Universidad Nacional Autnoma de Mxico

Faculta de Estudios Superiores Acatln

Comunicacin
Enseanza e Investigacin en Comunicacin en Mxico y
Amrica Latina

El arte popular, estudiado a partir de la globalizacin, como apropiacin de identidades

culturales que permiten los estudios comunicativos

Anota Quino Yanel del Rocio

Noviembre 20 del 2014

Se dira que la globalizacin tiene que ver con todo aquello que es fuerza
productiva, relaciones de produccin, visin del tiempo, espacio, formas de
organizacin, de actores sociales. La globalizacin es otra etapa histrica
La relacin entre arte y sociedad como productora de identidades culturales, de
las cuales por medio de la apropiacin se crean los nuevos puntos de los estudios
comunicativos actuales, la expansin de ella en sus diferentes expresiones y
ramificaciones dan como resultado un consumo, que bien se puede entrar en la
controversia de si ste elemento es banalizado por las industrias, en este ensayo
lo enfocaremos a la incorporacin de los estudios de la comunicacin, estudiando
al arte popular desde una perspectiva sociolgica en contexto a la globalizacin.
Bajo esta lgica, sera pertinente preguntar Cul es el elemento cultural que
permite los estudios comunicativos?
Se estudiar El arte popular a partir de la globalizacin, como apropiacin y
formadora de identidades culturales

que permiten los estudios comunicativos

actuales.
De este modo se tomar el trmino de arte popular como un elemento cambiante
del que se derivan los estudios de una formacin cultural en la cual se estructuran
y reestructuran nuevas formas comunicativas, partiendo de la premisa de que este
es un elemento

cambiante y por lo tanto generador de nuevas frmulas

comunicativas.

Palabras clave: El arte popular, Capitalismo global, Apropiacin, Identidades

culturales, Estudios comunicativos.

Como primer punto abordar el papel que juega el arte en la realidad social
actual, su presencia, si vitalidad, su concepcin y si a travs de ella se logran
representaciones simblicas sociales.
Es preciso, hacer la diferencia de entre arte y artesana, ya que estos trminos
suelen confundirse o reemplazarse uno con otro. En el arte se busca hacer piezas
u objetos nicos e irrepetibles, en su mayora es un trabajo manual. Se plasma
sus sentimientos y emociones como forma de expresin. La artesana es una
produccin serializada, casi idnticas.
Con la tecnologa el arte crece cada vez ms y es que las Nuevas Tecnologas
facilitan la difusin de la obra y, a medida que evolucionan, potencian mucho ms
la generacin y la intensidad de la produccin artstica pues la red es una
herramienta que est al abasto de millones de personas y sirve para difundir la
obra de una forma ms rpida y global. En Internet se habla de redes sociales, se
nombra lo que comercialmente se ha propuesto para su difusin. La imagen
primaria es la de una plataforma electrnica que conecta, un software que permite
que muchos individuos visualicen informacin en una pantalla de computadora, se
interpelen, y en ciertos momentos interacten. Construyen una comunidad a partir
de una representacin y reproduccin de algo
Como resultado de esto, se ha desprendido el elemento de alcance que es
entendido como la facilidad con la que se puede acceder a diversos compendios
del arte, recordando que en el pasado esto era un privilegio. Festivales,
conciertos, exposiciones.
Hilando esto a nuestro tema de estudio, el arte constituye al arte popular, a este
ltimo lo diferenciaremos como ese elemento en el cual se refleja la cultura, la
historia y la identidad. As, frente al fenmeno de globalizacin econmica, el arte
popular es necesaria para salvaguardar el patrimonio cultural.
Pero cul es el significado atribuido a las obras que son parte de un arte
popular?

Parte

de

la

significacin

est

constituida

sobre

intereses,

intenciones,

pensamientos independientes, por eso la formas cmo nos expresamos sobre

distintos temas, la manera en la que la asimilamos.
Siendo esta ltima, la pauta para poder dar la posible explicacin a

las

alteraciones de las costumbres, a los nuevos componentes culturales, a la

generacin de nuevos campos de identidad o identificacin del individuo tras una
hibridacin de culturas. Es en este punto en donde la subjetividad pone un papel
importante en la adopcin de un esquema que puede ser apropiado y regir una
identidad, dando paso a las nuevas modalidades de expresin y por lo tanto a las
formas comunicativas.
Los estudios culturales en Mxico, dibujaron desde sus inicios hacia el
pensamiento de temas diversos, entre los que han destacado: el poder, los
discursos hegemnicos, las industrias culturales, las mediaciones, los estudios de
gnero, la cultura como sistema simblico, las estructuras y las agencias, entre
otros. De esta forma, en el campo acadmico mexicano, la apertura hacia las
aportaciones generadas por la Escuela de Estudios Culturales de Birmingham
permiti que se legitimaran como debates centrales la superioridad de lo moderno
frente a lo tradicional y es desde la concepcin simblica de la cultura que lo
representacional traza vnculos entre la comunicacin meditica y la cultura, en
tanto objetos de estudio que interesan a investigadores de mltiples disciplinas,
sobre todo, del campo de las ciencias sociales. Nos referimos a la comprensin de
la cultura como un compendio de esquemas simblicos que permiten ordenar el
universo de significaciones, a travs del cual interpretan el mundo y sus propias
posiciones en l.
El tema de las identidades culturales, en el contexto de las ciencias sociales y el
anlisis de la cultura se debate en concordancia con dos posturas: la primera hace
referencia a la posicin que define la identidad cultural y la modernidad como el
resultado de procesos de homogenizacin del mundo como consecuencia de los
procesos econmicos y polticos de dominacin y colonizacin de los estados
nacionales

