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ms P R.
P EoAD
II
PROHIBIDA LA REPRODUCCIN
formador y representativo de
probidad y
la
del progreso.
A.
O.
E
L
O
1^
Coleccin AVO
www.ufm.edu
f:
GUATEMALA
Antigva G., XIX de julio de
MCMXXXV
PALABRAS
DE INTRODUCCIN
Cuando en
cipi el
9
9
ftPyyp
'**f2SSl
do
lo
tribiinhles de justicia,
Ut *n \^
rigor de
los
la
padres de
actividad
fa-
y se
terminante de El
*:4 precisin con que
deban hacer lo
If.
Finalmente comprenEl Honibre.
in quf Kl Hombre habia obrado con razn al dictar una ley.orjranizHr un servicio pblico, abrir una
tci^la. combHtir una plaga Para beneficiar a todos, te impona K\ Hombre con la fuerza de la
3>
'
ratn.
vido de la patria.
Se hace el intento de relatar algo de los cincuenta aftos contados de la fecha de la independencia a 1871. aftos que fueron de una dolorosa
negacin para el progreso de Guatemala. Los
dettelloade la obra de Mariano Glvez apenas hablan de la vida de ese medio siglo, en el que ms se
hicieron sentir lop efectos de todos los males que
ffarala colonia a estos pueblos.
La relacin de los hechos militares
que dieron
revolucin de 1871, son apenas conocidos de la mayor oarte de ciudadanos.
Casi
todos los textos de historia en su
tendencia de
compendiar, casi nada explican no obstante la
significacin e importancia que para
Guatemala tienen aquellos sucesos
Es por eso que el lector hallar njinuciosa relacin
de esos hechos, desde Tabana, hattaSan Lucas.
Todo otra explicacin resulta superflua
El
tiempo ya ha juzgado la obra de la
Reforma y
^
ot derivaciones.
^""^
'"
EL PERIODO POST-COLONIAL
-IUua quietud inexplcable,mescla deroodorra y de pereza fortaleca el esltciunamiento en que se hallaban los pueblos d
Centro Amrica en la segunda miud dl p
glo XIX.
Las principaleB ciudade, nudasen vallesdonde el calor de los trpieotioi*
pone el barbarismo de la inaccio, ras
habitadas
por la gente principal, hombres de influencia en el
>.
eai:ulalatt
pleados de alta gerarqula qut
iiurcon holgura de sus emolunirato y
dan entre la fatiga que produce el i^xceeo d#
honores; familias distinguida que #np#>
fiaban en manifestara todo trapo ^1 fervor
extremado de sus creencia religtoiaf, lo
grando con ello mantenerse en t*l na alfil
nivel social y llevar una vida traoquila. f.
posada, llena de halagoa por las grandtaai
del momento, sin que llegara a peoetris ai
por curiosidad en las inquietudes J sorprek'
..
sas
que reserva
el
porvenir.
individual.
quietud del trpico, el adormeciDiitMilo del espritu como una consecuencia
inevitable de la diaria ritualidad litrgica,
el predominio de la tirana militar inspirada
j sostenida por la teocracia, el cansancio
caldeado de soles extenuando todos los nimos, todo, todo contribua en Guatemala al
CDOSO estacionamiento de ideas e ideales.
fuDC6n natural e inevitable del desenvolvimiento no se adverta ni con el largo
correr del tiempo porque no haba voluntades, motores humanos que impulsaran el
Srogreso en sus mltiples manifestaciones.
o obstante, aquel estado de cosas no podra
:i
oposi-
10
EL HOMBRE
ciQ tratabaa de sondear
la
opKiimi pblicA
determinicidii
inconcebibles privilegiosen la
Bi
pblicoa.
y realizacin de los negocios
ahr
que
'seor' que viva en casagrande y
11
12
EL HOMBRE
perdan terreno en la concieDcia dtl
pueblo.
Esos hombres de talento ormabaD
una minora encargada de pulsar los uirooa;
pero hubieron de sufrir talaa deteogaAo.
bebieron tantsimas veces en las faentet d
la amargura, que finalmentf optaron poran.
trar a formar en las filas del talento amordazado por la conveniencia personal.
Tradicin y fortuna. He ah las normas de vida de una juventud adormecida,
rutinaria e intil que nada efectivo daba a la
Et por
patria a mediados del siglo pasado.
esto que los nombres de aquellos que daaco*
liaron en esa poca de adorraecimienloitao
tan familiares, ya que resulta increble que
una sociedad al parecer tan bien ori^aniaada
por la pompa con que luca los reatos de
pasadas opulencias, por sos tendencias de
insaciable distincin, diera tan contadsimoe
cerebros privilegiados.
