FAKULTI PENDIDIKAN DAN BAHASA

SEMESTER : JANUARI 2014

HBHE3103 : GAYA HIDUP SIHAT

SARJANA MUDA PENGAJARAN ( PENDIDIKAN RENDAH )

DENGAN KEPUJIAN DALAM BIDANG BAHASA MELAYU

NAMA PELAJAR

NO. MATRIKULASI

MOHAMAD NASIP BIN

ABD RAHMAN
690307125125001

NO. KAD PENGENALAN

690307125125

NO. TELEFON

0198957851

E-MAIL

Nasipvideo@yahoo.com.my

PUSAT PEMBELAJARAN :

OUM, TAWAU

HBHE3103 : GAYA HIDUP SIHAT

ISI KANDUNGAN
BIL

TAJUK

M/S

1.0

PENGENALAN

2.0

ENAM DIMENSI KESEJAHTERAAN DALAM RODA

KESEJAHTERAAN BALLARD (2012)

2.1
2.2
2.3
2.4
2.5
2.6

Dimensi Kesejahteraan Intelektual (Interlectual)

Dimensi Kesejahteraan Fizikal (Physical)
Dimensi Kesejahteraan Emosional (Emotional)
Dimensi Kesejahteraan Rohani (Spiritual)
Dimensi Kesejahteraan Sosial (Social)
Dimensi Kesejahteraan Persekitaran (Environmental)

4
5
6
8
10
11

KESAN KETIDAKSEIMBANGAN DIMENSI KESEJAHTERAAN

12

3.1
3.2
3.3
3.4
3.5
3.6

12
13
14
15
16
17

3.0

Kesan Pengabaian Dimensi Kesejahteraan Intelektual

Kesan Pengabaian Dimensi Kesejahteraan Fizikal
Kesan Pengabaian Dimensi Kesejahteraan Emosional
Kesan Pengabaian Dimensi Kesejahteraan Rohani
Kesan Pengabaian Dimensi Kesejahteraan Sosial
Kesan Pengabaian Dimensi Kesejahteraan Persekitaran

4.0

AMALAN GAYA HIDUP BERDASARKAN RODA

KESEJAHTERAAN UNTUK KESEJAHTERAAN YANG SEIMBANG

17

5.0

DUA DIMENSI KESEJAHTERAAN TAMBAHAN BAGI RODA

KESEJAHTERAAN

19

6.0

RUMUSAN

20

BIBLIOGRAFI

21

HBHE3103 : GAYA HIDUP SIHAT

1.0

PENGENALAN

Kesejahteraan merupakan perkara yang subjektif dan memerlukan pengertian mendalam

antara seseorang manusia. Kesejahteraan juga merupakan komponen positif kesihatan yang
optimum. Ini dapat dibuktikan melalui rasa kepuasan yang dicerminkan melalui kemampuan
berfungsi secara optimum, kualiti hidup yang baik, kerja yang bermakna, dan sumbangan
kepada masyarakat. Kesejahteraan membolehkan pengembangan potensi seseorang untuk
hidup dan bekerja dengan berkesan dan untuk membuat sumbangan penting kepada
masyarakat.

Walau bagaimanapun amatlah sukar untuk mentfsir maksud kesejahteraan secara realitinya.
Namun begitu Myers, Sweeney and Wittmer (2005) telah mentafsirkan kesejahteraan hidup
sebagai cara hidup ke arah mencapai tahap kesihatan dan kesejahteraan diri yang optimum
merangkumi fizikal, mental dan spiritual yang diintegrasikan oleh individu untuk kehidupan
yang berkualiti di dalam masyarakat.

Manakala Norizan (2003) pula mendefinisikan kesejahteraan mengikut dua kategori iaitu
objektif dan subjektif. Kesejahteraan objektif bermaksud keperluan hidup yang dapat
dikecapi oleh individu dan dapat dilihat secara luaran seperti pendapatan, perumahan,
kesihatan dan pendidikan. Manakala kesejahteraan hidup subjektif pula dinilai berdasarkan
kepuasan dan nikmat hidup yang dirasai oleh individu seperti berasa seronok dan bersyukur
kerana mempunyai pekerjaan yang baik, anak-anak yang berjaya dan mempunyai keluarga
yang bahagia. Beliau juga mengatakan bahawa kesejahteraan adalah merupakan kualiti hidup
subjektif kerana ia adalah kemuncak kepada kepuasan dan kebaikan manusia.

Veenhoven (2006) pula mengaitkan kesejahteraan dengan kegembiraan. Kegembiraan pula

didefinisikan sebagai sejauhmana seseorang itu menyukai akan kehidupan yang dilaluinya
atau darjah di mana seseorang itu menilai keseluruhan kehidupannya, secara positif. Beliau
juga mengatakan, perkataan kesejahteraan, kegembiraan, kualiti kehidupan, kepuasan hidup,
kebajikan merupakan perkataan yang menerangkan konsep yang sama iaitu kehidupan yang
2

HBHE3103 : GAYA HIDUP SIHAT

baik. Namun kesejahteraan tidak sama dengan kegembiraan walaupun kedua-dua istilah
tersebut sering digunapakai bersama.

Berdasarkan kepada di atas, dapatlah dirumuskan bahawa kesejahteraan merupakan satu

proses dinamik yang memberikan nilai kepada manusia tentang bagaimana kehidupan mereka
berkembang sama ada bertambah baik atau sebaliknya. Ini dapat dibuktikan melalui rasa
kepuasan yang dicerminkan melalui kemampuan berfungsi secara optimum, kualiti hidup
yang baik, kerja yang bermakna, dan sumbangan kepada masyarakat. Kesejahteraan
membolehkan pengembangan potensi seseorang untuk hidup dan bekerja dengan berkesan
dan untuk membuat sumbangan penting kepada masyarakat.

