MODELO DE DISSERTAO PROSA

I.

Introduo

A obra ALVES & CIA de Ea de Queirz

possui texto curto, mas suficiente para
transportar o leitor para a Lisboa do sculo
xxxxxx cotidiano de simplicidade mgica,
onde as palavras parecem transformar-se em
imagens que suscitam diversas vises e
associaes vivncia do leitor, fazendoo questionar as relaes entre o conto e a
realidade. A a vida que Alves vivia com a
esposa, a doce LuLu, encanta quem desfruta
da leitura desta obra, por ser ele na descrio
do autor um marido exemplar.
1-Neste conto percebemos o percurso de um
personagem em busca
Da resoluo de um problema de traio por
sua esposa, onde sua sede por reparao do
dano causado conhecimento e da
compreenso de si prprio atravs da sua luta
num
determinado espao social, onde existem
regras que entram em contradio
com seus sonhos e aspiraes mais
profundas, que podero se concretizar
pela possibilidade de ao do personagem,
que o agente da sua transformao.
A literatura engajada de Jos Saramago
ativa e radicada como instrumento
de transformao social, tambm um espao
que permite a construo
da identidade do sujeito, valorizando os
annimos, pois so eles que
navegam em busca de conhecimento de si e
de sua prpria histria.

I.1. Vida do autor

Jos Saramago nasceu na aldeia ribatejana de
Azinhaga, concelho
de Goleg, ao sul de Portugal, no dia 16 de
novembro de 1922 no seio de
uma famlia de lavradores e artesos. Seus
pais emigraram para Lisboa
quando ele tinha dois anos de idade. Fez
estudos secundrios que no pode
terminar por dificuldades econmicas.
Trabalhou em diversas reas, foi serralheiro
mecnico, editor, tradutor e jornalista. Foi
membro do partido Comunista
Portugus e sofreu censura e perseguio
durante os anos da ditadura

de Salazar.
Em 1947, publicou seu primeiro livro, um
romance: A Terra do Pecado,
depois ficou sem publicar at 1966. Durante
doze anos trabalhou numa editora,
onde exerceu funes de direo literria e de
produo, tambm colaborou
como crtico literrio na revista Seara Nova.
Foi comentador poltico do jornal
Dirio de Lisboa e pertenceu a primeira
direo da Associao Portuguesa
de Escritores. Desde 1976 vive
exclusivamente de seu trabalho literrio. Da
poesia ao romance, passando pelo conto,
crnica e teatro, um dos autores
portugueses contemporneos mais conhecidos
internacionalmente e j ganhou
diversos prmios.
Na histria da literatura, poucos os autores
que conseguem criar um
estilo prprio e diferenciado, transgredindo a
linguagem de maneira que seu
texto seja identificado em qualquer contexto,
Jos Saramago um deles. Sua
literatura tem o poder de nos confrontar com
nossa prpria lngua, de nos mostrar
que apesar de tudo o que aprendemos
formalmente sobre nosso idioma,
suas possibilidades continua ilimitado nas
mos e mente de quem o sabe pensar.
Ele usa a pontuao de uma maneira
aparentemente incorreta aos olhos
da maioria. No utiliza travesses na
marcao das falas dos personagens, os
dilogos so inseridos nos prprios pargrafos
que os antecedem e usa as
vrgulas onde a maioria dos escritores usaria
pontos finais. A sua marca passa
a ser um estilo metafrico com coragem para o
fantstico, uma arte de inventar
histrias sem nunca esquecer a
responsabilidade social do escritor,
comprometido
com a poltica de seu tempo no vacila em
abordar questes crticas
sobre a sociedade dominante. Sua viso de
mundo prope uma reflexo a
seus leitores, tendo sempre a inteno de
aproxim-los ao mximo de sua obra.

I.2. Bibliografia
romances
Terra do Pecado (1947)

Manual de Pintura e Caligrafia

(1977)
Levantado do Cho (1980)
Memorial do Convento (1982)
O Ano da Morte de Ricardo Reis
(1984)
A Jangada de Pedra (1986)
Histria do Cerco de Lisboa (1989)
O Evangelho Segundo Jesus Cristo
(1991)
Ensaio sobre a Cegueira (1995)
Todos os Nomes (1997)
A Caverna (2000)
O Homem Duplicado (2002)
Ensaio sobre a Lucidez (2004)
As Intermitncias da Morte (2006)
A Viagem do Elefante (2008)
Caim (2009)
Claraboia (Concludo em 1953,
publicado postumamente em 2011)
Poesia
Os Poemas Possveis (1966)
Provavelmente Alegria (1970)

O Ano de 1993 (1975)

Dramaturgia
A Noite (1979)
Que farei com este Livro? (1980)
A Segunda Vida de Francisco de
Assis (1987)
In Nomine Dei (1993)
Don Giovanni ou
Absolvido (2005)