El observador de aquella poca podo
darse perfecta cuenta del momento q*
La patria con sus directoreesio fibra
viva.
Por una
iba sobre los peores derroteros.
por
esforxiodoee
parte la clase trabajadora
loe
de
gozar de los mismos derechos
alcaiaboo
de influencia, de los que todos lo
reCooUe
fortunas.
con el poder de sus
IM
pftbilce
plata
plena
ces se hicieron or en
su
eo
que
oprimidos
loa
voces exaltadas de
derecboee
de
igualdad
desesperacin pedan
tambio. po
igualdad de trato. Protestaba
hombM
13
'
motores
que impulsaban
la
negocios.
Aquella situacin absurda fue mantenii.iporel militarismo riguroso, ignorante y
'if.Heufreuado a travs de largos aos porque
la poltica estaba fuertemente ligada a la religin.
El espritu adormecido fortaleca la
opresiD y era la mayor barrera que encontraba lodo intento de renovacin cuando apenas llegaba a iniciarse. Los individuos libres de prejuicios y tambin de alma libre al
medir lo pesado de aquella situacin, al meditar sobre el estancamiento bochornoso en
:
-*o
que
el
clero de la
poca
14
EL HOMBRE
llevarse a la prctica sin que mediara previa
mente el consejo decisivo del pastor de alna as ,que con 8U poder se haba apoderado dr Im
conciencia pblica. Todo acto que no hu
hiera sido inspirado en la divinidad era cali
f icado como reprobable, y anle aquella enlri-
el
iU a un
el dereconocido
haban
no
social ms bajo;
peoaami*
su
externar
opinar
cho de
y
con la libertad de los privilegiadoa. Ju
tud que palpaba lo odioso de aquella t:*
ci6n y se senta aprisionada en
grandeza, y tocio por las oonv
familia, el apego a coslumb
invariable, a la falta de ei
mandato del propio peoann
adormecimiento de la volunt.
rativo en el hombre.
Aquella juventud que acepl..
hbrc^
mansedumbre la censura haaia de lo.
aalif
para
de cuentos infantiles, necesilaU
loipal
voluniad
de su estacionamiento de la
ono uoo.
sivade un hombre, y pensabao.
dlos dems,
los quej'<^ri_.
15
a los ideales
trajera libertades y
de expansin espiritual,
derechos que estuvieran acordes con el ser
natural y desbaratara aquel laberinto de ideas
confusas en que estaban sumidos cruelmente,
inevitabieuiente.
Los que
muy
lejano.
as
La calma conventual de
las
le,
16
EL HOMBRE
la sala en donde se sola hablar del EtUulo.
del jefe de gobierno y sus miniplroM.
Iropo*
sible ronaper con las norma tradiciontle*.
Las conversaciones eran rigurosa, de guante blanco, estilizadas, con esa suavidad, coo
la misma estilizacin del baile del rigodn:
imposible saltar sobre las coslunibre. S
bailaba bien, se beba lo mejor y se cooieo*
taba nicamente
conversaban
lo
acostumbrado.
Loa qur
di-
ban, por aadidura, encomiara las in9tit:iclones religiosas, dar gracias al cielo por *1
afianzamiento de la fe. Y era aM como la
farsa conservadora no miraba mt all di
sus propias conveniencias, arrastraba a la
gente ignorante, y se afirmaba en el poder.
Se justificaba plenamente (jue aquella
hombre que
EL HOMBRE
Ese trabajo
lo
dejaba
el
consejero acmr*
era que
el
levaour
doradas conveniencias, incapaces de
bumilltba
los
que
f
la voz al mandatario
19
menoH de combatir
para
la
el
sistema de
temible azote.
Tal ocurra en los poblados. Qu podra
deciriie de los campos, ae la inmensidad de
la llanura, de la montaa virgen, del casero
de Ia9 haciendas en donde el caporal, nico
hombre que saba leer y escribir, cumpla ril^roeamente, extralimitadamente las rdenes
del amo e impona la faena diaria, de seis a
aeiSffuBtigando al indio que mudo en su protesta no baca ms que luchar por el sustento diariOjhuudiendo mil y mil veces la azada
eo la tierra, multiplicando con su fuerza el
oro del patrn, entregando en su interminable tarea, tomo por tomo, los trozos de su
vida, ciego a la posibilidad de redencin, obediente por el temor angustioso del ltigo,
cerrado de pensamiento, mudo al dolor por
atvica costumbre. Tanto sufrimiento por
1 temor de morir! Este y no otro era el cua-^
dro pavoroso de la vida del campo. La tragedia del indio se perpetuaba a travs de los
20
EL HOMBRE
aos en la augusta grandeza de las telvaa y
en las campias baadas de luz y de sol! Aote ese inmenso dolor, los hombres oue eo
medio de la inaccin obligada palpabao la
penosa y prolongada situaciD eo que e^ ha
liaba sumido el pas, comentaban que f^io
un predestinado sera el que podra romper
con aquel odioso sistema de vida y de gobter*
no.
