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CINCIA NA
CASAMUSEU ABEL
SALAZAR
Setembro de
2011
Um projecto de Educao em
Museus
II
Rather than being nice to have, these institutions can become must-haves for people seeking places for
community and participation.
Nina Simon
III
SUMRIO
IV
ABSTRACT
RSUM
VI
AGRADECIMENTOS
VII
NDICE
Sumrio IV
Abstract . V
Rsum ... VI
Agradecimentos .. VII
ndice .. VIII
Lista de Figuras ................ X
Lista de Abreviaturas .....XI
Introduo ..... 1
Parte I OS MUSEUS COMO ESPAOS SOCIAIS ... 6
1.
O museu ... 45
O espao .. 48
VIII
2.2.3.
As coleces .. 49
2.2.4.
IX
LISTA DE FIGURAS
LISTA DE ABREVIATURAS
Cit. citado
CMAS Casa-Museu Abel Salazar
CNSR Colgio Nossa Senhora do Rosrio
Dir. Direco
Dr.(a) Doutor(a)
DREN Direco Regional de Educao do Norte
Ed. Editado / edio
EFA Educao e Formao de adultos
ESAG Escola Secundria Augusto Gomes
Fig. Figuras
FLUP Faculdade de Letras da Universidade do Porto
ICOFOM International Committee for Museology
ICOM International Council of Museums
N. Nmero
p. pgina
pp. pginas
Prof. Professor
Prof. Professora
Sr. Senhor
Sr. Senhora
Vol. Volume
UPorto Universidade do Porto
XI
INTRODUO
Cf. SEMEDO, Alice. A Pilot Project at the Paper Money Museum, Porto (Portugal), in The International
Journal of the Inclusive Museum, Common Ground Publishing, Illinois, 2009.
Ainda na Lei 47/2004, no Artigo 2., a propsito dos Princpios da poltica museolgica,
na alnea d diz o seguinte: d) Princpio da coordenao, atravs de medidas concertadas no
mbito da criao e qualificao de museus, de forma articulada com outras polticas
culturais e com as polticas da educao, da cincia, do ordenamento do territrio, do
ambiente e do turismo.4
a partir de conceitos como mediao, educao, fruio, valorizao, interpretao,
divulgao, democratizao da cultura, promoo da pessoa, desenvolvimento da sociedade,
que partimos para um Projecto de Mestrado que pretende pensar estes conceitos no mbito
da Casa-Museu Abel Salazar, e envolv-los em outros que nos surgem ao falar deste museu,
de Abel Salazar: artista e cientista. Na era da divulgao em massa foi possvel efectuar
pesquisa bibliogrfica em locais como blogues, redes sociais, e stios de publicao. Realizouse, ainda, nas Bibliotecas da FLUP - na seco de Museologia e Sociologia na Biblioteca da
Faculdade de Medicina da Universidade do Porto, e na Biblioteca Prof. Alberto Saavedra
(Casa-Museu Abel Salazar).
Sintetizando, importa ao museu criar sustentabilidade nos seus pblicos, no caso de
alunos do Ensino Secundrio, criando actividades dependentes ou independentes das visitas
ao museu, alusivas s Artes e Cincias.
No final, importa perceber se exequvel que alunos de artes desenvolvam projectos
alusivos s artes e cincias, em simultneo. E, o contrrio?
De qualquer modo, salienta-se que este estudo um ponto de vista e que esta cincia,
que a Museologia, ou os Servios Educativos dos Museus, tm vindo a ter um percurso
evolutivo bastante veloz. , assim, exequvel que surjam brevemente, ou simultaneamente,
3
PARTE I
OS MUSEUS COMO ESPAOS SOCIAIS
Vrias foram as teses, livros e artigos j escritos que abordam os Servios Educativos em
Museus - sobre os tcnicos que os realizam, sobre os temas, as diferentes abordagens, e o
lugar que ocupam na instituio.
O conceito de educao em museus tem vindo a desenvolver-se, a alterar-se e a surtir
interesse entre vrios muselogos. Este interesse possibilita melhorar conceitos e, assim,
procura chegar a cada indivduo como um ser nico que ou a uma comunidade especfica,
abordando as suas caractersticas e os seus interesses pessoais. Quanto melhor for o
conhecimento que os museus tm dos seus pblicos - quer dos pblicos reais, quer dos
potenciais - melhor podem programar para que, no fim, sejam bem sucedidos. Nesse
sentido, a diversidade, a globalizao, as diferenas culturais tendem a ser conceitos,
tambm, cada vez mais discutidos em museus.
1.1.
Assim como outras instituies sociais, os museus tm sofrido alteraes de acordo com
o contexto social, econmico e poltico que os rodeia. Uma vez que se encontram ao servio
de muitas e diferentes pessoas, requerem um grande esforo para cativar todos os visitantes
da mesma forma.5 Surgiu a necessidade de pensar em questes como a continuidade dos
museus, a sua justificao, o seu papel na comunidade, e, sem dvida que o papel
educacional dos museus deveras relevante.
As novas abordagens da museologia, nomeadamente a museologia crtica, tm tido um
papel importante na adaptao dos museus sociedade actual. Segundo Alice Semedo, para
Peter Vergo a velha museologia centra-se mais nas questes de metodologia, no como
fazer, nas funes museolgicas6 enquanto a nova museologia mais preocupada com as
5
6
HOOPER-GREENHILL, Eilean. Museum and the shaping of knowledge, Routledge, Londres, 1992, p.1.
SEMEDO, Alice. Cuestiones sobre democracia y otros hechizos. Des)armona en los museos, in Museos: del
concepes e representaes, a razo de ser do museu, a sua misso, sendo, por isso
mesmo, mais terica e humanstica.7 Aos olhos de Sharon McDonald8 Peter Vergo
considerou a velha museologia demasiado sobre os mtodos dos museus, e muito pouco
sobre os objectivos.
Na verdade, existem distintas museologias que correspondem a diferentes modos de
representar o que dizemos, pensamos, sentimos, sobre os objectos e o modo como o
fazemos.9
Os museus so locais que cuidam da cultura material e imaterial, como os valores
partilhados, ideologias, tradies orais, rituais, padres tnicos, e crenas que do
significados ao mundo social e natural10 e que no podem, portanto, ser isolados.
Nos museus possvel debaterem-se questes sociais, tnicas, e morais, mesmo atravs
de coleces, de objectos antigos, de outras sociedades e pocas. E, nos dias de hoje, estas
instituies podem ajudar a combater a excluso social e o racismo, e auxiliar a criar ideias
de respeito e tolerncia pelos outros.11
Para a museloga Adriana Marques12 os museus e a sua frequncia so elementos e
prticas constantemente associados grande cultura, ficando o seu usufruto no mbito das
elites e dos grupos socialmente dominantes. De qualquer modo, reconhece, que sendo os
museus instituies, parte integrante de um todo mais vasto e em permanente devir,
tambm a sua natureza, a sua misso, os seus objectivos, os seus modos de agir, os seus
pblicos, e acima de tudo a sua funo social esto igualmente a mudar. vivel assistir a
uma reconstruo fixa da identidade das pessoas defronte dos novos modelos sociolgicos e
templo al laboratrio, por Juan Carlos Rico (coord.), Madrid, Silex Ediciones, p.3.
Idem, ibidem.
8
McDONALD, Sharon (ed.). A Companion to Museum Studies, Blackwell Publishing, EUA e RU, 2006, p. 2.
9
SEMEDO, Alice. Cuestiones sobre democracia y otros hechizos. Des)armona en los museos, in Museos: del
templo al laboratrio, por Juan Carlos Rico (coord.), Madrid, Silex Ediciones, p. 63.
10
TALBOYS, Graeme. Museum Educators Handbook, Gower, Inglaterra, EUA, 2000, p.4.
11
WILKINSON, Sue e Sue Clive. Developing cross curricular learning in museums and galleries, Trentham Books,
Londres, 2001, p. 18-20.
12
MARQUES, Adriana. Museu dos Transportes e Comunicaes: Um Novo Museu com Novos Pblicos?
Rupturas, continuidades e incertezas, Tese de Mestrado "Sociologia: Construo Europeia e Mudana Social em
Portugal" sob orientao do Prof. Doutor Joo Teixeira Lopes, Faculdade de Letras da Universidade do Porto,
2004, p.37.
7
culturais. Este duplo papel dos museus j ser verificara na poca do Renascimento, como
refere P. Whitehead13.
Os museus aspiram a deixar de ser repositrios de conhecimento e de objectos para
serem lugares de emaravilhamento, de encontro, de reflexo, de criatividade e de
aprendizagem fazendo, porm, parte de outras formas de aprendizagem e necessitando
promover-se enquanto parte integral da infra-estrutura de aprendizagem.14
A funo social do museu o resultado de processos de transformao dos tecidos
sociais e de condies de existncia especficas.15 A funo social do museu , hoje,
diferente da funo que lhe foi atribuda, no incio da sua existncia, pois, como ser verifica,
as necessidades sociais foram mudando conforme a poca. Uma vez que estes espaos
desempenham um servio pblico, podem colmatar algumas necessidades sociais atravs
das suas funes, que se entende por: 16
1- Necessidade/ funo identitria traduzida na necessidade das comunidades em
construir uma identidade local, ligada ou no a um territrio.
2- Necessidade/ funo de sociabilidade onde os museus podem ter um papel
reactivo, de encontro social entre as comunidades.
3- Necessidade/ funo de participao cvica atravs da necessidade de comunicao
intercultural, isto , os museus so para ser usufrudos tanto por cidados locais, como por
estrangeiros, e podem ser espaos de debates e conhecimento de outras culturas.
4- Necessidade/ funo de solidariedade atravs de uma poltica de incluso social.
5- Necessidade/ funo de incluso multicultural atravs de parcerias entre diferentes
grupos.
6- Necessidade/ funo de informao atravs da exposio de temas em prol dos
objectos (por si s).
13
10
coleccionar e comunicar. Cada uma destas duas funes deve conter 50% do pessoal e 50%
do oramento do museu; de um lado as entradas, do outro as sadas. Servios de
interpretao, exposies permanentes, exposies temporrias, educao e divulgao,
estudo de mercado e avaliao, facilidades a visitantes, actividade comercial, administrao,
gesto local e segurana, so exemplos de outputs.22
Para Alice Semedo a reinveno do conceito de museu durante as ltimas dcadas em
termos filosficos, enquanto nova museologia e, na prtica, enquanto frum, tem
sustentado a produo de novos modelos crticos para a representao de memrias, do
pluralismo e da diferena. 23 Os museus reinventam-se enquanto espaos, onde diferentes
sistemas de representao se encontram.
O propsito de ruptura formal, do museu convencional, tem vindo a destacar-se nas
ltimas cinco dcadas. Pode-se, mesmo, nomear uma concepo prpria do sculo XX, como
a do museu organizado, vivo e didctico. O museu , tambm, visto como espao de seduo
e espectculo, prprio duma cultura e sociedade em evoluo, em conexo com alguns
parmetros de uma sociedade denominada ps-moderna.
Alice Semedo e Ins Ferreira enquadram a museologia ps-crtica como uma
museologia plural, sem manifestos exclusivos mas que assume o museu enquanto espao
profundamente democrtico e que prope, por exemplo, a imaginao crtica e o
reconhecimento dos visitantes e dos fazedores de museus, enquanto comunidades
interpretativas, como condies fundamentais da pesquisa.24
Uma nova gerao de profissionais de museus tem ajudado a reinventar o museu, aos
olhos do sculo XXI, permitindo que sejam espaos que podem concorrer com outros
espaos de lazer e cultura, proporcionando muitas oportunidades para comemorar mais do
que para contemplar.
22
Idem, p. 333.
SEMEDO, Alice. Prticas (I) Materiais em Museus, in Actas do I Seminrio de Investigao em Museologia
dos Pases de Lngua Portuguesa e Espanhola, vol. I, Universidade do Porto/ Faculdade de Letras, Porto, 2010, p.
67.
24
SEMEDO, Alice e Ins Ferreira. Impactos Sociais: Que Vises e Que Valores? Um Projecto Com Os Museus Da
Cidade Do Porto, Portugal, II Seminrio de Investigao em Museologia dos Pases de Lngua Portuguesa e
Espanhola, Buenos Aires, 27-30 de Setembro 2010, p.5.
23
11
12
29
29
13
De notar que a educao formal, no sculo XIX, era apenas para uma minoria
populacional, o que tornava os museus espaos de aprendizagem, apesar de no terem
ainda pessoas especializadas nesse tema. Desde os anos setenta, a educao multi-cultural
foi definida de diversas formas, por diferentes grupos e indivduos30 e, algumas dessas
definies reflectem perspectivas de disciplinas especficas como a psicologia, antropologia e
sociologia. Assim como as restantes instituies sociais, os museus servem muitas e
diferentes pessoas, tendo que se desenvolver para conseguir criar um entendimento a todos
da mesma forma.31
Por essa altura, uma vez que os museus se tornam espaos mais democrticos, a
educao passa a ser uma das principais funes dos museus e o tema passa ser debatido,
estudado e aprofundado, por acadmicos de vrios pontos do globo.32
A americana Nina Simon33 indica que as instituies culturais, para melhor se
relacionarem com os pblicos devem convidar as pessoas a envolverem-se activamente,
comprometendo-se com as actividades do museu, e no apenas como consumidores
passivos.
Surge, assim, a importncia da Educao em Museus que para G. Hein34 to antiga
quanto o museu moderno, mas uma tarefa reconhecida apenas desde a Segunda Guerra
Mundial. Nos anos noventa35, a politica educacional em desenvolvimento discutia os
pblicos, o oramento, os recursos, os tipos de oferta educativa, papis e funes dentro
dos museus, redes de trabalho fora dos museus, educao, marketing, avaliao.
Mas, o que se entende, afinal, por Educao em Museus?
30
SUINA, Joseph. Museum multicultural education for young learners, in Educational role of the museum, Ed.
por Eilean Hooper-Greenhill, Routledge, Londres, 1994, p.263.
31
HOOPER-GREENHILL, Eilean. Museum and the shaping of knowledge, Routledge, London, 1992, p.1.
32
Este estudo incidiu sobre vrios especialistas, de diferentes nacionalidades, nomeadamente nacionais, do
Reino Unido, Brasil, Austrlia, e EUA.
33
SIMON, Nina. The Participatory Museum, 2008, in http://www.participatorymuseum.org/preface/.
34
HEIN, George. Museum Education, in A companion to Museum Studies, Ed. por Sharon MacDonald,
Blackwell, EUA, Reino Unido, Australia, 2006, p. 340.
35
HOOPER- GREENHILL, Eilean. Museums and their visitors, Routledge, Londres, 1994, p. 179.
14
36
DEWEY, John. Vida e Educao, Biblioteca de Educao organizada pelo Dr. Loureno Filho, vol. XII, 2. ed.,
Editora Proprietria Comp. Melhoramentos de S. Paulo, p. 14.
37
HEIN, George. op. cit.,p.340.
38
HEIN, George. Museum Education, in A companion to Museum Studies, Ed. por Sharon MacDonald,
Blackwell, USA, UK, Australia, 2006, p.341.
39
HOOPER-GREENHILL, Eilean. Education: at the heart of museums, in The Educational role of the museum,
Ed. por Eilean Hooper-Greenhill, Routledge, Londres, 1994, p. 327.
15
Ainda no crculo britnico, os anos noventa so marcados por uma evoluo dos
contextos para a educao em museus40. Os servios de educao providenciam actividades
de frias para as escolas (na sua maioria), e outras instituies educativas, conferncias para
adultos, etc., mas o envolvimento no planeamento de exposies, por parte desses tcnicos
era reduzido. Outras instituies que no escolas foram um tanto votadas aos
esquecimento.
Uma vez que a educao intrnseca vida social e vivncia de cada indivduo, os
museus devem trabalhar para serem considerados centros de educao, devendo assumir o
compromisso de serem vozes que falam em nome do passado e que tm capacidade de
ensinar.41 Durante algum tempo pensou-se que a exposio dos objectos museolgicos, por
si s, seria suficiente para se falar em educao em museus; por outro lado, os educadores
de museus eram muitas vezes professores, que no estavam nos quadros, o que ajudava a
ver estes profissionais como uns outsiders.42 A integrao de tcnicos de Servio Educativo, e
a sua profissionalizao, tem vindo a ser cada vez mais valorizada, quer por outros
profissionais de museus, quer por visitantes, professores, etc. Um educador, num museu, v
o seu trabalho depender de vrios factores externos, como o tipo de museu em que se
encontra, o seu tamanho, a relao com outros museus, com a comunidade, e a natureza
das suas coleces.
