Vous êtes sur la page 1sur 14

L EAU

pour

la

VIE !

POUR LA DFENSE DE
NOTRE SUR EAU
Comment les religieux
peuvent exprimer leur
Respect et leur Souci
pour le don prcieux
de lEau

Je suis lAlpha et lOmega, le Commencement et la Fin.


Je vous donnerai leau de la vie tous, librement.
28

Prpar par le Groupe de Travail


des promoteurs de JPIC, Rome
(Italie), Juin 2003
1

Lou sois-tu, mon Seigneur, pour Sur Eau, qui est


trs utile et trs humble, prcieuse et chaste.
(Cantique des cratures, St Franois dAssise) 1

TABLE DES MATIRES


3 Introduction
Voir
5 Quelques faits propos de leau
8 Privatisation de leau
10 Questions pour la section voir
Juger
11 Leau dans la Bible
12 Rflexion thologique
14 Quelques dfis thiques et extraits du texte
du Saint Sige, Kyoto 2003
16 Questions pour la section juger
Agir
17 Pourquoi les religieux et les religieuses
doivent-ils se sentir concerns par les questions
concernant lenvironnement ?
18 Proteger et preserver lEau. Ce que nous pouvons faire
21 Questions pour la section agir
22 Clbration de lEau
24 Ressources et rfrences :
sites internet en diffrentes langues
Missionnaire du Verbe Divin / R. D. du Congo
1. Commentaire Sur Eau Une perspective franciscaine , par Fr. Celso Marcio Teixeira
ofm, cf. http://www.ofm-jpic.org/ecology.

lusage priv
27

LES PERSONNES SUIVANTES ONT CONTRIBU DE DIFFRENTES


FAONS LLABORATION DE CETTE BROCHURE :
Cathy Arata SSND, Caroline Price RGS, Willy Ollivier CICM,
Antonio Silvio Da Costa Junior O.CARM, Enrique Marroqun CMF,
Jefferies Foale C.P., Dominick Pujia FMS, Tiziana Longhitano SFP,
Franoise Weber FCJM, Karen Gosser SHCJ, Michael Heinz SVD,
Gearid Francisco Conaire OFM, Marjorie Keenan RSHM,
Celine Monteiro FMM, Vanya Walker-Leigh (novice TSSF, Anglican
Communion), Mons. Liam Bergin, Carlos Mesters O.CARM,
Josefina Arrieta FMM, Jacqueline Millet FMM, Joe Rozansky OFM,
Dina Trevissan FMM, Dionysius Mintoff OFM, Rita Toutant MSOLA,
Paul Gabriel Pak C.P., Boze Vuleta OFM, Larry Finn C.P.,
M. Andrzeja Godziek SSND,

INTRODUCTION

adresse lctronique : jpicclimatechange@yahoo.co.uk


site web : www.ofm-jpic.org/agua

Leau est indispensable la terre et ses habitants. LAssemble Gnrale des Nations Unies a
proclam 2003 Anne Internationale de lEau
Douce,pour attirer lattention du monde sur la crise
qui entoure un bien trs prcieux : leau.
Pourquoi une crise de leau ? Certains diront que
cest cause de la raret de leau et de la
surpopulation.
Dautres expliqueront
que cest une question
de distribution, de gaspillage, de manque de
respect pour leau dans
une socit matrialiste
et consommatrice.
Dautres encore que
cest cause de la
privatisation de leau et
des services dapprovisionnement alors que 95 % des activits sont encore contrles par le secteur public.
Chaque citoyen a un droit inn leau aussi bien pour sa sant que pour
son ducation. Laccs un bien aussi fondamental nest pas une question de
choix, mais de droit.
Cependant ce droit nest pas encore formellement reconnu par la communaut internationale, en dpit des interminables discussions et ngociations
pendant le Forum Mondial sur lEau de 1996, 2000 et 2003, la Confrence Internationale sur lEau Douce en 2001, et toutes les runions de lONU.
Aucun consensus sur cette question nest sorti du Forum Mondial sur lEau,
Kyoto en mars 2003, ou du Sommet du G8 vian (1-3 juin 2003) avec
son Plan dAction pour lEau 7 des 8 leaders reprsentant des nations chrtiennes. Kyoto, le Vatican a ritr son soutien pour le droit de chacun

26

Michael Moran C.P. (copyright pour le dessin, sauf pour reproduire la


brochure).

Vos commentaires, questions et ides seront les bienvenus.


Si vous dsirez de plus amples informations, merci de nous contacter :

