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Sumrio
HISTRIA DA ORDEM
Um menino, um homem e uma ideia. Estes foram os principais elementos
formadores da semente da ORDEM DeMOLAY, que, ao ser plantada e cultivada, se
desenvolveu, est crescendo e dando muitos frutos. Atualmente, milhes de jovens,
em todo o mundo, so membros ativos e Sniores DeMolay.
O nome do menino era LOUIS LOWER, era rfo de pai e estudava numa
escola de segundo grau na Cidade de Kansas, Estado de Missouri, nos Estados Unidos.
O nome do homem era FRANK SHERMAN LAND, exercia o cargo de Secretrio dos
Servios de Emprego do Rito Escocs em Kansas. Era casado, no tinha, filhos, mas se
interessava muito pelos jovens e suas atividades.
A ideia era formar um clube ou associao de rapazes que pudesse
proporcionar a eles, entre outras coisas, uma aproximao maior de homens com mais
idade e maior experincia, dando conselhos e mostrando o caminho para serem
melhores filhos, bons cidados e grandes lderes da juventude durante os anos de
formao de suas vidas. Com isso, os mais velhos estariam ajudando os mais novos a
se prepararem para a maioridade prxima.
onde ele lhes falaria sobre uma ideia, guardada j h algum tempo. Louis gostou muito
da sugesto e convidou 08 (oito) amigos seus para que, com ele, fossem quele local
na semana seguinte.
Nesse primeiro encontro estiveram presentes 09 (nove) rapazes: Louis G.
Lower, Ivan Bentley, Edmund Marshall, Gorman McBride, Jerome Jacobson, William
Steinhilber, Elmer Dorsey, Clyde C. Stream e Ralph Sewell; todos com,
aproximadamente, 16 anos de idade. Nesta primeira reunio, Frank Land apresentou
seus planos para formar um clube ou associao de rapazes. antes de deixarem o
local, todos os 09 (nove) jovens combinaram que convidariam outros amigos para o
prximo encontro, marcado para a semana seguinte. J na segunda reunio o grupo
era formado por 31 (trinta e um) rapazes e Frank S. Land.
A Escolha Do Nome
Foi discutido o nome que esta nova organizao deveria ter, Frank S. Land
falou ento sobre muitos nomes famosos da histria mundial, contudo, nenhum os
sensibilizou. Clyde Stream sugeriu, por estarem reunidos num Templo Manico,
soubessem algo a respeito de figuras histricas ligadas Maonaria. Land comeou a
falar, dentre outros, sobre Jacques DeMolay. Eles ouviram a histria do ltimo GroMestre da Ordem dos Cavaleiros do Templo que, ao ser queimado vivo em 18 de
maro de 1314, se tornou um mrtir e exemplo de herosmo, lealdade, coragem,
fidelidade e tolerncia. Os 09 (nove) rapazes decidiram, unanimemente, dar o nome de
DeMolay ao grupo que ora nascia.
Entretanto, Frank S. Land os aconselhou a no agir precipitadamente, que
pensassem um pouco mais e analisassem tambm os outros nomes apresentados e,
assim, deciso ficaria para o prximo encontro. Quando os 31 jovens vieram reunio
resolveram, definitivamente, que o nome da organizao seria Conselho DeMolay.
Dia 24 de maro de 1919, data precisa do histrico encontro, o segundo, que
pode ser considerado como o verdadeiro incio da Ordem DeMolay. Antes de comear,
Frank S. Land olhava calmamente para os 31 (trinta e um) rapazes reunidos dentro do
Templo do Rito Escocs e via, atravs deles, o futuro da juventude mundial. Durante
as semanas seguintes e ao longo do tempo, 18 de maro, a data que testemunhou a
morte de Jacques DeMolay passou a ser a mais comumente usada.
O AUTOR DO RITUAL
Frank A. Marshall
Nos anos trinta, Frank Land foi questionado numa entrevista de rdio,
como DeMolay diferia de outras organizaes para a juventude. Ele imediatamente
respondeu: Ela tem um ritual. Sua resposta dada prontamente e de maneira calma,
ainda a qualidade inerente da Ordem DeMolay. Ela tem pompa e beleza. D
oportunidade de participao na mostra dramtica de personalidades hericas. Os
graus apresentam um desafio para que cada garoto cresa e se torne o melhor homem
e um melhor cidado. O ensino de virtudes que se provaram verdadeiras em todas as
geraes, tornou-se vital para cada jovem enquanto ele solenemente se compromete a
ser fiel e esses ideais pelas palavras que so um pacto: Eu assim prometo e juro.
