M O D U L O

La guerra de Exterminio Contra el

Pueblo de Israel

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La derrota alemana en la Primera Guerra Mundial

La Primera Guerra Mundial, que se desarroll entre julio de 1914 y noviembre de
1918, cont entre uno de sus principales protagonistas al Reich alemn. Alemania
confiaba en someter con rapidez a rusos y franceses, dejando sentado de este modo
su derecho a dirigir la poltica europea como corresponda a una nacin de tanta
significacin y potencial industrial. Si bien al iniciarse el ao 1918 la situacin
general de la guerra pareca favorecer a las potencias centrales, diversos factores
comprometieron la posicin de Alemania en el conflicto blico. Finalmente, fracasadas las ultimas grandes ofensivas alemanas en septiembre de 1918, y previendo entonces la victoria aliada, el Estado Mayor del ejrcito alemn aconsej la
inmediata peticin del cese de fuego a las autoridades civiles.
El 3 de octubre de 1918, Hindenburg 1, jefe del Estado Mayor del ejrcito
alemn, escribi al prncipe Max Von Baden, canciller imperial, la siguiente nota:
El mando supremo contina manteniendo la misma peticin que
expres el 29 de septiembre de este ao en el sentido de que sea enviada
a nuestros enemigos una peticin de armisticio. Como consecuencia del
colapso experimentado en el frente de Macedonia, del consiguiente
debilitamiento de las reservas en el frente del Oeste, y de la imposibili dad de reponer las reservas perdidas estos ltimos das, no existe en lo
que humanamente nos es posible juzgar, posibilidad alguna de obligar
al enemigo a que solicite la paz. Nuestros adversarios disponen de
tropas frescas sin limitacin alguna. El ejrcito alemn todava resiste
y aguanta todos los ataques. Sin embargo, la situacin es cada da mas
crtica y el mando supremo puede verse obligado a tomar decisiones
muy graves. Las circunstancias imponen un cese de hostilidades para
ahorrar a la nacin alemana y a sus aliados intiles sacrificios. Cada
da que transcurre se pierden las vidas de soldados valientes.
Gilbert, M. Las potencias europeas 1900-1945, pag. 121-122

La peticin, que finalmente fue aceptada, era expresin de la creciente influencia de los altos jefes militares en la formulacin de planes y en la toma de decisiones polticas. Hindenburg y Ludendorff 2 abdicaron su mando y sus atribu1- Hindenburg, Paul Von (1845 - 1934) Jefe del Estado Mayor del ejrcito alemn durante la Primera Guerra
Mundial. Desde 1925 y hasta su muerte fue presidente de Alemania. En 1933 design a Hitler Canciller de
Alemania.
2- Ludendorff, Erich (1865 - 1937) militar y poltico alemn. Condujo la estrategia blica de Alemania hasta
fines de la Primera Guerra Mundial. Su influencia en la poltica y en la economa alemana fue notable.
Represent al partido nazi en el Reichstag (1924 - 1928).

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ciones. Mientras que Ludendorff fue relevado de su puesto, Hindenburg permaneci como una simple figura, opacada por los ltimos acontecimientos. El
prncipe Max se contact con Thomas Woodrow Wilson, presidente de los Estados
Unidos, quien anunci que no negociara un armisticio mientras Guillermo II
fuese emperador. Unnimemente los diputados del Reichstag, el parlamento
alemn, aceptaron la exigencia.
Por su parte, la opinin pblica alemana no estaba preparada para admitir la
decisin que significaba reconocer la derrota del pas, por los siguientes motivos:
En el curso del ao 1918 los alemanes haban logrado varias victorias:
En marzo haban firmado la paz con los rusos bolcheviques en Brest - Litovsk
(Ver mdulo 38), y en mayo firmaron la paz con Rumania en un acuerdo que converta a Alemania en su amo econmico.
Estos dos pactos hicieron de Alemania el poder econmico dominante en
Europa central y le permitieron concentrar su poder blico en el frente occidental
que era decisivo. En la ofensiva de primavera en ese frente, Alemania obtuvo algunas victorias.
Cuando el Estado Mayor Alemn pidi el cese de fuego, el frente estaba fuera
de las fronteras de Alemania.
En realidad a pesar de las victorias y la situacin en el frente, el ejrcito
alemn estaba en una situacin desesperada:
Los aliados de Alemania se haban derrumbado. El 29 de septiembre de 1918 se
rindi Bulgaria. El imperio Austro-hngaro solicit el cese del fuego el 4 de
octubre, y el da 30 del mismo mes capitul el Imperio Otomano.
A pesar de las victorias durante la ofensiva de primavera, el 8 de agosto las
unidades britnicas atravesaron las lneas alemanas, y ese da llamado por
Ludendorff el da negro del ejrcito alemn- el supremo comando alemn se
convenci de la necesidad de iniciar las negociacines para un futuro acuerdo de
paz. En septiembre llegaron al frente las unidades estadounidenses, y la superioridad aliada fue total.
La propaganda nacionalista y el espritu militarista de las potencias europeas,
y particularmente de Alemania, constituy uno de los elementos ms importantes del clima que propici la guerra.
Alemania era poderosa tanto militar como industrialmente, pero su sueo era
el de sentirse respetada, temida y admirada por el resto de los pases europeos.
Exista un hondo deseo de romper el cerco establecido por Rusia, Francia y Gran
Bretaa; el aislamiento era odioso y la humillacin insoportable. La guerra constituy el pretexto que contribuy a la realizacin de las aspiraciones alemanas y
por eso fue apoyada por la mayora de la poblacin alemana. No obstante, se iniciaba el quinto ao de la guerra, las privaciones aumentaban y la situacin pareca
no tener solucin. La agitacin de la opinin pblica alemana fue en aumento.
El historiador A.G. Nicholls describe la situacin de la siguiente manera:
Las muertes y los tormentos de la guerra influyeron en la
poblacin civil. Tanto la falta de mano de obra y de caballos, como el
descenso de la produccin, afectaron seriamente a los campesinos ale manes, y el mercado negro escapaba al control riguroso establecido por
las autoridades. Los obreros urbanos padecieron especialmente por la

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carencia de alimentos, y su amargura se expres en frecuentes mani festaciones pblicas. La moral del ejrcito se perda a medida que
aumentaba el nmero de los cados y el duelo por una muerte sin glo ria. En el frente se cuidaba la disciplina, pero los campamentos militares dentro de Alemania estaban llenos de soldados irrecuperables
militarmente: heridos, enfermos, desequilibrados y vctimas emo cionales de la guerra o inconfiables polticos. Estos hombres causaron
grandes inquietudes a los conscriptos frescos que eran entrenados
para integrarlos al frente. Las autoridades del Estado no estaban
preparadas para enfrentarse adecuadamente a la profunda desazn
interna. Las fuerzas policacas estaban agotadas a consecuencia de la
guerra; los mejores oficiales se encontraban en el frente. La coordi nacin entre las actividades del ejrcito y las autoridades civiles no
siempre fue eficaz; por lo tanto, la situacin interna de Alemania no
era especialmente firme cuando Hindenburg y Ludendorff, decidieron
que era necesario para Alemania pedir el cese de fuego.
Michman, D. El Holocausto, un estudio histrico. Unidad 1 pag. , 73-74

Mientras el prncipe Max intentaba encontrar una salida a la crisis, los almirantes de la flota alemana proyectaron un ltimo ataque a las costas inglesas a
espaldas del Kaiser, del Reichstag y de Hindenburg. Con esta maniobra se proponan encolerizar al gobierno ingles y desvanecer toda esperanza de paz. Los
marinos se rebelaron contra este proyecto y estall entre la flota la revolucin. El
29 de octubre las tripulaciones de dos cruceros rehusaron cumplir rdenes y seis
mil marinos fueron arrestados. La revolucin se extendi al interior, y el 3 de
noviembre los marinos ocuparon la base martima de Kiel. Hacia el 4 de noviembre el nmero de los amotinados superaba los cien mil soldados. Las sublevaciones
dirigidas a la formacin de consejos obreros y militares encendieron al pas.
El 7 de noviembre la revolucin estall en la ciudad de Munich. Bajo la direccin del socialista Kurt Eisner, Baviera se proclamo repblica. El 9 de noviembre
se produjo otro levantamiento en Berln, capital del pas, y los socialistas marcharon por las calles exigiendo la implantacin de una repblica. Finalmente el
prncipe Max anunci la abdicacin del Kaiser, quien huy a Holanda, dando as
fin al II Reich, y dimiti entregando la cancillera al lder socialdemcrata
Friedrich Ebert. El ltimo acto del canciller fue el de enviar al antimilitarista
Matthias Erzberger, diputado del Reichstag y dirigente del partido catlico del
centro, a negociar un acuerdo con los aliados. El 11 de noviembre se firmaba en
Compiegne, Francia, el armisticio que pona fin a la primera gran guerra del siglo
XX.

El mito de la pualada por la espalda

El ejrcito, que haba mantenido oculta a la opinin pblica la real gravedad
de la situacin en los frentes, pretendi quedar a salvo de cualquier posible crtica al conseguir la formacin de un gobierno poltico que cargara con la responsabilidad de la peticin del armisticio.
Esta maniobra, sumado al hecho que la sociedad alemana resisti admitir la
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derrota, gener la creacin y difusin de mitos justificantes que explicaban la capitulacin sin herir el orgullo nacional. La leyenda de la pualada por la espalda propicio la imagen de un ejrcito que no haba sido
derrotado y que poda preservarse entonces, como
reserva de las supremas esencias de la patria. El
ejrcito haba sido traicionado y obligado a una innecesaria y humillante rendicin.
Los aliados que exigieron negociar el cese de fuego
con un gobierno civil le otorgaron la posibilidad a los
generales de eludir su parte en el fracaso.
El nuevo gobierno, vctima del mito, tambin contribuy a su propagacin aunque sin intencin: el 10 de
diciembre de 1918, Friedrich Ebert salud a nueve
batallones que desfilaban por el arco de Brandemburgo
en Berln diciendo: Con alegra les damos la bienveni- La Pualada por la espalda
da al regresar a la patria. Ningn enemigo los ha der- segn dibujos alemanes de la
poca.
rotado.
Segn el mito, no eran culpables los crculos nacionalistas leales, aquellos que
se situaban junto a las autoridades militares y apoyaban a las fuerzas del ejrcito
como los grandes capitalistas y algunos grupos de la derecha alemana. Era ms
fcil acusar a los elementos debilitantes y traidores: Los pacifistas, los crculos
de izquierda con ideologas y relaciones internacionales e incluso los liberales moderados. Los intentos revolucionarios y las sublevaciones de distintas organizaciones de izquierda hacia fines de 1918 intensificaron an ms este sentimiento.
Los integrantes del gobierno civil que notificaron la derrota alemana recibieron el
nombre de criminales de noviembre. Al firmar el Tratado de Versalles tuvieron
que cargar con un estigma ms: haber consentido todas las obligaciones que
impona ese tratado a Alemania. En el pas no se aceptaba el prrafo 231 del tratado que acusaba a los alemanes de haber iniciado la guerra; inclusive quienes firmaron el tratado rechazaron este argumento. Trataron de negar la acusacin
porque, adems de ser la base legal para la demanda de indemnizaciones, atentaba contra su honor y su rango nacional. Esta cuestin tambin fue crucial en cuanto al significado interno: si Alemania no era responsable por la guerra, entonces el
gobierno anterior tampoco era responsable del estado catastrfico del pas, consecuencia del conflicto. El apoyo de los liberales y de otros grupos a la argumentacin
de que Alemania no era responsable de haber causado la guerra se volvi contra
su propia existencia. El mito caus muchos perjuicios a la posicin y al poder del
nuevo rgimen democrtico. Si la Repblica haba surgido de una injusticia,
entonces los partidarios de la repblica quedaban reducidos a una posicin de constantes excusas y autojustificacin, a pesar de no estar ellos tampoco conformes
con las condiciones impuestas a Alemania por el Tratado de Versalles. Como efecto, el gobierno provisional y sus sucesores fueron identificados en la opinin pblica con la derrota y la humillacin. Mas an: la relacin entre el surgimiento de
la Repblica y la exigencia de los aliados de recibir la rendicin de un gobierno
civil, convirti a las fuerzas que apoyaban al rgimen en agentes aliados, en
traidores, en los criminales de noviembre.
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El mito tambin fue particularmente ominoso para los judos. Muchos de ellos
actuaron en la poltica de la posguerra de manera relevante. Lo consideraban un
hecho natural a la luz del patriotismo demostrado en la guerra: doce mil judos
murieron en el conflicto blico, y su participacin en unidades de combate fue,
numricamente, ms elevada que su proporcin en la poblacin general. Sin
embargo, a los ojos de los enemigos de la repblica, esa actividad slo era una
prueba de que los judos manejaban los hilos del sufrimiento del pas. As, por
ejemplo, la propaganda de las organizaciones derechistas describa al gobierno
producto de las revoluciones en Baviera encabezado por Kurt Eisner, de origen
judo, como un pogrom que los judos realizaban contra el pueblo alemn como
parte de su plan de conquistar el mundo.
En abril de 1919 fue publicado en la revista conservadora Auf Vorposten el
siguiente texto:
La mano blanda utilizada en Europa oriental y especialmente en
Alemania en torno a la cuestin juda, confirma que todo descubrimiento de las intenciones de los judos antes de la guerra era rechaza do con una sonrisa de incredulidad. Inclusive durante la guerra fueron
pocos los que creyeron en la existencia indubitable de un gran plan
para la destruccin de Alemania. Los enterados saban que masones 1 y
judos haban preparado el plan diez aos atrs para derribar a las
monarquas europeas y empezar el combate contra las iglesias...
Exigimos que un tribunal inapelable investigue quin fue el culpable
de la guerra! Exigimos que los lderes de la masonera internacional,
la organizacin juda mundial, y todos los grandes rabinos, comparez can ante l!
Ibidem, pag.77-78

Consigna de trabajo
Reflexiona y responde:
a- Cundo y por qu se cre el mito de la pualada por la espalda?
b- Qu relacin encuentras entre este mito y el texto Los Protocolos de los
Sabios de Sin?

No cabe duda de que la leyenda de la pualada por la espalda fue interpretada como una conspiracin demcrata-judeo-marxista para provocar la derrota de
Alemania e instaurar la repblica juda, como un paso ms hacia la dominacin
universal del judasmo.
Es evidente que el mito sirvi a las necesidades psicolgicas de la sociedad ale1- Sociedad secreta de origen medieval inicialmente de tipo laboral, posteriormente filantrpica y filosfica,
y finalmente poltica. Sus miembros, reclutados tras un perodo de iniciacin, son agrupados en logias y,
organizados en una estructura jerrquica, se ayudan mutuamente, se reconocen mediante signos y emblemas
secretos, y practican un ritual esotrico.

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mana despus del fracaso. Implic un ocultamiento de la verdad tras un pretexto

que impeda enfrentarse a la realidad de los sucesos. El militarismo y el nacionalismo ambicioso del Segundo Reich permanecieron a salvo a la luz de las interpretaciones que la leyenda ofreci.

La Repblica de Weimar
El gobierno provisional, integrado por una coalicin formada por seis diputados miembros del partido Socialdemcrata Alemn (SPD) y del partido
Socialdemcrata Independiente (USPD), fue apoyado por casi todos los estamentos de la sociedad y la poltica alemana. Encabezado por F. Ebert, ante los frecuentes tumultos encaminados a derribar al rgimen instaurando un estado
comunista, resolvi recurrir al ejrcito para imponer el orden.
W. Groener, a cargo del mando militar desde la dimisin de Ludendorff,
describi el acuerdo en los siguientes trminos: el objeto de nuestra alianza era
el de combatir la revolucin sin reservas de ninguna clase, implantar un gobierno
legal y prestar al mismo todo el apoyo del ejrcito.
El gran partido socialdemcrata SPD-, la mayor formacin poltica del pas
control finalmente la situacin; domin a los consejos y situ a sus hombres en
los puestos claves del nuevo rgimen. Los socialdemcratas alemanes parecan
encontrar ahora la oportunidad histrica para la edificacin de una nueva
sociedad. Pero la repblica naci a la paz cargada con el pesado lastre de la derrota, hecho que habra de ensombrecer de forma determinante la vida del nuevo rgimen.
De hecho los socialistas no fueron ms que meros instrumentos utilizados en
esta difcil coyuntura por las tradicionales clases dominantes con nimo de controlar una situacin que se volvi amenazadora, agitada por el fantasma del comunismo, que a raz del contundente triunfo de la revolucin bolchevique en Rusia,
pareca sobrevolar el pas procedente del este europeo.
Los hombres del gobierno provisional trataron de tranquilizar a los sectores
potencialmente opositores, y para ello, se vieron obligados a aplastar cualquier
tendencia de la extrema izquierda a la transformacin revolucionaria.
El 6 de enero de 1919, mientras en la ciudad de Weimar se configuraba la
institucionalizacin del nuevo rgimen, la ciudad de Berln amaneca plagada de
panfletos que anunciaban que el gobierno de Ebert habia sido derrocado. Lo que
en realidad haba ocurrido es que algunos edificios haban sido ocupados por el
partido espartaquista 1 en la madrugada de aquel da. Encabezado por Karl
Liebknecht y Rosa Luxemburgo, el movimiento espartaquista, base del futuro partido comunista alemn, intentaba establecer en Alemania un estado comunista a
la manera rusa. El socialismo proclamaba la dirigente el 16 de diciembre- no
significa agruparse en parlamento para dictaminar leyes. Para nosotros este concepto quiere decir aplastamiento de las clases dominantes con toda la brutalidad
que el proletariado es capaz de desarrollar. Para los espartaquistas, la lucha de
1- Espartaco: gladiador romano de origen tracio que acaudill la sublevacin de los esclavos conocida con el
nombre de Guerra Servil (73 AEC - 71 AEC).

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clases tena que alcanzar todava la meta final, la guerra civil y la implantacin
de un proletariado victorioso. Rosa Luxemburgo hizo desistir a sus correligionarios de la idea de participar en las elecciones para la asamblea nacional que habra
de celebrarse el 19 de enero y propugno en su lugar una poltica de huelgas, luchas
callejeras e insurrecciones eventuales del ejrcito.
Para la tarde de aquel 6 de enero se haba programado una gran manifestacin pacfica, que tena por objeto demostrar el apoyo al rgimen republicano.
Mientras la columna socialdemcrata se aproximaba proclamando a viva voz
Abajo Espartaco! Viva la Democracia!; en sentido contrario los espartaquistas
marchaban al grito de Abajo Ebert! Viva la Internacional! 1. Los dos grupos
chocaron, producindose actos de violencia y confusin. Durante cuatro das los
miembros del partido espartaco retuvieron el control del centro de Berln. Ebert
encomend la tarea de aplastar la insurreccin a Gustavo Noske, socialdemcrata del ala derechista a quien se le haba adjudicado el ministerio de defensa en el
nuevo gobierno. Nombrado ahora gobernador general de Berln, Noske estableci
su cuartel general en los suburbios, y durante tres das consecutivos disciplin a
la tropa asignada por Groener, el Freikorps, una fuerza equipada de cuatro mil
hombres y march hacia el centro de la ciudad. La feroz represin y las luchas
encarnizadas se prolongaron por un perodo de tres das. Finalmente la revolucin
fue sofocada. Liebknecht fue fusilado y Rosa Luxemburgo arrestada y condenada
a muerte.
El socialista Kurt Eisner, que haba asumido el poder en Baviera en noviembre de 1918 fue derrotado en las elecciones locales de febrero de 1919. Cuando al
da siguiente se encaminaba al parlamento a presentar la dimisin a su cargo,
Eisner fue asesinado por un aristcrata derechista. A consecuencia de este crimen
estallaron las luchas en las calles de Munich. Todos los partidos polticos se
esforzaron por aduearse del poder, pero el triunfo recay en los comunistas,
quienes proclamaron la Repblica Soviet de Baviera. La accin del gobierno central no se hara esperar. El 30 de abril el Freikorps de Noske entraba en la ciudad. La lucha dur una semana producindose toda clase de horrores: fusilamiento de rehenes, malos tratos a prisioneros, y ejecuciones sin previo juicio. La
Repblica Soviet de Baviera fue aniquilada y sus cabecillas fusilados o encarcelados.
El estallido de reductos comunistas en otras zonas tambin fue resuelto sangrientamente por la accin del ejrcito y de la polica, avalados por la socialdemocracia en el poder.
Tras las primeras elecciones de 1919, la nueva asamblea nacional constituyente se reuni en la ciudad de Weimar y estableci un sistema de coalicin de
gobiernos, siendo demcratas sus tres primeros cancilleres.
La larga tradicin autoritaria alemana hizo posible que en estas elecciones
aparte del SPD - de indiscutible ideologa democrtica- solamente el partido
demcrata alemn (DDP) y el partido del centro (Z) se acercaran a posiciones de
clara aceptacin de la repblica, y no sin presentar todo tipo de reservas.
En junio de 1919, durante el predominio de los gobernantes socialistas, se
firm finalmente la Paz de Versalles. Como ya has estudiado, fue un trance
1- Nombre dado a diversas asociaciones de carcter supranacional que se constituyeron en los siglo XIX y
XX para la defensa de los intereses de la clase obrera.

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amargo para el pueblo alemn, que nunca consider al tratado como una paz que
clausurara la guerra, sino como un diktat, una imposicin no consentida. Las
duras condiciones que el tratado impuso a Alemania no condujeron, para muchos
historiadores, a favorecer la causa de la paz. Al respecto escribi en su libro Las
consecuencias econmicas de la paz (1919) el economista ingles John Maynard
Keynes:
La poltica de reducir a Alemania a la servidumbre durante una gene racin, de envilecer la vida de millones de seres humanos y de privar a
toda una nacin de felicidad, sera odiosa y detestable, aunque fuera
posible, aunque nos enriqueciera a nosotros, aunque no sembrara la
decadencia de toda la vida civilizada de Europa. Algunos la predican
en nombre de la justicia. En los grandes acontecimientos de la historia
del hombre, en el desarrollo del destino complejo de las naciones, la
justicia no es tan elemental. Y si lo fuera, las naciones no estn autori zadas por la religin ni por la moral natural a castigar en los hijos de
sus enemigos los crmenes de sus padres o sus jefes.
Thornton M., El Nazismo, pag. 59

Consigna de Trabajo:
Relaciona la expresin de Keynes con las clusulas del Tratado de Versalles
y el nacimiento de la Repblica de Weimar.

Por el tratado, Alemania perdi su condicin de gran potencia: su unidad territorial y su estructura econmica quedaron despedazadas. Las medidas adoptadas por los vencedores, tendientes a evitar su recuperacin, adolecieron del
grave error de hacer pagar las culpas del imperialismo prusiano a la naciente
repblica democrtica.
En agosto de 1919 la Asamblea Nacional redact y promulg la constitucin
que organiz formalmente al rgimen denominado de Weimar. Alemania se constituy en una repblica federal democrtica con dos cmaras parlamentarias: el
Reichstag con la base de la representacin proporcional (cmara legislativa) y el
Reichsrat (cmara de representacin federal). El presidente era nombrado por
eleccin popular y, a su vez, nombraba y separaba al canciller y su gabinete, y
poda disolver al Reichstag. La asamblea eligi a F. Ebert como primer presidente
de la repblica. Se mantuvo la estructura federal, aunque los poderes de los distintos estados eran inferiores a los reinos semiautnomos del rgimen imperial, y
por ende, se incrementaron las atribuciones del gobierno central. Tambin se otorgaba a ste el control sobre el ejrcito. En la prctica, el sistema de la representacin proporcional, segn el cual los distintos partidos que se presentaban a una
eleccin enviaban un miembro al Reichstag por cada sesenta mil votos obtenidos,
trajo como consecuencia que tuvieran representacin todos los sectores polticos,
pero que ninguno de ellos alcanzara la mayora absoluta. En consecuencia, las coa246

liciones fueron imprescindibles para el funcionamiento de un gobierno parlamentario. Las medidas democrticas de la constitucin tales como el sufragio universal femenino (adoptado antes que en Inglaterra y Francia) y la representacin proporcional, y otras de carcter social como la jornada de ocho horas de trabajo o los
convenios colectivos, no estuvieron acompaadas de otras que hubieran supuesto
una ruptura completa con la Alemania imperial; el antiguo rgimen pervivi en los
enormes privilegios de la aristocracia terrateniente, en la gran industria y en las
altas finanzas. Ninguna nacionalizacin se llevo a cabo sobre las propiedades de
quienes haban constituido la base de sustentacin del rgimen monrquico. Como
complemento, la administracin, la justicia y el ejrcito, permanecieron intactos
en su organizacin y personal, constituyendo un factor de debilidad en el rgimen
democrtico. Durante toda su trayectoria, estas clases conservadoras no dejaron
de agitar ante la socialdemocracia el estigma de antinacionalismo como medio
para conseguir de ella concesiones, compromisos, tolerancia y, en definitiva, sumisin ante la actividad de los enemigos de la repblica. El ejrcito, fuertemente disminuido en nmero por el tratado de Versalles, en ningn momento ocult su verdadero pensamiento antirrepublicano. Aunque finalmente fracasado, el golpe reaccionario de marzo de 1920, denominado Putsch de Kapp, un intento del ala
derecha para derrocar a la repblica dirigido por Wolfgang Kapp y apoyado por
varios de los Freikorps, demostr que las fuerzas armadas estaban realmente dispuestas a coaccionar y a debilitar a la clase poltica y al rgimen mismo. El cuerpo de oficiales, instruido en la tradicin autocrtica prusiana, goz de una posicin
de inmenso privilegio y prestigio en la Alemania imperial. Elega a sus propios
miembros, que no podan ser llevados a responder por sus actos ante ningn tribunal civil sino nicamente ante sus propios tribunales de honor. Tericamente la
repblica disminuy su poder, pero en la prctica el ejrcito continu siendo su
propio rbitro. El que la repblica hubiera superado sus primeras dificultades se
debi en parte al cuerpo de oficiales, quienes a cambio recibieron un amplio margen de accin en sus asuntos, fuera de interferencias civiles.
Por su parte, la gran derecha clsica (burguesa, aristocracia, industria y
finanzas) entr al juego parlamentario desde un nuevo partido: el Nacional
Alemn del Pueblo (DNVP). En muy poco tiempo agrup en su seno a todos los
posibles opositores a la repblica. Para la lucha cotidiana, la derecha encontraba
ms ventajoso utilizar la accin de los grupos paramilitares que proliferaban
desde la finalizacin de la guerra y que constituan, junto con una multitud de asociaciones patriticas y antisemitas, verdaderos focos de reaccin. Valga como ejemplo el asesinato de Walter Rathenau, ministro de relaciones exteriores de la
Repblica de Weimar; artfice de un acuerdo con la Rusia comunista fue duramente atacado por ello y se lo present como el caso tpico del judo que haba
logrado encumbrarse gracias a la derrota de Alemania. Fue acusado de ser uno de
los sabios de Sin que actuaba como agente de un complot judo internacional.
Junto a estas fuerzas adversas de primera lnea aparecieron otras no menos esenciales: el extenso campesinado propietario medio y pequeo y la baja burguesa,
que tambin se fueron agrupando progresivamente en las filas de la reaccin
antirrepublicana; en su caso, fue el fantasma bolchevique el instrumento implementado para fomentar el temor de estos sectores, inseguros de su posicin dentro
del esquema general de la sociedad.
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Las cuestiones econmicas, unidas a los conflictos exteriores que Alemania

tuvo que enfrentar en este perodo, determinaron toda la poltica de la repblica.
La Primera Guerra Mundial haba originado numerosos problemas econmicos al pas que, adems de tener que hacer frente a una elevada inflacin y una
gran deuda nacional, estaba atado a las condiciones impuestas en Versalles que
exigan cuantiosas indemnizaciones en concepto de reparaciones de guerra a los
pases aliados, y lo haban privado de tierras cultivables y recursos mineros. El
marco, la moneda alemana, sufri el colapso definitivo y se devalo hasta niveles
difcilmente crebles; como simple nota ilustrativa, mientras que en 1921 el marco
cotizaba a doscientos setenta por dlar, a fines de 1923 un dlar equivala a cuatro billones de marcos; propiedades de pequeo y mediano tamao en forma de
depsitos bancarios, garantas e hipotecas, fueron liquidadas. Con el aniquilamiento del efectivo, el mundo de los grandes negocios pudo terminar con sus deudas mediante el pago de marcos sin valor, por lo que muchos industriales y terratenientes emergieron de la crisis econmicamente ms fuertes. Mientras se produca la ruina de la pequea burguesa ahorrativa, las grandes empresas multiplicaban sus beneficios con negocios rpidos y oscuros. La prdida del valor del
dinero junto con el descenso de la produccin y el vertiginoso aumento del desempleo, colocaron a Alemania al borde del abismo.
El renacer econmico del pas entre 1924 y1928 fue logrado por la poltica
estabilizadora implementada por Gustav Stresemann 1, quien se hizo cargo del
gobierno como jefe de la coalicin constituida en agosto de 1923. Se implant una
nueva moneda, el reichsmark, sometida a un control monetario ms severo, y se
inicio una impresionante etapa de recuperacin econmica. Nutrida por fuertes
inversiones extranjeras, la economa alemana efectu un rpido despegue gracias
a la aplicacin de principios de modernizacin y racionalizacin; el auge de los
salarios hizo disminuir la lucha obrera, mientras que el desempleo fue absorbido
por la expansin industrial.
En el orden externo, mientras que Estados Unidos y Gran Bretaa adoptaron
una postura conciliatoria ante la imposibilidad alemana de hacer frente al pago de
las indemnizaciones, Francia, junto a fuerzas belgas, ocup la principal regin
industrial del pas, el Rhur, alegando que Alemania no haba satisfecho las reparaciones previstas.
La poltica de entendimiento, cristalizada sobre todo a partir del Tratado de
Locarno, en 1925, en el que Alemania reconoca las nuevas fronteras occidentales
establecidas en Versalles, obtuvo resultados positivos: los aliados facilitaron a la
repblica el pago de las reparaciones a travs del plan Dawes 2 que estableca un
calendario de entregas escalonadas de capital y de bienes, y Francia retir sus
fuerzas de ocupacin. En 1926 Alemania ingres a la Sociedad de las Naciones
poniendo as fin al ostracismo al que la derrota la haba arrojado. Para los ele1- Gustav Stresemann (1878-1929) Diputado nacional-liberal alemn (1907) y jefe del partido populista,
form gobierno en 1923 pero, abandonado por los socialistas, tuvo que dimitir el mismo ao. De 1923 a 1929
ocup la cartera de asuntos exteriores, orientando la poltica alemana hacia posturas de colaboracin euro pea. En 1926 fue galardonado con el premio Nobel de la Paz.
2- Charles Dawes (1865-1951) Poltico y financista estadounidense. En 1923 fue nombrado po la Comisin
aliada de reparaciones presidente del comit que elabor el plan que lleva su nombre, destinado a solucionar
el problema de las indemnizaciones que Alemania deba pagar a sus antiguos adversarios. El plan se man tuvo en vigor hasta 1930, en que fue sustituido por el plan Young. En 1924 fue elegido vicepresidente de los
Estados Unidos, y en 1925 recibi el premio Nobel de la Paz.

248

mentos antidemocrticos, esta poltica de concordia implic una nueva traicin a

la patria; la figura de una Alemania humillada era ms utilizable demaggicamente en su prdica antirrepublicana, que los logros obtenidos en materia de poltica exterior.
Estos, tambin fueron los aos en los que Alemania conoci el mayor grado de
desarrollo intelectual y Berln se convirti en el principal centro de cultura y diversin de Europa. La Bauhaus de Weimar, centro de experimentacin de arquitectura y diseo, que reuni a los mejores especialistas en la materia, constituy un
ejemplo ilustrativo de ese esplndido momento cultural. La escultura y la pintura,
el teatro, el cine, la literatura y la msica, todas las formas posibles de expresin,
conocieron en esta etapa un florecimiento significativo y debido a su calidad conservan hasta hoy todo su valor y vigencia. Tambin muchos judos descollaron en
las artes y las ciencias. El judasmo alemn recibi de la Repblica de Weimar la
libertad cvica completa. Inmediatamente tom pie en la nica esfera de actividad
que le haba estado vedada bajo el rgimen monrquico: la del gobierno y de la
administracin en general. La participacin de los judos en los movimientos artfices del nuevo estado fue sumamente significativa; entre los judos que se destacaron en el gabinete gubernamental se encontraban Hugo Preuss, ministro del
interior y redactor de la constitucin, Walter Rathenau, ministro de relaciones
exteriores, y Rudolf Hilferding, ministro de hacienda. Esto sirvi de argumento al
antisemitismo para afirmar que haban consumado su dominacin sobre
Alemania. Con la repblica de Weimar acudi del este, especialmente de Polonia,
un gran flujo de judos extranjeros. Los recin llegados estaban habituados a un
nivel de vida ms bajo y dispuestos a aceptar salarios inferiores; sus costumbres,
indumentaria tradicional y frecuente ignorancia del idioma, aument la repulsa,
no slo hacia ellos, sino hacia todos los otros judos.
No hay duda de que la historia del judasmo alemn se desarroll en contrapunto con las vicisitudes de la Repblica de Weimar. La terrible confusin moral,
el salvajismo determinado por la derrota misma, la miseria absoluta y el
desclasamiento social de millones de alemanes a causa de la inflacin fueron elementos que, tras rebasar totalmente el entendimiento del ciudadano medio, obtuvieron por primera vez un poderoso eco al grito de los judos son nuestra desgracia.

El nacimiento del Nacionalsocialismo

En las condiciones democrticas de la Repblica de Weimar, en una atmsfera
de tensin social y violentas contiendas polticas, la propaganda antisemita, estimulada por la difusin del mito de la pualada por la espalda, adquiri en la vida
pblica alemana un carcter especialmente destacado. Varios grupos, a menudo de
diferente orientacin poltica, enarbolaron el antisemitismo presentando programas que contenan clusulas antijudas. La hora del nacimiento de la repblica fue
tambin la de las acciones contra el marxismo y la democracia, idnticos, a los ojos
de los nacionalistas, a ciertas aspiraciones del judasmo internacional.

249

Ya en 1919 se produjo un acontecimiento que pas casi inadvertido en la opinin pblica alemana pero que llegara a cobrar con el tiempo gran trascendencia:
la fundacin del Partido Obrero Alemn y con l, el ingreso en la arena poltica alemana de Adolf Hitler.
Adolf Hitler naci el 20 de abril de 1889, en el seno de una familia de clase
media baja, en Braunau del Inn, Austria, localidad de la frontera bvara en la que
su padre era empleado en la aduana; cuarto hijo de una familia que vio morir en
la infancia a sus tres primeros descendientes, curs sus estudios en la ciudad de
Linz y los interrumpi en 1905, cuando contaba con 15 aos. Repiti el primer
curso y sus profesores estaban de acuerdo en que, aunque bastante inteligente, era
notablemente perezoso. Una cierta facilidad para el dibujo influy en la eleccin
de una idealizada vocacin de pintor, de artista. Este deseo del adolescente fue
causa de querellas con su padre, quien se opuso al propsito de su hijo de seguir
una carrera artstica a raz de sus bajas calificaciones.
En la pubertad, etapa crucial en la formacin del carcter, muri su padre, y
su madre se volc a l satisfaciendo el menor de sus caprichos. Durante los dos
aos subsiguientes al abandono de sus estudios permaneci completamente ocioso.
En abril de 1907, a los 18 aos, Hitler recibi su parte de la herencia paterna
y se traslad a Viena. Dos veces fue rechazado su ingreso a la Academia de Bellas
Artes, y tambin result en fracaso su intento de ingreso a la Escuela de
Arquitectura.
Resentido socialmente y frustrado vocacionalmente, durante estos aos adhiri a las ideas nacionalistas y pangermanistas, hostiles al sistema democrtico y
al socialismo, y especialmente consustanciado con el antisemitismo vigente en los
medios vieneses. Nada original hubo en la opinin de Hitler sobre los judos. El
antisemitismo, que era algo endmico en Viena, se expresaba cotidianamente en
los peridicos y panfletos antisemitas que se editaban en el perodo de la preguerra.
Aunque Hitler no tom parte activa en la poltica antes de 1914, los partidos
que terminaron ejerciendo en l una destacada influencia fueron el de los nacionalistas pan-germnicos de Georg Von Schnerer y el partido Social- Cristiano de
Karl Lueger 1.
En 1913 se traslad a Munich, Alemania, centro artstico de la Europa preblica y eludi as el cumplimiento de su servicio militar en Austria. Distintas circunstancias llevaron a las autoridades austracas a someterlo a un examen mdico en el que fue declarado no apto; intil para el servicio militar y servicios auxil iares; demasiado dbil; inhbil para el manejo de las armas segn el texto de la
comisin de reclutamiento de Salzburgo, librndose as de su obligacin civil. Pero
cuando en junio de 1914 se declar la Primera Guerra Mundial, Hitler se alist
como voluntario en el ejrcito del Reich y fue designado a un regimiento de infantera bvaro. Probablemente su ardor nacionalista, la oportunidad de escapar a
sus fracasos y el entusiasmo blico que asol a Europa, jugaron su papel a la hora
de enrolarse en el ejrcito alemn. Por primera vez en su vida estaba dispuesto a
aceptar rdenes, llevar una existencia disciplinada y sostener un compromiso.

1- Ver mdulo 35.

250

Sirvi en el regimiento de List como enlace entre el frente y los cuarteles,

desplazndose por lneas de comunicacin, objetivo frecuente de fuegos incendiarios. Ascendido a cabo y recompensado con la Cruz de Hierro, en 1918, vctima de
un ataque con gases txicos qued temporalmente ciego, y el final de la guerra lo
encontr an recluido en el hospital.
La derrota de Alemania en la Primera Guerra supuso, sin lugar a dudas, un
tremendo choque para Hitler. Si durante su estancia en Viena sali, segn sus palabras, convertido a un antisemitismo absoluto, enemigo mortal de la ideologa
marxista y totalmente pangermano, la Alemania de la derrota y la revolucin
propiciaran el inicio de su carrera poltica y de su camino hacia el poder.
Una vez recobrada la visin, Hitler fue dado de alta y se reincorpor a su
regimiento en Munich, donde sus puntos de vista polticos llegaron a odos de sus
superiores, y fue nombrado oficial instructor afectado al gabinete de prensa y noticias del departamento poltico del ejrcito alemn. Su tarea era adoctrinar a los
cuadros militares y a los soldados con el objetivo de contrarrestar y eliminar tendencias izquierdistas, pacifistas y democrticas. En septiembre de 1919 el ejrcito
le encomend una investigacin sobre un pequeo grupo, que se autodenominaba
Partido Obrero Alemn (DAP). La Alemania de la posguerra era un hervidero de
clubes 2, partidos nacionalistas y grupos paramilitares alimentados por oficiales
desarraigados por la guerra, dispuestos a combatir a bolcheviques y judos por
igual. El dirigente del pequeo crculo constituido por el DAP era Antn Drexler, un
herrero empleado en los talleres ferroviarios. La composicin social del grupo era
representativa de la Munich de la posguerra: cuarenta y seis obreros, diez estudiantes, veintidos oficiales y soldados, diecinueve comerciantes, tres escritores y
dieciseis oficinistas. Las preocupaciones bsicas del grupo se articulaban en torno
a la cuestin de la derrota, la aceptacin del mito de la pualada por la espalda y
el temor por la resurreccin de estallidos comunistas tras el asesinato del primer
ministro bvaro Kurt Eisner; en sntesis, un oscuro partido antisemita, pangermano, nacionalista y revanchista, con una base obrera y de capas medias.
El 12 de septiembre se celebr la reunin a la cual Hitler asisti, y en la cual
el dirigente G. Feder habl acerca de cmo y por qu medios puede ser eliminado
el capitalismo. A raz de la exitosa intervencin, Hitler fue invitado a formar parte
de la agrupacin.
Cuando Hitler ingres al partido, mientras an formaba parte del ejrcito,
redact su primer escrito poltico, el 16 de septiembre de 1919:
... el antisemitismo asume fcilmente el carcter de un fenmeno emo cional. Pero no debe ser as. El antisemitismo como movimiento poltico
no necesita y no puede ser definido mediante sentimientos, sino
mediante el conocimiento de los hechos. Y los hechos son: sin duda
alguna, el judasmo es una raza y no una comunidad religiosa. El
mismo judo no se define como alemn judo o polaco judo o ameri cano judo, sino siempre como judo alemn, polaco o americano. Hasta
ahora el judo no ha adoptado ms que la lengua de los pueblos en
cuyo seno vive. Igual que el alemn esta obligado a hablar francs en
Francia- italiano en Italia- chino en China, y no por eso se hace
1- Club: grupo selecto.

251

francs, italiano o chino, tampoco es alemn el judo que, por casuali dad, vive entre nosotros y utiliza nuestra lengua...
...no existe otra raza cuyos hijos, sin excepcin, pertenezcan a una
misma religin. Mediante una disciplina interna de miles de aos, se
cuida bien el crculo reducido de los judos y se mantiene su raza y
carcter independiente de manera excepcional, mucho ms que otros
pueblos, entre los cuales vive. As se determin el hecho de que entre
nosotros vive una raza extranjera, no alemana, que no quiere ni puede
sacrificar sus caractersticas raciales o renunciar a sus sentimientos, a
sus pensamientos y a sus aspiraciones y que tiene los mismos derechos
que nosotros en el campo poltico.
Michman, D. El holocausto, un estudio histrico Unidad I, pag.83

El ao 1920 fue el ao fundacional del Nacional Socialismo. El partido adopt

el nombre de Partido Obrero Alemn nacional socialista (NSDAP) y con l, un programa oficial. Fue elegida la bandera del partido con la cruz svstica como ensea;
el fondo rojo indicaba la idea social del movimiento, el crculo blanco el nacionalismo, y la svstica - la misin de lucha por la victoria del hombre ario. Adems fue
organizada la divisin de gimnasia y deportes que en 1921 fue rebautizada como
Sturmabteilung, la S.A.; como un autntico ejrcito privado, sus miembros llevaban uniformes marrones, y su funcin consista en mantener el orden en las
reuniones del partido y crear disturbios en las de sus opositores. El mismo ao el
partido compr un peridico antisemita, el Volkischer Beobachter, condicin indispensable para difundir en Alemania la propaganda poltica. De publicacin semanal al principio, pas en 1923 a ser editado diariamente. El 10 de marzo de
1920 se publicaba en sus paginas:
Hagamos una buena limpieza de judos!
Acerca de objetivos finales y las tareas del movimiento Nacional
Alemn (Deutsch-Volkish) en lo que a los judos se refiere, existen
varios puntos de vista. Uno de ellos piensa que se necesita un trabajo
de esclarecimiento. Otro quiere solamente eliminar el espritu judo
del campo cultural; un tercero, eliminarlo solamente de la economa; el
cuarto tiene adems otros objetivos; en suma, todo se vuelve confuso.
Por nuestra parte, consideramos que lo ms urgente y necesario es que
grupos locales procuren operar primero en sus propios crculos, y
barran con una escoba de hierro a los Ostjuden (se refiere a los judos
que inmigraron a Alemania desde Europa del Este y particularmente
de Polonia) y a la chusma juda en general.
Debemos rechazar sin demora a los Ostjuden y tomar de inmediato
medidas implacables contra los dems judos. Estas medidas consis tirn, por ejemplo, en la introduccin de listas de judos en cada ciu dad o comunidad, y la expulsin inmediata de los judos de todos los
empleos gubernamentales, agencias de prensa, teatros, cines, etc.
En resumen, los judos debern ser privados de toda posibilidad de
seguir ejerciendo su desastrosa influencia. Para que los semitas
desocupados no agiten secretamente e inciten contra nosotros, debere mos agruparlos en campamentos colectivos.
Gutman I. ,El holocausto en documentos pag.17

252

Toda esta actividad supona

una gran cantidad de gastos. El
ejrcito ayud a comprar el peridico, abasteci a la S.A. de armas
cortas, les presto rifles, les proporcion una instruccin tctica y
les permiti participar en las
maniobras. Algunos miembros
como Dietricht Eckart y Hermann
Goering 1, eran acaudalados y contribuyeron con considerables
Hitler junto a los dirigentes nazis en 1920. Himmler, sumas. Eckart, por su parte,
introdujo a Hitler en crculos
Frick, Epp, Goering y Goebbels.
financieros e influyentes entre los
que se contaban los Bechstein, fabricantes de pianos, Ernst Hanfstaengl, cuya
familia posea un negocio de publicaciones artsticas, y Gertrud Von Seydlitz,
duea de acciones en las papeleras finlandesas; muchos colaboraron con prstamos o aportes voluntarios y en ocasiones se recibieron esplndidas donaciones
como las de Fritz Thyssen, de Aceros Unidos, quien entreg cien mil marcos de oro.
Durante 1921, Hitler conquist definitivamente el poder en el partido. Su
intransigencia en la cuestin de las relaciones con otros grupos afines (como el de
Otto Dickel en Augsburgo o Streicher 2 en Nuremberg) para los que contempl
como nica posibilidad la simple anexin al NSDAP, supuso el definitivo desplazamiento de Drexler y su propio ascenso a Presidente del partido.
En 1922, el nmero de afiliados creci fabulosamente, alcanzando los veinte
mil miembros; fue el momento en que se reclut a la mayor parte de la futura jerarqua del Tercer Reich: Rudolf Hess 3, Alfred Rosenberg 4, Heinrich Himmler 5,
Julius Streicher y Gregor Strasser. Los nuevos militantes provenan de la clase
media, la burguesa y las capas obreras. La propaganda nazi atraa a todos los
insatisfechos, ex oficiales que haban perdido su status militar, pequeos comerciantes, y todos aquellos que con una ofensa pretendida o real, se sentan atrados
1- Goering, Hermann (1893-1946) Comandante en jefe de la Lutfwaffe, aviacin militar alemana, Presidente
del Reichstag, Primer Ministro de Prusia y, en tanto sucesor designado por Hitler para ocupar su puesto,
segundo hombre en importancia en el Tercer Reich. Como creador de los servicios de polica secreta implant
los primeros campos de concentracin para los enemigos polticos del rgimen. En 1941 dio a Heydrich
instrucciones para preparar todo lo necesario para la solucin final de la cuestin juda. En 1946 fue juz gado y sentenciado a muerte, pero se suicid antes de ser ejecutado.
2- Streicher, Julius (1885-1946) Fund y edit el peridico Der Sturmer, famoso por su fantico anti semitismo. Su semanario, que apareci desde 1923 hasta 1945, tuvo un papel de importancia en la difusin
de la doctrina nazi.
3- Hess, Rudolf ( 1894-1987) Lugarteniente de Hitler y uno de los ms radicales dirigentes nazis. En el pro ceso de Nuremberg fue condenado a cadena perpetua.
4- Rosenberg, Alfred (1893-1946) Idelogo del movimiento nazi. Sus libros Las huellas del judo durante las
generaciones y El mito del siglo XX se convirtieron en textos bsicos del partido. En 1941 comenz a
desempear funciones de Ministro a cargo de los territorios ocupados en Europa Oriental. En los juicios de
Nuremberg fue condenado como criminal de guerra y sentenciado a muerte.
5- Himmler, Heinrich (1900-1945) Jefe de la Gestapo y de la SS; Ministro del Interior del Reich desde 1943
hasta 1945. Organiz e implement el terrorismo de estado contra los oponentes al rgimen nazi.
Responsable directo del asesinato de miles de judos, prisioneros de guerra y enemigos ideolgicos. Con la
derrota de Alemania trat de escapar tomando una falsa identidad, pero fue capturado, suicidndose antes
de empezar su juicio.

253

por los principios ideolgicos que el partido sostena. El propio Hitler lo llego a
definir mejor que nadie: Para el trabajador consciente de su clase no hay lugar
en el NSDAP, as como tampoco para el burgus consciente de su clase.
Si bien hacia 1923 el partido rebasaba la cifra de cincuenta mil afiliados, entre
los cuales el nmero de los hombres encuadrados en la S.A. alcanz a diez mil
miembros, el partido an era desconocido fuera de Baviera. Fue 1923 el ao en el
cual los nazis marcaron su primer paso hacia el poder. Las circunstancias eran
propicias; la constitucin de Weimar estaba resultando de difcil funcionamiento;
como en cualquier democracia, existan en Alemania poderosos intereses implicados que actuaban como grupos de presin para persuadir a los polticos a que satisficieran sus exigencias especificas. Mientras que el Tratado de Versalles an era
desaprobado en todo el pas, las fuerzas hostiles a la repblica crecan en forma
vertiginosa. En el marco de la crisis econmica, la inflacin alcanzo el punto mximo con el hundimiento del mercado, coincidiendo con la ocupacin del Ruhr por
Francia para garantizarse el cobro de las reparaciones de guerra. En septiembre
de 1923, el canciller Stresemann, que adopt la impopular poltica de terminar con
la resistencia pasiva de la poblacin del Ruhr, y se hizo cargo del pago de las
reparaciones, debi enfrentarse con disturbios en todas partes. Las reacciones
polticas fueron generales y se expresaron en agitaciones nacionalistas y separatistas. En Sajonia y en el Ruhr se temieron revueltas comunistas; en la zona del
Rin floreci un movimiento separatista y en el norte del pas se intentaron
revueltas por parte de la organizacin paramilitar Reichswehr negra que al
intentar una reedicin del putsch de Kapp fue
frenada por el ejrcito. Un golpe militar convirti a Baviera en bastin de la extrema
derecha nacionalista. Gustav Von Kahr, que
dirigi desde 1923 un gobierno separatista en
la zona, pretendi sustraer a la regin de la
nacin alemana vinculndola con la dinasta
de los Wittelsbach 1. El 8 de noviembre de
1923, aprovechando la convocatoria de Von
Kahr a un mitin poltico, Hitler decidi entrar
en la escena con el fin de lograr sus objetivos:
crear en Baviera un gobierno nacionalista
cuya autoridad se debera extender a toda
Alemania. El llamado Putsch de la cervecera, en el cual Hitler intento obligar por la
fuerza a Von Kahr a constituir un gobierno
afn a sus deseos, culmin en una serie de
enfrentamientos callejeros que dejaron un
saldo de catorce muertos. El juicio a los conspiradores arroj una sombra de descrdito
en la administracin de justicia de la repblica de Weimar. Por sus influencias, Hitler
logr que la sentencia fuera benvola con l: El Putsch de la cervecera - Noviembre de
1923 - Himmler en la Barricada nazi.

1- Familia bvara que tom el nombre del castillo de Wittelbach en el que residi desde el siglo XII.

