Ensinam Artes Mgicas ou de Feitiaria como mtodo de exorcismo:
a) Tobias 6:5-9 Ento disse o anjo: Tira as entranhas a esse peixe, e guarda, porque estas coisas te sero teis. Feito isto, assou Tobias parte de sua carne, e levaram-na consigo para o caminho; salgaram o resto, para que lhes bastassem at chegassem a Rags, cidade dos Medos. Ento Tobias perguntou ao anjo e disse-lhe: Irmo Azarias, suplico-lhe que me digas de que remdio serviro estas partes do peixe, que tu me mandaste guardar: E o anjo, respondendo, disse-lhe: Se tu puseres um pedacinho do seu corao sobre brasas acesas , o seu fumo afugenta toda a casta de demnios, tanto do homem como da mulher, de sorte que no tornam mais a chegar a eles. E o fel bom para untar os olhos que tm algumas nvoas, e sararo b) Este ensino que o corao de um peixe tem o poder para expulsar toda espcie de demnios contradiz tudo o que a Bblia diz sobre como enfrentar o demnio. c) Deus jamais iria mandar um anjo seu, ensinar a um servo seu, como usar os mtodos da macumba e da bruxaria para expulsar demnios. d) Satans no pode ser expelido pelos mtodos enganosos da feitiaria e bruxaria, e de fato ele no tem interesse nenhum em expelir demnios (Mt 12:26). e) Um dos sinais apostlicos era a expulso de demnios, e a nica coisa que tiveram de usar foi o nome de Jesus (Mc 16:17; At 16:18) Ensinam que Esmolas e Boas Obras Limpam os Pecados e Salvam a Alma a) Tobias 12:8, 9 boa a orao acompanhada do jejum, dar esmola vale mais do que juntar tesouros de ouro; porque a esmola livra da morte (eterna), e a que apaga os pecados, e faz encontrar a misericrdia e a vida eterna. Eclesistico 3:33 A gua apaga o fogo ardente, e a esmola resiste aos pecados b) Este o primeiro ensino de Satans, o mais terrvel, e se encontrar basicamente em todas as seitas herticas. c) A Salvao por obras, destri todo o valor da obra vicria de Cristo em favor do pecador. Se caridade e boas obras limpam nossos pecados, ns no precisamos do sangue de Cristo. Porm, a Bblia no deixa dvidas quanto o valor exclusivo do sangue como um nico meio de remisso e perdo de pecados: - Hb 9:11, 12, 22 Mas Cristo . . . por seu prprio sangue, entrou uma vez por todas no santo lugar, havendo obtido uma eterna redeno . . . sem derramamento de sangue no h remisso. - I Pe 1:18, 19 sabendo que no foi com coisas corruptveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados da vossa v maneira de viver, que por tradio recebestes dos vossos pais, mas com precioso sangue, como de um cordeiro sem defeito e sem mancha, o sangue de Cristo. d) Contradiz Bblia toda. Ela declara que somente pela graa de Deus e o sangue de Cristo o homem pode alcanar justificao e completa redeno: - Romanos 3:20, 24, 24 e 29 Ningum ser justificado diante dele pelas obras da lei . . . sendo justificados gratuitamente por sua graa, mediante a redeno que h em Cristo Jesus. A quem Deus props no seu sangue . . . .