disposer dune quantit suffisante deau. Des extraits du document du Saint


Sige sont prsents dans cette brochure.
Les gens nont aucune alternative leau, mme lorsque son prix croissant menace son accessibilit. Cest pourquoi, la production de ce bien, ne
peut tre laisse aux forces du march. LEau, de par sa nature mme, ne
peut tre traite comme une simple commodit parmi dautres. La doctrine
sociale de lglise a toujours mis laccent sur la dfense et la prservation de
certains biens, tels que lenvironnement naturel et humain, qui ne peuvent
tre sauvegards simplement par les forces du march, puisquils touchent
des besoins fondamentaux qui chappent la logique du march (cf.
Centesimus Annus, 40).
Cette tude, en suivant la mthode du voir, juger, agir , a pour but de
donner des informations claires sur les questions relatives leau. Cest la
deuxime brochure dune srie sur les questions de lenvironnement, rdige par le groupe de travail des promoteurs de JPIC International, Rome.
Notre but premier est dencourager un style de vie juste dans les communauts religieuses. La premire brochure tait consacre au Changement
Climatique et au Rchauffement de la Plante (www.ofm-jpic.org/
globalwarming). Beaucoup dinformations existent dj sur leau, aussi nous
ne voulons pas donner un expos exhaustif sur tous les aspects du sujet. Les
signes des temps nous appellent une conversion par rapport lenvironnement. Nous esprons que ce document marquera une tape dans cette direction.
Nous pouvons nous demander pourquoi nous devons nous engager davantage dans les questions de Justice Sociale et dEnvironnement. LEau est un
lment essentiel non seulement pour la croissance des rcoltes et llevage
des animaux, mais aussi pour la survie mme des gens. Et pourtant, la raret
de leau est un phnomne mondial. Dans beaucoup de zones rurales la
moyenne deau diminue, les puits sont contamins et leau courante se fait
rare. Les riches sont les premiers utilisateurs deau pour lirrigation, lindustrie et les besoins domestiques, laissant les pauvres assoiffs.
Notre inaction aura des consquences profondes pour la vie sous toutes
ses formes, et spcialement pour les plus vulnrables parmi les habitants de
notre Mre Terre.

En Allemand, Anglais, Espagnol, Italien, Portugais


1. International Water Working Group : www.citizen.org/cmep/water.
2. Save Water : recommand par Planet Ark : www.ssavewater.com.au/
default.asp.
3. Water Barons : www.icij.org/dtaweb/water/default.aspx. Srie darticles
sur les multinationales et leur recherche pour contrler leau. Cette analyse prvoit que dans 15 ans, en Europe et en Amrique de Nord, ces
compagnies contrleront de 65 % 75 % de leau.
4. 110 ways to save waters : www.wateruseitwisely.com/waterSavingTips/
100tips.html.
5. Visioning a sustainable community : Sur la faon de conscientiser votre communaut, voir www.wri.org/action/action_vision.html.
6. Polaris Institut : www.polarisinstitute.org.
7. Global water outlook : www.ifpri.org/media/water2025.htm. Ce site relie leau et la scurit alimentaire et prsente des livres tlcharger ou
commander.
8. Rseau sur la Diffrence des Sexes et le Commerce (espagnol et anglais) : www.igtn.org/EconoLit/Literacy.html.
9. Forum Social sur lEau (anglais, espagnol et portugais) : www.agencia
cartamaior.uol.com.br/agencia.asp?coluna=forum_agua.
10. Tierra America (anglais, portugais) : www.tierrramerica.net/agua_2002/
index.shtml.
11. Peoples World Water Forum (Florence, italien) : www.cipsi.it/contrattoacuqa/it/index.htm.
12. Brazil Social Forum Water (portugais) : www.estadao.com.br/ext/
ciencia/agua.
13. cologistes en action (espagnol) : www.ecologistasenaccion.org/accion/
agua/home.htm.
14. Eco Portal (espagnol) : www.ecoportal.net/temas/agua.htm.
15. Sauver leau et lnergie (espagnol, conseils techniques) : www.ahorra
gua.com

25

SITES INTERNET

VOIR

En diffrentes langues y compris le Franais


1. Rapport Mondial sur lEau : LEau pour les gens, lEau pour la vie
(ONU). 36 pages disponibles en plusieurs langues sur www.unesco.org/
water/wwdr/ex-summar.
2. Anne Internationale de lEau (site officiel) en anglais, espagnol, franais : Pour des informations sur votre pays cliquez sur la section LAnne dans le monde sur www.wateryear2003.org.
3. LEau, justice pour tous : rsistance mondiale et locale au contrle
et la commercialisation de leau. 26 pages publies par les Amis de la
Terre . Disponible en anglais, espagnol, franais, japonais, sur www.aefjn.
org.
4. Document : LEau un droit pour tous , Rseau Foi et Justice Europe-Afrique (AEFJN) : http://www.aefjn.org/english/issues/equitable%
20trade. htm
5. Rapport de la Commission Internationale sur les dommages , anglais, allemand, espagnol, franais, portugais, hindi, polonais, russe, chinois et japonais sur www.damsreport.org/report.
6. LUnesco et lEau, anglais, franais et espagnol, sur www.unesco.org/
eau.
7. Regard sur lenvironnement mondial : revue densemble des principaux dveloppements pendant les trois dernires dcades, et comment le
social, lconomique et les autres facteurs ont contribu aux changements
survenus. Disponible en anglais, espagnol, franais et russe, sur www.rolac.
unep.mx/geo/geo.
8. Coalition Suisse, allemand, franais, italien, espagnol, sur www.swiss
coalition.ch.
9. Fondation pour la Sauvegarde de lEau dans le Monde, anglais, arabe,
chinois, franais, russe et espagnol, sur www.wwrf.org.
10. Eau 2003, italien, franais, allemand, sur www.wasser2003bildung.ch.
11. Ministre de lEnvironnement (France) : www.environnement.gouv.fr/
dossiers/eau/default.htm
24