A educao em museus , no entanto, a actividade com maior visibilidade, pois ir
ensinar algo aos visitantes, e inclui trabalho de divulgao. No entanto, um educador no
deve passar todo seu tempo a ensinar, pois desse modo no ter tempo para desenvolver
outras actividades, nomeadamente, preparar outras aces educativas, o que criar
possibilidade de outras pessoas, como professores poderem treinar e desenvolver as
actividades de educao em museus. Assim, os educadores devem ensinar os professores a
usar o museu e tirar partido das suas coleces. Como refere, ainda, Talboys43, numa hora
passada com trinta alunos, a mensagem transmitida chega a 30 alunos; enquanto uma hora
passada com trinta professores uma hora passada com cerca de 900 estudantes.
40
Idem, p. 324.
HOOPER-GREENHILL, Eilean. Education: at the heart of museums, in The Educational role of the museum, Ed.
por Eilean Hooper-Greenhill, Routledge, Londres, 1994, p. 324.
41
TALBOYS, Graeme. Museum Educators Handbook, Gower, Inglaterra, EUA, 2000, p.6.
42
Idem, p. 19.
43
Idem, p. 23.
16
44
Idem, p. 6.
17
uma
modificao
ou
alterao
relativamente
estvel
do
45
DEWEY, John. Vida e Educao, Biblioteca de Educao organizada pelo Dr. Loureno Filho, vol. XII, 2. ed.,
Editora Proprietria Comp. Melhoramentos de S. Paulo, p. 29.
46
Idem, p. 32.
47
MONTEIRO, Manuela Matos e Nomia Pereira. Psicologia 12. ano, Preparao para o Exame Nacional 2006,
Porto Editora, 2005, p. 169.
48
A bibliografia sobre o tema extensa e leva-nos para campos que no sero abordados neste estudo, como
as Teorias da Comunicao, Psicologia do Desenvolvimento, Teorias do Comportamento, etc. De um modo
geral, certo que estas disciplinas tm uma bibliografia vasta, mas no inteno de, neste espao,
aprofundar o tema.
49
Manuela Matos Monteiro e Nomia Pereira, op. Cit., p. 169.
50
Idem, p. 170.
18
51
Idem, p. 177.
19
52
HOOPER- GREENHILL, Eilean. Museums and their visitors, Routledge, Londres, 1994, p. 172.
HOOPER-GREENHILL, Eilean. Museums and Education: purpose, pedagogy, performance, Routledge, EUA e
Canada, 2007, p. 170.
54
FALK, John, Lynn Dierking e Marianna Adams. Living in a Learning Society: Museums and free-choice
learning, in A companion to Museum Studies, Ed. por Sharon Macdonald, Blackwell, EUA, RU, Australia,
2006, p.326.
55
Idem, ibidem.
56
WILKINSON, Sue e Sue Clive. Developing cross curricular learning in museums and galleries, Trentham Books,
Londres, 2001, p. 5.
53
20
HEIN, George. Constructivist Learning Theory, in The Museum and the Needs of People, CECA
(International Committee of Museum Educators) Conference, Jerusalem Israel, 15-22 October 1991.
58
HOOPER-GREENHILL, Eilean. Museum and their visitors, Routledge, Londres, 1994, p.145.
59
FALK, John e Lynn Dierking. Learning from Museums, Altamira Press, Oxford, 2000, p. 50-51.
60
HOOPER-GREENHILL, Eilean. Museums and the interpretation of visual culture, Museum Meanings,
Routledge, London, 2002, p.76.
21
61
FALK, John, Lynn Dierking e Marianna Adams. Living in a Learning Society: Museums and free-choice
learning, in A companion to Museum Studies, Ed. por Sharon Macdonald, Blackwell, EUA, RU, Australia, 2006,
p.331.
62
FALK, John e Lynn Dierking. Learning from Museums, Altamira Press, Oxford, 2000, p. 16-30.
63
FALK, John e Lynn Dierking. The Museum Experience, Whalesback Books, Washington D. C., 1992, p. 49-51.
22
64
KELLY, Lynda. The interrelationships between adult museum visitors learning identities and their museum
experiences, University of Technology, Sydeney, 2007, in http://audienceresearch.wikispaces.com/file/view/KELLY+THESIS+CHAPTER+2+AND+7.pdf .
65
KELLY, Lynda. Visitors and learners: adult museum visitors learning identities.
http://ceca.icom.museum/_dbase_upl/Kelly%20CECA%202007.pdf
23
O museu, como entidade ao servio de todos, tem o dever de servir a comunidade onde
se insere, de conhecer os pblicos que visitam e os que no o visitam, para assim, poder
programar com impactos reais.
Criar o hbito de ir ao museu apesar de no ser uma tarefa difcil, sem dvida,
trabalhosa. A oferta cultural - seja de teatro, cinema, futebol - vasta e, quer queiramos quer
no, alguns conceitos esto bem mais enraizados na nossa sociedade que outros. No
entanto, diagnosticada essa realidade, segue-se a necessidade de agir, no s em termos
educativos formais, mas tambm no seio familiar. Para tal, estas instituies que ajudam a
combater a iliteracia, e a iliteracia visual66 em particular, tm vindo a conhecer e estudar,
quem so os seus pblicos e quem consome os seus produtos.
67
Assim, os tcnicos de
WILKINSON, Sue e Sue Clive. Developing Cross Curricular Learning in Museums and Galleries, Trentham
Books, Londres, 2001, p. 16.
67
HOOPER-GREENHILL, Eilean. Who goes to museums?, in The Educational role of the Museum, Ed. por
Eilean Hooper-Greenhill, Routledge, Londres e Nova Iorque, 1994, p.47.
68
DU BERY, Tanya. Why dont people go to museums?, in The Educational role of the Museum, Ed. por Eilean
Hooper-Greenhill, Routledge, Londres e Nova Iorque, 1994, p.61.
69
KELLY, Lynda. Measuring the Impacto f museums on their communities: The role of the 21.st century museum,
p. 28, in http://www.intercom.museum/documents/1-2Kelly.pdf .
70
DODD, Jocelyn. Whose museum is it anyway?, in The Educational role of the Museum, Ed. por Eilean
Hooper-Greenhill, Routledge, Londres e Nova Iorque, 1994, p.304.
24
comum ou um grupo social, cujos membros vivem numa determinada zona, e partilham a
mesma herana social, cultural e histrica, tendo, assim algo em comum, uns com os
outros.71
J. Dodd72 menciona que muitas comunidades englobam pessoas menos favorecidas,
com falta de confiana e que acreditam que os museus no tm nada para lhes oferecer.
Nos dias de hoje, visvel uma mudana de valores e, intrinsecamente, mudanas sociais
pois a populao encontra-se cada vez mais envelhecida, as pessoas esto no activo at mais
tarde, muitas vivem sozinhas, sem famlia, existem vrias comunidades multi-lnguas, multiculturais, multi-tnicas, com diversas religies, e minorias dentro da sociedade. Assim como
mudam as comunidades tambm os pblicos, e os potenciais pblicos dos museus, mudam,
exigindo, portanto, que os muselogos tenham conhecimento das comunidades e que
actuem com elas.
O sculo XXI mostrou vrios desafios para os museus, particularmente com o aumento
dos espaos de lazer para um consumidor, que se nota, mais exigente e sofisticado.73
Stephen Weil refere que os museus necessitam de alterar os seus pontos de vista, deixando
de ser sobre algo, para serem para algum.74 Enquanto para Lynda Kelly, o ponto
importante no saber quantas pessoas visitam os museus mas sim at que ponto essas
visitas tm valor, uma vez que os museus ainda so avaliados por nmeros.
Para John Falk e Lynn Dierking75, mais de metade dos visitantes dos museus
encontravam-se em grupos organizados - sejam adultos, famlias, escolas, jovens em
actividades de tempos livres, ou seniores. Os autores defendem que os museus apoiam a
participao de visitantes numa ampla gama de comunidades de aprendizagem, e que essa
participao pode ter vrios formatos, como: a realizao de inquritos, partilha de
interesses entre pares e, aprender a aprender e a colaborar com outros. Para estes autores,
a maioria dos visitantes chega aos museus como parte de um grupo social e cada um
71
http://www.infopedia.pt/lingua-portuguesa/comunidade .
DODD, Jocelyn. Whose museum is it anyway?, in The Educational role of the Museum, Ed. por Eilean
Hooper-Greenhill, Routledge, Londres e Nova Iorque, 1994, p.304.
73
KELLY, Lynda. Evaluation, Research and Communities of Practice: Program Evaluation in Museums, in
Archival Science, Vol. 4, Issue: 1-2, 2005, p. 46.
74
Idem, p. 48.
75
FALK, John e Lynn Dierking. Learning from Museums, Altamira Press, Oxford, 2000, p. 91.
72
25
SANDELL, Richard. Museums and the combating of social inequality: roles, resposibilities, resistance. in
Museums, Society, Inequality, Ed. por Richard Sandell, Routledge, Londres e Nova Iorque, 2002, p. 5.
77
Idem, p. 3.
26
expandindo-se para alm das suas portas com as comunidades. O museu integrador, para
Olaia Fontal Merillas78, compreende no s etnias e grupos culturais, como tambm, o
conceito ps-moderno de micro-culturas. A autora entende como multi-cultural uma
proposta de trabalho onde se juntam crianas e idosos, assim como um grupo de
adolescentes, mas de diferentes nacionalidades. Esta situao promove aprendizagens
diferentes mas coesas aos grupos.
As misses dos museus, a sua responsabilidade social e cvica, a sua forma de
compromisso com as comunidades, esto em constante transformao em resposta s
imposies de nvel local e global.79
Identificar impactos sociais tem vindo a ser uma maneira de mudar o foco da economia
para capturar uma compreenso mais holstica em como as artes e a cultura contribuem
para as comunidades. Lynda Kelly80 apresentou um diagrama sobre a relao de confiana,
de reciprocidade e de redes de trabalho, em que os residentes das comunidades foram
divididos entre visitantes, no visitantes e usurios dos programas, e onde estes acabam por
criar, relaes de confiana, reciprocidade e redes de trabalho, com os museus locais. Os
resultados da cultura individual e da comunidade, incluem orgulho, pertena, partilha de
cultura, promoo de reconciliao e desenvolvimento de aptides com a comunidade.
Kelly81 identificou uma dificuldade expressa pelo grupo de estudo (no contexto dos museus
australianos), que se prende com o racismo. A autora reconhece que os museus locais
promovem o orgulho pelas tradies da terra e tm um papel importante para com o
turismo, de modo que deviam ter exposies relevantes para as comunidades vizinhas,
ajudando as pessoas a sentirem-se parte dum ambiente, envolvendo-as nos projectos locais,
promovendo o contacto entre diferentes culturas, impulsionando redes de trabalho entre
comunidades, e fomentando contacto entre diferentes faixas etrias.
78
MERILLAS, Olaia Fontal. Se estn generando nuevas identidades? Del museocontenedor al museu
patrimonial, in. Museos de Arte y Educacin - construir patrimnios desde la diversidad, Ed. por Rosa
Masachs e Olaia Merillas, Ediciones Trea S. L , Gijn, 2007, p. 46-47.
79
KELLY, Lynda. Measuring the Impact of museums on their communities: The role of the 21.st century museum,
p. 25.In http://www.intercom.museum/documents/1-2Kelly.pdf .
80
Idem, p. 27.
81
Idem, p. 28.
27
82
Idem, p. 32.
SCOTT, Carol. Museums and Impact, in Measuring the Impact of the Arts Australia, Julho, 2003
www.fuel4arts.com .
84
DODD, Jocelyn. Whose museum is it anyway?, in The Educational role of the Museum, Ed. by Eilean
Hooper-Greenhill, Routledge, Londres e Nova Iorque, 1994, p.304.
83
28
SCOTT, Carol. Measuring social value, in Museums, Society, Inequality, Ed. by Richard Sandell, Routledge,
Londres e Nova Iorque, 2002, p. 47.
86
Idem, p. 50-51.
87
Caso, por exemplo, do portugus Museu da Aldeia da Luz.
88
LORD, Gail Dexter e Barry Lord (ed. by).The manual of Museum Planning, 2.nd edition, Altamira Press, RU,
2001, p. 24.
89
KELLY, Lynda e Phil Gordon. Museums and reconciliation in Australia, in Museums, Society, Inequality, Ed.
por Richard Sandell, Routledge, Londres e Nova Iorque, 2002, p. 163.
90
DODD, Jocelyn. Museums and the health of the community in Museums, Society, Inequality, Ed. por Richard
29
sade uma das, se no a, maior preocupao das pessoas, no geral, e os museus podem
proporcionar s comunidades que vivem sua volta, esclarecimentos sobre doenas, sobre
problemas relacionados com sade, que interessam a todos. Dodd, conclui que os museus
tm o potencial de poderem assumir um compromisso, e de se envolverem com as questes
sociais e de sade, no apenas atravs de programas de divulgao, embora esses, sem
dvida, desempenhem um papel fundamental, mas atravs do uso do seu potencial, como
um frum pblico, de debate e de explorao de questes que, para muitas pessoas,
permanecem tabus.
A responsabilidade social, j no incio do sc. XXI, era um conceito reconhecido e, por
isso, tambm, as suas exposies so muitas vezes lugares onde se apresentam problemas
sociais actuais at porque os museus no devem ser observadores imparciais.91 Uma
parceria92 consiste numa associao entre os museus e outras instituies, pessoas
singulares, ou grupos de pessoas, que tm por fim a preservao de interesses comuns. A
importncia das parcerias com as comunidades permite, trabalhar a incluso 93 de todos, isto
, pretende-se que os museus sejam espaos de integrao de todas a comunidades,
favorecendo o compromisso realizado cara-a-cara.
1.4.
Para que os Museus consigam ter uma programao adequada, s suas coleces, e aos
diferentes pblicos, surge a necessidade de conhecer os mesmos, e assim, adequar
informao, e comunicao.
Hoje, os programas so desenvolvidos, muitas vezes, a pensar nos benefcios que
trazem s pessoas, mais do que aos prprios museus. Aprendizagem ao longo da vida uma
das principais preocupaes nos programas educacionais, e tm influncia nos programas e
preocupaes.
30
95
94
LORD, Gail Dexter e Barry Lord (ed. by). The manual of Museum Planning, 2.nd edition, Altamira Press, Reino
Unido, p. 2.
95
KELLY, Lynda. Evaluation, Research and Communities of Practice: Program Evaluation in Museums, in
Archival Science, Vol. 4, Issue: 1-2, 2005, p. 50.
31
Comunicao sobre
Necessidades de pblicos,
conhecimentos e coleces
interesses, conhecimento
prvio e entendimentos,
expectativas e estilos de
aprendizagem (definidos
pelos pblicos)
Pesquisa de pblicos
Desenvolvimento de
Programas
96
Adaptada de SEAGRAM, Belinda, Leslie Patten e Christine Lockett, Audience Research and Exhibit
Development: A Framework, Museum Management and Curatorship, vol. 12, 1993, p. 29-41.
97
KELLY, Lynda. Evaluation, Research and Communities of Practice: Program Evaluation in Museums, in Archival
Science, Vol.4, Issue: 1-2, 2005. p. 56.
32
98
SCOTT, Carol. Measuring social value, in Museums, Society, Inequality, Ed. by Richard Sandell, Routledge,
Londres e Nova Iorque, 2002, p. 41.
99
KAVANAGH, Gaynor. Visiting and evaluating museums, in Museum Provision and Professionalism, Ed. por
Gaynor Kavanagh, Routledge, Londres, 1994, p. 90.
33
Anos mais tarde, C. Scott100 defende que a avaliao por impactos surgiu como um
resultado de vrias tendncias convergentes. Por um lado, a sustentabilidade financeira dos
museus um motivo de preocupao, tal como o custo de manter e aumentar as coleces.
Muitos museus tiveram de dar ateno aos seus produtos e ao modo como so
trabalhados para irem ao encontro dos requisitos das comunidades. A necessidade de medir
os impactos vem de um clima de transparncia e de responsabilidade, e a avaliao por
impactos tem sido gerida por polticas governamentais para mostrar as suas iniciativas,
principalmente em reas de incluso social. Na verdade, e apesar de serem um bem pblico,
os museus no tm tradio em planear actividades com impacto social, e como resultado, a
estrutura fundamental sobre a qual a avaliao de impacto se baseia est subdesenvolvido.
O estudo de Scott101 procurou expectativas no impacto de museus desde o sector
profissional que trabalha em e com museus, e o publico em geral, com uma viso sobre o
desenvolvimento de indicadores de impactos. Os resultados do estudo de ambos os grupos pblicos e profissionais - foram os seguintes:
1. Os museus constroem capital social102 - ambos os grupos concordaram que os
museus proporcionam oportunidades para educao e aprendizagem. Os museus
promovem uma educao no formal, fora das salas de aula, e oportunidade de aprenderem
fora do seu ambiente normal.