Conclumos, pois, que o homem justificado pela f, independentemente das
obras da lei. Ensinam o Perdo dos pecados atravs das oraes a) Eclesistico 3:4 O que ama a Deus implorar o perdo dos seus pecados, e se abster de tornar a cair neles, e ser ouvido na sua orao de todos os dias. b) O perdo dos pecados no est baseado na orao que se faz pedindo o perdo, no f na orao, e sim f naquele que perdoa o pecado, a orao por si s, uma boa obra que a ningum pode salvar. Somente a orao de confisso e arrependimento baseadas na f no sacrifcio vicrio de Cristo traz o perdo (Pv. 28:13; I Jo 1:9; I Jo 2:1,2) Ensinam a Orao Pelos Mortos a) 2 Macabeus 12:43-46 e tendo feito uma coleta, mandou 12 mil dracmas de prata a Jerusalm, para serem oferecidas em sacrifcios pelos pecados dos mortos, sentindo bem e religiosamente a ressurreio, (porque, se ele no esperasse que os que tinham sido mortos, haviam um dia de ressuscitar, teria por uma coisa suprflua e v orar pelos defuntos); e porque ele considerava que aos que tinham falecido na piedade estava reservada uma grandssima misericrdia. , pois, um santo e salutar pensamento orar pelos mortos, para que sejam livres dos seus pecados . b) neste texto falso, de um livro no cannico, que contradiz toda a Bblia, que a Igreja Catlica Romana baseia sua falsa e hertica doutrina do purgatrio. c) Este novamente um ensino satnico para desviar o homem da redeno exclusiva pelo sangue de Cristo, e no por oraes que livram as almas do fogo de algum lugar inventado por homens falhos e pecadores que com tais ensinos negam o claro registro dos ensinos dos apstolos de Cristo. d) Aps a morte o destino de todos os homens selado, uns para perdio eterna e outros para a Salvao eterna no existe meio de mudar o destinos de algum aps a sua morte. Veja Mt. 7:13,13; Lc 16:26 Ensinam a Existncia de um Lugar Chamado PURGATRIO. a) Este o ensino hertico e financeiramente conveniente para a Igreja de que o homem, mesmo morrendo perdido, pode ter uma segunda chance de Salvao. b) Sabedoria 3:1-4 As almas dos justos esto na mo de Deus, e no os tocar o tormento da morte. Pareceu aos olhos dos insensatos que morriam; e a sua sada deste mundo foi considerada como uma aflio, e a sua separao de ns como um extermnio; mas eles esto em paz (no cu). E, se eles sofreram tormentos diante dos homens, a sua esperana est cheia de imortalidade . c) A Igreja Catlica baseia a doutrina do purgatrio na ltima parte deste texto, onde diz: E, se eles sofreram tormentos diante dos homens, a sua esperana est cheia de imortalidade. - Eles ensinam que o tormento em que o justo est, o purgatrio que o purifica para entrar na imortalidade. - Mas isto uma deturpao do prprio texto do livro apcrifo que simplesmente no claro sobre essa prpria doutrina. d) Leia atentamente as seguinte textos das Escrituras, que mostram a impossibilidade do purgatrio : I Jo 1:7; Hb 9:22; Lc 23:40-43; I6: 19-31; I Co
15:55-58; I Ts 4:12-17; Ap 14:13; Ec 12:7; Fp 1:23; Sl 49:7-8; II Tm 2:11-13; At
10:43). Nos Livros Apcrifos Os Anjos Mentem a) Tobias 5:15-19 E o anjo disse-lhe: Eu o conduzirei e to reconduzirei. Tobias respondeu: Peo-te que me digas de que famlia e de tribo s tu? O anjo Rafael disse-lhe: Procuras saber a famlia do mercenrio, ou o mesmo mercenrio que v com teu filho? Mas para que te no ponhas em cuidados, eu sou Azarias, filho do grande Ananias. E Tobias respondeu-lhe: Tu s de uma ilustre famlia. Mas peo-te que te no ofendas por eu desejar conhecer a tua gerao. b) Um anjo de Deus no poderia mentir sobre a sua identidade, sem violar a prpria lei santa de Deus. Todos os anjos de Deus, foram verdadeiros quando lhes foi perguntado a sua identidade. Veja Lc 1:19 Mulher que Jejuava Todos os Dias de Sua Vida a) Judite 8:5,6 e no andar superior de sua casa tinha feito para si um quarto retirado, no qual se conservava recolhida com as suas criadas, e, trazendo um cilcio sobre os seus rins, jejuava todos os dias de sua vida, exceto nos sbados, e nas neomnias, das festas da casa de Israel b) Este texto legendrio tem sido usado por romana relacionado com a canonizao dos santos de idolatria. Em nenhuma parte da Bblia jejuar todos os dias da vida sinal de santidade. Cristo jejuou 40 dias e 40 noites e depois no jejuou mais. c) O livro de Judite claramente um produo humana, uma lenda que s pode ter sido inspirada pelo diabo, para escravizar os homens a ensinos errados e antibblicos. Ensinam Atitudes Anticrists, como: Vingana, Crueldade e Egosmo a) VINGANA Judite 9:2 b) CRUELDADE e EGOSMO Eclesistico 12:6 c) Contraria o que a Bblia diz sobre: - Vingana (Rm 12:19, 17) - Crueldade e Egosmo ( Pv. 25:21,22; Rm 12:20; Jo 6:5; Mt 6:44-48) A igreja Catlica tenta defender a IMACULADA CONCEIO baseando em uma deturpao dos apcrifos (Sabedoria 8:9,20) Contradizendo: Lc. 1:3035; Sl 51:5; Rm 3:23) Diante de tudo isso perguntamos: Merecem confiana os livros Apcrifos ? A resposta obvia , NO.