ANEXO A Roteiro da performance Biokhraphia.

IOKHRAPHIA

(Apud Pieces TDR: (T197) Primavera de 2008. 2008. 167. New York University e Massachusetts
Institute of Technology)

Lina Saneh e Rabih Mrou

Biokhraphia inicialmente foi realizada em Beirute no
Teatro Al Madina, em abril de 2002 within the frame
of Home Works 1, um evento cultural organizado
pela Associao Libanesa de Artes Plsticas (Ashkal
Alwan), concebido e dirigido por Christine Tohme.
Biokhraphia fala sobre teatro, sexualidade e censura.
Ele toca em realidades cruciais na era da
globalizao, vis a vis, a posio de um artista e a
obra deste artista. Ele questiona e confronta o papel
de certos tabus sociais e polticos enraizados na
sociedade libanesa, sem qualquer pretenso de
responder a perguntas colocadas. Ao contrrio,
Biokhraphia ataca as convenes and plays upon the
evident ela manipula as verdades eternas e sagradas, e
fica na beira do abismo da dvida, ambigidade,
incerteza. It asks but does not answer: O que
verdade e o que falso? Ele gera imagens do artista
que se acumulam em camadas infinitas, sobrepondose sobre si, obscurecendo a linha tnue entre realidade
e fico. Como indicado por seu ttulo, Biokhraphia
um trocadilho com "biografia" e o rabe "kharaphia",
termo que significa delrio, lendas, senilidade,
merda...

Biokhraphia foi apresentada em festivais e eventos

em todo o mundo, incluindo Salam Ja Festival, em
Berna (2002),
Kunsten Festival des Arts, em
Bruxelas (2003), Centre National de la Danse, em
Paris (2004),
London Festival Levante (2004),
Tanzquartier em Viena (2004),
International
Summer Academy, em Frankfurt (2004), o Festival
Internacional de Arte de Tquio (2004), Festival
Internacional de Teatro, de Edimburgo (2004),
Printemps de Septembre, em Toulouse (2005)
Festival Americano de Teatro, em Montreal (2005), e
vrios outros festivais internacionais.
Crditos:
Escrito e dirigido por: Lina Saneh e Rabih Mrou.
Set Designed por: Ali Cherri.
Interpretada por: Saneh Lina.
Traduzido do rabe por: Mona Abu Rayyan
Produzido pela Associao Libanesa de Artes
Plsticas, Ashkal Alwan, Beirute, 2002

Lina Saneh, Nascida em Beirute, em 1966, atuou, escreveu, e dirigiu diversas peas, entre elas: Les
Seges (1996); Ovrira (1997); Extrait d'Etat Civil (2000), e Appendice (2007). Seu primeiro vdeo Eu tive
um sonho, mame de 2006. Ela professora assistente no Institut d'Etudes et Sniques AudioVisuelles na Universidade Saint-Joseph, em Beirute e na Universidade de Saint Esprit em Kaslic. Em
trabalhos anteriores, dedicou-se ao teatro fsico para produzir um corpo marcado pela guerra,
questionando os conflitos e as contradies scio-polticas do Oriente Mdio e os vestgios que marcam
os corpos. Hoje, Saneh spotlights the nature and role of acts onstage, questionando o papel da
linguagem do corpo em um mundo virtual marcado pela idealizao do corpo fsico. Seu interesse no
trabalho que questiona o estatuto de cidadania e a nossa posio nos espaos pblicos, e que pode criar
uma nova condio poltica.
Rabih Mrou, nascido em Beirute, em 1967, ator, diretor, dramaturgo e Editor Colaborador do The
Drama Review. Suas peas, performances, vdeos questionam as definies de teatro, a relao entre o
espao e a forma de atuao e, por conseguinte, question how the performer relates with the audience.
Seus trabalhos lidam com questes que foram varridas para debaixo da mesa no atual clima poltico do
Lbano. Ele chama a ateno para a necessidade de um contexto poltico- econmico mais amplo por
meio de um teatro semidocumental. Seus trabalhos incluem: Como Nancy Queria que Tudo Fosse Uma
Piada de Abril (2007), Fadi Toufiq; Faa-me Parar de Fumar (2006); Procura de um Funcionrio
Ausente (2005); Trs Cartazes (2000) com Elias Khoury, publicada no TDR 50:3; Olhe para a luz...
(2004), e Quem Tem Medo da representao? (2003).

(Uma mulher artista entra segurando uma fita cassete na mo. Ela o coloca dentro de um gravador de fita cassete e
toca desde o incio. Ela est por trs de uma tela fina e transparente de vidro).