2. Os museus desenvolvem as comunidades contribuem para o desenvolvimento das
comunidades, para o sentido de identidade comunitria, coeso social, oportunidades, etc.
3. Os museus contribuem para a mudana social e consciencializao dos pblicos os
profissionais de museus concordam que os museus so agentes de reconciliao entre
comunidades Indgenas103.
4. Os museus constroem capital humano ambos os grupos concordam que os museus
contribuem para a construo de redes de trabalho sociais, e relacionamentos, encorajam a
criatividade.
100
SCOTT, Carol. Museums and Impact, in Measuring the Impact of the Arts Australia, July 2003, p. 2-3, em
www.fuel4arts.com .
101
Idem, p. 4-17.
102
Termo traduzido do ingls em que se considera o seu significado como a contribuio na comunicao de
ideias, informao e valores, ajuda no entendimento de diferentes culturas e modos de vida.
103
O estudo foi realizado na Austrlia.
34
KELLY, Lynda. Measuring the Impact f museums on their communities: The role of the 21.st century museum,
p. 26. In http://www.intercom.museum/documents/1-2Kelly.pdf .
105
SEMEDO, Alice. A Pilot Project at the Paper Money Museum, Porto (Portugal), in The International Journal
of the Inclusive Museum, vol.2, n. 2, Common Ground, p. 63. www.museum-journal.com
106
SEMEDO, Alice e Ins Ferreira. Impactos Sociais: Que Vises e Que Valores? Um Projecto Com Os Museus Da
Cidade Do Porto, Portugal, II Seminrio de Investigao em Museologia dos Pases de Lngua Portuguesa e
Espanhola, Buenos Aires, 27-30 de Setembro 2010, p.7.
35
prticas, que possa apoiar futuras polticas de actuao e programao, orientar decises, e
abrir caminho a outras prticas e investigao que possam verdadeiramente integrar as
polticas urbanas e afirmar estes espaos enquanto democrticos, criativos, colaborativos
(representaes que encontramos amide no grupo). Mencionam ainda que a maioria dos
museus da cidade do Porto precisa de um rpido investimento e
sustentado nas suas polticas de comunicao / interpretao e repensar a relao que tem construdo
com os pblicos, nomeadamente em termos de comunidades prximas. Por outro lado, a dissonncia entre
as discusses e reflexes sobre o lugar museu promovidas pela nova museologia e o desenvolvimento de
prticas reflexivas e colaborativas continua pelo menos em Portugal a ser evidente. Ainda que todos os
museus reconheam o valor das suas coleces para a educao e aprendizagem e a sua contribuio para
o desenvolvimento da sociedade e se comprometam a cumprir este mandato pblico, poucos so os que
demonstram ter capacidades e competncias para (se) expor / narrar / avaliar o seu trabalho publicamente
107
(account-abbility).
Deste modo, perceptvel o conceito funo social dos museus, abordado previamente,
onde num ambiente social em mudana, o conceito de formao/ educao social ganha
contornos diferentes. A educao para a cidadania, atravs da valorizao das diferentes
comunidades faz, cada vez mais, sentido num espao cultural democrtico como o museu.
Espaos de integrao e dinamizadores da vida social, promovem a consciencializao
social e o desenvolvimento colectivo e pessoal, impulsionam, ainda, a discusso sobre
questes sociais atravs de programaes com impactos reais.
107
Idem, p. 5.
36
PARTE II
CASA-MUSEU ABEL SALAZAR
UM ESBOO ENTRE A ARTE E A CINCIA
37
1. APRESENTAO DO PROJECTO
108
Nomeadamente nas reas estudadas por Abel Salazar como a Histologia e Embriologia e Hematologia.
38
109
SOUSA, Maria Jos e Cristina Sales Bapstista. Como fazer Investigao, Dissertaes, Teses e RelatriosSegundo Bolonha, Pactor Edies de Cincias Sociais e Poltica Contempornea, Lisboa, 2011, p. 65.
110
Idem, ibidem.
111
VRIOS. Investigao-aco: Metodologia Preferencial nas Prticas Educativas, In Psicologia Educao e
Culturavol. XIII, n. 2, 2009, pp. 364 In
http://repositorium.sdum.uminho.pt/bitstream/1822/10148/1/Investiga%c3%a7%c3%a3o_Ac%c3%a7%c3%a
3o_Metodologias.PDF . Acedido em: 30/08/2011.
39
Dos graus de ensino obrigatrio, podemos dizer que os que mais visitam a CMAS so alunos entre o 5. e o
11. anos.
40
possibilidade de voltar a conter, o que ainda no se verificou neste ano lectivo. A segunda
visita foi Escola Secundria do Padro da Lgua, uma escola com ambos os cursos, e j com
alguns projectos com o museu113. A terceira, e ltima escola a visitar foi a Escola Secundria
Augusto Gomes (ESAG) que tem forte tradio nas reas cientficas e artsticas, uma escola
que no tem hbito em visitar este museu, e demonstrou um interesse imediato em
colaborar com este estudo.
Das restantes escolas do concelho, apenas a Escola Secundria da Boa Nova, em Lea da
Palmeira, contm ambos os cursos em questo.
As trs visitas s escolas pretenderam dar a conhecer este projecto e evidenciar a
posio do museu de proximidade com os docentes.
Para esta parte do estudo, realizou-se pesquisa bibliogrfica aos documentos
orientadores da instituio, atravs de pesquisa na Web, nomeadamente atravs do stio
electrnico da escola114. Para os restantes captulos desta Parte II, efectuou-se pesquisa
bibliogrfica ainda sobre a adolescncia, sobre a personalidade artstica, cientfica, filosfica
e crtica de Abel Salazar.
Depois de reunio inicial com a Vice-Presidente da ESAG, o plano de aco incluiu o
agendamento de novas reunies com uma docente de Artes, uma de Biologia, e outra de
Filosofia, consideradas as disciplinas mais adequadas para este projecto. Apesar da Filosofia
no ser uma rea afecta a este estudo, uma vez que Abel Salazar escreveu sobre temas
filosficos115, decidiu-se verificar, tambm, a abertura e possibilidade de vir a actuar com
temas desta cincia. Foram realizadas quatro entrevistas, a trs professoras individualmente
e a trs alunos em grupo. Foi utilizado o mtodo da entrevista aberta, como j foi referido,
onde atravs de um guio116 se pretendia conhecer o que pensavam do museu, professores
e alunos. O guio pretendeu dar um sentido a uma conversa que aspirava ser informal, que
muitas vezes alterou o rumo, e que surpreendeu com algumas respostas. A linguagem
113
Nomeadamente com a exposio de trabalho artsticos Olhar o Desenho, Sarau de Poesia, e a exposio A
Repblica l em casa.
114
http://www.moodleaugustogomes.net/ consultado em 18/07/2011.
115
Entre outros SALAZAR, Abel. Notas de Filosofia da Arte, Obras Completas de Abel Salazar, vol. II, Campo das
Letras, 2000 e SALAZAR, Abel. Ensaio e Psicologia Filosfica, Obras Completas de Abel Salazar, vol. III,
Campos das Letras, 2001.
116
Apresentado em Anexo.
41
utilizada nas entrevistas foi uma linguagem no formal, onde foi notrio que todos os
intervenientes se encontravam vontade.
As reunies, quer com os alunos quer com os professores, iniciaram com a apresentao
do projecto e dos prprios intervenientes.
A relevncia da reviso bibliogrfica efectuada, e apresentada na Parte I deste estudo,
prende-se com a necessidade de se conhecer o modo de agir perante o pblico em questo,
nomeadamente, a aproximao que devemos ter perante a comunidade especfica, o modo
como devemos usar as coleces para educar com impactos reais na vida deste grupo social
que so os visitantes adolescentes.
42
2.1.
Abel de Lima Salazar, filho de Adolfo Barroso Pereira Salazar e de Adelaide da Luz Silva
Lima118, nasceu a 19 de Julho de 1889, no Hotel Toural, em Guimares.
Completou, nessa cidade, os estudos primrios e, frequentou ainda, alguns anos do
ensino secundrio, mas foi na cidade do Porto que concluiu o ensino, uma vez que o pai,
professor de Francs, foi leccionar para a Escola Industrial Infante D. Henrique.
Desde cedo que mostrou aptido para o desenho, e chegou a querer seguir o curso de
Engenharia, mas por vontade do pai matriculou-se na Escola Mdico-Cirrgica do Porto em
1909, e logo em 1915, termina a sua tese Ensaio de Psicologia Filosfica onde obteve 20
valores.
Em 1918, Abel Salazar, com 30 anos de idade, foi nomeado Professor Catedrtico de
Histologia e Embriologia e, nesse mesmo ano, fundou o Instituto de Histologia e Embriologia
da Faculdade de Medicina do Porto. No incio da sua carreira, enquanto Professor e
Assistente, Abel Salazar estudou durante alguns anos a anatomia do crebro, expondo novas
concepes sobre a sua evoluo e diferenciao sistemtica. Reflectiu, ainda, sobre
problemas referentes biologia do ovrio, onde exps interpretaes originais sobre a
atrsia dos folculos de Graaf. Descobriu as mitoses atpicas e sideradas da granulosa dos
folculos (que tm o seu nome), os corpos atrticos autnomos, a atrsia hidrpica, e as
clulas tanfilas. Introduziu na tcnica histolgica o mtodo tanofrrico, e na aco
pedaggica prestigiava sempre o livre arbtrio e o autocontrole para o sentido de liberdade
responsvel.119
A carreira universitria de Abel Salazar divide-se em quatro fases: de 1916 a 1926 - da
ascendncia ao professorado doena que o interrompe; de 1931 a 1935 - da doena
117
43
120
COIMBRA, Antnio. Abel Salazar: 96 Cartas a Celestino da Costa, Coleco Porto Cidade de Cincia, Gradiva,
2006.
121
ALVES, Manuel Valente. Transparncia Abel Salazar e o seu tempo, um olhar, Roteiro da Exposio, Museu
Nacional de Soares dos Reis e Casa-Museu Abel Salazar, Porto 2010, p. 21.
122
Idem, ibidem.
123
Por ex. as paisagens dos anos 20.
44
Desenho foi, talvez, a arte que mais o uniu Cincia. Mais uma vez, preferiu o tema da
mulher, burguesa e trabalhadora, por vezes apenas esboos, verdadeiros estudos de
movimento e de anatomia do corpo humano. Empregava diferentes tipos de materiais
lpis, carvo, tinta-da-China em pincel e em aparo. Alguns desenhos tero sido ensaios
para pinturas, mas destacam-se as suas caricaturas, marca do seu sentido de humor, que
representavam amigos, professores, conhecidos e cientistas. Produziu gravuras nas tcnicas
de ponta seca, monotpia e gua-forte. Com cobre fez uns pratos decorativos com figuras
femininas, numa tcnica denominada de cobre martelado, onde repuxava e cinzelava o
cobre executando, tambm, jarras e cinzeiros. Como escultor, as suas obras so notveis, de
carcter expressionista e com influncia das esculturas de Auguste Rodin. Estas representam
sempre a figura humana, ou em busto ou em pequenas estatuetas em figura de mulher,
esculpidas em gesso, gesso patinado a bronze ou, simplesmente, bronze. a arte com
menor representao, uma vez que comeou a esculpir j nos anos 40.
Quando afastado da ctedra de Histologia e Embriologia, e do seu laboratrio na
Faculdade de Medicina, em 1941, Abel Salazar integrado na Faculdade de Farmcia do
Porto, onde criado o Centro de Estudos Microscpicos, ainda que em condies precrias.
Esta fase marca a investigao de Abel Salazar, onde demonstra mais uma vez a sua
versatilidade. A aplicao das suas prprias tcnicas no estudo do sangue, proporcionou-lhe
uma tentativa de renovar a questo da evoluo gentica de certos glbulos do sangue, dos
granulocitos.124
Abel Salazar morreu vtima de cancro do pulmo, em Lisboa, a 29 de Dezembro de 1946.
2.2.1.
O museu
45
127
46
ser publicada a obra completa de Abel Salazar, a j publicada bem como a indita, e a
espalhada por artigos de jornais e revistas; a obra publicada sobre Abel Salazar, assim como
estudos sobre o mesmo, sendo necessrio organizar equipas especializadas para esse
projecto; deveria ser inventariada a obra deixada pelo Mestre, e adquirir, sempre que
possvel, obras artsticas da sua autoria. Durante o 2. perodo, a CMAS foi tutelada pela
Fundao Calouste Gulbenkian, entre 1965 a 1976, perodo em que a casa se encontra
fechada ao pblico para obras de recuperao, construo da casa do guarda e de um
pavilho destinado a exposies temporrias, que s terminam em 1974. Em 1976, a
Fundao Calouste Gulbenkian doou a CMAS Universidade do Porto que tutela hoje o
museu com o apoio da Associao Divulgadora do Museu Abel Salazar (ADMAS)129.
129
47
2.2.1.2. Equipa
A equipa da Casa-Museu Abel Salazar francamente reduzida, constituda por trs
tcnicos superiores - dos quais apenas um se encontra efectivo Universidade do Porto, um
tcnico superior com contrato a termo e um tcnico superior em regime de prestao de
servios - e dois tcnicos auxiliares de manuteno.133
O museu tem contado ainda com o apoio de voluntrios que auxiliam no bom
funcionamento do museu, onde valorizada a frequncia e integrao na equipa. No
momento, o museu possui o apoio de quatro voluntrios assduos que comparecem no
museu entre uma a duas vezes por semana. O voluntariado poder ser realizado nas
seguintes reas: acompanhamento de visitas, informatizao de esplio (artstico,
documental, biblioteca), apoio ao Servio Educativo, apoio divulgao da Casa-Museu,
colaborao na organizao das diversas actividades desenvolvidas pelo museu.134
2.2.2.
O espao
A Casa-Museu Abel Salazar tenta recriar o modo como viveu Abel Salazar naquela casa,
utilizando as suas moblias e alguns dos seus objectos pessoais, mas tambm expondo
muitas das suas diferentes obras artsticas. notrio, de qualquer modo, as alteraes que o
espao interior sofreu, que o adulteraram enquanto Casa sob compromisso de melhor servir
a funo de Museu.
Ainda que a Casa seja um edifcio mais recente, de finais do sculo XIX e incios do
sculo XX, a Capela adjacente, em honra a Nossa Senhora da Apresentao, e de momento
desactivada, j existiria desde 1766.135
Hoje, a entrada do Museu faz-se pelo rs-do-cho onde, num amplo Salo, se
encontram expostas pequenas esculturas, desenhos e pequenas paisagens a leo de cariz
impressionista pintadas por Abel Salazar. Na antiga capela, encontram-se expostos alguns
bustos da sua autoria, um conjunto mpar de cobres martelados executados por Abel
133
48
Salazar, que acabam por marcar tambm a decorao de outras salas da Casa-Museu. Na
sala denominada Centro de Documentao, ainda no rs-do-cho, funcionam os servios
administrativos e a Biblioteca Professor Alberto Saavedra.
No primeiro andar, trs salas tentam recriar o ambiente em que viveu Abel Salazar. O
ateli contm exposto um dos seus cavaletes, objectos inerentes pintura e ao desenho, e
pinturas representando, essencialmente, mulheres citadinas e elegantes de incio do sculo.
Na sala de estar, tambm conhecida por Sala dos Retratos Masculinos, podem-se apreciar
retratos masculinos como o de Henrique Pouso e do Dr. Santos Silva, enquanto no espao
contguo encontra-se um antigo e particular contador, um auto-retrato, e os retratos do pai
e da esposa de Abel Salazar. A sala de jantar contm mveis da casa e pinturas de mulheres.
No 2 piso a primeira sala denomina-se de Hall Cientfico e o espao onde esto
expostos os objectos cientficos de Abel Salazar. Na sala seguinte est exposto um conjunto
de retratos de cariz caricatural, e, numa outra sala, uma coleco de gravuras: gua-forte,
pontas secas e monotpias. Ainda no 2 piso, o quarto de dormir do artista e um mvel com
objectos pessoais que no passa despercebido junto dos visitantes mais curiosos.
No exterior da Casa, um pavilho dos anos setenta mostra a obra plstica mais
conhecida do artista, abordando essencialmente o tema da mulher trabalhadora. Este
espao amplo , tambm, utilizado para palestras, para actividades do Servio Educativo,
assim como exposies temporrias.
2.2.3.
As coleces
A Casa-Museu Abel Salazar recria o ambiente onde viveu Abel Salazar parte da sua vida.
