Estado

de dominacin y que, a este n, ha reunido todos los medios materiales en manos de su dirigente y ha expropiado a todos los funcionarios estamentales que antes disponan de ellos por derecho propio, sustituyndolos con sus
propias jerarquas supremas.[3] Por ello se hallan dentro del Estado instituciones tales como las fuerzas armadas, la administracin pblica, los tribunales y la polica,
asumiendo pues el Estado las funciones de defensa, gobernacin, justicia, seguridad y otras como las relaciones
exteriores.
Probablemente la denicin ms clsica de Estado, fue la
citada por el jurista alemn Hermann Heller que dene al
Estado como una unidad de dominacin, independiente
en lo exterior e interior, que acta de modo continuo, con
medios de poder propios, y claramente delimitado en lo
personal y territorial. Adems, el autor dene que solo
se puede hablar de Estado como una construccin propia
de las monarquas absolutas (ver monarqua absoluta) del
siglo xv, de la Edad Moderna. No hay Estado en la Edad
Antigua", seala el autor.[4] Asimismo, como evolucin
del concepto se ha desarrollado el "Estado de Derecho"
por el que se incluyen dentro de la organizacin estatal
aquellas resultantes del imperio de la ley y la divisin de
poderes (ejecutivo, legislativo y judicial) y otras funciones
ms sutiles, pero propias del Estado, como la emisin de
Maquiavelo introdujo la palabra Estado en su obra El Prnci- moneda propia.
pe.

1.1 Deniciones de los clsicos

Estado[1] es un concepto poltico que se reere a una forma de organizacin social, econmica, poltica soberana
y coercitiva, formada por un conjunto de instituciones no
voluntarias, que tiene el poder de regular la vida comunitaria nacional, generalmente en un territorio, aunque no
necesariamente. Suele adherirse a la denicin del Estado
el reconocimiento por parte de la comunidad internacional como sujeto de Derecho internacional.

1. Cicern: Es una multitud de hombres ligados por la

comunidad del derecho y de la utilidad para un bienestar comn y apoyo a la comunidad.
1. San Agustn: Es una reunin de hombres dotados de
razn y enlazados en virtud de la comn participacin de las cosas que aman.
2. J. Bodino: Es un conjunto de familias y sus posesiones comunes gobernadas por un poder de mando
segn la razn.

Deniciones de Estado

3. F. C. von Savigny: Es la representacin material de

un pueblo.

El concepto de Estado diere segn los autores,[2] pero

algunos de ellos denen el Estado como el conjunto de
instituciones que poseen la autoridad y potestad para establecer las normas que regulan una sociedad, teniendo
soberana interna y externa sobre un territorio determinado. Max Weber, en 1919, dene el Estado moderno
como una asociacin de dominacin con carcter institucional que ha tratado, con xito, de monopolizar dentro
de un territorio la violencia fsica legtima como medio

4. I. Kant: Es una variedad de hombres bajo leyes jurdicas.

5. F. Oppenheimer: Es la institucin social impuesta
por el grupo victorioso al derrotado, con el propsito de regular su dominio y de agruparse contra la
rebelin interna y los ataques del exterior.
1

2 ORIGEN Y EVOLUCIN DEL CONCEPTO DE ESTADO

6. F. Lasalle: El Estado es la gran asociacin de las clases pobres.
7. T. Hobbes: Una persona de cuyos actos una gran
multitud, por pactos mutuos realizados entre s, ha
sido instituida por cada uno como autor, al objeto
de que pueda utilizar la fortaleza y medios de todos,
como la juzgue oportuno, para asegurar la paz y la
defensa comn.
8. L. Duguit: Es una corporacin de servicios pblicos
controlada y dirigida por los gobernantes.
9. G. W. F. Hegel: El Estado es la conciencia de un
pueblo.

10. Hegel, 1986: El Estado es la realidad de la idea tica;

es el espritu tico en cuanto voluntad patente, clara
por s misma, sustancial, que se piensa y se conoce,
y que se cumple lo que l sabe y cmo lo sabe. En lo
tico el Estado tiene su existencia inmediata; y en la
conciencia de s del individuo, en su conocer y actividad tienen su existencia mediata, y esta conciencia
de s, por medio de los sentimientos, tiene su libertad sustancial en l, como su esencia, n y producto
de su actividad.
11. H. Grocio:La asociacin perfecta de hombres libres
unidos para gozar de sus derechos y para la utilidad
comn. Es la asociacin poltica soberana que dispone de un territorio propio, con una organizacin
especca y un supremo poder facultado para crear
el derecho positivo.

