Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
Qu es la ideologa de gnero?
La ideologa de gnero es la ltima rebelin de la creatura contra su
condicin de creatura.
Autor: Con el Papa | Fuente: www.conelpapa.com
Una amiga ma, profesora de instituto, me ha escrito esta carta:
Estoy desconcertada. Resulta que el otro da la directora de mi instituto me
propuso celebrar una fiesta con los nios. Le dije que encantada, porque
sabes que a m me encanta organizar fiestas. Entonces me ense unos
carteles con unos corazoncitos preciosos, hasta que me di cuenta que
dentro de los corazones haba unos dibujitos pequeos con parejas de
hombres y mujeres, de hombres y hombres, y de mujeres con mujeres.
"Qu curioso", le dije. Y esto para qu es?
-Son carteles para la fiesta. Vamos a hacer una fiesta sobre el gnero.
Entonces record que haba oido hablar algo de la ideologa de gnero.
Podras darme algunas ideas generales?
hechas segn los roles y estereotipos que cada sociedad asigna a los sexos.
2. Por qu se ha difundido tanto esta ideologa?
Porque desde muchos mbitos de poder, y desde muchas universidades
norteamericanas se ha intentado dar, desde los aos 60, a los estudios de
gnero un rango cientfico y ha tenido como plataforma de lanzamiento la
Conferencia Mundial de Naciones Unidas.
Esta ideologa est presente en todas las Agencias de las Naciones Unidas
desde los aos 90: en concreto, en el Fondo para la Poblacin, UNICEF,
UNESCO y OMS que han elaborado muchos documentos con categoras
propias de esta ideologa.
3. Como se est difundiendo en el mundo?
Desde las Naciones Unidas pas a la Unin Europea, donde se difunde por
medio de los medios de comunicacin y en colegios, en concreto, por medio
de actividades ldicas: fiestas, celebraciones, etc., en las que se intenta que
todos participen.
4. Porqu utilizan la palabra gnero en vez de sexo?
Porque para la ideologa de gnero el trmino sexo hace referencia a la
naturaleza, e implica dos posibilidades -varn, mujer-, que son las nicas
posibilidades derivadas de la dicotoma sexual biolgica...
...mientras que el trmino gnero procede de la lingstica y permite tres
variaciones: masculino, femenino, neutro, y mucha ms imaginacin.
Afirma una ideloga de gnero, Judith Butler:
"El gnero es una construccin cultural; por consiguiente, no es el resultado
causal del sexo, ni tan aparentemente fijo como el sexo...
Al teorizar que el gnero es una construccin radicalmente independiente
del sexo, el gnero mismo viene a ser un artificio libre de ataduras.
En consecuencia varn y masculino podran significar tanto un cuerpo
femenino como uno masculino; mujer y femenino, tanto un cuerpo
mujeres no sienten atraccin por personas del sexo opuesto por naturaleza.
Dicen que eso es fruto slo de un condicionamiento cultural de la sociedad.
El deseo sexual -afirman- se puede dirigir a cualquiera.
No demuestran esto: es un simple a priori, un punto de partida que hay que
aceptar y ya est. Los ideologos de gnero afirman que es as, y punto.
E. Heterosexualidad obligatoria:
Estos idelogos afirman que "se fuerza" a las personas a pensar que el
mundo est dividido en dos sexos que se atraen sexualmente uno al otro.
F. Preferencia u orientacin sexual:
Esta ideologa afirma que existen diversas formas de sexualidad, que son
equivalentes y son tan validas como la heterosexualidad. Por eso hablan de
"preferencias".
G. Homofobia:
Es el temor a relaciones con personas del mismo sexo. Suele entenderse
este concepto en otro sentido, como rechazo a los homozexuales, pero este
es el sentido propio que tiene este trmino dentro de esta ideologa.
H. Lo natural:
Lo natural es un concepto que, para esta ideologa, hay que superar.
No hay nada "natural", afirman.
Shulamith Firestone deca: "Lo natural no es necesariamente un valor
humano. La humanidad ha comenzado a sobrepasar a la naturaleza; ya no
podemos justificar la continuacin de un sistema discriminatorio de clases
por sexos sobre la base de sus orgenes en la Naturaleza. De hecho, por la
sola razn de pragmatismo empieza a parecer que debemos deshacernos de
ella".
I. Rol
Es un trmino tomado del mbito teatral, que indica que una persona,
vestida especialmente y maquillada, representa un papel de acuerdo a un
libreto escrito. El uso del trmino rol o de la frase roles desempeados indica
que hay algo artificial que se impone a la persona.
Para la ideologa de gnero la maternidad slo es un rol. Una mujer, cuando
tiene un hijo, representa el papel de madre; no se es una madre.
12. Cules son los "roles" a deconstruir para la ideologa de
gnero?
La ideologa de gnero se plantea destruir con la mxima urgencia una serie
de realidades que denominan "roles".
A. Roles de la masculinidad y feminidad.
Los ideologos de gnero defienden que el ser humano nace sexualmente
neutral y que luego es socializado en hombre o mujer. Por eso hay que
educar a los nios sin juguetes o tareas "sexo-especficas", sin
"estereotipos".
En la opinin pblica la cuestin de los juguetes se percibe en clave de
"igualdad", apoyado en la necesidad de quitarle a los nios juguetes
violentos, pero para la ideologa de gnero no se trata de eso, sino poner en
prctica un postulado fundamental de esta ideologa: sostiene que un nio
es un nio porque su padre le da juguetes de nio, le ha puesto nombre de
nio y le trata como un nio: lo que hay que hacer es dejarle en libertad:
que elija ser nio o nia, o las dos cosas o ninguna.
No importa la experiencia cotidiana: esto -sostienen los defensores de esta
ideologa- es as.
