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Lgendes rustiques
LGENDES RUSTIQUES
A Maurice SAND
LGENDES RUSTIQUES
Avant-propos
Il faudrait trouver un nom ce pome sans nom de la
fabulosit ou merveillosit universelle, dont les origines remontent
lapparition de lhomme sur la terre et dont les versions,
multiplies linfini, sont lexpression de limagination potique
de tous les temps et de tous les peuples.
Le chapitre des lgendes rustiques sur les esprits et les
visions de la nuit serait, lui seul, un ouvrage immense. En quel
coin de la terre pourrait-on se rfugier pour trouver limagination
populaire (qui nest jamais quune forme efface ou altre de
quelque souvenir collectif) labri de ces noires apparitions
desprits malfaisants qui chassent devant eux les larves plores
dinnombrables victimes ? L o rgne la paix, la guerre, la peste
ou le dsespoir ont pass, terribles, une poque quelconque de
lhistoire des hommes. Le bl qui pousse a le pied dans la chair
humaine dont la poussire a engraiss nos sillons. Tout est
ruine, sang et dbris sous nos pas, et le monde fantastique qui
enflamme ou stupfie la cervelle du paysan est une histoire
indite des temps passs. Quand on veut remonter la cause
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Les Pierres-Sottes
ou Pierres-Caillasses
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3 On ne saccorde pas sur ltymologie des fameuses pierres jomatres, de Boussac : les
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Prs dAigurande, une pierre-leve sappelle la pierre la marte. Elle est trs redoute.
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Les Demoiselles
Jen viyons5 une, jen viyons deux,
Que naviant ni bouches ni zyeux ;
Jen viyons trois, jen viyons quatre,
Je les rions bien voulu battre.
Jen viyons cinq, jen viyons six
Qui naviant pas les reins bourdis6
Darrier sen venait la septime,
Javons jamais vu la huitime.
Ancien couplet recueilli par Maurice SAND.
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Nous en vmes.
Fatigus force de sauter.
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toile flottante ; puis une troisime, puis une autre et encore une
autre ; et, mesure quelles passaient devant Monsieur de La
Selle, elles devenaient si visiblement des personnages normes,
vtus de longues jupes, ples, avec des cheveux blanchtres
tranant plutt que voltigeant derrire elles, quil ne put ster de
lesprit que ctaient l les fantmes dont on lui avait parl dans
son enfance. Alors, oubliant que sa grand-mre lui avait
recommand, sil les rencontrait jamais, de faire comme sil ne les
voyait pas, il se mit les saluer, en homme bien appris quil tait.
Il les salua toutes, et quand ce vint la septime, qui tait la plus
grande et la plus apparente, il ne put sempcher de lui dire :
Demoiselle, je suis votre serviteur.
Il neut pas plutt lch cette parole, que la grande demoiselle
se trouva en croupe derrire lui, lenlaant de deux bras froids
comme laube, et que la vieille grise, pouvante, prit le galop,
emportant M. de La Selle travers le marcage.
Bien que fort surpris, le bon gentilhomme ne perdit point la
tte. Par lme de mon pre, pensa-t-il, je nai jamais fait de
mal, et nul esprit ne peut men faire, Il soutint sa monture et la
fora de se dptrer de la boue o elle se dbattait, tandis que la
granddemoiselle paraissait essayer de la retenir et de lenvaser.
M. de La Selle avait des pistolets dans ses fontes, et lide lui
vint de sen servir ; mais, jugeant quil avait affaire un tre
surnaturel et se rappelant dailleurs que ses parents lui avaient
recommand de ne point offenser les demoiselles de leau, il se
contenta de dire avec douceur celle-ci : Vraiment, belle dame,
vous devriez me laisser passer mon chemin, car je nai point
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batifoler avec elle. Il fut laiss pour mort. Je le vis sur le flanc, le
lendemain, trs ross et trs gratign, en effet. Il jurait navoir eu
affaire qu une petite vieille qui paraissait cent ans, mais qui
avait la poigne comme trois hommes et demi.
