Los pueblos indgenas en Oaxaca.

Xareni Hernndez Garca. Folio: AS15595252.

Universidad Abierta y a Distancia de Mxico.
Curso Propedutico para el Aprendizaje Autogestivo en un Ambiente Virtual
Eje 4. Lectura y elaboracin de textos acadmicos Actividad 1. Lectura y escritura
exploratoria.
26 de Noviembre de 2014.

[] Algunos trminos tomados de la liturgia, una gran cantidad de refanes, los

giros del lenguaje transmitidos de generacin en generacin y las expresiones
relacionadas con las tareas agrcolas y enriquecidas por la observacin del campo
y sus ritos naturales son el baraje de esta lengua usada para comunicarse con
otros, y frecuentemente [] para enmascarar los sentimientos y ocultar
realidades.(Juan, Rulfo, 2001, p. 15).

Los pueblos indgenas en Oaxaca.

Oaxaca es el estado con mayor diversidad de grupos tnicos y lenguas

madres en todo Mxico y es ah donde se establece la multiculturalidad de Oaxaca
y tomado de la mano, la dificultad en la toma de decisiones respeto a todas sus
costumbres y modos de vida fuera de estas etnias, es un largo proceso historia
para llegar a las normatividades que ahora la protegen es por ello que es
interesante saber cmo es que llegaron a ser lo que son ahora.
Desde su devenir del tiempo se ha establecido cierta problemtica, respecto
a los derechos ya que fue durante la Guerra Fra, en el periodo de enfrentamiento
entre los bloques socialistas y capitalista, (URSS Y EU) se extendieron los
poderos de ambos bloques imponiendo presidentes y dominando militarmente.
Esta problemtica se desarrolla en diversas naciones, provocando pobreza a los
pases pequeos. As surgi la solidaridad internacional entre personas de
diferentes pases para ayudar a que estos problemas se resolvieran respetando su
derecho como nacin o pueblo.
Los Derechos de los Pueblos, o Derechos de Solidaridad, nacen de
problemas y conflictos supranacionales como respuesta

a la necesidad de

cooperacin entre las naciones, as como dentro de los distintos grupos que lo
integran.
Para poder llegar a este punto de reconocimiento de los pueblos y
comunidades indgenas el estado de Oaxaca, tuvo que pasar por diversas pocas
de lucha social, comenzando que en los primeros aos de la Independencia el
debate sobre los derechos indgenas en Oaxaca tiene races profundas que se
remontan a tiempos anteriores a la formacin del Estado. La Ley Orgnica para el
Gobierno del Estado de Oaxaca, antecesora de su primera Constitucin, ya
reconoca en su artculo primero que el estado se compona de todos los pueblos
y partidos que antes formaban la provincia de ese nombre. La disposicin se
retom el 10 de enero de 1825, al promulgarse la primera Constitucin Poltica del

Estado, la cual estableci en su artculo 5 que para la administracin del mismo se

divida en departamentos, partidos y pueblos; estos ltimos seran administrados
por Ayuntamientos integrados por alcaldes, regidores y sndicos, siempre que su
poblacin llegara a tres mil almas o que sin tenerlas contaran con suficiente
ilustracin, industria y otras circunstancias particulares que los hicieran
merecedores de contar con ese tipo de autoridad.
La segunda Constitucin Poltica del Estado, la del 15 de septiembre de
1857, estatuy que la divisin administrativa de Oaxaca se establecera a travs
de distritos y municipios. Los pueblos y las repblicas desaparecieron, pero en
cambio se reconoci facultad a los Ayuntamientos para administrar los bienes
comunales y las casas de beneficencia de instruccin primaria. La importancia de
esta disposicin no se nota si se desliga del hecho que el artculo 27 de la
Constitucin Federal, promulgada el 5 de febrero del mismo ao, prohiba a las
corporaciones civiles, entre ellas las comunidades, administrar bienes rsticos.
Solo que el gobernador del Estado, Don Benito Jurez, como jurista que era, supo
entender el verdadero propsito de esa disposicin y buscar la salida adecuada
para no violentar los intereses de los pueblos. Que por cierto, el 2 de julio de 1848,
cuando el Congreso del Estado abri sus sesiones, el indgena zapoteco, portando
ya la investidura de gobernador, se dirigi a sus integrantes para defender el
derecho de los pueblos indgenas del Estado para elegir a sus autoridades de
acuerdo a su costumbre la que, afirmaba: lejos de obstruir, expedita la marcha de
la administracin de la justicia.
La diversidad cultural del Estado de Oaxaca, que encuentra uno de sus
principales sustentos en los diferentes pueblos y comunidades indgenas que en
su territorio existen ha hecho necesario que se legisle sobre esta materia,
sobretodo porque es un reclamo constante de los propios interesados. (Informe de
gobierno 2007).
En la actual Constitucin Poltica del Estado existen algunos avances sobre
ello: se ha reconocido la existencia de diversos sujetos colectivos, entre ellos los
pueblos indgenas, sus comunidades y reagrupamientos tnicos, lingsticos y

culturales, las comunidades afromexicanas y cualquier pueblo indgena de la

repblica que se encuentre en el Estado. De igual manera se han reglamentado
algunos de sus derechos; entre los que figuran los la libre determinacin, el
reconocimiento de sus sistemas normativos y su jurisdiccin, acceso a tierras,
territorios y recursos naturales, culturales, educativos, polticos, de conservacin
de sus formas especficas de organizacin social, de acceso a la justicia frente a
los rganos del Estado y especficamente en materia penal y agraria, as como la
tipificacin de los delitos de etnocidio y discriminacin.
Todava se trata, como alguna vez anotamos, de un reconocimiento
mutilado de la diversidad cultural. O tal vez sera ms correcto hablar ahora de
una diversidad restringida. No obstante son reformas que abren espacios rumbo
al reconocimiento de la pluralidad cultural y lo que ello implica, y seguramente
seguirn teniendo impacto no solo a nivel estatal, sino tambin nacional

internacional con los convenios que se vinculan.(Informe de gobierno 2007)