mn\Mt
reveladora todo esfuerzo encaminado a
inalienae
naturales
e imponer los derechos
bles del
hombre
Rafael Carrera,
mimado de
la
podido
sin pergaminos, no hubiera
21
mando
no ser
el
(atallas.
22
EL HOMBRE
la finalidad
ser el
mantenimiento de
ia fe,
haca
uoa
r di
vi-
sa minora
23
EL HOMBRE
Dirts y de por s ridiculas. No era concebible que las cosas siguieran el invariable
curto trazado despus de la proclamacin
de
Im
24
EL HOMBRE
dos los hogares llevando la dulce pero ec^gica demanda de represin a toda aciilud
contraria a los mandatos y preceptos de la
iglesia.
No deba permitirse al hijo %'ar6o
que siguiera las corrientes de distioUe leodencias a las que haban servido de oorins
fija, invariable y estrecha a muchas geoaraLos jefes de hogar teufaD para t ao
ciones.
problema imprevisto: o acataban el mandato del tirano pastor de almas o permitaii
que sus hijos pensaran libremente, como a
Hasta
ellos jams se les permiti pensar.
los hombres moderados no pudieron librarse de aquella corriente y pronto empelaron
<
fruto
ojos aquel interminable despojo,
tolerancia y la pasividad.
En aquella situacin no caban ui vsc
laciones ni ambigedades. ?
*.P^^'~ "^
claro
minuto cuando el poder incombatibladal
25
"toleccion
AVO
GUATEMALA
.os
ni-
mos estaban dispuestos a la Hbertad. Faltaba El Hombre que con puo de acero acabara definitivamente con el pasado angustioso
e impusiera las normas de una nueva era,
algo que el labio, mudo de emocin, no poda nombrar, pero que el pensamiento ilurai-
26
LA HORA DE REDENCIN
II -
29
no
(if
iiuiiiica el
dos.
chusma
inconsciente, despiadada y
Halvaje enseaba los dientes en la sonoridad
dn la carcajada brutal en manifestacin de
la.
ciaba
la
Kl
humanos.
talento de
hostilizar
EL HOMBRE
smente no
se encontraba
haba paz. El gbit-mn dei maf*
cal Cerna no poda ocultar u detconei^rto.
Las crceles de las ciudades entaban l>r
tadas de presos, se aprovechaba la <>p4iri
dad para aprehender a todo ndivulun
ceptuado como desafecto al rgimen, la \.
ganza individual se manifest en lo*}..
furor.
Las guarniciones eran reforia<i.
cambiadas diariamente y por los turtor
caminos de occidente desfilaron, fuun prtn*
cipio, centenares de soldados bien e|U4>ah>
que el gobierno enviaba para corobar a un
grupo de hombres libres que haban oai U^
lado la bandera de la libertad n U maf^tiail
imponente del Ande.
** r
En el correr de esos daa de
nerviosidad y para herir el tnn!
gobernante, la clereca se di a ucoitiiaf ia*
hazaas de Carrera y recal.-abaii i*i. la falla
que haca a Guatemala en aqu^lloe mooiai^A Cerna se le calificaba de solitniMI*
tos.
pasivo e intil. La angustia d#T'-t* *pezaba a reflejarse. Cerna palpu
cin embarazosa y coropreoda ciaf aBiati ia
la gravedad del momento para su goUamn.
ante la rebelin que conforme trwiimirHaii
los das se afirmaba m* v mt !
occidental. Sin embargo, oo alta il# U
pital ni intentaba despachar m co:
uaipa
tes armados a la tona doode Batrtoa.
horobrei
pocos
Gs^anados y otros
No
31
La libertad empezaba
32
EL HOMBRE
ejerci en su profesin.
En la plenitud de su juventud demotira*
ba la firmeza de su carcter e impona o lodos sus actos un sello especial. Poefa la
virtud de juzgar cualquier situacin de ana
sola mirada: el vistazo del talento qne todu
Era violento, eapecaimenta
lo interpreta.
en el campo de batalla cuando en el rigor del
combate pona a prueba su hombra, tu
resistencia y su coraje. La majentad del ande supo de aquel recio batallar y fortaleci
noe-
Tras
la
voluotad de Rufino Barrios se mantena firme, invariable, tenaz y trazaba las normas
del ejrcito libertador, la ruta que indefectiblemente habra de llevarlos a, la victoria final.