Do encontro para a organizao em maro de 1919, at meio do vero, o
novo clube DeMolay cresceu, com um campo nato time de baseball liderado por Louis
Lower como arremessador e Ray Hedrech como apanhador. Havia atividades sociais,
projetos de servio, mas Land no estava satisfeito. Seu clube precisava de algo mais.
Ele falou com seus amigos durante o dia e noite com sua esposa discutindo cada
ideia, cada plano possvel que pudesse manter a organizao unida e dar mesma
algo nico que promovesse seu crescimento. O plano que desejava parecia fugir-lhe.
Frequentemente parecia to perto, mas as vezes o sonho se evaporava no domnio das
idias vagas. Ento uma noite, no templo do Rito Escocs ele viu seu amigo Frank
Marshall e soube que havia encontrado uma resposta.
Marshall era to bem conhecido em Kansas City como crtico de arte
dramtica e de msica do Kansas City Journal. No incio de carreira havia trabalhado
com Willian Allen White, edito nacionalmente conhecido do Emporia Kansas, e agora
tinha atrs de si uma brilhante carreira como reprter, editor e poeta. Um de sues
sonetos havia sido colocado no museu de Shakespeare em Stratford on Avon, e ele
havia sido convidado pelas autoridades de Kansas City a escrever um poema para ser
colocado na caixa de recordaes comemorativa de recm reconstrudo centro de
convenes. Este poema, refletindo o desafio de um sculo para o outro, deveria ser
lido quando a caixa fosse aberta um sculo depois.
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fosse criada. Alguns dizem que tomou todo o tempo da Histria para evoluir, e voc
quer que eu escreva um ritual no que presumo ser um curto espao de tempo. No
posso faz-lo, mas estou interessado em sua idia.
Tudo est ainda em formao e no muito claro. Parece-me que deve ter
duas partes, ou sees, ou graus. Voc sabe que os Romanos tinham uma cerimnia
quando um jovem vestia pela primeira vez a toga que o tornava conhecido como um
homem. Nos dias do Rei Arthur um escudeiro tinha que passar uma noite de reflexo e
dedicao antes de receber o toque de uma espada em seus ombros, ao entrar para a
cavalaria. Talvez uma parte pudesse ser assim. Dramatizar os anos de crescimento
como jovem, para conquistar um sonho uma espcie de coroa uma coroa da
juventude. Nos dias de hoje estamos perdendo os valores antigos e eles devem ser
resgatados.
Que valores e quais virtudes voc sugere? Agora havia um notvel
interesse enquanto Frank Mashall tomava notas mentalmente e sentia a viso do que
poderia vir a ser, no entusiasmo do homem mais jovem.
Acho que antes de tudo, o amor filial deve ser includo; depois deve haver
algum tipo de nfase que cativasse rapazes de todas as idades, Gostaria que essa
gerao mantivesse uma cuidadosa considerao por outras digamos...cortesia.
Agora Marshall estava definitivamente interessado. Com o fim da guerra,
devemos encorajar patriotismo e lembrarmos os companheiros de servios; chame-a
companheirismo, se quiser.
isto que estou pensando, e h outras virtudes tambm, como a
fidelidade de Jacques DeMolay, pureza de pensamento e de vida. Poderamos tambm
enfatizar a mudana de padro de vida, do entusiasmo juvenil com o futuro pleno de
sonhos, at os anos de maturidade chegarem. O que acha disto, Frank? A idia o
atrai?
Comeo a ver algo belo e medida que voc fala. Voc disse uma coroa da
juventude?
Sim, isto podia ser a base, o comeo.
Mas voc mencionou antes dois graus. E com relao ao outro?
Land hesitou, enquanto a viso do que queria se tornava cada vez mais
clara para ele. Quero que cada menino se ajoelhe perante ao altar e faa um voto
pessoal que seja seu somente. A segunda parte poderia ser diferente. Talvez um teatro
para dramatizar a morte de Jacques DeMolay. Eles ficaram fascinados quando lhes
contei de sua devoo causa e sua lealdade aos irmos. Sim, podia ser isto. Pense
no drama, na decorao do palco, a pompa, na oportunidade dos garotos
representarem. Eu simplesmente no vou aceitar no como resposta. Pense sobre
isso e me telefone amanh.