Dissoluto

Literatura de viagens
Viagem a Portugal (1980)

Memrias
As Pequenas Memrias (2006)

Crnica
Deste Mundo e do Outro (1971)
A Bagagem do Viajante (1973)

As Opinies que o DL teve (1974)

Os Apontamentos (1976)
Potica dos Cinco Sentidos - O
Ouvido (1979)
Moby Dick em Lisboa (1996)
Folhas Polticas (1976 - 1998) (1999)

Conto
Objecto Quase (1978)
O Conto da Ilha Desconhecida (1998)

Dirios
Cadernos de Lanzarote I (1994)
Cadernos de Lanzarote II (1995)
Cadernos de Lanzarote III (1996)
Cadernos de Lanzarote IV (1998)
Cadernos de Lanzarote V (1998)
O Caderno (2009)
O Caderno 2 (2009)

Ensaio

(conferncias,

artigos,

discursos)
Discursos de Estocolmo (1999)
Da esttua pedra (1999)
Comment le personnage fut le
matre et l'auteur son apprenti (1999)
Direito e os Sinos (1999)
Aqui soy Zapatista - Saramago en
Bellas Artes (2000)
Palabras para un mundo mejor
(2004)
Questto mondo non va bene che ne
venga un altro (2005)
El nombre y la cosa (2006)
Andrea Mantegna - Uma tica, uma
esttica (2006)
Democracia e Universidade (2010)

Infanto/Juvenil
A Maior Flor do Mundo (2001)
O Silncio da gua (2011)

Os livros de Jos Saramago esto

publicados nos seguintes pases:

Albnia,
Alemanha,
Angola,
Argentina, ustria, Bangladesh,
Bsnia-Herzegovina,
Brasil,
Bulgria, Canad, China, Colmbia,
Coreia do Sul, Crocia, Cuba,
Dinamarca, Egito, Emiratos rabes
Unidos,
Eslovquia,
Eslovnia,
Espanha,
Estados
Unidos
da
Amrica, Estnia, Finlndia, Frana,
Gergia,
Grcia,
Guatemala,
Holanda, Hungria, ndia, Iro,
Iraque, Islndia, Israel, Itlia, Japo,
Letnia,
Litunia,
Macau,
Macednia, Mxico, Moambique,
Montenegro, Noruega, Peru, Polnia,
Portugal, Reino Unido, Repblica
Checa,
Repblica
Dominicana,
Romnia, Rssia, Srvia, Sria,
Sucia, Sua, Tailndia, Taiwan,
Turquia,
Ucrnia,
Uruguai
e
Vietname.
Os livros de Jos Saramago esto
traduzidos nos seguintes idiomas:
albans, alemo, rabe, bengali,
blgaro,
cantons,
castelhano,
catalo, checo, coreano, croata
(alfabeto
latino),
dinamarqus,
eslovaco,
esloveno,
esperanto,
euskera, farsi, finlands (suomi),
francs, georgiano, grego, hebraico,
hindi, holands, hngaro, ingls,
islands, italiano, japons, leto,
lituano, malabar, malaio, mandarim,
noruegus, polaco, romeno, russo,
sardo, srvio (alfabeto cirlico),
sueco, tailands, turco, ucraniano,
valenciano e vietnamita.
http://josesaramago.blogs.sapo.pt/239438.html

I.3. Obra
O conto da ilha desconhecida

O conto inicia com um homem do povo que foi

bater porta do rei e
fazer-lhe um pedido inusitado que movimenta
todas as esferas burocrticas vigentes
no palcio, queria um barco, e no um
qualquer, o seu tinha que ser
capaz de navegar mar afora para achar ilhas
desconhecidas. O rei a princpio
no atendeu a solicitao (primeiro dava
ordem ao primeiro-secretrio para ir
saber o que queria o impetrante, este chamava
o segundo-secretrio, que
chamava o terceiro, que mandava o primeiro
ajudante, que por sua vez mandava
o segundo, e assim at chegar mulher da
limpeza, a qual no tinha
ningum para mandar), mas dessa vez foi
diferente, o autor do pedido insistiu
em permanecer na soleira da porta das
peties por trs dias seguidos, ento
o rei achou melhor sair da porta dos obsquios
e ir pessoalmente resolver o
assunto.
O homem que queria um barco estava
determinado am alcanar seu
objetivo e foi firme em responder ao rei o que
queria. Aspirantes liberalidade
do trono que por ali andavam e a mulher da
limpeza do palcio, espiavam este
corajoso homem que deixara o rei
desconcertado fazendo-o sentar-se na cadeira
de palhinha da mulher da limpeza. Ningum
acreditava que havia alguma
ilha desconhecida, pois todas j estavam nos
mapas e pertenciam ao rei,
mesmo assim, resolveram intervir a favor do
homem, mais para se verem livres
6

