Trabajo Final

Eneagrama de la Personalidad -Triada del Instinto

Integrantes: Caricedo Latorre, Talha

Galdames Figueroa, Sergio
Loncomilla Zambrana, Leny
Marchena Ibarra, Franco
Salinas Lpez, Jos Pablo
Vidal Meneses, Carlos
Ayudante: Jorge Barrera
Profesor: Ricardo Pulido

Jueves 20 de noviembre de 2014

Descripcin fenomenolgica de los personajes del material audiovisual escogido

En esta oportunidad, se analizar una descripcin fenomenolgica en relacin a algunos

personajes de la serie de animacin japonesa Slayers, la cual, est ambientada en un universo
fantstico en el que existe la magia, los demonios y otras criaturas.
La protagonista de esta historia, es una adolescente de quince aos llamada Rina Inverse. Es
una poderosa hechicera especializada en la destructiva magia negra, que viaja constantemente
por el mundo en busca de nuevas y emocionantes aventuras, siendo una persona completamente
independiente. En sus viajes, suele buscar ladrones para aduearse de sus pertenencias y tesoros.
Siempre consigue lo que quiere y no se rinde ante las dificultades, mostrndose muy valiente y
luchadora, con un fuerte instinto de superacin. No tiene problema para enfrentarse a situaciones
desafiantes y constantemente luce muy segura de s misma. Es valiente y arriesgada, pero tambin
asertiva y lista cuando se trata de tomar decisiones apresuradas, pudiendo llegar a ser una buena
estratega. Tambin es confiada y suele tener actitud de lder cuando viaja en compaa de otras
personas; sus ms cercanos parecen confiar mucho en ella y permitir que tome las decisiones. Sin
embargo, en algunas circunstancias sus amigos parecen temerle, ya que su magia es capaz de un
gran poder destructivo, y ella no se inmuta en utilizarla no slo en las batallas, sino incluso cuando
le juegan bromas que no se toma de buena forma. Pese a mostrarse por lo general con una actitud
bastante energtica y entusiasta, no es una persona muy tolerante y puede fcilmente enfadarse,
perdiendo la paciencia y volvindose completamente impulsiva y desafiante. Es orgullosa y no le
gusta mostrar debilidad ante ninguna situacin, ocultando en algunas circunstancias sus dudas o
debilidades. Generalmente, viaja por fines personales y es una persona muy ambiciosa, amante
del dinero y la comida, pudiendo pasar a llevar a otras personas sin tener total conciencia de las
consecuencias de sus actos cuando desea conseguir algo. Sin embargo, pese a su egocentrismo,
puede en mltiples circunstancias dejar sus intereses personales en un segundo plano y volverse
un poco ms voluntariosa y heroica, luchando por grandes causas y poniendo en riesgo su vida por
causas nobles. Debido a su carcter agresivo y orgulloso, puede ser una persona que no se
muestra muy afectiva; puede parecer dura por fuera, pero en realidad es bastante sensible a sus
ms cercanos, con quienes tiene un instinto protector que la lleva a arriesgarse, intentando evitar
que lastimen a sus compaeros e interponiendo por delante su vida.
El siguiente personaje a analizar, es uno de los acompaantes de Rina y probablemente, su
amigo ms cercano; un joven espadachn llamado Gourry Gabriev. Gourry es una persona

