble de bienfaits,
demander sa dislocation sous l'euphmisme d'une
alors, je vous refuse
dcentralisation largie, oh
elle

vous

mme les

circonstances attnuantes. C'est le lan-

gage que

le

Jeune-Turc tiendra toujours au spa-

ratiste quel qu'il soit.

Avant toute chose la Turquie a besoin d'unit et


d'indivisibilit. Sans cette formule, nous lutterons
vainement contre les inextricables difficults que
nous suscite la configuration gographique de
notre patrie. C'est la convergence de tous les l-

LA RVOLUTION OTTOMANE

123

ments du pays qui pourra consolider notre marche


vers l'assimilalion occidentale. Certes, ceux qui
ont fait la Rvolution ottomane fixrent dans leur

programme

l'union

comme

article

de base

les

chefs de la religion nationale la sanctionnrent de

Ta admise en principe. Tout cela est bien, et si nous voulons prendre


un exemple, un modle pour but patriotique,
l'histoire de la France est l pour nous donner

leur autorit

le

pays

entier

l'enseignement ncessaire cette politique.

D'o nous viendraient donc des entraves cette


fusion

Quelle est la classe, le parti, le corps qui

nous barre la route vers cet avenir de fraternit


et nous aiguille vers la politique des autonomies ?
Est-ce

le

peuple, la bourgeoisie,

pas. Est-ce le Coran, la

Encore moins. Est-ce


clergs

Une

les chefs hirarchiques

non-musulmans
telle

tradition

Non
musulmane ?

l'arme

affirmation

des

Oui.

demande des preuves. On

n'met pas pareille opinion sans la corroborer de


fiits. Nous voudrions que notre tche ft difficile,

que nous eussions de la peine prouver notre opinion. Hlas


on n'a qu' dplier la premire
gazette ottomane pour tre immdiatement fix.
Tel patriarche, nous disent les feuilles publiques,
refuse la leve d'immunit sur tel vque traduit
devant les tribunaux nationaux. Tel autre ne consent mme pas ce que des subordonns ecclsiastiques viennent tmoigner en justice.
Tel
!

autre, par le canal d'un journal local qu'il dtient,


LA RVOLUTION OTTOMANE

lO

LA RVOLUTION OTTOMANE

124

insinue qu'il en appellera pour des rclamations

une ambassade trangre, etc.


Il est temps que cela cesse. Si la Constitution
nous place sur un pied d'galit civile et politique,
nous devons refuser aux autorits religieuses leur
immixtion dans le domaine civil. Nous avons une
Chambre des dputs, une presse pour nos rclamations. La place d'un patriarche quelconque est
dans son glise et dans ses couvents. Hors de l,
nous ne pouvons reconnatre son autorit. Il est
au civil un simple citoyen, notre gal, il ne prend

une
Dieu

autorit relle qu' l'Eglise, lorsqu'il parle de


et

de l'vangile.

nous avons eu des tribunaux ecclsiastiques, nous avons t obligs de payer certains impts religieux. Pour la moindre formalit
administrative, nous avions besoin du fleuron
patriarcal au bas de nos actes civils. La dnomination de non-musulman ne suffisait pas, nous
tions obligs de prendre celle de Grec, d'Armnien, etc. Qu'on le veuille ou non, ces pithtes
Jusqu'ici

nous donnaient une double nationalit suivant les


elle nous
fluctuations de la politique trangre
mettait, involontairement, dans un tat de suspicion. Aujourd'hui la Turquie est constitutionnelle
;

et parlementaire. L'galit civile

fondamental de
l'Empire ottoman. Ds
article

la

Constitution qui

lors,

fessionnelles ne peuvent,

de tous est un
rgit

des distinctions con-

si elles

continuent, que

porter atteinte notre libert individuelle. Voil,

LA RVOLUTION OTTOMANE

125

notre avis, o gt le mal. D'un ct le pouvoir


civil qui cherche nous rallier autour du drapeau ottoman et de l'autre ct les patriarcats
qui veulent nous sparer pour nous unir autant
de centres

qu'il

y a de confessions en Turquie.

Tous

faits

runis,

ces

ces

courants

d'opinions

divergents mnent insensiblement les non-musul-

mans
eux

envisager

et la

un

fdralisme qui serait pour

Turquie un rgime nfaste.

Ragir vigoureusement

contre

les

privilges

exorbitants des hirarchies religieuses non-musul-

manes, comme Slim 111 et Mahmoud 11 ont ragi


les premiers contre les faux interprtateurs de la
loi du Prophte, tel est, je crois, le desideratum
de tous

les patriotes

ottomans.

Ayons confiance dans le bons sens des nonmusulmans, ils sauront d'eux-mmes faire sentir
leurs chefs religieux

que cet acharnement vouloir

maintenir de vieux privilges, qui avaient leur

rai-

son d'tre sous l'absolutisme, mais qui ne Font


plus sous un rgime de libert, est un obstacle
l'homognit indispensable au progrs.
Certes,

nous entendons dj

les objections

des

patriarches.

Les musulmans ont

le Chri, leur Calife, leurs

tribunaux religieux, pourquoi n'aurions-nous pas


les ntres ?

C'est

bien simple.

majorit dans

judasme,

le

le

pays

Les
;

musulmans

sont

la

leur religion embrasse le

christianisme avec lesquels est venu

LA RVOLUTION OTTOMANE

126
se

combiner

la tradition

la religion

de Mahomet. Le Coran et

musulmane sont

tolrants.

Le

Calife

a une autorit respecte par tous les sunnites. Il


peut tre l'arbitre, le chef incontest et obi. Les
patriarches peuvent-ils en dire autant ? Les disputes des diffrents rites romains d'Orient ont
dfray

toutes

vques grecs

les

chroniques. Les

et grecs-unis,

des

luttes

armniens

et

arm-

niens-unis, des maronites, des chaldens, etc. ont

toujours t tempres, adoucies par

les

disputes

bon Turc

du bon berger, a

qui, avec l'inoffensive houlette

apais

le

thologiques qui, sans

lui,

auraient souvent dgnr en batailles sanglantes.


Voil pourquoi nous devons

monarque de Constantinople
des

tionnel

Ottomans

et

le

respecter
le

Calife

descendants l'invasion

nos

le

sultan constitu-

Mconnatre cette sage soumission,

dans

de l'Islam.

c'est

prparer

trangre.

Ah

ne respectera que ses intrts imprialistes, elle fera fi de nos querelles de sacristie.
Il faudrait obir comme les Polonais obissent

celle-l

la

Russie et les Irlandais l'Angleterre.


*

M. Joseph Denais
l'tat-major
I.

et

M.

ouvrage

un des enthousiastes de

a crit

un

livre intitul

ijime. (Librairie Marcel Rivire,

est

celui-l

mme

La Turquie

nouvelle

du prince Sabaheddine,

Denais

J.

l'ancien

(i),

un chaud

Paris, 1908.) Cet

plaidoyer en faveur de la candidature

du

LA RVOLUTION OTTOMANE

127

au dbut de la Rvolution, dans d'innarrables


dithyrambes, nous proposait^ sans sourciller, le
prince Sabaheddine comme padischah dcentralisa
teuretfdraliste,M.J. Denais, dis-je, nous invective depuis que nous n'avons pas voulu de son
illustrissime candidat au trne d'Osman. Le dpit,
la colre aveuglent tel point M. Denais qu'il oublie
avoir t, il y a quelques mois peine, un des
chauds partisans de l'abrogation des capitulations.
Et dans le journal de l'abb Garnier il appelle la
qui^

suppression des capitulations


des Europens au Gode

sans

piti,

gramme

il

l'assujettissement

musulman

Et toujours

continue ses diatribes sur

le

pro-

du gouvernement ottoman. Le
ministre Hilmi a dclar que l'enseignement
tous les degrs sera libre en Turquie. Mais pour
que les bacheliers, les licencis des coles congrscolaire

ganistes puissent aspirer occuper des

dans

l'Etat,

il

emplois

faut qu'ils connaissent la langue et

la culture nationales.

M.

J.

Denais appelle cela un coup contre

le chris-

tianisme et la culture franaise.


Quels

sont,

dit-il,

les

aveugles qui se

dclarent

prince Sabaheddine bey au trne d'Osman. Certes, la candidature


de Sabaheddine bey est trs habilement prsente par l'auteur,
mais M. Denais ignore sans doute que la Turquie n'est pas la
France, ni la maison d'Osman la maison de Bourbon et que le
prince Sabaheddine ne pourra jamais jouer sur les rives du Bosphore
le rle des d'Orlans en France. La religion musulmane, les cou-

tumes,

la tradition s'y

opposent formellement.

LA RVOLUTION OTTOMANE

128

encore partisans des Jeunes-Turcs, ennemis de la


France et du christianisme?
Quels sont les nafs qui se flicitent d'avoir favoris
une Rvolution dont tous les vainqueurs,
les Turcs
musulmans,
ne songent qu' affermir leur domination sur nos traditionnels clients, les populations chr-

tiennes ?

Malgr cette apparente incohrence de langage,


l'honorable M. Denais est trs consquent avec ses
ides. 11 est avec M. Paul Fesch, M. de Lormais,

champion de l'enseignement congrganiste et du


proslytisme papiste en Turquie, Il sait que dans
les coles religieuses catholiques on s'obstine ne
le

gure enseigner la langue et la culture turques.


Dernirement, les Pres lazaristes ont affirm

catgoriquement

qu'ils

taient possibles.

Avec

ne tolreraient pas chez


eux des professeurs rguliers de la langue turque.
Avec le prince Sabaheddine comme sultan, l'abb
Fesch comme cheik-ul-Islam, des accommodements
les

hommes

d'Etat actuels,

ne faut pas y songer. De l, toutes ces attaques


inexplicables pour les profanes. Notre devoir est
de les mettre en lumire.
Nous resterons toujours les grands admirateurs
de la langue franaise. C'est elle qui nous initia
la civilisation occidentale. Il faut avoir vcu en
il

Turquie, pour bien saisir les charmes que la culture


franaise

exerce sur les intellectuels osmanlis.

Turc n'a jamais prfr une langue


trangre la langue nationale. Sur les bancs de

Cependant,

le

LA RVOLUTION OTTOMANE
nos coles laques,
turc et le franais.

il

Au

129

a appris, en

mme

contraire, le

non-musulman,

temps, le

par aversion pour l'ancien rgime, avait pouss le


mpris jusqu' ngliger mme les premiers lments de la langue turque. Aujourd'hui, le gouver-

nement, les Chambres veulent ragir contre ce


lamentable tat de choses. Qui ose les en blmer?
Les ultramontains. Pourquoi ? Parce que les
hommes qui veillent sur la destine de la Turquie
veulent arrter nergiquement les menes clricales, les croisades des moines qui prchent la
haine contre l'islamisme et le mpris des musul-

mans.
Nous ne sommes pas des Marocains. Les procds des jsuites envers ce malheureux pays ne
siraient pas en Asie Mineure cependant, il est
bon d'tre aux aguets et de mditer les remarquables paroles que le gnral d'Amade, ancien
commandant du corps expditionnaire franais au
Maroc, a dites sur l'imprialisme du Vatican qui
fait agir l'Espagne au Maroc.
;

Voici celte dclaration

L'Espagne

dans cette voie


(la croisade contre les musulmans) par l'influence de
Rome, le Maroc tant un vicariat apostolique espagnol
au point de vue de la propagande.
Pendant la campagne de la Chaoua, les premiers
aumniers catholiques, des missionnaires franais,
furent, sur l'ordre de Rome, remplacs par des Espagnols ds la rentre des colonnes. Aujourd'hui encore,
est d'ailleurs sollicite

LA REVOLUTION OTTOMANE

130

ce sont des prtres espagnols qui, dans nos ambulances militaires, apportent aux Franais catholiques
les secours de la religion. Il y a donc l, du ct de
Rome, un encouragement constant de l'influence
espagnole et une aide prcieuse, bien que les missionnaires espagnols ne se fassent aucune illusion sur la
porte de leur proslytisme auprs des tribus marocaines.
Si ces paroles

du gnral

franais n'ont pas

rapport direct avec la Turquie,

une certaine

il

a,

un

cependant,

que nous signalons la


vigilance des gardiens de notre Constitution et de
l'intgrit

relativit

de notre patrie.

Parmi

les

excommunis frapps par l'excom-

uns sont dits tolrs, les


fidles ne sont pas tenus de les viter les autres
sont dits non tolrs ou viter, les fidles doivent
munication majeure,

les

les viter.

Nous ne jugeons pas

qu'ils soient

homicides, ceux

du zle de leur mre l'glise catholique


excommunis, en massacrent quelques-uns.
{Analyse des uvres du P. Gury, S. J.,

qui, brlant

contre les

par Paul Bert).

massacre des excommunis n'est pas


l'opinion d'un quidam quelconque. C'est lopinion
Et ce

de l'Eglise romaine et de ses docteurs le thologien, bien connu, que nous citons, ne fait que trans;

crire l'opinion

uUramontaine.

RVOLUTION OTTOMANE

LA.

131

temps sont durs; on ne peut


gure tailler et embrocher les excommunis, les
hrtiques, les infidles, comme au bon vieux
temps. Nanmoins, la thologie morale est l; on
l'enseigne; elle fait droit, et si on pouvait viter
les lois civiles qui punissent les homicides, on
verrait, non seulement en Turquie, mais en Europe,

Evidemment,

les

mme

Paris, d'excellents chrtiens et d'illustres penseurs au bout des piques des papalins.
et

Chacun

sait

qu'une

des

calomnies

courantes

contre les musulmans, ces fidles observateurs

du

dcalogue, est de les accuser d'tre des sensuels.

Les bons abbs se font des gorges chaudes sur


les houris du paradis de Mahomet et autres insa-

dans la lubricit maladive de leur


cerveau contamin par le clibat forc. L'minent
et autoris thologien Gury, dans ses uvres
approuves par Rome, va lui-mme nous montrer,
dans un petit roman de sa cration, si le sensualisme et l'rotisme romains peuvent jamais trouver
un contrepoids, non pas dans les imans et les
thologiens musulmans, mais chez le marquis de
Sade lui-mme.
nits forges

C'est

seurs

une

petite histoire

elle est intitule

Une femme, sur,

Tusage des confes-

fille,

pouse de son mari.

Ludimille, veuve, d'une famille noble, prise d'un


amour honteux pour son propre fils Jules, s'aperoit
qu'il va coucher, la nuit, avec la servante. Alors elle

LA RVOLUTION OTTOMANE

132

conoit un dessein abominable. Elle trouve un prtexte pour envoyer sa servante ailleurs et se glisse
dans son lit. Jules, ne souponnant rien, arrive
l'heure convenue,

et,

sans

accomplit, avec sa

le savoir,

mre, un inceste affreux.


Ludimille devient enceinte. Son fils, cependant,
sjourne quinze ans, pour affaires de commerce, dans
des pays loigns. En son absence, Ludimille met,
secrtement, au monde une fille qu'elle confie d'abord
une nourrice, et qu'elle reprend ensuite dans sa
maison, comme une enfant abandonne. Jules, rentr
chez lui, s'prend d'amour pour cette jeune fille... Il
demande sa mre quelle est sa condition et son pays.
Sa mre lui rpond que c'est une enfant de la plus
basse naissance, et que, par piti, elle l'a recueillie et
leve.

Le fils, sentant sa passion se dvelopper, dclare


sa mre qu'il veut l'pouser. La mre refuse obstinment, parce que pareille alliance dshonorerait la
n'ayant ni fortune, ni naissance.
Jules s'entte et, malgr sa mre, contracte un
mariage en rgle et s'unit la jeune fille. Le pre
vrai et naturel a donc pous sa fille le frre gerfamille, la jeune

fille

main, sa sur germaine.


Une dispense peut-elle tre obtenue du Pape?
D.
Les poux doivent-ils tre avertis de se sparer ?

Trait

du Mariage, par

le P.

Gury,

analys par Paul Bert.)

Voil les jolies histoires qu'on apprend dans les


sacristies et les sminaires.

Nous sommes certainement


pecter

qu

la

religion

elle soit.

Jamais,

de

nos

les

premiers res-

concitoyens,

mme aux

quelle

pires poques de

LA RVOLUTION OTTOMANE

133

non-mulsulmans n'ont subi


d'entraves leur culte. Tous ceux qui connaissent
les Turcs peuvent l'attester. Mais ceux que nous
combattons ici, ce sont les dtracteurs enjuponns
l'absolutisme,

les

de la religion musulmane qui, abrits derrire des


titres ecclsiastiques,

nous incitent au mpris des

institutions ottomanes.

Nous ne prendrons pas

le

change. Nous con-

naissons maintenant les menes

des jsuites en

Syrie, des franciscains en Tripolitaine, en

en Albanie, des

Mso-

en Anatolie.
Education, enseignement, religion ne sont que
des voiles derrire lesquels ces moines dissimulent
l'intolrance, la cupidit et la trahison. Si nous
voulons persvrer dans la rgnration de notre
chre patrie, nous ne pouvons tolrer que des
hommes vtus de manteaux sacrs, vivant en
marge de nos lois, couverts de privilges suranns et d'immunits exorbitantes, viennent jeter
la discorde dans nos foyers. Et cette dsagrgation
systmatique de notre pays ne se fait point dans
les tnbres de bouche oreille
c'est des milliers d'exemplaires, avec l'autorisation du Pape,
quel'vque de Grenoble, S. G. Mgr Fava (voir
potamie

et

lazaristes

chap. VII, p. 114) prdit ceci aux chrtiens

Turquie

de

Dieu s'est servi des mahomtans pour punir les


Grecs schismatiques, et il est probable qu'il s'en servira tant que durera le schisme.

LA RVOLUTION OTTOMANE

134

Vainement, auriez-vous recours des moyens


humains pour craser les musulmans, qui crasent
tout sur leur passage ? Vous n'arriverez pas vos fins.
Convertissez-vous et la force du monde changera.

Le lendemain de l'excution de F. Ferrer, le


directeur de l'cole moderne de Barcelone, dans
le foss

de

forteresse de Montjuich,

la

Parole, organe

attitr

des Ottomans

La

Libre

clricaux,

aux
bnignes prisons de Stamboul. Cet article vaut
la peine d'tre cit. C'est un document que nous
placerons soigneusement dans les annales de la
Rvolution ottomane. La postrit le jugera. Ah
l'organe de M. E. Drumont doit tre singulirement dbord de copie antilurque, pour tre
rduit faufiler des contes d'Ali-Baba dans les
comparait

le

sinistre

chteau barcelonais

sanglantes rpressions d'Espagne.


L'article

de La Libre Parole est intitul

Encore de Montjuich Stamboul


Je n'ai pas vu que les nombreux humanitaires qui
tonitruent en l'honneur de Ferrer aient lev la plume,
pour arrter les sanglantes rpressions de Constan

tinople.

Pourtant, s'il est une nation chez laquelle l'Europe


n'a pas de scrupules intervenir, c'est bien la Turquie.
Mais les reprsailles tant exerces au nom de
l'Internationale

judo-maonnique, Vhumanit

s'tait

LA RVOLUTION OTTOMANE

135

mis un billon, la Justice et la Vrit taient subitement devenues aphones, et leurs scribes avaient un fil
la plume.
Les rescaps de ces vnements sanglants peuvent
aujourd'hui se dfendre, et par leur clatante justification, on peut juger de l'inanit des charges qui pesaient
plupart des victimes.
Parmi ces rescaps figure Ndjib Melham pacha,
ancien sous-secrtaire d'tat aux Travaux publics et
au Commerce, qui resta sept mois dans les angoisses
de la prison.
Alors qu'il tait sous la menace, nous avons pris ici
sa dfense dans des Lettres de Constantinople, et
il nous plat de montrer, aujourd'hui, quel point ce
prisonnier tait digne de la sympathie universelle.
Ndjib Melham pacha avait t mis en jugement
comme tortionnaire des Armniens poursuivis pour
l'attentat de Yildiz.

sur

la

Suit

un long plaidoyer de Ndjib Melham par

lui-mme. Inexactitudes, affirmations sans preuves,


petits papiers sans valeur qui ne mritent mme
pas la peine d'tre rapports.
Parole du 14 octobre 1909.)
Et

le

journal de M. E,

La vrit,

c'est

que cet

Drumont

homme

(Voir
conclut

La

Libre

de bien se trouvait,

tout naturellement, dsign par ses sympathies pour


France comme par ses origines catholiques aux
coups d'une faction que guidait, derrire l'Internationale maonnique, une puissance qui n'est pas prcisla

ment l'amie de la France.


Peu s'en est fallu, pourtant,
tortionnaire des Armniens !

qu'il ft sacrifi

comme

LA RVOLUTION OTTOMANE

136
Par

des autres, dont l'hcatombe


illustra sinistrement les derniers vnements de Conscelui-l jugiez

tantinople.

Mais, jamais le mystrieux chef d'orchestre ne leva


son bton en leur faveur ils n'avaient pas trahi leur
pays, ils l'avaient servi; ils n'avaient pas prconis le
massacre, ils s'taient opposs tous risques,
l'assouvissement d'aveugles vengeances.
:

comment sont renseigns les pauvres lecde La Libre Parole sur les choses de Tur-

Voil
teurs

Melham,

Ndjib

quie.

le

francophobe

le

plus

invtr de l'ancien rgime, est appel ami de la

Ce lorlionnaire notoire (voir chap, V,


p. 71) de milliLTs de malheureux Ottomans serait,
ironie digne de la sympathie universelle.
France

je

Les ennemis du constitutionnalisme en Turquie,


les ai dnoncs bien avant la Rvolution: ce

sont les mauvais prtres de toutes les religions.

Tous

ces parasites des livres sacrs s'abritent der-

rire la foi des croyants,

pour

les exploiter et les

vendre au joug du tyran qui voudrait y mettre


prix.

le

Fonctionnaires prvaricateurs, thologiens

menteurs, faux interprtateurs de textes, ambitieux, tartufes,

poids de leur

ils

ont apport, jusqu' ce jour,

autorit

soi-disant

spirituelle

le

au

maintien du rgime du crime. Aussitt qu'ils ont

vu poindre,

l'horizon, l'aurore de l're nouvelle,

LA RVOLUTION OTTOMANE
ils

se sont effrays.

La lumire

regrettent les tnbres.

Ils

les

137

pouvante:

font dj

ils

appel la

promettent leurs concours celui


qui voudra sauvegarder leurs privilges, leurs
richesses, leurs prbendes. Ils hurlent la persraction

cution,
ils

ils

soulvent les populations ignorantes,

ils

soudoient les publicistes reptiliens. Les X...,

de races

les Z...,

de religions diffrentes, frater-

bavent leur venin dans les


publiques ottomanes, appellent l'tranger
coalisent,

nisent, se
feuilles

et

l'affermissement de
Oh! c'est bien vrai,

les

lois

sont semblables

d'araignes qui retiennent les petites

des toiles

mouches

domination des moines.

la

qui laissent passer les grosses. Les

et

Vahdeti, sur les places de Stamboul, ont pa} de


leur vie, pendant les journes d'avril, des mfaits

que les reptiles la solde des prlats continuent


commettre impunment.
Un ecclsiastique viole une fille ottomane celleci fait appel aux autorits lgales. Le patriarche
:

de qui relve le prtre coupable rclame l'immunit pour son ressortissant, et les braves Turcs
s'inclinent.

Un

autre prlat veut s'immiscer dans les affaires

civiles

de

l'Etat.

qu'il n'en a

pas

Le gouvernement
le droit.

guUer vicaire de Jsus:

lui fait

observer

Qu'importe, dit ce sinet

il

se

met en

bataille

contre Csar.

Vous croyez

peut-tre, lecteur, que ce libra-

lisme ancestral, cette magnanimit des Turcs, leur

LA RVOLUTION OTTOMANE

138

vaut au moins la neutralit du haut clerg occidental? Dtrompez-vous. Un article d'un des moniteurs officiels des congrgations romaines, la

fameuse revue L'Ami du Clerg vous


s'agit

difiera. Il

d'une critique sur un livre: Histoire de la

Turquie, crit par votre serviteur La feuille ultra.

montaine, dans un style badin, o, nanmoins,


on sent la pointe du stylet, prend mon livre
comme point d'appui pour calomnier les musul-

mans

et

dauber sur

les Turcs.

L'auteur du livre qui vient de paratre est tin Turc,


qui est l'hte de la France depuis treize ans, et qui a
crit son livre en notre langue, nous dit la feuille
pieuse de Langres.
11 est trs intelligent et n'hsite pas avouer l'chafaudage de contes et de mensonges dont l Histoire de
la Turquie a t encombre par des historiens pangyristes des sultans, mais aussi, dit-il, par les dtracteurs des musulmans.
L'auteur a vis raconter les faits exactement;
mais quand il s'agit de les apprcier, il reste trs
Turc, et on ne s'attend pas qu'il en puisse tre autrement. Par exemple, la grande faute initiale commise
par Mahomet 11, au lendemain de la prise de Constantinople, c'est, d'aprs lui, la reconnaissance, par le
sultan, de l'glise grecque, avec toutes ses prrogace fut, dit-il, le premier jalon de la
tives du pass
discorde, le germe de la haine sourde qui divisa, plus
tard, et divise encore de nos jours, la population de
l'Empire en deux : les musulmans et les non-musulmans. En effet, ce jour-l, Mahomet II brisait avec la
Crois ou meurs.
vieille tradition musulmane
:

I-:--.-

LA RVOLUTION OTTOMANE

De

mme,

dans

139

des massacres
modernes, il est tout fait de l'opinion de son prfacier, pour qui ce n'est pas le Turc qui commence
jamais
le Turc moderne nous apparat toujours
comme le gendarme loyal et dbonnaire qui supporte
patiemment beaucoup d'agaceries et qui se fche
seulement quand on le pousse bout.
On se rend compte, avec cela, du point de vue de
notre Turc. Ce point de vue entendu, il reste que son
rcit est bien conduit, vivant, vraiment attachant.
Mais on sera heureux tout de mme, en fermant ce
livre, d'en rouvrir un autre, qui est vieux d'an demisicle et qui mritait plus de lecteurs qu'il n'en a eus :
l'Histoire des Ottomans^ de Lamartine.
l'apprciation

Messieurs du clerg, lisez

musulmane
au

et

le

Coran, la tradition

VHistoire des Turcs, je vous mets

de trouver quelque part la formule


Crois ou meurs, que vous attribuez l'Islam. Ne
serait-ce pas plutt une formule des papes, que
dfi

vous cherchez en vain rejeter sur Mahomet'^


Et, certes, si Lamartine pouvait surgir de sa
tombe, comme bien d'autres illustres morts desquels vous vous rclamez, il vous jetterait la
face ce passage de son Hisloire de la Turquie :
Jrusalem, quoique berceau et capitale du christianisme, fut force de se rsigner subir le joug des
musulmans. Le calife fit le plerinage la tombe du
Christ. Le patriarche Sophronius, chef des chrtiens,
conduisit lui-mme Omar dans l'o'lise de la Rsurrection... Il demanda avec dfrence au patriarche une
place dans un coin de l'difice o il pt s'tendre et
LA RVOLUTION OTTOMANE

I I

LA RVOLUTION OTTOMANE

i40

prier pour ne pas

manquer de respect au

lieu saint.