Aquela noite Frank Marshall no pode dormir. Em sua imaginao, via uma
sala cheia de jovens e uma cerimnia de iniciao. Fracamente podia perceber as
grgulas de Notre Dame e a fumaa que subia da morte de um mrtir na fogueira
perante a catedral. Ele se esqueceu de dormir e foi para a mesa de trabalho. Chamou
a si toda sua habilidade e impulsionado pela imagem de Frank dizendo Voc o
escolhido para escrever este ritual para a Ordem DeMolay, escreveu durante toda a
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noite e por quase toda a manh. Pouco antes do meio dia, pegou o telefone. Venha
pra c, Frank. Acho que tenho o que quer. um rascunho. Precisa de refinamento nas
palavras e frases, mas acredito que est tudo aqui.
E estava. Poderia ser chamado de genialidade, viso ou aceitar um desafio,
mas o que escreveu serviu de inspirao para milhes de jovens. Semanas foram
gastas poluindo e revisando, um dos membros do clube de DeMolay, Ted Little, foi
visit-lo em casa uma tarde e o encontrou balanando na rede com um leque na mo
e um cachimbo do qual subiam baforadas de fumaa. Marshall nem tentou se levantar,
continuando a se balanar suavemente deliciando-se com o movimento e com a
sombra dos velhos e altos carvalhos que sustentavam seu sof balanante. Seu
cumprimento foi cordial e explicou: Este o meu conduto para o cu uma espcie
de sinais de fumaa. Preciso do toque do infinito enquanto escrevo, ajuda-me.
A medida que o manuscrito ia tomando sua forma final, Frank Land
observava cada parte do trabalho e um dia: H algo faltando. A noite passada,
observei minha me enquanto ela punha minha irmzinha para dormir. H alguma
coisa que mexe com meu corao quando observo a maternidade no que ela tem de
melhor. Quero uma orao includa, de que Deus estar olhando por ela. Vamos
acrescentar um servio religioso que possa ser feito a hora de dormir digamos nove
horas a cada vez que os meninos se reunirem. Talvez pudesse comear assim:
Irmos, a esta hora em toda a terra que amamos, as mes se curvem sobre o bero
dos filhos que amam. Faamos uma pausa em nossas deliberaes para oferecermos
uma prece por nossas mes. Acho que os meninos devem se afolhar e mesmo
durante uma dana ou festa, devem incluir este servio como um tipo de
interpolao.
Dia a dia o manuscrito foi revisto, polido e refinado, at que refletiu o
significado de uma profunda experincia religiosa, tanto em palavras quanto em ao.
A prpria dimenso espiritual de Frank, profunda, e sua sinceridade, irradiava-se
atravs dos escritos e Marshall at que ambos ficaram satisfeitos de que este ritual
impressionaria e inspiraria os jovens para viverem atravs dos anos, sob uma dedicada
devoo a Deus, ao Pas e ao Lar. Servios adicionais para abrir e fechar captulo
foram escritos. A cerimnia de interpolao ganhou proeminncia.
Assim, no incio da Ordem DeMolay, foi aceito um ritual para iniciar seu
caminho do mundo. Mas no havia sequer um garoto que tivesse sido iniciado ou
prestado juramento como membro. Como poderiam estes que no tinham sido
iniciados sob este ritual, conferir os graus da cerimnia aos outros? Por onde comear
quando no h reservatrio de experincia a se consultar? Aqui, o dom de organizao
e amor ao que apropriado que possua Frank Land, tornou-se vital.
O tempo de preparar esses jovens para o recebimento das promessas do
ritual havia chegado, para ento conduzirem as cerimnias de iniciao para os outros,
com dignidade e beleza.
Durante este tempo os garotos perceberam que alguma coisa de incomum
estava acontecendo, mas nenhum deles havia visto ou lido as cerimnias. Alguns nem
sequer haviam ouvido falar delas, at que uma reunio extraordinria fosse convocada
no final do vero, onde Pai Land solicitou a oportunidade de falar. Por muitos
meses ele comeou tivemos um bom grupo de jovens se reunindo no Templo do Rito
Escocs nesta cidade. Gostamos do prdio e gostamos um dos outro. Tem sido uma
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boa sociedade. Agora, proponho que avancemos, alm disso, acrescentando algumas
cerimnias que deem significado ao nosso grupo. Frank Marshall escreveu um ritual
para nosso uso, que tem um profundo significado. No quero forar isto a vocs mas
lembre-se, se o aceitarem, ns o aceitaremos e no h como voltar a trs. Vocs sero
solicitados a firmar compromisso pelo qual devero viver daqui por diante. Alguns de
vocs que se anteciparam ao programa, pediam permisso para ler as cerimnias de
iniciao e de juramento. No quis atender a este pedido. Queria que cada um
experimentasse algo do segredo que ser sempre parte do DeMolay. Asseguro que no
h nada escrito que possa causar-lhes constrangimento ou exp-los ao ridculo. No h
burro para se cavalgar nele nada existe de laviano. As cerimnias so solenes para
imprimir em suas mentes as verdades do viver correto, agora e nos anos do futuro.