bastante ingenua y distrada, que suele olvidar las cosas al ser tan despistado y despreocupado.
Por esta razn, Rina suele enfadarse con l ya que debe repetirle las cosas ms de una vez. Sin
embargo, Gourry se siente a gusto con ella y no parece molestarse ante las rabietas de Rina,
limitndose a recibir algunos cuantos golpes o a advertirle a otras personas del peligro que
correran al molestarla, lo cual la hace enfadar an ms. Suele tener una actitud caballeresca hacia
los dems, mostrndose amable con las mujeres y teniendo un temperamento calmado y suave.
Es una persona sumamente pacfica y adaptable, que parece sentirse a gusto con cualquier
persona y no suele desconfiar mucho de la gente, lo que lo lleva a ser bastante abierto y receptivo
con los dems. Es bastante conformista y a diferencia de Rina, no parece ser una persona muy
ambiciosa y viaja junto a ella sin una razn ms all de la amistad que a ambos los une que lo llev
a proclamarse su guardin. Pese a sus grandiosas habilidades fsicas y su talento con la espada,
no es una persona presumida ni orgullosa, es ms bien un joven modesto, humilde y relajado, que
no busca aparentar nada. A pesar de que no se caracterice por ser una persona inteligente, en ms
de una ocasin se ha demostrado su aguda habilidad para la intuicin y la observacin, lo que lo
lleva a realizar acertados comentarios en algunas circunstancias, incluso sin tener conciencia total
de la gran ayuda que proporciona con stos. Adems, es muy leal a sus amigos, sobretodo a Rina y
es quien ms muestra paciencia ante sus rabietas. No suele tomar decisiones, y prefiere dejarse
llevar por la opinin de los dems del grupo acomodndose a ellos, nunca es quien toma la
iniciativa y en algunas circunstancias acompaa sus amigos an sin entender con totalidad lo que
est ocurriendo. No es para nada una persona desafiante o retadora, y no parece disfrutar de las
situaciones conflictivas, es ms bien el conciliador del grupo.
El tercer y ltimo personaje a analizar, es Ameria Wil Tesla Saillune, otro de los integrantes
que suele acompaar a Rina en sus viajes. Ameria es una chica de unos catorce aos de edad que
al igual que Rina, se especializa en hechicera, pero principalmente en la magia blanca y curativa.
Es la princesa de un reino llamado Saillune, el cual se caracteriza por ser pacfico y amable tanto
con sus pobladores, como con los reinos vecinos. Ameria se cri principalmente con su padre, el
prncipe Philionel, quien se autoproclama un pacifista, y ha inculcado algunos valores en Ameria
desde que ella era muy pequea. La madre de Ameria, fue asesinada cuando sta era an una
nia, razn por la cual, el lazo con su padre se hizo mucho ms fuerte. Como resultado, Ameria
pas a ser una joven idealista, obsesionada con la justicia y con hacer aquello que le parece
correcto, haciendo una distincin clara entre lo que es el bien y el mal. Su motivacin
primordial, es ser una persona de bien. Le gusta que sentir que es una herona que est del lado de

lo correcto, e intenta luchar contra aquello que considera malo. Suele proclamar discursos
morales sobre aquello que es justo, subindose a los lugares ms altos de las ciudades para
reprochar los crmenes de los villanos y decir que los castigar con el mazo de la justicia. Es una
persona educada y de buenos modales, pero tambin muy directa, que no se inmuta al criticar las
falencias morales de sus adversarios. Su sentido de justicia, la ha llevado incluso, en algunas
circunstancias a oponerse a sus compaeros, intentando corregir sus actitudes o incluso
rivalizando con ellos cuando alguien hace algo que considera injusto o criminal. Por lo general se
muestra entusiasta, enrgica y orientada a los dems, preocupndose de los dbiles y
desprotegidos. Adems suele ser muy sensata y honesta consigo misma y los dems, y tambin se
muestra como una persona muy valiente y decidida, capaz de arriesgar su vida por aquello que le
parece correcto o justo. Sin embargo, en algunas circunstancias, pese a ser una persona razonable,
su ingenuidad idealista ante la vida, le lleva a pensar que tan solo representando al bien puede
vencer al mal, incluso cuando no tiene bien planeada la forma en que lograr vencer, creyendo
que el bien siempre triunfar. Cuando no se encuentra viajando junto a Rina y los dems, se le
puede ver en Saillune ejerciendo de princesa, cumpliendo con los compromisos del reino.

Marco conceptual del sistema clasificatorio:

En el marco del estudio de la personalidad, nos encontramos con innumerables posturas que
intentan dar una respuesta a esta, como es el caso del Eneagrama, teora a la cual nos referiremos
a fondo en el presente trabajo.
En trminos simples, se trata de una cosmovisin que piensa la personalidad desde un sistema
de clasificacin, donde existen diversos tipos de personalidades. Se encuadra dentro de
tradiciones orientales y espirituales ancestrales -las cuales se combinan con la psicologa modernaque incluyen el estudio del alma humana y los dones espirituales, camino por el cual pretenden
llegar al autoconocimiento, con el fin de conocer las verdades profundas del alma, del mundo
interno, y as mantenerse conscientes de stas (Mendoza, 2004). Se trata de una herramienta til
para trabajar sobre nosotros mismos, otorga la posibilidad de reconocer las limitaciones y
potenciales personales, y as tambin conocer a los otros. La oportunidad que entrega de
reconocer las limitaciones sirve de puente para el descubrimiento de las potencialidades, aquello
que permite el acceso a niveles superiores de conciencia, equilibrio y sanidad. Es por esto que el
Eneagrama es un antiguo smbolo de unidad y diversidad, cambio y transformacin (Mendoza,
2004).
El Eneagrama de la personalidad, como se dijo anteriormente, utiliza como mtodo para
alcanzar el conocimiento personal y de los otros, la auto-conciencia y la auto-observacin, aquello
que de alguna manera permite la formacin de lazos ms fuertes y comprometidos con los dems,
acompaados de una comunicacin ms efectiva. Sin embargo, segn Mendoza (2004), cuando
hablamos del eneagrama no nos estamos refiriendo a un conjunto de rasgos que determinan
ciertos estilos de personalidad, sino que el nfasis lo pone en aquello propio de cada persona, las
estrategias internas que gobiernan y guan el actuar de cada individuo, se trata de lo ms
profundo de cada ser.
El objetivo del Eneagrama se centra en ese conocimiento individual de cada persona, para as
iniciar el camino hacia la transformacin y el desarrollo individual, trabajando esencialmente
sobre las debilidades, mecanismos defensivos y puntos ciegos que trancan de alguna forma el
camino del desarrollo personal.
El Eneagrama opera en aquellas personas que desean genuinamente hacer un cambio en s
mismas, porque se cuestionaron su existencia o porque simplemente estn en busca de un
sentido en la vida, por lo que el requisito para lograr esa transformacin es esencialmente la
honestidad, apertura, curiosidad y darse la oportunidad de ser tocados por aquello que los