Le

patriarche lui dit de prier la place o il tait assis.


Mais Omar s'y refusa par scrupule. Sophronius, alors,
le conduisit dans l's-lise moins auo^uste de Constantin,

mais

tuaire, et,

refusa galement de prier dans ce sancsortant des portes, il fit ses prosternations

il

et ses prires

sous

le

portique qui regardait l'Orient.

Le patriarche Sophronius, s'tonnant d'une telle


modestie et d'une telle rserve chez un conqurant
Tu ignores, sans doute, lui dit Omar, pourquoi je
me suis abstenu de prier dans une glise chr tienne? C'est par gard pour vous
les musulmans
se seraient
empars, mon exemple, de vos
temples, et rien n'aurait pu les empcher de prier
eux-mmes dans des glises o leur calife aurait
:

pri.

On

voit par ce rcit transmis par les chrtiens de

Jrusalem eux-mmes, combien

la

prtendue perscu-

tion d'Omar, contre le christianisme

est

une fraude

pieuse invente aprs coup, au temps des croisades,


pour semer la haine contre les musulmans (1).
{Histoire de la 7'/-^w/e, Lamartine, vol.

I,

p. 312.)

C'est ce mme Omar, qui a t accus faussement et,


I
qu'on accuse encore dans les classiques des coles d'Orient,
davoLr fait brler la fameuse Bibliothque d'Alexandrie.
Or, l'inanit de cette accusation les gens srieux ne la discutent mme plus. Mais elle sert encore dans les coles
entretenir chez les jeunes la haine de l'islamisme et de ses
.

grands types.

CHAPITRE IX
Janvier-Mars 1910
Une enqute sur

la congrgation des Pres lazaristes.

Les Charmetant, les


Le panslavisme et ses agents.
Analyse d'une brochure sur les massacres
Mazoyer.
d'Adiina.
La composition du Comit Union et Progrs.
Son action en Turquie.
La dissolution du Comit
s'impose les raisons. Les rvlations du gnral Chrif pacha sur les mfaits du Comit. Documents et
rflexions.
Mahmoud Ghevket pacha et le Comit Union
Le Comit est une loge maonnique.
et Progrs.
Le
Rflexions.
sultan Mehmed V.
Retour au bon sens.
Le maintien des privilges religieux est ncessaire.

une enqute sur l'influence ducatrice, en Turquie, de la congrgation catholique


la moins dcrie, celle des lazaristes, fonde par
saint Vincent de Paul. Impartialement, je rsume
ici les notes que j'ai recueillies pendant les six
mois que je viens de vivre, pour ainsi dire, la vie
J'ai entrepris

de cette confrrie. Prospectus, livres scolaires,


livres de pit, lettres confidentielles, correspondances d'anciens lves, interviews de Pres

pour couronner
ma documentation, je suis parvenu obtenir trois
longs entretiens particuliers avec M. Villette,
lazaristes, je n'ai rien nglig. Et

procureur gnral de cette congrgation.

LA RVOLUTION OTTOMANE

142

Les Pres

ont un avantage consid-

lazaristes

rable sur leurs congnres des autres associations

avantage consiste se dissimuler


admirablement bien derrire l'abngation des
surs de Saint- Vincent-de-Paul. Ces religieuses
religieuses. Cet

aux amples vtements de bure, l'norme


ces braves

filles,

coiffe,

parfois jolies, toujours aimables,

que nous connaissons


mme confrrie que

tous, appartiennent
les

diriges par ces derniers.

la

Elles

sont

Elles n'agissent,

dans

lazaristes.

toutes choses, que sur les ordres, les indications

des suprieurs gnraux des lazaristes de Paris,

de Vienne, de Rome et mme de Londres et de


New^-York. Car, malgr toutes ses apparences
franaises, cette congrgation est, dans la pleine
acception du mot, une puissante Socit internationale. L'autorit exclusive

de Paris, actuellement

du suprieur gnral

M.

qui

Fiat,

s'intitule

directeur gnral des prtres de la mission et des

del Charit, n'est que purement nominale.


En Turquie, les tablissements enseignants des

Filles

en deux protectorats
franais et autrichien. Les mmes prtres, suivant les ncessits de leurs affaires, de leurs intrts, peuvent passer d'une maison l'autre, pour
lazaristes

sont diviss

changer de nationalit.

Un

Pre lazariste

me

disait

humour

avec

Constantinople, nos maisons de Saint-Benot et


Sainte-Pulchrie
de
sont franaises
la maison de
;

MaiMflMMMMto

LA RVOLUTION OTTOMANE

143

Saint-Georges est autrichienne. Ainsi, le matin,


Sainte-Pulchrie, oii je dis ma messe, je suis sous le
protectorat des francs-maons qui gouvernent la
France le soir, dans ma chambre coucher, SaintGeorges, je suis le trs fidle sujet de l'empereur
:

d'Autriche.

Le Pre

Villette, plus circonspect,

me

dclarait

Notre hpital des Surs, Constantinople, est


subventionn par la municipalit turque et il est sous
le protectorat franais. Aprs la prise de Constantinople par Mahmoud Chevket pacha, nous avons t
flicits par le gouvernement ottoman pour les soins
que nous avons donns aux soldats blesss. Vous
voyez que nous sommes bien avec tous, mme avec les
jacobins de la Jeune-Turquie.
J'avais envie de faire observer

interlocuteur,

M.

les subventions
j'ai

prfr

J'ai

me

Villette,

que

mon

minent

les flicitations et

aux bonnes surs,


pour mieux me documenter.

s'adressaient
taire

des lettres dans lesquelles d'anciens lves

des lazaristes se plaignent d'avoir t incits se

au

convertir

catholicisme.

J'ai

naturellement

voulu recevoir l'aveu de ces actes de proslytisme


de la bouche mme des lazaristes. La chose tait
difficile.

des questions directes, je recevais des

rponses ngatives. Toutefois, un

jeune Pre,

M. Eugne Le Graverend, m'avoua innocemment


que la joie d'obtenir des conversions est le souci
procureur
primordial de la congrgation. Le

.^

LA RVOLUTION OTTOMANE

144

gnral de la

communaut m'affirma, lui-mme,

que, cette anne, les lazaristes avaient conquis au


catholicisme

un jeune lve musulman du

collge

de Saint Joseph-d'Antoura, Beyrouth. Cet Otto-

man

eut le premier prix pour l'instruction reli-

gieuse et son

nom

figure,

en

lettres

d'or, sur le

Au

tableau d'honneur de l'tablissement.


les

lazaristes

l'Ordre,

ne sont pas, de par

reste,

la rgle

de

des congrganistes enseignants. Ce sont

des missionnaires

toute leur action doit tendre

la conversion des hrtiques et des infidles. L'en-

seignement n'est pour eux, en Turquie, qu'un


moyen d'arriver la conqute des mes.
Dans les vilayets de Monastir, de Salonique, de
Smyrne, d'Alep, de Damas, de Beyrouth, nous
trouvons

des

lazaristes

solidement

tablis

abrits toujours derrire l'abngation des

et

Surs

de la Charit.
Mais c'est dans l'tablissement d'enseignement
secondaire d'Antoura, quelques kilomtres de
Beyrouth, que cette congrgation possde la plus
nfaste ppinire, d'o elle dverse tous les ans,
en Syrie et en Gilicie, un nombre important

d'Ottomans antiturcs

et

antimusulmans.

collge franais de Saint-Joseph-d'Antoura, me


dclarent les lazaristes, la religion apostolique, catho-

Au

lique et romaine

prside l'ducation et l'enseichiffre total des lves de cet tablisse-

gnement. Le
ment est de 320

350.

<y^f

LA RVOLUTION OTTOMANE

145

Voici les plus importantes conditions d'admission

Les lves sont admis depuis huit ans jusqu'


treize ans
2 Ceux qui ont dj pass quelques annes dans
peuvent tre
d'autres tablissements catholiques
admis aprs cet ge
3 La pension complte est de 500 francs, pour les
dix mois de l'anne scolaire. Les livres classiques, le
trousseau, le blanchissage sont la charge des
1

parents.

Le programme des tudes dbute

ainsi

Avec la langue franaise, on enseigne simultanment Var-abe et V anglais, qui sont l'objet de soins
spciaux. Le turc et

le latin

sont facultatifs.

La langue nationale est donc classe dans le


programme de ce collge avec une langue morte
Un Arabe chrtien,
il est dfendu que le professeur de turc soit musulman,
vient rappeler,

dans quelques fugitives leons, de rares lves,


la langue nationale de l'Empire ottoman.
Mais voici une compensation, de quoi blouir
les

pauvres parents

Le programme des tudes se divise en trois branches

tudes littraires, scientifiques et commerciales.


1 Les tudes littraires comprennent la connaissance complte de la langue franaise (Grammaire,
Littrature, Rhtorique, Philosophie)
:

146

LA RVOLUTION OTTOMANE

Les tudes scientifiques Histoire, Gographie,


Cosmographie, Physique, Chimie, Arithmtique,
2

Algbre, Gomtrie, Histoire naturelle (Gologie,


Zoologie et Botanique)
3^ Les tudes commerciales
tenue des livres, droit
commercial.
;

Or, toutes les matires de ce vaste

se rduisent, de

fait,

programme

peine aux connaissances

acquises dans les classes lmentaires des lyces


et collges

de France. Les tudiants qui sont venus

complter leurs tudes en France

unanimement

me

le

dclarent

Les diplmes des coles congrganistes, assurentsont la rise des examinateurs des grands lyces

ils,

parisiens.

C'est nous qui avons form,

Turquie, les
grands hommes tels que les Melham, les Moutran,
les Ganem, etc., etc., me disait, dans notre dernier
entretien, le Pre Eugne Le Graverend. Son Excellence Ndjib Melham a particulirement laiss les
meilleurs souvenirs dans notre collge d'Antoura.

Monsieur Le Graverend, me

la

suis-je

permis de

rpondre ce bon lazariste, votre ancien lve,


pour lequel vous ne tarissez pas d'loges, est un
francophobe notoire et, sous l'ancien rgime, il a

aveux aux accuss politiques, en leur mettant des ufs bouillis


sous les aisselles et des charbons ardents aux
excell dans l'art d'arracher des

plantes des pieds.


L'excellent prtre leva les

mains au

ciel et

d'une

LA RVOLUTION OTTOMANE

147

voix forte et convaincue, s'exclama,

mon grand

tonnement
Calomnies

et

mensonges

On

a voulu salir cette

famille illustre, qui a donn, la Turquie, plusieurs

hommes

d'Etat. C'est la basse

vengeance de quelques

arrivistes.

Profitant de l'enthousiasme de

demandai

mon

interlocu-

Comit central syrien,


qui publie, Paris mme, un journal, Le R. A.,
n'tait pas constitu par d'anciens lves des lazaristes de Syrie. M. Le Graverend me rpondit
par un sourire nigmatique. J'en savais assez.
Songeur, je pris cong de ces messieurs
lonteur, je lui

si

le

geant les parloirs vitrs, o d'lgantes Parisiennes

en

s'entretenaient,

tte avec

tte

de

jeunes

prtres, je pensais la ncessit oii la Turquie se

trouve de protger les couches nouvelles contre


l'ducation et

l'enseignement de ces

soi-disant

Franais, que la France elle-mme rejette hors de


ses coles.

Un proverbe serbe, communment employ


les Slaves,

nous

dit

chez

Prends un Armnien, coupe-le en morceaux tu auras


;

de quoi faire trois Juifs et


joli

coquin.

il

te restera

de quoi faire un

LA RVOLUTION OTTOMANE

148

Ce dicton n'a jamais t acclimat chez les musulmans de Turquie. Ils l'ont toujours repouss avec
ddain, mme au temps sinistre des bombes
lances sur les passants pour soulever des reprsailles et

essayer de faire intervenir militairement

l'tranger en Turquie, les

musulmans

n'ont jamais

voulu gnraliser, rejeter sur toute la population


armnienne de l'Empire les mfaits des prtres et
des perturbateurs.

malentendus sont dissips. Il


faut mettre en garde nos concitoyens armniens
contre les ferments de division que le panslavisme
essaie de nouveau de semer dans l'Empire afin de
fausser l'esprit de notre Constitution. La cohsion
de tous les Osmanlis, cette pierre angulaire du
rgime nouveau, voil ce que redoutent les dirigeants du panslavisme. Dans le silence des cabinets de travail, les diplomates de la vieille cole
moscovite combinent, chafaudent des mises en
scne oii l'Armnie est au premier plan. La Russie
Aujourd'hui

entretient

les

des provocateurs chez nous. Elle les

recrute principalement parmi les prtres mitres et


lesmarguilliers.

La

merge

mme

en

mprisant,

silhouette des agents sa solde

dans les colonnes de certains journaux armniens. Souhaitons que les Armniens
reconnaissent leurs vrais ennemis, ceux qui, tout
les

se servent d'eux

habile diversion. Puissent-ils ne plus

pour

une

se laisser

prendre aux mirages de la restauration des Lusignan, de l'autonomie, de la dcentralisation fd-

LA RVOLUTION OTTOMANE
raliste

ou de

la

149

prpondrance de leurs patriarches.

Tous ces programmes d'importation trangre ne


sont faits que pour les leurrer, pour leur aliner
la population musulmane, avec laquelle, pendant
des sicles, ils ont vcu en paix.
Un autre lment de discorde que je ne cesse de
rvler

mes contemporains,

c'est l'ultramonta-

nisme. Les agents de ce systme politico-religieux,


ce sont les Gharmetant, les Mazoyer, les jsuites,
les lazaristes.

Pendant

tyrannie yildizienne, les

trouv

moyen de

sombres annes de la
agents du pape avaient

les

se rallier contre les Turcs avec

Ceux-ci sont revenus de leur


erreur. Ils se sont enfin aperus que les musulmans de l'Empire ottoman ont t mconnus,
les

penseurs libres

calomnis, qu'on avait confondu les bandes

pendies du rgime yildizien avec


tion turque. Les voil donc,

soutane, seuls

manger

la

sti-

popula-

nos bons clricaux


du musulman. Les

journaux papistes sont aux abois, la recherche


de quelque mle sanglante en Asie Mineure,
pour rveiller la turcophobie chez les chrtiens
d'Occident. Russiront-ils dans leurs menes ?
Parviendront-ils contaminer les Armniens? Ils
esprent, ils comptent pour cela sur la leve du
sige et le dchanement des apptits Stamboul.
C'est donc aux gouvernants de veiller. Caveant
consules

Le chef des missions catholiques, M. P. Mazoyer,


rpand des libelles o il outrage les musulmans

LA RVOLUTION OTTOMANE

150
le

Pre F, Charmetant, qui se dlassait ces temps-

en revendant l'encan les curiosits orientales,


acquises dans ses randonnes chez les musulmans,
lve dj la plume il va nous reparler de cadavres,
de tripes et de cervelles. Mais c'est en vain; la
population armnienne est lasse du rle qu'on lui
a fait jouer. Elle a reconnu que hamidiens, lanci

bombes et philanthropes papistes se


fallacieux prtexte
valaient. En effet, sous le
de protger les Armniens contre les massacres,
les prtres romains les contraignaient embrasser le catholicisme. Or, les Armniens convertis
de la sorte, et ils sont nombreux, apprennent
ceurs de

dans

mpriser

les coles et les glises

leurs

armnienne ellemme ne trouve pas grce. Les prtres du pape


la proscrivent non seulement des coles, mais
encore de la conversation. C'est un pch mortel
de parler l'armnien, cette langue maudite qu'il

frres

orthodoxes. La langue

faut oublier.

Au
le:

reste, j'ai sous les

yeux

Les Massacres d'Adania

1909. Cet

et

la

brochure

nos Missionnaires,

ouvrage a t rdig par

les

(voir chap. VII, p. 108). Je

recommande

au lecteur qui

les

dsirerait

intitu-

jsuites
cet

crit

preuves de

mes

affirmations. Voici quelques courts extraits:

Va, disait une musulmane son fils de douze


treize ans, prends ce couteau et fasse Allah qu'il soit
bien tranchant contre les chrtiens.

ca rvolution ottomane

151

Premiers massacres, 14-17 avril. L'vque schisabandonna subitearmnien orthodoxe,


matique,
ment la ville et son troupeau.
17-25 avril. Innombrables taient les blesss. A la
rsidence des Pres, ils gisent par terre sur des couvertures ou des sacs... Le premier est un jeune Armnien
catholique de quinze seize ans. Il a le bras gauche

perc d'une balle

Comment

l'os est

nu, les nerfs pendent.

nous demandait un mdecin


protestant, pour tre si joyeux l'heure de la mort ?

Inutile

brochure.

faites-vous,

de

citer

toutes

chaque ligne

percer la haine et

le

les

inepties

de cette

les signataires laissent

sectarisme contre tout ce qui

n'est pas ultramontain.

d'Abdul-Hamid, malgr ma
profonde aversion pour le pouvoir occulte du
Comit Union et Progrs, je me suis tu, je l'ai
mme soutenu, dans l'espoir que le patriotisme
Depuis

la

chute

de certains de ses membres ragirait, rformerait


cette manire mystrieuse de gouverner du Comit.
Et, enfin, qu'on ferait une puration des lments
mauvais de Y Union et Progrs. C'tait de ma part

un

espoir chimrique. Les congrgations religieuses

trangres sont perturbatrices, dangereuses pour

mais les associations secrtes


maonniques le sont encore plus.

la Turquie, c'est vrai,

athes et

LA RVOLUTION OTTOMAN

152

d'Abdul-Hamid, le Comit
Union et Progrs, qui compte aujourd'hui en
chiffres ronds 400.000 membres, a pris une telle
importance dans le pays qu'il serait ncessaire
Depuis

la

chute

d'expliquer le rle intime de cette organisation.

U Union

et

Progrs comprend un groupe direc-

teur secret dont les

membres

sont diviss ainsi

quelques notabilits maonniques athes trangres, anonymes, et une trentaine d'Ottomans connus,

surnomms

les

Ce sont ceux-l

pontifes.

qui gouvernent l'Empire ottoman.

Ils

fout et dfont

imposent leurs volonts aux snateurs, aux dputs, la presse, au haut clerg
musulman de Gonstautinople et au sultan luimme. Aprs ces matres tout-puissants, il y a un
les ministres,

groupe de membres influents, environ 300, qui


s'inspirent du groupe secret et ont pour tche
d'adapter, de nationaliser les dcisions suprmes
aux mentalits de l'innombrable arme. Il serait
injuste de rabaisser le caractre de ces derniers.
Ils croient faire uvre de salut public. Rgnrer
l'Empire avec le concours de tous, voil leur but.
Les moyens pour arriver ce rsultat, ils les
demandent au groupe secret dans lequel ils ont

une confiance aveugle.


titution une ridicule

Ainsi,
fiction

ils

ont

pour

les ministres et les reprsentants

fait

de la Cons-

le

souverain,

de la nation. Je

LA RVOLUTION OTTOMANE

153

ne parle pas du peuple. Il ne comprend rien la


Constitution. Pour lui, l'Empire a t constitu
depuis

cela, le gros

en

avec

le xiv' sicle

le

clbre

Osman.

Et,

bons sens populaire a peut-tre

raison. Mais passons.

Nous trouvons ensuite une dizaine de mille

membres de l'Union

et

Progrs,

comme

chefs,

sous-chefs, secrtaires des clubs et comits locaux

dans

les provinces.

Ceux-l, loyalement patriotes,

innocemment, propagent
ides d'en haut, surtout parmi les prtres et

sans
les

se douter de rien,

les hodjas.

y a l'innombrable arme de ceux qui


cherchent dans le Comit un titre qui puisse les
mettre l'abri de la suspicion. Ils payent leurs
cotisations, un point c'est tout. On ne peut compter
sur eux que pour grossir les chiffres.
Enfin, il y aies arrivistes effrns, les mouchards,
Puis,

il

ambitieux sans vergogne, les rats tres vils


dgradants, insolents avec les faibles, obsquieux

les
et

avec les

forts,

besognes.

Ils

en un mot bons toutes


coutent aux portes,

ils

les tristes

espionnent

les soldats, ils tracassent les

femmes.

des rapports

remettent aux chefs

secrets qu'ils

Ils

crivent

des comits locaux. Ces rapports, aprs une contre-

enqute souvent
central,

illusoire, sont

Salonique. Les

transmis au Comit

victimes

alors, sans

aucune forme de procs, sont mises en prison ou


jetes sur le pav sans ressources. Ainsi, pendant
le second semestre de l'anne coule, dix-sept

LA RVOLUTION OTTOMANE

154

mille huit cents rapports secrets sur la vie prive

de bons

citoyens ont t

et excellents

pris

en

considration par le Comit.

Vivre au grand jour


formule,

si

chre jadis

On gouverne

Nous sommes loin de cette


aux positivistes du Comit.

aujourd'hui par des procds occultes

pour sanctionner les


V Union et Procjrs, on a

lettres

et,

de

cachet,

de

au ministre
clbre Ndjmddine Mollah,
install,

de la Justice, le
l'ennemi notoire des Jeunes-Turcs sous l'ancien
rgime. Pourquoi cette normit ? Enigme et

mystre

Un

autre scandale, non moins rpugnant, c'est

placement de fonds considrables l'tranger


par le Comit lui-mme. Pourquoi ces placements
o
l'tranger ? Puis une question subsquente
le

AbdulHamid? Vainement nous avons cherch la mention


de ces sommes dans le budget.
se trouve l'argent enlev

l'ex-sultau

U Union

et

Progrs n'a plus sa raison d'tre.

Constitu pour renverser le rgime yildizien,

rendu des services, lorsque


laient les agissements

il

les officiers qui contr-

des rvolutionnaires pou-

vaient parler haut et froncer les sourcils devant


les

profiteurs.

Les militaires dignes

l'paulette ont renonc la politique.

de porter
Ils

se sont

LA RVOLUTION OTTOMANE

155

aperus qu'il n'y a plus aucun danger de restauration hamidienne^ et, ds lors, ils ont considr

dangereux pour la discipline de faire


partie plus longtemps d'une socit secrte. Ils
ont mme exprim leur mcontentement envers le
Comit lorsque l'un des pontifes de Y Union et
Progrs, M. Hussein Djahid, habitu de maisons
mal fames sous l'ancien rgime (cette pithte
lui a t publiquement donne, dans le journal Ze
Sabah, par Eumer Yaver pacha, commandant du
" corps d'arme) a voulu insulter les officiers
qui se sont conforms dans les dernires ftes
la crmonie du baise-main. Cette crmonie consiste en ce que les hauts dignitaires de l'Empire
dfilent devant le sultan et baisent une charpe
tendue sur le bras du fauteuil imprial. Au nom
de ses compagnons d'armes, le gnral Eumer
Yaver pacha, chef d'arme de mrite, a dfendu
aux pontifes du Comit d'abuser de la mansutude
de l'arme et les a somms de respecter le sultan
qu'il serait

constitutionnel

Mehmed V

et les traditions scu-

Maison d'Osman. Depuis donc que


les officiers disciplins ont quitt V Union et Progrs, celui-ci ne vit plus que sous la pression des
intrigants, des jouisseurs et des fdas ou oblats,
euphmisme sous lequel on cache les assassins et
les matres chanteurs. Dans cette caverne ce sont
les infrieurs qui imposent insolemment leurs
volonts aux suprieurs. Le Comit n'est plus une
organisation propre rendre certains services,
laires

dans

LA.

la

RVOLLTIOH OTTOMANE

12

LA RVOLUTION OTTOMANE

156

au

modle de l'anarchie et du
dsordre. L'puration que je caressais est irralisable. Le directeur du journal Mchroutite, de
Paris, le gnral jeune-turc Ghrif pacha, venu
en Europe pour dfendre par la plume sa patrie
menace par le Comit, m'a accord un long entretien. Il m'a prouv par des documents, par sa
loyaut et son franc-parler que, pour le salut de
l'Empire ottoman, la dissolution du Comit

c'est,

contraire, le

s'impose
Voici trois lettres que Chrif pacha m'a autoris

reproduire. Je les ai choisies dans les nombreux


documents que cet excellent patriote possde.
Ce sont trois missives adresses Chrif pacha
par M. Ahmed Riza, l'un des trente pontifes de
V Union et Progrs auxquels sont confies les
destines suprmes de l'Empire. M. Ahmed Riza,
aujourd'hui pontife de Y Union et Progrs et prsident de la Chambre des dputs ottomane, crivait de Paris, oii

Hamid

il

vivait avec aisance sous

Abdul-

Place Monge,
Paris, le 20 juillet 113(1).

A mon excellent

ami,

J'ai cru vous rendre un service en arrachant de la


main de Mahmoud pacha vos deux lettres qui comproI. M. Ahmed Riza, qui s'arroge avec impudence le titre de
comtiste, s'est servi ici de l're tablie par Comte. Cette re
commence l'anne 1789.

LA REVOLUTION OTTOMANE

157

mettent passablement votre situation. Ces papiers


sont maintenant dans mon tiroir, je ne les donnerai
personne.
Je me suis empar des deux lettres que vous lui
avez adresses, pour ne pas les laisser traner sur sa
table, devant les yeux de tout le monde.
Si vous craignez une perquisition chez moi, je les
lui remettrai de nouveau pour me dgager de toute
responsabilit.

des gens curieux qui dsirent savoir dans


quel tat se trouvent nos relations. J'ai ou dire mme
que l'un d'eux a charg le D"" Vli de se renseigner
auprs de son frre. Il serait prudent, je crois, de ne
pas en parler.
Il

y a

ici

Trs cordialement vous.

Ahmed Riza

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LA RVOLUTION OTTOMANE

159

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de Damad Mahmoud pacha, pre du
prince Sabaheddine. Ahmed Riza, avant de lui
Il

s'agit ici

voler les deux lettres qu'il avoue avoir drobes,


crivait sur cet excellent patriote

Nous considrons

courageux (la fuite de


Constantinople) de Mahmoud pacha comme un vnement des plus heureux, non seulement pour le parti
de la Jeune-Turquie, mais pour le peuple tout entier
il trouvera un cho dans le cur de tous ceux qui ont
jur de servir la cause sacre de la patrie.
(Mecheret du !* janvier 1900.)
cet acte

Paris, le 24 octobre 1901.

Lorsque

Mahmoud pacha

s'aperut

du

vol, et

preuve d'avoir t vol par celui qu'il


entretenait de ses deniers, et qui est actuellement
prsident de la Chambre des dputs ottomane,
il voulut immdiatement porter plainte. Les supqu'il eut la

LA RVOLUTION OTTOMANE

160

plications et les

larmes d'une noble

chirent la lgitime indignation de

Sans

le

Ahmed

femme

Mahmoud

fl-

pacha.

concours de celte gnreuse musulmane,


Riza aurait connu et

sons franaises et

rgime des prile systme anthropomtrique


le

de M. Bertillon.
Paris, le 24 octobre 1901.