Ballard (2012) telah memperkenalkan Roda Kesejahteraan yang mengandung enam dimensi
kesejahteraan yang perlu dimiliki untuk mencapai kesejahteraan diri. Enam dimensi tersebut
adalah intelektual, fizikal, emosi, spritual, intelektual dan persekitaran.

2.0

RODA KESEJAHTERAAN BALLARD (2012)

Rajah 1. Roda Kesejahteraan Ballard 2012

3

HBHE3103 : GAYA HIDUP SIHAT

Terdapat enam dimensi kesejahteraan yang perlu dimiliki oleh setiap orang untuk
memperoleh kesejahteraan dalam kehidupan seperti yang terdapat dalam Roda Kesejahteraan
Ballard. Iaitu dimensi kesejahteraa intellectual (intelektual), dimensi kesejahteraan physical
(fizikal), dimensi kesejahteraa emotional (emosi), dimensi kesejahteraan spiritual (rohani),
dimensi kesejahteraan social (sosial) dan dimensikesejahteraanenvironmental(persekitaran)..

2.1

Dimensi Kesejahteraan Intelektual (Intellectual)

Pepatah Arab ada mengatakan al-aqli salim fi jasadi salim yang bermaksud akal yang sihat
dari jasad yang sihat. Pepatah ini sebenarnya menunjukkan betapa kesejahteran diri itu
berkait rapat dengan kesejahteraan mental. Dalam Roda kesejahteraan yang diperkenalkan
oleh Ballard (2012), beliau telah menyenaraikan kesejahteraan intelektual sebagai satu
dimensi kesejahteraan yang perlu dimiliki untuk kesejahteraan diri yang bermakna.

Dimensi kesejahteraan ini merujuk kepada kemampuan diri untuk menaakul, memproses dan
bertindak balas terhadap maklumat, kemampuan untuk mengenal pasti nilai dan kepercayaan
serta kemampuan membuat keputusan. Melalui pencapaian dimensi kesejahteraan ini,
seseorang individu itu akan dapat mengguna dan melahirkan idea-idea yang membawa
kepada kesejahteraan diri, keluarga, masyarakat dan negaranya. Intelektual yang sejahtera
secara tidak langsung mewujudkan sistem pertahanan diri yang utuh dari melakukan perkaraperkara yang negatif seperti terlibat dengan masalah sosial, jenayah dan kekerasan kerana diri
berkeupayaan untuk membanding beza dan menilai antara kebaikan dengan keburukan.

HBHE3103 : GAYA HIDUP SIHAT

Intelek yang sejahtera mampu untuk menyubangkan pelbagai idea untuk kesejahteraan
komuniti

2.2

Dimensi Kesejahteraan Fizikal (Physical)

Dimensi kesejahteraan fizikal pula bermaksud kesihatan optimum yang memerlukan amalan
pemakanan yang sihat,senaman, mengelakkan tabiat yang merosakkan, pemeriksaan
kesihatan yang regular dan pencegahan kecederaan semasa di rumah,jalan raya dan di tempat
kerja.I ni secara tidak lansung akan meningkatkan kesejahteraan fizikal. Menurut
Kementerian KesihatanMalaysia (2005) kesejahteraan fizikal sebagai salah satu unsur dalam
kesihatan holistik. Kesejahteraan fizikal melibatkan komponen daya tahan kardiovaskular,
otot dan komposisi badan.

HBHE3103 : GAYA HIDUP SIHAT

Kesejahteraan fizikal dapat dimiliki melalui aktiviti senaman

2.3

Dimensi Kesejahteraan Emosional (Emotional)

Kesejahteraan emosi pula merupakan sikap dan kepercayaan individu terhadap diri dan
kehidupan. Ianya merangkumi konsep kendiri yang positif dan realistik, identiti diri, tahap
penghargaan kendiri dan kesedaran dalam mengawal perasaan.

Kegagalan mengurus emosi akan menyebabkan diri mudah marah

HBHE3103 : GAYA HIDUP SIHAT

Emosi didefinisikan sebagai suatu ekspresi perasaan naluri yang kuat seperti sayang,
gembira, malu, sedih, takut dan sebagainya. Iaitu kehebatan dan kesensitifan perasaan yang
selalunya diluahkan dari dalaman kepada tingkah laku tertentu atau cara kita menyampaikan
perasaan. Perasaan-perasaan yang kuat ini akan mempengaruhi tindak balas luaran sama ada
pada perubahan tubuh fizikal terkawal seperti mimik muka dan tidak terkawal seperti badan
berpeluh kerana ketakutan.

Kegembiraan dan keseronokan lahir dari emosi yang sihat

Dalam istilah Psikologi, emosi merupakan bahasa dalaman seseorang yang berkait rapat
dengan tindak balas (fizikal) daripada sensitiviti perasaan dalaman dan luaran (pergaulan
sosial). Ia adalah suatu pergerakan dalam minda yang dikeluarkan oleh pengaruh luaran.
Minda adalah pasif dan sentiasa menerima semua yang terlintas untuk mempengaruhinya.
Apabila minda tersebut bangkit untuk menunjukkan apa yang dirasainya, maka itulah yang
dimaksudkan sebagai emosi

Emosi dan perasaan seperti tangisan, gelak ketawa, kesedihan dan ketakutan mencorakkan
warna kehidupan, membentuk sikap dan personaliti serta menggerakkan arah hidup manusia
ke arah kesejahteraan. Perkataan emosi berasal dari perkataan Greek emovere yang
membawa maksud untuk keluar. Emosi akan ditonjolkan keluar sebagai satu bentuk bagi
memenuhi kepuasan seseorang. Menurut Mohmood Nazar Mohamad, (1992). emosi boleh
7

HBHE3103 : GAYA HIDUP SIHAT

ditakrifkan sebagai satu keadaan yang dialami oleh manusia yang melibatkan beberapa
perubahan proses fisiologi, diri dan psikologi.