Os garotos ouviam enquanto esse novo aspecto do clube lhes era
explicado. Havia um sentido de mistrio e segredo naquilo, trazia emoes mescladas
de entusiasmo por uma aventura desconhecida e apreenso sobre o que ia acontecer.
Um deles expressou seus sentimentos dizendo Estou inquieto.
Land sugerira, ao deixar sala onde haviam se encontrado, que ficasse onde
estavam e depois entrassem no auditrio medida que seus nomes fossem chamados.
L eles receberiam o juramento de um DeMolay. O primeiro nome chamado foi o de
Louis Lower, ao redor de qual o grupo havia se formado, e o segundo de Gorman Mc
Bride, o primeiro oficial presidente eleito.
Ento, em grupo de quatro eles pronunciavam os votos que seriam
assumidos atravs dos anos por trs milhes de jovens.
Toda a incerteza se desfez enquanto cada jovem era chamado a entrar no
cargo auditrio, para fazer seus votos. A prpria decorao trazia sugesto de se estar
colocado diante do portal de um programa de profunda vital importncia.
Ele viu, na semi-obscuridade da sala, um altar coberto por uma simples
toalha branca, sem insgnia onde, a um canto, haviam sido colocados vrios livros
escolares. Cravos brancos e vermelhos davam realce a uma velha Bblia dada ao Pai
Land anos antes, por frequncia perfeita escola Bblica Dominical. Ao redor deste
centro de suas atenes, estavam sete candelabros acesos, altos, e atrs de cada um
deles um homem estava de p, usando um solidu de um maom do grau 33.
Solicitaram de cada garoto que se ajoelhasse e colocasse suas mos na Bblia sua
frente, e repetisse as palavras do voto enquanto eram ditas por Pai Land. Em algum
lugar do aposento, um rgo tocava, e medida que cada um completava seu
juramento, um coral cantava suavemente os versos de um hino de devoo. Seguindose a isso, pedia-se que o garoto se levantasse e se este tivesse sido eleito como oficial
para um cargo, era conduzido a um local na sala, - seu posto onde participaria dos
ritos e cerimnias do novo ritual.
Os que serviram como primeiros oficiais foram:
Averill C. Tatlock - Mestre Conselheiro
Harry A. Carpenter - 1 Conselheiro
Louis G. Lower - 2 Conselheiro
Willian L. Lewis - Escrivo
Harry C. Clark - Tesoureiro
Delas H. Elmore - 1 Dicono
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"Ele era um smbolo para milhes de jovens e exemplo dos ideais e ensinamentos de
nossa Ordem. Ele usou a Coroa da Juventude com dignidade e graa. Ele nunca se
esqueceu de sua responsabilidade. A tica e a liderana ensinadas pela Ordem
DeMolay floresceram em seu corao. Ele era um homem de ideais... Ele amou a Deus,
seu lar, e seu pas. Ele era um cavaleiro errante em sua vida diria, embora ele nunca
admitira isto - mas era". Frank S. Land.
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CAVALEIROS TEMPLRIOS
Jacques DeMolay
O ltimo Gro Mestre da Ordem do Templo
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Mestre Conselheiro
o presidente do Captulo. Esto entre suas funes presidir as
reunies, conferir o cumprimento das normais e leis e liderar o Captulo
em suas aes.
Sua joia est representada por dois malhetes cruzados. O malhete
somente. J representa o cargo de Conselheiro e sua autoridade, j que
o malhete o instrumento usado para abri, fechar, dar ordem de sentar, levantar etc. Mas na
Ordem DeMolay, a maestria representada por uma duplicao do cone do cargo na joia.
No caso em questo, como o Mestre e o lder, o Mestre Conselheiro traz o smbolo do seu
cargo, o malhete, cruzado sobre outro malhete.
Representa o Sol Nascente e a Manh da Vida.
1Conselheiro
o segundo na liderana e sucessor imediato do Mestre Conselheiro.
Geralmente, atribui-se a este Oficial, o controle das comisses e a
auditoria das contas e secretaria. um cargo muito ligado rea
administrativa. Normal, levando-se em conta a linha sucessria que
praxe seguir.