Tal era la voluntad de El Hombre.
34
LA POSTRACIN DE
ORIENTE
III
3ue
ellos
38
EL HOMBRE
peligro de su lardADxa ptm
qu ta rtcor*
l era militar y de los mejorf>a dl
Carrera y con Dasis record iua
cieroQ ver
combatir
dar que
el
la revolucin, oblig a
general
triunfos en Milingo, eo Santa Roaa da Hod.
duras y en diez batallas ms.
'
^
'
1
i
39
TACANA: LA
VIA
BLANCA
- IV
mirablemente
los
movimienton
la
inicial^, fo*
firroeim
da
att
ca-
Debe
43
EL HOMBRE
Para esos 38 ciudadanos nada significaba la superioridad numrica ni el brillo a.
menasante de la espada enemiga. Iban tras
un ideal y por l moriran. Ni la sangre que
corriera a borbotones los hara retroceder.
Fue aquel hermoso ejemplo del ms puro
valor y demostracin del verdadero patriotismo el que mejor contribuy al xito de
la revolucin, porque mientras el tiempo anotaba la fuga de los dias mayor era el nmero de soldados que entraban a reforzar las
filas de la revolucin y el ejrcito libertador
86 fue tornando en las columnas poderosas
que en un da de gloria conquistaron a sangre y fuego su primera gran victoria en las
alturas de Tacana. El genio de El Hombre,su
valor y su arrojo imprimieron el sello inmortal en aquella gran jornada.
Las fuerzas al
mando del coronel Brbano fueron totalmente aniquiladas y en aquellaocasin se comprob plenamente que ya nada podra contener
el avance de las tropas libertadoras, porque
a 8u empuje tendran que ceder todas las barreras, los grandes obstculos apareceran dbiles ante el arrojo formidable de la ola revolucionaria.
Y todo porque aquella revolucin era el verdadero exponente del sentimiento nacional, porque los ideales de libertad estaban plenamente patentizados en cada
uno de los actos de la revolucin, porque el
pueblo oprimido, humillado, escarnecido
y
explotado imploraba con el alma en los la-
44
Un pequeo
liberal.
como consecuencia de
su vicloiia en Taeani.
huleu.
la pl-
EL HOMBRE
sa 8n reftistencia y se preparaba para entrar
f n conmbate el da 14 de mayo cuando fue
fino Barrios
la
los gobiernistas,
46
por
la
superioridad
sumaba
a los aiiteriores.
ieologia
dt
la
Continu
la
columna
liberUdora
tu
EL HOMBRE
diaa era blanco de todas las crticas, tocado
en 8U amor propio, decidi salir personalmente a combatir la revolucin; reuni todas
laa fuerzas que se hallaban acuarteladas en
la capital, pidi fuertes contingentes a los
departamentos de orientie. Con varias divioioheft bien armadas sali con el objeto de
recuperar la plaza de Antigua, operando simultneamente para lograrlo, por los cuatro
puntos dominantes, en las cercanas de la
ciudad.
Es indudable que Barrios y Garca Granados meditaron sobre la inconveniencia de
librar aquella batalla en la propia plaza de
Antigua y de ah que sin perdida de tiempo
regresaran nuevamente con sus fuerzas a la
y.ona occidental por la va de ChimaltenanEl da 3 de junio hallndose reunidas
go.
las fuerzas de la revolucin en Patzica se
redact y firm el acta que explicaba los motivos de la revolucin y nombraba presidente provisional de Guatemala al general Miguel Garca Granados.
48
LA JORNADA GLORfOS
movimiento
ta
pus,
cuando
el
posibilidad de que
el
enemigo
se
fortificara
comprobarlo, a%*aM6
en Totonicapn y
Blanca, ae eoteTierra
hasta
con sus fuerzas
de tropea
cantidad
de
la
r personalmente
al
51
52
EL HOMBRE
gran militar de Carrera haba em
todos sus prestigios como aoldtfdo
v
gobernante.
Garca Granados y Barrio hubiermo lo
grado el triunfo definitivo en aq ut lia glorio*
sa jornada porque la situacin final del combale era muy de ellos
>n embargo.
fuerzas estaban impoMbililada para f nij.
der la persecucin de
ias columna*
qo*
huan presurosas. Los aoldadoa de la rf
volucin haban combando eo proporcin
de uno contra diez y fue tan ruda la |elr
en el esfuerzo supremo por ^onquiaitmr r\
e)
i.
mala.
que
preparaba.
