Centro Universitrio Univates

Nome: Itacir Jos Santim

Curso: Histria (Licenciatura)
Disciplina: Arqueologia e Pr-Histria
Professora: Neli Galarce machado.
Atividade: Fichamento de livro.
Arqueologia; Funari, Pedro Paulo; Editora Contexto; 2003; So Paulo
Introduo:
Funari inicia na pgina nove lembrando da associao aventureira e romntica que as
pessoas fazem sobre o arquelogo. Ele cita Indiana Jones como exemplo, cuja imagem
incomoda muitos deles. O mais famoso arquelogo de todos os tempos citado no livro foi
Heinrich Schliemann que se baseando em a Ilada de Homero tentou reconstituir a trajetria
de Ulisses e da cidade de Troia. (p. 10) Ele pode ser considerado o exemplo mximo da
arqueologia imperialista. Atualmente, a arqueologia no se reduz a essas imagens romnticas,
sem teorias e prticas. Iniciamos com uma discusso sobre o que a arqueologia, tratando a
seguir, de como raciocina o arquelogo, do trabalho com o material considerado
arqueolgico, do desenterramento e escavao interpretao dos vestgios. (p. 12)
Captulo I
O autor questiona o que a arqueologia. Segundo o ponto de vista tradicional, o objeto
de estudo da arqueologia seria as coisas, particularmente os objetos criados pelo trabalho
humano, que constituiriam os fatos arqueolgicos reconstituveis pelo trabalho de
escavao e restaurao por parte do arquelogo. A origem da palavra arqueologia grega e
significa conhecimento dos primrdios em grego ou o relato das coisas antigas, alguns
pesquisadores tenham o seu objeto de estudo os restos materiais de uma atividade exercida
pelos homens do passado. (p.13) "Hoje h a arqueologia industrial e tambm a histrica. Por
outro lado, a poro de totalidade material estudada no se restringe ao produto do trabalho
humano,pois alm dos artefatos estudam-se pela arqueologia os ecofatos e os biofatos, ambos
ligados apropriao da natureza da natureza pelo homem. (p. 14) At meados da dcada de
1960, considerava-se que o fim da arqueologia era colecionar, descrever e classificar objetos
antigos. Muitos pesquisadores ainda insistem na ideia de que os arquelogos resgatam objetos
e tratam dados e informaes brutas, que sero posteriormente processadas e interpretadas por
outras cincias. (...) (p.15) uma viso tradicional, a qual a arqueologia simplesmente uma
tcnica de abrir buracos no solo ou de recolher objetos que pode ser empregada em benefcio
da antropologia, da histria ou do simples divertimento (como defendeu o arquelogo
1

americano Spaulding.) (p. 16)

Nos EUA do sculo XIX, os historiadores tratavam da civilizao ocidental e euroamericana, enquanto cabia aos antroplogos o estudo de outras culturas, no presente ou no
passado, em especial as amerndias. () a antropologia consolidou-se como rea composta da
lingustica, voltada para o estudo das lnguas, da etnologia, dedicada a observar os amerndios
vivos, e da arqueologia, encarregada do estudo dos vestgios mortos. A partir do
desenvolvimento da arqueologia histrica, as reas de interesse da antropologia aumentaram.
(p. 23) Na Europa, a arqueologia surgiu derivada da filologia e da histria, preocupada em
estudar os vestgios materiais da civilizao ocidental. A primeira a surgir, no incio do sculo
XIX, foi a arqueologia clssica voltada para o estudo das civilizaes grega e romana. Em
seguida, surgiram as arqueologias egpcia, bblica, mesopotmica, voltadas para as
civilizaes precursoras quelas chamadas clssicas. Nos EUA, essas diferentes formas de
arqueologia mantiveram-se separadas da praticada nos cursos e trabalhos de antropologia.
Surgimento Estados Nacionais e a ideologia nacionalista marcaram o perodo. Nele, devido
Teoria da Evoluo das Espcies, houve um aumento de interesse para explicar o longnquo
passado da humanidade. (p. 24)
A arqueologia iniciou no Brasil com Peter Wilhem Lund que montou um laboratrio
de Paleontologia em Lagoa Santa. As pesquisas arqueolgicas s se ampliaram com as
atividades do Museu Nacional do RJ e com a vinda de estrangeiros para expedies na
Amaznia e em outras partes do pas, a partir da dcada de 1870. Na Repblica, comeam a
atuar os museus paulistas e paraense. Essas pesquisas, referidas Pr-Histria, eram
executadas por estudiosos de outras reas. O Congresso Nacional aprovou a primeira lei de
proteo ao patrimnio arqueolgico. Em 1964, com o Golpe de Estado, restringiu-se a
nascente arqueologia universitria humanista no Brasil passou e os militares favoreceram o
projeto norte-americano do Programa de Pesquisas Arqueolgicas (PRONAPA). Entre 1965 e
1971, Clifford Evans e Betty Meggers treinaram alguns brasileiros em uma prtica de campo
defasada, sem preocupao interpretativa. (p.26) Aps a redemocratizao, a arqueologia
cientfica renasceu. Porm, ela se desenvolveu como uma atividade de ps-graduao no
quadro de um programa de histria, antropologia ou outra rea afim. (p.27)