Vous me demandez ce que cotera la publication du


turc. Nous avons dj fait ce calcul
ensemble, il y a quelques mois. A ce moment, vous
envoyiez 100 francs Genve et 200 francs
Mechveret

Paris. Votre cotisation ajoute celle de

Rome

et

de

Londres me semblait suffisante. Nos dpenses ont


doubl depuis ce temps la lchet de la poste franaise m'oblige maintenant d'expdier une centaine de
numros sous forme de lettre ferme, et d'envoyer
aussi un certain nombre de paquets par la voie de
Londres nos revenus, au contraire, sont rduits
moiti, la personne de Londres est morte, Rome a
perdu un de ses souscripteurs importants.
C'est vraiment triste que de faire une campagne
politique dans ces conditions misrables. Vous connaissez mes susceptibilits pour toutes les questions
d'argent je ne me suis jamais adress qui que ce
soit pour en demander
mais je n'en pense pas moins
que ce n'est pas bien glorieux de la part de mes compatriotes riches, qui jettent, les yeux ferms, des
vingtaines de mille francs pour acheter des objets de
luxe absolument inutiles et qui y regardent deux
fois lorsqu'il s'agit d'une souscription patriotique.
Si vos devoirs privs et publics, dont vous me parlez, vous empchent de nous aider plus efficacement,
ne voudriez-vous pas crire au Caire, o vous avez
;

LA.

RVOLUTION OTTOMANE

tant d'amis et de parents, et


et

161

demander ces princes

beys d'assurer, d'une faon srieuse,

la

publication

du journal.

En

attendant votre dcision patriotique, je vous


avais crit d'envoyer au Comit 200 francs, sachant
que vous pouvez le faire sans vous gner et sans vous

compromettre. Vous ne m'avez pas rpondu ce


donc vos rponses de trois mois, car
en ce moment le Comit a vivement besoin d'un coup
sujet. J'attends

d'paule.

Au moment o je suis, de nouveau, dlaiss par


mes camarades de lutte, un souhait sincre, plein de
cordialit et de dlicatesse, venant de loin et adress

par un ami de longue date, me va au cur et m'est un


doux rconfort. Merci.
Le prince Abbas Hilmi m'a invit l'autre jour chez
lui. J'ai trouv au rendez-vous le frre du khdive et
je ne crois pas que cette rencontre soit due au hasard.
Tous les deux m'ont exprim des paroles trs sympathiques, mais c'est tout. Personne ne s'inquite des
moyens de subsistance du Mec/weret, personne ne
demande de quoi vit son rdacteur. Je m'adresse, ds
maintenant, votre concours pour les frais de cette
publication que nous ferons Bruxelles.
Les Egyptiens ne m'ont rien laiss cette anne,
seule une princesse m'a envoy un abonnement de
cent francs. Ils ont t probablement influencs par
le prince Hussein pacha. Ce prince riche et indpendant a t invit, m'a-t-on dit, deux fois par le gouvernement franais se tenir tranquille et surtout
ne pas se servir de son chiffre avec le sultan s'il tient
ne pas tre expuls d'ici.
J'ai appris que quelques grands personnages venant
d'Egypte iront cette anne en Sude. Si vous avez
parmi eux des amis de confiance je vous prierai de les
engager nous aider.

LA REVOLUTION OTTOMANE

162

beaucoup pour les journaux et


cent francs que je reois tous les mois.

Je VOUS remercie

pour

les

Je vous envoie, cher ami. mille choses affectueuses


et

une bonne poigne de main

Ahmeo Riza

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RVOLUTION OTTOMANE

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Enfin voici la lettre o M. Ahmed Riza avoue


lui-mme, au gnral Ghrif pacha, qu'il n'a jamais

connu le Comit,
qui

fit

rellement

Abdul-Hamid,
de

groupe de Salonique
Rvolution, en imposant

c'est--dire le

le

la

24

la Constitution

juillet

Midhat,

1908, le rtablissement

Ce

n'est en effet

plus tard, Constantinople, qu'on initia M.

que

Ahmed

Riza aux secrets de la loge maonnique Union et


Progrs Qih la politique de la dsislamisation de la

Turquie.
10 septembre 1908.

Mon

cher ami,

reu votre lettre du 3 septembre et je vous suis


trs reconnaissant de vos bonnes paroles. Si vous
venez le 28 courant Makrikeuy vous me trouverez
J'ai

LA RVOLUTION OTTOMANE

169

ma

mre. Et vous me ferez savoir par quel


chemin vous viendrez. Ne me demandez pas j'ai toujours dtest les rclames et les applaudissements.
Le dgot me vient quand j'entends que la population
fait des ovations un tas de charlatans. A Constantinople, j'ai fait savoir beaucoup de choses au Comit
parle D"" Bahaeddine bey, mais je n'ai pas encore reu
de rponse. Le Comit ne m'a pas fait savoir encore
ni son adresse ni de quels personnages il est compos.
J'ai des affaires srieuses soumettre au Comit. Si
un papier (une convocation) tait venu, cela m'aurait
fait plus de joie que les applaudissements de la foule.
prs de

Mon

frre

AHMED RiZA

Texte turc

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LA REVOLUTION OTTOMANE

170
Z'

LA RVOLUTION OTTOMANE

171

servent prochainement la dissolution lgale du

mise en accusation du groupe des


trente de l' Union et Progrs.
J'ai combattu cette faction tyrannique ds la

Comit

et la

proclamation de la Constitution. C'est pendant les


journes d'avril que

j'ai

cru,

mes

que

le

comme beaucoup

de

Comit pouvait tre


d'une certaine utilit. Or, nous possdons des
preuves irrfutables que les journes sanglantes
d'avril ont t la consquence des outrages que des
membres du Comit ont port la foi, aux sentiments religieux des soldats et des mollahs. Personne, au reste, n'a demand dans ces journes
compatriotes,

fatales, le rtablissement

de l'ancien rgime. Les


quelques sectaires l'ont

d'Abdul-Hamid et
constat avec amertume, car il leur aurait t
trs facile de rtablir le pouvoir absolu, si rellement ils avaient pu compter sur l'arme.
Voil la vrit. Pourquoi le Comit Union et
Progrs l'a-t-il dissimule? Pour dtenir le pouvoir
et gouverner sans responsabilit et sans contrle.
favoris

Telle est la

simple.

de

Il

faut

Qu'y

situation.

demander

la Constitution.

desquelles nous

le

bien

faire ? C'est

rtablissement intgral

Les garanties constitutionnelles,

sommes

peuvent encore sauver

privs depuis

le

un

an,

pays. Les leons des

journes d'avril ont t salutaires pour tous. Les


libraux

dnomms

leurs fautes.

Ils

ahrariens se sont aperus de

ont effac de leur

dcentralisation fdraliste.
L*.

RVOLUTIO OTTOMAM

programme

la

Le prince Sabahed3

LA RVOLUTION OTTOMANE

172
dine,

sincrement, a reconnu son erreur.

Il

a
de

dgag le poids de son nom des partisans


l'autonomisme. Les Armniens pondrs de mme.
Le gnral Ghrif pacha vient aussi d'purer de
son parti les lments perturbateurs. A Paris, cet
ancien Saint-Gyrien, ami de la France, reste seul
porter haut le drapeau des vritables progressistes.
Son but, son programme dsormais, c'est le rtablissement des garanties constitutionnelles. Tous
les bons patriotes ne peuvent que s'y rallier.

Ou

Comit Union et Progrs est une socit


secrte gouvernant sans responsabilit, ou bien
c'est une association lgale. Si c'est une socit
le

secrte, elle viole les lois, elle est anticonstitutionnelle, factieuse

la presse, le
le

si c'est

une association normale,

Parlement, la nation ont

le droit et

devoir de contrler ses actes, de critiquer ses

agissements.

Admettons par impossible la seconde supposition. Pourquoi alors est- il permis de faire des
loges au Comit, et dfendu de juger ses actes
sans tomber sous les rigueurs des lois de l'tat de
sige ? Pourquoi le marchal Mahmoud Chevket
car,
pacha commandant de l'arme d'occupation,

il

ne faut pas

l'oublier, Constantinople est

militairement et gouverne par la

loi

occupe
martiale

LA RVOLUTION OTTOMANE

173

qui a interdit aux mili24 avril 4908,


taires en activit de faire partie du Comit Union
et Progrs laisse ses subordonns dans le Comit.
Le Temps de Paris, lui-mme, qui n'est pas hostile au Comit va confirmer mes affirmations

depuis

le

Le Comit Union

et Progrs:

Le parti auquel appar-

tiennent aujourd'hui les chefs de la politique turque


est celui de \ Union et Progrs.

Kn

dbut du mois
de novembre, le bruit courait, la suite de l'incident
du Tanine, que le Comit tait trs affaibli, que les
officiers non seulement s'en sparaient conformment
aux ordres du marchal Mahmoud Chevket pacha,
mais lui taient devenus hostiles et qu'on allait assister
sa fin. Je n'ai pas manqu, au cours de mon voyage,
de me renseigner, avec un soin particulier,sur ce point
et je dois tout de suite dire que j'ai constat partout
l'existence de Union et Progrs, son lien troit avec
l'lment militaire, son efficacit et sa toute-puissance.

Comme

prsidents,

l'Instruction publique,

daires,

un hodja,

les prescriptions

j'ai

connu des directeurs de

des douanes, d'coles secon-

mme un commandant-major. Car


de Mahmoud Chevket pacha, qui ont
et

tant de bruit et dont on tirait des conclusions si


fcheuses pour le Comit, en certains endroits, ne sont
fait

pas suivies du tout, et, en d'autres, ne sont appliques


qu'en apparence. A un dner que les principaux membres d'un club me faisaient l'honneur de donner
l'occasion de mon passage, j'tais assis prs du gouverneur militaire de la ville. Ailleurs, une runion
qui avait lieu au bnfice d'une uvre charitable, le
discours fut prononc, au nom du club, par un jeune

LA RVOLUTION OTTOMANE

174

capitaine, et,

donnait

le

au premier rang,

le vali,

un gnral^

signal des applaudissements.

Cette solidarit troite entre le gouvernement et


et Progrs a de graves inconvnients. De

Union
ce

fait,

notamment^

les

valis et les

gouvernements

sont annihils et placs en quelque sorte sous la tutelle


de leurs subordonns. Il est tels de ces hauts fonctionnaires qui n'ont t destitus que pour n'avoir
pas voulu prendre l'engagement de suivre les instruc-

du Comit et tels autres qui n'ont d leur


nomination qu' cette soumission. Il est arriv aux
clubs d'abuser cet gard de leur toute-puissance et
c'est ce qui a caus, en beaucoup de vilayets, des
changements incessants de titulaires qui ont t trs

tions

prjudiciables l'administration gnrale.


(Le Temps des 12 et 15 fvrier 1910.)

Le Temps ne sait pas peut-tre que Mahmoud


Chevket pacha sur qui nous comptions pour
dlivrer la Turquie de la loge Union et Progrs
en fait partie aussi, depuis le dpouillement des
rapports d'espionnage trouvs Yildiz. Car AbdulHamid ne dtruisait jamais les rapports de ses
dlateurs.

Il

les classait

soigneusement.

Donc, rgime des petits papiers! Ainsi quelle


diffrence y a-t-il entre les procds de la camarilla du sultan dchu et le Comit Union et Progrs ? Aucune, sauf l'hypocrisie des francs-maons

du Comit, qui

se couvrent d'apparences consti-

tutionnelles,

qui ne dupent personne.

sement pour

la

Turquie,

il

y a encore des

Heureuofficiers-

LA RVOLUTION OTTOMANE

bandeau aux yeux,


des clubs Union et Progrs pour jurer

qui n'ont jamais franchi,


les salles

175

sur un revolver

le

De ne jamais trahir le Comit et de tuer sur Tordre


du Comit les membres qui le trahissent et qui ont
pris pour tche de faire obstacle aux desseins sacrs
du Comit.
(Formule de serment de la loge Union et Progrs.)
Le sultan Mehmed V qui, pour la Turquie, doit
tre le gardien de la Constitution, l'arbitre des
Osmanlis, a t abaiss par Y Union et Progrs
au dernier rang. Les francs-maons, entre eux,
l'ont surnomm Mehmed l'idiot. Le malheureux
n'a mme pas le droit de renvoyer un domestique. Et malgr la volont des membres du
Comit d'annihiler le souverain constitutionnel,
de le rduire au rang d'un rajah en dconfiture,
grandes puissances, plus logiques et meilleurs
dfenseurs de nos propres intrts, s'obstinent

les

ne

traiter

qu'au

officiellement

nom du

sultan.

pertinemment que l'anarchie actuelle


est une transition phmre, qu'aucune garantie
ne peut tre donne par une faction tyrannique

Elles savent

qui n'a point d'assise dans le pays.

En

effet,

les pontifes

du Comit sont camps

en Turquie, ils restent en violation des droits de


l'homme dont Us se rclament effrontment, et,
en violation des principes lmentaires du droit
public.

Non

contents de

dchirer la charte,

ils

LA RVOLUTION OTTOMANE

176

ont dsorganis la seule force de l'Empire, celle

que

hamidisme lui-mme n'avait pas os contaminer, l'arme. Dans l'ventualit d'une guerre,
nous sommes aujourd'hui incapables de concenle

trer nos troupes d'Asie. L'indiscipline est en per-

manence dans nos casernes. Les officiers subalternes dictent des ordres aux officiers suprieurs
;

les soldats inquiets,

de gens qui ne

restent la merci

troubls,

les valent pas.

Pauvre Jeune-Turquie
Et que j'avais raison
de dire M. Ahmed Riza, il y a six ans, dans
VEuropen, revue de M. Bjornson et de M. Seignobos
!

Je suis Turc rvolutionnaire nos groupements ne


veulent pas seulement renverser le tyran, mais la
;

Wous sommes pour

tyrannie.

l'action rvolutionnaire.

C'est la politique des rsultats que nous voulons. Nos


cadavres serviront de marchepied aux Turcs arrivistes, mais au moins l'ide de justice et de morale
aura fait un pas. Je lutte depuis 1892 pour mon idal
j'ai tout sacrifi sauf l'honneur.
;

francs-maons de Turquie

vous avez rus si


nous donner le change. Nous avons cru que
malgr vos tares vous rendriez quelques services
d'utilit publique. Vous nous parliez de votre
civisme, de l'horreur que vous inspiraient les privilges

pour

ecclsiastiques,

les

trangers-

Or,

le

droit d'exterritorialit

lorsque vous avez

fait

assassiner par vos sicaires le publiciste jeune-turc

LA RVOLUTION OTTOMANE

177

Hassan Fehmi, vous vous tes rfugis chez des


trangers

Hassan Fehmi, qui se signalait par son nergie et


son courage parmi les journalistes d'opposition, fut
tu d'une balle de revolver sur le pont de Karakeuy.
Tout ce qu'on peut dire ce sujet, c'est qu'il est fort
regrettable qu'on n'ait pas encore dcouvert et arrt
le coupable. Celui-ci, que l'on connat, se promne
librement Constantinople.
{Revue des Revues. Paris, l*'' fvrier 1910.)

M. Hussein Djahid, le directeur de votre journal


officiel, Ze Tanine, qui se compare l'immortel
Danton est all se cacher l'ambassade de Russie.
Abrit derrire le drapeau qui flotta sur Plevna,
il poussa l'audace jusqu' publier sa prose l'ambassade mme, sous la protection de ceux qui ont
voulu imposer la Turquie le trait de San Stfano
Ne vous arrogez donc ni du titre de dantoniens,
ni de celui de robespierristes. Vous tes des pitres.
Quatre hommes et un caporal suffiront pour vous
expulser de vos

fiefs

et

le

rtablissement de

pour vous loigner jamais de la


Jeune-Turquie que vous dshonorez. Vous pourrez alors vous retirer l'tranger et vous repatre l'aise des millions extorqus au peuple et
au sultan dchu.
la Constitution

178

LA RVOLUTION OTTOMANE

demander la suppression
des privilges religieux des communauts nonmusulmanes, parce que les musulmans eux-mmes
Je renonce dsormais

ne peuvent supprimer
sans

les privilges

dtruire tout l'difice

social

des ulmas

de l'Empire^

parce que les privilges des uns et des autres sont


le seul contrepoids indispensable l'athisme

tyrannique de

la loge

Union

et

Progrs

et

l'esprit

de destruction de ses pontifes.


Mon vnr matre, M. Antoine Baumann, celui
qui m'a initi la politique du bon sens, m'avait
depuis longtemps conseill cette voie. Je ne l'ai

pas cout. J'ai voulu faire un nouvel essai avec


les opinions courantes, la mtaphysique rvolutionnaire. La destruction systmatique pour le
plaisir de dtruire. Nous n'avons pas l'audace des
dantoniens, ayons donc la sagesse des comtistes.
Conservons nos institutions, amliorons-les avec

concours du sultan-calife, contentons-nous d'une


Chambre qui vote le budget, d'un Snat gardien
le

de la charte, de la libert d'crire avec dcence et


de parler avec modration. Toute drogation ces
principes est nuisible la Turquie. Celle-ci suc-

combera plus

vite sous le rgne de la

logomachie

de nos mtaphysiciens qu'elle n'a succomb sous


l'absolutisme d'Abdul-Hamid.
L'autorit des ulmas ne peut porter aucune

LA RVOLUTION OTTOMANE
entrave rvolution ottomane.

179

Au contmre,

elle

sera plus solidement tablie avec leur appui, les


rsultats seront plus apprciables, le peuple res-

pectera

mieux

eux librement.

les

innovations sanctionnes par

ne faut pas dissimuler la situation de l'Empire. Le parlementarisme intgral,


c'est--dire la concentration du pouvoir dans la
Chambre des dputs, est absurde et incompatible
Il

musulmane, elle s'y oppose mme catgoriquement. Des chefs militaires qui, baonnette
au canon, veillent sur la Turquie depuis la chute
d'Abdul-Hamid l'ont si bien compris qu'ils se rsiavec la

loi

gnent supporter l'intolrance

et les mfaits

d'une

loge maonnique facile abattre, par crainte

de

l'instauration d'un parlementarisme qui aurait vite


fait

d'absorber l'lment

turc

et

de dissoudre

l'Empire.

Avouons-le franchement. Le mahomtisme est


un code religieux, politique et social. La doctrine
est tire de quatre sources le Coran, le Sunnet,
:

rYdjma-umet et les Kiassi-foukaha. Pour donner


une dfinition exacte de ces sources, il est prfrable de les comparer la doctrine catholique.
Le Coran, c'est la Parole de Dieu. Le Sunnet
correspond aux Actes et aux Eptres des Aptres
de Jsus rYdjma-umet aux interprtations des
thologiens du I*' sicle de l'Eglise. Les Kias qui
valent au raisonnement par analogie sur les inter;

prtations

des grands

de la doctrine.

docteurs dans l'ensemble

LA RVOLUTION OTTOMANE

180

Ces docteurs sont:


bli,

Imam

Malki,

Imam Azam, Imam HamImam Ghafiy. L'autorit de

ces thologiens est pour l'islamisme ce qu'est

pour

de saint Jrme, saint


Ambroise, saint Augustin et saint Grgoire le
le

catholicisme

l'autorit

Grand.
L'autorit d'un seul de ces grands docteurs suf-

en Turquie une innovation


Implicitement contenue dans les uvres d'un seul
fit

pour

faire adopter

des susdits thologiens, cette interprtation lgalise,

dans

la vie

prive

comme dans

blique, les ides les plus modernes,

vie pu-

la

mme

si elles

sont en contradiction avec les autres. C'est ainsi

que les nombreuses rformes accomplies depuis


Slim III jusqu' nos jours n'ont pu tre adoptes
qu'avec l'autorit des quatre clbres docteurs et
la sanction

du reprsentant du prophte,

c'est--

dire le sultan.

Voil, sans ambigut, les fondements sur les-

quels est bti le

pouvoir en Turquie.

Il

faut s'y

conformer ou dtruire l'islamisme en y substituant


la souverainet nationale, c'est--dire accorder le

souverainement des reprsentants laques musulmans et non-musulmans, qui,


canoniquement parlant, n'ont aucune autorit pour
pouvoir

lgislatif

lgifrer
Inutile

indpendamment
donc de bercer

l'Islam.
d'illusions,

l'opinion publique europenne, et en

de fictions

mme temps

dangereux d'terniser cette fausse situation vis--vis de laquelle nous avons plac le

il

serait

LA RVOLUTION OTTOMANE
pays.

181

Non seulement nos gouvernants mcon-

tentent les

musulmans qui

crient la violation

du

mais ils
mcontentent aussi les Grecs et les Armniens
qui, se fiant aux promesses de V Union et Progrs
rclament les droits de souverainet que comporte le rgime parlementaire.
Souverainet nationale, rgime parlementaire,
c'est--dire le choix des suprieurs par les infrieurs! Inventions malfaisantes qui auront vite
fait, si elles taient acclimates en Turquie, de
dtruire tous les bons sentiments des braves
Chriat,

c'est--dire la

Osmanlis.

loi

religieuse,

CHAPITRE X
Avril-Juin 1910
L'histoire des journes d'avril de l'autre anne.

Le rle

du Comit dans ces vnements. Documents. La


journe du i3 les insurgs demandent l'application de

Les sergents Hamdi et Hazim.


L'ordre et
la vie normale rtablis Constantinople.
Le Comit
rfugi Salonique.
Il groupe
tous les rvolutionnaires.
Il provoque des massacres en Cilicie.
Documents sur les troubles d'Adana.
Marche des comitadjis
sur Constantinople.
Echange de correspondance entre
Yildiz et Chevket pacha, commandant en chef des troupes
du Comit.
Attaque de Yildiz par les comitadjis.
Hroque dfense des soldats loyalistes.
Atrocits des
assaillants.
Chasse aux musulmans dans les rues de
Stamboul.
Dposition d'Abdul-Hamid.
Avnement
de Mehmed V.
Etat de sige et pendaisons.
Absolutisme des beys du Comit.
Hussein Hilmi et Hakki
pachas.
Rflexions.
Murs parlementaires.
AbdulHamid et la charte Midhal.
Desiderata des soi-disant
ractionnaires. Corruption, favoritisme, imposture.
la charte.

Aprs un an de patientes recherches, nous


sommes en mesure de faire ici l'histoire succincte
des fameuses journes d'avril 1909. Nous savons
enfin aujourd'hui qu'Abdul-Hamid n'a jou aucun
rle dans l'insurrection et que c'est le Comit Union
et Progrs lui-mme qui provoqua le mouvement pour perdre dfinitivement celui qui tait

LA RVOLUTION OTTOMANE

183

coupable d'tre trop riche et d'avoir sincrement


voulu faire un nouvel essai loyal du constitutionnalisme parlementaire.

Le Comit Union et Progrs, ds l'accs au


grand vizirat de Hussein Hilmi pacha, sous la pression patriotique du pays, avait essay de s'effacer,
de faire une petite place au rgime constitutionnel.
Ce fut pour lui le coup fatal. 11 s'aperut bien
vite, qu'il allait perdre, avec le cours normal d'un
gouvernement, tout son prestige et tous ses avantages. Les hautes sphres du Comit se ressaisirent
alors.

Elles menacrent, crirent, mais en vain.

Tous les jours le discrdit envahissait le Comit.


Le sultan Abdul-Hamid, les dbris de l'ancien
rgime, les constitutionnalistes, les braves gens qui
ne veulent ni d'un pouvoir occulte d'en bas, ni

d'un despotisme d'en haut, rsistaient obstinment

Union et Progrs. Hussein Hilmi pacha, lui-mme ne cachait


plus ses sympathies pour les adversaires de
y Union et Progrs. Ds lors, les jours du Comit
taient compts H fallait que celui-ci renont
la toute-puissance de

la

loge

toutes les gloires, tous les succs des premiers


mois de la Rvolution. C'tait trop. Il dcida

donc de ragir, de briser les forces qui


porter le dernier coup sa puissance.

allaient

LA RVOLUTION OTTOMANE

184

Dans une runion secrte tenue Salonique,les


pontifes du Comit dcidrent donc de prendre
d'craser

l'offensive,

cette

coalition

patriotique

contre leur ambition. Les Armniens rvolutionnaires d'antan, les brigands de Roumliequi, sous
le

rgime

yildizien, mettaient

feu et sang la

de Salonique, voil les


soutiens d'Europe. De plus, les Armniens promirent de faire une diversion en Anatolie pendant que les troupes d'Europe lutteraient contre la
capitale. Le but tait de renverser Abdul-Hamid,
de reprendre le pouvoir avec Mehmed V dsarm,
rduit la merci du Comit. Il ne restait qu' provoquer l'opposition par un crime. Consciente de
sa force, se disait le Comit, l'opposition rpondra
un mfait qui viendrait de nous par un soulvement. Alors nous les dnoncerons comme des
ractionnaires dsireux de redonner Abdul-Hamid
le pouvoir absolu, et nous ressaisirons le pouvoir
Stamboul avec les troupes gagnes notre cause.
Abdul-Hamid par terre, nous nous emparerons de
ses richesses, nous chtierons les plus rcalcitrants
notre parti et avec la complicit de quelques
chefs militaires, nous tablirons un rgime de
Macdoine,

les Isralites

terreur.

Voil

le

sens clair de tous les mystrieux pour-

parlers qui se sont tenus Londres d'abord, puis

Salonique

et

Adana, pendant

le

mois de fvrier

1909.

Ces projets

taient d'autant

plus ralisables,

LA RVOLUTION OTTOMANE

qu'Abdul-Hamid
tionnel

sans

II

la tte du rgime constitu-

Comit Union

le

185

et

Progrs, cela

paru tout monde invraisemblable. On


aurait dout de la bonne foi de celui qui incarna
pendant plus de trente ans en Turquie le pouvoir absolu. Il fallait donc mettre excution ses
projets. Le Comit s'y dcida dfinitivement dans
une sance tenue, dit -on, Salonique le 2 avril
aurait

1909.

Prudemment, tous les chefs du Comit se prparent d'avance une sre retraite. Les uns aux
ambassades,

les autres

sur

des navires battant

pavillon tranger, chez des particuliers europens,

Salonique, Smyrne, en Bulgarie.


Nous plaons ici quelques coupures des jour-

naux jeunes-turcs de

Stamboul. Ces extraits


montrent suffisamment dans quel discrdit tait
tombe la loge Union et Progrs dans la capitale
des califes

Fragment du mmoire de Kiarnit pacha, Vancien


grand vizir impos au sultan Ahdui-Hamid par le
Comit et renvers par le mme Comit le 13 fvrier
1909.

On n'a

pas voulu comprendre que l'immixtion

Comit dans
d'une

les

affaires

du gouvernement

a,

du
plus

neutralis les efforts de ce dernier.