El Estado es el derecho como

actividad normativa.
El derecho es el Estado como
una actividad normada.
En el Estado alcanza su personalidad jurdica.
5. Carr de Malberg: Es la comunidad poltica con un
territorio propio y que dispone de una organizacin.
Es la comunidad de hombres
sobre un territorio propio y organizados en una potestad superior de accin y coercin.
6. Adolfo Posada: Son los grupos sociales territoriales
con poder suciente para mantenerse independientes.
7. Herman Heller: El Estado es la conexin de los
quehaceres sociales. El poder del Estado es la unidad de accin organizada en el interior y el exterior.
La soberana es el poder de ordenacin territorial
exclusiva y suprema.
8. Herman Heller: El Estado es la organizacin poltica
soberana de dominacin territorial. Es la conexin
de los poderes sociales.
9. Groppali: Es la agrupacin de un pueblo que vive
permanentemente en un territorio con un poder de
mando supremo representado ste en el gobierno.
10. Max Weber: El Estado es la coaccin legtima y especca. Es la fuerza bruta legitimada como "ltima
ratio, que mantiene el monopolio de la violencia.

12. Karl Marx: El Estado no es el reino de la razn, sino

de la fuerza; no es el reino del bien comn, sino del 11. Denicin ahistrica: Estado es la forma poltica suinters parcial; no tiene como n el bienestar de toprema de un pueblo.
dos, sino de los que detentan el poder; no es la salida
del estado de naturaleza, sino su continuacin bajo
otra forma. Antes al contrario, la salida del estado 2 Origen y evolucin del concepto
de naturaleza coincidir con el n del Estado. De
de Estado
aqu la tendencia a considerar todo Estado una dictadura y a calicar como relevante slo el problema
de quin gobierna (burguesa o proletariado) y no el En los Dilogos de Platn, se narra la estructura del Escmo.
tado ideal, pero es Maquiavelo quien introdujo la palabra
Estado en su clebre obra El Prncipe: usando el trmino
de la lengua italiana Stato, evolucin de la palabra Sta1.2 Deniciones de tratadistas modernos tus del idioma latn.
1. Jellinek: Es una asociacin de hombres sedentarios
dotada de un poder organizado de mando originario.
2. Bluntschli: Es la personicacin de un pueblo.

Los Estados y soberanas que han tenido y

tienen autoridad sobre los hombres, fueron y
son, o repblicas o principados.
Maquiavelo, El Prncipe.

3. Spengler: El estado es la historia considerada sin movimiento. La historia es el Estado pensado en el moSi bien puede considerarse que el deseo de mandar es
vimiento de inuencia.
innato, el ser humano ha civilizado el instinto de domi4. Kelsen: El Estado es el mbito de aplicacin del de- nacin, transformndolo en la autoridad. Y ha creado el
recho.
Estado para legitimarla.

2.1

Estado, Nacin y Gobierno

Las sociedades humanas, desde que se tiene noticia, se

han organizado polticamente. Tal organizacin puede
llamarse Estado, en tanto y en cuanto corresponde a la
agregacin de personas y territorio en torno a una autoridad, no siendo, sin embargo, acertado entender la nocin
de estado como nica y permanente a travs de la historia.

3
das coercitivamente, mediante el monopolio de la fuerza
pblica. Internacionalmente, representaba y obligaba a su
Estado.
Y el estado democrtico, surgido de las revoluciones inglesa, norteamericana y francesa, traslad la soberana
del prncipe a la nacin. Sus poderes fueron asumidos
por organismos surgidos de consultas a la poblacin, mediante reglas de juego previa y claramente denidas. Y al
igual que en las polis griegas, el sentimiento patritico se
desarroll y con l los de pertenencia, civismo e inters
nacional.