Captulo II
Uma das condies mais comuns de trabalho do arquelogo a escavao. Costumase, antes de propor uma escavao, encontrar informaes em documentos, em testemunhos
orais, fotos e pinturas sobre possveis ocupaes antigas e faz-se um reconhecimento do
terreno, por meio de uma escavao, chamada de levantamento ou survey, termo em ingls.
Identificados os vestgios na superfcie, determina-se uma rea a ser escavada. Usam-se ps,
picaretas, colher de pedreiro, pincis, mas tambm baldes, peneiras, cordas, fitas mtricas,
papel para anotaes e desenhos, cmaras fotogrficas, entre outros equipamentos. O estrato
arqueolgico a unidade bsica do seu trabalho. Cada estrato representa uma ao humana,
como um aterro, a fundao de um muro. O arquelogo define os estratos, com certa dose de
subjetividade, mas sempre baseado no que se encontra no solo. Assim, cada estrato pode ser
delimitado pela sua composio material particular e corresponde determinada atividade
humana, realizada pelos usurios originais desse espao fsico, ou a uma ao natural
(depsitos de aluvio, inundaes etc.) (p.29)
O arquelogo deve registrar os artefatos encontrados, por meio de desenhos, de modo
que se possa saber a sua exata localizao. Para isso, necessrio desenhar sees
estratigrficas e planos horizontais. As aes correspondem profundidade em que os
artefatos foram encontrados e os planos, sua distribuio espacial. Asim, a transposio
desses estratos para sees estratigrficas verticais e planos horizontais permite ao escavador
reconstituir o estado do material no momento da descoberta. (p. 30)
Como pode o arquelogo escavar, no coisas, mas pessoas? O objeto de estudo do
arquelogo sempre indica as relaes sociais nas quais foi produzido e apropriado.

possibilidade de interpretao desses indcios explica-se pelo fato de os artefatos serem

produto do trabalho humano e apresentarem utilidade prtica e smbolo. O artefato no
apenas um indicador de relaes sociais, mas atua como direcionador e mediador das
atividades humanas. (p.33)
As relaes humanas do-se por contatos. A cultura tudo o que o homem cria. Nela
se representa a capacidade de o homem desenvolver a si mesmo. O objeto apropriado ou
desenvolvido por ele se converte em artefato, pois encerra em si um contedo social. O
artefato parece adquirir vida biolgica, dotada de nascimento, crescimento, maturidade,
envelhecimento e morte. Uma iluso. (p.36) Como os artefatos no falam por si mesmos o
arquelogo precisa usar a abordagem etnogrfica. (p.39)