L'intervention dans les affaires du gouvernement des
fois,

comits forms dans toutes les parties des vilayets


ayant affaibli l'influence du pouvoir excutif et nui
l'ordre public en outre, le diffrend surgi entre
;

LA RVOLUTION OTTOMANE

186

pour ainsi dire,


officiers dividu IP et du 111 corps d'arme,
ss en deux camps, ceux faisant partie du Comit et
ayant dtruit la disciceux n'en faisant pas partie,
pline militaire et d'autre part, il tait grand temps
que les militaires cessassent de s'occuper de politique. Mais le ministre del Guerre, Ali Riza pacha,
bien qu'il ft anim de principes sains et justes, ne se
montra pas moins incapable de faire respecter ses

les officiers qui sont la force motrice,

du

l",

ordres.

Ses communications et instructions ne purent avoir


raison de Tinfluence des officiers appartenant au
Comit d'autre part, les agissements de militaires
qui prononaient des discours politiques dans les concerts et les meetings et qui figuraient arms dans des
manuvres militaires au thtre, n'tant pas compatibles avec la discipline, j'ai, en vue de sauvegarder
cette discipline compromise et de rtablir l'ordre, procd, aprs dcision arrte, la nomination au ministre de la Guerre de Nazim pacha.
Tandis que c'tait l l'unique moyen du salut, de la
patrie et de la nation, le Comit Union et Progrs,
dsireux de maintenir son prestige, mit mes collgues en demeure de dmissionner et prpara ma
chute en pliant la Chambre des dputs sa volont.
;

KiAMiL Pacha
(Le Stamboul, 3 avril 1909.)

Du

Stamboul, 5 avril 1909)


D'un ct le sultan loue, avec un langage tout particulirement apprciateur, les efforts du Comit Union
et Progrs. Tandis que de l'autre l'ex-grand vizir
prouve par ses arguments que ce mme Comit par
Yeni-Gazeta

(le

porter atteinte la libert, mettre


entrave au bonheur et la prosprit du pays et leses actes allait

LA RVOLUTION OTTOMANE

187

ver la place du despotisme disparu une autre force


redoutable et funeste...
Que les programmes et les directeurs du Comit
soient bons ou mauvais, le sultan, qui est en mme
temps le reprsentant du Prophte, en proclamant son

adhsion au Comit aurait commis un acte capable de


simplement sa dignit et de ruiner son
importance.
On se le rappelle cependant, cette adhsion a t
annonce au dbut de l're constitutionnelle et le fait
avait grandement surpris le monde islamique et
l'Europe entire. Elle est d'ailleurs propre aliner au
souverain une partie de ses sujets qui appartiennent
ds maintenant d'autres partis ou peuvent appartenir des partis futurs et lui susciter dans la nation
un courant dfavorable, ce que nous sommes loin de
ternir tout

souhaiter.
Si d'un autre ct le

Comit vient s'engager dans


pernicieuse pour la patrie, ce

une voie prilleuse et


serait une situation inconciliable avec

les

intrts

sacrs de la patrie et de la Personne impriale que le


peuple suivrait naturellement.

Nous sommes persuads que le Souverain, dans ce


grave instant, ne manquera pas, pour l'avenir, afin de
ne pas donner

de prendre en
considration ces objections et de sauver ainsi le pays
d'un pas dangereux, tout en nous ouvrant tous les
portes du bonheur et de la flicit. La majorit de la
nation ne peut douter de l'impartialit du calife, le
pre del nation.
lieu des tels conflits,

Du Mizan (le

Stamboul, 5

avril 1909)

La Rvolution accomplie, alors que les membres du


Comit auraient d recourir aux mesures les plus
urgentes et concentrer tous leurs efforts en vue d'une
communaut d'action contre les tentatives trangres

LA RVOLUTION OTTOMANE

l4

LA RVOLUTION OTTOMANE

188

dangers intrieurs, proccups d'assurer surtout


pouvoir et l'influence de leur association, ils ne
songrent qu' multiplier leurs succursales et caser
et les

le

leurs cratures, annihilant l'autorit du gouvernement


par leurs arbitraires et illgales interventions, sous

prtexte perptuel d'empcher le retour de l'absolutisme imprial.

Du

Serbesti (le Stamboul, 5 avril 1909)


Les dputs qui voudront bien mditer les dclarations de Kiamil pacha seront convaincus qu'ils ont t
jous par l'iniluence occulte du Comit Union et Progrs, qui d'ailleurs a tendu sa funeste domination
dans toutes les provinces, profitant de l'ignorance du
peuple et de la faiblesse d'un pouvoir sans autorit
effective. C'est grce la valeur et la gloire relles
de quelques hros que le peuple naf a t enjl de
bonne foi lorsqu'il n'a pas t domin par la peur. Or,
quelle est l'uvre accomplie partout ? L'anarchie complte, les rvoltes et le brigandage. La Comit n'a aboli
le despotisme de Yildiz que pour lever son propre
despotisme, beaucoup plus redoutable que l'autre...
:

Hassan Fehmf,
Rdacteur en chef du journal Le Serbesti.

au matin, les journaux de Constanlinople annoncrent que vers minuit le rdacteur

Le

7 avril

en chef du journal Le Serbesti, qui


lirement signal par ses
fies

attaques

assassin

contre

d'un coup

le

de

s'tait particu-

violentes,

mais

justi-

Comit, venait d'tre


revolver,

tir

par un

inconnu portant l'uniforme militaire. Accompagn


d'un ami, M. Hassan Fehmi traversait le pont

LA RVOLUTION OTTOMANE
de Galata, lorsqu'il fut
inconnu.

Or,

assailli

l'assassin a

gnon du rdacteur

189

par

le

vu par

le

en chef du Serbesti,

fameux
compail

a t

tmoins ont vu courir l'assassin sur un pont gard des deux cts et
personne n'a mis la main son collet. L'indignation de la population de Constautinople tait au
bless lui-mme. D'autres

comble. D'autant plus que

c'est

le

Comit qui

lui-mme ces sortes d'attentats.


Ghemzi pacha avait t tu coups de revolver
Monastir^ au mois de juillet 1908, Ismal Mahir
pacha tomba sous les balles d'un assassin au mois
de dcembre 1908, Gonstantinople. Aucun de
ces meurtriers ne fut jamais inquit. Vainement
le grand vizir Hussein Hilmi pacha promettait; aux
nombreuses dlgations qui venaient solliciter
l'arrestation du coupable que le criminel serait
retrouv et pendu. Le ministre de la Police, Sami
pacha, membre du Comit Union et Progrs,
avait institu

ayant oubli probablement d'aller dposer sa carte de visite aux postes


de police qui se trouvent quelques pas du lieu
classait l'affaire, l'assassin

du crime. Ce
le

fut la goutte d'eau qui

fit

dborder

vase.
*

Le 13

mmes

l'aube, les soldats librateurs, les


qui, en Macdoine, exigrent le rtablisavril,

sement de
sur les

d'Abdul-Hamid, runis
places de Stamboul redemandaient au sulla Constitution

LA RVOLUTION OTTOMANE

190
tan

le

rtablissement des garanties constitution-

nelles et le respect des traditions religieuses violes

non pas par Abdul-IIauiid, mais par le


Comit devenu la loge maonnique Union et
Progrs. Ce sont donc les fameux bataillons de
chasseurs de Salonique, l'arme constitutionnelle
rgulire, amens Constantinople pour contrecette fois,

balancer la garde impriale de Yildiz qui, le 13 avril,


se rendirent derechef matres de Stamboul. Cette

Rvolution fut aussi pacifique que


nes de

juillet

celle

des jour-

4908, en Macdoine. Elle avait sa

tte des officiers, des soldats

commands par

anciens compagnons de Niazi bey, celui-l


qui,s'tant retir llezna avec ses

les

mAme

hommes, somma

Abdul-Hamid de rtablir la charte de Midhat.


Niazi bey prfra pendant les journes d'avril se
mettre du ct des violateurs de la charte et des
athes de la loge Union et Progrs.
Le

cri

unanime

tait

Nous voulons qu'on respecte la Constitution intgralement et qu'on retire aux vauriens turcs venus
d'Europe, le pouvoir qu'ils ont accapar, en voulant
nous imposer un rgime sans Dieu.

membres du
avaient disparu. On

Les comitadjis, c'est--dire


Comit,

les

n'inquita

plus

nfastes

aucunement

les

les

comparses. Malheureu-

sement, quelques exalts, notamment

les sergents

Hamdi et Hazim, dans la surexcitation du premier


moment, se mirent rechercher M. Ahmed Riza

LA RVOLTITION OTTOMANE

491

Hussein Djaliid pour punir en eux tous


mfaits de la loge Union et Progrs.
et

Nazim pacha, ministre de

les

Mehmed

la Justice, et

Arslan bey, dput, pris par erreur pour les


deux pontifes du Comit, tombrent sous les
balles des forcens. Un officier de marine, Ali

Kabouli bey, qui menaait au nom du Comit de


mitrailler Yildiz et excitait Tquipage du cuirass

commandait contre Abdul-Hamid,

qu'il

aussi. Tran jusqu' Yildiz, les soldats

fut

tu

deman-

drent au souverain la punition qu'il mritait.


Abdul-Hamid fit rpondre qu'il fallait le remettre

aux autorits comptentes. Les

soldats passrent

au pied d'un mur. Du


date de la rentre des comitadjis
Chevket pacha leur tte dans
insurgs n'ont fait qu'une quin-

outre et le fusillrent

13 au 24 avril,
avec Mahmoud
la

capitale, les

zaine

de victimes.

admis

mme

taires,

comme

ral

par
le

C'est

le

chiffre

Des chefs milimarchal Edhem pacha, le gnles adversaires.

Nazim pacha, des hommes

Tevfik pacha,

le

maximum

d'Etat

comme

cheik-ul-lslam Ziaddine effendi,

ont t unanimes dclarer que l'arme entire

de la capitale avait pris part l'insurrection et

que

spontanment

tous

avaient

demand

le

maintien de la Constitution. Le marchal Edhem


a laiss sur ces vnements quelques documents

heureusement
catgoriquement

l'abri

avoir

des comitadjis.

accord

une

Il

dclare

amnistie

entire la sdition, parce que, rellement, elle

LA RVOLUTION OTTOMANE

192

pas eu

n'avait

voulu
ils

le

caractre

dlictueux qu'on

donner. Quant aux assassinats commis,

lui

avaient t forcment englobs dans l'amnistie

gnrale accorde
reprirent

sances. Les

leurs

point

furent

officiellement.

inquits.

Les Chambres
ne

reprsentants

La presse continua

s'occuper avec entire libert des affaires publiques.

Enfin on

allait

prendre

la dcision

suprme,

la

Union et Progrs.
Mais on avait oubli de compter avec les bandes
dissolution lgale de la loge

macdoniennes, bulgares, armniennes, juives,


avec les Sandansky, les Panitza, les Carasso, etc.,
tous ennemis d'une Turquie unie et forte.

Rfugis Salonique, en Europe, et Adana,

en Asie,

les comitadjis

tion pacifique de

En

rpondirent l'insurrec-

Constantinople

par des

mas-

Armniens rvolutionnaires
avaient tabli Mersina et Adana des dpts
d'armes et de munitions. Il avait t convenu de
rpondre la chute du Comit Union et Prosacres.

Cilicie, les

grs par des provocations outre les

Exciter

loyalistes.

ceux-ci

des

musulmans
tueries,

dfendre et enfin accuser Abdul-IIamid

renvers

le

Comit pour rtablir par

la

se

d'avoir

terreur

l'ancien rgime.

On commena par

insulter

l'islamisme

dans

quelques pices de thtre de mauvais got.


souilla les

devant

On

mosques, des ordures furent exposes

les autels.

tait dclar

On

publia des plaquettes

que l'Armnie enfin

oi il

serait reconsti-

LA RVOLUTION OTTOMANE
tue prochainement sous

Du

193

protectorat de l'Angle-

le

aux dossiers
la Sublime-Porte. Et lorsque le Comit Union
et Progrs fut renvers, les Armniens rvoluterre.

reste toutes ces pices sont

tionnaires donnrent le signal des massacres par

une dernire provocation: l'assassinat de deux


musulmans tus par un jeune homme rest introuvable.

Les massacres, du 14
culirement sanglants.

avril

Il

au 16, furent parti-

y eut autant de victimes

de part et d'autre. Des rapports consulaires, des

journaux europens, des officiers de marine dclarrent enfin que ce n'tait plus ce qu'on appelait,
sous l'ancien rgime, un massacre d'innocents,
des brebis qui se laissent tuer sans mme gmir,
mais bien une lutte acharne, de deux lments
bien distincts et qu'enfin le rle des Armniens
rvolutionnaires tait plus que suspect. Jamais il
ne fut question, de la part des musulmans d'Adana,
de rtablir l'ancien rgime. On a vainement cherch tablir quelques relations entre Abdul-Hamid
et les fauteurs des troubles.

ments

saisis

Par contre, des docu-

tablissent les rapports

des membres du Comit

Union

et

constants

Progrs de

Constantinople et de Salonique avec les libertaires

armniens de la

Cilicie.

Hussein Hilmi pacha

et d'autres encore, lorsqu'ils seront libres et qu'ils

pourront parler sans crainte, nous diront un jour


d'o est partie la provocation et quels sont les

promoteurs des massacres des pauvres victimes

194

LA RVOLUTION OTTOMANE

innocentes, chrtiennes

au

profit

et

du Comit Union

Notes d'un tmoin.


La page qu'on va lire

musulmanes, mortes
et

Progrs.

point destine tre


publie. Elle est extraite d'une lettre familire crite
un ami par un oflicier du Victor-Hugo, un des
vaisseaux envoys les premiers en Asie Mineure la
nouvelle des massacres d'Armniens. Nul rcit
travaill ne vaudra, nous semble-t-il, cette description simple, pittoresque et poignante d'un homme qui
note brivement ses impressions sans souci de littrature, et sous le coup des motions ressenties. Nous
la publions sans retouche.

n'tait

Mersina, 23 avril 1909.

Au sortir de la gare, le train s'engage dans une


rgion admirablement cultive, la plaine regorge de
moissons, de vignes, d'arbres fruitiers... Heureux
les cultivateurs qui vivent paisiblement sur cette
({
terre grasse:
fortunatos niminm... On formule
peine
rflexion
cette

qu'apparat une ferme incendie,


ravage, dont il ne reste que quelques pans de murs
noircis. Puis c'est une autre, une autre encore. La
dsolation augmente mesure qu'on se rapproche
d'Adana, et le contraste s'accentue entre ces vestiges
de mort et l'aspect riant de la campagne plantureuse.
Dans chacune de ces fermes les Armniens ont
t tus, dchiquets, grills jusqu'au dernier. A ces
malheureux, cerns par les assaillants, toute rsistance a t impossible. Dans d'atroces tortures, on
leur a l'ait dsirer la mort, aux jeunes filles surtout.
Arrivs en gare, nous prenons cong des officiers
anglais qui se rendent chez leur consul. La F'rance

LA RVOLUTION OTTOMANE

195

reprsente que par un drogman, Armnien


Un Franais, employ la fabrique de
tabacs et qui habite depuis de longues annes la Turquie, s'est mis obligeamment notre disposition pour
nous guider par la ville.
Sous les regards curieux plus qu'hostiles de la

n'est

d'ailleurs.

))

populace accourue en foule, nous nous engageons


dans la rue principale. Nous passons chaque pas
devant une boutique mise sac, et dont il ne reste que
le coffre-fort ventr parmi les immondices. Les pillards se sont gards de mettre le feu, car Turcs et
Armniens vivent ici cte cte. Les choppes ravages alternent avec des talages bien garnis dont les
propritaires se promnent avec l'air satisfait de gens
dbarrasss du souci de la concurrence et qui
attendent paisiblement le moment o il plaira Allah
de ramener les affaires.
Voici le quartier purement armnien, des maisons
demeures intactes le cercle, l'cole notamsont
y
ment. Notre cicrone nous explique qu'en plusieurs
points les assaillants ont trouv une vigoureuse rsistance. II3 se sont contents de travailler de loin,
ainsi qu'en tmoignent les faades cribles de balles
et n'ont point os se risquer contre des gens bien
pourvus d'armes et de cartouches et dtermins
vendre chrement leur existence. Et puis les Turcs
croyaient aussi que des mines avaient t disposes et
cette crainte a contribu les rendre prudents.
Nous nous sommes rendus la Mission qui occupe
un immeuble vaste et de belle apparence, au cur de
:

))

la ville.

Encore que nous ne soyons ici qu'en touristes, les


Pres nous reoivent presque en sauveurs, car ils
n'ont pas cess jusqu'aujourd'hui d'avoir des inquitudes, malgr l'apaisement apparent qui a suivi les
trois jours de massacre. On a tir contre la maison,

LA RVOLUTION OTTOMANE

196

nombreux. Un jsuite a t
observer les vnements du haut de la

les rfugis taient

bless en allant
terrasse. La balle a fait ston en

eflleurant le pri-

Que le bon Pre ait chapp la mort c'est un


quasi-miracle. Au reste il l'entend bien ainsi d'une
toine.

faon littrale et

il

dissimule mal une pointe de naf

orgueil.

avides de dtails, nous


demandons comment les troubles ont pris naissance
dans une rgion qu'avaient pargne les massacres de
1896. L'opinion de M. L..., notre aimable guide, n'est

Assis dans

le

parloir

et

pas en faveur des Armniens. Ds


de la Constitution, ils taient,

mise en vigueur
parat-il, devenus
insupportables, violents et querelleurs. Ce n'tait pas
une raison de les massacrer, mais cela explique le
dchanement des fureurs. Ils ne faisaient point mystre de leurs projets sparatistes et de la reconstila

espraient prochaine, du royaume


d'Armnie. Ils colportaient ouvertement des crits
incendiaires et des lithographies destines reprsenter une gloire nationale , je ne sais de quel souverain du temps jadis. Ils jouaient sur leur thtre des
pices o l'on bafouait les Turcs, o l'on mettait on
scne les atrocits de leurs sultans et o l'on remontait jusqu' Tamerlan pour trouver des sujets de
haine et de mpris contre l'oppresseur musulman.
Ils poussaient l'imprudence jusqu' inviter les auto-

tution,

qu'ils

rits locales ces reprsentations.

Leur vque Gr-

au moment des massacres) tait


un artisan d'intrigues. Du haut de la chaire, il appelait
presque ouvertement aux armes et d'un ton enflamm
exhortait ses ouailles vendre jusqu' leurs derniers
haillons pour acheter un fusil. Ces explications ont de
quoi nous surprendre je constate que tout en gardant
une grande rserve, les missionnaires ont soin de n'en
contester aucune et il leur chappe mme des hochegorien

(il

pu

s'enfuir

LA RVOLUTION OTTOMANE

197

entendu confirmer cette version par un tmoignage irrcusable,


celui d'un inspecteur en chef de la Banque ottomane,
M. X... Les Turcs ont fini par perdre patience. Un
incident, peu grave en soi, a servi de prtexte. Sur un
mot d'ordre donn ils se sont rus au massacre et le
massacre a t horrible.
Les pauvres gens de la campagne, de beaucoup les
plus nombreux parmi les victimes, ont pay pour les
excitateurs, eux qui pourtant devaient se soucier
beaucoup moins de l'indpendance armnienne que de
la rgularit des pluies et de l'abondance des rcoltes.
On raconte avec beaucoup d'loges la conduite du
consul anglais. Venu en toute hte de Mersina aux
premires nouvelles des troubles, il est all trouver le
vali et a essay, par tous les moyens possibles, de le
dterminer rtablir l'ordre. Il s'est heurt des protestations dsoles, des promesses de bon vouloir, des
aveux d'impuissance. Au vrai, il n'y avait pas de
troupes rgulires dans la ville, mais seulement
quelques compagnies de rservistes rcemment
appeles Uniformes en haillons, figures de chenapans,

ments de

tte approbatifs. J'ai, depuis,

))

ont t les plus redoutables des incendiaires et des


meurtriers.
)) Ayant obtenu une faible escorte, le consul anglais
a parcouru cheval les rues de la ville et n'a pas
craint, sous la pluie des balles, de s'interposer entre
les combattants. Il a t d'ailleurs bless par un
Armnien qui, malgr la prsence d'un Europen, n'a
pu se tenir de dcharger son fusil sur des uniformes
ils

turcs.

))

LA RVOLUTION OTTOMANE

198

Vendredi, 24 avril

Lendemain de notre

ma

visite

Adana.

j'apprends l'instant que


malgr la vue des uniformes, malgr la visite officielle
que, le lendemain, les trois commandants ont faite
Adana, malgr les paroles comminatoires au vali, on
tue et on brle encore l-bas. Avec l'aide, donne en
rechignant, des troupes rgulires que nous avons vues
dbarquer hier, le consul anglais aurait russi sauver les Frres, les Surs et leurs rfugis enferms

Je termine

lettre et

dans le palais du gouvernement. On dit que les premiers coups de feu seraient partis des Armniens
exasprs par la vue des soldats turcs venus pourtant
pour les protger. Demain, les compagnies de dbarquement occuperont les consulats de Mersina.

Un

officier

{Le Figaro. Paris,

mai 1909.)

Si je ne craignais de trop abuser des citations,

en coupant mon rcit par


des textes, je remplirais ce volume de lettres
semblables. J'ai prfr choisir ici le document
srieux le moins favorable aux Turcs. Il est
utile d'ajouter que ce sont les membres du Comit
Union et Progrs qui se sont empresss de dgarnir Adana de troupes rgulires et de confier la
garde du pa} s aux Armniens libertaires, ceux
qui dans le Comit forment la gauche.
de fatiguer

les lecteurs

LA RVOLUTION OTTOMANE

199

Pendant que
et

les

Armniens de

Progrs mettaient la

gares,

les

Juifs

et les

Gilicie

la loge

en sang,

musulmans de la

les Bul-

Turcs athes prparaient

Salonique un nouveau massacre,


dats

Union

celui des sol-

capitale, parce qu'ils

daient qu'on respectt leur religion,

deman-

souverain

le

Runis Salonique, en hte, les


comitadjis se prparrent ce qu'ils appellent
et la Constitution.

leur

revanche.

Avec

dbris

les

des

troupes

Uskub, de Monastir,
pauvres soldats gars, dbris falots de l'arme
rgulire, ils enrlrent des milliers de Serbes,
de Grecs, de Bulgares, de Juifs pour marcher sur
turques de Salonique, de

la capitale des califes.


le

IIP

corps

On

a appel cette cohorte

d'arme. Elle

tait

compose de

20.000 hommes, encadrs d'officiers sans galons


revtus de l'uniforme

mieux marquer

le

de

simples soldats pour

caractre anarchiste

troupe, avec, en tte,

un tat-major de

de cette

terroristes

de Macdoine, de quelques officiers turcs, et, enfin,


en marge, le gnral Mahmoud Ghevket pacha,
ancien favori de Yildiz. Voil la grande arme qui
va faire la conqute de Gonstantinople, Sur les

du Bosphore, le calme rgne. A la crmonie


rehgieuse du Slamlik, le 16 avril, le sultan
Abdul-Hamid est acclam avec enthousiasme. De
toutes les provinces de l'Asie Mineure l'arme
rives

LA RVOLUTION OTTOMANE

200

rgulire s'offre pour dfendre la Constitution et

Comit Union et Progrs.


Mais ce dernier n'a aucun scrupule. Il menace de
crer des complications internationales en Macdoine, si on ne veut pas traiter avec Mahmoud
Chevket pacha devenu l'homme de confiance, le
soutien, le plnipotentiaire de la loge Union et
le

sultan

contre le

Progrs.

Constantinople, le

mand par

le

I**""

d'arme, com-

corps

Jeune-Turc Nazim pacha,

est tout

dvou au sultan. Le IF, celui d'Andrinople, est


ouvertement hostile aux cohortes saloniciennes.
Sans faire appel aux troupes d'Asie, en prenant
possession immdiatement des lignes de dfense
de la capitale, la cohue de Salonique aurait t
rduite l'impuissance. C'tait le plan que les

hommes

d'Etat fidles la charte avaient

con-

ministre de la

marchal Edhem pacha,


Guerre, Nazim pacha s'y seraient

certainement

rsolus,

seill.

Abdul-Hamid,

le

commena

lorsque

la

fameuse correspondance entre Mahmoud Chevket


pacha et le gouvernement. Le commandant en chef
de l'arme de Salonique dclarait, sur son honneur
de soldat, qu'il n'avait pris la tte de l'arme du
Comit que pour viter des malheurs irrparables,
la perte peut-tre de la Macdoine
Je les conduirai, disait-il, Constantinople pour les rcon:

cilier

avec

les

troupes de la capitale et rtablir,

avec vous, en commun, l'ordre et un gouvernement normal. Expliquez mes sentiments intimes

LA RVOLUTION OTTOMANE

aux troupes du IF corps d'arme,


je suis celte

heure

le

201

dites-leur

que

matre de l'arme de Salo-

nique, que je suis un fidle serviteur du calife et

que

je serais

heureux

qu'ils

cooprent avec nous

la rconciliation tant dsire et enfin la

Comit.

Il crit

encore pour demander qu'on donne

l'autorisation lgale

de fer pour

le

chute du

aux compagnies de chemins

transport des troupes. Cette autori-

Abdul-Hamid lui-mme
Compagnie. Le gouvernement fait tous ses

sation est donne par


la

efforts
le

II

pour dissuader

les

troupes d'Andrinople,

corps d'arme, d'ouvrir les hostilits contre

bandes saloniciennes. Dans une dpche, le


marchal Edhem pacha exhorte l'arme d'Andrinople s'unir aux troupes de Mahmoud Chevket
pacha, se soumettre ses ordres qui sont aussi
ceux du gouvernement lgal de Constantinople.
Mahmoud Chevket pacha crit aprs la joncles

tion avec le

en soldat

hommes

II-

corps

fidle

de Sa

Je

marche sur

Majest.

la capitale

Soixante mille

encerclent ainsi silencieusement et sans

de Sainte-Sophie. Subitement
Ttat-major de l'arme de Salonique devient exi-

coup

frir la

ville

Dsarmez telles positions, retirez les


mitrailleuses aux troupes de la capitale, loignez
du Bosphore les vaisseaux de guerre. Faites con-

geant.

duire les

dpts

munitions qui se trouvent dans

aux avant-gardes de mon arme.

tels

Et

marchal Edhem pacha et le gnral Nazim pacha obtemprent aux ordres des
loyalement

le

LA REVOLUTION OTTOMANE

202

amis du sultan, des vieux serviteurs de l'ancien rgime, s'inquitent de ces dislocations des troupes de la capitale. On adjure le
souverain de prendre des mesures de dfense, de
faire appel aux troupes d'Asie. Cet abandon de
la capitale aux bandes du Comit les effraie.
Abdul-llamid rpond tous invariablement
factieux. Quelques

Je veux tenir

mon

serment. Je resterai fidle

parole, confiant dans le loyalisme de

droiture de

Mahmoud Chevket

ma

sujets et la

pacha.

D'autres viennent prouver au

odieusement tromp, qu'on


ment. Le salut, lui dit-on,

mes

le

sultan qu'il est

dposera certaine-

Des
navires trangers s'offrent sans obstacle vous
embarquer, les ambassadeurs aussi certainement.
Abdul-Hamid rpond devant des tmoins dignes
de foi, qui ont dpos devant la cour martiale
est

dans

la fuite.

