Vous êtes sur la page 1sur 18

TRATADO DE ORUN

Orun es un orisha masculino y todos los hombres tienen que adorarlo. Fue el primer hombre esclavo
de los dioses. Es hijo de Ner y ste fue el primer hombre que vivi en el mar. Orun fue el orisha
del primer hombre que engendr hijos sobre la tierra.
ORUN AGBOLU AYE
Es el ttulo de Orun que dice: Que el puede remover la arena de la vida al jefe de los hechiceros.
Es el espritu deidificado de los hombres.
CLASES DE ORO
ORO: Espritu ancestral de los hombres.
EYA ORO: Espritu de la sabidura de la muerte.
IGUI OMUGARA: Espritu encargado de eliminar a los brujos.
ITA
Orun tambin recibe el nombre de It. Adems tiene un compaero que es el que llama al viento y
se llama Irel. Son del Oddun Okana Meyi. Comen akuk y se simbolizan con un reguilete que se
confeccionan con 2 juj, de la cola del akuk de Orun, que se ponen en un guirito, que se carga con
tierra de cementerio y hojas cadas de los rboles.
Este reguilete se cuelga sobre Igbo Orun y slo se baja a comer cuando Orun come.
ISHE: Es un pescado chiquito que representa a un hombre joven y lleno de vida.
AGBE: Es un pescado de 2 pies de largo atado a una cuerda que tiene ash funfun. Representa a un
hombre viejo. Este preside la vida.
OROLE: Espritu jefe de los Egguns. Vive en una tinaja. Tiene mscara o careta con su secreto.
Baila a los Eggun. Vive en el mar. Padre de Iyanzan y Ayao.
SAELO: Mujer de Orol. Espritu deforme femenino. Vive en el bramido del mar, sobre las rocas.
Madre de Iyanzan y Ayao.
AYANAKOTO: Mensajero de Orol. Vive entre la tierra y el mar en un caracol cargado con
secretos de Eggun.
PESCADO DE ORUN: El pescado de Orun slo debe tallarse en madera de Iroko. Ir Osun
Naburu.
Se le talla por una parte el Oddun Oggunda Fun y por la otra Irete Yero. Para trabajar con el mismo
se le sopla ot y se le echa humo de ach.

Cuando el que jura en Orun es awo de Orunmila y su Oddun es Oggunda Fun o Irete Yero, no se le
tallan estos signos al pescado porque se llevan al capataz y Orun se queda vaco. En estos casos se
le talla por ambos lados Baba Eyiogbe.
ASHO ORUN: As se llama la pita (soga) de Orun, o sea, la ropa de Orun. Se trenza con hilo
blanco, rojo y negro.
OPKA ORUN: Es el bastn donde se amarra la soga de Orun. Debe ser de moruro.
ORUN POYI: Es la ceremonia de darle vueltas a Orun para hacerlo sonar (oir su voz). Orun no se
puede hacer sonar donde haya perros, pues tiene su propio perro y se pone furioso si al sonarlo los
perros ladran.
Cuando se va a hacer sonar a Orun se reza:
Ay akoko jkua Orun jkua Orun (Escuchen, este es el perro del padre).
AARA (Trueno): Es la pieza de los On Shang, que se talla de madera de sabic y que no es de
forma de pescado. Representa el trueno de Sang que fulmina al demonio. La forma de sta es la
siguiente:
AGUDI GLI: Desconocido su uso hasta el momento.
DIAGRAMA DE ORO BELEKUN ORO.
Para recibir esta pieza es preciso estar jurado en Orun Lala, lleva un mueco que se carga y se
entierra en una tumba en il Ik, donde se hace el juramento con 3 eyel dundun a las 12 de la
noche. Las eyel se entierran con el mueco y se le entrega al awo Oro la esfinge de Oro Beleku
Oro.
Este pescado de madera es el poder supremo de Oro y slo se emplea en las ceremonias de Eggun
Oba.
Come solo con Oro Lala y Eggun, adems el solo come un e addi. Lleva grabado por una cara
Oggunda Fun y por la otra Irete Yero.
AGBARO ORUN: Son los jurados de Orun.
Cuando muere un Agbaro Orun, se coge la camisa negra y en su interior y parte posterior se le pinta
con efn el oddun Okana Yeku; al poco rato se le quita y se prende con 16 alfileres a un pedazo
apropiado de estera y a las 12 de la noche se lleva al pie de una ceiba, donde se deja colgada de una
rama para que el Agbaro Orun se convierta en Agbaro Eggun.
CAMISA DEL JURAMENTO DE ORUN
Es negra y lleva pintados por dentro los odduns con efn y osun. Los odduns son:
Oggunda Fun, Oyekn Meyi, Irete Yero, Oggunda Bede, Oragn, Osh Yeku, Otura Niko, Ofn
Yeku, Okana Yeku.
Con esta camisa se viste al awo durante 9 das antes del juramento. Ese da va al joro joro con el
pantaln y los zapatos. Se baa a la persona parado sobre el hueco con el omiero.

