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Oh Amor, centro y vida de la Trinidad Espritu Santo!, ven a m con tus dones y
con tu Amor, me consagro totalmente a Ti para que obres en m tu "Misterio de
AMOR", el que empezaste a realizar el da de mi bautismo y que ahora quiero
renovar en cada instante de mi vida.
Que tu gracia acompae siempre todas mis acciones y las transforme en ofrenda
permanente para gloria del Padre y bien de todos los hombres mis hermanos.
Amen
VEN ESPRITU SANTO CREADOR
Ven Espritu Santo Creador ven a visitar el corazn y llena con tu gracia viva y
eficaz nuestras almas, que t creaste por amor.
T, a quien llaman el gran consolador, don del Dios altsimo y Seor, eres vertiente
viva, fuego que es amor, de los dones del Padre, el dispensador.
T Dios que plenamente se nos das dedo de la mano paternal, eres t la promesa
que el Padre nos dio; tu palabra enriquece hoy nuestro cantar.
Los sentidos tendrs que iluminar, nuestro corazn inflamars y nuestro cuerpo
frente a toda tentacin con tu fuerza constante ven a reafirmar.
Aparte de nosotros la opresin tu paz danos pronto, sin tardar; y, siendo t nuestra
gua, nuestro conductor, evitemos as cualquier error o mal.
Danos a nuestro Padre conocer a Jess, el Hijo comprender, y a ti Dios que
procedes de tu mutuo amor te creemos con slida y ardiente fe. Amn.
ORACIN AL ESPRITU SANTO
Ven Espritu Santo, enva tu luz desde el cielo. Padre amoroso del pobre; don, en
tus dones esplndido; luz que penetra las almas; fuente del mayor consuelo.
Ven, dulce husped del alma, descanso de nuestro esfuerzo, tregua en el duro
trabajo, brisa en las horas de fuego, gozo que enjuga las lgrimas y reconforta en
los duelos.
Entra hasta el fondo del alma, divina luz y enriqucenos. Mira el vaco del hombre
si T le faltas por dentro; mira el poder del pecado cuando no envas tu aliento.
Riega la tierra en sequa, sana el corazn enfermo, lava las manchas, infunde calor
de vida en el hielo, doma el espritu indmito, gua al que tuerce el sendero.
Reparte tus Siete Dones segn la fe de tus siervos. Por tu bondad y tu gracia dale al
esfuerzo su mrito; salva al que busca salvarse y danos tu gozo eterno.
Amn.
ORACIN DE SAN JUAN PABLO II AL ESPRITU SANTO
Espritu Santo, dulce husped del alma, mustranos el sentido profundo del gran
Jubileo y prepara nuestro espritu para celebrarlo con la fe, en la esperanza que no
defrauda, en la caridad que no espera recompensa.
Espritu de santidad, aliento divino que mueve el universo, ven y renueva la faz de
la tierra. Suscita en los cristianos el deseo de la plena unidad, para ser
verdaderamente en el mundo signo e instrumento de la ntima unin con Dios y de
la unidad del gnero humano.
(Secuencia de Pentecosts)
Ven, Espritu Divino manda tu luz desde el cielo.
Padre amoroso del pobre; don, en tus dones esplndido; luz que penetra las almas;
fuente del mayor consuelo.
Ven, dulce husped del alma, descanso de nuestro esfuerzo, tregua en el duro
trabajo, brisa en las horas de fuego, gozo que enjuga las lgrimas y reconforta en
los duelos.
Entra hasta el fondo del alma, divina luz y enriqucenos.
Mira el vaco del hombre, si t le faltas por dentro; mira el poder del pecado,
cuando no envas tu aliento.
Riega la tierra en sequa, sana el corazn enfermo, lava las manchas, infunde calor
de vida en el hielo, doma el espritu indmito, gua al que tuerce el sendero.
Reparte tus siete dones, segn la fe de tus siervos; por tu bondad y tu gracia, dale al
esfuerzo su mrito; salva al que busca salvarse y danos tu gozo eterno. Amn.
ORACION AL ESPIRITU SANTO
Cardenal Verdier
Oh Espritu Santo, Amor del Padre, y del Hijo,
Insprame siempre lo que debo pensar, lo que debo decir, cmo debo decirlo, lo que
debo callar, cmo debo actuar, lo que debo hacer, para gloria de Dios, bien de las
almas y mi propia Santificacin.
Espritu Santo, Dame agudeza para entender, capacidad para retener, mtodo y
facultad para aprender, sutileza para interpretar, gracia y eficacia para hablar.
Dame acierto al empezar direccin al progresar y perfeccin al acabar.
Amn.
ORACIN AL ESPRITU SANTO
(de San Agustn)
Espritu Santo, inspranos, para que pensemos santamente.
Espritu Santo, inctanos, para que obremos santamente.
Espritu Santo, atrenos, para que amemos las cosas santas.
Espritu Santo, fortalcenos, para que defendamos las cosas santas.
Espritu Santo, aydanos, para que no perdamos nunca las cosas santas.
cuerpos,
Tomad bajo vuestra divina proteccin a mis hijos; preservadlos de toda pasin
vergonzosa; protegedlos, libradlos de caer en los lazos de la seduccin con que el
demonio intenta hacerlos caer en el pecado.
Hacedlos humildes, obedientes, honrados y temerosos de Dios; amantes de la
verdad y de la religin.
Dadles gracia para vencer los vicios y pasiones. Y a m concededme la gracia y el
acierto necesario para educarlos y dirigirlos y hacerme obedecer de ellos.
Ilumine tu luz nuestros ojos y tu amor se derrame en el alma, s la mano que venza
en sus luchas, el sendero que gue sus pasos.
Haz que triunfen sus hijos al mal y que reine la paz en sus almas, fortalece la fe del
creyente que ha nacido a la vida divina.
Espritu de Gozo, otrganos la santa alegra, propia de los que viven en tu gracia.
Espritu de Paz, concdenos tu paz, aquella paz que el mundo no puede dar.
Espritu de Paciencia, ensanos a sobrellevar las adversidades de la vida sin
indagar el porqu de ellas y sin quejarnos.
Espritu de Benignidad, haz que juzguemos y tratemos a todos con benevolencia
sincera y rostro sonriente, reflejo de tu infinita suavidad.
Espritu de Bondad, concdenos el desvivirnos por los dems, y derramar a manos
llenas, cuantas obras buenas nos inspires.
Espritu de Longanimidad, ensanos a soportar las molestias y flaquezas de los
dems, como deseamos soporten las nuestras.
Espritu de Mansedumbre, haznos mansos y humildes de corazn, a ejemplo del
Divino Corazn de Jess, obra maestra de la creacin.
Espritu de Fe, otrganos el no vacilar en nuestra fe, y vivir siempre de acuerdo con
las enseanzas de Cristo, e iluminados por tus santas inspiraciones.
Espritu de Modestia, ensanos a ser recatados con nosotros mismos, a fin de no
servir nunca de tentacin a los dems.
Espritu de Continencia, haznos puros y limpios en nuestra vida interior, y
enrgicos en rechazar cuanto pudiera manchar el vestido blanco de la gracia.
Espritu de Castidad, concdenos la victoria sobre nosotros mismos; haznos
prudentes y castos; sobrios y mortificados; perseverantes en la oracin y amantes
de Ti, oh Dios del Amor hermoso.
As sea.
1 Cor 2,12
1 Cor 15,44
1 Cor 2,13
Ef 5,19
Ef 4,6
Rom 8,29
Amn.
AL ESPRITU SANTO PARA LAS VOCACIONES
Espritu Santo! Jess invita a los hombres a seguirle. A uno invita a dejar las redes
de pesca, a otro el campo, a un tercero la mesa de recaudaciones; a todos llama
personalmente. l pronuncia las palabras de invitacin: Ven, sgueme (Mt 4,19).
Y ellos siguen la llamada y aceptan sus exigencias.
Espritu Santo! T despiertas las vocaciones religiosas. T suscitas el anhelo del
perfecto seguimiento de Jess en los corazones de los jvenes.
T confieres a cada uno tus dones segn tu beneplcito, y nadie llega al sacerdocio
o al estado religioso sin tu mocin, sin tu impulso amoroso y si tu gua.
Para que la Iglesia de hoy tenga vocaciones, es necesaria tu accin. Por eso te
pedimos hagas germinar la gracia de la vocacin en el corazn de muchas personas.
Dales valor para seguir con generosidad el llamado y vivir con alegra su vocacin.
Consrvales el primer amor a Cristo, para que perseveren fieles y lleven mucho
fruto, como los sarmientos que permanecen unidos a la vid. Enciende en nosotros
la luz de la gracia, derrama amor en el corazn vaco, y robustece siempre con tu
fuerza la debilidad de nuestro cuerpo. Amn.
AL ESPRITU SANTO
Espritu Santo! Amor eterno del Padre y del HIJO. Te adoro, te doy gracias, te amo
y te pido perdn por todas las veces que te he contristado en m y en mi prjimo.
Desciende con abundancia de gracias en las sagradas ordenaciones de los obispos y
sacerdotes; en las consagraciones de los religiosos y religiosas; en las
confirmaciones de todos los fieles; se luz, santidad y celo.
A ti, Santo Espritu de Verdad, consagro mi mente, mi fantasa, mi memoria;
ilumname. Haz que conozca a Jesucristo, nuestro Maestro, y comprenda su
T sabes que soy dbil y que la confusin reina muchas veces en mi interior, y no s
como vencerla.
Envame, tu Espritu para que triunfe en la tentacin del Relativismo tico y
moral:
Saca de m la apata, la frialdad y la indiferencia.
Que sea generoso en la entrega, para transformar mi vida y la de los dems.
Envame tu Espritu para encender en mi alma el fuego ardiente, pueda quemar
todas las miserias que me impiden responder con generosidad al plan de Dios y a
su Verdad.
Ven a mi alma, oh Espritu Santo, envame un rayo de tu luz para que, iluminada
mi inteligencia, pueda conocer lo recto y gozar de tus celestiales consuelos. Amn.
Bendito sea el Espritu Santo
Bendito sea el Espritu Santo, amor del Padre y del Hijo.
Bendito sea el Espritu Santo, que hizo hablar a los profetas.
Bendito sea el Espritu Santo, por cuya intervencin Mara fue Madre.
Bendito sea el Espritu Santo, cuya uncin consagr a Jess Mesas y Profeta.
Bendito sea el Espritu Santo, que Dios concede a nuestras oraciones.
Bendito sea el Espritu Santo, que Jess prometi como "Otro Defensor".
Bendito sea el Espritu Santo, que nos recuerda todo cuanto Jess dijo.
Bendito sea el Espritu Santo, que nos conduce a la totalidad de la verdad.
Bendito sea el Espritu Santo, que hizo a los Apstoles testigos de Jess.
Bendito sea el Espritu Santo, que rene a todos los hombres y a todas las lenguas.
Bendito sea el Espritu Santo, que nos es dado en la Confirmacin para el
testimonio.
Bendito sea el Espritu Santo, que inspira las respuestas de los mrtires.
Bendito sea el Espritu Santo, por quien el pan y el vino se convierten en el Cuerpo
y la Sangre de Jess.
Bendito sea el Espritu Santo, por quien formamos un solo cuerpo comiendo un
solo pan.
Bendito sea el Espritu Santo, por quien son perdonados nuestros pecados.
Bendito sea el Espritu Santo, que por la imposicin de las manos se da a los
diconos, sacerdotes y Obispos.