As coleces136 da CMAS so, essencialmente, mobilirio da casa, objectos pessoais,
documentos, fotografias, peas artsticas criadas por Abel Salazar137, material de laboratrio,
lminas de microscpio com preparaes cientficas, manuscritos, livros, jornais, e revistas
(testemunhos da sua colaborao na Imprensa).
136
Entende-se por coleco um grupo de objectos que tenham uma ou mais caractersticas em comum,
independentemente do valor do(s) objecto(s).
137
Entre elas: Desenho Pintura, Gravura, Escultura, Cobres Martelados.
49
A Biblioteca138 contm obras de Abel Salazar, parte da biblioteca do Prof. Ruy Lus
Gomes e esplio que a CMAS tem vindo a adquirir. uma biblioteca com predominncia de
livros artsticos e cientficos.
2.2.4.
Ainda no h muito tempo era comum visitar-se coleces de arte ou cincia, com a
particularidade de no estarem associadas entre si. Pois, habitualmente, estas duas reas
no se misturavam a no ser em colocar arte ao servio da cincia com desenhos de rgos,
desenhos histolgicos.
Abel Salazar escreveu que para definir Arte seria preciso definir Vida139 e proferiu, ainda,
que a Arte e a Cincia ocupam dois campos irredutveis; cada um tem as suas propriedades
intrnsecas. Mas as esferas da Cincia e da Arte, assim separadas, esto no entanto em
contacto.140 Na sua opinio, o contacto fazia-se pela sntese psicolgica da Forma e da
Emoo e, separao lgica das esferas da Cincia e da Arte, corresponde pois um
contacto, e, com este contacto, a sntese referida: sntese que () do tipo psicolgico.141
Assim, defendia no existir contradio ou paradoxo nestas relaes da Arte e da Cincia;
elas so independentes e conexas, porque a independncia lgica, e a conexo
psicolgica.142
Para Diogo Alcoforado143 Abel Salazar alimentava os seus dias de investigao e
observao microscpica ou desarmada, ver uma preparao histolgica ou ver um corpo
ou um rosto de mulher, eis as duas das possibilidades que vertiginosamente lhe perseguem,
enquanto uma parece potenciar a exigncia da outra, seu oposto e seu complemento. Ou,
para Abel Salazar o seu modo de equilbrio. Deste modo, percebe-se que, na verdade, a
138
50
arte e a cincia estavam em perfeita sintonia na vida de Abel Salazar. Na opinio de Manuel
Valente Alves (2010)144
Com o microscpio entrou na intimidade das clulas fazendo cincia; com o macroscpio a pintura e
o desenho ele entrou no mundo das pessoas, da sociedade, da polis, dando-nos a ver mundos dentro
dos mundos, num olhar detido e apaixonado pelo real e as suas ressonncias ntimas. Tudo isso era
ainda filtrado por um pensamento crtico e filosfico muito prprio, baseado em regras que privilegiavam
no a linearidade mas a complexidade dos fenmenos.
Apesar de considerar que a cincia e a arte constituram dois campos irredutveis do saber, Abel Salazar
entendia que eles se ligavam entre si atravs de conceitos como a forma e a emoo. Deste modo, ele
lograva ultrapassar a contradio e o paradoxo que poderiam existir nas relaes da arte com a cincia
(em sua opinio logicamente independentes mas ao mesmo tempo conectadas psicologicamente).
144
VALENTE ALVES, Manuel. Transparncia Abel Salazar e o seu tempo, um olhar, Museu Nacional Soares dos
Reis, Comisso Nacional para as Comemoraes do Centenrio da Repblica, Porto, 2010, p. 45..
145
SEMEDO, Alice. Cuestiones sobre democracia y otros hechizos. Des)armona en los museos, in Museos:
del templo al laboratrio, por Juan Carlos Rico (coord.), Madrid, Silex Ediciones, p.16.
146
MACDONALD, Sharon e Paul Basul. Exhibition Experiments, New Interventions in Art History, Blackwell
Publishing, 2007, p. 14.
147
DELICADO, Ana. Os Museus e a Promoo da Cultura Cientfica em Portugal, in Sociologia, Problemas e
Prticas, n. 51, 2006, p. 69.
51
Nos ltimos anos temos assistido a um crescente interesse nestes temas, por ex. Rosie
Tooby do Wellcome Collection148 tem explorado uma interface de artes e cincias, em que
tem trabalhado na Arts Awards Grants Scheme. Expe que aspectos positivos do projecto
prendem-se com o facto de haver discusso de projectos com produtores, artistas e
cientistas. Os cientistas so, recorrentemente, surpreendidos pelos artistas com quem
trabalham, por terem um diferente modo de ver o trabalho, e por outro lado, os artistas so
por vezes surpreendidos at onde uma nova colaborao leva a sua prtica. Tooby descreve
que o trabalho da Trust tem criado colaboraes entre arte e cincia, como o retrato que
Marc Quinn criou de Sir John Sulston baseado no seu ADN, uma ideia onde a arte se cruza
com significado com a cincia e conceitos cientficos.
Vrios so os estudos que se vo praticando volta do tema, algumas pessoas
acreditam que o efeito da arte d-se apenas mentalmente, outros acreditam que a arte
produz efeito em todo o corpo.149 Em Pathways of Science Discovery Communicating
Science150 a cincia definida como um actividade imaginativa tal como a arte ou poesia,
pois todas tm que experimentar com ideias o que imaginaram, enquanto o desenho a
forma mais bsica de visualizar uma ideia. Concluem que os cientistas criam histrias sobre o
funcionamento do mundo com base no seu prprio entendimento do mundo, atravs dos
cinco sentidos. As suas histrias so sempre verificadas atravs do filtro que a experiencia
humana com o mundo, mas com rigor, as verdades que aprendemos sobre o mundo so
verdades criadas pelos homens, colocando os cientistas como seres criativos, tal como os
artistas.
Na verdade, so muitos os programas j desenvolvidos nestas duas reas que
conseguem ser diferentes entre si, salvaguardando o interesse das coleces e a misso do
museu. Acredita-se que, tambm na Casa-Museu Abel Salazar essas barreiras possam ser
quebradas cada vez mais.
148
52
Partir da figura de Abel Salazar para participar e estimular o crescimento intelectual e humano das
Promover a interaco entre a Casa-Museu Abel Salazar e o meio escolar da rea envolvente;
Dar a conhecer aspectos da vida e obra de Abel Salazar, atravs de uma abordagem adaptada ao
actividades educativas;
Partindo da personalidade de Abel Salazar impulsionar o debate de ideias nas aulas de Educao
Cvica.
152
A Casa-Museu Abel Salazar tem dois perodos distintos de visitas e actividades ao longo
do ano, isto , considerando o ano de Setembro a Junho (ano lectivo) notria uma grande
afluncia de escolas e instituies pares, como Centros de Dia. Nos meses de Julho e Agosto,
e demais perodos de frias ao longo do ano, o museu delineia a programao e realiza
iniciativas com centros de actividades de tempos livres. Em tempo de frias evidente um
151
No entanto, estas, esto obviamente dependentes de recursos financeiros que, nos dias de hoje, so cada
vez mais reduzidos.
152
http://cmas.up.pt/index.php?id=179 .
53
maior nmero de visitantes adultos, programas em famlia, enquanto que ao longo do ano,
existe um maior nmero de visitas organizadas por grupos escolares e associaes.
Os visitantes individuais vm, normalmente, em lazer, e j tm um conhecimento prvio
da pessoa Abel Salazar. frequente tambm a procura por parte de pblicos que ou
trabalham numa rea profissional que se cruza com as reas em que Abel Salazar laborou,
ou porque admiram algumas das reas relacionadas com a obra de Abel Salazar. Na verdade,
quase sessenta e cinco anos depois da sua morte, Abel Salazar, contnua a despertar o
interesse de muitas pessoas, devido ao seu carcter impulsionador e humanista. No geral,
todos os visitantes153 enaltecem a quantidade de obra que produziu, ao longo dos seus 57
anos.
Todas as visitas Casa-Museu Abel Salazar so acompanhadas por um tcnico do
museu, e o discurso adaptado consoante o pblico, as suas caractersticas, formao,
idade, e interesses.
Atravs do contacto directo com os visitantes do museu possvel afirmar que os
pblicos que visitam a CMAS variam consoante as actividades realizadas, ou seja,
facilmente observvel que as visitas so procuradas por professores para trazerem os seus
alunos (dos mais variados graus); jovens ou adultos que estejam a estudar, ou a trabalhar
numa rea, que se cruza com as reas de estudo do prprio Abel Salazar; amigos e/ ou
familiares de amigos que tenham afecto por Abel Salazar; familiares de alunos que visitaram
o museu; naturais de S. Mamede Infesta (e arredores); turistas nacionais.
As actividades do Servio Educativo da CMAS destinam-se, essencialmente, a quatro
pblicos-alvo: infantil, juvenil, adulto, e Snior. Infantil e juvenil em contexto escolar ou de
ATL; pblico adulto inserido em associaes culturais, organismos de reinsero social e
apoio comunitrio; pblicos seniores em Centros de Dia e Universidades Seniores.
Em 1993, a CMAS j iniciara um projecto de colaborao com as escolas do concelho de
Matosinhos, com a coordenao da Dr. Lusa Garcia Fernandes e do Prof. Nuno Grande,
onde se pretendia que os professores tivessem um bom conhecimento da Casa-Museu e das
suas coleces para que assim, melhor se pudesse planear as visitas.
153
54
divertida
auxiliadora
na
55
155
156
HOOPER-GREENHILL, Eilean. Museum and their visitors, Routledge, Londres, 1994, p.145.
A tabela (uma interpretao da original encontra-se em Anexos).
56
Nos ltimos anos, o museu tambm tem sido adoptado por algumas escolas no
concurso nacional (j com vrias edies) de A minha escola adopta um museu. Na
verdade, tem havido um manifesto interesse por parte de escolas em estudar o tema Abel
Salazar, e at competir em concursos que, mais recentemente, so exemplo de ptimos
resultados o projecto da Escola Secundria da Ribeira Grande nos Aores, no concurso Se
eu fosse cientista157 em 2011, e em 2010, no concurso Faz Portugal melhor o 1. lugar foi
conquistado pelo grupo de teatro OTEAS da Escola Secundria Abel Salazar, com uma
interveno pictrica num dos pavilhes, mais deteriorados, da escola, onde representaram
uma figura feminina da obra de Abel Salazar. O projecto Entre a arte e a cincia de Abel
Salazar, para a cincia das artes na escola e na cidade levou estudantes e professora,
numa viagem a Cabo Verde.
O pblico adulto procura as actividades da CMAS como lanamentos de livros,
exposies temporrias, conferncias e colquios, quando tm filhos a participar em
actividades do museu, e no caso de comunidades especficas (como Centros de Dia,
Universidade Seniores) procuram visitas ao museu com actividades.
A Casa-Museu Abel Salazar realiza conferncias e colquios, assinalando dias
comemorativos (como o Dia Internacional dos Museus, Dia da Cultura Cientfica, Dia da
Poesia, Dia Mundial do Teatro, Dia da Educao Artstica, etc.), e actividades culturais
diversas.
A pensar numa maior aproximao, com a comunidade local, ao longo deste ano, o
museu esteve representado em feiras locais, quer na Semana do Agrupamento de Escolas de
S. Mamede Infesta (8 e 9 de Abril de 2011) na Escola EB23 Maria Manuela S, quer na Feira
do Emprego e da Formao 2011 (que aconteceu nos dias 28, 29 e 30 de Abril, na Junta de
Freguesia de S. Mamede Infesta).
O museu promove exposies temporrias e est aberto a propostas de actividades e
exposies da comunidade, j tendo resultado em exposies artsticas de alunos de arte,
nos dois ltimos anos, nomeadamente com a Escola Secundria do Padro da Lgua, com a
exposio Olhar o Desenho de alunos do Curso de Artes (2010); e este ano uma
157
http://www.cienciahoje.pt/45541.
57
relao prxima de projectos com esta escola, para alm de fsica, pertinente devido ao
patrono comum. De qualquer modo, como em qualquer escola, Abel Salazar, mesmo como
patrono, no era uma figura muito conhecida entre os funcionrios, o que suscitou a ideia de
traze-los ao museu. Uma vez mais, com alunos de cursos profissionais, foi elaborada uma
encenao, envolvendo cerca de 16 alunos, e no dia 31 de Maro realizaram-se trs visitas
dramatizadas ao museu para funcionrios da escola. No final, todos aplaudiram a iniciativa, e
ficaram a conhecer melhor Abel Salazar. As visitas repetiram-se e originaram o Tributo a
Abel Salazar que aconteceu nos dias 18, 20 e 21 de Maio deste ano, englobando muitos
mais alunos, desde o 7. ao 12. ano, este evento trouxe ao museu cerca de 650 pessoas
numa nica noite158.
O Dia Internacional dos Museus um ptimo exemplo de actividades que podem
acontecer dentro ou fora do museu. Em 2001, no mbito das comemoraes deste dia,
158
58
de
Msica
Coral
Instituto
de
Cincias
60
4.
A COMUNIDADE ESTUDADA
Para Brent Wilson e Martin Ryder, em Dynamic Learning Communities: An Alternative to Designed
Instructional Systems, os grupo so comunidade quando interagem e quanto esto unidos ao ponto de
criarem hbitos comuns entre si.
160
WILSON, Brent e Martin Ryder. Dynamic Learning Communities: An Alternative to Designed Instructional
Systems. Acedido em 20/07/2011. http://carbon.ucdenver.edu/~mryder/dlc.html .
161
SCOTT, Carol. Museums and Impact, in Measuring the Impact of the Arts Australia, Julho de 2003, p. 7.
162
KELLY, Lynda. Audience Research focus groups. Acedido em: 20/07/2011.
http://australianmuseum.net.au/Audience-Research-focus-groups/.
61
4.1. A escola
A ESAG, Escola Secundria Augusto Gomes, situa-se na Rua de Damo, no centro da
cidade de Matosinhos, pertencente ao distrito do Porto (Portugal). Define-se como uma
escola que trabalha progressivamente em constante melhoria, tentando sempre dar as
melhores condies a toda a sua comunidade escolar. Na sua envolvncia, situam-se outras
infra-estruturas: quer educativas (Escolas do agrupamento Vertical de Matosinhos, do
Agrupamento Vertical de Matosinhos Sul e a Escola Secundria Joo Gonalves Zarco 163);
quer culturais (Biblioteca Florbela Espanca e Casa da Juventude); administrativas (Cmara
Municipal e Junta de Freguesia) e judiciais (Tribunal).
Segundo dados do Regulamento Interno (2009/ 2013), a escola tem cerca de 1200
alunos oriundos na sua maioria da freguesia de Matosinhos e das freguesias contguas, que
frequentam os ensinos diurno e nocturno. A partir de 2008/09 passou a funcionar um Centro
de Novas Oportunidades (CNO) com cerca de 1000 utentes. Presentemente o corpo docente
constitudo por cerca de 160 professores, pertencendo cerca de 70% ao quadro da Escola.
O pessoal no docente congrega cerca de 20 assistentes operacionais e 12 assistentes
tcnicos.
Conhecida por ter uma herana de normas e valores de pendor humanista, baseada na
exigncia, na reflexo, no respeito mtuo, na incluso e na inovao, caracteriza-se por ser
uma escola com uma identidade muito prpria. Tem como misso contribuir para o
desenvolvimento pleno e harmonioso da personalidade dos alunos, incentivando a formao
de cidados livres, responsveis, autnomos e solidrios, formando cidados capazes de
julgarem com esprito crtico e criativo o meio social em que se integram e de se
empenharem na sua transformao progressiva.164
163
62
4.2. Professores
O corpo docente formado por 169 professores, sendo que 38 professores so
contratados e 20 no pertencem ao quadro da escola. 66% dos professores pertencem ao
Quadro de Pessoal da Escola, representado assim uma grande estabilidade no seu corpo
docente, sendo que 76% tm 20 ou mais anos de actividade profissional.
As trs docentes entrevistas foram convidadas pela Direco da Escola e aceitaram
participar voluntariamente. As entrevistas decorreram entre a escola e a CMAS, e foram
acompanhadas por um Dossier de apresentao do museu e das actividades.
O intuito da reunio era conhecer algumas consideraes das professoras relativamente
ao museu, se conheciam, em que circunstncias visitaram, como conheceram, o que
pensaram do museu, que expectativas tinham, e na opinio pessoal, quais as necessidades
do museu, o que que o museu precisa ter ou de que modo precisa agir para que o visitem
mais vezes.
