TTULO:

Los residentes del Centro de Accin Cultural Caquiaviri: conflictos tnicos -culturales
AUTOR:
Lucila Criales Burgos
TUTOR:
Lic. Ivonne Farah Henrich
AO:
1992
CDIGO:
IDIS T-O34
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RESUMEN
1. OBJETIVOS
Esta investigacin se propone detectar las contradicciones y conflictos tnico-culturales al
interior del Centro de Accin Cultural Caquiaviri (CAC).
Los objetivos especficos planteados son: explicar el conflicto tnico-cultural del Centro de
Accin Cultural Caquiaviri, determinar el tipo de organizacin de los residentes Aymaras del
pueblo de Caquiaviri, establecer el rol social que cumple el Centro de Accin Cultural Caquiaviri
en la ciudad y, finalmente, identificar los factores socio-culturales de insercin del migrante de
Caquiaviri as como sus formas de control y movilidad social.
2. ESTRATEGIA METODOLGICA
Mtodo: la investigacin opera con el mtodo cualitativo-inductivo. Tambin trabaja con la
historia oral.
Tipo de estudio: se trata de una investigacin de tipo exploratorio.
Delimitacin temporal: el periodo corresponde a 1985 - 1992
Unidad de Anlisis: se trata del Centro de Accin Cultural Caquiaviri
Instrumentos del Trabajo de Campo: las herramientas empleadas son: la entrevista en
profundidad, la observacin participante y el anlisis de los documentos del Centro de Accin
Cultural Caquiaviri.
Trabajo de Campo: se realizaron 20 entrevistas: 8 en el pueblo de Caquiaviri y 12 en la ciudad
de La Paz. Todos los entrevistados nacieron en Caquiaviri y sus comunidades.
3. RESULTADOS DE LA INVESTIGACIN
1. El Centro de Accin Cultural Caquiaviri expone el conflicto tnico a travs de la relacin
MistiIndio, propio del colonialismo de hace 500 aos. 2. Los procesos de solidaridad se dan
como reconstruccin positiva de la etnicidad. Los residentes refuerzan la cultura trada del
campo mostrando que son Altiplnicos Aimaras, para ello reproducen en la ciudad su mundo
de smbolos, cdigos y formas de ayuda mutua, actos festivos y eventos de cohesin social. 3.
Tambin se pudo observar una ambigedad estructural en las relaciones sociales, esto provoca
conflictos ms o menos serios que se expresan en forma contradictoria, como polos positivos y
negativos de un mismo grupo.

4. CONCLUSIONES
La cadena de discriminacin tnico-cultural, como producto de una sociedad colonial
defectuosa donde persisten dos polos contradictorios que dan lugar a una sociedad bi-cultural,
es resultado de diversos tipos de dominacin que se inician en la conquista. La sociedad bicultural se escinde en dos: mistis e indios, los que reproducen un esquema discriminativo que
se expresa en los gestos, en la distancia social y se manifiesta en los exabruptos de los actores
sociales en oposicin.
Adems, los procesos de funcionalizacin se dan como negacin de la misma etnicidad ante el
avasallamiento de la cultura dominante criolla. Muchos de los residentes Caquiavireos
reniegan de su etnicidad y de sus orgenes, ocultando vestigios y rasgos que puedan delatarlos.
Finalmente, los residentes del Centro de Accin Cultural Caquiaviri cumplen un papel
altamente solidario y benefactor dirigido a los coterrneos de Caquiaviri asentados en la
ciudad.

5. DESCRIPTORES
Conflictos tnicos-culturales Conflictos socio-culturales Sociedad bi-cultural Organizacin
comunitaria Residentes aimaras