Bendito sea el Espritu Santo, alma de la Iglesia.
Bendito sea el Espritu Santo, fuente de la caridad.
VEN, ESPRITU SANTO
Ven, luz verdadera.
Ven, misterio oculto.
Ven, tesoro del hombre.
Ven, felicidad interminable.
Ven, luz sin ocaso.
Ven, esperanza de todos los que deben salvarse.
Ven, t que despiertas a los que duermen.
Ven, t que eres poderoso y y haces, rehaces y transformas todo con tu voluntad.
Ven, t que eres invisible.
Ven, t que permaneces sin cambiar jams,
y a cada instante te mueves por completo y vienes a nosotros que yacemos en los
infiernos, t que ests ms all de los cielos.
Ven, t que eres el nombre preferido que se repite en cualquier parte, pero del que
a nosotros es absolutamente vedado expresar su ser y conocer su naturaleza.
Ven, alegra eterna.
Ven, prpura del gran rey, nuestro Dios.
Ven, t que has deseado y deseas mi alma miserable.
Ven, t que eres el Sol... y t que lo ves, mientras yo estoy solo.
Ven, mi aliento y mi vida.
Ven, mi alegra, mi gloria sin fin.
Ven, Espritu Santo, luz y gozo,
Amor, que en tus incendios nos abrasas:
renueva el alma de este pueblo tuyo
que por mis labios canta tu alabanza.
En tus fatigas diarias, s descanso:
los que creyeran en l. Porque an no haba Espritu, pues todava Jess no haba
sido glorificado.
Juan 7, 37-39
4
La sabidura pregona por las calles, en las plazas alza su voz; grita por encima del
tumulto, ante las puertas de la ciudad lanza sus pregones: Hasta cundo,
inexpertos, amarn la inexperiencia y ustedes, arrogantes, disfrutarn con la
arrogancia y ustedes, necios, odiarn el saber? Atiendan a mis advertencias:
derramar mi espritu para ustedes, y les comunicar mis palabras.
Proverbios 1, 20-23
5
Dicho esto, les mostr las manos y el costado. Los discpulos se legraron de ver al
Seor. Jess les dijo otra vez: la paz con ustedes. Como el Padre me envi, tambin
yo los envi. Dicho esto, sopl y les dijo: Reciban el Espritu Santo. A quienes
perdonen los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengan, les
quedan retenidos.
Glatas 5, 19-23
12
Glatas 3, 2-5
14
l nos salv, no por obras de justicia que hubiramos hecho nosotros, sino segn su
misericordia, por medio del bao de regeneracin y de renovacin del Espritu
Santo, que derram sobre nosotros con generosidad por medio de Jesucristo
nuestro salvador para que, justificados por su gracia, furamos constituidos
herederos, en esperanza, de vida eterna.
Tito 3, 5-7
15
Respondi Jess: En verdad, en verdad te digo: el que no nazca de agua y de
Espritu no puede entrar en el Reino de Dios. Lo nacido de la carne, es carne; lo
nacido del Espritu, es espritu. No te asombres de que te haya dicho: Tienen que
nacer de nuevo. El viento sopla donde quiere, y oyes su voz, pero no sabes de dnde
viene ni a donde va. As es todo el que nace del Espritu.
Juan 3, 5-8
16
Al enterarse los apstoles que estaban en Jerusaln de que Samaria haba aceptado
la palabra de Dios, les enviaron a Pedro y a Juan. stos bajaron y oraron por ellos
para que recibieran el Espritu Santo; pues todava no haba descendido sobre
ninguno de ellos; nicamente haban sido bautizados en el nombre del Seor Jess.
Entonces les imponan las manos y reciban el Espritu Santo.
Romanos 8, 9-13
18
Ms aqul, cuya obra quede abrasada, sufrir el castigo. l. No obstante, quedar a
salvo, per como quien escapa del fuego. No saben que son templo de Dios y que el
Espritu de Dios habita en ustedes? Si alguno destruye el templo de Dios, Dios lo
destruir a l; porque el templo de Dios es sagrado, y ustedes son ese templo.
I Corintios 3, 15-17
19
Ten por norma las palabras sanas que oste de m en la fe y en la caridad de Cristo
Jess. Conserva el buen deposito mediante el Espritu Santo que habita e nosotros.
II Timoteo 1, 13-14
20
No entristezcan al Espritu Santo de Dios, con el que fueron sellados para el da de
la redencin. Toda amargura, ira, clera, gritos, maledicencia y cualquier clase de
maldad, desaparezca de entre ustedes. Sean amables entre ustedes, compasivos,
perdonndose mutuamente como los perdon Dios en Cristo.
Efesios 4, 30-32
21
No se embriaguen con vino, que es causa de libertinaje; llnense ms bien del
Espritu. Reciten entre ustedes salmos, himnos y cnticos inspirados; canten y
salmodien en su corazn al Seor, dando gracias siempre y por todo a Dios Padre, e
nombre de nuestro Seor Jesucristo.
Efesios 5, 18-20
22
Si vivimos por el Espritu, sigamos tambin al espritu. No seamos vanidosos
provocndonos los unos a los otros y envidindonos mutuamente.
Glatas 5, 25-26
Les digo esto: procedan segn el espritu, y no den satisfaccin a las apetencias de
la carne.
Glatas 5, 16
23
Porque el Seor es el Espritu, y donde est el espritu del Seor, all est la
libertad. Ms todos nosotros, que con el rostro descubierto reflejamos como en un
espejo la gloria del Seor, nos vamos trasformando en esa misma imagen cada vez
ms gloriosos: as es como acta el Seor, que es Espritu.
II Corintios 3, 17-18
24
Al contrario, ustedes recibirn una fuerza, cuando el Espritu Santo venga sobre
ustedes, y de este modo sern mis testigos en Jerusaln, en toda Judea y Samara, y
hasta los confines de la tierra.
Romanos 8, 26-27
26
Efesios 3, 16-19
27
Mucho tengo todava que decirles, pero ahora no pueden con ello. Cuando venga l,
el Espritu de la verdad, los guiar hasta la verdad completa; pues no hablar por su
cuenta, sino que hablar lo que oiga, y les explicar lo que ha de venir. l me dar
gloria, porque recibir de lo mo y se lo explicar a ustedes. Todo lo que tiene el
Padre es mo. Por eso he dicho: recibir de lo mo y se lo explicara a ustedes.
Romanos 5, 5-8
29
Y cundo vean al Hijo del hombre subir adonde estaba antes? El espritu es el que
da vida; la carne no sirve para nada. Las palabras que les he dicho son espritu y
son vida.
Juan 6, 62-63
30
Nosotros, en cambio, debemos dar gracias en todo tiempo a Dios por ustedes,
hermanos, amados del Seor, porque Dios los ha escogido desde el principio para
la salvacin mediante la accin santificadora del espritu y la fe en la verdad. Para
esto los ha llamado por medio de nuestro Evangelio, para que consigan la gloria de
nuestro Seor Jesucristo.
II Tesalonicenses 2, 13-14
31
Por eso te recomiendo que reavives el carisma de Dios que est en ti por la
imposicin de mis manos. Porque no nos dio el Seor a nosotros un espritu de
timidez, sino de fortaleza, de caridad y de templanza. No te avergences, pues, ni
del testimonio que has de dar de nuestro Seor, ni de m, su prisionero; sino, al
contrario, soporta conmigo los sufrimientos por el Evangelio, ayudado por la fuerza
de Dios.
II Timoteo 1, 6-8
Febrero
1
Pues el mismo modo que el cuerpo es uno, aunque tiene muchos miembros, y todos
los miembros del cuerpo, no obstante su pluralidad, no forman ms que un solo
cuerpo, as tambin Cristo. Porque en un solo Espritu hemos sido todos
bautizados, para no formar ms que un solo cuerpo, judos y griegos, esclavos y
libres. Y todos hemos bebido de un solo Espritu.
Efesios 2, 17-22
3
Un solo cuerpo y un solo Espritu, como una es la esperanza a que a que han sido
llamados. Un solo Seor, una sola fe, un solo bautismo, un solo Dios y Padre de
todos, que esta sobre todos, acta por todos y est en todos. A cada uno de nosotros
le ha sido concedida la gracia a la medida de los dones de Cristo.
Efesios 4, 4-7
4
"La fe en Cristo consolida todas estas cosas. Pues El mismo (Cristo), por medio del
Espritu Santo, nos llama de esta manera: Venid, hijos, escuchadme, os ensear el
temor del Seor (Salm 33,12ss.)"
"Como las disposiciones de Dios son grandes y generosas para nosotros, no hay
palabras para expresar mi alegra por sus bienaventurados y gloriosos espritus.
As, han recibido el injerto de la gracia del don espiritual. Por ello, me alegro ms
esperando salvarme, pues, en verdad, veo que de la abundante fuente del Seor ha
sido derramado sobre ustedes el Espritu"
S. Agustn
13
Nadie puede decir: 'Jess es Seor!' sino por influjo del Espritu Santo" (1 Co 12,
3). "Dios ha enviado a nuestros corazones el Espritu de su Hijo que clama Abb,
Padre!" (Ga 4, 6). Este conocimiento de fe no es posible sino en el Espritu Santo.
Para entrar en contacto con Cristo, es necesario primeramente haber sido atrado
por el Espritu Santo.
l es quien nos precede y despierta en nosotros la fe. Mediante el Bautismo,
primer sacramento de la fe, la Vida, que tiene su fuente en el Padre y se nos ofrece
por el Hijo, se nos comunica ntima y personalmente por el Espritu Santo en la
Iglesia:
El Bautismo nos da la gracia del nuevo nacimiento en Dios Padre por medio de
su Hijo en el Espritu Santo. Porque los que son portadores del Espritu de Dios son
conducidos al Verbo, es decir, al Hijo; pero el Hijo los presenta al Padre, y el Padre
les concede la incorruptibilidad. Por tanto, sin el Espritu no es posible ver al Hijo
de Dios, y, sin el Hijo, nadie puede acercarse al Padre, porque el conocimiento del
Padre es el Hijo, y el conocimiento del Hijo de Dios se logra por el Espritu Santo.
Padre y el Hijo recibe una misma adoracin y gloria" (Smbolo de NiceaConstantinopla). Por eso se ha hablado del misterio divino del Espritu Santo en la
"teologa" trinitaria. Aqu slo se tratar del Espritu Santo en la "economa" divina.
20
El agua. El simbolismo del agua es significativo de la accin del Espritu Santo en el
Bautismo, ya que, despus de la invocacin del Espritu Santo, sta se convierte en
el signo sacramental eficaz del nuevo nacimiento: del mismo modo que la gestacin
de nuestro primer nacimiento se hace en el agua, as el agua bautismal significa
realmente que nuestro nacimiento a la vida divina se nos da en el Espritu Santo.
Pero "bautizados [...] en un solo Espritu", tambin "hemos bebido de un solo
Espritu"(1 Co 12, 13): el Espritu es, pues, tambin personalmente el Agua viva que
brota de Cristo crucificado (cf. Jn 19, 34; 1 Jn 5, 8) como de su manantial y que en
nosotros brota en vida eterna (cf. Jn 4, 10-14; 7, 38; Ex 17, 1-6; Is 55, 1; Za 14, 8; 1
Co 10, 4; Ap 21, 6; 22, 17).