254

cinco aos de prisin, con la garanta de que sera propuesta su libertad condicional
en seis meses. Aunque fueron varios los procesados, fue Hitler quien monopoliz la
atencin del pblico. De manera arrogante afirm
que no haba cometido ningn delito, que el gobierno
republicano era el verdadero criminal y que el
Putsch era un legtimo intento de restaurar el honor
alemn.
Si bien el putsch fue un fracaso, le proporcion a
Hitler un renombre superior al de un dirigente local
y le permiti proyectar su figura sobre el conjunto
del mundo alemn.
Hitler fue recluido en la fortaleza de Landsberg
durante los nueve meses de prisin a que se redujo
su condena. All comenz a redactar la primera parte
de Mein Kampf- Mi Lucha, una obra esencialmente
autobiogrfica en la cual present sus principios
filosficos bsicos. La segunda parte del libro fue
redactada en 1926 y en ella Hitler defini la ideoloPortada de la edicin del ao
ga y los mtodos policacos del Nacional Socialismo.
1935 de Mein Kampf.
Esta pausa en la carrera de Hitler coincidi con
la recuperacin poltica y econmica del rgimen republicano. Cuando Hitler fue
puesto en libertad condicional, se encontr con un partido prohibido, reducido a
veintisiete mil militantes, y fracturado en distintas tendencias. Convencido an de
su destino, haba aprendido una valiosa leccin poltica; si la rebelin armada
haba sido un fracaso, era necesario hacerse con el poder dentro del marco de la
constitucin vigente; a esto aluda Hitler con la poltica de legalidad, que finalmente impuso al partido. A tal efecto, Hitler se aboc a la tarea de construir una
organizacin poltica que llegara a constituirse en un Estado dentro del Estado.
A la cabeza de la estructura se encontraba Hitler lder supremo del partido y de
la SA, y Presidente de la organizacin laboral nacional- socialista. Directamente
dependiente de este cargo estaba el directorio para el Reich, que reuna a los hombres ms importantes del partido. Este fue dividido en dos secciones principales.
Una estaba dirigida por Strasser y tena por misin minar el Estado existente, y
la otra contaba con los departamentos de agricultura, poltica econmica, raza y
cultura, cuestiones legales, trabajo e ingeniera y otros. Adems Martn Bormann
1
administraba una fundacin para asistir a los incapacitados o a las familias de
los miembros muertos al servicio del partido. La propaganda estaba constituida en
un departamento aparte, que se encarg de organizar Joseph Goebbels 2, un genio
en la materia.

1- Bormann, Martn (1900-?) Secretario privado de Hitler, y Reichsleiter, la ms alta jerarqua despus de
Hitler en el partido nazi. Desde 1933 a 1941 actu como jefe de gabinete del Lugarteniente de Hitler. Desde
1941 se desempe como jefe absoluto de la Cancillera del Fuhrer. Numerosas seales indican que al con cluir la guerra logr escapar a Sudamrica va Roma. Fue sentenciado a muerte en ausencia por el Tribunal
de Crmenes de Guerra de Nuremberg en 1946.
2- Goebbels, Joseph (1897-1945) Jefe de propaganda del rgimen nazi, y dictador de su vida cultural
durante doce aos. En 1933 fue nombrado Ministro de Propaganda del Reich, puesto desde el cual dirigi
todos los medios de comunicacin masivos de Alemania. Se suicid junto con su familia en mayo de 1945.

255

Por su parte, la SA tena su propio cuartel general y sus propios mandos, independientes de los del partido, y una escuela en Munich para la formacin de sus
lderes. Contaba tambin con cuerpos auxiliares como las unidades motorizadas y
una escuadrilla area.
En 1929 la Schurzstaffeln-SS, creada en 1925 como un cuerpo de guardaespaldas, asumi la funcin de vigilar y controlar al partido y a su rama paramilitar; la SS bajo el liderazgo de Heinrich Himmler, se convirti rpidamente en la
organizacin ms poderosa del partido y ms tarde, del Estado nazi. Otras tantas
organizaciones partidarias surgieron en este perodo: las juventudes hitlerianas
agrupaban a los jvenes de 15 a 18 aos, y la kulturbund estaba destinada a intelectuales y artistas; las mujeres, los estudiantes, los maestros, los funcionarios,
doctores y abogados tenan sus propias organizaciones.
Los aos 1925-1929 le permitieron a Hitler asegurarse la direccin exclusiva
del movimiento, dotarlo de una ideologa ms cercana a su voluntad, y reorganizar a un NSDAP que creci en militancia y se conform en un autntico partidoestado frreamente centralizado, y en un partido-sociedad que multiplic sus organizaciones horizontal y sectorialmente, penetrando en el conjunto de la estructura
social.

La Ideologa Nazi
La primera plataforma del partido nazi, redactada por Adolf Hitler y Anton
Drexler, se present el 24 de febrero de 1920 en una asamblea pblica del partido
nazi. Durante el transcurso de los aos se agregaron interpretaciones y aclaraciones al texto, pero se mantuvo bsicamente sin alteraciones durante la dcada
de los aos veinte y principios de la dcada del treinta.
A continuacin te presentamos su texto completo:
PROGRAMA DEL PARTIDO OBRERO ALEMN NACIONAL-SOCIALISTA (NSDAP)
MUNICH, 24 DE FEBRERO DE 1920
El programa del Partido Obrero Alemn es un programa para nuestra
poca. Sus jefes se niegan, una vez alcanzados los objetivos inscritos en
este programa, a incluir otros que tengan como nico fin posibilitar la
prolongacin de la existencia del partido, excitando artificialmente el
descontento de las masas.
1. Reclamamos la unin de todos los alemanes en torno a una gran
Alemania, sobre la base del derecho de los pueblos a disponer de s
mismos.
2. Reclamamos la igualdad de derechos del pueblo alemn con las otras
naciones, y la abolicin de los tratados de paz de Versalles y de SaintGermain.
3. Reclamamos tierras (colonias) para alimentar a nuestro pueblo e
instalar en ellas a nuestro excedente de poblacin.
4. No pueden ser ciudadanos del Estado ms que los integrantes del
pueblo. Slo pueden formar parte del pueblo los que tengan sangre
alemana, sin tomar en cuenta su creencia religiosa. Por lo tanto,
ningn judo puede ser miembro del pueblo.

256

5. Quien no sea ciudadano, no puede vivir en Alemania ms que a ttu lo de husped, y debe someterse a la legislacin sobre extranjeros.
6. El derecho a decidir sobre el gobierno y la legislacin del Estado slo
pertenece a los ciudadanos. En consecuencia, reclamamos que toda
funcin pblica, cualquiera que ella sea, tanto al nivel del Reich
como del Land o de la comuna, sea desempeada nicamente por
ciudadanos.
Combatimos el sistema parlamentario corruptor de atribucin de
bancas nicamente en virtud de un enfoque partidista, sin consid eracin al carcter ni a las aptitudes del titular.
7. Reclamamos que el Estado se comprometa a asegurar, antes que
nada, las condiciones de subsistencia y de existencia de los ciu dadanos. Si no es posible alimentar al conjunto de la poblacin del
Estado, se expulsar del Reich a los sbditos de naciones extranjeras
(no-ciudadanos).1
8. Debe ser impedida toda inmigracin suplementaria de no-alemanes.
Reclamamos que todos los no-alemanes ingresados en Alemania des pus del 2 de agosto de 1914, sean obligados a abandonar el Reich
inmediatamente.2
9. Todos los ciudadanos deben poseer los mismos derechos y deberes.
10. El primer deber de todo ciudadano es el de producir, intelectual o
fsicamente. La actividad del individuo no debe perjudicar los intere ses de la comunidad, sino ejercerse dentro del marco general y para
beneficio de todos. En consecuencia reclamamos:
11. La supresin de los beneficios obtenidos sin trabajo ni esfuerzo; el
fin de la servidumbre del inters.
12. Tomando en cuenta los inmensos sacrificios en bienes y en sangre
vertida que toda guerra demanda al pueblo, el enriquecimiento per sonal gracias a la guerra debe ser calificado de crimen contra el
pueblo. Reclamamos por consiguiente la recuperacin total de todos
los beneficios de guerra.
13. Reclamamos la nacionalizacin de todas las empresas (ya) consti tuidas en sociedad (trusts).
14. Reclamamos la participacin en los beneficios de las grandes
empresas.
15. Reclamamos una ampliacin generosa de las jubilaciones.
16. Reclamamos la constitucin y el mantenimiento de una clase media
sana; la municipalizacin inmediata de los grandes comercios y su
alquiler a bajo precio a pequeos comerciantes; que se tome en cuen ta en forma sistemtica a todos los pequeos comerciantes para los
suministros al Estado, Lnder y comunas.
17. Reclamamos una reforma agraria apropiada a nuestras necesi dades nacionales; la elaboracin de una ley sobre expropiacin sin
indemnizacin del suelo por causa de utilidad pblica; la supresin

1- La distribucin socioprofesional de los judos en 1925 era la siguiente: independientes, 47,5% (Reich,
15,1%); empleados, 33,8% (17,2%); obreros, 9,2% (48,8%); otros, 9,5% (18,9). La confeccin de ropa, el comer cio (grandes tiendas), la banca, las profesiones liberales, estaban ampliamente abiertas a los judos.
2- En 1910, haba en el Reich 615.000 judos (0,95%); en 1925, 564.000 (0,93%). Pero el 18,6% de los judos
de Prusia haba nacido en el extranjero y 40.000 judos polacos y rusos haban sido naturalizados entre 1919
y 1933.

257

de la renta de bienes races y la prohibicin de toda especulacin del

suelo.
18. Reclamamos una lucha sin miramientos contra los que, por sus
actividades, daan el inters general. Los infames criminales contra
el pueblo, usureros, traficantes, etc., deben ser castigados con la pena
de muerte, sin consideracin a sus creencias o a su raza.
19. Reclamamos la sustitucin del derecho romano, que sirve a un
orden materialista, por un derecho alemn.
20. A fin de permitir a todo alemn capacitado y trabajador tener acce so a una instruccin de alto nivel y de ese modo poder llegar a
desempear funciones dirigentes, el Estado debe encarar una reorga nizacin radical de todo nuestro sistema de educacin popular. Los
programas de todos los establecimientos de enseanza deben ser
adaptados a las exigencias de la vida prctica. La asimilacin de
conocimientos de instruccin cvica debe ser iniciada en la escuela
desde el despertar de la inteligencia. Reclamamos la educacin por
cuenta del Estado de los nios particularmente dotados en el plano
intelectual, cuyos padres sean pobres, sin considerar su estado o pro fesin.
21. El Estado debe tomar a su cargo el mejoramiento de la salud pbli ca mediante la proteccin de la madre y del nio; la prohibicin del
trabajo infantil; el impulso de una poltica de educacin fsica que
comprenda la instauracin oficial de la gimnasia y del deporte
obligatorios, y ayuda mxima a las instituciones especializadas en la
educacin fsica de los jvenes.
22. Reclamamos la abolicin del ejrcito de mercenarios y la formacin
del ejrcito popular.
23. Reclamamos una lucha, mediante la ley, contra la mentira poltica
deliberada y su difusin por la prensa. A fin de permitir la constitu cin de una prensa alemana, reclamamos:
a) que todos los redactores y colaboradores de diarios que aparecen
en lengua alemana, sean obligatoriamente integrantes del pueblo
(Volksgenossen);
b) que los diarios no alemanes sean sometidos a la autorizacin
expresa del Estado para poder aparecer. Que no puedan imprimirse
en lengua alemana;
c) que toda participacin financiera y toda influencia de no alemanes
sobre los diarios alemanes sean prohibidas por la ley; y reclamamos
como sancin para toda infraccin, el cierre de la empresa de pren sa y la expulsin inmediata fuera del Reich de los alemanes involu crados.
Los diarios que atenten contra el inters general deben ser pro hibidos. Reclamamos que la ley combata las tendencias artsticas y
literarias que ejercen una influencia disolvente sobre la vida de
nuestro pueblo, as como la clausura de los establecimientos que van
contra las exigencias aqu enunciadas.
24. Reclamamos la libertad para todas las confesiones religiosas, en la
medida en que ellas no pongan en peligro la existencia del Estado, y
no vayan contra el sentido de las costumbres y la moral de la raza
germnica. El partido, por su parte, defiende el punto de vista de un

258

cristianismo positivo, pero sin ligarse a ninguna confesin determi nada. Combate el espritu judeo-materialista entre nosotros y a nues tro alrededor, y est convencido de que una purificacin perdurable
de nuestro pueblo no puede lograrse ms que desde dentro, sobre la
base del principio: el inters general prevalece sobre el inters parti cular.
25. Para la realizacin de todas estas reivindicaciones, reclamamos
para el Reich la constitucin de un poder central fuerte; la autori dad absoluta del parlamento central sobre todo el Reich y sus orga nizaciones; la constitucin de cmaras de oficios y profesiones para
la aplicacin, en los diferentes estados federales, de las leyes bsicas
dictadas por el Reich.
Los dirigentes del partido se comprometen totalmente, con peligro de
sus vidas si es necesario, a realizar los puntos enunciados en este
programa.
Ibidem. Pg. 13-17

Consigna de trabajo
1- Completa el siguiente cuadro, sintetizando los artculos que responden a
los siguientes aspectos:
POLTICA INTERNA
RELIGIN
ECONOMA
SALUD
GOBIERNO
SOCIEDAD
PRENSA
POLTICA EXTERNA
JUDICIAL
EDUCACIN
2- Reflexiona y responde:
a- Qu demuestra que el Nacionalsocialismo era popular y renovador y no
elitista y conservador?
b- En qu se puede ver la expresin del socialismo del partido?
c- Qu demandas se pueden considerar totalitarias, es decir, exigen la anu lacin de la libertad del individuo y su subordinacin a las necesidades de la
comunidad?
259

Muchos historiadores consideran que el nazismo constituy un movimiento

que no estaba basado en un conjunto de normas razonadas y coherentes, aunque
sus lderes sustentaran opiniones que proveyeran a sus acciones de una base y
una justificacin general que precedieron a la accin poltica.
El mismo Hitler subray la importancia de lo que l denominaba la
Weltanschauung es decir, una actitud ante la vida o filosofa cotidiana que no
estaba estrechamente basada en un pensamiento racional.
Entre los elementos ms caractersticos de la Weltanschauung nazi destacamos:
idea del Folk o tnos: los nazis exaltaban la idea de
un pueblo de orgenes raciales puros que estaba
unido msticamente en una primitiva comunidad de
sangre y tierra, y que no reconoca fronteras polticas. El Estado concebido como un organismo artificial tena por nico objetivo preservar al Folk.
Tambin el lugar que ocupaba el Folk determinaba
la funcin del partido en cuanto expresin de sus
deseos, y justificaba la subordinacin de las libertades individuales a su servicio. Hitler sostena que
los verdaderos intereses del Folk no podan alcanzarse a travs de formas democrticas de gobierno.
Las votaciones secretas y las decisiones de la mayora debilitaban la responsabilidad del individuo
ante el Folk, destruyendo las heroicas cualidades
caractersticas de la raza.
Racismo cientfico.
Idea del romanticismo de la comunidad: el nazismo
Mediciones de cabezas para
destac la importancia de las emociones y el rechadeterminar los tipos raciales.
zo de la lgica en el sentido acadmico de la
Ilustracin. Puso especial nfasis en la revalorizacin del pasado, la Edad
Media y la Antigedad, momento histrico en el cual se cristaliz por primera
vez la nacionalidad alemana. Dio relevante importancia a smbolos, nombres
y lugares histricos. Por ejemplo, la preferencia en el uso de la escritura gtica,
de palabras antiguas como Gau regin- y la instalacin de numerosas bases y
reductos de la SS en fortalezas medievales. El pasado simbolizaba la armona,
la pureza destruida por el modernismo. Los numerosos mitos creados en torno
a la glorificacin de la juventud y de la fuerza generaron el surgimiento del mito
de la violencia como expresin de la espontaneidad (irracional) y como va de
realizacin de la virilidad. A nivel nacional, el significado de este mito era la
guerra, entendida como un fin en s misma y no slo como un medio para alcanzar determinados objetivos.
Idea del Fhrerprinzip: la idea del principio de liderazgo implicaba la confianza ciega en el lder carismtico. El natural instinto de las masas era seguir
los dictmenes de su lder, quien manifestaba cabalmente sus verdaderos
deseos. Tericamente, el fhrer supona ser la personificacin del espritu del
Folk, espritu que poda estar dormido o ser ignorado durante siglos, pero que
poda expresarse en la persona de su lder. Este principio tom la idea de Hitler,
de que los grandes acontecimientos y realizaciones de la historia eran obra de
260

grandes hombres, aunque en determinadas circunstancias caba atribuirlas,

adems, a un grupo selecto o elite. Tomando como modelo la organizacin militar tradicional, en el contexto nazi, el papel de elite le correspondi al partido,
un organismo concebido como nexo entre el Fhrer y el Folk, una estructura
jerrquica en cuya cspide se encontraba el lder.
Idea del Lebensraum o espacio vital: el nazismo pretenda una Alemania
poderosa en la Europa central y oriental que se extendera en tanto lo permitiera el poder militar. Animaba la reagrupacin de todos los alemanes en torno
a una Gran Alemania defendiendo una poltica expansionista para la
ampliacin de sus fronteras. Hitler consideraba que las amplias reas contiguas a Alemania, una vez conquistadas y controladas eficazmente, proveeran
de materias primas y otras exigencias econmicas suficientes para convertir al
pas en una nacin autosuficiente, factor vital para un estado de guerra o de
tregua armada. Los pueblos sometidos de las regiones conquistadas estaban
destinados a servir de medio a la raza alemana para mantener un alto standard
de vida, mientras el suyo permanecera perpetuamente inferior, acorde a su origen racial.
El aspecto ms caracterstico de la Weltanschauung nazi era su insistencia
en la idea de raza. Toda la visin nacional-socialista del mundo giraba en torno
a los conceptos de pueblo-raza y en esta concepcin el judasmo ocupaba el lugar
central.
Si bien el antisemitismo existi en Alemania y en otros pases europeos
durante muchos siglos, las doctrinas racistas que hicieron su aparicin inicial en
el siglo XIX, aadieron un nuevo impulso al odio antijudo al postular que la esencia juda se revelaba en su peculiaridad biolgica, en la sangre que corre por las
venas del judo.
En muchos pases, el antisemitismo moderno fue usado como instrumento de
propaganda poltica para lograr el apoyo de las masas. Sin embargo, slo con el
surgimiento del nazismo el antisemitismo racial fue adoptado como directriz por
un partido poltico de grandes dimensiones.
La originalidad del nazismo radic en haber sabido dar a los principios del
antisemitismo moderno una forma coherente y dinmica, y a partir de la crisis de
1930, una expresin poltica de masas.
La obra autobiogrfica de Hitler Mein Kampf y el Mito del Siglo XX de
Alfred Rosenberg son los dos textos ms significativos de lo que el nazismo representaba para sus lderes y seguidores.
Alfred Rosenberg, quien ostent el status de filsofo oficial del movimiento,
concibi a la interpretacin histrica a partir de categoras de lucha interracial.
La lucha que Rosenberg haba credo percibir a lo largo de la historia haba
tenido lugar entre la super-raza nrdica o aria y otras razas menores de la
humanidad. Influido por las ideas del conde de Gobineau y de Houston
Chamberlain, expresadas en los textos Desigualdad de las razas humanas de
mediados del siglo XIX y Los fundamentos del siglo XIX de principios de siglo
respectivamente, Rosenberg sostena que la raza aria provena del norte de
Europa, desde donde se haba expandido a Egipto, Persia, India, Grecia y Roma;
que esta raza, la nica apta para crear cultura, haba remodelado las antiguas
261

civilizaciones que florecan en aquellas reas, y que el colapso de estas civilizaciones haba obedecido a la degeneracin provocada por la mezcla de los arios con
las razas inferiores.
Los judos pertenecen a las razas inferiores que proceden del Medio
Oriente. En realidad son una Anti-raza y constituyen el factor princi pal del caos racial; este caos es promovido intencionalmente por el
judo con el fin de deteriorar la grandeza nrdica y pegarse como
parsito al lugar vulnerable, ya que el parasitismo es su esencia; se
trata de una ley vital, de un hecho biolgico inmutable. Se trata del
carcter de esta nacin, carcter que no puede ser cambiado ni
siquiera por el bautismo... El peligro ms grave estriba en su programa
de dominar el mundo de acuerdo al plan de los filsofos judos desde
Esdras y Nejemias hasta Marx, Rothschild y Trotsky... Rusia est
gobernada por judos que usan la revolucin comunista- que fue
financiada por los judos de Wall Street- como una mscara para la
banca mundial... Resumiendo: tambin el marxismo debe ser visto
como una lucha de razas
Rosemberg, A. El Mito del Siglo XX

La anti-raza y gran parte de la causa de lo que, para Rosenberg, era degenerado, era la raza juda. Para l todas las facultades mentales y morales eran
raciales. Pensamos con nuestra sangre era la respuesta a cualquier argumento
convincente de crtica analtica, basado consistentemente en la evidencia de los
hechos. Rosenberg caracterizaba su raza aria como rubia, de ojos azules, alta y
de crneo alargado. Entre sus caractersticas personales inclua el honor, el valor,
el amor a la libertad y un espritu de investigacin cientfica. No obstante, los
aspectos mentales y fsicos no siempre correspondan, y los lmites exactos de la
raza no quedaban demasiado claros. An as, la teora de Rosenberg fue ascendida al rango de antropologa poltica
Nos reprochan que nuestras nociones de raza y sangre son veladas y borrosas. Esto es as dice Alfred Rosenberg- para aquellos que son guiados por el intelecto, esa facultad subordinada, terciaria, del hombre. Pero los Nacional-socialistas -contina diciendo Rosenberg- arriban a la verdad por otros medios: para
nosotros la verdad no significa una verdad o una falsedad desde el punto de vista
lgico, sino desde el punto de vista de su utilidad o inutilidad, gobernada por una
ley inmanente o carente de libertad.
Mein Kampf (mi lucha) escrita por Adolf Hitler en la prisin de Landsberg
en 1923, constituye otro de los basamentos ideolgicos que sustentaron el pensamiento y la accin de los nacional-socialistas en el transcurso de su existencia.
A continuacin, te presentamos algunos prrafos salientes del texto:
Si triunfara el judo, con la ayuda de su credo marxista, sobre los
pueblos del mundo, si alcanzara su victoria, sta sera la iniciacin de
la agona de la humanidad, y el globo terrestre volver atrs a un ter
vaco de hombres, como hace miles y miles de aos. La naturaleza eter na se venga sin misericordia de todo atentado contra sus leyes. De

262

acuerdo con esto yo creo hoy que acto con el espritu del Creador
omnipotente, as me defiendo del judo y lucho a favor de la acciones
del Seor del Universo (...)
Los protocolos de los sabios de Sin, tan odiados por los judos, mues tran obvia y singularmente hasta qu punto se basa la existencia de
ese pueblo en una mentira continua. Esos documentos son resultado
de las falsificaciones, clama y se lamenta el peridico de Frankfurt,
Frankfurter Zeitung, cada semana en todo el mundo y sta es la mejor
prueba de que son verdaderos... El da que ese libro llegue a ser conoci do por todo el pueblo, ser eliminado el peligro judo (...)
La enemistad de los judos se vuelve contra cualquiera que no se le
parece espiritualmente. Dado que el judo no es el atacado, sino el ata cante, califica de enemigo no slo al que lo ataca, sino tambin a quien
se le opone. El arma mediante la cual intenta destruir almas nobles,
pero temerarias, no es la lucha franca, sino la mentira y la
difamacin.
El dominio de los judos sobre la nacin parece ahora tan seguro que
puede presentarse no slo como judo; sino por encima de eso, confiesa
parte de su pensar nacional (Volkisch) y poltico sin recato. Parte de su
raza confiesa abiertamente que es un pueblo extranjero, pero aqu tam bin se oculta una mentira, ya que el sionismo intenta engaar al
mundo afirmando que las inquietudes por una respuesta nacional de
los judos encontrarn satisfaccin en la creacin de un estado palesti no - los judos engaan una vez ms a los goim (no judos) tontos. No
tienen intencin alguna de crear un estado judo en Palestina para
asentarse en l, sino que toda su ambicin es crear un centro orgnico
para sus actividades fraudulentas a niveles internacionales, un centro
soberano protegido de la intervencin de otros pases, es decir, un refu gio para villanos y una escuela superior para el perfeccionamiento de
impostores.
El hecho de que se presenten descaradamente y con arrogancia como
raza juda, en tanto una parte imita fraudulentamente al alemn,
francs o ingls, es seal de su fe y seguridad crecientes.
El joven judo, de cabellera negra, acecha con expresin diablica en
su rostro, a una joven inocente, la contamina con su sangre y as la
cercena de su pueblo. Trata por todos los medios de destruir la base
racial del pueblo que pretende dominar. Y tal como l mismo corrompe
intencionalmente mujeres y jovencitas, no tiene recato en derribar la
separacin de la religin frente a otros. Estos fueron y son los judos.
Trajeron a los negros hasta las orillas del Rhin, con la intencin pre cisa y oculta de destruir la odiosa raza blanca y bajar su nivel cultur al y poltico mediante un bastardeo inevitable, y elevarse al grado de
gobernante.
Un pueblo de raza pura, consciente de su sangre, no ser sometido
jams por el judo. En este mundo, el judo ser amo de bastardos ni camente.
Por eso premedita alevosamente reducir el nivel racial mediante el
envenenamiento de los individuos en el transcurso del tiempo.
En el mbito poltico empieza por reemplazar el principio democrtico
por la dictadura del proletariado.

263

Encontr sus armas en las masas organizadas del marxismo, que le

permiten deshacerse de la democracia y en su lugar, esclavizar a los
pueblos con puo de hierro y dominar como tirano.
Actualmente se conduce segn un plan de revolucin doble: revolucin
econmica y poltica.
A los pueblos que reaccionan a sus ataques con demasiada violencia,
los encierra en una trampa que es una red de enemigos, gracias a su
influencia internacional, alentados a declararles la guerra y final mente, si es necesario, despliega en los campos de batalla el milagro de
la revolucin.
En el campo de la economa, confunde a los estados durante el tiempo
necesario hasta que confiscan las empresas sociales que ya no son
rentables y las pone bajo su supervisin financiera.
En la poltica niega los fondos que les permiten a las naciones manten erse independientes, socava los cimientos de la autonoma y la autode fensa, destruye la confianza en la defensa, falsifica la historia y el
pasado, y humilla todo lo que tiene grandeza.
En la cultura pervierte el arte, la literatura y el teatro, crea confusin
en los sentidos naturales, pone en duda todos los conceptos referentes a
lo bello, lo sublime, lo noble y bueno y reduce al hombre al abismo de la
actividad de los cerdos.
Se burla de la religin. Considera las costumbres y la moral obsoletas
hasta que despiertan la columna vertebral del espritu nacional que
lucha por su existencia en el mundo.
Ahora empieza la ltima gran revolucin. Con el poder poltico en sus
manos, se despoja del ltimo disfraz que an llevaba. El judo popular
democrtico se convierte en el judo tirano sangriento. En pocos aos
intenta desvanecer a los representantes nacionales de la intelectuali dad y cercenar a los lderes espirituales naturales de su pueblo para
imponerle un destino perpetuo de esclavitud y subordinacin.
El ejemplo ms terrible es Rusia, all incita a la muerte o a la elimi nacin de treinta millones de hombres con un salvajismo diablico y
torturas infernales. As quiere asegurarse el dominio sobre un pueblo
grande, para un grupo de especuladores burstiles y contemporneos
corruptos de raza juda. Pero el final conllevar no slo la desapari cin de la libertad de los pueblos sometidos a los judos, sino tambin
la destruccin del propio parsito de los pueblos. Con la muerte de su
vctima muere tambin, tarde o temprano, ese vampiro (...)
Michman, D. Holocausto, un estudio histrico. Unidad 1, pgs. 88-92

Mientras el judo parece desbordarse en el ansia de luces, de pro gresos, de libertades, de humanidad, etc., practica ntimamente un
estricto exclusivismo de su raza. Si bien es cierto que a menudo fomen ta el matrimonio de judas con cristianos influyentes, sabe en cambio
mantener pura su descendencia masculina. Envenena la sangre de
otros, en tanto que se conserva incontaminada la suya propia. Rara
vez el judo se casa con una cristiana, pero s el cristiano con una
juda. Los bastardos de tales uniones tienden siempre al lado judo.
Esta es la razn por la cual, ante todo, una parte de la nobleza est
degenerando completamente. Esto lo sabe el judo muy bien y practica

264

por eso sistemticamente este modo de desarmar a la clase dirigente

de sus adversarios de raza. Para disimular sus manejos y adormecer a
sus vctimas no cesa de hablar de la igualdad de todos los hombres sin
diferencia de raza ni de color. Los imbciles se dejan persuadir.
(Despus de explicar que el judasmo no es nacin ni religin) La
religin juda no es sino un medio para la preservacin de la raza...
Como el judo no posee capacidad productiva propia, debe vivir del
trabajo y de la creatividad de otras naciones. As, la existencia del
judo mismo se convierte en una existencia parasitaria dentro de las
vidas de otros pueblos. De aqu que la meta final de la lucha juda por
la existencia sea la esclavizacin de pueblos productivamente activos.
Para lograr su cometido... el judo hace uso de todas las armas que
concuerdan con todo el aparato de su carcter... En la poltica exterior
trata de llevar a las naciones a un estado de intranquilidad, desviar las de sus intereses verdaderos y arrojarlas a guerras recprocas para
ir dominndolas poco a poco con la ayuda del poder del dinero y la
propaganda... Su objetivo primordial es la desnacionalizacin, la bas tardizacin promiscua de otros pueblos, la degradacin racial de los
pueblos de raza superior... El resultado del dominio judo es siempre la
ruina de toda cultura y finalmente la locura del propio judo. Porque
l es un parsito y su victoria significa su propio fin tanto como la
muerte de su vctima... El marxismo es el arma de terror que el judo
usa brutal y cruelmente en nuestros das... En Rusia el total de vcti mas de la lucha por la hegemona juda llega a veintiocho o treinta
millones... Despus del xito de la revolucin, el judo destruy por
completo las normas del orden, de la moralidad, etc. Aboli el matri monio y proclam en su lugar una copulacin general con el propsito
de procrear una mescolanza inferior, por medio de una bastardizacin
catica; esta mezcolanza no podr producir un liderazgo propio y
deber recurrir a los judos como su nico elemento intelectual...
Gutman, I. El holocausto en documentos, pgs. 14-15

Consigna de Trabajo
Reflexiona y responde
a- Segn la opinin de Hitler, Cules son las dos concepciones de mundo
absolutamente opuestas? Fundamenta tu respuesta citando expresiones del
texto.
b- Seala las expresiones en las que Hitler se refiere a los judos. Qu con cepcin refleja su pensamiento?
c- Cmo se asocian los trminos marxismo y judasmo en la teora de
Hitler?
d- Qu lugar ocupa el antisemitismo en la doctrina de Hitler? Fundamenta
tu respuesta.
A los documentos ya analizados, es importante agregar otra fuente el testamento poltico de Hitler-, dictado durante los ltimos das de la Segunda Guerra
Mundial en su refugio de Berln, poco antes de suicidarse.
265

Adolf Hitler
MI TESTAMENTO

POLTICO

Han pasado ms de treinta aos desde que otorgu mi fuerza modesta,

en el ao de 1914, a la Primera Guerra Mundial, impuesta al Reich. En
el curso de esas tres dcadas, los mviles de mi pensamiento, de mis
actos y de mi vida misma han sido el amor y la lealtad a mi pueblo.
Ellos me dieron la fuerza para tomar las decisiones ms difciles que
jams tuvo que enfrentar mortal alguno. Mi tiempo, mi capacidad
para el trabajo y mi vida se agotaron en esas dcadas.
No es verdad que yo o cualquier otro en Alemania hayamos querido la
guerra de 1939. Los que la queran y quienes hostigaron para llegar a
ella fueron nica y exclusivamente los polticos de origen judo o que
trabajaban al servicio de los intereses judos (...)
Pasarn cientos de aos, pero de las ruinas de nuestras ciudades y de
nuestras obras de arte se levantar y resurgir siempre el odio contra
ese pueblo que al final de cuentas es el responsable de todo lo sucedido
y de lo que padecemos: El judasmo internacional y sus lacayos! (...)
Tampoco dej duda alguna de que si los pueblos europeos no se consideran, nuevamente, ms que un paquete de acciones en esas manos
conspiradoras internacionales (en asuntos monetarios y financieros)
debern entonces reclamar la responsabilidad de ese pueblo que es el
culpable verdadero de esos crculos de exterminio: el judasmo.
No dej persona alguna sin la seguridad de que esta vez no slo
morirn de hambre millones de nios europeos de los pueblos arios, no
slo perecern millones de hombres adultos y cientos de miles de
mujeres y nios sern quemados y bombardeados mortalmente, sino
que el verdadero culpable deber pagar su culpa y no por medios ms
humanos (...)
Por encima de todo obligo al liderazgo de la nacin y a quienes los
siguen, a guardar minuciosamente las leyes raciales y a oponerse sin
misericordia al envenenador de los pueblos el judasmo interna cional.
Hecho en Berln, 29 de abril de 1945, hora 4:00
Adolf Hitler
Testigos: Dr. Joseph Goebbels, Martin Bormann, Wilhelm Burgendorf,
Hans Krebs
Michman, D. Holocausto, un estudio histrico. Unidad I, pg. 97

Consigna de trabajo
Considerando el contexto en el cual el testamento fue formulado
Qu ideas aporta el documento respecto al lugar que ocupa el judasmo en la
visin del mundo de Hitler?

266

El historiador Ch. Browning en su libro The final solution and the german
foreign office sintetiza en el siguiente texto la concepcin de Hitler y el nazismo
presentadas hasta aqu.
El concepto del judo como chivo expiatorio universal le confiri cohe sin interna a la concepcin del mundo de Hitler, ya que era el eslabn
que una a todos los blancos de sus ataques: los dueos de las tiendas,
de departamentos, los parsitos capitalistas y los provocadores comu nistas; las democracias plutocrticas occidentales dominadas por los
judos y la Rusia bolchevique-juda. La monstruosa irracionalidad,
centro de su pensamiento, fue precisamente la que otorg una aparente
racionalidad a sus argumentos variados y contradictorios... El mismo
concepto contribuy a consolidar su movimiento. La clase media baja,
que tantas esperanzas haba depositado en el nazismo, recibi en
lugar de la realizacin de estas esperanzas- la recompensa de saberse
miembro de la raza superior. Como dice Mosse, la revolucin alemana
se convirti en la revolucin anti-juda, una revolucin segura, que no
amenazaba al patrimonio ni tampoco a las relaciones tradicionales
entre las clases... El antisemitismo no era, entonces, una de las obse siones de Hitler, sino una muy especial... Era imposible, para quien se
encontrara en el partido nazi, negar o siquiera poner en duda, la exis tencia del problema judo... Todos deban partir del supuesto que el
problema judo exista tal como Hitler lo vea... Esta era la explicacin
de todos los problemas y por lo tanto, el problema cardinal.

La agona republicana
El 24 de octubre de 1929 (el denominado jueves negro) la bolsa de valores de
Nueva York se hundi estrepitosamente. Cerca de trece millones de acciones se
ofrecieron a la venta, mientras que la demanda fue nula. Los bancos intervinieron
con escaso xito para detener el pnico, y la crisis industrial se extendi con el
crack financiero.
Entre las principales causas que generaron la crisis podemos considerar:
La Primer Guerra Mundial favoreci una incipiente industrializacin fuera
de Europa y de los Estados Unidos. Algunos pases americanos y coloniales,
al faltarles las importaciones europeas por el conflicto blico, crearon sus
propias fbricas textiles y algunas siderurgias. Tras la finalizacin de la
guerra, estas industrias no detuvieron su crecimiento. A partir de 1925,
Europa, por su parte, entr en una fase de prosperidad y super los ndices
alcanzados en 1914. El total mundial de productos agrarios y materias primas minerales aument en un 11%; las reservas mundiales de trigo alcanzaron los veinte millones de toneladas mtricas, y la produccin industrial
se increment en un 25%. A finales de la poca del veinte, la economa mundial produca ms de lo que poda consumir.
La especulacin de capitales fue otro de los factores desencadenantes de la
gran depresin. La poltica crediticia de dinero barato fomentada por los
Estados Unidos, fue aprovechada por un gran nmero de pequeos bancos
267

y compaas financieras que invertan en la bolsa y en el extranjero de

manera confiada. El Federal Reserve System facilitaba dinero al 5% de
inters, los bancos lo retiraban y prestaban al 12% a los inversores de bolsa.
La psicologa colectiva y el inters de las grandes compaas produjeron la
suba de las cotizaciones en forma desproporcionada de acuerdo con su valor
financiero y real. La cada de la bolsa de Nueva York arrastr a un gran
nmero de estos pequeos bancos cuyos activos lquidos haban sido utilizados por los inversores privados en concepto de prstamos y que no
pudieron reembolsarlos.
A partir del Tratado de Versalles la relacin de los pases vencedores y su poltica internacional se vieron condicionadas por el problema de las deudas interaliadas. Francia e Inglaterra se haban transformado en grandes deudoras de los
Estados Unidos, que emergi del conflicto blico como lder hegemnico de la
economa internacional. Londres perdi importancia y cedi su puesto a Nueva
York como capital financiera del mundo.
Como ya hemos visto, la revisin del pago de las reparaciones y la llegada de
prstamos norteamericanos le facilitaron a Alemania el cumplimiento de sus
obligaciones con el exterior. De esta manera Alemania logr saldar las reparaciones a Francia e Inglaterra, y estos pases, a su vez, cancelar sus deudas con
Estados Unidos. El peso de la economa norteamericana y sus prstamos al exterior extendieron la depresin por Europa y el resto del mundo.
En Alemania la crisis tuvo tanta importancia como en los Estados Unidos. La
retraccin de las inversiones extranjeras, de las que dependa la economa alemana, se uni a la fuga de capitales y a la sucesiva quiebra de importantes entidades bancarias. La industria, a falta de capitales, no pudo seguir produciendo.
Las exportaciones se encontraron en una situacin complicada ante los elevados
derechos aduaneros, y las devaluaciones en cadena convirtieron a los productos
alemanes en mercancas muy caras. El gobierno, por su parte, redujo los salarios
(20% para funcionarios y 15% para el sector privado) e intent medidas deflacionarias para sostener la moneda. Muchos comerciantes se arruinaron al contraerse la demanda y el desempleo creci vertiginosamente alcanzando la cifra de
seis millones de desocupados en enero de 1933.
NMERO

DE DESOCUPADOS EN

ALEMANIA ENTRE 1930 Y 1933

Abril 1930
Octubre 1930
Diciembre 1930
Abril 1931
Octubre 1931
Diciembre 1931
Enero 1932
Abril 1932
Diciembre 1932
Enero 1933

2.786.912
3.252.082
4.383.843
4.358.153
4.623.480
5.668.197
6.041.910
5.739.670
5.772.984
6.013.612
268

En el plano poltico se abri la pendiente final que condujo a la muerte de la

Repblica. Los ltimos cancilleres Brning, Von Papen y Shleicher- apartaron de
las decisiones gubernamentales a los socialdemcratas; estos hombres, que
gozaron de la confianza de los poderes tradicionales, mantuvieron la apariencia
legal del Parlamento, pero convirtieron la legislacin de excepcin por decreto en
norma de uso corriente, utilizando los poderes que la constitucin confera a los
jefes de Estado en situaciones excepcionales.
Los efectos y repercusiones polticas de la crisis le permitieron al partido nazi
ganar apoyo rpidamente y reclutar en sus filas a miles de funcionarios pblicos
despedidos, comerciantes y pequeos empresarios arruinados, agricultores empobrecidos, trabajadores decepcionados con los partidos de izquierda y una multitud
de jvenes frustrados y resentidos que haban crecido en los aos de la posguerra
sin expectativas de llegar a alcanzar cierta estabilidad econmica. A fines de 1931,
el partido contaba con ochocientos mil militantes, trescientos mil reclutados en la
S. A., de los cuales el 60% eran desocupados. Respecto de la crisis, as se expresaba Goebbels el 31 de agosto de 1930:
... Todo el pueblo trabajador de Alemania languidece bajo una opre sin insoportable. La economa se derrumba, las huelgas quiebran la
vida social. Los impuestos aumentan cuantiosamente por va dictatorial. En lugar de la calma y el orden reinan la anarqua y la guerra
civil. En lugar de la paz, la insurreccin y la revolucin rastrera!...
Es Young1 quien hace la ley. En lugar de constituir una comunidad
popular en el trabajo, somos una masa de ilotas... El Estado ha sido
vendido en subasta por los tratados de Versalles, de Londres2 y de La
Haya3 y reina sobre el pueblo como tiranos descarados un lamentable
montn de partidos sumisos y conformistas, demcratas y pacifistas a
quienes les importa poco el bien de Alemania trabajadora, pero que
defienden con furor sus intereses y sus beneficios.
Pero ahora, algo se ha levantado contra todo esto; contra la democra cia, que equivale al embrutecimiento de las masas en lo interno y a la
opresin de las reparaciones en lo exterior; contra el parlamentarismo,
que no es otra cosa ms que la organizacin de la tontera abajo y de
la irresponsabilidad arriba; contra el pacifismo, que agita hacia el
exterior un ramo de olivo pero en el interior pega con la porra; contra
el reinado de los partidos que ha desarrollado el sistema tan moderno
de corrupcin de los Barmat4 y de los Sklarek5; contra todas las
necedades y locuras que en nombre de la poltica hacen en Alemania

1- Young: presidente de la General Electric y autor de un plan internacional sobre el pago escalonado de las
reparaciones alemanas (7 de junio de 1929).
2- En esta conferencia, celebrada en Londres entre julio y agosto de 1924, se elabor, el plan Dawes, que pre vea la evacuacin del Ruhr mediante la fijacin de reparaciones.
3- Se celebraron dos conferencias en La Haya (agosto 1929 y enero de 1930) sobre el plan Young, donde
Alemania obtuvo a cambio de su aceptacin, la evacuacin total de Renania para el 30 de junio de 1930.
4- Los hermanos Barmat, hombres de negocios judos, ligados a los polticos weimarianos, cuya quiebra en
noviembre de 1924 provoc la renuncia del diputado socialista Bauer, que fuera canciller.
5- Los hermanos Sklarek, fabricantes de ropa, vinculados a los socialistas berlineses, reconocidos culpables
de estafa en septiembre de 1929.

269

desde 1918 su juego criminal, se levanta esta vez, con el nacionalsocialismo, todo el pueblo trabajador de Alemania Y no se detendr
hasta conquistar el Reich!...
Der Angriff, Munich. Pgs. 88-89

En las elecciones al Reichstag de 1930, los nazis obtuvieron casi 6,5 millones
de votos: los 107 escaos alcanzados los convirtieron en el segundo partido de
importancia despus del SPD, que logr 143 escaos. No obstante, su influencia se
sinti ms en la calle, especialmente en los centros urbanos, y se expres mediante los ataques de las patrullas de asalto, las manifestaciones y los asesinatos de
enemigos polticos. Embriagados por el xito, los nazis declararon el boicot a los
establecimientos judos, situaron guardianes frente a los mismos y en septiembre
de 1931 instigaron la ejecucin de un pogrom contra la comunidad juda de Berln.
No caben dudas de que el partido nazi capitaliz al mximo el agravamiento
de la depresin econmica entre 1929 y 1932.
En abril de 1932, durante las segundas elecciones presidenciales, los resultados de la votacin fueron:
Hindenburg
Hitler
Thaelman (comunista)

19.359.983 53%
13.418.547 36%
3.706.750 10,2%

En el marco de la campaa poltica para las elecciones presidenciales del 13

de marzo de 1932, el partido nazi proclamaba:
Hitler es la consigna de todos los que creen en la resurreccin de
Alemania!
Hitler es la ltima esperanza de los que han perdido todo, casa,
hacienda, economas, medios de existencia, fuerza de trabajo, y que
slo conservaron una cosa: la fe en una Alemania justa, que restituir
a sus hijos el pan, el honor y la libertad!
Hitler es para millones de hombres la palabra de liberacin, porque
hoy estn desesperados, y no ven ms que este nombre en el camino que
conduce hacia una existencia y una cruzada nuevas!
Hitler es el ejecutor del testamento de nuestros dos millones de cama radas muertos en la guerra, que no murieron en aras del sistema
actual, que aniquila poco a poco a nuestro pueblo, sino por el futuro de
Alemania.
Hitler es el hombre salido del pueblo, al que sus enemigos odian porque
l comprende al pueblo y combate por el pueblo.
Hitler es la impetuosa voluntad de la juventud alemana que, en el
seno de una generacin extenuada, lucha por un orden nuevo y no
quiere ni puede abandonar su fe en un porvenir mejor para Alemania.
Es por esto que Hitler constituye un faro resplandeciente para todos los

270

que anhelan un futuro para Alemania!

Todos, el 13 de marzo, les replicaris a los hombres del sistema que os
han prometido libertad y dignidad y slo os dan frases en lugar de
pan:
A ustedes ya los conocemos demasiado! Ahora ustedes nos conocern a
nosotros!
Hitler vencer porque el pueblo quiere su victoria!
Munich, 1 de marzo de 1932. Proclama al Reich del NSDAP.
Vlkischer Beobachter, edicin bvara, nm. 63.

Si bien el nazismo no lleg nunca a obtener una mayora parlamentaria transparente, y Hitler no fue electo presidente de la Repblica, los xitos que se vislumbraban reflejaban la maestra poltica de la propaganda, las demostraciones
de podero de la SA, los errores de sus adversarios y el cansancio de la opinin
pblica del pas.
En las elecciones al Reichstag, celebradas en
julio de 1932, el NSDAP contabiliz trece millones setecientos mil votos y consigui doscientos treinta escaos de un total de seiscientos
ocho. Se haba convertido en el partido ms
fuerte, y si bien no contaba an con la mayora,
el presidente Hindenburg ofreci a los nacionalsocialistas ingresar a un gobierno de coalicin.
Hitler rechaz esta propuesta y reclam gobernar en forma independiente. Se disolvi el parlamento y el NSDAP obtuvo once millones setecientos mil votos (196 escaos) en las elecciones
convocadas en noviembre de 1932 para elegir
una nueva asamblea; a pesar del retroceso electoral, el partido nazi continu siendo la fuerza
mayoritaria en el Reichstag alemn.
No hubo partido poltico destacado o sector
social que no hubiera contribuido directa o indirectamente a la concrecin de estos resultados.
Nuestra ltima esperanza - Hitler
La derecha clsica, superada por los acontePropaganda electoral
cimientos, comenz a plantearse la posibilidad
en Alemania, 1932.
de colaborar con un partido al que hasta
entonces haba despreciado, y utilizado como fuerza de choque en la defensa de
sus intereses.
El partido nacional DNVP- abandon su posicin conservadora y favoreci a
la reaccin, apoyando la consumacin del ascenso nazi. Nunca perdon la prdida
de la guerra y la desaparicin de la monarqua. Apoyado por poderosos intereses
terratenientes e industriales prefiri la oposicin al rgimen democrtico, en la
creencia de que cuando la Repblica de Weimar quebrara, el poder pasara a sus
manos. En 1930 pactaron con Hitler.

271

Por su parte, la socialdemocracia comprob definitivamente la debilidad que

la haba acompaado en el transcurso de un rgimen caracterizado por la ausencia de una poltica coherente y un liderazgo firme.
Los comunistas, que consideraban que el socialismo moderno haba significado la traicin a los ideales proletarios, se negaron a unirse con la izquierda en la
lucha contra el ascenso del nazismo. El Partido Comunista Alemn KPD- que
actu segn directivas de Mosc, consider mucho ms peligroso el espritu occidentalista y burgus de la socialdemocracia que el irracional nacionalismo del
partido nazi. El obrero comunista termin apoyando en las urnas a la opcin
nacional-socialista, ya que le ofreci soluciones concretas al problema bsico del
desempleo, e incluso crey que realizara algunas de sus reivindicaciones socialistas. La clase media, azotada por la crisis econmica y acometida sin pausa por la
propaganda de un virulento nacionalismo xenfobo y racista, termin por entregar su voluntad al nazismo.
La promesa de soluciones al caos material, del restablecimiento de una
Alemania fuerte y orgullosa, de la anulacin del supuesto peligro bolchevique,
fueron razones suficientes para la eleccin de la va reaccionaria, incluso por parte
de quienes se haban mantenido fieles a los principios democrticos.
ELECCIONES AL REICHSTAG ALEMN
PARTIDOS
COMUNISTA ALEMN (KPD)
SOCIALDEMCRATA INDEP. (USPD)
SOCIALDEMCRATA ALEMN (SPD)
DEMCRATA ALEMN (DDP)
CENTRO CATLICO (Z)
POPULAR BVARO (BVP)
POPULAR ALEMN (DVP)
POPULAR NAC. ALEMAN (DNVP)
NAC. SOC. ALEM. DE TRA. (NSDAP)
OTROS GRUPOS

I 19
22
165
75

VI 20
4
83
102
39

V 24
62
19
100
28

XII 24
45
19
131
32

V 28
54
153
25

IX 30 VII 32 XI 32
77
89
100
143
133
121
20
4
2

91

85

81

88

78

87

97

90

19
44
5

65
71
9

45
95
32
25

51
103
14
12

45
78
12
23

30
41
107
49

7
37
230
-

11
52
196
-

Hitler contaba ya con el apoyo y la disposicin de buena parte del ejrcito

empeado en restaurar el podero militar,
consciente de las idnticas aspiraciones del
nazismo, y de los grandes industriales (Krupp,
Siemens, Von Shroeder, Thyssen y otros) que
vean su nico camino de salvacin en el
rearme del pas.
El da 30 de enero de 1933, Adolf Hitler fue
nombrado por el Presidente Hindenburg, canciller de Alemania. Los nacionalistas celebraron la noche de aquel da con un gigantesco
desfile de antorchas. El nazismo haba llegado
al poder.
Hitler preside un desfile. Berln, 1933.

272

Consigna de trabajo
Reflexiona y responde:
1- Cules fueron los factores polticos, sociales y econmicos que posibili taron la transformacin de Hitler en una opcin de gobierno?
2- Qu tipo de soluciones ofreca la propaganda nazi a la situacin que se
viva? Ejemplifica.
3- A partir de los datos proporcionados por la tabla Elecciones al
Reichstag y los textos ledos, responde:
d- En qu momento el nazismo se transform en una alternativa de gobier no? Fundamenta tu respuesta.

