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Simbologa del Grado de Aprendiz

6 diciembre, 2011

A.. La G.. D.. G.. A.. D.. U..


A mi Madre la Resp.. Log.. Simb.. Centauro 9-96
G.. Or.. de Mazatln, Sinaloa
Juridiccionada A La Muy Resp:. Gran Log:. Del Pacifico Norte
V..M.., QQ.. HH.. Prim.. y Seg.. Vig..
QQ.. Visitas, QQ.. HH.. Presentes y Esparcidos SobreLa Faz DeLa Tierra.
Trab.. de Arq.. Tit.. Simbologa del Grado de Aprendiz
El grado de aprendiz es el primero en la escala de la masonera azul y simblicamente
corresponde a la infancia o primera juventud del hombre, as como el grado de compaero
se asocia con la madurez y el de maestro con la senectud.
Como es del caso nos ocuparemos aqu del primer grado:
Esta es la etapa en la cual todo es nuevo y encontramos un mundo nuevo e inmenso por
conquistar. El infante, como el aprendiz masn debe empezar a utilizar los recursos que la
naturaleza o que el medio pone a su disposicin con el objeto natural de madurar y
evolucionar constante y sanamente. En este periodo del camino aparecen las primeras
disquisiciones, se pone a prueba la temperancia humana que a trabes de una de las
facultades mas poderosas del hombre como es el discernimiento le permiten escoger el
camino que debe seguir. Aun cuando esto es una constante a lo largo de la vida de los
hombres, se pone de relieve durante el aprendizaje, ya que las primeras decisiones, en las
cuales normalmente participa un preceptor, sern definitivas.
Dentro de este periodo de asimilacin permanente de conocimiento, a la par que en la
primera edad se utiliza la pedagoga y los recursos nemotcnicos tradicionalmente
conocidos, el aprendiz masn emplea smbolos que derivados de una vieja tradicin
acadmica dentro de la orden, le permiten conducirse hacia su propia formacin espiritual,
hacia su permanente evolucin en el universo de las almas. Estos smbolos surgidos
fundamentalmente de la analoga con las herramientas usadas por los primitivos artesanos,
obreros de la piedra bruta y constructores de templos y catedrales, como en el caso de las
usadas por el mtico Arquitecto Hiram del templo de Salomn, se han convertido en el pilar
fundamental de la enseanza en la francmasonera del primer grado.

Veamos cuales son los principales smbolos:


La Marcha del Aprendiz simboliza la precisin y seguridad con que el iniciado camina
hacia el oriente en la bsqueda permanente de la luz de la sabidura y del conocimiento; a
diferencia de la marcha del profano que es incierta porque no sabe hacia donde se dirige, el
aprendiz tiene un objetivo fijo y definido. Esta marcha se compone de Tres Pasos que
significan igualmente Infancia, Madurez y Senectud. Al terminar la marcha se hace el
Saludo a los tres dignatarios de la logia y cuyo significado ha sido definido en cada uno de
los tres casos como Fe en los ideales masnicos (saludo al V:. M:.), Esperanza en
alcanzarlos (saludo al Primer V:.) y Amor a la humanidad (saludo al Segundo V:.). El
saludo por s mismo representa el juramento de silencio y lealtad a los principios y
misterios de la orden.
Las Dos Columnas que adornan la entrada del templo y que evocan las del templo de
Salomn estn asociadas al Primero y Segundo VV:., la del norte y la del sur
respectivamente. Su significado es el de Fuerza y Belleza en el mismo orden y tambin
estn asociadas con las deidades de la mitologa griega Hrcules y Venus. Congruentes
con esta asociacin, en el capitel de la columna del norte se ubica la esfera terrestre y
sobre ella la letra B y en la del sur la esfera celeste y sobre ella la letra J; las esferas
representan la esencia material y espiritual respectivamente y las letras son las iniciales de
las palabras sagradas del grado de aprendiz y compaero que inspiran as mismo los
significados de fuerza y belleza e igualmente estaban ubicadas en las correspondientes
columnas del templo de Salomn.
Formando triloga con las dos anteriores alegoras de Fuerza y Belleza se encuentra la
tercera que es Sabidura y se asocia con el V:. M.. que se ubica en el Or:. y cuya
correspondiente deidad es Minerva. Cada uno de los tres dignatarios ostenta una joya que
para el caso del V:. M:. es la escuadra por ser el mas recto, ecunime, tolerante, justo y
desapasionado; para el Primer V:. el Nivel que quiere decir igualdad y para el Segundo
V:. la Plomada significativo de rectitud y superacin. El conjunto de el nivel y la plomada
forman la escuadra.
En sntesis de esta representacin bellamente alegorizada podemos concluir que mientras
el V:. M:. con su sabidura decide, ordena y dispone los trabajos del taller de los artesanos
de la piedra bruta, el Primer V:. con su fuerza ejecuta tales disposiciones y el segundo V:.
con el atributo de la belleza les confiere el terminado esttico que adorna finalmente tales
trabajos.
La forma de la Logia sugiere el Universo en cuyo centro se encuentra el Ara o altar que
representa por tanto al Sol y sobre el cual se abre la Biblia que a su vez soporta el Comps
y la Escuadra, estos tres elementos constituyen las tres grandes joyas de la masonera.La
Biblia es el libro sagrado y sostiene y direcciona nuestra fe, el comps sirve para medir
nuestras acciones y sugiere equidistancia del punto central de observacin desde donde se
deben observar las cosas y las acciones que nos rodean y poder medir con justeza los actos
de los hombres, as mismo podra asociarse con las virtudes de discrecin y silencio que
deben caracterizar al aprendiz. La escuadra, como ya se dijo es la rectitud.