Niceno-Constantinopolitano
Marzo
1
La venida del Espritu Santo sucede despus de la Ascensin al cielo. La pasin y
muerte redentora de Cristo producen entonces su pleno fruto. Jesucristo, Hijo del
hombre, en el culmen de su misin mesinica, recibe del Padre el Espritu Santo
en la plenitud en que este Espritu debe ser dado a los Apstoles y a la Iglesia,
para todos los tiempos. Jess predijo: Yo, cuando sea levantado de la tierra,
atraer a todos hacia m (Jn 12, 32). Es una clara indicacin de la universalidad de
la redencin, tanto en el sentido extensivo de la salvacin obrada para todos los
hombres, cuanto en el intensivo de totalidad de los bienes de gracia que se les han
ofrecido. Pero esta redencin universal debe realizarse mediante el Espritu Santo.
"El Espritu de verdad que procede del Padre" es anunciado por Cristo como el
Parclito, que "yo os enviar de junto al Padre" (Jn 15,26).
5
La presencia del Espritu Santo que, como dijo Jess, es ntima a las almas y a la
Iglesia (l mora con vosotros y en vosotros est: Jn 14, 17), har presente a
Cristo invisible de modo estable, hasta el fin del mundo. La unidad trascendente
del Hijo y del Espritu Santo har que la humanidad de Cristo, asumida por el
Verbo, habite y acte dondequiera que se realice, con la potencia del Padre, el
designio trinitario de la salvacin.
prometi: Cudense de los hombres, porque los entregarn a los tribunales y los
azotarn en sus sinagogas; y por mi causa sern llevados ante gobernadores y reyes,
para que den testimonio ante ellos y ante los gentiles. Mas cuando los entreguen,
no se preocupen de cmo o qu van a hablar. Lo que tengan que hablar se les
comunicar en aquel momento. Porque no sern ustedes los que hablen, sino el
Espritu de su Padre el que halara en ustedes (Mt 10, 17-20; anlogamente Mc 13,
11; Lc 12, 12, dice: porque el Espritu Santo les ensear en aquel mismo momento
lo que conviene decir).
comer su cuerpo y beber su sangre (Cfr. Jn 6, 53) les pareci 'duro' (Jn 6, 60).
Intuyendo esta dificultad Jess les dijo ' Esto les escandaliza? 'cundo vean al
Hijo del hombre subir adonde estaba antes?' (Jn 6, 61-62). Era una explcita
alusin a la futura ascensin al cielo. Y precisamente en aquel momento aade una
referencia al Espritu Santo, que slo tras la ascensin adquirira plenitud de
sentido. Dijo: 'El espritu es el que da vida: la carne no sirve para nada. Las
palabras que os he dicho son espritu y son vida' (Jn 6, 63).
fraccin del pan y en las oraciones. Hch 2, 42) y animada en su totalidad por el
Espritu Santo, el cual infunda luz a los creyentes para que comprendiesen la
Palabra, y los congregaba en la caridad en torno a la Eucarista. As la Iglesia creca
y se propagaba en una muchedumbre de creyentes que 'no tena sino un solo
corazn y una sola alma' (La multitud de los creyentes tena un solo corazn y una
sola alma. Nadie consideraba sus bienes como propios, son que todo lo tenan ellos
en comn. Hech 4, 32).
San Juan Pablo II
10
Es Cristo quien nos da esta plenitud divina (Cfr. Col 2, 9 ss.) mediante la accin del
Espritu Santo. As, colmados de vida divina, los cristianos entran y viven en la
plenitud del Cristo total que es la Iglesia, y, a travs de la Iglesia, en el nuevo
universo que poco a poco se va construyendo (Cfr. Ef 1, 23; 4,12-13; Col 2, 10). En el
centro de la Iglesia y del nuevo universo est la Eucarista, donde se halla presente
el Cristo que obra en los hombres y en el mundo entero mediante el Espritu Santo.
espritu de misin que impuls a Cristo' (Ad gentes, 4). De Cristo a los Apstoles, a
la Iglesia, al mundo entero: bajo la accin del Espritu Santo puede y debe
desarrollarse el proceso de la unificacin universal en la verdad y en el amor.
enteramente don, intercambio del amor recproco entre las Personas divinas, y que
por el Espritu Santo Dios existe como don. El Espritu Santo es pues la
expresin personal de esta donacin, de este ser-amor. Es Persona-amor. Es
Persona-don. Tenemos aqu una riqueza insondable de la realidad y una
profundizacin inefable del concepto de persona en Dios, que solamente
conocemos por la Revelacin.
aspiracin del Espritu y que su intercesin a favor de los santos es segn Dios .La
oracin por obra del Espritu Santo llega a ser la expresin cada vez ms madura
del hombre nuevo, que por medio de ella participa de la vida divina.
22
La Iglesia con su corazn, que abarca todos los corazones humanos, pide al Espritu
Santo la felicidad que slo en Dios tiene su realizacin plena: la alegra que nadie
podr quitar , la alegra que es fruto del amor y, por consiguiente, de Dios que es
amor; pide justicia, paz y gozo en el Espritu Santo en el que, segn San Pablo,
consiste el Reino de Dios.
El Espritu Santo "es el primer don comn a los cristianos divididos. 'Como
principio de la unidad de la Iglesia', l nos empuja a reconstruirla a travs de la
conversin del corazn, la oracin comn, el conocimiento recproco, la formacin
ecumnica, el dilogo teolgico, la cooperacin en los diferentes mbitos del
servicio social inspirado por la caridad".
hacer de ellas el fin supremo de su misma vida. Esto ocurre sobre todo cuando se
trata de las riquezas, del placer, del poder que precisamente se pueden derivar de
las cosas materiales. Estos son los dolos principales, ante los que el mundo se
postra demasiado a menudo.
malvado de la parbola evanglica, que escondi bajo tierra el talento recibido (cfr
Mt 25, 18. 26).
Benedicto XVI
2
Cuando una persona, o una comunidad, se cierra en su modo de pensar y de actuar,
es signo de que se ha alejado del Espritu Santo. El camino de los cristianos y de las
Iglesias particulares siempre debe confrontarse con el de la Iglesia una y catlica, y
armonizarse con l. Esto no significa que la unidad creada por el Espritu Santo sea
Benedicto XVI
3
La unidad del Espritu se manifiesta en la pluralidad de la comprensin. La Iglesia
es por naturaleza una y mltiple, destinada como est a vivir en todas las naciones,
en todos los pueblos, y en los contextos sociales ms diversos. Slo responde a su
vocacin de ser signo e instrumento de unidad de todo el gnero humano (cf.
Lumen gentium, 1) si permanece autnoma de cualquier Estado y de cualquier
cultura particular. Siempre y en todo lugar la Iglesia debe ser verdaderamente
catlica y universal, la casa de todos en la que cada uno puede encontrar su lugar.
Benedicto XVI
4
El Espritu Santo se manifiesta como fuego. Su llama descendi sobre los discpulos
reunidos, se encendi en ellos y les dio el nuevo ardor de Dios. Se realiza as lo que
haba predicho el Seor Jess: He venido a arrojar un fuego sobre la tierra y
cunto deseara que ya estuviera encendido! (Lc 12, 49). Los Apstoles, junto a
los fieles de las distintas comunidades, han llevado esta llama divina hasta los
ltimos confines de la tierra; han abierto as un camino para la humanidad, un
camino luminoso, y han colaborado con Dios que con su fuego quiere renovar la faz
de la tierra. Qu distinto este fuego del de las guerras y las bombas! Qu distinto
el incendio de Cristo, que la Iglesia propaga, respecto a los que encienden los
dictadores de toda poca, incluido el siglo pasado, que dejan detrs de s tierra
quemada! El fuego de Dios, el fuego del Espritu Santo, es el de la zarza que arde
sin quemarse (cf. Ex 3, 2).
Benedicto XVI
5
Queridos hermanos y hermanas, siempre necesitamos que el Seor Jess nos diga
lo que repeta a menudo a sus amigos: No tengis miedo. Como Simn Pedro y
los dems, debemos dejar que su presencia y su gracia transformen nuestro
corazn, siempre sujeto a las debilidades humanas. Debemos saber reconocer que
perder algo, ms an, perderse a s mismos por el Dios verdadero, el Dios del amor
Benedicto XVI
6
Ven, Espritu Santo! Enciende en nosotros el fuego de tu amor! Sabemos que esta
es una oracin audaz, con la cual pedimos ser tocados por la llama de Dios; pero
sabemos sobre todo que esta llama y slo ella tiene el poder de salvarnos. Para
defender nuestra vida, no queremos perder la eterna que Dios nos quiere dar.
Necesitamos el fuego del Espritu Santo, porque slo el Amor redime. Amn.
Benedicto XVI
7
La Iglesia vive constantemente de la efusin del Espritu Santo, sin el cual se
quedara sin fuerzas, como una barca de vela a la que le faltara el viento.
Pentecosts se renueva de modo particular en algunos momentos fuertes, tanto en
mbito local como universal, tanto en pequeas asambleas como en grandes
convocatorias.
Benedicto XVI
8
No hay Iglesia sin Pentecosts. Y quiero aadir: no hay Pentecosts sin la Virgen
Mara. As fue al inicio, en el Cenculo, donde los discpulos perseveraban en la
oracin con un mismo espritu, en compaa de algunas mujeres, de Mara, la
Madre de Jess, y de sus hermanos, como nos relata el libro de los Hechos de los
Apstoles (1, 14). Y as es siempre, en cada lugar y en cada poca.
Benedicto XVI
9
En efecto, San Jernimo, hombre extraordinariamente catlico y muy versado en
la ley sagrada(2), maestro de catlicos(3), modelo de virtudes y maestro del
mundo entero(4), habiendo ilustrado maravillosamente y defendido con tesn la
doctrina catlica acerca de los libros sagrados, nos suministra muchas e
importantes enseanzas que emplear para inducir a todos los hijos de la Iglesia, y
Benedicto XV
10
El Espritu Santo constituye el alma, el agua vital de la Iglesia y de cada smbolo
cristiano: es el Amor de Dios que hace de nuestro corazn su morada y entra en
comunin con nosotros. El Espritu Santo est siempre con nosotros. Siempre est
en nosotros. Est en nuestro corazn. El Espritu mismo es el don de Dios por
excelencia, es un regalo de Dios, y a su vez comunica a quien lo acoge diversos
dones espirituales. La Iglesia identifica siete, nmero que simblicamente significa
plenitud, exhaustividad; son los que se aprenden cuando nos preparamos para el
sacramento de la Confirmacin y que invocamos en la antigua oracin llamada
Secuencia al Espritu Santo. Los dones del Espritu Santo son: sabidura,
inteligencia, consejo, fortaleza, ciencia, piedad y temor de Dios.
Papa Francisco
11
El primer don del Espritu Santo, segn esta lista tradicional, es por tanto la
sabidura. Pero no se trata sencillamente de la sabidura humana. No! Esta
sabidura humana es fruto del conocimiento y de la experiencia. En la Biblia se
relata que a Salomn, en el momento de su coronacin como rey de Israel, haba
pedido el don de la sabidura. Entonces la sabidura es exactamente esto: es la
gracia de poder ver cada cosa con los ojos de Dios. Es sencillamente esto: es ver el
mundo, ver las situaciones, coyunturas, los problemas, todo, con los ojos de Dios.
Esta es la sabidura. A veces vemos las cosas segn nuestro gusto, segn la
situacin de nuestro corazn, con amor o con odio, con envidia... Eh, no! Esto no
es el ojo de Dios.