El ascenso al poder
Si bien Hitler haba sido designado por el presidente Hindenburg, canciller
del Reich, su partido y sus representantes no eran mayora en el parlamento ni en
el gobierno. De once ministros solo tres provenan de las filas del nacionalsocialismo: A.Hitler, W. Frick1, ministro del interior y H. Goering, Presidente del
Reichstag y Primer ministro de Prusia.
Hitler no era ms que el dirigente de una coalicin conservadora cuyos partidos haban sumado el 42% de los votos en las elecciones de noviembre de 1932.
Por ello, la primer tarea que se impuso fue cimentar las bases de su autoridad y
eliminar todas las fuerzas polticas que podan desviarlo de su objetivo. Estaba en
la adecuada posicin para poder destronar al Estado desde adentro, conclusin
lgica de su poltica de legalidad.
El 1 de febrero de 1933, el Presidente Hindenburg disolvi el parlamento, que
apenas contaba con dos meses de existencia, y convoc a elecciones para el mes de
marzo. Ese mismo da, Hitler dirigi un mensaje al pueblo alemn en el que seal
al marxismo como principal responsable del fracaso de la Repblica y enunci un
demaggico programa de gobierno destinado a reconstruir la unidad de espritu y
de voluntad de nuestro pueblo sobre bases tales como la defensa del orden familiar,
la proteccin de los valores cristianos, y el culto a nuestras viejas tradiciones.
Libre de trabas parlamentarias, el autodenominado Gobierno Nacional
comenz a promulgar decretos que fueron luego refrendados por el Presidente de
la Repblica. El decreto en defensa del pueblo alemn, promulgado el 4 de
febrero, limit el derecho de reunin y la libertad de prensa, quitndole a la oposicin la posibilidad de desarrollar una campaa electoral libre. A modo de advertencia, la polica clausur ese mismo da dieciseis peridicos comunistas, y la SA
multiplic las acciones de violencia callejera al abrigo del poder.
Los nazis entraron en la campaa electoral seguros de su xito. Mientras que
1- Wilhelm Frick (1877-1946): Ministro del interior del Reich durante los aos 1933 a 1943 y uno de los con sejeros ms cercanos de Hitler. En los juicios de Nremberg fue encontrado culpable de crmenes contra la
humanidad y sentenciado a muerte.

273

monopolizaban las redes de emisoras controladas por el gobierno y los lderes del
partido pronunciaban discursos a lo largo del pas, la industria apoyaba al partido
con contribuciones provenientes de las familias Krupp, Thyssen, I. G. Farben y
otros.
En el marco de la poltica de legalidad planteada por Hitler, Goering procedi
a la depuracin de la polica prusiana y nombr
en puestos vitales a lderes de la SA. Adems
reclut una fuerza auxiliar de cincuenta mil
hombres, en gran parte entre la SA y la SS,
quienes ofrecieron una mscara de legalidad
cuando se trat de ayudar a sus camaradas a
aterrorizar a los judos y a los oponentes polticos del nazismo. Las cifras oficiales admitieron
que cincuenta y un personas haban resultado
muertas en la campaa.
Pero el gran salto hacia el estado dictatorial lo dieron los nazis el 27 de febrero de 1933:
el palacio del Reichstag arda en Berln. El
joven comunista holands Marinus Van Der
Lubbe fue acusado del siniestro, declarado culpable y ejecutado. Si bien no se encontraron
pruebas concluyentes respecto a la responsabilidad de los nazis en la maniobra, no caben
dudas de que se beneficiaron con el suceso.
Alarmado por lo que crea un atentado
El incendio del Reichstag
comunista y persuadido por Hitler, el Presidente Hindenburg promulg el 28 de
febrero un nuevo decreto en defensa del pueblo y del Estado. El documento suspendi las garantas constitucionales y abri paso a una virtual dictadura gubernamental al decretar que las restricciones a la libertad personal, al derecho a la
libre expresin de opiniones (libertad de prensa, restricciones a los derechos de
asamblea y de asociaciones, violaciones del secreto de las comunicaciones
postales, telegrficas y telefnicas), as como las restricciones sobre la propiedad,
quedaban autorizadas ms all de los lmites legales previstos. Adems, permita
al gobierno del Reich asumir en caso necesario plenos poderes en los Estados y
aumentaba la pena por delitos como traicin, sabotaje e, irnicamente, violacin
grave de la paz. El decreto, que suspendi los seis artculos fundamentales de la
constitucin que afectaban a los derechos de las personas, nunca fue restablecido.
La suspensin de garantas fue un autntico golpe para la oposicin. Torgler,
jefe de la bancada comunista en el parlamento, fue detenido junto a otros camaradas acusados de promover el incendio del Reichstag; unos cuatro mil dirigentes
y funcionarios comunistas, como algunos polticos socialdemcratas, fueron
detenidos y encarcelados. El 22 de marzo de 1933 se inaugur Dachau, el primer
campo de concentracin en Alemania, testigo, durante aos, del paso de miles de
vctimas del rgimen nazi.
A pesar de los medios a su alcance, el partido nazi obtuvo solo el 43,9% de los
votos. Pese a los poderes dictatoriales de Hitler, la situacin no haba mejorado

274

sustancialmente para su partido; segua dependiendo

de los grupos conservadores para mantenerse en el
poder, y la oposicin, pese a las medidas represivas
desatadas, continuaba siendo fuerte.
Si bien una mayora de alemanes haba votado en
contra, los votos a favor superaron los de cualquier otro
partido, por esto es justo afirmar que el pueblo
alemn haba expresado su consentimiento a la
destruccin definitiva del gobierno democrtico.
Hitler era ya capaz de llevar a cabo la revolucin
prometida por la va legal. El 21 de marzo de 1933 un
nuevo decreto, en defensa del pueblo y del Estado,
prohibi la oposicin pblica al gobierno y a los partidos
que lo integraban, como cualquier tipo de crtica, incluso privada, hacia los mismos.
Dos das despus, se inauguraron las sesiones del
Reichstag. Si bien pareca que el Parlamento iba a
retomar las funciones que le conceda la constitucin,
ello ya no fue posible; la oposicin haba virtualmente
En ocho meses dos millones desaparecido: la mayor parte de los diputados comudoscientos mil compatriotas
nistas electos haban sido detenidos en las semanas que
han recibido pan y trabajo.
Eliminad la lucha de clases sucedieron a la consulta electoral, y los parlamentarios
socialistas y liberales estaban atemorizados. Por otra
y a sus partidarios!
Construd un imperio de
parte, Hitler no estaba dispuesto a devolver su poder,
orden y de limpieza!
casi absoluto, a un parlamento de cuya fidelidad no
Un pueblo - Un Reich poda estar seguro. En consecuencia, cuando se someti
Un Fhrer.
al rito de presentar su programa de gobierno ante el
Reichstag, lo hizo basndose en un solo punto: la necesidad de que se le otorgasen
plenos poderes durante los cuatro aos siguientes. Aquel documento, base constitucional del rgimen nazi, denominado Ley para la supresin de la postracin del pueblo y del Estado; conocida como Ley de Poderes, afirmaba:
Art. 1: Las leyes del Reich pueden ser promulgadas por el gobierno
fuera del procedimiento normal contenido en la constitucin del
Reich.
Art. 2: Las leyes emitidas por el gobierno pueden anular las promul gadas, en consonancia con el contenido de la constitucin, siem pre y cuando el Reichstag lo considere necesario para el bien del
pas. Los derechos del Presidente del Reichstag permanecen
invariables.
Art. 3: Las leyes promulgadas por el gobierno del Reich sern suscrip tas por el canciller e insertadas en la publicacin oficial del
gobierno.
Art. 4: Los compromisos del Reich con otros estados no necesitan de la
aprobacin de los cuerpos legislativos correspondientes, siempre y
cuando el gobierno lo estime oportuno.
Art. 5: Esta ley entrar en vigor el mismo da de su publicacin (...) y

275

la misma quedar asimismo derogada por otra que emane en su

da del actual gobierno del Reich
Sol Mario, J. M. La Repblica de Weimar Pg. 27

Consigna de trabajo
Reflexiona y responde:
a- Qu determin, de hecho, la Ley de Poderes?
b- Qu efectos producira la aprobacin de esta ley? Fundamenta tu
respuesta.
La Ley de Poderes concedi al gobierno capacidad legislativa sin necesidad
del consenso del Reichstag, e incluso, con alcance a desviaciones de la constitucin
y de tratados internacionales. De hecho, implicaba la muerte del poder legislativo
y la implantacin de una dictadura de derecho en Alemania.
Por suponer una enmienda de la constitucin, esta ley necesit el acuerdo de
dos tercios del Reichstag para su promulgacin. Los nacionalistas quedaron conformes con una clusula de la ley que dejaba los poderes presidenciales intactos,
y los centristas, por su parte, fueron conformados con prdigas promesas de Hitler
y una declaracin escrita por el Presidente Hindenburg, de que el canciller no
hara uso de sus nuevos poderes sin antes consultarlo. Hindenburg, con sus facultades cada vez ms mermadas, era incapaz de oponerse a los deseos de su canciller, que contaba con amplias simpatas en los crculos conservadores prximos
al jefe de Estado. Los socialdemcratas fueron los nicos que votaron en contra,
acto de considerable valor, ya que miembros de la SA se encontraban fuera del edificio entonando a los gritos Queremos la aprobacin, o sangre y fuego.
Con la ley de plenos poderes en la mano, Hitler ya no necesitaba desembarazarse del parlamento. Por el contrario, un Reichstag leal a su persona poda
ser un importante factor de legitimacin para su dictadura. En los meses siguientes, y por vas diferentes, los diputados no nazis fueron abandonando sus
bancas. En adelante se hizo costumbre que cada cuatro aos, una cmara uniformada de color pardo, renovase los poderes absolutos de su fhrer - canciller.
La conquista total del Estado, planteada desde los mismos orgenes del
NSDAP, exigi a los nazis la eliminacin de cualquier otro partido poltico en
Alemania.
La polica secreta de Goering, la Gestapo (Geheime Staatspolizei) entr en
accin. Un nmero importante de indeseables polticos fueron conducidos a los
campos de concentracin. Los socialdemcratas, centristas y comunistas se encontraron con sus edificios, peridicos y fondos confiscados, y sus lderes arrestados.
Gran parte de los miembros de los partidos burgueses se integraron al NSDAP,
otros se retiraron a la vida privada o disolvieron sus agrupaciones polticas, y slo
una minora orient su actividad hacia la lucha clandestina contra el rgimen
nazi.
276

El 14 de julio de 1933 se promulg la ley contra la formacin de nuevos partidos, que, junto con la ley de plenos poderes, fue la piedra maestra del ordenamiento constitucional nazi. En su artculo primero deca: En Alemania existe
como nico partido poltico el Partido Nacionalsocialista Alemn de los
Trabajadores.

Consigna de trabajo
Enumera los mtodos y mecanismos instrumentados por Hitler y su partido
a fin de lograr la conquista definitiva del poder en Alemania.

La poltica antijuda 1933-1939

El boicot econmico del 1 de abril de 1933
Los objetivos que el partido nazi tena con respecto a los judos eran pblicos
y notorios. El libro de Hitler Mi Lucha y el de Alfred Rosenberg El Mito del Siglo
XX exigan su extirpacin definitiva de la vida alemana. Los lemas antisemitas
se publicaban en los diarios como el Vlkischer Beobachter y el peridico de
Julius Streicher, Der Strmer-, en folletos de propaganda y en los rganos del partido, mientras que las multitudinarias reuniones nazis concluan con el grito de
mueran los judos.
Si bien la asuncin del poder les permiti a los nazis dar rienda suelta a su
animadversin, durante las primeras semanas del gobierno de Hitler no se
plante una poltica antijuda estructurada. Esto no signific el abandono de los
fines propuestos, sino la implementacin de un orden de prioridades polticas
acordes con el momento histrico que reinaba en Alemania en ese entonces. En
consecuencia, la iniciativa para las primeras acciones contra los judos surgi de
las filas del partido nazi y no del gobierno. Ya antes de las elecciones del mes de
marzo, se intent canalizar la clera del pueblo en el marco de la crisis que se viva
contra los enemigos del Estado, especialmente contra los judos. Despus de las
elecciones, aumentaron los ataques contra la poblacin juda, y algunos miembros
de la comunidad comenzaron a emigrar del pas. Los objetivos preferidos fueron
los establecimientos judos, en especial las grandes tiendas comerciales; estos
blancos de ataque eran parte de la propaganda antisemita desde fines del siglo
XIX, pues simbolizaban la cultura moderna de masas y la competencia capitalista que destrua al ciudadano pequeo y honesto. Los nazis enfatizaron este argumento en su propaganda durante la dcada del veinte, y a principios de los aos
treinta se empezaron a utilizar consignas como: la poblacin nacionalsocialista,
evidentemente, no soportar ms la existencia de las grandes tiendas judas.
En general, los ataques eran de carcter econmico, ya que se sustentaban en
la idea de que el bolsillo es el lugar ms sensible de los judos, y consistan en

277

piquetes de las fuerzas de asalto, la SA, que

cerraban el paso a los establecimientos judos o
a veces, los sealaban con pintura y para
reforzar sus advertencias llegaban a fotografiar
a quienes continuaban comerciando con los
judos. Estas acciones aisladas y no coordinadas eran consideradas por el gobierno como
un peligro para su autoridad, para el orden y
para la organizacin; no slo implicaba el intento de las bases de imponerse sobre el liderazgo,
sino que destacaban el poder de elementos
fanticos del partido que an estaban fuera del
dominio absoluto de Hitler; entre ellos, se
encontraban los lderes de la SA, Ernst Rhm1
y Julius Streicher. Considerando la fuerza, el
poder y la presin que ejerca la SA (en sus filas
y en las de las organizaciones afiliadas al partido la Hitlerjugend, juventudes Hitlerianas,
la unin de jovenes alemanas, la SS se contaBoicot contra el comercio judo
ban cuatro millones de miembros), Hitler
en Alemania
decidi organizar un boicot general contra los
judos alemanes. El partido fue encargado de la organizacin, y Streicher como el
responsable de la ejecucin. Cuando el plan del boicot se public el 28 de marzo de
1933, en todo el pas carteles gigantescos aparecieron con el siguiente mensaje:
Hermanos alemanes! Hermanas alemanas! Los culpables de este deli to insensato, con sus incitaciones perversas y su boicot, son los judos
de Alemania. Incitaron a sus hermanos de raza en el extranjero a
luchar contra el pueblo alemn. Esparcieron mentiras y maledicencia.
Por esto, el Liderazgo Nacional del Movimiento Nacional Alemn
decidi, en una medida de defensa frente a estas incitaciones delicti vas, proclamar un boicot contra todos los negocios, las tiendas y las
oficinas de propiedad de judos, a partir del sbado 1 de abril de 1933
desde las 10 de la maana. Les pedimos, mujeres y hombres alemanes,
contribuir al xito del boicot.
No compren en tiendas o en negocios de judos! No acudan a los abo gados judos! Prescindan de los servicios de los mdicos judos!
Muestren a los judos que no pueden humillar el honor de Alemania y
denigrarla sin ser castigados. Todo aquel que acte contra esta procla macin demostrar que se coloca del lado del enemigo de Alemania.
Michman, D. El holocausto, un estudio histrico Unidad II, Pg. 11

Ese mismo da se publicaron las instrucciones del partido nazi para la ejecucin de las acciones planificadas:
1- Ernst Rhm (1887 1934): lder de la SA, quien lleg a tener un enorme poder en el partido y en Alemania.
Desilusionado de Hitler, a quien acus de no ser bastante radical en sus acciones, fue depuesto de sus funciones
por Goering y Himmler, y ejecutado por miembros de la SS.

278

INSTRUCCIONES PARA EL PARTIDO

Estas instrucciones estn dirigidas a todas las filiales y organiza ciones partidarias:
1- Comit de accin para el boicot contra los judos:
En todo grupo y clula de organizacin del Partido Obrero Alemn
Nacionalsocialista se crearn inmediatamente comits de accin para
la ejecucin del boicot contra los establecimientos, mercancas, mdi cos y abogados judos. Estos comits de accin sern responsables de
que el boicot no afecte a inocentes, sino que slo perjudique a los cul pables.
2- Proteccin a todo ciudadano extranjero.
Los comits de accin son responsables de la proteccin total de todos
los ciudadanos extranjeros, sin distincin de religin, origen o raza. El
boicot es una medida puramente defensiva, dirigida contra los judos
alemanes nicamente.
3- Propaganda del boicot.
Los comits de accin debern iniciar inmediatamente una campaa
de propaganda y esclarecimiento para popularizar el boicot.
Principios bsicos: ningn alemn comprar desde ahora en adelante
en un negocio judo. El boicot debe ser general. Ser obra de todo el
pueblo y deber herir al judasmo en lo ms sensible.
4- La direccin central estar a cargo del compaero Streicher. En
casos de dudas es necesario abstenerse del boicot hasta que lleguen
instrucciones del comit central de Munich. El Presidente del Comit
Central es el compaero Streicher.
5- Control de los peridicos.
El comit controlar severamente los peridicos (para determinar en
qu medida participan en la campaa de esclarecimiento contra la
perversa propaganda de los judos en el extranjero). Si los diarios no
proceden de esa manera, o lo hacen en forma limitada, se evitar que
lleguen a las casas habitadas por alemanes. Ningn alemn o negocio
alemn publicar anuncios en esos peridicos. El pblico deber
referirse a ellos en forma despectiva, ya que son escritos a favor de la
raza juda y no de la nacin alemana.
6- El boicot como medida de defensa del trabajo alemn.
Los comits de accin debern distribuir en las fbricas, junto con las
clulas del partido, la propaganda de esclarecimiento referente a la
perniciosa propaganda juda contra el trabajo alemn y contra los
obreros alemanes. Se deber explicar a los obreros la necesidad del
boicot nacional como una medida de defensa para proteger el trabajo
alemn.
7- Comits de accin an en las aldeas ms pequeas!
Los comits de accin debern llegar hasta las aldeas ms pequeas de
campesinos, para perjudicar especialmente al judo local.
Bsicamente, es una medida de defensa que nos ha sido impuesta.
8- El boicot empieza el 1 de abril!
El boicot no se iniciar arbitrariamente, sino al mismo tiempo en todas
partes. Con este espritu se realizarn todos los preparativos. Los
miembros de las SA y la SS recibieron instrucciones para advertir a la
poblacin que no entre a los establecimientos judos y, con ese objetivo,

279

organizar piquetes que vigilarn el cumplimento de este boicot. Es

necesario comunicar la iniciacin del boicot en anuncios en las calles
y en los peridicos, utilizando lemas, etc. El boicot empezar
simultneamente el sbado 1 de abril exactamente a las 10 de la
maana, y continuar hasta que la direccin del partido indique lo
contrario.
9- Exigencias populares del numerus clausus
Los comits de accin organizarn de inmediato mltiples reuniones
populares, an en los pueblos ms pequeos, y exigirn la aprobacin
de un nmero de empleados judos en todas las profesiones, de acuerdo
con su proporcin en la poblacin alemana. Para incrementar la
fuerza de conviccin de esta actividad, es necesario limitar esta exigen cia, por el momento, a tres reas:
a- Escuelas secundarias y universidades.
b- Profesin mdica.
c- Abogaca.
10- Campaa de informacin en el extranjero.
Es tarea de los comits de accin preocuparse de que todo alemn que
tenga alguna relacin en el extranjero, la utilice para explicar y
esclarecer en cartas, telegramas y conversaciones telefnicas la ver dad: en Alemania reina el orden y la tranquilidad. El pueblo alemn
no tiene otra aspiracin que la de trabajar y vivir en paz con el resto
del mundo, y entabla esta guerra para contrarrestar los efectos de la
perniciosa propaganda juda: es decir que es una guerra puramente
defensiva.
11- Tranquilidad y disciplina sin violencia!
Los comits de accin sern responsables de proteger absolutamente la
tranquilidad y la disciplina. Que no se toque ni un cabello de la
cabeza del judo! Pondremos fin a sus incitaciones simplemente por
medio de la fuerza que surge de los principios de accin sealados.
Ms que nunca es necesario que el partido se levante como un solo
hombre tras sus lderes, con una obediencia ciega.
Ibidem, pgs. 12-13

Consigna de trabajo
Reflexiona y responde
a- Cul deba ser la caracterstica del boicot?
b- Contra quines estaba dirigido el boicot? Por qu?
c- Cunto tiempo deba durar el boicot?
d- Cules fueron las causas y los objetivos del mismo?
Desde un punto de vista propagandstico, el boicot seal el inicio de la campaa para eliminar la influencia exagerada y perniciosa de los judos en
Alemania. Desde el punto de vista de la poltica interna, el boicot trat de
canalizar las tendencias sin control en las filas del partido nazi.
El plan del boicot se present como una reaccin a la propaganda de atroci280

dades atribuida a los medios de comunicacin judos en el extranjero, dirigida

contra la nueva Alemania. Los judos no solamente denigraban el nombre del
pas, sino tambin promovan la disminucin del consumo de sus productos y
atentaban contra su comercio exterior, es decir: eran culpables y responsables de
la crisis econmica que azotaba al pas.
As registraba Goebbels en su diario los sucesos del 1 de abril
El boicot contra la propaganda internacional de atrocidades ha
estallado con toda su fuerza en Berln y en todo el Reich.
He circulado a lo largo de la calle Tauentzien para observar la
situacin.
Todos los negocios judos estn cerrados. Hombres de la SA estn apos tados en las entradas. El pblico proclam por todas partes su soli daridad.
La disciplina es ejemplar. Un resultado imponente!
Todo se realiza en una completa tranquilidad; en el Reich tambin...
Por la tarde, 150.000 trabajadores de Berln desfilaron hacia
Lustgarten, para reunirse con nosotros y protestar contra las incita ciones del extranjero.
Hay una indescriptible excitacin en el aire...
La prensa est ya operando con total unanimidad. El boicot representa
una gran victoria moral para Alemania.
Hemos demostrado al mundo que podemos movilizar a toda la nacin
sin causar el menor disturbio.
Una vez ms, el Fhrer logr sus objetivos.
A medianoche, el boicot ser interrumpido por nuestra iniciativa.
Estamos ahora esperando el eco que esto vaya a provocar en la prensa
y en la propaganda extranjera.
2 de abril de 1933
Los efectos del boicot son ya claramente perceptibles.
El mundo vuelve poco a poco a recobrar la razn. Va a empezar a
entender que no es sensato dejarse informar sobre Alemania por los
judos emigrados.
Gutman, I. El Holocausto en documentos, pgs. 35-36

El boicot fue usado como una demostracin de la fuerza del partido nazi y fue
parte del plan para instituir mtodos de terror en todo el pas: intimidar a los enemigos, prevenir a la oposicin, y atraer a las personas indecisas a las filas del partido; adems demostr la conviccin del gobierno y del partido de materializar sus
ideas, especialmente en el rea de la poltica antijuda.
Desde un punto de vista simblico, es importante destacar que el boicot
comenz un da sbado. El significado de esta eleccin radica en la relacin con las
fechas y festividades del judasmo. Posteriormente, las acciones antijudas en
fechas festivas judas se hicieron rutinarias.
A pesar del xito del boicot, existieron problemas antes de su ejecucin,
durante las acciones y posteriormente:
281

Segn las instrucciones de la direccin del partido, el boicot deba durar hasta
que se recibiera la orden de suspensin del mismo; sin embargo, en la mayora de los lugares se llev a cabo durante un da solamente. Este hecho no fue
una casualidad sino el resultado de presiones ejercidas por Hitler y su partido.
Tanto el presidente Hindenburg como el ministro del exterior Constantin Von
Neurath1 intentaron influir sobre el gobierno para que anulara el boicot. Si
bien Hitler, por su parte, no quera renunciar a ninguna accin relacionada
con el antisemitismo, como poltico consciente de su realidad, entendi que la
prolongacin del boicot implicara un prejuicio para Alemania (por las reacciones de la oposicin que se escucharon en muchos pases, y las dudas respecto a si la poblacin alemana acatara la medida) y emiti la orden de limitar
su duracin a un da.
Frente al argumento de que el boicot era una medida defensiva a favor del
trabajo alemn, el boicot perjudic, de hecho, a muchos alemanes vinculados
de una u otra manera a empresas juda. Los piquetes de la SA y la SS instalados ante negocios y comercios calificados de judos y especialmente ante
las grandes tiendas comerciales judas, dieron lugar a reacciones pblicas, en
el sentido de que esos negocios de ninguna manera eran judos, ya que: sus capitales provenan de bancos alemanes o de inversiones extranjeras, la mayora de sus empleados no eran judos, o los accionistas judos de esas sociedades
annimas no constituan la mayora. En sntesis, surgi el problema de la
definicin de los negocios judos y tambin se puso en evidencia la pregunta
acerca de quin era judo.

El boicot condujo a una reflexin sobre las siguientes acciones antijudas a

realizar. Era necesario lograr un equilibrio entre la conservacin de los principios
ideolgicos y la conyuntura poltica del pas. En la difcil situacin por la que
atravesaba entonces Alemania, era imprescindible utilizar otros mtodos si se
deseaban lograr los objetivos antijudos sin atentar contra el pas entero. Slo
caba la posibilidad de canalizar las tendencias antisemitas mediante el aparato
estatal, y no por medio del partido.

Ariedad y legislacin antijuda

A partir de los interrogantes que se plantearon a raz del boicot, se presentaron diferentes enfoques respecto a la manera de solucionar la cuestin juda.
Algunos preferan la propaganda y los ataques violentos; otros, despojar a los
judos de los medios bsicos para la supervivencia econmica, o valerse de medios
legales para crear un mbito de discriminacin contra los judos. Si bien estos
mtodos se complementaron, el perodo 1933-1935 se distingui por la preferencia
del mtodo legislativo.
La primera ley que se promulg contra los judos prohibi la matanza de animales de acuerdo con las leyes de Cashrut, por considerarla un acto de crueldad.
1- Neurath, Constantin Von (1873-1956). Ministro del exterior alemn desde 1932 hasta 1938. Como goberna dor de los territorios ocupados de Bohemia y Moravia, fue responsable de la poltica totalitaria implementa da en Checoslovaquia. Encontrado culpable de crmenes de guerra en los juicios de Nuremberg, fue sentenci ado a 50 aos de prisin.

282

Las leyes importantes en la creacin de una nueva situacin para los judos en la
sociedad alemana comenzaron a publicarse despus del boicot del 1 de abril, y se
precipitaron por los problemas surgidos durante el curso de esa accin. En este
marco, la primera ley promulgada fue la ley de restitucin de las funciones pblicas profesionales de la nacin a su base, del 7 de abril de 1933.
La frmula que utiliz la ley fue la siguiente:
1. (a) Con el objeto de restituir las funciones pblicas profesionales de
la nacin a su base, y para simplificar la administracin, se autoriza,
de acuerdo con las siguientes instrucciones, el despido de funcionarios
de sus actuales cargos, aunque las causales correspondientes no se
encuentran en la ley existente.
(b) Como funcionarios se entienden en esta ley (los empleados) de
manera directa o indirecta por el Estado, los funcionarios de las diver sas administraciones locales y las organizaciones de administraciones
locales, los funcionarios de departamentos que se rigen por la legis lacin pblica y de instituciones y empresas asimiladas a ella (...). Las
instrucciones tambin tienen vigencia respecto de los empleados del
Seguro Social que posean los derechos y las obligaciones de funcionar ios (...)
2. (a) Las personas designadas como funcionarios desde el 9 de noviem bre de 1918, que no tienen la preparacin necesaria o la conducta
exigida por sus funciones u otras capacidades sern despedidas de
sus cargos. Seguirn recibiendo sus salarios durante tres meses des pus de su despido.
(b) Se les negar el derecho a recibir compensaciones temporarias, ind emnizaciones, jubilaciones u otras, el derecho de seguir utilizando el
ttulo del cargo que desempeaban, el uniforme o cualquier otro distin tivo de sus funciones.
3. (a) Los funcionarios que no sean de origen ario, sern transferidos a
jubilacin cuando se trate de funcionarios honorficos, es necesario
destituirlos de sus cargos.
(b) El prrafo 1 no se aplica a funcionarios que desempeaban su
cargo antes del 1 de agosto de 1914 o que lucharon en el frente
durante la guerra mundial a favor del Reich alemn o de algunos de
sus aliados, o que sus padres o hijos hayan cado en el campo de bata lla. Otras excepciones se aplicarn segn autorizaciones del Ministerio
del Interior en coordinacin con el ministerio correspondiente o con la
autoridad suprema que se ocupa de los problemas de los funcionarios
extranjeros.
4. Se podr destituir de sus cargos a los funcionarios que, por su con ducta poltica hasta el presente, no hayan mostrado su deseo de servir
sin ninguna vacilacin a los intereses de la Nacin (...).
Canciller del Reich, Adolf Hitler
Ministro del Interior, Wilhelm Frick
Ministro de Finanzas, Graf Schwerin von Krosigk 1
Michman, D. El Holocausto, un estudio histrico. Unidad II, pg. 24
1- Krosigk, Graf Schwerin von (1887-1952). Ministro de finanzas del Reich y miembro del gabinete de Hitler
hasta 1945.

283

Carteles antijudos en Alemania.

Los judos no son deseados. El
negocio de enfrente pertenece al
judo David Boaz

Consigna de trabajo
Reflexiona y responde:
a- Qu prrafo constituye la base para la separacin de los judos de las
funciones pblicas?
b- Por qu el prrafo 4 representa un punto de partida para el proceso de
nazificacin de la jerarqua gubernamental?
c- Cul es el alcance de esta ley? Quin puede ser considerado como fun cionario profesional?
d- Quines estn exceptuados? Por qu?
El objetivo de esta ley era eliminar la supuesta politizacin ocurrida en la
administracin gubernamental durante la Repblica de Weimar y, especialmente,
la inclusin de funcionarios judos en su constitucin. En 1933, cerca del 12% de
los jefes de familia judos eran funcionarios de los servicios pblicos, y los nazis
consideraban este nmero relativamente importante como una expresin ms del
dominio judo sobre Alemania. La importancia de esta ley radica en que por
primera vez apareci un concepto racial que hasta ese momento no haba sido
reconocido por la ley alemana: No ario. La falta de una definicin clara de este
concepto oblig a promulgar el Primer Reglamento para aplicar la ley de restitucin de las funciones pblicas profesionales de la nacin a su base, el 11 de abril
de 1933. El reglamento se consider ms importante que la ley misma, pues en l
se defini una cuestin esencial respecto al futuro de la implementacin de la poltica antijuda: el concepto de judo.
La definicin apareci en el prrafo II del reglamento y fue designado ms
tarde como el Prrafo de la ariedad.
2. (1) Se considera como no ario a quien no sea de origen ario, especial mente si tiene padres o abuelos judos. Basta con que uno de sus padres
o de sus abuelos sea no ario. Esto se aplica especialmente cuando el

284

padre o el abuelo pertenecen a la fe juda.

(2) Si un funcionario no se encontraba en su cargo el 1 de agosto de
1914, deber probar que pertenece a la raza aria, o que combati en el
frente, o que es hijo o padre de alguien cado en el campo de batalla
durante la Gran Guerra. Es necesario presentar esta prueba mediante
documentacin: acta de nacimiento, acta de matrimonio de los padres,
certificados del ejrcito.
(3) Si el origen ario se presta a duda, es necesario obtener la opinin
del especialista en la investigacin de la raza del Ministerio del
Interior...
ibidem, pg. 26

Esta definicin se representa grficamente de la siguiente manera:

abuela

abuelo

abuela

abuelo

padre

madre

la persona en cuestin (en 1933)

Consigna de trabajo
1) Relaciona el contenido del Prrafo de la ariedad con los textos de
Hitler y Rosenberg abordados bajo el ttulo La ideologa nazi.
2) Reflexiona y responde: Si tomamos en cuenta que dos generaciones nos
retrotraen a 1870 Qu suceso histrico importante ocurri en ese ao, qu
se asocia al contenido de esta ley?
En el ao 1870 se proclam la unificacin de Alemania y se otorg la emancipacin completa a los judos. Desde el punto de vista nazi, la penetracin de los
judos al cuerpo nacional alemn comenz en esa poca, y por eso se tom en
cuenta este hecho a la hora de definir el concepto judo.
Cabe considerar que esta ley guard una pequea concesin hacia los funcionarios nombrados antes del ao 1914 o que lucharon en el frente en el curso de
la Primera Guerra Mundial 1 (o a sus hijos). Esta concesin fue consecuencia de la
1- Alrededor de cien mil judos sirvieron en el ejrcito alemn en la Primera Guerra Mundial.

285

intervencin del presidente Hindenburg, y demostr que en este perodo Hitler

an poda ser presionado respecto a la poltica antijuda de su gobierno.
El siguiente documento es el intercambio de cartas entre Hindenburg y Hitler
sobre la situacin de los judos que sirvieron en el ejrcito alemn.
Berln, 4 de abril de 1933
El presidente del Reich al Canciller del Reich Adolf Hitler
Muy estimado Seor Canciller,
Me han referido recientemente toda una serie de casos de jueces, juris tas y funcionarios de justicia, veteranos de guerra invlidos y cuyas
prestaciones profesionales son perfectas. Fueron obligados a dimitir y
sern prximamente despedidos, porque son de origen judo.
Yo, que el 21 de marzo dirig con la aprobacin expresa del gobierno
una proclama al pueblo alemn en la que me inclino ante los cados de
la guerra y recuerdo con gratitud a las familias enlutadas por la gue rra, a los invlidos y a mis viejos compaeros del frente, considero
absolutamente intolerable... que funcionarios judos a los que la gue rra transform en invlidos, deban padecer tal tratamiento.
Estoy seguro, Seor Canciller, que usted comparte estos sentimientos
humanos, y le ruego cordial y urgentemente, que examine usted mismo
este asunto y encuentre alguna solucin uniforme para todas las
ramas del servicio pblico alemn.
Si fueron dignos de combatir y derramar su sangre por Alemania,
debemos considerarlos como dignos de seguir sirviendo a su patria en
sus respectivas profesiones. (...)
5 de abril de 1933
El Canciller,
Muy estimado Seor Presidente,
Usted, Seor Mariscal de Campo, ha defendido de la manera ms
generosa y humana, la causa de aqullos miembros del pueblo judo
que, en una ocasin y por los requerimientos del servicio militar
obligatorio, fueron obligados a servir en la guerra.
Comprendo enteramente estos sentimientos elevados, Seor Mariscal de
Campo. Pero con el mayor respeto, me permito sealarle que los miem bros y partidarios de mi movimiento, alemanes ellos, fueron durante
aos rechazados de todos los puestos gubernamentales, sin ninguna
consideracin por sus mujeres e hijos o por su servicio en la guerra. (...)
Los responsables de esta iniquidad fueron estos mismos judos que hoy
se quejan, cuando, con mil veces ms justificaciones, se niegan a sus
partidarios el derecho a ocupar puestos oficiales porque son de escasa
utilidad en estos puestos, siendo, al contrario, ilimitados los daos que
pueden provocar (...) Sin embargo, Seor Mariscal de Campo, con siderando sus nobles motivaciones, he discutido ya con el Ministro del
Interior, Seor Frick, la preparacin de una ley que dar la solucin a
estas cuestiones sin accin individual arbitraria, y que ser una ley
uniforme.
Y he sealado al Ministro del Interior del Reich los casos en los cuales,
usted, Seor Mariscal de Campo, desea que se hagan excepciones.
Comprendo sus profundas motivaciones y por cierto que yo mismo sufro

286

frecuentemente por la dureza del destino que nos obliga a tomar deci siones que, desde un punto de vista humano, mil veces hubiera preferi do evitar.
El trabajo sobre la referida ley se adelantar lo ms rpidamente posi ble, y estoy convencido de que tambin este asunto se solucionar de la
mejor manera posible.
Con mi ms sincero y profundo respeto, soy su eterno servidor.
Firma: Adolf Hitler
Gutman, I. El Holocausto en documentos, pgs. 37-40

A pesar de que la aplicacin formal de la ley respecto a los funcionarios se limitaba a las instituciones pblicas y municipales, su aplicacin fue mucho ms
amplia y ejerci presin para reducir las relaciones comerciales y sociales de otros
sectores con los judos. El control que ejercieron los miembros de la SA y del partido otorg validez a esas presiones que en la mayora de los casos se convertan
en exigencias.
La definicin del concepto judo fue utilizada profusamente en el curso de la
ola legislativa antijuda que se promulg durante el perodo que medi entre abril
y diciembre de 1933.
Entre los reglamentos y leyes que se publicaron se encuentran:
22/4/33 Expulsin de los mdicos judos del Seguro Nacional de Salud.
25/4/33 Aplicacin del numerus clausus a los judos en escuelas y uni versidades.
3/5/33 Inclusin de profesores y notarios en el criterio de funcionarios
profesionales. Prohibicin de aceptar asesores impositivos de ori gen judo.
2/6/33 Expulsin de los dentistas y tcnicos dentales judos del Seguro
Nacional de Salud.
5/7/33 Interrupcin de la asistencia a parejas jvenes cuando uno de
los cnyuges no es ario.
14/7/33 Cancelacin de la ciudadana a inmigrantes (especialmente
judos de Europa Oriental) que haban obtenido la nacionalidad a
fin de 1918.
20/7/33 Obligacin de las oficinas de abogados de implementar el
prrafo de ariedad.
22/9/33 Establecimiento de la Oficina nacional para la cultura
(Reichskulturkammer), abierta exclusivamente para arios.
29/9/33 Obligacin de los campesinos de demostrar su origen ario puro
desde 1800.
4/11/33 Publicacin de la Ley para la publicacin de peridicos pro hibiendo a los judos y a los casados con judos ser editores en los
peridicos alemanes.
Michman, D. El Holocausto, un estudio histrico Unidad II, pg. 27

287

Consigna de trabajo
Reflexiona y responde:
Contra quines estaban dirigidas estas leyes? Por qu?
Estas leyes, que atacaban sobre todo a los intelectuales judos, manifestaban
la decisin de eliminar la influencia juda en la vida pblica del pas, en especial
de posiciones claves en la cultura y en el gobierno.
El proceso de la expulsin de los judos de la vida cultural y de las profesiones
libres constituy un terrible golpe, dado que la comunidad juda era identificada
y se identificaba a s misma en la opinin pblica con las actividades en esos campos. En lugar de la integracin, tan caracterstica del judasmo alemn, se inici
el proceso de aislamiento y des-asimilacin.
Si bien el perjuicio econmico real de estas leyes fue menos importante,
muchos judos resultaron perjudicados y se convirtieron en una carga para la
comunidad juda, que se organiz en torno a actividades productivas y de beneficencia.
Al margen del aspecto formal de la legislacin, despus del ascenso de los
nazis al poder se cre una fuerte opinin pblica antisemita en diversos niveles de
la sociedad, en parte como consecuencia del proceso de intimidacin y la propaganda, y en parte como efecto de la identificacin con los mtodos del nazismo.
Las actividades antijudas eran ordenadas por las autoridades, pero tambin
la jerarqua universitaria apoyaba y se identificaba con la lnea oficial. Un efecto
del espritu reinante fue la quema de libros no alemanes arrojados a una gran
hoguera en la Universidad de
Berln el 10 de mayo de 1933.
Encabezados por Joseph Goebbels,
Ministro de Propaganda del
gobierno, estudiantes y nazis quemaron libros de prominentes
judos como Henrich Heine,
Thomas Mann, Sigmund Freud,
Stefan Zweig y de otros muchos
autores calificados de pro-judos o
decadentes como Jack London,
H. G. Wells, Emilio Zol y Marcel
Quema pblica de libros judos, Alemania,
Proust.
mayo de 1933.
Como resultado del acto en
Berln, se organizaron quemas de libros en diversos lugares de Alemania, contribuyendo as a la purificacin de la nacin. Adems se inici una extensa limitacin en la publicacin de escritores y cientficos judos.
En el campo de las profesiones libres, tuvo gran significado la organizacin
nacional en forma de asociaciones profesionales de acuerdo con un sistema corpo-

288

rativo. Toda asociacin de esta clase adopt por su propia voluntad el prrafo de
la ariedad y expuls a la mayora de los profesionales judos de sus filas. Gran cantidad de abogados judos estaban relacionados de una u otra manera con la jerarqua gubernamental, y desde un principio resultaron perjudicados; los mdicos
fueron expulsados del Seguro Nacional de Salud y de las asociaciones de Seguro
Mdico Privado. Se trataba de profesiones consideradas muy judas y en el curso
de dos aos, la mitad de los abogados y de los mdicos judos se encontraron sin
trabajo.
En poco tiempo, los judos fueron expulsados tambin del periodismo y la
radio. En las universidades este proceso llev un poco ms de tiempo, pero en el
curso de un ao a un ao y medio se complet su expulsin. Maestros y profesores
que trabajaban en escuelas pblicas tropezaron con disturbios en sus clases,
alumnos que abandonaban las aulas y a veces, incluso, con ataques fsicos.
Estudiantes judos fueron expulsados por la fuerza del terror de sus pares antisemitas ms que por la fuerza de la legislacin.
Tambin en el territorio de las artes y las ciencias desaparecieron los judos.
Albert Einstein, Premio Nobel de fsica, fue expulsado de la Academia de Ciencias,
y sus bienes fueron confiscados. Miles de artistas y cientficos judos padecieron el
mismo trato. Como efecto de la drstica campaa antijuda, alrededor de mil cientficos eminentes abandonaron en 1933 el pas y fueron absorbidos por las ms
importantes universidades del mundo.

Consigna de trabajo
Reflexiona y responde:
Cmo explicas que la universidad alemana se haya asociado a los princi pios ideolgicos del Nacionalsocialismo y a la implementacin de la poltica
antijuda?

Las leyes de Nuremberg

A lo largo de sus dos primeros aos de gobierno, el rgimen nazi promulg
gran cantidad de leyes y reglamentos que afectaron a los judos y sirvieron para
crear en torno a ellos un marco discriminatorio. En este perodo no pocos judos
fueron arrestados o desterrados, acusados de ser hostiles al gobierno o an de
combatirlo. La tendencia a una legislacin antijuda lleg a su culminacin con la
promulgacin de las leyes de Nuremberg, que se anunciaron al pblico en una
sesin del Reichstag el 15 de septiembre de 1935. La legislacin inclua tres leyes.
La primera enunciaba el cambio de la antigua bandera de la nacin, por un emblema con la cruz svstica del partido nazi. A continuacin te presentamos el texto
completo de las leyes restantes.

289

LEY

DE

CIUDADANA

DEL

REICH

El Reichstag decide en forma unnime la siguiente ley , promulgada

aqu.
1. (a) Miembro del Estado (Staatsangehriger) es todo aquel que se
encuentra bajo la proteccin del Reich Alemn y por esto tiene obliga ciones hacia l.
(b) El carcter de Miembro del Estado se concede de acuerdo con las
indicaciones de la Ley de Pertenencia al Estado y al Reich (Reichs
und Staatsangeehrigkeitsgesetz)
2. (a) Ciudadano del Reich (Reichsbrger) es solamente el sbdito del
Estado que tiene sangre alemana o afinidad con ella y que demuestra
por su conducta ser una persona apta para servir con lealtad al
pueblo alemn y al Reich.
(b) El derecho para obtener la ciudadana del Reich se otorgar por
medio de un certificado de ciudadana del Reich.
(c) Solamente el ciudadano Reich posee derechos polticos ntegros, de
acuerdo a las leyes.
3. (a) El Ministro del Interior promulga de acuerdo con el
Lugarteniente del Fhrer las instrucciones legislativas y administra tivas necesarias para promulgar y aplicar esta ley.
Nuremberg, 15 de septiembre de 1935
El Fhrer y Canciller del Reich, Adolf Hitler
Ministro del Interior, Wilhelm Frick
Ibidem, pg. 35.

LEY

PARA LA

DEFENSA DE

LA

SANGRE

Y EL

HONOR ALEMANES

Plenamente consciente de que la pureza de la sangre alemana consti tuye una condicin previa para la continuacin de la existencia del
pueblo alemn, y con una voluntad plena e invencible de asegurar la
nacionalidad alemana para la eternidad, el Reichstag decide procla mar la siguiente ley:
1. (a) Se prohiben los matrimonios entre judos y sbditos del Estado
que tengan sangre alemana o semejante. Los matrimonios realizados
en oposicin (a la ley) sern anulados, incluyendo los matrimonios
realizados en el extranjero para soslayar esta ley.
(b) Solamente el Fiscal General est autorizado para presentar una
solicitud de anulacin (de matrimonios).
2. Se prohiben las relaciones extramaritales entre judos y sbditos del
Estado que tengan sangre alemana o semejante.
3. Los judos no podrn emplear para trabajos del hogar a sbditos del
Estado que tengan sangre alemana o una sangre semejante, menores
de 45 aos de edad.
4. (a) Se prohibe a los judos enarbolar la bandera del Reich y del
Estado y portar los colores del Reich.
(b) Por el contrario, les est permitido usar los colores judos 1. El
1- Puede ser que se refiera a la bandera sionista, azul y blanca con la estrella de David.

290

otorgamiento de este permiso se encuentra bajo la proteccin del

Estado.
5. (a) El transgresor de la previsin del prrafo 1, ser penado con
encarcelamiento.
(b) La persona que transgreda la prohibicin del prrafo 2 ser pena da con detencin o encarcelamiento.
(c) El transgresor de las instrucciones impartidas en los prrafos 3 y 4
ser penado con encarcelamiento de hasta un ao y una multa mone taria, o uno de estos castigos.
6. El ministro del Interior promulga, en coordinacin con el
Lugarteniente del Fhrer y el Ministro de Justicia, las instrucciones
administrativas y legislativas necesarias para la promulgacin y
plena vigencia de esta ley.
7. Esta ley entrar en vigencia un da despus de su publicacin; en
tanto que el prrafo 3 entrar en vigencia el 1 de enero de 1936.
Nuremberg, 15 de septiembre de 1935
El Fhrer y Canciller del Reich, Adolf Hitler
Ministro del Interior, Wilhelm Frick
Ministro de Justicia, Dr. Franz Grtner
Lugarteniente del Fhrer, Rudolf Hess
Ibidem, pgs. 35-37

Consigna de trabajo
1- Reflexiona y responde:
a) Qu determina la Ley de la Ciudadana del Reich?
b) La Ley de Ciudadana del Reich, alude slo a los judos? Fundamenta.
c) Cules son los derechos polticos completos que se citan en el prrafo 2 (c)?
d) Qu determina la Ley para la Defensa de la Sangre y el Honor alemanes?
e) Por qu se prohibe emplear en el trabajo domstico a menores de cuarenta
y cinco aos de edad?
f) Cul es el significado fundamental de estas leyes?
2- Relaciona las citas del ttulo ideologa nazi con el contenido de estas leyes.

El significado de estas leyes radic en que otorgaron validez legislativa a una

situacin que ya exista de hecho.
Los judos, discriminados y degradados en todos los campos, no gozaban ya de
derechos polticos, pues de acuerdo a la ley ellos ya haban sido expulsados de
todas las funciones pblicas. De hecho, en Alemania no se llevaron a cabo elecciones despus de 1933 y por eso, este prrafo no tena sentido alguno, ni siquiera
para los alemanes reconocidos como arios puros.
La prohibicin de matrimonios de judos con alemanes tampoco represent un
cambio fundamental en la poltica; para llevar a cabo un matrimonio civil, era
necesario suscribirse en el registro civil municipal, en el cual las parejas mixtas
no reciban los permisos correspondientes o eran presionadas para anular sus
291

intenciones.
La importancia de estas leyes residi por
un lado en la aceptacin oficial del principio
racial en la ley alemana, e implicaba la culminacin de un proceso de infiltracin de la
ideologa nazi en el estado alemn, y por el
otro, en la creacin de una base legal para la
poltica antijuda que se llev a cabo con posterioridad. El espritu y los principios en que
se bas la nueva legislacin racial, dejaron la
puerta abierta para cualquier opresin ulterior. A partir de 1935, toda la legislacin
antijuda promulgada se formul en el marco
de estas leyes, consideradas leyes fundamentales, desde el punto de vista jurdico.
Debido a la generalidad de la Ley de la
Ciudadana del Reich, el 14 de noviembre
de 1935 se public el primer decreto de
implementacin de la misma; los prrafos 4
y 5 aludan a los judos y posean vital importancia:

Portada del peridico Der Strmer, de

abril de 1936. El titular proclama: Los
Judos no respetan
las leyes de Nuremberg!

4. (a) Un judo no puede ser ciudadano del Reich. No tiene derecho a

votar en asuntos polticos; no tiene derecho de ser funcionario pblico
(...)
5. (a) Un judo es aquel que desciendo por lo menos de tres abuelos
judos completos (Volljdsch) (...)
(b) Tambin se considera como judo el hijo de un matrimonio mixto
(Mischling), miembro de la nacin, quien tiene dos abuelos judos com pletos, y que:
I. perteneca a una comunidad juda en el momento de la procla macin de la ley o fue aceptado por ella ms tarde.
II. en el momento de la proclamacin de la ley estaba casado con un
judo o contrajo matrimonio con un judo ms tarde.
III. es hijo de un matrimonio con un judo de acuerdo con la defini cin del prrafo 1, que se llev a cabo despus de la aplicacin de la
Ley sobre la Defensa de la Sangre y el Honor Alemanes el 15 de sep tiembre de 1935 (Reichsgesetzblatt, I., pgina 1146).
IV. es hijo de relaciones extramaritales con un judo de acuerdo con
la definicin del prrafo (1) y que naci despus del 31 de julio de
1936 (...)
Ibidem, pg. 45

292

Segn estas leyes se considera como judo a quien:

(1) Tuviera tres abuelos judos. De manera grfica se puede expresar de la
siguiente forma:
abuela

abuelo

abuela

madre

abuelo

padre

la persona en cuestin (en 1933)

(2) Tuviera dos abuelos judos y una de las condiciones siguientes: casado con
un judo o perteneciente a la comunidad juda.
abuela

abuelo

abuela

madre

abuelo

padre

la persona en cuestin (en 1935), si

adems estaba casada/o con un judo/a
o perteneca a la comunidad juda.