Ahmad Sukardi Aziz (1980) pula mengatakan bahawa sebarang usaha ke arah penyesuaian
akan menimbulkan berbagai masalah. Cara menyelesaikan masalah ini banyak bergantung
kepada pengalaman yang sudah ada pada diri individu itu sendiri melalui proses interaksi
dengan persekitarannya sebelum itu. Dalam proses perkembangan di zaman moden ini,
individu terpaksa menempuh banyak situasi baru. Ini menimbulkan masalah kepadanya.
Masalah penyesuaian ini timbul disebabkan adanya konflik dalam diri individu bagi
memenuhi kehendak persekitarannya.

Hurlock (1973), mengatakan bahawa masalah emosi juga perlu dilihat dari aspek kesannya ke
atas individu, masyarakat dan juga negara. Gangguan dan ketegangan emosi yang tinggi atau
berterusan bukan hanya mempengaruhi tingkah laku tetapi juga sikap dan keadaan
psikologikal, nilai dan kebolehan mereka. Ganguuan ini seterusnya akan mengakibatkan
kejahteraan hidup tidak tercapai.

2.4

Dimensi Kesejahteraan Rohani (Spiritual)

Kesejahteraan rohani pula direalisasikan melalui agama, kepercayaan dan amalan ritual. Ia
juga merujuk kepada keupayaan seseorang untuk mewujudkan satu sistem nilai dan bertindak
pada sistem kepercayaan, serta untuk membina dan menjalankan matlamat seumur hidup
yang bermakna dan konstruktif. Kesejahteraan rohani sering berdasarkan kepercayaan dalam
kuasa yang lebih besar daripada individu yang dapat membantu seseorang menyumbang
kepada kualiti hidup yang lebih baik untuk semua orang. Menurut Pertubuhan Kesihatan
Sedunia (WHO) (1984), aspek rohani (spiritual) merupakan salah satu unsur dari pengertian
kesejahteraan hidup seutuhnya. Seseorang dengan kesejahteraan rohani umumnya dicirikan
sebagai sentiasa berpuas hati berbanding dengan tidak terpenuh.

HBHE3103 : GAYA HIDUP SIHAT

Kesejahteraan spiritual dapat dicapai melalui pematuhan kepada kehendak agama

Manakala menurut Mimi Doe dan Marsha Walch (2007 dalam Syamil Yusuff,2007),
kerohanian merupakan dasar bagi perkembangan harga atau maruah diri, serta nilai dan moral
seseorang. Ianya memberi makna dan erti yang sangat besar bagi kehidupan kita, tentang
kepercayaan mengenai adanya kekuatan dalaman yang lebih besar dan kuat daripada
kekuatan fizikal. Kerohanian juga menghubungkan diri kita secara langsung dengan Pencipta.

Rohani atau jiwa yang tenang adalah anugerah daripada tuhan untuk memberi kekuatan
kepadakehidupan di dunia dan di akhrat. Apabila rohani itu suci maka keseluruhan kehidupan
akan baik, akal menjadi sihat, emosi akan menjadi stabil dan fizikal akan sejahtera.
MenurutTajul Ariffin (2010), kekuatan rohani terletak kepada penghayatan dan amalan
beragama yang yang mengukuhkan hubungan manusia dengan penciptanya. Semakin tinggi
amalan beragama semakin mantaplah rohaninya.

Dengan melahirkan sifat kerohanian dalam diri, secara tidak langsung seseorang individu itu
akan lebih matang menilai setiap perkara di sekeliling kehidupannya sebelum menentukan
arah keputusan dalam meneruskan perjalanan kehidupan. Malah setiap unsur negatif yang
berada di depan mata akan ditepis daripada mempengaruhi kehidupannya untuk menjadi
seseorang individu yang positif dalam membina kesejahteraan kehidupan. Sungguhpun
begitu, sifat-sifat kerohanian perlu diamalkan secara konsisten kerana pengabaian akan
menjurus kepada kelalaian yang membawa kepada keburukan.
9

HBHE3103 : GAYA HIDUP SIHAT

2.5

Dimensi Kesejahteraan Sosial (Social)

Kesejahteraan sosial pula dikaitkan dengan kemampuan untuk berinteraksi dengan komuniti
dan mampu untuk memenuhi tanggungjawab sebagai ahli masyarakat, menerima perbezaan
bangsa, budaya, kepercayaan, adat resam dan gender serta menjadikan individu saling
menyokong dan menghargai antara satu sama lain juga menyumbang bakat tenaga dan idea.
Kesejahteraan sosial yang optimum akan menjadikan individu seorang anggota masyarakat
yang dapat memainkan peranan yang pelbagai dengan baik.

Kesejahteraan sosial merupakan matlamat dan elemen teras kepada pembangunan seseorang
individu. Kesejahteraan sosial yang dicapai oleh seseorang individu digambarkan oleh
kedudukan atau keadaan seseorang pada suatu masa tertentu. Kedudukan atau keadaan
individu digambarkan pula oleh tahap dan taraf hidup individu berkenaan. Menurut Becker
(1967), tahap merujuk kepada apa yang dirasai, dinikmati atau dideritai oleh seseorang.
Manakala taraf pula merujuk kepada apa yang ingin dicapai oleh individu berkenaan. Tahap
dan taraf hidup individu, keluarga dan komuniti boleh dinilai berdasarkan kepada indikatorindikator kesejahteraan sosial.