Usa como joia o malhete. Um apenas exatamente por ainda no ser o Mestre. Representa o
Sol Poente e o Entardecer da Vida.
2 Conselheiro
Terceiro em sucesso. Ele normalmente designado para instruir os
Iniciticos e presidir a Comisso de Ritual do Captulo. Porm nada o
impede de desempenhar outros trabalhos que possam aparecer.
Sua joia a mesma do 1 Conselheiro e por motivo igual.
Representa o Sol Meridiano e o Meio-Dia da Vida.
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Escrivo
Tesoureiro
Guardio das finanas do Captulo. Deve manter a contabilidade em dia e
assinar os documentos que lhe competirem referentes a cheques e
prestaes de contas, receber os emolumentos devidos e fazer os
pagamentos necessrios.
Sua joia uma chave, um emblema comum quanto a tesouro por evocar
um local guardado chave, por isto mesmo seguro.
Orador
Sua funo proporcionar um contexto e facilitar a compreenso da
mensagem do Grau DeMolay entre outras na Elevao. hbito nos
Captulos que este Oficial brinde os presentes com textos que trazem
reflexes sobre as virtudes e outros ensinamentos.
Sua joia e um pergaminho aberto. Os pergaminhos eram os livros antigos e isto deve
evocar sabedoria. Mas tambm podemos interpretar como os livros que continham a
estria ou a histria de um povo. Fatos e lendas que eram lidos com o intuito de entreter e
ensinar.
Hospitaleiro
o responsvel por lembrar sempre ao Captulo sua responsabilidade
social e fraternal, propondo campanhas filantrpicas e por vezes
liderando-as. Alm disto, deve manter o registro dos aniversrios dos
Irmos, Tios e parentes para ligaes e envio de cartes oportunos.
Visitar os doentes com a comisso de Hospitalaria tambm sua
obrigao.
Sua funo ritualstica basicamente com o Tronco da Solidariedade, que como no
obrigatrio, no passado em todos os Captulos e mesmo assim, pode ser feito por outro
Oficial. De fato, sua funo especial e fora da Sala Capitular.
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1Dicono
A palavra do grego (Dikonos, ) significa servidor e
exatamente esta a funo deste Oficial, principalmente nas Cerimnias
Pblicas onde ele passa a ser um faz tudo. Ele tambm serve de
mensageiro dando as boas-vindas
boas
aos novos membros.
Deve conduzir os candidatos na Iniciao e na Elevao e ajudar
a
a abrir e
fechar os trabalhos. Em alguns Captulos, os Diconos tambm se
responsabilizam, junto com os Mordomos, pela rea de patrimnio.
Sua joia um pssaro, remetendo a sua funo na Iniciao, j que os pssaros,
especialmente os pombos, exerceram
exerceram o papel de mensageiros por diversas vezes na
Histria e ainda o fazem na poesia.
2 Dicono
Sua funo a de guardar a porta de entrada, sendo um filtro para
barrar a entrada de indesejveis. No h como entrar ou sair sem passar
por ele. Tambm ajuda na Iniciao e na Elevao, porm com um papel
mais reservado a comunicao dos segredos.
Sua joia a mesma do 1 Dicono pelos mesmos motivos.
1Mordomo
Responsvel
pelo
patrimnio
do
Captulo
e
pela
arrumao/desarrumao da Sala Capitular. Alm disto, o guardio da
Bblia e, por conseguinte, da Liberdade Religiosa. Na Iniciao e na
Elevao, os candidatos ficam sob sua responsabilidade e zelo.
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2 Mordomo
Funes anlogas s do 1 Mordomo, porm dos Livros Escolares e da
Liberdade Intelectual que ele cuida.
Sua joia a mesma do 1 Mordomo, o significado idem.
Capelo
O Oficial que conduz os momentos de orao do Captulo. Ainda hoje, as
foras armadas de todos os lugares trazem um lder religioso para
prover o lado espiritual de suas fileiras. Como remete um pouco antiga
cavalaria, a Ordem no poderia passar sem um Oficial com esta funo.
Sua joia um livro aberto, que representa a Bblia, o livro escolhido
como representante dos demais. Porm cada membro livre para ali enxergar o livro de
sua prpria religio.
Mestre de Cerimnias
dever do Mestre de Cerimnias conferir a indumentria dos que esto
prestes a adentrar a Sala Capitular, verificar se tudo est em seu devido
lugar, alm de ser responsvel por conduzir aqueles que o Ritual
designar.