dele do que por solidariedade. O rei

preocupado com o tempo que estava
perdendo, concordou em dar-lhe o barco, mas
sem a tripulao.
Assim que o homem partiu, a mulher da
limpeza resolveu sair pela porta das
decises, que raro ser usada, e seguir o
homem at o porto. Ele nem desconfiava
que j levava atrs de si uma tripulante.
Chegando ao porto pediu
que o capito lhe desse um barco que ele
respeitasse e pudesse respeit-lo
para lev-lo em busca de sua ilha
desconhecida, onde nunca ningum j tenha
desembarcado e que ele reconhecer e
saber qual quando l chegar. O
capito deu-lhe um barco com experincia,

ainda do tempo em que toda a

gente andava a procura de ilhas
desconhecidas. O homem saiu para recrutar a
tripulao enquanto a mulher da limpeza
cuidava da faxina do barco. O sol havia
acabado de sumir no oceano quando o homem
que tinha um barco voltou
para o cais sozinho e cabisbaixo, pois no
encontrou quem quisesse sair do
sossego dos seus lares e da boa vida para se
meterem em aventuras ocenicas,
procura de um impossvel. Mas o homem
insistia em alcanar seu objetivo,
desejava encontrar esta ilha, sabia que ela
existia, assim como sabe que
o mar tenebroso, apenas no a conhecia, e
quando nela estivesse sairia de
si e saberia quem realmente era, porque s
vezes, necessrio sair da ilha
para ver a ilha, que no nos vemos se no
sairmos de ns mesmos.
Os dois conversavam enquanto comiam a
comida que o homem havia
trazido, depois acharam melhor irem dormir. O
homem reparou na beleza da
mulher da limpeza que pensava que este s
tinha olhos para o barco. Naquela
noite o homem ficou a imaginar se ela j
dormia, depois imaginou que estava
procura dela e no a encontrava e que
estavam perdidos num barco enorme.
O sonho muda s propores das coisas e a
sua distncia, separa as pessoas,
e elas esto juntas, rene-as, e quase no se
vem uma outra, a mulher
dormia a poucos metros e ele no sabia como
alcan-la, quando to fcil ir
de bombordo a estibordo.
Tinha-lhe desejado felizes sonhos, mas foi ele
quem levou toda a noite
a sonhar. Sonhou que a sua caravela ia ao
mar alto, abrindo caminho sobre as
ondas, enquanto ele manejava a roda do leme
e a tripulao descansava
sombra. Buscou com os olhos a mulher da
limpeza e no a viu, e ele bem sabia,
embora no entendesse como, que ela a
ltima hora no quis embarcar,
porque pensava que ele s tinha olhos para a
ilha desconhecida, e no era
7

verdade, agora mesmo os olhos dele estavam

a procur-la e no a encontravam.
Os marinheiros resolveram descer na primeira
terra povoada que lhes

apareceu, o homem do leme assistiu a

debanda em silncio, no fez nada para
reter os que o abandonavam.
Acordou abraado mulher da limpeza, e ela
a ele, confundidos os
corpos, e ao nascer do sol o homem e a
mulher foram pintar na proa do barco,
em letras brancas, o nome que ainda faltava
dar a caravela. Pela hora do
meio-dia, com a mar, A Ilha Desconhecida
fez-se enfim ao mar, procura de
si mesma.

I.4. Contexto histrico

1998
Nos anos noventa, a estabilidade econmica e
poltica, alicerada nos
sucessivos planos de convergncia apoiados
pelos Fundos Estruturais da Comunidade
Europia, propiciam um constante aumento
dos indicadores de
4

bem-estar, econmicos e sociais dos

portugueses, mudando seu estilo de vida
e valores inerentes modernizao e a
reivindicao de liberdades pblicas.
Algumas tendncias se tornam mais evidentes
- como a democratizao da
poltica e da sociedade e outros processos
sociais em curso, nomeadamente
as alteraes da concepo do papel da
mulher e da famlia, a secularizao
da vida pblica e privada, a terceirizao da
economia e da sociedade, a imigrao
e os novos fenmenos de excluso. Ao mesmo
tempo, a dcada de
noventa assiste a um aumento progressivo, e
constante, do bem-estar coletivo
e individual, possvel de detectar atravs de
indicadores de consumo, de equipamento
domstico, de conforto, de acesso educao
e cobertura sanitria.
Bens como o telefone, a televiso a cores
(mais de um aparelho por lar), o
frigorfico, as mquinas e eletrodomsticos e o
automvel tornam-se acessveis,
atravs do crdito, generalidade dos
indivduos das classes mdias.
Os finais da dcada de noventa, incio do
milnio, acentuam algumas
tendncias que j se vinham sentindo,
sobretudo no comeo da segunda metade
dessa dcada. A partir de 1998, torna-se
perceptvel o esgotamento do
modelo centrado na expanso econmica