UDIO: Ela estudou teatro no Instituto de Belas

Artes na Faculdade de Belas Artes da
Universidade
Libanesa.
Ela
recebeu
doutoramento em Teatro pela Sorbonne III, em
Paris. Ela uma artista de um calibre especial.
Ela adora cultura, conhecimento e teatro. Ela
uma pessoa caseira. Ela gasta seu tempo lendo e
buscando conhecimento sobre todos os assuntos
relacionados ao teatro. Participou de vrios
festivais no mundo rabe e internacionalmente.
Ela apresentou suas ltimas peas teatrais em
Beirute, Amman, Paris, Tunes, em Bruxelas, etc..
Ela est atualmente no processo de apresentao
de uma nova obra teatral, em colaborao com o
diretor de teatro, Rabih Mrou, intitulado
Biokhraphia.
Gostaramos de aproveitar a sua presena
conosco aqui hoje, neste auditrio, para
entrevist-la e conhec-la melhor. Bem-vinda,
Lina Saneh.
ARTISTA: Obrigada.
UDIO: Por favor, fale no microfone.
ARTISTA: Obrigada. Muito obrigada.
UDIO: Como todos ns sabemos, uma artista
realizada... E tambm criativa.
ARTISTA: ...
UDIO: E voc foi criada numa famlia de
artistas...
ARTISTA: ...
UDIO: No nos esqueamos de sua tia
Madonna Ghazi e, para aqueles que no
conhecem a Madonna Ghazi, Ghazi Madonna
uma das atrizes mais importantes do cinema...
ARTISTA: teatro.
UDIO: Isso mesmo, do teatro... Ela trabalhou
com os diretores mais influentes dos anos 60 e
70: Os Irmos Rahbani, Samir Nasri, e a TV
Lbano.
ARTISTA: Jbara e Raymond...:
UDIO: Claro, no podemos esquecer o Sr.
Raymond Jbara. Nossa entrevista de hoje ser
sobre o seu novo trabalho. Por que voc cham-lo
Biokhraphia?
ARTISTA: "Biokhraphia" composto de duas
palavras. Bio, Decorrentes do termo grego BIOS,
Ou seja, Vida; e Vida o oposto de morte...
UDIO: Ok. Biokhraphia est claro, biografia
Mas, por que voc gravar este cassete com sua
voz? Para entrevistar a si mesma?
ARTISTA: natural grav-la com minha voz.
UDIO: Por qu?

ARTISTA: Eu li num livro em algum lugar.

UDIO: Que livro?
ARTISTA: Um livro que diz que depois da
morte, todos entrevistam a si mesmos.
Perguntamo-nos perguntas e respondemos a ns
mesmos. Ento eu disse para mim mesma, por
que no gravar todas as perguntas que eu sempre
quis perguntar a mim mesma, mas no fui capaz
de responder.
UDIO: Como o qu, por exemplo?
ARTISTA: Como um monte de coisas. Por
exemplo: Por que o teatro? O que teatro? Qual
a importncia do teatro? Qual o papel do teatro?
UDIO: Srio? Voc gostaria que eu fizesse esse
tipo de pergunta?
ARTISTA: Eu no sei. No. Eu no gostaria
disso. Claro que no.
UDIO: Ento o qu?
ARTISTA: Eu no sei. Voc comea. Eu gosto de
surpresas.
UDIO: Qual o significado do teatro, em sua
opinio?
ARTISTA: A importncia do teatro?
UDIO: Surpresa?
ARTISTA: Sim. Estou surpresa. Eu no sei.
UDIO: Srio?
ARTISTA: Talvez seja importante. Talvez no
seja. Eu no sei mais. Qual o significado do
teatro? Se eu pensar em todas as peas que eu vi
na minha vida, eu penso: e da? O que elas
fizeram para mim? Talvez, de alguma forma,
tenha me ajudado como uma profisso, como um
hobby. Mas agora, se eu pensar sobre como
performar, eu fico estressada e eu no quero lidar
com isso, eu fico estressada. Se eu estou indo ver
uma pea, me estressa e eu no quero lidar com
isso.
UDIO: Ento por que voc escolheu o teatro?
ARTISTA: No me lembro agora. Talvez para
chatear os meus pais. Era guerra, e eu no sabia o
que eu queria fazer da vida. Ento, eu fiz teatro.
UDIO: Algum arrependimento?
ARTISTA: No.
UDIO: Voc quis se envolver com poltica?
ARTISTA: Sim. Claro que sim. Todos se
envolveram com poltica.
UDIO: Direita ou Esquerda?
ARTISTA: Esquerda.
UDIO: Fale no microfone.
ARTISTA: Esquerda.
UDIO: Voc lutou?

ARTISTA: Eu queria lutar.

UDIO: Voc lutou?
ARTISTA: Eu queria lutar. Mas eu estava com
medo. Voc sabe que nas zonas de combate,
trincheiras, barricadas... H um monte de baratas
e ratos. E eu realmente fico com medo. Por
exemplo, eu realmente queria ser uma parte da
resistncia e executar operaes militares. Eu
acreditava nisso. Muitos dos meus amigos foram
assassinados, outros detidos. Isso me assustou
tambm. Eu costumava pensar que talvez eu fosse
presa. Eu tenho certeza que existem muitos
insetos em centros de deteno. H outra coisa...
UDIO: O qu?
ARTISTA: menstruao.
UDIO: Sim?
ARTISTA: At agora, eu nunca estive certa se
eles fornecer absorventes higinicos, ou no, nos
centros de deteno. E isso realmente me
incomoda.
UDIO: Ento, voc no lutou?
ARTISTA: No.
UDIO: E a bala em sua perna?
ARTISTA: um ferimento.
UDIO: De qu?
ARTISTA: Na guerra, uma vez, eu vi um cara de
uma milcia... Eu no sei qual das milcias... Fui
at ele e comecei... Se voc um homem, voc
vai atirar em mim. Se voc um homem, voc
vai atirar. Atire seu co. Voc um perdedor.
Voc um galado. Voc um covarde. Voc
um merda. Atira sacana, atira. Se voc tivesse as
bolas, voc atirava.
UDIO: E o que aconteceu?
ARTISTA: Ele me acertou na perna.
UDIO: E depois?
ARTISTA:
Honestamente?
Arrependi-me.
Porque agora quando penso nisso, se eu tivesse
levado um cmera-man, and we had actually shot
what happened, it would have been a great
performance. Eles teriam escrito sobre ns nos
jornais ou algo assim.
UDIO: Ok. Vamos falar um pouco mais sobre
voc.
ARTISTA: O que voc quer dizer?
UDIO: Conte-nos sobre sua infncia. Como foi
isso?
ARTISTA: Mdia. No vale a pena falar.
UDIO: Voc no sofreu? Voc no teve
problemas?
ARTISTA: No, no. Uma infncia normal.
UDIO: E, como os seus pais tratavam voc?
ARTISTA: Normal. Assim como os pais.
UDIO: Ento como que voc tem essa