perturba y que se vuelve ingrato de reconocer. De esta manera, al trabajar sobre aquello ms
oscuro de cada persona, se intenta recuperar la espontaneidad y apertura del individuo en las
relaciones sociales, permitindole as la configuracin de relaciones interpersonales transparentes
y profundas.
El Eneagrama de la personalidad contempla Nueve estilos bsicos de personalidad y las
relaciones que los unen entre s, los cuales fueron denominados por el Chileno Claudio Naranjo
(citado en Mendoza, 2004) una de las figuras ms connotadas en el estudio y desarrollo de este
sistema- como Eneatipos.
En este sentido, siguiendo los postulados de Naranjo (citado en Mendoza, 2004) cada
Eneatipo recibe un nombre particular y est dotado de una serie de caractersticas que lo vuelven
particular a los otros. El Eneatipo uno tambin se llama El reformador y en breve, se trata de una
persona racional, idealista, de slidos principios, determinado, controlado y perfeccionista. El
eneatipo dos o El ayudador, se caracteriza por ser interpersonal, preocupado por los dems,
generoso, demostrativo, complaciente y posesivo. El eneatipo tres o El triunfador destacan por
ser personas pragmticas, orientadas al xito, adaptables, sobresalientes, ambiciosos, y
conscientes de su imagen. Eneatipo cuatro o El individualista son individuos sensibles,
reservados, expresivos, dramticos, ensimismados y temperamentales. Eneatipo cinco o El
Investigador suelen ser tipos cerebrales, penetrantes, perceptivos, innovadores, reservados y
aislados. Eneatipo seis o el El leal, son personas comprometidas, orientadas a la seguridad,
encantadores, responsables, nerviosos y desconfiados. El eneatipo siete o El entusiasta, son ms
bien activos, divertidos, espontneos, verstiles, ambiciosos y dispersos. Eneatipo ocho o El
desafiador, poderosos, dominantes, seguros de s mismos, voluntariosos y retadores, y por
ltimo, el eneatipo nmero nueve o El pacificador, indolente, modesto, receptivo,
tranquilizador, agradable y satisfecho.
El eneagrama adems, dentro de su esquema incluye ciertos anclajes que nos ayudan a
reconocer de mejor forma nuestra forma de ser. Si bien, cada persona pertenece nicamente a un
Eneatipo base, puede tambin compartir rasgos de otros dentro de estos nueve tipos de
personalidad que complementen de mejor forma nuestro actuar o sentir (Mendoza, 2004). As, en
el Eneagrama se distinguen las llamadas alas, las cuales corresponden a uno de los dos tipos de
personalidad que se encuentran ms prximo numerolgicamente al nuestro y que nos
represente ms. Por ejemplo, un Uno puede tener ala Nueve o Dos, de modo que un Dos puede
tener ala Uno o Tres, y as consecutivamente. La combinacin de nuestro Eneatipo central y su Ala,

hacen de la descripcin de la personalidad del Eneagrama, algo ms rico y complejo, pudiendo