Captulo III
O arquelogo trabalha diretamente com a cultura material. O autor cita uma frase do
filsofo e poltico Antonio Gramsci: o arquelogo estuda a sociedade das coisas. (societas
renum). Da decorre, segundo o autor, que praticar, seu estudo envolve esforo fsico que
aproxima o arquelogo da esfera material analisada. Os obstculos materiais entre o
pesquisador e seu objeto so um aspecto do prprio objeto, portanto igualmente meios de
informao. Por exemplo, a distncia entre a ocupao de um sitio arqueolgico por algum
povo. (p.55)
Pode-se dividir em quatro fases o trabalho do arquelogo: etapa de campo,
processamento em laboratrio, estudo e publicao. Antes de ir a campo ele j tem em mente
certos objetivos como obter novos artefatos ou se envolver apenas com a recuperao de
restos materiais e a reconstituio do funcionamento duma comunidade. (p.56)
O estudo do material implica a comparao dos registros do stio escavado com os de
outras regies da mesma regio ou cultura. O estudo pode envolver uso de tcnicas
especficas de anlise para delimitar a rea de atividade. Ele tambm pode incluir uma srie
de procedimentos analticos como datao e identificao da composio. A ltima etapa
consiste na publicao que dependendo dos objetivos o relato da escavao pode ser
condensado em algumas pginas e publicado em revista cientfica ou, quando o estudo
detalhado, em vrios volumes isolados. (p.58)
A arqueologia usa as tipologias para classificar os artefatos que podem ser
fundamentadas em critrios funcionais, morfolgicos e composio material. Um conjunto de
objetos de cozinha permite uma multiplicidade de tipologias derivadas de funo, forma e
matria-prima e aplicadas a s seis categorias de objetos: pratos, panelas, copos, jarras,
canecas de cerveja e de xcaras. (p.59) A tipologia essencial para verificar as constncias que
permitem ao arquelogo reconstruir a mudana dos artefatos com o tempo, transformaes no
padro de consumo, diferentes ocupaes de espao etc. Usando-se sucessivas tipologias e
outras formas analticas formulam-se explicaes do tempo. (p.60)
Captulo IV
Ao autor, arqueologia no uma simples tcnica no sentido empirista da palavra.
Desde a dcada de 1970, no mais o principal meio de estudo arqueolgico do passado e a
pesquisa no se restringe escavao, cujas tcnicas no so universalmente vlidas, nem
culturalmente neutras, mas ela e suas tcnicas possuem importncia crucial na prxis, reflexo

metodolgica e terica. (p.63)

Podem-se dividir os procedimentos de escavao em: desenterramento e escavao
estratigrfica. (p. 64) Os objetivos da escavao so livrar da terra grandes estruturas fixas,
como muros, colunas; recuperar objetos preciosos. Trata-se da simples retirada do que est
por cima das estruturas soterradas, reservando o termo escavao observao detalhada do
que tirado do depsito arqueolgico. O desenterramento caracteriza-se pela atuao do
arquelogo responsvel pela direo e uma mo de obra, geralmente assalariada. (p.65)
As tcnicas bsicas de desenterramento so: as trincheiras, escavaes estreitas e
longas de um metro de largura por dez de comprimento, destinadas a descobrir a orientao
geral das estruturas fixas a serem desenterradas. As sondagens so escavaes menores, com
um quadrado de um metro por um metro, que permitem saber a profundidade do stio e se
houver pavimentos sobrepostos escolher aquele que deve ser atingido. (p.66)
A escavao estratigrfica, conforme o autor, uma analogia feita pelos arquelogos
com a geologia baseada em trs leis gerais. A primeira diz que os estratos superiores so mais
recentes que seus inferiores; a segunda, horizontalidade originria, diz que os estratos
formados sob presso de gua possuam superfcie horizontal; a terceira, estabelece que todo
depsito forma uma unidade integral sem margens expostas e que estas resultam da eroso ou
deslocamento do mesmo. (p.69)
As tcnicas de escavao transforam-se com o decorrer do tempo e dos objetivos dos
arquelogos. Delimitam-se trs grandes fases caracterizadas por preocupaes e nfases
cientficas diversas: predomnio da preocupao com a superposio nos nveis de ocupao e
com a datao relativa dos artefatos; estudo e registro dos artefatos; escavao de amplas as
superfcies para estudar o funcionamento da sociedade que ali viveu. (p.71)
No Brasil, o isolamento cientfico e identidade cultural subordinada a modelos
externos determinaram as feies da arqueologia aqui. (p.79) A arqueologia ainda est muito
afastada dos interesses e valores indgenas (grupos desvalorizados historicamente), das
comunidades tradicionais e das grandes massas em geral. Felizmente, a arqueologia brasileira
tem se desenvolvido muito nos ltimos anos com uma crescente insero na sociedade
brasileira e na cincia internacional. H mais pesquisas acadmicas e dialogar com a
arqueologia mundial mostrou-se importante ao dinamismo da nossa. (p.83)