Papa Francisco
12
La sabidura es lo que el Espritu Santo hace en nosotros para que veamos todas las
cosas con los ojos de Dios. Y este es el don de la sabidura. Y obviamente, este don
surge de la intimidad con Dios, de la relacin ntima que tenemos con Dios, de la
relacin de los hijos con el Padre. Y el Espritu Santo, cuando tenemos esta
Papa Francisco
13
El Espritu Santo convierte al cristiano en una persona sabia. Pero esto, no en el
sentido de que tiene una respuesta para cada cosa, que sabe todo. Una persona
sabia no tiene esto, en el sentido de Dios, si no sabe cmo acta Dios. Conoce
cuando una cosa es de Dios y cuando no es de Dios. Tiene esta sabidura que Dios
da a nuestros corazones.
Papa Francisco
14
El corazn del hombre sabio, en este sentido, tiene el gusto y el sabor de Dios. Y
qu importante es que en nuestras comunidades haya cristianos as! En ellos, todo
habla de Dios y se convierte en un signo bello y vivo de su presencia y de su amor. Y
esta es una cosa que no podemos improvisar, que no nos podemos obtener para
nosotros mismos. Es un don que Dios da a los que se hacen dciles al Espritu
Santo. Y nosotros tenemos dentro, en nuestro corazn, al Espritu Santo. Podemos
escucharlo o podemos no escucharlo. Si escuchamos al Espritu Santo, l nos
ensea este camino de la sabidura. Nos regala la sabidura, que consiste en ver con
los ojos de Dios, escuchar con las orejas de Dios, amar con el corazn de Dios,
juzgar las cosas con el juicio de Dios. Esta es la sabidura que nos regala el Espritu
Santo. Y todos nosotros podemos tenerla! (Basta) slo pedirla al Espritu Santo!
Papa Francisco
15
Est claro que el don del intelecto est estrechamente conectado con la fe. Cuando
el Espritu Santo habita en nuestro corazn e ilumina nuestra mente, nos hace
crecer da tras da en la comprensin de lo que el Seor nos ha dicho y ha realizado.
El mismo Jess ha dicho a sus discpulos: Les enviar el Espritu Santo y l les
har entender todo lo que yo os he enseado. Entender las enseanzas de Jess,
entender su palabra, entender el Evangelio, entender la Palabra de Dios. Uno
puede leer el Evangelio y entender algo, pero si leemos el Evangelio con este don
del Espritu Santo podemos entender la profundidad de las palabras de Dios y esto
es un gran don, un gran don que todos debemos pedir y pedir juntos: danos Seor
el don del intelecto.
Papa Francisco
16
El Espritu Santo nos abre la mente, nos la abre para entender mejor, para
entender mejor las cosas de Dios, las cosas humanas, las situaciones, todas las
cosas. Es importante el don del intelecto para nuestra vida cristiana. Pidamos al
Seor que nos d, que nos d a todos nosotros este don, para entender, como
entiende l, las cosas que suceden y para entender sobre todo la Palabra de Dios en
el Evangelio.
Papa Francisco
17
Sabemos cunto sea importante en los momentos ms delicados, poder contar con
el consejo de las personas sabias que nos quieren mucho. Ahora, a travs del don
del consejo, es Dios mismo con su Espritu que ilumina nuestro corazn, de manera
que podamos entender el modo justo de hablar, de comportarnos y el camino que
debemos seguir. Pero, cmo acta este don en nosotros? En el momento en que lo
recibimos y hospedamos en nuestro corazn, el Espritu Santo comienza enseguida
a volver sensible su voz, a orientar nuestros pensamientos, nuestros sentimientos y
nuestras intenciones, de acuerdo con el corazn de Dios. Y al mismo tiempo nos
lleva siempre ms a poner nuestra mirada interior en Jess como el modelo de
nuestro modo de actuar y relacionarse con Dios Padre y con los hermanos.
Papa Francisco
18
El consejo es entonces el don con el cual el Espritu Santo vuelve capaz a nuestra
conciencia de tomar una decisin concreta en comunin con Dios, segn la lgica
de Jess y de su evangelio. De este modo el Espritu crece interiormente,
positivamente, en la comunidad. Y nos ayuda a no caer en el yugo del egosmo y en
el modo de ver las cosas. As el Espritu nos ayuda a crecer y tambin a vivir en
comunidad. La condicin esencial para conservar este don es la oracin. Pero
siempre volvemos a lo mismo: la oracin. Y es tan importante la oracin, rezar;
rezar las oraciones que conocemos desde nios, pero tambin rezar con nuestras
palabras, rezarle al Seor: aydame! Seor qu debo hacer ahora? Y con la
oracin hacemos espacio para que el Espritu venga y nos ayude en ese momento y
nos aconseje sobre lo que nosotros debemos hacer.
Papa Francisco
19
En la intimidad con Dios y en el don de su palabra, poco a poco dejamos de lado
nuestra lgica personal, dictada la mayora de las veces por nuestro encerrarnos,
por nuestros prejuicios y nuestras ambiciones. Aprendamos en cambio a pedirle al
Seor 'Cul es tu deseo?', pedirle consejo al Seor. Y esto lo hacemos con la
oracin. Y de esta manera madura en nosotros una sintona profunda, casi natural
con el Espritu y se experimenta cuanto sean verdaderas las palabras de Jess
reportadas en el evangelio de Mateo: 'No se preocupen de qu o que cosa dirn.
porque les ser dado en esa hora lo que debern decir. Porque de hecho no sern
ustedes a hablar, pero es el Espritu del Padre vuestro que hablar en vosotros'. Es
el Espritu que nos aconseja, pero nosotros debemos darle espacio al Espritu para
que nos aconseje. Dar espacio es rezar, rezar para que el venga y nos ayude
siempre.
Papa Francisco
20
No pensemos que el don de la fortaleza sea necesario solamente en algunas
ocasiones o situaciones particulares. Este don tiene que constituir el cuadro de
fondo de nuestro ser cristiano, en nuestra vida ordinaria cotidiana. Todos los das
de nuestra vida cotidiana tenemos que ser fuertes, necesitamos esta fortaleza para
llevar adelante nuestra vida, nuestra familia y nuestra fe.
Pablo, el apstol, dijo una frase que nos har bien escucharla: Puedo todo en
Aquel que me da la fuerza. Cuando estamos en la vida ordinaria y vienen las
dificultades acordmonos de esto: Todo puedo en Aquel que me da la fuerza.
El Seor nos da siempre las fuerzas, no nos faltan. El Seor no nos prueba ms de
lo que podemos soportar. l est siempre con nosotros, todo puedo en Aquel que
me da la fuerza.
Papa Francisco
21
A veces podemos sufrir la tentacin de dejarnos tomar por la pereza, o peor, por el
desaliento, especialmente delante de las fatigas y de las pruebas de la vida. En estos
casos no nos desanimemos, sino que invoquemos al Espritu Santo, para que con el
don de la fortaleza pueda aliviar a nuestro corazn y comunicar una nueva fuerza y
entusiasmo a nuestra vida y a nuestro seguir a Jess.
Papa Francisco
22
Si el don de la piedad nos hace crecer en la relacin y en la comunin con Dios y
nos lleva a vivir como hijos suyos, al mismo tiempo nos ayuda a derramar este
amor tambin sobre los otros y a reconocerlos como hermanos. Y entonces s, que
seremos movidos por sentimientos no de 'piadosidad' -no de falsa piedad- hacia
quienes tenemos a nuestro lado y a quienes encontramos cada da.
Y digo no de 'piadosidad', porque algunos piensan que tener piedad es cerrar los
ojos poner cara de imagencita, hacer teatro de ser como un santo, como lo dice un
refrn en piamonts:(...)
Seremos capaces de alegrarnos con quien est en la alegra, de llorar con quien
llora, de estar cerca de quien est solo y angustiado, de corregir a quien est en el
error, de consolar a quien est afligido, de acoger y socorrer a quien est en la
necesidad.
Papa Francisco
23
Pidamos al Seor que el don de su Espritu puede vencer nuestro temor y nuestras
incertezas, y tambin a nuestro espritu inquieto e impaciente. Y pueda volvernos
testimonios alegres de Dios y de su amor. Adorando al seor en la verdad y en el
servicio al prjimo, con la mansedumbre que el Espritu Santo nos da en la alegra.
Papa Francisco
24
El don del temor de Dios, no significa tener miedo de Dios, Omnipotente y Santo:
sabemos bien que Dios es padre, que nos ama y quiere nuestra salvacin, motivo
por el cual no hay motivo de tener miedo de l. El temor de Dios, en cambio, es el
don del Espritu que nos recuerda cuanto somos pequeos delante a Dios y a su
amor, y que nuestro bien est en abandonarnos con humildad, respeto y confianza
en sus manos ().
Papa Francisco
25
Cuando el Espritu Santo toma posesin en nuestro corazn, nos infunde
consolacin y paz, y nos lleva a sentirnos as como somos. O sea pequeos, con esa
actitud --tan recomendada por Jess en el Evangelio-- de quien pone todas sus
preocupaciones y sus expectativas en Dios y se siente envuelto y sostenido por su
calor y su proteccin, como un nio con su pap! En este sentido entonces
comprendemos bien como el temor de Dios pasa a asumir en nosotros la forma de
la docilidad, del reconocimiento, de la alabanza, llenando nuestro corazn de
esperanza.
Papa Francisco
26
Muchas veces de hecho, no logramos entender el designio de Dios y nos damos
cuenta que no somos capaces de asegurarnos por nosotros mismos la felicidad
eterna. Y justamente en la experiencia de nuestros lmites y de nuestra pobreza, el
Espritu nos conforta y nos hace percibir como la nica cosa importante sea dejarse
conducir por Jess entre los brazos del Padre.
Por ello tenemos tanta necesidad de este don del Espritu Santo. El temor de Dios
nos hace tomar conciencia que todo viene de la gracia y que nuestra verdadera
fuerza est nicamente en seguir al Seor Jess y en dejar que el Padre pueda
derramar sobre nosotros la bondad de su misericordia.
Papa Francisco
27
Cuando estamos tomados por el temor de Dios, entonces somos llevados a Seguir al
Seor con humildad, docilidad y obediencia. Esto entretanto, no con una actitud
resignada y pasiva () pero con el estupor y la alegra de un hijo que se reconoce
servido y amado por el Padre. El temor de Dios por lo tanto, no nos vuelve
cristianos tmidos, resignados y pasivos, pero genera en nosotros: coraje y fuerza!
Es un don que nos vuelve cristianos convencidos, entusiastas, que no se someten al
Seor por miedo, pero porque estn conmovidos y conquistados por su amor.
Papa Francisco
28
Entretanto () el don del temor de Dios es tambin una 'alarma' delante de la
pertinacia del pecado. Cuando una persona vive en el mal, cuando blasfemia contra
Dios, cuando explota a los otros, cuando se vuelve tirano, cuando vive solamente
para el dinero, la vanidad, el poder, el orgullo. Entonces el santo temor de Dios nos
pone en alerta: atencin () As no sers feliz, ()
Pienso por ejemplo a las personas que tienen responsabilidad sobre otros y se dejan
corromper; () pienso a aquellos que viven de la trata de personas y del trabajo de
esclavo (...); pienso a quienes viven de la trata de personas y del trabajo de esclavo
(...); pienso a quienes fabrica armas para fomentar las guerras... () Que el temor
de Dios les haga comprender que un da todo termina y ser necesario rendir
cuentas a Dios.