sensibilidade profunda?
ARTISTA: Talvez a minha me? No. Todo
mundo na minha famlia sensvel e se emociona
com facilidade.
UDIO: Por falar nisso, quantas vezes a artista
Lina Saneh tentou cometer suicdio?
ARTISTA: Cinco vezes? Seis vezes.
UDIO: Por causa da famlia?
ARTISTA: No. No tinha nada a ver com a
famlia.
UDIO: Mas em todas as suas performances
voc tem "a famlia", a sua famlia. E a histeria de
sua famlia: o pai, tirano e severo; a me, doce e
amorosa.
ARTISTA: Esta uma viso simplista, em todos
os sentidos da palavra.
UDIO: Aristteles afirma que a famlia o
bero da tragdia, por excelncia.
ARTISTA: Aristteles no estava falando sobre a
psicologia.
UDIO: Mas h sempre essas relaes intensas
em seu trabalho. Conflitos destrutivos, personas
desequilibradas, agresso verbal e fsica, as
mulheres versus homens, homens versus
mulheres... E, o que estranho, que sempre
temos a mesma quantidade de homens versus a
mesma quantidade de mulheres. E h sempre o
nmero trs. Ou o mltiplo de trs. Ser que isso
simboliza o destino? Morte? A Santssima
Trindade?
ARTISTA: Esta uma interpretao metafsica.
irracional. E eu a rejeito.
UDIO: Ok. Talvez precisemos ler o seu
trabalho num quadro mais abrangente e no
consider-lo como uma resposta singular a um
problema familiar.
ARTISTA: A propsito, meu marido sempre
disse que o presente mais legal que uma me
pode dar a seu filho desaparecer o mais cedo
possvel. Desculpe... Continue...
UDIO: Biokhraphia... Vamos ficar com
Biokhraphia.
ARTISTA: Sim. Isso seria melhor.
UDIO: Biokhraphia, Em minha opinio, a
menos bem-sucedida de suas obras. E voc
explora a sua incapacidade de criar uma lenda.
ARTISTA: Eu? Isso no verdade. Toda minha
vida eu tenho rejeitado e combatido a idia da
lenda. Em primeiro lugar, porque a lenda, com
toda sua conversa, elimina a poltica. Em segundo
lugar, a lenda cria mundos sem histrias. Ela
oblitera contradies. converte significados em
formas. Consulte a palestra que dei na
Universidade Americana

UDIO: Quando foi isso? Eu no tinha idia.

ARTISTA: 1998.
UDIO: Eu no estava l. Eu no assisti.
ARTISTA: Isso no problema meu.
UDIO: O que voc disse?
ARTISTA: Isso no importante... V em frente.
UDIO: Tudo bem. Podemos considerar
Biokhraphia um trabalho poltico que tenta expor
os problemas de uma gerao mais jovem? sua
postura crtica contra a autoridade?
ARTISTA: Talvez. Isso possvel. Se voc
gostar. Por que no? Mas, no. Definitivamente,
no. Biokhraphia, na verdade, nada tem a ver
com a postura e as ideias da minha gerao. Na
verdade, sim. Talvez. Depende de qual gerao e
idade. Por exemplo, se tomarmos todos os
nascidos durante os anos 60 e 70, iria funcionar.
Sim. Mas, no. Porque nos anos 80, voc tem
uma gerao que nasceu em 1975, 1976... Estas
pessoas poderiam ser includas em nossa gerao,
principalmente os nascidos em abril, maio, e
algumas pessoas que fizeram o servio militar.
Em qualquer caso, precisamos reavaliar os de
1966 e 1967, talvez eles no devam ser includos
em nossa gerao. Na verdade, eles
provavelmente no sero includos.
UDIO: Mas voc faz parte da gerao da
guerra. Voc viveu a guerra civil. Voc foi
afetada por ela. Est impresso em voc.
ARTISTA: No. Eu, por exemplo... Eu no tenho
nada a ver com a gerao da guerra. Eu sempre
me senti diferente. Como mais ningum. Eu sou
especial. Uma pessoa como eu poderia ter
cometido uma revoluo pessoal, com ou sem
uma guerra civil, ou qualquer outra circunstncia
histrica, alis.
UDIO: Por qu? Como? Por qu?
ARTISTA: Voc est me pedindo para entrar em
assuntos pessoais.
UDIO: Mas importante para ns.
ARTISTA: Ok. Durante muito tempo, recusei-me
a trocar a roupa de baixo. Acho que fiquei por
cerca de seis, sete meses com a mesma roupa de
baixo. Claro, eu costumava esconder esse fato de
todos. Mesmo a minha famlia, minha me,
minha irm... Nenhum deles notou nada. Em
algum momento, o cheiro se tornou insuportvel.
Onde quer que eu fosse eu era seguida por um
mau cheiro. Na sala de aula. Em casa. No
elevador. No meu quarto. Onde quer que eu fosse,
as pessoas me evitavam. Meus amigos na escola
foram os que descobriram que o cheiro vinha de
mim. Quando descobriram em minha casa, eu
esperava ser punida. Mas, ao invs disso, eles