Por el pleno reconocimiento de los derechos colectivos de los pueblos
indgenas tenemos que continuar luchando quienes caminamos en ese sentido.
Adems de nuevas reformas constitucionales se requiere promover adecuaciones
a la legislacin reglamentaria que las impacten, para que los derechos
reconocidos puedan ejercerse. Junto a ello reformar diversas instituciones,
especialmente la Procuradura para la Defensa del Indgena, a la cual se han
otorgado diversas facultades que no podr cumplir satisfactoriamente con su
actual estructura, esta Procuradura se encuentra en la prctica en Cuidad
Judicial, San Bartolo Coyotepec, en el sexenio de Gobernador de Oaxaca en ese
entonces el Licenciado Ulises Ernesto Ruiz Ortiz, aunque se encuentre en
presencia de la misma, su aplicacin es de dudar, ya que no tiene difusin estos
mecanismos de defensa de los pueblos y comunidades indgenas, adems de la
procuradura podemos encontrar, La Defensora de los Derechos Humanos del
pueblo de Oaxaca en la cual la establece la Constitucin del Estado de Oaxaca en
su artculo 114 y manifiesta la proteccin de los pueblos y comunidades indgenas.

Podemos establecer que en Oaxaca las constituciones y leyes que protegen

a los Pueblos y Comunidades Indgenas (Adems de las federales e
internaciones, que los principios de los derechos humanos son universales, es
decir que abrigan todas las esferas a nivel espacial, no limite demogrfico.) son:

Constitucin poltica del Estado Libre y Soberano de Oaxaca.

o La Defensora De Los Derechos Humanos Del Pueblo De
Oaxaca
o Defensa en materia de elecciones, sus usos y costumbres (sistemas
normativos internos.)
o Los Municipios del Estado de Oaxaca.
o Conservacin de la lengua materna.
o Fomentar actividades tursticas y preservar el patrimonio cultural de
los Pueblos y Comunidades Indgenas.

Ley de Derechos de los Pueblos y Comunidades Indgenas del Estado de

Oaxaca.
o Autodeterminacin.
o Su cultura y educacin.
o Sus sistemas normativos internos.
o Equidad en la mujer.
o Regula los recursos naturales.
o El desarrollo cultural, social y poltico de los pueblos y comunidades
indgenas.
o Seguridad social y de salud.

Se han mencionado los diferentes disposiciones que salvaguardan los

derechos de los pueblos y comunidades indgenas, se han establecido a travs de
luchas sociales de las inconformidades de las personas que trabajan en el campo
y viven de ello, es la forma de vida y de las diferentes formas de viven cada grupo

tnico en Oaxaca, cada uno tiene una identidad indgena diferente cada una se
desenvuelven en su cosmologa, su lengua, su territorio, sus tradiciones y sus
usos y costumbres, es importante respetar y valorar todo aquello que tenemos ya
que se han desarrollado generacin tras generacin, a travs de miles de aos, y
sin esta proteccin y valoracin de estos grupos minoritarios, ya que tambin se
consideran grupos vulnerables conjuntamente con las mujeres, los nios y las
personas de la tercera edad.
El ser indgena representa ms que nada una forma de vida y una gran
responsabilidad que es fomentar sus costumbres para que no se pierdan, ya que
en la actualidad estas hermosas costumbres se estn perdiendo por la
globalizacin, mencionemos que estas instituciones y estas legislaciones,
convenios y tratados, se han hecho para protegerse pero esto de manera
sustantiva y teora, pero hay que ser conscientes que en la prctica es difcil que
se hagan respetar estas dispersiones y ms que nada que se acepten, en la
prctica suele ser ms difcil, para erradicar estos abusos es la manifestacin de
respeto a las personas que piensas y actan diferentes y ser conscientes de lo
que son y valorar nuestra historia ya sea como Oaxaqueos, Mexicanos o como
personas habitantes de este planeta, ya que la no discriminacin es un tema que
se ha hecho relucir ahora y ms los derechos humanos que en su reforma de
2009, han tenido un gran crecimiento en todos los mbitos ya que los derechos
humanos son todos los derecho que se nos infieren de manera esencial por el
simple hecho de ser personas.

REFERENCIAS.
Adip Amado Conflicto entre Ley y Costumbre, Editorial, ao 1975.
Durand Alcntara Carlos Humberto Derecho Nacional, Derechos Indios y Derecho
Consuetudinario Indgena, Editorial Universidad Autnoma Chapingo, ao 2000.
Espinoza Sauceda Guadalupe Los Derechos Indgenas y la reforma Constitucional
en Mxico, Editorial Centro de Orientacin y Asesora a Pueblos Indgenas, ao
2001.
Procuradura General De La Repblica Antologa sobre Derechos Indgenas,
editorial Procuracin de Justicia, ao 2006.