Cientista judeu descobre o

verdadeiro dia em que

Jesus Nasceu
Postado por demervaljr em 07.03.2008

Est provado: o aniversrio de Jesus mesmo no dia 25 de Dezembro

E, para os apressadinhos em julgar, isso no coisa da Igreja Catlica, no! A

informao foi provada por clculos feitos a partir de descobertas sobre estudos dos
manuscritos de Qumram, analisados por um professor JUDEU da Universidade de
Jerusalm
E o mais incvel: sabe-se disso h pelo menos CINCO ANOS E ningum fala sobre
isso por aqui
A notcia foi escrita pelo renomadssimo jornalista italiano Vittorio Messori e publicada
na edio de 09/07/2003 do Jornal Corriere della Sera.
Voc pode ler direto da fonte:
http://archiviostorico.corriere.it/2003/luglio/09/Gesu_nacque_davvero_quel_dicembre_
co_0_030709004.shtml
Segue abaixo uma traduo integral feita por Joo Bianchi:
Jesus nasceu verdadeiramente em 25 de Dezembro
A data de 25 de Dezembro no apenas um smbolo. Rolos de Qumram confirmam sua
exactido. Professor da universidade hebraica de Jerusalm elimina todas as dvidas
sobre um enigma milenar.
Vittorio Messori
(No dia de Natal,) quando todos esto fora, quando as cidades esto vazias, a quem - e
onde - enviar cartes postais e presentes com fitas e flocos de neve? No so os prprios

bispos que esbravejam contra essa espcie de orgia de consumo a que esto reduzidos os
nossos natais? Ento, enganemos os bobos e coloquemos tudo a 15 de Agosto
A coisa no parece impossvel. Com efeito, no foi a necessidade histrica, mas a Igreja
que escolheu o 25 de Dezembro para contrastar com as festas pags e substitui-las nos
dias do solstcio de Inverno: o nascimento de Cristo no lugar do renascer do Sol invicto.
Inicialmente, portanto, foi uma deciso pastoral que pode ser mudada conforme as
necessidades. Uma provocao, evidentemente, que entretanto se baseava no que (ou
melhor, era) pacificamente admitido por todos os estudiosos: a festa litrgica do Natal
seria uma escolha arbitrria, sem ligao com a data do nascimento de Jesus, que
ningum est em condies de determinar. Pois bem, parece que justamente os
especialistas se enganaram; e eu, obviamente, com eles.
Na realidade, hoje, graas notadamente aos documentos de Qumram, estamos em
condies de estabelecer com preciso: Jesus nasceu mesmo num 25 de Dezembro.
Uma descoberta extraordinria a tomar a srio e que no pode ser suspeita de fins
apologticos cristos, j que a devemos a um professor judeu da Universidade de
Jerusalm.
Tratemos de compreender o mecanismo, que complexo mas fascinante. Se Jesus
nasceu num 25 de Dezembro, a concepo virginal deu-se obviamente nove meses
antes. E, com efeito, os calendrios cristos situam a 25 de Maro a anunciao do anjo
Gabriel a Maria. Mas sabemos pelo prprio Evangelho de So Lucas que exactamente
seis meses antes tinha sido concebido por Isabel o Precursor, Joo, que ser chamado o
Batista. A Igreja catlica no tem uma festa litrgica para tal concepo, enquanto as
antigas Igrejas do Oriente a celebram entre 23 e 25 de Setembro. Ou seja, seis meses
antes da Anunciao a Maria. Uma sucesso lgica de datas, mas com base em tradies
inverificveis e no em eventos localizveis no tempo. Assim pensavam todos, at
tempos recentssimos. Na realidade, parece que no assim.
Com efeito, justamente da concepo de Joo que devemos partir. O Evangelho de
Lucas abre-se com a histria do casal de ancios, Zacarias e Isabel, j resignada
esterilidade, uma das piores desgraas em Israel. Zacarias pertencia casta sacerdotal e,
um dia em que estava a servio no templo de Jerusalm, teve a viso de Gabriel (o
mesmo anjo que seis meses depois se apresentar a Maria, em Nazareth) que lhe
anunciava que, apesar da idade avanada, ele e sua mulher haveriam de ter um filho.
Deveriam cham-lo Joo e seria grande diante do Senhor.
Lucas teve o cuidado de precisar que Zacarias pertencia classe sacerdotal de Abias e
que quando teve a apario oficiava no turno da sua classe. De fato, aqueles que no
antigo Israel pertenciam casta sacerdotal estavam divididos em 24 classes que,
revezando-se em ordem imutvel, deviam prestar servio litrgico ao templo durante
uma semana, duas vezes por ano. Sabamos que o cl de Zacarias, o de Abias, era o
oitavo, no elenco oficial. Mas, quando caam os seus turnos de servio? Ningum sabia.
Pois bem, utilizando pesquisas desenvolvidas por outros especialistas e trabalhando
sobretudo em textos encontrados na biblioteca dos Essnios de Qumram, o enigma foi
revelado pelo professor Shemarjahu Talmon, o qual, como se disse, ensina na

Universidade hebraica de Jerusalm. Ou seja, o estudioso conseguiu precisar em que

ordem cronolgica se sucediam as 24 classes sacerdotais. A de Abias prestava servio
litrgico no templo duas vezes por ano, como as outras, e uma dessas vezes era na
ltima semana de Setembro. Portanto, era verosmil a tradio crist oriental que situa
entre 23 e 25 de Setembro o anncio a Zacarias. Mas tal verosimilhana aproxima-se da
certeza porque, estimulados pela descoberta do professor Talmon, os estudiosos
reconstruram o fio daquela tradio, chegando concluso que ela provinha
directamente da Igreja primitiva judeu-crist de Jerusalm. Memria to antiga quanto
tenaz essa das Igrejas do Oriente, como confirmam muitos casos.
Assim, aquilo que parecia mtico assume de repente uma nova verosimilhana. Uma
cadeia de eventos que se estende ao longo de 15 meses: em Setembro, o anncio a
Zacarias e no dia seguinte a concepo de Joo; em Maro, seis meses mais tarde, o
anncio a Maria. Com este ltimo evento chegamos justamente ao 25 de Dezembro, dia
que, portanto, no foi fixado ao acaso.
Sim senhor, parece impossvel propor o Natal para 15 de Agosto. Farei portanto uma
penitncia, mas, em vez de humilhado, emocionado: depois de tantos sculos de
pesquisa obstinada, os Evangelhos no cessam de reservar surpresas. Detalhes
aparentemente inteis (que importava se Zacarias pertencia classe sacerdotal de
Abias? Nenhum exegeta lhe prestava ateno) mostram de repente a sua razo de ser, o
seu carcter de sinal de uma verdade escondida mas precisa. Apesar de tudo, a aventura
crist continua.
Joo Bianchi