QUELQUES FAITS PROPOS DE LEAU


Dans Ryme of the Ancient Mariner (le chant du vieux marin), le pote
Samuel Taylor Coleridge crit : de leau, de leau partout et pas une goutte
boire . Pourquoi avons-nous besoin de nous mobiliser pour leau ? Leau
douce est incroyablement rare aujourdhui. Le Rapport de lONU sur le Dveloppement de lEau au niveau Mondial, prvoit quau milieu de ce sicle,
au pire 7 milliards dhabitants manqueront deau dans 60 pays, et au moins 2
milliards dans 48 pays.
Quelques constats
1. Presque 98 % de leau sur notre plante terre est de leau sale, impropre
la consommation. Moins de 1 % de leau potable est disponible lutilisation. La majorit est enferme dans les neiges et les glaces polaires (2).
Autrement dit : sur cent litres deau, moins dune cuillre caf est de
leau potable, bonne pour lhomme.
2. La consommation deau mondiale sest leve de presque dix fois depuis
1900. La population mondiale doit augmenter de 45 % dans les prochaines trente annes, tandis que le gaspillage deau potable crotra de 10 %.
3. Des estimations rcentes prvoient que le changement de climat accrotra denviron 20 % le manque deau lchelle mondiale (3).
4. Les autres facteurs entranant le manque deau sont : I) la dgradation
des centrales deau, des rivires, des zones humides et des baies ; II) la
distribution ingale ; III) les conflits frontaliers ; IV) les privatisations.
5. Selon le rapport de lONU sur le Dveloppement humain, les 3/5e des
4 400 milliards dhabitants des pays en dveloppement nont pas accs
aux installations sanitaires de base et presque 1/3 na pas accs leau
potable.
2. UNEP, Regard sur lEnvironnement Mondial.
3. Rapport de lONU sur le Dveloppement de lEau dans le Monde.

6. Daprs les Objectifs du Dveloppement du Millnaire , de lanne


2000, lAssemble Gnrale de lONU a t daccord pour que dici
2015 le nombre de personnes nayant pas accs leau potable soit rduit
1,2 milliard. Un objectif semblable sera adopt en 2015 concernant les
installations sanitaires (dont sont prives 2,4 milliards dhabitants). Le
Sommet Mondial sur le Dveloppement Durable de 2002 a donn son
accord pour ces objectifs.
7. Lusage de leau est divis ainsi : agriculture, 70 % ; industrie, 22 % ; et
domestique, 8 % (4).
8. Lutilisation cache de leau : la moyenne deau ncessaire pour produire
un kilo : de pommes de terre est de 1 000 litres ; de mas, 1 400 ; de riz,
3 400 ; de poulet, 4 600 et de buf, 42 500 (5).
9. Plus de la moiti des grands fleuves du monde ont t srieusement rduits ou pollus et 25 millions de gens ont quitt leur maison en 1998
cause de la contamination et de la rduction du bassin des fleuves, dpassant, pour la premire fois, le nombre de personnes dplaces pour cause
de guerre (6).
10. LOrganisation de lONU pour LAlimentation et lAgriculture (FAO) a
estim que 100 touristes utilisent en 55 jours la mme quantit deau que
celle qui est ncessaire pour faire pousser le riz afin de nourrir 100 villageois pendant 15 ans (7).
11. La typhode, la malaria, la dengue, le cholra et les autres maladies propages par leau sont responsables de la mort de 5 millions de personnes
par an. Cela signifie qu chaque minute, quelque part dans le monde, 10
personnes meurent, spcialement des enfants (8).
12. Consommation deau par jour : en Gambie, 4,5 litres ; au Mali, 8 litres ;
aux tats-Unis, 500 litres et en Angleterre, 200. La moyenne recommande par personne et par jour est de 50 litres mais on peut vivre avec 30
litres deau (9).
13. Leau et la scurit alimentaire : dans son message pour la Journe Mondiale de la Paix, en 2002, le Pape Jean-Paul II a dclar que leau est un

Bndiction de leau
Prsentez un rcipient plein deau. Inclinez-vous, trempez votre main et
faites le signe de la croix avec cette eau.
Chant final
Choisissez un chant et terminez la clbration.

4. Rob Boden, Water supply : Our impact on the Planet (Hodder Wayland 2002).
5. Peter Gleick, The Worlds Water 2000-2001 (Island Press 2000).
6. Presse dAmrique Latine #7, 28 fvrier 2000.
7. Guardian Unlimited, 12 mai 2001. Article de Esther Addley, Tourists Water Demands
Bleed resorts Dry .
8. www.worldwater.org.
9. New Internationalist Magazine, mars 2003.

23

POUR LA RFLEXION ET LA PRIRE

Nous vous invitons vous runir en communaut et avec des amis pour
rflchir et prier.
Placer devant vous un rcipient contenant de leau.

facteur fondamental de la scurit alimentaire (10). Un rapport de lInstitut de Recherche pour la Politique Alimentaire Internationale (11), prvoit que dici 2025, le manque deau causera une perte globale annuelle de 350 millions de tonnes de production, cest dire plus que la
rcolte annuelle de bl aux tats-Unis. Il semble que le principal facteur
lorigine de cette pnurie sera le manque deau.
14. Dans les pays dvelopps il faut environ 15 000 litres deau par an pour
vacuer les dchets de chaque personne (35 kilos dexcrment et 500
litres durine) (12).
Leau en bouteille

Prire
Dieu crateur, dont lEsprit plane au dessus des eaux, qui met les mers
leur place et dirige le cours des fleuves, qui envoie la pluie sur la terre pour
apporter la vie : nous te rendons grce pour le don que tu nous a fait de leau.
Cre en nous un tel sens dadmiration et de joie pour tous tes dons que nous
les recevions avec gratitude et amour ; que nous les partagions avec tous en
lhonneur et pour la gloire de ton saint nom (28).
Psaume 65
Silence
Profession de foi

Je crois que leau appartient la terre et toutes les cratures.