Captulo V
A arqueologia uma disciplina que no pode ser desvencilhada de muitas outras com
as quais est relacionada. O estudo da cultura material, dos artefatos do cotidiano depende da
interao dela com outras reas. A relao com a histria muito importante, pois para alguns
arquelogos, a sua disciplina nada mais seria que uma complementao da histria. A cultura
material insere-se sempre num contexto histrico muito preciso e o conhecimento histrico
constitui um aspecto inelutvel da pesquisa arqueolgica. (p.85) As cincias no so apenas
auxiliares umas das outras, elas mantm relaes entre si. Os dados materiais analisados
podem confirmar, complementar e contradizer as informaes de fontes histricas. (p.86)
O autor exemplificou a relao da arqueologia com a estudo pelo estudo do Quilombo
dos Palmares. Segundo a maioria das fontes da poca e dos estudiosos, em Palmares viveriam
s africanos, ainda que alguns documentos mencionem indgenas, colonos e mouros. Com a
descoberta de cermica na Serra da Barriga, talvez vidrada barata feita na costa e tambm
vasos indgenas e outros com diversas influncias, props-se que havia forte presena
indgena no quilombo, reforando os indcios sobre a presena dos nativos na regio.
Arqueologia, ento relaciona-se com a antropologia que estuda o funcionamento das
sociedades humanas, seus ritos, tudo aquilo que se repete e se torna parte da cultura. (p.87)
Em outros casos, a antropologia fsica pode ser decisiva ao trabalho arqueolgico,
porm preciso os vestgios esqueletais, pois quando preservados sua anlise permite estudar
uma infinidade de aspectos da vida daqueles seres humanos, como as idades aproximadas de
quando morreram e de suas condies fsicas ao final da vida. Podemos ainda identificar
algumas doenas que afligiam as populaes antigas. O autor exemplifica que pelo desgaste
dos dentes pode-se saber o que elas comiam e se os usavam para trabalhos de cestaria como
nos grupos nativos brasileiros. (p.90)
Walter Neves e seus colegas, estudando diferentes pocas e regies da Amrica do Sul
e comparando-os com 18 populaes da humanidade atual, descobriram uma surpreendente
diferena em relao aos grupos posteriores amerndios e semelhana com populaes atuais
da frica e da Oceania. Esses estudos indicam que as ideias tradicionais devem ser revistas.
(p.91)
O evolucionismo tem sido aplicado ao estudo arqueolgico, em especial o estudo nas
mudanas de espcies de primatas e s plantas e animais ligados ao homem. Darwin propem
que as espcies animais possuem origens biolgicas comuns e que todos os animais, inclusive