A docente A.C. professora de Desenho e j tinha acompanhado a turma de uma
colega, ao museu, quando leccionava noutra escola. Conta que:
63
() na altura achei que estava bem pensado, agora o que achei que na altura, eles
(alunos) foram l para ver, e achei que se tivessem feito uma actividade, podiam ver na
mesma, mas ser mais motivante para eles, mais enriquecedor. Mas gostei. ()
M.B., professora de Biologia, visitou o museu uma nica vez h vrios anos, na ocasio
de uma conferncia com o Professor Nuno Grande, pessoa que liga CMAS e ao ICBAS. Na
altura, tambm visitou o museu, que desconhecia e recorda-se de ficar surpreendida com a
descoberta de Abel Salazar tambm ter sido artista.
A professora de Filosofia, F.A. nunca visitou a CMAS apesar de viver muito perto,
menciona que j tinha ouvido falar em Abel Salazar, no ICBAS, que o relaciona s Cincias,
Medicina. Alis, nas suas palavras concluiu que:
() Eu associava-o mais cincia, mais questo da medicina, e desconhecia um
bocadinho esta faceta artstica, que ele se sentia vontade na Pintura, Escultura, que
tambm escrevesse, de facto no tinha essa noo. ()
No geral, o que lhes fica na memria do que viram relaciona-se com os objectos mais
prximos da sua realidade. Por ex. a professora de Biologia recorda o edifcio e o
microscpio, enquanto a professora de Artes se recorda do edifcio e das obras artsticas.
Duas docentes no se conseguiram pronunciar sobre as necessidades do museu,
confessando que nunca tinham pensado nisso, o que nos leva ao estudo de Carol Scott165
onde, para os pblicos, certos impactos relevantes no so mencionados pois so-lhes
desconhecidos.
A professora A.C. comenta que o museu podia ser um espao:
() mais interactivo, que os midos chegassem l e fossem surpreendidos, at, com
alguma coisa. Dessa maneira talvez funcionasse melhor. Porque hoje vemos isso
tambm nas aulas. Se formos muito expositivos nas aulas, ao fim de um bocado eles
perdem a concentrao, e nessas coisas cada vez mais se nota isso, eles ficam
entusiasmados em ir aos stios, mais pela sada, mas depois, o gostar ou no dos stios
165
SCOTT, Carol. Museums and Impact, p.4-17, in Measuring the Impact of the Arts Australia, Julho de 2003
www.fuel4arts.com .
64
onde vo, depende muito do que l vo fazer. Se forem s ver no ligam, () se eles
tiverem de fazer alguma coisa eles retm sempre mais alguma coisa. ()
Relativamente s suas reas de formao, foram questionadas sobre o que que o
museu poderia fazer para ser visitado mais vezes pelos professores. Neste ponto as opinies
foram completamente ao encontro das suas experincias e das suas realidades dirias.
Para a docente M.B. hoje, as pessoas, tendem a ter muitas profisses ao longo da vida,
valoriza a multidisciplinaridade e v em Abel Salazar um exemplo disso, e que por isso
mesmo qualquer aluno devia conhecer a CMAS. O livro Hematologia chamou-lhe bastante
a ateno, assim como o microscpio, que por vrias vezes, foi referido, porque na sua
opinio era muito importante levar os alunos ao museu, verem o seu microscpio, e ver
lminas dele, atravs do seu microscpio. Gostava tambm, de conhecer os objectos
cientficos, e o aparelho de Golgi e para-golgi, so temas abordados nas suas aulas.
F.A., professora de Filosofia indica que:
() no 10. ano em Filosofia, na parte de valores estticos, se calhar era muito
interessante pegar aqui numa figura da regio e falar por ex. da questo esttica, dos
valores estticos, enquadrava-se perfeitamente. E, depois pensando mais na Cincia j
iramos para o 11. ano, porque o programa (curricular) incluiu as questes do
pensamento cientfico, e por a, tambm podamos chegar, com certeza ao Abel Salazar,
tambm uma possibilidade. o que me estou a lembrar, duas reas perfeitamente
enquadrveis numa disciplina. Sim, isto de facto era possvel de ser trabalhado e
adaptado aos contedos do 10. ano. ()
A professora A.C. refere que os programas so extensos e tm que ser cumpridos e que
para sarem com os alunos as actividades devem ser bem escolhidas, e que, na verdade, hoje
em dia recebem muitas solicitaes de outras instituies. Considera que o museu podia
realizar workshops de uma hora, hora e meia de Desenho ou Histria da Arte, uma vez que a
Histria da Arte deixou de ser uma disciplina obrigatria para os alunos de Artes. Revela que
para os alunos importante
() terem algum (no museu) que fala com eles e provoca-os um bocado sobre o
que a arte, o que que no . ()
65
66
166
DELAROCHE, Patrick. A adolescncia: desafios clnicos e teraputicos, Psicolgica de Bolso n. 16, Climepsi
Editores, 2005, p. 9.
167
GASPAR DE MATOS, Margarida. Sade no Masculino e no Feminino, in Psicologia Actual, n. 3, Maio de
2006, p. 98.
67
Nina Jensen, refere num artigo168 o facto de adolescentes visitarem museus menos que
crianas e adultos. Preocupados com a sua independncia e com a separao dos seus
progenitores, recusam constantemente as visitas aos museus por associarem a valores
familiares. Jensen menciona a necessidade de fazer os adolescentes entender que a arte e a
histria podem ser associadas a pensamentos e sentimentos, e que enquanto aprendem
como os artistas expressaram os seus sentimentos, podem ser ajudados a entender alguns
assuntos relacionados com as suas prprias vidas.
Num outro estudo mais recente, Deborah Shwartz169 tem dedicado parte do seu tempo
a aprender sobre desenvolvimento de programas inovadores para adolescentes e reflecte
sobre as caractersticas que os atraem para os museus. Defende que os adolescentes tm
potencial para proporcionar aos museus diferentes olhares e novas perspectivas, ao ponto
de muselogos reconhecerem que, uma vez que este pblico ser o pblico adulto de
amanh, porque no envolv-los agora no museu, aprender com eles, e convid-los a
participar activamente na transformao dos museus.
O Programa Estudos do Museu170 uma das muitas opes de ps-escolar que o museu
oferece aos adolescentes. um programa semestral em que estudantes do ensino
secundrio so remunerados para serem curadores de uma exposio de arte com obras
executadas pelos seus pares. Assumida essa tarefa, encontram-se com os diversos tcnicos
do museu que lhes fornecem informaes e orientao at comearem a compreender a
multiplicidade de competncias necessrias para concretizar uma exposio. Os museus tm
sido reconhecidos como lugares onde possvel desfrutar de experincias sociais informais,
e os adolescentes gostam de estar em situaes muitssimo sociais.
Na verdade, o processo de introduzir grupos em museus relaciona-se com estruturar
confiana, com atribuir poder aos grupos para entenderem que os museus lhes
pertencem.171
168
JENSEN, Nina. Children, teenagers and adults in museums: a developmental perspective, in The
Educational Role of the Museum, Ed. por Eilean Hooper-Greenhill, Routledge, Londres, 1994, p. 270-271.
169
SCHWARTZ, Deborah F. Dude, Where's My Museum? Inviting Teens to Transform Museums. Acedido em:
29/08/2010. http://www.aam-us.org/pubs/mn/MN_SO05_teenagers.cfm
170
Realizado no MOMA, Museum of Modern Art, EUA.
171
DODD, Jocelyn. Whose museum is it anyway? Museum education and the community, in The Educational
Role of the Museum, Ed. por Eilean Hooper-Greenhill, Routledge, Londres, 1994, p. 304.
68
Bentanias Revista da Escola Profissional Bento de Jesus Caraa Porto, Director Jos Rui Ferreira, Ano 2,
n. 3, de 26 de Maio de 2008, p. 10.
173
Idem, ibidem.
174
Este ltimo uma preocupao mais recorrente entre raparigas, que leva algumas vezes a dietas
descontroladas e doenas alimentares como a bulimia e anorexia.
69
4.3.2. Os alunos
Analisando o PIE (Projecto de Interveno na Escola176) conclui-se que a ESAG
frequentada por 1192 alunos (7 ano 116; 8 ano 136; 9ano 146; CEF nvel II 16; 10
ano 302; 11 ano 214; 12 ano 193; Cursos Profissionais - 69) no regime diurno e 181
alunos no regime nocturno (Ensino Recorrente 139; EFA nvel II 17; EFA nvel III - 25). 69
alunos frequentam cursos profissionais, divididos por 3 turmas. 58 alunos frequentam cursos
de Educao e Formao. A populao escolar total da ESAG de 1373 alunos, sendo que
145 so formandos em processo de RVCC (Reconhecimento, Validao, Certificao de
Competncias).
No Ensino Bsico verificam-se taxas de sucesso escolar prximo dos 90% e no Ensino
Secundrio diurno, nos cursos Cientfico-Humansticos verificam-se taxas de sucesso escolar
mdias de 85%, no 10 ano, 95%, no 11 ano e de 65% no 12 ano. Relativamente ao
insucesso escolar, constata-se um elevado insucesso no Ensino Bsico, nas disciplinas de
Portugus e Matemtica, de 30% e tambm um elevado insucesso no Ensino Secundrio, s
disciplinas de Geometria Descritiva, Matemtica, Fsica e Qumica e Histria e Cultura das
Artes.
Os alunos seleccionados para colaborar, neste estudo, foram alunos adolescentes, do
12. ano, com 18 anos de idade. A entrevista ocorreu em simultneo na escola aos trs
alunos, duas alunas de artes, e um de cincias. Os trs vo concorrer ao ensino superior, por
coincidncia UPorto, nomeadamente Faculdade de Arquitectura, Faculdade de Belas Artes
(Artes Plsticas) e Faculdade de Cincias (Bioqumica).
175
176
70
Os trs assumiram que visitam museus, mas enquanto as alunas referiram Serralves177
como o museu que mais visitam, R. teve outra opinio:
() Algo que tenha mais a ver com tecnologia, mais da parte das cincias. Nunca fui
ao Museu de Serralves, por ex. Acho os museus de Histria horrivelmente aborrecidos.
()178
Apesar de afirmarem que nunca tinham pensado sobre este assunto, dizem que os
museus so espaos que:
() Mostram coisas Do a conhecer algo. () I.
() Eu sei que h pessoas que trabalham em museus, mas no sabia que havia um
curso especfico. () R.
() Pois, porque normalmente ns entramos, vimos, samos e nem sequer nos
apercebemos do trabalho que feito, do trabalho que est por trs, ns no nos
apercebemos. () C.
Referem que ao longo do ensino secundrio visitaram com a escola o Museu de Arte
Contempornea de Serralves, visitaram o Porto Barroco:
() J fomos algumas vezes Universidade do Porto.179 At quando h aquelas
mostras de Cincia, tipo museu e isso, vamos sempre. () R.
Entretanto, aps esta primeira fase de abordagem ao tema dos museus e de Abel
Salazar, passou-se apresentao da figura Abel Salazar e do museu. Para tal, usou-se o
mesmo Dossier de Apresentao usado nas entrevistas s docentes e uma maleta
pedaggica que continha imagens de lminas de microscpio, catlogos de exposies
livros de Abel Salazar, imagens de obras artsticas. Nenhum dos alunos havia visitado o
museu, mas j tinham ouvido falar em Abel Salazar (as duas alunas), enquanto o aluno no.
Por esse motivo, reconheceram-no como um artista.
Enquanto os objectos trazidos do museu estavam em cima da mesa foi notria a
aproximao de R. (aluno de Cincias) s imagens das lminas de microscpio com
177
71
180
WILSON, Brent e Martin Ryder. Dynamic Learning Communities: An Alternative to Designed Instructional
Systems. Acedido em: 20/07/2011.
http://carbon.ucdenver.edu/~mryder/dlc.html.
181
Para Brent Wilson e Martin Ryder em Dynamic Learning Communities: An Alternative to Designed
73
A escola seleccionada para este propsito, Escola Secundria Augusto Gomes, dotada de
uma herana de normas e valores de pendor humanista, fomenta o respeito mtuo, a
incluso e na inovao, provando ser uma escola exemplar para dar incio a este projecto. A
inteno de formar cidados capazes de julgarem com esprito crtico e criativo o meio
social em que se integram e de se empenharem na sua transformao progressiva182
corresponde perfeitamente ao que se pretende, uma vez que mais do que ensinar o museu
tem o papel de educar para a vida, educar para a cidadania, e permitir aos visitantes
experienciarem sensaes.
A mediao em museus183, mediao social com as comunidades, um estmulo, pois,
a novas prticas de traduo, de interpretao de conceitos e contedos. Um museu
exige ainda interpretao quer dos especialistas, quer dos pblicos184, uma vez que os
museus no so exequveis sem pessoas que interajam com aspectos da sua e de outras
culturas.
Pretende-se, deste modo, programar para grupos especficos respeitando as diferenas
de cada um. Entende-se que as coleces deste museu podem trazer benefcios sociais s
comunidades185, como vimos anteriormente, atravs de redes de trabalho de valor contnuo
que tiveram incio, possibilitando um aumento de interesse nos projectos artsticos e
cientficos da comunidade.
Na opinio das docentes o museu podia ser mais motivante, enriquecedor, interactivo,
surpreendente. Devido oferta cultural dos dias de hoje cada vez mais difcil marcar a
diferena, no ser igual aos outros, deve-se evitar que as visitas sejam demasiado
expositivas. Interessa-lhes no museu ver uma obra relevante, uma exposio, oficinas ou
Workshops relacionados com Desenho, exposio, formao, palestra ou colquio.
Instructional Systems, os grupo so comunidade quando interagem e quanto esto unidos ao ponto de
criarem hbitos comuns entre si.
182
Projecto Educativo de Escola 2009 / 2013 - Na Escola Tudo Currculo in
http://www.escolaaugustogomes.pt/mod/folder/view.php?id=6057&username=guest . Acedido em:
28/08/2011.
183
TEIXEIRA LOPES, Joo. Estranhos no Museu, in Revista da Faculdade de Letras: Sociologia, Universidade
do Porto, I, 16, 2006, p.94.
184
TALBOYS, Graeme. Museum Educators Handbook, Gower, Inglaterra, EUA, 2000, p.5.
185
SCOTT, Carol. Measuring social value, in Museums, Society, Inequality, Ed. by Richard Sandell, Routledge,
Londres e Nova Iorque, 2002, p. 44.
74
Os alunos mencionaram como hobbies andar de bicicleta, ler, ouvir musica, cinema,
passear na zona histrica do Porto, tocar piano, costura, jogar computador, fotografar, mas,
uma vez que no conheciam o museu no foram capazes de o caracterizar.
O museu pode trazer benefcios educativos aos adolescentes, quer de um modo mais
reactivo, quer de um modo mais interventivo. A criao de actividades, inicialmente para as
disciplinas de Desenho A, Biologia e Filosofia, relaciona-se com a organizao de actividades
educativas cruzadas com os conhecimentos curriculares, discusso de ideias e promoo de
debate entre os visitantes, organizao de informao para os pblicos atravs das
coleces e dos programas. A CMAS poder ainda trazer benefcios artsticos, mais uma vez
intrnsecos s suas obras de arte, como facilitar a educao visual e artstica, e desenvolver
trabalhos artsticos no museu.
A programao que se prope para estes grupos escolares especficos pretende ser um
grupo de actividades educacionais no formais em contexto museolgico e com temaschave dos programas curriculares. Uma vez definida a programao, estas actividades sero
divulgadas entre as escolas envolventes ao museu, mas a mdio prazo podero ser
divulgadas a escolas de outras localidades, o que na prtica pode tambm trazer benefcios
localidade em que a CMAS se insere e comunidade local.
A primeira aproximao possvel relaciona-se com os pontos dos programas, onde o
museu pode actuar atravs do seu esplio, salvaguardando que no se pretende leccionar
contedo programtico no museu, mas apenas, introduzir actividades, relacionadas com os
temas dos programas curriculares. As propostas apresentadas surgiram de concepes
expostas nos Programas das Disciplinas.
O Desenho uma forma universal de conhecer e comunicar, que contempla a
integrao das reas do saber, actuando na aquisio e na produo de conhecimento. 186 O
Programa da Disciplina de Desenho A menciona a importncia de confrontar com alguma
insistncia os alunos com diferentes obras visuais, incidindo particularmente nos autores
portugueses. Considera ainda relevante proporcionar meios para a compreenso visual e
186
75
187
76
189
188
Uma vez que esta disciplina deixou de ser obrigatria e, segundo a Prof. A.C., muitos alunos apresentam
lacunas graves de conhecimento nesta rea.
189
http://www.educacao.te.pt/images/programas/pdf/programa3.pdf p. 65 . Acedido em: 22/07/2011.