Toda
la
se
experiencia adquirida
54
EL HOMBRE
en los pocos meses de campaa servirft
parm
la batalla que inevitablemente habra dr
lU
brarse al da siguiente.
A Rufino Barrio*
no se^ le vea preocupado, ni nervioM.
ni colrico; por el contrario, el general dmb
sus rdenes y haca indicaciones pero en tono afable, sonriente. Estaba seguro dl ^ii.
to de su ltima y gran batalla, y recorrfa el
campamento de un extremo a otro para cer*
clorarse si sus soldados estaban descmnModo.
En la madrugada del 29 de junio sali^
ron de Santiago las fuerzas libertadorma. !
ban escalonadas conforme lo haba ordenado
el general Barrios.
La primera columna
se detuvo en las cercanas de San Lucas St*
catepquez y su jefe envi aviso a las tropM
de retaguardia para que apresuraran el pcio
porque las fuerzas del gobierno se aproxima*
ban y eran numerosas. Los contingenlee revolucionarios se fortificaron en el cerro de Sao
Bartolom, inmediato a San Lucas y sediepusieron al combate, listos para abrir el fuego sobre la fuerte columna de Cerna que !
ba a toda marcha con direccin a la capiul.
por el camino de Barcenas.
Las primeras fuerzas de Cerna que iban al mando del teniente coronel Aguttlo
Cuevas, al ver que se les haba corlado el p#Ho se vieron obligadas a iniciar el comliaUjr
abrieron el fuego contra las tropas reroloeloLa lucha se inici con bravurm haDarlas.
biendo sido
los
ron
io8
que ataca\
liumode
56
-^
\
!
LA OBRA CONSTRUCTIVA
VI
por las calles de la ciudad gosaba itimiadamente, era aquella la ltima {orMlkLdff*
pues de tantas privaciones, tantoi iierfnH^
tantsimos sinsabores en el nervioe*'
miento en que haban vivido. Vea lop^a**
sus esfuerzos por levantar de la agoste 9 U
Una vez ma la jufticia l^a
patria amada.
ba tenido la fuerza de la razn.
le
59
EL HOMBRE
pliamente perfilad como el
hombre d Im
grandes empresas guerreras
dttpo^ d!
tnuno de la formidable revolucin
di ^7:
Sigamos ahora intentando juigar
.^
la
faz de El Hombre, iM,mo
orgtnimd
>
finalmente como el eterno enamorado d
patria centroamericana que 8upo tener
|
t^alento de morir lleno de gloria en una
me.
fana de abril en los campo de batalla
Cuando
fue
finaliz la
revolucin
del
71.
trica.
- -
62
EL HOMBRE
en Quezaltenango donde a su valor, ptrttismo y decisin se debi que los padrr* saitas de la compaa de Jeps fueran rrt^.n
centrados a la capital, en la ciudad etla^^a {
cuartel general del clerical8mo,allf p<kIU
tar ms controlada la clereca que en r*4li*
dad ya no era tolerada en otra parle del paK
porque ya el pueblo haba conocido la Verdad, y por la experiencia adquirida en largos aos de oprobio no peraiitirfa ma qu
continuara la succin de su savia, el fruto df
su trabajo, de sus haberes que antafto haban
sido arrebatados por el pulpo para man:
ner el enjambre de znganos que vivan un
vida regalada en los conventos.
Estos hechos exasperaron a loa rtaoeio*
narios y al final del mes de agonfo da IWI
fue preciso que El Hombre marchara aobre
las zonas de oriente de la repblica dond
los revoltosos se haban fortificado, pArmaometerlos en pocas semanas de lucha enlnicay decisiva. Quedaba con aquella
mulificada de hecho la influencia raiigioea
refy la patria entr de lleno en la senda de
dadero progreso.
decirse que Han
las necesidades de su putu.
Puede
'
do
be que todo problema que
;>
.1
se preteniaba
fuera por
revolucin
pues del triunfo de la
emacuario
l resuelto con toda prontitud y
la furr
pleando en muchos casos el rigor de
exacii.ui
precisin
y
za oara determinar con
63
trabajo.
64
BARRIOS
Y EL CLERICALISMO
VII
Barrios, "el jacobino",no era ni fu el ela religin catlica. Se le ha querido juzgar como tal y el arma que contra su
memoria se ha esgrimido se basa en el hecho
nemigo de
67
las glorias
lonial.
Hombre
impulsado por la esperanza de vera Guatemala libre de una carga tan pesada, movido
por 8u espritu enrgico, decidido y violento.