Un

doit

calife

avoir le courage de mourir son

poste.

Le 21

avril, le quartier

gnral de l'arme de

Salonique est Tchataldja, 43 kilomtres de


Stamboul. Mahmoud Chevket pacha, peu sr de
la fidlit

des troupes

d'arme encadres

musulmanes du

le

corps

dans ses cohortes de Salo-

nique, dclare solennellement devant

troupes que

II-

sultan n'a

le front

rien craindre,

des

qu'il

n'abdiquera pas, qu'il s'est en cela entendu avec

LA RVOLUTION OTTOMANE
les ngociateurs

du

Palais. Et

il

203

termine en criant

Dcidment cet homme est un


singulier soldat. Pendant qu'il calme ses troupes
avec des paroles fallacieuses, il convoque pour le
lendemain, 22 avril, en Assemble nationale, San
Stfano, la Chambre et le Snat pour traiter de
la dposition du sultan.
Le 23 avril, Abdul-Hamid sort de son palais
pour la crmonie du Slamlik. Il est acclam.
Aucune hostilit, ni parmi les troupes, ni parmi le

Vive

le sultan

peuple contre
Enfin

gramme

le

le

grand

le

23.

souverain.

pacha reoit un tlGhevket pacha dclare

vizir Tevfik

Mahmoud

dans ce document:

Ce sont les dsordres de Gonstantinople pendant le


13 avril qui ont bless l'amour- propre, les sentiments
patriotiques de mes troupes. C'est pour rtablir
l'ordre que nous avons mobilis une partie des Jl' et
llle corps d'arme. Si la garde impriale se soumet, il
ne sera pris contre elle aucune mesure de rpression.
J'ai dclar catgoriquement inexact le bruit qu'on
fait

rpandre du dtrnement de Sa Majest Imp-

riale.

Ah

quel tisseur d'inexactitudes que ce gnral.

San Stfano, les pontifes du Comit lui


demandent la tte du sultan. Il la leur promet
pour le lendemain. Dcidment ces gens-l veulent
pousser bout les troupes de
arrogance, calmes,

la

garde qui, sans

dans leurs casernes respec-

LA RVOLUTION OTTOMANE

l5

L\ RVOLUTION OTTOMANE

204

tivcs altendent la rconciliation promise. Mais ces

braves gens sont bien dcids dfendre

la tte

du calife si convoite par les cohortes de la loge


Union et Progrs.
Le 24, au point du jour, l'arme de Mahmoud
Chevket entre par diffrents points, simultanment,
dans la ville. Pendant que dans les faubourgs, aux
applaudissements des filles de joie et des cabaretiers, on abat coups de revolver des soldats
dsarms, les terroristes de Macdoine commands
par les Niazi, les Enver, les Mouktar, les Panitza,
les Sandansky tirent mitraille, les premiers sur
les casernements de la garde impriale, malgr le
drapeau blanc hiss sur Yildiz.
Cali/ine dinini
religion

et'

rpond un

de

immanini

la foi

officier

du

sik.im!

Je mef... del

calife,

du Comit, un parlementaire

qui vient conjurer les rvolutionnaires de ne pas

profaner la demeure du sultan-calife.

Officier,

patriote,

eh

vous tes certainement un excellent


bien, ces coups de feu que vous com-

mandez, croyez-moi, portent sur


de l'Islam.
Tant mieux, nous serons

le

cur mme

ainsi

plus vite

dbarrasss des lgendes slupides du chamelier

de La Mecque, rpondit

l'officier

maon.

LA RVOLUTION OTTOMANE

205

Les troupes des casernes qui protgent le Palais


rpondirent cette violation des lois militaires
par un refus formel de se rendre d'autres qu'aux
autorits lgales. Sans canons, elles rsolurent de

dfendre leur vie coups de

fusil.

Elles refusent

de se rendre aux bandes macdoniennes.

Ce

promis de nous traiter


criaient ces braves soldats. Nous ne sommes pas des
rebelle.s, nous ne relevons que du sultan et du ministre
de la Guerre.
n'est pas ainsi qu'on

Les officiers du Comit rpondirent par la


canonnade. Ces splendides casernes dont, tout
gamins, nous nous plaisions admirer les imposantes faades, et que les Russes eux-mmes
n'osrent attaquer pendant la guerre fatale de
1877-1878, subirent
rvolutionnaires de

le

feu meurtrier

des bandes

Mahmoud Chevket

pacha. Les

troupiers loyalistes, tombs sous les obus, expiraient victimes de l'amour de la patrie et

du

sultan.

Les assaillants se rjouissaient des ravages. A


de
fusil
peine quelques coups
venaient-ils
atteindre les plus froces d'entre eux, ceux qui

avaient jur de tuer bout portant des

soldats

musulmans. Trois mille hommes prirent ainsi


par la mitraille et coups de baonnette pendant

LA RVOLUTION OTTOMANE

206
l'assaut.

Trois mille patriotes dorment, dans la

sommeil, pour avoir brav la


loge Union et Progrs.
Un officier loyaliste cheveux blancs, figure
martiale, sans forfanterie, comme savent l'tre les
voirie, le dernier

bons Turcs d'Anatolic, ayant survcu par miracle


la prise de la caserne de Taxim, nous a dclar,
les larmes aux yeux et les mains sur le Coran, que
jamais il n'aurait cru les soldats de Roumlie
capables d'une lutte fratricide aussi sauvage.
l'assaut, nous avons eu subir, nous disait-il,
corps. Dix contre un. Et lorsque la viccorps
les
time, loque pantelante, tait abattue, on assistait des
tueries entre assaillants pour dtrousser le cadavre.
En effet, on avait dit auxSaloniciensque les dfenseurs
de Yildiz avaient des ceintures pleines d'or.

Aprs

une seule caserne


prendre. Toutes taient aux mains des Saloniciens.
Ceux-ci n'avaient eu que 200 victimes. Ouf c'est

Le

25,

il

n'y

avait

plus

fini.

L'affreux massacre a cess, croyait-on.

Ah

peu connatre le coeur des musulmans


athes. Dans les rues de Stamboul, les bandes
rvolutionnaires massacrent des softas ou tudiants en thologie. C'est avec dlices que les
terroristes de Macdoine tailladent la chair des
que

c'est

hodjas
J'entends l'objection de certains. Le coupable,
disent-ils,

en tout

Hamid. Puis

cela,

ce fut le sultan Abdul-

l'auteur exagre.

Or voici l'opinion

LA RVOLUTION OTTOMANE

excellemment document

d'u journal anglais,

dans

la

circonstance

et, certes,

il

n'est pas sus-

pect de tendresse pour l'hte de Yildiz

Il

207

parat absolument certain

samedi dernier des ordres

que

le

sultan donna

pour

prcis

qu'aucune

rsistance ne ft oppose.

Abdul-Hamid s'adressa plusieurs fois aux troupes


de Yildiz, leur demandant de faire leur soumission et
leur dclarant que les troupes de Salonique taient
venues sur sa demande.
{Daily Telegraph, lundi 26 avril 1909.)

De longues

lignes de fourgons sont prtes.

On

comme du btail, les troupes du marchal


Edhem pacha. O les mne-t-on ? A Salonique, en
entasse,

mourir lentement, sournoisement, la frontire, par les chefs de bande


bulgares ou bien pour les jeter sur les Albanais,
rvolts dj contre le Comit et ses chefs. La
Macdoine, pour

rvolte des

les faire

Albanais est d'autant plus naturelle

que ce sont eux qui imposrent Abdul-Hamid


le rtablissement de la charte. Le Comit, pour
ce concours, leur avait promis de For, beaucoup
d'or; il les paye aujourd'hui avec du plomb.
Les prisons sont bondes.

Il

y a

des vtrans

des batailles de Plevna, des soldats qui ont


la

campagne de Grce, des jeunes

imams sous

la

garde des

Bulgares, des Albanais.

Juifs,

recrues,

fait

des

des Serbes, des

LA RVOLUTION OTTOMANE

208

On

recherche activement certains softas de Stam-

boul: on fouille galement tout le littoral asiatique,


0X1 pourraient s'abriter des fugitifs. Le fait le plus
singulier dans ces circonstances, c'est que l'ordre est
maintenu dans la capitale par des patrouilles de rudes

Albanais et d'trangers comitadjis macdoniens.

{Daily Te/egraph, 26 avril 1909.)

Le gnral Mahmoud Ghevket pacha est enfin le


matre. Il domine c'est lui qui dirige ces luttes
fratricides. Le 25, il fait proclamer l'tat de sige
qui dure encore depuis un an.
Le 27, profitant de la terreur qui plane sur la
capitale, Mahmoud Ghevket ordonne la dposition
du sultan. Une ridicule comdie a lieu l'Assem;

ble nationale, tenue naturellement huis clos.

On va voter, dit-on, sur


En ralit, la dposition
moud Ghevket pacha et
Union

et

le

d'Abdul-Hamid.

est dj dcide.

Mah-

de la loge
fetva de dpo-

les pontifes

Progrs tiennent dj

arrach sous la menace

sition,

au cheik-ul-Islam, Ziaddine
pice

sort

le

des baonnettes

effendi. Voici cette

supprime
le commandeur des croyants
questions importantes lgales des livres
sacrs qu'il interdit, dchire, brle ces mmes livres ;
qu'il dpense et dilapide le Trsor public ou s'en empare
illgalement; que, sans motif lgitime, il tue, empriLorsque

certaines
;

sonne et exile ses sujets, et prend l'habitude de commettre toutes sortes d'autres tyrannies puis, aprs
;

LA RVOLUTION OTTOMANE

209

avoir jur de revenir la vertu, violant son serment,

provoquer de violentes rvolutions


capables de troubler compltement la situation et les
questions islamiques, et fomente des massacres
Lorsque pour faire disparatre cette tyrannie, de
tous les points des pays musulmans arrivent des
qu'il

persiste

demandes de dposition

Lorsque son maintien offre un danger certain, tandis


que sa chute ne peut tre que favorable Faut-il, si les
hommes comptents le jugent ncessaire, lui proposer
d'abdiquer le sultanat et le califat, ou le dtrner?
Rponse Oui
:

Mehmed Ziaddine
Rien n'a t relev contre Abdul-Hamid partir
du 24 juillet 1908, c'est--dire depuis le rtablissement de la charte Midhat. Vainement nous avons
attendu pendant un an, non des preuves, mais de
fortes prsomptions de la culpabilit du sultan. Du
reste, le signataire du fetvaa sincrement dclar
ceux qui

le

contraignaient de signer l'acte de

dposition, qu'il n'a

preuve de

la

jamais eu sous les yeux la

culpabilit

du

calife.

Un minent

musulman, Kadri effendi, universellement connu en Turquie pour son libralisme, nous

thologien

autorise dclarer ceci

Abdul-Hamid

n'a jamais viol la charte depuis le

24 juillet 1908. Il fut, au contraire, un de ceux qui la


respectrent le plus.

Une

dlgation de l'Assemble nationale, avec

LA RVOLUTION OTTOMANE

210
le

juif E.

Carasso cffendi, vnrable de la loge

Progrs qui rentra Stamboul avec


l'arme de Salonique, vint signifier au sultan sa

Union

et

Une autre dlgation alla notifier Rchad


effendi son avnement au trne sous le nom de

chute.

Mehmed
Vous

V.

On

lui

expliqua la situation

serez, Sire, un

monarque

constitutionnel parle-

mentaire, et, surtout souvenez-vous toujours que vous


devez le trne au Comit Union et Progrs,

La mme

nuit

Abdul-Hamid

Salonique, prisonnier

bandes

terroristes.

est

transfr

d'Etat sous la garde

Enfin Yildiz

est

des

vacant, les

portes sont ouvertes. Le Comit, ceux qui lui ont

boud par envie, des

officiers, les

rvolutionnaires

du Palais et le dpouillement des petits papiers, sceller un pacte d'amiti.


Les arrestations continuent. La cour martiale
fonctionne. Les suspects sont amens. La cangue
aux pieds, on les interroge. Ils sont tous musulmans; parmi eux, il n'y a pas un seul chrtien.
Ce sont les espions du Comit qui ont dress la
liste. Une trentaine de softas dnoncs pour avoir
cri le 13 avril bas le Comit sont condamns
manger du pain empoisonn. On n'osa pas les

vont enfin, dans

le

sac

pendre par peur d'une nouvelle insurrection. Le poison suppla la potence. Des officiers
suprieurs loyalistes qui refusrent de trahir le
sultan sont battus par des soldats saloniciens,
faire

sous

les

yeux du tribunal

militaire.

Un

ancien

LA RVOLUTION OTTOMANE

211

brigand bulgare soufflette un aumnier militaire


musulman condamn tre pendu.

Constitution ou pour la
tyrannie, demande le conseil un troupier
Je suis, rpond le brave pioupiou, pour notre

Etes-vous

pour

la

sultan.

C'est

un ractionnaire, hurle

pendu. Et

il

la

salle.

Il

sera

le fut.

noms de ceux

Voici quelques

qui furent pendus

publiquement. Ces pendaisons du reste n'ont eu


lieu que pour donner le change, pour cacher les
tueries

sans jugement,

l'homme coups de

poison,

le

la

crosse, dans la rue,

chasse

dans

les

mosques mme.
Les sergents Hamdi et Hazim du 4^ bataillon de
chasseurs, pendus le 3 mai. Ce sont les auteurs
de l'assassinat commis le 13 avril sur le ministre
de la JusLice, Nazim pacha, et le dput de Lataki,
maisons,

champs,

les

les

Arslan bey.

Pendus
auteurs

3 mai les instigateurs et prsums

le

de l'assassinat de

l'officier

de marine,

Kabouli bey.

Le major Youssouf
loyaliste, et

son

fils

du mouvement du
Hadji

Mahmoud

effendi, vieil officier estim,

Arif effendi,

comme meneurs

13.
effendi,

aumnier de l'arme,

pendu pour avoir encourag

les soldats

la rvolte

domestique

d'Abdul-

contre le Comit.

Djevher

agha,

fidle

LA RVOLUTION OTTOMANE

212

Hamid, pendu pour avoir refus de

trahir

son

matre.

Le colonel albanais Halil bey, des fusiliers de


la garde impriale. Le colonel de gendarmerie
Ramazan bey. Tayar boy, ex-conseiller d'Etat.
Nadiri Fevzi bey, haut fonctionnaire de l'Instruction

Sakal

publique.

Mehmed

Loutfi

bey,

journaUste.

\.

Kaba

pacha.

Naturellement ces excutions et d'autres encore,

malgr

les

apparences lgales, ont t accomplies

Le Cheik-ul-Islam
s'est refus catgoriquement en prendre la responsabilit. Or, d'aprs le Chri ou loi religieuse,
la sanction du Cheik-ul-lslara est indispensable
pour une excution capitale. Le Comit a pass
en violation de la

loi religieuse.

outre. C'est le sultan


traint

Mehmed V

qui a t

con-

donner sa signature pour sanctionner

cette illgalit.

Enfin, le 5 mai, Hussein Hilmi pacha reprend le

sceau grand
le docile

viziriel et

consent devenir,

lui aussi,

serviteur de la loge Union et Progrs.

On peut

dire

que

la

Turquie

vit

sous

la

tyrannie

des beys du Comit, l'absolutisme des trente, ou

mieux encore, pour employer une expression que


le rdacteur du journal Le Temps de Paris, M. Jean

%,
.'A

LA RVOLUTION OTTOMANE

2!3

Rodes, a recueillie dans son intressante enqute


sur les dirigeants du rgime nouveau
:

Tous m'ont dit: nous avions autrefois affaire des


gens repus, nous avons maintenant affaire des gens
affams.

{Le Temps, 27 fvrier 1910.)

Depuis un an, pour vivre en paix dans l'Empire,


il

faut se taire,

gies de la loge^,

ne pas protester contre les gabesinon on encourt les peines qui

vont par gradation, de


des pieds,

le

la fustigation

aux plantes

supplice de la falaka, la pendaison.

Les grands

vizirs

eux-mmes

s'habituent cette

Hilmi pacha rcemment,

tyrannie.

Hussein

avant

Kiamil pacha en savent long. Hussein

lui

et

Hilmi, plus souple que le vieux Kiamil, sauva les

apparences et abandonna le grand vizirat le 28 dcembre J909 sans esclandre. Voici dans quelles
circonstances

compensation du concours qu'ils avaient apport au rtablissement de la Constitution, demandrent, par


la bouche de M. Lynch, membre du Parlement
anglais, le monopole de la navigation sur le Tigre
et l'Euphrate
c'est--dire la mainmise sur le
point terminus du chemin de fer de Bagdad, qui,
on le sait, est une concession allemande en voie de
construction. M. Lynch possde dj un droit de
Les Anglais, impatients de recevoir

la

LA RVOLUTION OTTOMANE

214

navigation concurremment avec une Compagnie

ottomane dite de la Liste Civile


deux de ses
bateaux font le service de Bagdad Bassorah et
vice versa. M. Lynch proposa donc que la Compagnie de navigation ottomane existant actuellement fusionnt avec la sienne sous la dnomina:

tion de Socit anglaise de navigation.

mme

substituer au mot anglaise

d'ottomane. Bon prince,


les Anglais,

il

comme

le

consentit laisser au

le

consentit

Il

mot illusoire

sont

toujours

gouvernement

turc

la

moiti des revenus de cette entreprise.

Une

fois

en possession du droit exclusif de naviM. Lynch, c'est--dire les Anglais qui,

gation,

ont dj un aviso de guerre Bagdad^ un dtache-

ment de

cipayes,

des

agents

politiques

de la

fameuse cavalerie de Saint-Georges dans toute la


Msopotamie et qui dtiennent les cbles reliant
auraient
cette contre aux Indes et l'Europe,
de plus la clef du dbouch sur le golfe Persique
du chemin de fer Constantinople-Bagdad. C'tait,
on le voit, une excellente affaire. Sous la pression
de la loge, Hussein Hilmi pacha consentit soutenir le projet devant les affams de la

Chambre

il
ottomane. La tche a t rude
y a eu des
rcalcitrants mais Hussein Hilmi arriva au but.
;

Pniblement, avec des subtilits parlementaires et


surtout la cravache

des comitadjis, la

Chambre

autorisa Hilmi pacha traiter avec M.

Lynch.

C'est le succs, criait-on dj Londres. Heureuse-

ment

il

n'en fut pas ainsi.

Sur

les protestations

LA RVOLUTION OTTOMANE

215

indignes des habitants du vilayet de Bagdad, et


surtout sur des

rclamations comminatoires des

qui craignit un nouveau discrdit,

Le Comit,
quelque mouve-

ment semblable

avril,

financiers allemands,

grand

vizir

il

a fallu

celui

s'incliner.

du 13

invita le

Hussein Hilmi au suicide moral. Deux

deux pontifes de la
26 dcembre donner sa

ministres de ses collgues,


loge, le dcidrent le

dmission dans l'intrt suprieur de la patrie.

Hilmi pacha se soumit de bonne grce servir de


couverture et sauver la loge. Certes, il ne perdit

manuvre
estime. On ne

ni son avenir, ni sa fortune dans cette

mais

il

perdit beaucoup de

notre

du monopole Lynch, celui-ci prit le


chemin des dossiers o sommeillent tant d'autres

parla plus

exigences britanniques.

Cependant le grand vizirat a t un poste qui


avait chapp jusqu'au 28 dcembre aux initis

du Comit. Jusqu' cette date ils n'avaient pas


os installer un des leurs la Sublime-Porte. Mais
l'apptit vient en mangeant. Ils se sont donc
dcids enlever cette position. Hakki bey, petit
favori de la camarilla yildizienne, qui succda

Hilmi pacha, est

membre

initi

de la loge. Voil

donc VUnioi et Progrs son apothose. Au


frre Hakki le sceau de l'Empire, au frre Mahmoud
Chevket le portefeuille de la Guerre. H n'y a
qu'une ombre au tableau^ le calife mais Mehmed V parat, hlas, se rsigner au rle de mannequin qu'on lui fait jouer. Et pourtant c'est lui
;

LA RVOLUTION OTTOMANE

216

seul, sa qualit de calife, de reprsentant

ances-

de l'ordre qui est mme d'unir ce que le


Comit a dsuni, de donner confiance aux Ottomans

tral

de race, ceux d'Anatolie. Malgr la fourberie et


Tastuce des politiciens de Salonique, les hypocrites dmonstrations patriotiques des trente, les
vilayets d'Asie restent hostiles , la modernisation
parlementarisme. Une mfiance spontane
rgne dans toute la population musulmane de
l'intrieur de l'Asie Mineure contre le Comit, les
dputs, les ministres. Les bons Turcs, ces braves

par

le

gens qui ont fond l'Empire, ne comprennent pas


cet miettement de la responsabilit, cet organisme sans tte. Abdul-Hamid n'a jamais eu
autant de partisans au fond du cur des musulmans que depuis la conqute de Stamboul par les

Le sultan dchu, pour eux, avait au


moins l'autorit, le prestige, la confiance. Son nom
tait un signe de ralliement, on savait qu'auSaloniciens.

dessus du fonctionnaire

le

plus haut plac,

il

avait une force, un levier, un homme auquel


on pouvait confier non seulement l'avenir du
pays, mais la sauvegarde religieuse. Abdul-Hamid

absolu
aveugle,

n'a pas toujours mrit


c'est certain

n'aurait-il pas

d'aprs la charte,

mais

il

confiance

que

de services
padischah constitu-

comme
respect comme

rendus

tionnel. Lui libre,

cette

il

devait l'tre

aurait admirablement servi

prpar la transition ncessaire au


changement de rgime dans la mentalit de nos

le

pays

et

LA RVOLUTION OTTOMANE
populations. Oui, on peut

le dire

217

en toute fran-

aucun sultan contemporain n'a t autant


vnr chez les musulmans qu'Abdul-Hamid. Il
avait russi avec une rare persvrance rallier

chise,

sincrement tous

musulmans de son
Les chrtiens eux-mmes, les

les

sujets

Empire sa cause.
paisibles Ottomans d'Anatolie, trouvaient, mme
sous le rgne de la camarilla, une compensation
relle, celle d'tre exonrs du service militaire
extrmement pnible en Turquie et celle de vivre
en paix avec un minimum de charges.
Il n'y a plus de pouvoir rgulateur
le monarque
calife n'existant plus que sur le papier et sur le
;

bout deslvres de quelques flagorneurs de la Cour.


La Chambre, issue des honteuses nominations
du Comit Union et Progrs, voil par quoi

on a voulu remplacer
royale. Dieu merci,

l'autorit

et

l'influence

y a encore en Turquie, dans


les couches sociales turques, ce sentiment pondrateur, qu'on appelle improprement fatalisme
musulman, qui nous sauve des pires convulsions.
Car la vengeance qui couve contre les insulteurs du
Coran et les soi-disant lgislateurs de la Chambre
est telle que, sans le frein religieux, pas un de nos
perturbateurs nationaux n'chapperaitaulynchage.
Du reste je vais donner un fait rcent sur mille
pour mieux caractriser nos nouvelles murs parlementaires et l'immoralit de nos reprsentants.

Un homme

il

d'Etat dsirait tre dput.

trop tard. Vainement, chercha-t-il

Il

s'y prit

un sige vacant,

-J-1

LA RVOLUTION OTTOMANE

218

oubli. Enfin

il

se dcida

un

petit

ses subordonns de jadis, appelons-le

march.

Un de

Kmal ef fendi,

du personnage, se prsenta
peu prs ce banal langage

pressenti sur le dsir

celui-ci et lui tint

J'ai

nomm

par

le

Comit dput de

la ville

religieuse de X... et je suis athe et franc-maon. Je


vous cderais volontiers mon sige, si vous vouliez
en change me charger d'une mission permanente en
Europe ne rien faire.

Le march
d'tat

fut conclu sance tenante.

prit le sige

homme

de Kmal effendi et celui-ci

s'amuse en Europe et marge pour cela du


budget 10.800 francs par an. Mais le comique de
l'anecdote c'est que les lecteurs, les figurants lectoraux de Kmal effendi, ignorent encore le premier

mot de
Mais
malgr

ce troc.

toujours

en

garde

ma rserve de ne

citer

contre

que

moi-mme,

les faits patents,

moraUt de nos reprsentants, l'opinion


des Europens les moins suspects d'hostilit systmatique contre le Comit.
voici, sur la

Au mois

de novembre dernier, le correspondant


Constantinople d'un grand journal anglais, ayant
signal que des dputs faisaient auprs des ministres
des dmarches intresses en faveur de certaines
demandes de concession, la presse turque protesta
vivement, se refusant admettre la vracit d'une accusation pareille. Or, au cours de mon voyage en Asie

J^

LA RVOLUTION OTTOMANE

219

Mineure, il est venu ma connaissance que deux


dputs avaient touch rcemment, pendant quatre
mois, d'une Socit de fouilles laquelle leur appui
tait utile, des mensualits de 50 livres.

La

protestation de la presse est d'ailleurs surprenante, car ce genre d'intervention ne se cache mme
pas.

Sign : Jean Rodes


(Le Temps, 27 fvrier 1910.)

Evidemment, c'est le secret de Polichinelle, Mais


au moins, sous Abdul-Hamid, on pouvait redouter
encore le chtiment. Il y avait quelqu'un qui on
pouvait se plaindre et souvent cette crainte arrtait
la main des dtrousseurs. Sous l'anonymat du

Comit Union

et

mme

Progrs nous n'avons

plus cet pouvantail.

Le rtablissement d'un gouvernement personnel


tyrannique, tel qu'il a exist pendant les quinze
dernires annes du rgne d'Abdul-Hamid, est-il
dsormais possible en Turquie ? Non. Parce que
depuis 1900, le rgime yildizien ne tenait debout
que grce notre indolence et notre apathie. La
charte peut tre compare un fruit mr qu'on
pouvait cueillir avec la main nous avons prfr
que des trangers vinssent secouer l'arbre en
entier, pour nous laisser ramasser ce fruit. Malheureusement ce fameux fruit a maintenant des
;

L RVOLUTION OTTOMANE

l6

LA RVOLUTION OTTOMANE

220
vers

il

faut l'en

charte, ce sont les

Les vers de la
politiciens vreux du Comit.
dbarrasser.

Mais en quoi se rsume cette charte? Quelle


est son utilit nationale ? C'est le contrle des gens
clairs

sur la gestion des deniers publics,

comme nous

et,

l'avons dj dit, une garantie contre

l'arbitraire.Malgr ses imperfections, ses empreintes

Midhat applique la
lettre, sauf quelques articles suranns ayant trait
aux provinces perdues, suffira, sans revision,
satisfaire la population ottomane et donner le
progrs au pays. Abdul-Hamid, absolu lui-mme,
l'a dclar manifestement ses puissants amis
mais il s'empressait d'ajouter avec justesse,
puisque les vnements rcents lui ont donn
raison, que les utopistes et les intrigants ne l'entendaient pas ainsi et qu'une fois en possession

parlementaires, la charte

de ce droit primordial, la charte, les perturbateurs


avec l'appui des ennemis du bloc
allaient,
musulman, essayer de saper toutes les bases de

monarchie de droit divin qu'est la maison


d'Osman.
est indniable que, dans les 30 millions
Il
d'habitants environ dont se compose la Turquie,

la

il

ait

des lments qui restent encore partisans

d'un gouvernement absolu. Mais qu'entendent-ils


par absolutisme? Ils entendent un sultan juste et

bon, matre suprme des destines de l'Empire.