definirnos de forma ms detallada.
Otro modo de profundizar en el Eneagrama, es reconociendo el llamado instinto bsico que
predomina en cada uno de nosotros (Mendoza, 2004). stos pueden ser tres, de acuerdo a
nuestros intereses principales. El primero de estos instintos es el de Conservacin, en el cual, la
persona se centra en el yo, preocupndose por sus necesidades personales y por lograr salir
adelante. El instinto Social, es aquel ms caracterizado al nosotros, preocupndose
primordialmente por la pertenencia a un grupo y sentirse as integrado y a gusto en ste. Y el
ltimo de estos instintos, es el Sexual, caracterizado por centrarse ms en el t y yo; en ste,
la persona busca la realizacin personal a travs de la pareja, queriendo establecer algn tipo de
intimidad especial con un otro.
A raz de esta clasificacin de personalidades mencionadas con anterioridad, deriva otra
donde los eneatipos anteriormente mencionados se agrupan de a tres; en las llamadas triadas,
las cuales los renen de acuerdo a hbitos emocionales y puntos de vista generales. Esta
agrupacin de tipos se fundamenta en los tres componentes bsicos de la psique humana,
instinto, pensamiento y sentimiento. Estas tres funciones estn relacionadas con centros sutiles
del cuerpo humano, y la personalidad se fija principalmente en uno de esos centros. La relevancia
de separar en triadas radica en que es til para determinar los puntos de trabajo al momento de la
transformacin, ya que a partir de ellas se reconocen los principales puntos de desequilibrio,
representan los tres principales grupos de problemas y defensas del ego.
En funcin de este informe, el anlisis se centrar esencialmente en la triada del instinto,
compuesta por los tipos ocho, nueve y uno.
Esta triada se caracteriza, como el nombre lo dice, por tener a la base de la fuerza vital el
instinto, relacionado directamente con la inteligencia del cuerpo, con el funcionamiento bsico
vital y con la supervivencia.
Cuando en realidad se habita el centro instintivo, ste da una profunda sensacin de plenitud,
estabilidad y autonoma o independencia. Cuando se pierde el contacto con esa esencia, la
personalidad intenta "llenarla" proporcionando una falsa sensacin de autonoma. Para encontrar
esa falsa sensacin de autonoma la personalidad crea lo que en psicologa se llama mecanismos
de defensa. Los tipos de personalidad de esta trada procuran resistirse a la realidad (creando
lmites para el Yo, basados en tensiones fsicas). Estos tipos de personalidad tienden a tener

problemas de agresividad y de represin; bajo las defensas de la personalidad llevan muchsima

ira.
En la literatura del Eneagrama, a los Ochos, Nueves, y Unos se le llama los "tipos instintivos"
porque ellos tienden a ser detectores de la sensacin corporal, personas que perciben cosas fsica
e intuitivamente, antes de saberlas de manera cognitiva. Estn ms propensas a las dificultades
con la apropiada concepcin racional y experimentan a menudo una especie de nublamiento
mental. Los tres estilos tienden hacia el pensamiento polar y pueden reducir situaciones complejas
al planteamiento de todo o nada, o al ni esto, ni lo otro tampoco. Esto es mucho ms un desorden
del raciocinio que alguna limitacin con el corazn o la voluntad; es poco fcil pensar con lucidez
cuando t no ests ah realmente.
Los Ochos, Nueves y Unos por lo general crecieron sintindose pasados por alto. La gente con
estos estilos pudo haber experimentado su mundo temprano como indiferente, un ambiente
donde sus vulnerabilidades y necesidades no encontraban lugar.
La triada del instinto, es tambin llamada por Riso (2009) como la triada del relacionarse, ya
que se caracteriza por tener ventajas y desventajas asociadas a las relaciones que establecen con
los dems o con su entorno. Los tres eneatipos que la componen, en su estado saludable son
capaces de relacionarse con su ambiente de manera favorable, volvindose personas admirables y
a menudo lderes de una u otra clase. Sin embargo, en su estado malsano se encuentran en un
desequilibrio con relacin al mundo y los dems. La relacin con el ambiente en cada eneatipo se
da de la siguiente forma:
El Ocho ha sobredesarrollado su capacidad de relacionarse con el ambiente, considerndose ms grande que
los dems. El Nueve est ms fuera de contacto con su capacidad de relacionarse con el ambiente como
individuo, ya que se identifica con otro, viviendo a travs de alguna otra persona antes que independizarse. Y
el Uno ha subdesarrollado su capacidad de relacionarse con el ambiente en el sentido de que se siente inferior
al ideal que constantemente lucha por alcanzar (Riso, 2009, p. 26).

En resumen, los tipos de la triada del instinto, comparten un inters por el control y la
resistencia del entorno, temen ser dominados y explotados, presentan problemas de agresividad y
represin, lo cual se transparenta tanto en las relaciones interpersonales como en el entorno en
general.
Aproximndonos ms a la descripcin de cada uno de los Eneatipos pertenecientes a las
triadas, podemos decir a partir de Riso (2009) que el tipo Uno se caracteriza por ser racional,
idealista, de slidos principios, determinado, controlado y perfeccionista. El miedo bsico de este
tipo de personas gira en torno a la idea de ser malo, defectuoso, perverso o corrupto, mientras