La patria le debe ese gran servicio. El supo
prestarlo con toda la oportunidad con que acostumbraba acometerlas grandes empresas.
El, sin perseguir la religin pensaba igual
que Comte: dar a las sociedades modernas una nueva religin: el amor a los hombres.
La obra social realizada por Rufino Barrios como gobernante nunca podr apreciarse en todo su valor.
Cuanto encierran
nuestras leyes vigentes, los cdigos reformados, las disposiciones legalizadas, todo se basa en la legislacin de hace cincuenta aos.
el
espritu de las
EL HOMBRE
leyes dictadarf por el Reformador encauxaroo
la acciD de la justicia y detrminiron la
forma racional y conveniente para la orga*
cedimiento judicial
de
la
descanso
progrpsu.
69
mido
tl
diezmo.
El 24 de
qued gupri-
mayo de 1872
cup hondamente al gobierno liberal y desde los primeros momentos. Era una tarea
peligrosa y dificil, sin embargo, le libr una
baulla sin tregua. De ao haber aniquilado
a ese poder que desde la mansin conventual
disparaba sus dardos para estorbar la marcha
del progreso y veladamente organizaba
los
70
EL HOMBRE
alzamientos
la
prctic%
alt*
nlado
71
VIII-
75
76
EL HOMBRE
Esta ley fue dada pocos das despus de haberse acordado la intt&lacin de una escuela
normal central, el 19 de enero. En la misma fecha se acord la reglamentacin para
tan importante centro y la afluencia de aiumnos, sin distincin de clases Hocialrs, fue
numerosa.
El 2 de abril del mismo ao sr tv-i; i.:. ci la escuela de artes y oficios, ih.^liluri)fi
que dio un admirable resultado, aprecindose
De hu
a los pocos meses de su instalacin.
tuv>
que
ebanistas
aeno salieron los mejores
del
siglo
dcada
ltima
Guatemala en la
XIX, as como los excelentes maestros t.
dores que ms tarde fueron en Quezaltei
go los encargados de preparar a muchsimos
alumnos de la escuela de artes y oficios.
La universidad de Quezaltenango fue e>tablecida el 20 de nobre. de 1876 El 7 de abril
de 1877 entr en vigor la Jey de instruccin
pblica, documento importantsimo que vino a normalizarla accin del maestro, orien
tndolo en su diaria y difcil labor. La reglamentacin de esa ley sp acord con fechu
21 de mayo de 1877 y complet el trabajo realizado al redactarla ley. Tambin la sociedad
cientfica de ingenieros de la repilblica fu^*
establecida el 6 de Mayo de 1878. Su organizacin tuvo un xito absoluto.
Esas leyes en las que Barrios manifestaba todo el amor que senta por su pueblo.tuins
vieron como complemento los acuerdos
'.
.;
77
la
suprema voluntad
del
pensa-
los frutos
que
fueron
78
LA
J^.^/SEANZA LAICA
Y LA REACCIN
- IX
8U
|>ole6tad
legtlisadaB.
La ley sobre instruccin pblica de 1852,
determinaba claramente que "las escuelas
etarn bajo la inspeccin inmediata de una comisin compuesta del padre cura, de
un individuo que la municipalidad nombrar de 9U propio seno y de uno de los principales vecinos de la parroquia, electo por el
padre cura e individuo municipal. En las
escuelas de nios se ensear: cartilla, catn cristiano, moral y urbanidad por Escoquiz, cuya obra se aprendern los nios de
roemoria, doctrina cristiana por el catecismo del padre Ripalda, escritura y las cuatro
primeras reglas de la aritmtica. Los sbados se consagrarn exclusivarnente al estudio
y explicacin de la doctrina cristiana y por
la larde habr, adems, salve cantada.'^
'On tales programas de estudios la ignorancia iba de manos con el fanatismo.
Es
por eso que la obra de El Hombre se aprecia en todo sus verdadero valor.
Fue necesario que venciera numerosos obstculos para ver realizados sus anhelos
Sin embargo,
e vi6 recompensado al gozar en la contemplacin de su obra, porque es indudable que
(
82
EL HOMBRE
en los aos de su infancia einti el ambiente
opresor de la poca y desde la quietud del hogar apreci circunstancias y midi la fuertt
de la tirana del clrigo que impona sue caprichos con la autorizacin de la ley et^crita.