Ces lments restent rfractaires tout progrs
qui n'manerait pas de

l'initiative

du sultan ou

LA RVOLUTION OTTOMANE

221

bien de son acquiescement sans rserve aux inno-

un instant que ces lments


sont perturbateurs ? Nullement. La Constitution
elle-mme prend dans la volont souveraine du
valious. Peut-on croire

padischah son principe

Art. 3.

dans

la

La

mme.

souverainet ottomane, qui

personne du souverain

l'islamisme,

appartient

califat

le

des princes

l'an

runit

suprme de
de la

dynastie d'Osman, conformment aux rgles tablies


ab antiquo
Art. 4.
Sa Majest le sultan est, titre de
calife suprme, le protecteur de la religion musulmane.
11 est le Souverain et le padischah de tous les Ottomans.
Art. 5.
Sa Majest le sultan est irresponsable
Sa Personne est sacre.
Sa Majest le sultan compte au nombre
Art. 7.

de ses droits souverains les prrogatives suivantes


nomme et rvoque les ministres il confre les
Il
grades, les fonctions et les insignes de ses ordres
il
aux
chefs
des provinces prividonne l'investiture
lgies, dans les formes dtermines, par les privilges qui leur ont t concds il fait frapper la
monnaie son nom est prononc dans les mosques
pendant la prire publique il conclut les traits avec
les puissances
il dclare la guerre;
il fait la paix
il commande les armes de terre et de mer
il ordonne
les mouvements militaires il fait excuter les dispositions du Chri et des lois, il fait les rglements
d'administration publique ; il remet ou commue les
peines prononces par les tribunaux criminels
il
convoque et proroge l'Assemble gnrale, il dis:

!;./

LA RVOLUTION OTTOMANE

222

sout, s'ille juge ncessaire, la Chambre des dputs,


sauf faire procder la rlection des dputs.

Ds
Union

lors,
et

il

Progrs d'agiter incessamment

fantastique de la
tifier

de

ridicule de la part

est

toutes

raction clricale

la loge

le spectre

pour jus-

ses extra-

ses tyrannies et toutes

vagances. Elle ne leurre que ceux qui ont intrt


tre leurrs. Elle fait le jeu de ceux qui veulent
dsorganiser, dsislamiser ce pays, pour
le

partager au

moment

opportun.

En

mieux

effet,

se

depuis

Turquie a travers et traverse encore


des crises qui taient mme insouponnes sous
le rgime yildizien. L'Arabie reste ouvertement
rebelle au Comit et ses dirigeants. Les Armniens rvolutionnaires n'ont jamais affich avec

deux ans,

la

autant de forfanterie des vellits de sparation,


d'autonomie que depuis deux ans. Les Albanais

dciment par la gurilla nos


troupes des frontires. Les Grecs ottomans ne se
soumettent la tyrannie maonnique que con-

sont en rvolte

ils

traints par les lois militaires de l'tat de sige.

Les Arabes syriens de mme. Et toutes ces forces


d'opposition n'agissent efficacement que par manque
d'entente contre l'ennemi commun, le Comit,
mais elles paralysent tout le mcanisme gouvernemental.

Il

y a quelques mois,

qui tait feu et


crivons

50.000

ces

lignes,

hommes de

sang.

l'Albanie

c'tait la Cilicie

l'heure oii

nous

en chec
gouverneur

tient

nos troupes et

le

LA RVOLUTION OTTOMANE
du Ymen,

l'autre

autant pour tablir,

Quels
charte

223

bout de l'Empire, en rclame


dit-il, l'autorit

du Comit.

donc les bienfaits acquis par


il
Le droit d'exprimer son opinion
sont

impossible

d'crire

un

seul article

la

est

de critique

srieuse sans courir le risque d'tre dfr

aux

Les journaux qui se publient


Gonstantinople dpassent en fourberie les plus
vils organes yildiziens d'autrefois. Le Trsor est
livr une poigne de jeunes gens inexpriments,
sans capacit financire, indociles aux conseils de
sagesse. Nous pouvons leur jeter, d'ores et dj,
le dfi de nous prsenter jamais un budget sans
dficit ou d'amortir au moins notre dette comme
le faisait Abdul-Hamid. Le brigandage fait loi dans
une de nos meilleures provinces d'Asie, le vilayet
de Smyrne.
conseils de guerre.

Les campagnes sont tellement ravages par le brigandage qu'on a d, aprs bien des atermoiements,
organiser une vritable expdition militaire, sous
les ordres d'un gnral, pour oprer contre les bandes.
L'audace de celles-ci est devenue telle, qu'elles ont
tent des enlvements jusque dans les faubourgs de
Smyrne, et que les habitants de ce grand port n'osent
mme plus franchir les limites de la ville.

Sign: J. Rodes
{Le Temps, 7 mars 1910.)

La rorganisation judiciaire peut tre caractrise par un seul exemple.


Une cinquantaine de jeunes gens ont t

LA REVOLUTION OTTOMANE

224

envoys en Europe_, en
pour suivre les cours
disant pour se parfaire
Paris, les neuf diximes

France particulirement,
de l'Ecole de droit, soidans la jurisprudence. A
de ces protgs du Comit

ne connaissent mme pas les rgles les plus


lmentaires de la grammaire, ni mme la comprhension du franais, et ils frquentent les cours
des facults (1). Dans trois ans ils rentreront dans
1

Un

des

nombreux exemples de TinsuOisance

lmentaire des boursiers protgs par

Un

M. Vlj'uddin,
Smyrnel a donn

la

d'instruction

loge Union

et Proijrs

.'

de
26 janvier 1910 une confrence
l'Ecole des Hautes-Etudes Sociales, Paris. L'objet de la confDu rle civilisaleur de la Turquie. Or, voici la preuve
rence tait
tudiant

rature

alias Vely-Ismjrli, professeur

litt-

le

de

incomptence de ce confrencier bluffeur

Mon

25 novembre 1909.

cher Youssouf bey,

vous envoyer la premire partie de la confrence


que je suis occup prparer. Je vous envois aussi une lettre destine tre envoye M. Corra. Comme la confrence elle vient
pour vous baiser la main de correction et d'exaniain. Comme
vous comprendrez en la lisant monsieur Corra m'invite un dner ;
et avant cette invitation il m'avait demand des notes sur ma vie
publique et mes travaux ; afin de pouvoir \ous prsenter, au
moment venu, comme il convient , disait-il. Ma vie publique
et mes travaux
Ma foi, je les ai exposs dans cette lettre seulement, je ne sais pas, est-ce que cette explication est convenablement faite ou non?
Corrigez-la, je vous prie, en fara et enfare, et rendez-la-moi
dans le plus court dlai possible.
Je vous suis infiniment oblig et je vous serre cordialement
la main.
Je viens de

Sign
P. -S.

La terminaison de

lettre

de

M. Corra

Vlt

doit tre la plus res-

LA RVOLUTION OTTOMANE

225

pour abroger

la carrire, la magistrature,

les capi-

tulations et juger les trangers de Turquie.

Mais

il

parat-il,

a,

une certaine

libert

de

Chambre des dputs ottomane. Un


dput a os dire franchement son opinion. Nous

parler la

laissons

une

dirige par
toire

feuille

un Turc,

le

juive de

Gonstantinople,

soin de nous conter l'his-

de ce hros.

Chfk bey El Mueyyed prend le premier la parole


sur l'ensemble du budget de la dette et au lieu de
parler de cette administration, critique l'ensemble du
budget gnral. Voulez-vous savoir en quelques mots
ce qu'il a os prtendre dans cette assemble d'un
rgime constitutionnel? Aprs la rptition exacte du
raisonnement erron d'ismal Kmal bey, il conclut
que le rgime dchu tait assurment plus en rgle,
dfendait mieux les intrts de la nation
Voil la
conclusion d'un dput qui aprs une comparaison
criminelle des deux rgimes arrive au rsultat dcevant, digne d'une crature d'Abdul-Hamid.
Il ne nous est pas permis de faire des commentaires sur ce discours peu patriotique, mais nous
donnerons nos lecteurs quelques phrases adresses
l'orateur par des dputs de diverses nuances,
divers passages de ses dclarations.
Hafiz Ahmed efendi,
Cette comparaison entre les
deux rgimes est criminelle la nation a condamn
!

pectueuse possible,

et faites attention,

fautes d'orthographes
soit

dans

la

mon

que vous rencontrerez

ami, aux multiple


soit

dans

la

lettre,

confrence.
Sign

Vlt.

^
^
LA RVOLUTION OTTOMANE

226
l'ancien

rgime parce

mal.

en connaissait tout le

qu'il

Vartks effendi.
Ah Chfik bey, de gre Ne
nous chantez pas les bienfaits du rgime hamidien,
nous en savons quelque chose.
Hadar bey.
Votre bienfaiteur est la villa
!

Allatini.

Fehmi

effendi.

Ah

djournals (les rapports

si les

d'espionnage) taient publis

{Le Jeune-Turc, 29

avril 1910.)

Nous ne savons pas ce que le dput Chfik


bey a pu dire pour soulever le courroux de la
presse turque nous sommes rduit le deviner,
par les interruptions que son discours a suscites.
;

Eh

pour toutes les affaires


publiques depuis le triomphe du Comit. On est
oblig de reconnatre, au jug, la valeur d'un
bien

homme

il

par

en

le

est ainsi

diapason des injures

qu'il

soulve

au sein de la loge. Plus l'injure, l'outrage


fort, plus l'homme invectiv a de la valeur.

il

est

CONCLUSION

L'Empire

turc, lev sur les ruines

de celui des

Seldjoucides, des Grecs, des Slaves d'Orient et des

Arabes, n'a dfinitivement pos ses assises que

par la prise de Constantinople en 1453, et de Damas


et de La Mecque avec Slim h^ (1512-1520).
Le rle de la Turquie tait dsormais fix. D'une
part, discipliner les chrtiens d'Orient, perptuels

insoumis, sans unit, sans cohsion; d'autre part,


assimiler progressivement tous
la civilisation

occidentale.

les

Certains

musulmans
sultans

ont

cette tche, d'autres apportrent consciencieusement leur effort l'accomplissement de

failli

uvre, et, malgr certaines lenteurs, certains


atermoiements survenus par suite des ncessits
immdiates de l'existence mme de l'Empire, la
maison d'Osman, les grands hommes que la Turquie a produits n'ont jamais oubli la tche que
les lois sociales leur ont trace. Une grande difficult rencontre dans l'uvre des Osmanlis ce
cette

fut

toujours,

il

ne faut pas

l'oublier,

l'habile

LA REVOLUTION OTTOMANE

228

intervenlion, tour h tour, religieuse, militaire et


financire de l'Europe. Les gouvernants de celle-

dans la ralisation du rle assign par l'histoire la maison d'Osman, trouvent une entrave
ci,

leurs ambitions. De l bien des difficults enregistres surtout dans les annales de l'histoire
contemporaine. Les convoitises europennes ont
.

souvent prvalu sur

les lois sociales

et

morales.

Prius vivere est la malheureuse formule qui a


paralys nos efforts civilisateurs. L'hostilit systmatique, tantt de la Russie, tantt de l'Angleterre, notre volution normale, et, depuis
trente ans, l'antagonisme anglo-allemand dans la

pour l'expansion coloniale et commerciale,


obligrent les Turcs resserrer un peu leur surveillance sur les lments non-musulmans de lEmpire,
troubls mthodiquement par les puissances occidentales, intresses entretenir au milieu d'eux
lutte

l'esprit d'insoumission, d'indiscipline. L'acuit

menes

de

devenue telle avec l'occupation


anglaise en Egypte, que la Turquie laissa au second
plan les progrs industriels pour ceux de la guerre.
Menac constamment d'tre rejet de l'Europe, de
ces

tait

l'Armnie, de l'Arabie et de l'Afrique, le

Abdul-Hamid consacra tous


double tche

ses

efforts

resserrer les liens des

avec sa maison

et

sultan

cette

musulmans

dvelopper en Turquie, chez

les

musulmans, l'unique got de la civilisation militah?e. Il faut ajouter que les chrtiens n'ont aucunement souffert de cette politique. Us s'adonnaient

LA RVOLUTION OTTOMANE

229

au grand et au petit commerce avec une entire


libert. Pour le malheur des uns et des autres,
les menes anglaises prpares en Asie Mineure
depuis 1870, l'aide

Jewish Mission

et

de la Bible House, de la

des

agitateurs

vanglistes,

allaient aboutir des rsultats pratiques. L'ordre

venait d'tre donn.


rcolter

sem

fruit

le

Armniens

On

duqus

voulait enfin Londres

dans

les

l'anglaise.

cerveaux

des

La Grande-

Bretagne

esprait

l'influence

allemande de plus en plus prpond-

ainsi

prendre

en

charpe

rante en Anatolie.

En

1893,

les

associations

anglaises

avaient

achev l'uvre qui consistait former un bon


noyau de terroristes pour soulever l'Armnie.
Nanmoins rien encore ne prsageait les terribles
massacres que nous connaissons. Les Turcs toujours bons enfants, confiants dans le loyahsme des
populations armniennes, ne prtaient mme pas

aux avertissements de leurs propres amis.


Voici un document difiant, de la plus haute
importance, publi deux ans avant les troubles
d'Armnie, par un missionnaire amricain bien
connu pour sa droiture et sa loyaut, Gyrus Hamlin. Il crivait, le 23 dcembre 1893, dans Torgane
l'oreille

de

la

Mission de Boston

L'uvre de

la

Mission, de

mme

que toute

la

popu-

lation chi'tienne de certaines parties de l'Empire turc

ont maintenant beaucoup souffrir de

la

propagande

230

LA RVOLUTION OTTOMANE

d'un parti rvolutionnaire armnien. C'est une socit


secrte dirige avec un raflinoment, une habilet et
une fausset tout orientale. Elle s'appelle Hintscliak. C'est ainsi qu'un Armnien des plus intelligents et loquent dfenseur de la Rvolution m'assure
qu'on a tout espoir d'ouvrir un chemin vers l'Asie
Mineure une puissance trangre et de lui faciliter
la prise de possession du pays. Comme je lui demandais comment cela serait possible il me rpondit:
Les comits de l'IIintschak sont organiss dans tout
le pays et n'attendent que l'occasion de tuer un certain nombre de Turcs et de Kurdes, de mettre le feu
leurs villages, et de se retirer ensuite dans les montagnes. Les mahomtans se lveront alors indigns,
tomberont sur le peuple armnien et le massacreront
avec une telle barbarie qu'une puissance trangre,
au nom de l'humanit et de la civilisation chrtienne,
occupera le pays. Comme je qualifiais ce projet de
Cela peut
diabolique, il me rpondit avec calme
sans doute vous paratre ainsi, mais nous autres Armniens, nous sommes rsolus obtenir la libert. L'Europe s'est laisse flchir par les horreurs des Balkans
et a donn la libert la Bulgarie. Elle entendra aussi
nos cris, nos cris qui s'lveront du sangde nos femmes
et de nos enfants gorgs par millions. (!) C'est
en vain que je cherchai lui faire comprendre qu'un
tel projet souillerait le nom<( Armnien aux yeux de
tout le monde civilis. 11 se contenta de me rpondre
Nous sommes rduits au dsespoir, nous le ferons.
Mais votre peuple, rpliquai-je, ne veut pas de protection trangre? Il prfre la Turquie avec ses dfauts.
N'y a-t-il pas au del de la frontire d'immenses territoires o les Armniens auraient pu migrer depuis
des sicles ? Si votre peuple prfrait un gouvernement tranger, il n'y aurait plus aujourd'hui une
seule famille armnienne en Turcjuie. C'est vrai,
:

LA RVOLUTION OTTOMANE

231

pour .Tvoir t si ble qu'il doit


maintenant en subir les consquences.
Je parlai encore avec d'autres Armniens qui me
tinrent le mme langage, mais aucun n'avoua faire
rpondit-il, et c'est

partie

de

la

socit

rvolutionnaire,

dissimulation

assez naturelle l o rgnent le meurtre et l'incendie.


En Turquie, ce parti a pour but de soulever les Turcs
contre les missionnaires et les Armniens protestants.
Tous les troubles de Marsovan doivent leur tre imputs. Les membres en sont tratres, sans principes,
cruels, et terrorisent leurs propres compatriotes en
leur extorquant de l'argent, en les menaant de mort,
et ces menaces ne sont mises que trop souvent excution. Ce que je publie ici ne se rapporte, du reste,
qu' quelques-unes des erreurs projetes par le Ilintschak. Que tous les missionnaires amricains ou trangers, ainsi que tous les

Armniens protestants fassent

horreurs de cette socit Comme


donc
amis sincres des Armniens, nous devons viter de
paratre approuver ce mouvement horrible. Bien que
maint Armnien fasse cause commune avec ce parti,
par ignorance du but qu'il poursuit ou par patriotisme mal compris, nous devons cependant lever la
voix contre toute connivence avec une chose qui doit
amener fatalement la ruine des missions protestantes,
de leurs glises et de leurs coles. Que tous les missionnaires s'abstiennent donc de tout rapprochement
avec les membres de l'Hintschak, ou de toutes relations qui sembleraient les favoriser (1).
connatre les

(Extraits du document du missionnaire Cyrus Ilamlin


puiss dans le livre de H.-Barth-J. Aymeric, Le Droit
du Croissant.)

I. Aujourd'hui les dirigeants du comit Hintscliak


fusionn avec le Comit Union et Progrs.

ont

LA RVOLUTION OTTOMANE

232

Deux ans

aprs, en 1895, Yildiz, on lait enfin

complots qui se tramaient contre la


Turquie. C'est alors que commena dans l'Empire
le
rgime yildizien. Abdul-llamid affol de
difi sur les

l'influence et de l'action d'une puissance trangre

sur ses sujets, dsarm parle rgime des capitu


lations contre les agitateurs trangers, se dcida

systme oppressif de. la camarilla qui


qu'augmenter avec la recrudescence des

organiser

ne

fit

le

agitations suscites contre l'autorit

Rien ne fut pargn par

du padischah.

les dirigeants

anglais

contre Abdul-Hamid, qui s'obstinait ne pas capituler devant leurs exigences politiques.

Dsesprant de parvenir

faire

chec au rgime

hamidien germanophile sans le concours des musulmans, Albion, la vertueuse, commena, vers 1900,
corrompre les Jeunes-Turcs et certains chefs
influents albanais. Elle couronna enfin son uvre
en rconciliant tous les brigands des grands chemins de la Turquie et par eux parvint ses dsirs
le rtablissement de la charte Midhat et la dposition d'Abdul-llamid (1908-1909). Le succs tait
par trop clatant. Il a fini par rveiller Germania
elle-mme de sa lourdeur. Les mains sur les
hanches, elle se planta en face de John Bull, rso:

lue, elle aussi, barrer

par tous les moyens la

Stamboul.
L'Allemagne a russi dj dtacher du Comit
Union et Progrs un certain nombre de nos mili-

marche

taires

triomphante des

de valeur. Elle

fait

Anglais

entendre ses dolances

LA RVOLUTION OTTOMANE
et ses

233

rcriminations jusque sur les marches

du

trne. Elle proteste contre l'envahissement anglais

dans les affaires turques. Elle prouve, sans peine,


que l'influence allemande, depuis vingt ans, n'a pas
cot la Turquie le prix qu'a cot l'influence
anglaise, antrieurement, pendant la mme priode
de temps. Les bohmes, les utopistes qui nous
gouvernent, malgr leur aversion pour l'Allemagne_, sont obligs de se plier aux ncessits,
contre-cur, certes, car l'autre, la puissance amie,

menaante. L'Angleterre ne plaisante gure,


financiers juifs son service exigent l'accom-

est l
les

plissement des engagements pris

chec au chemin de fer de Bagdad; dpt de


charbon en Crte, si cette le restait sous la suzerainet du sultan relchement de l'autorit de la
Porte en Arabie
dsislamisation progressive de
l'Empire. Ces clauses, la loge Union et Progrs
s'engagea les raliser ou leur donner un commencement d'excution dans le dlai de dix ans.
En change le Foreign Office accorde aux JeunesTurcs parlementaires son appui financier, poli;

tique et moral.

En

effet, le

mot d'ordre a

donn

la presse plus ou moins au service de l'Angleterre de retirer

du vocabulaire des journaux

vieux clichs sur les atrocits turques

les

et les litanies

sur les innocentes victimes armniennes, sur la


succession imminente de

l'homme malade,

etc.,

certains journaux anglais les plus enrags contre


les

Turcs,

il

y a deux ans, reprennent

mme

>--

LA RVOLUTION OTTOMANE

234
le

mot de Bismarck, avec


Les Turcs sont

sincrit en

la

gentlemen
les seuls o^

Puisqu'on nous parle

toujours

moins

de l'Orient.

des Constitu-

tions qui rgissent l'Europe occidentale et

que

le

Comit Union et Progrs^ par aberration, veut


comparer la Turquie la France d'aujourd'hui,
sans se

soucier de la diffrence d'ducation des

deux peuples, nous invitons

ce tyran

tre consquent avec lui-mme.

anonyme

La France a une

Constitution d'essence monarchique, et elle est en

Rpublique depuis quarante ans. Cette Constitution


voil neuf lgislatures, c'est--dire trente-six ans,
qu'elle rgit les destines de la nation franaise.

On

une majorit pour


demander sa revision. Elle suffit donc, malgr son
anachronisme, faire de ce pays une puissance de
progrs et d'volution. Or, nous autres, nous
n'a jamais encore trouv

sommes incapables de

respecter loyalement la mal-

heureuse charte Midhat pendant une seule lgislature. Pourtant nous trouvons dans cette charte
le remde la situation critique oii est plong le
pays. Oui, cette Constitution, faite la hte, mais

puise en grande partie dans des chartes monar-

chiques europennes mries longuement, pourra


contenter les Ottomans occidentaliss

et,

d'autre

Ottomans attachs au califat.


Dans cette charte octroye deux poques diffrentes par Abdul-Hamid lui-mme, les bons
musulmans trouvent une garantie suffisante pour

part, satisfaire les

LA RVOLUTION OTTOMANE
leur croyance. Mais la condition

235

indispensable,

nous ne cessons de le rpter, c'est son application loyale. Or cette malheureuse Constitution a
t viole dans

presque

tous

ses articles depuis

deux ans. Nous les donnons in extenso et nous


ajoutons, chaque article auquel le Comit a port
atteinte, le mot viol ou une courte observation.
Du reste, le lecteur, qui nous a suivi dans ce rcit
sommaire de la Rvolution, pourra se rendre
compte aisment de toutes ces violations. On sait
que les populations musulmanes, natures soumises, vnrantes, rpugnent la participation
directe du pouvoir, telle que les Jeunes-Turcs du
gouvernement veulent entendre la chose.
D'autre part, les

que

musulmans voient clairement

la dignit royale

vain mot dans

le

et califale n'est plus

systme de

ou

nationale. Ces populations, tt

la

qu'un

souverainet

tard, secoueront

opprime leur conscience, leurs sentiments religieux. Elles ne se rvolteront peut-tre


pas toutes la fois,' en masse, mais par province
isole, comme du reste cela s'est produit et se
produit encore en Arabie, en Albanie, en Msopotamie, en Cilicie et, hlas nous ne sommes
encore qu'au dbut. C'est une grave et profonde
erreur de croire que l'on arrivera toujours bout
des insurrections par le rgime des cours marce joug qui

Ces procds
coloniaux non seulement puisent nos finances,

tiales et

les expditions militaires.

mais auront pour

consquence l'puisement de

LA RVOLUTION OTTOMANE

I7

LA RVOLUTION OTTOMANE

23(>

notre arme, l'entrelien des haines de races et de


nationalits.

un

rgime pendant

tel

drer

La Turquie

Nous ne

donc,

le

pourrait-elle

dix

ans,

croyons pas.

sans aucune animosit,

supporter

sans

Nous rappelons
le

sultan

devoir. C'est lui seul qui portera toute la


sabilit

ses

non seulement dans

l'histoire,

contemporains, ses sujets. Et

est au-dessous

de

la

hasard de l'hrdit,

s'effon-

si

son
respon-

mais devant
vraiment il

tche que lui a rserve le


il

pourra

mme

perdre son

trne.

Dans

nous avons voulu viter toute


phrasologie creuse, celle qui consiste faire de
gros in-folio, de longs chapitres pour dire des
faits pouvant tre contenus dans quelques pages
Nous avons avou franchement les changements
d'opinion que les vnements de Turquie ont
produit dans notre esprit. Nous sommes certain
que c'est le cas d'un grand nombre d'Ottomans et
d'Europens. Parmi nos compatriotes, nous en
avons connu mme qui, tromps par les fallacieuses

encore

cet expos,

dclarations
le

rpudier.

sur les mfaits de

du Comit^ n'ont pas os

Ils

cette socit

des

de lse-patrie que
jamais

anonyme

et ils

hommes publics parmi eux il y a


hommes d'Etat de valeur. C'est un acte

sont pourtant

mme

prfrent garder le silence

le

pays ne leur pardonnera

LA CONSTITUTION OTTOMANE

(1)

Article premier

L'Empire ottoman comprend

les contres

et

pos-

sessions actuelles et les provinces privilgies,


11 forme un tout indivisible dont aucune partie
ne
peut jamais tre dtache par quelque motif que ce
soit.

{Viol. La cession de la Bosnie-Herzgovine l'Autriche contre quelques poignes d'or. La Roumlie

orientale la Bulgarie.)

Art.

Constantinople est la capitale de l'Empire otto-

man.
ville ne possde, l'exclusion des autres
aucun privilge ni immunit qui lui
l'Empire,
villes de
soit propre.
{Stamboul est privilgie de Vtat de sige depuis
le 24 avril 1909 seule fin de maintenir l'autorit
du Comit Union et Progrs.)

Cette

1.

Elle at octroye par

bdul-HamIdII,

le

23 dcembre 1876,

Viole ds sa promulgation par Midhat pacha et ses

partisans,

1878. Derechef promulgue par


Abdul-Hamid II, le aA juillet 1908, elle est de nouveau viole
par les midhatistes. Abdul-Hamid II, dpos le 27 mai 1909, son

elle fut

frre

suspendue

pun

et

le i/i fvrier

successeur

Mehmed

V, jure

fidlit

la

mme

'

LA RVOLUTION OTTOMANE

238

Art. 3

La souverainet ottomane, qui runit dans la personne du Souverain le califat suprme de l'islamisme
appartient l'an des princes de la dynastie d'Osman, conformment aux rgles tablies abantiquo.
[L'an de la famille est Abdul-Hnmid II. Donc
c'est lui de rgner, puisque sa dposition a t
injuste et illgale.)

