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PROBLEMAS DEL CONOCIMIENTO

Cuestionario
1. Qu es el conocimiento como proceso, como producto y como problema?

El conocimiento es un proceso que se inicia en los sentidos. Todo lo que


conocemos ha pasado, directa o indirectamente, por nuestros sentidos.

Categricamente conocimiento es: "creencia verdadera justificada" algo se


considera conocimiento cuando una creencia, la que sea, est justificada por que
concuerda con los hechos y es verdadera, esto es un proceso cognoscitivo,
cuando pasamos de una creencia como maana saldr el sol, hasta decir de
hecho el sol saldr maana.

La profundidad en el conocimiento de productos se define como la capacidad


de conocer los productos y evaluar la factibilidad y viabilidad de su adaptacin a
los requerimientos, gustos y necesidades del cliente.

Cuando hablamos de la competencia profundidad en el conocimiento del


producto hay que tener en cuenta dos capacidades:

La capacidad de analizar la necesidad del cliente y venderle el producto exacto


que le conviene

La capacidad de responder a todas las preguntas referidas a las caractersticas


tcnicas del producto.

Los seres humanos utilizan, para desarrollar su vida y realizar actividades, un


conjunto amplio de conocimientos. Pero este conocimiento debe ser encontrado
por medio de un trabajo indagatorio sobre los objetos que se intenta conocer.

El conocimiento como problema puede ser entendido como el saber consciente y


fundamentado que somos capaces de comunicar y discutir; y se distingue as del
conocimiento vulgar que es simplemente recordado y que no podemos someter a
crtica.

2. De qu manera o cmo se origin el conocimiento humano?

El conocimiento sobre la realidad es uno de los factores que ms han contribuido


al xito adaptativo del hombre como especie animal, ya que permite anticipar lo
que va a suceder y a partir de ah controlar el curso de las cosas y actuar sobre
ellas de una manera eficaz para lograr sus objetivos. En definitiva, el

conocimiento es el arma principal de la que dispone el hombre para controlar la


naturaleza y sobrevivir.
El conocimiento humano tienen una dimensin individual: yo lo que conozco, tambin
tiene una dimensin social: nosotros como grupo, sociedad o como toda la humanidad.

Conoce y va construyendo un conjunto de conocimientos en el cual se aaden


nuevos datos, los que otros han experimentado, estudiado y descubierto antes
que nosotros, configura nuestra historia y el conocimiento de la humanidad.

3. En qu momento y con qu requisito biolgico, psicolgico y cultural se


produjo el conocimiento humano?

El aprendizaje es el proceso a travs del cual se adquieren o modifican


habilidades, destrezas, conocimientos, conductas o

valores como

resultado

del estudio, la experiencia, la instruccin, el razonamiento y la observacin.

Este proceso puede ser analizado desde distintas perspectivas, por lo que existen
distintas teoras del aprendizaje. El aprendizaje es una de las funciones mentales
ms importantes en humanos, animales y sistemas artificiales.

El aprendizaje humano est relacionado con la educacin y el desarrollo


personal. Debe estar orientado adecuadamente y es favorecido cuando el
individuo est motivado. El estudio acerca de cmo aprender interesa a
la neuropsicologa, la psicologa educacional y la pedagoga.

Conocer ha sido uno de los grandes temas de la filosofa de todos los tiempos,
dilucidar en qu consiste el acto de conocer, cul viene a ser la esencia del
conocimiento?, cul es la relacin cognoscitiva que coexiste entre el hombre y
las cosas que lo rodean? Estas han sido las grandes preocupaciones de la
humanidad desde tiempos inmemorables hasta hoy en da.

El valor ms

importante

de

las organizaciones

es

el hombre y

el conocimiento que este posee y aporta. Uno de sus valores principales es la


completa coherencia que tiene con tcnicas tales como la gestin de recursos
humanos, la reingeniera , el benchmarking , la planeacin estratgica, entre
otros.

Se crean numerosas empresas que definen cuidadosamente las capacidades y las


competencias que sern necesarias para adaptarse a estos cambios continuos.
Pero en el futuro obtendrn una mayor importancia las competencias crticas,
aquellas que informan realmente las claves del xito de las personas en
el desempeo de determinadas funciones y diferentes situaciones. Lo explicitado
anteriormente muestra que gestionar el "Factor Humano", y sus competencias
contribuye a la realizacin de una GC eficiente y orientada a la toma de
decisiones y objetivos de la organizacin.

4. Hasta dnde es posible conocer la realidad objetiva que circunda al hombre?

El ser humano va creando un conjunto de representaciones mentales del mundo,


que van reflejando de una manera cambiante las diversas formas que adopta la
vida social y natural, de manera que las condiciones de dichas representaciones
y el conocimiento sumario que va construyendo estn fuertemente influidos por
las propias caractersticas de la vida social.