suportada, com base nos Fundos da

Comunidade Europia, pelas grandes obras
pblicas. No mesmo perodo, fenmenos
econmicos e sociais adquirem grande
visibilidade, imprimindo uma
nova dinmica ao quotidiano dos portugueses.
Dentro dos fenmenos econmicos
com maiores repercusses sociais podero ser
referidas, a abertura da
Banca portuguesa ao estrangeiro, com a
conseqente luta por quotas de mercado
atravs da concesso de crdito fcil; a
inaugurao de grande nmero
de shopping-centers e a internacionalizao do
comrcio. Ao mesmo tempo,
assiste-se expanso das classes mdias - de
que fazem parte muitos imigrantes
- com escolaridade mdia e mdia baixa,
detentoras de um dficit crnico
de bens de consumo e aspirando a um
sucesso rpido, parecem estar a
afirmar-se socialmente por meio de outros
comportamentos, gostos e valores.
Com efeito, tendo como base indicadores de
tendncias pode-se avanar que
a emergncia destas novas classes mdias com valores e estticas prprias,
com caractersticas prximas ao que alguns
autores denominaram cultura de
urgncia iro provocar, nos finais da dcada
de 90 e incio do milnio, em conjuno
com indcios econmicos recessivos.
5

A partir de 1998, as crescentes dificuldades

econmicas de Portugal
em cumprir prazos e metas, financeiros e
econmicos, exigidos pela Unio Europia,
vieram demonstrar que este caminho de
sucesso individual e coletivo
sinuoso: grande nmero de portugueses
ficaram de fora das benesses da
prosperidade anunciada, muitos no tm, nem
tero, acesso rpido ao bemestar.
Entretanto, a sociedade mudou, bem como os
valores, os estilos de vida
e os quotidianos de grande parte dos
portugueses. Os sinais desta convergncia
de interesses, presentes durante toda a
dcada de noventa, devem-se provavelmente,
ao vertiginoso processo de abertura da
sociedade portuguesa
sociedade europia e aos modelos de
quotidiano globalizados, e que podem
ser identificados nas referncias pblicas.

I.5. objetivos
I.6. metodologia
1.7. justificativa
II. Desenvolvimento
II.1. Elementos formais
II.1.1. personagens
As personagens principais do conto.
ALVES & CIA so: Godofredo,
Machado, Ludovica tendo como
personagens secundrias Neto sogro de
Godofredo, e os seus amigos Carvalho
e Medeiros.
II.1.2. foco narrativo
II.1.3. narrador
II.1.4. espao
II.1.5. tempo
II.1.6. linguagem
II.1.7. enredo
II.1.8. ao
II.1.9. recorrncias
II.2. Elementos intrnsecos
II.2.1. Idias
II.2.2. temas
II.2.3. problemas
II.3. Elementos extrnsecos
II.3.1............ (qualquer elemento
extra-literrio que tenha influenciado
a obra)
III. Concluso
III.1............. (dar um nome ao que foi
analisado, ser o mesmo nome do
trabalho)
IV. Bibliografia

3.

Alves e Cia - Ea de Queiros

Alves & Cia, de Ea de Queiros, possui como tema central o adultrio. O protagonista Godofredo da
Conceio Alves um comerciante bem sucedido que tem como scio Machado, a quem considera quase
um membro da famlia. Godofredo vive ao lado da sua esposa Ludovina. Em seu quarto aniversrio de
casamento, Godofredo no intuito de surpreender a esposa com um lindo presente, entra em casa
sorrateiramente e leva um enorme choque ao flagrar a esposa com o scio Machado.
Aps a suposta traio, Godofredo se separa e passa a viver em solitrio, infeliz e com sua vida domestica
em total desordem. Sua vida era rotineira, o que pode-se observar no trecho abaixo:
Depois foi pior quando comeou o inverno. Novembro foi muito chuvoso Ele voltava do escritrio, e, depois
do jantar ordinrio que comia pressa, ficava, com os ps nos chinelos, aborrecendo-se e errando da sala
para o quarto. Nenhuma cadeira, por mais confortvel, lhe dava a satisfao de repouso e de bem-estar; e os
seus livros queridos pareciam ter perdido subitamente todo o interesse, desde que no a sentia ao seu lado,
costurando mesma luz a que ele lia. E um pudor, um escrpulo, uma vaga vergonha impediam-no de ir aos
teatros. (QUEIRS, 2008, p. 94)
Godofredo passa seus dias planejando uma vingana contra seu scio Machado. Porm essa no se
concretizar, depois da interveno dos seus amigos, que ficam dizendo em relao ao que a sociedade ir
pensar e que far mal para os negcios. O que pode ser explicitado no trecho a seguir:
-Tapas assim a boca do mundo disse o Carvalho.
-Salvas-te do ridculo disse o Medeiros.
-Mantns a firma intacta e unida...
-Conservas um scio inteligente e trabalhador.
-E talvez um amigo! ( QUEIRS, 2008, p. 87)