Art. 4

Sa Majest
le

le sultan est,

titre de calife suprme,

protecteur de la religion musulmane.

Il est le Souverain et le padischah de tous les


Ottomans.
(La souverainet du sultan Mehmed V est purement nominale. Elle na d'existence que sur le

papier.)
Art. 5

Sa PerSa Majest le sultan est irresponsable


sonne est sacre.
{Pourquoi alors avoir dpos Abdul-Haniid P)
;

Art. 6

La

membres de

Dynastie impriale
ottomane, leurs biens personnels, immobiliers etmobilibert des

la

GonstitutioQ, mais les Jeunes-Turcs perturbateurs continuent


fouler aux pieds avec
maonnerie internationale.
la

le

concours

intress

de

la

franc

LA RVOLUTION OTTOMANE
liers, leur liste civile

pendant toute leur

239

vie, sont

sous

de tous.
V extorsion de la fortune dWhdul-Hamid^ et sa
squestration dans la cit juive. Sa Ionique /)
la garantie
(JEt

Art. 7

Sa Majest

le

sultan compte

au nombre de ses

droits souverains les prrogatives suivantes

nomme

rvoque

ministres ; il confre les


grades, les fonctions et les insignes de ses ordres il
donne l'investiture aux chefs des provinces privilgies, dans les formes dtermines par les privilges
qui leur ont t concds il fait frapper la monnaie
Il

et

les

son

nom

est

prononc dans

prire publique

les

mosques pendant

la

conclut les traits avec les puissances il dclare la guerre; il fait la paix; il commande les armes de terre et de mer; il ordonne les
mouvements militaires; il fait excuter les dispositions du Chri et des lois ; il fait les rglements d'administration publique il remet ou commue les peines
prononces par les tribunaux criminels il convoque
et proroge l'Assemble gnrale, il dissout, s'il le
;

il

juge ncessaire, la Chambre des dputs, sauf faire


procder la rlection des dputs.
(Sauf pour les prrogatives de forme, toutes celles
qui sont numrces dans cet article sont l'apanage
de la loge Union et Progrs.)

DU DROIT PUBLIC DES OTTOMANS


Art. 8

Tous

les

sujets

de l'Empire sont indistinctement

appels Ottomans, quelle que soit la religion qu'ils


professent.

LA RVOLUTION OTTOMANE

240

La

qualit d'Ottoman s'acquiert et se perd suivant

les cas spcifis

par

la loi.

Art. 9

Tous

les

Ottomans jouissent de

duelle, la condition

la libert indivi-

de ne pas porter atteinte la

libert d'autrui.
(

Viol. Voir

tous

les chapitres.)

An.

10

La libert individuelle est absolument inviolable.


Nul ne peut, sous aucun prtexte, subir une peine
quelconque, que dans les cas dtermins par la loi et
suivant les formes qu'elle prescrit.
( Viol. Voir particulirement chapitre X.]
Art. 11

L'islamisme est la religion de l'tat. Tout en sauvegardant ce principe, l'tat protge le libre exercice
de tous les cultes reconnus dans l'Empire, et maintient les privilges religieux accords aux diverses
communauts, la condition qu'il ne soit pas port
atteinte l'ordre public ou aux bonnes murs.
(Les privilges des ulmas ont t viols notamment lorsque M. Gheket pacha a fait excuter les
insurgs des journes d'avril sans la sanction du
cheik-ul-Islam.)
Art. 12

La presse

est libre dans les limites traces par la

loi.

(La p/esse

est libre, oui.

Avec censure prventive

LA RVOLUTION OTTOMANE
exerce par le Comit
seils de guerre.)

et la

241

rpression par les con-

Art. 13

Les Ottomans ont

de former des associaou agricoles, dans


les limites dtermines par les lois et les rglements.
(La formation de l'association secrte Union et
Progrs est, nous croyons, une violation suffisante
la facult

tions commerciales, industrielles

de ce fatidique article 13.)

Art. 14

Une ou plusieurs personnes appartenant

la natio-

ottomane ont le droit de prsenter des ptitions


l'autorit comptente au sujet d'infractions aux lois
ou rglements, commises soit leur prjudice personnel, soit au prjudice de l'intrt public, et pournalit

ront galement adresser, sous forme de rclamation,


des ptitions signes l'Assemble gnrale ottomane
pour se plaindre de la conduite des fonctionnaires

ou employs de

l'Etat.

confr par cet


article, d^ intrpides patriotes ont t assassins aux
coins des rues.)

(Pour avoir voulu exercer

le droit

Art. 15

L'enseignement est libre.


Chaque Ottoman peut faire des cours publics ou
privs, la condition de se conformer aux lois.
(Pour faire des cours publics ou privs, il faut
depuis un an une autorisation du Comit Union et
Progrs.)

LA RVOLUTION OTTOMANE

242

Art.

Toutes

IG

les coles sont places

sous la surveillance

del'iitat.
Il sera avis aux moyens propres unifier et
rgulariser l'enseignement donn tous les Ottomans ;
mais il ne pourra tre port atteinte l'enseignement
religieux des diverses communauts.
{Dans toutes les villes de Roumlie, il est port

musulman et nondpendant du Comit.)

atteinte l'enseignement religieux

musulman dans

les coles

Art.

Tous

les Ottomans sont gaux devant la loi.


ont les mmes droits et les mmes devoirs envers
le pays, sans prjudice de ce qui concerne la religion.
(Tous les Ottomans sont gaux devant la loi s'ils
sont membres du Comit ou s'ils observent envers lui
une neutralis complaisante.)
Ils

Art. 18

L'admission aux fonctions publiques a pour condidu turc, qui est la langue officielle

tion la connaissance

de

l'tat.

Art. 19

Tous

les

Ottomans

sont

admis

aux

fonctions

publiques, suivant leur aptitude, leur mrite et leur


capacit.

(Pour tre admis aux fonctions publiques lucraavant l'aptitude, le mrite et la capacit, il faut
Vexeqnatur du Comit.)
tives,

LA RVOLUTION OTTOMANE

243

Art. 20

impts s'tablira,
conformment aux lois et aux rglements spciaux,
en proportion de la fortune de chaque contribuable.
Nous connaissons des contribuables gui, depuis
deux ans^ sont exempts de tous impts, pour services particuliers rendus au Comit.)
L'assiette et la rpartition des

Art. 21

La

proprit, immobilire et

mobilire,

rement tablie, est garantie.


Aucune expropriation ne peut avoir

lieu

rguli-

que pour

cause d'utilit publique dment constate et contre


paiement pralable, conformment la loi, de la
valeur de l'immeuble exproprier.
(Arms de ce malheureux article, de loyaux fonctionnaires du rgime dchu,
[il y a. des braves gens
sous tous les rgimes],
rclament vainement justice.)

Art. 22

Le domicile

est inviolable.

L'autorit ne peut pntrer de force dans le domicile

de qui que ce

par

la loi.

(Viol. Voir

soit,

tous

que dans

les cas

dtermins

les chapitres.)

Art. 23

Nul ne peut

tre astreint comparatre devant

tribunal autre que le


loi

de procdure qui sera dicte.

(Viol.)

un

tribunal comptent, suivant la

244

LA REVOLUTION OTTOMANE

Art. 24

La confiscation des biens, la corve et le djrim


(exaction sous forme de pnalit pcuniaire) sont
prohibes.

Toutes les contributions leves lgalement en temps


de guerre et les mesures ncessites par l'tat de
guerre, sont exceptes de cette disposition.
{Viol.)
Art. 25

Aucune somme d'argent ne peut tre perue titre


d'impt ou de taxe, ou sous toute autre dnomination^
qu'en vertu d'une loi.
(

Viol.)

Art. 26

La torture et la question, sous toutes les formes,


sont compltement et absolument prohibes.
(Les instruments de torture sont exhibs dans les
chambres des conseils de guerre. C'est la cangue, la
cravache. Tous les accuss politiques souponns de
cacher la vrit sur les crimes qu'on leur impute
subissent la torture.)

DES MINISTRES
Art. 27

sultan investit de la charge de grand


vizir et de celle de cheik-ul-Islam, les personnages que
sa haute confiance croit devoir y appeler.

Sa Majest

le

LA RVOLUTION OTTOMANE
La nomination des autres ministres a

245

lieu

par iradh

(ordonnance) imprial.
{Lisez Sa Majest le Comit investit de la charge...)
Art. 28

Le Conseil des ministres se runit sous la prsidence


du grand vizir.
Les attributions du Conseil des ministres comprennent toutes les affaires importantes, intrieures ou
extrieures, de TEtat.
Celles de ses dlibrations qui doivent tre soumises
Sa Majest le sultan, sont rendues excutoires par
iradh imprial.
(Viol.)
Art. 29

Chaque chef de dpartement


dans

la limite

ministriel administre,

de ses attributions, les affaires qui res-

sortissent son dpartement.

Pour celles qui dpassent cette limite, il en rfre


au grand vizir.
Le grand vizir donne suite aux rapports qui lui sont
adresss par les chefs des divers dpartements, soit en
les dfrant, s'il y a lieu, au Conseil des ministres et
ensuite en les prsentant la sanction impriale, soit,
dans le cas contraire, en statuant lui-mme ou en les

soumettant la dcision de Sa Majest le sultan.


Un rglement spcial dterminera ces diverses catgories d'affaires pour chaque dpartement ministriel.
(Viol.)

Art. 30

Les ministres sont responsables des


de leur gestion.

faits

ou actes

LA REVOLUTION OTTOMANE

246

(Oui, les ministres sont responsables, mais devant


Union et Progrs.)

la loge

Art. 31
Si un ou plusieurs membres de la Chambre des
dputs veulent porter plainte contre un ministre,
raison de sa responsabilit et l'occasion des faits
que la Chambre a le droit de connatre, la demande
contenant la plainte est remise au prsident, qui la
renvoie, dans les trois jours, au bureau charg, en
vertu du rglement intrieur, d'examiner la plainte et
de dcider s'il y a lieu de la soumettre aux dlibralions de la Chambre.
La dcision du bureau est prise la majorit des
voix, aprs que les renseignements ncessaires ont t
obtenus et que des explications ont t fournies par le
ministre en cause.
Si le bureau est d'avis de soumettre la plainte la
Chambre, le rapport constatant cette dcision est lu
en sance publique, et la Chambre, aprs avoir entendu
les explications du ministre en cause appel assister
la sance, ou de son dlgu, vote, la majorit
absolue des deux tiers des voix, sur les conclusions du

rapport.
En cas d'adoption de ces conclusions, une adresse,
demandant la mise en jugement du ministre en cause,
est transmise au grand vizir qui la soumet la sanction de Sa Majest le sultan, et le renvoi devant la
Haute Cour a lieu en vertu d'un iradh imprial.
(Viol.)

Art. 32
spciale dterminera la procdure suivre
pour le jugement des ministres.

Une

loi

LA RVOLUTION OTTOMANE

247

Art. 33
Il

n'existe

aucune diffrence entre

les particuliers en ce qui

les

ministres et

concerne les procs privs

en dehors de leurs fonctions.


Les procs de ce genre sont dfrs la juridiction

et qui sont

ordinaire.
(

Vio/.)

Art. 34

Le ministre dont la mise en jugement a t prononce par la Chambre d'accusation de la Haute Cour^
est suspendu de ses fonctions jusqu' ce qu'il ait t
dcharg de l'accusation porte contre

lui.

(Viol.)

Art. 35

En

cas de rejet, par un vote motiv de la Chambre


des dputs, d'un projet de loi pour l'adoption duquel
le ministre croit devoir insister, Sa Majest le sultan

dans l'exercice de sa souverainet, soit


changement du ministre, soit la dissolution de
Chambre, charge de rlection des dputs dans
dlai fix par la loi.
ordonne,

le

la
le

(Viol.)
Art. 36

En

cas de ncessit urgente, si l'Assemble gnrunie, le ministre peut prendre des


dispositions en vue de prmunir l'iitat contre un
danger ou de sauvegarder la scurit publique.
Ces dispositions, sanctionnes par iradh imprial,
rale n'est pas

ont provisoirement force de


contraires la Constitution.

loi,

si

elles

ne sont pas

LA REVOLUTION OTTOMANE

248

Elles doivent tre soumises l'Assemble gnrale


ds que celle-ci est runie.
(

Viol.)

Art. 37

Chaque ministre

a le droit d'assister aux sances


de
la
Chambre
des dputs ou de s'y faire
et
Snat
du
reprsenter par un l'onctionnaire suprieur de son
dpartement.
Il a galement le droit d'tre entendu avant tout
membre de la Chambre qui aurait demand la parole.
(Cet article a t viol sous le ministre de Kiamil
pacha, le 13 fvrier 1909. Kiamil pacha grand vizir
alors, fut renvers sans tre entendu.)

Art. 38

Lorsqu' la suite d'une dcision prise la majorit


des voix, un ministre est invit se rendre la
Chambre des dputs pour fournir des explications,
de rpondre aux questions qui lui sont
il est tenu
adresses, soit en se prsentant personnellement, soit
en dlguant un fonctionnaire suprieur de son dpartement.
Nanmoins il a le droit d'ajourner sa rponse, s'il
le juge ncessaire, en prenant sur lui la responsabilit
de cet ajournement.
[Mme violation qu' V article prcdent.)

DES FONCTIONNAIRES PUBLICS


Art. 39

Toutes les nominations aux diverses fonctions


publiques auront lieu conformment aux rglements,

LA RVOLUTION OTTOMANE

249

qui dtermineront les conditions de mrite et de capacit exiges pour l'admission aux emplois de l'tat.
Tout fonctionnaire nomm dans ces conditions ne

pourra tre rvoqu ou chang


S'il n'est pas prouv que sa conduite
:

ment

justifie lgale-

sa rvocation.

pas donn sa dmission, ou bien encore si


rvocation n'est pas juge indispensable par le

S'il n'a

sa

gouvernement.
Les fonctionnaires qui auront fait preuve de bonne
conduite et d'honntet, ainsi que ceux dont la mise
en disponibilit aura t juge indispensable par le
gouvernement, auront droit soit l'avancement, soit
la pension de retraite, soit au traitement de disponibilit, conformment aux dispositions qui seront dtermines par un rglement spcial.
(Viol.)

Art. 40

tes attributions des

diffrentes fonctions

seront

fixes par des rglements spciaux.


Chaque fonctionnaire est responsable dans la limite
de ses attributions.
(Les fonctionnaires ne sont responsables, en ralii,
que devant le Comit Union et Progrs.)

Art. 41

Tout fonctionnaire

est tenu de respecter son sup-

rieur mais l'obissance n'est due qu'aux ordres donns dans les limites traces par la loi.
;

Pour les actes contraires la loi, le fait d'avoir obi


un suprieur ne peut dgager la responsabilit du

fonctionnaire qui les a excuts.


(Viol,

Comit.)

La

loi

respecter, ce sont

les

rglements du

LA RVOLUTION OTTOMANE

250

DE L'ASSEMBLE GNRALE
Art. 42

L'Assemble gnrale se compose de deux Chambres:


la Chambre des seigneurs au Snat et la Chambre des
dputs.
Art. 43

Les deux Chambres se runissent le h^ novembre


de chaque anne l'ouverture a lieu par iradh imp;

rial.

La

clture, fixe au

l^""

mars suivant, a galement

lieu en vertu d'un iradh imprial.

Aucune des deux Chambres ne peut se runir hors


le temps de session de l'autre Chambre.
Art. 44

Sa Majest

le

sultan

peut, suivant l'exigence des

circonstances, avancer l'poque de l'ouverture et abrger ou prolonger la session.


Art. 45

La solennit de l'ouverture a lieu en prsence de


Sa Majest le sultan, soit en personne, soit reprsent
vizir et en prsence des ministres et des
Chambres.
deux
des
membres
Il est donn lecture d'un discours imprial exposant
la situation intrieure de l'Empire et l'tat de ses relations extrieures dans le cours de l'anne coule, et
indiquant les mesures dont l'adoption, pour l'anne
suivante, est juge ncessaire.

par

le

grand

LA RVOLUTION OTTOMANE

251

Art. 46

le

Tous les membres de l'Assemble gnrale prtent


serment d'tre fidles Sa Majest le sultan et la

patrie, d'observer la Constitution, de remplir le

man-

dat qui leur est confi et de s'abstenir de tout acte


contraire ces devoirs.
La prestation du serment a lieu pour les nouveaux
membres l'ouverture de la session, en prsence du
grand vizir et, aprs l'ouverture, en prsence de leurs
prsidents respectifs et en sance publique de la
Chambre dont ils font partie.
{Viol.)

Art. 47

Les membres de l'Assemble gnrale sont libres


dans l'mission de leurs opinions ou de leurs votes.
Aucun d'eux ne peut tre li par des instructions ou
promesses ni influenc par des menaces.
11 ne peut tre poursuivi pour les opinions ou les
votes mis par lui au cours des dlibrations de la
Chambre dont il fait partie, moins qu'il n'ait contrevenu au rglement intrieur de cette Chambre, auquel
cas les dispositions dictes par le rglement lui sont
appliques.
(Viol.)

Art. 48

Tout membre de l'Assemble gnrale qui, la


majorit absolue des deux tiers del Chambre dont il
accus de trahison, de tentative de violation de la Constitution ou de concussion, ou qui a t
frapp lgalement d'une condamnation l'emprisonnefait partie, est

LA RVOLUTION OTTOMANE

l8

LA RVOLUTION OTTOMANE

252

ment ou

l'exil, est dchu de sa qualit de snateur

ou de dput.
Le jugement

et l'application

de

la

peine appartien-

nent au tribunal comptent.


[Faire de l'opposition passive la Chambre ou au
Snat estune faute grave vis--vis du Comit. Faire de
l'opposition active dans le sein de ces Chambres.,
dnoncer les mfaits des membres de la loge Union et
Progrs est un crime. On risque dans ce dernier cas
la libert et

mme la

vie.)

Art. 49

Chaque membre de l'Assemble gnrale met son


vote en personne.

du

Il

a le droit de s'abstenir au

moment

vote.

{Viol.)

Art. 50

Nul ne peut

tre la fois

membre

des deux

Cham-

bres.
Art. 51

Aucune dlibration ne peut avoir lieu dans l'une ou


l'autre Chambre, qu'autant que la moiti plus un de
ses membres se trouvent runis.
Hors le cas o la majorit des deux tiers est requise,
toute rsolution est prise la majorit absolue des
prsents. En cas de partage, la voix du prsident est prpondrante.

membres

Art. 52

Toute ptition relative des intrts privs, prsente l'une ou l'autre Chambre, est rejete si les
recherches auxquelles elle donne lieu ont eu pour
rsultat de constater que le ptitionnaire ne s'est pas

LA RVOLUTION OTTOMANE

253

adress en premier lieu aux fonctionnaires publics que


l'autorit de laquelle
la demande concerne, ou
relvent ces fonctionnaires.
(

Viol.)

Art. 53

proposition d'une loi ou del modification d'une loi existante appartient au ministre.
Le Snat et la Chambre des dputs peuvent aussi
demander une nouvelle loi ou la modification d'une loi
existante sur des matires comprises dans leurs attributions.
Dans ce dernier cas, la demande est soumise par le
L'initiative

grand

de

la

Sa Majest

sultan, et, s'il y a lieu, le


vertu d'un iradli impen
Conseil d'Etat est charg,
rial, de prparer le projet de loi qui fait l'objet de la
proposition, sur les renseignements et claircissements
fournis par les dpartements comptents.
{Toute proposition ou modification de loi doit
maner du Comit Union et Progrs ou avoir son
acquiescement.)
vizir

le

Art. 54

Les projets de loi labors par le Conseil d'Etat sont


soumis, en premier lieu, la Chambre des dputs,
et, en second lieu, au Snat.
Ces projets n'ont force de loi que si, aprs avoir t
adopts par les deux Chambres, ils sont sanctionns
pariradh imprial.
Tout projet de loi dfinitivement rejet par l'une des
deux Chambres ne peut tre soumis une nouvelle
dlibration dans le cours de la mme session.
{Viol.)
Art. 55

Un

projet de loi n'est pas considr

comme

adopt

LA RVOLUTION OTTOMANE

254
s'il

par

n'a t vot successivement

dputs et

Chambre des

la

Snat, la majorit des voix, article par


article, et si l'ensemble du projet n'a runi la majorit
des voix dans chacune des deux Chambres,
(Viol.)
le

Art. 56

de leurs dlgus et
des fonctionnaires convoqus par une invitation spciale, nul ne peut tre introduit dans l'une ou l'autre
Chambre, ni admis faire une communication quelconque, soit qu'il se prsente en son nom, soit comme
reprsentant un groupe d'individus.
l'exception des ministres,

(Viol.)

Art. 57

Les dlibrations de

la

Chambre ont

lieu

en langue

turque.
Les projets sont imprims et distribus avant le
jour fix pour la discussion.
Art. 58

par appel nominal, par des


signes de manifestation extrieure, ou par voie de

Les votes sont mis

scrutin secret.
Le vote au scrutin secret est subordonn une dcision de la

Chambre, prise

la

majorit des

membres

prsents.
Art. 59

La police

intrieure de chaque

Chambre

est exerce

par son prsident.

{La police intrieure des Chambres est sous


direction relle des officiers du Comit )
.

la

LA RVOLUTION OTTOMANE

255

DU SNAT
Art. 60

Le prsident et les membres du Snat sont nomms


directement par Sa Majest le sultan.
Le nombre des snateurs ne peut pas excder le tiers
des membres del Chambre des dputs.
{Le nombre des snateurs est de 40 actuellement.
Un tiers est affili au Comit. Sauf quelques-uns^
tous les membres de cette Assemble ont t imposs
au sultan le lendemain de la Rvolution.)
Art. 61

Pour pouvoir

tre

nomm

snateur,

il

faut

digne de la confiance

S'tre rendu, par ses actes,


publique ou avoir rendu des services signals l'Etat;
tre g d'au moins quarante ans.

Art. 62

Les snateurs sont nomms

vie.

La dignit de snateur peut tre confre aux personnages en disponibilit ayant exerc les fonctions
de ministre, gouverneur gnral, commandant de corps
d'arme, cazi-asker, ambassadeur ou ministre plni-

khakham-bachi, aux gnraux


de division des armes de terre et de mer, et, en gnral, aux personnes runissant les conditions requises.
Les membres du Snat appels, sur leur demande,
d'autres fonctions, perdent leur qualit de snapotentiaire, patriarche,

teurs

Art. 63

Le traitement de snateur
suelle de 10.000 piastres.

est fix la

somme men-

256

LA REVOLUTION OTTOMANE

Le snateur qui reoit du Trsor un traitement ou


des allocations un autre titre, n'a droit qu'au complment, si leur montant est infrieur 10.000 piastres.
Si le chiffre est gal ou suprieur au traitement de
snateur, il continue d'en toucher le montant,
(^Dix mille piastres quivalent 2.300 francs.)
Art. 04

Le Snat examine

les projets

qui lui sont transmis par la

de

loi

ou de budget

Chambre des

dputs.
Si, dans le cours de l'examen d'un projet de loi, le
Snat relve une disposition contraire aux droits souverains de Sa Majest le sultan, la Libert, la
Constitution, l'intgrit territoriale de l'Empire,

du pays, l'intrt de la dfense


de la patrie ou aux bonnes murs, il le rejette dfinitivement par un vote motiv, ou il le renvoie, accompagn de ses observations, la Chambre des dputs,
en demandant qu'il soit amend ou modifi dans le
sens de ses observations.
Les projets de lois adopts par le Snat sont revtus
de son approbation et transmis au grand vizir.
Le Snat examine les ptitions qui lui sont prsentes; il transmet au grand vizir celles de ces ptitions
qu'il croit mriter ce renvoi, en les accompagnant de
la sret intrieure

ses observations.

[Le Snat se troue dans

l'

impossibilit d'exercer

parce que le Comit est systmatiquement hostile tout contrepoids qui vient d'en
haut; ensuite, par crainte du rgime de l'tat de

ses droits: d'abord

sige.)

257

LA RVOLUTION OTTOMANE

DE LA CHAMBRE DES DPUTS


Art. 65

Le nombre des dputs est fix raison d'un dput


par cinquante mille individus du sexe masculin appartenant la nationalit ottomane.
Art. 66
L'lection a lieu au scrutin secret.
tion sera dtermin par

une

Le mode

d'lec-

loi spciale.

Art. 67

Le mandat de dput

est incompatible avec les fonc-

tions publiques, l'exception de celles de ministre.

Tout autre fonctionnaire public lu la dputation


ou de la refuser mais, en cas

est libre de l'accepter

d'acceptation,

il

doit rsigner ses fonctions.

Art. 68

Ne peuvent tre lus dputs


1 Ceux qui n'appartiennent pas
:

ottomane

la nationalit

Ceux

en vertu du rglement spcial en


vigueur, jouissent des immunits attaches au service tranger qu'ils exercent
3 Ceux qui ne connaissent pas le turc
2

qui,

{ytol.
turc.

pas

Or,

La langue employe aux Chambres


il

y a des dputs qui ne parlent

est le

mme

cette langue.)

Ceux qui

Les gens attachs au service d'un particulier


Les faillis non rhabilits

n'ont pas l'ge de trente ans rvolus

LA REVOLUTION OTTOMANE

258

Ceux qui sont notoirement dconsidrs par leur

conduite

{Viol.)

Les individus qui ont t frapps d'interdiction

8**

judiciaire

Ceux qui ne jouissent pas de leurs droits civils


10 Ceux qui prtendent appartenir une nationa9

lit

trangre.

{Viol.)

Aprs l'expiration d'une priode de quatre annes,


des conditions de l'ligibilit la dputation
sera de savoir lire le turc et, autant que possible,
crire dans cette langue.
l'une

Art. 69

Les lections gnrales ont lieu tous les quatre ans.


Le mandat de chaque dput ne dure que quatre
ans
mais il est rligible.
;

Art. 70

Les lections gnrales commencent, au plus tard,


quatre mois avant le l*"" novembre, qui est le jour fix
pour la runion de la Chambre.
Art. 71

Chaque membre de

la

Chambre des dputs

repr-

sente l'universalit des Ottomans, et non exclusivement la circonscription qui l'a lu.

Art. 72

Les lecteurs sont tenus de choisir leurs dputs


parmi les habitants de la province laquelle ils appartiennent.
{Viol.)

LA REVOLUTION OTTOMANE

259

Art. 73

En cas de dissolution de la Chambre par iradh


imprial les lections gnrales doivent commencer en
temps ncessaire pour que la Chambre puisse se
runir de nouveau, au plus tard, dans les six mois de
la date de la dissolution.
Art. 74

En

cas de dcs^ d'interdiction judiciaire, d'absence


prolonge, de perle de la qualit de dput, rsultant d'une condamnation ou de l'acceptation de fonctions publiques, il est procd un remplacement,
conformment aux prescriptions de la loi lectorale, et
dans un dlai tel que le nouveau dput puisse exercer son mandat, au plus tard, dans la session suivante.
Art. 75

Le mandat des dputs lus pour remplir une place


vacante ne dure que jusqu'aux prochaines lections
gnrales.
Art. 76

par le Trsor, chaque dput,


20.000 piastres par session et ses frais de voyage
Il

pour

est

allou

l'aller et le

retour.