Na Iniciao quem recebe os candidatos pela primeira vez.
Sua joia o basto de comando duplicado e cruzado por significado anlogo ao malhete do
Mestre Conselheiro. Ele o Mestre e por isso sua joia duplicada e cruzada. At hoje, o
basto usado nas foras armadas como smbolo de comando e liderana. Este basto
representado na joia usado na mo esquerda do Mestre de Cerimnias, passando por
baixo do brao, pois com a outra mo conduz pessoas pelo brao esquerdo.Cabe lembrar,
porm, que um item opcional.
Porta Bandeira
Oficial responsvel por apresentar a Bandeira Nacional durante as
Cerimnias, exceto as Reunies Pblicas, quando ela fica aos cuidados
do 1 Dicono. Em vrios Captulos, ele fica responsvel diretamente
pela Bandeira e sua manuteno, e consequentemente, pela guarda do
Patriotismo.
Sua joia um estandarte. Ela remete aos antigos exrcitos de cavalaria,
que levavam consigo o Estandarte. Bandeiras ainda no eram usadas largamente como
hoje visto que o conceito de Estado era bem diferente do que temos hoje. Era algo mais
indefinido e menos organizado.
Sentinela
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Preceptores
Organista
Responsvel pela harmonia musical, iluminao, enfim. Ele deve deixar
tudo impecvel e fazer uma seleo de msicas apropriadas para que
possa repassar o sentimento da reunio, assim como proporcionar bons
sentimentos.
Sua joia uma harpa, smbolo antigo da boa msica.
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DIAS OBRIGATRIOS
A Ordem tem oito dias especiais, os quais so fixados por regulamentos
especficos do Supremo Conselho, e a observncia destes dias obrigatria a todos os
DeMolays a no ser que sejam impedidos por circunstncias inevitveis. Por esta
razo, so denominados "Dias Obrigatrios".
dever da diretoria de cada Captulo preparar a observncia do dia
obrigatrio e avisar a cada membro do Captulo a data fixada.
- DIA EDUCACIONAL
um dia conveniente ao Captulo no ms de outubro. Nesse dia, dever
de cada Captulo preparar um programa para realar o valor de uma educao e o fato
de que a Escola Pblica o principal baluarte da liberdade e que deve ser preservada.
O Dia Educacional proporciona a cada DeMolay uma chance de mostrar sua
ateno para as Escolas Pblicas e promover o interesse geral nesta maravilhosa
instituio. Isso poder ser feito por scios, dirigindo-se a organizaes cvicas e
outras, ouvindo palestras por pessoas competentes fazendo uma pesquisa de situao
de escolas em seu distrito ou Estado.
A pesquisa pode abranger edifcios escolares, equipamento, saneamento,
qualificaes de instrutores, salrios e outros itens referentes questo de Escolas.
Um agradvel acontecimento para esse dia um debate geral do Captulo apoiando a
causa da educao e de Escolas Pblicas.
-DIA DO CONFORTO
O Dia de conforto observado perto da poca do Natal, com a finalidade
de membros DeMolay espalharem um pouco de alegria na vida do prximo. Aplicamse especialmente queles que so infelizes, crianas aleijadas e pessoas mais velhas,
ou muito velhas e pobres. Eles podero estar confinados em hospitais ou em seus
prprios lares, mas esto todos acessveis a voc.
Nesse dia, leve para eles presentes, flores, balas, livros, revistas e outros
presentes de amigos. Isso os far felizes e far voc se sentir melhor. Lembre-se desse
dia e guarde-o.
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-DIA DO PATRIOTA
Esse dia conveniente ao Captulo no ms de setembro. Cada Captulo
deve preparar uma reunio especial na quais os grandes eventos de seu pas sero
lembrados e mencionados os grandes patriotas participantes, de modo que a grande
luta do patriotismo jamais se ofusque em nossa cidadania.
Um DeMolay um patriota em todos os sentidos e dias da sua vida. Ele
demonstra seu patriotismo pela conduta correta em benefcio de sua Ptria. Esse dia
foi reservado pelo Supremo Conselho com um perodo em que membros da Ordem
devem demonstrar seu patriotismo atravs de atividades em reunies pblicas,
paradas e outros meios de incentivo. um dia DeMolay muito importante.