Y lo mismo ocurre con el contenido del conocimiento: ser ms impreciso en la


medida en que el grado de control sobre la realidad-natural y social sea tambin
impreciso y el hombre tenga escasa comprensin sobre las caractersticas de sus
propias relaciones y de las leyes que gobiernan la vida social.

Lejos de haber oposicin entre conocimiento y realidad, aparece la relacin entre


las representaciones mentales del mundo y ste como fases de un proceso nico,
en que no hay ni oposicin ni agregacin de ambas, sino ms bien un proceso de
mutua relacin y accin. El conocimiento ayuda a modificar la realidad y sta
acta modificando el conocimiento. Hay una serie de supuestos del
conocimiento cientfico que caracterizan a la realidad de una determinada
manera, y que pueden servir como punto de partida para aceptarla.

5. De qu manera y bajo qu condiciones, el hombre ha sido capaz de desarrollar


y perfeccionar las bases materiales e intelectuales para conocer?

El proceso de desarrollo del conocimiento siempre va paralelo a la concepcin


humana del mundo, por lo que sus modalidades no aparecen brusca ni

inopinadamente y menos en abstracto, sino al contrario, cada una se nutre en la


anterior y esta a su vez es propuesta para la que le sucede.

El trabajo es la actividad fundamental del ser humano, pues lo crea fsica y


mentalmente, incluso hasta la forma de su cuerpo es el resultado de su propio

esfuerzo.
Desde un punto de vista individual y colectivo, el trabajo, debera permitir ms
que cualquier otra actividad el desarrollo de todas las capacidades humanas,
incluyendo las imaginativas y creativas. Sin l, no podran existir el hombre, ni
forma alguna de sociedad as como la produccin de bienes, de servicios, de
ideas, que tienen por finalidad satisfacer ciertas necesidades del ser humano.

El trabajo tiene un valor incalculable, pues da a la persona sensacin de


pertenecer a un sector de la sociedad que se considera importante, necesario y
valioso, le proporciona una oportunidad para ejercer sus aptitudes, utilizar y
ampliar sus conocimientos, as como adquirir otros nuevos; le permite formar
parte de un medio social en el que puede hallar un lugar donde interactuar con
los dems, orientndose hacia ciertas metas y tener el apoyo mutuo dentro de
una red de relaciones interpersonales; le proporciona la oportunidad de asumir
funciones muy diversas en su actividad cotidiana, aumentando as sus
posibilidades de hacer realidad distintas facetas de su personalidad, en ese
propio proceso de interaccin con el mundo circundante, en la actividad.

6. Cul es la relacin del conocimiento, la ciencia y la investigacin cientfica en


la praxis humana?

El conocimiento es ms que un conjunto de datos, visto slo como datos es un


conjunto sobre hechos, verdades o de informacin almacenada a travs de la
experiencia o del aprendizaje a posterior o a travs de introspeccin. El
conocimiento, en su sentido ms amplio, es una apreciacin de la posesin de
mltiples datos interrelacionados que por s solos poseen menor valor
cualitativo. Significa, en definitiva, la posesin de un modelo de la realidad en la
mente. El conocimiento comienza por los sentidos, pasa de estos al
entendimiento y termina en la razn. Igual que en el caso del entendimiento, hay
un uso meramente formal de la misma, es decir un uso lgico ya que la razn
hace abstraccin de todo un contenido, pero tambin hay un uso real.

La ciencia es la formulacin de teoras o hechos provenientes de la realidad,


comprende conocimientos que se expresan en un conjunto de explicaciones
coherentes. Comprende un conocimiento sistemtico de la realidad es decir que
tiene un procedimiento o pasos para llegar a los conocimientos cientficos.

La investigacin como praxis vivencial del humano, a recorrido todos estos


aos, descubriendo cosas, innovando y creando, ya que su deseo de bsqueda de
comodidades y belleza creada por ellos mismos, lo que ha logrado desarrollar
tecnologas que en un momento ni se imaginaron que pudiesen existir aparatos y
reacciones que vemos hoy en da como normales o parte de nuestra vida
cotidiana.

Ahora qu es la investigacin? , el proceso ms formal, sistemtico, e intensivo


de llevar a cabo un mtodo de anlisis cientfico...es una actividad ms
sistemtica dirigida hacia el descubrimiento del desarrollo de un cuerpo de
conocimientos organizados. Se basa sobre el anlisis crtico de proposiciones
hipotticas para el propsito de establecer relaciones causa-efecto, que deben ser
probadas frente a la realidad objetiva.

7. Cules son las diferencias de reflejo en la materia inorgnica, orgnica y el


reflejo humano?

El concepto de informacin es objeto de tratamiento regular en la literatura de


distintas ramas del conocimiento desde la dcada de los aos 50, cuando
comenzaron su desarrollo disciplinas como la computacin, la ciberntica y la
informtica. Con el establecimiento de un nuevo paradigma de desarrollo social
durante la dcada de los aos 80, en el cual el recurso fundamental para el
progreso es la informacin, definir su concepto ha cobrado un valor creciente
para la vida de la sociedad.