o homem evoluram de animais extintos. O estudo do DNA dos animais e de plantas

mostram-se importantes ao trazer informaes relevantes como no estudo do DNA dos ces
americanos, cuja concluso foi de que eles no se aparentam com outros candeos americanos,
mas que esto prximos aos asiticos, indicando que eles emigraram com o homem e no
foram domesticados aqui. (p.91)
A geografia importante para entender as condies fisiogrficas e climticas de um
dado momento do passado, pois os homens sempre viveram em interao com o meio
ambiente. As histrias da arte e da arquitetura tambm so importantes ao estudo das
sociedades histricas, nas quais os estilos artsticos e arquitetnicos marcam as diversas
civilizaes desde cerca de cinco mil anos. A arqueologia mostra muito como as pessoas
viviam baseada na facilidade ou dificuldade de acesso ao interior de seus aposentos. (p.92)
A filosofia de Foucault e outras vertentes influenciaram a arqueologia de forma
marcante, do marxismo ao pragmatismo. Alguns propuseram que a arqueologia devia ser uma
cincia exata, capaz de estabelecer leis do comportamento humano, como foi o caso do
movimento New Archaelogy. (p.95)
Sobre a poltica de preservao do patrimnio arqueolgico e cultural, o autor diz que
o Brasil centrou-se nos bens de uma estreita classe de elite de proprietrios de escravos sem
preocupao popular. Isso, segundo Funari, faz com que a populao comum se sinta distante
dos vestgios do passado e no se identifique com a preservao desse patrimnio. Para ele, a
arqueologia deve voltar-se s disciplinas que refletem o destino da cultura material que ela
estuda, mas para isso deve se fazer uma colaborao com a populao que pode ajudar a
definir os usos desse material e tentar interpret-los. Ademais, ela deve se aproximar dos
movimentos sociais e das minorias tnicas sempre objetivando uma arqueologia que no seja
excludente. (p.98)
Captulo VI
O poeta Goethe descreveu com as seguintes palavras, os sentimentos experimentados
na sua primeira visita Roma:
Tambm as antiguidades romanas comearam a me agradar. Histria, inscries,
museus, dos quais antes nada queria saber, tudo se abria diante de mim. O que se
passara comigo quanto histria natural, aconteceu tambm aqui, pois neste lugar
condensava-se toda histria do mundo e, desde o dia que fui para Roma, contei um
segundo nascimento, um verdadeiro renascimento. (Goethes Werke, bd. 10. Weimar,
1968. p. 153) (P.99)

As impresses de Goethe ressaltam que a constituio de uma identidade depende da

preservao de lugares com suas evocaes nossa memria, sendo o caso de Roma muito
7

claro,... Funari cita Joachim Herrman: no h sociedade ou homem sem conscincia

histrica. A humanidade no pode compreender-se, nem delinear seu futuro, sem apreciar e
acolher seu passado. (p.99)
A pouca acessibilidade dos documentos escritos confere-lhes uma significao
consideravelmente menor do que a cultura material, cuja presena atinge diretamente os
membros da sociedade. Na concepo de outro arquelogo Karl-Heins Otto, a arqueologia, ao
regatar os vestgios materiais das pessoas comuns, permite ao cidado avaliar o papel dos
homens comuns, das massas populares, como agentes e forjadores da histria. (p.100)
A ligao entre arqueologia e poltica apresenta-se sempre mediatizada. No se trata
de justificar certas relaes de poder, ou de fortalecer certas ideologias, mas de legitim-las
pela presena de testemunhos materiais que sustentem cientificamente essas pretenses.
(p.101)
A criao e valorizao de uma identidade nacional ou cultural muitas vezes
relacionam-se com a arqueologia. Neste caso, predominam frequentemente os interesses de
grupos dominantes mediados pela ao do Estado. Funari exemplifica com Israel a
importncia ideolgica, pois l h grande participao de voluntrios nas escavaes e na
preservao e exibio do material arqueolgico, resultado da busca de identidade entre o
atual Estado Judeu e a antiga ocupao hebraica da Palestina. A primazia cronolgica de
entrada dos judeus na regio antes dos filisteus justifica a presena dos primeiros. (p.101)
A valorizao

econmica

de

regies

com monumentos

arqueolgicos, o

desenvolvimento do turismo popular e a participao da populao local nas escavaes eram

prticas comuns em diversos pases socialistas como na Rssia. (p.103) A integrao do
patrimnio arqueolgico com a populao local dava-se num quadro poltico-ideolgico
direcionada pelos organismos do Estado, sob a gide do Partido Comunista. (p.104)
Nos Estados Unidos, os vestgios arqueolgicos so pesquisados com uma perspectiva
voltada ocupao econmica da paisagem mas por parte do Estado e da iniciativa privada.
Um dos objetivos da New Archaelogy americana era estudar modos de domnio da natureza
pelos antigos habitantes indgenas. De maneira geral, a arqueologia privilegiou os artefatos
dos segmentos dominantes das sociedades estudadas como objetos admirveis. Tambm
podemos observar a relao entre poder e a atividade dos arquelogos como parte da
explorao imperialista. A arqueologia foi relevante ao transferir monumentos e objetos
arqueolgicos dos pases de origem s metrpoles, formando os acervos dos principais

museus europeus. (p.104)