Kerjasama dan kesepakatan merupakan ciri kesejahteraan sosial

10

HBHE3103 : GAYA HIDUP SIHAT

2.6

Dimensi Kesejahteraan Persekitaran (Environmental)

Kesejahteraan persekitaran dikaitkan dengan kesedaran tentang kestabilan dan pemusnahan

dunia atau alam sekitar kesan daripada kegiatan manusia. Menurut Prentice (1999),
kesejahteraan ini akan menggerakkan manusia untuk menyediakan ersekitaran yang sihat
serta menghargai sumber alam sekeliling

Sejak sekian lama hubungan antara masyarakat dengan alam sekitar ibarat aur dengan tebing
iaitu saling bergantungan dan mempengaruhi antara satu sama lain. Masyarakat memerlukan
alam sekitar sebagai tempat tinggal, sumber makanan, sumber perubatan, sumber bahan
mentah, sumber terapi serta sumber rekreasi dan pendidikan. Menurut Jamaluddin (2009),
dalam kehidupan seharian, manusia sangat bergantung pada alam sekitar dan adalah amat
sukar untuk menyatakan bahawa kesejahteraan hidup tidak bergantung pada kemampanan
alam sekitar. Hal ini bermakna gangguan terhadap alam sekitar secara berlebihan bukan
hanya menyebabkan kemerosotan kualitinya, tetapi juga boleh mengganggu kesejahteraan
kehidupanKesedaran dan kefahaman terhadap hubungan manusia dengan alam sekitar inilah
yang akan membentuk kesejahteraan persekitaran.

kesejahteraan persekitaran menyebabkan diri menghargai kebersihan dan keselamatan

persekitaran
11

HBHE3103 : GAYA HIDUP SIHAT

3.0

KESAN KETIDAKSEIMBANGAN DIMENSI KESEJAHTERAAN

Keruntuhan institusi kekeluargaan, keruntuhan moral dan budaya, pencemaran alam dan isu
penderaan merupakan sebahagian contoh permasalahan kehidupan masyarakat akibat
ketidaksejahteran diri. Pengabaian atau ketidakseimbangan dimensi akan menyebabkan
matlamat memenuhi kesejahteraan hidup tidak akan tercapai. Seperti sebiji roda, kecacatan
pada mana-mana bahagian roda akan menyebabkan roda berpusing secara tidak stabil.

3.1

Kesan Pengabaian Dimensi Kesejahteraan Intelektual

Kesejahteraan intelektual menyebabkan seseorang itu mampu untuk menyumbangkan idea

dan kemahirannya bagi menyelesaikan keperluan masyarakat. Penciptaan teknologi
komunikasi, perubatan, maklumat dan penganggutan yang kita nikmati hari ini adalah datang
dari individu yang sejahtera intelektualnya. Sungguhpun begitu, kehancuran alam semulajadi
akibat peperangan, penggunaan racun srangga dan penerokaan tidak terkawal juga lahir dari
intelektual seseorang. Cuma yang menjadi bezanya antara individu yang sejahtera
intelektualnya dengan yang tidak sejahtera. Oleh sebab itu, memiliki kesejahteraan intelktual
itu amat penting kerana tanpa kesejahteraan intelektrual, daya intelektual itu mungkin akan
disalahgunakan untuk keuntungan diri dan memudaratkan orang lain.

Sekiranya daya intelektual digunakan untuk kepentingan survival diri seperti melindungi
kebenaran dengan memanipulasi fakta untuk kepentingan pihak-pihak tertentu maka individu
tersebut sebenarnya tidak sejahtera intelektualnya. Intelektual sebegini akan menyumbang
kepada perselisihan dan perbalahan dalam masyarakat. Sharif Shaary (2004), menegaskan
bahawa seorang intelektual bukan hanya sekadar berfikir tentang kebenaran tetapi harus
menyuarakannya, walau apapun rintangannya. Seorang intelektual yang benar tidak boleh
berkecuali, dan harus memihak kepada kebenaran dan keadilan. Dia tidak boleh menjadi
intelektual bisu kecuali dia betul-betul bisu atau dibisukan.Kalau intelektual itu betul-betul
bisu pun, dia masih boleh bertindak dengan menyatakan fikiran melalui penulisan yang
akhirnya akan sampai juga kepada orang ramai. Inilah yang dikatakan intelektual bisu yang
12

HBHE3103 : GAYA HIDUP SIHAT

tidak bisu. Sebaliknya, terdapat intelektual yang tidak bisu tetapi bisu. Dia menjadi bisu
mungkin kerana dia takut atau berkepentingan.Intelektual palsu akan mengabui mata dan
minda rakyat dengan kebenaran palsu melalui menyelewangkan fakta dan pernyataanpernyataan yang mengelirukan. Intelektual palsu banyak menggunakan retorik-retorik
kosong.

Ketidaksejahteraan intelektual juga akan menyumbang kepada peningkatan kes jenayah di

Malaysia. Jenayah cetak rompak, pemalsuan dokumen, rasuah dan macam-macam lagi akan
terus berlaku akibat ketidaksejahteraan intelektual. Menurut Statistik Bilangan Kes Akta
Hakcipta 1987 pada tahun 2012 yang dikeluarkan oleh KPDNKK, sebanyak 289 kes yang
dicatatkan dan jumlah ini terus meningkat pada tahun 2013. Jenayah-jenayah ini dilakukan
oleh golongan profesional dan pakar ataupun dari golongan berdaya intelektual tinggi.

Ketidaksejahteraan intelektual juga akan mempengaruhi dimensi kesejahteraan yang lain.

