UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO

FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS

Licenciatura en Letras Clsicas

Ideas polticas en boca de Creonte y Hemn

Gabriela Andrade Lucero

Literatura Griega II
Profesor Gabriel Snchez Barragn
21 de febrero de 2014

Sfocles fue un hombre muy apegado a Atenas, de hecho, nunca dej la ciudad a pesar de
las mltiples invitaciones que se le hicieron en otras polis (Cantarella 259). Es por eso que
vemos en Antgona la crtica a la tirana y la exaltacin de la democracia. Y es,
precisamente, este aspecto de la tragedia poltica de Antgona el que intentaremos resaltar
en el presente trabajo. Prestando particular atencin a la discusin que tiene Creonte con su
hijo, Hemn, en los versos 731-747.
Sfocles, nos ensea los mensajes que poseen sus tragedias a travs de los
contrastes, Antgona y Hemn son personajes totalmente diferentes a Creonte. En el caso
de Antgona, el autor hace el contraste de una mujer joven y un hombre ya grande, y en el
caso de Hemn, podemos observar el contraste entre el hijo y el padre, la juventud y la
adultez. De esta manera, a travs de los contrastes, Sfocles destaca la personalidad de cada
uno de sus personajes al convivir los unos con los otros, mostrando as sus diferencias y
acentundolas al interactuar los unos con los otros.
Creonte se considera a s mismo con todo el peso de la ciudad encima, y se ve
cuestionado por una joven sobre sus decisiones en el poder, esto lo lleva a ser
absolutamente rgido en su postura respecto sus decisiones, pues se vera terriblemente mal
que l pudiera ser cuestionado frente a toda la ciudad por una simple mujer. Siendo as,
Creonte considera que no puede dejar impune el crimen de Antgona, ya que perdonarla
sera ceder ante una mujer y quedar en vergenza frente al pueblo como gobernante,
cuestionando su autoridad.
Hemn, por el contario apoya a Antgona, pues para l, Creonte acta de manera
insensata al no considerar las exigencias del pueblo y es por eso que le dice a su padre que
no hay ciudad que sea de un slo hombre (vss.737) Ya que para Hemn lo mejor es
escuchar la opinin pblica, mostrando as, el favoritismo que posea Sfocles ante la
democracia, pues para el autor es mejor un rgimen inclusivo como el que se maneja en
Atenas que la tirana que se maneja en otros lugares del Peloponeso, donde las decisiones
son de un solo gobernante. De esta manera, Sfocles, muestra a la democracia como un
mejor rgimen, un rgimen inclusivo donde lo mejor es escuchar la opinin pblica, ya que,
como dice Hemn, Creonte no est gobernando una ciudad desierta, sino una polis donde la
voz del pueblo tiene valor y debe ser escuchada.

En el verso 731, Hemn le dice a su padre que no sera l quien lo exhortara a tener
consideraciones con los malvados. Esta parte, es una crtica velada a la decisin de su
padre, pues para Hemn, Antgona es inocente y no merece castigo alguno, pues slo ha
hecho cumplir la ley divina que est mucho ms all que cualquier ley humana.
Adems, Sfocles nos dice, a travs de Hemn, el tema medular de la tragedia: los
hombres no pueden estar encima de de los dioses al decirle que no hace respetar su
autoridad, al menos despreciando honras debidas a los dioses (vss.745-6). Pues Creonte
est poniendo su propia voluntad por encima, incluso, de las leyes divinas. Siendo as,
Sfocles nos pone de relieve que un solo hombre no puede gobernar por encima de todo, la
justicia divina siempre debe estar por debajo de las leyes de los hombres.
De esta manera, podemos observar cmo en estos versos, Sfocles desarrolla el
tema medular de su tragedia: Es mejor un rgimen democrtico que una tirana y los
hombres no pueden pasar por encima de las leyes divinas, por lo que un hombre siempre
debe tener lmites, no puede hacer lo que desee con el poder que se le ha concedido.
Resaltando as sus preferencias polticas.

Bibliografa
SFOCLES, Antgona, trad. y notas Assela Alamillo, intr. Jorge Bergua Cavero,
Barcelona, Biblioteca Clsica Gredos, 2008.
CANTARELLA, Rafaele, La literatura griega clsica, Trad. A. Camarero, Buenos
Aires, Araoz, 1971.