77
190
191
http://www.educacao.te.pt/images/programas/pdf/programa61.pdf p. 11 em 22/07/2011.
http://www.educacao.te.pt/images/programas/pdf/programa7.pdf p. 9 em 22/07/2011.
78
79
() terem algum (no museu) que fala com eles e provoca-os um bocado sobre o
que a arte, o que que no . () A.C.
Desse modo, existem trs propostas:
1. Numa proposta individual para alunos de Cincias, estes devero seleccionar, atravs
das lminas de microscpio com preparaes da coleco do museu, imagens, fotografar,
identificar o que vem, o que est representado e reproduzir artisticamente.
2. Por outro lado, os alunos de Artes tero de seleccionar as imagens nas lminas, com
conhecimento prvio do que esto a observar, e atravs das imagens conseguidas
(fotografias), devero reproduzir o que vm, realmente, e interpretar, relacionando com
outras situaes da obra de Abel Salazar, nomeadamente com a Filosofia.
3. Proposta de trabalho em grupo: atravs das lminas de microscpio com
preparaes da coleco do museu, relacionadas com os temas referidos anteriormente196,
fotografar ao microscpio, seleccionar imagens (cientficas) que possam ser interpretadas
por alunos de Artes. Ambos os trabalhos devero ser justificados.
Assim, prope-se a continuao do estudo destes temas e a continuao desta
colaborao, atravs do usufruto da disponibilidade das professoras para auxiliar o museu
na preparao destas actividades, a partir do prximo ano lectivo. semelhana de Abel
Salazar, deseja-se ainda valorizar estas duas reas distintas e simultaneamente prximas,
acreditando que poder ser uma mais-valia para os jovens.
196
80
WEIL, Stephen. Rethinking the museum and other meditations, Smithsonian Institution Press, Washington
e Londres, 1990, p.57.
198
WARD, Susan. If only our museums could be so perfect!, in Museum Visitor Services Manual, Ed. por
Roxana Adams, American Association of Museums, 2001, p.54.
199
HOOPER-GREENHILL, Eilean. Museums and the Interpretation of Visual Culture, Routledge, Londres e Nova
Iorque, 2000, p. 152-162.
81
FALK, John e Lynn Dierking. Learning from Museums, Altamira Press, Oxford, 2000, p. 219-234.
201
82
museu? O futuro passa pelo facto das pessoas se sentirem, cada vez mais, parte destes
lugares.
A arte e a cultura cientfica (relao entre cincia e pblico)203 so temas de forte
potencial de trabalho em museus. Para Ana Delicado, os museus tm sido instrumentos
bastante utilizados na promoo da cincia, comprovando-se que a observao e/ou
manipulao de objectos cientficos (especialmente tridimensionais) numa exposio,
possibilitam um conhecimento mais eficaz, e uma maior confiana na cincia. Por outro
lado, a literacia artstica permite ensinar a entender a arte.
No seu blog Museum 2.0204, Nina Simon expe vrios exemplos de museus
participativos, ao mesmo tempo que provoca os seus leitores com algumas questes
importantes. Afirma que a sua experincia e pesquisa mais limitada a levaram a acreditar
que as pessoas de todas as culturas querem expressar-se e conectar-se com outras, diferem
apenas, no modo como preferem faz-lo.205 Nina Simon d a conhecer um projecto que
aconteceu em 2009, Shh... it's a Secret!, onde ao longo de um ano, doze crianas, com
idades compreendidas entre os 9 e os 11 anos, foram convidadas a trabalhar com o pessoal
de Wallace Collection, a fim de desenvolver uma exposio com foco na famlia, usando os
objectos do museu. Com o apoio dos tcnicos da instituio, foram as crianas a escolher os
objectos, a decidir o tema da exposio, a desenhar o espao, a desenvolver materiais de
interpretao, a gerir o oramento, etc. A exposio esteve aberta ao longo de 54 dias e foi
visitada por 14 000 pessoas. O sucesso deveu-se ao facto de ser uma ideia que j tinham, e
que consistia em criar uma exposio familiar e amigvel, apesar de no saberem onde se
focar. A exposio originou saber, aprendizagem a todos os intervenientes, incluindo os
tcnicos do museu. As crianas trabalharam em equipas com os profissionais, o que permitiu
equipa aprender um pouco mais sobre o trabalho com crianas e sobre os pblicos em
famlia.206
203
83
Tambm no seu livro The Participatory Museum207, Nina Simon, confessa que sonhou
com uma instituio futura, completamente participativa, onde o compromisso participativo
usado como um veculo para as experincias dos visitantes. Um local onde tcnicos de
museu e visitantes partilhariam interesses e aptides; um local de discusso de objectos, de
partilha de histrias e interpretaes; um lugar onde as pessoas so convidadas a entrar, a
colaborar a contribuir, a criar; um lugar onde comunidade e tcnicos avaliem juntos o
impacto. Acrescenta que quando os visitantes tm uma entrada segura e acolhedora nos
museus, comprometem-se mais facilmente com ideias e a serem criativos, e assim o esforo
que tem vindo a ser feito, j em algumas instituies, poder vir a mudar o mundo. Rather
than being nice to have, these institutions can become must-haves for people seeking
places for community and participation.208
Ser utopia pensar que os museus um dia vo ser ideais? Ser que algum dia iro
encontrar um ponto de equilbrio entre aco e custos, divulgar e conservar? Utopia 209
entendida, como um sistema ou plano que parece irrealizvel, uma fantasia. No entanto, se
certo que o utpico, dificilmente realizvel, tambm certo que temos de pensar no
ideal, para depois, recuar nas expectativas. Os museus tm o poder de afectar a vida das
comunidades onde se inserem atravs das suas coleces.210
As exposies nos museus devem conter novidades, devem usar mtodos inovadores, e
os programas educativos, devem ser atractivos a um pblico cada vez mais heterogneo. Os
museus devero sempre criar ideias para conseguir algum financiamento.211 Mas, e at onde
devemos sonhar? At que ponto o ideal no mais uma utopia do que uma possibilidade
real? Na verdade, os museus devem recorrer cada vez mais multidisciplinaridade, embora,
mais uma vez sem se desligarem das suas misses e objectivos.
Mas para ser utpica este museu deveria ter mais financiamento para poder melhorar
as infra-estruturas, os espaos de reserva, de trabalho, mas tambm as reas de lazer. Para
ser utpica o museu teria uma equipa maior e mais verstil, o horrio de abertura seria
207
http://www.participatorymuseum.org/imagining/.
http://www.participatorymuseum.org/imagining/.
209
http://www.priberam.pt/dlpo/default.aspx?pal=utopia .
210
SEMEDO, Alice. Cuestiones sobre democracia y otros hechizos. Des)armona en los museos, in Museos: del
templo al laboratrio, por Juan Carlos Rico (coord.), Madrid, Silex Ediciones, p.17.
211
http://www.santacruzmah.org/uploads/MAH-Strategic-Plan-2010.pdf .
208
84
85
6. CONSIDERAES FINAIS
FARIA, Margarida Lima de. A Funo Social dos Museus, in A Cultura em Aco impactos sociais e
territrio, Edies Afrontamento, Porto, 2005, p. 32.
213
Idem, p. 32-36.
86
87
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94
ANEXO
ARTE E CINCIA NA CASA-MUSEU ABEL SALAZAR
ANEXOS
ndice
1. Abel Salazar
1.1. Biografia
1.2. Abel Salazar os seus estudos cientficos
1.3. Cronologia Comparativa da Vida e Obra de Abel Salazar
2. Casa-Museu Abel Salazar
2.1. Contactos
2.2. Organograma
2.3. Actividades desenvolvidas na CMAS ao longo do ano
2.4. Orientao para um melhor aproveitamento da coleco cientfica
2.5. Fotografias de Obras de Arte da Coleco Artstica e da Coleco Cientfica
3. Adolescentes
3.1. Interesses dos Adolescentes
3.2. Teorias Gerais do Desenvolvimento
4. Escolas Secundrias do Concelho
5. Guies de Entrevistas
6. Propostas de Trabalho
Pgina b
ANEXOS
1. Abel Salazar
1.1.
Biografia
Abel de Lima Salazar nasceu no dia 19 de Julho de 1889, na cidade de Guimares, no Hotel Toural,
onde viviam temporariamente seus pais. Filho primognito de Adolfo Barroso Pereira Salazar,
secretrio, bibliotecrio da Sociedade Martins Sarmento e professor de Francs na Escola
Industrial Francisco de Holanda; e de Adelaide da Luz Silva Lima Salazar, teve mais dois irmos,
Camilo e Dulce.
Adolfo Barroso Pereira Salazar era filho de Rodrigo Machado da Silva Salazar, um segundo filho de
uma fidalga famlia da Casa do Eirado, na freguesia de St. Marta de Airo (Guimares), licenciado
em Direito, delegado no Porto e em Fafe, deputado por Barcelos em 1837, e advogado de causas
justas, como afirmava Dulce Salazar1, at ao fim da vida em Guimares; e de Ana Barroso Pereira
Salazar, tambm de famlias fidalgas.
Adelaide da Luz Silva Lima Salazar era filha de Manuel Pereira de Lima, proprietrio de uma fbrica
de tecidos na zona de Guimares, e que morrera novo, numa queda de cavalo com pouco mais de
trinta anos; e de Josefa da Luz Silva Lima. Segundo a sua filha Dulce, foi uma mulher bondosa, e
embora parecesse dbil, cuidava de todos, e era conselheira do marido. Faleceu no Porto com 62
anos.
Ainda criana Abel Salazar fazia desenhos de qualidade e interessava-se por revistas sobre arte
que reproduziam obras de arte. Era tambm comum o seu interesse desde tenra idade por
caricaturas, preferencialmente de professores, o que culminava variadssimas vezes com recados
para casa.
Abel Salazar estudou na cidade de Guimares at ao 3 ano, passando s no 4 ano para o Liceu
Central, na Rua S. Bento de Vitria, onde curiosamente reprova pela primeira e nica vez a
Matemtica. Apesar de querer ser Engenheiro Civil, por persuaso do pai ter acabado por entrar
em Medicina, tal como seu irmo, que ambicionava a carreira de Engenheiro Militar. Conta sua
irm Dulce que s acedeu seguir Medicina com a condio de seus pais lhe darem um co, um
1 RIBEIRO, Dulce Salazar Dias. Apontamentos biogrficos de Abel Salazar, Casa-Museu Abel Salazar, p.5.
Pgina c
ANEXOS
Serra da Estrela chamado Tigre. Ainda jovem perde o irmo Camilo, mais novo cerca de dois anos,
que
faleceu
com
uma
infeco
aos
27
anos
de
idade.
Pgina d
ANEXOS
A par de uma investigao mpar e de uma consequente produo escrita sobre os mais variados
temas, notria a orientao pedaggica que o Prof. apresentava perante os seus alunos. Entendia
que a actividade de docente o colocava num papel de companheiro de trabalho dos seus alunos,
privilegiando o livre confronto de ideias. O seu carcter pedaggico foi naquela altura discutido e
examinado, por defender a Educao sobre o Ensino.
Em 1925 publicou a obra Alguns pontos de histologia do ovrio da coelha estudados pelo mtodo
tano-frrico, e no ano seguinte foi internado na Casa de Sade de S. Joo de Deus, em Barcelos
devido a um esgotamento, que o obriga a interromper a sua actividade durante quatro anos.
Quando em 1931 Abel Salazar retoma ao trabalho encontra o seu gabinete desmantelado, seno
mesmo destrudo, os seus manuscritos dispersos e as suas preparaes espalhadas. Esta
recepo no o faz parar e publica ainda esse ano Perodo post cromatoltico da atrsia dos
folculos de De Graaf. Atrsia dos folculos jovens e primordiais do ovrio da coelha.; e As clulas
residuais da granulosa atrtica da coelha. No ano seguinte desenvolve grande actividade
associativa e pedaggica ligada juventude, regendo um Curso de Filosofia de Arte, que ter
durado at 1933 na Associao Profissional dos Estudantes de Medicina do Porto e na de Lisboa, e
no Centro Acadmico Republicano de Coimbra.
Entretanto publica A Socializao da Cincia, e a A Funo Social das Universidades, entrando
em conflito com os catedrticos de Coimbra, que teriam dirigido ao Ministro da Instruo uma
carta pedindo aumento de salrios e reduo de horrio, como privilgio das suas funes. Escreve
ainda Sobre os processos atrticos do ovrio; A reaco-choque da hemoglobina e A Evoluo
Histrica do Pensamento. Nessa altura o Prof. Abel Salazar comea a ter uma interveno
relevante na actividade cultural das associaes de estudantes, e ainda no ano de 1933 filia-se na
Maonaria, ingressando numa das lojas do Grande Oriente Lusitano (Lux et Vita, da cidade do
Porto).
Subscreve manifestos contra a ditadura portuguesa revelando-se insubmisso ao sistema fascista, o
que o leva a Paris, num exlio disfarado, onde veio a colaborar no laboratrio do anatomista Prof.
Champy. Nesse meio tomou parte de manifestaes contra a represso que se exercia em
Portugal. A incomodar mais em Paris do que em Portugal, a bolsa que lhe havia sido concedida
retirada, e Abel Salazar regressa ao Porto.
Pgina e
ANEXOS
proibida e nem sequer posso utilizar a biblioteca. E acrescenta Ao mesmo tempo probem-me de sair do
pas: no obtive autorizao para ir a Inglaterra, Amrica nem Sua.
Mais uma vez proibido de trabalhar na sua rea, ter trabalhado numa tipografia em Vila Nova de
Gaia, a Lusitana, como desenhador grfico de cartazes mostrando que as suas apetncias eram
mais alm do que cientficas. No semanrio O Diabo, ter promovido uma aco de difuso
cultural de nvel superior, e esta sua faceta ter se estendido a outros como A Foz do Guadiana,
O Trabalho, A Ideia Livre, Mocidade, e A Democracia do Sul.
Abel Salazar no ficou indiferente aos problemas da poca, e teve sempre uma aco
interveniente determinada.
No ano de 1938, na Sociedade Nacional de Belas Artes, em Lisboa, Abel Salazar expe mais uma
vez, publica tambm Paris em 1934 onde escreve crnicas do ano em que viveu em Paris. No
ano seguinte pblica Recordaes do Minho Arcaico, em 1949 publica O que a Arte?.
4 CASTRO, Afonso (recolhidos por)..Documentos sobre a morte de Abel Salazar, Associao Divulgadora da CasaMuseu Abel Salazar, S. Mamede de Infesta, 1994, p.46.
5 Idem, ibidem.
Pgina f
ANEXOS
Ainda impossibilitado de entrar na Faculdade de Medicina, em 1941, no ano em que morre seu pai
com 84 anos, Abel Salazar v ser criado o Centro de Estudos Microscpicos na Faculdade de
Farmcia do Porto para lhe ser confiado, sendo assim reintegrado sob o patrocnio do Instituto
Para a Alta Cultura, no exercendo a actividade docente. Na Faculdade de Farmcia Abel Salazar
deixou uma imensa obra escrita, apesar do pouco tempo que l trabalhou.
Reunindo diversos artigos, Abel Salazar publica Crise da Europa, em 1943 Hematologia onde
so demonstrados os trabalhos cientficos sobre o sangue que tem vindo a desenvolver na
Faculdade de Farmcia apesar da falta de recursos financeiros, e em 1944 publica Um Estio na
Alemanha.
Em 1945, o Centro de Estudos Microscpicos fica privado de verbas, e comea a ser vulgarmente,
um improvisado ateli de escultura, onde Abel Salazar dava largas sua criatividade.
Da sua vertente artstica muito se tem escrito e estudado, e se verdade que as suas pinturas
demonstram um tratamento plstico profundo, no menos importante a sua obra escultrica, os
objectos em cobre martelado, as suas gravuras, caricaturas, e os simples desenhos a carvo ou
tinta-da-china, que restaram em papis ou nos seus blocos de bolso. A sua primeira exposio
individual em Lisboa, em 1938, ter obtido um enorme xito, pela variedade de temas e de
tcnicas. Logo em 1940 ter feito outra com um tambm avultado nmero de obras, que vendia a
preos muito abaixo do que realmente valiam.
Abel Salazar publicou 113 trabalhos cientficos nas reas dos aparelhos de Golgi e Para Golgi,
Mtodo Tano-frrico, ovrio, tecido conjuntivo, anatomia do crebro, tecido celular, sangue,
tcnica de desenho microscpico e outros temas de carcter geral.
Membro da Sociedade de Biologia, da Associao de Anatomistas de Paris, da Sociedade
Portuguesa de Cincias Naturais, da Sociedade Portuguesa de Anatomia, histologista, prosador,
artista plstico, morre em Lisboa, na casa de sua irm Dulce, vtima de cancro do pulmo, a 29 de
Dezembro de 1946.