foram indulgentes comigo, eles me deram

presentes. E desde ento, toda vez que recebo
uma lufada de um cheiro ruim, eu acho que vo
suspeitar que sou eu. Isso deixou uma marca
profunda, no profundo do meu ser. Ento, o que
isso? Isso algo cem por cento psicolgico.
Particular. Pessoal. Essa relao kafkiana com o
cheiro um milho de vezes mais emocionante
para o artista do que qualquer outro incidente
histricos como a guerra ou algo parecido.
UDIO:
Honestamente,
eu
no
estou
acompanhando voc... Estou perdido.
ARTISTA: Isso estranho. Por qu?
UDIO: Eu no estou acompanhando... Vamos
comear tudo de novo.
ARTISTA: Ok. Nenhum problema.
(Artista pra o gravador e rebobina a cassete
para o comeo)
UDIO: Ela estudou teatro no Instituto de Belas
Artes na Faculdade de Belas Artes da
Universidade Libanesa. Ela recebeu...
(A Artista interrompe o gravador novamente, e
agora avana a fita cassete).
UDIO: Nossa entrevista hoje ser sobre o seu
novo trabalho. Por que voc o chama de
Biokhraphia?
Artista: "Biokhraphia" uma palavra que no
significa nada. Ns o escolhemos porque it has a
nice ring to it.
UDIO: Ok. "Biokhraphia" claro... Biografia.
Mas, por que voc gravar este cassete em sua
voz? Para entrevistar a si mesmo?
ARTISTA: Ummm... Como vou saber? Eu tenho
que responder a esta pergunta?
UDIO: Por qu?
ARTISTA: Porque no importante.
UDIO: Tudo bem ento. Qual a sua definio
de teatro?
ARTISTA: Eu rejeito todas as coisas do teatro.
UDIO: Fale no microfone... Qual a sua
definio de teatro?
ARTISTA: Rejeito o teatro e todas as coisas
relacionadas ao teatro.
UDIO: Como voc articula essa rejeio?
ARTISTA: Eu no vou. Eu no compareo. Eu
me recuso. Ou, eu sento na primeira fila, com as
minhas laricas, mastigo minhas nozes, bebo
refrigerante.
UDIO: Voc j fez isso antes?
ARTISTA: No. Nunca.
UDIO: Fale no microfone.
ARTISTA: No. Nunca.
UDIO: O que voc acha de Rabih Mrou como
diretor?

Artista: Bom. Bom. Mas ele no sabe escolher

seus atores.
UDIO: Mas voc ainda no me explicou: O que
teatro?
ARTISTA: Oooff... Teatro. difcil. Por onde eu
comeo? um termo bastante amplo.
UDIO: No, quero dizer teatro no Lbano. Voc
acompanha o teatro libans desde a sua criao
at hoje. Voc j assistiu muitas peas. E voc j
leu muito sobre elas...
ARTISTA: Escuta... Eu vou te contar sobre o
sonho que eu tive... Sonhei que estava andando na
rua, indo de um escritrio para... Para obter uma
licena para exumar o meu tmulo.
UDIO: Desculpe?
ARTISTA: Meu tmulo, meu tmulo... Eu fui a
mais de cem escritrios. Eles se recusaram. Ento
eu decidi exum-lo sozinha. Depois de muito
esforo, consegui chegar ao meu caixo. Mas
quando eu abri a tampa, eu no encontrei o meu
cadver. Em vez disso, eu encontrei meu pai.
Demorou muito para eu interpretar este sonho.
UDIO: O que voc est querendo dizer... Que o
teatro libanes a besta?
ARTISTA: No! O que o teatro libans tem a ver
com isso? Eu estava realmente tentando dizer-lhe
sobre um sonho, eu no quis dizer nada com
isso... E eu no sei por que me veio mente.
"Association d'ide"...?
UDIO: Ok... Mas o que vocs esto tentando
fazer com o teatro?
ARTISTA: Estamos fazendo teatro.
UDIO: Quer dizer que essas performances que
voc est apresentando nesta ltima temporada,
voc considera isso teatro?
ARTISTA: Prefiro adiar a minha resposta pela
simples razo de que eu no quero ser acusada de
antecipar crticas e bloque-lo.
UDIO: Ns todos sabemos que Lina Saneh,
depois que completou seus estudos na
Universidade Libanesa foi para a Europa para
continuar sua carreira de atriz. Voc foi fazer
workshops de teatro Oriental, Commedia
dell'Arte, Jacques Le Coq, Arianne Mnouchkine...
Mas ns no estamos vendo voc. Voc est
longe dos palcos. Voc no est assumindo
nenhum papel. Por qu?
ARTISTA: Mas eu estou aqui agora. Eu estou
atuando agora.
UDIO: No. Quero dizer atuando um papel, um
papel, no como este.
ARTISTA: Mas, eu estou interpretando um papel.
UDIO: No. Sinto muito. O que quero dizer...
que o que voc est fazendo, qualquer um pode

fazer. No so necessrios quatro anos de estudo.