Intelek yang tidak sihat akn menyebabkan kemudaratan kepada kesejahteraan fizikal,
emosional, persekitaran, sosial dan spiritual. Menurut Maschlach (1981), masalah kesihatan
termasuk beberapa penyakit mental danpsikologi seperti penagihan alkohol, penyalahgunaan
dadah, mentalbreakdown, masalah rumah tangga dan juga masalah ibu atau bapa
tunggal.Semua keadaan ini dikatakan menghasilkan tekanan mental, keadaankemurungan
(depression) dan juga kebimbangan (anxiety) dalam kalanganpekerja.

3.2

Kesan Pengabaian Dimensi Kesejahteraan Fizikal

Kesejahteraan fizikal merupakan elemen kesihatan yang paling baik dalam kesejahteraan
manusia. Pengabaian dimensi kesejahteraan ini akan mengundang kepada penuruanan
produktiviti dan kegoyahan institusi kekeluargaan akibat masalah penyakit. Kewujudan
penyakit fizikal dalam diri individu dan ahli keluarga lazimnya berpunca daripadapemakanan
dan gaya hidup yang tidak sihat. Pengamalan pemakanan yang tidak mengikut kadar
yangditetapkan menyumbang kepada risiko individu dihidapi penyakit kencing manis,
jantung, darah tinggi dan kanser.
13

HBHE3103 : GAYA HIDUP SIHAT

Kesihatan diri dalam sesebuah keluarga penting dalam menjadikan sesebuah keluarga itu
sihat secara luaran dan dalaman. Menurut Yahaya (2002), kebanyakan penyakit yang kronik
menyerang seseorangindividu secara senyap-senyap, tanpa dikesan oleh mata kasar kita
Penyakit sepertijantung dan darah tinggi dikatakan berpunca daripada tekanan yang dihadapi
pada peringkat awal. Individu yang tidak pandai mengawal emosi kemarahan mudah
dijangkiti penyakit ini dan menjejaskan prestasi kesihatan individu, keluarga dan komuniti
untuk jangka masa panjang.

Amalan seperti merokok, diet berlebihan, sikap negatif, tingkah laku luar kebiasaan dan
selalu berfikiran negatif dikaitkan dengan penghidapan penyakit kronik sebegini. Kesedaran
dalaman tidak akan timbul sekiranya individu belum menghidap sebarang jenis penyakit yang
kronik dan kritikal. Mereka akan menyedari hakikat pentingnya kesihatan apabila diri mereka
menghidapi penyakit kronik sepertijantung, kanser, diabetis, masalah seksual dan AIDS.

3.3

Kesan Pengabaian Dimensi Kesejahteraan Emosional

Kesejahteraan emosional adalah satu perkara yang perlu dititikberatkan dalam menjalani
kehidupan seharian kita kerana ia penting dalam memastikan kita sentiasa berada dalam
keadaan yang rasional dan tenang terutamanya dalam membuat sesuatu keputusan penting.
Pengabaian dimensi ini akan menjadikan kita hilang pertimbangan dan berada dalam keadaan
kemurungan yang berpanjangan. Sebagaimana kesihatan fizikal, emosi juga perlu sentiasa
dijaga dan dirawat supaya ianya tak membawa kepada kesakitan mental yang kronik.

Emosi yang tidak sejahtera akan menyebabkan individu itu tidak dapat menyumbang kepada
kejayaan sesebuah organisasi yang diwakilinya. Ini adalah kerana emosi yang tidak sihat
akan mengakibatkan hilang daya tumpuan, kewarasan tidakan, kesabaran mengurus masalah
dan mengatsi tekanan.Mengikut Cherniss (2000) kebolehan mengatur perasaan dan
mengawal tekanan merupakan salah satu aspek kecerdasan emosi yang penting dalam
menentukan kejayaan. Mereka yang cerdas emosinya mempunyai kebolehan mengendalikan
14

HBHE3103 : GAYA HIDUP SIHAT

tekanan dan mampu meningkatkan keberkesanan prestasi kumpulan.

Pengabaian terhadap kesejahteraan emosi juga akan mempengaruhi tingkahlaku, nilai dan
kebolehan seseorang. Menurut Hurlock (1973), masalah emosi juga perlu dilihat dariaspek
kesannya ke atas individu, masyarakat dan juga negara. Gangguan dan ketegangan emosi
yang tinggi atau berterusan bukan hanya mempengaruhi tingkahlaku tetapi juga sikap dan
keadaan psikologikal, nilai dan kebolehan mereka. Ini bermakna pengabaian kesejahteraan
emosi akan menyumbang kepada masalah sosial.

3.4

Kesan Pengabaian Dimensi Rohani

Kesejahteraan spiritual juga dikenali sebagai kesejahteraan kerohanian. Kerohanian menurut

al-Ghazali (2000: 532) adalah merujuk kepada empat elemen kerohanian manusia iaitu alruh, al-qalb, al-aql dan al-nafs. Ini menjelaskan bahawa aspek kerohanian adalah aspek
manawi yang tersimpan di dalam diri manusia. Aspek ini tidak sepatutnya diabaikan dalam
aktiviti seharian bagi menjamin kebergantungannya dengan Tuhan dalam usaha mencapai
kesejahteraan hidup.

Kesejahteraan spiritual merupakan kunci kepada kehidupan manusia. Menurut Nahid (2009),
kekuatan fizikal yang kita miliki adalah lahir daripada kekuatan atau kecerdasan
spiritual.Oleh sebab itu, kita akan dapat menjalankan tugas kita dengan baik sekiranya kita
memiliki kekuatan atau kecerdasan spiritual yang tinggi Pengabaian kesejahteraan spiritual
dalam diri akan menyumbang kepada masalah tingkah laku dan gejala sosial. Menurut Anis
(2011), antara kes-kes salah laku yang pernah berlaku ialah gejala rasuah. Perbuatan
mengejar kekayaan untuk meningkatkan kualiti hidup atau kesejateraan hidup tanpa
mempedulikan agama menyebabkan berlakunya gejala rasuah ini.