Je crois que leau doit tre conserve pour toujours.
Je crois que leau pollue doit tre refuse.
Je crois que leau est mieux protge dans les rserves naturelles.
Je crois que leau est un bien public qui doit tre gr par les gouvernants.
Je crois que leau potable est un droit de chaque tre humain.
Partage de foi
Partagez quelque chose de ce que vous avez appris en lisant cette tude
sur leau. Quest-ce qui vous a surpris ? drang ?
28. Prire du Conseil Mondial des glises.

22

15. Environ 25 % de leau mise en bouteille est simplement de leau du


robinet et selon des tests faits aux tats-Unis par le Conseil de Dfense
des Ressources Naturelles, et, dans au moins un cas, cette eau viole le
niveau respecter ou ne respecte pas les normes concernant la
microbiologie (13).
16. Les profits de lindustrie de leau minrale, tirs de la vente de cette
ressource, se font au dpend de lenvironnement. Le pompage peut asscher les sources, dtruire lhabitat, dvaster lcosystme, et puiser les
rserves. Le plastique est maintenant le secteur le plus important de dchets, et produit chaque anne, plus de 25 % du volume des dtritus (14).
17. Le groupe Perrier qui appartient Nestl, est deux fois plus important
que le groupe qui le suit. Nestl possde environ 30 % du march des
eaux minrales. Danone contrle 15 % du march, suivit par Pepsi et
Coca-Cola. Lindustrie de leau minrale vaut 22 milliards et certains
experts estiment quelle grandit de 30 % chaque anne (15).

10. Rfrence tous les messages du Saint Sige pour la Journe Mondiale de la Paix, y
compris 2001, en 6 langues. www.vatican.va/saint pere/jean_paul II/messages/paix/index.
htm.
11. The global Water Outlook to 2025 : Averting an Impending Crisis sur www.ifpri.org/
pubs/fpr/fprwater2025.pdf.
12. New Internationalist Magazine, mars 2003
13. Water for All Campaign, Public Citizen : www.citizen.org/cmep/water.
14. Idem
15. Idem

PRIVATISATION DE LEAU : UN GRAND PROBLME


leau et les multinationales
Il est prvu que dici 2025, les deux tiers de la population mondiale
nauront pas accs leau potable. Beaucoup de multinationales considrent
cette crise comme une opportunit conomique. Le magazine Fortune ,
dclarait en mai 2000 : Leau promet dtre au 21e sicle ce que le ptrole
a t pour le 20e sicle : une marchandise prcieuse qui dtermine la richesse
des pays . Mais contrairement au ptrole, leau na pas de substitut.
Pour la plupart des gens, leau nest pas considre comme une marchandise que lon peut vendre et acheter. Leau a toujours t un bien
public parce quelle est essentielle, non seulement pour la vie de lhomme,
mais aussi pour lanimal, la vie des plantes et la vie de la plante elle-mme.
Ce sont donc les systmes publics et municipaux qui sont responsables du
service de leau.
Pour lOrganisation Mondiale du Commerce (OMC) (16) et son Accord
Gnral sur le Commerce et les Services (GATS) (17), les services de leau
sont soumis de nouvelles rgles. Ces rgles permettent aux compagnies
multinationales de vendre et dacheter les droits sur leau dans le pays de
leur choix.

Partager les connaissances et les activits dans ce domaine avec votre


entourage.
Quoi dautre encore ? inventer !

QUESTIONS POUR LA SECTION AGIR


1. Dcrivez des activits locales ou proches de vous pour dfendre et protger leau. Qui est engag et pourquoi ?
2. Comment contribuez vous, vous et votre communaut la question de
leau ?
3. Des membres de votre congrgation travaillent-ils dans des pays o leau
est privatise ? Demandez-leur ce qui se passe. Demandez-leur si des
actions ont t suggres par la communaut internationale.

Voici des exemples


Alaska Water Export proposait un moment de transporter les glaces
dAlaska en Arabie Saoudite.

16. LOrganisation Mondiale du Commerce (OMC) qui tablit les rgles du Commerce
International, montre une foi inbranlable en la bienveillance des forces du march. Mettant
laccent sur des barrires soi-disant inamovibles du commerce, elle cherche tablir des
marchs ouverts travers le monde, sans tenir compte de la culture, des traditions politiques,
des droits sociaux ou de la protection de lenvironnement.
17. LAccord Gnral sur le Commerce et les Services (GATS) lun des effets de la
mondialisation est la pression rapide et souvent inutile pour la privatisation et la prise en
mains des services publics par des entreprises prives y compris lducation, la sant, les
services de leau et les services municipaux dans tous les pays du monde. Des socits
multinationales travaillent avec les gouvernements et les entreprises internationales pour
tablir un ensemble de rgles de commerce qui forcent les services du march au niveau
international. Cela est actuellement le sujet de ngociations continues au sige de lOMC
Genve, o les gouvernements ngocient un nouveau trait pour le commerce et les
investissements.