Consigna de trabajo
1) Compara la definicin de judo segn:
a- Las Leyes de Nuremberg
b- La del prrafo de la Ariedad.
2) Reflexiona y responde
a- Cul es la definicin ms severa en tu opinin? Fundamenta.
b- De acuerdo con qu principio se incluyen los hijos de matrimonios mixtos
mencionados en el prrafo (b) en la categora de judo?
c- Cul es el significado de la fecha 31 de julio de 1936 en el prrafo 5 b IV?
293

La consolidacin del Estado Nazi

El 1 de diciembre de 1933 se aprob una ley por la cual el partido nazi qued
indisolublemente ligado al Estado.
Desde ese momento, el partido se convirti en el principal instrumento del
control totalitario del Estado y de la sociedad alemana. Los nazis leales no tardaron en ocupar la mayora de los altos cargos del gobierno a escala nacional,
regional y local. Los miembros del partido, de sangre alemana pura, mayores de
dieciocho aos, juraron lealtad al Fhrer y, de acuerdo con la legislacin del recin
instituido IIIer Reich, slo deban responder de sus acciones ante tribunales especiales del partido.
La desaparicin de las estructuras de carcter poltico entreg a los nazis el
control de los poderes ejecutivo y legislativo, y les permiti ocuparse de las
numerosas organizaciones sociales que se negaban a sucumbir bajo la dictadura
del NSDAP. A la eliminacin de estos grupos de carcter dispar laborales, religiosos, institucionales, etc. se la design como igualacin esto es, la adecuacin
de toda la vida alemana a los rgidos patrones totalitarios del rgimen nazi.
Incluso antes de terminar con los partidos polticos, el gobierno del Reich
emprendi la tarea de disolver a los sindicatos germanos, gigantescas organizaciones de clase o confesionales que movilizaron a grandes sectores de la poblacin
contra Hitler y sus seguidores. Las elecciones sindicales celebradas a fines de
marzo de 1933 constituyeron un rotundo fracaso para el rgimen: los nazis apenas
obtuvieron la cuarta parte de los votos obreros. Un mes ms tarde, las organizaciones victoriosas ya no existan; unidades de la SA ocuparon las sedes sindicales
y detuvieron a sus lderes.
Las instituciones del Estado, tal como ya estudiaste, sufrieron tambin el proceso de igualacin. Una ley de reorganizacin de la burocracia permiti excluir de
los escalafones oficiales a los funcionarios no arios o presumiblemente desafectos
al rgimen.
La autonoma de los Estados (Lnder) fue igualmente atacada por una serie
de leyes que culminaron con la ley de unificacin del Reich, que termin con las
tradicionales libertades regionales mantenidas desde la unificacin de Alemania
en 1871, y puso en manos de funcionarios nazis el gobierno de los antiguos estados, convertidos en simples provincias. Entre 1933 y 1935 las municipalidades
siguieron idntico destino.
A travs del proceso de igualacin, todas las organizaciones empresariales,
y agrcolas, as como la educacin y la cultura, quedaron supeditadas a la direccin del partido.
La administracin de justicia fue tambin objeto de la intromisin del partido.
En el mes de abril de 1934 se cre el Tribunal del Pueblo organismo de carcter
poltico destinado a juzgar, en primera y ltima instancia, los delitos de alta
traicin contra el rgimen. Con ello se violaba la independencia del poder judicial
y se someta a los ciudadanos alemanes a la arbitrariedad de la Gestapo y de las
autoridades nazis.

294

Slo dos grupos de presin ajenos al partido fueron capaces de enfrentar el

poder de Hitler y salir parcialmente victoriosos: el capital y la milicia. Para satisfacerlos y obtener su colaboracin Hitler sacrific a varios de sus viejos camaradas.
Desde el momento mismo de su nacimiento haba existido en el partido nazi
un ala radical de izquierda que aport a la agrupacin un componente tan antidemocrtico como anticapitalista: la SA. Ernst Rhm, su lder, acariciaba un
sueo personal: fundir a la SA con el ejrcito en una nica fuerza armada bajo su
mando y al servicio del partido. Semejante posicin aterraba a los militares de carrera, para quienes su integracin en las filas de la SA supona la muerte de las
tradiciones militares.
Empresarios y banqueros, a los que disgustaba la vertiente socialista del
nazismo y militares, se unieron a los enemigos de Rhm en el propio partido entre
los que se destacaron Gebring, general de la Reichwehr (ejrcito) y Himmler, jefe
de la SS, subordinado a la SA, a fin de neutralizar su lugar de privilegio en el
gobierno.
El 30 de junio de 1934 se llev a cabo una accin de represin contra la SA
organizada por Himmler con la ayuda del ejrcito, en la cual unas mil personalidades dirigentes, entre ellas el mismo Rhm, fueron asesinadas. La purga sangrienta, conocida como la Noche de los cuchillos largos en la que se ejerci una violencia superior a la que se emple con los opositores polticos, constituy un claro
ejemplo de hasta dnde era capaz de llegar Hitler. En adelante, nadie cuestion la
alianza de las fuerzas agrupadas en torno a l. Los empresarios lograron una
favorable legislacin laboral y una gran libertad de iniciativa mientras que los
militares obtuvieron todo tipo de compensaciones materiales y morales (respeto a
su tradicin y la promesa de que la poltica exterior del pas involucrara una
accin militar eventual) a cambio de su sometimiento al fhrer. Cuando el 2 de
agosto de 1934 falleci el Presidente de la repblica, el General Hindenburg, el
canciller del Reich asumi la jefatura del Estado sin ninguna oposicin. El 19 de
agosto el pueblo alemn fue invitado a aprobar mediante plebiscito el ascenso al
poder de Hitler como lder absoluto de Alemania. De los cuarenta y cinco millones
y medio de votantes el 95,7 por ciento fueron a las urnas; treinta y ocho millones,
el 89,9 por ciento de los votos respondieron afirmativamente. Si bien no hay que
olvidar los cuatro millones y medio de votos negativos, la mayora fue impresionante. La revolucin nazi recibi entonces la confirmacin popular.
Solucionados los conflictos internos y concentrado el poder en sus manos,
Hitler procedi a la construccin de una Alemania eficiente y llena de prosperidad.
El Dr. Hjalmar Schacht 1 fue el arquitecto de la recuperacin econmica del
pas. Las obras pblicas, cuya realizacin ms sobresaliente fue la red de
autopistas, fueron incrementadas, y el gobierno facilit crditos y exenciones
impositivas a las firmas que ampliaban la inversin. La industria se extendi y
la economa progres rpidamente. Las cifras del desempleo quedaron reducidas
en 1936 a un milln de desocupados. Semejante reduccin se explica, adems,
1- Hjalmar Schacht (1877-1970) Economista, presidente del Banco de Alemania hasta 1939, ministro de
economa desde 1934 hasta 1937 y ministro sin cartera hasta 1943. Sus relaciones con el gran capital y la
industria alemana ayudaron a Hitler en su ascensin al poder. Luego de la guerra fue condenado a ocho
aos de prisin y absuelto de todo cargo en 1950.

295

por el aumento de los efectivos del ejrcito, de la polica, del aparato del partido
nazi y de la burocracia del Estado, que en conjunto supuso la absorcin de unos
dos millones de desempleados. La moneda fue tratada con tanta habilidad que
lleg a tener 273 valores distintos en un mismo perodo, y se pactaron provechosos tratos comerciales con otros pases. El alza del empleo aument el consumo interior, y la economa, al estar ms estabilizada, volvi a atraer la inversin.
El nuevo orden supuso la ilegalizacin de las cooperativas y la confiscacin de
sus posesiones y recursos financieros, la supresin de las negociaciones colectivas
entre trabajadores y empresarios, la prohibicin de las huelgas y los cierres
patronales, y la exigencia a los trabajadores alemanes de pertenecer de forma
obligatoria al Deutsche Arbeitsfront (Frente Alemn del Trabajo o DAF), una
organizacin sindical nacionalsocialista controlada por el Estado.
El Ministerio de Economa Nacional favoreci la expansin de las asociaciones
de fabricantes e integr en crteles 1 a industrias enteras gracias a sus nuevas
atribuciones y al margen de accin que permita la legislacin. Asimismo, coordin
la actividad de los bancos, respet el derecho a la propiedad privada, y reprivatiz
empresas que haban sido nacionalizadas anteriormente. Por ltimo, el nuevo
orden implant el dominio econmico de cuatro bancos y un nmero relativamente
reducido de grandes grupos de empresas, entre los que se encontraba el gran
imperio de fbricas de armamento y de acero de la familia Krupp y la I.G. Farben,
que produca colorantes, caucho sinttico y petrleo, y controlaba a casi cuatrocientas empresas. La puesta en marcha del Plan Cuatrienal en 1936, expresin de
la poltica de rearme iniciada por Hitler en 1935, llevaron al pas a su momento
de mayor prosperidad.
La creacin del nuevo orden permiti a los nacionalsocalistas resolver el
desempleo, proporcionar un nivel de vida aceptable a los trabajadores y
campesinos, y enriquecer al grupo de la elite del Estado, la industria y las finanzas.
Los visitantes extranjeros que recorran el pas no podan dejar de admirar el
nuevo espritu de la Alemania de Hitler: actividad, optimismo, rapidez y fervor
patritico.
Los juegos olmpicos de 1936 celebrados en Berln fueron la gran vidriera de
la Alemania de Hitler. Aquellas olimpadas eclipsaron a todas las anteriores por
sus instalaciones deportivas, residenciales y sanitarias, y generaron la envidia de
todos los mandatarios del mundo.
Todos aquellos que admiraban el espritu de aquel nacionalismo, aquella
autodisciplina y aquella seguridad en el gobierno no podan prever peligro alguno
para Europa con una Alemania pujante y poderosa; todos aquellos que disentan
de los mtodos empleados por el nazismo, podan todava confiar en que los aspectos ms brutales del hitlerismo no podran durar largo tiempo.

1- Crtel (del alemn Kartell: reglamento de alianza o ayuda) Inteligencia o acuerdo entre grupos sindi cales o polticos, para emprender una accin comn.

296

La arizacin
De acuerdo con la intencin de las Leyes de Nuremberg y de la poltica antijuda implementada por el nazismo desde 1933, las acciones del rgimen nazi
acusaron una tendencia cada vez ms clara a desalojar a los judos de la economa
nacional. Se denomin Arizacin a la poltica oficial de despojamiento econmico de los judos, que se aplic en todos los lugares y sectores donde no perjudic el
proceso de rehabilitacin econmica del pas. El significado del trmino era la
transferencia de los bienes de manos judas a manos arias y, por lo tanto, no
implic una nacionalizacin de la propiedad privada ya que los bienes eran transferidos a particulares o instituciones privadas y no al Estado.
Los orgenes del proceso de arizacin se remontan a la segunda mitad del ao
1933, aunque hasta 1938 el mtodo se aplic de manera circunstancial. Los nazis
crearon situaciones de ofertas imposibles de rechazar por medio del cierre de
fuentes de abastecimiento de las fbricas, licenciamiento de obreros, boicots y presin con el uso de la fuerza. No obstante, a pesar de que el propietario perda en
la venta, en el curso de estos aos todava poda elegir entre varias ofertas. Hacia
fines de 1937, la arizacin de las empresas importantes aument notablemente,
especialmente tras la puesta en marcha del Plan Cuatrienal. Entre los miembros
de primera fila del partido nazi que adquirieron empresas judas a travs de este
mtodo se encontraban J. Goebbels y H. Goering; en sus casos, no hay duda que
se entremezcl el beneficio personal con la poltica oficial del pas.

La emigracin
Otro objetivo fundamental del nazismo en este perodo fue la expulsin fsica
de los judos del pas. Dado que la salida de los mismos de Alemania era un efecto consecuente de la poltica implementada por el rgimen, la decisin de emigrar
era recibida con aprobacin por parte del gobierno e incluso propiciada por l. Los
datos estadsticos respecto a la emigracin juda muestran que hasta principios de
1938, slo un tercio de los judos de Alemania haban abandonado el pas. Los
lazos familiares y espirituales con la nacin, las limitaciones en la inmigracin a
otros pases, y los temores a la integracin en nuevos lugares, fueron factores
determinantes a la hora de tomar la decisin de permanecer o emigrar de
Alemania.

El acuerdo de transferencia
El primer acuerdo en favor de la emigracin de los judos alemanes fue firmado en agosto de 1933 entre el Ministerio de Economa Alemn y la Agencia
juda 1. La ordenanza del Ministerio justificaba la firma del acuerdo en el hecho
1- Agencia Juda: Institucin fundada en 1929 para ayudar a la emigracin y a la absorcin de judos en
Eretz Israel. En la poca del Mandato Britnico en Palestina (1918-1948), la Agencia juda fue reconocida
como el organismo representativo del pueblo judo en cuestiones relacionados con Eretz Israel.

297

de que el mismo alentaba la emigracin de los judos alemanes a Palestina y

propiciaba el aumento de las exportaciones del pas.
Segn los trminos del tratado, todo emigrante tena derecho a dos cuentas
bancarias una en Berln y otra en Tel Aviv. El emigrante depositaba una suma
limitada de dinero en Berln, y despus de su emigracin reciba en Tel Aviv, el
valor correspondiente en libras de Eretz Israel. Los fondos de su segunda cuenta
provenan de la venta de productos alemanes a Eretz Israel, mientras que en
Alemania se pagaba a los exportadores con las sumas depositadas en las cuentas
de Berln.
No hay duda de que este acuerdo le otorg a Alemania ventajas evidentes, ya
que alentaba la industria y el comercio alemn e impeda la evasin de divisas, al
mismo tiempo que propiciaba la emigracin juda del pas.
La ventaja para el judo alemn era poder transferir legalmente de Alemania
una suma de dinero mucho ms elevada que si emigraba a otro pas que no fuera
Eretz Israel, ya que exista un impuesto de huda para todos los que abandonaban el territorio.
La comunidad juda de Eretz Israel, por su parte, se vea beneficiada con la
recepcin de nuevos inmigrantes judos.
Este acuerdo, que permaneci dentro de los lmites de un incentivo, estuvo en
vigencia hasta el estallido de la Segunda Guerra Mundial a pesar de los intentos
de importantes sectores del partido nazi de anularlo o reducir sus alcances.

La SS y la emigracin
En el marco del rgimen del Tercer Reich, la SS se convirti en una estructura excepcional por su carcter y organizacin. Las actividades de la fuerza que
comenz como guardia personal de Hitler, impusieron su sello sobre todas las facetas de la vida del rgimen nazi. Liderada desde 1929 por H. Himmler, comenz a
interesarse especialmente por la cuestin juda, al comprender que era un
aspecto fundamental para consolidar una posicin de fuerza en el rgimen
y materializar los objetivos ideolgicos del Nacionalsocialismo. Su carcter eficaz, le otorg la capacidad de asumir rpidamente el papel de instancia ejecutora, entre todas las instituciones que aspiraron a lograr la hegemona de la
poltica antijuda.
Si bien al principio la influencia de la SS en la poltica hacia los judos fue limitada, aument a medida que se fortaleci su dominio en la poltica alemana.
El primer escrito extenso sobre la cuestin juda en el marco de la SS fue el
Informe secreto de Situacin redactado por el SD 1 en mayo-junio de 1934. En su
contenido se expresan, entre otras, las siguientes ideas:

(1) SD: Servicio de Seguridad de la SS. Desde 1932, Heydrich fue su primer comandante. Sus funciones fueron
el espionaje y los servicios de informacin. Actu tambin dentro de las filas del partido y de la SS, para evi tar actos de traicin y asegurar la obediencia absoluta de sus miembros.

298

La pregunta acerca de cundo se lograr la unificacin completa del

judasmo alemn depende, en primer lugar, de la parte contraria, es
decir de los alemanes. En la situacin actual del problema el avance
del proceso que conduce a ese fin trae consigo un peligro de gran
importancia, sobre el cual no se ha reflexionado an lo suficiente;
puede suceder que no sea posible lograr que todos nuestros judos emi gren, ya que el mtodo que se aplic hasta ahora podra llevar a un
callejn sin salida. Los pases limtrofes podran rechazarlos, ya que
han recibido en su seno cincuenta mil judos y no podrn integrar los
quinientos cincuenta mil judos que restan (para no mencionar las
personas de raza mixta). Los intentos para reubicar a los judos hasta
este momento no resultan suficientes, como es posible comprobarlo. En
adelante no ser posible referirse a ellos como huspedes temporarios e
indeseables en Alemania, porque, en ese caso sera necesario encontrar
un marco legal para la situacin temporaria que surge por la fuerza
de las circunstancias presentes. Podra incluso suceder que nos veamos
obligados a reconocer a los judos como una minora, y que permanecieran pegados como sanguijuelas a nuestros cuellos por toda la
eternidad. Este peligro se intensifica a medida que los judos se consideran a s mismos como una minora en Alemania. Nosotros mismos les
ayudamos en ese sentido, en la medida que para simplificar la tcnica
administrativa de las negociaciones y hacer ms efectivos los mtodos
de inspeccin, los reconocemos y llevamos a cabo negociaciones con sus
representantes nacionales, con sus comisiones, etc., en lugar de hacerlo
con grupos individuales [...]
Michman, D. El holocausto, un estudio histrico unidad II, pg. 50-51.

Consigna de Trabajo
Reflexiona y responde:
a) De acuerdo con los detalles del Informe de situacin cul es el objetivo
de la poltica antijuda? Fundamenta tu respuesta.
b) Cules fueron las razones que demoraron la emigracin de los judos?
c) Cul fue el riesgo fundamental de este proceso?

La SS actu de acuerdo con el informe citado e intent, en consecuencia acelerar el ritmo de la emigracin de los judos de Alemania. Ya en 1935, las oficinas de
la Gestapo (polica secreta del Estado sometida a la jurisdiccin de la SS desde
1934) emitieron ordenanzas para facilitar las actividades de reorientacin profesional que realizaban las instituciones sionistas para facilitar la emigracin a
Eretz Israel. Un ejemplo de esta poltica se ve reflejada en el siguiente documento:

299

Oficina de la Polica Secreta de Estado

Darmstadt, 6 de noviembre de 1935
Nmero de Orden: 1131
Asunto: Doctor Martn Buber.
Destino: Oficinas de la Polica Poltica; Departamentos Regionales;
Departamento de Polica.
En el memorandum del da 25 de febrero de 1935 se prohibi a la men cionada persona aparecer como orador en manifestaciones pblicas y en
asambleas cerradas de organizaciones judas.
Buber 1 es profesor en la Organizaciones para la Educacin de Adultos
Judos, auspiciada por la oficina central de la Unin Sionista de
Alemania. Despus de comprobar que esa tarea tiene un carcter total mente apoltico y est destinada a acelerar la emigracin de jvenes
judos a Palestina, el Comandante de la Polica Poltica de los Estados
(de Alemania) decidi suspender la prohibicin de dictar conferencias,
includa en la mencionada Ordenanza.
Por la presente se aprueban nuevamente las actividades educativas de
Buber en el marco de la Organizacin para la Educacin de Adultos
Judos.
Ibidem pag. 52

Tambin en 1935 se estableci dentro del SD un departamento especial destinado a tratar temas judos: el departamento II-112. En el se destac rpidamente la persona que se convertira en el especialista de asuntos judos - Adolf
Eichmann.
Adolf Eichmann naci en Solingen, Alemania, en 1906. Su familia se traslad
a Viena, donde Eichmann se afili al partido nazi en 1932, y luego a las filas
de la SS, en las cuales fue entrenado. Despus de servir un tiempo en el campo
de concentracin de Dachau, en 1934 se present como voluntario en el SD, y
en 1935 comenz su trabajo en el Departamento II 112. Al principio se ocup
de asuntos de espionaje y fue enviado al Medio Oriente en misin secreta. All
conoci las organizaciones judas e incluso adquiri algunas nociones de
idish y hebreo. Desde agosto de 1938 actu como responsable de la emigracin
juda de Austria. Hasta 1945 su oficina sirvi de base para la imple mentacin del plan de la Solucin final del problema judo. Al finalizar la
guerra escap de Europa y se refugi con un nombre falso en la Argentina. En
1960 fue secuestrado por agentes israeles en la provincia de Buenos Aires y
conducido a juicio en Israel. El juicio dur casi cinco meses y concluy con su
condena a muerte por crmenes cometidos contra la humanidad y contra el
pueblo judo.
Ibidem, pg. 53
1- Martn Buber (1878-1965) Filsofo judo. Nacido en Viena, desde joven se compenetr con el judasmo y con
el jasidismo. A la vez, realiz estudios de arte y de filosofa. Adhiri al sionismo, el cual entenda como un fen meno de renacimiento espiritual del pueblo judo. sus numerosos libros de filosofa y de judasmo han sido tra ducidos a un gran nmero de idiomas. Se desempe como profesor de la Universidad Hebrea de Jerusaln
desde 1938.

300

En enero de 1937, el departamento II-112 envi a sus superiores un informe

sobre la cuestin juda y los mtodos para lograr su solucin.
A continuacin te presentamos un extracto de dicho documento.
Los judos de todo el mundo representan una nacin que no est ligada
a ningn pas, ni a ningn pueblo, solamente al dinero. Por esa razn
son, y deben ser, los eternos enemigos del nacionalsocialismo.
Todas las objeciones y los intentos de llegar a un acuerdo deben rechazarse de antemano por no ser relevantes, con la plena conciencia de que
los judos son los enemigos ms peligrosos, pues nunca ser posible con fiar en su verdadera naturaleza. La idea rectora es desjudaizar a
Alemania (Entjudung Deutschlands). Y sto slo podr realizarse si se
destruye la base de subsistencia de los judos en Alemania, es decir, si se
eliminan sus actividades econmicas.
Es imprescindible incrementar la inmigracin hacia regiones donde los
judos no puedan causar dao al Reich, sobre todo a la generacin
joven. Contra el argumento de que la emigracin concentrada de judos
favorecer a la judera mundial, ya que da a los judos la posibilidad de
fortalecerse nuevamente, es necesario indicar que el problema debe
resolverse en Alemania. La nica solucin es la emigracin a regiones
de nivel cultural bajo (para evitar que los judos puedan acumular
riquezas nuevamente) donde los judos se encuentren en un retraso de
varias decenas de aos y deban recurrir al trabajo pesado para sobre vivir. Slo ser posible superar el problema de la disminucin de la emi gracin nica oportunidad de liberar a Alemania de los judos si:
1. se elimina completamente a los judos de la vida econmica.
2. se incrementa notablemente la presin poltica legal.
3. se amplan las posibilidades tcnicas para la emigracin.
1. Eliminacin de los judos de la vida econmica:
El judo alemn encontr en el pasado y tambin en el curso de los lti mos cuatro aos en algunos sectores econmicos, un campo de activi dades que resulta remunerativo. Nuestro objetivo es identificar esas
fuentes de riqueza y adoptar medidas de defensa.
Empresas ficticias:
El judo encuentra una remuneracin segura que le decide a no emigrar,
justamente en el caso de una empresa ficticia [...]
Los judos fingieron la arizacin de sus empresas nos referimos espe cialmente a las empresas ms remunerativas previendo el futuro, poco
antes de nuestra ascencin al gobierno. Esta actividad lleg a su culmi nacin en 1933 [...] Una campaa extensa con la cooperacin de institu ciones financieras, tribunales comerciales, cmaras de comercio, etc.
lograr nuestro objetivo. Se debe promulgar una ley econmica que
imponga penas graves, multas y boicot a todo aquel que colabore con
una empresa ficticia o que acepte la colaboracin silenciosa de los
judos en empresas arias. El judo encuentra en esas empresas ficticias
una remuneracin segura que lo convence para no emigrar [...]

301

A todo precio es necesario pedir a los grupos profesionales y otros, que

registren a todos los judos activos en la economa en un fichero y en lis tas para llevar un control contnuo cuando se decida la eliminacin de
los judos del campo de la economa. Tambis es imprescindible cen tralizar y completar continuamente el fichero [...]
2. Incremento de la presin poltica
Si la presin econmica incrementara la disposicin de los judos para
emigrar por razones materiales, la presin poltica servir al movi miento de mltiples maneras. La consideracin de las diversas medidas
tomadas en el caso de los judos, en el curso de los ltimos cuatro aos,
permite identificar las medidas que resultaron ms eficaces y que es
necesario adoptar para cumplir nuestro objetivo [...]
Informacin:
Desde el punto de vista de la propaganda tenemos razones para suponer que una utilizacin extensiva de datos estadsticos influir sobre el
pueblo. El pueblo debe saber que el judo nunca podr estar ligado a la
Nacin. Es decir, seguir siendo siempre un elemento de perturbacin a
nivel internacional. Y por esta razn es un enemigo en todo el mundo. Es
necesario despertar en el pueblo una corriente de enemistad creciente
hacia los judos para crear una base de ataque continuo y de ais lamiento efectivo. Al mismo tiempo, es de suponer la necesidad de infor macin general del personal del partido, de los jefes de los departamen tos locales, y de los responsables de grupos y de clulas, para que puedan
dar explicaciones personales a los habitantes de la regin.
La intimidacin:
El miedo ms efectivo para destruir el sentimiento de seguridad en los
judos es la clera popular que se expresa en manifestaciones de violen cia. Aunque se trata de un mtodo ilegal, su influencia ha sido recono cida desde hace mucho tiempo, como lo demuestran los disturbios en
Kurfrstendamm 1
Desde el punto de vista sicolgico, es comprensible, despus de la expe riencia de los judos en los pogroms a lo largo de varios siglos, que no
exista cosa que los asuste ms que una atmsfera de enemistad que
pueda dirigirse contra ellos en todo momento y de manera espontnea
[...]
3. Incremento de la emigracin
En los prrafos siguientes investigaremos los medios para ejercer mayores presiones sobre los judos y aumentar su emigracin. A pesar de que
su emigracin del Reich es urgente, est prohibido olvidar el objetivo
final. Especialmente, debe controlarse que la emigracin de los judos
sea concentrada, es decir, que se dirija slo a pases determinados, para
evitar la creacin de cuerpos enemigos en diversos pases que puedan
incitar constantemente a la poblacin local contra Alemania.
1- Se refiere a los actos de violencia perpetrados en 1931 por bandas armadas nazis contra los judos que
salan del servicio religioso de vsperas del ao nuevo judo de la sinagoga ubicada en esa calle de Berln.

302

Adems de presionar a los judos para eliminarlos de la vida econmica

y de intimidarlos, es aconsejable utilizar medios tcnicos de apoyo; el
medio ms efectivo es la obligacin de obtener permisos; sto permitir
su revocacin o suspensin y a la vez incrementar o disminuir el ritmo
de la emigracin, de acuerdo con las necesidades. En forma complemen taria, la ley de permisos para los judos en Alemania esclarecer la pol tica que seguimos [...]
Una autoridad que controle la emigracin es una necesidad imprescindible. Se debe proceder a una centralizacin de gran alcance.
Aunque parezca aceptable denegar pasaportes de salida a los judos de
Alemania para limitar y eliminar la libertad de movimiento que siem pre se utiliz para difundir una nueva provocacin en el extranjero,
como ha ocurrido en el pasado, es aconsejable, si manifiestan un deseo
sin reservas de emigrar, un apoyo incondicional al otorgamiento de
pasa-portes [...] otorgamiento del certificado de honestidad poltica, y
certificado del cumplimiento con las obligaciones impositivas. El
estable-cimiento de una autoridad central tambin es imprescindible
para el control de estos procedimientos y para la comunicacin directa
con las autoridades.
La funcin de esta nueva autoridad ser realizar toda la tarea tcnica
interna de Alemania a favor de la emigracin, examinar y controlar, en
forma exhaustiva, las regiones y mercados a donde se enviarn los
judos, o hacia dnde se debe dirigir la corriente emigratoria juda,
negociar las condiciones econmicas y el problema de la mano de obra
con las representaciones diplomticas de los pases abiertos a la emi gracin, tratar la transferencia de judos pudientes con un control
severo del lmite mximo de bienes y capital. Nada de sto se ha realiza do hasta el presente, ya que los organismos de emigracin judos se ocu paban del problema. En primer y primordial lugar se debe solucionar el
problema en su generalidad dentro el marco del espritu nacionalso cialista.
Es fundamentalmente importante el hecho que, a pesar de la disminu cin de la poblacin juda de Alemania en casi un 20% (de acuerdo con
la religin y la raza), el capital judo, y junto con l la influencia juda
en Alemania en general y en la economa alemana en particular, se
redujo solamente en un 2%. Si se parte del hecho que, a pesar de todas
las limitaciones, ha sido posible reducir el capital judo que constituye
la base del podero judo slo en un 2%, es necesario concluir que su
influencia y el capital siempre representa influencia, por lo menos en
el plano econmico se mantuvo a pesar de la disminucin de la
poblacin.
Justamente la disminucin de habitantes nos confunde respecto a la
situacin real, y existe una fuerte tendencia a suponer que la influencia
juda disminuy de manera proporcional. Resulta claro que sto no es
cierto. Al mismo tiempo es posible afirmar que los judos todava no se
han convencido de que Alemania les est negada y siempre permanecer

303

cerrada para ellos. Precisamente, desconocer la presencia renovada del

oro judo (por intermedio del dirigente judo) constituye un peligro para
la supervivencia segura y estable de la economa del pas [...]
Los economistas consideran la permanencia del capital judo como un
elemento positivo y deseable, sin pensar en los peligros que acechan a la
nacin en el mbito de la poltica y la economa.
Ibidem, pag. 53-58

Consigna de Trabajo
Reflexiona y responde:
a. Cul es el objetivo fundamental de la poltica antijuda, de acuerdo con
los redactores del informe?
b. Cmo se describen las relaciones de la poblacin alemana con los judos
en esa poca?
c. Cules eran los sentimientos de los judos en Alemania de acuerdo con las
conclusiones de los redactores del informe?
d. Qu era necesario hacer para incrementar la emigracin?

La ltima pregunta lleva a la conclusin fundamental que surge del informe:

la exigencia de aumentar la presin sobre los judos a partir del establecimiento
de una autoridad central que aplicara la poltica antijuda y alcanzara los objetivos propuestos por el rgimen. Pero a principios de 1937, Alemania an no se
encontraba bajo el dominio de la SS y la posibilidad de imponer sus soluciones an
no era posible.

La poltica expansionista de la Alemania nazi

Dueo y seor de los destinos de una Alemania en la que la oposicin poltica
haba desaparecido y la recuperacin econmica era una realidad tangible, Hitler
se aboc a la tarea de concretar los objetivos propuestos en el mbito de la poltica exterior, bosquejados por l mismo en su libro Mein Kampf: anular las restricciones impuestas a Alemania por el tratado de Versalles, reunir a todos los alemanes en un gran Reich, y sobre todo, la conquista del Lebensraum (Espacio
Vital) necesario para la expansin de la raza mediante el dominio de la Europa
oriental.
Varios fueron los factores que Hitler supo aprovechar con notable habilidad
para llevar adelante su poltica exterior y sacar ventaja tctica para el logro de sus
propsitos; dos de esos factores fueron: la mala conciencia de las democracias occidentales por los trminos del Tratado de Versalles, y el temor que sentan ante la

304

expansin comunista. Sin duda tambin jugaron a favor de Hitler el oportunismo

poltico de la Rusia de Stalin y el aislacionismo de Estados Unidos que opt por
ignorar las pretensiones hegemnicas de Alemania en Europa.
Entre los aos 1933 y 1939 se sucedieron una serie de acontecimientos que
determinaron el futuro de Europa y el mundo todo:
Alemania abandon la Conferencia General del Desarme (1932-1934) y la
Liga de las Naciones (octubre de 1933). De esta manera se desembaraz del
obstculo que suponan los compromisos internacionales a sus planes de rearme y
conquista.
Hitler obtuvo un xito moral importante en el plebiscito del Sarre cuando el
13 de enero de 1935 el noventa por ciento de sus habitantes votaron su incorporacin a Alemania tras quince aos de ocupacin francesa. Con este triunfo Hitler
intensific sus pretensiones expansionistas.
El 16 de marzo de 1935 Hitler restableci el servicio militar obligatorio,
violando una de las clusulas ms importantes del Tratado de Versalles. La
Sociedad de las Naciones protest, pero los dirigentes europeos, reticentes a irritar a Hitler, respondieron de forma pacfica. Polticos de Francia, Gran Bretaa e
Italia se reunieron y acordaron oponerse a nuevas violaciones que pudieran
poner en peligro la paz en Europa. Gran Bretaa se conform con un acuerdo que
limit el poder naval de Alemania, mientras que la URSS firm pactos de defensa
mutua con Francia y Checoslovaquia, aunque ninguno implic un firme compromiso.
El 7 de marzo de 1936 Alemania remilitariz la zona de Renania en otra violacin al Tratado de Versalles, ante la renovada pasividad de Inglaterra y Francia,
empeadas en evitar otra guerra. Frente a los hechos consumados la sociedad de
las Naciones se limit a declarar culpable a Alemania sin imponerle ningn tipo
de sancin.
En noviembre de 1936 se firm el pacto Antikomitern entre Alemania y
Japn. El pacto prevea la defensa interna contra las actividades del comunismo
internacional y ambas partes acordaban adoptar una mutua neutralidad en caso
de que alguna atacara a la Unin Sovitica. En noviembre de 1937 Italia adhiri
al pacto. As qued integrado el Eje Roma-Berln-Tokio.
El 12 de marzo de 1938 las tropas alemanas cruzaron la frontera con
Austria y el 13 de marzo Hitler decret su anexin al Reich alemn. Los soldados
germanos fueron recibidos por multitudes entusiastas mientras que una minora
opositora era encarcelada en campos de concentracin. En un plebiscito organizado por los nazis en abril del mismo ao, el 99,75 por ciento de los austracos aprob
el Anschluss.
Tras la anexin de Austria, Hitler se volvi hacia su prximo objetivo:
Checoslovaquia.
En 1938, la prensa alemana inici una campaa propagandstica a favor de la
liberacin de los Sudetes, una regin de Checoslovaquia limtrofe con Alemania en
la que resida una importante minora de poblacin alemana que, alegando la discriminacin que sufra por parte del gobierno checo, inici un movimiento separatista fomentado desde Berln. Inglaterra, atemorizada y convencida que los
Sudetes eran la ltima de las ambiciones territoriales de Hitler indujo a Francia

305

a ceder ante la imposicin alemana. El 30 de septiembre de 1938 se firm el Pacto

de Munich por el cual se determin la cesin del territorio de los Sudetes a
Alemania. A pesar de que Hitler prometi que esa sera su ltima reivindicacin
territorial, en marzo de 1939 las tropas alemanas liquidaron el resto del pas: la
mitad occidental se incorpor al Tercer Reich, Hungra y Polonia se apropiaron de
algunos territorios y se cre el Estado de Eslovaquia, pas ttere de Alemania.
El 21 de agosto de 1939 se firm el pacto de no-agresin germano-sovitico. El pacto, acordado por Alemania y la URSS, contena adems un protocolo
secreto adicional firmado en Mosc por el ministro de asuntos exteriores del
Tercer Reich, Joachim Von Ribbentrop y el comisario sovitico de asuntos exteriores Viacheslav Molotov. Adems de establecer una mutua garanta de no-agresin,
las dos naciones se comprometan a consultarse sobre asuntos de inters comn y
a abstenerse de unirse a cualquier alianza entre potencias que fuera hostil a alguna de ellas. El protocolo secreto estableca la particin de Polonia y permita a la
Unin Sovitica mantener una poltica de manos libres en Finlandia, los pases
blticos y Besarabia. Los beneficios mutuos del acuerdo eran evidentes. Mientras
que Alemania lograba de esta manera neutralizar a la URSS en su inminente conflicto con Polonia, la URSS lograba extender sus fronteras hacia el oeste y evitaba cualquier implicacin en una guerra para la que no estaba preparada.

El agravamiento de la poltica antijuda - el ao 1938

En 1938, la actitud del rgimen nazi con respecto a los judos experiment un
manifiesto deterioro. El Anschluss, la anexin de Austria en marzo de 1938,
sum al Reich doscientos mil judos a los trescientos cincuenta mil que continua306

ban viviendo en Alemania. Las restricciones y discriminaciones contra los judos

alemanes se extendieron de forma inmediata a los judos que vivan en Austria y
ms tarde a los judos de los Sudetes.
En 1938, conocido como el ao decisivo, se intensific la actividad contra los
judos en todos los frentes. En el orden legislativo, se promulgaron (desde septiembre de 1937 a noviembre de 1938) 1234 reglamentos, ordenanzas y leyes antijudas y comenzaron a destacarse tres mtodos fundamentales en el tratamiento
de la cuestin juda:
A- El mtodo exhibicionista que enfatiz las acciones de efecto psicolgico.
B- El mtodo econmico que enfatiz la pauperizacin de los judos.
C- El mtodo policaco, cuyo objetivo central fue la emigracin de la poblacin
juda.
A- En el marco de las acciones de carcter psicolgico, se realizaron muchas actividades a fin de
diferenciar a judos de no judos; entre ellas
podemos citar:
Se imprimi la letra J en los pasaportes de
los judos.
Se cambiaron los nombres de origen judo de
las calles.
Se prohibi a los judos dar a sus hijos nombres alemanes y se oblig a agregar al nombre propio el nombre Israel en el caso de los varones y de
Sara en el de las mujeres.
Se prohibi a los empleados de agencias de
seguridad hospedarse en hoteles o pensiones judas.
Los pasaportes de los judos
Se oblig a los judos a llevar consigo sus cdualemanes deban ser marca las de identidad.
dos con la letra J
Estas y otras medidas tuvieron gran influencia
psicolgica ya que facilitaron la identificacin de los judos, aumentaron el temor
a mantener relaciones con ellos y condujeron a su total aislamiento.
B- En este campo, se orden limitar la cuota de divisas extranjeras y de materias primas de importacin destinadas a las fbricas judas. Adems, se suprimieron las ventajas impositivas para instituciones judas, se cancelaron los prstamos hechos por los judos, y se elev el impuesto a la huda de los emigrantes.
Los judos fueron expulsados de varias profesiones y en otras se limit su nmero.
El 20 de junio de 1938, los judos fueron expulsados de la Bolsa y el 14 de junio se
public por primera vez una definicin estricta del concepto negocio judo; segn
esta definicin un negocio judo era aquel cuyo dueo era judo segn las Leyes
de Nuremberg o del que un socio era judo, o en el caso de sociedades annimas,
uno de sus directores era judo, un cuarto del capital estaba en manos de judos o
la mitad de los accionistas con derecho de voto eran judos. Junto con esta definicin empez la segunda etapa de la arizacin de empresas judas. En ella se des-

307

ignaba un apoderado que se encargaba de la transferencia de la propiedad a un

ario, de acuerdo a su propia decisin; de esta manera, gran parte de los negocios
judos simplemente fueron eliminados. El 22 de abril de 1938 se promulg una disposicin que estableci una pena para los alemanes que ayudaran a ocultar la
identidad juda de empresas, ya sea administrando en nombre de judos o representndolos sin mencionar su raza. El objetivo primordial era luchar contra la
arizacin aparente, es decir, la venta formal de un negocio judo a un no judo,
con el acuerdo tcito de que el judo seguira influyendo en la administracin del
negocio y disfrutando de sus ganancias. Un nuevo reglamento promulgado el 26
de abril de 1938, oblig a los judos de Alemania a declarar sus bienes en el pas
y en el extranjero, lo que posibilit conocer el alcance sus actividades y sirvi de
base para despojarlos econmicamente.
La implementacin de esta poltica condujo a que los judos perdieran toda
estabilidad econmica y aceleraran su emigracin del pas.
C- El tercer mtodo, que implic la aplicacin de presin policial sobre los
judos, fue implementado y perfeccionado por la SS y el sistema policaco bajo su
dominio. Con la anexin de Austria al Reich alemn, la SS estableci precedentes
decisivos en la poltica antijuda.
El 18 de marzo de 1938 se public la segunda reglamentacin de la Ley para
la reunificacin de Austria con el Reich Alemn que en su texto estableci, entre
otros conceptos:
De acuerdo con el prrafo III de la Ley de Reunificacin de Austria con
el Reich alemn del da 13 de marzo de 1938 (Reichsgesetzblatt, I, p. 237),
orden lo siguiente:
1
El Reichsfhrer-S.S. 1 y Jefe de la Polica Alemana en el Ministerio del
Interior del Reich tiene la atribucin de adoptar las medidas necesarias
para la salvaguardia de la seguridad y el orden, incluso cuando se
excedan los lmites legales establecidos para estos fines.
2
Al Reichsfhrer-S.S. y Jefe de la Polica Alemana en el Ministerio del
Interior del Reich le est permitido transferir atribuciones a otros
Ministerios.
3
Este reglamento entrar en vigencia el da de su publicacin.
Berln, 18 de marzo de 1938
Ministerio del Interior del Reich
firmado - Frick
Ibidem- pg. 71
1- Reichsfhrer-SS, comandante supremo de la SS, posicin ocupada por Himmler desde 1929 hasta 1945.

308

Consigna de Trabajo
Reflexiona y responde:
a- Qu estableci el contenido de esta ley?
b- Qu efectos eran esperables respecto a la poltica antijuda en Austria?

La SS ya haba realizado acciones de carcter violento contra los judos austracos antes de que su supremaca fuera confirmada desde las altas esferas. El
siguiente testimonio describe uno de los sucesos ocurridos:
El domingo 13 de marzo, ciento cincuenta funcionarios de bancos y
empresas judos fueron arrestados por personal de la S.S. armados con
bayonetas y garrotes de goma; las oficinas de la Organizacin Sionista
de Austria, del Keren Kayemet Leisrael (fondo para la adquisicin de
tierras en Eretz Israel), del Keren Hayesod, de la Agencia Juda y de la
organizacin de defensa sionista Stimme (Voz), fueron vctimas del
vandalismo, y clausuradas; el dinero que se encontr fue confiscado.
Tambin se clausuraron las oficinas de la Bnei Brit.
Ibidem - pag. 71

El 18 de marzo de 1938 se revoc en todo el territorio del Reich el reconocimiento oficial a las comunidades judas; en los das subsiguientes los dirigentes
comunitarios fueron arrestados y enviados al campo de concentracin de Dachau.
La anulacin del status jurdico de las comunidades y el arresto de sus lderes
agit con honda repercusin a todos los judos del Reich. Entre las numerosas
reacciones, y sobre el trasfondo de la grave situacin, el 27 de julio se cre un
frente representativo de los judos que agrup en su seno a todas las organizaciones judas existentes 1. Desde ese momento, la nueva institucin debi informar
continuamente sobre sus actividades al encargado de asuntos judos: Adolf
Eichmann. La reorganizacin del judasmo ofreci a Eichmann y a su departamento la posibilidad de controlar de cerca todo lo que realizaba la comunidad
juda. El siguiente documento refleja lo expuesto hasta aqu:
Viena, 8 de mayo de 1938
Querido Herbert! 2
Hoy quiero escribirte de nuevo una pequea carta. Acabo de pasar por
todas nuestras secciones. Comuniqu al personal que trabaja all una
idea general del asunto, cosa que acogieron con agradecimiento, porque,
despus de todo, hasta ahora no haban recibido ninguna informacin.

1- El tema se desarrollar en los prximos ttulos.

2- Herbert Hagen, colega de Eichmann en el departamento de asuntos judos de la SS.

309

Dentro de poco, espero disponer de los anuarios judos de todos los

Estados vecinos y despus te los enviar a ti. A mi parecer, constituyen
una ayuda importante. Fueron dadas rdenes a todas las organiza ciones judas de Austria para que presenten un informe cada semana.
Estos sern transmitidos en cada caso a los expertos correspondientes de
las secciones y sub-secciones del II 112. Los informes debern presentar
por separado un informe sobre la situacin y otro sobre las actividades.
En Viena stos sern presentados cada lunes de la semana, y en las
provincias, cada jueves. Espero poder enviarte, maana mismo, los
primeros informes.
El primer nmero del Zionistischen Rundschau tiene que salir el
viernes de la semana prxima. Me han enviado el manuscrito, y precisa mente ahora, me ha tocado el aburrido trabajo de censurarlo. Por
supuesto, tambin ustedes recibirn el peridico. Con el tiempo, ste se
ir transformando, hasta cierto punto, en mi peridico. En todo caso,
puedes creerme que a estos seores les har bregar. Desde ahora, ya
estn trabajando muy activamente. He exigido de la comunidad juda y
de la Organizacin Sionista de Austria, la emigracin de veinte mil
judos sin medios, durante el perodo que se extiende del 1ro. de abril de
1938 al 1ro. de mayo de 1939, y me han prometido cumplir con ello.
Tambin maana voy a proceder a verificaciones en las oficinas de la
comunidad juda y de los sionistas. Hago esto por lo menos una vez a la
semana. Aqu estn totalmente en mis manos; no se atreven a dar un
paso sin consultarme antes. Es as como se debe proceder, porque esto
nos da mayores posibilidades de control. Podemos ahorrarnos la
creacin de una cuarta organizacin directiva juda, equivalente del
Hilfsverein 1. He dado instrucciones a la comunidad juda para que, den tro de la comunidad, establezcan una oficina central de emigracin
hacia todos los pases, excepto Palestina. Ya se ha puesto en marcha el
trabajo preparatorio para esto.
En lneas generales, la situacin se presenta ahora como sigue: con forme al decreto, el Gauleiter Brckel se va a ocupar de la arizacin,
de los judos en la economa, etc.
Incitar a los judos a que emigren es sobradamente la labor ms difcil,
y sta incumbe a la SD.
Ahora que la comunidad juda y la Asociacin juda de Austria han sido
reorganizadas, sus actividades tienen tambin como objetivo la emi gracin.
Con esto, espero haberte puesto al corriente en pocas palabras.
Saludos a todos los compaeros de II 112.
Tu viejo Adolf.
Gutman, I. El holocausto en documentos pag. 105-106

1- Sociedad de ayuda.

310

El rgimen de terror implementado contra los judos durante las primeras

semanas del gobierno nazi, provoc la huida de muchos ellos hacia Suiza e Italia;
no obstante, la gestapo consider su nmero insuficiente, e impuso un nuevo
mtodo para apoyar la emigracin: expulsiones forzadas que se llevaban a cabo
mediante evacuaciones inmediatas o mediante el anuncio de un ultimatum a
abandonar la regin en unos cuantos das. Un hecho de la campaa de expulsin
tuvo gran difusin en la prensa mundial; cincuenta y un personas fueron
arrestadas en la pequea localidad de Kittsee, despojadas de sus bienes, conducidas en lancha a una isla en el ro Danubio, y all abandonadas sin vveres. En
Checoslovaquia fueron encarceladas y luego expulsadas a Hungra, temiendo que
los nazis continuaran expulsando a los judos austracos. En Hungra se les neg
asilo y fueron nuevamente expulsados a Austria y arrestados all por la SS. La
presin sobre los judos para que emigraran continu durante el verano de 1938;
sin embargo, los pasos de la emigracin an no haban sido coordinados a nivel
gubernamental y por eso se retardaba la salida de los judos al ritmo que el gobierno deseaba.
Como resultado de la destacada actuacin de Eichmann en Viena, se estableci en esa ciudad la Oficina Central para la Emigracin de Judos bajo su direccin. Las razones del establecimiento de la oficina y sus objetivos se explican en el
siguiente documento:
En el curso de la emigracin de los judos se revelaron inconvenientes y
demoras inaceptables; adems, las actividades de varios ministros en
este asunto han sido irrelevantes.
Para adelantar y acelerar la emigracin de los judos se estableci la
Oficina Central para la Emigracin de Judos en Viena, calle Prncipe
Eugen 22, Palacio Rothschild, Tel. 40-0-60.
La oficina ser responsable de alcanzar los siguientes objetivos, en coor dinacin con los ministros adecuados:
1. Crear oportunidades de emigracin por medio de negociaciones con
los entes de emigracin alemanes.
2. Otorgamiento de las divisas extranjeras necesarias para la emi gracin.
3. Creacin de lugares de reorientacin profesional.
4. Coordinar los esfuerzos con las compaas de navegacin para ase gurar la implementacin tcnica de la emigracin.
5. Inspeccin de las instituciones judas relacionadas con la emigracin.
6. Dictar ordenanzas, y coordinar las actividades de emigracin con
todos los ministerios y entidades pblicas relacionadas con la emi gracin de los judos de Austria [...]
Esta reglamentacin es vlida para la regin de Viena y del Bajo
Danubio (Niederdonau). La ejecucin en las otras regiones ser deter minada por la Oficina Central para la emigracin de Judos en coor dinacin con los lderes locales [...].
Heil Hitler
Josef Brckel
Michman, D. El holocausto, un estudio histrico, unidad II, pag. 74

311

La creacin de la Oficina Central para la

Emigracin implic la subordinacin de los judos de
Austria a la autoridad de Eichmann y constituy un
paso decisivo en el dominio de la SS y sus representantes en torno a la poltica antijuda. Los nuevos
mtodos de presin aplicados en Viena llevaron a que
en el curso de ocho meses emigraran de Austria
cuarenta y cinco mil judos.
En Alemania, tambin los nazis continuaron
implementando la poltica de emigracin. El 7 de
Junio de 1938, se llev a cabo la denominada Accin
de junio en la cual se arrest a un importante nmero
de judos considerados antisociales.
El Dr. Arthur Prinz, director de un organismo Arresto de judos en Viena.
judo, describi esta campaa en sus memorias:
Marzo de 1938.
Esta poltica de la Gestapo para incrementar la emigracin de los
judos por medio de presiones y rdenes, se revel por primera vez en
toda su gravedad en la Accin de Junio de 1938. Se arrestaron mil
quinientos judos a los que se calific de alementos antisociales. En ver dad eran personas que haban sido condenadas alguna vez en el pasa do, pero con grandes diferencias en la gravedad de su transgresin. De
acuerdo con la gravedad de su delito fueron divididos en tres categoras
de nmero ms o menos semejante. En una estaban los que haban sido
condenados por transgresiones leves, como estacionamiento de vehculos
en lugares prohibidos, pero que podan considerarse ciudadanos
decentes. Los miembros de la segunda categora haban sido condenados
por delitos ms graves, pero an no era posible calificarlos de elementos
antisociales. Los miembros de la tercera categora eran realmente crim inales, ms numerosos de lo que se supone generalmente. Los detenidos
en el marco de la Accin de Junio eran liberados nicamente si emi graban inmediatamente despus de su salida del campo de concen tracin. Ya que los detenidos en los campos de concentracin corran
peligro de muerte, las oficinas de emigracin de los judos debieron
encontrar caminos legales o ilegales para asegurar la emigracin
de esas personas.
Ibidem - pag. 75

Consigna de trabajo
Reflexiona y responde:
Cules fueron los mtodos que implementaron la SS y la Gestapo para
provocar la emigracin de los judos?

312

La conferencia de Evian
En julio de 1938, el gobierno de Estados Unidos convoc, por iniciativa del
Presidente Franklin Delano Roosvelt, a una conferencia internacional que analiz
e intent resolver los problemas y el destino de los refugiados judos.
La situacin de los judos, que ya era grave a raz de la poltica antijuda
implementada por el rgimen nazi, se agudiz an ms en marzo de 1938, cuando tras la ocupacin de Austria, doscientos mil judos se agregaron a la lista de los
que deban encontrar refugio.
Cuando la conferencia se reuni en Evian, Francia, cerca de medio milln de
judos habitaban en Austria y en Alemania. El resultado general de la conferencia
fue negativo. Los treinta y dos representantes convocados explicaron, uno tras
otro, las causas de la imposibilidad de la admisin de refugiados judos a sus
respectivas naciones. As, por ejemplo, se expres el representante de Australia:
Como no tenemos un verdadero problema racial en nuestro pas, tampoco queremos importarlo. Per, Ecuador, Bolivia y Brasil se declararon dispuestas a recibir
judos, a condicin de que fueran agricultores o mineros.
La actividad del gobierno de los Estados Unidos hacia la cuestin de la inmigracin juda se bas en su adhesin a los severos principios de cuotas. Entre 1936
y 1939 ingresaron solo treinta y cinco mil judos al pas del norte.
Polonia y Rumania, por su parte, intentaron beneficiarse al solicitar la transferencia de sus ciudadanos judos a otros pases;
pero su peticin fue rechazada.
A excepcin de Repblica Dominicana, cuyo
delegado anunci que su pas se hallaba dispuesto
a recibir cien mil refugiados 1, y Holanda y
Dinamarca a unos miles; ningn otro gobierno se
manifest dispuesto a ayudar a los perseguidos, y
continu aplicando una poltica inmigratoria de
puertas cerradas.
Representando a los refugiados judos habl
un miembro del Congreso Judo Mundial y un
representante de la Agencia Juda, quienes
exigieron la apertura de la inmigracin juda a
Eretz Israel y a otros pases. Pero el gobierno
britnico, que slo haba aceptado participar en la
conferencia a condicin de que la cuestin
Palestina no fuese incluida en las deliberaciones,
continu implementando una poltica restrictiva a
la ali juda a Eretz Israel.
Otto Ritchter y sra. protestando
en Nueva York contra las
El nico resultado positivo fue establecer un
comit intergubernamental con sede en Londres, restricciones a la inmigracin.
(12 de junio de 1936).