Aparte el awo debe tener otra camisa negra que se lavar con omiero y la usar de vez en cuando.
NOTA: Darle un perro a Ozain y cogerle el corazn, hacerlo afosh. La tierra de 9 tumbas (5 okun
y 4 obin) con sus nombres. Para recoger estas tierras hay que llevar 9 paqueticos con ek, ey,
awad y 9 pedacitos de velas y limpiarse con ellos y en cada tumba echa uno y enciende una itan.
TABLERO TETEWO
Es el asiento de Orun donde se hace ebb el awo al realizar cereminias de Eggun y Orun. Es
gobernado por el signo Baba Oyekun Meyi.
CARGA:
Ash de Orunla donde se rezan los 256 Odduns de If.
Polvo de 21 palos
Arena de mar y de ro
Guabina
Cabeza de ratn
Hueso de muerto
Cabeza de animales que se le hayan dado a Eggun
Polvo de marfil
Tierra de cementerio
La carga se hace polvo y se le da una paloma negra.
Se sella con corazn de palma y cera.
INGREDIENTES PARA LA CONSAGRACION DE ORUN
3
1
1
1
1
1
1
1
1
1
9
9
9
9
9
9
9
3
3
3

Machetes
Tinajita de ro
Guataca vieja
Teja vieja entera (criolla)
Mano de diloggunes (si es de un difunto hijo de Sang mucho mejor).
Kobo chiquito
Kobo mediano
Juego de herramientas (pico, pala, rastrillo, machete, barreta y mandarria)
Guadaa
Collar de Orun (negro)
Chapillas de carapacho de coco
Caracoles aye tipo ogbo
Guacalotes
Mates
Peonas
Cascabeles
Pescaditos enteros
Otases chicas de ro (las que se le preguntan si son de Eggun)
Otases chicas de cementerio (las que se le preguntan si son de Eggun)
Otases chicas de mar (las que se le preguntan si son de Eggun)

3
Otases grandes de cementerio y si unyen con su ler (las que se le preguntan si son de
Eggun)
1
Cencerrito
1
Mano de ikines chiquita y que est consagrada (de ituto mucho mejor)
1
Muequito de madera (Macho)
1
Muequito de madera (Hembra)
1
Muequito de madera (Mono)
Tierra de 9 tumbas distintas
Hierbas de nueve tipos del cementerio con sus raices
2
Cabos de velas (Que fueran encendidas en Elegua o una tumba)
3
Ratoncitos
21
Palos fuertes
Arena del rio
Arena del mar
21
Pimientas de guinea
Cabeza de perro
Cabeza de mono
Cabeza manos y pies de Eggun (dedos de las manos y de los pies)
1
Coco con tres franjas: Roja, Blanco y Negro
1
Juego de pachanes con; 3 cujes de Mar pacfico, 3 cujes de tamarindo, 3 rasca barriga.
1
Metro de tela negra, uno rojo y uno blanco.
1
Muda de ropa negra (al menos la camisa o una capa)
2
Botellas de aguardientes
16
Velas
Eyebale humana y de mono
Modun modun Eggun Okuni y Obini
Azufre, obi, ero, kola, osun, eku, ella, epo, ori, efun, awado.
1
Juego de piezas de Orun de madera
9
Semillas de maravillas
1
Pantalon negro
1
Camisa negra
1
Toalla
1
Tinaja Mediana
1
Tinaja chica
9
Piedras de mar
9
Leri de Ella
9
Leri de akuko
9
Leri de Eyele
9
Leri de Etu
9
Mates Rojos
9
Guacalotes
9
Ojos de buey
9
Macheticos
9
Hoz
9
Campanas
10
Caracoles cobos keke
1
Guadaa
2
Agboranes keke de ayua
Modun modun de Abo
Modun modun de elede
Modun modun de egun keke