21

Dfendre les droits au niveau local, national et international (27) :


a) Comment leau est-elle gre dans votre pays : par la rgion ? par la
ville ?
b) Quelle est la politique de leau et de lassainissement dans votre rgion et votre pays ? Porter une attention particulire la position de
votre pays par rapport aux ngociations du GATS ;
c) Consulter des ONG et dautres experts pour obtenir ces informations
d) Travailler avec elles/eux pour dfendre les droits fondamentaux concernant leau et lassainissement.
Dans les pays en dveloppement : demander aux Ministres chargs du
Commerce et la Commission Europenne pour le Commerce, de dfendre clairement laccs leau propre et aux services dassainissement,
lors des accords rengocis du GATS.
Limiter lutilisation des fertilisants et sassurer de lutilisation exclusive de fertilisants sans phosphore. Gnralement les pelouses ont dj
le phosphore ncessaire.
Changer
Devenir un consommateur responsable ! Acheter des produits recycls,
et non-nfastes lenvironnement.
Conversion personnelle : choisir une activit travers laquelle vous pouvez vous engager, vous et votre communaut. Faire une valuation rgulire.
Conversion structurelle : soutenir une campagne nationale ou internationale ayant pour but dassurer un cadre lgal la protection de leau,
et laccs de tous leau et aux services dassainissement. Faire une
valuation rgulire.
Changer les habitudes journalires et aider rduire la pollution et lutilisation de leau. Prendre moins la voiture et faire davantage de bicyclette et de marche pied, afin de rduire la production de gaz toxiques
et de pluie acide.
Prendre plutt des douches que des bains. Ne pas laisser leau couler
quand vous vous lavez les dents et ne pas gaspiller leau.
Baisser la temprature du chauffage et utiliser des thermostats afin de
rduire la consommation dnergie.
27. AEFJN, document sur leau : www.aefjn.org.

20

La multinationale Suisse, Nestl , possde 68 compagnies deau minrale et pompe leau du lac Michigan aux tats-Unis pour 1,8 milliard de
dollars par jour. 65 % de leau quitte la rgion dans des camions pour tre
vendue ailleurs.
En 1998, une compagnie canadienne a demand lautorisation de pomper
environ 50 millions de litres deau du Lac Suprieur chaque anne et de la
vendre en Asie. Cette proposition fut rejete, car considre comme un
outrage public et politique (18).
La premire guerre de leau du 21e sicle a eu lieu en Bolivie, lorsque la
Banque Mondiale a refus de renouveler le prt de 25 millions de dollars si
les services de leau ntaient pas privatiss. Ensuite le service des eaux de
Cochabamba a t vendu Bechtel, une puissante socit amricaine, et le
prix de leau a immdiatement augment. Les habitants de Cochabamba ont
organis des manifestations monstres dans les rues pendant plusieurs jours,
et des grves qui ont cot trs cher la ville. Bechtel a t obligde quitter
le pays.Alors que nous crivons cet article, Bechtel poursuit en justice le
gouvernement de Bolivie pour 25 millions de dollars, dans un tribunal secret de lOMC !
La Banque Mondiale et le Fonds Montaire International (FMI)font, dans
certains cas, de nouveaux prts, condition de privatiser leau et certains
autres services ! Une enqute sur les prts du FMI dans 40 pays au cours de
lanne 2000, rvle que 12 pays ont des conditions qui inclus la privatisation
de leau. Ce sont en gnral des pays dAfrique, les plus petits, les plus
pauvres, et ces conditions ont t imposes la plupart des pays cribls de
dettes. Plus de 5 millions dafricains meurent chaque anne cause du manque deau (19).
Rcemment, le journal Daily Financial Dutch a publi un article dclarant que lUnion Europenne a mis sous pression les pays en dveloppement pour quils achtent leau aux compagnies europennes . Larticle montre dans quels secteurs lUnion Europenne veut semparer du march de
leau dans le cadre du GATS, et les ngociations venir sous le nom de Doha
Round de lOMC. Les entreprises deau minrale comme Suez (20), Vivendi
et Thames Water, ont un intrt dans le dmantlement des services publics
18. Defend the Global Commons (Vol. 2 N 1, janvier 2003) : www.citizen.org/cmep/water.
19. Global Water Grab Pamphlet, par lInstitut Polaris (www.polarisinstitute.org).
20. Suez : www.suez.com (anglais, espagnol, franais). Vivendi : www.vivendiwater
systems.com (anglais et franais). Thames : www.thames-water.com (anglais).

dapprovisionnement en eau potable, dans


les pays en dveloppement (21).
Ce qui se passe cest que des accords
lgaux, sous le patronage de lOMC, garantissent le libre passage des biens, des services et des capitaux, travers les frontires nationales. Les gouvernements abandonnent leur contrle sur les services domestiques, pour obtenir des rductions de leur dette, la promesse
daccs au march et laide trangre. Les citoyens sont alors obligs dacheter leau trs chre.
Comme ces institutions psent de
plus en plus sur les dcisions conomiques et sociales et prennent la
place de ltat, on peut se poser la
question : o la socit trace-t-elle
la frontire entre les biens et les services qui doivent tre protgs, parce quils sont jugs critiques pour la vie
dun homme, dune femme, o pour quun enfant ait une existence digne, et
limpratif des affaires pour raliser le maximum de profit ?

Apprendre

QUESTIONS POUR LA SECTION VOIR :

Conserver

1. De tous ces faits, quest-ce qui vous trouble ou vous drange le plus et
pourquoi ?
2. Parmi ces faits quels sont ceux qui concernent le plus votre rgion ou
votre pays ?
3. Parmi ces faits quels sont ceux qui vous donnent de lespoir et pourquoi ?
4. Comment vous et votre communaut contribuez-vous au problme de
leau ?
5. Que pensez-vous du contrle de leau par des socits prives ?

