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Estrategias
en la obra
de lectura
de Jorge
y creacin
Luis
Borges
Ignacio Ruiz-Prez
, USA
University
ofTexasat Arlington
Ensuobra,Jorge
Abstract:
LuisBorgesreconoce
la tradicin
literaria
mediante
la prctica
dela lectura.
Estaideade la literatura
comocrtica
de la lectura
"ancilar"
partede unafuncin
(Reyes45) que se
inserta
dentro
dela tradicin
enunalaborquedesplazalosmrgenes
deltexto.
As,la glosa,
yloslmites
elprlogo
se convierten
enversiones
deunmismo
afncreativo.
Estapoltica
delectura
yla traduccin
enlosmrgenes
estformada
ancilares
se articula
desdeunamirada
oblicuaque
emplazada
portextos
liberadora
el significado:
exigeunaescritura
quedesplazalasjerarquas
ylossignificantes
parareinsertar
leeres tambin
recodificar
Es de talmanera
o, anms,ficcionalizar
significantes
significados.
que,al
unateora
crtica
dela lectura,
tambin
lasbasesdesuobraliteraria.
plantear
Borgessienta
versin/versin
fiction/ficcin,
Keywords:
tradition/tradicin,
palimpsest/palimpsesto,
reading/lectura,
un artculode 1999,AntonioTabucchiafirmaba
haberledo en una revistafrancesa
el
autor
de
El
libro
de
arena
nunca
haba
que
existido,1
(1975)
que no se tratabams
En
e intelectuales
que de la creacin"de unpequeogrupode escritores
argentinos
(entre
los cualesestaba,naturalmente,
Bioy Casares)quieneshabranpublicadobajo la mscarade
un personajeficticiouna obra colectiva"(Tabucchi26).2 La ancdota,no exentade humor
al menosunparde rasgosinherentes
a la obradel escritor
borgeano,deja entrever
argentino:
el gustoporlas paradojasy el apego a la ficcin.La literatura
de Borgeses, paramencionar
unode sustroposmspreciados,unlaberinto
de correspondencias
y ecos en el que cada trama
invocaa otramayorque la asumey la abrea lo mltiple,
peroque resultasera untiempohaz
y envs,comoen una bandade moebius.Tal planteamiento
aparecea menudoen sus relatos,
que bienpodranversecomo un solo textoque renelas obsesionestemticasdel autor:el
eternoretorno,
la memoria,el doble,la vida como sueo,el cuestionamiento
de la verdady
el asaltode la ficcina la realidad.Ese procedimiento
de afinidades
secretases quiz la clave
literaria.
Se tratade unrecursoanalgicoque estableceunasuerte
paraaccedera su produccin
de armonauniversalen el sentidoleibniziano,
entresusplieguesel
puescada parteconcentra
universoy el futuro.3
Con ello,Borgesconsiguedotarde una asombrosacoherenciaa todasu
enun sistemade variacionesorquestadas
sobreunmismofondoen
literatura,
que se convierte
el que los opuestos(personajeso tramas)se espejeany borransusidentidades
enunaoperacin
4Dicha
destinada
a repetirse
ad infinitum.
eternoretorno,
prcticaespecular(repetitio,
laberinto,
es esencialen la poticade Borges,la cual consiste,
espejo,dobleo, en definitiva,
relectura)
en estetrabajo,en una crticade la lecturacuya funcines
segnme propongocomprobar
"ancilar"(diraAlfonsoReyesen El deslinde
), y de la que el autorse vale paraelaboraruna
crticaa la tradicin
los lmitesy los significados
de
aproximacin
paradislocarlos mrgenes,
esta:leerimplicanecesariamente
ficcionalizar
y,sobretodo,alterarel sentido,hacerlootroy
diversode s mismo.
Ya MichelLafonhabasealadoque enla obrade Borgesla "rcriture
estl'criture
mme"
de la variacines la continuidad
de la unidad.Sinembargo,
al hacerde la
(14) y que el trasfondo
"re-escritura"
o transtextual
(rcriture
) unaprcticaintertextual
(lo que GrardGenettellama
AATSP
2012
Copyright
95.4(2012):629-39
Hispania
630
Hispania 95 December2012
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todaslasposibles
combinaciones
delosveintitantos
smbolos
[Losanaqueles]
registran
ortogrnoinfinito)
o seadetodolo quees dableexpresar:
entodos
ficos(nmero,
aunquevastsimo,
minuciosa
delporvenir,
las autobiografas
losidiomas.