ARTISTA: Voc est certo.
UDIO: Ento, porque voc no est atuando...
Realmente atuando?
ARTISTA: Honestamente, me ofereceram um
monte de papis... Mas eu no estou interessada
em nenhum deles.
UDIO: O que voc est tentando me dizer? No
existem bons diretores na cidade?
ARTISTA: Talvez haja um monte de bons
diretores, mas nenhum deles me satisfaz... Quero
dizer... Eu no sinto que qualquer um deles pode
dirigir os atores do jeito que eu gosto... Do jeito
que eu quero atuar...
UDIO: Ento o que voc est tentando dizer
que agora voc no est atuando?
ARTISTA: Sim, mas...
UDIO: Ento, qualquer diretor pode dirigi-la.
ARTISTA: Se eu quiser interpretar uma
personagem...
UDIO: Ento, voc no est atuando com um
personagem agora?
ARTISTA: Voc est tentando me confundir?
UDIO: No, eu no estou tentando confundi-la,
mas... Ns s queremos saber por que voc no
est atuando.
ARTISTA: Eu estou atuando. Eu estou atuando.
UDIO: Mas o que voc est fazendo agora,
qualquer um pode fazer.
ARTISTA: Voc est certo.
UDIO: Ok. Ok. Se no h diretores ao seu
gosto... Seu marido... Por que ele no produz
nada para voc?
ARTISTA: Ele no est a fim.
UDIO: Fale no microfone.
ARTISTA: Ele no est a fim.
UDIO: O qu?
ARTISTA: Uma vez, por acaso, li umas linha
para ele... No me lembro de quem... Como: " o
suficiente que algum faa algo... Qualquer coisa.
Por exemplo, algum que... atravessa uma rua e
outra pessoa est assistindo... esse ato, em si,
suficiente para ser teatro". Ele achou isso
agradvel. Ele ficou convencido. Desde ento, ele
decidiu que no deve se preocupar em colocar
todo esse esforo, toda essa energia, suor e
coragem para o teatro quando na verdade to
simples.
UDIO: Mas h um pblico tambm. Quero
dizer... Que esto pagando o preo de um
ingresso... No para ver um ator interpretando
uma pea que qualquer um pode fazer... Eu acho
que eles merecem ver o talento, habilidade,
criatividade, engenhosidade...

ARTISTA: Mas na realidade eles no esto

pagando o suficiente. Deixe que eles paguem, e
ns vamos mostrar a eles o que eles querem ver.
Vamos cantar, vamos danar, vamos emocionar,
vamos nos expressar, vamos gritar, vamos pular
como chimpanzs, vamos comer merda de smio
para eles.
UDIO: Srio? Se eles pagam o suficiente, voc
poderia fazer tudo o que pedirem?
ARTISTA: Voc acha que eu sou uma puta?
UDIO: Voc impetuosa... Voc uma pessoa
conflituosa...
ARTISTA: Eu?
UDIO: Sim... Toda sua conversa provocativa.
Na verdade, quando eu penso sobre seu trabalho,
assemelha-se a sua palestra-provocao...
Confronto...
ARTISTA: Como... O que voc quer dizer com
tudo isso?
UDIO: Voc como uma tropa de elite. Voc
pode fazer estes pequenos trabalhos. Voc os
apresenta uma ou duas vezes... Por instantes.
Depois de seis meses, um ano... Ou dois... Voc
fala sobre eles.
ARTISTA: O que h de errado com isso?
UDIO: Nada. Mas, isso me lembra as tticas
utilizadas pela resistncia islmica e as operaes
militares que realizam contra posies inimigas.
ARTISTA: Ei, ei... De onde que vem essa
idia?!
UDIO: a mesma lgica: Conquistar, levantar
a bandeira, filmar o evento, retirar-se.
ARTISTA: Espere um minuto... S um minuto,
este o ponto de vista do inimigo.
UDIO: No, este o ponto de vista da plateia.
ARTISTA: Enfim, eu no tenho nenhuma
presena sem uma audincia. No meu caso
particular, as coisas no acontecem dessa
maneira. A diferena entre o meu trabalho e da
resistncia islmica que quando a resistncia
filma suas operaes, para provar a sua
existncia. Porque, em sua opinio, no se pode
ser real a menos que seja registrado em filme.
Caso contrrio, por que eles filmam as suas
operaes? Quando eu uso a minha imagem, no
para provar minha existncia... Ao contrrio,
para confirmar a minha morte, ou, talvez, dizer
que a performance ocorrendo antes, ela no est
realmente acontecendo.
(Longa pausa)
ARTISTA: Voc acha que eu estou sendo
irracional?
AUDIO: No. No. De modo algum. Tudo o que
voc est dizendo profundo e interessante. E