Le chiffre de ces frais sera tabli conformment aux


dispositions du rglement qui rgit les indemnits de
route payes aux fonctionnaires civils de l'Etat, et
calcul sur la base d'un traitement mensuel de
5.000 piastres.
{L'allocation
4.600 francs.)

de

20.000

piastres

quivaut

260

LA REVOLUTION OTTOMANE
Art. 77

deux vice-prsidents de la
Chambre des dputs sont choisis par Sa Majest le
sultan, sur une liste de neuf candidats, lus par la
Chambre, la majorit des voix, dont trois pour la
prsidence, trois pour la premire vice-prsidence et
trois pour la deuxime vice-prsidence.
La nomination du prsident et des vice-prsidents a

Le prsident

et

les

par iradh imprial.


{Toutes ces nominations ont eu lieu sous la pression du Comit.)
lieu

Art. 78

Les

sances
publiques.

de

la

Chambre des dputs sont

Toutefois, la Chambre pourra se former en Comit


secret si la proposition en est faite par les ministres,
le prsident, ou par quinze membres, et cette
proposition est vote en Comit secret.

ou par

Art. 79

Aucun dput ne

peut, pendant la dure de la session, tre arrt ou poursuivi, sauf le flagrant dlit,
que sur une dcision prise par la majorit de la
Chambre accordant l'autorisation de poursuivre.

Art. 80

La Chambre des dputs

discute les projets de loi

qui lui sont soumis.


Elle adopte, amende ou rejette les dispositions concernant les finances ou la Constitution.
Elle examine en dtail les dpenses gnrales de

comprises dans la loi du budget,


montant avec les ministres.

l'tat

et

en arrte

le

LA RVOLUTION OTTOMANE
dtermine

galement,

261

avec les
ministres, la nature, le montant et le mode de rpartition et de ralisation des recettes destines faire
face aux dpenses.
{La Chambre en ralit ne fait que ratifier toutes
les dcisions qui ont t prises par le Comit Union
et Progrs, mme si ces olonts sont contraires la
Elle

d'accord

Constitution.)

DU POUVOIR JUDICIAIRE
Art. 81
I

Les juges, nomms conformment la loi spciale


sur cette matire et munis du brevet d'investiture
(hrat), sont inamovibles
mais ils peuvent donner
;

leur dmission.

L'avancement des juges, dans l'ordre hirarchique,


leur dplacement, leur mise la retraite, leur rvocation, en cas de condamnation judiciaire, sont soumis
aux dispositions de la mme loi.

Cette loi atermine les conditions et qualits requises


pour exercer les fonctions de juge ou les autres fonc-

^'

tions de l'ordre judiciaire,

{Les juges sont nomms, suspendus, rvoqus


dcision du Comit.)

par

Art. 82

Les audiences de tous les tribunaux sont publiques.


La publication des jugements est autorise.
Toutefois, dans les cas spcifis par la loi, le tribunal peut tenir l'audience huis clos.
{Cet article a t viol particulirement

procs des insurgs

d' avril

iQ 09.)

dans les

262

LA RVOLUTION OTTOMANE
Art. 83

Tout individu peut, dans l'intrt de sa dfense,


usage devant le tribunal des moyens permis par

faire

la loi.

(Mme observation

qu' l'article prcdent.)


Art. 84

Aucun

tribunal ne peut se refuser, sous quelque


prtexte que ce soit, juger une affaire qui est de sa

comptence.
en ajourner le
Il ne peut non plus en arrter ou
jugement, aprs qu'il a commenc procder l'examen ou l'instruction, moins qu'il n'y ait dsistement de la part du demandeur.
Toutefois, en matire pnale, l'action publique continue s'exercer conformment la loi, dans le cas
mme o le demandeur s'est dsist.
(Viol.)
Art. 85

Chaque

affaire est

juge par

le

tribunal auquel cette

affaire ressortit.
(

Viol.)

Les procs entre les particuliers et l'Etat sont de


comptence des tribunaux ordinaires.

la

Art. 86

Aucune ingrence ne peut

tre exerce

dans

les tri-

bunaux.
(Viol.)
Art. 87

Les affaires concernant le Chri sont juges par les


tribunaux du Chri le jugement des affaires civiles
appartient aux tribunaux civils.
;

LA RVOLUTION OTTOMANE

263

Art. 88

Les diverses catgories de tribunaux, leur compmoluments des juges


sont rgls par les lois.
tence, leurs attributions et les

Art. 89

En dehors

des tribunaux ordinaires, il ne peut tre


sous quelque dnomination que ce soit, de
tribunaux extraordinaires, ni de commissions pour
juger certaines affaires spciales.
institu,

(Viol.)

Toutefois, l'arbitrage (takkin) et la nomination de

muvella (Juge dlgu) sont permis dans


dtermines par la loi.

les

formes

Art. 90

Aucun juge ne peut cumuler

ses

fonctions avec

d'autres fonctions rtribues par l'Etat.

Art. 91
Il est institu des procureurs impriaux chargs
d'exercer l'action publique.
Leurs attributions et leur hirarchie seront fixes

par la

loi.

DE LA HAUTE COUR
Art. 92

La Haute Cour est forme de trente membres, dont


dix snateurs, dix conseillers d'tat et dix membres
choisis parmi les prsidents et les membres de la
Cour de cassation et de la Cour d'appel.
Tous

les

membres

sont dsigns par

le sort.

LA REVOLUTION OTTOiMANE

264

La Haute Cour est convoque, lorsqu'il y a lieu, par


iradh imprial et se runit l'htel du Snat.
Ses attributions consistent juger
Les ministres
Le prsident et les membres de la Cour de cassa:

tion

Et toutes autres personnes accuses de crimes de


lse-majest ou d'attentat contre la sret de l'tat.
Art. 93

La Haute Course compose de deux Chambres la


Chambre d'accusation et la Chambre de jugement.
La Chambre d'accusation est forme de neuf membres dsigns par le sort parmi les membres de la
:

Haute Cour,

dont trois snateurs, trois conseillers


d'Etat et trois membres de la Cour de cassation ou
de la Cour d'appel.
et

Art. 94

Le renvoi devant la Chambre de jugement est prononc par la Chambre d'accusation, la majorit des
deux tiers de ses membres.
Les membres appartenant la Chambre d'accusation ne peuvent prendre part aux dlibrations de la

Chambre de jugement.
Art. 95

La Chambre de jugement est forme de vingt et un


membres, dont sept snateurs, sept conseillers d'Etat
et sept membres de la Cour de cassation ou de la
Cour d'appel.
Elle juge, la majorit des deux tiers de ses membres et conformment aux lois en vigueur, les procs
qui lui sont renvoys par la

Chambre

d'accusation.

LA RVOLUTION OTTOMANE

265

Ses jugements ne sont susceptibles ni d'appel, ni


de recours en cassation.

DES FINANCES
Art. 96

Aucun impt au

ne peut tre tabli,


rparti, ni peru, qu'en vertu d'une loi.
profit de l'Etat

(Viol.)

Art. 97

Le budget

est la loi qui contient les prvisions des

recettes et des dpenses de l'Etat.

Les impts au profit de l'tat sont rgis par cette


quant leur assiette, leur rpartition et leur per-

loi,

ception.

Art. 98

L'examen et le vote, par l'Assemble gnrale, de


du budget, a lieu par articles.
Les tableaux annexes, comprenant le dtail des

la loi

recettes et dpenses,

sont diviss en sections,

chapitres et articles, conformment au modle dfini par


les rglements.
Ces tableaux sont vots par chapitres.
(Viol.)

Art. 99

Le projet de loi du budget est soumis la Chambre


des dputs immdiatement aprs l'ouverture de la
session, afin de rendre possible sa mise excution
partir du commencement de l'exercice auquel il se
rapporte.

(L'anne financire
ifiSmars.)

commence

en

Turquie

le

266

LA RVOLUTION OTTOxMANE

Art. 100

Aucune dpense

extra-budgtaire

ne peut

tre

effectue sur les fonds de l'tat qu'en vertu d'une loi.


(

Viol.)

Art. 101

En cas d'urgence motive par des circonstances


extraordinaires, les ministres peuvent, pendant l'absence de l'Assemble gnrale, crer, par iradh
imprial, les ressources ncessaires et effectuer une
dpense non prvue au budget, la condition d'en
saisir l'Assemble gnrale par un projet de loi, au
dbut de sa plus prochaine runion.
{Viol.)

Art. 102

Le budget est vot pour un an il n'a force de


que pour l'anne laquelle il se rapporte.
;

Toutefois,
tionnelles la

si

par

suite

de circonstances

Chambre des dputs

loi

excep-

est dissoute avant

vote du budget, les ministres peuvent, par un


arrt pris en vertu d'un iradh imprial, appliquer
le budget de l'anne prcdente jusqu' la session
prochaine, sans que l'application provisoire de ce
budget puisse dpasser le terme d'une anne.
le

Art. 103

La

loi

montant

de rglement

dfinitif

du budget indique

le

des recettes ralises et des paiements effec-

tus sur les revenus et les dpenses de l'anne


laquelle elle se rapporte.
Sa forme et ses divisions doivent tre les mmes
que celles du budget.

LA REVOLUTION OTTOMANE

267

Art. 104

de rglement dfinitif est soumis


tard dans le terme
de quatre ans, partir de la fin de l'anne laquelle
il se rapporte.

Le projet de

la

loi

Chambre des dputs, au plus

Art. 105
sera institu une Cour des comptes charge de
l'examen des oprations des comptables de finances,
ainsi que des comptes annuels dresss par les divers
Il

dpartements ministriels.
Elle adressera chaque anne la Chambre des dputs un rapport spcial comprenant le rsultat de ses
travaux, accompagn de ses observations.
A la fin de chaque trimestre, elle prsentera Sa
Majest le sultan, par l'intermdiaire du grand vizir,
un rapport contenant l'expos de la situation financire

Art.

106

La Cour des comptes sera compose de douze


membres inamovibles, nomms par iradh imprial.
(Viol.)
Aucun d'eux ne pourra tre rvoqu sans que la
proposition motive de sa rvocation ne soit approuve par une dcision de la Chambre des dputs, prise

la majorit des voix.


Art. 107

Les conditions et qualits exiges des membres de


Cour des comptes, le dtail de leurs attributions,
les rgles applicables en cas de dmission, de remplacement, d'avancement et de mise la retraite, ainsi
que celles relatives l'organisation des bureaux de la
Cour, seront dtermins par une loi spciale.
la

LA RVOLUTION OTTOMANE

IQ

'.

LA RVOLUTION OTTOMANE

268

DE L'ADMINISTRATION PROVINCIALE
Art. 108

L'administration des provinces aura pour base le


principe del dcentralisation.
Les dtails de cette organisation seront fixs par

une loi.
Art. 109

Une

loi

spciale rglera sur des bases plus larges,

l'lection des

conseils administratifs de province, de

que celle du Conseil


gnral, qui se runit annuellement au chef-lieu de
chaque province.
(Proi>ince w'ay et] district sandjak canton caza.)
district

de canton,

et

ainsi

Art. 110

Les attributions du Conseil gnral provincial


seront fixes par la mme loi spciale, et elles comprendront
La facult de dlibrer sur les objets d'utilit
publique, tels que l'tablissement de voies de communication, l'organisation des Caisses de crdit agricole, le dveloppement de l'industrie, du commerce et
de l'agriculture et la propagation de l'instruction
publique
Le droit de porter plainte aux autorits comptentes
pour obtenir le redressement des laits ou actes commis en contravention des lois et rglements, soit
dans la rpartition ou la perception des impts, soit en
toute autre matire.
:

LA RVOLUTION OTTOMANE

269

Art. 111

y aura dans chaque caza un Conseil affrent


chacune des diffrentes communauts. Ce Conseil sera
charg de contrler
1 L'administration des revenus des immeubles et
des fonds vakoufs {fondations pieuses) dont la destination spciale est fixe par les dispositions expresses
des fondateurs ou par l'usage
2 L'emploi des fonds ou des biens affects, par disposition testamentaire, des actes de charit ou de
Il

bienfaisance
3 L'administration des fonds des orphelins, conformment au rglement spcial qui rgit la matire.
Chaque Conseil sera compos de membres lus par
la Communaut qu'il reprsente, conformment aux
rglements spciaux tablir.
Ces conseils relveront des autorits locales ou des
conseils gnraux de province.
;

Art. 112

Les affaires municipales seront administres,


Constantinople et dans les provinces, par des conseils

municipaux lus.
municipaux, leurs
attributions et le mode d'lection de leurs membres,
seront dtermins par une loi spciale.
L'organisation

des

Conseils

DISPOSITIONS
Art.

DIVERSES
113

En cas de constatation de faits ou d'indices de nature


faire prvoir des troubles sur un point du territoire

LA RVOLUTION OTTOMANE

270

de l'Empire, le gouvernement imprial a le droit d'y


proclamer l'tat de sige.
Les effets de l'tat de sige consistent dans la
suspension temporaire des lois civiles.
Le mode d'administration des localits soumises
au rgime de l'tat de sige sera rgl par une loi
spciale,

Sa Majest

appartient le pouvoir
exclusif d'expulser du territoire de l'Empire ceux
qui, la suite d'informations dignes de confiance
recueillies par l'administration de la police, sont
reconnus, comme portant atteinte la sret de l'Etat.
(

sultan

le

Viol})

Art. 114
L'instruction primaire sera obligatoire pour tous

Ottomans.
Les dtails d'application seront dtermins par une

les

loi spciale.

{Viol.)

Art.

Aucune

115

disposition de la Constitution ne peut, sous

quelque prtexte que

ce

soit,

tre

suspendue ou

dlaisse.

(Viol.)

Art. 116

cas de ncessit, dment constate, la Constitution peut tre modifie dans quelques-unes de ses
dispositions Cette modification est subordonne aux
conditions suivantes
Toute proposition de modification prsente, soit

En

par le ministre, soit par l'une ou l'autre Chambre,


devra tre soumise, en premier lieu, aux dlibrations
de

la

Chambre des dputs.

LA RVOLUTION OTTOMANE
Si la proposition est approuve

271

des
de cette Chambre, elle sera
la majorit

tiers des membres


transmise au Snat.
Dans le cas o le Snat adopterait galement la
modification propose la majorit des deux tiers
des snateurs, elle sera soumise la sanction de Sa
Majest le sultan.
Si elle est sanctionne par iradh imprial, elle
aura force de loi.
Toute disposition de la Constitution faisant l'objet
d'une proposition de modification reste en vigueur
jusqu'au moment o la proposition, aprs avoir subi
l'preuve des dlibrations des Chambres, a t sanctionne par iradh imprial.
( Voir les notes des articles 48, 53, 59.)

deux

Art. 117
L'interprtation des lois appartient
Cour de cassation, pour les lois pnales
Au Conseil d'tat, pour les lois administratives
:

A la

Et au Snat pour les dispositions de

la Constitution.

(Viol.)

Art. 118

Toutes les dispositions des lois, rglements, us et


coutumes actuellement en vigueur, continueront d'tre
appliques, tant qu'elles n'auront pas t modifies
ou abroges par des lois ou rglements.
(Viol.)

Art. 119

du 10 chewal 1293 (16l'Assemble gnrale,


concernant
28 octobre 1876),
cessera d'avoir son effet partir de la clture de la
prsente session.
L'instruction provisoire

272

LA RVOLUTION OTTOMANE

10 aot 1910.

Il

m'est extrmement

pnible

de

clore cet

ouvrage par l'annonce d'un nouvel assassinat politique Stamboul. Le 10 juin 1910, Ahmed Samim
bey, rdacteur en chef de Tunique organe de relle

Union et Progrs, tomba


sous les balles d'un mule des assassins de Ghemzi
pacha, Ismal Mahir pacha, Hassan Fehmi bey et
opposition au Comit

de tant d'autres patriotes inconnus (V. p. 210.)


Le coupable qui a commis son crime deux pas
d'une station de police,
dcidment les assassins

du nouveau rgime en Turquie recherchent le voisinage des postes de police pour


accomplir leurs forfaits,
reste introuvable. Le
recherche-t-on seulement?Le Irouvera-t-on jamais?
Les parents plors et les amis du vaillant publi-

politiques

ciste

jeune-turc

comme

preuves,

rsolument non. Et,


montrent les lettres et les

disent
ils

malheureux Ahmed
Samim dclare dans ces documents qu'il est condamn mort par la loge Union et Progrs, qu'on
lui a notifi la sentence de V Union et Progrs, mais
qu'il est pouss, quand mme, par un sentiment
papiers de la victime. Le

spontan, combattre jusqu' son dernier souffle


les

oppresseurs

anonymes de

sa patrie.

balles, identiques celles qui turent

Deux

Ghemzi pacha

LA RVOLUTION OTTOMANE
et qui

ornent la vitrine

273

des bibelots rvolution-

du Comit central Union et Progrs, ont eu


raison du publiciste Samim.
Dors en paix, Ahmed Samim, nous pensons
toi et nous vengerons les outrages faits la
naires

patrie.

Juillet

1910

L'assassin qui avait tir par derrire sur

Samim bey

pu

s'enfuir, et

Ahmed

reste encore officielle-

ment inconnu.
Le cadavre de la victime, transport aussitt dans
un poste de police, y fut gard militairement; puis,
contre la volont des siens (Ahmed Samim bey tait
mari, pre de deux enfants en bas ge) on l'enleva
ds le lendemain, et toujours sous une forte escorte de
soldats, on alla l'enterrer en secret, sans aucune cr-

monie religieuse

ni civile.

comme

un peu ironique
ment Le Temps, est enterre. Les deux enterrements
ont t aussi prcipits l'un que l'autre, et accomplis
L'affaire aussi,

dans

le disait

mme

mystre.
mais on ne
a jet de la terre sur le cercueil
russira pas jeter l'oubli sur le crime.
Si le Comit a empch les amis de Ahmed Samim
bey de l'accompagnera la tombe, c'est qu'il craignait
la fureur de la foule, qu'avait dj rvolte en avril
1909 l'assassinat commis dans des circonstances analogues sur Hassan Fehmi bey, rdacteur en chef du
Serbesti, lui aussi journal d'opposition.
Il craignait galement de voir la population de
Constantinople faire cette seconde victime des funrailles aussi grandioses qu' la premire.

On

le

274

LA REVOLUTION

OTTOMANE

Comme

nous l'avons dj dit, los deux crimes en


effet portent la mme marque.
Dans les deux cas, l'arme employe contre les
adversaires politiques du Comit, c'est le revolver
dans les deux cas, l'assassin chappe toutes les
recherches de police.
El il est vident que dans les deux cas l'assassin
obit aux mmes instigations.
Celui de Hassan Fehmi bey s'est vant de son crime
au sige du Comit, o il a provoqu par son rcit
l'admiration de ses camarades.
Et quand, autrefois, il m'arriva de prsider les
sances de V Union et Progrs, que de propositions
d'assassinat m'ont t soumises, que j'ai toujours
russi faire rejeter, une entre autres concernant le
prince Sabaheddine!
;

Mehmed Chrif
Grand

officier

de

la

Lgion d'honneur

Ancien membre du Comit


Union

et

Progrs

TABLE

DES MATIRES

Pages

Prface
Avant-Propos.

CHAPITRE PREMIER
Aot 1908

Le rle de Midhat

pacha.
L'tablissement de l'Angleterre en
Egj'pte. L'influence allemande et le sultan
Abdul-Haniid. Le contrle europen en Macdoine. Rvolte de l'arme de Roumlie. Sad
et Kiamil pachas. L'apparition du Comit
Union et Progrs. Apprciations

L'origiBe de la Jeune-Turquie.

CHAPITRE

II

Septembre 1908
La mort du

ministre del Guerre jeune-turc Redjeb


pacha.
Inquitudes de l'Angleterre.
RivaPr\-ision de soulvelits anglo-allemandes.
ments en Asie Mineure et en Albanie

la

276

TABLE DES MATIERES

CHAPITRE

III

Octobre 1908

Le Comit veut renoncer


Anglais.

Il

l'Kg-ypte

pour plaire aux

dantoniens.

viole les prrogatives

du

sultan.

Les midhalistes se rclament des


Ils acceptent nanmoins l'usurpation bulgare
la perte dQnitive de la Roumlie orientale et les
consquences de cet abandon
:

i6

CHAPITRE IV
Novembre-Dcembre 1908

Visite de l'ambasMcontentement de l'arme.


sadeiu' d'Angleterre au sige du Comit Union
Conversation d'Ahmed Riza avec
et Progrs.
Anl'ambassadeur de la Grande-Bretagne.
l'Autriche.
Bosnie-Herzgovine
par
nexion de la

Difficults austro-turques

26

Antipathie justifie des Ottomans contre les diriLe peuple proteste


geants du nouveau rgime.
contre la violation de la morale musulmane.
Un chrtien veut pouser une musulmane il est
MaConsquences de ce drame.
assassin.
Celuinifestation des ulmas contre le Comit.

ci

brave l'opinion publique

Opinions
,

et rflexions

3a

d'un savant qui connat

l'Orient et particulirement l'Ai'abie

39

TA-BLE DES MATIERES

Oprations lectorales

corruption, marchandages,

bagarres.

mans

demandent le respect des

ils

277

Plaintes, rcriminations des musultraditions.

44

Ahmed

Riza bey et Kiamil pacha.


Le second
jug par le premier.
Assassinat politique du
gnral Ismal Mahir pacha.
Hussein Hilmi
pacha, ministre de l'Intrieur.
Le Comit

Union

Progrs et le parti V Union


Rflexions sur Hussein Hilmi pacha
et

librale.

5o

CHAPITRE V
Janvier-Mars 1909
Lettre de Turquie

55

Le retour an rgime de

la camarilla n'est

demand

par personne.
Tout le monde rclame le respect de la charte.
Formation de Socits pour
lutter contre le jacobinisme du Comit Union
et Progrs
Celui-ci accuse ses adversaires
.

58

d'tre ractionnaires

Kiamil pacha est renvers du grand vizrrat.


Hussein Hilmi pacha prend le sceau de l'Empire.
InauguraLe pass du nouveau grand vizir.
tion du Parlement.
Scission dans le Comit
Union et Progrs.
Dpche du Comit au
Times de Londres

Mort de Maniassi Zad Rlik bey.

L'influence

64

TABLE DES MATIRES

278
anglaise et la

Chambre ollomane.
La comparution en

Le sultan

justice d'un
Ndjid pacha
Les
Compte rendu du procs.
Melham.
commissaire
ex-haut
Mouktar
pacha,
papiers de
ottoman en Egypte

est terroris

courtisan

ancien

de

Yildiz

68

CHAPITRE VI
1909

Avril- Juin

Insurrection Constantmople journes d'avril.


Opinions de la presse de Stamboul sur ces vne:

ments.

Disparition subite du
Massacres d'Adana

Comit de

la

^5

capitale.

Le Comit terre

nos rflexions sur

le

moment.

8i

Enseignement des communauts religieuses tranAperus sur cet enseignegres en Turquie.

ment

83

La Vieille-Tm-quie
ts catholiques.

et les dirigeants

Les Grecs

des commtmau-

et les coles con-

grganistes

87

Imouverte au sultan Abdul-Hamid.


Chute du
pressions sur les journes d'avril.
sultan

Une

lettre

91

L'Eglise catholique, ses dfenseurs et les Jeunes-

Turcs

94

TABLE DES MATIERES

Mon

279

ralliement au Comit Union

et

Progrs

les

raisons

99

CHAPITRE

VII

Juillet-Septembre 1909
Intolrance religieuse.
chrtiens et des

Phobie rciproqpie des

musulmans

La

question Cretoise.

Ottomans.

Appel l'union de tous les

Menes de

la presse

109

Hostilit des

io4

journaux catholiques envers la Jeune-

Turquie.

Mgr Fava

et ses apprciations sur

l'islamisme et les Turcs

112

CHAPITRE

VIII

Octobre-Dcembre 1909
Contrle
gres.

du gouvernement sur

dans
ments
tion

les coles tran-

Mthodes d'enseignement
les coles

et d'duca-

congrganistes.

Docu117

L'unit et l'indivisibilit de l'Empire.


lges religieux des patriarcats.

Les privi Tribunaux


122

ecclsiastiques

M. Joseph Denais
Rflexions

et le prince

Sabaheddine.

126

TABLE DES MATIERES

180

Rponse aux calomnies contre

les

musulmans

i3o

Ndjib pacha Melham et La Libre Parole

i34

Les ennemis du constitutionnalisme en Turquie: les


mauvais prtres de toutes les religions

i36

CHAPITRE IX
Janvier-Mars 1910

Une enqute

sur la

congrgation des Pres lazai4i

ristes

Les Charmetant,
et ses agents.
Analyse d'une brochure sur les
Mazoyer.
massacres d' Adana

Le panslavisme
les

i47

La composition du Comit

Union

et

Progrs.

Son action en Turquie

i5i
*

La

du Comit s'impose: les raisons.


Les rvlations du gnral Chrif pacha sur les
Documents et rflexions.
mfaits du Comit.
dissolution

Mahmoud Chevket pacha

Comit Union et
Le Comit est une loge maonnique.
Progrs.
Rflexions
Le sultan Mehmet V.

et le

Retour au bon sens.

i54

17a

Le maintien des privilges

religieux est ncessaire

78

Jl

TABLE DES MATIRES

281

CHAPITRE X
Avril-Juin

19l6

L'histoire des journes d'avril de l'autre anne.

Le

rle

du Comit dans ces vnements.

Docu-

ments

La

182

journe du i3

les insurgs

cation de la charte.

Les

demandent
sergents

l'appli-

Hamdi

et

Hazim. L'ordre et la vie normale rtablis


Constantinople. Le Comit rfugi Salonique.
groupe tous les rvolutionnaires.
Il

II

provoque des massacres en

Cilicie

189

Docmnents sur les troubles d'Adana

194

Marche des comitadjis sur Constantinople.


Echange de correspondance entre Yildiz et
Chevket pacha, commandant en chef des troupes
du Comit

199

Attaque de Yildiz par les comitadjis


Hroque
loyalistes.
Atrocits
dfense des soldats
des
assaillants.
Chasse aux musulmans dans les
Dposition d'Abdul-Hamid.
rues de Stamboul.
Avnement de Mehmed V.
Etat de sige et
pendaisons
.

2o5

TABLE DES MATIERES

282

Hussein Hilmi
Rflexions. Murs parle-

Absolutisme des beys du Comit


et

Hakki paclias.

212

mentaires

Abdul-Hamid
des

et

la charte

Desiderata
Corruption,

Midhat.

soi-disant ractionnaires.

favoritisme, imposture

219
*

Conclusion.

La charte Midhat annote

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Le rvolution ottomane

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