Papa Francisco
29
Cuando nuestros ojos estn iluminados por el Espritu, se abren a la contemplacin
de Dios en la belleza de la naturaleza y en la grandiosidad del cosmos, y nos
permiten descubrir que todas las cosas nos hablan de l y de su amor. Todo ello
despierta en nosotros gran estupor y un hondo sentido de gratitud! Es la sensacin
que percibimos tambin cuando admiramos una obra de arte o cualquier maravilla
que sea fruto del ingenio y de la creatividad del hombre: ante todo eso, el Espritu
Santo nos impulsa a alabar al Seor desde el hondn de nuestro corazn y a
reconocer, en todo lo que tenemos y somos, un don inestimable de Dios y un signo
de su amor infinito por nosotros.
Papa Francisco
30
El Seor nos quiere! Debemos darle gracias por ello. El don de la ciencia nos pone
en profunda sintona con el Creador y nos hace partcipes de la pureza de su mirada
Papa Francisco
Mayo
1
Un cristiano sin memoria no es un verdadero cristiano: es un hombre o una mujer
prisionero del momento, que no sabe atesorar su historia, no sabe leerla y vivirla
como historia de salvacin. En cambio, con la ayuda del Espritu Santo, podemos
interpretar las inspiraciones interiores y los acontecimientos de la vida a la luz de
las palabras de Jess.
Papa Francisco
2
El Espritu Santo nos ensea: es el Maestro interior. Nos gua por el camino justo, a
travs de las situaciones de la vida. l nos ensea el camino. En los primeros
tiempos de la Iglesia, el Cristianismo era llamado el Camino (cfr Hech 9,2), y el
mismo Jess es el Camino. El Espritu Santo nos ensea a seguirlo, a caminar sobre
sus huellas. Ms que un maestro de doctrina, el Espritu es un maestro de vida. Y
ciertamente de la vida forma parte tambin el saber, el conocer, pero dentro del
horizonte ms amplio y armnico de la existencia cristiana.
Papa Francisco
3
ste recordar en el Espritu y gracias al Espritu no se reduce a un hecho memorico,
es un aspecto esencial de la presencia de Cristo en nosotros y en la Iglesia. El
Espritu de verdad y de caridad nos recuerda todo aquello que Cristo ha dicho, nos
hace entrar cada vez ms plenamente en el sentido de sus palabras. Esto requiere
de nosotros una respuesta: cuanto ms generosa sea nuestra respuesta, ms las
palabras de Jess se vuelven vida, actitudes, elecciones, gestos, testimonio, en
nosotros. En esencia, el Espritu nos recuerda el mandamiento del amor, y nos
llama a vivirlo.
Papa Francisco
4
El Espritu Santo nos ensea, nos recuerda, y otro aspecto nos hace hablar, con
Dios y con los hombres. Nos hace hablar con Dios en la oracin. La oracin es un
don que recibimos gratuitamente; es dilogo con l en el Espritu Santo, que ora en
nosotros y nos permite dirigirnos a Dios llamndolo Padre, Pap, Abba (cfr Rm
8,15; Gal 4,4); y sta no es solamente una forma de decir, sino que es la realidad,
nosotros somos realmente hijos de Dios. Todos los que son conducidos por el
Espritu de Dios son hijos de Dios (Rm 8,14).
Papa Francisco
5
La Iglesia peregrinante es misionera por su naturaleza, puesto que toma su origen
de la misin del Hijo y del Espritu Santo, segn el designio de Dios Padre. pero
este designio dimana del "amor fontal" o de la caridad de Dios Padre, que, siendo
Principio sin principio, engendra al Hijo, y a travs del Hijo procede el Espritu
Santo, por su excesiva y misericordiosa benignidad, crendonos libremente y
llamndonos adems sin inters alguno a participar con El en la vida y en la gloria,
difundi con liberalidad la bondad divina y no cesa de difundirla, de forma que el
que es Creador del universo, se haga por fin "todo en todas las cosas" (1 Cor, 15,28),
procurando a un tiempo su gloria y nuestra felicidad. Pero plugo a Dios llamar a los
hombres a la participacin de su vida no slo en particular, excluido cualquier
gnero de conexin mutua, sino constituirlos en pueblo, en el que sus hijos que
estaban dispersos se congreguen en unidad (Cf. Jn, 11,52).
8
La Iglesia, Sacramento del Espritu Santo. Las anteriores reflexiones nos indican el
rumbo que debemos tomar a la hora de pensar la realidad de la Iglesia. La Iglesia
debe ser pensada no a partir del Jess carnal, sino a partir del Cristo resucitado,
que sigue hoy existiendo en forma de Espritu. La Iglesia, pues, debe entenderse a
partir del Espritu Santo, si bien no tanto como la Tercera Persona de la Santsima
Trinidad, sino como la fuerza y el modo de actuar mediante el que el Seor
permanece presente en la historia y prosigue su obra de instauracin de un mundo
nuevo. La Iglesia es el Sacramento, signo e instrumento del Cristo vivo hoy y
resucitado, es decir, del Espritu.
Leonardo Boff
9
Annimo
10
La Iglesia no es una sociedad como cualquiera; no nace porque los apstoles hayan
sido afines; ni porque hayan convivido juntos por tres aos; ni siquiera por su
deseo de continuar la obra de Jess. Lo que hace y constituye como Iglesia a todos
aquellos que "estaban juntos en el mismo lugar" (Hch 2,1), es que "todos quedaron
llenos del Espritu Santo" (Hch 2,4).
Annimo
11
Todo lo que la Iglesia anuncia, testimonia y celebra es siempre gracias al Espritu
Santo. Son dos mil aos de trabajo apostlico, con tropiezos y logros; aciertos y
errores, toda una historia de lucha por hacer presente el Reino de Dios entre los
hombres, que no terminar hasta el fin del mundo, pues Jess antes de partir nos
lo prometi: "yo estar con ustedes, todos los das hasta el fin del mundo" (Mt.
28,20).
Annimo
12
En la Sagrada Escritura, el Espritu Santo es llamado con distintos nombres: Don,
Seor, Espritu de Dios, Espritu de Verdad y Parclito, entre otros. Cada una de
estas palabras nos indica algo de la Tercera Persona de la Santsima Trinidad. Es
Don, porque el Padre y el Hijo nos lo envan gratuitamente: el Espritu ha venido
a habitar en nuestros corazones (cfr. Ga 4,6); l vino para quedarse siempre con los
hombres. Adems, de l proceden todas las gracias y dones, el mayor de los cuales
es la vida eterna junto con las otras Personas divinas: en l tenemos acceso al
Padre por el Hijo.
Annimo
13
Por medio de los sacramentos, Cristo comunica su Espritu a los miembros de su
Cuerpo, y les ofrece la gracia de Dios, que da frutos de vida nueva, segn el
Espritu. El Espritu Santo tambin acta concediendo gracias especiales a algunos
cristianos para el bien de toda la Iglesia, y es el Maestro que recuerda a todos los
cristianos aquello que Cristo ha revelado (cfr. Jn 14, 25s).
Annimo
14
El Espritu Santo edifica, anima y santifica a la Iglesia; como Espritu de Amor,
devuelve a los bautizados la semejanza divina, perdida a causa del pecado, y los
hace vivir en Cristo la vida misma de la Trinidad Santa. Los enva a dar testimonio
de la Verdad de Cristo y los organiza en sus respectivas funciones, para que todos
den el fruto del Espritu (Ga 5, 22)
Compendio, 145.
15
El hombre es terrestre y animal; slo el Espritu Santo puede elevar su alma y
llevarla hacia lo alto. Por qu los santos estaban tan despegados de la tierra?
Porque se dejaban conducir por el Espritu Santo. Los que son conducidos por el
Espritu Santo tienen ideas justas. Por eso hay tantos ignorantes que saben ms
que los sabios.
Los que tienen el Espritu Santo no pueden sentirse complacidos con ellos mismos,
porque conocen su pobre miseria. Los orgullosos son los que no tienen al Espritu
Santo. Las gentes mundanas no tienen al Espritu Santo; o, si lo tienen, no es ms
que de paso: l no se detiene en ellos. El ruido del mundo le hace marcharse. El ojo
mundano no ve ms lejos que la vida. El ojo del cristiano ve hasta el fondo de la
eternidad. Para el hombre que se deja conducir por el Espritu Santo parece que no
hay mundo; para el mundo, parece que no hay Dios.
Para seguir a Cristo no hace falta ser personas extraordinarias ni perfectas, slo se
requiere estar abiertos al amor. Y segn la tradicin cristiana, el amor es lo propio
del Espritu Santo.
Benedicto XVI
21
Una vez, estaba yo reflexionando sobre la Santsima Trinidad, sobre la esencia
divina. Quera penetrar y conocer necesariamente, quin era este Dios En un
instante mi espritu fue llevado como al otro mundo, vi un resplandor inaccesible y
en l como tres fuentes de claridad que no llegaba a comprender. De este
resplandor salan palabras en formas de rayos y rodeaban el cielo y la tierra. No
entend nada de ello, me entristec mucho. De repente del mar del resplandor
inaccesible, sali nuestro amado Salvador de una belleza inconcebible, con las
llagas resplandecientes. Y de aquel resplandor se oy la voz: Quin es Dios en su
esencia, nadie lo sabr, ni una mente anglica ni humana. Jess me dijo: Trata de
conocer a Dios a travs de meditar sus atributos. Tras un instante, Jess traz con
la mano la seal de la cruz y desapareci.
Annimo
24
El Espritu de Jess nos dar luz y fortaleza para conocer ms, amar ms y seguir a
Jesucristo ms de cerca. El Espritu de Pentecosts nos animar a vivir en
Comunidad y a formar y multiplicar las Comunidades Eclesiales. El Espritu
Parclito nos consolar, orar en nuestro interior y se nos dar en dones y frutos
personales.
Annimo
25
En este caminar conoceremos ms al mismo Espritu, El Dios Desconocido. "Han
recibido al Espritu Santo al aceptar la fe? Ellos respondieron: Ni siquiera hemos
odo que exista un Espritu Santo." (Hch 19,2). Esa pregunta de Pablo, cmo la
respondern hoy la mayora de los cristianos y cristianas? Muchsimos con un s
medio vaco de sentido o medio confuso.
Annimo
26
El Espritu de la Verdad es luz que nos ayuda a mirar las bendiciones de Dios, pero
a El no le vemos. "...el Espritu todo lo sondea, hasta las profundidades de Dios...
hemos recibido el Espritu que viene de Dios, para conocer las gracias que Dios nos
ha otorgado... El ser humano naturalmente no capta las cosas del Espritu de
Dios..." (1 Co 2,10-14). El Dios desconocido nos hace conocer, sentir internamente,
comprender, orar y contemplar la Vida para interpretar y revelar los tesoros
escondidos en la Palabra de Dios. El Espritu Santo acta en lo ms profundo de
nosotros, algo as como nuestro subconsciente espiritual, para hacernos sentir el
sentido de Dios y de nuestra vida.
Annimo
27
En el caminar de las Comunidades debemos escuchar la voz del Espritu Santo y
conocer la realidad donde vivimos. El Espritu va tejiendo y entretejiendo la vida
personal, comunitaria y social en la historia, acontecimientos, movimientos,
Annimo
28
"El Espritu del Seor est sobre m porque me ha ungido para anunciar la buena
noticia a los pobres; me ha enviado a proclamar la liberacin a los cautivos, a dar
vista a los ciegos, a liberar a los oprimidos y a proclamar un ao de gracia del
Seor." (Lc 4,18-19). Jess reconoce la accin del Espritu Santo en su vida y
misin. El Espritu le unge, le consagra como Mesas (es decir enviado, Cristo o
ungido") para evangelizar a los pobres, anunciar y realizar su liberacin. Jesucristo
y el Espritu Santo, enviados por el padre con esta misin, son el origen, el proceso
y el culmen de tiempo jubilar.