2
1
4
1
m
3
4m
11
4
9

Okan de aya okuni


Raiz de pltano
Raiz de cardn
Raiz de cardo santo
Raiz de Bleo blanco
Raiz de ail
Raiz de tamarindo
Raiz de Marpacfico
Raiz de ceiba
Raiz de framboyan
Botella de oti
Botella de oi
Itan
Machete
Ach dundun
Ey de cedro o caoba
Currican
Cintas blancas, rojas y negras
Cujes de Alamo son 3 y 1 de tamarindo
Eweses;
Laurel de la india
Algarrobo
Tamarindo
Albahaca morada
Ciruela
Mar pacfico
Alamo, etc.

ANIMALES PARA EL MONTAJE DE ORUN


1
1
1
1

Jicorea lo mas chica posible


Guinea lo mas chica posible
Paloma (pichn)
Codorniz

ANIMALES QUE SE NECESITAN PARA EL DIA DE LA CONSAGRACION


1
3
1
1
9
1

Carnero mediano
Pollones negros
Jicotea
Pescado entero
Palomas
Jio jio

Nota; En el montaje de Orun debe realizarce con la luz apagada y dos velas encendidas.
PACHANES,
3
Cujes de Alamo
1
Cuje de Tamarindo
2

Cada uno se entiza con un cinta roja, negra y blanca y luego se entizan los tres unidos
SECRETO DE LA TINAJA MEDIANA
Lleva un hueco en el medio y va sellada. Contiene:
Ler omo kekere
Gungun, manos y pies de Eggun
Seso de abo
Seso de elede
Aar il Olokun
Aar il Ib
Aar de Onika
Ot de mar
Ler de ey
Ler de akuk
Ler de eyel
Ler de et
Ler de aya
Ler de Ologbo
Atitan de 9 sepulturas
Semillas de maravilla
Mates rojos
Guacalotes
Ojos de buey
Macheticos
Hoz-----Campanas
Caracoles de cinturita
Guadaas
Agboranes
Corazn de aya okun
Cobos keke
Raz de pltano
Raz de cardn
Raz de cardo santo
Raz de bleo colorado
Raz de ail
Raz de tamarindo
Raz de mar pacfico
Raz de ceiba
Raz de frambayn
Raz de yagruma
Raz de palma
Ikines lavados
Iyef de Orula
Ek
Ey
Awad
Or

9
9
9
9
9

9
9
9
9
9
9
9
9
9
2
1
10

Ob
Ero
Kola
Osun
Obi motiwao
A cada una de las ot se le pone un signo de Eggun que son los siguientes: Oggunda Fun, Irete Yero,
Osh Yekun, Oyekun Meyi, Oyekun Pakioshe, Oggunda Biogde, Oragn, Osh Tura, Eyiogbe.
A toda esta carga se le da una ayaku keke y 9 eyel. Las ler de estas van dentro. Esta tinaja se
sella. Despus se mete en el hueco del juramento con una calabaza y un mamey con todos los
signos de Eggun, una teja de Eggun pintada, una cazuela de ajiaco, 9 adimuses, 9 flores, 9 velas, 9
ey tuto, 3 machetes fuera del hueco en forma de comps.
CARGA DE LA TINAJA CHICA
Va sellada con cemento y lleva:
4 Ot keke de il okun lavadas y comidas
Ep
Ot
Azufre
Atar
Awad
Ishu
Ey
Ler
Seso de Eggun

Esta va sembrada al lado de una mata de pltanos.