1- La disposicin de la Repblica Dominicana a recibir refugiados judos, respondi al deseo del General
Trujillo, dictador de esa Repblica, de congraciarse con los Estados Unidos. Las condiciones que impuso a la
inmigracin, como el aporte de capital para el desarrollo de la agricultura, condujo a que las cifras de emi gracin juda a ese pas en los aos de la guerra se redujeran a unos mil judos.

313

que comenz a negociar con Alemania un plan para organizar una emigracin sistemtica de judos de ese pas.
El 15 de diciembre de 1938 se encontraron el estadounidense George Rublee,
presidente de la comisin, y Hjalmar Schacht, representante del banco de
Alemania a fin de convenir un acuerdo econmico a favor de Alemania que posibilitara la salida de los judos. Finalmente, en febrero de 1939, se lleg a un acuerdo sobre los detalles del plan; pero ste nunca lleg a aplicarse: el estable-cimiento de la Central para la Emigracin de los Judos, y luego el estallido de la
Segunda Guerra Mundial que dificult la posibilidad de encontrar destinos para
la inmigracin juda, pusieron punto final a todos estos planes.

Consigna de trabajo
1) Observa el mapa y responde: Qu pases en el mundo admitieron a refu giados judos?
2) Reflexiona y responde:
En funcin de las posiciones asumidas por las democracias del mundo en la
Conferencia de Evian, consideras que se cumpli el objetivo propuesto?
Justifica tu respuesta.

314

La expulsin a Zbaszyn
La poltica que impona la emigracin por mtodos policacos, concebida y realizada por la SS, lleg a su punto ms brutal a fines del mes de octubre de 1938,
en el caso conocido como la expulsin a Zbaszyn.
En 1938 vivan en Alemania y en Austria setenta mil judos con pasaporte
polaco. Polonia, que presion a los judos para que emigraran durante la dcada
del treinta, tema que la poltica antijuda alemana obligara a los judos polacos a
regresar a su territorio. El 31 de marzo de 1938, el presidente polaco firm una ley
que permita cancelar la ciudadana polaca a todo ciudadano que hubiera vivido
en el extranjero durante ms de cinco aos y que hubiera interrumpido todo vnculo con el pas, as como a todo ciudadano que, encontrndose en el extranjero,
no hubiera cumplido con la solicitud del gobierno polaco de regresar a su pas en
la fecha establecida. La consecuencia de esta ley fue la existencia de un grupo de
judos aptridas que sera difcil obligar a emigrar, ya que ningn pas estara dispuesto a recibirlos. El 15 de octubre de 1938 se promulg un reglamento para que
todos los ciudadanos polacos residentes en el extranjero presentaran sus pasaportes en los consulados para ser revisados y renovados. La intencin era cancelar la validez de los pasaportes de la mayora de los judos polacos residentes en
el extranjero, para impedirles el regreso al pas.
El proceso que se desencaden entonces es descripto en la siguiente fuente:
En Wilhelmstrassse, residencia del Ministerio del Exterior alemn, se
tuvo conciencia rpidamente de que solamente un nmero simblico de
los judos polacos recibiran permiso para renovar sus pasaportes.
El 26 de octubre se transmitieron, telefnicamente, rdenes a la
Embajada del Reich en Varsovia; haba grandes posibilidades de que
Alemania expulsara inmediatamente de su territorio, por precaucin,
a todos los judos polacos que perdieran el permiso de regresar a
Polonia. Se procedera de esa manera porque no se poda seguir sopor tando la presencia de esas personas en el pas.
Este memorandum, presentado por la Embajada del Reich el 26 de
octubre, fue contestado por el Ministerio del Exterior polaco al da
siguiente, sin ambigedades: Polonia no est dispuesta a abrir sus
fronteras a personas a quienes las nocivas leyes promulgadas por
Alemania haban confiscado todos sus bienes. En todo caso, estaba dis puesta a iniciar conversaciones sobre el problema.
No es necesario decir que la Gestapo recib con alegra la iniciativa de
Wilhelmstrasse. El mismo da, el 26 de octubre, Heydrich 1 transmiti
instrucciones a la polica de extranjeros, con una orden de ejecucin
inmediata, para enviar al mximo nmero posible de judos polacos
una cancelacin de residencia y advertirles que deban abandonar el
territorio alemn antes del 29 de octubre a medianoche. Menos de 24
horas ms tarde, se emiti una orden complementaria que ordenaba a
1- Heydrich, Reinhard (1904-1942) Jefe de la Oficina Principal de Seguridad del Reich y uno de os arquitec tos de la Solucin final de la cuestin juda. Se afili al partido nazi en 1931 y activ en la SS. En 1932
fue designado jefe del SD. Muri a causa de heridas sufridas en una tentado contra su persona realizado
por partisanos checoslovacos. El plan de la Solucin Final en Polonia se denomin con el apodo clave de
Operacin Reinhard, a su nombre

315

la polica proceder de inmediato a la detencin de las personas com prendidas en la orden dada y enviarlas, en grupos especiales, a la
frontera polaca antes de la fecha de vigencia del reglamento polaco.
En el curso de dos das solamente, el 28 y 29 de octubre, se efectuaron
de quince a veinte mil arrestos. Para incrementar su eficiencia, la
Gestapo arrest a los jefes de familia, pues saba que las mujeres y los
nios les seguiran los pasos. Los infortunados fueron arrancados de
sus casas en medio de la noche, o arrestados por sorpresa en sus
lugares de trabajo, o detenidos en persecuciones callejeras, y fueron
transportados en trenes cerrados con slo diez marcos en sus bolsillos
hasta una distancia de siete kilmetros de la estacin fronteriza de
Zbaszyn.
Se dirigieron inmediatamente a la lnea fronteriza y all se encon traron con los guardias polacos que les cerraron el paso. Al medioda
del 28 de octubre, la Gestapo inform sobre los acontecimientos a
Wilhelmstrasse, que inici negociaciones con Varsovia a condicin de
que Polonia aceptara retrasar la vigencia del reglamento hasta el 15
de noviembre. Los polacos aceptaron.
Esto no impidi que la Gestapo continuara con sus actividades, incluso
con la aprobacin de Wilhelmstrasse. En la noche del 29 de octubre,
miles de personas fueron obligadas a cruzar la frontera en la oscuri dad. Cinco mil quinientas de ellas llegaron al sector de Katowice y dos
mil quinientas a Chojnice. Otros varios miles de los expulsados resul taron atrapados entre dos fuegos: rechazados con violencia por las
unidades alemanas, enfrentaban las formaciones de guardias polacos
que los amenazaban con abrir fuego. El rea fronteriza de Zbaszyn se
llen con alrededor de seis mil quinientas personas, viajeros forzados,
con quienes nadie saba qu hacer.
Los polacos estaban decididos a hacer fracasar cualquier solucin que
se intentara imponerles, y la tarde del 29 de octubre ordenaron expul sar, con destino a Alemania, a los ciudadanos del Reich que residan
en Poznan y en Pomerania (provincia de Danzig).
Por los siete mil judos polacos que ya haban ingresado a Polonia, un
mismo nmero de alemanes sera obligado a emigrar de Polonia al
Reich. De hecho, en ese mismo momento, por lo menos doce mil judos
haban logrado atravesar las lneas polacas, pero en el caos generalizado que se haba creado, ni los polacos ni los alemanes pudieron
obtener un cuadro estadstico exacto de la situacin. Ms tarde, la
polica polaca liber a los arios cuyos pasaportes haba confiscado, y
se conform con transportar a la frontera con el Reich solamente a los
alemanes que eran de raza juda.
Alemania inform que estaba dispuesta a interrumpir la expulsin de
judos polacos, si por su parte Polonia interrumpa las represalias con tra los ciudadanos alemanes.
A las 19.00 horas se lleg a un acuerdo entre Berln y Varsovia. Los
polacos anunciaron que estaban dispuestos a interrumpir las expul siones si tambin los alemanes lo hacan, y si al mismo tiempo se per mita regresar a los judos que haban sido transportados a la frontera
y que todava no la haban atravesado. Respecto a los expulsados que
ya se encontraban en territorio polaco, se acord iniciar conversa ciones ms tarde para decidir su futuro.

316

Como resultado la Gestapo liber a los judos que haba transportado

a la frontera, e incluso les permiti regresar a sus hogares.
El 2 de noviembre se iniciaron las conversaciones, y los negociadores
llegaron a un acuerdo en dos puntos: Polonia no solamente acept defi nitivamente a los miles de judos expulsados que ya se encontraban
dentro de sus fronteras, sino que tambin acept el ingreso de sus
mujeres y nios menores de dieciocho aos. Por su parte, los funcionar ios de Wilhelmstrasse anunciaron que estaban dispuestos a permitir
que esos mismos judos regresaran por un perodo limitado para que
pudieran arreglar sus asuntos. No se lleg a ningn acuerdo respecto a
la transferencia de bienes de las personas afectadas a Polonia.
El gobierno del Reich acept el regreso temporal de los judos expulsa dos que presentaran su solicitud al respecto en el curso de cuatro
semanas. Si bien el tiempo de permanencia en Alemania, que al princi pio se haba limitado a un mes, no se incluy en forma detallada en el
acuerdo, era claro que de ninguna manera seran ms de mil expulsa dos los que estaran en territorio alemn en cualquier momento.
Adems, todas las actividades vinculadas con el regreso temporal lle garan a su fin el 31 de julio de 1939. En esa fecha los judos saldran
definitivamente de Alemania, y se les permitira llevar consigo sus efec tos personales, muebles y equipos necesarios para las profesiones que
ejercan antes del 26 de octubre de 1938.
Por su parte, el gobierno de Polonia se comprometi a permitir a las
esposas de los jefes de familias que haban sido expulsados y a los
nios menores de dieciocho aos ingresar a su territorio, entendin dose que su llegada a Polonia deba efectuarse hasta la fecha lmite
del 31 de julio de 1939.
Respecto a la venta de los bienes muebles o inmuebles de las personas
afectadas, los polacos no pudieron recibir el permiso alemn para que
los judos llevaran consigo sus bienes.
Entre el 26 y el 29 de octubre la Gestapo pudo transferir a Polonia un
total de diecisiete mil judos.
Ibidem, pg. 77-79

El Sr. Shmuel Grynszpan relat, en el juicio a Eichmann realizado en

Jerusaln en 1962, su vivencia del proceso de la expulsin:
P. Sr. Grynszpan, qu nacionalidad tena durante los aos en que
residi en Alemania?
R. Cuando llegu a Alemania, en 1911, era sbdito ruso. Pero cuando
Polonia se independiz, me convert en ciudadano polaco.
P. En 1938, donde se encontraba su hijo Herschel?
R. En Pars
P. Cundo haba llegado a Pars?
R. Lleg a Pars en mayo de 1936.
P. Ahora, relate al tribunal lo que ocurri el 27 de octubre de 1938.
R. El 27 de octubre de 1938 no sabamos nada de lo que estaba ocurriendo. Ese mismo da, jueves, en horas de la tarde se present un
polica y nos orden dirigirnos al sector nmero once con nuestros pasaportes. Nos dijo: Uds. volvern enseguida; no es necesario llevar

317

nada con Uds. (...)

Sr. Bar Or (ayudante del fiscal): Quines recibieron la orden de diri girse a esa regin?
R. Slo mi familia y yo.
P. Y qu sucedi entonces?
R. Cuando llegu a ese lugar pude ver toda clase de personas, de pie,
sentados, llorando y a todos se les gritaba: firmen, firmen la orden de
expulsin.
Presidente del tribunal: Quin ordenaba firmar la orden de expul sin?
R. El comandante de polica.
P. Qu hizo usted?
R. Deb firmar, como todo el mundo. Tuve que firmar. Alguien que no
quiso firmar, creo que Guershon, debi permanecer de pie 24 horas en
un rincn. Nos condujeron a una sala de conciertos a orillas del ro.
Tambin all se encontraban personas de todas las regiones. Personas
que haban sido transportadas, alrededor de seiscientas personas.
P. Cunto tiempo permanecieron all?
R. Estuvimos all hasta el viernes en la tarde, alrededor de veinticua tro horas; s: hasta el viernes a la tarde.
P. Y luego?
R. Luego nos llevaron a un vehculo de la polica, para transporte de
presos, alrededor de veinte personas en cada vehculo. Nos condujeron
hacia la estacin del ferrocarril. En las calles apareca a cada trecho
la consigna: Judos a Palestina! Ms tarde, cuando llegamos a la
estacin del ferrocarril, nos llevaron hacia el tren con destino a
Zbaszyn en la frontera polaca. Eso fue el sbado en la maana.
P. Con quin estuvo en el tren?
R. Todos juntos. Seiscientas personas.
P. Qu tratamiento recibieron en el tren?
R. Cuando llegamos a Zbaszyn, a las 6 de la maana, arribaban trenes
desde todas las direcciones: de Berln, Colonia, Hamburgo, Dsseldorf,
Bremen, Wiedfeld. En total ramos doce mil personas.
P. Qu da llegaron?
R. El sbado 29 de octubre.
P. Notificaron a alguien la expulsin?
R. S. Cuando llegamos a la frontera nos revisaron para saber si
alguien tena dinero. Si alguien tena ms de diez marcos, nos decan:
diez marcos. Ustedes no trajeron ms que eso a Alemania y ms de eso
no sacarn.
P. Cuando lleg a la frontera, le avis a alguien de su llegada? le
escribi a alguien?
R. A quin hubiera podido avisarle? Estaba sometido a los SS. Nos
dijeron que caminaramos dos kilmetros hasta la frontera polaca. A
quin poda haberle escrito? Estaba en camino hacia la frontera pola ca. Nos dijeron que caminramos. Los SS hacan restallar sus ltigos
por encima de nuestras cabezas. Aquellos que se retrasaban reciban
golpes. Se derram sangre a lo largo de todo el camino. En este punto
sacaron los equipajes. Se comportaron con nosotros de manera brutal y

318

salvaje. Era la primera vez que ramos testigos de la brutalidad alemana. Nos obligaron a correr rpidamente. Yo recib un golpe y ca a
una zanja. Mi hijo me ayud y me dijo: corre pap! si no, moriremos.
Cuando llegamos a la frontera libre antes habamos llegado a la fron tera de Polonia entramos. Primero las mujeres. Los polacos comen zaron a disparar. No saban quines eran todas esas personas. Lleg
un general y dos oficiales polacos: revisaron los documentos y
advirtieron que se trataba de ciudadanos polacos. Se trataba de pasaportes especiales y se decidi permitirnos entrar. Se nos otorg per miso de entrar a un poblado de seis mil habitantes y nosotros ramos
doce mil. Caa una lluvia torrencial, la gente se desplomaba. Algunos
se desmayaban. Otros eran presa de convulsiones. De todas partes se
empujaba a los ancianos y ancianas. Desde el jueves no habamos
probado bocado. No quisimos comprar pan alemn y tenamos mucha
hambre.
P. Cundo llegaron al campamento?
R. Ese mismo da. Como no haba lugar, nos hicieron entrar a un cam pamento del ejrcito, a establos con excrementos de caballos. En el
campamento no haba suficiente lugar.
P. Le escribieron a alguien inmediatamente despus de llegar al cam pamento Zbaszyn?
R. No de inmediato, recin el domingo; ese da lleg un vehculo con
pan.
P. El domingo les dieron pan?
R. Antes hubo por supuesto apretujamientos. El vehculo no poda
repartir de otra manera. Arrojaban el pan por encima de las cabezas
de la gente. El que poda, atrapaba un trozo, y el que no poda, se que daba sin pan. No estoy seguro. Despus lleg otro vehculo hasta que
todos recibieron una racin.
P. Y despus?
R. Luego escrib una carta a Alemania. No. Quiero decir a Francia a
mi hijo: No sigas escribiendo a Alemania, estamos en Polonia.
P. Era l Herschel Grynszpan?
R. S.
Ibidem, pg. 79-81

La noche de cristal: 9-10 de noviembre de 1938

El 7 de noviembre de 1938, un joven estudiante judo llamado Herschel
Grynszpan, miembro de la familia que haba sido expulsada a Zbaszyn, atent
contra la vida del consejero de la embajada alemana en Pars, Ernst Von Rath,
declarando que era un acto de venganza por la injusticia cometida con su familia.
Tras dos das de agona, Von Rath muri, y como consecuencia, el mircoles 9 de
noviembre de 1938, se desat en toda Alemania un pogrom denominado por los
alemanes la Kristallnacht la Noche de Cristal. Presentado como un acto

319

de violencia espontneo a raz del asesinato de Von Rath, diversas fuentes y

estudios histricos realizados evidencian que la Kristallnacht fue resultado de la
planificacin de varias semanas previas, y que el atentado constituy slo un pretexto para iniciarla.
Los ataques iniciados en la noche del 9 al 10 de noviembre de 1938, y que continuaron durante todo el da siguiente, se basaron en instrucciones muy precisas
de las autoridades:
Urgente entregar de inmediato al comandante o a su sustituto.
Medidas contra los judos que debern ser tomadas esta misma noche.
Como resultado del atentado contra la vida del Secretario de la
Embajada en Pars, Von Rath, son de esperar manifestaciones contra
los judos en todo el territorio del Reich, en el curso de esta noche, del 9
al 10 de noviembre de 1938. Respecto a esos acontecimientos se detallan
a continuacin las instrucciones siguientes:
1. Los comandantes de las estaciones de la Polica Poltica o sus susti tutos debern comunicarse telefnicamente y de inmediato despus de
recibir este telegrama con la direccin poltica responsable de la
regin, para asesorarse en la ejecucin de las manifestaciones, en las
que participarn el comandante, o el comandante responsable de la
polica del orden pblico. En estas consultas es necesario comunicar a
la direccin poltica que la polica alemana recibi del comandante de
la SS y del comandante de la polica alemana las siguientes instruc ciones, a las que es preciso adaptar efectivamente las decisiones de la
direccin poltica:
a) Est permitido tomar solamente aquellas medidas que no pongan en
peligro la vida o los bienes alemanes (por ejemplo, incendio de sina gogas solamente en el caso donde no exista peligro para los edificios
vecinos).
b) Est permitido destruir casas o negocios judos, pero no el saqueo.
La polica deber controlar la ejecucin de estas instrucciones y pro hibir toda accin de saqueo.
c) En los barrios comerciales es necesario poner atencin especial en la
defensa de los negocios de los no judos y evitarles todo dao.
d) No deber molestarse a ningn ciudadano extranjero, inclusive si es
judo.
2. Partiendo de la base de que las instrucciones indicadas en el prrafo 1 se cumplirn, la polica no deber prohibir los disturbios que
surjan, sino solamente controlar el cumplimiento de las instrucciones.
3. Inmediatamente despus de la recepcin de este telegrama, la
polica confiscar todo material de archivos que se encuentre en todas
las sinagogas y oficinas de la comunidad juda, para que no se
destruya en el curso de los disturbios, principalmente el material de
valor histrico y no las listas referentes a nuevos impuestos y otras
semejantes. Se entregar el material de los archivos a las instancias
autorizadas del SD.

320

4. El tomar medidas de carcter policaco o de seguridad en los distur bios contra los judos, constituye una atribucin de las estaciones de
Polica Poltica, en tanto los comandantes de la Polica de Seguridad
no hayan recibido instrucciones. En las medidas de carcter policaco
o de seguridad, puede participar el personal de la polica criminal, as
como personas pertenecientes al SD, Unidades de Refuerzo y de la SS
General.
5. Inmediatamente despus de haber iniciado los disturbios de esta
noche, se liberar al personal enrolado para este objetivo, se le ocu par en la ejecucin de numerosos arrestos de judos especialmente de
la clase adinerada segn lo permita la capacidad de los lugares de
detencin regional. En primer lugar se arrestarn judos sanos de sexo
masculino, que no sean de edad avanzada. Despus de los arrestos, se
comunicarn inmediatamente con los campos de concentracin rele vantes, para enviarlos rpidamente a esos campos. Es necesario poner
especial atencin y no tratar con brutalidad a los judos arrestados en
base a esta instruccin (...)
firmado: Heydrich
SS Gruppenfhrer
Ibidem, pg. 88-90

Los trgicos acontecimientos de noviembre de 1938 recorrieron como una tormenta el terreno del Reich, en su totalidad. Una ola de intimidacin, destruccin,
saqueos, asesinatos y violencia, de un alcance antes desconocido en el pas,
causaron una terrible conmocin a los judos alemanes.
Los datos estadsticos testimonian acerca
de la magnitud de los acontecimientos: entre
veinticinco mil y treinta mil judos fueron
arrestados y enviados a campos de concentracin, en especial a Sachsenhausen,
Buchenwald y Dachau. Noventa y un judos
fueron asesinados y otro tanto fue gravemente
herido; alrededor de cuatrocientas sinagogas
fueron incendiadas y siete mil quinientos comercios fueron destruidos; la misma suerte corrieron oficinas, escuelas y viviendas judas.
Todas las oficinas de las organizaciones
comunitarias judas fueron ocupadas por la
Gestapo.
El precio del vidrio que se destruy en
comercios y en viviendas, y que brillaba como
el cristal sobre las veredas a la luz de los incendios, se estim en veinticuatro millones de
Interior de la sinagoga de
marcos.
Eberswalde despus del pogrom
No hay duda que el pogrom de La Noche
del 9-10 de noviembre.
de Cristal constituy la expresin ms destacada de la radicalizacin de la poltica anti321

juda en la dcada del treinta.

Tras los violentos sucesos, el 12 de noviembre de 1938 se llev a cabo una
reunin en la oficina de Goering, en la cual se plante el futuro de la poltica a
seguir en relacin a la cuestin juda. Como resultado de esta reunin, se adoptaron importantes medidas en las reas econmica y legal.
Al conjunto de los judos alemanes se les impuso una multa colectiva de un
billn de marcos como castigo expiatorio en razn de su conducta hostil
hacia el pueblo y el Reich alemanes, conducta que los impuls a cometer
cobardes asesinatos. Adems se oblig a los propietarios de los negocios y
viviendas destruidas a reparar los daos causados, y al mismo tiempo se confiscaron los seguros correspondientes.
El 12 de noviembre se promulg el Reglamento para la eliminacin de los
judos de la vida econmica
de Alemania, que implic la
expulsin de los judos de las
empresas econmicas, de los
cargos de direccin, del
comercio al por menor, del
artesanado y de los sindicatos. Los nios judos fueron
expulsados de las escuelas
pblicas y se prohibi la presencia de judos en actos culturales como as tambin su
libertad de movimientos. Sus
organizaciones fueron dispersadas y suprimidas sus publiEl peridico oficial del partido nazi anuncia el 13 de caciones.
noviembre que los judos debern pagar un billn de
Con ello, la vida cultural
marcos como multa por los daos causados.
y econmica de los judos
qued prcticamente anulada.

La emigracin despus del pogrom

El resultado fundamental de la reunin en la oficina de Goering, fue la determinacin de centralizar la expulsin de los judos de Alemania; en lugar del auspicio a la emigracin, se adopt el mtodo de Viena. El 24 de enero de 1939 se
cre la Central del Reich para la Emigracin de los Judos, que concentr en
manos de la SS el destino de los judos alemanes.
En el curso del ao 1939 emigraron sesenta y nueve mil judos de Alemania y
cincuenta y cuatro mil de Austria. Si bien el nmero era significativo, las condiciones de emigracin se deterioraron progresivamente, ya que aumentaron las
limitaciones de los pases extranjeros para recibir inmigrantes y refugiados. Por
esto, la Central para la Emigracin y los departamentos de la polica alemana
intentaron utilizar otros mtodos. En el curso del ao 1939 un nmero de judos
alemanes fue embarcado en diversos barcos que deban conducirlos a cualquier
322

pas: se les entregaron pasaportes y permisos de entrada falsificados, pero esto

finalmente se descubri. Barcos como el Konigstein, Caribia, Cap. Norte,
General Artigas y otros navegaron por todo el mundo en busca de un refugio
seguro.
El ms conocido fue el caso del barco Saint Louis.

Parti de Hamburgo con destino a Cuba el 13 de mayo de 1939 con novecientos treinta refugiados a bordo, pero no se les permiti el ingreso convenido al pas.
El barco debi regresar a su punto de partida, pero Alemania no lo recibi.
Finalmente, despus de arduas negociaciones y bajo la presin de la opinin pblica, los refugiados se dispersaron el 17 de junio en Blgica, Francia, Ingaterra y
Holanda.

Consigna de trabajo
Relaciona las resoluciones de la Conferencia de Evian con el caso del barco
Saint Louis.

323

La emigracin se transform
en una evacuacin, en una fuga
de la que participaba todo aquel
que consegua un permiso de
ingreso a un pas extranjero.
Toda nacin que permita el
ingreso a su territorio constitua
una posibilidad de salvacin.
Ningn lugar sobre la tierra fue
rechazado.
Grandes esfuerzos se invirtieron para obtener certificados
de emigracin para los detenidos
en los campos de concentracin,
Judos alemanes intentan emigrar del pas.
ya que las disposiciones permitan liberar de prisin a todo judo que tuviese un permiso de inmigracin a otro
pas. Una estada de ms de un mes en los campos de concentracin alcanzaba
para destruir moral y fsicamente al prisionero. Todo aquel que consegua un certificado para ingresar a Eretz Israel, o una visa para cualquier otro pas, no vacilaba un instante ms y emigraba.
El cambio radical en las opiniones de los judos alemanes acerca de la emigracin hizo que los mismos dirigentes decidieran tomar el camino de la emigracin ilegal a diversos pases, incluido Eretz Israel. En esto coincidan con la
posicin de la Central de Emigracin, que auspici la emigracin juda a
Palestina despertando la clera de los britnicos que restringan el ingreso de los
refugiados.
Ya a fines de 1938, la lista de pases que seguan manteniendo sus puertas
abiertas a la inmigracin juda se haba limitado considerablemente.
Existan algunas posibilidades de ingresar a pases sudamericanos, a la ciudad de Shangai 1 en China y a muy pocos lugares ms.
Muchos judos consiguieron solo visados de turistas por corto plazo, pero
lograron quedarse, ilegalmente, en el pas al cual visitaban. Hubo casos de
judos que declararon ser agricultores para conseguir permisos de entrada a pases de Amrica del Sur, y de judos que se proveyeron de certificados falsos que testimoniaban su fe como catlicos con la esperanza de acelerar los trmites de inmigracin a otros pases.

Consigna de trabajo
Completa el siguiente cuadro teniendo en cuenta la poltica antijuda imple mentada por el rgimen nazi entre los aos 1933-1939

1- El puerto de Shangai en China se convirti en refugio para miles de judos europeos que escaparon de los
nazis. En su calidad de puerto libre, no era indispensable poseer visas para entrar a la ciudad. Unos veinte
mil judos encontraron refugio en Shangai desde 1933.

324

LEYES EDICTOS ACCIONES

ASPECTO
AO

Prensa y
Propaganda

Jurdico

Econmico

Migratorio

1933
1934
1935
1936
1937
1938

Las organizaciones judas alemanas durante el auge

del nazismo
La trayectoria del judasmo en Alemania cont con casi mil seiscientos aos
de antigedad. Con el transcurso de los siglos, nacieron en su seno personalidades
destacadas que difundieron el nombre del pas entre las naciones, y que sirvieron
a su patria con honor en todos los aspectos de la creacin espiritual. Como resultado del proceso de emancipacin a fines del siglo XIX, la devocin y la identificacin emocional de los judos alemanes con su nacin llegaron a su punto
clmine.
El amor a la patria y su lealtad sin reservas se manifestaron en las filas del
ejrcito imperial en el marco de la Primera Guerra Mundial, sirviendo en todas
las ramas de las fuerzas armadas, tanto en el frente como en la retaguardia;
alrededor de doce mil vctimas judas cayeron en aras de Alemania, y otros miles
fueron heridos; unos treinta y cinco mil judos recibieron condecoraciones militares por su actuacin en esa guerra, entre ellas la Cruz de Hierro, mxima condecoracin otorgada a soldados que realizaron actos de supremo herosmo en el

325

campo de batalla.
Sin embargo, estos sentimientos de amor, arrojo y herosmo no resultaron
suficientes para eliminar la atmsfera antijuda que reinaba al finalizar la contienda blica. A pesar de sus contribuciones y su destacada actuacin, los judos
no lograron dominar el antisemitismo, que se expres especialmente en la difusin
del mito de la pualada por la espalda. Esta calumnia provoc una serie de reacciones en el seno de la comunidad juda. Una de estas respuestas, quizs la ms
significativa, fue el panfleto elaborado por la regional Munich de la Asociacin
Central de Ciudadanos Alemanes de Religin Juda, la institucin ms representativa del judasmo alemn, que afirmaba:
Nosotros rechazamos ser los chivos emisarios de todas las perversi dades del mundo.
Nosotros reclamamos nuestro derecho a seguir trabajando en paz
como hasta ahora por nuestra patria alemana, con cuya prosperidad
nuestro bienestar se encuentra ntimamente ligado en tiempo de gloria
y de derrota
Huberman, A. Revista de ciencias judaicas y Educacin, pg. 21.

Esto fue apenas el comienzo. Al conjuro de la terrible crisis econmica que

asolaba al pas, la propaganda antijuda se extendi an ms. En noviembre de
1923, antes de los ataques que se produjeron en Berln contra la comunidad juda,
sta trataba de consolarse afirmando que slo se trataba de hechos aislados, a fin
de no suscitar la impresin de que efectivamente exista una cuestin juda en
Alemania. Muy diferente fue la interpretacin del peridico sionista Judische
Rundschau que public un artculo en el cual se expresaba:
El pogrom realizado contra los judos de Berln debe ser interpretado
como un terremoto, como una amenaza contra la igualdad de derechos
sobre la que se basa la existencia juda en Alemania.
La asimilacin ha fracasado. Tenemos un enemigo en comn... y esto
nos indica que debemos estrechar nuestras filas... toda la comunidad
juda de Alemania debe expresar su solidaridad con cada uno de nues tros hermanos.
Ibidem, pg. 23.

La postura planteada en el peridico sionista no fue compartida por muchos

sectores de la judera alemana. An fue necesario que transcurrieran diez aos
para que los judos comenzaran a tomar plena conciencia acerca de las caractersticas, dimensiones y grado del odio antijudo existente en el pas.
Hacia 1929 la mayora de la poblacin juda se mostr relativamente indiferente ante el fortalecimiento del nacionalismo. Durante meses los judos se acostumbraron a escuchar a sus dirigentes expresando que el nazismo se encontraba
en proceso de decadencia en Alemania, y que no exista ninguna posibilidad de que
Hitler tomara el poder. Los judos, ms atemorizados por el comunismo que por el

326

nacionalsocialismo, distinguieron en los discursos electorales de Hitler, de forma

casi exclusiva, su tono anticomunista. Solo una minora, proveniente del sionismo
alemn, supo prevenir desde las pginas de su semanario acerca del peligro que
significaba subestimar la amenaza del nacionalsocialismo sobre los judos.
Tras el ascenso de Hitler al poder, se llevaron a cabo los primeros actos antijudos, que si bien fueron moderados, generaron una ola de miedo, confusin e
incertidumbre para la mayora de los judos alemanes, pero que no lograron desarrollar un sentimiento de peligro general.
Entre los argumentos que esgriman aquellos que sostenan una posicin optimista, se encontraban:
El gobierno de Hitler, con solo tres ministros provenientes del partido nazi,
no tena posibilidades de gobernar, debido a la fortaleza de los partidos de izquierda y a que las potencias occidentales no estaran dispuestas a colaborar con l.
La opinin pblica mundial ejercera una gran influencia y obligara al canciller a retractarse de sus declaraciones propagandsticas extremas.
La crtica situacin econmica de Alemania obligara al gobierno a concentrarse en solucionar los problemas reales del pas.
Todo gobierno, no importa de qu ideologa fuese, reconocera el aporte
enorme del judasmo a Alemania.
Los nazis no representaban a la verdadera Alemania; los judos mantenan una relacin slida y leal con el pas.
La emancipacin de los judos alemanes estaba protegida por la ley.
No obstante, con el correr de pocas semanas, todo indicio de optimismo desapareci, intensificndose los temores respecto del futuro de los judos bajo el nuevo
rgimen. Fue el rpido desarrollo de la poltica antijuda el que impuls a las
diversas organizaciones judas a actuar.
Desde el punto de vista organizativo e institucional, el judasmo alemn se
encontraba dividido y disperso. Durante los aos siguientes a la Primera Guerra
Mundial, la comunidad juda en Alemania se caracteriz por la multiplicidad de
sus organizaciones e instituciones. Adems de las seiscientas comunidades
locales, existan organismos comunitarios regionales, partidos polticos, asociaciones culturales, profesionales, religiosas y de beneficencia. Estos organismos
funcionaban prcticamente sin coordinacin entre s, dado que exista una
relacin de competencia y, en ocasiones, hasta de hostilidad entre ellas.
A continuacin te presentamos las posiciones de las diversas corrientes judas
durante los primeros aos del gobierno nazi.
La Asociacin Central de Ciudadanos Alemanes de Fe Mosaica:
La Asociacin fue fundada en Berln en 1893 para defender los intereses
civiles y sociales de los judos frente al antisemitismo creciente de esa poca.
Consideraba que los judos eran parte integral de la sociedad y del pueblo alemn,
y conservaban la religin como nico particularismo.

327

La posicin de la Asociacin, que representaba entonces a la inmensa mayora de los judos alemanes, encontr expresin en el artculo escrito en junio de
1933 por Alfred Wiener 1 titulado Entre el cielo y la tierra:
... A pesar de todo, la gran mayora de los judos alemanes permanecen
fuertemente arraigados al suelo de su hogar nacional alemn. Es posi ble que la magnitud de los recientes acontecimientos haya perturbado
a ciertas personas en sus sentimientos hacia la patria alemana. Estas
superarn el shock. No superarlo indicar que las races que las ata ban a la tierra madre alemana nunca fueron suficientemente fuertes.
Debido a que no podemos engaarnos a nosotros mismos, rechazamos
la idea de que seamos una minora nacional o racial como lo son los
alemanes en Polonia o los polacos en Alemania...
Gutman, I. El Holocausto en Documentos, pg. 53

La Antigua Representacin Nacional:

El deterioro de la situacin de los judos en 1932 y el ascenso del nazismo al
poder en enero de 1933, obligaron al judasmo alemn a actuar en forma unificada, en base al dilogo y la cooperacin mutua, agrupando a las instituciones independientes en una estructura centralizada.
El 31 de enero de 1932 se cre la Representacin Nacional de las Asociaciones
Regionales de Comunidades Judas como un comit temporario, ya que importantes sectores polticos de la vida juda alemana, organizados fuera del marco de
las comunidades regionales, no estaban incluidos en esta representacin.
La posicin de este organismo se expres en una carta abierta publicada en
junio de 1933:
(...) los judos alemanes rechazan la acusacin de que instigan o aus pician un determinado sistema (ajeno), ya que desde siempre han
demostrado que en realidad aceptan con plena voluntad y alegra toda
autoridad poltica que les permita salvaguardar el honor, la fuente de
sustento y la libertad.
Los judos alemanes se niegan a tener que sealar permanentemente
su cultura alemana centenaria, su estrecha relacin con la Patria y el
espritu alemn; se niegan a tener que llamar repetidamente como tes tigos a sus hermanos judos que cayeron defendiendo el honor de la
Patria (...)
(... Esperemos) que sea posible encontrar una definicin clara y honorable de nuestra posicin y de nuestra conducta. Una discusin abierta
con la Representacin Nacional de los Judos de Alemania, que cuenta
entre sus miembros a la mayora de los judos alemanes, a las

1- Alfred Wiener (1885-1964). Activista judo de la Asociacin Central de la cual fue secretario general.
Sirvi en el ejrcito alemn durante la Primera Guerra Mundial. A fines de 1933 fund la Oficina Central
de Informacin Juda en Amsterdam, que en 1939 pudo ser trasladada a Londres, donde se la conoci como
Biblioteca Wiener.

328

Asociaciones Regionales de Comunidades y sus organizaciones ms

importantes, puede ayudar a lograr ese objetivo.
Michman, D. El Holocausto, un estudio histrico, unidad 5, pg. 29

La Organizacin Sionista de Alemania:

Los hechos de 1933 convirtieron a la organizacin sionista de Alemania en un
movimiento con gran fuerza de atraccin; la organizacin multiplic sus reuniones
de esclarecimiento e inici cientos de cursos para la enseanza del idioma hebreo,
geografa e historia de Eretz Israel; tambin aument la tirada del peridico sionista Jdiche Rundschau. El 1 de febrero de 1933 este peridico public una
editorial, cuyos prrafos ms significativos son los siguientes:
... Como lder de su partido, Hitler pudo descansar en el apoyo de las
masas que haba fanatizado. Como Canciller, debe saber que Alemania
est compuesta por distintos elementos, que posee ttulos suficientes
como para exigir que sus derechos individuales sean salvaguardados.
Los judos germanos, constantemente amenazados, ofendidos y difama dos por el partido del Canciller, exigen de todo gobierno, sea el que
fuera, que sean respetados su existencia, su honor y sus derechos como
individuos...
... Esta lucha (contra el antisemitismo) solamente podr ser llevada a
cabo por judos plenos de orgullo por su asimilacin y de negacin de
la identidad juda...
Huberman, A. Revista de ciencias judaicas y Educacin, pg. 28.

La Unin Nacional de Combatientes Judos:

La Unin que reuni en su seno a los soldados y oficiales judos que lucharon
en el ejrcito alemn durante la Primera Guerra Mundial, fue creada en 1919 a
fin de contrarrestar la propaganda antisemita que acusaba a los judos de evadir
el servicio militar.
En abril de 1933, a fin de lograr un acuerdo con las autoridades, su presidente, el Dr. Leo Loewenstein 1 dirigi una carta a Hitler y al Presidente
Hindenburg en la cual consider la posibilidad de que la juventud juda sirviese
en el ejrcito o recibiese instruccin militar en un intento de conservar la igualdad de derechos de ciudadana, y destac la lealtad inconmovible al gobierno y al
Estado alemn:
... Aseguramos que pondremos todos nuestros anhelos, toda nuestra
fuerza, nuestras vidas y actividad a disposicin del renacimiento
nacional de Alemania, tanto en la actividad pacfica para el fortalecimiento del Reich, como en la defensa ante sus enemigos del exterior...
Michman, D. El Holocausto, un estudio histrico, unidad 5, pg. 31.
1- Locwenstein, Dr. Leo (1879-1956). Fsico-qumico y oficial del ejrcito alemn. Descubri un sistema para
medir el sonido, que tuvo usos militares en la Primera Guerra Mundial. Tambin desarroll procesos electro qumicos que produjeron grandes ganancias a la industria alemana.

329

 La Vanguardia Alemana:
Se trataba de un reducido movimiento, cuyos miembros llegaban a algunos
centenares. Hans Joachim Schoeps 1, presidente del movimiento, present en el
siguiente artculo los problemas bsicos de los judos alemanes:
Actuaremos de manera que el sector (judo) liberal -que constituye un
verdadero caso perdido, pero que todava alienta la esperanza de recu perarse resulte eliminado de su posicin representativa del judasmo
con conciencia alemana. El lema de combate levantado por la
Vanguardia Alemana es: Contra los sionistas y asimilacionistas;
como judos por Alemania.
Los liberales en la comunidad juda elevaron el estandarte de la asimi lacin a todo precio. En su concepcin asimilacionista, los liberales
(judos) basaron su pretensiones en la exigencia de igualdad para todo
ser humano. (...) Los liberales logran confundir el carcter de la
religin juda, cuyos fundamentos y esperanzas se basan en definitiva
en el principio de la raza (...) Los sionistas aspiran a una asimilacin
mucho ms peligrosa que aquella auspiciada por los liberales: la asim ilacin del Pueblo Judo como uno de los tantos pueblo laicos en el
mundo (...)
Nosotros, judos conservadores de Alemania, mantenemos nuestra
reserva ante los liberales y los sionistas. No tenemos una cultura
propia (Kultur) sino solamente un culto (Kultus) especfico: no tenemos
un idioma distintivo sino solamente una lengua sagrada: fuera de la
experiencia religiosa, no tenemos ninguna voluntad caracterstica mente juda, sino una voluntad puramente alemana (...)
Ibidem, pg. 32

Unin de judos alemanes-nacionalistas:

Era una institucin asimilacionista radical, que al igual que la Vanguardia
Alemana, cont con un reducido nmero de miembros durante los aos de su existencia. Su fundador, el Dr. Max Naumann 2, predic una completa asimilacin al
germanismo, y critic la posicin de la Asociacin Central por considerarla
demasiado juda e insuficientemente alemana.
El Judasmo Ortodoxo:
La mayora de los judos alemanes pertenecan a una comunidad comprendida en el marco del judasmo liberal, y slo un quinto de ellos actuaba en las instituciones del judasmo ortodoxo.

1- Schoeps, Hans Joachim. Profesor de historia de las religiones, naci en Berln en 1907. En los aos que
antecedieron la subida de los nazis al gobierno adopt una ideologa germano-nacionalista extremista. En
1938 emigr a Suecia y volvi a Alemania despus de la guerra. Sus padres murieron en campos de concen tracin. En 1956 public sus memorias, donde reconoci su incapacidad de ver la verdadera naturaleza del
nazismo.
2- Naumann, Dr. Max (1875-1939). Abogado y oficial del ejrcito alemn. En 1921 fund la Verband nationaldeutscer Juden (Unin de judos alemanes nacionalistas), desde la cual llam a los judos alemanes a
abandonar toda referencia de tipo nacional del judasmo, llegando incluso a justificar algunos de los postu lados del antisemitismo clsico.

330

En octubre de 1933 las organizaciones ortodoxas independientes enviaron una

proclama al canciller en la cual expresaban:
(...) El judasmo ortodoxo contina creyendo que el gobierno alemn no
tiene intenciones de destruir al judasmo alemn. Es posible que gru pos aislados abriguen esa intencin, pero no creemos que el Fhrer y el
gobierno alemn acepten un proceso que implique esas consecuencias.
Pero si esta creencia resulta ser equivocada, y si el Canciller y su
gobierno tienen como propsito expulsar a los judos del pueblo
alemn, entonces es preferible que no vivamos en una ilusin; preferi mos conocer toda la amarga verdad.
(...) Aprendimos a amar el suelo alemn, donde se encuentran las tum bas de nuestros antecesores, hombres y mujeres ejemplares. Una histo ria de dos mil aos de antigedad nos une a esta tierra. Aprendimos a
amar el sol que brilla sobre ella; gracias a ese sol crecieron y madu raron nuestros hijos en el curso de esos mismos siglos y a sus carac tersticas judas se agregaron una variedad de cualidades positivas.
As aprendimos a amar al pueblo alemn (...)
El judasmo ortodoxo nunca esper ejercer una influencia desmesura da en la vida econmica (...) Siempre luchamos con energa contra matrimonios mixtos y conversiones. Nosotros aspiramos a un espacio vital
dentro del pueblo alemn (...) Siempre seremos leales al gobierno del
pas de acuerdo con la obligacin que nuestra fe nos impone.
Estamos convencidos de que una conversacin podr contribuir en no
poca medida a los intereses alemanes en el dominio de la poltica
interna y exterior. Se impone una explicacin amplia y una reduccin
progresiva de la tensin, creada por las circunstancias actuales.
Con la esperanza de que nuestra solicitud reciba una respuesta positi va,
Muy atentamente,
Unin Nacional de Comunidades Ortodoxas
Ibidem, pg. 33

El Judasmo Liberal:
La corriente religiosa ms importante en Alemania era el Judasmo Liberal
(reformista). La mayora de sus miembros pertenecan a la Asociacin Central y
el dirigente de ambos movimientos era el Rabino Dr. Leo Baeck 1.
Heinrich Stern 2, Presidente de la Comunidad Juda de Berln y de la
Organizacin para la defensa de los intereses del judasmo liberal en Alemania,
present en 1933 la posicin de los judos liberales:

1- Baeck, Dr. Leo (1873 1956). Rabino, intelectual y lder del judasmo liberal en Alemania. De origen pola co, paralelamente a sus estudios judos estudi filosofa en las universidades de Breslau y Berln. Desde 1912
ofici de rabino en Berln. En 1933 declar que mil aos de historia juda en Alemania llegaron a su fin. Se
neg a abandonar a la comunidad juda alemana, y en 1943 fue deportado al campo de Theresienstadt.
Sobrevivi el Holocausto y emigr a Londres, y luego a Estados Unidos.
2- Stern, Heinrich (1883-1951). Abogado y una de las personalidades ms destacadas del judasmo liberal.
Fue presidente del consejo directivo de la comunidad juda de Berln desde 1930.

331

Siempre hemos constituido una minora religiosa en Alemania.

Otorgarnos lo que corresponde libertad de cultos, de educacin reli giosa de la juventud, de beneficencia comunitaria- es un asunto que
concierne al Estado. ste debe otorgarnos los medios para que propor cionemos lo que necesitan nuestros correligionarios, ejerciendo la
propia responsabilidad en un marco autnomo. Por eso no se puede
justificar que se anule la participacin gubernamental en comu nidades y funciones comunitarias.
Ibidem, pg. 34.

La Nueva Representacin Nacional de los Judos en Alemania:

La influencia de la Representacin Nacional, en tanto vocera del judasmo
alemn, fue muy limitada, ya que no tena capacidad de dar respuesta a los problemas de la poca; sus actividades se estancaron y result evidente la necesidad
de crear una institucin ms fuerte, que incluyera a todos los sectores de la
sociedad juda.
El 17 de septiembre de 1933, luego de arduas y complicadas negociaciones
entre los diferentes organismos comunitarios, se realiz la primera reunin de la
Representacin Nacional de los Judos en Alemania, y se eligi al rabino Dr. Leo
Baeck como presidente del organismo.
Si bien la Representacin no constitua un organismo ejecutivo, se consideraba como una institucin que determinaba lneas de conducta poltica y coordinaba las tareas de las diferentes comunidades, cada una en su rea especfica, como
caridad, educacin, cultura, emigracin y preparacin profesional.
En la Carta Abierta publicada en la prensa judeo-alemana el 29 de septiembre de 1933, se presentaba de la siguiente manera:
En estos das difciles y penosos sin parangn casi en la historia
juda y al mismo tiempo tan importantes como pocos en el pasado, se
nos encomend ejercer como lderes y representantes de los judos ale manes siguiendo la decisin unnime de las organizaciones judas ms
importantes y de las grandes comunidades de Alemania. No existi
ninguna consideracin de orden partidario y ningn inters sectorial,
sino nica y exclusivamente el reconocimiento de que la vida y el
futuro de los judos alemanes dependen hoy de su unin y su coordi nacin (...)
Slo en un campo de importancia decisiva podremos expresar nuestro
pensamiento y desempear nuestras propias funciones: es el rea de la
vida juda y de nuestro propio futuro judo. Aqu deberemos enfrentar
los desafos ms importantes.
Debemos cumplir nuevas funciones aplicadas a la educacin juda; es
necesario crear nuevos mbitos en la escuelas judas y defender los que
existen, para asegurar a la generacin que se educa una base espiri tual firme, una fuerza de resistencia interna, y fortaleza fsica. Hay
que brindar a nuestra juventud la posibilidad de instruirse o de cam biar profesiones para ofrecer futuro a sus vidas. Debemos unirnos para

332

ayudar, y defender la existencia y lo que proyectemos iniciar. Es nece sario defenderse contra todo el que sabotee nuestros esfuerzos, y
dedicar todas nuestras fuerzas a construir sobre la base del fundamen to religioso del judasmo.
Con respecto a estos asuntos, esperamos recibir del gobierno apoyo en
forma de comprensin, as como una actitud digna por parte de nues tros conciudadanos no judos, con quienes compartimos nuestros sen timientos de amor y lealtad hacia Alemania.
Ibidem, pgs. 37-38.

La poltica que orient a la Representacin en toda la gama de sus actividades, fue el respecto a la ley, dado que no deseaba generar ninguna oportunidad
de que se acusara a los judos de desobediencia a la misma. En esta lnea de accin
fue enviado en enero de 1934 un memorandum a cada uno de los ministerios del
gobierno, solicitando una audiencia, pero jams fue contestado. La
Representacin advirti entonces que haba llegado a un camino sin salida y
abandon entonces la arena poltica. Sus esfuerzos ante las autoridades se limitaron a obtener alivio a los problemas de individuos aislados y a asuntos de
inters comunitario; al estar constituida por la mayora de las instituciones judas
ms importantes de Alemania, sus decisiones confirieron un carcter propio a la
vida interna de los judos bajo el rgimen nazi, y hasta 1938 logr conservar un
elevado grado de autonoma.

Consigna de trabajo
Reflexiona y responde:
a- Cul era la principal tarea que se impuso a los dirigentes judos con el
ascenso del nazismo al poder? Por qu?
b- Consideras que los judos alemanes crean en que era posible continuar
viviendo bajo el dominio del gobierno nazi? Fundamenta tu respuesta.

La reaccin juda al boicot del 1 de abril de 1933.

Como consecuencia del boicot se produjo una tremenda conmocin entre los
judos alemanes; partiendo de una violencia espordica, los nazis convirtieron su
antisemitismo en una campaa organizada que llev a abrir los ojos a quienes
todava crean que el nacionalsocialismo se conformara con actos de propaganda
y arrestos a judos comunistas o socialistas. Si bien el boicot provoc un resquebrajamiento en la seguridad que sentan los judos alemanes, su confianza en las
posibilidades de una vida juda en Alemania no se haban derrumbado por completo.