que su deseo bsico se centra en ser alguien bueno, equilibrado e ntegro. Las motivaciones
clave de este tipo es que desean hacer lo correcto, esforzarse y mejorar todas las cosas, ser
constantes con sus ideales, justificarse a s mismos, estar ms all de las crticas para no ser
condenados por nadie. En su estado ms saludable, pueden llegar a ser muy sabios y juiciosos,
adems de tolerantes, realistas y equilibrados en sus juicios. An conservado sus elevados
principios, puede ser objetivo y justo, increblemente tico, siempre en bsqueda de la verdad.
Cuando son un poco menos saludables, comienzan a sentirse menos conforme con su entorno,
queriendo reformar las situaciones y teniendo complejos con alcanzar cierto estado de perfeccin,
siendo sumamente trabajlicos y moralizadores, enojado y duro consigo mismo y los dems.
Malsano, puede volverse completamente intolerante, dogmtico e inflexible. No soportan las
equivocaciones y comienzan a tener pensamientos obsesivos y contradictorios. Hay posibilidad de
colapso nervioso o una severa depresin.
Los tipo Ocho, tal y como se dijo con anterioridad, son ms bien de personas poderosas,
dominantes, seguras de s mismas, decididas, voluntariosas y retadoras. El miedo bsico es ser
herido o dominado por otros, volvindose el desea clave, protegerse y tener el control sobre su
vida y su destino. Las motivaciones de este tipo es que desean tener confianza en s mismos,
probar su fuerza y resistir la debilidad, ser importantes en su mundo, dominar lo que les rodea y
tener el control de todas las situaciones. En su estado ms saludable son capaces de volverse
moderados, valientes y muy entregados, siendo heroicos y asertivos, protectores; pudiendo
incluso inspirar a las dems personas. Menos saludables, se vuelven ms agresivos y expansivos,
enrgicos, combativos aunque voluntariosos, pero capaces de intimidar para conseguir sus
objetivos. Finalmente, en su estado malsano pueden ser agresivos e incluso despiadados,
volvindose tiranos y megalmanos, sintindose invulnerables. Pueden destruir el entorno y todo
aquello que no acata su voluntad, pudiendo ser extremadamente vengativo.
Por ltimo, los tipo Nueve, caracterizan a una persona indolente, modesto, receptivo,
tranquilizador, agradable y satisfecho. Su miedo bsico es la prdida y la separacin, mientras que
su deseo clave es mantener la estabilidad interior y la paz mental. Los tipo nueve desean crear
armona a su alrededor, evitar conflictos y tensiones, mantener las cosas como son, resistirse a
cualquier cosa que los pueda molestar o incomodar. En su estado ms saludable, pueden ser
dueos de s mismos, sintindose autnomos e independientes, as como realizados, satisfechos y
receptivos con los dems; emocionalmente estables y pacficos, muy modestos y agradables con
los dems. Menos saludables son humildes, pero se acomodan con exceso a los dems, aceptando

roles o expectativas ajenas a las suyas. Pueden llegar a ser olvidadizos e indiferentes ante las
situaciones, y tienden a abandonar los problemas, tornndose fatalistas y resignados, con una
actitud de no hacer nada respecto a los problemas. En su estado malsano, pueden volverse intiles
y reprimidos, Negligentes, tienden a disociar todo conflicto y termina volvindose desorientado,
despersonalizado o catatnico, con posibles personalidades mltiples.

Anlisis de los personajes del material audiovisual a la luz del sistema clasificatorio:

En relacin a los tres personajes mencionados al comienzo, podemos establecer un anlisis en

el que se intentar interpretar la personalidad de cada uno de ellos en base al Eneagrama e
identificar en cul eneatipo correspondera clasificarlos.
El primer personaje mencionado es Rina Inverse, la cual representa al eneatipo Ocho del
Eneagrama, tambin llamado el desafiador. Rina comparte muchas caractersticas con este
Eneatipo, tanto en sus virtudes como en sus defectos. Es una persona enrgica, independiente,
decidida, segura de s, agresiva, que domina el ambiente e intimida. Estos rasgos pueden
evidenciarse en innumerables episodios, pasando a ser una de sus caractersticas principales. Es
conocida en el universo de Slayers por su gran poder destructivo, siendo llamada incluso la
asesina de ladrones, el peligro ambulante, entre otros sobrenombres. Pero incluso, ms all
de estos rasgos, comparte en el sentido ms profundo de las cosas, tanto el temor bsico que
experimenta un Ocho, como su deseo principal.
En el fondo, tanto Rina como los Ocho, reaccionan ante las adversidades de manera desafiante
por las mismas razones; tienen temor a ser dominados, a que los pasen a llevar, a ser heridos o a
mostrarse frgiles. Bajo esa dura caparazn impenetrable, se esconde una sensibilidad y un
corazn que intentan proteger para no salir lastimados. Su deseo bsico se centra en lograr
protegerse y decidir su propio camino de vida, sin que nadie la ate. Varias escenas de Slayers,
dan cuenta de que, stas son las motivaciones que le llevan a actuar del modo en que lo hace.
Para ejemplificar la idea anterior, mencionaremos el tercer episodio de la serie, (12:30
14:12) en el cual Rina; que se encontraba viajando junto a Gourry, haba sido gravemente
lastimada y no tena fuerzas para ponerse de pie. Sin embargo, su orgullo la llev a esconder que
se encontraba herida y dbil, y a fingir que slo se encontraba descansando, cuando en realidad,
estaba utilizando la magia curativa en secreto, para que Gourry no intentara ofrecerle su ayuda,
no quera mostrarse frgil o con alguna necesidad, intent establecer su independencia y fortaleza
hasta el ltimo momento.
Otra escena en la que se puede dar cuenta de esta necesidad de Rina de mostrarse fuerte sin
sacar a flote sus debilidades, es al comienzo del episodio veintitrs de la segunda temporada de
Slayers (1:30 5:35). En el episodio anterior al mencionado, su amigo Gourry haba sido
secuestrado por un poderoso demonio que pareca ser imposible de derrotar. A la maana
siguiente Rina extraaba a su compaero; cabe mencionar, que Rina est enamorada de l, pero