Cobo keke sellado.
Todo el secreto menos la semilla gungun ni Eggun
Seso de ab
Seso de elede
Ikin
1
Ler de Alaguema
Todo se siembra a la orilla del mar.
NOTA: El secreto, la tinajita y el cobo comen primero ayaku. Las dos llevan ler ni ab y elede.
CARGA DE LOS 9 COBOS KEKE
Atitan de cada tumba
Gungun de Eggun
Azufre
Juj de alakaso y lechuza
Atar

Ewe okuma
Aar de il okun y onika
Ep
Or
Awad
Ish
Ey
Iyef de ewe
In
Cenizas
Efn
CARGA DE LOS AGBORANES
Afosh de ler de eggn okun
Afosh de ler de eggn obin
Afosh de ler de ab
Afosh de ler de eled
Afosh de ler de ey
Afosh de ler de ologbo
Afosh de ler de aya
Seso de ab y eled
Pimientas de guinea
9
Limayas de todos los metales
Atitan il Yew
Peluzas de ikines
Azogue
Azufre
Efn
Ep
Or
Adan
Afosh rezados con 9 Odduns de Eggun
AGBORAN DENTRO DE LA TINAJA
Gungun de Eggun
Ler de ey
Seso humano
Atitan il Yew
Azufre
A los agboranes se les da una ayap keke y una eyel y las cabezas se quedan dentro y despus se le
enciende una vela a cada una.
Cada tinaja lleva en su fondo el Oddun del awo que recibe con Osun y efn y la siguiente atena:
Osh Tur, Otura Niko, Irete Yero, Oggunda Fun, Ogbe Yono, Oggunda Biogde, Oyekn Tetur,
Otura Yekn, Ogbe Roso, Od Roso, Od Ka, Okana Yekun, Oyekun Meyi, Ojuani Meyi, Oragn,
Okana Sa.

PROCEDIMIENTO PARA ENTERRAR EL SECRETO EN ONIKA


Se escribe en la arena Otura Niko e Irete Yero y se llama a Olokun mediante el siguiente rezo:
Otura Niko afa ogboni Eggun Orun moye Ik Ir yerube Eggun boloku Shang Eggun igungun
Eggun oddara Olokun werewere Inle Orun afefe okun.
PARA ENTERRAR LA TINAJA EN LA MATA DE OGUEDE
Se marca: Oggunda Bede, Oggunda Fun, Irete Yero, Otura Niko, Odika, Oragun y se reza: Eggun
aguani If Mayebi Odun Eleni It Eggun oddara.
ORUN
Rezo al juramento de Orun y para darle comida a las piezas de Orun: Shenshebiku Eggun biku Ik
Lorun Eggun Orun Ik awa Eggun Ik awa bawa Orun Mama.
TABLERO DE ORUN O TETEWO EBBO KAYELE IKU
Tiene forma de media luna, come en la tierra de Orun y todo lo que representa Eggun, se les da
animales blancos tales como chiva, gallo, palomas, gallinas.
Para su consagracin se procede como sigue:
Se hace un omiero con 8 ewe de Obbatal, una de cada santo escogida por su importancia y adems
los ewe siguientes:
Zargaso
Caimito
Yagruma
Paraso
Algarrobo
Espanta muerto
Framboyn
Tamarindo
Pata de gallina
Mar pacfico
Higuereta
Alamo
En las ewe de Obbatal no debe faltar bleo blanco y atiponl, a la chiva se le lavan las patas, cabeza
y cuerpo y se le canta:
Eure ni ere ewe boguani eure
El que levanta el canto va llamando a diferentes entidades de Eggun al levantar el canto:
Eure ni ir. Inle oguere. Ewe Baguani eure. Orun Ashikuel fokoyer yanya dimukara oleyekun.
Las hierbas que sobran del bao de la chiva se cogen para hacer ebb.