A arqueologia pode ser usada por grupos subalternos na luta por seus direitos ou para
criticar as injustias e opresses sociais. Mesmo para o passado recuado, na pr-histria, h
interessantes leituras femininas. No Brasil, o melhor exemplo talvez seja a interpretao das
sociedades da Amaznia conhecidas pela cermica marajoara que trazem representaes
estilizadas de mulheres, testemunhando a importncia das mulheres nessa cultura, conforme a
arqueloga americana Anna Roosveltl.(p.105)
A ligao entre fatores poltico-ideolgicos e arqueologia d-se sempre por uma
mediao essencial. Ela uma disciplina cientfica que possui lugares institucionais de
pesquisa que controlam pelo menos: o que deve ou no ser pesquisado, o acesso aos stios
arqueolgicos, ao material armazenado, s verbas de pesquisa, aos cargos acadmicos e aos
meios divulgadores de informao cientfica. Uma rgida hierarquia, dentro das instituies
cientficas, estabelece a legitimidade cientfica dos projetos de pesquisa, sempre apresentados
como se fossem critrios objetivos, cientficos, comprovveis, portanto exteriores ao domnio
do conflito social. (p.107)
As discordncias de fundo sociopoltico apresentam-se como uma disputa entre a
cincia e a suposta incompetncia de quem defende certas opes prticas e metodolgicas
que lhes so contrrias. Mas, em sociedades com grupos em conflito h sempre interesses e
pontos de vista diferentes. Os embates acadmicos remetem ao inevitvel posicionamento e
comprometimento do arquelogo perante a sociedade. Essa conscincia em nada diminui a
atrao da profisso, sendo que no Brasil as possibilidades e atrativos so maiores devido
falta de arquelogos, imensido do pas e de suas riquezas culturais. (p.108)
Captulo VII
Tornar-se arquelogo depende da conscincia de que nada substitui o conhecimento e
que nada se confunde com o poder burocrtico. Os cursos de formao de arquelogos, cada
vez mais, tm tido que se adequar a critrios de mrito, universais, como o caso da
publicao das pesquisas e seu debate nas revistas estrangeiras. (p.109)
O autor diz que esta cincia tem sido muitas vezes reacionria, cultuando
explicitamente as elites ou explorando populaes em benefcio nada cientfico e puramente
monetrio, como o caso de certas atividades de campo financiadas por grandes empresas.
(p.109)
Ele fala tambm de que ao arquelogo qualquer escavao deve resultar em uma

publicao, acessvel comunidade cientfica. Portanto, artefatos descobertos no podem ficar

abarrotando os depsitos, inditos; anlises e interpretaes tm de vir a pblico e ser
debatidas. () Em diversos pases, h regulamentos pblicos que s permitem que os
arquelogos desenvolvam projetos se publicarem tanto o relato da pesquisa quanto o material
arqueolgico recolhido. (p. 111)
Sobre a formao do arquelogo aqui, o autor informa que ela ainda muito
deficitria, pois pouca se tem dado a esses aspectos, enquanto, mundo afora, a arqueologia
pblica se encontra em expanso e a arqueologia e a educao no so mais dissociveis. H
diversos caminhos para se tornar e trabalhar hoje com arqueologia no Brasil. (p.110)
O jovem iniciante pode comear na poca do ensino mdio, atuando como voluntrio
em museus e em trabalhos de campo dirigidos por pesquisadores mais graduados. Funari diz
que no h regulamentao da profisso de arquelogo e que a graduao em arqueologia no
reconhecida