Pengabaian dimensi kesejahteraan ini juga akan menyumbang kepada kehancuran institusi
kekeluargaan. Berita Harian,(2009) melaporkan kes-kes penceraian melibatkan kakitangan
kerajaan juga semakin meningkat. Terdapat kes seorang kakitangan kerajaan di sebuah
15

HBHE3103 : GAYA HIDUP SIHAT

universiti terkemuka, merasai derita berumah tangga apabila diceraikan padausia 27 tahun
hanya selepas tiga tahun berkahwin. Keretakan rumah tangga merekaberpunca daripada
perhubungan bebas di kalangan rakan-rakan sepejabat). Menurut Tengku Asmadi (2009), kes
perceraian ini berlaku kerana kurangnya pengetahuan atau jahil dalam ilmu agama.

3.5

Kesan Pengabaian Dimensi Kesejahteraan Sosial

Kesejahteraan sosial merupakan matlamat yang ingin dicapai oleh semua individu, keluarga
dan komuniti. Ianya merupakan elemen utama dalam menentukan tahap pembangunan
sesebuah komuniti. Konsep kesejahteraan sosial menjelaskan strategi merubah sesebuah
komuniti berdasarkan pendekatan yang berkaitan dengan aspek pengurusan masalah sosial,
pemenuhan keperluan hidup dan penyediaan peluang mobiliti sosial dalam komuniti.

Pengabaian dimensi ini akan menyebabkan institusi keluarga, komuniti masyarakat dan
negara runtuh akibat timbulnya gejala-gejala sosial seperti pergaduhan, vandalisme,
penyalahgunaan dadah, minum arak, pembunuhan dan sebagainya. Gejala sosial ini timbul
akibat ketidakupayaan individu untuk memenuhi tanggungjawab sebagai ahli masyarakat,
menerima perbezaan bangsa, budaya, kepercayaan, adat resam dan gender serta menjadikan
individu saling menyokong dan menghargai antara satu sama lain juga menyumbang bakat
tenaga dan idea.

Mengikut Midgley (1995) kesejahteraan sosial sesuatu komuniti ditentukan oleh tiga aspek,
iaitu: pengurusan masalah sosial, pemenuhan keperluan hidup dan peluang mobiliti sosial
dalam masyarakat. Kewujudan ketiga-tiga elemen kesejahteraan sosial ini akan menyediakan
masyarakat dengan keadaan persekitaran yang selamat, kepuasan menyeluruh terhadap
keperluan asas dan memaksimumkan peluang mobiliti sosial. Sekiranya ketiga-tiga aspek ini
tidak dipenuhi masalah ketidakpuasan hati, pertengkaran, jenayah dan masalah tingkahlaku
akan berlaku. Di negara kita contohnya, menyaksikan demonstrasi besar-besaran oleh
kumpulan masyarakat yang mewakili NGO Bersih atas sebab ketidakpuasan terhadap
perjalan sistem pilihanraya di negara ini. Demonstrasi ini bukan sahaja menyebabkan lalu
16

HBHE3103 : GAYA HIDUP SIHAT

lintas terganggu tetapi juga menimbulkan implikasi yang lain seperti kecederaan, vandalisme
dan pertempuran.

3.6

Kesan Pengabaian Dimensi Kesejahteraan Persekitaran

Kesihatan Persekitaran menyeliputi kesemua perkara yang berkaitan dengan manusia dan
kesihatan yang berkait rapat dengan faktor alam semulajadi, keadaan alam sekeliling dan
pembangunan persekitaran. Pengabaian dimensi ini akan menyumbang kepada masalah
mental, emosi dan sosial.

Penerimaan manusia terhadap persekitaran adalah suatu kebolehan semula jadi yang mungkin
terkawal atau tidak terkawal. Secara asasnya, persekitaran ekologi adalah lebih bersifat
fizikal tetapi mempengaruhi manusia dalam aspek fizikal dan juga mental. Topik perubahan
emosi yang terkesan daripada persekitaran adalah menjurus kepada sudut tekanan atau stress
yang diterima daripada input-input persekitaran. Sama ada ia melalui kedatangan input
persekitaran tidak selesa, perubahan drastik, terlalu banyak dan membebankan, atau terlalu
berat untuk ditanggung, maka semuanya adalah hasil daripada input berbentuk fizikal.
Mitchell (1989), menyatakan diantara faktor psikologi yang menyumbang kepada tingkah
laku delinkuen adalah apabila wujudnya emosi yang tidak gembira hasil daripada faktor
persekitaran seperti hubungan kekeluargaan yang longgar, keluarga berpecah dan kurang
perhatian daripada keluarga atau ibu bapa.

4.0

AMALAN GAYA HIDUP BERDASARKAN RODA KESEJAHTERAAN

UNTUK KESEJAHTERAAN YANG SEIMBANG

Berdasarkan kepada Roda Kesejahteraan Ballard 2012, pencapaian kenam-enam dimensi

kesejahteraan akan membentuk kesejahteraan yang seimbang. Untuk mencapai kesemua
dimensi tersebut, pengamalan gaya hidup sihat amatlah penting sekali. Gaya hidup sihat

17

HBHE3103 : GAYA HIDUP SIHAT

merupakan satu amalan kehidupan yang membawa impak positif kepada diri seseorang,
keluarga dan masyarakat.