De una manera general, entonces, puede denrsele como la organizacin en la que conuyen tres elementos, la
autoridad, la poblacin y el territorio. Pero, esta nocin
ambigua obliga a dejar constancia de que si bien el Estado
ha existido desde la antigedad, slo puede ser denido
con precisin teniendo en cuenta el momento histrico.
Sea que se practique la democracia o slo se adhiera verDel estado de la Antigedad no es predicable la nocin balmente a ella, el proceso histrico descrito ha llevado
de legitimidad, por cuanto surga del hecho de que un a la extensin del estado - nacin como forma poltica.
determinado jefe (rey, tirano, prncipe) se apoderase de Los principios desarrollados en Europa y Norteamrica
cierto territorio, muchas veces mal determinado, sin im- se propagaron con la descolonizacin producida duranportar el sentimiento de vinculacin de la poblacin, ge- te el siglo XX y as, tal como arma Huntzinger, se ha
neralmente invocando una investidura divina y contando llegado a universalizar el modelo de estado nacin de
con la lealtad de jefes y jefezuelos regionales. As fueron tal modo que el planeta, ahora, se encuentra poblado de
los imperios de la antigedad, el egipcio y el persa, entre estados.
ellos.

La civilizacin griega aport una nueva nocin de estado. 2.1 Estado, Nacin y Gobierno
Dado que la forma de organizacin poltica que la caracteriz corresponda a la ciudad, la polis, se acordaba a la
No debe confundirse con el concepto de gobierno,
poblacin una participacin vinculante, ms all del senque sera slo la parte generalmente encargada de
timiento religioso y sin poderes seoriales intermedios.
llevar a cabo las funciones del Estado delegando
Adems, estando cada ciudad dotada de un pequeo teen otras instituciones sus capacidades. El Gobierno
rritorio, su defensa concerna a todos los ciudadanos, que
tambin puede ser considerado como el conjunto de
se ocupaban de lo que hoy se llama el inters nacional.
gobernantes que, temporalmente, ejercen cargos durante un perodo limitado dentro del conjunto del
En el rgimen feudal prevalecieron los vnculos de orEstado.
den personal, desapareciendo tanto la delimitacin estricta del territorio como la nocin de inters general. El
Tampoco equivale totalmente al concepto, de carcpoder central era legtimo pero dbil y los jefes locales
ter ms ideolgico, de "Nacin", puesto que se confuertes, al punto que stos ejercan atributos propios del
sidera posible la existencia de naciones sin Estado y
prncipe, como administrar justicia, recaudar impuestos,
la posibilidad de que diferentes naciones o nacionaacuar moneda y reclutar ejrcitos.
lidades se agrupen en torno a un solo Estado. CoY, nalmente, el estado moderno incorpora a la legimnmente los Estados forman entes denominados
timidad, heredada del feudal, la nocin de soberana,
"Estado Nacin" que an en ambos conceptos, sienun concepto revolucionario, tal como seala Jacques
do habitual que cada nacin posea o reivindique su
Huntzinger,[5] quien atribuye el paso histrico de una sopropio Estado.
ciedad desagregada y desmigajada, pero cimentada en la
religin, a una sociedad de estados organizados e indeExisten distintas formas de organizacin de un Estado,
pendientes unos de otros.
pudiendo abarcar desde concepciones centralistas a las
Pero, este estado moderno, surgido de la aspiracin de federalistas o las autonomistas, en las que el Estado
los reyes a desembarazarse de los lazos feudales y de la permite a las federaciones, regiones o a otras organizajerarqua eclesistica, el estado nacin, la unin de un ciones menores al Estado, el ejercicio de competencias
poder central, un territorio y una poblacin alrededor del que le son propias pero formando un nico Estado, (lo
concepto revolucionario de la soberana, habra de cono- que sucede por ejemplo en Suiza, Alemania, EE. UU.)
cer dos formas, dos deniciones diferentes, la primera, el
estado principesco y la segunda, el estado democrtico.
El estado principesco, se caracteriz por el poder perso- 3 Formacin de los Estados y estanal ejercido uniformemente sobre un territorio estrictatidad
mente delimitado. El prncipe era el soberano, con atribuciones internas y externas. Dentro de su territorio, cobraba impuestos y produca leyes de carcter general, aplica- (Nota: "estatidad" se utiliza aqu como equivalente a "estatalidad" o "estatalismo")

4 ATRIBUTOS DEL ESTADO QUE LO DISTINGUEN DE OTRAS INSTITUCIONES

modicado el concepto tradicional de Estado, pues ste delega gran parte de sus competencias esenciales en
las superiores instancias europeas (econmicas, scales,
legislativas, defensa, diplomacia, ...) mermndose as la
soberana original de los Estados.

El Capitolio de los Estados Unidos.