Todo:la historia
de losarcngeles,
el
fielde la Biblioteca,
milesy milesde catlogos
la demostracin
de la falacia
falsos,
catlogo
deesoscatlogos,
la demostracin
dela falaciadelcatlogo
elevangelio
de
verdadero,
gnstico
el comentario
de ese evangelio,
el comentario
delcomentario
de ese evangelio,
la
Basilides,
relacin
verdica
detumuerte,
la versin
decadalibroa todaslaslenguas,
lasinterpolaciones
de cadalibroentodoslos libros,
el tratado
sobrela
que Bedapudoescribir
(y no escribi)
de
los
los
libros
de
Tcito.
mitologa
sajones,
(1: 502)
perdidos
Posiblementelo ms significativo
de la Bibliotecaes que los volmenesson en realidad
contradicciones
en
versionesde un nico libroideal,y que las
traducciones,
y, definitiva,
ramificaciones
de mundosposibles son la aperturade infinitas
tramaspotenciales.Por su
las
tramas
conllevan
las
dira
parte,
posibilidades(los pliegues,
Deleuze) dondese instalala
invencin:el relato,la fbula,la palabray,en sntesis,la imagentotaldel mundo,una suerte
de esferade Pascal "cuyocentroesten todaspartesy la circunferencia
en ninguna"(2: 18).
A partirde la evocacinde realidadesdismbolasy contradictorias,
Borgesacometela difcil
de
enumerar
un
caos
solo
en
el
empresa
que
posee lugar
no-espaciodel lenguaje(una unidad
funciona
a
manera
de
dondedesembocany de la que
cronotpica
mltiple)y que
coyuntura
diversos
El
"Yo
Otro"
es la marcade la simultaneidad
parten
tiemposy lugares. apotegma soy
de los pronombres
de
las
lecturas:
de
Rimbaud
a
(y
Baudelaire),que es comodecirque todo
es decursoy que el hombreestdestinadoa transcurrir,
a serotro,perotambinque todoes
de
convertirse
en
:
decurso palabraescrita.Con ello,Borgescertifica
su apego a
susceptible
la ficcincomo materialiteraria
y a la mnimacertezade que la vida,de modosimilara la
es unay mltiple.
literatura,
Ahorabien,al contener
todoslos tiemposy los destinosposibles,la Bibliotecarefutael
la Bibliotecase convierte,
a travs
tiempo.Y an ms: en su condicingeomtrica
y finita,
de un procedimiento
en un espejo que reflejade maneraabominableel mltiple
metonimico,
universo.La disposicinde ese lugaren el que un volumenda paso a otro,o
y heterclito
dondelos personajesejecutanactoscontradictorios
en cada circunstancia,
es una sistemtica
del ordenlgico.Esteltimoactosirvea Borgesparainiciarla conformacin
de
transgresin
su lenguajey de su sistemaliterario,
comopreviocon lucidezal escribirel poema"original"
del trmino)
(en el sentidolitrgico
que es "Fundacinmticade BuenosAires",en el que su
autorrecreay sueaunaprovinciaeternacon la ayudade unnmerofinitode smbolos.En el
del lenguaje,dice MichelFoucault,todotienelugarporqueciertamente
espacioheterotpico
todoes posible(9), pero,aado,estose lograsolo a partirde la observacinde una realidad
que,en el fondo,es inslitaporbablicay pasajera.
Arturo
Echavarria
advierte
irt
enel sistemacreaque el multum
parvoes untropoconstante
tivoborgeano
de Babel","La escritura
deldios",
y que es visibleencuentoscomo"La biblioteca
"El Aleph"y "El jardnde senderosque se bifurcan"
Sin
los
relatos
mencionados
(73).