Se com a sua morte, poderiam ter terminado as injustias que lhe tero sido feitas em vida, pois
com espanto se verifica atravs dos relatos que foram possveis fazer do cortejo fnebre, e que
no tero passado pela censura, que muito ainda houve a escrever. No O Primeiro de Janeiro
escreveu-se
Pgina g
ANEXOS
Com a morte de Abel Salazar perdem a cincia, a arte e as letras portuguesas um altssimo valor, que as honrava
sobremodo. No domnio cientfico, sobretudo, o nome do Prof. Abel Salazar era largamente conhecido no
estrangeiro, que pelos seus trabalhos no domnio da histologia e da embriologia, sendo citados em vrios tratados
alguns dos seus mtodos de investigao e concluses fundamentais a que chegou.
No dia 31 de Dezembro de 1946, o seu corpo transladado para o Porto acompanhado pela Pide,
foi obrigado a seguir o itinerrio Figueira da Foz, Aveiro, Espinho, sem poder passar por Coimbra
onde dezenas de cidados aguardavam o corpo para o homenagearem. J em Vila Nova de Gaia,
um oficial ter ordenado que o carro fnebre o seguisse, e j no cemitrio que o enterro se fizesse
quela hora tardia.
1.2.
Anatomia do crebro
Por anatomia, entendemos o ramo da biologia que estuda a estrutura e organizao dos seres
vivos, externa e internamente, isto , estuda as estruturas do organismo. Uma vez que, a estrutura
dos seres vivos complexa, a anatomia abrange as componentes mais pequenas das clulas, aos
6 CASTRO, Afonso (recolhidos por). Documentos sobre a morte de Abel Salazar, Associao Divulgadora da CasaMuseu Abel Salazar, S. Mamede de Infesta, 1994, p.10.
Pgina h
ANEXOS
rgos maiores, e estes com outros rgos. Enquanto a anatomia geral estuda os rgos tal como
aparecem durante uma inspeco visual, ou uma dissecao; a anatomia celular estuda as clulas
e seus componentes, recorrendo a instrumentos de observao como o microscpio.
O crebro a parte do sistema nervoso central que se encontra dentro do crnio. Pesa c. de 1,3
Kg, a parte mais desenvolvida e volumosa do encfalo, e apresenta um tom cinza-rseo. um
rgo complexo, que se divide em duas metades designadas por hemisfrio esquerdo e hemisfrio
direito. Quando cortado, apresenta duas substncias diferentes, uma branca no centro, e outra
cinzenta que forma o crtex cerebral.
Este est dividido em mais de quarenta reas com funes distintas, onde cada uma controla uma
actividade especfica. No crtex encontram-se agrupados os neurnios.
O crebro compe-se por c. de 100 bilhes de clulas nervosas (neurnios) conectadas umas s
outras, que controlam todas as funes mentais. Ainda no crebro encontram-se clulas de glia
(de sustentao), vasos sanguneos, e rgos secretores.
Tem trs componentes estruturais principais: os hemisfrios cerebrais (com formato de abbada),
o cerebelo (menor e de forma mais esfrica), e o tronco cerebral.
As sensaes detectadas pelo crebro em ambiente externo e interno so o olfacto, a viso, o
toque, a audio, o paladar. Instintos bsicos e emoes que o crebro transmite: fome, amor,
tristeza, dio, medo, possesso, dominncia/ submisso, irritabilidade/ serenidade, socializao,
etc. Algumas capacidades cognitivas: ateno, pensamento, abstraco, criatividade, escolha,
propsito, planeamento, generalizao, julgamento, introspeco, programao, interesse,
preferncia, discriminao, aprendizagem, habito, memria, reconhecimento, conhecimento.7
Dos primeiros trabalhos de Abel Salazar, publicados em 1915, diz A. Celestino da Costa, que
foram consagrados ao crebro humano, trabalhos puramente anatmicos, primeiro o estudo
embriolgico e antomo-comparativo desse curioso lobo cerebral que a nsula de Reil, depois,
em livro volumoso e profusamente ilustrado, um estudo sistemtico do conjunto da substncia
cinzenta cerebral, o pallium.8 Em 1916 completou esse estudo com um trabalho chamado
7
http://brainmuseum.org/functions/index.html
8 CELESTINO DA COSTA, A. Abel Salazar Histologista, Sociedade Divulgadora da Casa-Museu de Abel Salazar,
Porto, 1970, p. 12.
Pgina i
ANEXOS
Falsas anomalias do pallium. Abel Salazar procurou as leis que explicassem as complexas formas
do crebro humano, e as razes das suas variaes, com base inicialmente numa anlise
minuciosa da configurao do crebro em toda a sua evoluo, e com consideraes filosficas
que advm da reflexo sobre os fenmenos psquicos. Termina o seu livro sobre este tema com
uma tentativa pessoal de encarar cientificamente os vrios aspectos pelos quais tomamos
conhecimento do crebro e do esprito.9
Histologia e Embriologia
Ainda hoje, a Histologia e Embriologia so leccionadas em conjunto, em cadeiras com esta
denominao.
A Histologia estuda os tecidos biolgicos, a sua formao, estrutura e funo. Ter nascido com os
primeiros utilizadores de microscpio (Robert Hook, Malpighi, Graw, Ham, Fontana, entre outros),
pois em 1819 Meyer teria denominado, assim, esta cincia.
A correcta observao de material biolgico implica uma srie de procedimentos tcnicos prvios
que, de seguida, so descritos sumariamente.10
Estes procedimentos, designam-se por tcnicas e/ou mtodos histolgicos.
O processo da fixao destina-se a preservar as clulas, para que estas no se decomponham
(autlise), como seria natural. Assim, conservam a sua estrutura morfolgica, estabilizando a
estrutura das protenas por coagulao. Dos vrios agentes fixadores destacam-se o lcool etlico, o
cido actico, o formol e o cido pcrico.
Os organismos unicelulares e as clulas isoladas podem, facilmente, ser observados ao
microscpio. Ao contrrio, os rgos ou tecidos, mesmo cortados em pequenos pedaos, no so
suficientemente transparentes para serem observveis. Nesse caso, so incorporados numa
substncia plstica dura. No caso da coleco de Abel Salazar, os tecidos eram inclusos em
parafina, um material que quando em estado lquido, permite a incluso de um tecido ou rgo, e
9 CELESTINO DA COSTA, A. Abel Salazar Histologista, Sociedade Divulgadora da Casa-Museu de Abel Salazar,
Porto, 1970, p. 13.
10 http://www.dbio.uevora.pt/jaraujo/biocel/histoltecnicas.htm
Pgina j
ANEXOS
solidificando permitia que fosse cortado mais que uma vez. Desse modo, a mesma amostra era
utilizada mais que uma vez, mesmo em diferentes estudos se assim fosse desejado.
Resumindo, a parafina, fundida a uma temperatura relativamente elevada (entre s 50 e os 60 C)
penetra nos tecidos, e quando fria solidifica, permitindo finos cortes na amostra de 3 a 10 m de
espessura.
O corte realizado com o auxlio de um micrtomo, instrumento que corta finas amostras de
parafina com o material incluso. Existem vrios e diferentes tipos de micrtomos, que tm vindo a
ser desenvolvidos ao longo dos anos.
A maioria dos elementos que constituem os tecidos naturalmente incolor e os respectivos
ndices de refraco no se afastam muito do da gua. Para que eles se tornem visveis ao
microscpio fotnico, recorre-se colorao quer dos componentes proteicos das estruturas, quer
das incluses celulares de natureza qumica diversa. Alguns dos corantes mais comuns so a
hematoxilina, a floxina e o verde luz. Mas h muitos mais.11
A Embriologia a cincia que estuda, nos vegetais e animais, o desenvolvimento da semente ou
do ovo at constituir um espcime completo.
No caso do desenvolvimento humano este, inicia-se pela fecundao, gerando o zigoto ou ovo,
que passar por trs fases sucessivamente: mrula, blstula e gstrula.
Assim, pode-se afirmar que a Embriologia inclui o desenvolvimento do ovo fecundado e do
embrio, e o crescimento do feto.
Em 1917, como Professor Extraordinrio de Histologia e Embriologia, Abel Salazar, trabalha sem
descanso num Laboratrio, prximo ao de Anatomia Patolgica, no Hospital de Santo Antnio,
onde tem em mos uma investigao que realizar ao longo da sua vida, sobre a estrutura e
evoluo do ovrio.
Para Celestino da Costa
gerador dos vulos, o ovrio contm cada uma destas clulas germinais dentro duma formao polimorfa que
11
http://www.dbio.uevora.pt/jaraujo/biocel/histoltecnicas.htm.
Pgina k
ANEXOS
o chamado folculo de Graaf; simples, constitudo por uma s camada de clulas, quando ainda primordial,
como no feto ainda pouco diferenciado, e de que continua a haver muitos exemplares, mesmo na vida adulta. A
partir desse estado inicial o folculo complica-se e cresce, a sua parede estratifica-se, escava-se dentro dele uma
cavidade e, quando amadurece, quando o vulo est apto a ser fecundado, o folculo abre-se, deixa sar o vulo
e este o fenmeno da postura ovular,- e, no termo da sua evoluo , transforma-se no chamado corpo
amarelo, pequena glndula intra-ovrica de secreo interna, formao alis provisria, de vida curta,
destinada regresso e atrofia, mais ou menos rpidamente. Nem todos os folculos ovricos, porm,
amadurecem, nem todos se abrem e fazem postura, expulsando os seus vulos.
12
Uma mulher, no entanto, no pe mais de 400 vulos durante a sua vida sexual 13, mas possuir em
cada ovrio centenas de milhares de folculos, que iro evoluir, independentemente e em alturas
distintas. A evoluo da enorme maioria dos folculos faz-se sem estes se abrirem, sem a
deiscncia, a perfurao que permite a sada do vulo. (...) do nome do fenmeno primeiramente
observado, se chama atrsia folcular a evoluo do folculo sem perfurao.14 No entanto, como
acontece em Cincia, foi descoberto pelos histologistas que esse tipo evolutivo tem
caractersticas muito mais importantes do que o facto da imperfurao e que no conjunto se trata
duma regresso, mais ou menos complexa e atribulada, mas regresso, em suma.15 Assim, Abel
Salazar estuda os vrios fenmenos que caracterizam a atresia do folculo do ovrio. Na opinio de
A. Celestino da Costa, seu colega Histologista da Universidade de Lisboa, este tema, o do ovrio da
coelha, ter sido o tema de estudo preferido e Abel Salazar, o que no ser surpresa se analisarmos
a quantidade de lminas de microscpio com estas indicaes, e a quantidade de estudos
publicados sobre este tema. Diz-nos ainda que Abel Salazar
representou as diferentes fases das divises celulares, das figuras cromosmicas, das degenerescncias
celulares, de todas as estruturas que encontrou no ovrio da coelha (...), em desenhos maravilhosos, que saam
do seu lpis, com assombrosa facilidade, desenhos que no foram excedidos por nenhuns outros, pois Salazar foi
um dos mais notveis ilustradores de imagens microscpicas que conheci.
16
O fio condutor que Abel Salazar teria encontrado, era o seguinte. Seriam quatro os tipos
fundamentais e sucessivos da estrutura do ovrio da coelha, atravs das idades da vida, isto , o tipo ovgeno,
12
CELESTINO DA COSTA, A. Abel Salazar Histologista, Sociedade Divulgadora da Casa-Museu de Abel Salazar,
Porto, 1970, p. 16.
13 Em mdia.
14
CELESTINO DA COSTA, A. Abel Salazar Histologista, Sociedade Divulgadora da Casa-Museu de Abel Salazar,
Porto, 1970, p. 17.
15
Idem, ibidem.
16
Idem, p. 18.
Pgina l
ANEXOS
inicial, rico de folculos primordiais, o tipo folicular, onde os folculo sem crescimento so numerosos, o tipo
atrsico, caracterizado pela grande quantidade de folculos atrsicos, o tipo intersticial, to caracterstico da
coelha, em que a maior parte do parnquima est ocupada por volumoso tecido intersticial. Mais tarde, Salazar
completou com mais pormenores esta classificao fundamental em quatro tipos evolutivos. Nos ltimo anos,
tentou mesmo encontrar para a evoluo morfolgica do ovrio uma expresso matemtica...
17
Em 1916, Abel Salazar foi contratado para reger a cadeira de Histologia na Faculdade de Medicina
da Universidade do Porto.
Em 1917 no seu primeiro trabalho notria a sua qualidade como histologista, onde estuda a
estrutura dos glomrulos renais,
organitos que o rim possui aos centros de milhares, novelos de capilares sanguneos contidos dentro de
delgadssimos sacos que se continuam pelos compridos e sinuosos tubos urinferos. Estes acabam por se reunir
uns aos outros, abrindo-se os mais volumosos nos clices que convergem no bacinete, escorrendo para este a
urina que vai, pelo uretero, bexiga, antes de sar pela uretera. Nos glomrulos comea, claro, esse fenmeno
da filtrao renal, da transformao do plasma sanguneo, que circula atravs dos seus capilares, na urina que
enche o minsculo saco glomerular.
18
Idem, ibidem.
Idem, p. 14.
19 Idem, p. 15.
18
Pgina m
ANEXOS
Em 1921 esta tcnica de colorao foi inserida e explicada no manual de Tcnica Histolgica de A.
Celestino da Costa e P. Chaves.
Revelando as mais tnues pores de substncias lquidas proteicas, principalmente extra e
intercelulares, certas estruturas da clula e as fibras do tecido conjuntivo, o mtodo tano-frrico
entrou na tcnica histolgica e constituiu, para muitos casos, um excelente meio de anlise
ANEXOS
cromtica.23
E assim, Abel Salazar descobriu o mtodo histolgico que, ainda hoje, usado e se conhece por
Mtodo Tano-frrico de Salazar, ou Mtodo de Salazar.
Ao longo dos anos, Abel Salazar voltou diversas vezes a este estudo tentando melhor-lo. Verificou,
certamente, que o seu mtodo era utilizado para alm do estudo do ovrio.
Sabe-se que Tavares de Sousa (Coimbra), Bacelar (antigo assistente de A. Salazar), Adelaide
Estrada, Seomara da Costa Primo, Resende Pinto, Correia Madeira, Vasconcelos Frazo,
histologistas da Escola de Breslau, foram alguns dos que utilizaram este mtodo nas suas
investigaes.
Complexo de Golgi e Paragolgi
O Aparelho de Golgi, descoberto por Camilo Golgi, em 1898, enquanto estudava clulas de
Purkinje do crebro da coruja, foi confirmado, posteriormente, atravs de observaes em
microscopia electrnica, por Sjstrand (entre outros) em 1950, e generalizada a muitos e diversos
tipos celulares.
So observveis em muitas clulas, nas imediaes do ncleo, conjuntos de cisternas achatadas e
aparentemente empilhadas, envolvidas por mirades de pequenas vesculas de dimenses
variveis. No se lhes encontra uma relao de continuidade com o retculo endoplasmtico, se
bem que dele no estejam distanciados. Estes conjuntos, assim descritos, designam-se por
dictiossomas. Numa clula, podem existir vrios dictiossomas.24
A designao de Aparelho de Golgi (ou complexo de Golgi) atribui-se ao conjunto dos dictiossomas
de uma clula. Os dictiossomas so estruturas polarizadas, nas quais se distinguem uma face
normalmente convexa, onde ocorre a formao das cisternas; e uma face cncava, oposta. Todos
os dictiossomas de uma clula encontram-se comunicantes atravs de uma rede tubular que une
as faces de maturao.
Segundo informao do site do Departamento de Biologia da Universidade de vora, a funo
primordial do Aparelho de Golgi revelada pelos principais enzimas que nele se localizam: glicosil23 CELESTINO DA COSTA, A. Abel Salazar Histologista, Sociedade Divulgadora da Casa-Museu de Abel Salazar,
Porto, 1970, p. 23.
24
http://www.dbio.uevora.pt/jaraujo/biocel/ordem.organitosmembranares.htm
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ANEXOS
26
Hematologia
Hematologia o ramo da biologia que estuda o sangue, estuda particularmente, os elementos
figurados do sangue: hemcias (glbulos vermelhos), leuccitos (glbulos brancos) e plaquetas.
Estuda, tambm, a produo desses elementos e os rgos onde eles so produzidos (rgos
hematopoiticos): medula ssea, bao e linfonodos. As doenas relacionadas com o sangue,
hemopatias, tambm so do foro da Hematologia.
25 GRANDE, Nuno. Abel Salazar e a Cincia, in A Arte na Medicina, Hospital Geral de Santo Antnio, Instalaes
do Hospital Geral de Santo Antnio, 25 de Setembro a 12 de Outubro, Cooperativa de actividades Artsticas, 1998.