No todos los Estados actuales surgieron de la misma manera; tampoco siguieron de una evolucin, un camino
inexorable y nico. Esto es as porque los Estados son
construcciones histricas de cada sociedad. En algunos
casos surgieron tempranamente, como por ejemplo el
Estado Nacional ingls. En otros casos, lo hicieron ms
tardamente, como el Estado Nacional alemn.
Los Estados pueden ser examinados dinmicamente
usando el concepto de estatidad, aportado por Oscar Oszlak. Desde este punto de vista, ellos van adquiriendo con
el paso del tiempo ciertos atributos hasta convertirse en
organizaciones que cumplen la denicin de Estado.
Estas caractersticas de estatidad enunciadas en un orden
arbitrario, en el sentido de que cada Estado puede adquirir estas caractersticas no necesariamente en la secuencia
indicada, son las siguientes:
Capacidad de externalizar su poder: es decir, obtener el reconocimiento de otros Estados.
Capacidad de institucionalizar su autoridad: signica
la creacin de organismos para imponer la coercin,
como por ejemplo, las fuerzas armadas, escuelas y
tribunales.

Otros grupos sociales que se consideran en la actualidad

como Estados no son tales por tener tan mermadas sus
capacidades y funciones en favor de otras formas de organizacin social.

4 Atributos del Estado que lo distinguen de otras instituciones

Funcionarios estables y Burocracia : vital para su
funcionamiento administrativo y manejo ecaz de
su Nacin. Es necesario que exista un cuerpo de funcionarios que est abocado de lleno a la tarea.
Monopolio scal: es necesario que posea el completo control de las rentas, impuestos y dems ingresos, para su sustento. Utiliza su Burocracia para
este n.
Ejrcito permanente: precisa de una institucin armada que lo proteja ante amenaza extranjera, interna y se dedique a formar defensa para l.
Monopolio de la fuerza legal: para poder ser un
estado es necesario que estados modernos y contemporneos desarrollen el uso exclusivo y legtimo de
la fuerza para poder asegurar el orden interno. Es
por esto que el Poder Legislativo crea leyes que son
obligatorias, el Poder Ejecutivo controla con el uso
de mecanismos coactivos su cumplimiento y Poder
Judicial las aplica y ejecuta con el uso de la fuerza,
que es legtimo.

Capacidad de diferenciar su control: esto es, contar

con un conjunto de instituciones profesionalizadas
para aplicaciones especcas, entre las que son importantes aquellas que permiten la recaudacin de El Poder muestra dos facetas distintas aqu en sentido esimpuestos y otros recursos de forma controlada.
tricto y legitimo en la otra cara. En el primero es conocido
como Poder estricto cuando es aludido en el sentido de
Capacidad de internalizar una identidad colectifuerza coactiva, o sea aplicacin pura de la fuerza. Mienva: creando smbolos generadores de pertenencia e
tras que en el segundo se lo concibe cuando es fruto del
identicacin comn, diferencindola de aquella de
reconocimiento de los dominados. De este modo el pueotro Estado, por ejemplo, teniendo himno y bandera
blo reconoce como autoridad a una institucin por excepropia.
lencia y le delega su poder.
As, todos los territorios atraviesan un largo proceso hasta
alcanzar esa calidad de Estado pleno. Que solo ser tal en
la medida que ese Estado haya logrado con xito todos
estos requisitos. Requisitos que son mnimos y necesarios
para hablar de un verdadero Estado Nacional.
Todo esto hace que el Estado sea una de las ms importantes formas de organizacin social en el mundo. Ya que
en cada pas y en gran parte de las sociedades se postula
la existencia real o cticia de un Estado, aunque la creacin de entes supra-estatales como la Unin Europea, ha

Soberana: facultad de ser reconocido como la institucin de mayor prestigio y poder en un territorio determinado. Hoy en da tambin se habla de
soberana en el mbito externo, es decir internacional, quedando esta limitada al Derecho Internacional, organismos internacionales y al reconocimiento
de los Estados del mundo
Territorio: Determina el lmite geogrco sobre el
cual se desenvuelve el Estado. Es uno de los factores

5
que lo distingue de Nacin. Este debe estar delimitado claramente. Actualmente el concepto no engloba
una porcin de tierra, sino que alcanza a mares, ros,
lagos, espacios areos, etc.
Poblacin: es la sociedad sobre el cual se ejerce dicho poder compuesto de instituciones, que no son
otra cosa que el mismo estado que est presente en
muchos aspectos de la vida social.