embargo,
no soloponende manifiesto
el cuestionamiento
de los lmitesfinitos
o inconmensurables
de la
sinoque tambin
unproblema
enlas estrategias
de escritura
coyuntura
espacio-tiempo,
plantean
la idea de untextocifrado
y de lectura.En otraspalabras,los cuentosde Borgesproblematizan
o secretocodificadoen un aleph,un catlogode catlogos,un laberinto
o una Obraque exige
unaprcticaradicalde escritura;
esta,a su vez,precisade unalecturaimposibleque revelauna
victoriaprricaparael redactor(como le sucedede maneraejemplara Jaromir
Hladken "El
es unaprcticavedadaparael lector
milagrosecreto"),pues la lecturade ese textohipottico
comn.Al reflexionar
en tornoa la representacin
del espacioy del tiempo(la unidadde lo
ideal es en s mismauna imposibilidad
mltiple),
Borgesadviertetambinque todaescritura
el personajecentralde "El Aleph"),perotambin
(porinefabley diversa,comolo corrobora
que toda lecturaexigeuna distanciay, en su gradoms radical,una miradaoblicuaque se
traducir
en unaprcticade la distorsin,
segnse verms adelante.Es ms,se podradecir
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lo hacenimpersonalmente,
lo hacenporque
Quienesminuciosamente
copiana un escritor,
confunden
a eseescritor
conla literatura,
lo hacenporquesospechan
del enun
queapartarse
es
de
la
razn
de
la
ortodoxia.
Durante
muchos
cre
la
casi
infinita
aos,
punto apartarse
y
yo que
literatura
estabaenunhombre.
Esehombre
fueCarlyle,
fueJohannes
fueWhitman,
fue
Becher,
RafaelCansinos
fueDe Quincey.
Assns,
(2: 21)
Por una parte,la historia(como conjeturaBorgesen "La esferade Pascal") se componede
unagramtica
variacionesde unamismameloda;porotra,la
cuyossignosacaso solo forman
literatura
se repitea s mismainfinitamente.
Perohayms: el puntoen que realidady ficcin
se contaminan,
entrecruzamiento
llamel efecto
que aumentalo que Ana MaraBarrenechea
de irrealidad
reflexiona
en tornoa semejanteprodigioen "El sueo
(16). El escritor
argentino
de Coleridge".SegnBorges,S. T. Coleridgesoen 1797 su "enigmtico
lrico"
fragmento
"KublaKhan"despusde la lecturade unpasajede Purchassobrela edificacin
delgranpalacio
"del emperador
el poetaingls
cuyafamaoccidentallabrMarcoPolo" (2: 22). Al despertar,
su escritura
a causa
procedia escribirel poemadictadoen sueos,perotuvoque interrumpir
de una visitay despusle fueimposiblerecordar
los ltimosversos.Borgesreflexiona
sobre
la "cerebracin
inconsciente"
y acude al estudiopsicolgicoThe WorldofDreams(1911) de
HavelockEllis, quienademsde mencionarel caso de Coleridgeseala los del compositor
GiuseppeTartini
y RobertLouis Stevenson.
Borgescitael ejemplodel bardoinglsCaedmon,
referido
porBeda el Venerableen su HistoriaecclesiasticagentisAngforum,
peroaadeuna
referencia
iniciala la paradoja:el Compendio
de historiasde
bibliogrfica
que abrela reflexin
Rashided-Din,volumenque datadel sigloXIV y que fueeditadofragmentariamente
en Pars
veinteaosdespusde que Coleridgepublicaraen 1816la ancdotasobreel sueoque lo llev
a escribir
"KublaKhan".De acuerdoconBorges,en una de las pginasdel volumense puede
leerlo que refiere
el visirde GhazanMahmud,descendiente
de Kubla: "Al estede Shangtu,
KublaKhanerigiunpalacio,segnunplanoque habavistoen un sueoy que guardabaen
la memoria"(2: 24). A partir
del cruceentrereferencias
histricas
y literarias,
Borgesresaltala
simetra
la
coincidentia
construidas
en
y prodigiosa
tiemposy espaciosopuestos:
Unemperador
enel sigloXIII,sueaunpalacioyloedifica
conforme
a la visin;enel
mongol,
se deriv
deunsueo,sueaun
sigloXVIII,unpoetainglsquenopudosaberqueesafbrica
sueoagreg
a la realidad
unpalacio;el segundo,
poemasobreelpalacio.... El primer
quese
cincosiglosdespus,
unpoema(o principio
depoema)sugerido
produjo
porelpalacio.(2: 24)
Ms sorprendente
anresultael ardidcon que Borgesresuelvela coincidenciaapuntadaen su
nota,estratagema
que, adems,concluyecon unaparadojametafsica
ejemplar:la idea de un
arquetipoeterno,no reveladoa los hombresy destinadoa ingresar
poco a poco en el mundo.