Para no prejudicar os negcios, Godofredo retoma as relaes profissionais com o scio, Machado. Porm
permanece separado de sua esposa Ludovina e a baguna em sua vida domstica continua.
Godofredo decide recuperar sua esposa e sua antiga posio de bem-estar. De volta ao lar, Ludovina traz ao
marido, a paz e o conforto que ele havia perdido. Aos poucos Alves recompe sua vida comercial e
matrimonial.
O final o contrrio do que se espera de um marido trado na sociedade portuguesa do sculo XXI.
Analisando os personagens de Alves & Cia, o desfecho de suas decises refletem o ideal do que seria
moderno, que vai se apoiar na famlia, vista como a base da sociedade e do equilbrio econmico.

Tinha estendido os braos esposa culpada, ao amigo desleal, e, com este simples abrao, tornara para
sempre a sua esposa um modelo, o seu amigo um corao irmo e fiel. E agora ali estavam todos juntos, lado
a lado, honrados, serenos, ricos, felizes, envelhecendo de camaradagem no meio da riqueza e da paz.
(QUEIRS, 2008)
Com a personagem Ludovina, o autor realiza uma critica sociedade portuguesa em relao aos valores
superficiais e fteis, nas relaes sustentadas pela convenincia e vantagens materiais a exemplo de Neto,
pai de Lulu, que s visa ao interesse prprio e no a felicidade da filha. Ludovina no possui tanto essa
riqueza de caracterizao pelo menos no plano psicolgico. H uma descrio fsica e tambm de sua
origem social. Atravs da personagem Ludovina, o autor faz uma crtica s mulheres da poca, que na
maioria possui suas perspectivas de vida limitadas a um casamento feito por convenincia e por falta de
opo.
Godofredo protagonista e heri, Ea nos apresenta uma caracterizao que vai alm da fsica, tambm seu
pensamento ideolgico, seus medos, seus aspectos morais. Pode-se perceber que embora magoado, o seu
sentimento pelo amigo varia entre a raiva e a compaixo.
Godofredo escolhe a situao mais cmoda diante do adultrio, ele prefere certa estabilidade, sendo que o
casamento essencial para o andamento de seus negcios, afinal ele precisa de uma mulher que cuide dele,
da sua casa, suas roupas e de um brao direito.

4.
QUADRO COMPARATIVO DAS ATITUDES DOS PERSONAGENS PROTAGONISTAS DAS
OBRAS: Memria de um sargento de milcias e Alves & Cia.
Memrias de um sargento de milcias

Alves & CIA

Leonardo

Godofredo
No se preocupa com a opinio da

sociedade.
malandro e tenta se dar bem nas
diferentes situaes.
Casou-se no final da histria.
Pertence a classe social baixa, menos
favorecida da sociedade brasileira.
Utiliza linguagem coloquial.
ligado pessoas de classe social menos
favorecida.
Expe seus sentimentos, mostrando o
que sente. transparente.
O personagem protagonista da obra
anti-heri.

Preocupa-se com a opinio da

sociedade.
honesto e espera o mesmo dos que o
cercam.
J era casado desde o inicio da obra.
Pertence a elite da sociedade
portuguesa.
Utiliza a lngua padro.
ligado pessoas de classe social mais
favorecida.
Tenta esconder seus sentimentos pelo
amigo e pela esposa Ludovina.
Tem medo que algum descubra o que
aconteceu e o que sente.
Personagem protagonista e heri.
Vitima dos acontecimentos.

Analisando o quadro acima, podemos identificar claramente as diferenas entre os personagens

protagonistas de cada obra. Leonardo o personagem claramente categorizado e classificado por Antonio
Candido como o anti-heroi, suas aes so realizadas com certo interesse e se aproxima de alguns
personagens somente com interesse, usa da esperteza, no se importa com o que a sociedade diz. Diferente
de Leonardo, Godofredo tem uma preocupao em relao a tudo que dizem sobre sim, porm como
Leonardo devido a seus prprios interesses, no caso no perder a empresa e fazer com que seus negcios
sofram uma queda, esquece o adultrio e perdoa tanto a mulher quanto o amigo. As obras so diferentes
devido as escolas literrias em que foram escritas Memrias de um sargento de milcias Romantismo- e
Alves & Cia- realismo. Porm a pesar disso ambas as obras podem ser uma critica a sociedade.