Esta es una reflexin tpica de la ideologa de gnero, que quieren evitar
cualquier distincin entre hombre y mujer:
"En estos momentos las nenas piden libros de princesas o de hadas y los
varones de dragones, magia, ftbol o terror", diagnostica Karina Skidelsky, .
Qu hacen los padres, tos o abuelos cuando van a comprar un libro de
regalo? Fomentan o disminuyen los estereotipos de gnero?
feminismo?
Mantienen una postura opuesta a la lucha feminista de igualdad.
Conviene recordar que el objetivo de los idelogos de gnero no es mejorar
la situacin de la mujer, sino destruir la identificacin de los intereses de la
mujer con los de su familia.
Durante la cumbre de Pekn Barbara Ledeen, Directora del Independent
Women Forum, una organizacin feminista de defensa de la mujer,
ampliamente reconocida en Estados Unidos, seal al ver el documento
escrito segn los postulados de la ideologa de gnero:
"El documento est inspirado en teoras feministas ultra radicales, de viejo
sello conflictivo, y representa un ataque directo a los valores de la familia, el
matrimonio y la femineidad".
Por eso es conveniente distinguir entre el feminismo de equidad (nacido a
comienzos de siglo XX) y el pseudo feminismo de la ideologa de gnero
(nacido en 1960) que utiliza el lenguaje del feminismo radical para algo muy
distintos. Cfr. Christina Hoff Sommers "Quin rob el Feminismo?"
16. Qu postura sostienen los idelogos de gnero ante la
cuestin de la reproduccin humana?
La ideologa de gnero plantea "otras vas de reproduccin": le gustara que
los heterosexuales se uniesen de vez en cuando para algn encuentro. De
esa forma -dicen- iran naciendo seres que iran adoptando
imaginativamente, el sexo que deseasen y adoptando los roles que
quisieran.
Heidi Hartmann afirma:
"La forma en que se propaga la especie es determinada socialmente.
Si biolgicamente la gente es sexualmente polimorfa y la sociedad estuviera
organizada de modo que se permitiera por igual toda forma de expresin
sexual, la reproduccin sera resultado slo de algunos encuentros sexuales:
los heterosexuales".
Frederick Engels fue quien sent las bases de la unin entre el marxismo y
el feminismo. En el libro "El Origen de la Familia, la Propiedad y el Estado",
escrito en 1884, sealaba: "El primer antagonismo de clases de la historia
coincide con el desarrollo del antagonismo entre el hombre y la mujer
unidos en matrimonio mongamo, y la primera opresin de una clase por
otra, con la del sexo femenino por el masculino".
Los marxistas clsicos crean que el sistema de clases desaparecera una
vez que se eliminara la propiedad privada y la religin.
Sin embargo, para la ideologa de gnero los marxistas fracasaron por
concentrarse en soluciones econmicas, sin atacar directamente a la
familia, que es -para la ideologa de gnero- la verdadera causa de las
clases.
En ese sentido, Shulamith Firestone afirma la necesidad de destruir no slo
la diferencia de clases, sino destruir la diferencia de sexos:
Dice esta ideloga:
"asegurar la eliminacin de las clases sexuales requiere que la clase
subyugada (las mujeres) se alce en revolucin y se apodere del control de la
reproduccin; se restaure a la mujer la propiedad sobre sus propios cuerpos,
como tambin el control femenino de la fertilidad humana, incluyendo tanto
las nuevas tecnologas como todas las instituciones sociales de nacimiento y
cuidado de nios.
"Y as como la meta final de la revolucin socialista era no slo acabar con el
privilegio de la clase econmica, sino con la distincin misma entre clases
econmicas, la meta definitiva (...) debe ser igualmente -a diferencia del
primer movimiento feminista- no simplemente acabar con el privilegio
masculino, sino acabar con la distincin de sexos misma: las diferencias
genitales entre los seres humanos ya no importaran culturalmente".
Shulamith Firestone, The Dialectic of Sex, Bantam Books, New York, 1970, p.
12
18. Cmo se hace la de-construccin de la educacin?
riqueza. Para el marxismo si se quiere llegar a la sociedad sin clases hay que
pasar necesariamente por la dictadura del proletariado.
Para la ideologa de gnero ese paso necesario es impedir que la mujer se
dedique a su hogar y al cuidado de sus hijos, porque eso la hace "desigual".
Dice una ideloga de gnero: "La igualdad feminista radical significa, no
simplemente una igualdad bajo la ley y ni siquiera una igual satisfaccin de
necesidades bsicas, sino ms bien que las mujeres -al igual que los
hombres- no tengan que dar a luz".
La ideologa de gnero propone la destruccin de la familia biolgica que
Freud no logr ver, y que permitir -aseguran sus defensores- la emergencia
de mujeres y hombres nuevos, diferentes a los que han existido
anteriormente.
Adems, las "feministas de gnero" insisten en la de-construccin de la
familia no slo porque -segn ellas- esclaviza a la mujer, sino porque
condiciona socialmente a los hijos para que acepten la familia, el
matrimonio y la maternidad como algo natural.
Este es el momento cultural que atraviesan muchos paises del mundo.
Explica Blanco, refirindose a Espaa:
Por qu se regula en la nueva ley de identidad de gnero el derecho de los
transexuales a inscribirse en el Registro Civil con el sexo que desean, al
margen de cual sea su configuracin cromosmica y morfolgica?
Porque la ideologa de genero sostiene que yo puedo crear a mi voluntad mi
propia identidad sexual; yo puedo elegir ser hombre y mujer.
Y adems tengo derecho -dicen- a que los dems lo reconozcan as en el
Registro Civil.
20. Qu conclusiones se pueden sacar de todo esto?
Esas conclusiones se las dejo a usted.