No era posible que la moral univertal
dejara de invadir los pueblos que vivan bajo tal opresin, y ese y no otro, fue el proble*
ma que lleg a plantear a los hombrea aue
usaban el traje talar en Guatemala, la aboEl monumento
licin de una ley absurda.
de sabidura del jesuitismo imperante fue
modificado sin ningn miramiento, sin detenerse en consideraciones de parentelas y
de amistades. Sobre la conveniencia y rea*
guardo de intereses de unos cuantos hombres que ningn servicio prestaban a la patria y succionaban en todas las fuentes sociales, como verdaderos znganos de la colmena social, estaban los anheloa de la
mayora del pueblo, las aspiraciones del
ciudadano de voluntad propia y finalmente la de una mayora de personas que profeando la religin catlica, en toda su purexa,
supieron en el curso de muchos aftos del dolor de no poder realizar sus aspiraciooea
porque no pertenecan a la minora domi-
83
84
LA FUERZA DE LA
REFORMA
La organizacin administrativa no
tuvo un solo
momento durante
la
se de-
poca
indirecta o personal en
los
asuntos
econmico y social.
Es por esto que histricamente el lviminto de la Keforma est considerado
como la liberacin del poder pblico en 8U8
funciones vitales con respecto de la Iglesia
que durante siglos comparti ee poder, y al
apreciar desapasionadamente lo difcil de esa
labor en medios tan viciados como lo era entonces el de Guatemala, es cuando ms se
destaca la figura de Barrios, se comprueba
plenamente que no era solo El Hombre de
accin sino el que en toda ocasin presentaba frente, sin rehuir responsabilidades ni apoltico, jurdico,
87
llar peligros,
tincin.
do
el
bre del
mismo
se
dispuso
^88
la
construccin de
EL HOMBRE
importantes vas de comunicacin y se acord la contribucin territorial la ley de 23 de
marzo de 1874 creaba un banco de emisin y
de descuento; por decreto de 22 de pepliembre de 1876 se restableci el tribunal supremo de justicia; el 8 de marzo de 1877 se fij
la fecha en que deban comenzar a regir Ion
cdigos civil y de procedimiento8;el l^de agosto de 1878 se acord que el 15 de eepliembre
del mismo ao empezara a regir el cdigo
militar, penal y de procedimientos; el 11 de
septiembre de 1878 se organiz el tribunal y
contadura mayor de cuentas; el 26 de octubre de 1878 entr en vigor una ley por la
quese facilitaba y favoreca la crianza de ganado mayor; el 9 de noviembre del mismo ao se convoc a una asamblea nacional constituyente que deba instalalarse el 15 de marzo de 1879; el 8 de marzo de 1879 se hicieron concesiones a los que se dedican al oltivo de trigo; el 7 de octubre del misrtiafto
se establecieron jurados para los delilol de
;
imprenta.
Esas son algunas dlas principales leyes dictadas ]jbrEl Hombre, en pleno perodo
de organizacin. La enisin de esas leve?
llenaron grandes vacos en las distintas actividades de la vida nacional,y norraalita^on la
accin del ciudadano en la diaria faeijli por
la vida.
'
econmica y itOx\
tensific notablemente y el esfu'
La obra
social,
8^-l
se in
-
90
ma
denuncia
mento, porque
al
93
donde 8U enemigos
respetable, con
eabii a los
gimen en que
la justicia se
t_
manifestaba co-
igualdad educacional,
mo consecuencia de
osa ffforma fue la que mayores sinsabores
llev a los que durante la poca del estacionamiento gozaron a sus/anchas de los privilegios que les otorgaba derechos sobre los de
ms, y por ese sentimiento agudo, para ellos
irremediable, es que los descontentos planea
ban los ms burdos atentados contra el gobernante, el verdadero amigo del pueblo.
la
Guatemala,
la
EL HOMBRE
ta la corriente de innovacin
centroanoericanos.
los
pueblos
95
LA ASPIRACIN SUPREMA
- XII
Rufino Barrios era El Hombre en marHaba libertado a la patria de las cadenas que la mantuvieron atada durante
cha.
se iba
99
100
EL HOMBRE
hombres de buena voluntad, dispuestos a
cualquier sacrificio en la esperanza de que
Centro Amrica se presentara ante el mun^
do como nacin fuerte y respetable, que al
proclamar su unin diera un bello ejemplo
de civismo.
Se le tendra desde entonces
como a la nacin grande fuerte y soberana,
digna de la amistad y del respeto de los pueblos poderosos.
pixtriotimo.
En
las
dems naciones
del
istmo haba
verdadera espectacin por las manifestaciones que en Guatemala se sucedan d\ariamente. Honduras, nacin amante del ideal
de Mora/n, aplauda el gesto de El Hombre y afirm su voluntad de ratificar en
cualquier momento sus sentimientos y aspiEl general Luis Bo-racionefl unionistas.
grn, presidente entonces de ia hermana
Honduras, haba dicho que solo esperaba la
hora oportuna para pronunciarse en favor de
la
unificacin, y as
lo
saba y esp^^raba
el
Reformador.
se el
102
EL HOMBRE
unionista.!