333

El 4 de abril de 1933 Robert Weltsch 1, editor del peridico sionista Jdische

Rundschau public un artculo que se convirti en expresin representativa del
judasmo alemn de esa poca. El artculo titulado Llevad con honor la insignia
amarilla 2, caus gran conmocin entre amplias capas de la poblacin juda, sionista y no sionista, del pas.
Te presentamos los prrafos ms relevantes del texto:
El 1 de abril de 1933 se recordar como una fecha importante en la
historia de los judos de Alemania e incluso en la historia del Pueblo
Judo todo.
Los acontecimientos de ese da no tienen slo un significado poltico y
econmico, sino tambin moral y espiritual. Ya se habl mucho en la
prensa sobre sus efectos polticos y econmicos y los argumentos propa gandsticos oscurecieron el conocimiento de los hechos. Nuestro objeti vo es hablar del aspecto moral. A pesar de que en estos das se habla
mucho del problema judo, nadie puede expresar lo que ocurre en el
alma de un judo en Alemania ni lo que es necesario decir sobre los
acontecimientos desde este punto de vista judo. Los judos pueden
hablar en la actualidad slo en tanto judos. Todo el resto carece de
significado.
(...)
El error fatal de muchos judos, en el sentido de que es posible repre sentar los intereses judos bajo otras mscaras, fue eliminado. (...)
Vivimos en una nueva poca. La revolucin nacional del Pueblo
Alemn es un signo absolutamente claro de que el mundo del pasado se
derrumba. Este hecho puede resultar doloroso para muchos. Pero en
este mundo slo puede sobrevivir aquel que mire de frente a la reali dad. Vivimos en la plenitud de una poca esencial de la vida espiri tual, poltica, social y econmica. Nuestra preocupacin es cmo reac cionar el judasmo: el primero de abril puede convertirse en el da del
renacimiento y del despertar judos si los judos as lo desean, si los
judos muestran una madurez y una grandeza interna, si los judos no
son tales como los describen sus enemigos. El judasmo, atacado, debe
desarrollar una conciencia propia. (...)
Hoy nos acusan de traicin al Pueblo Alemn; la prensa nacionalso cialista nos denomina los enemigos del Pueblo, y nosotros permanece mos indefensos ante esa acusacin.
No es verdad que los judos hayan traicionado a Alemania. Si hemos
traicionado a alguien es a nosotros mismos, a los judos. Ya que el
judo no mostr con orgullo su carcter de judo y evit considerar
seriamente el problema judo se convirti en cmplice de quienes
intentan humillar al judasmo.
Con toda la amargura que nos invade al leer el llamado al boicot
nacionalsocialista, y ante las acusaciones faltas de todo fundamento,
1- Weltsch, Robert (1891-1983). Periodista y publicista, fue uno de los lderes del sionismo en Alemania. Desde
1920 fue responsable de redaccin del Jdische Rundschau, el peridico de la Organizacin Sionista en
Alemania. En 1938 emigr a Israel.
2- El uso de la expresin insignia amarilla es simblico, dado que slo a partir de septiembre de 1941 todos
los judos de Alemania fueron obligados a usar ese distintivo. Weltsch se refiere al distintivo que usaban los
judos en la Edad Media, el cual volvi a aparecer en las pintadas que los nazis colocaban en los negocios
judos.

334

algo podemos agradecer a la comisin organizadora del boicot. En el

prrafo tres de las instrucciones del boicot se lee: El objetivo es (...),
por supuesto, los negocios que se encuentran en manos de miembros de
la raza juda. La religin no tiene aqu ninguna importancia. Los
hombres de negocios, aunque se hayan convertido al catolicismo o al
protestantismo, o abandonado simplemente el judasmo, se consideran,
de acuerdo con el espritu de estas instrucciones, como judos.
Este es un aviso para todos los traidores del judasmo. Todo aquel que
reniega de su comunidad para mejorar su situacin individual, no
recibir ningn premio por su traicin. Al adoptar esta posicin
respecto de quienes niegan (el judasmo), se presenta una posibilidad
de esclarecimiento. El judo que reniega del judasmo no es un ciu dadano mejor que aquel que lo reconoce pblicamente. Renegar es una
desgracia, pero en tanto el medio ambiente otorga un premio por esta
decisin, parecera una ventaja. Pero hoy ya no existe tal ventaja. Al
judo se le orden llevar una insignia como smbolo de su judasmo.
Debemos recibir una insignia amarilla.
El hecho que la comisin organizadora del boicot orden desplegar
sobre los negocios boicoteados carteles con una insignia amarilla sobre
fondo negro, constituye un smbolo de enorme importancia. Esta orden
tiene el objetivo de denunciar y de humillar. Pero nosotros lo aceptare mos y nuestra voluntad es la de convertirlo en un smbolo de honor.
El sbado los judos pasaron una dura experiencia. De pronto
aparecieron como judos, no por una conviccin ntima, ni por lealtad
hacia su comunidad ni por orgullo hacia un pasado glorioso lleno de
logros a favor de la humanidad sino en razn de la insignia roja y
las letras amarillas que les fueron impuestas. Los grupos (nazis)
pasaron de casa en casa, marcaron negocios y colocaron carteles, pin taron las vidrieras. En cierta manera, durante veinticuatro horas, los
judos alemanes estuvieron expuestos a la picota. Junto a otros signos
y lemas, la mayora de las vidrieras exhiban una gran Estrella de
David, el escudo del Rey de Israel. El propsito era denigrar. Judos,
acepten la Estrella de David y llvenla con orgullo!
Ibidem, unidad 4, pgs. 22-24.

Portada del diario Judische Rundschau con el titular

del artculo aqu traducido.

335

Robert Weltsch con uni forme de corresponsal

militar, 1945.

Tambin el periodismo judo no sionista reaccion ante el boicot. El peridico

de la Asociacin Central public el 6 de abril el artculo Los lmites del boicot,
que transcribimos a continuacin:
Con profunda vergenza y con clera recibimos nosotros, los judos de
Alemania, el boicot declarado en contra nuestra. Su corta duracin y
su ejecucin no-violenta no pueden compensar nuestra profunda
humillacin y pena, en un momento en que debemos redimir con nues tro honor la enemistad de ciertos extranjeros, o incluso servir de
rehenes ante los otros pases. Ya que el boicot estaba dirigido contra
una determinada posicin, la inclusin de la totalidad del judasmo
alemn fue, sin dudas, un hecho fuera de lugar. Esta medida fue segui da por otras que no estuvieron dirigidas contra personas individuales
u opositores polticos. El objetivo fue amenazar la totalidad de la exis tencia juda: slo las personas en cuyas venas fluye sangre alemana, se
explica en las justificaciones de estas medidas, pueden representar la
grandeza del pas y el honor de la cultura alemana, ya que slo de las
races del pueblo (aus dem Volkstum) podr florecer una verdadera
cultura.
No estamos convencidos de que estos principios, que exigen leyes de
efecto de largo alance, puedan enfrentar un anlisis equilibrado y res ponsable. Vemos que no toman en cuenta la realidad de la vida, ni rev elan el conocimiento mnimo de una antigua tradicin y, por eso,
tememos que su ejecucin perjudique no slo a aquel sector del Pueblo
Alemn cuyo peso es an ms importante del que un grupo de propa gandistas puede demostrar con citas, sino que deshonre a la cultura
alemana y al buen nombre de Alemania en el mundo entero. (...)
Todava podemos considerar esta situacin, imposible de ser justifica da en forma alguna, como una senda que conduce hacia una solucin
apropiada al honor del Pueblo Alemn. Todava podemos conservar
nuestra tranquilidad y seguridad internas frente a la enorme presin
moral que debemos enfrentar, y oponer a la teora ciega nuestro ejemp lo viviente. Pero, cunto tiempo an podremos sostenernos sin derrum barnos?
Las cuestiones de creencias se resuelven poco a poco; por el contrario,
el poltico verdadero debe enfrentarse con la realidad concreta.
Podemos esperar que nuestro honor nos sea restablecido y que podamos
volver a nuestra situacin anterior que nos permiti trabajar en aras
de la Patria, de nuestra Patria (...)
Ibidem, pgs. 24-25

Consigna de trabajo
Compara ambos artculos y responde:
a- Qu posibilidades tenan los judos de participar en la vida nacional ale mana?
b- Qu proposiciones prcticas se sugieren en cada artculo?
336

La reaccin juda a las Leyes de Nuremberg

Pocos das despus de la publicacin de las Leyes de Nuremberg, la
Representacin Nacional public la siguiente proclama:
La Representacin Nacional de los Judos en Alemania desea expre sar lo siguiente:
Las leyes promulgadas en el Reichstag en Nuremberg perjudican de
manera muy aguda a los judos de Alemania, pero estn destinadas a
crear una base que permita el establecimiento de relaciones tolerables
entre el Pueblo Alemn y el Pueblo Judo. La Representacin
Nacional de los Judos en Alemania est dispuesta a aportar sus
mejores esfuerzos. Una de las condiciones previas para la creacin de
relaciones tolerables es la esperanza de que, mediante la interrupcin
de las acciones destructivas y del boicot, se permitir una sobreviven cia moral y econmica a los judos y a las comunidades judas en
Alemania.
El orden vital de los judos en Alemania exige el reconocimiento de
parte del Estado, de un liderazgo judo propio. La Representacin
Nacional de los Judos en Alemania es el organismo que recibi esas
atribuciones. Las tareas ms urgentes de la Representacin Nacional
que por cierto llevar a cabo con toda la dedicacin necesaria, continuando el camino que hemos seguido hasta el momento se ubican en
las siguientes reas:
1) Sistema educativo judo independiente para la educacin de la
juventud, con el fin de convertir a nuestros jvenes en judos slida mente establecidos en su fe religiosa, orgullosos de serlo, cuyas fuerzas
radican en su relacin consciente con la comunidad juda, y en sus
esfuerzos para afrontar las difciles experiencias que la vida les pre senta. Adems de la adquisicin de conocimientos, la escuela juda
deber proporcionar una formacin planificada para obtener un oficio
en el futuro. Teniendo en cuenta las necesidades de capacitacin profe sional para la emigracin, especialmente a Eretz Israel, se otorgar
preferencia a estudios de artesanas y de la lengua hebrea. La instruc cin y preparacin de las nias deber orientarse a las tareas nece sarias para asegurar la supervivencia de la familia, y como madres de
la generacin futura.
Una institucin de cultura independiente debe servir como canal para
encauzar a los creadores judos en el rea de las artes y la cultura, y
esforzarse para lograr una vida cultural independiente para los judos
alemanes.
2) La necesidad de un aumento en la emigracin exige una
preparacin extensiva, que incluya en primer lugar a Eretz Israel, pero
tambin a otros pases, y esto es vlido en primer lugar para la juven tud. A esta rea pertenece tambin la preocupacin para incrementar

337

las posibilidades de emigracin, la instruccin profesional en oficios

adecuados para la emigracin y, especialmente, en la agricultura y
artesana.
3) Es necesario asegurar el apoyo y cuidado a brindarse a los necesita dos, enfermos y ancianos, como complemento de las actividades de bie nestar pblico ofrecidas por el Estado, mediante la ampliacin metdi ca de las instituciones de beneficencia juda, bajo el auspicio de las
comunidades.
4) Una poblacin reducida no tiene la capacidad de cumplir estas
mltiples tareas. La Representacin Nacional intentar por todos los
medios asegurar la estabilidad econmica de todos los judos a travs
de la conservacin de las fuentes de sustento existentes. Es necesario
reforzar a los dbiles desde el punto de vista econmico, creando
medios de apoyo suplementarios, como por ejemplo, oficinas de empleo,
asesoramiento econmico, ayuda y crditos personales.
5) Las fuerzas para enfrentar la experiencia actual, y la esperanza
para el futuro, residen en la continuacin de la reconstruccin vital de
Eretz Israel Juda. Para que los judos alemanes participen de esa
empresa, ms de lo que ya hacen, la Representacin Nacional se une
como tal al Keren Hayesod y lanza un llamado vibrante a las comu nidades y asociaciones judas para que sigan sus pasos.
La Representacin Nacional indica su disposicin a crear la
relacin organizativa entre los organismos judos en Alemania y la
empresa de reconstruccin de Eretz Israel.
Con plena conciencia de la magnitud de la responsabilidad y las difi cultades de estos objetivos, la Representacin Nacional convoca a los
hombres, mujeres y a toda la juventud juda, a la unidad, a la existen cia juda, a la autodisciplina severa, y a la preparacin para los ms
grandes sacrificios.
Ibidem, pgs. 27-28.

Consigna de trabajo
Reflexiona y responde:
a) Cul es el viraje que se produjo en la comunidad juda alemana a partir
de la promulgacin de las Leyes de Nuremberg? Fundamenta tu respuesta.
b) Compara dicha posicin con las actitudes adoptadas por las organiza ciones juda en los primeros meses del gobierno nazi.

En este manifiesto, la Representacin Nacional expres la urgente necesidad de asegurar las condiciones que permitieran la continuidad de la existencia
de la mayora de los judos alemanes en el pas, especialmente las fuentes de sustento y de supervivencia. Adems, alent el fortalecimiento de la especificidad

338

espiritual juda, en especial el desarrollo del sistema educativo judo, como contrapeso a los decretos humillantes, abandonando de este modo la aspiracin a una
integracin plena en el pas, que haba caracterizado al judasmo alemn durante
generaciones.
Desde esta poca fue posible advertir una tendencia a intensificar las relaciones con las grandes instituciones judas del exterior. Importantes organizaciones judas del extranjero estuvieron interesadas en apoyar al judasmo alemn
e impedir su desintegracin. As, por ejemplo, la American Jewish Joint,
Distribution Committee de los Estados Unidos ayud al judasmo alemn contribuyendo con la tercera parte del presupuesto general de las instituciones judas
ms importantes en Alemania durante los aos 1934-1937. Para los sionistas, la
promulgacin de las Leyes de Nuremberg seal el fin de un captulo importante
en la necesidad de una profunda autocrtica y de una adaptacin a las nuevas circunstancias.
Los sionistas intentaron convertir la discriminacin y el aislamiento impuesto
a los judos en un instrumento para intensificar la fuerza creativa juda e incrementar la cohesin interna. Para lograr estos objetivos, estimularon el desarrollo
de una vida autnoma juda y ampliaron la red educativa.
Las autoridades alemanas controlaron las reacciones de los judos alemanes a
las Leyes de Nuremberg de manera minuciosa. En un informe de los meses septiembre-octubre de 1935 sealaban lo siguiente:
En los sectores judos las nuevas leyes fueron recibidas con sentimien tos de diversa ndole (...) Las Leyes de Nuremberg provocaron, en el
curso de las ltimas semanas, vivas discusiones entre sionistas y asimi lacionistas. Es natural que estos ltimos rechacen el contenido de las
leyes de manera absoluta, en tanto que los sionistas esperan una unin
nacional ms estrecha entre los miembros de su raza que viven en
Alemania (...) Es posible decir que, si bien inmediatamente despus de
promulgarse las leyes los judos se sintieron conmocionados, con el cor rer del tiempo supieron reponerse del impacto causado e intentan, de
una tpica manera juda, restituirse el honor propio.
Ibidem, pg. 32.

La reaccin juda al pogrom de La Noche de Cristal

Como resultado de los trgicos acontecimientos de la Kristallnacht se produjo un profundo cambio en la mentalidad de los judos alemanes, en lo que se
refiere a las posibilidades de continuar viviendo en el pas. Los judos comprendieron que sus bienes y su integridad fsica enfrentaban un peligro real, al
advertir que amplios sectores de la poblacin alemana tomaron parte activa en las
acciones antijudas, o se mantuvieron mudos e indiferentes ante los hechos de violencia.
Algunos miembros de la Representacin Nacional fueron detenidos durante
el pogrom y conducidos al campo de concentracin de Sachsenhausen; el resto,
decidi continuar con sus actividades en la clandestinidad; se reunan en stanos
339

de casas privadas y en tneles subterrneos a fin de evaluar el futuro de las tendencias de la poltica antijuda y reanudar las conexiones con los ministros de
gobierno. Adems realizaron todo tipo de esfuerzos para intentar liberar a los compaeros detenidos en campos de concentracin. En el mbito educativo tambin se
realizaron grandes esfuerzos para permitir la renovacin de las tareas habituales.
Despus del pogrom, a pesar de que muchos maestros y educadores haban sido
encarcelados y la mayora de las escuelas judas haban sido daadas, la
Representacin pudo reanudar los estudios e incluso organizar nuevas instituciones de enseanza.
Cuando el 12 de noviembre de 1938 se discuti el problema judo en la oficina de Goering, se determin la creacin de la Central del Reich para la
Emigracin de los Judos, que recibi entre otras atribuciones la de crear una
organizacin juda que coordinara todos los trmites referidos a la solicitud de
emigracin. A tal fin, el 4 de julio de 1939 se cre la Unin Nacional de Judos
en Alemania, en los siguientes trminos:
SOBRE

LA BASE DEL ARTCULO

DE SEPTIEMBRE DE

1935,

DE LA

LEY

DE

CIUDADANA DEL REICH DEL 15

UNIN NACIONAL DE LOS

SE ORDENA LO SIGUIENTE:

JUDOS (REICHSVEREINIGUNG DER JUDEN):

1. (a) Los judos deben asociarse en una Unin Nacional.
(b) La Unin Nacional es un cuerpo jurdico. Llevar el nombre de
Unin Nacional de los Judos en Alemania con sede en Berln.
(c) Las comunidades judas locales servirn como filiales de la Unin
Nacional.
2. (a) El objetivo de la Unin Nacional ser promover la emigracin
de los judos.
(b) Adems, la Unin Nacional ser encargada de:
I. el sistema educativo judo.
II. el sistema de asistencia social judo.
(c) El Ministerio del Interior podr ordenar a la Unin Nacional
tareas suplementarias.
ESTRUCTURA EDUCATIVA
6. (a) La Unin Nacional de los Judos es responsable por la edu cacin de los judos.
(b) Para tal fin deber fundar las escuelas primarias necesarias, y pre ocuparse por su mantenimiento. Asimismo es responsable por la exis tencia de escuelas secundarias y de institutos de educacin superior,
as como de escuelas tcnicas o cursos que redunden en la aceleracin
de la emigracin de los judos. (...) Las escuelas mantenidas por la
Unin Nacional son escuelas privadas.
7. Los judos tienen el derecho a asistir nica y exclusivamente a las
escuelas mantenidas por la Unin Nacional (...)
8. (a) Las escuelas judas privadas y pblicas existentes, as como (...)
toda otra perteneciente a la red de educacin juda, sern disueltas si
no se transfieren al poder de la Unin Nacional (...)
9. Los maestros en el servicio pblico de las escuelas judas debern
tomar licencia sin goce de sueldo desde el 30 de junio de 1939. Debern

340

recibir toda oferta de trabajo en escuelas judas que les ofrezca la

Unin Nacional. (...)
10. Las instrucciones anteriores respecto de la educacin de los judos
impartidas por el Reich o las provincias, especialmente aquellas que se
refieren al permiso otorgado a los judos para estudiar en las escuelas,
fundar escuelas pblicas y mantenerlas, as como las subvenciones des tinadas a la promocin de la enseanza de la fe juda, son anuladas.
11. La red educativa juda est supeditada al Ministerio de Ciencias,
Educacin e Instruccin Popular.
ASISTENCIA SOCIAL JUDA
12. Por sus funciones, la Unin Nacional asume la responsabilidad
por la asistencia social juda y debe ocuparse de los judos menes terosos en tal medida que el pblico en general no tenga que mantener los. Deber preocuparse de poner a disposicin de los judos necesita dos, fondos especiales.
Ibidem, unidad 5, pgs. 57-59

A la luz de los acontecimientos resulta claro que en esta etapa coincidieron las
intenciones del gobierno con las aspiraciones de los judos: concentrar todos los
esfuerzos para promover la emigracin, la educacin y la asistencia social y
econmica para la totalidad de la comunidad juda de Alemania. sta, que se
encontraba al borde de su destruccin, experiment justamente durante los aos
1933-1939, y debido a la necesidad impuesta por las condiciones externas, un despertar interno de gran magnitud que se expres en una verdadera revolucin
social, espiritual y econmica. Prcticamente en todos los mbitos de la vida, los
judos alemanes debieron aprender a enfrentarse con una realidad que no haban
conocido en el pasado.

Consigna de trabajo
1- Seala los principales elementos que caracterizaron al modelo de organi zacin comunitaria juda en los aos 1937-1939.
2- Reflexiona y responde:
Cul era la principal tarea que se impuso a los dirigentes judos en aquellos
aos? Fundamenta tu respuesta.

La Segunda Guerra Mundial: El nazismo y el

Nuevo Orden europeo
Durante el perodo de la entreguerra Europa vivi un clima de grave inestabilidad poltica en el cual todas sus estructuras se vieron afectadas. La economa,
la sociedad y las relaciones internacionales sufrieron los efectos de la devastacin
provocada por la contienda blica.

341

Europa y Asia fueron los escenarios donde la confrontacin poltica se revel

ms radical durante los aos treinta. El expansionismo italiano y la exigencia de
un espacio vital de alemanes y japoneses, endurecieron las posiciones polticas
opuestas arrastrando a la opinin mundial a una guerra inevitable. El sistema
que pareca garantizar la estabilidad se torn cada da ms frgil, y una complicada red de situaciones vulner una precaria paz que finalmente fue nuevamente
alterada.

FACTORES DESENCADENANTES

Fracaso de la
Sociedad de las
Naciones
Efectos de las
disposiciones
del Tratado de
Versalles

DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL

Exacerbacin
nacionalista

Temor a la
expansin
comunista

Crisis
socioeconmica

Sistema de
alianzas

Descrdito de
los gobiernos
democrticos

Consigna de trabajo
Desarrolla cada uno de los factores arriba mencionados a partir de los con tenidos estudiados.

Durante la Segunda Guerra Mundial casi todas las naciones del mundo se
vieron afectadas directa o indirectamente por el desarrollo de la contienda. En la
dcada del treinta, las tensiones polticas y la inseguridad reinante impulsaron a
los Estados a conformar sistemas de alianzas y bloques, tal como haba sucedido
en la Primera Guerra Mundial:
Eje Roma-Berln-Tokio: Desde su ascenso al poder en 1922, Mussolini
persigui una poltica agresiva y militarista. En 1926 el establecimiento de un
Protectorado sobre Albania coloc a Italia en una posicin de privilegio en el Mar
Adritico; en 1928 conquist Libia, amenazando los intereses franceses e ingleses
en el Norte de Africa, y en 1935 se lanz a la gran aventura colonial: la conquista
de Etiopa. Este suceso y el apoyo brindado a las tropas de Francisco Franco en la
Guerra Civil Espaola (1936-1939) le depararon la oportunidad de estrechar relaciones con Alemania, con la que form el Eje Roma-Berln en 1937. Hitler concedi
a Mussolini manos libres en el rea del Mediterrneo, a cambio de lo cual Italia

342

no se opuso a la conquista alemana de Austria. Convertido en Pacto de Acero, de

carcter ofensivo y defensivo, en mayo de 1939 encontr pronto la adhesin de
Japn. Sus designios expansionistas, y el impacto de la recesin econmica iniciada en 1929, llevaron a este ltimo a buscar en el continente asitico una fuente
de recursos para solventar la crisis. En 1931 conquist Manchuria y en 1937
invadi el norte de China. Su hostilidad al comunismo supuso un vnculo comn
con Alemania que se tradujo en la firma del Pacto Antikomitern en 1936, al cual
adhiri Italia en 1937, conformando el Eje Roma-Berln-Tokyo, ratificado en septiembre de 1940 con la suscripcin de Japn al Pacto de Acero. En noviembre del
mismo ao adhirieron al Eje Hungra, Rumania y Eslovaquia. Espaa, que se
mantuvo neutral a pesar de las presiones del Eje y de la deuda que tena el
General Franco con Alemania e Italia por la ayuda brindada en el marco de la
Guerra Civil Espaola, envi un cuerpo de voluntarios que luch en el frente ruso
a favor de Alemania.
Bloque Aliado: Constituido inicialmente por Inglaterra y Francia, cont
con la adhesin de numerosos pases, entre ellos Estados Unidos y la Unin
Sovitica, tras la invasin del territorio ruso en junio de 1941 por tropas alemanas.
La ciudad libre de Dantzig, cuya poblacin era alemana, y la exigencia del
trnsito a travs del corredor polaco, que separaba la Prusia Oriental del resto de
Alemania, fueron las nuevas reivindicaciones de Hitler, tras la ocupacin definitiva de Checoslovaquia.
A pesar de seguir creyendo en las posibilidades de la poltica de
apaciguamiento, los gobiernos de Francia e Inglaterra, comenzaron un precipitado rearme, al tiempo que fijaron un punto lmite a las pretensiones hitlerianas:
Polonia. Haciendo caso omiso al acuerdo defensivo firmado en abril de 1939 por
Polonia y Gran Bretaa, y tras un intento de solucionar la cuestin por vas
diplomticas, los ejrcitos alemanes cruzaron la frontera polaca en la madrugada
del 1 de septiembre de 1939, desencadenando el estallido de la Segunda Guerra
Mundial. Dos das ms tarde, y ante la sorpresa de Hitler que supuso que no
arriesgaran su podero para salvar a Polonia, Francia e Inglaterra declararon la
guerra al Tercer Reich.
La nueva estrategia alemana implementada, la Blitzkrieg o Guerra
Relmpago, se bas en la precisin y velocidad de los ataques combinados de las
fuerzas areas y terrestres acorazadas, con el fin de romper las lneas enemigas
de un solo golpe. De esta manera, y a pesar de la resistencia ofrecida por la
poblacin, Polonia sucumbi en un mes. Atacada tambin por los rusos desde el
este, y en virtud del Pacto de no agresin germano-sovitico, Polonia fue repartida entre las dos potencias. En el otoo de aquel mismo ao la URSS invadi
Finlandia, que tras una heroica resistencia finalmente capitul, y se anex los
estados blticos: Lituania, Letonia y Estonia.
Francia e Inglaterra, por su parte, dirigieron su atencin a los pases escandinavos pretendiendo una alianza que les permitiera proteger el hierro sueco,
necesario para la industria de guerra alemana, e impidiera al Reich la salida al
Bltico y al Mar del Norte. Pero ante el asombro europeo, con una rapidez sin

343

precedentes y sin previa declaracin de hostilidades, Alemania continu su espectacular guerra relmpago: ocup Dinamarca, y tras derrotar a las fuerzas aliadas
conquist Noruega (abril-junio de 1940). El plan germano de ocupar Holanda,
Blgica y Luxemburgo a fin de vencer la resistencia aliada y atacar Francia por el
territorio de las Ardenas (zona francesa limtrofe con Blgica) fue exitoso. La
avalancha de unidades blindadas de la Wehrmacht avanzando por los campos
europeos en perfecta sincronizacin con la Luftwaffe, no les dio tiempo a reaccionar. Entre el 27 de mayo y el 4 de junio de 1940 Holanda y Blgica capitularon;
trescientos treinta y cinco mil efectivos aliados debieron huir por Dunkerque
rumbo a Inglaterra, abandonando en la playa todo su material blico. Mientras los
franceses inmovilizaron sus tropas detrs de la lnea Maginot, una faranica construccin defensiva que Francia erigi a lo largo de su frontera con Alemania en la
dcada del treinta, las fuerzas del Tercer Reich entraban a territorio francs por
los Pases Bajos. El 14 de junio de 1940, las tropas alemanas ocuparon Pars.
Francia capitul y, tras una campaa de escasas seis semanas, firm el Armisticio
de Compiegne, que estableci la divisin del pas en dos zonas: la atlntica, ocupada por Alemania, abarcaba el norte y oeste del pas, y la mediterrnea o libre,
con capital en Vichy, regida por el gobierno colaboracionista del Mariscal Henri
Ptain, hroe de la Primera Guerra Mundial.
El buen xito obtenido en el continente impuls a Hitler a lanzar su asalto
final en el frente occidental: la derrota de Inglaterra. El objetivo de los alemanes
era preparar la invasin de la isla, por lo cual intensificaron el bombardeo areo
a los ncleos ingleses de concentracin de efectivos y centros de
abastecimiento, as como el intento de aniquilacin de la RAF, la
Fuerza Area Inglesa.
Nombrado Primer Ministro
en mayo de 1940, Winston
Churchill asumi enrgicamente
la direccin poltica y militar de
la guerra, para la que exigi en
un famoso discurso sangre,
sudor y lgrimas. En su soledad,
la lucha por la supervivencia
tom para Gran Bretaa un
carcter pico. La Batalla de
Inglaterra fue una dura lucha por
el control areo, que se desarroll
entre agosto y octubre de 1940. Si
bien los bombardeos alemanes
masivos destruyeron ciudades
como Londres o Coventry, no consiguieron abatir la potencia de la
aviacin inglesa; la mayor moviliHitler en Pars

344

dad de sus aparatos, y la introduccin del radar, permitieron contrarrestar los

ataques alemanes. En octubre de 1940, ante el fracaso de la operacin, Hitler
abandon el proyecto de invasin a Inglaterra y concentr sus planes en el este del
continente.
Italia, que invadi Grecia en octubre de 1940, solo obtuvo derrotas; los griegos
resistieron, y con ayuda britnica ocuparon un tercio de Albania, en manos italianas desde 1939. Adems, en la defensa de sus colonias africanas, atacadas por
Inglaterra, Italia slo tuvo reveses. Ante esta situacin Alemania decidi intervenir en esos frentes.
En el norte de Africa una contraofensiva dirigida por el Mariscal Erwin
Rommel, comandante del Afrika Korps, desencaden un masivo ataque, y llev a
sus tropas victoriosas hasta El Alamein, Egipto, desde donde amenaz seriamente
al Canal de Suez, de vital importancia para el Imperio Britnico. En los Balcanes,
los ejrcitos germanos ocuparon Rumania y Bulgaria en marzo de 1941, y
Yugoslavia y Grecia al mes siguiente. Dueo de una Europa alemana, Hitler, que
jams haba perdido de vista uno de los objetivos ms importantes de su programa la conquista del espacio vital se volvi hacia la Unin Sovitica.
En la noche del 21 de junio de 1941 dio comienzo la Operacin Barbarroja,
en la cual setenta y nueve divisiones germanas cruzaron la frontera sovitica en
direccin a Leningrado, Mosc y Ucrania, en la mayor operacin militar de la historia. En tres meses las tropas alemanas conquistaron gran parte de Ucrania, cercaron casi por completo Leningrado, y llegaron a pocos kilmetros de Mosc,
donde los detuvo un crudo invierno y el agotamiento de hombres y material. En el
norte, la Wehrmacht ocup en el lapso de dos semanas Letonia, Lituania y parte
de Estonia. Como medidas defensivas la URSS decret la movilizacin general de
su poblacin, proclamando la Gran Guerra Patritica, y adopt la tctica de tierra quemada, por la cual los ciudadanos soviticos se retiraban de sus casas, e
incendiaban y destruan todo cuanto poda ser de utilidad para sus adversarios:
cosechas, ganado, medios de comunicacin, etc.
Japn, que haba firmado el Pacto Tripartito con Alemania e Italia, llev a
cabo en Asia y Oceana una poltica de expansin territorial y econmica que
enfrentaba los intereses ingleses y norteamericanos en la zona. En pocos meses
ocup parte de Singapur, Birmania y Filipinas. Mientras tanto los Estados
Unidos, aparentemente neutrales, apoyaban la causa aliada, valindose de la Ley
de Prstamos y Arriendos en virtud de la cual podan remitir suministros a
Inglaterra y a sus aliados.
A pesar de que los diplomticos japoneses seguan negociando con los Estados
Unidos un pacto general de no agresin, el 7 de diciembre de 1941 Japn atac por
sorpresa y desde el aire la base naval norteamericana de Pearl Harbour, situada
en las Islas Hawai, en el Pacfico.
La entrada de Estados Unidos a la guerra extendi el conflicto a casi todas
partes del globo, y dividi al mundo en dos grandes bloques beligerantes.

345

La poltica antijuda: 1939-1941

La invasin a Polonia y su significado
La invasin a Polonia el 1 de septiembre de 1939 desencaden el inicio de la
Segunda Guerra Mundial. Los alemanes conquistaron el pas en una campaa
relmpago que dur aproximadamente cuatro semanas, a pesar de la resistencia
que presentaron el ejrcito y la poblacin polaca. La Unin Sovitica, por su parte,
atac desde el este, conquistando cerca de un tercio del territorio polaco, en concordancia con el Pacto firmado en agosto de 1939.
Sobre un total de tres millones trescientos mil judos que residan en Polonia
antes del comienzo de la guerra, alrededor de dos tercios quedaron bajo el poder
de los alemanes, mientras que el resto permaneci bajo dominio sovitico.
Con la ocupacin de Polonia, la propaganda antisemita de los nazis multiplic
las descripciones de la imagen del judo tpico. Mientras que en Alemania, as
como en Austria y Checoslovaquia, no haba muchos judos que respondiesen a
estas caractersticas, en Polonia la mayor parte de la comunidad juda continuaba vistiendo a la manera tradicional, tanto en los pequeos shtetlej (aldeas)
como en las grandes ciudades.
Un artculo periodstico de la poca describe las primeras reacciones de los
nazis en su encuentro con los judos polacos:

346

PRINCIPALES COMUNIDADES JUDAS EN

POLONIA (1931)

Las principales
comunidades judas
de Polonia, segn un
censo del ao 1931.
Junto al nmero de
habitantes judos
aparece su porcentaje
en la poblacin gene ral local. A comien zos de la guerra, ms
de tres millones de
judos habitaban el
territorio polaco.

Los jvenes soldados, que no haban visto un judo semejante en sus

vidas, se regocijaban Ah estaban, frente a sus ojos, los enemigos de
Alemania y de la humanidad! Ahora rendiran cuentas por los sufri mientos del Tratado de Versalles, por el cual Alemania tuvo que per manecer sin espacio vital, exactamente como lo haban enseado en
las escuelas los nazis.
Michman, D. El holocausto, un estudio histrico, unidad 3, pg. 20.

Diversos testimonios sealan que este pensamiento se expres en mltiples

ataques contra judos que llevaban barba y vestan las tradicionales capotas
negras. No hay duda de que en los judos polacos, los soldados alemanes vieron
una confirmacin de la propaganda nazi.
En el curso de los combates que se desarrollaron con la invasin alemana, las
comunidades judas sufrieron tanto como el resto de la poblacin civil, aunque la
intelectualidad, el liderazgo y el clero polaco fueron las primeras vctimas de la
violencia nazi. A fines de octubre de 1939 se impuso a todos los judos en territorio ocupado por los alemanes la obligacin de llevar en sus ropas un distintivo
347

blanco o amarillo con el Maguen David. Adems, se reclut a todos los varones de
entre catorce y sesenta aos de edad para trabajos forzados durante dos aos,
plazo que se prolongara si no se hubiesen alcanzado los objetivos educativos
perseguidos.
Pocas semanas despus se aplicaron a los judos de Polonia todas las leyes
restrictivas promulgadas contra los judos de Alemania. Se les prohibi visitar
lugares pblicos y participar en actividades culturales; se los expuls de escuelas
y universidades, se anularon sus derechos sociales como obreros, se los excluy de
las profesiones liberales y se confiscaron sus talleres, establecimientos y empresas
industriales.
En el marco de las comunidades judas, la escalada de medidas represivas
gener una huida en masa. Jaim Kaplan, maestro residente en Varsovia, escribi
al respecto en su diario el 5 de noviembre de 1939:
(...) la juventud juda no tiene presente y tampoco futuro, y huye para
salvar su vida. La huida se realiza de distintas maneras: a pie, en
automvil, en carros, en tren, por todos los medios de transporte. La
frontera est abierta. En la frontera sovitica no se presenta ningn
obstculo. El conquistador no aplica un mtodo rutinario: nunca se
sabe qu est prohibido ni qu est permitido. Algunas veces acta con
severidad y en otros momentos con benevolencia, y esto se comprende:
en un lugar donde existen la violencia y la perversidad, no existe un
mtodo permanente y determinado. Esto se aplica a lo que el gobierno
permite y a lo que prohibe. En la primera poca de la conquista, la
frontera estaba abierta. Se dejaba atravesar a todos, sin requerir
ningn permiso por escrito. A todo aquel que deseaba estar en fila tres
das, incluso se le otorgaba un permiso por escrito, donde se estableca,
en forma detallada, que el portador poda atravesar la frontera en
direccin a Rusia con sus pertenencias y sus bienes, y se les permita
utilizar toda clase de medios de transporte. De hecho, el camino estaba
plagado de peligros; de acuerdo con la ley estaba permitido a los
peatones llevar consigo solamente veinte zlotes. Es una ley sadista que
no es posible respetar. Se logr pasar de contrabando cantidades
mucho ms importantes, pero muchos fracasaron en esta operacin. En
el camino fueron asaltados y agredidos, y quedaron desnudos y carentes de todo. Los guardias fronterizos saben muy bien que se puede
disponer libremente de la vida y los bienes de los judos, y se comportan
con las personas que atraviesan las fronteras segn su estado de
nimo. En estos momentos, los que atraviesan las fronteras prefieren
hacerlo en forma ilegal. No estn seguros de las intenciones del con quistador. Cuando se atraviesa ilegalmente resulta ms seguro, ya que
no existe ningn refugiado que no lleve consigo una suma de dinero
ms elevada de lo que la ley permite. De esa manera se populariz
entre los refugiados el cruce ilegal de la frontera; el pago que reciban
los contrabandistas fronterizos por su tarea alcanzaba sumas
enormes. Los que conocen el asunto, suponen que ms de un milln de
refugiados escaparon a Rusia. Y, a pesar de este gran nmero, se recibe

348

a todo aquel que llegue. Sin embargo, a dnde podr llegar esta
enorme cantidad de personas? Algunos, especialistas en alguna profe sin reconocida, ya pudieron acomodarse. Otros, especialistas en algn
oficio, ya pudieron trasladarse al interior de Rusia. Pero la mayora
o tiene dinero y viven bien, o carecen de todo y estn hambrientos y
sedientos!.
Ibidem, pgs. 25-26

Entre los fugitivos tambin se encontraban los lderes y dirigentes comunitarios; de esta manera, en la primera etapa de la ocupacin, las kehilot quedaron en
mayor o menor medida con organizaciones debilitadas y un liderazgo en transicin. Tambin en las primeras conquistas de Alemania en el oeste (Holanda,
Blgica y Francia) las autoridades nazis no impidieron la emigracin juda, e
incluso continuaron auspicindola. Sin embargo, los destinos de emigracin posibles se redujeron notablemente con el inicio de la contienda blica. A fines de 1939
la URSS cerr sus fronteras a los refugiados, mientras que Estados Unidos promulg, por su parte, la Ley sobre parientes cercanos, que determin que a todo
aquel que tuviera parientes en la Europa conquistada por los nazis no le sera permitido hacerlos ingresar al pas. Durante los aos de la guerra las posibilidades
fsicas de viajar, de llevar consigo los bienes y atravesar fronteras, fueron hacindose progresivamente ms difciles.
Durante la primer poca de la Segunda Guerra Mundial la poltica antijuda
no mostr una tendencia nica en la conducta de los alemanes. Por un lado, siguieron alentando la emigracin, y por el otro, adoptaron una serie de decisiones destinadas a reformular la implementacin de la poltica antijuda en el marco de un
conflicto blico de carcter mundial.

La idea de las reservaciones

Pocas semanas despus que el ejrcito del Reich ocupara Polonia, se present
la primera sugerencia de transferir a los judos y concentrarlos en un lugar cerrado.
La progresiva limitacin de las posibilidades de emigracin, llevaron a
Heydrich a evaluar la cuestin juda. En julio de 1940 afirmaba: No existe la
posibilidad de solucionar a corto plazo la cuestin que incluye a tres millones
doscientos cincuenta mil judos en el territorio bajo la soberana alemana, utilizando solo el mtodo de la emigracin; por lo tanto se presenta la necesidad de
una solucin territorial. En el mes de octubre, Eichmann, responsable de la
Central del Reich para la Emigracin de los Judos inici el transporte de la
poblacin juda de Viena hacia el poblado de Nisko, en la regin de Lublin,
Polonia. Rutinariamente todos los martes y viernes transportes con mil judos
aptos para el trabajo partan de Viena hacia el poblado de Nisko. Durante los
meses de invierno de 1939-1940 trasladaron tambin a la zona a judos del protectorado de Bohemia-Moravia, de Alemania, y de otras regiones. La intencin era

349

establecer ah a ochenta mil judos; pero solo veinte mil fueron evacuados. Al parecer, consideraciones internacionales, necesidades militares y conflictos internos en
la administracin nazi fueron las causas que llevaron a la definitiva anulacin del
proyecto.
Con el fracaso de la idea de la reservacin de Lublin, se propuso a la isla de
Madagascar, situada al este de Sudfrica, como territorio para resolver la
cuestin juda. La eleccin de la zona fue justificada por Hitler en la siguiente
afirmacin: all las condiciones climticas poseen una influencia debilitante sobre
el organismo humano y limitan su resistencia.
Rademacher, jefe del Departamento de Asuntos Judos del Ministerio del
Exterior (DIII), basndose en las conquistas de occidente en el verano de 1940,
propuso el 3 de julio de 1940 lo siguiente:
La victoria cercana ofrece a Alemania la posibilidad, y de acuerdo
con mi opinin tambin la obligacin, de resolver la cuestin juda en
Europa. La solucin deseada es: fuera todos los judos de Europa (...).
El departamento DIII propone que en el marco de los acuerdos de paz,
Francia deba poner a disposicin la isla de Madagascar para resolver
la cuestin juda, y evacuar e indemnizar a los veinticinco mil france ses que viven all. Esta isla se entregar a Alemania como Mandato (...)
Los judos tendrn en ese territorio una administracin independiente,
alcaldes y policas propios, servicios de correos, ferrocarril, etc. Los
judos sern responsables, en su calidad de deudores, del valor de la
isla. Por esto, debern entregar los bienes que tengan en Europa para
ser realizados por un banco europeo a crearse. Si estos bienes no fuer an suficientes para pagar por el valor de la tierra que recibirn, o por
los elementos necesarios para la construccin en la isla, y adquiridos
en Europa, el mismo banco otorgar crdito bancario a los judos (...).
Este plan impedir que los judos levanten un Estado vaticano propio
en Palestina y que utilicen a su favor el valor simblico de Jerusaln
para el mundo cristiano y musulmn. Ms an: los judos quedarn en
manos alemanas como rehenes para asegurar la futura buena conduc ta de sus hermanos de raza en Amrica.
El Holocausto, un estudio histrico, unidad 3, pg. 32.

Consigna de trabajo
Teniendo en cuenta la resea histrica de los sucesos ms destacados de la
Segunda Guerra Mundial, reflexiona y responde: Qu dificultades existieron
para que el plan Madagascar no fuese implementado?

350

Alemania no obtuvo la victoria que le posibilitara un acuerdo de paz con

condiciones impuestas por ella misma; adems, la idea de Hitler de conquistar
colonias en Africa cedi lugar a su ambicin de ocupar Rusia. Por ello, y porque
constitua un verdadero delirio, el Plan Madagascar perdi relevancia. En general, el tema de las reservaciones se diluy por s mismo en el marco de los procesos y acontecimientos del ao 1940, y fue slo un breve episodio en la poltica antijuda. No obstante debemos suponer que quienes elaboraron este proyecto estaban
seguros de que en el marco de estas reservaciones los judos llegaran lentamente a su fin. Entretanto, las fuerzas alemanas seguan combatiendo y conquistando territorios, y el nmero de judos bajo poder alemn aumentaba constantemente.

El proceso de guettoizacin
El estallido de la Segunda Guerra Mundial inici una nueva etapa, la segunda, en la poltica y en la metodologa implementada por los nazis respecto a la
cuestin juda.
El 21 de septiembre de 1939, mientras an se libraban combates en Polonia,
Heydrich, el jefe de los servicios de seguridad de la SS emiti una orden dirigida
a los combatientes de los Einsatzgruppen 1, que se constituy en uno de los documentos ms importantes en la historia de la poltica antijuda del Tercer Reich. A
continuacin te presentamos la primera parte del documento:
Carta urgente de Heydrich, 21 de septiembre de 1939.
Berln, 21 de septiembre de 1939
Jefe de la Polica de Seguridad
Pf (II) 288/39 Secreto/Urgente
A todos los jefes de los Einsatzgruppen de la Polica de Seguridad
Referencia: la cuestin juda en el territorio conquistado.
Con referencia a la conversacin que se llev a cabo hoy en Berln,
llamo nuevamente su atencin a que todos los esfuerzos generales ten dientes al objetivo final deben mantenerse en absoluto secreto.
1. el objetivo final (que exige mayor tiempo 2) y
2. las etapas en la ejecucin del objetivo final (que deben aplicarse en
perodos cortos).
Los medios programados exigen una preparacin muy minuciosa,
tanto desde el punto de vista tcnico, como desde el punto de vista
econmico. Es evidente que no es posible establecer desde aqu las tare as previstas en todos sus detalles. Las instrucciones y rdenes siguien tes deben servir para activar a los jefes de los Einsatzgruppen.

1- Einsatzgruppen: grupos de accin.

2- No alude a la Solucin Final

351

La primera condicin (para alcanzar) el objetivo final es, antes que

nada, concentrar a los judos de poblados y pueblos pequeos en las
ciudades ms grandes. (Esta condicin) debe realizarse con rapidez.
Para esto es necesario distinguir entre:
1. El territorio de Danzig y Prusia Occidental, Poznan, Alta Silesia
Oriental 1a y:
2. El resto de los territorios conquistados 1b
En la medida de lo posible se debe liberar el territorio mencionado en
el prrafo 1, de judos, o cuando menos, es necesario aspirar a concen trarlos en pocas ciudades.
En los territorios citados en el prrafo 2, es necesario definir sola mente el menor nmero posible de centros de concentracin para facili tar las medidas posteriores. Con esto, es necesario tener en cuenta que
los centros de concentracin deben establecerse solamente en aquellas
ciudades que sean cruces ferroviarios, o que al menos estn cerca de
las vas del ferrocarril. Determinemos en principio que es necesario
dispersar a las comunidades judas que tengan menos de 500 personas
y trasladarlas a la ciudad de concentracin ms cercana.
Michman, D. El Holocausto, un estudio histrico, unidad 5, pgs. 64-65

La caracterstica central en la implementacin de la poltica antijuda con el

comienzo de la Segunda Guerra Mundial fue el proceso de Guettoizacin, esto
es, el aislamiento de los judos de la sociedad en cuyo seno vivan hasta
entonces.
Ya desde los aos treinta el judasmo alemn fue la primera vctima de este
proceso de aislamiento que, en su caso, no incluy la construccin de muros fsicos
de separacin, sino ms bien, murallas invisibles que, en la forma de una legislacin profusa y sistemtica, aislaron a los judos en forma total de la Sociedad
General.
Aunque la palabra guetto es usada en este documento por primera vez,
Heydrich no explicit qu significaban esos guettos y lo que involucraban. Sin
embargo fue claro desde el comienzo que esos no seran guettos en la acepcin
medieval del trmino, es decir, barrios judos desde los cuales los judos podan
salir y dedicarse a sus ocupaciones habituales al mismo tiempo que conservaban
su identidad, tradicin y forma de vida.
El rgimen nazi apel a distintos pretextos y argumentaciones para justificar la formacin de los guettos; entre ellas:
Evitar las maniobras de especulacin y la propagacin de ideas polticas
subversivas o derrotistas por parte de los judos.
Detener la expansin de enfermedades infecciosas de las cuales los judos
eran el origen, salvaguardando de esta forma un estado sanitario normal.
Proteger a los judos de la hostilidad de la poblacin polaca.
Estas argumentaciones no tenan ningn fundamento. No hay duda de que la
poltica de aislar a los judos estaba destinada a preparar lo necesario para su
1- La zona de Polonia ocupada por los nazis se dividi en:
a) un territorio que se anex a Alemania
b) un territorio que se convirti en la Gobernacin General

352

futura expulsin, mientras se reduca su nmero en forma natural por las condiciones de vida que all imperaban, al mismo tiempo que se los despojaba de sus
bienes y se utilizaba su fuerza de trabajo.
El proceso de guettoizacin se implement nicamente en Europa Oriental:
Polonia, Unin Sovitica y Hungra. El primer guetto se conform en la ciudad de
Piotrkow en el otoo de 1939, mientras que los de la regin de la Alta Silesia
fueron establecidos recin en 1942 y 1943. El rgimen de aislamiento y el tipo de
gobierno vigente tambin fueron distintos en cada lugar.
Los guettos fueron rodeados por murallas, cercos de madera o alambres de
pa. En algunos el cierre era casi hermtico, mientras que en otros la entrada y
la salida estaba severamente regulada.
En Varsovia, la transferencia de los judos al guetto, erigido en el barrio judo
de la ciudad, tom catorce meses. Implantado oficialmente el 15 de noviembre de
1940, el guetto se convirti en un recinto totalmente cerrado; policas alemanes y
polacos se apostaron en sus puertas impidiendo la entrada o la salida de cualquier
individuo que no tuviera un permiso especial.
MAPA DEL GUETTO DE VARSOVIA (1940-1943)

353

El guetto que cubra una

superficie de cuatrocientos
veinticinco acres, lleg a
albergar en marzo de 1941,
cuatrocientos cuarenta y
cinco mil habitantes. En cada
habitacin vivan un promedio de entre siete y nueve personas. Adems de la falta de
condiciones sanitarias del
hacinamiento, uno de los
mayores problemas era el
hambre y la escasez de
vveres; estos se repartan
segn cartas de racionamiento. La racin oficial para los
alemanes era de 2614 caloras diarias, la de los polacos669 caloras, mientras
que los judos reciban 184 caloras por da. Esta cantidad,
contenida en alimento de baja
calidad, constitua solo el 7%
de lo indispensable para
mantener el organismo en un
estado normal de salud.

Con el correr del tiempo las condiciones de vida se fueron agravando y las
tasas de mortalidad aumentaron a un ritmo vertiginoso. En enero de 1941
murieron 898 personas, en abril 2061 y en septiembre ascendi el nmero a 5560;
el total de los muertos en ese ao alcanz la cifra de 43.000, es decir el 10% de la
poblacin total del guetto.
El liderazgo judo oficial del guetto era el Jdenrat el consejo judo Los
Jdenrate aparecieron en el escenario histrico a fines de 1939, despus de la conquista definitiva de Polonia.
A diferencia del fenmeno del guetto, limitado a las regiones del este europeo,
los Consejos de Judos fueron implantados en todos los territorios bajo el gobierno nazi, e incluso en zonas que se encontraban slo bajo su influencia.
El fundamento estructural para las actividades de los Jdenrate se encuentra
en la Carta Urgente que envi Heydrich a los comandantes de los
Einsatzgruppen, el 21 de septiembre de 1939. A continuacin te presentamos la
segunda parte del documento:
1) En toda comunidad juda se establecer un Consejo de Lderes
Judos, que se integrar dentro de lo posible por personalidades rep resentativas y los rabinos que hayan quedado en el lugar. Estos
Consejos de Lderes se integrarn con hasta veinticuatro miembros
judos varones (de acuerdo con el tamao de la comunidad juda).
Recaer sobre l la responsabilidad completa, tal como lo implica el
significado de la palabra, por la ejecucin exacta e inmediata de todas
las instrucciones que se hayan decretado o se decreten.
2) En caso de sabotaje de las instrucciones se comunicar al Consejo
acerca de la adopcin de medidas ms drsticas.
3) Los Jdenrate debern realizar un censo de los judos, lo ms com pleto posible, segn el sexo (por grupos de edades: a- hasta 16 aos, bde 16 a 20 aos, c- edades ms elevadas que las mencionadas) y segn
la clase de profesiones ms importantes. Los resultados sern entrega dos dentro del ms breve plazo.
4) Se comunicar al Consejo de Lderes las fechas de traslado de la
poblacin y el perodo que durar el traslado, los medios a utilizar y la
ruta a tomar. Asimismo, los miembros del Consejo sern personal mente responsables de la evacuacin de los judos de los pequeos
poblados y pueblos. Como explicacin de la concentracin de los judos
en las ciudades, se utilizar el argumento de que fue demostrado que
los judos tomaron parte en ataques contra combatientes alemanes y
participaron en organizaciones delictivas.
5) Sobre el Consejo de Lderes de las ciudades de concentracin recae
la responsabilidad de ofrecer lugares de residencia adecuados a los
judos que lleguen desde los poblados rurales. La concentracin de los
judos en las ciudades obligar, al parecer, a limitarles por razones
de seguridad policial general- el ingreso y trnsito por ciertos barrios;
asimismo, y siempre dentro de las consideraciones de carcter
econmico, no se les permitir abandonar el guetto despus de una

354

determinada hora de la noche, etc.