On voulut en vain lui faire supposer quil avait eu affaire un
g plus fort que lui, qui, sous un dguisement, sest veng de
quelque mauvais tour de sa faon. Il tait fort et hardi, mme
querelleur et vindicatif. Pourtant, il quitta la paroisse aussitt
quil fut debout et ny revint jamais, disant quil ne craignait ni
homme ni femme. Mais bien les gens qui ne sont pas de ce monde
et qui nont pas le corps fait en chrtiens.
George SAND.
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La Grandbte
Les enfants du pre Germain revenaient chargs
de fagots quils avaient drobs. Au sortir des tailles
de Champeaux, ils entendirent tous les oiseaux du
bois crier la fois, et virent une bte qui tait faite
comme un veau, tout comme un livre aussi. Ctait
la grandbte.
Maurice SAND.
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Monthul.
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Racinieux, que vous avez laiss en bonne sant, sera crev quand
vous rentrerez la maison.
Et ne pouvez-vous lempcher ? dit Martinet.
Non, il est trop tard. La mauvaise bte aura pass chez
vous ?
Cest la vrit : ne pouvez-vous menseigner le moyen de
purger mon bestiau de sa mauvaise air ?
Voire ! fit le sorcier ; mais il faudra que jaille chez vous.
Ils vinrent cheval, tous les deux et comme, dans ce tempsl, jtais valet la maison, jentendis Martinet dire en arrivant :
Vous avez donc encav Racinieux ce matin ?
Par malheur, oui, notre matre, que je lui dis : comment
donc que vous savez a ?
Et Chauvet mange de bon apptit, cette heure ?
Ctait la vrit, tout comme le sabotier lavait connaissu. Le
buf malade tait guri ; son camarade qui, au dpart du matre,
ne se sentait de rien, tait crev et encav.
Alors Martinet voyant le grand talent du sabotier, le retint
la maison huit jours durant, et apprit de lui le sorcelage. Ils ne se
couchaient point de toute la nuit, et sen allaient dans les champs
et sur les chemins, et on entendait des voix quon ne connaissait
point et un sabat abominable.
Et le sabotier nous mena tous de jour dans le patural des
bufs et nous fit voir la chose qui leur donnait des maladies.
Ctait un crapaud que celui que lon avait vu en levrette blanche
avait arrang avec des charmes et des empoisonnements sous une
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9 En Normandie, Mlle Amlie Bosquet nous apprend quon le retrouve chaque pas et
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Le follet dEp-nell
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parl telle nuit et en tel lieu ? Sil ne rpondait pas cest moi, il
fallait se dfier et ne rien lui raconter de ce qui stait pass dans
les prcdents entretiens avec le diable, soit que Georgeon cacht
son identit pour prouver la discrtion et la prudence de son
adepte, soit que le paysan pousse la prudence jusqu se mfier du
diable, mme aprs stre donn lui.
Il est certain, tout au moins, que le paysan a la prtention
dtre aussi rus que Satan et quen tout pays ses lgendes
merveilleuses sont pleines de malices attribues de bons gars
qui ont su berner le dmon et le prendre dans ses propres piges.
Parmi les plus jolies, il faut citer celle du f amoureux que
rapporte lauteur de la Normandie merveilleuse et qui a toute la
grce du langage rustique. Le f stait pris dune belle femme de
campagne ; chaque soir, pendant quelle filait auprs de son feu, il
venait sasseoir sur un escabeau, lautre coin de la chemine. La
femme stant aperue de sa prsence et de ses regards de
convoitise, avertit son mari, qui prit ses vtements, sa place et sa
quenouille, et faisant mine de filer, attendit le lutin. Celui-ci
arrive, regarde de travers ltrange filandire et lui dit : O donc
est la belle, belle, dhier au soir, qui file, file, et atourole toujours,
car toi, tu tournes, tournes, et tu natourole pas ? Le mari ne
rpond rien et attend que le f se soit assis sur lescabeau do il
avait coutume de dvorer des yeux la femme du logis, et o lon
avait trateusement plac la galetire 10 rougie au feu. Le f
sassied, en effet, brle outrageusement sa queue et fait un grand
cri, en disant : Qui ma fait cette mauvaise mauvaiset ? Est-ce
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crin pour sen faire des triers (vu quils sont trop petits pour se
tenir sur la croupe de lanimal et quils chevauchent toujours sur
lencolure), sont dassez bons enfants et fuient lapproche de
lhomme. Toute leur malice consiste faire mourir ou avorter les
juments dont on se permet de couper la crinire quand il leur a
plu de la tresser et de la nouer pour leur usage. On appelle les
montures favorites du follet chevaux boucls, et autrefois on les
estimait comme les meilleurs et les plus ardents. Les juments
panses du follet taient recherches en foire comme bonnes
poulinires.