Gaya hidup sihat merujuk kepada amalan tabiat yang meningkatkan tahap kesihatan dan
meninggalkan tabiat yang memudaratkan kesihatan. Menurut Wee Eng Hoe(2002), gaya
hidup yang sihat berasaskan kepada kegiatan fizikal yang agak rancak. Ia berkait dengan nilai
kesihatan yang positif dan kehidupan sebaliknya sentiasa dikaitkan dengan nilai kesihatan
yang negatif dan berpenyakit serta masalah kesihatan yang lain
.
Bagi mencapai kesejahteraan fizikal dan intelek mengamalkan pemakanan yang seimbang
dan menjauhi amalan buruk seperti merokok atau meminum arak akan dapat menjamin
kehidupan yang bahagia. Makanan segera, minuman bergas dan makanan ringan hendaklah
dikurangkan. Mengambil lebih banyak sayuran dan buah-buahan serta serat dapat
menghindarkan penyakit kencing manis dan darah tinggi. Makanan yang bergoreng dan
berlemak pula mengandungi banyak kolestrol yang boleh menyebabkan penyakit jantung.

Selain itu, aktiviti senaman yang berkala mampu menyihatkan dan mencergaskan badan
seseorang. Kita boleh melakukan aktiviti seperti bersukan, berekreasi atau berjoging bersama
keluarga ketika hujung minggu. Pakar perubatan percaya aktiviti senaman mampu
melancarkan sistem peredaran darah manusia serta menjadikan sistem imunisasi lebih kebal.
Mereka yang gemar bersukan biasanya memiliki badan yang sihat dan minda yang cerdas
berbanding dengan orang yang jarang bersukan.

Setiap individu juga perlu mengutamakan kebersihan diri pada setiap masa bagi memastikan
mereka terhindar daripada sebarang penyakit. Keperluan asas seperti menggosok gigi, mandi,
berpakaian bersih, waktu tidur dan rehat yang cukup juga perlu dijadikan amalan hidup
seharian. Masyarakat juga perlu menjaga kebersihan persekitaran mereka. Persekitaran yang
bersih perlu dijadikan amalan dalam kehidupan agar kita terhindar daripada sebarang
penyakit. Tempat-tempat pembiakan nyamuk di dalam atau di luar rumah seperti pelapik
pasu bunga ataupun tempat takungan air mestilah kerap dibersihkan ataupun ditukar.
.
18

HBHE3103 : GAYA HIDUP SIHAT

Gaya hidup yang sihat juga melibatkan aspek psikologi dan sosial seseorang itu. Mereka yang
lebih terbuka dan bersedia untuk berkongsi masalah dengan orang lain didapati lebih
bermakna kehidupannya. Masyarakat digalakkan menjalin hubungan komunikasi yang mesra
bersama rakan atau jiran tetangga..Pada masa yang sama sentiasa bersikap positif adalah
penting untuk menangani tekanan. Pemikiran yang positif menjadikan seseorang itu mampu
menyelesaikan pelbagai kemelut yang melanda kehidupannya. Individu yang menghadapi
tekanan pula boleh mendapatkan bantuan daripada pakar psikologi di Klinik Psikologi
Hospital Kerajaan. Jadi, semakin positif minda seseorang itu maka semakin tinggilah gaya
hidup sihat yang mampu dicapainya kelak.

5.0

DUA

DIMENSI

KESEJAHTERAAN

TAMBAHAN

BAGI

RODA

KESEJAHTERAAN

Dimensi kesejahteraan yang diperkenalkan oleh Ballard merupakan dimensi kesejahteraan

yang dianggap memadai oleh beliau untuk seseorang itu mencapai kesejahteraan diri.
Berdasarkan kepada keperluan untuk mencapai kesejahteraan diri yang dikemukakan oleh
ahli psikologi yang lain, dimensi kesejahteraan pekerjaan dan dimensi kesejahteraan
psikologi.

Kesejahteraan pekerjaan meliputi pengembangan dan penggunaan kemahiran, bakat,

anugerah dan pengetahuan untuk meningkatkanpencapaian dan taraf hidup. Kesejahteraan
pekerjaan membina sikappositif terhadap pekerjaan dan seterusnya meningkatkan
produktiviti sertamencapai kepuasan dalam pekerjaan. Manakala kesejahteraan psikologi pula
merujuk kepada kemampuan individu untuk menangani stres, mengelakkan konflik,
meningkatkan ketenangan, merangsang motivasi dan meningkatkan keyakinan diri dalam
kehidupan

19

HBHE3103 : GAYA HIDUP SIHAT

Pecapaian dimensi kesejahteraan pekerjaan dan kesejahteraan psikologi amat penting untuk
mencapai kesejahteraan hidup adalah berlandaskan kepada hubungkaitnya dengan pencapaian
dimensi kesejahteraan intelektual, emosional, persekitaran, fizikal, spiritual dan sosial.

Individu yang tidak sejahtera pekerjaan tidak akan mampu untuk mengaplikasi kemahiran
yang dimilikinya untuk kesejahteraan masyarakatnya. Ini disebabkan individu ini tidak akan
berusaha untuk meningkatkan kemahiran sedia ada pada dirinya.Selain itu juga, kegagalan
untuk menangani tekanan dan bebanan kerja akan menyebabkan individu ini mengalami
gangguan emosi dan seterusnya tidak dapat mengimbangi keperluan masyarakat sekitarnya.

Kepentingan kesejahteraan psikologi dalam mkencapai kesejahteraan amat realistik sekali. Ini
disebabkan kesejahteraan psikologi menuntut keupayaan diri untuk menangani stress,
menangani konflik dan merangsang motivasi. Tanpa ciri-ciri ini kesejahteraan khidupan tidak
mungkin akan tercapai.

6.0

RUMUSAN

Kesejahteraan hidup adalah matlamat yang ingin dikecapi oleh semua orang. Kehidupan yang
tidak sejahteran bukan sahaja akan menimbulkan kesan negatif terhadap diri tetapi juga
kepada keluarga, masyarakat dan negara. masalah-masalah seperti penyakit kronik, gangguan
mental, tekanan perasaan, pencemaran, penagihan dadah, pembunuhan adalah hasil dari
ketidaksejahteraan hidup.