pelo Ministrio da Educao, sendo o mais comum ao interessado em

arqueologia cursar a graduao em reas afins, em particular a histria, mas tambm pode
ser cincias sociais, geografia, biologia, letras, entre outras possibilidades. (p.110)
Na graduao, convm j participar de pesquisas arqueolgicas, formular um projeto
de pesquisa de iniciao cientfica e produzir uma monografia de concluso de curso que trate
da cultura material. (p.110) Essa preparao facilitar a formular um projeto de pesquisa ao
mestrado que poder ser complementado com o doutoramento. A primeira ps demora de 24 a
48 meses e a segunda citada quatro anos.
Das oportunidades profissionais, o autor cita as firmas de arqueologia de contrato,
cuja remunerao bastante razovel e a arqueologia acadmica que no promete uma
remunerao fabulosa, mas oferece oportunidades excepcionais para refletir sobre a
sociedade, agir com a comunidade em prol da preservao do passado como da transformao
do presente. (110)
O arquelogo acadmico tem chance tambm de intervir na educao, procurando
fazer com que milhes de brasileiros tenham um contato mais profundo e menos parcial com
sua prpria histria. () Tornar-se arquelogo, no Brasil, abre horizontes e oferece
oportunidades nicas. (p.112 )
Captulo VIII
Costuma-se dividir, nos Estados Unidos e no Brasil, as reas de atuao e de
especializaes em dois grandes setores: arqueologia pr-histrica e histrica, voltadas para

10

o perodo anterior e posterior a 1492. Como vimos em outra parte, uma estudaria nossa
civilizao euro-americana e a outra, os indgenas. Na tradio europeia, existem as
arqueologias das clssicas (Grcia e Roma), egpcia, bblica e mesopotmica. (p.113)
Alm dessas grandes reas, h uma tendncia especializao por categorias de
objetos estudados, em especial: estudiosos lticos, cermica, metais, ossos, pedras e assim por
diante. H campo temticos, como estudos de iconografia ou de epigrafia. A cincia leva cada
vez mais ao aprofundamento das especialidades, a tal ponto de que se pode passar a vida
inteira a catalogar fragmentos de nforas de um tipo determinado (113)
Ao autor, a atuao acadmica um campo privilegiado, pois o arquelogo pode se
dedicar integramente pesquisa cientfica e tambm na graduao e ps-graduao ele pode
atuar, em particular, nos cursos de histria, cincias sociais, geografia, biologia, arquitetura,
para citar apenas os mais usuais. No Brasil, desde h alguns anos, tem se buscado a
especializao do corpo docente dos cursos universitrias de modo que as disciplinas sejam
ministradas por especialistas dos temas abordados em sala de aula, pois muitas esto cargo
de professores que no se dedicam a eles. (p.114)
Outro grande campo consiste na atuao em museus, alguns associados a
universidades e cursos de graduao e ps-graduao e que patrocinam pesquisas de campo,
como escavaes e prospeces de superfcie, bem como no trabalho de laboratrio e
curadoria das peas armazenadas. Projetos de pesquisa de longo prazo e com objetivos
interpretativos de flego costumam estar sediados em museus universitrios, com o apoio de
rgos financiadores nacionais como o CNPQ ou internacionais como a National Science
Foundation dos Estados Unidos. (p.115)
O trabalho em laboratrio no menos importante, se considerarmos as toneladas de
material arqueolgico espera de catalogao, tombamento e publicao. (p.115)
Desde alguns anos atrs a legislao federal, a estadual e a municipal tm obrigado a
contratao de estudiosos, dentre os quais arquelogos, para investigar as reas que sofrero
impactos ambientais no caso de barragens, estradas, linhas de transmisso ou quando da
construo de edifcios. (p.115) a arqueologia de contrato que constitui uma importante
maneira de proteger o patrimnio arqueolgico, cuja destruio seria inexorvel, devido ao
desenvolvimento econmico. Naturalmente, h sempre o perigo de a empresa que contratou o
arquelogo obrig-lo a desvirtuar seus achados em benefcio dos interesses empresariais.
(p.116)

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O autor conclui que a arqueologia pode contribuir para que as pessoas identifiquemse com os vestgios indgenas, africanos e das pessoas comuns. Assim, para o
desenvolvimento de um turismo de massa a arqueologia ter um papel central ao integrar
grandes contingentes sociais cidadania. Como se percebe, h um campo imenso de trabalho
a ser explorado. (p.117)

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