Prendre la dfense et faire


pression pour que leau pour
tous soit un droit humain.
Dvelopper une conscience
critique. tre attentifs ce
que la responsabilit reste aux
mains des gouvernements locaux ou nationaux, et ne soit
pas donne des compagnies
prives, spcialement des
multinationales.
Engager la socit civile
planifier et raliser des stratgies qui dfendent et prservent leau.
Interroger les groupes qui ont
rsolu avec succs les problmes relatifs leau.
Chercher qui appartiennent les eaux minrales vendues l o vous
vivez.

Penser des faons de ne pas gaspiller leau chez vous (par exemple :
rparer les robinets qui coulent, limiter la consommation deau, les douches trop longues et soutenir les alternatives aux mthodes de vidange).
Remettre lhonneur les techniques traditionnelles darrosage des rcoltes, protger le partage des eaux en encourageant les programmes
de sylviculture et les campagnes pour planter les arbres. Faire grandir
la prise de conscience de limportance des riches prairies, des fermes,
des forts, qui sont la meilleure assurance contre le manque deau.
Dfendre

21. Dutch Financial Daily, Het Financieele Dagblad , 02/25/2003.

10

Dfendre les droits des communauts grer leurs ressources en eau.


Questionner la libralisation et la commercialisation des services de
leau et de lassainissement.
19

prservation de cette prcieuse ressource.

JUGER

Le dfi pour aujourdhui


La dimension prophtique de la vie religieuse nous appelle un style
de vie simple et au respect de la cration.
Beaucoup de religieux sont engags dans les questions concernant leau,
parce quils travaillent avec des groupes qui nont pas accs leau
douce.
Lire les signes des temps.
tre en continuel processus de discernement.
Avoir des ressources, des rseaux tablis et des possibilits de communiquer le message et dattirer lattention sur le danger qui menace la vie.
Par nos spiritualits et notre charisme, avoir un engagement par rapport
la rconciliation et la restauration de lharmonie.
Avoir une morale de respect du bien commun, et une thique de solidarit avec ceux qui souffrent et ont besoin dtre aids.
La faon dont nous rpondons, dpendra du lieu o nous vivons. Ceux qui
vivent dans des socits et des pays caractriss par les valeurs de consommation et le matrialisme, rpondront diffremment de ceux qui vivent dans
des socits o les moyens ncessaires pour vivre une existence digne nexistent pas.

PROTGER ET PRSERVER LEAU


ce que nous pouvons faire
Contempler
Chaque fois que vous voyez ou utilisez de leau, souvenez-vous que
cest un don de Dieu. Apprenez dvelopper une attitude de respect
pour ce liquide vital. Ce nest pas simplement une facilit ou un objet
mais plutt notre sur . En dveloppant un regard contemplatif nous
regardons le crateur travers ses cratures. Lou sois-tu mon Seigneur pour sur Eau, qui est trs utile et trs humble, prcieuse et
chaste.
Leau est vie pour le pauvre, vie pour le monde.

LEAU DANS LA BIBLE (22)


Le peuple Juif, durant les premiers sicles de sa vie en Palestine, na jamais russi occuper le bord de mer. Ce ntait pas un peuple de la mer mais
de la terre. La mer avec ses vagues et ses profondeurs mystrieuses lui faisait
peur.
Le peuple vivait davantage dans les hauteurs et, pour leau, il dpendait de
la pluie et des sources. Leau arrivait den haut, du ciel, les jours de pluie.
Dans les sources, leau venait den bas, de la terre. De plus, peu importe la
direction que lon prenait, proche ou lointaine, il tait certain que lon trouverait de leau dans la mer. Leau est au-dessus, en dessous et ct. Partant de
son observation empirique, le peuple Hbreux a dessin limage de la cration. Le deuxime jour, Dieu spara les eaux, celles de dessus et celles de
dessous, et il cra lespace. Le troisime jour, Dieu spara la terre sche de la
terre inonde, et fit apparatre la terre. Le beau pome du psaume 104 dcrit
la faon dont Dieu matrisa leau et la mit au service de la vie.
Avant doccuper la terre au 13e sicle avant J.-C., les gens taient des
nomades qui parcouraient le dsert et trouvaient la vie dans les sources au
milieu du dsert. Jsus est le Bon Pasteur qui conduit son troupeau aux sources de la vie ternelle (Ps 23 ; Jn 10).
Lorsque la monarchie scroula en 587 avant J.-C. et que les signes traditionnels de la prsence de Dieu, le temple, la possession de la terre, les sacrifices, le sacerdoce et Jrusalem, furent dtruits, beaucoup dirent : Dieu
nous a abandonns et nous a oublis. Mais Jrmie rpliqua : Dieu na
pas oubli ! Dieu na pas rompu son alliance avec nous ! Comment le
sais-tu ? demandrent-ils. Parce que la pluie continue tomber, et les
fleuves continuent aller vers la mer en irriguant la terre .
Leau est utile pour purifier, pour tancher la soif, arroser les plantes, nager, rafrachir, prparer la nourriture, et beaucoup dautres choses. Il est impossible de vivre sans eau.
22. Fr. Carlos Mesters, O.Carm/2003.

