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FaculdadedeFilosofiaeCinciasHumanas
ComunicaoSocialPublicidadeePropaganda
Professora:LauraGuimaresCorrea
Disciplina:ProjetosC
Alunas:RobertaCobrioGuerraMarqueseVictriaCheberledeAssis
RelatriodosDebatesBAFAF:
Ciclodedebatessobreapublicidadedehoje
BeloHorizonte,21denovembrode2014
Debate:MulherNegra:Identidadeserepresentaesdegnero,raaeetnianapublicidade
Participantes:BenildaBrito
CarolRossetti
JohannaMonagreda
BlocodasPretas
Por fim, tivemos como participante Benilda Brito, educadora e ativista. Seapresentoucomo
mulher, negra, gorda e lsbica, fugindo dos padres impostos pela sociedade. Benilda
coordena o programa dedireitoshumanosODARA,almde integraroInstitutodasMulheres
NegrasNzinga e participar do coletivo Mulheres Negras. Benilda, em sua fala, trouxe um
choque de realidade. Descordando das demais participantes, no acredita em uma melhora
muito significativa da visibilidade e representao da mulher negra na sociedade, para tal
argumentao apresentoudadosenmeros quedemonstramadesigualdade existente.Mas,
seu lado otimista acredita que cada pequeno passo uma grande vitria. Focando no
ODARA, possvel entender um pouco sobre o trabalho da debatente, em busca da
mudana de representao da mulher negra. O Programa na verdade uma organizao
feminista negra quevisasuperaremnvelpessoale coletivoadiscriminaoeopreconceito,
bem como buscar alternativas que proporcionem a incluso sociopoltica e econmica das
mulheresnegraseseusfamiliaresnasociedade.
O Instituto surgiu a partir das especificidades do ser mulher negra, que na
sociedade brasileira queestruturadapelo racismoe sexismoetodasas formas
de opresso, pressupe um conjunto dedesvantagens, taiscomo: menorsalrio,
menor acesso a nveis elevados de formao, celibato involuntrio, maior
responsabilidade no sustento familiar, maior ndice de desemprego e misria,
quandoarticuladasvoagudizaraexclusodessasmulheres.(MatrizesODARA)
Os mesmos motivos e com o mesmo intuito Benilda integrar o Instituto das Mulheres
NegrasNzingaeparticipardocoletivoMulheresNegras.
Debate:Publicidadeinfantil:Oslimitesticosemorais
Participantes:MauriloAndreas
FernandaMachado
PaulaHermont
campanhas sem notar o fundo maldoso ou negativo da mesma. Pontuou, tambm, sobre
como tem sidocadavezmaisdifcilparaelecercarsuafilhadoexcessodepropagandaIsso
porque, se anteriormente ela se restringia basicamente televiso e ao rdio, mdias que
eram relativamente pouco utilizadas em sua infncia, hoje uma criana passa quase quatro
horas por dia assistindo televiso e ainda cercada por mdias digitais que bombardeiam
annciosotempotodo.
A Paula Hermont explicou um pouco sobre o ponto de vista legal da publicidade
infantil: falou sobre o ECA (Estatuto da Criana e do Adolescente) como umapreocupao
especfica do governo em relao aos cuidados necessrios a essa faixa etria e tambm
sobre o CONAR (Conselho Nacional de Autorregulamentao Publicitria), um instituto que
busca balancear a liberdade de expresso das marcas e produtos com os interesses dos
consumidores. Apesar de no poder exatamente proibir anncios, as sugestes do CONAR
temsidobastanterespeitadaspelosanunciantes.
Debate:Publicidadeeticanasnovasmdias
Participantes:ViniciusCalijorne
RayssaFrana
Debate:Sobreolimitedaocupaourbana:Opblicoeolimite
Participantes:LudmillaZogo
RobertoAndres
PedroNinja
MarceloLustosa
NN? E o artista tira fotos que compartilha em redes sociais. Ainda sim, ele acredita na
premissa de que Quem eu sou no importa,o que importante a execuso dessa
comunicao. PedroNinja, apresenta ainda um de seus trabalhos, realizado na UFMG, em
que a participao era livre,partindo da ideia de que a artenoprecisanecessariamentede
tcnicaeaautoriapodesercompartilhada.
proibido pisar na grama nasceu como uma forma de reapropriao do espao
pblico. A cidade tem ficado menos homognea, acredita Roberto Andres. Atravs de
apropriaes do espao pblico, reivindicando um lugar que deveria ser nosso, por ser
comum, a cidade abre espao para sua diversidade de grupos, etnias, gneros, trabalhos
artsticos,reflexeseideologias.
Comentriosgerais:
De modo geral, os debates trataram detemasdiversosmascomvrioslinksesimilaridades.
Uma das similaridades a apresentao ambgua da publicidade como algo positivo e de
grande ajuda e valor para o consumidor por expor produtos novos, e possibilitar uma
inovao de pensamentos, e em contra partida como vil, que manipula e engana. O link
principal presente na maioria dos debatesrefereseaospreconceitosdasociedaderefletidos
na propaganda, principalmente o sexismo e racismo. Alm disso, os assuntos muitas vezes
se misturam: a questoderepresentaodepessoas negrastambmfoidiscutidanodebate
sobrepublicidadeinfantil,porexemplo.
Muitas vezes, no entanto, difcil aplicar essas concluses a que chegamos no mbito
profissional, devido dificuldade de aprovao de campanhas e peas mais socialmente
corretas. Em alguns casos, no existe a preocupao em no ultrapassar o respeito s
diferenas. Isso ocorre porque o mercado publicitrio ainda pouco maduro no Brasil:
continua optando por campanhas arraigadas em valores preconceituosos e os prprios
publicitrios ainda homogeneamente formado por pessoas com um status social
privilegiado,oquedificultaaempatiacomascausaspresentesnosdebates.
Referncias:
http://pedroninja.wordpress.com/
https://www.facebook.com/ninjabombeiro
http://piseagrama.org/
https://www.facebook.com/piseagrama
http://cacheia.com
http://www.popstencil.org/
https://www.facebook.com/carolrossettidesign
https://www.facebook.com/blocodaspretas
http://odarainstituto.wordpress.com/clientes/
http://www.conar.org.br/
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Corporation
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