Tipos y formas de Estado

Una primera y clsica clasicacin de los Estados hace

referencia a la centralizacin y descentralizacin del Poder, diferencindose entre Estados unitarios y Estados de
estructura compleja, siendo estos ltimos, generalmente,
las federaciones y las confederaciones, as como otros tipos intermedios.
El Derecho Internacional da tambin otra clasicacin de
los Estados segn su capacidad de obrar en las relaciones
internacionales:
1. Por un lado estn los Estados con plena capacidad
de obrar, es decir, que puede ejercer todas sus capacidades como Estado soberano e independiente. En
este caso se encuentran casi todos los Estados del
Mundo.
2. Por otro lado se encuentran aquellos Estados con limitaciones en su capacidad de obrar por distintas
cuestiones. As, dentro de esta tipologa se puede observar, a su vez, una segunda clasicacin de stos:
(a) Estados neutrales. Aquellos que se abstienen
en participar en conictos internacionales. Esta neutralidad se ha ido adaptando en funcin
de:
i. Si posee neutralidad absoluta por disposicin constitucional. Es el caso de la
Suiza. Tambin Suecia entre 1807 hasta
1993 mantuvo una neutralidad absoluta
en asuntos internacionales.
ii. Si es un pas neutralizado. Son Estados neutrales respecto de alguien y de
algo concreto. Es una neutralidad impuesta por un tratado internacional, una
disposicin constitucional o por sancin
internacional. Fue el caso de Austria, que
en 1956, tras la retirada de las fuerzas ocupantes de Francia, Reino Unido,
Estados Unidos y la Unin de Repblicas Socialistas Soviticas, stas redactaron una constitucin donde se dispuso que
Austria deba ser neutral respecto a las
cuatro fuerzas rmantes.

(b) Estado soberano que renuncia a ejercer sus

competencias internacionales. Son Estados dependientes en materias de relaciones internacionales. Suele ser el caso de microestados que
dejan o ceden las relaciones internacionales a
un tercer Estado, bien circundante, bien con
las que mantenga buenas relaciones. Es el caso
de San Marino, que encomienda las relaciones
internacionales a Italia; de Liechtenstein, que
se la cede a Suiza, o Mnaco a Francia.
(c) Estado en Libre Asociacin con otro. Es un Estado independiente pero en el que un tercer
Estado asume una parte de sus competencias
exteriores, as como otras materias tales como
la defensa, la economa o la representacin diplomtica y consular. Es el caso de Palaos respecto a Estados Unidos de Amrica.
(d) Estados bajo administracin duciaria. Son
una especie de Estado tutelado de una forma
parecida a lo que fueron los Estados bajo mandato, no posibles actualmente, y bajo protectorado. La Sociedad Internacional protege o asume la tutela de ese Estado como medida cautelar o transitoria en tiempos de crisis. Fue el
caso de Namibia hasta 1998.
(e) Estados soberanos no reconocidos internacionalmente. Son Estados soberanos e independientes pero al no ser reconocidos por ningn otro tienen muy limitada su capacidad de
obrar. Puede no ser reconocido bien por una
sancin internacional, bien por presiones de
un tercer pas (caso de la Repblica de China, no reconocido por evitar enfrentamientos
con la Repblica Popular China, aunque mantiene una gran actividad internacional), bien
por desinters (caso de Somalilandia). Otro
caso referente a esto fueron los bantustanes,
nicamente reconocidos por la Repblica de
Sudfrica y rechazados por el resto de la
Comunidad Internacional.

6 Reconocimiento de Estados
El reconocimiento es un acto discrecional que emana de
la predisposicin de los sujetos preexistentes. Este acto
tiene efectos jurdicos, siendo considerados ambos sujetos internacionales, el reconocedor y el reconocido, de
igual a igual puesto que se crea un vnculo entre los dos.
Hoy en da la doctrina aceptada para el reconocimiento
de los Estados es la doctrina Estrada, pragmtica en tanto en cuanto un sujeto no sea molesto para la sociedad
internacional no va a tener dicultad para ser reconocido. Se entiende que si un sujeto reconoce a otro se va
a producir contactos entre ambos, por lo que en el momento que se inician los trmites para el establecimiento