Untuk mencapai kesejahteraan hidup, pengamalan gaya hidup sihat amatlah dituntut kerana
amatlah mustahil untuk mencapai kesejahteraan sekiranya diri dibebani dengan masalah
penyakit, tekanan perasaan, masalah tingkah laku dan sebagainya.

3782 patah perkataan

20

HBHE3103 : GAYA HIDUP SIHAT

BIBLIOGRAFI

Adriaansens, H. (1994). Citizenship, Work and Welfare. In Steenbergen, B. V. (ed.). The

Condition of Citizenship. London: Sage Publication.
Ahmad Sukardi Aziz (1980). Dicapai pada Febuari 17, 2014 daripada http://eprints.utm.my
/2265/1/AziziYahaya_Kecerdasan_Emosi_dan_Hubungan_Pencapaian.pdf
Al-Ghazali, Abu Hamid, & Muhammad Bin Ahmad (2000).Ihya Ulum al-Din. Tahqiq
Abdul Rahim bin al-Husain al-cIraqi, al-Qahirah : Dar al-Taqwa li al-Turath.
Anis Abd Wahab (2011). Hubungan Kecerdasan Spiritual dengan Kualiti Kehidupan Staf
Sokongan Fakulti Pendidikan Universiti Teknologi Malaysia. Tesis Ijazah Dortor
Falsafah & Sarjana Separa Penyelidikan. Johor Bahru:Universiti Teknologi
Malaysia.
Baker, R. (2003). Dimensions of wellness. Dicapai pada Febuari 16, 2005 daripada
http://www.bradley.edu/eddey/cwc/
Becker, E. (1967). Beyond Alienation: A Philosophy of Education for the Crisis of
Democracy: New York, G. Braziller.
Cherniss, C. (2000). Promoting emotional intelligence in organizations. Virginia: American
Society for Training and Development.
Coleman, M. C. (1986/. Behavioral Disorders: Theory and Practice. Englewood Cliffs, New
Jersey: Prentices Hall.
Fraser, N., dan Gordon, L. (1994). Civil Citizenship Against Social Citizenship. In
Steenbergen, B. V. (ed.). The Condition of Citizenship. London: Sage Publication.
Hurlock

(1973).Dicapai

pada

Febuari

17,

2014

daripada

http://eprints.utm.my//

2265/1/AziziYahaya_Kecerdasan_Emosi_dan_Hubungan_Pencapaian.pdf
Mahmood Nazar Mohamed (1992). Pengantar Psikologi: Satu Pengenalan Asas Kepada Jiwa
dan Tingkah Laku Manusia. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Maslach, C. & Jackson, S. E. (1981). The measurement of experienced burnout.Journal of
Occupational Behavior, 2, 99-113.
Midgley, J. (1995). Social Development: The Development Perspective in Social Welfare.
London: Sage Publication

21

HBHE3103 : GAYA HIDUP SIHAT

Mitchell, B. (1989). The Family Environment and Leaving The Parental Home. Journal of
the Marriage and Family, 51, 605-613.
Mohd Syamil Mohd Yusuff (2007). Transf rmasi P.i.E.S. : physical, intellectual, emotional,
spiritual.Kuala Lumpur : Mustread
Nahid (2009). Dicapai pada Febuari 17, 2014 daripada.
http://www.fp.utm.my/ePusatSumber/pdffail/ptkghdfwP2/p_2011_10067_4d81bafac1
114668bd80127be4b0c2ce.pdf
Norizan Abdul Ghani (2003). Kualiti Hidup Penduduk Pulau Negeri Terengganu: Satu
Kajian Di Pulau Redang dan Pulau Perhentian. PHD Tesis.
Norhafifi Yahya (2006).Dicapai pada Febuari 17, 2014 daripada.
http://www.fp.utm.my/ePusatSumber/pdffail/ptkghdfwP2/p_2011_10067_4d81bafac1
114668bd80127be4b0c2ce.pdf
Quay, H. C., Morse, W. C and Cutler, R. L. (1966). Personality Patterns of Pupils in Special
Classes for the Emotionally Disturbed. Exceptional Children. 32: 297-301
Raihanah Abdullah (2004) Kesihatan keluarga. PTS Publication Sdn Bhd., Bentong.
Reinert, H. R. & Huang, A., (1987). Children in Conflict (3 ed.) Columbus: Merrill
Publishing Co
Renwick, R.,(2006). The Quality life model.Dicapai pada Febuari 16, 2005 daripada
http://www.utoronto.ca/qol/concepts.htm.
Sharif Shaary dan Faizal Yusup (2004).Bicara tentang Mahathir.Pekan Ilmu Publications
Sdn Bhd.
Tajul Ariffin Noordin (2010). Pemikiran Sihat Landasan Rakyat Bertaraf Dunia.Pendidik Bil
72/Mei 2010.
Tengku

Asmadi

(2009).Dicapai

pada

Febuari

17,

2014

daripada.

http://www.fp.utm.my/ePusatSumber/pdffail/ptkghdfwP2/p_2011_10067_4d81bafac1
114668bd80127be4b0c2ce.pdf
Veenhoven R. (2006). How Do We Assess How Happy We are? Tenets, Implications and
Tenability of Three Theories. Paper conference on New Directions in the Study of
Happiness: United States and International Perspectives, University of Notre Dame,
USA, October 22-24.

22

HBHE3103 : GAYA HIDUP SIHAT

Yahaya Mahamood (2002) Kesihatan dan pencapaian kesejahteraan manusia: Perdampingan

sumber-sumberbiologikal dengan faktor-faktor psikologikal dan sosial. Pasca-Sidang
Seminar Psikologi-PSIMA 2, 1-16.

23