Ce follet des curies existe encore chez nous dans la croyance
de beaucoup de gens. Tous les paysans de quarante ans, qui se
sont adonns llevage des chevaux, lont vu et en font serment
avec une candeur impossible rvoquer en doute. Ils nen ont
jamais eu peur, sachant quil nest pas mchant. Ils le dcrivent
tous de la mme manire. Il est gros comme un petit coq et il en a
la crte dun rouge vif. Ses yeux sont de feu, son corps est celui
dun petit homme assez bien fait, sauf quil a des griffes au lieu
dongles. On varie quant la queue ; selon les uns elle est en
plumes, selon les autres, cest une queue de rat dune longueur
dmesure, et dont il se sert, comme dun fouet, pour faire courir
sa monture.
Dans le nord de la France, certains de ces nains sont forts
mchants et se plaisent garer les voyageurs. Dans la Marche,
autour des dolmens, tout esprit est dangereux et hostile
lhomme parce quil est prpos la garde des trsors cachs sous
les grosses pierres. Malheur aux curieux et surtout aux ambitieux
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Le casseu de bois
Malheur la ramasseuse de bois qui rencontre
sur son chemin lhomme de fer rouge ! Ravageant
les arbres de la fort, il ne permet pas que les
humains profitent de ses dgts.
Maurice SAND.
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Le meuneu de loups
Cent agneaux vous aurez,
Courant dedans la brande ;13
Belle, avec moi venez,
Cent agneaux vous aurez.
Les agneaux quous avez
Ont la gueule trop grande ;
Sans moi vous garderez
Les agneaux quous avez.
Recueilli par Maurice SAND.
Paunay, Saunay, Rosnay, Villiers
Quatre paroisses de sorciers.
La lande.
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Le lupeux
Charli lentendait souvent quand il revenait de
casser les pierres sur la route. Oui-d, disait-il sa
femme en rentrant, il me suivait encore, ce soir,
tout le long du buisson, lupant la lune ; mais moi,
je lui disais en moi-mme : Lupe donc tant que tu
voudras, tu ne me feras pas seulement tourner la
tte pour te voir.
Maurice SAND.
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Le moine
des tangs-Brisses
Passants qui, aux derniers rayons du soleil,
longez les marcages, prenez garde au moine
gigantesque qui se lve tout--coup du milieu des
roseaux. Fuyez et ncoutez pas ses discours
maudits !
Maurice SAND.
GEORGE SAND
tant quil y aurait une goutte deau dans les tangs-Brisses. Or,
bien que la culture empite chaque anne sur les bords de ces
petits lacs, ils ne font point mine de tarir ; donc le supplice du
moine dure encore et durera Dieu sait combien !
Jeanne connaissait bien la mauvaise renomme des tangs ;
mais Pierre ny voulait pas croire et sen moquait. Il lempchait
dailleurs dy songer, lui disant toutes sortes de choses que Jeanne
trouvait belles et agrables entendre. Ils taient fiancs et
revenaient de la ville, o ils avaient choisi leurs livres de noce,
cest--dire habits neufs, rubans et dentelles pour le grand jour.
Ils marchaient ensemble, se tenant par le petit doigt, comme cest
la coutume des accords, lorsquils se trouvrent sur la chausse,
les pieds pris dans la vase. La veille, un gros orage avait enfl
ltang qui dbordait un peu.
Tu me mnes mal, dit Jeanne son amoureux ; mest avis
que ce nest point l le bon passage.
Attends que je my reconnaisse, lui rpondit Pierre. De vrai,
le soleil est couch, et les roseaux sont tout noirs, tous pareils les
uns aux autres. Reste un peu l, je men irai voir si on peut en
sortir.