6) El Consejo de Lderes ser tambin responsable por la manuten cin de los judos transferidos a las ciudades. No se impedir a los
judos trasladados que lleven consigo sus bienes muebles, siempre que
esto sea posible desde el punto de vista tcnico.
7) Los judos que no respeten la orden de trasladarse a las ciudades,
recibirn en casos justificados una corta prrroga. Hay que comuni carles el castigo gravsimo al que se exponen si no cumplen (la orden)
despus de esta postergacin. (...)
Michman, D. El holocausto, un estudio histrico, unidad 5, pgs. 65-66

Consigna de trabajo
Reflexiona y responde:
Cul habr sido el objetivo de las autoridades nazis al determinar que los
Jdenrate deban ser responsables de la existencia juda en el guetto?
Fundamenta tu respuesta.
Las autoridades alemanas establecieron los Jdenrate para aplicar su propia
poltica. Desde este punto de vista los consideraban como una parte integral
aunque de nivel inferior- del sistema que controlaba a la poblacin juda.
Willy Lages, jefe de la filial de la Gestapo en Amsterdam, consign al respecto:
En realidad el consejo judo era un departamento alemn (...). El con sejo judo fue establecido por las autoridades alemanas con la expresa
intencin de que este consejo de judos gane la confianza de toda la
comunidad juda y que esto ayude a acelerar la depuracin de
judos.
Ibidem, pg. 85.

Como un organismo que se encontraba entre el opresor alemn y la comunidad juda, los Jdenrate deban encontrar diversos caminos para llevar a la
prctica su poltica, tanto para cumplir las rdenes de los alemanes respecto de los
judos, como para representar a stos ante las autoridades y para cuidar su misma
base de supervivencia.
Entre los temas centrales de los que debieron ocuparse la mayora de los
Consejos se encuentran:
Reclutamiento de fuerza de trabajo forzado impuesto a los judos.
Transferencia y asentamiento de los judos al guetto.
Asistencia para confiscar los bienes judos.
Distribucin del distintivo identificador de los judos (una cinta con una
estrella de David, un trapo amarillo y otros).

355


Registro
de
la
poblacin juda y su posterior control,
incluyendo
informacin
estadstica. Los alemanes se
servan de estos datos para organizar el trabajo forzado, proceder a la
distribucin de raciones alimenticias y, en la poca de las deportaciones, determinar el nmero de
los transportes y su tamao.

Proteccin
contra
enfermedades y epidemias. Debido
Distribucin de alimentos en el Guetto de Varsovia. a las circunstancias difciles por las
que atravesaban los judos y por
ser considerados agentes contaminadores, exista el temor entre los nazis de que
el guetto constituyera un foco de enfermedades.
Asistencia en la puesta en prctica en las deportaciones (posteriormente
ser analizado)
La grave situacin de la comunidad juda llev a los Jdenrate a asumir, por
propia iniciativa, varias funciones suplementarias:
Impuestos: como todas las organizaciones, tambin el Jdenrat requera de
dinero para sus actividades. Estos medios financieros se obtenan por distintas
vas. En muchos casos se decretaron impuestos obligatorios a la comunidad
aunque en general se trataba de impuestos indirectos que se obtenan por medio
de la venta de servicios y de productos sobre los cuales el Jdenrat tena dominio
absoluto.
Aprovisionamiento de alimentos: el grado de importancia y la dificultad
para lograr la provisin de alimentos se incrementaba a medida que se prolongaba la guerra y las fuentes generales de alimentacin se hacan ms inaccesibles.
Salud pblica: el hambre, el hacinamiento y la ausencia de condiciones
sanitarias elementales, convirtieron el tema de la salud en un problema de
extrema gravedad. La tuberculosis, la sub-alimentacin y las epidemias de tifus y
disentera fueron combatidas, aunque sin xito. An as, el Jdenrat se preocup
por brindar servicios mdicos a todos los pobladores del guetto.
Vivienda: La determinacin de criterios para la distribucin de viviendas y
su ejecucin constitua una tarea plena de dificultades dadas las dimensiones de
los guettos.
Trabajo e industria: estas actividades llegaron a ser motivos centrales en
los guettos. En primer lugar se encontraba el trabajo forzado que los alemanes
haban impuesto a los judos. En los guettos mayores se trabajaba en diversas
labores vitales para el esfuerzo blico alemn; en los guettos ms pequeos los
judos eran utilizados para la construccin de carreteras. Adems de estos trabajos, que obedecan a las necesidades directas de los alemanes, se desarroll en el
guetto una ideologa del trabajo. En razn de que no existan en los guettos
materias primas, mercancas o dinero, la fuente de los pagos que deban efectuarse provenan del trabajo o la produccin del guetto. El trabajo serva tambin
356

para crear condiciones de vida ms o menos normales. La falta de empleo y la

ausencia de ingresos aumentaban la delincuencia y las tensiones en el seno de la
sociedad juda.
Educacin y cultura: aunque las autoridades pusieron obstculos a la educacin juda, no existi ninguna comunidad en la cual el Jdenrat no se hubiera
impuesto la tarea de ocuparse del tema: financindola, preparando maestros o
procurando edificios. Adems, con el apoyo de los consejos, la creacin cultural
continu desarrollndose.
Si desde un punto de vista general es posible considerar las actividades de los
Jdenrate como una continuacin de las comunidades, la presencia de la polica
juda fue un fenmeno nuevo y desconocido en el mbito judo. La encontramos
solamente en los guettos, (aunque en algunos poblados actuaba una polica juda
an antes de la formacin de los mismos), en la ciudad de Berln y en el campo de
Drancy en Francia. En el guetto de Varsovia la polica polaca, formalmente responsable del orden y de la seguridad, slo estaba interesada en ganar dinero a
costa de la poblacin juda. Por ello, a instancias de la sugerencia presentada por
un funcionario nazi, se cre una institucin semejante dentro del marco judo.
El reclutamiento para la polica se realiz por medio de anuncios, y las exigencias para la seleccin fueron mnimas. En realidad el criterio ms importante
era el estado fsico y, a veces, alguna experiencia militar en el pasado. En Varsovia
se determin que los candidatos deban ser egresados de las escuelas secundarias,
haber cumplido su servicio en el ejrcito y no haber sufrido ninguna condena.
Dado que la pertenencia a esta institucin despertaba una reaccin de sospecha,
las organizaciones polticas dentro del guetto ordenaron a sus miembros que no se
enrolaran en la polica juda. Una inspeccin de ms de cien comandantes de
polica juda en la Gobernacin General indic que alrededor del 70% de los mismos no haban sido previamente activos en la vida comunitaria, que el 20% eran
refugiados y no nativos del lugar, y que solo un 10% tuvo algn tipo de actividad
en pocas anteriores a la conquista alemana.
En Varsovia fue designado como jefe el servicio del orden el Mayor Szerynski,
un judo converso que sirvi durante aos a la polica polaca; las leyes raciales lo
devolvieron al mundo judo.
Entre las funciones que cumpla la polica juda se encontraban:
Cumplir con las ordenes de los alemanes emitidas directamente por stos o
a travs del Jdenrat.
Cumplir con las ordenes del Jdenrat derivadas de sus actividades en la
comunidad juda.
Dar respuesta a las necesidades internas de la poblacin juda.
A las dos primeras reas de actividades pertenecen temas tales como la recaudacin de multas e impuestos, confiscacin de bienes, trabajo forzado y, en la poca
de las deportaciones, participacin en los arrestos masivos.
A la tercera rea de actividad pertenecen las funciones de mantenimiento de
la limpieza y del orden, el arbitraje y tratamiento de robos, asesinatos, y otros
delitos que existieron en la vida cotidiana del guetto.

357

Pese a todas las condiciones y circunstancias creadas por el gobierno nazi,

surgi entre la gente del guetto
una enorme voluntad de vida, un
intenso deseo de vivir que se
manifest en las situaciones ms
difciles y pese a todas las limitaciones y humillaciones. Los judos
sentan que con su mera existencia venceran al enemigo que
deseaba borrar el nombre del
pueblo judo de la faz de la tierra.
Llamamos resistencia a toda
accin contraria al sometimiento
que se realiza con fines de supervivencia; es un concepto que se
Formacin de la polica juda en el Guetto de Varsovia.
refiere a acciones cuyo objetivo
era frustrar las intenciones del
enemigo. En idioma hebreo la palabra es amid, y alude a todos los intentos de
sobreponerse y resistir de cualquier forma a los objetivos nazis. En los guettos, la
resistencia se expres en formas muy variadas:
La industria ilegal: el liderazgo judo intent cultivar el carcter productivo de la comunidad juda para lograr la dependencia de los nazis de su produccin,
y tal vez una valorizacin de los esfuerzos realizados. Ms all de esta actividad
oficial, exista una actividad econmica ilegal, principalmente industrial y de contrabando de alimentos.
La industria clandestina en Varsovia funcionaba en casas privadas o en
pequeos talleres en los que se encontraba maquinaria de antes de la guerra o
introducida clandestinamente al guetto. Un ejemplo de esta actividad industrial
era la produccin de cepillos, que durante los meses de septiembre-octubre de
1941 incluy unos ciento veinte talleres y mantuvo a unas dos mil familias. La
produccin clandestina comprenda productos textiles, cepillos y trabajos de
carpintera que se comercializaban fuera de los lmites del guetto. Los pedidos de
productos de contrabando se reciban de mayoristas polacos y a veces tambin de
instituciones alemanas. Oficiales de abastecimiento del ejrcito utilizaban los servicios de intermediarios polacos para conseguir mercaderas a precios bajos provenientes de los artesanos judos. La mayor parte de la materia prima se introduca
al guetto de contrabando; tambin se usaban grandes cantidades de desechos,
chatarra y trapos, que los judos podan juntar legalmente.
El contrabando de alimentos: fuera de los vveres oficialmente distribuidos,
otros no podan ser introducidos sino por contrabando. La introduccin de vveres
por medios ilegales posibilit la subsistencia del guetto. Se calcula que el 80 % de
todos los alimentos que llegaban al guetto provenan del contrabando. Dado que
era una actividad prohibida, centenares de personas pagaron con su vida el ejercicio de esta prctica.

358

Las operaciones de contrabando individual eran el ltimo recurso en el combate por la subsistencia de la familia. El contrabandista pasaba clandestinamente
al sector ario, se quitaba el brazalete y buscaba vveres entre la gente conocida, o
vendan objetos que traan ocultos. En este tipo de contrabando era muy comn la
participacin de mujeres, dado que podan ocultar ms fcilmente su origen judo,
y de nios, dado que podan escurrirse, por pasadizos estrechos que conocan, de
los guardias. Los nios, de entre seis y siete aos de edad pasaban al sector polaco de la ciudad y all pedan limosnas o conseguan alimentos de protectores fijos.
En muchos casos, los nios representaban el nico medio de subsistencia de sus
familias.
Adems del contrabando individual, exista tambin el contrabando organizado, profesional y a gran escala. Estos contrabandistas se contaban entre los pocos
habitantes que ganaban dinero en el guetto. Las operaciones desde el abastecedor
alemn o polaco hasta el intermediario menor se planificaban metdicamente y en
muchos casos contaban con la participacin de policas, alemanes polacos y judos,
deseosos de ganar algn dinero.
Como eran los ms expuestos al peligro, fue entre ellos donde se cont el
mayor nmero de vctimas. A pesar de que la motivacin de la mayor parte de
quienes se ocupaban del contrabando era la ganancia, todos los habitantes del
guetto valoraban el papel objetivamente fundamental que los contrabandistas
cumplan en la vida del guetto.
Resistencia cultural: la actividad juda en todos los campos de la cultura era
sorprendentemente variada. El investigador Yejiel Szeintuch escribe acerca del
tema:
Si usamos el trmino resistencia de
acuerdo con nuestra definicin, en el sen tido de rebelin contra el exterminio
planificado no slo de personas sino tam bin de su cultura y de su integridad
espiritual, es posible calificar muchas
actividades de los judos en los guettos y
en los campos de concentracin como
actividades de resistencia: la organiza cin de equipos para administrar los
asuntos pblicos y culturales; la fun dacin de archivos clandestinos para la
conservacin de documentos que sirvier an de testimonio en el futuro; la creacin
literaria en idish, en hebreo y en otros
idiomas; el mantenimiento de los esque mas de vida judos en guettos y campos de
concentracin; la escritura de memorias
personales, diarios y crnicas; la creativi dad en todos los medios artsticos, msi ca, artes plsticas; la publicacin y
difusin de peridicos clandestinos; el

359

Certificado de fin de curso de una

alumna en el Guetto de Lodz en 1941.

cumplimiento de los preceptos religiosos pese a las dificultades de la

poca, etc.
Ibidem, unidad 6, pg. 31.

Un ejemplo destacable de resistencia cultural-espiritual es, sin lugar a dudas,

el archivo histrico clandestino creado en Varsovia por el historiador Emanuel
Ringelblum, que se convirti en una institucin de investigacin plena de vitalidad y sensibilidad. Israel Gutman describe el archivo, sus actividades sus logros:
De fundamental importancia era la empresa original del archivo
clandestino creado en Varsovia y cuyo nombre clave era Oneg Shabat
(disfrute sabtico). El historiador Emanuel Ringelblum se dej guiar
por la sensacin que los judos en la poca de la conquista del guetto
se encontraban en una situacin sin precedentes histricos Es indis pensable que los historiadores del futuro consigan material acerca del
pasado anotado con exactitud. As surgi la idea del archivo clandes tino.
(...) Ringelblum observa en su artculo sobre el Oneg Shabat que
muchos escriban diarios durante la conquista. El judo hua a su casa
y el desahogo de la escritura le proporcionaba una sensacin de liber tad. Ringelblum se dirige a los distintos escritores y les pide que donen
sus escritos al archivo. Y pese a que no todos estn dispuestos a sepa rarse de sus escritos ntimos, algunos diarios importantes y obras liter arias llegaron al archivo de Ringelblum y por l llegaron tambin a
nosotros. Otros diarios se perdieron, y de otros nos llegaron slo frag mentos.
En el archivo se concentraron grandes cantidades de material docu mental, artculos acerca de temas especficos, monografas parciales y
material literario. En la etapa ms adelantada del trabajo, que
econmicamente estaba apoyada por el Joint, surgi la idea de escribir
ensayos que resumieran el material bajo el ttulo de Dos aos y
medio, es decir resumir los dos aos y medio de la vida juda en
Varsovia durante la guerra. En medio de esta labor comenz la gran
expulsin de Varsovia que puso punto final al trabajo ordenado de
Oneg Shabat, as como puso punto final a la totalidad de labores
pblicas clandestinas.
Oneg Shabat public tambin un peridico informativo desde
comienzos de 1942, cuando empezaron a fluir las noticias acerca de las
expulsiones y las operaciones de exterminio. Hirsch Wasser, el secreta rio del archivo, relata que el archivo Oneg Shabat recibi de la
direccin del movimiento clandestino en el guetto el pedido de
preparar informes para el extranjero, como por ejemplo: acerca de los
campos de exterminio (en marzo de 1942), acerca de la accin en
Lublin (en abril de 1942), acerca de la situacin de la poblacin juda
bajo la conquista hitleriana (en julio de 1942) y despus, en noviembre
de 1942, la primera descripcin completa y detallada de la primera
etapa de exterminio de los judos en Varsovia. La redaccin de estos

360

trabajos estaba a cargo de E. Ringelblum, A. Gotkovski y H. Wasser.

Durante las expulsiones, desde julio de 1942 hasta abril de 1943, el
pequeo equipo de fieles del archivo se ocup de ocultar el inaprecia ble material. Este material comprenda, entre otras cosas, los princi pales peridicos del movimiento clandestino, paquetes de cartas y
material interno de las organizaciones polticas, y documentos de la
organizacin juda combatiente. El mismo Ringelblum y algunos de sus
allegados continuaron escribiendo y documentando tambin durante
la poca en que estuvieron ocultos en el lado ario. No exageramos al
decir que el historiador Ringelblum se mantuvo fiel a su misin y obje tivo hasta su trgica muerte, acaecida al ser descubierto el escondite
donde se ocultaban l, su esposa, su hijo y un grupo de judos, en el
lado ario, el 7 de marzo de 1944. Por milagro se descubrieron dos
partes del archivo Oneg Shabat escondidos en el rea del guetto,
mientras que la tercera parte, que contena material de importancia
acerca de las etapas de organizacin y accin del movimiento clandes tino combatiente y de la organizacin juda combatiente se perdi, al
parecer, para siempre. Las partes del Oneg Shabat que se encuentran
en nuestras manos, son una fuente de gran importancia para compren der la vida interna de los judos en la poca de la conquista y del guet to, la creacin del movimiento clandestino poltico y la lucha armada
en el guetto de Varsovia.
Ibidem, pgs. 33-35.

Resistencia religiosa: la continuidad de la

vida religiosa en todas sus expresiones no era consecuencia de una mera inercia, sino producto de la fe y
plena seguridad que los judos sentan de que su vida
deba continuar sin rendirse a la opresin nazi.
Aquellos cuya fe se mantuvo inclume y siguieron
expresndola en todos sus actos, se vieron fortalecidos por ella.
Resistencia organizativa: no hay duda que
la mayor fuerza de la resistencia juda provena de su
capacidad organizativa. La creacin o el renacimiento de distintas organizaciones, trajeron como consecuencia una nueva sensacin de pertenencia a un
marco social, proponiendo nuevos objetivos de accin
y proporcionando as algn sabor a la vida, evitando la desintegracin de la sociedad juda. Las organizaciones eran de diversos tipos. En el campo de la
Escena en el interior de una
salud, la asociacin TOZ, fundada antes del holosinagoga en Varsovia, 1941.
causto con ayuda del Joint, construy centros de
desinfeccin, baos y dormitorios. Adems cont con mdicos y enfermeras, y
realiz campaas de desinfeccin e higiene.

361

 Los movimientos juveniles: en el

marco de los guettos, los movimientos
juveniles (especialmente los sionistas)
continuaron llevando a cabo sus actividades sociales y educativas. Durante
la guerra y la conquista de Polonia,
huy la mayor parte de los dirigentes
reconocidos en el plano comunitario y
partidario, e incluso en el de los
movimientos juveniles. Sin embargo,
en stos surgi bien pronto la exigencia de renovar la actividad y, conseDispensario mdico durante la primera poca del
cuentemente, la necesidad de que sus
Guetto de Varsovia
hombres retornen a fin de actuar en la
clandestinidad dentro del territorio ocupado por los nazis. Hay que prestar atencin al hecho de que en aquel momento, el concepto de la accin clandestina no significa accin armada, sino una actividad ilegal destinada a mantener la existencia de los marcos del movimiento y a estimular los nimos. As fue que retornaron
a los territorios ocupados por los nazis en Polonia muchos de los dirigentes de los
movimientos juveniles sionistas socialistas, entre ellos Itzjak (Antek)
Zuckerman y Tzivia Lubetkin del movimiento Dror y Mordejai Anielewicz del
Hashomer Hatzair. Los movimientos juveniles, impulsados por sus lderes, se
asimilaron con relativa rapidez a la nueva situacin y comenzaron a actuar en
marcos clandestinos. La ideologa como columna vertebral, el pathos social cultivado en la mayor parte de estos movimientos juveniles, el compaerismo y el entusiasmo: todos estos factores constituyeron elementos de peso en el mantenimiento y fortalecimiento de dichas agrupaciones.
En la etapa que antecedi a la aniquilacin, los movimientos juveniles clandestinos se ocupaban especialmente de actividades educativas y no de preparativos para una rebelin armada. Suponan que deban prepararse para el perodo
que sobreviniese despus de la liberacin, porque entonces el pueblo judo
requerira de su joven generacin, firme y entera en cuerpo y alma. La actividad
clandestina en aquel entonces inclua, entre otros temas, los siguientes:
- Organizacin de Centros Sociales clandestinos destinados a albergar crculos
de estudio y talleres de literatura.
- Organizacin de grupos para el trabajo agrcola, para preparacin agrcola
(hajsharot), y kibutzim 1 urbanos. Estos se ocupaban de trabajos fuera de
Varsovia, suministrando alimento y bebida a los ms famlicos.
- Cuidado de la juventud abandonada en el guetto y lucha contra actos de delincuencia y pillaje.
- Publicacin y difusin de prensa ilegal; en un primer momento para el uso
interno de los movimientos y, ms delante, para el pblico general.

1- En los movimientos juveniles jalutzianos (pioneros), las clulas o grupos de miembros se solan denominar
kibutzim, reflejando la identificacin con el movimiento sionista pionero en Eretz Israel. Junto a las tareas
sociales y educativas, estos kibutzim desarrollaron tareas agrcolas y provean a sus miembros de alimentos.
Algunos de estos kibutzim contaban con varios cientos de miembros.

362

Los intentos espordicos de preparacin

en el plano militar en esta poca provenan
ms que nada de la sensacin general de
peligro que el nazismo despertaba en los
judos como en todo el mundo, y no de una
expectativa previa a un operativo de liquidacin fsica absoluta del pueblo judo.
El estudio de la sociedad juda en la
poca del Holocausto nos lleva a la conclusin que la sociedad juda era un grupo
humano de gran vitalidad y enorme poder
espiritual. Los aspectos que sealamos en
estos textos no vienen a mostrar un cuadro
apologtico de la poca, sino a descubrir
algunas manifestaciones de dicha vitalidad.
Nios de poco ms de ocho aos traba Y tal vez sea mejor presentar las imprejaron como mensajeros en el Guetto de
siones de quienes anotaban sus diarios en Kovno, transmitiendo mensajes y alertan Varsovia en aquella poca, y a quienes no se do al movimiento clandestino cuando lle gaban inspecciones alemanas.
puede acusar de nostalgia:
Jaim Aharn Kaplan, anotacin del da 10 de marzo de 1940.
(...) Cmo puede alimentarse a una comunidad entera cuando no
tiene nada con qu aferrarse a la vida? No hay ningn oficio o profe sin que no est limitado o fuera de nuestro alcance! Pero tampoco esta
vez somos iguales ante la Naturaleza. Estamos marcados profunda mente por una fuerza oculta, misteriosa, secreta, que nos hace sobre vivir y resistir contra todas las leyes naturales. Si no es posible vivir de
lo permitido, vivimos de lo prohibido, y nadie puede reprocharnos por
esto. Lo permitido no es sino una convencin, y tambin lo prohibido es
convenido. Y quien no se presta a este convenio no se compromete con
l, en particular tratndose de lo permitido y lo prohibido por un con quistador brbaro que intenta imponer a la vista su imagen y figura
de acuerdo con su concepcin asesina e injusta.
(...) Los judos de Polonia oprimidos y agotados, humillados y burla dos, aman la vida; y no desean abandonar este mundo antes de tiempo.
Digan lo que digan, esta voluntad de vivir pese a la terrible miseria
surge de alguna fuerza elevada y oculta cuya esencia nos es an
desconocida. Es sta una fuerza que slo los grupos ms templados y
resistentes de nuestro pueblo poseen. Hay que destacar en forma espe cial que casi no tenemos suicidas. Desnudos quedamos. Pero mientras
esta fuerza superior est en nosotros, no habremos de desesperarnos. Y
el poder de esta fuerza est en la vivencia original del judasmo pola co, profundamente arraigado en nuestra tradicin eterna, que nos
ordena vivir (...)
Ibidem, pg. 37.

363

La persecucin de los judos en los pases europeos

conquistados
El profesor S. Ettinger explica en el siguiente texto la situacin de la judera
de Europa occidental en la primera poca de la ocupacin nazi:
Los sufrimientos de los judos se iban extendiendo con cada nueva
invasin alemana. Durante las escasas semanas que mediaron entre
los meses de abril y junio de 1940, los alemanes ocuparon Dinamarca,
Noruega, Blgica, Holanda y Francia. Aproximadamente medio milln
de judos cayeron de esta forma en sus manos, mientras unos ciento
treinta mil quedaron dentro de las reas no ocupadas de Francia,
dependientes del Gobierno de Vichy. Los alemanes comenzaron a expul sar a los judos de la regin fronteriza entre Alemania y Francia
Alsacia, Lorena, Baden y Palatinado-, as como de la Francia ocupa da. El da 3 de octubre de 1940 se promulg la primera ley antijuda
del Gobierno de Vichy: exclua a los judos de toda actividad pblica y
privaba a quienes no eran ciudadanos franceses de los derechos civiles.
A fines de 1941 el Gobierno de Vichy nombrara un Comissaire aux
Questions Juives.
En el territorio ocupado, ya en septiembre de 1940 comenz a llevarse
un registro de los judos en la polica, estampando un sello especial en
sus documentos. A finales de ao haba en los campos de concentracin
cuarenta mil judos extranjeros; eran, en su gran mayora, ciu dadanos alemanes que haban huido de los nazis. En mayo de 1941
fueron arrestados, basndose en las leyes antijudas de Vichy, tres mil
seiscientos judos polacos que haban adquirido la nacionalidad
francesa: incluso el mismo comisario de asuntos judos tratara de
intervenir en su favor.
En Holanda la confiscacin de bienes judos comenz ya en octubre de
1940. En noviembre los judos fueron despedidos del funcionariado
pblico, y a comienzos del siguiente ao se les imprimi en los docu mentos de identidad un sello especial. Las actividades de los alemanes
y de sus colaboradores del pas causara la indignacin de muchos
holandeses. Cuando los nazis atacaron el barrio judo de Amsterdam,
a comienzos de febrero de 1941, muchos obreros holandeses acudieron
en ayuda de los judos. Los alemanes tomaron entonces rehenes judos,
torturndolos y posteriormente asesinndolos.
Ettinger, S. Historia del Pueblo Judo, unidad III, pgs. 1214-1215

En Alemania y en los pases de Europa occidental, las autoridades y las

fuerzas de ocupacin alemanas no encerraron a los judos en barrios aislados del
resto de la poblacin. En esos pases, los judos continuaron conviviendo con la
poblacin general, al menos hasta ser expulsados o trasladados a los campos de
concentracin y exterminio. Si bien los nazis no encerraron a los judos en guettos, erigieron murallas invisibles entre la poblacin juda y la poblacin local.

364

Entre las medidas que implementaron, se encuentran:

se prohibi todo contacto sexual con no judos
se prohibi a los judos el ingreso a lugares pblicos de espectculos y a
lugares de veraneo
se restringieron las horas de movimiento de judos fuera de sus casas y se
les limitaron las horas de compras en los negocios
se cortaron sus lneas de telfonos

La vida en los campos de concentracin: el ejemplo de

Mauthausen
Debemos sealar que los campos de concentracin nazis no fueron creados
para encerrar slo a los judos, sino que fueron parte integral de la poltica de terror con la cual el nazismo intent aniquilar toda oposicin poltica e ideolgica en
el Tercer Reich.
Para examinar el tema de la vida de judos dentro del marco de los campos de
concentracin, hemos elegido el caso de un campo donde convivieron judos y nojudos: el campo de Mauthausen.
El campo de concentracin de Mauthausen fue creado en abril de 1938 como
campo anexo al campo de Dachau, poco despus de la anexin de Austria a
Alemania. El campo se encontraba en las inmediaciones de una cantera de grani-

365

to, unos ciento sesenta kilmetros al noroeste de Viena, y a veintiseis kilmetros

al sur de la ciudad de Linz. La cantera de granito, que era propiedad del municipio de Viena, fue rentada a la SS el 5 de mayo de 1938 1. En la primavera de 1939
Mauthausen se independiz de Dachau y se convirti en una red de varios campos de concentracin y trabajo forzado que dependan de una misma administracin central. Esta red inclua unos sesenta campos de diversos tipos y tamaos,
algunos de los cuales eran tan grandes como el campo central. A pesar de que formalmente toda esa red de campos recibi el nombre de Mauthausen, por lo general el nombre se refiere slo al campo central.
Durante el primer ao de existencia, la mayora de los prisioneros en el campo
de Mauthausen eran delincuentes, gitanos, Testigos de Jehov y homosexuales.
En los primeros meses, los prisioneros fueron ocupados en levantar las instalaciones del campo. Ms tarde comenzaron los trabajos en las canteras de granito y
en la creacin de los campo anexos. La construccin de Mauthausen finaliz en
1939. El campo contaba con tres dependencias centrales: el campo de prisioneros,
la comandancia y los compartimientos de los guardias y SS. En total, todo el
campo se extenda sobre una superficie de 150.000 metros cuadrados.
A pesar de que formalmente el campo de Mauthausen no fue creado como
campo de exterminio, en 1942 se instal una cmara de gas que funcionaba tres
veces por semana. A la cmara de gas fueron enviados prisioneros cuando el
nmero de reclusos superaba las necesidades de mano de obra. Se estima que
entre los aos 1942-1945 slo con gas fueron asesinados unos diez mil prisioneros
en Mauthausen.
Hasta el estallido de la guerra, las condiciones de vida de los prisioneros en
Mauthausen fueron muy difciles, pero todava soportables. Con el estallido de la
guerra, las condiciones de vida de los prisioneros empeoraron en forma extrema.
La cantidad y la calidad de los alimentos disminuy, y el trabajo forzado fue
mucho ms pesado. El ndice de mortalidad entre los prisioneros subi considerablemente, de 38 muertos en 1938 a cuatroscientos cuarenta y cinco durante 1939.
Durante esta poca llegaron varios contingentes de prisioneros de diferentes
nacionalidades: polacos, checos, espaoles, rusos, etc. Segn los registros del
campo, durante el ao 1940 llegaron once mil prisioneros; durante 1941, dieciocho
mil; y en 1942, trece mil. Sin embargo, en razn del enorme ndice de mortalidad
entre los prisioneros, su nmero no sobrepas los cinco mil.
Los alemanes no definieron a Mauthausen como campo de exterminio, pero lo
catalogaron como el campo de concentracin de peores condiciones. En agosto de
1942, Heydrich public una reglamentacin que catalogaba a todos los campos
nazis en tres grandes categoras. Mauthausen fue catalogado como perteneciente
a la categora III, que deba recibir a los prisioneros carentes de toda posibilidad de retornar a la sociedad, o sea aquellos que deban terminar sus vidas en el
campo. En esta categora, la ms difcil entre todas las categoras desde el punto
de vista de los prisioneros, se incluy slo al campo de Mauthausen.
1- La SS tena especial inters en conseguir materiales de construccin para los grandiosos planes de edifi cacin que se proyectaban en Alemania. La escasez de tales materiales junto con la posibilidad de utilizar
trabajo esclavo de prisioneros, condujo a Himmler a interesarse en este lugar como sitio apropiado para levantar un campo de concentracin.

366

El sistema de exterminio ms comn en Mauthausen fue el exterminio por

medio del trabajo (Vernichtung durch Arbeit). El trabajo en las canteras de granito era completamente inhumano; no se utiliz casi ningn tipo de maquinaria o
de sistemas mecnicos, sino slo el trabajo humano de los prisioneros. Los prisioneros deban soportar transportar pesadas cargas de granito sobre sus espaldas desde la base de la cantera hasta la cima, subiendo por una escalera de ciento ochenta y seis escalones en la que murieron miles de personas. Quien no poda
soportar la carga, mora en el momento. Miles fueron obligados a saltar desde la
cima de la cantera y otros fueron arrojados por las escaleras para ser pisoteados
por quienes suban las pesadas cargas. Por lo general, quien era enviado a trabajar en las canteras lograba sobrevivir muy poco tiempo.
Hasta el ao 1941 llegaron slo menos de cien judos a Mauthausen. Desde
entonces, comenzaron a llegar judos en grupos, en especial desde Holanda y
Checoslovaquia. Durante 1941 llegaron unos mil seiscientos judos, que recibieron
el peor trato de todos los prisioneros y en su mayora murieron durante ese mismo
ao. Desde 1941 hasta 1944, los judos fueron recluidos en una barraca especial.
Segn los registros del campo, desde su comienzo y hasta fines de 1943, llegaron dos mil setescientos sesenta prisioneros judos a Mauthausen, de ellos dos
mil setescientos veinte murieron en el campo y el resto fue enviado a Auschwitz.
Por lo general, los prisioneros llegaban al campo de Mauthausen en ferrocarril. Descendan en la pequea estacin de tren de la localidad de Mauthausen,
donde los reciban fuerzas de la SS. Desde su llegada, los prisioneros eran tratados con suma brutalidad. En la estacin de trenes deban formar en hileras de
cinco y comenzaban a marchar hacia el campo, a unos cuatro kilmetros de distancia. Durante la primera poca de existencia del campo, los prisioneros cruzaban la aldea de Mauthausen, a la vista de los pobladores.
Una vez que los prisioneros cruzaban el portn de entrada al campo, se los
conduca a un gran patio interno, donde deban desvestirse por completo.
Desnudos, deban esperar parados por horas. A veces la temperatura era de varios
grados bajo cero. De all eran conducidos a las duchas. Despus reciban vestimentas: una camisa, pantaln y sandalias de madera.
Despus de este proceso se registraba a los prisioneros. Cada uno reciba un
nmero y un tringulo de color segn su categora. El nmero se cosa sobre el
lado izquierdo del pecho y sobre el nmero se colocaba el tringulo de color 1. Desde
ese momento, el prisionero se converta slo en un nmero.
Despus de recibir su nmero, el prisionero era conducido a unas barracas
especiales para los recin llegados. All permaneca, en encierro mdico-sanitario por un espacio de dos semanas, aunque este perodo no fue siempre el mismo.
La mayora de los prisioneros judos eran conducidos a la barraca de los judos,
donde las condiciones eran las peores de todo el campo. No hay duda de que el
trato brutal que reciban los prisioneros en el momento de llegar al campo tena
como objetivo quebrantar todo tipo de resistencia fsica y moral.

1- No se utiliz el sistema de tatuar el nmero sobre la piel de los prisioneros. El color del tringulo variaba
segn el tipo de prisionero: amarillo para los judos, rojo para los presos polticos, rosado para los homosexuales, violeta o prpura para quienes posean una fe religiosa perversa (Testigos de Jehov, militantes
catlicos, etc.)

367

El orden del da en el campo comenzaba con la orden de levantarse a las 4.45

de la maana, salvo en invierno que se despertaba a los prisioneros una hora ms
tarde. Los prisioneros deban arreglar su barraca rpidamente y salir a hacer fila
para usar los baos. Quien se retrasaba quedaba sin la comida de la maana.
Terminada la pequea racin de comida, los prisioneros se deban ordenar en filas
de diez frente a su barraca, y desde all marchaban hasta el patio de formaciones
del campo (Appelpatz) para ser contados. Todo esto se realizaba en medio de gritos y golpes.
Las formaciones de prisioneros eran eventos centrales en el orden del da del
campo. Hasta la primavera de 1944, cada da se realizaban tres formaciones: a la
maana, al medioda y a la noche. En 1944 se elimin la formacin del medioda,
que molestaba al trabajo de los prisioneros. La formacin se realizaba sin consideracin a las condiciones climticas. En largas filas esperaban parados, sin
moverse, miles de personas, a veces durante largas horas. Cuando llegaban los
hombres de la SS a controlar la formacin, se registraba el nmero de prisioneros
presentes.
Despus de la formacin de la maana, los prisioneros se dividan segn grupos de trabajo. El trabajo continuaba sin interrupcin hasta las 19 horas. A esa
hora se realizaba la formacin de la noche, en las horas libres de los prisioneros.
Estas formaciones duraban por lo general ms tiempo ya que no eran a cuenta de
horas de trabajo. Una vez finalizada la formacin, los prisioneros quedaban libres.
Algunos se apretujaban alrededor de las pocas canillas de agua corriente del
campo, otros corran al dispensario mdico del campo y otros buscaban algn alimento adicional. A las 20.45 todos los prisioneros deba estar acostados y a las 21
horas se apagaban todas las luces.
Las barracas del campo de Mauthausen se construyeron segn el modelo de
Dachau: cada una meda 13 metros de ancho y 53 de largo. Cada barraca estaba
dividida en compartimientos internos; por lo general uno estaba destinado al
kapo de la barraca, otro serva de dormitorio de los prisioneros y, entre ellos, se
encontraban las instalaciones sanitarias. Cada barraca estaba proyectada para
albergar hasta trescientas personas, pero casi siempre el nmero era mucho ms
elevado.
Los prisioneros reciban colchones de paja que colocaban sobre camastros
dobles o triples que haba en cada barraca. Estas eran las condiciones normales,
de las cuales no siempre los judos pudieron disfrutar. En muchos casos, especialmente hacia fines de la guerra, los prisioneros durmieron sobre el piso.
El rgimen alimenticio de los prisioneros en campos de concentracin se fij
en una reglamentacin de la SS de agosto de 1940. Las raciones de alimentos se
determinaron segn el mnimo indispensable para mantener a un individuo con
vida 1. Sin embargo, estas raciones no siempre fueron recibidas por los prisioneros.
Muchas veces la calidad de los alimentos era tan mala que no era posible consumirlos. En otros casos, los guardias del campo robaban de las raciones para
venderlas en el mercado negro. Hasta mediados de 1944, los prisioneros comunes
1- La racin alimenticia semanal deba incluir: carne: 400 gramos; pan: 2740 gramos; harina: 225 gramos;
aceite: 200 gramos; azcar: 80 gramos, sustituto de caf: 84 gramos; queso: 100 gramos; papa: 5500 gramos.

368

tenan derecho de recibir paquetes con alimentos de parte de familiares, amigos o

entidades de ayuda. Este derecho, que muchas veces determin las posibilidades
de vida del prisionero, fue negado a los judos.
En vista de esto, el hambre permanente era un tema central en la vivencia
cotidiana del prisionero. El rgimen de hambre, junto con las largas y pesadas
horas de trabajo y la falta de condiciones higinicas mnimas, provocaron que el
promedio de vida de un prisionero en Mauthausen sea de aproximadamente slo
tres meses desde su llegada al campo.
Respecto de la vestimenta de los prisioneros, desde comienzos de la guerra su
abastecimiento se redujo considerablemente, hasta el punto que en Mauthausen
se permiti, desde 1941, que los prisioneros reciban ropa interior y abrigos del
exterior. Desde 1943 se permiti el uso de ropas civiles. Hacia el fin de la guerra
la situacin empeor an ms tambin en este aspecto. Hasta 1944 se cambiaba
la ropa de los prisioneros una vez por mes. Desde fines de 1944 muchos prisioneros vivieron casi sin ropas.
Las enfermedades en el campo eran comunes, y el miedo frente a ellas era
doble, ya que el prisionero enfermo era considerado como una molestia por las
autoridades del campo. Enfermarse, an de forma leve, significaba una sentencia
de muerte. La ayuda mdica que se otorgaba tena como objetivo devolver al prisionero al trabajo por algunos das ms, no curarlo. Por esta razn, muchos prisioneros que en una situacin comn hubieran sido considerados como enfermos,
se negaban a solicitar toda ayuda mdica o a declarar su enfermedad. La visita al
dispensario mdico era permitida slo despus de las horas de trabajo. Largas
filas de prisioneros esperaban horas, en todo tipo de clima, y descalzos. A falta de
mdicos, muchas veces prisioneros carentes de preparacin revisaban a los enfermos e inclusive realizaban pequeas intervenciones quirrgicas, sin anestesia y
en psimas condiciones higinicas.
En Mauthausen los judos recibieron menos atencin mdica que el resto de
los prisioneros. Hasta 1944, cuando las necesidades de mano de obra fueron ms
apremiantes, los judos no fueron recibidos en el hospital. En ese entonces se
levant una barraca para enfermos judos en el campo de sanidad. Un mdico
judo de Hungra, el Dr. Zoltan Klr, dirigi ese hospital judo, desde que se cre
hasta la liberacin del campo. Segn los registros que este mdico realiz en secreto, unos veintisiete mil judos llegaron al hospital, de ellos veinticinco mil
murieron. El hospital judo careca casi completamente de vendas y medicinas. La
cantidad de pacientes era tan grande que, en la prctica, no existan posibilidades
de ofrecer algn tipo de servicio mdico serio.
Las condiciones higinicas de todo el campo eran desastrosas e influyeron
mucho en el proceso de des-humanizacin de los prisioneros. Junto con el
desmoronamiento fsico, se desarrollaba en los prisioneros un retroceso moral y
psicolgico. Diversas investigaciones demuestran que la constante necesidad de
luchar por las necesidades mnimas de alimentacin e higiene provocaron un
retroceso psicolgico en los prisioneros, quienes desarrollaron conductas infantiles.

369

Las condiciones de trabajo en Mauthausen fueron, en general, las peores de

todos los campos de trabajo forzado. El trabajo de los prisioneros, hasta 1944, no
era ms que otra forma de exterminio. El da de trabajo se prolongaba por 11-12
horas, con excepcin del trabajo en las canteras, que duraba ocho horas. Por lo
general, los domingos no se trabajaba.
El principal lugar de trabajo en el campo de Mauthausen eran las canteras de
granito. Hasta fines del ao 1943, el grupo de trabajo (Arbeitskommando) de las
canteras sumaba entre mil quinientos a tres mil prisioneros. El trabajo en las canteras era conocido como el peor castigo.
El trabajo era sumamente pesado y los guardias sdicos. El trabajo consista
en transportar sobre las espaldas cargas de diez, veinte e incluso treinta kilos
desde la base de la cantera hasta la cima, donde se colocaban las bolsas con
piedras sobre vagones que viajaban sobre una va angosta de ferrocarril. Todo se
deba realizar corriendo, an la subida por escalera. Quien no realizaba el trabajo a gusto de los guardias, reciba golpes. Muchos fueron arrojados desde el acantilado a la muerte. Muchos otros fueron abandonados heridos y murieron congelados por la noche. Los suicidios eran cotidianos.
En las canteras no se introdujo ningn equipo mecnico de trabajo, todo se
realizaba por medio de sistemas primitivos gracias al trabajo esclavo de los prisioneros.
Judos y no-judos por igual sufrieron del trabajo en las canteras. Sin embargo, hasta 1944 todos los judos que llegaron a Mauthausen fueron incluidos en la
unidad de castigo, que inclua a todos los prisioneros que haban infringido alguna regla de comportamiento en el campo. Este grupo de trabajo deba trabajar
once horas por da en las canteras y reciba la mitad de alimentos que el resto. La
inmensa mayora de los prisioneros de la unidad castigo lograban sobrevivir solo
pocos das.
Fuera del trabajo en las canteras de granito existieron otros grupos de trabajo, entre ellos grupos de construccin y de servicios. Desde 1944 se ocup a prisioneros en talleres que fabricaban partes de aluminio para aviones militares.
Entre los prisioneros exista una determinada jerarqua. Las autoridades del
campo elegan a un prisionero para cumplir determinadas funciones. Por lo general estos prisioneros eran delincuentes comunes que deban demostrar a las autoridades su eficiencia. Muy pocos entre ellos intentaron ayudar a los prisioneros
comunes.
Como en la mayora de los campos de concentracin, los prisioneros se
dividan entre delincuentes comunes y presos polticos. Estos dos grupos disputaban entre s para recibir los cargos y funciones que permitan algn tipo de influencia en la vida cotidiana.
En Mauthausen existieron prisioneros de varias nacionalidades: polacos, el
grupo ms grande; espaoles, en su mayora republicanos que haban huido de
Franco y fueron tomados prisioneros en Francia; checos, entre ellos comunistas,
intelectuales y judos; rusos, que comenzaron a llegar en 1941; alemanes, en su
mayora delincuentes y asociales segn la definicin nazi; griegos, lituanos, belgas, holandeses, rumanos, suecos, suizos, norteamericanos, ingleses y otros. Los

370

delincuentes alemanes gozaban de la simpata de las autoridades del campo, y

fueron el grupo ms representado en cargos y funciones de todos los grupos de prisioneros.
Las posibilidades de sobrevivir en el campo se basaban en dos criterios
aparentemente opuestos: por un lado, la necesidad de preocuparse por uno mismo
an a cuenta de otros prisioneros, y por otro lado la pertenencia a algn grupo
capaz de ayudar a los compaeros ms dbiles. Por lo general, los gestos de ayuda
mutua se realizaban entre miembros de un mismo grupo nacional.
Hemos visto que tanto los prisioneros judos como no-judos sufrieron una
misma suerte en Mauthausen; las atrocidades del campo y de sus autoridades
provocaron la muerte de decenas de miles de prisioneros. Sin embargo, los judos
fueron vctima de las peores condiciones entre todos los grupos de prisioneros, en
especial en el perodo de los aos 1941-1942.
Adems de ser vctimas de los nazis, los judos de Mauthausen sufrieron tambin el odio o el desprecio de otros grupos de prisioneros. Junto a esto, debemos
sealar que algunos grupos de prisioneros no-judos demostraron sentimientos de
solidaridad hacia los judos. En este sentido, se destacaron los prisioneros polticos que llegaron al campo desde Checoslovaquia en 1941.
No existieron contactos entre los prisioneros y los habitantes austracos de las
inmediaciones del campo. Estos ltimos, que tenan prohibido acercarse al campo,
conocan qu ocurra dentro, y por lo general vieron llegar a todos los prisioneros
conducidos a Mauthausen, dado que la estacin de ferrocarril estaba dentro del
pueblo del mismo nombre. Tambin muchos agricultores de la zona vieron a los
grupos de trabajo en las canteras. Los pobladores locales no demostraron ningn
tipo de intencin de ayudar a los prisioneros. Por el contrario, en los contados
casos de prisioneros que lograron escaparse del campo, los pobladores locales ayudaron a localizarlos y atraparlos. Esta situacin contino incluso en los ltimos
das de existencia del campo.

La poltica antijuda: 1941-1945

La Solucin Final
El 20 de enero de 1942 se llev a cabo en un moderno suburbio de Berln la
llamada Conferencia de Wannsee. Dada la relevancia de la misma en la historia
de la poltica antijuda implementada por el Tercer Reich, te presentamos los fragmentos ms destacados del protocolo de la reunin:
Asunto oficial secreto!
Protocolo de la reunin
I. Debate en torno a la solucin final (Endlsung) de la cuestin juda
que se realiz el 20/1/1942 en Berln, en la calle Am Grossen Wannsee N
56-58, con la participacin de:

371

Gauleiter Dr. Meyer y Reichsamtsleiter Dr. Leibbrandt Ministerio de

los Territorios ocupados en el Este.
Secretario de Estado Dr. Stuckart Ministerio del Interior
Secretario de Estado Neumann Encargado del Plan Cuatrienal
Secretario de Estado Dr. Freisler Ministerio de Justicia
Secretario de Estado Dr. Bhler Oficina de la Gobernacin General
Subsecretario de Estado Dr. Luther Ministerio del Exterior
SS Oberfhrer Klopfer Cancillera del Partido
Director de Departamento Kritzinger Cancillera del Reich
SS Gruppenfhrer Hofmann Oficina para Asuntos Raciales y
Asentamiento.
SS Gruppenfhrer Mller Oficina Central para la Seguridad del
Reich
SS Obersturmbannfhrer Eichmann
SS Oberfhrer Dr. Schngarth Comandante de la Polica de
Seguridad y del S.D. en la Gobernacin General
SS Sturmbannfhrer Dr. Lange Comandante de la Polica de
Seguridad y del S.D. en Letonia
II. El jefe de la Polica de Seguridad y del S.D., SS Obergruppenfhrer
Heydrich notific en la apertura su designacin como encargado de
preparar (el plan para) la solucin final de la cuestin juda en
Europa, por el Reichsmarschall Goering, y manifest que la reunin
haba sido convocada para aclarar los puntos bsicos. l quera que se
le presentara un plan de medidas administrativas, temticas y mate riales de la solucin final de la cuestin juda en Europa. Esto exiga
una discusin previa de todas las instituciones centrales participantes
en la cuestin, para coordinar las vas de ejecucin.
El aspecto administrativo en la preparacin de la solucin final de la
cuestin juda, sin considerar lmites geogrficos, ser coordinado por
el Reichfhrer-SS y Jefe de la Polica alemana. El Jefe de la Polica de
Seguridad y del S.D. resumi la lucha contra el enemigo hasta ese
momento:
Los principales elementos eran:
A. Expulsin de los judos de diferentes reas importantes en la vida
del pueblo alemn.
B. Expulsin de los judos del espacio vital del pueblo alemn. En el
proceso (y ejecucin) de estas aspiraciones se tuvo en cuenta la posibil idad de una solucin con la emigracin forzada y planificada de los
judos del territorio del Reich.
De acuerdo con las rdenes del Reichmarschall se instituy, en enero
de 1939, la Central del Reich para la Emigracin de los Judos,
Reichszentrale fr jdische Auswanderung, bajo la direccin del jefe
de la Polica de Seguridad y del S.D. Su funcin especial era:
a. Tomar todas las medidas para preparar la emigracin forzada de
los judos.