CRTICA AL ESTADO

de relaciones diplomticas se supone que existe un reco- como tal por los estados vecinos. Los elementos ms apanocimiento internacional mutuo. Sin embargo, la ruptura rentes que sealan el poder del estado son:
de estas relaciones diplomticas no supone la prdida del
reconocimiento. Igualmente, una simple declaracin for el control de fronteras,
mal tambin es vlida para reconocer a otro Estado pese
la recaudacin de impuestos,
a no iniciar relaciones diplomticas.
la emisin de moneda,

Crtica al Estado

un cuerpo de polica y un ejrcito,

un sistema burocrtico administrado por trabajadores funcionarios.
Se le critica la falsa ostentacin de la seguridad, defensa, proteccin social y justicia de la poblacin; ejerciendo en realidad un gobierno obligatorio y violentando la
soberana individual y la no coaccin. Los anarquistas
sealan que el Estado es una institucin represora para
mantener un orden econmico y de poder concreto vinculado al poder pblico. Le atribuyen al Estado buena
parte de los males que aquejan a la humanidad contempornea como la pobreza, crisis econmicas, las guerras,
la injusticia social, etc.[6][7]

Alegora de la Paz y la felicidad del Estado. Los csicos consideraban la paz de un Estado como la consecuencia lgica de
la justcia y el buen gobierno. Obra conservada en la Biblioteca
Museo Vctor Balaguer

Unas palabras que identican plenamente lo que es para

los anarquistas el Estado desde la perspectiva de Bakunin,
uno de los tericos del anarquismo moderno:
Quien dice Estado, dice necesariamente Guerra. El
Estado procura (y debe procurar) ser fuerte, ms fuerte
que sus vecinos; de lo contrario, ser un juguete en manos de ellos. Se ve obligado a debilitar, a empobrecer a los
otros Estados para imponerles su ley, su poltica, sus tratados comerciales, con objeto de enriquecerse a su costa.
La lucha por la supremaca, que est en la base de la organizacin econmica burguesa, es tambin la base de su
organizacin poltica.

El Estado es una de las instituciones que perdura sin una

evolucin importante en su estructura y funcionamiento,
con excepcin de su crecimiento. El Estado moderno fue
creado con la revolucin industrial, pero el mundo y la
dinmica de la sociedad ha cambiado mucho desde del
siglo XIX. Por ejemplo, mientras las empresas modernas,
que fueron creadas durante la revolucin industrial, cambian gilmente su dinmica cada vez que el mercado lo
demanda, los Estados no cambian sus leyes de la misma 7.2 Marxismo
forma como la sociedad lo demande (vase: clculo ecoPor su parte los marxistas arman que cualquier Estado
nmico).
tiene un carcter de clase, y que no es ms que el aparaEl enfoque crtico diere adems entre el to armado y administrativo que ejerce los intereses de la
institucionalismo y el clasismo como factor determinante clase social dominante.[8] Por tanto aspiran a la conquisde la naturaleza del Estado. Algunas concepciones como ta del poder poltico por parte de la clase trabajadora, la
el anarquismo consideran conveniente la total desapa- destruccin del Estado burgus y la construccin de un
ricin de los Estados, en favor del ejercicio soberano necesario Estado obrero como paso de transicin hacia el
de la libertad individual a travs de asociaciones y socialismo y el comunismo, una sociedad donde a largo
organizaciones libres. Otras concepciones aceptan la plazo no habr Estado por haberse superado las contraexistencia del Estado, con mayor o menor autoridad o dicciones y luchas entre las clases sociales.[9] Se discute
potestad, pero dieren en cuanto cual debiera ser su sobre la viabilidad de la eliminacin de las condiciones
forma de organizacin y el alcance de sus facultades:
de la existencia burguesa, supuesto para el paso de la sociedad enajenada a la comunista.[10]

7.1

Anarquismo
7.3 Liberalismo

El anarquismo sostiene que el Estado es la estructura de

poder que pretende tener el monopolio del uso de la fuer- Desde el liberalismo se aboga por la reduccin del papel
za sobre un territorio y su poblacin, y que es reconocido del Estado al mnimo necesario (Estado mnimo), desde