Jeanne tait lasse ; elle sassit dans les roseaux et regarda le
ciel rouge tout pigel, cest--dire tout marbr de jaune et de
brun, et son esprit se tourna la tristesse, sans quelle et pu dire
pourquoi. Si ctait tout--fait de nuit, pensa-t-elle, je ne
voudrais point me trouver seule en ce mauvais endroit, o, dans
le temps, le moine sest pri. Pourvu que Pierre ne marche pas
faux dans ces herbes folles ! Elle le suivit des yeux tant quelle
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Elle ny entendait point malice, mais elle savait que sil est permis
aux accords de campagne de sembrasser en marchant, devant
les passants, il nest point convenable ni honnte de se dire ses
amitis en cachette du monde, et de sarrter dans les endroits o
personne ne passe.
Pierre, qui tait un garon bien comme il faut, cest--dire
sachant se comporter en tout de la vraie manire, tait content de
voir Jeanne le tenir distance, et il ne faisait le jeu doutrepasser
un peu son droit que pour avoir le plaisir de recevoir delle une
bonne tape de temps en temps, ce qui est, comme chacun sait,
une grande marque de confiance et damiti.
Et quand ils se furent ainsi honntement chamaills un petit
moment, ils se mirent causer de lavenir, ce qui est encore une
grande rjouissance entre gens qui doivent passer leur vie ensemble.
Et les voil comptant et recomptant leurs petits apports, se
btissant une maison neuve et se plantant un joli petit jardin,
comme qui dirait dans la tte, car les pauvres enfants ne
possdaient pas gros, et il leur fallait travailler seulement pour
entretenir ce quils avaient.
Mais voil quune voix que Pierre nentendait pas, se mit
parler Jeanne comme si ctait celle de Pierre, tandis quune
voix se mettait parler avec Pierre comme si ctait celle de
Jeanne, et pourtant ce ne ltait point et Jeanne ne lentendait
mie. Et ainsi ils crurent se dire des choses quils ne se disaient
point et se trouvrent en mauvais accord sans savoir do cela
leur venait. Jeanne reprochait Pierre dtre un paresseux et
daimer le cabaret ; Pierre reprochait Jeanne dtre coquette et
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La voix est laide, dit-il, jen tombe daccord ; mais les mots
ne sont points btes, et si tu men croyais, Jeanne, tu lcouterais
aussi.
Que les paroles soient btes ou belles, je ne men soucie pas,
rpondit-elle. Elles me font peur, encore que je ny comprend
goutte ; cest quelquun qui se moque de nous parce que nous
voil tout seuls arrts en un lieu qui ne convient pas. Allonsnous-en vitement, mon Pierre. Cette personne l, vivante ou
morte, ne nous veut que du mal.
Non, Jeanne, elle nous veut du bien, car elle plaint le sort
qui nous attend et si tu voulais bien comprendre ce quelle dit
L-dessus Pierre, se sentant pouss du diable, voulut retenir
Jeanne qui voulait sen aller, et le mauvais esprit se crut pour un
moment le plus fort.
Mais il nest pas donn ces mauvaises engeances de faire
aux bons chrtiens tout le mal quelles souhaitent. Le moine
libertin, voyant que Pierre trbuchait dans sa conscience, fut trop
press de lui prendre son me. Il se mit chanter dans sa voix de
marais, disant : Venez, venez, mes beaux enfants, il nest pas
besoin ici de cierges ni de tmoins. Sil vous faut quelquun pour
vous marier, je sais dire les vraies paroles quil faut. Mettez-vous
genoux devant moi et vous aurez la bndiction de Belzbuth !
Disant cela, voil le moine qui fait sortir de leau sa grosse
tte couverte dun capuchon vaseux. Sauvons-nous, dit Jeanne,
voil une grosse loutre qui veut sauter aprs nous. Non pas, dit
Pierre, je la virerai bien de mon bton. Mais comme il se penchait
sur leau pour regarder, il vit les yeux de feu du moine et puis sa
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Les Flambettes
Ce sont des esprits taquins et pernicieux. Ds
quelles aperoivent un voyageur, elles lentourent,
le lutinent et parviennent lexasprer. Elles fuient
alors, lentranant au fond des bois et disparaissent
quand elles lont tout--fait gar.
Maurice SAND.
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Lubins ou Lupins
Les lupins (ou lubins) sont des animaux
fantastiques qui, la nuit, se tiennent debout le long
des murs et hurlent la lune. Ils sont trs peureux,
et si quelquun vient passer, ils senfuient en
criant : Robert est mort, Robert est mort !