Alves & Cia Ea de Queirs

Alves & Cia. a firma da qual so scios Machado e Alves e o ttulo deste "pequeno romance"
fala sobre o adultrio e suas conseqncias. Quando no dia do aniversrio de Ludovina,
esposa de Godofredo (Alves), este a surpreende abraada com Machado, a comea a
histria. Alves perturbado com a surpresa, se retira e Machado foge da sala. Alves expulsa
Lulu para a casa do pai (que recebe a notcia feliz com a penso que receber junto) e decide
que ele e Machado tiraro na sorte quem se suicidaria. Posto que Machado e as testemunhas
achem isto ridculo, vai-se decidindo por um duelo de pistolas, logo por outro duelo de
espadas (porque "no foi to srio"), e por fim por duelo nenhum. Ludovina viaja com o pai e
volta mais tarde. Machado volta a trabalhar num clima seco e frio onde antes houveram dois
grandes amigos.
J nessa poca Alves quer a reconciliao. O tempo vai passando, Alves se reconcilia com
Ludovina. Sua amizade com Machado renasce; a firma prospera, Machado casa, enviuva,
casa novamente, etc. Ao final de 30 anos, os trs so felizes e ainda muito unidos, mas nunca
esquecem o episdio lamentvel em que se envolveram.
O romance tem como cenrio a Lisboa nos fins do sculo XIX e seu imaginrio social. O texto
prope o que j foi chamado de sociologia do adultrio um dos temas recorrentes em Ea de
Queiroz. Traz a viso de que o cio degenerava a virtude da sociedade como um todo e,
sendo assim, a mulher que tem muitas ocupaes mais fiel. Godofredo Alves, o
protagonista, que vem de uma classe mais pobre e cresce com o comrcio, vive um dilema:
seus amigos, de dinheiro fcil, tem idias de fidelidade diferentes da sua. E o que , na
verdade, essa idia posta de fidelidade? O episdio que gera a questo vem logo no incio da
narrativa, quando Alves chega em sua casa e encontra sua esposa nos braos do scio. Este
mais jovem e com mais dinheiro. Godofredo se desespera, expulsa a mulher de sua casa e
trama se vingar matando o scio. Como fazer? Busca o auxlio de amigos prximos e entre
discusses e desiluses repensa seus valores morais. O texto retrata o cotidiano do sculo
XIX em Portugal e a mudana de costumes solidificados, representados por Godofredo Alves,
como a prpria fidelidade matrimonial, o duelo para justificar a honra, a mesada para a esposa
traidora, as aparncias que deveriam ser mantidas, frente a viso dos demais personagens:

o sogro que preocupasse com a mesada da filha, seus amigos que lhe do uma aula de
experincias amorosas, os empregados que fazem vistas grossas aos acontecimentos.
Depois de persuadido, Godofredo resolve retornar mulher e aceita o scio novamente. E fica
o dito pelo no dito e viveram felizes, etc. A questo central de Alves e Cia. a adequao
do homem ao meio, a presso da sociedade que o obriga a tomar posies frente aos
acontecimentos em seu dia a dia; a degenerao da moral crist que s existe como um vu
encobrindo a realidade e o tempo a velocidade das transformaes sociais que atropela um
conjunto de valores solidificados que apaga todas as feridas. Tudo estava bem na vida do
Alves. At que um dia ele chegou em casa e teve a terrvel viso em sua sala de estar: sua
mulher, no sof amarelo, em postura inconveniente, trocando afagos com um outro homem.
Negcios, tranqilidade, o doce lar, tudo veio abaixo de uma s vez, como num pesadelo
terrvel. Desesperado, Alves v sua vida ruir e, indignado, anseia por vingana. Afinal, perdese a mulher, mas no se perde a honra. O que realmente importante para a vida social de
um homem nesse conjunto que o sculo XIX e, em determinadas classes sociais, para o
homem de hoje? Tais questes permeiam todo o texto. Podemos perceber que o naturalismo
caracterstico dos textos anteriores de Ea de Queiroz j comea a dar espao a um
sarcasmo diludo na narrativa (que no invalida o naturalismo) que funciona como uma
saturao, aparecendo em cada detalhe descrito do cotidiano portugus. A critica tomada
sociedade burguesa. o caso da construo de uma espcie de anticimes. Godofredo
Alves o esteretipo da prudncia mercantil e da burguesia constituda em slidas bases.
Sua reconciliao com a mulher e com o scio determina a prevalncia dos negcios: a firma,
as aparncias, a convenincia social, etc. sobre as relaes amorosas: As paixes fortes
pertencem aos livros. As presses de seus amigos e dos demais membros de sua
convivncia/convenincia social o persuadem a esquecer o "acidental" adultrio, reduzindo-o
a um acidente pouco significativo. O que sobrevive , realmente, a necessidade de
sobrevivncia em uma sociedade capitalista.