El tablero se lava sumergindolo en el omiero y se restriega con las hierbas. Ya se debe tener un
hueco abierto en la tierra y pintado de 4 colores: rojo, blanco, amarillo y azul y se introduce el
tablero, d{andosele de comer ah. Cuando se saca despus de comido se canta:
Opon la shupua tetewo
Inle afokoyen tetewo
Inle oguere lo upon
La shupua tetewo
Se pone sobre el tablero ey tuto y todo tipo de adim, akara de olel (tamalito de frijoles colorados,
negros y caritas) ek, aro, oshinshin, agudi, ek, ek, ey, awad, bola de malanga, huevos con
picadillos, se le da una gallina blanca. Este tablero se limpiar al otro da temprano y se hace ebb.
Sobre este tablero los signos para este ebb son: Osh Tura, Okana Yekun, Ogbe Roso, Irete Kutan,
Osa She, Oggunda Fun, Irete Yero, Otura Niko, Otura She, Ojuani Shobe, Okana Sa, los 16 Meyis.
REZO O LLAMADA AL EMPEZAR EL EBBO
Inle oguere mafokun lay aguani Inle tetewo araina belekun mawa, belekun iya maforibale iy
Olorun afokun mawa Inle afokoyen.
Despus del ebb se pasea el tablero en procesin en la casa. La gente va detrs del que lleva el
tablero y se canta:
Kanwao Inle oguere
Oni lay kanwao opon.
Se vuelve al hueco y todo el mundo se limpia con tela blanca que se echa al hueco. El Irof de este
tablero es de madera, lleva una cabeza en la parte superior con un hueco para cargar con: tierra de
todo tipo (las que se consigan en diferentes lugares).
Este tablero se puede poner a comer addi cuendo come Orunla pero se pone boca abajo.
MONTAJE DE ORUN
Los suyeres que sern utilizados en el montaje de Orun y los animales que llevan en dicho montaje:
Suyere
Llamada a Eggun: Eggun logbao baba mafun, Eggun logbao layire awo oma olona, Eggun Aumba.
Llamada a Orun: Agogo ni Ik Orun afefe, afefe baba yakerin agogo ni Ik Orun afefe, afefe baba
yakerin.
Suyere para dar la ayaku
1- Eggun Ochetura awa ni lay ayaku Eggun Ochetura awa ni lay ayaku.
2- Eggun Marelekun Shang mayele Eggun marelekun
Suyere para el ey
1- Afefe lekun ey oro afefe lekun ey oro baba oso kun mani afefe lorun baba sokun.

Suyere para et
1- Felekun Eggun Ik okan ayanile.
2- Belekun ni aw Shang Eggun, Belekun ni awo Shang Eggun.
Suyere para dar las eyels
1- Eye eye eyel ni lorun bogbo Eggun unyen eyel ni lorun. Eye, eye, eyel ni lorun bogbo
Eggun unyen eyel ni lorun.
2- Eye, eye, eyeleo akoroloye nileo. Eye, eye eyeleo.
ATENA PARA DAR EYEBALE DURANTE EL SELLAMIENTO DE IKOKO ORUN
Se divide en el centro con el signo Odd Ka.
A la derecha Ogbe Roso, Ogbe Sa, Bagba Oyekun Meyi, Oyekun Pariosh, Ojuani Bosa, Okana
Yekun, Oggunda Bi Odde, Oggunda Fun.
A la izquierda Osa Kana, Otura Niko, Irete Yero, Irete Kutan, Osh Yekun, Osh Tur, Osh Fun y
Bagba Orakun.
PASOS A SEGUIR ANTES DE LA CONSAGRACION
Cuando se va al cementerio a buscar las otases, junto con las 9 tierras de las 9 tumbas y el ot que
come con su cabeza, los 3 mochos de velas. Al llegar a la casa se le prenden los 3 mochitos de vela
a Elegu dndole conocimiento del paso que se va a dar y limpindose con ek, ey, awad,
echndole 3 buches de ot a Elegu apagando las 3 velas.
9 das antes del juramento el interesado hace la cazuela de omiero con los ewes siguientes: salgaso,
aberinkulo, yagruma, paraso, mar pacfico, artemisa, albahaca, caimito, algarrobo, prodigiosa, Don
Chayo, acasia, frambolln, pata de gallina, tamarindo, lamo, granada.
Para dar ewe:
Umbo ewe, umbo ew, ikok ewe Ozain.
Para romper el ewe:
Ewe lekun lekun, om lekun lekun.
Se meten dentro de la cazuela de omiero: la tinaja de Orun, la teja, la guataca, las 9 herramientas, el
mueco si lo hay, el cuje, el ay eni Orun, el coco pintado de rojo, blanco y negro, Eggun amona
ore, las 9 chapatas.
NOTA: No se puede hacer contacto sexual nueve (9) das antes y nueve (9) das despus de la
consagracin.
NOTA: Secreto para la consagracin del Olo que lleve Ojuani Sa.
Durante la consagracin en el joro joro debe mantener en la boca una ayaku y al final de sta,
drsela de la cabeza a la tinaja de Orun, rezando el signo Ojuani Sa (esto se hace porque Ojuani Sa
es la justicia de Orun y Eggun en la Tierra).