Actualmente los estudios comunicativos son realizados de manera simultnea con

los estudios culturales, involucrando y complementando ambos fenmenos de
estudio. Qu es lo que liga a estos dos objetos de estudio?
El punto central en este apunte es la vinculacin de la comunicacin con los
estudios culturales. El objeto de la centralizacin de las miradas acadmicas de la
comunicacin haba sido en forma tradicional los medios masivos, primero, y las
nuevas tecnologas de informacin y comunicacin, despus. Y la paradoja es que
la aparente ruptura parte del mismo centro del campo acadmico de la
comunicacin, los medios de difusin, pero mirados desde otro punto y en relacin
a otros asuntos distintos a los tradicionales.
Cuando aparecen los estudios culturales el discurso contra los medios y la
tecnologa y sus efectos, se mueve de las relaciones directas entre las empresas,
las industrias culturales, y los consumidores, hacia los contextos y las relaciones
que esta nueva ecologa social y humana promueve en diversos nichos y con
diversos actores. Algo que se torna en un tema central de la construccin
contempornea de la vida social. De esta manera los jvenes, las mujeres, las
etnias, y todos los grupos particulares de la estructura social, se convierten en
objetos de estudio privilegiado. La cultura se pone al centro, la comunicacin
como transmisin de informacin cultural a travs de los medios, se transforma en
configuracin simblica de nuevas identidades y prcticas sociales.
Estudiando entonces a la comunicacin ha desarrollado dentro del propio
pensamiento crtico y sobre todo detrs de la globalizacin, una propuesta sobre la
cultura que poco a poco se ha convertido en el centro del discurso acadmico
sobre el tema, con diversos puntos de vista pero con una consistencia que llama la
atencin sobre la importancia determinante de los medios de difusin para
comprender la cultura, imaginemos el internet o las series de televisin que
reflejan a la cultura mexicana en un estereotipo que difunde da a da, en donde el
nacionalismo cada vez se hace ms fuerte, un elemento de estudio, poner un
ejemplo sera el discurso de la msica popular. Por un lado, las tecnologas de la
comunicacin permiten el acceso inmediato a la tradicin del pasado y la msica

popular contempornea, creando vnculos de identidad entre culturas de

referencia diferentes, mientras que por el otro, puede transformar el discurso
cultural de la msica popular creando nuevas formas discursivas y actividades
culturales diferentes o bien sembrando nuevos gneros musicales. La msica
actual es el resultado de bastantes aos de experimentacin en distintas partes
del mundo, que probablemente ser apropiado por otros grupos minoritarios
quienes logran establecer vnculos con ella.
En este ejemplo la msica funciona como un smbolo de identidad nacional o
regional. Los inmigrantes, quienes para afrontar el desarraigo estn aferrados a su
msica tradicional con el propsito de preservar su identidad en un pas
extranjero.
A este respecto la frontera entre Mxico y Estados Unidos es un escenario que
ilustra muy bien el tema de las relaciones entre msica, identidad y lugar. En esta
regin, la msica Tex-Mex funciona como un poderoso dilogo para grupos
sociales desplazados de origen mexicano que pasan la vida habitando dos
mundos, ya que no son reconocidos ni completamente como mexicanos ni como
estadounidenses. La msica juega un papel fundamental en estos colectivos en la
dimensin del conocimiento, la bsqueda de identidad y la construccin colectiva
de nuevos territorios culturales basadas alrededor de nociones imaginadas de
tradicin.
Las nuevas tecnologas de la informacin, como Internet, han abierto espacios de
hibridacin altamente dinmicos por sus potencialidades comunicativas.

Conclusin.

Las cultura si bien no es todo, est asociada a la asociacin de elementos, es

decir, a ciertos rasgos con ciertos actores o determinados lugares, esto depende
mucho de una interpretacin de origen con referentes de identificacin, ya sean
nacionalistas o de identidad personal, Pero siempre transmitida por un proceso
comunicativo, asociado regularmente a la conversacin y a las relaciones
interpersonales. En este sentido la cultura aparece relacionada con contenidos de
identidades y la comunicacin a las formas de relacionarse para transferir stas.

La conciencia de transformaciones culturales ocurridas llevadas al mbito social,

como resultado de los cambios en las reglas como si se tratara de un juego, las
formas de produccin, las formas de organizacin. Cambiando las formas de
representacin colectiva de las sociedades complejas. Y es precisamente esto lo
que debe de hacer rico a los estudios comunicativos actuales, la sociedad
cambiante, nuevas formas de comunicacin en cuanto el sujeto asuma
identidades diferentes en diferentes momentos de su vida y su historia,
identidades que no son unificadas alrededor de su yo coherente y establecido.

Bibliografa consultada.

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