Annimo
29
"El Espritu es tambin para nuestra poca el agente principal de la nueva
evangelizacin. Ser por tanto importante descubrir al Espritu como Aquel que
construye el reino de Dios en el curso de la historia y prepara su plena
manifestacin en Jesucristo, animando a los hombres en su corazn y haciendo
germinar dentro de la vivencia humana las semillas de la salvacin definitiva que se
dar al final de los tiempos"
Annimo
31
Mara nos ensea a recibir al Espritu en gracia, dilogo y en comunidad. El don de
Dios obra gratuitamente en la concepcin inmaculada de Mara y la llena para
siempre de gracia creciente. En el misterio de la Encarnacin, Mara dialoga con
ella misma y con el Seor "Cmo ser esto pues no tengo relaciones con ningn
hombre? Responde con su palabra comprometida: "Aqu est la servidora del
Seor. Hgase en mi segn tu palabra" (Lc 1,34.38).
Annimo
Junio
1
El Espritu Santo con su gracia es el "primero" que nos despierta en la fe y nos
inicia en la vida nueva. El es quien nos precede y despierta en nosotros la fe. Sin
embargo, es el "ltimo" en la revelacin de las personas de la Santsima Trinidad.
Annimo
2
El Espritu Santo coopera con el Padre y el Hijo desde el comienzo del Designio de
nuestra salvacin y hasta su consumacin. Slo en los "ltimos tiempos",
inaugurados con la Encarnacin redentora del Hijo, es cuando el Espritu se revela
y se nos da, y se le reconoce y acoge como Persona.
Annimo
3
Como una promesa eres T, comienza, No es el Espritu Santo la gran promesa
de Cristo? Lo prometi como el mejor fruto de su Cruz redentora. Antes de que
Cristo fuera crucificado -escribe San Juan Crisstomo- no haba ninguna
reconciliacin, no fue enviado el Espritu Santo (...) [2]. Pero al poco de la Cruz,
despus de la Ascensin, acontece Pentecosts: la Tercera Persona divina aparece
como una maana de verano, fresquita, luminosa, inmensa. Sopla un viento
impetuoso. Cmo fuerte brisa, eres T!
Antonio Orozco
4
El Espritu Santo es el beso del Padre y del Hijo: osculum Patris et Filii -escribe San
Bernardo-, osculum suavissimum, sed secretissimun [3], beso secretsimo y
suavsimo que se dan, transfundindose, el Padre y el Hijo. Espritu es Soplo,
Hlito, Aliento, Aroma, Fragancia, Fruto, Don que procede del
Beso, del xtasis Santo. Don que se dar tambin prodigiosamente a la Iglesia en la
maana fresca, luminosa e inmensa de Pentecosts.
Antonio Orozco
5
El espritu crea hombres nuevos. Los testigos de todo esto son los enviados por el
Enviado del Padre, venido al mundo no para juzgar, sino para que el mundo se
salve por medio de l (Jn 3,17). La tarea de los discpulos est claramente definida:
deben revelar el mundo al Padre y a Aquel que ha enviado. Cumpliendo esa
misin continuarn la obra de Cristo: salvar al mundo, dar la vida eterna a aquellos
que crean en l.
Annimo
6
Que tu espritu, Seor, nos penetre con su fuerza, para que nuestro pensar te sea
grato y nuestro obrar concuerde con tu voluntad. Pensar como Dios quiere y obrar
segn su voluntad: Eso es la vida divina en nosotros. Tenemos que conectar con ese
vivir.
Misal Romano
7
Que abandonsemos nuestra vida anterior para transformarla y conformarla a un
nuevo estilo de vida y de santidad. Esto solo poda llevarse a efecto con la
comunicacin del Espritu Santo. Del amor a las cosas terrenas, El Espritu nos
conduce a la esperanza de las cosas celestiales; y de la cobarda y timidez, a la
valenta y generosa intrepidez de espritu.
S. Cirilo de Alejandra.
8
El Espritu Santo es fuente de santidad, luz para la inteligencia; l da a todo ser
racional como una luz para entender la verdad. Aunque es inaccesible por
naturaleza, se deja comprender por su bondad; con su accin lo llena todo.
gracias de todo gnero, incluso especiales, con que los dispone y prepara para
realizar variedad de obras y de oficios provechosos para la renovacin y una ms
amplia edificacin de la Iglesia, segn aquellas palabras: En cada uno se
manifiesta el Espritu para el bien comn.
San Basilio
18
As tambin el Espritu Santo est presente en cada uno de los que son capaces de
recibirlo, como si estuviera en l solo, infundiendo a todos la totalidad de la gracia
que necesitan. Gozan de su posesin todos los que de l participan, en la medida en
que lo permite la disposicin de cada uno, pero no en la medida del poder del
mismo Espritu.
San Basilio
19
Por l, los corazones son elevados hacia lo alto, los dbiles son llevados de la mano,
los que ya van progresando llegan a la perfeccin; iluminando a los que estn
limpios de toda mancha, los hace espirituales por la comunin con l.
Y, del mismo modo que los cuerpos limpios y transparentes, cuando les da un rayo
de luz, se vuelven brillantes en gran manera y despiden un nuevo fulgor, as las
almas portadoras del Espritu y por l iluminadas se hacen ellas tambin
espirituales e irradian a los dems su gracia.
lenguas; a aquellos otros, el don de interpretar las Escrituras. Todas estas cosas las
obra un mismo espritu, dividiendo o distribuyendo a cada uno como le place". El
Espritu Sacerdotal.
San Po de Pietrelcina
24
"Frecuenta el trato del Espritu Santo el Gran Desconocido que es quien te ha
de santificar. No olvides que eres templo de Dios. El Parclito est en el centro de
tu alma: yele y atiende dcilmente sus inspiraciones".
"Entre los dones del Espritu Santo, dira que hay uno del que tenemos especial
necesidad todos los cristianos: el don de sabidura que, al hacernos conocer a Dios
y gustar de Dios, nos coloca en condiciones de poder juzgar con verdad sobre las
situaciones y las cosas de esta vida"
Pablo VI
27
Gracias al apoyo del Espritu Santo, la Iglesia crece (Hch 9, 21). l es el alma de
esta Iglesia. l es quien explica a los fieles el sentido profundo de las enseanzas de
Jess y su misterio. l es quien, hoy igual que en los comienzos de la Iglesia, acta
en cada evangelizador que se deja poseer y conducir por l, y pone en los labios las
palabras que por s solo no podra hallar, predisponiendo tambin el alma del que
escucha para hacerla abierta y acogedora de la Buena Nueva y de reino anunciado.
Pablo VI
28
Las tcnicas de evangelizacin son buenas, pero ni las ms perfeccionadas podran
reemplazar la accin discreta del Espritu. La preparacin ms refinada del
evangelizador no consigue absolutamente nada sin l. Sin l, la dialctica ms
convincente es impotente sobre el espritu de los hombres. Sin l, los esquemas
ms elaborados sobre bases sociolgicas o psicolgicas se revelan pronto
desprovistos de todo valor.
Pablo VI
29
Creemos en el Espritu Santo, que es Seor y da la vida, que con el Padre y el Hijo
recibe una misma adoracin y gloria. l nos ha hablado por los profetas y ha sido
enviado a nosotros por Cristo despus de su Resurreccin y su Ascensin al Padre;
l ilumina, vivifica, protege y gua la Iglesia, purificando sus miembros si stos no
se sustraen a la gracia. Su accin, que penetra hasta lo ms ntimo del alma, tiene el
poder de hacer al hombre capaz de corresponder a la llamada de Jess: Sean
perfectos como su Padre celestial es perfecto (Mt 5, 48)
Pablo VI
30
Nosotros vivimos en la Iglesia un momento privilegiado del Espritu. Por todas
partes se trata de conocerlo mejor, tal como lo revela la Escritura. Uno se siente
feliz de estar bajo su mocin. Se hace asamblea en torno a l. Quiere dejarse
conducir por l. Ahora bien si el espritu de Dios ocupa un puesto eminente e la
vida de la Iglesia, acta todava mucho ms en sus misin evangelizadora.
Pablo VI
Julio
1
El misterio de la Encarnacin se realiz por obra del Espritu. Es el Espritu quien
hace que la Revelacin de Jesucristo permanezca como acontecimiento en la vida
de la Iglesia y en el corazn de cada uno. Es l quien obra, en la Iglesia a travs de
los sacramentos (sobre todo la confirmacin), a travs de la palabra, hoy los
carismas y los ministerios. El Espritu Santo es el agente de la esperanza cristiana,
cuyo contenido es nuestra participacin en la resurreccin de Jess.
Ugo Vanni
6
Quiero que entiendas, en primer lugar, el sentido primero y profundo que tiene la
palabra Renovacin. Renovacin no es zurcir un pao nuevo aun vestido viejo (Mt
9, 16) no es cambiar el forro del traje por fuera. Renovar es hacerlo todo nuevo.
Cuando la Escritura dice: Enva tu Espritu y renovaras la faz de la tierra (sal 104,
30), no habla de un remiendo, sino de una creacin, segn el salmo: crea en m, oh
Dios, un corazn puro y renueva un espritu firme dentro de mi (sal 50, 12)
Antonio Gracia
7
Las dimensiones de la vida que abarca la Renovacin en el Espritu, es la integridad
de la vida del hombre. Por eso la renovacin no termina nunca. Al Espritu siempre
le queda tarea. Cada poca de la vida requiere una atencin especial, una
trasformacin especfica, una iluminacin concreta.
Antonio Gracia
8
El Espritu conoce por su misma presencia quien es el sujeto de su trabajo, qu
momento de su historia personal vive, cul es su necesidad especfica. El Espritu
no hace su obra de manera impersonal o arrebatadamente; ni a destiempo, ni
forzando tiempos y espacios. El conoce las resistencias particulares e interiores de
Antonio Gracia
9
La Renovacin en tanto lo ser en cuanto lo sea en el Espritu de Dios. Solo l es el
origen, camino y fuerza consumadora de la Renovacin. As nos lo recuerda Juan e
su evangelio en varios textos: lo nacido de la carne es carne; lo nacido del espritu,
es espritu (Jn 3, 6). El Espritu es el que da la vida, la carne no sirve para nada. Las
palabras que les he dicho son espritu y son vida (Jn 6, 63)
Antonio Gracia
10
Es necesario vivir abiertos al Espritu, impulsados por su soplo, aunque no
sepamos de donde viene, ni a donde va (Jn 3, 3.8). Se trata de permitir al Espritu
que nos abisme en su interior y nos abrase en la llama de su fuego. As tambin
conviene saber que Renovarse en el Espritu exige quedarse desnudo, totalmente
disponible. Solo l nos puede moldear a imagen de Cristo, hacer de nosotros una
nueva creacin, introducirnos en la comunin con el Padre y en su conocimiento.
En l alcanzamos a vivir y a sentir el sentido de fraternidad y de solidaridad.