confirma minha opinio sobre voc e seu

trabalho.
ARTISTA: Que opinio?
UDIO: Que voc uma mulher polmica...
Provocante.
ARTISTA: Voc ainda est pensando com a
lgica do inimigo. O inimigo pensa que nosso
trabalho provocador. Eles nos acusam de
sermos influenciados pelo Ocidente. Que somos
cerebrais. Formalistas. No h histria... Nem
atores... Ns sofremos e ainda estamos sofrendo
com a hegemonizao da identidade rabe e
islmica. Mas, na realidade, as pessoas no se
orgulham dessa identidade. Esta a nossa
realidade e o que eu fiz foi tentar contar esta
verdade. Ns no lembramos que somos rabes
at que os americanos e os israelenses-bomba em
Beirute, na Cisjordnia, ou Iraque... Em tempos
de crise... s quando essas coisas acontecem
que esse instinto se agita em ns. Nossa lealdade
instintiva, portanto, no positiva. Neste
contexto, a identidade rabe pode ser considerada
uma questo ou assunto, o que por si s, impenos a inevitabilidade dos fatos e do destino.
(Pausa)
UDIO: Ento o que voc est lendo atualmente?
ARTISTA: Jornais.
UDIO: Quais jornais?
ARTISTA: Por fora do meu trabalho, eu recebo
todos os jornais.
UDIO: Que tipo de trabalho?
ARTISTA: Eu ensino na universidade.
UDIO: Fale mais prximo do microfone.
ARTISTA: Eu ensino na universidade.
UDIO: Quais as pginas do jornal que voc l?
ARTISTA: A primeira e a segunda.
UDIO: Voc quer dizer que voc est
interessada na poltica?
ARTISTA: Sim.
UDIO: Voc tem ambies polticas?
ARTISTA: Eu no tenho ambies polticas.
UDIO: Fale no microfone.
ARTISTA: Eu no tenho ambies polticas. Eu
s estou interessada em teatro.
UDIO: O teatro poltico interessa a voc?
ARTISTA: Estou nas artes. Eu no sei quando a
arte... Quando poltica...
UDIO: O ttulo da sua pea, Biokhraphia?
ARTISTA: Sim. Sim.
UDIO: O que a pea? Sobre o que ela fala?
ARTISTA: Sobre...
UDIO: Espera... O que quer dizer o ttulo?
ARTISTA: "Biokhraphia" composto de trs
palavras. "Bio" da BIOS, Que significa "vida".

"Khara", que em rabe significa "merda." E

"Phia"... Em rabe significa "na mesma." S.
uma biografia de merda.
UDIO: Certamente. Ento qual a pea?
ARTISTA: A pea... Eu entro. Eu tenho um
gravador comigo. Eu pressiono play. Minha voz
sai. Ele comea a perguntar-me...
UDIO: Sim, sim... Ns j passamos por isso... O
que voc est fazendo... Dizendo-me o que eu j
sei? Na pea, voc disse que gosta de
homossexuais, porque so incapazes de serem
soldados.
ARTISTA: Esta uma linguagem discriminatria
e eu nunca falaria dessa forma.
UDIO: Voc est negando a sua simpatia em
relao homossexualidade na pea?
ARTISTA: No.
UDIO: Fale no microfone.
ARTISTA: No.
UDIO: Voc est negando sua oposio aos
militares em sua pea?
ARTISTA: No.
UDIO: Esta declarao foi cortada de sua pea
pela censura? Sim ou no?
ARTISTA: Sim.
UDIO: Fale para o microfone.
ARTISTA: Sim. Foi censurada.
UDIO: E apesar disso tudo, voc no cumpriu
esta ordem.
ARTISTA: Sim, eu cumpri.
UDIO: No, voc no cumpriu.
ARTISTA: Voc disse, eu no.
UDIO: Eu?
ARTISTA: Sim, voc.
AUDIO: Voc est tentando tirar o melhor de
mim? Pare de rodeios... Confesse seu fracasso.
ARTISTA: Qual fracasso?
UDIO: Confesse-nos que voc j no sabe
como fazer teatro
ARTISTA: Essa a menor das minhas
preocupaes.
UDIO: ... Que voc no sabe como atuar
ARTISTA: Quem d uma merda pra isso?
UDIO: ... Que voc no sabe nem mesmo onde
comear com o teatro. Voc no sabe para onde
est indo. O que voc quer dizer. Que...
(Artista deixa o gravador. Sai. Retorna aps uma
longa pausa. A artista aperta o play.)
UDIO: Olha. No faa isso de novo, da prxima
vez. Entendido?
ARTISTA: Peo desculpas.
UDIO: Vamos voltar ltima parte.
ARTISTA: OK.
UDIO: Volte a fita.

(Artista rebobina a fita. Aperta o stop. Aperta o

boto play.)
UDIO: Ento o que voc est lendo atualmente?
ARTISTA: Jornais.
UDIO: Quais jornais?
ARTISTA: Por fora do meu trabalho, eu recebo
todos os jornais.
UDIO: Que tipo de trabalho?
ARTISTA: Eu ensino na universidade.
UDIO: Fale mais prximo do microfone.
ARTISTA: Eu ensino na universidade.
UDIO: Quais as pginas do jornal que voc l?
ARTISTA: A primeira e a segunda.
UDIO: Voc quer dizer que voc est
interessada na poltica?
ARTISTA: Sim.
UDIO: Voc tem ambies polticas?
ARTISTA: Eu no tenho ambies polticas.
UDIO: Fale no microfone.
ARTISTA: Eu no tenho ambies polticas. Eu
s estou interessada em teatro.
UDIO: Ser que voc se preocupa com teatro
poltico?
ARTISTA: Estou com as artes. Eu no sei quando
a arte... Quando poltica...
UDIO: O ttulo da sua pea, Biokhraphia?
ARTISTA: Sim. Sim.
UDIO: Sobre o que a pea? Quer falar?
ARTISTA: Sobre...
UDIO: Espera... O que dizer o ttulo?
Artista: "Biokhraphia" composto de trs
palavras. "Bio" da BIOS, O que significa vida.
"Khara", que em rabe significa merda. E,
"Phia... Em rabe significa nele. Ento, uma
biografia de merda.
(Durante a cena anterior, a gua comeou a
correr enchendo a fina tela transparente com
vidros duplos. Em algum ponto, Arak, uma
bebida de lcool tradicional libanesa, comea a
correr para dentro da tela e se misturar com a
gua, e o lquido transforma a tela numa
superfcie branca leitosa. Enquanto o Arak
misturado com a gua, uma imagem da artista
aparece na tela, sobrepondo-se com a face real
do artista que fica para trs).
UDIO: Certamente. Ento qual a pea?
(A imagem do artista s fica ouvindo).
ARTISTA: Na pea... Eu entro. Eu tenho um
gravador comigo. Eu pressiono play. Minha voz
sai. Ele comea a perguntar-me...
UDIO: Sim, sim... Ns j passamos por isso... O
que voc est fazendo... Dizendo-me o que eu j
sei? Na pea, voc disse que gosta de
homossexuais, porque so incapazes de serem