Dicho argumento
del sueoy de la literatura
explicala abismantey especularintromisin
en la realidad,perosobretodohace coincidirdos sucesosseparadosen el tiempo,a los que
convierte
en versionesde una mismametfora.
Encuentro
un planteamiento
parecidoen "La
muertey la brjula",relatoque tipificael apego de Borgesa la ficcinprimerocomolectura
de la literatura
de la realidadporla literatura.
En el cuento,el
y,despus,comocontaminacin
detective
EricLnnrotintenta
Su razonamiento,
no obstante,
se
explicarunaseriede crmenes.
fundaen unalecturaplagadade smbolosy paradojas.Se tratade unahiperinterpretacin
bien
calculadaporunviejo adversario
de Lnnrot,
Red Scharlach,
quientambines lectorperoa la
inversa:Scharlachurde(escribe)unacoartadaparaque el detective
los interprete
porque,a fin
de cuentas,la laborde estees untrabajohermenutico
un
de
que exige programa interpretacin.
ParaLnnrot,
seguirlas huellasde su enemigo(personajedesconocidoal principio
y demasiado
obvioal final),es reconstruir
sussilenciospredeterminados.
En ese espaciominadoy enblanco
de la norma,se busca interpretar
a toda costael orden
que es la transgresin
para restaurar
una laborde escritura.
Al seguirlas pistas
legal: la lecturade las huellases, en contraparte,
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la supuestaconvencin
altera, transforma
de la narrativa
y subvierte
policialclsicaque reduce
al detective
a serun razonadorpuroen mediode la desarticulacin
de la ley.Con lo anterior,
el rasgodelprotagonista
se reconstruye
anunciadoal principio
del cuento("algo de aventurero
habaen l") y el lectordel textohila retrospectivamente
el relato."La muertey la brjula"
se convierte
en una suertede inversin
del relatopolicialcannico,comose apreciadesdelos
entreLnnroty Scharlach.Se trata,en suma,de
paralelismos,
paradojasy juegos antitticos
unanuevaversin,o mejordicho,de unarelectura
las convenciones
del
que tambinsubvierte
literario
le
sirve
de
base.
gnero
que
Segnel conocidoplanteamiento
borgeano,la tesisy la anttesisterminan
por anularse
establecer
una
relacin
de
identidad
sntesis.
Visto
de
esa
se
manera, puedenexplicar,
para
y
porejemplo,los smbolosde naturalezabinariadispersosen "La muerte
y la brjula":
deTriste-Le-Roy
abundaba
enintiles
simetras
mani[L]acasadela quinta
yenrepeticiones
ticas:a unaDianaglacialenunnicholbrego
enunsegundo
nichootraDiana;un
corresponda
balcnsereflejaba
enotrobalcn;doblesescalinatas
se abran
endoblebalaustrada.
(1: 541)
Los paralelismos,
culminanen el tramadoespeculary oposicional
reflejosy correspondencias
entreLnnroty Scharlach,que se sintetizaen la quintadondeaqul habrde serasesinadoy
en la que no de maneracasual se apreciael epteto"rojo" que une a lo antagonistas.
En esa
laborde sntesisse anudatambinla intrnseca
relacinentrela realidad(textual)y la literatura.
Y no solo eso: Lnnrotponeen prcticaun programa
de lectura,
peroesa hiperinterpretacin
se puedeleertambincomounarelectura
a su destruccin.
AlanPauls
que dirigeal detective
sealaque la obraborgeana"tropiezaa menudocon los efectosfatalesde la lectura",
pueslos
de las consecuenciasde
personajesviven,escuchano consignansin percatarseinicialmente
talesacciones,hastaque ungolperetrospectivo,
unasuertede relectura
de los sucesos,les hace
un sentidoveladoperoinminente
percibir
y fatal(Pauls 75). Lnnrotsolo percibeel laberinto
trazadoporScharlachhacia el desenlace,cuandosu muertees ya inminente.