Alves e Companhia de Ea de Queirs (Planeta

deAgostini)

Uma das mais divertidas stiras queirosianas que tem por base um tema que muito caro ao
Autor: o adultrio.
O protagonista masculino desta divertida comdia Godofredo da Conceio Alves, responsvel por
um empreendimento comercial e financeiro de grande sucesso. Bem instalado na vida, casado,

prspero de consolidado prestgio social - caractersticas que o aproximam bastante do banqueiro

Cohen de Os Maias, Godofredo assemelha-se ainda, em muito, ao marido de Madame Bovary de
Flaubert. Godofredo Alves um homem atencioso para com a esposa, provedor Ea chega mesmo
a compar-lo a um pssaro que prov o ninho. Trata-se de uma alma generosa na sua essncia,
embora dada a acessos de clera passional.
A protagonista feminina Ludovina ou Lulu para alm da semelhana com algumas
caractersticas psicolgicas da herona flaubertiana, apresenta traos fsicos e de personalidade
comuns com a Raquel de Os Maias o tdio no casamento que a leva, por um lado, a entusiasmarse por Machado e, por outro, a uma posterior submisso ao marido, mais por convenincia do que
por afecto. Fisicamente, Lulu vai buscar a Raquel a pesada massa de cabelos negros a cair pelas
costas, um ar semi-penteado a sugerir intimidade. Lulu possui tambm caractersticas de
Genoveva a mulher fatal de A Tragdia da Rua das Flores, pela sua aparente frivolidade e
materialismo. Contudo, Ludovina mais sensvel s dificuldades e desigualdades sociais do que
Genoveva. Para compor esta personagem Ea foi, ainda, buscar a imponente estatura de Maria
Eduarda para dotar Lulu de um corpo magnfico, de rainha brbara, o porte erecto, o cabelo
ondeado e crespo e o olhar negro.

Scios e Rivais
Godofredo Alves e o seu scio, Machado, tm uma relao muito sui generis. Em termos
profissionais, trata-se de uma parceria extremamente bem articulada, com base numa relao de
complementaridade. Godofredo, do alto dos seus trinta e sete anos, transmite a imagem de solidez e
estabilidade, reforada pela sua vida de homem casado, habituado a assumir responsabilidades e a
honrar compromissos. , contudo, um homem indolente, com uma faceta romntica, escondida no
cantinho mais secreto de uma mente sonhadora.
J Machado, o scio, um jovem e belo mancebo de vinte e seis anos, que incarna o dinamismo, a
simpatia, a capacidade de deciso e a viso estratgica para o negcio, aliada a uma distino que
lhe confere o magnetismo necessrio para atrair clientes. um jovem muito atraente, com um
aspecto que chama a ateno: loiro, elegante, apreciador de aventuras clandestinas que, tal como a
fmea do cuco, gosta de deixar o ovo no ninho alheio. Neste caso, um macho humano que gosta de
deixar os seus espermatozides em ninho alheio...ou, para sermos mais exactos, em vaginas
casadas.
Em termos pessoais, ambos os scios so ntimos sem, no entanto, haver verdadeira camaradagem
masculina entre eles. Machado nunca comenta com Godofredo acerca das suas aventuras ntimas,
embora este lhas adivinhe pelas suas atitudes e sadas misteriosas, conjecturas que lhe so
posteriormente confirmadas por terceiros. Apesar disso, as famlias de ambos conhecem-se, o jovem

Machado presena assdua na casa de Godofredo, frequentando jantares e seres na companhia de