Previo a la ceremonia se debe tener:


La tinaja sellada con los secretos, tinajita cerrada y un cobo, la teja pintada con los signos, los tres
pescados de cedro con el currican, un pashan con tres cujes de lamo forrado con ash funfun,
dundun y pupu, m de tela negra en la cual se marcan los siguientes signos:
Okana Yekun, Otura Nico, Irete Yero, Oggunda Fun, Oraggn.
Consagracin de los secretos de AFEFE IKU AFEFE ORUN AYE
PASOS A SEGUIR EN LA CONSAGRACION
-

Darle coco a Elegu con Eggn que se encuentra atrs de shilekun il y un awo coje cascarilla y
otro un carbn e irn trazando una zanja hasta llegar al joro joro donde se har la con sagracin.
Por dentro de esta zanja caminarn los que se consagrarn cantando el siguiente suyere:

Eggun lo ebao baba mafn, Eggun lo ebao layire awo oma olona, Eggun Aumba.
-

Se realiza la llamada a Shikuel:

Orador: Awani Shang belele Eggun Shikuel.


Awani Orun belele Eggun Shikuel
Awani Odduwa belele Eggun Shikuel.
Coro: Belele Eggun shikuel.
Orador: Shikuel obay Orun la nir.
Coro: Belele Eggun shikuel.
Orador: Shikuel lalele Orun.
Coro: Belele Eggun shikuel.
Orador: Eggun la nir waye Oddara bi oku Orun
Coro: Shikuel lalele Orun.
- Lavatorio de la ikok de los consagrados (aplicar suyere de Eggun).
- Se abre el joro joro y en el fondo se pone Ogbe Roso.
- Los secretos lavados en el omiero se ponen en el joro joro. Shang se pone cerca del omiero.
- Se enciende itan meyi.
- Se arrodilla a la persona descalza con la ropa adecuada y los ojos vendados. En las manos se
pone el pao negro, sobre el que se pone la teja marcada con los signos, la cazuelita, el cobo, el
machete con los signos, los ey y los pashanes.
- Se hace la llamada a Orun:
Abelekun lele abelekun lele baba koribo oro Ik Eggun abelekun lele.
Primera llamada:

Obere Ik Eggun Wanilorun ey oro oro Aya Ik.


Segunda llamada:
Baba Niwashe Iku Baba Niwashe Ni Bora Bebeke Nile Bebeke Nile Eggun N Eru Mawa.
Tercera llamada:
Abelekun lele abelekun lele baba koribo Ik Eggun abelekun lele afefe lay abelekun lele.
REZO:
Shenshe biku Eggun biku Ik lorun Eggun oro Ik awalodde Orunmila bawa Orunmila mawa.
SUYERES DE ORUN
Afefe lekun aaya lorun afefe lekun aya lorun baba osokun mani afelesun baba sokun.
Afefe lekun Eggun mawa noreo Eggun benilorun noreo Eggun benilorun Eggun toku Eggun benire
Eggun banilode Eggun kilodolo obanilorun.
Bumbun oba kini lorun Egun mowa
Bamban Egun mayire iku soku ogue
Bariban afefe niku nilorun Egun masokun masokun egun iku osefula okua Orun
Berele iku la yere berele iku o la yere, awa Olokun Obaribaye ni Chango omo lalawa yare
Iba iku orun oba yenye, iku iba, iku orun, oba yenye iku.
Awa lelekun Egun Egun kaloye kun Egun kaliye
Afefe yare egun iye, egun afefe lona, omo yare, omo baba iku orun
Egun iku dona orun moyokun moyare
Egun lowa mafun egun lowa layire awo, oma lona egun oumbo
Afefe lele egun eja, orun awa iku egun fefe lele egun eja orun awa iku egun
Egun borele awa ladeo, egun berele awo ladeo
Aba nile awa egun leri awa aba nile awo egun leri awa
Fefe lelekun egun eyawa
Bogbo oricha oun lokun lorun oun mawa yenu chango oun lokun lorun
Akuele orun okuo lele ayalorun egun lowa