-DIA DEVOCIONAL
No dia da Devoo, que o domingo mais prximo a 18 de maro, ser
dever dos membros de cada Captulo DeMolay frequentar uma igreja, num grupo onde
alguma funo religiosa tenha sido preparada. Os DeMolay amam e servem a Deus, e
esta data serve para que os jovens DeMolays orem pela morte de Jacques DeMolay
assim como pedir a Deus que a Ordem DeMolay cresa sempre forte.
Sua vida diria deve refletir uma reverncia religio. Essa frequncia
igreja neste dia de Devoo tem a inteno de mostrar de maneira coletiva esse
respeito e sentimento por Deus.
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1 Braso
2 Braso
3 Braso
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O Braso tem como base a Coroa da Juventude, que traz consigo as Sete
Virtudes cardeais de um DeMolay.
ELMO - Representado em cima da Coroa da Juventude, nos recorda a nobreza
dos cavaleiros medievais, e tambm as virtudes da cortesia, nobreza de carter e
cavalheirismo.
AS ESPADAS - Duas espadas que se cruzam atrs do braso. So as espadas da
justia e do sacrifico, que todos ns fazemos para cumprir com o nosso juramento.
PROLAS E RUBIS - As prolas representam os fundadores que esto vivos,
sendo substitudos por rubis, esferas vermelhas, embutidos na coroa conforme ele foram
morrendo.
CRUZ BRANCA DE CINCO RAIOS representa a pureza de inteno e aquele
antigo lema:
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O Grau DeMolay
Apesar da marcante Elevao a este Grau, o maior foco dele administrativo, o
que pode ser mostrado pelos textos do Ritual das Reunies Ordinrias. Assim, ao
passar pela elevao e atendidos os demais requisitos, o DeMolay est apto a votar e
receber votos, bem como ocupar cargos de Oficiais e ser considerado um DeMolay
completo.
Tambm neste Grau existe um questionrio para ser memorizado juntamente
com os segredos do Grau. Este questionrio o que de fato confere a titularidade de
direitos e deveres na Ordem. O Grau DeMolay, portanto, o que realmente torna o
Inicitico, um DeMolay pleno de direitos e deveres. Sela definitivamente a fraternidade
entre os irmos que acabaram de iniciar e os demais.
importante salientar tambm que o Grau DeMolay no um grau honorfico e
portanto, no se deve estabelecer tantos requisitos para que o membro possa
ingressar no mesmo.
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Priorado fornece dois graus, que so opcionais, o Grau de Nobre Cavaleiro e o bano e
apresenta tambm as Sublimes Ordens de Cavalaria, onde se segue em dois elos, o
histrico e o filosfico. As Sublimes Ordens de Cavalaria pertencentes ao elo histrico
so: Ordem do Pacto Secreto, Ordem do Mestre da Cruz de Salm, Ordem do Cavaleiro
Ex Templrio, Ordem do Cavaleiro da Fidelidade, Ordem do Cavaleiro da Chama
Imortal e Ordem do Cavaleiro da Trade. Pertencentes ao Elo Filosfico so: Ordem do
bano (Grau do bano), Ordem do Cavaleiro Anon, Ordem do Cavaleiro da Cadncia
(Grau da Cadncia).
No grau de Cavaleiro, o DeMolay refora todos os juramentos feitos nos
captulos, por isso no priorado, tem se 14 velas acesas, ou seja, a responsabilidade do
membro dobra. Este grau tambm mostra a necessidade da humildade. O ltimo grau
nesta escala a Ordem do bano, que concedida aos Cavaleiros que tenham
completado 19 anos de idade. Muito mais prximos do momento da Maioridade, os
Cavaleiros tem de decidir entre os dois caminhos que esto sempre frente de todo o
mundo: o caminho das Luzes ou o Caminho das Trevas. Nesta Cerimnia, mostramos
aos DeMolays o que pode lhes esperar em ambos os lados, e a eles cabe a deciso de
qual seguir.
Da mesma forma que no devemos usar os termos "grau 1" e "grau 2", ao nos
referimos aos Graus lnicitico e DeMolay, no correto usar "Grau 3" e "Grau
4" em referncia aos Graus da Cavalaria e do bano, pois estes so partes da
Ordem da Cavalaria, no constituindo um caminho obrigatrio para o
DeMolay, mas sim uma forma de manter aceso o interesse dos DeMolays mais
velhos, e abrir espao para que os DeMolays mais novos ocupem funes de
responsabilidade nos Captulos. O Grau de Chevalier, tambm no deve ser
representado por qualquer nmero.