soldados.
ARTISTA: Esta uma linguagem discriminatria
e que eu nunca falaria dessa forma.
UDIO: Voc est negando a sua simpatia em
relao homossexualidade na pea?
ARTISTA: No.
UDIO: Fale no microfone.
ARTISTA: No.
UDIO: Voc est negando sua oposio aos
militares em sua pea?
ARTISTA: No.
UDIO: Esta declarao foi cortada da pea pela
censura? Sim ou no?
ARTISTA: Sim.
UDIO: Fale no microfone.
ARTISTA: Sim. Foi censurada.
UDIO: E apesar disso tudo, voc no cumpriu
esta ordem.
ARTISTA: Sim, eu cumpri.
UDIO: No, voc no cumpriu.
ARTISTA: Voc disse que no, no eu.
UDIO: Eu?
ARTISTA: Sim, voc.
UDIO: Voc est tentando tirar o melhor de
mim?
VDEO: Mas h uma cena que no foi
apresentada em conformidade com a ordem de
censura.
UDIO: Qual cena?
VDEO: Uma no incio. A atriz entra... Ela se
agacha... Ela caga uma fita... Ela enfia a fita no
gravador... E aperta o play.
(A Artista caminha para a cadeira e senta-se e
assiste conversa entre a sua voz e sua imagem
de udio de vdeo).
UDIO: Ops... To vulgar... Voc
inacreditvel... Voc acha que isso ousado? Que
voc est provocando a platia? Devemos
agradecer os censores por voc ter que parar de
fazer essas coisas... Voc... Voc no pensa sobre
o que seu pai diria se visse voc fazendo essas
coisas? Sua me? Seus sogros? Seus alunos?
VDEO: Se no podemos falar de sexo... Ou
sobre a religio, os militares... Ou sobre a
presidncia... Ou, sobre o que que vamos falar?
De teatro?
UDIO: H muitos outros assuntos sobre os
quais voc pode falar.
VDEO: Como o qu?
UDIO: Voc pode falar de herana... Sobre o
amor... Sobre a guerra e como ela horrvel... Um
monte de coisas.
VDEO: Podemos falar sobre a Sria?
UDIO: O que voc quer dizer com isso? Claro

que no. Mas voc pode falar sobre Israel.

VDEO: Sim, e o que ns dizemos... Que Israel
nosso inimigo. Diga-me algo que no sei.
UDIO: Este pas est cheio de conflitos e os
censores esto aqui para proteg-lo. Ao mesmo
tempo, esto dando-lhe uma margem de liberdade
no qual trabalhar. Mas ela limitada por algumas
grandes linhas vermelhas. Como os americanos
dizem: O diabo est nos detalhes. Portanto,
tome o meu conselho e no entre em detalhes.
Mantenha-se ocupada com as generalidades.
(Na projeo de vdeo, a artista dispara na
prpria cabea com uma pistola. A gua leitosa
fica vermelha. A artista se levanta rapidamente
da cadeira e volta para o set. Ela volta com
ambos, vdeo e gravador. Aperta retroceder.
Depois stop. Ento play).
UDIO: Este pas est cheio de conflitos e os
censores esto aqui para proteg-la. Ao mesmo
tempo, esto dando-lhe uma margem de liberdade
na qual trabalhar. Mas ela limitada por algumas
grandes linhas vermelhas. Como os americanos
dizem: "O diabo est nos detalhes. Portanto,
tome o meu conselho e no entre em detalhes.
Mantenha-se ocupada com as generalidades.
VDEO: OK.
UDIO: Quantas vezes voc dorme com seu
marido?
VDEO: Voc quer os detalhes ou voc quer me
manter ocupada com as generalidades?
UDIO: No seja arrogante. Eu estou lhe
fazendo uma pergunta muito clara.
VDEO: Desculpe, v em frente.
UDIO: Quantas vezes voc dorme com seu
marido?
VDEO: Isso no da sua conta...
UDIO: Quando foi a ltima vez que voc
dormiu com ele?
VDEO: Isso no da sua conta...
UDIO: Voc gosta dele?
VDEO: Isso no da sua conta...
UDIO: Ele foi sua primeira vez?
VDEO: Isso pessoal.
UDIO: Voc j teve outras experincias
sexuais?
VDEO: Isso no da sua conta...
UDIO: Voc se masturba?
VDEO: Voc no tem o direito de solicitar esse
tipo de perguntas.
UDIO: Voc usa camisinha?
VDEO: Eu disse que no da sua conta.
UDIO: Voc mantm os olhos abertos ou
fechados?
VDEO: Isso no da sua conta...