nunca ha compartido estos sentimientos con nadie probablemente tambin por su orgullo. Si bien
mientras estuvo en su cuarto llor al recordarlo, una vez se present ante sus dems compaeros,
actu disimuladamente, intentando parecer la misma de siempre.
En ambos ejemplos, puede adems evidenciarse otro punto importante. Los de la triada del
instinto suelen tener problemas para aceptar sus necesidades, tienen cierta tendencia hacia el
auto-descuido. De algn modo se borran, pese a que el desafiador tiende en otras situaciones a
exagerar su presencia, acaparando el espacio. Rina es una persona que por lo general no tiene
inconvenientes en mostrarse, suele ser directa y agresiva, pero en esas dos situaciones
mencionadas, que resultan ser dolorosas y complicadas para ella, intenta negar sus necesidades
pasando de ellas y borrndose a s misma. Neg necesitar ayuda para recuperarse de las heridas,
y borr sus sentimientos de tristeza y preocupacin por su querido amigo intentando aparentar
que nada ocurra.
Al igual que los otros dos eneatipos que complementan la triada del instinto, los Ocho tienen
problemas con la represin y la ira, slo que para un Ocho, la agresin y la ira son expresadas
enrgicamente, como un medio para protegerse. La represin en este caso es utilizada como
mecanismo de defensa para llevar fuera de su conciencia la angustia que puedan producirle las
consecuencias de sus actos. As, los Ocho pueden ser poco empticos en mltiples circunstancias,
no tomando total conciencia del dao que pueden producir en los dems. Rina no toma total
conciencia de lo agresiva que es y por esta razn, en muchas circunstancias causa una gran
destruccin de la que rara vez se siente culpable, pasando de ella. Paradjicamente, cuando recibe
comentarios despectivos respecto a su desafiante personalidad, ella responde con enfado y
agresividad, sin lograr identificar que con esa actitud, le da la razn a quienes expresan esta
opinin. En el episodio diecisiete de la segunda temporada de Slayers (11:30 12:55), Rina
comienza a gritar en un restaurante comiendo enrgicamente con enfado, luego de que le dijeran
que era tan agresiva que pareca un hombre.
Por ltimo, cabe mencionar que Rina es un Ocho con ala Siete, puesto que comparte tambin
muchas caractersticas con ese eneatipo. Es una persona que se muestra por lo general alegre,
animada, entusiasta y positiva ante las situaciones. Tambin suele ser impulsiva y tiende a intentar
disfrutar lo ms posible de los placeres de la vida, interesndose por cosas banales como el dinero
o por comer en exceso sin perderse de nada. Tanto el Siete como el Ocho son agresivos,
intensificando an ms el egocentrismo de este subtipo, pero convirtindola tambin en una
persona carismtica, vital con gran capacidad para sociabilizar.