Lulu, sendo o seu comportamento, pelo menos na presena do marido, socialmente correcto para
com ela. E o de Lulu, o de uma autntica mulher de Csar, isto , acima de qualquer suspeita.
O tema da obra recorrente em Ea de Queirs repetindo-se aqui, numa declinao de um tringulo
amoroso j presente em O Primo Baslio, Os Maias e at em A tragdia da rua das Flores. Desta
vez, porm, o Autor constri uma divertida stira, com o objectivo de reduzir o orgulho masculino e
a falsa moralidade burguesa a p. Um contraste gritante com o pesado drama de O Primo Baslio,
uma obra que apesar de versar sobre o mesmo tema, destinada a sensibilizar a conscincia
colectiva dos portugueses, ao invs de troar da moral e dos pseudo bons costumes como o faz e
f-lo brilhantemente em Alves e Companhia. Uma obra com algo de Molire, muito mais
desenvolvida e cheia de pormenores burlescos do que o episdio de que envolve Ega e o casal Cohen
em Os Maias e, simultaneamente, muito menos inocente do que a paixo entre Vtor e a esposa do
pintor em A Tragdia da Rua das Flores.
Ainda em relao crtica social, outro tema invariavelmente tratado por Ea de Queirs em toda a
sua obra, notrio o ataque burocracia no funcionalismo pblico, concretamente no Ministrio da
Marinha logo na cena inicial , ao factor C como desburocratizador e ausncia de esprito
crtico, dentro daquela categoria social, e pobreza intelectual dos mesmos. Ea execrava,
realmente, a pobreza de esprito principalmente quando esta se manifestava sob a forma de
pensamento crtico.
A Pseudo-Moral
Na sequncia do facto de Godofredo surpreender a mulher com o scio, verifica-se uma srie de
consequncias surpreendentes. Para alm da reaco emocional clssica, ao encontrar a mulher nos
braos do scio um dos momentos mais emocionantes do romance um previsvel acesso de
fria, que se torna pouco dignificante, com uma acentuada componente de ridculo, em virtude de
Godofredo tropear num tapete ao precipitar-se para os amantes dando-lhes, inadvertidamente, a
oportunidade a um de fugir e a outra de se trancar a salvo no quarto; a tentativa de forar a porta
torna a situao ainda mais ridcula para Godofredo, que est desesperado para aplicar o
correctivo mulher. Esta balbucia algumas tentativas patticas de justificao e atenuantes sem
qualquer tipo de fundamento. Sobretudo quando as provas se amontoam sua volta de forma
irrefutvel...Trata-se , sem dvida, de uma das passagens mais tragicmicas do romance.
A ilustrar o acesso de passionalidade, tipicamente lusitano, em relao a este tipo de situao,
Godofredo mostra o desejo de bater-se com o rival para lavar a honra, apesar da inabilidade
manifesta no manejo de armas, ao contrrio do que sucede com Machado.
Passado o momento de clera e depois de enviar a esposa para casa do pai, outro tipo de

preocupaes comea a assolar a mente do empresrio. A sobrepor-se moral, o medo do ridculo

leva-o a enviar a mulher, juntamente com o sogro e a cunhada, para uma estadia beira-mar, fora
da cidade para, aparentemente, tratar de um problema de sade.
Esse mesmo medo torna-se no seu ponto vulnervel, expondo-o chantagem do sogro que comea a
sangr-lo perigosamente nas suas finanas. A prpria criada de Godofredo aproveita-se da situao
para negligenciar o trabalho, sabendo que o patro para conservar o seu silncio em relao a to
embaraoso assunto, no a pode despedir...
A separao do casal leva, desta forma, ao caos domstico, com a criada a comportar-se, de certa
forma, como a execrvel Juliana de O Primo Baslio sem chegar, contudo, a fazer chantagem
abertamente.
Destaca-se o papel magistral dos padrinhos do duelo, que actuam como dissuasores e dissipadores
da tragdia. So os grandes responsveis pelo lado cmico e burlesco do romance, ao usar
magistralmente da arte do sofisma para conduzir desculpabilizao do par transgressor,
reconciliao dos scios e ao regresso ao lar da esposa adltera.
Principalmente porque, enquanto consolam Godofredo, comentam entre si os pormenores picantes
das suas prprias aventuras com mulheres casadas.
O que, aqui, Ea pretende denunciar exactamente a sobreposio de motivos menos nobres para
sufocar um escndalo que seria condenado pela moral da poca.
Em relao a Lulu, os motivos que a movem e a impelem a regressar ao lar, tambm no so dos
mais altrustas ou genunos. Tambm ela mascara as suas verdadeiras motivaes. Lulu comea por
sentir, em primeiro lugar, as saudades do conforto e do luxo em casa do marido, dos presentes que
lhe eram regularmente oferecidos e no propriamente do afecto ou paixo que o marido lhe
despertava.
A reconciliao de Godofredo Alves com a esposa reveste-se assim, de carcter prtico onde se nota
um certo alvio, pelo regresso da ordem domstica com a chegada da dona da casa.
A evoluo da vida destas trs personagens mostra uma certa acomodao onde o bem-estar
financeiro como que engole outras pretenses relacionadas com aventuras escaldantes, no caso de
Machado, ou a preocupao com a honra ou a moral, no caso de Godofredo. As personagens
esforam-se por manter uma convivncia cordial, chegando at a haver entreajuda e convvio
depois do casamento de Machado. Nota-se o sacrifcio dos grandes amores a uma vida andina, mas
onde h em contrapartida, suficiente bem-estar material pode ser facilmente confundido com
felicidade ou realizao pessoal.
No muito diferente da vida de muitos casais em pleno sculo XXI.

Mais uma obra brilhante do Ea intemporal a agitar a conscincia dos portugueses.

Que se l de um s flego.
Ou melhor dizendo, entre duas gargalhadas