Antonio Gracia
11
En el Espritu Santo se logra el camino de la conversin, de la fidelidad, de la gracia
y de la santidad. En el Espritu, la circuncisin se convierte en conversin y en
cambio radical de vida. En el Espritu se deja el pasado y se vive el presente en el
Seor. Lo fundamental es la gracia de Dios en el ahora del Espritu.
Antonio Gracia
12
Ser discpulo misionero de Jess no solo exige formacin permanente y
actualizada, sino conversin gozosa al amor de Dios y vivencia responsable de la
justicia, del amor, del compromiso cristiano; sabiendo que la tribulacin engendra
Antonio Gracia
13
Que alegra infunde el saber, que esta experiencia solo se puede vivir por el
Espritu, primaca pascual de Cristo para la Iglesia. La virtud probada se realiza en
el Espritu. Grbalo en tu mente y en tu corazn. Camina en el Espritu y la
resurreccin de Cristo ser tu fiesta.
Antonio Gracia
14
Muchas veces uno advierte que nuestras comunidades cristianas andan como
aburridas en su camino. Da la impresin de que estn sometidas a la arterosclerosis
de la letra o de la rutina celebrativa. Les falta el gozo de la virtud del Espritu que
renueva la faz de la tierra y recrea la ilusin del corazn. Esta es una preocupacin
de la Iglesia. Cargamos tradicionalismos culturales que no nos permiten vivir la
libertad de los hijos de Dios. Da la impresin de que el Espritu no cuenta tanto
como las letras de las normas.
La iglesia requiere, a la luz del Espritu Santo la gracia de poder ser testigo de los
valores del Reino de Dios.
Antonio Gracia
15
Caminar en el Espritu de un nuevo Pentecosts es vivir ahora y aqu, la gracia
transformante del Espritu, que nos sella de Dios y nos hace cuerpo de Cristo. Esta
es la gloria de la Iglesia: significar el Cuerpo de Cristo en la gracia del Espritu.
El fruto del Espritu Santo se revela en la expresin reveladora de la esperanza que
el Espritu siembra en el corazn del creyente. El Dios del Espritu es el Dios de la
vida. Y donde abunda la vida en el Espritu, la vida humana se revela en la alegra y
en la esperanza.
Antonio Gracia
16
Antonio Gracia
17
Vivir en el Espritu es vivir la poesa de Dios. Es sentir en carne el estremecimiento
de la creacin divina. Es disfrutar de un amanecer que destruye las tinieblas de la
noche y abre paso a un nuevo Sol. As de potico y as de profundo. Y esto que
escribo no es un juego versos baratos y pobres. La poesa de Dios es la nueva
creacin en el Espritu. En Cristo, la resurreccin y la vida, se vuelven carne del
creyente. El hombre habitado por el Espritu del Seor queda realmente
transformado, an en su propia pobreza humana.
Antonio Gracia
18
La ilusin generalizada es la de creer que la santificacin es obra del hombre: se
trata de trazar un programa de perfeccin bien claro, y de ponerse, manos a la obra,
con valor y paciencia, para llevado a cabo de forma progresiva. Y eso es todo.
Desgraciadamente eso no es todo Es indudable que son necesarios el valor y la
paciencia. Pero, ciertamente, la santidad no consiste en el cumplimiento de un
programa de vida que nos hemos fijado de antemano.
Jacques Philippe
19
Dios ama a los hombres con un amor igual para todos, y quiere conducirlos a
todos a la perfeccin, pero, al mismo tiempo, tiene caminos distintos para unos y
para otros. Esto quiere decir que las inspiraciones de la gracia tendrn frecuencias
y manifestaciones muy diferentes de una persona a otra. No se puede obligar al
Espritu, y Dios es dueo de sus dones.
Jacques Philippe
20
En enero de 1980, Juan Pablo II hablando a un grupo de carismticos, dijo: Yo
desde pequeo aprend a rezarle al Espritu Santo. Cuando tena 11 aos me
entristeca porque se me dificultaban mucho las matemticas. Mi padre me mostro
en un librito el himno Ven Creador Espritu, y me dijo: Rzalo y veras que l te
ayuda a comprender. Llevo ms de 40 aos rezando este himno todos los das, y
he sabido lo mucho que ayuda el Divino Espritu. El Espritu Santo es una Persona,
que est siempre presente en el alma del que cree, y del que ama a Dios.
Elicer Slesman
21
El Espritu Santo abre el entendimiento del discpulo. Este es un papel esencial en
el plan divino de la redencin. Los que son del Seor necesitan luz para entender
las verdades espirituales. La persona humana no tiene la capacidad del buen
entendimiento espiritual sin la iluminacin del Espritu Santo.
Elicer Slesman
22
La obra del Espritu Santo es preparar el corazn del hombre para que reciba la
redencin que le trajo Jesucristo. Y la primera preparacin tiene que ser el
arrepentimiento de los pecados. El Espritu Santo llama la atencin de las personas
acerca de lo asqueroso, daino y digno de repudio que es el pecado, sobre todo el
pecado de incredulidad, de falta de amor y el egosmo.
El Espritu Santo no deja en paz el corazn del discpulo que peca. Le inspira la
conviccin de que es absolutamente necesario liberarse del pecado que lo separa de
Dios. As el Espritu Santo va guiando al individuo hacia la madurez espiritual.
Elicer Slesman
23
Como maestro y consejero en la vida espiritual el Espritu Santo da instruccin al
corazn de quien est atento a su enseanza. El conocimiento o sabidura que uno
puede encontrar en libros o en clases o conferencias no se puede comprar con las
maravillosas verdades que el Espritu Santo lleva a la mente de quien le tiene fe. En
un mundo donde hay tantos profetas falsos que proponen como verdades lo que
son meros engaos y falsedades Dnde podremos encontrar la verdad sin peligro
Elicer Slesman
24
La primera seal ms sobresaliente de que el Espritu Santo vive en una persona es
que ama mucho a Dios y al prjimo. Dios ha llenado nuestro corazn con su amor,
por medio del Espritu Santo que nos ha dado (Rm 5,5) el que ama es de Dios. El
que no ama no es de Dios. Dios es amor y el que vive en el amor vive en Dios y Dios
vive en l (1 Jn 1,16) El que tiene al Espritu Santo en su alma imita a Jess que
ama a su Padre Celestial sobre todas las cosas, y nos ama a nosotros como se ama a
s mismo.
Elicer Slesman
25
El individuo que posee al Espritu Santo es persona totalmente cambiada,
transformada. Se conoce que su vida tiene un rumbo: Dios, la eternidad. En sus
palabras y en su modo de ser se trasluce que su meta es algo superior a los deseos
materiales, que sus deseos y anhelos no son poner riquezas, honores o placeres,
sino ser amigo de Dios, y hacer el bien a los dems. Las cosas materiales y pasajeros
que antes de convertirse le traan tanto, ahora ya no le interesan ni la mitad de lo
que le interesaban antes; pero lo eterno lo espiritual, s le emociona y le agrada.
Elicer Slesman
26
Los apstoles eran duros de corazn. Pedro orgulloso. Santiago y Juan buscaban
los primeros puestos y pedan fuego del cielo para los que no los trataban bien
etc, pero despus de recibir al Espritu Santo ya no piensan en su propio egosmo
sino en hacer el bien a los dems.
La caracterstica de los que son asistidos por el Espritu Santo es un gran amor de
Dios y de su prjimo, en su corazn (como la caracterstica de los que no poseen el
Santo Espritu es un egosmo duro y spero que no les deja pensar en conseguir
gloria para su Dios ni en hacerles bien a los dems)
Elicer Slesman
27
No habr poca de la vida sin combate, pero si el Espritu Santo est con nosotros,
nada podr hacernos echar pie atrs en la lucha por conservarnos amigos de Dios y
buenos para con todos, sufrindolo todo con paciencia pero tratando de no hacer
sufrir a los dems.
Elicer Slesman
28
Muchos piensan demasiado en la obra del hombre y muy poco en la obra de Dios.
Pr ejemplo: reconocer los xitos que nosotros u otras personas hemos obtenido en
virtud, en apostolado, en promover obras en favor de los dems, en evitar pecados
y vicios etc., etc., es algo muy justo. Pero olvidar que es el Espritu Santo quien nos
ha concedido el poder hacer buenas obras; que es el Espritu Santo quien nos ha
inspirado y aconsejado lo bueno que debamos hacer y quien nos ha hecho posible
los xitos que hemos obtenido: eso s es ingratitud. Porque ni nosotros ni nadie
somos virtuosos o tenemos xito por nuestro esfuerzo. Lo que obtiene xitos es la
bendicin de Dios.
Elicer Slesman
29
San Cirilo narra una gran experiencia: En mi larga vida de magisterio he llegado a
constatar esta importante verdad: Que es imposible sufrir valientemente por Cristo
sin recibir la ayuda del Espritu Santo Consolador. Si resuelta cierto lo que
afirmaba san Pablo que Ninguno puede decir que Cristo es el Seor, sin la ayuda
del Espritu Santo (1 Co 12,3), tambin lo es, y mucho ms, que nadie es capaz de
sufrir dignamente por amor de Cristo, sin la ayuda del Divino Espritu. Admirable
la grandeza Omnipotente del Espritu Santo que va repartiendo valor a millones de
seres humanos en toda la tierra para sufrir con amor y
Elicer Slesman
30
San Juan Crisstomo, el ms clebre predicador de la antigedad, tiene este bello
prrafo acerca del Divino Parclito: Muchos dones nos ha enviado Jesucristo
desde el cielo, pero ninguno semejante al que nos envi del da de Pentecosts. Y lo
ms consolador es que este Don sigue siendo enviado cada da a la tierra. Nosotros
enviamos al cielo nuestra oracin y nuestra fe, y Jesucristo nos responde
envindonos al Espritu Santo y sus dones. Cuando me llega el miedo a
condenarme, por mis muchos pecados, me consuelo pensando: Espero que si me
salvar, porque, si Dios no hubiera decidido salvarme no me habra enviado al
Espritu Santo.
Elicer Slesman
31
San Pablo recomienda como el Carisma o Regalo Numero Uno que ms hay que
tratar de obtener del Espritu Santo: La Caridad: el amor a Dios y al prjimo. Dice
que ste es el Carisma al cual hay que aspirar ms que a los dems. (1 Co 13). Luego
recomienda como carisma importantsimo el de la profeca: o sea hablar: con
gracia, con eficacia y con valor, los mensajes de Dios al pueblo (1 Co 14, 1)
Elicer Slesman
Agosto
1
San Antonio M. Claret deca a los sacerdotes y catequistas: Por orgullosos no
pedimos ms frecuentemente al Espritu Santo sus luces e inspiraciones y
confiamos solo en nuestras predicaciones y catequesis, porque confiamos ms en
nuestra sabidura que en las luces del Divino Espritu. Si por flojedad no invocamos
al Parclito Consolador, nos quedaremos sin saber guiar a las almas.
Elicer Slesman
2
El ms popular mrtir mejicano del siglo XX fue el Padre Pro, asesinado por los
enemigos de la fe. Este santo sacerdote confiaba muchsimo en el Espritu Santo, y
consegua con su fe resultados maravillosos en las personas a las que hablaba.
Poco antes de ser fusilado, por los comunistas, explicando sus grandes xitos como
predicador y catequista deca: Por mis pocas cualidades y mis pocos estudios, yo
en mi predicacin y en mis clases de catecismo deba decir negro y dije blanco.