As como se mencion que los Ocho exageran su presencia la mayor parte del tiempo y utilizan
la represin para negar las consecuencias de sus actos como defensa, los Nueve tienden a
borrarse a s mismos como estrategia defensiva. Prefieren adaptarse al medio y acomodarse a las
circunstancias antes que decidir o utilizar una actitud desafiante ante los conflictos. El personaje
que representara al eneatipo Nueve en este caso, ser Gourry Gabriev, el fiel espadachn de Rina
mencionado con anterioridad. Gourry comparte muchos rasgos de este enatipo, es
despreocupado, modesto, receptivo, tranquilo, satisfecho, relajado y de humor afable y calmo. Su
extrema despreocupacin le lleva a olvidar las cosas a menudo; restndole importancia, y a dormir
en medio de conversaciones. Ciertamente no es una persona que disfrute de los combates, y no
lucha ms que cuando se ve obligado a hacerlo.
De algn modo, no demuestra sus propios deseos, y al igual que los Nueve, se une sin ms a
los sueos y a las metas de otra persona, en este caso de Rina, quien decide en todo momento el
camino que ambos tomarn en cada circunstancia. As, borra sus propias necesidades, ambiciones
e incluso opiniones, generando un ambiente de paz. No demuestra ningn objetivo personal,
pareciera no tener ambiciones.
Otro punto a resaltar, es que al igual que las personas de la triada Instinto, Gourry parece
enfocarse mucho en el presente. Prcticamente no hace mencin alguna de su pasado en toda la
serie, el cual no parece tener algn significado especial para l. Tampoco as, persigue ninguna
meta a futuro y su actitud despreocupada denota que, el futuro no es algo que le pueda producir
de algn modo ansiedad o duda. ste es un aspecto importante a resaltar segn el contexto de
Slayers, ya que la mayora de los personajes principales se definen segn su pasado encontrndose
de algn modo aferrados a la nostalgia, o tienen alguna meta u objetivo qu cumplir. De algn
modo, no se sienten conformes con su presente por una u otra razn. Gourry en cambio, es una
persona sumamente conformista.
Para ejemplificar su tendencia a no tomar en consideracin el futuro, se har mencin de una
escena del captulo dieciocho de la segunda temporada de Slayers (14:30 15:20), en la que Rina
se encontraba teniendo una conversacin con Gourry. En esa conversacin pretenda por primera
vez, hablar sobre los sentimientos que ambos tenan. Los dos se encontraban sentados alrededor
de una fogata en el bosque a plena noche. En esta conversacin, Rina le recuerda a Gourry que
han viajado juntos durante mucho tiempo, y le pregunta enseguida, cunto ms l pretenda
permanecer junto a ella. La respuesta de l, fue que no saba, pero que probablemente estn
juntos para toda la vida. Su respuesta no fue elaborada, ms bien surgi espontneamente. No

tena realmente pensado cunto ms iba a permanecer a su lado, pero no le molestara continuar
estando junto a ella por siempre.
Para finalizar con el anlisis de Gourry, cabe mencionar que el ala que posee es Uno. Pese al
carcter comprensivo y conciliador que Gourry posee, es una persona tambin de principios. Que
en algunas situaciones, tiende a demostrar que tiene valores caballerescos bastante marcados.
Esto lo demuestra en el episodio tres de la primera temporada de Slayers (19:35 20:05), en el
que Rina debe dormir en la habitacin de l y rechaza la invitacin a dormir sola en la cama de
Gourry, optando por dormir en el suelo. En ese momento, Gourry se acuesta tambin en el suelo,
dejando la cama vaca y argumentando que un hombre no puede dormir tranquilamente en una
cama mientras una mujer duerme en el piso.
El ltimo eneatipo de la triada del instinto que falta analizar, es el Uno, tambin llamado
Reformador. En este caso, el personaje de Slayers que se asociar con este tipo de personalidad,
es Ameria Wil Tesla Saillune.
Los Uno, tienden a ser personas que actan en pos de un ideal. Al igual que los otros dos
eneatipos de la triada, los Uno auto-suprimen sus necesidades, enfocndose en principios sobreobjetivados, de modo que se centran ms en lo que debieran hacer en lugar de lo que realmente
desean. De este modo, sienten la responsabilidad de mejorar el mundo, el cual intentan
interpretar de manera objetiva, creyendo que hay principios y valores que van ms all de las
opiniones personales, y por tanto, que deben ser seguidos por todos. Ameria claramente
interpreta el mundo de manera similar, compartiendo mltiples rasgos con los Uno. Es tambin
una persona idealista, de principios slidos, que de vez en cuando fastidia a quienes pasan a llevar
lo que segn ella, es correcto. Estos rasgos son tan marcados en Ameria, que en la mayora de
sus apariciones, se pueden reconocer; realizando discursos sobre la justicia en lugares altos
mientras apunta con su pulgar hacia el horizonte, o reprochando los crmenes de los villanos,
ensendoles lo que es correcto y castigndolos.
La importancia que Ameria da a estos principios, la ha llevado incluso a desconfiar de sus
amigos y a juzgarlos, volvindose en su contra; ya que, para ella la justicia, debe llevarse acabo con
objetividad, sin importar la cercana que se pueda tener con esa persona. As, en el captulo trece
de la primera temporada de Slayers (4:00 6:50), puede notarse esta conducta. Luego de haber
conocido a Rina y Gourry haca pocos das y de encontrarse viajando junto a ellos, se topan en
Saillune con carteles en los que se dejaba ver, que Rina y Gourry estaban siendo buscados
aparentemente por un crimen que haban cometido. A pesar de que en realidad, no era ms que

