FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS

CARRERA DE PSICOLOGA

ENSAYO SOBRE DISCUSIN CONTROVERSIAL DE LA EUTANASIA

2014-II

FIORELLA ROA BURNEO / u201312939

Monterrico, 15 de noviembre del 2014

La premisa sobre la cual se va a sostener la totalidad de argumentos que se presentaran a

continuacin es que, a nivel psquico, cualquier tipo de eliminacin o cese de una vida
humana cuya responsabilidad repose en uno sea propia, ajena, de alguien cercano o de
un desconocido ser un hecho cuya elaboracin ser sobremanera complicada y
marcar la vida de la persona que lo experimente. Siempre es mejor evitar, en la
medida de lo posible, cualquier tipo de eventos como estos tales como el aborto o la
eutanasia, debido a que dejan huellas marcadas con cierta violencia no necesaria o
expresamente fsica pero s psquica o emocional que siempre son ms complicadas de
procesar y resignificar. Evidentemente, la situacin se agrava cuando existen muchos
juicios culturales a manera de un supery persecutorio, haciendo que puedo culminar
incluso en un proceso patolgico.

En este sentido, es clave poder comprender o al menos esforzarse por aprehender de

manera ms completa e integral la problemtica de la persona. Su coyuntura, su
contexto, los actores dentro del problema, los afectados, la gravedad de la enfermedad,
la situacin psquica y emocional de la persona afectada, creencias, cultura, valores,
entre otros. Si uno pasa por alto estos elementos, definitivamente puede ocasionar un
malentendido y ese es un lujo que nadie se puede dar en medio de una decisin en un
tema tan delicado como la vida de un ser humano. El rol del psiclogo en este caso es
clave para ayudar a la familia a ver la totalidad del panorama, dado que puede o
debera estar en capacidad de brindar una mirada ms objetiva y desapasionada del
tema. Solo as podr ayudar y guiar a los involucrados a tomar la mejor decisin para el
equilibrio psquico de todos.

Por otro lado, el psiclogo tambin se encuentra en capacidad (a diferencia del mdico)
de abrir la ventana para profundizar en si verdaderamente la persona que solicita la
eutanasia desea la muerte o desea ser matado, o si su pedido es fruto del intenso dolor
fsico aunque inconscientemente se aferre a la vida. No necesariamente est pidiendo
que se termine con su vida. En primer lugar, y en la lnea del texto de Prez Valera, que
hay diferencia entre el querer dejar de sufrir y el querer morir. Estos no son trminos
intercambiables. Adems, probablemente haya una parte suya que quiera morir y otra
parte que quiera permanecer viva, su deseo de morir es firme y constante o es efmero?
Quiere morir o quiere que lo maten? Entonces, quiere morir ahora o expresa el deseo
y dilata la accin? Estos son elementos claves para conocer la verdadera voluntad de la
persona y que esta decisin permanente no est meramente influida por algo pasajero.

Otro tema importante es que actualmente existen muchos avances en cuidados

paliativos, lo cual se contradice con la normalizacin, cada vez ms presente en la
mayora de culturas antes tradicionales, de la prctica de la eutanasia. Incluso en
Holanda pas donde no slo est despenalizada la eutanasia sino que es legal hay
paquetes de viajes para que la gente pueda realizar un suicidio asistido. Esto da razn de
la trivializacin de hecho de tanto peso en la vida de la gente como la vida y la muerte,
la finitud humana y nuestras limitaciones. Una hiptesis es que la medicina, en este
sentido, busca dar una salida a la elaboracin de este respecto, lo que sera el trabajo de
aceptar mi castracin, mi finitud, como un logro evolutivo o del desarrollo. Por el
contrario, esta ciencia busca alargar el poder humano, finalmente se puede decidir. No
se puede alargar la vida, pese a la rebelda del hombre frente a este hecho, pero si
puedes decidir cundo se acaba. Frente a esta hiptesis hay una serie de investigaciones
posibles muy interesantes que podran resultar iluminadoras al respecto.

Hay muchas altrernativas que pueden exaltar la dignidad humana y que excluyen un
evento tan traumtico para el entorno como la eutanasia. Es bien sabido que un
ambiente clido, facilitador y de acogida reduce sobremanera el deseo de perder la vida,
an frente a situaciones de enfermedad o extremo dolor. Una frase de Prez Valera es
muy iluminadora en este tema y revela, a su parecer, el sentido de la dignidad humana:

El anciano vive situaciones difciles, penosas, dolorosas y la prdida de la

autonoma exterior, pero esto no significa que haya perdido su dignidad (Prez Valera, p.
515)