18

11

La Samaritaine tirait chaque jour leau du puits pour tancher sa soif. En


parlant avec Jsus elle a dcouvert une autre source, lintrieur delle-mme,
jaillissant en vie ternelle (Jn 4, 14). Heureux est lhomme qui se plat
dans la loi du Seigneur et murmure sa loi jour et nuit. Il est comme un arbre
plant prs du cours des eaux, qui donne son fruit en la saison et jamais son
feuillage ne sche, tout ce quil fait russit (Ps 1).
Quelques textes de lcriture parlant de leau et de son symbolisme :
Jean 7, 37-39, la promesse de leau vive.
Jean 4, 7-14, leau de la vie, dans la conversation avec la Samaritaine.
zchiel 47, 1-12, la belle vision de leau qui coule du temple et irrigue
tout.
Apocalypse 7, 17, lagneau conduit vers les sources deau frache.
Apocalypse 22, 2, de part et dautre du fleuve il y a des arbres de vie.
Gense 2, 10-13, un fleuve sort du paradis pour arroser le jardin et se
divise en quatre bras.
Psaume 107, 23-30, Dieu ramne la tempte au silence (cf. Mc 4, 3541).

RFLEXION THOLOGIQUE (23)


Leau est une ralit primordiale dont limportance et le symbolisme touchent tous les niveaux de lexistence. Les mythes anciens et la science moderne convergent lorsquils voient leau comme le berceau de la vie, le fluide
amniotique qui maintient lvolution et la croissance de lembryon. Leau
est ncessaire lexistence des tres humains, des animaux et des plantes et
en est le constituant organique.
Sa prsence assure la vie et la croissance. Son absence est prsage de mort
et de dcomposition. Leau rafrachit et renouvelle : une piscine ravive et
restaure les membres fatigus et las ; une fontaine rafrachit et apaise un
esprit accabl et soucieux ; un bain lave et purifie un corps sale et contamin.
Il nest pas surprenant que les gens choisissent la proximit de leau pour les
vacances, afin de se reposer et de se renouveler.
Leau un cycle propre au del de notre contrle. La pluie qui tombe sur
tous, riches et pauvres, nous rappelle que la cration est un don qui nous est
23. Mgr Liam Bergin, recteur du Collge Irlandais, Rome.

12

AGIR

Leau est un facteur cl


dans la capacit de la terre
souffrir et se restaurer ellemme. Mais, aujourdhui, les
attaques contre leau sont
terrifiantes et placent la survie des espces humaines en
danger. Tandis que le systme
hydraulique vacille, des millions de personnes sont blesses parce que le droit leau
leur a t retir. Nous sommes en position de dfendre
la fois nos frres et nos
surs, et la nature ellemme.
Un document papal consacr exclusivement aux questions denvironnement et de dveloppement, intitul : La paix avec Dieu crateur, la paix
avec toute la cration du 1er janvier 1990, dclare que les Chrtiens, en
particulier, ralisent que leur devoir envers la nature et la cration est une
part essentielle de leur foi (n15)(26).
Lintgrit cologique est une part essentielle de toutes les traditions religieuses, et est un sujet important autour duquel le dialogue, la collaboration et la comprhension mutuelle peuvent grandir. Toutes les traditions religieuses mettent ensemble leur souci pour lhumanit et pour la terre qui
donne la vie. Ils travaillent, localement et internationalement, pour protger
leau si prcieuse et pour protger le droit de tous laccs leau. Dans la
crise actuelle, nous devons nous unir avec ceux qui nont pas deau ou sont
menacs de ne pas en avoir, et avec ceux qui combattent pour la justice et la
26. Se rfrer tous les messages du Saint Sige pour les Journes Mondiales de la Paix,
comprenant lenvironnement. 1990, en 6 langues : www.vatican.va.

17

6. Le Principe du pollueur payeur : ceux qui causent des dommages


devraient payer une compensation aux victimes, et rparer les dgts causs
lenvironnement.
7. Indignation juste : la connaissance de la dgradation de lenvironnement et de lexclusion de laccs leau, avec tous les dangers inhrents sa
commercialisation en faveur des privilgis, devrait faire natre un sentiment dindignation chez les disciples de Jsus.
Pour les utilisateurs vivant des situations de pauvret (cest) un
droit concernant la vie .
Ceux qui veulent contrler, ne peuvent dtruire ou abmer cette ressource destine lusage de tous. De puissants intrts internationaux,
publics et privs, doivent adapter leur programme pour servir les besoins des tres humains plutt que de les dominer .

QUESTIONS POUR LA SECTION JUGER .


1. Dcrivez (en quelques mots) ce que vous pensez tre la position de lglise
par rapport leau ?
2. Comment cela peut-il tre compar lthique du march, de loffre et de
la demande ?
3. Quelle est la dclaration la plus rcente de lglise (locale ou internationale) ou le commentaire dont vous vous souvenez, concernant lenvironnement en gnral, et leau en particulier ? Quelles ont t les ractions
de votre communaut ?
4. Vos rcents Chapitres ont-ils fait des dclarations sur lIntgrit de la
Cration ?