Egun iwade olona bara sewesi wame ara koshe we bara sawesi
Baba kuele egun babamoyare egun, baba kuele moyare egun
Obalekun egun, oni bawa obalekun
Baba egun orun bawa, iku lorun bawa
Egun lowa egun layireo yanya iku iku orun
Ifa layeo ifa odarababa orun adele odara
Baba orun ota bawani osha baba orun ota bawani eggun
Eggun boni boshewo egun boni bokun. Baba orun boni boshewo. Baba orun boni bokun
Awani boshe bawaniwo, baba orun awani boshe bawaniwo
Eya masokuma awo awa orun bi olona
Ayakua masokuma awo awa orun bi olona
Mafi laye orun. Mafi laye orun. Olofin mafi laye. Mafi laye orun.
Jkua Orun bab wa lo loni, bab lawa awa koriko mode oya nosi ni it, mode il kosi ni le okun
oribi imo Orun odi were odi ori mako.
Obere Ik Eggun wani lorun, ey Orun Osun, ey Ik, shenshe biku Eggun biku Ik lorun, Eggun
Ik Orun awa lode Orun bawa Orun bawa.
Eggun lowa Eggun layireo yanya Ik Ik Orun.
Se va sustituyendo Olofin por otros oshas de Eggun; Olokun, Ozain, Olo Popo, Odda, Yew,
Oba, Oy, Shang, Ashikuelu, etc.
Orun mayekun Orun. Orun mayekun.
Orun laye bekun. Orun laye bekun. Yanya, yanya okun. Orun laye bekun.
Se pone la teja sobre los brazos del iniciado que permanece de rodillas todo el tiempo, se traza
sobre la teja 9 rayas de efn y cada vez que se traza una se va llamanado a las diferentes deidades y
coreando la llamada.
Orador: Orun. Ok oro mayerun Orun.
Coro: Orun lala Orun lala oku Orun lala.
Orador: Yanz. Bekun Oy bekun.
Coro: Orun lala Orun lala oku Orun lala.
Orador: Yew. Otiwi lode Eggun lekun.

Coro: Orun lala Orun lala oku Orun lala.


Orador: Olokun. Orilash waiku Olokun.
Coro: Orun lala Orun lala oku Orun lala.
Orador: Odduwa kelekun maye Odduwa.
Coro: Orun lala Orun lala oku Orun lala.
Orador: Ozain amawa Ik Ozain.
Coro: Orun lala Orun lala oku Orun lala.
Orador: Shang. Awa lekun abani Orun. Orun Shang afeleye.
Coro: Orun lala Orun lala oku Orun lala.
Orador: Ashikuel. Aweta mayeye eni lorun or bawa boroshe Ashikuel.
Coro: Orun lala Orun lala oku Orun lala.
Orador: Olo Popo. Otari bokun laye Olo Popo.
Coro: Orun lala Orun lala oku Orun lala.
Se pone sobre la teja la tinaja, el en ay Orun, el cuje, las herramientas, el ob Eggun omoko amona
ore, las chapatas.
Se da ob omi tuto y se procede en consecuencia.
Se le pide juramento al iniciado besando una itan y se pone la itan sobre la teja.
Se le pone al iniciado en la boca una jicotea pequea y un pescado fresco pequeo los que se halan
de forma que queden las cabezas dentro de la boca, debiendo masticarlas y tragrselas. Se canta:
Bawani Orun ayaku ey baba Orun ni junimu.
Se le da a tomar omiero de Orun con polvo de igui inle il Yew cernida, afosh ler Eggun cernido,
donde se le dio eyebale del gallo y las palomas a Shang, se le echan 9 atars, ob, ero, ozun, kola,
iyef de Orunmila. Se canta:
Yanya yanya ni junimu baba Orun ni junimu.
SE PROCEDE A BAARLO restregndole la ler con el jio jio y las ewe y se canta:
Kukuru mayire mayekun ewe.
SE LE PONE LA CAMISA NEGRA con los signos trazados o en su defecto un pao negro, uno
rojo ,uno blanco con la atena de eggun ynse canta:
SUYERE:

Orador: Ash mewao sokun tokun.


