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Los axiomas

El psiclogo austraco Paul Watzlawic propone otro grupo de leyes de la comunicacin, a las que denomina axiomas
pragmticos. Algunos de ellos lo veremos a continuacin:
Axioma N 1
No es posible la no- comunicacin.
Este axioma refiere el hecho de que la comunicacin, especialmente la no verbal, no es un acto volitivo, pues slo con
nuestra presencia estamos enviando consecuentemente mensajes; incluso cuando intentemos mantenernos en una
posicin de no querer comunicar nada, estamos comunicando nuestro deseo de no querer establecer comunicacin. Es
decir, no es posible la no-comunicacin.
Axioma N 2
Los procesos de comunicacin interpersonales son simtricos o complementarios, segn la relacin entre los
interlocutores se basa en la igualdad o la diferencia.
Segn este axioma, cada relacin interhumana se desarrolla simultneamente en dos niveles: racional (argumentacin
objetiva) y emocional (la relacin humana entre los interlocutores). Este ltimo nivel condiciona el aspecto del
contenido, con lo cual se estara significando que si no es posible establecer un ambiente armnico entre dos o ms
interlocutores no vale la pena dedicarse al contenido objetivo racional.
A continuacin presentamos el ejemplo que ofrece Watzlawick para ilustrar el primer y segundo axioma:
Dos seoras, A y B, coinciden por vez primera en una fiesta. B luce un collar de perlas, A le pregunta: Son autnticas
estas perlas?.
De este evento se deriva lo siguiente: la seora B no puede huir de la comunicacin. Incluso si aparentara no haber
odo la pregunta, eso tambin sera una respuesta.
La forma como la seora A hace su pregunta (tono, cadencia, etc.) permite inferir cul es su relacin con la seora B y
esto, apoyado por la expresin corporal, indica tambin la percepcin que tiene el emisor acerca de si las perlas son
falsas o verdaderas.
Axioma N 3
Cada comunicacin implica un aspecto de contenido y un aspecto de relacin, condicionando el ltimo al primero.
Este axioma se refiere bsicamente a las relaciones de poder y de influencia que pueden mediar entre los interlocutores
e interlocutoras. Si la relacin entre el emisor y el receptor est mediada por un estatus aproximadamente igual,
tenemos por convencin una comunicacin simtrica. Si el estatus entre los interlocutores es desigual, se habla de una
comunicacin complementaria; es decir, se complementa debido a la diferencia entre los interlocutores.
De este axioma se derivan aplicaciones prcticas para el uso de la lengua. Si una relacin es simtrica los interlocutores
pueden tutearse e incluso utilizar trminos del lenguaje coloquial y lograr una buena comunicacin. Si la relacin
comunicativa es complementaria se establece cierta distancia entre los interlocutores, lo que obliga a una mayor
formalidad que puede estar expresada en el uso de usted y de un lenguaje formal.

La Familia:
Cuando hablamos de familia hacemos referencia a un grupo humano que convive y comparte un mismo espacio. De esta
forma, se hace explcita la importancia de la manutencin, el respeto, los cuidados y la educacin de todos sus
miembros. En este sentido, el objetivo es descubrir la esencia que hace a la familia el lugar ideal para forjar los valores, y
de esta forma, alcanzar un modo de vida ms humano y tolerante, que luego ser transmitido a la sociedad entera.
Lo que hay que tener en cuenta es que, el valor de la familia no reside solamente en aquellos encuentros habituales que
se gestan en su seno, as como los momentos de alegra y la resolucin de problemas cotidianos. El valor nace y se
desarrolla cuando cada uno de sus miembros asume con responsabilidad y alegra el papel que le ha tocado desempear
en la familia, procurando el bienestar, desarrollo y felicidad de todos los dems.
Esto demuestra que formar y llevar una familia por un camino de superacin permanente no es una tarea sencilla. Por el
contrario, la vida actual y sus exigencias pueden dificultar la colaboracin y la interaccin. Las razones de ello se
encuentran en que muchas veces ambos padres trabajan. Ante esta situacin, es necesario dar orden y prioridad a todas
nuestras obligaciones y aprender a vivir con ellas. Debemos olvidar que cada miembro cumple con una tarea especfica y
un tanto aislada de los dems: pap trabaja y trae dinero, mam cuida hijos y mantiene la casa en buen estado, los hijos
estudian y deben obedecer.
Es necesario reflexionar que el valor de la familia se basa fundamentalmente en la presencia fsica, mental y espiritual de
las personas en el hogar, con disponibilidad al dilogo y a la convivencia, haciendo un esfuerzo por cultivar los valores en
la persona misma, y as estar en condiciones de transmitirlos y ensearlos. En un ambiente de alegra toda fatiga y
esfuerzo se aligeran, lo que hace ver la responsabilidad no como una carga, sino como una entrega gustosa en beneficio
de nuestros seres ms queridos y cercanos.