confi. Leau nappartient personne en particulier, mais elle


est donne librement pour le
bien de tous. Lorsque les politiques ou les conomistes cherchent bloquer laccs ce
droit universel, lordre naturel
des choses est suspendu. La
principale difficult avec leau
aujourdhui, nest pas sa raret
mais plutt sa distribution et les
ressources quelle engendre.
Laccs ou la privation sont
la base de la plupart des dcisions concernant leau. Cest
pourquoi les liens entre la politique de leau et lthique mergent partout dans le monde
(24).
Dans la tradition judo-chrtienne, la Prire sur les Eaux
Baptismales , dans le rite du baptme, offre un magnifique rsum du riche
symbolisme de leau. laube de la cration, lEsprit de Dieu souffle sur les
eaux, faisant delles la source de tout ce qui est bon. Les eaux du dluge sont
un signe des eaux du baptme, prfigurant la vie venir, la fin du pch et un
nouveau commencement pour toute la cration. travers les eaux de la Mer
Rouge, le Seigneur fait sortir son peuple dgypte. Dans les eaux du baptme le nouveau Peuple de Dieu est libr de lesclavage du pch. Au del
du Jourdain, le Seigneur conduit son peuple choisi dans la terre de Canaan
afin quil vive dans lintgrit et la paix. Par les eaux du baptme, le peuple
de Dieu, plerin, entre dans la terre promise o rgnent la justice et lharmonie. Jean Baptiste prche un baptme de pnitence pour le pardon des pchs
et prfigure laurore de la rdemption par le rite de la purification.
Pour accomplir son baptme, Jsus meurt sur la croix et, lorsque leau et
le sang coulent de son ct, il nous ouvre le chemin du salut.
24. Water, an Essential Element for Life , pour le 3e Forum sur lEau (Kyoto, 16-23 mars
2003). Pour avoir des copies du texte en diffrentes langues consulter : www.vatican.va/
roman_curia/pontifical_councils/justpeeace/index.htm.

16

13

Le Baptme nest pas un rite dentre dans un club de privilgis. Cest


dabord un engagement vivre au service de nos frres et de nos surs, et
manifester la justice de notre Dieu et Pre comme le fit Jsus. Cest le sacrement par lequel les croyants expriment leur engagement vivre comme une
communaut remplie de lEsprit,qui cherche anticiper la plnitude de la
vie que Dieu rserve toute la cration.
Documents de lglise concernant lcologie
er

Message de Jean-Paul II pour la journe de la paix, 1 janvier 1990


Catchisme de lglise catholique : 299-301 ; 307-341 ; 344
Encyclique Populorum Progressio, 22, 23-24, 69
Encyclique Centesimus Annus, 37-38
Encyclique Laborem Exercens, 4
Mater et Magistra, 196, 199
Octogesima Adveniens, 21
Constitution Dogmatique Lumen Gentium, n 36
Constitution Pastorale, Gaudium et Spes, n 34
Synode des vques : Justice dans le Monde, chap. 1, n 2
Encyclique Evangelium Vitae, n 42
Exhortation Apostolique Vita Consacrata, n 90
Exhortation Apostolique Ecclesia in America, n 25
Exhortation Apostolique Ecclesia in Asia, n 41
Exhortation Apostolique Ecclesia in Oceania, n 31
LEau Fontaine de Vie et Don pour Tous , Confrence des Evques
de Bolivie, Cochabamba, 12 fvrier 2003 (espagnol)

QUELQUES DFIS ETHIQUES ET EXTRAITS


DU TEXTE DU SAINT SIGE, KYOTO (25)
1. Laccs leau potable en quantit suffisante fait partie des Droits
de lHomme :
Leau est un bien commun de lhumanit. Ce principe est la base
pour une collaboration pour une politique de leau, qui donne priorit
aux personnes vivant dans la pauvret .
La place centrale de la personne humaine doit tre, avant tout, prise
en considration .

Les services de leau dans beaucoup de pays en dveloppement


sont encore insuffisants en ce qui concerne lapprovisionnement en eau
potable. La situation est si dramatique quelle ne sera pas rsolue sans
une aide accrue au dveloppement,et des investissements privs de
ltranger .
Les fonds retirs de la remise de la dette pourraient tre utiliss
pour amliorer les services de distribution de leau .
2. La privatisation et le bien commun : certains dangers sont associs
une conception de leau, considre comme une simple marchandise vendre sur le march.
Le principe de la destination universelle des biens de la cration confirme que les gens et les pays, y compris les gnrations futures, ont le
droit daccder ces biens .
Il est extrmement difficile dtablir un quilibre entre les partenaires
privs, et de graves erreurs ont t commises .
Il faut donner plus de pouvoir aux gouvernements et aux communauts locales pour grer leau. La gestion de leau devrait tre base sur la
participation, lengagement des usagers et les dcideurs tous les niveaux .
Dans tout engagement du secteur priv avec ltat, il doit exister une
parit entre les parties, permettant de prendre ensemble les dcisions et
de conclure des accords. Un souci majeur dans lengagement du priv
dans le secteur de leau, est de sassurer que les efforts faits pour le
service de leau, soient efficaces et justes, et nentranent pas deffets
ngatifs pour les pauvres et les familles faibles revenus .
3. Lintgrit de la cration : un chrtien est appel promouvoir et
protger lenvironnement, non seulement au bnfice de la communaut
humaine, mais aussi pour lintgrit de la cration tout entire.
4. Le Principe de prvention : la prvention des dommages est la
meilleure mthode de protection de lenvironnement et des stratgies en faveur des pauvres.
5. Le Principe de prcaution : la pollution est inacceptable. Les dcisions et les actions doivent tre prises pour viter la possibilit de dommages
srieux et irrversibles pour lenvironnement, mme l o la connaissance
scientifique est insuffisante ou peu concluante.

25. Idem.

14

15