Sin embargo,el
detective
alcanzaa urdirunasalidametafsica
que se revelaa su vez comounnuevoy potencial
actode lectura.En otraspalabras,lo que Borgesproponea travsde Lnnrotes una (nueva)
versinde la conocidaparadojade Aquilesy la tortuga,
temadel que ya se haba ocupado
en Discusin(1932) ("La perpetuacarrerade Aquiles"y "Avataresde la tortuga"),
y al que
volverrecurrentemente
en otrasficciones:un laberinto
en
un
solo
emplazado
planoque no se
prolongasinoque retrocede
y,parasermsexactos,se repliegaen s mismohastaimposibilitar
el alcancedel oponente:
- queesunalneanica,
- diceLnnrot
Yosdeunlaberinto
recta Scharlach,
cuando
griego
enotroavatar
ustedmedcaza,finja(o cometa)
uncrimen
enA,luegounsegundo
crimen
en
deA, luegountercer
crimen
enC, a 4 kilmetros
deA y de B, a mitadde
B, a 8 kilmetros
camino
entre
losdos.Agurdeme
enD, a 2 kilmetros
deA y deC, denuevoa mitad
despus
decamino.
Mteme
enD, comoahorameva a matar
enTriste-Le-Roy.
(1: 544)
mediante
versioneslibresy,aunqueparezca
Borgesoptaporreconocerla tradicin
relecturas,
de
un
solo
texto
escrito
El mismoautor
contradictorio,
originales
largamente
porgeneraciones.
se encargde reforzar
lo anterior
enel transcurso
de su desempeo
comotraductor,
prologuista,
Al principiode estetrabajohabamencionadoque la idea de la literatura
antologoy reseista.
como crticade la lecturapartede una funcinancilarque se insertadentrode la tradicin
en una laborde desplazamiento
de los mrgenes
y de los lmites:de la glosay el prlogoa la
creacino la versinhayun solo paso. BeatrizSarloadvierteque en el transcurso
de su vida
crticas
sobre
textos
'menores'
.
.
.
ofrecen
Borges"se preocupporescribir
una
ensayosy
que
alternativa
a las estticas
de totalizacin"
Esta
de
lectura
lateral
formada
("Borges"259).
poltica
porapostillas,
traducciones,
biografas
y glosasmarginales,
aado,se articuladesdeunamirada
oblicuaque exigeunaescritura
es de talmaneraque el comentario
textualdesplaza
liberadora;
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en cuantoal artede la
se trataen fondoy formade una defensade la relectura
no es gratuito:
De
ah
la
autoridad
en
se
basa
el
redactor
de la posdatasea
distorsin
la
invencin.
y
que
que
el
volumen
del
tambin
inexistente
Nahum
recursoque hace
Cordovero,
precisamente apcrifo
sobre
entrar
el relatoen las tanconocidasdisquisiciones
la
autoridad
textual:si yo
borgeanas
la
el
entonces
es
copia
original.
soyotro,
El referente
de la praxisescriturai
o "ticade la subordinacin"
(Pauls 105) de Borgeses
el conjuntode conversaciones
ldicasentreestey susancestros
literarios
(recurdese
que cada
ms
lector
crea
a
cada
sus
en
evidencia
generacin
y,
especficamente,
predecesores)
paraponer
el retorno
de un mundoque, en su diferencia,
se creay se transforma
de nuevo
parareincidir
en su formaoriginal.Dice el autorde El Aleph:
Yohededicado
unaparte
demividaa lasletras,
defelicidad
es la lectura;
ycreoqueunaforma
otraforma
de felicidad
menor
es la creacin
o lo quellamamos
creacin,
potica,
quees una
mezclade olvidoy recuerdo
de lo quehemosledo.. . . Hamlet
noes exactamente
el Hamlet
concibi
a principios
delsigloXVII,Hamletes el Hamletde Coleridge,
de
queShakespeare
Goethe
Hamlet
hasidorenacido.
Lo mismo
ydeBradley.
pasaconel Quijote.
Igualsucedecon
elMartn
Fierro
noeselmismo.
Loslectores
hanidoenriqueciendo
Estrada,
Lugones
yMartnez
el libro.(4: 182-83)
Es posibleque unode los relatosque mejorejemplifica
la teoracrticade la lecturaborgeana
sea "PierreMenard,autordel Quijote".Como en otroscuentos,en este Borgesacude a la
hibridacin
genrica:desde el comienzo,el textose presentacomo una crticaal "catlogo
falaz"de MadameHenriBachelieracercade los escritosde PierreMenard.Para corregir
la
defectuosa
relatorade Bachelier,el ensayistay narrador
del textoque leemoshace mencin
de dos tipologasen los trabajosde PierreMenard:la obravisibley la invisible.La primera
es la relacinde las laboresrealizadasporMenard,mientras
la segundason las prodigiosas
la
de
obra
lo
desvel
en
sus
ltimos
das:
descripciones
que
- locualesfcil
- sinoelQuijote.