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O Grau de Chevalier
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ASSOCIAO ALUMNI
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Trata-se
se de uma organizao afiliada da
Ordem DeMolay para jovens do sexo masculino de 09 a
11 anos, indicados por um escudeiro, DeMolay ou maom.
A unidade da Ordem dos Escudeiros da Tvola Redonda
denomina-se
se Castelo. Um Castelo da Ordem dos
Escudeiros institudo
itudo por, no mnimo, 10 (dez) membros.
ies de um Castelo devem durar, no
As reunies
mximo, 1 hora e, embora sejam secretas, podem contar
com os pais dos escudeiros, alm dos DeMolays e
maons.
Os Escudeiros, assim como a Ordem DeMolay ensinam lies morais e valores
para que os meninos possam ter uma adequada formao de carter. Os Escudeiros
possuem um Ritual prprio, mais simples e de mais fcil compreenso pelos meninos.
As virtudes realadas por esse Ritual so as Lies da Vida de um Escudeiro:
Sabedoria, Verdade e Justia, representadas, respectivamente
respectivamente pelos Livros, pela
Espada e pelo Malhete.
O Emblema dos Escudeiros um crculo dividido em quatro quadrantes. No
primeiro quadrante, do lado esquerdo, na parte superior est o braso da
OrdemDeMolay, pois se no existisse Ordem DeMolay, no existiriam
m Escudeiros. No
quadrante superior direito h um Malhete, representando o Malhete da Justia, que
guardado pelo Mestre Escudeiro durante as reunies. No quadrante inferior esquerdo,
est a Espada da Verdade, que fica com o 1Escudeiro.
1
No quadrante
ante inferior direito,
esto representados os Livros da Sabedoria, que ficam sob a guarda do 2 Escudeiro
durante as reunies.
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CAPAS
As capas so paramentos de uso
exclusivo dos Oficiais do Captulo, somente
membros que possuam o Grau DeMolay podem
us-las.
A capa smbolo de realeza e tambm
de proteo que dada pelo conhecimento, ou
seja, para us-la
la o membro deve possuir o Grau
DeMolay, e para conseguir este grau o DeMolay
deve apresentar conhecimentos sobre a Ordem.
A capa preta por fora e vermelha por
dentro. No lado direito da capa temos o braso da
ordem.
A VESTIMENTA
A vestimenta alvi-negra
negra (Camisa social branca,
gravata longa, cala, sapatos e meias pretas) a utilizada pelos
jovens DeMolays em suas reunies Ritualsticas, nasSalas
n
Capitulares
Capitulares.
Vale ressaltar que a vestimenta DeMolay alvi-negra,
alvi
no utilizada com frequncia
freq ncia em outros pases, tendo sido
convencionada no Brasil, pelos Maons que trouxeram e
fundaram
undaram a Ordem em nosso pas, buscando uma melhor
apresentao na uniformizao da Ordem. Na atualidade, a
exemplo do Brasil, a vestimenta alvi-negra
alvi negra est comeando a
ser utilizada nos Estados Unidos da Amrica ema alguns estados.
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As
trs
listras
divergentes
vermelhas, as quais trespassam o campo branco, representam as colunas bsicas e a
fundao da Ordem DeMolay. Esses so: Amor a Deus, Amor Famlia e Amor ao Pas.
Elas divergem atravs do branco para simbolizar que essas colunas devem se espalhar
durante a vida do indivduo.
ndivduo. As listras convergem num campo vermelho o qual tem a
forma de um quadrado oblongo, ou retngulo, o que simboliza a unio do DeMolay
com a Maonaria. O vermelho emblemtico da coragem, e relembra ao DeMolay dos
muitos sacrifcios que a juventude de nossa nao tem feito para defender as
liberdades que ns gozamos como cidados.
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Lideranas Jovens:
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Lideranas Adultas:
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41
graus de nossa Ordem se apresentam com um desafio para o jovem, que passa a
trabalhar para subir essa escada de graus, querendo sempre vencer novos desafios.
Esse esprito empreendedor e corajoso de fundamental importncia para a
formao de um verdadeiro lder.
Sem duvida, esses so exemplos de como a Ordem DeMolay, mesmo que
imperceptivelmente, consegue formar lderes e melhores Cidados.
Poderamos citar ainda outras formas como incentivo formao de liderana,
mas por hora acreditamos que esses argumentos j tenham sido bem convincentes.
Entretanto, caso voc discorde, total ou parcialmente, argumente, critique e exponha
suas razes, porque dessa forma estaremos criando uma nova oportunidade para
discutirmos e exercitamos nossa liderana.
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