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2010232028
LICENCIATURA EN FILOSOFIA
DATOS BIO-BIBLIOGRFICOS1
<<*Terico poltico y agitador revolucionario anarquista ruso. Hijo de un
terrateniente de ideas liberales, estudi en la escuela de artillera de San
Petersburgo y lleg a ser oficial de la guardia imperial. Enviado a una unidad
militar en la frontera polaca, se ausent sin permiso y a punto estuvo de ser
juzgado por desercin. Tras abandonar el ejrcito, comenz a interesarse por la
filosofa, principalmente por la obra de los alemanes Fichte y Hegel, y fue a
estudiar dicha materia en Mosc y San Petersburgo.
*En 1840 viaj a Europa; en Berln tuvo oportunidad de conocer las teoras de los
neohegelianos de izquierda y de los socialistas utpicos franceses. Ms tarde se
traslad a Dresde, ciudad en la que public un peridico radical que se puede
considerar su primer manifiesto revolucionario.
*Por ltimo, recal en Pars, donde residi entre los aos 1842 y 1848,
coincidiendo con Herzen, Proudhon y Marx, y particip en las revoluciones que
estallaron en este ltimo ao en la capital francesa y en Praga y Dresde. Detenido
y condenado a muerte, la pena no se ejecut y Bakunin fue entregado al gobierno
ruso, que lo encarcel por siete aos y en 1857 lo desterr a Siberia.
*Segn parece, el gobernador de Siberia, Muraviev, era primo de la madre de
Bakunin y gracias a ello se le concedi un permiso para salir de all; un barco
estadounidense lo llev a Japn, luego a Estados Unidos y finalmente, en 1861,
se traslad a Londres, donde residira cuatro aos.
*En 1864 fund en Ginebra la Hermandad Internacional de la Democracia Social,
organizacin revolucionaria que se disolvi al integrarse en la I Internacional, en
1867. En este mismo ao se dirigi a Suiza, donde apoy la Liga por la paz y la
libertad, a la que pertenecan personalidades como Garibaldi, Louis Blanc, Victor
Hugo y Stuart Mill.
1
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/b/bakunin.htm
RESUMEN ARGUMENTATIVO2
El estado que<<representa el bien colectivo y los derechos de todos, opuestos a la
accin desintegradora y los intereses egostas y las pasiones del individuo>> 3se
nos presenta ms como la representacin del sacrificio de la libertad natural y los
intereses del individuo para sucumbir ante los intereses y la libertad de todos, ante
la prosperidad del gran conjunto.
Aunque el estado pretende beneficiar a todos los que se acogen a su direccin,
realmente su universalidad no es ms que un engao, con la promesa de
incluirnos a todos en los beneficios que el estado propende consiguen la
inmolacin de todo individuo y pequeas agrupaciones locales; es as como el
estado adquiere un carcter divino, en la nueva religin llamada poltica donde se
Bakunin Mijail. Escritos de Filosofa poltica II. Compilacin de G.P. Maxinoff. Digitalizacin KCL.
Ibid p 33.
dem.
Ibid p 36.
6
Ibid p 37.
7
dem.
55
COMENTARIO PERSONAL
En un pas como el nuestro donde la historia de poder y dominacin nos es tan
palpable, donde los sindicatos corruptos terminan siendo los que venden las
agrupaciones de trabajadores a los intereses del estado, en un pas donde el
capitalismo y el consumismo nos aleja de los otros y cada vez ms nos separa de
Ibid p 41.
Ibid p 47.