Noquera
otroQuijote
Intil
componer
agregar
quenoencar
nuncaunatranscripcin
mecnica
deloriginal;
nosepropona
Suadmirable
ambicin
copiarlo.
- palabra
- conlasde
eraproducir
unaspginasquecoincidieran
porpalabra
y lneaporlnea
MigueldeCervantes.
(1: 478)
La empresaliteraria
de Menardes totale imposible.La clave,nos dice el asombradorelator,
es la paradojadel tiempo,el anacronismo
marcadoporla diferencia
entrela tramade la obra
de Cervantesy la de Menard.Antesque una distincin
de estilo,se tratade la certezade la
literatura
comolecturay palimpsesto:
entres,y que
mltiples
capas que se niegany afirman
contienen
las huellas"tenuesperodescifrables"
de escrituras
previas.El trabajode Menard,por
lo tanto,es hermenutico:
la recontextualizacin,
la relectura
de otrasvoces- las
y el escrutinio
huellasde Cervantesy las de los autorespresentes
en el Quijote.De estamanera,el apcrifo
fabulador
mismadel texto.ParaLisa
consigueapropiarsedel originalmediantela reescritura
Blockde Behar,la lectura"es fragmentaria,
quiebrael texto,abreunafractura
porla que el lector
introduce
su propiahistoricidad"
(1 19-20).No es otroel cometidode PierreMenard:hacerdel
de su propiacircunstancia;
no apropiarse
de su mundonarrativo,
sino
Quijoteunareinsercin
serl mismoesa realidadtextual.
Una paradojasimilares la que plantea"Funes,el memorioso".
Peromientras
que enPierre
Menardescribir
es unalaborde escrutinio
de las experiencias
de lectura,
y recontextualizacin
en IreneoFunestantola escritura
comola memoriase definen
ms claramente
en funcindel
olvido.En estecuento,el protagonista
llegaa poseer(o a padecer)unamemoria
prodigiosaque
lo hacedistinguir
todoslos maticesde su entorno:
"Funes[notaba]los progresos
de la muerte,
de la humedad.Era el solitarioy lcidoespectador
de unmundomultiforme,
instantneo
y casi
intolerablemente
preciso"(1 : 524). Se tratade unasuertede Babel hechade retazos,detallesy
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OBRAS CITADAS
AnaMara.La expresin
de la irrealidad
enla obradeJorge
LuisBorges.BuenosAires:
Barrenechea,
Centro
Editor
deAmrica
Latina,1984.Impreso.
deBorges.BuenosAires:SigloXXI,1987.Impreso.
BlockdeBehar,
Lisa.Almargen
4 vols.BuenosAires:Emec,2005.Impreso.
Luis.Obrascompletas.
Borges,
Jorge
Julio.
La vueltaal daenochenta
mundos.
2 vols.Mxico,DF: SigloXXI,1984.Impreso.
Cortzar,
el
barroco.
Trad.
JosVzquezyUmbelina
Larraceleta.
Barcelona:
Deleuze,Gilles.Elpliegue:Leibniz
y
Paids,1989.Impreso.
Arturo.
chinaenBorges:'El jardndesenderos
Echavarria,
"Espaciotextual
yel artedelajardinera
que
sebifurcan'".
Ed.Alfonso
deToroyFernando
deToro.Jorge
LuisBorges:Pensamiento
ysaberen
elsigloXX.Madrid:
1999.71-103.Impreso.
Vervuert/Iberoamericana,
Michel.Lesmotsetleschoses
. Pars:Gallimard,
1966.Impreso.
Foucault,
Grard.
Trad.CeliaFernndez
Prieto.
Madrid:
1989.Impreso.
Genette,
Taurus,
Palimpsestos.
Linda.APoeticsofPostmodernism.
NewYork:Routledge,
1988.Impreso.
Hutcheon,
noexiste:Purocuento".
Conservar
Cuentos
alemanes
delsigloXX.
Kpf,Gerhard.
"Borges
ysubvertir:
Ed.Marlene
RailyDieterRail.Mxico,DF: UNAMAJNACH,
2005.Impreso.
Michel.Borgesou la rcriture.
Paris:Seuil,1990.Impreso.
Lafon,
2004.Impreso.
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