UDIO: Vocs fazem barulho?

VDEO: Isso no da sua conta...
UDIO: Voc fala coisas?
VDEO: Isso no da sua conta...
UDIO: Voc assiste pornografia?
VDEO: Isso no da sua conta... No da sua
conta... No da sua conta...!!
UDIO: OK OK OK... Tudo bem. Quantas vezes
por semana?
VDEO: Honestamente, desde que eu me casei...
AUDIO: Fale no microfone.
VDEO: Desde que me casei, eu anotei em um
caderninho quantas vezes dormimos juntos, eu e
meu marido: a data, o horrio, o nmero de vezes,
as posies, se eu gostei ou no. No nosso dcimo
aniversrio de casamento, fiz um inventrio e
coloquei tudo no papel. Gostaria que eu lesse para
voc?
ARTISTA: Isso no necessrio...
UDIO: Claro que .
VDEO: Nos ltimos 10 anos, dormimos juntos
1.143 vezes. 231 vezes durante o dia. 912 noite.
Na cama, 822. Na sala, 285. 11 vezes no
banheiro. Na escadaria, 8 vezes. Trs tentativas
fracassadas no elevador. 41 vezes durante as
viagens fora do Lbano. Quanto posio:
Existem trs posies fundamentais...
UDIO: Tudo bem... Tudo bem... O que me
preocupa se voc gostou.
VDEO: Oh. Este um assunto que tenho
calculado em detalhes. No primeiro ano e no ano
passado, ns dormimos junto o mesmo nmero de
vezes... 92 vezes. 92 significam 23 vezes em cada
perodo. Mas isso no pode estar certo... Porque,
de acordo com meu caderno, nos primeiros trs
meses, ns s dormimos junto trs vezes. Talvez
porque estava frio, ser? Nos prximos trs
meses, 15 vezes. Na temporada seguinte, 52. So it
was mounting. Nos ltimos trs meses, 23 vezes.
Isso significa que, se quisssemos tirar a mdia,
temos de calcular a segunda temporada e a
ltima, porque a diferena no to grande.
Ento, se tomarmos a mdia de trs meses, ela
fica em 18,5 vezes. Isso significa que durante a
semana, ns costumvamos dormir 1,42 vezes um
com o outro. Isso significa 0,20 vezes por dia. O
que tambm no correto, porque, de acordo com
meu caderno, nunca dormimos um com o outro,
exceto nos fins de semana. Isso significa que
temos que dividir o nmero por dois para
obtermos a mdia diria. Que so 0,71. 0,71
0,29 menos do que o necessrio para me levar ao
orgasmo. Assim, seguro dizer que, no primeiro
ano e no dcimo ano, a minha vida sexual foi um

fracasso. Por outro lado, o quarto ano tem as

melhores relaes. 1,16. O que, em termos
prticos, significa que eu gozei 0,16 mais que o
necessrio. E este nmero foi a causa de meus
males. Porque, verdade que estvamos
desfrutando um tempo inteiro, mas os 0,16, que
nunca se completaram. O que foi a principal fonte
da minha frustrao.
ARTISTA: Isso no verdade... O que voc est
falando?
UDIO: Frustrao! Isso exatamente aonde eu
queria chegar! Voc acha que este o problema
da sua gerao?
VDEO: Acho que sim. Sim. Acho que sim.
UDIO: Ento, voc acha que isso levou a sua
gerao a chegar a um beco sem sada?
VDEO: De modo algum. Minha gerao no
chegou a um beco sem sada.
UDIO: Mas h um sentimento geral de que a
sua gerao est falida. Que no tm nada a dizer.
VDEO: Eu vou lhe dizer uma coisa. Se voc
ouviu falar que uma instituio est beira da
falncia, voc coloca seu dinheiro nele ou tira?
H formidveis instituies que esto nos
apoiando. Eles esto nos dando recursos para
fazer teatro. Voc sabe por qu? Porque ns
estamos em um beco sem sada? Isso absurdo e
ridculo. Eu cansei de ouvir falar que a nossa
gerao est caindo aos pedaos. Eu at ouvi
dizer que a nossa gerao desmoronaria em
janeiro, para ser exata. O que aconteceu? Ns j
estamos em abril e nossa gerao ainda no caiu.
H pessoas que esto colocando dinheiro...
razovel dizer que as pessoas esto colocando
dinheiro em um lugar onde elas no tm f? Eu
vou ser ainda mais honesta. Ns, no ms passado,
pedimos 400.000 dlares atravs de associaes
internacionais que eu no vou nomear. Eles nos
deram 840.000 dlares. Na realidade, ns
tomamos $ 750.000. Ente ns, sem rodeios,
vamos colocar desta forma: pedimos $ 400.000 e
eles nos deram 750.000 dlares. Ns, como uma
gerao,
achamos
imprescindvel
para
confirmar...
(O artista faz uma pausa tanto no gravados quanto na
fita de vdeo. Ela abre as torneiras acopladas na parte
inferior da tela e drena sua imagem e os lquidos da
tela para pequenos frascos. Cada garrafa tem a
mesma imagem da artista que estava na tela. Ela pe
essas pequenas garrafas em uma bandeja, caminha
pelo corredor do teatro em direo sada, e se senta
em uma mesa, coloca uma placa sobre a mesa e
espera que o pblico se levante. A placa diz: "
VENDA... $ 50/garrafa").