una trampa, Ameria en ese instante, en lugar de ponerse de parte de ellos, se sinti decepcionada
de sus nuevos acompaantes y luego de regaarlos dicindoles que deban entregarse a la justicia,
comenz a perseguirlos para que pagaran por sus crmenes.
Ameria adems, comparte el temor bsico del eneatipo Uno, que es ser malo o defectuoso y
tambin su deseo de ser bueno, equilibrado e ntegro. Pese a ser muy crtica con los dems, y a
intentar tambin alcanzar cierto grado de perfeccin en su ideal de cmo debieran ser las cosas,
ha llegado a dudar de s misma en algunas situaciones, demostrando el profundo temor que puede
provocarle el hecho de no ser del todo una persona de bien. En el episodio veintids de la
segunda temporada de Slayers (8:30 9:08), despus de que Ameria realizara uno de sus tpicos
discursos sobre la justicia al enfrentarse contra un demonio, el contrincante le record que Rina
posea ciertos defectos que no la hacan del todo una persona ntegra y que por tanto era tambin
una villana. Ameria dud en ese instante de su compaera, pero su angustia fue mayor cuando el
demonio le dijo que ella tambin era una villana al estar de su lado. En ese instante, comenz a
temblar y se notaba sumamente preocupada, dudando de s.
Ameria posee tambin otras caractersticas del Uno, tales como ser muy responsable y a su
vez muy trabajlica. Es una persona activa, que quiere mejorar los problemas del mundo por su
propia cuenta. Intenta ser una persona til, acercndose de este modo ms a la perfeccin. Al
ser una princesa, suele en ocasiones trabajar ejerciendo esta labor, realizando de vez en cuando
viajes a otros pases para solucionar los posibles conflictos que pudieran generarse entre los
reinos.
Al igual que los otros dos eneatipos de la triada, los Uno presentan problemas asociados a la
ira y la represin como mecanismo de defensa. Para un Uno, la ira resulta una emocin negativa,
que al dar rienda suelta podra corromper su autocontrol. Por esta razn, los Uno intentan
reprimir esta ira, y la desplazan hacia el perfeccionismo y la exigencia tanto de s mismos como de
los dems, expresndola de forma indirecta. As, podemos identificar la misma actitud en Ameria,
la cual, al intentar actuar como una herona, sintiendo la obligacin moral de mejorar el mundo
imperfecto en el que vive. Una de las formas en que se expresa su ira, es en su intento de
castigar a las personas, imponiendo justicia. Este intento de proporcionar un castigo, denota
algn grado de ira reprimida.
El ala de Ameria es Dos, el ayudador. Ameria posee tambin, varios rasgos caractersticos de
los Dos, tales como ser una persona amistosa, demostrativa, que est sumamente orientada hacia
las personas y sus conflictos, intentando entregar una mano de ayuda a quien lo necesite, y

poniendo tambin sus ideales de por medio; convirtindose en una especie de abogado protector
del dbil. A diferencia de los Uno con ala Nueve, aquellos que poseen ala Dos, son las personas el
foco de su atencin, centrndose en las necesidades de los individuos ms que en las
abstracciones, y poseyendo un carcter ms interpersonal, intentando ejercer una influencia
personal las dems personas. Por esto mismo, los Uno ala Dos, tambin pueden ser ms
propensos a los regaos y los sermones, actitudes que definen bastante el actuar de Ameria.
Todas estas caractersticas mencionadas, llevan al Uno con ala Dos, a ser mucho ms joviales,
demostrativos, generosos, serviciales, comprensivos y afectuosos; rasgos compartidos tambin
con Ameria. De algn modo contrarrestan las caractersticas ms fras y distantes del Uno en su
intento por ser perfecto y autocontrolarse.
Por ltimo, respecto a lo dicho con anterioridad en la descripcin de estos personajes,
podemos concluir que el instinto bsico de Rina es el de Conservacin, ya que se preocupa por sus
propios intereses; el de Gourry el Sexual, ya que est principalmente interesado en formar una
relacin ms ntima con Rina; y el de Ameria, el Social, ya que est centrada en el prjimo.

Referencias:

Riso, R. (2009). Tipos de personalidad (13 Reimpresin). Santiago: Cuatro Vientos.

Mendoza. J (2004). El eneagrama de la Personalidad. PersonArte (en linea). Recuperado el 15 de

Noviembre de 2014, del sitio web http://personarte.com/eneagrama.htm.

Watanabe, T. (1995). Slayers. Japn: J.C. Staff.