8. Cules son y en qu consisten los niveles del conocimiento humano?


El ser humano puede captar un objeto en tres diferentes niveles, sensible, conceptual y
holstico. El conocimiento sensible consiste en captar un objeto por medio de los
sentidos.
En

segundo

lugar,

tenemos el

conocimiento

conceptual,

que

consiste

en

representaciones invisibles, inmateriales, pero universales y esenciales. La principal


diferencia entre el nivel sensible y el conceptual reside en la singularidad y
universalidad que caracteriza

En tercer lugar tenemos el conocimiento holstico (tambin llamado intuitivo, con el


riesgo de muchas confusiones, dado que la palabra intuicin se ha utilizado hasta para
hablar de premoniciones y corazonadas). En este nivel tampoco hay colores,
dimensiones ni estructuras universales como es el caso del conocimiento conceptual.
Los tres niveles del conocimiento
El ser humano puede conocer en tres diferentes niveles:
El conocimiento sensible:
Consiste en captar un objeto por medio de los sentidos, gracias a ella podemos
almacenar en nuestra mente las imgenes de las cosas con color, forma y dimensiones.
Los ojos y los odos son los principales sentidos utilizados por el ser humano.
El conocimiento conceptual:
Consiste en representaciones invisibles, inmateriales, pero universales y esenciales.
El conocimiento holstico:
En este nivel no hay colores, dimensiones ni estructuras universales. Intuir un objeto
significa captarlo dentro de un amplio contexto, como elemento de una totalidad, sin
estructuras ni limites definidos con claridad.
9. Cules son los procedimientos de validacin de los conocimientos empricos y
conocimientos cientficos.
El procedimiento emprico: es aquel conocimiento q solo se basa en experiencia
previa sin llevar con ello un mtodo que lleve a la verdad.
Procedimientos del conocimiento cientfico es el proceso que sigue la comunidad
cientfica para dar respuesta a sus interrogantes, la secuencia de procedimientos que
usa para confirmar como regla o conocimiento lo que en origen es una mera
hiptesis.

El conocimiento

cientfico est

basado

en

los

principios

reproducibilidad y falsabilidad y consta fundamentalmente de cinco pasos:


1. Observacin

de

Anlisis sensorial sobre algo -una cosa, un hecho, un fenmeno,- que despierta
curiosidad. Conviene que la observacin sea detenida, concisa y numerosa, no en
vano es el punto de partida del mtodo y de ella depende en buena medida el xito
del proceso.
2. Hiptesis
Es la explicacin que se le da al hecho o fenmeno observado con anterioridad.
Puede haber varias hiptesis para una misma cosa o acontecimiento y stas no
han de ser tomadas nunca como verdaderas, sino que sern sometidas a
experimentos posteriores para confirmar su veracidad.
3. Experimentacin
Esta fase del mtodo cientfico consiste en probar -experimentar- para verificar la
validez de las hiptesis planteadas o descartarlas, parcialmente o en su totalidad.
4. Teora
Se hacen teoras de aquellas hiptesis con ms probabilidad de confirmarse como
ciertas.
5. Ley
Una hiptesis se convierte en ley cuando queda demostrada mediante la
experimentacin.

10. Los conocimientos, la ciencia y la investigacin cientfica, sirven por igual a los
objetivos del desarrollo humano?
Segn el contexto, a la investigacin en ciencias aplicadas o bien ciencia bsica
utilizada en el desarrollo de ingeniera, que persigue con la unin de ambas reas un
incremento de la innovacin que conlleve un aumento en las ventas de las empresas.
Un fuerte vnculo entre la investigacin y desarrollo para la investigacin de
ciencias aplicadas es, por un lado, una nueva fuente de ingresos para los institutos de
las universidades gracias a la cooperacin con las empresas, y, por otro, las
empresas ven un futuro ms prometedor si se implican en la investigacin de forma
continua.
La ciencia investiga el conocimiento cientfico y la prctica cientfica. Se ocupa de
saber,

entre

otras

cosas,

cmo

se

desarrollan,

evalan

cambian

las teoras cientficas, y de saber si la ciencia es capaz de revelar la verdad de las

"entidades ocultas" (o sea, no observables) y los procesos de la naturaleza. Son


filosficas las diversas proposiciones bsicas que permiten construir la ciencia. Por
ejemplo:
La realidad existe de manera independiente de la mente humana tesis ontolgica
de realismo.
La naturaleza es regular, al menos en alguna medida tesis ontolgica de legalidad.
El ser humano es capaz de comprender la naturaleza tesis gnoseolgica de
inteligibilidad.
Si bien estos supuestos metafsicos no son cuestionados por el realismo cientfico,
muchos han planteado serias sospechas respecto del segundo de ellos1 y numerosos
filsofos han puesto en tela de juicio alguno de ellos o los tres.2 De hecho, las
principales sospechas con respecto a la validez de estos supuestos metafsicos son
parte de la base para distinguir las diferentes corrientes epistemolgicas histricas y
actuales.

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