Las Tres Luces colocadas sobre el ara representan al Sol, la Luna y al V:. M:., el sol gua
a los obreros durante el da, la luna durante la noche y el V:. M:. Los dirige, gua y orienta
con sabidura y erudicin todo el tiempo.
Son tres tambin los golpes con que se acepta al aprendiz en la orden y que componen la
Batera. El significado de estos tres golpes, que as mismo se usan para llamar a las
puertas del templo, significan Pedid y se os Dar, Buscad y Hallareis, Tocad y se os
Abrir; tienen una connotacin de humildad, de sencillez y de virtud que indican que para
alcanzar nuestros ideales debemos siempre tener un objetivo claro y un norte trazado.
El Mosaico o pavimento de cuadros Blancos y Negros representa la uniforme distribucin
sobre toda la tierra tanto del bien como del mal, la igualdad de las razas, el permanente
contraste entre los pares opuestos, entre lo grande y lo pequeo, lo positivo y lo negativo y
en fin el equilibrio que se deriva de la oposicin permanente de los factores contrarios.
En la parte superior del templo y a lo largo de todo su permetro se extiende una Cadena
que se abre precisamente sobre la puerta del templo. Esta cadena representa en los
eslabones todos los HH:. MM:. que al unirse solidariamente hacen uno solo creando una
armona y solidaridad que no se rompe jams y la parte abierta indica la disposicin a
recibir nuevos HH:. que vengan a hacer ms grande y fuerte la cadena universal.
El Toque del aprendiz, adems de ser una seal de reconocimiento entre HH:. es
indicativo de la presteza para auxiliar al desvalido, al que sufre, al necesitado adems que
es implcitamente una seal de lealtad.
El Martillo y el Cincel son las herramientas bsicas con que el escultor se dispone a tallar
la Piedra Bruta que se convertir en obra maestra. La voluntad y la constancia son las
anlogas herramientas que el aprendiz masn necesita para moldear las imperfecciones de
su esencia primitiva, nacidas de la ignorancia, el vicio, la mediocridad y todas las dems
flaquezas y que lo conducirn finalmente a entregar una hermosa obra de artista en que se
habr convertido su templo interior.
Es este un trabajo incansable y permanente, apologa de la dedicacin, del denodado
esfuerzo con que, sin importar los tropiezos que se sufran a lo largo del accidentado camino
de la vida hay que recordar que lo mas importante no es no caer nunca sino tener siempre
la voluntad y fortaleza para volverse a levantar, nos permitan transitar con acierto por los
senderos del honor, de la dignidad y la virtud.
En el Oriente de Mazatln, Sinaloa a 11 de Noviembre del 2011 E..V..
FRATERNALMENTE

M.. M.. Jos David Santana Alaniz