Los prestigios del general
Barrios,
la
fe
sin
se
103
XIII
felicit a todos
108
EL HOMBRE
Hombre representaba un sacrimximo hacer la campaa unionista.
Para El
ficio
Ese
sacrificio,
que
le
impona
el
deber de
Doa Francisca
Aparicio de Barrios acudi al llamado de su
esposo, quien le rog sus rdenes a la despensa para que fueran obsequiados los estudianCuando la seora de Barrios cruz la
tes.
sala, todas las miradas de admiracin iban
haca la bella dama. Don Rufino pes aquel
instante y dijo a los ministros y militares
que lo rodeaban: "Qu dicen ustedes, si en
esta campaa nos cortan la cabeza" se casar otra vez la Ranchita? porque es joven
y hermosa!''
ban por su determinacin.
cio
109
el viaje
se vuelve jams.
engrandecimiento de la
nimo de El Hombre y
Corresponde a Guaaccin.
la
io empuj a
de la historia
brillante
pgina
temala esa
La visin del
patria enardeci
el
centroamericana. El ideal unionista se robusteci ante la actitud decidida del Reformador. Frente a l nadie vacilaba; en aquellos momentos histricos la apata se torn al instante en actividad. Fue as como
a(in 8U8 enemigos raa encarnizados reconocieron en aquel gesto suyo el sacrificio mximo de un gobernante, en honor de la patria Mayor, dividida en cinco jirones.
Han exagerado quienes afirmaron que
Barrios estaba seguro dla victoria y que
con esa certidumbre se lanz a la campaa
unionista.
El saba de antemano que tendra que luchar en todos los frentes para lograr la realizacin de su intento; la lucha sera desigual implicando un sacrificio enorme
para Guatemal la magnitud de tal empresa.
En el correr de varios aos El Hombre
110
CHALCHUAPA!
XIV
los
sigaien-
Po Porta, Santiago
Pimentel,
Coroneles,
114
EL HOMBRE
ble talento militar de Rufino Barrios, a
quien ya en aquella poca se le apreciaba en
los crculos militares del itsmo y del extranjero, como el jefe de ejrcito ms capacitado
y de mayor talento en Centro Amrica.
En la zona occidental se haba movilizado otro cuerpo de ejrcito que deba cubrir la frontera mexicana. Jefe de esas fuerzas era el general Manuel Lisandro Barillas
actuando como jefes inmediatos el general
Andrs Garca y el coronel Calixto Mendizbal.
Aquella medida de previsin se haba tomado en virtud del telegrama del presidente de Mxico, general Porfirio Daz, en
que deca al general Barrios textualmente:
"Enterado telegrama 7 del corriente mes, la
resolucin tomada exclusivamente por asamblea esa repblica, es rechazada con energa
por gobiernos y pueblos de las dems reppublicas centroamericanas, segn telegrama
que he recibido de Nicaragua, Costa Rica y
El Salvador.
Esta circunstancia y la impresin creciente que la noticia causa en el pueblo m
xicano influirn en la actitud que ha de tomar el gobierno de mi cargo, ante una
116
EL HOMBRE
Fae en el rigor de la batalla, en el instante en que Barrios supo que se le necesitaba, fue all, frente a Chalchuapa donde El
HoQbre dio a sus ejrcitos el ejemplo postrero del valor y decisin que deben animar al
jefe de ejrcito. Y all se le vio caer para no
levantarse jams. Todos los corazones se llenaron de duelo. Los labios haban enmudecido en la contemplacin del hroe exnime.
117
mDacioDes elevadas, en
1886.
la
ma
11Q
ndice
1. -Palabras
de Introduccin,. ........
-La
4. -La
3
7
Hora de Redencin
27
Postracin de Oriente
35
5.-Tacan: La Va Blanca..
41
49
Obra Constructiva
57
8.-Barrios y el Clericalismo.
Q5
73
7. -La
11 -La Fuerza de
12.-La
Mano
la
13.-La Aspiracin
14.-La Fuerza en
79
85
Refornaa
Firnae Frente
al
Atentado.. ..91
Suprema
Pro del Ideal
97
105
15.-iChalchuapa!
111
16..Indice
119
121
']
la
misma
ciudad, terminndose el da 12 de
julio de mil novecientos treinta
y cinco, ao
'
'
Refor;
ma^-
'
dor
i
123
s^,