Por qu? Siempre me resultaban mis charlas religiosas mejor de lo que podran
resultar por mis solas cualidades y preparacin. Por qu? Es que el Espritu Santo
se encargaba de colocar en mis labios las palabras que iban a conmover las almas.
Porque el Divino Parclito es el que convierte pecadores, y cuando uno coloca toda
su confianza en l, los resultados son sencillamente asombrosos.
Elicer Slesman
3
San Francisco de Sales consigui del Espritu Parclito la gracia deber en los otros a
Cristo y de tratarlos bien y sacrificarse por ellos como si lo hiciera cada vez por
Jesucristo personalmente. Esto le llev a ser hombre ms amable que ha existido
despus de Jess. Una gracia sumamente parecida le concibi el Divino Espritu a
san Vicente de Paul, a san Juan Bosco y a muchos santos ms, y nos la puede
conceder tambin a nosotros, pero cuesta: hay que pedirla mucho.
Elicer Slesman
4
San Juan de la Cruz: inspirado por el Espritu Santo, comparaba los bienes de la
tierra con los bienes del cielo: Que poca cosa son estos bienes para que me vaya a
enamorar de ellos, en vez de enamorarme de Dios. Algo parecido exclamaba santa
Teresa al ver las joyas de una seora: Qu poca cosa estima la gente de este
mundo, y qu grandes tesoros tiene preparado mi Dios para sus amigos en la
eternidad. Haciendo eco s esta frase, exclamaba santa Teresita al or msica de
bailes y francachelas: Seor: eso que se oye es el destierro. All arriba esta la
patria. Sueo con tu cielo!
Elicer Slesman
5
Vivimos cansados por los esfuerzos y tan desanimados por los fracasos. Las
tentaciones son tan violentas, las adversidades paralizan, los obstculos espantan,
la tristeza desanima, el respecto humano encadena. Qu sera de nosotros sin el
Don de Fortaleza del Espritu Santo? Tenemos que repetir con san francisco Javier:
Mi mayor mal sera dejarme dominar por el miedo a las dificultades que se me
presentan cuando trabajo por el Reino de Dios. Pero este miedo nos domina si no
tenemos a nuestro favor al Divino Consolador. l es el que ha hecho que los santos
no le hayan tenido miedo a nada cuando se dedicaban a extender el Reino de Dios.
Qu santo hubiera podido trabajar sin desanimarse, ante las dificultades que se le
presentaban, si el Espritu Santo no lo hubiera asistido: nosotros conocemos lo
Elicer Slesman
6
Vivir la primaca del Espritu exige entrar en la mente de Jess para comprender y
valorar su intencin al regalar tan precioso don. Cuando hablamos de que Jess
Habiendo amado a los suyos los am hasta el extremo (Jn 13, 1) pensamos en la
Eucarista, en la cruz; ni sospechamos que el extremo pudo ser el regalo de su
Espritu, sin embargo, esa era la primaca. Y gracias a la primaca del Espritu
entramos en la libertad de los hijos de Dios, sentimos el gozo de la filiacin divina,
disfrutamos de la presencia divina en nuestro interior.
Antonio Gracia
7
El que nos habita, conoce nuestra misma esencia en el ser y convive con toda
nuestra realidad interior. No se asusta de nada. Lo asume todo. Y si nadie ms
incrustado en nuestro yo que el Espritu, nadie ms interesado en nuestra santidad
que l; nadie ms enamorado de nuestra paz y felicidad que l. En nuestra
debilidad, su presencia es nuestra consistencia real y verdadera.
Antonio Gracia
8
Desde la conciencia del Espritu la persona busca siempre la verdad de su ser,
pues en la verdad se ilumina la realidad y la realidad se convierte en libertad y
alegra, en gozo y esperanza. Vivir en el Espritu, es sentir esta presencia orante
del Espritu en lo ntimo de nuestra debilidad. Por qu temerse as mismo en la
debilidad, si en el centro del barro del corazn est la fortaleza del Espritu de
Dios? Confa en el Espritu y crecers en la alegra pascual de Seor resucitado.
Ese es ya tu Pentecosts!
Antonio Gracia
9
La verdad, vivida en el Espritu, no puede ser tergiversada, ni acomodada a gusto
del cliente. A Juan el Bautista el mensaje de la verdad, lo condujo al martirio. A
Jess, el Hombre encarnado y ungido por el Espritu, la verdad del Reino lo llev a
la Cruz. A Pablo, lo conducir al mismo martirio de Juan el Bautista. Pero, pase lo
que pase, no miente y habla con la certificacin de la verdad en el Espritu, y desea
ser anatema por sus hermanos, para que ellos encuentren a Cristo el crucificadoresucitado. As se lo atestigua el Espritu con poder divino.
Antonio Gracia
10
Si quieres reconstruir tu vida en la verdad, afianza tu conciencia en el Espritu y tu
vida dar razn del Dios en quien crees. En la cartilla del Espritu Santo,
aprenders cada da el testimonio que debes ofrecer al pueblo como discpulo
misionero del Seor. En el camino del Espritu, las ambivalencias destruyen el
testimonio. Quien engaa, se engaa. Quien vive con la conciencia que atestigua el
Espritu, certifica la verdad del evangelio de Jess hasta el martirio.
Antonio Gracia
11
La experiencia de Jess en toda comunidad, se debe revelar en el testimonio de los
valores del Reino: la unidad, la solidaridad y la proyeccin comunitaria de las
bienaventuranzas. Se debe expresar en el testimonio sencillo de la fe, de la
esperanza y del amor. La alegra en el Espritu es fruto de la presencia del Reino,
premio de una esperanza viva e iluminadora.
Antonio Gracia
12
Donde abundan las rivalidades y las injusticias; las murmuraciones y las divisiones,
el testimonio se empobrece y todo queda en oscuridad. Ayer y hoy, las
comunidades pueden someter al Espritu a la pobreza del pecado y oscurecerlo en
la tristeza dela desintegracin. Cuando Pablo escribe, No apaguen al Espritu (1
Ts 5, 19), es porque siente en su corazn el dolor del cuerpo roto de Cristo.
Antonio Gracia
13
Ven Espritu Santo, ven padre de los pobres, ven viento divino, ven. Ven como
lluvia deseada, a regar lo que est seco en nuestras vidas, ven. Ven a fortalecer lo
que est dbil, a sanar lo que est enfermo, ven. Ven a romper mis cadenas, ven a
iluminar mis tinieblas, ven. Ven porque te necesito, porque todo mi ser te reclama.
Espritu Santo, dulce husped del alma, ven, ven Seor.
Annimo
14
Ven Espritu Santo, entra en mi mente, en esa locura de mis pensamientos que me
perturban. Pacifica este interior inquieto. Aydame a dominar y serenar mis
pensamientos para que reine en m tu paz. Ven Espritu Santo a dominar mi mente
con su santsima calma. Armonizar ese mundo de mi mente y llvate lejos todo
pensamiento que provoque angustias o nerviosismos, tristezas o inquietudes
intiles. Ven Espritu Santo, toma esas imgenes alocadas que dan vueltas dentro
de m, para que pueda reflexionar serenamente, orar bien, y avanzar sin
preocupaciones que no valen la pena. Ven Espritu Santo, y llname de
pensamientos bellos, que me ayuden a vivir. Amn
Annimo
15
Ven Espritu Santo, ven a sanar ese mundo de mis emociones. Mira ese dolor que a
veces me carcome el alma, y snalo. A veces sufro por el amor que no me dan, por
las desilusiones, por las agresiones ajenas, porque a veces no me comprenden,
porque no pude comunicarme bien con alguien, porque no me agradecen o no
tienen en cuenta mis esfuerzos. No dejes que esos sentimientos me dominen y me
quiten la alegra. Ven Espritu Santo, toca esas necesidades insatisfechas con tu
amor, para que yo no dependa tanto del afecto de los dems. Ensame a gozar de
tu ternura divina, Espritu de amor, para que mi corazn sea ms libre. No dejes
que me vuelva esclavo de mis sensaciones y sentimientos que me abruman.
Ensame a disfrutar de tu amor en cada momento, para que la alegra ilumine mi
rostro. Amn
Annimo
16
Ven Espritu Santo, y penetra en todo mi cuerpo. Te doy gracias por el don de la
vida, por cada uno de los rganos de mi cuerpo, que es una obra del amor divino.
Ven Espritu Santo, y pasa por todo mi cuerpo. Acaricia con tu cario este cuerpo
cansado derrama en l la calma y la paz. Penetra con tu soplo en cada parte dbil o
enferma. Restaura, sana, libera cada uno de mis rganos. Pasa por mi sangre, por
mi piel, por mis huesos.
Ven, Espritu Santo, y aplaca toda tensin con tu amor que todo lo penetra. Sname
Seor. Amn.
Annimo
17
Ven Espritu Santo, y pasa por mi memoria. Mi memoria es un regalo tuyo, que me
sirve para recordar tu amor y tus beneficios. Toma esa memoria para que no me
inquieten los malos recuerdos. Quema con tu fuego toda angustia que venga de los
recuerdos de mi pasado. Purifica todos mis recuerdos para que no me lastimen ni
me torturen. Ven Espritu Santo, e ilumina todo mi pasado. Quita de mi interior
todo recuerdo que alimente mi tristeza o mis desnimos, y alimenta los recuerdos
buenos esos que me impulsan a seguir adelante y me devuelven la alegra. Ven
Espritu Santo. Amn.
Annimo
18
Ven Espritu Santo, y aydame a perdonar. Porque a veces recuerdo el dao que me
ha hecho, y eso alimenta mis rencores y mis angustias. Aydame a comprender a
esas personas que me lastimaron, ensame a buscarles alguna excusa para que
pueda perdonarlos. Ven Espritu Santo, y derrama dentro de m el deseo de
perdonar y la gracia del perdn, porque solo no puedo. Aydame a descubrir que es
mejor estar libre de esos rencores y ataduras, y dame tu gracia para liberarme de
verdad. Derrama tu paz en todas mis relaciones con otras personas, para que reine
el amor y nunca el rencor. Amn.
Annimo
19
Ven Espritu Santo, y aydame a mirarme a m mismo con cario y paciencia.
Annimo
20
Ven Espritu Santo, y entra en mi hogar. Hoy quiero entregarte a todos mis seres
queridos para que hagas en cada uno de ellos tu obra maravillosa.
Te abro las puertas de mi familia. Entra, y derrama amor para que sepamos vivir
juntos, para que aprendamos a valorarnos, a respetarnos, para que sepamos
dialogar.
Protege mi casa de todo mal con tu presencia santa, y no permitas que all reine la
tristeza, el rencor o los miedos. Derrama seguridad, confianza, serenidad y alegra,
para que todos los que entren en mi casa experimenten qu bueno es vivir en tu
presencia. Ven Espritu Santo. Amn.
Annimo
21
Ven Espritu Santo. Hoy quiero entregarte mi futuro, hasta el ltimo da de mi vida.
Quiero caminar iluminado por tu divina luz, para saber adnde voy, para no
desgastar energas en cosas que no valen la pena.
No quiero obsesionarme por el futuro. Y por eso, prefiero entregarlo en tu
presencia y dejarme llevar por tu impulso. Espritu Santo, sana mi ansiedad, para
que acepte que cada cosa llegue a su tiempo y en su momento.
Y sana mis miedos, para que pueda confiar en tu auxilio y me deje guiar siempre.
T qu sabes lo que ms me conviene, orintame y condceme cada da, y
protgeme de todo mal. Ven Espritu Santo y toma mi futuro. Amn
Annimo
22