26 CELESTINO DA COSTA, A. Abel Salazar Histologista, Sociedade Divulgadora da Casa-Museu de Abel Salazar,
Porto, 1970, p. 25.
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ANEXOS
Em 1932 com a Dr. Adelaide Estrada, sua fiel discpula, dedica-se ao estudo da Hematologia onde
descreveu a alterao polarizada dos glbulos rubros a que chamou de reaco-choque.
Quando do seu afastamento da ctedra de Histologia e Embriologia, e do seu laboratrio na
Faculdade de Medicina, Abel Salazar, em 1941, integrado na Faculdade de Farmcia do Porto,
onde criado o Centro de Estudos Microscpicos, embora em condies precrias.
Este tema de facto um marco na investigao de Abel Salazar, onde ele demonstra mais uma vez
a sua versatilidade. A aplicao das suas prprias tcnicas no estudo do sangue, proporcionou-lhe
uma tentativa de renovao a questo da evoluo gentica de certos glbulos do sangue, isto ,
os granulocitos.
Em 1945 publica o tratado de Hematologia, onde expe o sistema hematolgico, com base
tambm em ilustraes de grande qualidade.
ANO
ELEMENTOS BIOGRFICOS
1889
1891
CONTEXTO HISTRICO
no
1893
1894
1900
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ANEXOS
1903
1906
1908
1909
1910
Instaurao
da
Repblica
Portuguesa; Publicados por Afonso
Costa vrios decretos de cariz
anticlerical: expulso de ordens
religiosas.
Os bispos portugueses contestam
as medidas anticlericais da
Repblica:
a
expulso
das
congregaes, a Lei do divrcio, a
criao do registo civil e o fim do
juramento religioso nos tribunais.
O escudo institudo como a
moeda oficial portuguesa.
1913
Esteve em Berlim
1914
1915
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ANEXOS
Conclui o Curso de Medicina pela Escola MdicoCirrgica do Porto, com nota final de 20 valores.
Defende a sua dissertao Ensaio de Psicologia
Filosfica, tendo obtido a classificao de 20 valores
1917
nomeado
Decreto onde nomeado Professor Ordinrio de
embaixador de Portugal em
Histologia e Embriologia
Espanha.
1918
1919
1920
da
Bauhaus
na
Pgina s
ANEXOS
1921
1922
1923
1926
1928
1931
1932
Pgina t
ANEXOS
1935
1939
1941
1945
Pgina u
ANEXOS
2.1.
Contactos
Pgina v
ANEXOS
Organograma
UPorto
ADMAS
Direco
Corpos Sociais
http://cmas.up.pt/index.php?id=146
Andr Azevedo
Tcnica Superior de Museologia: Gest. Coleces, Servio Educativo, Gest. Online Contedos.
Filipa Leite
Auxiliar de Manuteno
Elisa Bitana
Guarda Nocturno
Joaquim Pinto
Pgina b
2.2.
O museu elabora, um plano, anual, relativamente aos atelis, e demais actividades, que se
realizam ao longo do ano. Os atelis programados, no ultimo ano, consistiram em:
- Carnaval - Mscaras de Carnaval. O Museu convida as crianas a criar mscaras de Carnaval,
relacionadas com os anos 20 e 30 do sc. XX.
Pblico-alvo: Jardins-de-infncia; 1. e 2. Ciclo do Ensino Bsico; ATLs.
- Dia do Pai - O Retrato do meu pai. As crianas sero convidadas a fazer um retrato do Pai e a
exp-los. No final, os pais, foram convidados a visitar o Museu, assim como as obras artsticas
dos pequenos pintores.
Pblico-alvo: Jardins-de-infncia; 1. e 2. Ciclo do Ensino Bsico; ATLs.
- Dia Mundial da Poesia POESIA. A CMAS convidou as escolas a motivar os seus alunos a
participar no Concurso de Poesia.
Decorreram 4 concursos:
- Concurso A: 1 Ciclo
- Concurso B: 2 Ciclo
- Concurso C: 3. Ciclo
- Concurso D: Secundrio
- PSCOA O ovo da Pscoa. O Museu convida as crianas a elaborar postais de Pscoa
criativos, com diferentes materiais, e ainda com a caa aos ovos escondidos.
Pblico-alvo: Jardins-de-infncia; 1. e 2. Ciclo do Ensino Bsico; ATLs.
- Teatro de Sombras. A CMAS convida os ATLs a realizarem um Teatro de Sombras muito
divertido.
Pblico-alvo: Dos 6 aos 16.
- Dia da Me O retrato da me. As crianas sero convidadas a criar o retrato da Me, e no
final, as mes sero chamadas a visitar o Museu, assim como a exposio obra artstica dos
pequenos pintores.
ANEXOS
Para alm destas efemrides, o museu est atento a outros dias, como o Dia Internacional da
Cincia, o Dia Internacional dos Museus, o dia da Criana, e o Natal.
Outros Atelis promovidos pelo museu nos ltimos anos so: Atelier de Jogos Teatrais,
Atelier de Mscaras de Carnaval, Atelier de Ovos da Pscoa, Atelier de Escultura Abel e os
Monstros, Atelier de Pintura Descoberta de um Quadro, Atelier de Jogos Fotogrficos
Magia da Imagem, Atelier de Reciclagem Nada se perde, tudo se transforma, Atelier de
Mscaras de Carnaval, Atelier Vamos vestir a Pscoa, Hora do Conto e Atelier de Expresso
Plstica / Dia Mundial do Livro, Atelier de Jogos Teatrais, Atelier de Gravura, Atelier de
Instrumentos Musicais, Atelier de Marionetas, Atelier de Cincia Divertida / Dia Nacional da
Cultura Cientfica, Atelier A Magia do Natal, Pintura sobre lenos de seda, Desenha a casa de
Abel Salazar, Pintura Reciclada, Construo de Fantoches, Jogos de tradicionais
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ANEXOS
No fundo as actividades poderiam ser realizadas com crianas ainda em pr-escolar, at jovens
universitrios, e at mesmo com adultos.
ANEXOS
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ANEXOS
3. Adolescentes
3.1.
Os seus dolos: Gato Fedorento, Johnny Deep, Da Weasel, Angelina Jolie, Linkin Park, Xutos e
Pontaps, Bruno Nogueira, Catarina Furtado, Rui Unas, Ricardo Pereira, Soraia Chaves, Jos
Mourinho, Cristiano Ronaldo, Lus Figo.
As marcas eleitas: Nike, Nokia, Adidas, Sony, Zara, Bershka, Pull & Bear, Puma, Billabong,
Vodafone, Coca-Cola, Pepe Jeans, Levis, Salsa, Stradivarius, H&M, Nestl, TMN, ONeill, Samsung,
Swatch, Fnac, BMW, Apple, D&G, Nivea, Quicksilver, Mercedes, Mango, Rip Curl, Converse,
Danone e Microsoft.
Os sites mais visitados so o Google, Facebook, Hi5, YouTube, Hotmail, Messenger, Wikipdia. Os
canais de televiso preferidos Sic, Tvi, Axn, Fox, Mtv, Sic Radical, RTP1. Programas televisivos
favoritos: Dr. House, Gato Fedorento, CSI, Filmes, The Simpsons, Prision Break, Donas de Casa
Desesperadas, Morangos com Acar, Programas de msica, jogos de futebol, Anatomia de Grey,
Lost, Family Guy. As rdios mais ouvidas entre os adolescentes so: Cidade, RFM, Mega FM, Rdio
Comercial, Antena 3, Rock FM, Nova Era, Orbital, Mix FM.
27
Bentanias Revista da Escola Profissional Bento de Jesus Caraa Porto, Director Jos Rui Ferreira, Ano 2, n. 3, de
26 de Maio de 2008, p. 10.
Pgina e
ANEXOS
Piaget
Apresenta uma teoria que privilegia o aspecto cognitivo do desenvolvimento, analisando-o como
um processo descontnuo, como uma evoluo por quatro estdios que correspondem a uma
progressiva adaptao do sujeito ao meio.
Acredita que a inteligncia construda progressivamente passando por vrios estdios, ao qual
correspondem estruturas mentais organizadas.
Conceitos como a Assimilao e a Acomodao esto inerentes nesta teoria, significando
Assimilao um processo atravs do qual o sujeito integra os dados e informaes que provem do
ambiente, e Acomodao o processo atravs do qual as estruturas cognitivas do sujeito sofrem
modificaes resultantes da integrao de novos dados.
Segundo Piaget, o desenvolvimento intelectual processa-se em quatro estdios28 sucessivos, que
no podem ser suprimidos ou ultrapassados, isto , cada criana passa invariavelmente por todos
estes estdios.
O estdio sensrio-motor enquadra-se entre o nascimento e os 2 anos da criana. As principais
caractersticas deste estdio so:
28
ANEXOS
Pensamento inversvel;
Egocentrismo;
Pensamento intuitivo.
O estdio das operaes concretas regista-se entre os 6/7 aos 11/12 anos, e as suas
caractersticas principais so:
O estdio das operaes abstractas de Piaget regista-se entre os 11/12 e 16 anos da criana
(adolescente), e caracteriza-se por:
Egocentrismo intelectual;
Pensamento hipottico-dedutivo;
Capacidade de abstraco;
Ainda na linha de raciocnio de Piaget, o desenvolvimento cognitivo que ocorre ao longo dos
quatro estdios depende de um outro conjunto de factores como a hereditariedade e maturao
interna, a experincia fsica, a transmisso social, e a equilibrao.
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ANEXOS
Freud
A teoria Freudiana remete para o desenvolvimento da personalidade do indivduo, que ele prprio
explica atravs do desenvolvimento da sexualidade, nomeadamente atravs da sua dimenso
simblica.
Segundo Freud, o psiquismo estava dividido em diferentes reas, ou seja, espaos ou tpicas a
que correspondiam caractersticas e formas de funcionar diversas. Normalmente distinguem-se
duas teorias.
A 1. consiste na primeira descrio do psiquismo em que Freud distingue trs instncias: o
consciente, subconsciente e inconsciente. O inconsciente, a zona de maior dimenso do
psiquismo, enquanto o consciente correspondia a uma pequena zona.
A 2. concepo acentua o carcter dinmico do psiquismo, afirmando trs estruturas
constituintes da personalidade: o id, ego e superego.
Assim o desenvolvimento visto pela Psicanlise como um processo que se caracteriza por
diferentes estdios de desenvolvimento que decorrem desde o nascimento adolescncia
envolvendo diferentes conflitos psicolgicos:
Estdio Oral
Este estdio decorre desde o nascimento at c. dos 12 meses, e a sua principal caracterstica a
relao de me-beb, e neste estdio que o ego se forma.
Estdio Anal
Do 1 aos 3 anos, este estdio caracteriza-se pela educao para a higiene, a aquisio do controlo
dos esfncteres, e da defecao. Existe um reforo do ego.
Estdio Flico
Dos 3 aos 5 anos, surge o complexo de dipo em que a criana sente atraco pelo progenitor do
sexo oposto, e agressividade para com o progenitor do mesmo sexo. A identificao com o
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ANEXOS
progenitor do mesmo sexo leva a criana a adoptar os seus comportamentos, valores e atitudes, e
que leva formao do seu superego. O processo de identificao permite que se supere o
complexo de dipo.
Perodo de latncia
Dos 6 aos 11/12 anos, neste perodo que ocorre a amnsia infantil, em que a criana reprime no
inconsciente as experincias que a perturbaram no estdio flico. A criana nestas idades investe a
sua energia nas actividades escolares, ganhando importncia a sua relao com os colegas e
professor.
Nesta fase, apesar dos investimentos afectivos se desenrolarem fora da famlia, existe uma
reactivao do complexo de dipo. O processo de autonomia relativamente aos pais permite
encar-los de um modo mais realista e no idealizado.
Assim como no faz sentido esperar que uma criana que ainda no compreende a linguagem fale,
no far sentido a aprendizagem da criana ou jovem, sem que se tenha em conta os conflitos e os
estdios de desenvolvimento psicolgico em que eles se encontram.
Erikson
Para Erikson, Freud limitou o desenvolvimento aos perodos da infncia e adolescncia, reduziu o
desenvolvimento humano energia da libido, e no valorizou o papel do meio social e cultural na
formao da personalidade do indivduo.
Considera que o desenvolvimento decorre do nascimento at morte em oito idades distintas.
Confiana versus Desconfiana. Este estdio marcado pela relao do beb com a me. Se uma
relao compensadora, o beb sente-se seguro e manifesta uma atitude de segurana, se no, o
beb desenvolve uma atitude de desconfiana.
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ANEXOS
Autonomia versus Dvida e Vergonha. A criana deve ser encorajada a explorar o meio que a
rodeia, de modo a desenvolver a autonomia e no a dependncia, vergonha em se expor e dvida
das suas capacidades.
Iniciativa versus Culpa. As crianas tendem a tomar iniciativas e desenvolver actividades, e quando
estas no so favorecidas, a criana tende a sentir-se culpada por querer comportar-se como
deseja.
Indstria versus Inferioridade. Se a criana corresponde ao que lhe exigido nesta fase, a sua
curiosidade estimulada, assim como o desejo de aprender. O sucesso desenvolve nela autoestima e competncia (indstria). Ao sentir-se incapaz de desenvolver as actividades que lhe so
propostas, e principalmente quando as outras crianas as desenvolvem, a criana sente-se
inferior.
Intimidade versus Isolamento. Ao ter uma identidade construda, o adulto desenvolve relaes de
amizade e afecto com os outros. Procura tambm uma relao de intimidade com algum que
pode envolver uma ralao sexual.
Pgina j
ANEXOS
Generatividade versus Estagnao. Existe uma enorme vontade de tornar o mundo melhor e
transmitir aos mais jovens valores. O adulto pode no desenvolver actividades com os outros,
preocupando s consigo.
Integridade versus Desespero. O indivduo avalia a sua vida podendo alcanar sentimentos de
satisfao ou frustrao.
Pgina k
ANEXOS
4. Projecto
As Escolas Secundrias existentes no concelho de Matosinhos, onde se insere a Casa-Museu Abel Salazar
(em S. Mamede Infesta), so:
- Escola Secundria Abel Salazar (S. Mamede Infesta)
- Escola Secundria do Padro da Lgua (Senhora da Hora)
- Escola Secundria da Senhora da Hora
- Escola Secundria Augusto Gomes (Matosinhos)
- Escola Secundria Joo Gonalves Zarco (Matosinhos)
- Escola Secundria da Boa Nova (Lea da Palmeira)
Apesar de ser importante contactar e visitar todas as Escolas, comeou-se por selecciona-las tendo em
vista as escolas que tm os cursos de Artes e de Cincias.
ESCOLAS
CONSIDERAES
No tem Artes.
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ANEXOS
Zarco
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ANEXOS
5. Guies de Entrevista
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ANEXOS
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ANEXOS
6. Propostas de Trabalho
DISCIPLINA
29
Desenho A
Programa de 10.
Materiais
1. Podem vir conhecer os diferentes
materiais com que trabalhou: suporte,
pintura e desenho (como uma aula de
materiais existentes na obra de Abel
Salazar).
3. Procedimentos
3.2. Ensaios
3.2.1. Processos de anlise
3.2.1.1.Estudo de formas
29
ANEXOS
2.
Programa de 11.
3.2. Ensaios
Estudo de contextos e ambientes (espaos
interiores e exteriores, paisagem urbana e
natural)
Desenhos de perspectiva
Perspectiva mo levantada
Perspectiva atmosfrica
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ANEXOS
Programa de 12.
1.
Auto-retrato
Desenho de desenhos.
3.2. Ensaios
3.2.1. Processos de anlise
3.2.1.1.Estudo de formas
DISCIPLINA
Biologia e Geologia / Biologia
Programa de 10.
30
30
2. A clula
2.1 Unidade estrutural e funcional
2.2 Constituintes bsicos
Unidade 1.
1.Obteno de matria pelos seres
heterotrficos
1.2 Ingesto, digesto e absoro
http://www.educacao.te.pt/images/programas/pdf/programa3.pdf p. 80 em 22/07/2011.
Pgina r
ANEXOS
Unidade 2.
2. O transporte nos animais
1.2 Fluidos circulantes
Programa de 12.
31
Unidade 1
1.
1. Humana
1.1 Gametognese e fecundao
1.2 Controlo hormonal
1.3 Desenvolvimento embrionrio e gestao
DISCIPLINA
Filosofia
32
31
32
http://www.educacao.te.pt/images/programas/pdf/programa61.pdf .
http://www.educacao.te.pt/images/programas/pdf/programa7.pdf .
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