Coro: Ash mewao sokun tokun.
Orador: Ash dundun Ik unlo sokun tokun.
Coro: Ash mewao sokun tokun.
Orador: Ash pupu Ik unlo sokun tokun
Coro: Ash mewao sokun tokun.
Orador: Ash funfun Ik unlo sokun tokun.
Coro: Ash mewao sokun tokun.
Se hace procesin desde dentro de la casa hasta el kutn para la ceremonia del bao.
La cazuela del bao se rompre y se echa en el kutn. El ab se mata despus del bao y va al kutn.
La otra eyel es para cerrar el kutn.
Se mata sobre el iniciado y sobre Orun (entindase la teja que tiene en los brazos con las piezas) 3
pollones prietos y 9 palomas prietas, se cantan diversos cantos de Eggun y Orun y entre ellos,
especficos:
SUYERES:
Folori eye folori eye ler Eggun folori eye.
Baba koriku Eggun, baba koriku Eggun, Ob ilek lele, akuarele, akuarele, akuarele, baba koriku
Eggun.
Aleye niye konso. Aleye niye konso. Wadele laire Eggun, inako konso, wadele laire Eggun.
Abeye nile. Abeye nile. If ara ara. Eggun bawa om nilekun.
Orador: Baba Meyis If ara ara.
Coro: Eggun bawa omo nile kun.
Se le da eyebale de todos los animales de la ler que caiga en la cara y en los elementos que sostiene
en la tela negra. Mientras se est haciendo la matanza con los ey y el currican se est llamando a
Orun.
Se da eyebale de ab y se canta:
aki aki. Ik yere Ik yere.
Se da osaidi y se canta:
Ey mankio, ey mankio.
Se dan las eyel y se canta:
aki, aki lorun eyel Eggun awaiku.
Se le da la et y se canta:

akia, akia. Et bale ey ler Eggun il om Olorun.


Todos los animales y sus cabezas se tiran al joro joro; tambin se tira el pao negro.
Terminada la matanza se le echa bastante agua clara y se canta:
Emi tembelere okun, emi tembelere okun Baba Eyiogbe Orun beotiti emi tembelere okun (16
meyis).
Orun odara emi odara emi odara moyukako mama yankerepo (se rezan los meyis).
Se hace paraldo con un pollo prieto que se mata a las espaldas de todos.
Se le echa efn a la persona y al kutn.
Se colocan las tinajas en el suelo, se entierran los animales en joro joro si se va a hacer asiento de
Orun o en una maceta con tierra si no hay asiento.
Se le da ob y se pregunta si eboada (si se cierra el joro joro).
SUYERE:
Bakuley, bakuley.
Los iniciados se baarn con agua clara y vestirn de negro.
Se lleva el gallo y las 3 palomas de Orun al ro.
El pollo del paraldo se lleva para la manigua.
La persona entierra al pie de la mata de pltano la tinajita y cerca del mar entierra ek Cobo keke.
La ayaku se le da a la carga; la otra se deja viva dentro del secreto.
Se pone una igba con ot y otra con om y el ltimo que salga la botar en la calle.
A los 9 das de la consagracin el awo o el ahijado que se est consagrando debe ir al cementerio y
robarse un ramo de flores de una tumba, trayendo el nombre que est inscrito en la tumba.
Al llegar a la casa debe darse un bao con las flores anteriores, despus con un pollo se limpiar a
todos los de la familia, dndole la sangre junto con Shang.
Debe sacarse un Oddun que vivir con Orun. Si no es awo el padrino sacar el Oddun y se har:
Al tercer da de la consagraci{on se hace It.
Se le da coco a Orun, Sahng y Eggun dndole conocimiento.
El awo se someter a atefar con la mano de Shang.
Solamente para atefar se moyugba y se le da conocimiento a Eggun.
Se atefa sobre arena de mar.

Se atefa al revs, como para Ituto y al terminar se pregunta si es necesario hacer ebb, en caso
afirmativo se marca el ebb.
Terminado el atef se hace paraldo con un pollo, limpiando a todos los presentes y dando la sangre
a Orun. Ms tarde se limpia la casa con ebbomisi de ewe de Eggun.
OTRA VARIANTE:
A los 9 das se saca un Oddun con un kuele y vivir con Orun.
El kuele debe trabajarse al revs como si fuera Ituto.
El registro debe guardarlo con secreto pues ser el que le da el Eggun para vivir.
NOTAS:
-

Al da siguiente se limpia la casa con ewe Eggun.


La ikok de los consagrados debe permanecer ah 9 das, a partir de los cuales se lo llevan y en
su casa hay que darle un gallo con Shang.
Hacer misa espiritual antes y despus del juramento.