7
un sentido civil para el respeto de las libertades bsicas, es
decir el Estado debera encargarse de la seguridad (ejrcito y polica para garantizar las libertades ciudadanas) y
de la justicia (poder judicial independiente del poder poltico). En ningn caso el Estado debe servir para ejercer
la coaccin de quitar a unos individuos para dar a otros, y
deben ser los agentes privados los que regulen el mercado
a travs del sistema de precios, asignando a cada cosa el
valor que realmente tiene.[11]

seno, sobre una poblacin, con creciente

homogeneidad y sentido de autopertenencia,
una organizacin institucional eminentemente burocrtica, coherente y jerarquizada,
desarrolla una compleja gobernacin guiada
conjuntamente por las ideas de seguridad y
prosperidad.
pag. 74 del primero de los dos tomos que explican esta denicin. Libro: Teora Fundamental del Estado (Universidad de Navarra,
Pamplona, 1990) ISBN:84-404-6076-7

Bastiat expuso dos formas posibles de entender el Estado:

Un estado que hace mucho pero debe tomar mucho, o
bien un estado que hace poco pero tambin toma poco
de sus ciudadanos. La tercera posibilidad de un estado
que hace mucho por sus ciudadanos pero les pide poco a
cambio (tercera va) es, segn Bastiat, una invencin de
algunos polticos irresponsables.

[3] Max Weber, La poltica , en su libro El poltico y el cientco, trad. F. Rubio Llorente, Madrid, Alianza, 5 ed.,
1979, p. 92).

7.4

[5] Huntzinger, Jacques. Introduction aux relations internationales. Pars : Seuil, 1987

Integrismo

Las ideologas integristas deenden la concepcin del Estado supeditada a la religin que profesan.

La Razn de Estado

[4] Heller, Hermann. Supuestos histricos del Estado actual, FCE, Pag. 142.

[6] El Estado, por Piotr Kropotkin

[7] Anatoma del Estado, por Murray Rothbard
[8] El Estado democrtico - Crtica de la soberana burguesa,
de Karl Held y Emilio Muoz
[9] El Estado y la Revolucin de Lenin

En defensa del bien comn de la totalidad de la poblacin

que engloba el Estado o de la pervivencia del mismo, se [10] Herrera, Hugo Eduardo, De qu hablamos cuando hablamos de Estado? Ensayo losco de justicacin de la
utiliza frecuentemente la llamada "Razn de Estado", trpraxis poltica Op. cit., pp. 27 ss.
mino acuado por Nicols Maquiavelo, por la que dicho
Estado, perjudica o afecta de una u otra forma a personas [11] El Estado de Frdric Bastiat.
o grupos de personas, en pro del resto de individuos que
lo conforman, generalmente obviando las propias normas
legales o morales que lo rigen. Tal es el argumento esgri- 10 Enlaces externos
mido, por ejemplo, en ciertos asesinatos selectivos o en
ciertos casos de "Terrorismo de Estado".

Wikiquote alberga frases clebres de o sobre

Estado. Wikiquote

Referencias

[1] Real Academia Espaola (2005). Estado (en espaol).

Diccionario panhispnico de dudas. Madrid: Santillana.
Consultado el 3 de junio de 2012. Se escribe con inicial mayscula cuando signica conjunto de los rganos
de gobierno de un pas soberano; (...) tambin cuando se
reere a la unidad poltica que constituye un pas, o a su
territorio..
[2] Para Jos Zafra Valverde, ex-Catedrtico de Derecho Poltico de la Universidad de Navarra, el Estado se denira
como:
Grupo territorial duradero, radicalmente
comunitario, estrictamente delimitado,
moderadamente soberano frente a otros,
que se maniesta como mximamente
comprensivo en el plano temporal y en cuyo

Wikcionario tiene deniciones y otra informacin sobre estado.Wikcionario

El Estado y sus elementos

Concepto de Estado

11

11
11.1

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Estado Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Estado?oldid=78142326 Colaboradores: Zuirdj, Suisui, Sabbut, Moriel, JorgeGG, Lourdes
Cardenal, Sanbec, Wolfgang1018, Forza4, Dodo, Agperez, Tano4595, Murphy era un optimista, Barcex, Yakoo, Jag2k4, DanielCardaci, Gengiskanhg, Porao, Fmariluis, AlGarcia, Arrt-932, Huhsunqu, Robotico, Kordas, Niqueco, Richy, Taragui, Chlewey, Soulreaper,
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leGrey, Tatvs, Muro Bot, Edmenb, Nehuenranger, Jmvgpartner, SieBot, Cobalttempest, Rigenea, Drinibot, Bigsus-bot, Dark, BOTarate,
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