Maurice SAND.
GEORGE SAND
15 En certaines localits le lubin est un trs bon diable qui protge les laboureurs.
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TABLE
Lettre de George Sand son fils . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Avant-Propos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Novembre 2006
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Edmond About.
Le roi des montagnes.
Honor de Balzac.
Un drame au bord de la mer. Un
pisode sous la Terreur. Eugnie
Grandet. Lexcommuni. La paix du
mnage. Sarrasine.
Jules Barbey dAurevilly.
A un dner dathes. LAmour
impossible. LEncorcelle. Onyx.
Une Histoire sans nom.
Charles Baudelaire.
Le Fanfarlo.
Bernardin de Saint-Pierre.
La Chaumire indienne.
Nicolas Boileau.
LArt potique. Le Lutrin.
Chateaubriand.
Atala - Ren. De Buonaparte et des
Bourbons. Penses, rflexions et
maximes. Vie de Ranc. Voyage en
Italie.
Franois Coppe.
Posies 1869-1874. Henriette. Contes
rapides. La bonne Souffrance.
Andr Chnier.
Posies choisies.
Alphonse Daudet.
La Belle-Nivernaise. Lettres de mon
moulin. Le Nabab.
Ernest Daudet.
Le roman de Delphine suivi de La
Cousine Marie.
Denis Diderot.
Jacques le fataliste. Lettre sur le
commerce des livres. La Religieuse.
Alexandre Dumas.
Ascanio. Le Btard de Maulon.
Blanche de Beaulieu. Le Capitaine
Paul. Impressions de voyages. La
Femme au collier de velours.
Joachim Du Bellay.
Les Antiquits de Rome. Les Regrets.
Ren Dufour.
Sur le chemin.
Gustave Flaubert.
Trois contes.
Bernard de Fontenelle.
Entretiens sur la pluralits des mondes.
Trait sur la nature de lglogue.
Alain-Fournier.
Le Grand Meaulnes.
Anatole France.
Livre de mon ami.
Eugne Fromentin.
Dominique.
Thophile Gautier.
maux et Cames. - Posies choisies.
Arria Marcella. Omphale. Le
Chevalier double. Militona. La Morte
amoureuse. Le Pied de Momie. La
Toison dOr.
Antoine Godeau.
Discours de la posie chrestienne.
Jos-Maria de Heredia.
Les Trophes.
Victor Hugo.
A propos de William Shakespeare.
Bug-Jargal. Han dIslande.
Premires Publications. Les
Orientales. Les Chansons des rues et
des bois. Les Contemplations. Les
Rayons et les Ombres Les Voix
intrieures. Paris. LArchipel de la
Manche.
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La Princesse de Clves. La Comtesse
de Tende. La Princesse de
Montpensier. Zade.
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pierre de Saint-Point. Jocelyn. La
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Leconte de Lisle.
Pomes antiques. Pomes barbares.
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Le roman dun enfant. Pcheurs
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Hlose. Les rveries du promeneur
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rustiques. Promenades autour dun
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Posies 1866-1872 (Les preuves - Les
curies dAugias Croquis italiens Les
Solitudes Impressions de la Guerre).
Posies 1872-1878 (Les vaines Tendresses
La France La Rvolte des fleurs Le Destin
Le Znith). Posies 1878-1879 (De la
Nature des choses La Justice). Posies
1879-1888 (Le Prisme Le Bonheur).
paves
Stendhal.
LAbbesse de Castro. La Chartreuse de
Parme. Les Cenci. Le coffre et le
revenant. La Duchesse de Palliano.
Le Rouge et le Noir. San Francesco a
Ripa. Trop de faveur tue. Vanina
Vanini. Vittoria Accoramboni.
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ajoncs.
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Pomes antiques et modernes. Choix
de Posies. Quitte pour la peur.
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honneur. lgies. Dans les Limbes.
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comme il va. Memnon. Les deux
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Scarmentado. Histoire dun bon
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et Colin. Candide. LIngnu.
LHomme aux quarante cus.
mile Zola.
LArgent. Contes Ninon. Nouveaux
contes Ninon. La faute de lAbb
Mouret. Luvre.