372

b. Dirigir la corriente de emigracin.

c. Acelerar la emigracin de los casos individuales.
El objetivo era depurar el espacio vital alemn de judos, sobre una
base legal. Las limitaciones en este proceso fueron claras para todas
las instituciones; pero, debido a la falta de una solucin distinta,
debieron aceptar ese plan.
Con el transcurso del tiempo, las actividades relacionadas con la emi gracin no fueron solamente un problema alemn, sino un problema
que debieron enfrentar las autoridades de los pases de origen y los
receptores. Las dificultades financieras especialmente el aumento del
precio de las visas y el derecho de ingreso impuesto por los diversos
gobiernos extranjeros, la carencia de lugares disponibles en los bar cos, la continua reduccin de las posibilidades de emigracin, dificul taron ms an la tarea de forzar la emigracin. A pesar de todas estas
dificultades, desde la toma del poder hasta el 31 de octubre de 1941,
emigraron quinientos treinta y siete mil judos de Alemania, Austria y
el protectorado de Bohemia y Moravia.
La emigracin fue financiada por los mismos judos o por los organis mos polticos judos. Para evitar que quedaran judos menesterosos, se
determin que los judos pudientes deban financiar la emigracin de
los judos pobres. Se cre un impuesto sobre la emigracin acorde con
cada uno de los niveles de patrimonio, para cubrir las obligaciones
financieras implcitas en la emigracin de judos sin recursos. Adems
de las cantidades en marcos, se exigan divisas extranjeras en el pago
de las visas y derechos de entrada. Con el objeto de defender las reser vas alemanas en divisas extranjeras, las instituciones financieras
exigan a los judos del exterior, por intermedio de las organizaciones
judas locales, obtener las divisas extranjeras necesarias, y hasta el 30
de octubre de 1941 los judos del extranjero pusieron a disposicin de
la Central la suma de nueve millones quinientos mil dlares, sin exi gir devolucin.
Entre tanto el Reichsfhrer-SS y Jefe de la Polica Alemana prohibi
la emigracin de judos en vista de los peligros implcitos en la emi gracin durante la poca de guerra, y por las posibilidades que se ofre cen en el este.
III. En lugar de la emigracin, actualmente tenemos la posibilidad de
otra solucin evacuacin de los judos al este, despus de la
aprobacin del Fhrer. Aunque sabemos que estas actividades son
indirectas, tambin sabemos que llevan implcitas las experiencias
prcticas de gran importancia en la solucin final futura de la
cuestin juda. En el curso de la solucin final de la cuestin juda en
Europa, se tiene en cuenta un total de once millones de judos, dis tribuidos en sus diferentes pases de la siguiente manera:

373

PAS

NMERO DE JUDOS

a. Reich Antiguo
Austria
Territorios del Este 1
Gobernacin General
Bialistok
Protectorado de Bohemia y Moravia
Estonia libre de judos (Judenfrei)
Letonia
Lituania
Blgica
Dinamarca
Francia/Territorio ocupado
Francia/Territorio no ocupado
Grecia
Holanda
Noruega

131.800
43.700
420.000
2.284.000
400.000
74.200

b. Bulgaria
Inglaterra
Finlandia
Irlanda
Italia/incluyendo Cerdea
Albania
Croacia
Portugal
Rumania/incluyendo Besarabia
Suecia
Suiza
Serbia
Eslovaquia
Espaa
Turqua (la parte europea)
Hungra
Unin Sovitica
Ucrania
Bielorrusia, sin Bialistok

48.000
330.000
2.300
4.000
58.000
200
40.000
3.000
342.000
8.000
18.000
10.000
88.000
6.000
55.000
742.800
5.000.000
2.994.684
446.484

Total:

3.500
34.000
43.000
5.600
165.000
700.000
69.600
160.800
1.300

ms de 11.000.000

Sin embargo, en el nmero de judos de los diversos pases extranjeros

detallados, se incluyen solamente los judos por su fe, ya que todava
faltan datos respecto a su definicin como judos de acuerdo con los
principios raciales.
En el marco de la solucin final del problema, los judos sern
trasladados al Este para ser reclutados como fuerza de trabajo. Los

1- Se refiere a las zonas occidentales de Polonia que se anexaron al Reich.

374

judos aptos para el trabajo sern transferidos a los territorios en gru pos (de trabajo) numerosos de hombres y de mujeres por separado,
para asfaltar rutas; sin duda, un gran nmero morir naturalmente.
Los que resistan hasta el final constituirn, seguramente, la parte con
la mayor capacidad de resistencia, y se le dar un tratamiento corres pondiente, pues en el caso de librarse, servir como ncleo para una
nueva reconstruccin juda (recurdese la experiencia histrica).
En el curso de la ejecucin de la solucin final se rastrear Europa del
oeste al este. Es necesario empezar en el territorio del Reich,
incluyendo el protectorado de Bohemia y Moravia, por razones de
vivienda y otras necesidades de carcter socio-poltico.
Los judos evacuados sern trasladados en trenes, en forma continua,
a los guettos denominados guettos de trnsito y desde all sern
nuevamente embarcados hacia el este.
En lo que se refiere a la solucin final en los territorios de Europa con quistados por Alemania o sujetos a nuestra influencia, se determina
que los especialistas del Ministerio del Exterior iniciarn conversa ciones con los directores de los departamentos correspondientes, con la
polica de seguridad y con el S.D.
IV. Respecto al problema de la influencia de la evacuacin de los
judos de la vida econmica, el Secretario de Estado Neumann explica
que, por el momento, no existe ninguna posibilidad de evacuar a los
judos empleados en empresas bsicas para el esfuerzo blico, mientras
no existan reemplazantes.
El Secretario de Estado Dr. Bhler manifest que la Gobernacin
General vera con sumo agrado que la solucin final de la cuestin
comenzara a aplicarse en la Gobernacin General en primer lugar,
porque ah los problemas de transportes no constituan un elemento de
primera importancia, y por el hecho de que el reclutamiento para el
trabajo no retrasara la iniciacin de esta operacin. Es necesario ale jar a los judos con toda la rapidez posible del territorio de la
Gobernacin General, pues justamente ah el judo representa un peli gro de primer orden, en tanto propagador de epidemias y, por otra
parte, provoca un caos continuo en la estructura econmica del pas
debido a su recurrente participacin en el mercado negro. La mayora
de los dos millones y medio de judos que habitan all no son aptos
para el trabajo. El Secretario de Estado, Dr. Bhler, continu estable ciendo que la iniciacin de la solucin de la cuestin juda en la
Gobernacin General se concentra en manos del jefe de la Polica de
Seguridad y del S.D., y que su trabajo recibe el apoyo de las autorida des de la Gobernacin General. Solamente solicitaba una cosa, y era
que la cuestin juda de esa regin se solucionara lo ms rpidamente
posible.
Como conclusin, se habl sobre los diversos mtodos para solucionar
esta cuestin. El Dr. Meyer, as como el Secretario de Estado, Dr.
Bhler, afirmaron que ellos mismos participaran en el proceso de la
solucin final, mediante trabajos de preparacin determinados en las
reas relevantes, aunque era necesario evitar que reinara la intran -

375

quilidad entre la poblacin.

La discusin finaliz con una solicitud del Jefe de la Polica de
Seguridad y del S.D. dirigida a los participantes en la reunin, de ase gurarle un apoyo en la ejecucin de las tareas implcitas en la solucin
(final).
Michman, D. El Holocausto, un estudio histrico, unidad 3, pg. 94-100.

Consigna de trabajo
Reflexiona y responde:
a- Cul era la jerarqua de los participantes en la conferencia? De qu
ministerios provenan? Cul era, de acuerdo a tu opinin, el inters en el
tema de cada uno de ellos?
b- Cules fueron los objetivos de la conferencia?
c- Qu entiendes por solucin final? Fundamenta tu respuesta.
d- Por qu consideras que los nazis optaron por esa decisin? Fundamenta
tu respuesta.
e- Por qu consideras que la reunin fue secreta y las resoluciones adop tadas en ella no fueron publicadas?
f- En el prrafo III aparece una lista de los judos que deban considerarse
para el exterminio de acuerdo con sus pases de origen. Cul es la diferencia
entre la parte A y la parte B de esta lista?
g- De qu manera se llevara a la prctica la solucin final? Qu argu mentos influiran en el ritmo de ejecucin y sus caractersticas?
h- Quin estaba interesado en que se iniciara en su territorio la ejecucin
metdica del exterminio? Justifica tu respuesta.

Si bien La Conferencia de Wannsee fue muy importante dado que en ella se

ajustaron los planes existentes entre el Departamento de Seguridad del Reich, los
diferentes ministerios y las jurisdicciones pertinentes, no fue el foro en el que se
decidi la Solucin Final: el exterminio masivo y sistemtico de todo el pueblo
judo.
A pesar de que no contamos con ningn documento que constituya un testimonio del momento exacto en que la decisin fue tomada, el investigador alemn
Martin Broszat sostiene que perteneca a una categora definida como las
rdenes secretas del Fhrer, conocidas solo oralmente por un nmero reducido de
miembros de la jerarqua nazi. As, Rudolf Hoess 1, transcribe en sus memorias las
palabras de Himmler:
1-Hoess, Rudolf (1900-1947). Miembro de la SS desde 1934. Comandante del campo de concentracin de
Auschwitz desde el 1 de mayo de 1940 hasta diciembre de 1943. Ms tarde sirvi como lugarteniente de
Richard Gluecks, Inspector General de todos los campos de concentracin. Despus de la guerra fue juzgado
en Polonia y sentenciado a muerte. Su ejecucin se llev a cabo en las cercanas de su casa en Auschwitz,
desde donde envi a millones de hombres, mujeres y nios a la muerte en las cmaras de gas.

376

En el verano de 1941 en este momento no puedo sealar la fecha

exacta fui convocado de improviso a la oficina del Reichsfhrer-SS
(Himmler) en Berln, por orden de su adjunto, como ocurra rutinaria mente, y me indic aproximadamente lo siguiente: el Fhrer orden
proceder a la solucin final de la cuestin juda, y nosotros, los S.S.,
debemos ejecutar esa orden (...) Esta orden debe quedar bajo secreto
absoluto, incluso respecto a sus superiores jerrquicos.
Ibidem, pg. 40.

Si bien la idea de llevar a cabo el exterminio de la poblacin juda figuraba

entre los planes nazis desde haca cierto tiempo, a partir de las fuentes
disponibles diversos historiadores sostienen que la decisin se tom entre noviembre de 1940 y junio de 1941.
Ya en el otoo de 1940 se haba abandonado la idea de las reservaciones y
comenzado a rechazarse la idea de la emigracin juda. El siguiente documento
testimonia lo afirmado:
En la orden del 25 de octubre de 1940 me fue comunicado por la
Oficina Central de Seguridad del Reich lo siguiente:
Dado que en el caso de emigracin de los judos del territorio de la
Gobernacion General (Polonia) se reduciran notablemente las posibil idades de emigracin de los judos del Antiguo Reich, de Austria y del
territorio del Protectorado de Bohemia y de Moravia que inlcusive sin
este factor se redujeron cada vez ms en contra de la voluntad del
Reichsmarshal solicitamos no se tenga ms en cuenta la emigracin
(de judos).
Asumo personalmente la posicin de la Oficina Central para la
Seguridad del Reich, y solicito que se evite la transferencia de solici tudes de emigracin de los judos a las autoridades locales para que
stas decidan al respecto, o que se tome una decisin al respecto. Todas
estas solicitudes deben ser rechazadas, por supuesto (...)
En nombre de Eckhard 1
Ibidem, pg. 42

No es una mera coincidencia que el abandono del mtodo de la emigracin

ocurriera justamente frente a la mayor concentracin juda de Europa, la ms
importante y la ms identificada al judasmo.
La invasin a la Unin Sovitica, en junio de 1941, dio inicio a la concentracin y el asesinato metdico de los judos de ese territorio. Definida como una
guerra ideolgica, la conquista del pas signific una confrontacin decisiva entre
dos concepciones bsicas del mundo y de la historia. El discurso pronunciado por
Hitler en el Reichstag en el sexto aniversario de su ascenso al poder, ratifica este
concepto:
1- Eckhardt, Otto. Funcionario de alto rango en la administracin de la Gobernacin General. El documento
presentado una ordenanza emitida a los jefes de distrito del territorio de la Gobernacin General- fue emiti da en Cracovia, capital de la gobernacin General.

377

... En este da quisiera decir otra cosa, conviene que lo recuerden

todos, no solamente nosotros los alemanes: en el curso de mi vida con
frecuencia he hecho profecas y la mayora de las veces fui ridiculiza do. En los das de mi lucha por llegar al gobierno, el pueblo judo fue
el primero en recibir mis profecas con explosiones de risa cuando, por
ejemplo, anunci que un da llegara a dirigir la nacin y el pueblo
alemn y entonces lograra, entre otras cosas, tambin solucionar la
cuestin juda. Estoy seguro que esa ola de risa de los judos ya se les
paraliz en las gargantas.
Hoy quisiera profetizar nuevamente: si la plutocracia juda interna cional lograra una vez ms conducir a los pueblos a una guerra mun dial, el resultado no ser la bolchevizacin del mundo y con ello el tri unfo del judasmo, sino la aniquilacin de la raza juda en Europa
(...)
Ibidem, pg. 15

El pensamiento nazi, que juzg al judasmo y al bolchevismo como dos caras

de un mismo mal, estableci una relacin lgica y directa entre el comienzo del
exterminio del pueblo judo y la invasin a la URSS.

Los mtodos de asesinato

La Solucin Final se llev a cabo desde el punto de vista tcnico de dos formas principales:
AEinsatzgruppen Unidades Mviles de Asesinato: los asesinos iban a
las vctimas, las tomaban prisioneras y las asesinaban en forma masiva.
BCampos de exterminio: los judos iban prisioneros, transportados a
travs de grandes distancias a los centros de exterminio masivo.
A- El mtodo de los Einsatzgruppen
El mtodo que inici la ejecucin de la solucin final fue el asesinato ejecutado por unidades especiales, los Einsatzguppen. Estas unidades se crearon en el
marco del S.D. en 1938 y se les orden la ejecucin de objetivos especiales en el
rea poltico-policial. De manera ms especfica, se trataba de suprimir todas las
bases hostiles al Reich y a Alemania en la retaguardia de las unidades combatientes, en especial el contraespionaje, el arresto de personas poco confiables
desde el punto de vista poltico, la confiscacin de armas, la recoleccin de testimonios importantes para los funcionarios del contraespionaje y de otros organismos, el apoyo a los comandantes locales para arrestar desertores y personas capaces de servir en el ejrcito. En verdad, estas fueron las tareas que cumpli la
polica poltica en el Reich. Con el transcurso del tiempo, se ampliaron estas
unidades de operacin en su estructura y magnitud. Sus servicios se utilizaron en
marzo de 1938 con la anexin de Austria y, ms tarde, cuando se anex el territo-

378

rio de los Sudetes, en la conquista posterior de Checoslovaquia y en la conquista

de Polonia. Por estar subordinada al Reichsfhrer-SS y al comandante de la
polica de seguridad y del S.D. (Himmler y Heydrich respectivamente), estas
unidades fueron grupos de ataque que podan ejercer sistemas de terror sin control de otras instituciones.
Al principio hubo cinco Einsatzgruppen, y posteriormente se sum una sexta
unidad. A fines del ao 1939 los Einsatzgruppen se organizaron en
Einsatzkommandos y en Sonderkommandos. Cada una de estas unidades contaba con 100-150 miembros. Con la invasin a la Unin Sovitica se incorporaron
cuatro unidades de operacin A, B, C y D, a las distintas divisiones del ejrcito
alemn, para operar en la retaguardia.
Los comandantes de las Unidades de operacin provenan de las filas de la
polica de seguridad (Gestapo y Kripo 1) y del S.D., y algunos tenan un elevado
nivel cultural: tres de los cuatro comandantes en la poca de la invasin de la
Unin Sovitica tenan el ttulo acadmico de doctor. Cada Einsatzguppe tena
entre 500 y 1000 miembros.
El Einsatzgruppe A tena en la primavera de 1941, por ejemplo, novecientos
noventa miembros (ciento treinta y tres de ellos fueron reclutados de la polica
del orden alemana, la denominada Orpo y trescientos cuarenta de la WafenSS; el resto eran oficinistas, choferes, traductores, soldados de comunicaciones,
etc.). Un hecho de gran importancia es que los Einsatzgruppen fueron apoyados
en sus actividades por unidades y milicias reclutadas entre los colaboracionistas
locales. Tambin cooperaron estrechamente las unidades del ejrcito en la lucha
contra el enemigo judeo-bolchevique. De otra manera, los tres mil integrantes de
los Einsatzgruppen no hubieran podido dominar metdica y efectivamente todo el
enorme territorio conquistado en la Unin Sovitica, y asesinar judos en la magnitud que lo hicieron. La conclusin en este tema la da Walter Stahlecker 1, el
comandante del Einsatzgruppe A, en el informe que redact en los primeros meses
de operacin:
Einsatzgruppe A
Informe general hasta el 15 de octubre de 1941
[...] II, Limpieza del territorio y su seguridad.
1. Iniciacin de acciones de purificacin independientes
(Selbstreinigungsaktionen).
Basndose en la consideracin de que la poblacin de los pases blti cos sufri mucho bajo el dominio bolchevique y judo en la poca que
fue parte de la Unin Sovitica, es de suponer que despus de la lib eracin del yugo extranjero, exterminara completamente, por s
misma, a los enemigos que permanecieran en el pas despus de la
evacuacin del ejrcito rojo. La tarea de la polica de seguridad era
agitar la intencin de acciones locales y orientarlas por el camino ade cuado, para obtener el objetivo de la limpieza del territorio a la mayor
1- Kripo (kriminalpolizei). Departamento de polica criminal, dirigido por Arthur Nebe.
2- Stahlecker, Dr. Walter (1900-1942): Comandante en la S.S. desde 1934. Desde 1941 comandante del
Einsatzgruppe A.

379

brevedad posible. No menos importante fue determinar para el futuro

el hecho claro y evidente de que la poblacin liberada tom, por su ini ciativa, los medios ms drsticos contra el enemigo bolchevique y
judo, sin que sea necesario reconocer aqu, una orientacin dada por
elementos alemanes [...]
Ibidem, pg. 59

El siguiente testimonio documenta los mtodos de accin implementados por

los Grupos de operacin:
Kovno, 1 de diciembre de 1941
Comandante de la Polica de Seguridad y del S.D.
Einsatzkommando 3
Asunto oficial-secreto
Conclusin general de las ejecuciones realizadas en el rea EK3 hasta
el 1 de diciembre de 1941.
[...] Puedo sealar hoy que el objetivo de solucionar la cuestin juda
en Lituania fue alcanzado por medio del EK3. No existen ya ms judos
en Lituania, salvo judos de trabajo (Arbeitsjuden) y sus familias [...]
La ejecucin de esas acciones es en primer y principal lugar un proble ma de organizacin. La decisin de limpiar todo el rea de judos, sis temticamente, exige una preparacin muy minuciosa de toda accin
individual y un estudio de las condiciones existentes en cada una de
las reas determinadas. Fue necesario concentrar a los judos en uno o
varios lugares. De acuerdo con su nmero fue necesario encontrar el
lugar adecuado para las fosas. La distancia a cubrir desde el lugar de
concentracin general hasta la fosa fue un promedio de 4-5 kilmetros.
Los judos fueron transferidos en grupos de cinco mil personas y a una
distancia de por lo menos dos kilmetros hasta el lugar de ejecucin
(Exekutionsplatz). Todos los miembros de la unidad y sus comandantes
tomaron parte activa en la gran accin en Kovno. Slo un funcionario
del servicio de informacin recibi permiso para ausentarse por razn
de salud. En lo que respecta al EK3, considero que la accin contra los
judos ha concludo bsicamente. Los judos y judas aptos para el tra bajo que todava se pueden encontrar son requeridos con suma urgen cia, y puedo imaginar que despus del invierno tambin se requerir
esta fuerza de trabajo con urgencia. Opino que es necesario empezar
inmediatamente con la esterilizacin (Sterilisation) de los varones que
se encuentran entre los judos de trabajo, para evitar su reproduccin
en el futuro. Si sucediera que alguna juda quedara embarazada, es
necesario eliminarla [...]
Jger 1
SS Standartentfhrer
Ibidem - pg. 64

1- Jger, Karl (1888 - 1959): Miembro de la S.S. desde 1932. Comandante del Einsatzkommando 3 desde 1941
hasta 1943. Se suicid en 1959.

380

Al respecto el Profesor Sh. Ettinger agrega:

En las localidades menores, las operaciones de los Einsatzgruppen se
ajustaban a un esquema fijo. Inmediatamente despus de ocupar una
poblacin averiguaban, con ayuda de la poblacin local, los nombres
del rabino y de los intelectuales judos, para su inscripcin y envo a
una regin juda. La poblacin juda, que nada conoca de los pro cedimientos de los nazis, generalmente se someta. (Tras la firma del
acuerdo Molotov-Ribbentrop de 1939 no exista en la Unin Sovitica
informacin alguna sobre la naturaleza del antisemitismo nazi,
estando incluso prohibida la mencin de sus actos en obras de ficcin).
Los Einsatzgruppen, juntamente con las milicias locales de ucranianos, rusos blancos, lituanos o letones, transportaban a los judos a las
afueras de la respectiva poblacin y all los eliminaban en su totali dad, hombres, mujeres y nios, mediante el uso de ametralladoras, en
el interior de fosos o barrancos abandonados. Posteriormente se pro duciran casos en los que las vctimas eran ahogadas en el mar o asfixiadas dentro de camiones que emitan gases venenosos cuando se
hallaban en movimiento.
Ettinger SH., Historia del Pueblo Judo, Unidad III, pg. 1215

Una de las mayores matanzas en masa fue la que tuvo lugar a fines de septiembre de 1941, en el da de Iom Kipur, en Babi Yar, cerca de Kiev. En el curso de
dos das (29-30 de septiembre de 1941) fueron exterminados no menos de treinta
y cuatro mil judos, aunque segn algunas fuentes se trat en realidad de una cantidad varias veces mayor.
En Odesa los rumanos eliminaron a fines de octubre a veintiseis mil judos.
En los ltimos meses de ese mismo ao tuvieron lugar asesinatos en masa en
Dniepropetrovsk, Rovno, Riga, Vilna, Kovno y Dvinsk; el 6 de noviembre se mat
a quince mil judos en Rovno, el 8 de diciembre a veintisiete mil en Riga, el 22 de
diciembre a treinta y dos mil en Vilna y el 30 de diciembre a diez mil en
Simferorpol. Despus de la primera oleada de asesinatos, se instalaron guettos en
varias localidades, pero eran utilizados principalmente como lugares de concentracin, a la espera de la segunda oleada. Para reemplazar a los muertos, eran
trados ms judos procedentes del Reich y del Protectorado de Bohemia-Moravia.
En relacin al nmero de judos exterminados por estas Unidades de
operacin, las estimaciones ms modestas hablan de un milln de vctimas judas
y las ms elevadas, de dos millones. Sea cual fuere el nmero, es aterrador por su
magnitud, ya que se trata de un perodo de slo un ao y medio, y comprende slo
territorios conquistados a la Unin Sovitica.
B - Campos de exterminio
La solucin final tambin tena que ser aplicada en diversos lugares de toda
Europa, y el modo de ejecucin de los Einsatzgruppen no era adecuado para este
381

objetivo. Se necesitaba otra metodologa por varias razones:

El dao sicolgico que sufrieron varios de los que tomaron parte activa en
los asesinatos.
La relacin con los pueblos conquistados era tal, que no permita ejecutar el
asesinato masivo de judos en su suelo, por temor a provocar rechazo o rebelin.
El mtodo de los Einsatzgruppen generalmente exiga la participacin de un
nmero elevado de personas. Haba inters en reducir, en la medida de los posible, el nmero de los ejecutantes en esta campaa, tanto por razones de efectividad, como por evitar que estas actividades fueran conocidas por muchas personas.
Por lo tanto se decidi concentrar las actividades de exterminio de la mayora
de los judos en un nmero limitado de lugares. Esto posibilit la sistematizacin
y la efectividad del aniquilamiento, y a la vez increment el secreto que lo rodeaba.
Los campos de exterminio o fbricas de muerte implicaron una innovacin
respecto a los campos de concentracin slo por uno de los elementos que los caracterizaron: el asesinato como nico objetivo. Aunque de hecho, la esencia del
fenmeno no era ninguna novedad, sino parte integral y central de la poltica de
terror que el Tercer Reich implement desde los primeros das de su gobierno.

CAMPOS DE CONCENTRACIN Y EXTERMINIO

Los campos de exterminio fueron producto de la conjuncin del mtodo de los

campos de concentracin con la poltica del exterminio. Los judos no fueron los
primeros en ser vctimas de esta orientacin poltica en el Tercer Reich: el
asesinato sistemtico ya haba comenzado en 1939. En su libro Mein Kampf,
Hitler estableci la necesidad de eliminar a los enfermos mentales, a las personas
con taras y a los enfermos congnitos, para que no pudieran procrear otros seres
382

semejantes y atentar contra la raza y su perfeccionamiento. A comienzos de 1939

se di una orden a los hospitales, a los mdicos y a las parteras de todo el Reich,
para que informaran sobre el nacimiento de retardados o enfermos y, de acuerdo
con estos informes, se empez a aplicar un mtodo de asesinato a estos recin nacidos, al que se denomin muerte de gracia (Gnadetod). Miles de nios alemanes
fueron aniquilados de esta manera. Poco despus se decidi incluir a los enfermos
mentales adultos, y la ejecucin de este proyecto empez desde el verano de 1939.
Con este fin se estableci un departamento especial en la oficina de Hitler en
Berln, se denomin este proyecto T4 en clave por el nombre de la calle del edificio, Tiergartenstrasse 4 (calle del zoolgico N 4).
El equipo que se ocup del programa muerte de gracia incluy especialistas,
mdicos y administradores. Una comisin especial discuta los mtodos para
aniquilar a grandes nmeros de personas, sin que las vctimas o los miembros de
sus familias advirtieran lo que sucedera. Despus de varios experimentos, concluyeron que el mejor mtodo era el empleo del gas, y especialmente de gas de cianuro, cuya denominacin comercial era Zyklon B. La primera cmara de gas, de
acuerdo con este sistema, fue activada a fines de 1939 en Hadamar, en el estado
de Hesse. En total se asesinaron entre ochenta mil y cien mil alemanes en el
marco de este proyecto. En el curso del ao 1940 se filtraron rumores sobre estos
asesinatos, y llegaron a conocimiento de la poblacin alemana. Desde el verano de
1940, diversas instituciones realizaron varias actividades para cancelar la campaa. Incluso se despert oposicin en las oficinas gubernamentales y entre los
mismos nazis y, al fin, la Iglesia catlica alemana la repudi pblica y severamente en agosto de 1941. La vigorosa reaccin pblica ejerci su influencia sobre
Hitler y sus colegas, y la campaa fue anulada casi totalmente.
Los especialistas en asesinato del T4 (tcnicos para la ejecucin con gas) se
quedaron sin trabajo, pero solamente durante un corto perodo: sus servicios
fueron requeridos nuevamente en el marco de una nueva operacin asesina, la
campaa de la solucin final de la cuestin juda.

Los principales campos de exterminio

Los judos fueron enviados a los campos de concentracin con diversos
propsitos: transferencia, trabajo, intercambios y otros; en muchos campos de concentracin tambin se ejecutaron asesinatos de gran magnitud (uno de los ms
conocidos en este aspecto fue Mauthausen). Tambin haba algunos campos con
instalaciones de gas para el asesinato. Sin embargo, desde el punto de vista de los
nazis que organizaron el exterminio, slo hubieron seis campos que operaron con
la exclusiva finalidad de exterminar judos en el marco de la solucin final:
1. Chelmno, (en alemn - Kulmhof), en la regin de Warthegau; funcion de
diciembre de 1941 a marzo de 1943, y desde febrero de 1944 a enero de 1945. All
fueron asesinados por lo menos ciento cincuenta y dos mil judos, aunque parece
que el nmero real es mucho ms elevado; en total fueron asesinadas en el campo
ms de trescientas mil personas.
2. Belzec, junto a las vas del ferrocarril Lublin Lvov en Polonia. Empez a
instalarse en noviembre de 1941 y oper de febrero de 1942 a enero de 1943. All
383

asesinaron ms de seicientos mil judos.

3. Sobibor, al este de la Gobernacin General, junto al ro Bug; oper desde
abril de 1942 hasta la rebelin de los Arbeitskommando (Unidades de trabajo)
judos, el 14 de octubre de 1943. All asesinaron por lo menos a doscientos cincuenta mil judos.
4. Treblinka, en el
sector noreste de la
regin de Varsovia; su
construccin se inici en
la primavera de 1942, y
oper desde julio de 1942
hasta octubre de 1943.
All asesinaron ms de
setecientos mil judos y
alrededor de mil gitanos;
algunos investigadores
consideran
que
el
nmero de vctimas
puede ser de novecientas
mil personas.
5. Auschwitz, comenz sus operaciones
en mayo de 1940 y funcion como campo de
exterminio desde noviembre de 1941 hasta
octubre de 1944, pero
incluso ms tarde muchas personas fueron exterminadas all. La aniquilacin de los judos
con el mtodo del gas, al
parecer, empez en febrero de 1942. El nmero de vctimas oscila entre un milln quinientos mil y dos
millones de personas de varias nacionalidades y minoras, pero en su gran mayora, judos.
6. Maidanek, en la regin sureste
del rea de Lublin; establecido en julio
de 1941, funcion desde noviembre de
1941 a julio de 1944. Hasta el otoo de
1942 se exterminaron prisioneros con
armas automticas, y posteriormente en
cmaras de gas. Los detenidos fueron
liberados por los soviticos en julio de
1944. El nmero de judos que aseVista area de Auschwitz, Polonia, tomada el
da 4 de abril de 1944.

384

sinaron oscila entre ciento veinte mil y doscientos mil.

CAMPO DE

EXTERMINIO

AUSCHWITZ II - (BIRKENAU)

Chelmno fue el primer sitio que oper como campo de exterminio para los
judos, desde fines del ao 1941. Posteriormente, empezaron a funcionar otros
campos, que sirvieron principalmente para recibir a las vctimas de las expulsiones sistemticas iniciadas en la primavera de 1942. Auschwitz y Maidanek se
transformaron de campos de concentracin en campos de exterminio; los otros
fueron establecidos con el nico propsito de exterminar y dejaron de funcionar
cuando no hubo ms necesidad. En total fueron asesinados en los campos de exterminio, alrededor de tres millones quinientos mil judos.

Consigna de trabajo
1) Observa los planos de los campos de exterminio y lee con atencin las referencias de los mismos.
2) Analiza la secuencia recorrida por el prisionero y compara a qu otra
estructura organizativa se asemeja dicha rutina.
3) Reflexiona y responde Por qu los nazis habrn construido los campos de
exterminio en la Polonia ocupada?
La ubicacin de los campos no fue consecuencia de la relacin entre la
poblacin polaca y la juda. Para ser ms exactos, no todos los campos estuvieron
realmente en territorio polaco. Este fue dividido por el conquistador en dos zonas:
la Gobernacin General y el territorio anexado a Alemania. Chelmno y Auschwitz,
los dos primeros campos de exterminio activos, estuvieron justamente en el terri385

torio anexado, considerado como parte integral de Alemania. Sin embargo, haba
otras razones para la ubicacin geogrfica de los campos: las atribuciones de la
S.S. en ese territorio. Ya el 7 de octubre de 1939, Himmler haba sido designado
como Reichskommissar para el Fortalecimiento de la nacionalidad Alemana y en
ese marco se le otorgaron facultades especiales y de gran alcance en los territorios
del este (incluyendo el traslado de la poblacin).
Adems, en todo el territorio de la Gobernacin General, donde se
establecieron cuatro de los campos de exterminio, la S.S. tena un dominio casi
ilimitado en todo. El rgimen all establecido era mucho ms severo que en el resto
de los territorios conquistados. En cierto sentido, las autoridades nazis consideraban este sector como el basural de Europa. Esta conducta est ligada a las relaciones de los alemanes con los polacos, considerados grupo racial inferior. Los alemanes no demostraron ninguna consideracin con los polacos, lo que no ocurri
con las naciones del occidente y del norte de Europa.
Al parecer, tambin hubo razones tcnicas que determinaron la eleccin
geogrfica para los campos de exterminio: la posibilidad de ocultar el exterminio
en territorios alejados como stos, la gran concentracin de judos en el este, y la
extensa red ferroviaria. Estas circunstancias explican por qu los organizadores
del exterminio prefirieron todas las dificultades que implicaba el traslado de personas a lo largo de enormes distancias, en lugar de proceder al asesinato de los
judos en toda Europa en las cercanas de sus lugares de residencia.

El proceso de exterminio en los campos

Millones de judos murieron en los campos de exterminio. Los pocos que
quedaron con vida describieron el proceso, los sentimientos y las experiencias
desde el momento que llegaban a las puertas del campo hasta la muerte de sus
compaeros. Tambin existen numerosos testimonios de observadores circunstanciales y de alemanes.
Los judos llegaban al
campo en vagones cerrados,
se abran las puertas y los
recin llegados eran obligados a descender a gritos. En
algunos campos, especialmente en Auschwitz, donde
parte de las personas eran
separadas para el trabajo, se
realizaba una seleccin: En una de las entradas al campo de Auschwitz, el cartel en
alemn dice: El trabajo libera.
quin estaba destinado a la
muerte inmediata y quin al trabajo, cuyo fin tambin sera la muerte. Los recin
llegados, despojados de sus pertenencias, eran conducidos al lugar donde deban
desvestirse, y de all al lugar de exterminio, en la cmara de gas, o junto a una
fosa. El procedimiento era muy breve, y de esa manera los nazis pudieron
aniquilar miles de judos cada da en todos los campos, sin que las personas
siquiera tuvieran conciencia de lo que les esperaba.
386

El mtodo de los campos exiga

transportar a los judos de todos los
rincones de Europa a los centros de
exterminio. La organizacin de este
proceso y la coordinacin de sus mltiples detalles fue una tarea de enorme
magnitud, que se realiz bajo la responsabilidad de Adolf Eichmann.
Despus de coordinar con el campo
de exterminio y con las lneas ferroviarias alemanas, el Departamento
de Eichmann transmita una orden a
los responsables del trato a los judos
(gobernadores, miembros de la S.S. y
de la polica) en un determinado lugar
para que organizaran el transporte de
los judos teniendo en cuenta la fecha
y el nmero de transportados.
Listado de los judos deportados de la ciudad de
Cuando se reciba la orden, la
Lodz entre el 16 de marzo y el 4 de abril de 1942. administracin local organizaba la
operacin (accin) de apresar a los judos, ya fuera por el envo de una orden de
reclutamiento para trabajo (Arbeitseinsatz), o por una campaa de arrestos en
las calles. Se concentraba a los judos en un lugar determinado, (en algunos
lugares este sitio se
denomin Umschlagplatz, lugar de intercambio de mercaderas)
y
se
determinaba
quines eran aptos para
la evacuacin y quines
no. Desde all eran
transportados en trenes
a los campos de exterminio; desde los lugares
ms alejados se implementaba en dos etapas:
primero se les transportaba a un campo de
trnsito (JudendurchHorario de los trenes especiales del ferrocarril alemn
gangslager) y despus al del 15 de enero de 1943 hasta el 18 de febrero del mismo ao.
campo de exterminio.
En esta complicada operacin de gran magnitud, tena un papel central el
aspecto tcnico del transporte de judos. Para esto se usaron las lneas ferroviarias
alemanas, el Reichsbahn, y los servicios ferroviarios de los pases conquistados.
Basndonos en un estudio del conocido investigador del Holocausto Raul Hilberg,
hoy podemos saber que la S.S. abonaba el precio completo por cada tren y locomotora, e incluso haba una tarifa reducida para los transportes de viajeros por
387

encima de un determinado nmero. Tambin sabemos de muchos casos en los

cuales la S.S., cuya capacidad econmica era limitada, financi el transporte de los
judos con los fondos confiscados a los mismos judos.

El dilema de los dirigentes del jdenrat

En el curso de estas operaciones la mayora de los jdenrate recibieron la
orden de cooperar con los alemanes en la eleccin y detencin de las personas que
cubriran las cuotas de deportados. Para ejecutar las rdenes nazis, era casi siempre necesario utilizar medios de compulsin, incluyendo a la polica juda. En ese
perodo recay sobre esta organizacin la funcin ms difcil y odiada por todos:
participar en el arresto de sus hermanos judos en el curso de las acciones de los
alemanes. No es correcto afirmar que la polica juda cumpla las ordenes de los
nazis sin ninguna oposicin y que se transform en un instrumento al servicio de
la maquinaria nazi. A modo de ejemplo transcribimos los siguientes testimonios:
A- De los escritos de Emanuel Ringelblum sobre Varsovia:
Con la polica juda siempre existi una relacin hostil, aunque su
perversidad lleg al mximo punto durante las deportaciones. No se
escuch ninguna expresin de protesta por parte de la polica contra
la deportacin de sus hermanos hacia la matanza. La polica se ade cu mentalmente a la tarea sucia y la cumpla acabadamente. Algunos
argumentan que cada sociedad tiene la polica que merece, y que la
debilidad que significa ayudar al conquistador para sacrificar a trescientos mil judos era el destino de la sociedad en su totalidad y no
solamente de la polica, simple fachada de esa sociedad. Pero tambin
hubo otros que, en su anhelo por sobrevivir, estaban convencidos de
que la voluntad de vivir y de sobrevivir a la guerra conceda la gracia
que disculpaba cualquier conducta, incluso el sacrificio de seres
humanos.
B- Testimonio del guetto de Kovno
Una vez que los miembros de la polica juda fueron conducidos al
Fuerte Noveno, la Gestapo tom conciencia de que la mayora de ellos
no estaban dispuestos a revelar secretos del guetto.
Entonces comenz Keitel a interrogar a los jefes de la polica juda. El
primero en ser llamado fue Moshe Levin. Durante el interrogatorio, que
dur varias horas, fue brutalmente torturado, pero l se comport como
un hroe y no revel nada a la Gestapo. Levin fue devuelto a la celda
donde esperaban sus compaeros de la polica juda, cubierto de san gre y moribundo... Luego de un rato fue sacado de la celda y fusilado...
Despus de algunos das, la Gestapo fusil cerca de cuarenta miembros
de la polica juda...
Ibidem . Unidad 5, pg. 97-98

388

Consigna de trabajo
Reflexiona y responde:
Por qu la SS endilg al jdenrat la responsabilidad de la confeccin de las
listas para las deportaciones a los campos de exterminio? Fundamenta la
respuesta.
Los jdenrate, por el hecho mismo de su existencia, deban acatar las ordenes
nazis y al mismo tiempo, satisfacer las necesidades de la poblacin juda. La va
principal para la solucin de los problemas que se planteaban era la negociacin
y el pago de sobornos, incluso algunos dirigentes tenan plena conviccin en el
xito de una poltica general de incremento de la produccin por parte de la
poblacin juda; exista la creencia de que era factible de esa forma crear una
dependencia de los alemanes respecto de los judos, y que esto constituira la
mejor disposicin posible para crear una atmsfera ms tranquila. Pero en marzo
de 1942, cuando comenzaron a funcionar a gran escala los campos de la muerte,
los jdenrate se hallaron en un trgico dilema que superaba todo lo conocido y que
careca de salida.
A continuacin te presentamos dos ejemplos paradigmticos de reacciones de
los jdenrate ante el requerimiento de los nazis:
22.7.1942
Las 7.30 de la maana en la comunidad. Los lmites del pequeo guetto
estn vigilados por una divisin especial adems de las tropas regu lares...
A las 10 de la maana se present el Sturmbannfhrer Hofle con sus
hombres. Cortamos las lneas telefnicas. Se evacuaron los nios del
jardn de enfrente. Se nos inform que los judos sin distincin de sexo
ni edad, salvo algunas excepciones determinadas, seran evacuados
hacia el este. En el da de hoy hasta las 16 horas hay que presentar
una lista de seis mil personas. Y esto (si no peor) se repetir cada da...
Hofle (responsable de la deportacin) me cit a su oficina y me comu nic que por el momento mi esposa estaba libre, pero si la deportacin
fracasara, sera la primera en ser ejecutada como rehn.
Ibidem - pg. 104

Inmediatamente despus de esto Czerniakow, presidente del jdenrat del

guetto de Varsovia, se suicid ingiriendo veneno en su oficina. Sobre su mesa de
trabajo se encontraba una esquela en la que, de su mano, estaba escrito: Para
maana solicitan diez mil; ms adelante siete mil.
El discurso de Rumkowski a la poblacin en momentos de la
deportacin de los nios, ancianos y enfermos del guetto de Lodz (4 de
septiembre de 1942):

389

El guetto recibi un golpe severo. Se nos exige aquello que nos es ms

querido los nios y los ancianos. No tuve la suerte de tener un hijo
propio y por eso los mejores aos los dediqu a la niez. Viv y respir
junto a ella. Nunca me imagin que, con mis propias manos, debera
elevar el sacrificio al altar. En mi vejez debo elevar mi mano y pedir
misericordia: !Hermano y hermana, entrguenlos! Padres y madres,
entreguen a sus nios... (un llanto amargo sacude profundamente a la
multitud reunida)... durante el da de ayer me entregaron rdenes
para deportar ms de veinte mil judos del guetto, o si no, lo haremos
nosotros mismos. Se plantea la pregunta: Debemos aceptarlas y ejecu tarlas nosotros mismos, o dejar que lo hagan los otros? Pero por la
razn que no actuamos guiados por el pensamiento de cuntos desa parecern sino de cuntos se podrn salvar, hemos arribado
nosotros, es decir yo y mis colegas ms cercanos de trabajo, a la con clusin de que, por duro que sea, debemos aceptar la ejecucin de esta
sentencia por nosotros mismos. Yo debo ejecutar esta operacin difcil,
sangrienta; tengo que amputar miembros para salvar el cuerpo. Debo
sacrificar nios porque en caso contrario, sern apresados tambin,
Dios no lo permita, los dems... Intent con todas mis fuerzas anular la
desgraciada sentencia. Cuando advert que no poda lograrlo trat de
moderarla. Slo ayer orden presentar una lista de los nios de 9 aos
de edad; quise salvar por lo menos a los de 9 a 10 aos, pero no
quisieron concederlo, nicamente pude lograr salvar a los nios de
ms de 10 aos. Esta es nuestra nica consolacin en nuestra terrible
pena.
Ibidem - pg. 105

Consigna de trabajo
Reflexiona y responde:
Cul fue la consideracin decisiva que gui la resolucin de cada uno de los
miembros del jdenrat?
En todos los casos, los dirigentes judos debieron optar por terribles disyuntivas y decidieron en cada caso siguiendo sus propios principios. Algunos realizaron
esfuerzos sobrehumanos para postergar el cumplimiento de las ordenes, para
poner a sus hermanos en guardia ante el peligro, y para ocultar a los candidatos
al traslado. Otros, cuando comprendieron lo que realmente ocurra, se quitaban la
vida o acompaaban a los deportados en su viaje hacia la muerte. Pero tambin
existan quienes se sometan y ayudaban a reunir judos para aquellas acciones.
No resulta posible establecer una valoracin de las actividades desarrolladas por
los jdenrate en esa tremenda poca, pero est claro que la nueva situacin caus
una honda conmocin en los guettos. Este proceso trajo la desintegracin de la
sociedad juda, pero al mismo tiempo sirvi para impulsarla hacia una nueva y
audaz respuesta: la conformacin de los movimientos de resistencia.

390

El exterminio de los judos de Europa Occidental y Central

La poltica de discriminacin racial y de exterminio fsico se aplic contra
todos los judos sin excepcin. No obstante, la dimensin de la Solucin final no
fue igual en todos los pases ocupados ya que el ritmo de las matanzas y las
deportaciones dependa de las condiciones locales, el carcter del gobierno
alemn, y la actitud de la poblacin general. No hubo comunidad juda en un pas
ocupado por los nazis a excepcin de Bulgaria, Dinamarca y Finlandia que no
fuese seriamente socavada. Muchos de los judos de Europa occidental y central
que no eran enviados a los guettos de Polonia y de la URSS, eran trasladados
directamente a los campos de exterminio.
A comienzos del ao 1943 comenz el envo de los judos que todava permanecan en Berln hacia Auschwitz. Las SS iban a buscarlos de casa en casa,
mientras la organizacin comunitaria era disuelta. En mayo de 1941 haba unos
170.000 judos dentro de las fronteras de Alemania, hacia septiembre de 1944 ya
quedaban solamente unos 15.000 judos.
En Francia las expulsiones con direccin Auschwitz comenzaron en junio de
1942. El 16 de julio de 1943 se llev a cabo en Pars una gran cacera humana y,
como consecuencia de ella, fueron arrestadas y encarceladas en Drancy unas
13.000 personas, entre las que se contaban 4.000 nios. Todas ellas seran
trasladas a Auschwitz. Los envos realizados durante los meses de julio y agosto
sumaron un total aproximado de 25.000 judos franceses, tras lo cual los destierros continuaron a un ritmo ms lento. En total alrededor de una cuarta parte de
los judos de Francia (90.000 judos) fue exterminada.
La solidaridad de vastos sectores de la poblacin francesa, posibilit el ocultamiento de muchos judos, as como su adhesin a las filas del movimiento
francs de resistencia clandestina.
En Holanda, residan hacia 1941, 150.000 judos. En febrero de ese ao estall en Amsterdam una huelga general como expresin de solidaridad de la
poblacin del pas para con sus ciudadanos judos, que fue duramente reprimida
por los nazis. Los traslados hacia Auschwitz comenzaron aqu en junio de 1942,
pero en abril de 1943 an segua viviendo abiertamente en sus hogares ms de la
mitad de los judos holandeses. Ms tarde se aceleraran los arrestos, siendo los
detenidos enviados a Sobibor; en abril de 1944 quedara completado el programa
de exterminio.
De unos 115.000 judos holandeses deportados a los campos de extermino slo
10.000 salvaron su vida. Por su parte los traslados de judos belgas hacia
Auschwitz se iniciaron en agosto de 1942; en septiembre de 1943 haba sido ya
destruida una tercera parte de aquella comunidad.
Los nazis cercaban vecindarios, bloqueaban las calles y arrastraban a los
judos hasta los campos situados en Polonia. El nmero de judos belgas asesinados ascendi a 40.000 almas.
La gran comunidad juda de Salnica, donde se hallaba concentrada la mayor
parte de los judos de Grecia, sera exterminada en Auschwitz entre los aos 1943
y 1944. De los escasos judos residentes en Atenas, la mayora conseguira eludir
la muerte, pero en Grecia fueron alrededor de 60.000 los muertos.
391

En Yugoeslavia vivan unos 75.000 judos. Los de Serbia fueron asesinados

casi en su totalidad junto a la poblacin gitana por la accin de los Einsatzgruppen
y los comandos del ejrcito. En Eslovaquia y Croacia, estados satlites establecidos por Hitler, los judos tuvieron un destino semejante. En marzo de 1942 el sacerdote padre Tisso, presidente de Eslovaquia, acept la expulsin de los judos, y
la fascista Guardia Hlinka llev a cabo una gran matanza de judos de Bratislava
el 23 de mayo de ese mismo ao. Fueron enviados hacia el Este unos 35.000
judos, que hallaran la muerte en Auschwitz, Maidanek y Treblinka. Entre los
das 15 de mayo y 30 de junio, fueron trasladados unos 15.000 ms, parientes de
los ya asesinados. El nmero de los enviados a los campos de exterminio en 1942
lleg a 58.000. En septiembre de 1944, una vez sofocado el levantamiento en
Eslovaquia, fueron reanudadas las expulsiones; se desterr a otras 13.000 personas, de las cuales unos dos tercios pereceran.
Los judos de Croacia fueron torturados en los campos de trabajo, asesinados
o deportados al Este con la ayuda activa de los Ustachas, que instituyeron en el
pas un rgimen nazi-fascista. Slo en la zona bajo administracin italiana se
eludi la entrega de los judos a los nazis. Un nmero significativo de judos
escap y se pleg a las unidades guerrilleras. En total fueron exterminados en
Yugoeslavia unos 50.000 judos.
En Rumania, un pas satlite obediente de los nazis, desde siempre
prevalecieron tendencias antisemitas extremas. En 1941 y 1942 el gobierno
rumano desterr hacia Transdmiestre a un cuarto de milln de judos y se los
someti a un cruel trato; slo una tercera parte de los judos confinados all, sobrevivi. El 23 de agosto de 1944, da de la capitulacin de Rumania ante la URSS,
Eichmann continuaba realizando grandes esfuerzos para organizar el traslado de
los judos a los campos de exterminio. Se estima que la Solucin final caus
450.000 vctimas judas en Rumania.
La eliminacin de los judos hngaros comenzara en una etapa posterior. A
pesar de la colaboracin del pas con la Alemania nazi, los judos de Hungra no
sufrieron dao alguno, hasta que el ejrcito alemn penetr en este pas en marzo
de 1944, y tom el poder un Gobierno fascista. Fueron entonces inmediatamente
nombrados directores de la seccin que se ocupaba de los judos en el Ministerio
del Interior ciertos miembros de la organizacin fascista Cruz de flechas.
Eichmann se traslad a Hungra para dirigir la operacin de exterminio, y entre
los das 24 de abril y 5 de mayo de ese ao fueron arrestados unos 200.000 judos
hngaros. El 15 de mayo se iniciaron los envos a Auschwitz, y para el 30 de junio
llegaba a 380.000 el nmero de los traslados; de ellos no menos de 300.000 fueron
inmediatamente eliminados. Eichmann exigi la persecucin de las expulsiones,
pero las potencias occidentales presionaron sobre el regente hngaro, almirante
Horthy; el Gobierno fue sustituido y comenzaron las negociaciones de rendicin
con la Unin Sovitica. Cambi entonces la situacin, pero no obstante, y con el
ejrcito sovitico estacionado a las puertas de Budapest, los alemanes arrestaron
a unos 40.000 judos, envindolos a Austria en una marcha de la muerte; muy
pocos de ellos sobreviviran.
Un reducido nmero de judos se salvara gracias a que los gobernantes de sus
respectivos pases no se sometieron a la presin nazi. En Finlandia se negaron a
entregar a los judos para su exterminio y muchos de ellos proseguieron sirviendo
392

en el ejrcito. La comunidad juda de Finlandia se hallaba integrada por poco ms

de mil personas. En Dinamarca, gracias a la resuelta posicin del Gobierno y del
pueblo contra el antisemitismo nazi, la organizacin clandestina consigui entre
septiembre y octubre de 1943 enviar secretamente a la neutral Suecia a la mayor
parte de los judos, ms de 6.000 personas. Solamente unos 460 judos fueron
arrestados y enviados a Theresienstadt. En Italia fueron promulgadas varias
leyes antisemitas, pero el Gobierno italiano, y sobre todo el ejrcito, se opondra a
los envos hacia el exterminio, a pesar de la presin alemana. Adems, una parte
de los judos de Yugoslavia y del sur de Francia huiran a Italia, donde fueron
retenidos en campos de concentracin, pero en condiciones humanitarias. Cuando
los aliados invadieron Italia en 1943 y los alemanes ocuparon el pas, tambin de
all comenzaron las expulsiones, especialmente de Roma.
En Noruega, donde se instituy un gobierno colaboracionista, el movimiento
de resistencia ayud a los judos a huir a travs de las fronteras en direccin a
Suecia. En 1942 los nazis iniciaron los arrestos, y habilitaron el campo de concentracin de Borg. El pueblo noruego y la Iglesia se opusieron a los arrestos y a
las deportaciones, y slo 725 judos fueron exterminados en Auschwitz.
El ejemplo ms destacado de una activa oposicin a la poltica alemana del
exterminio, el cual demuestra que adoptando una posicin firme un Gobierno
poda resistir a la presin nazi, es el que ofreci Bulgaria. A pesar de que se
enviaron judos a los campos de exterminio desde los territorios de Yugoslavia y
Grecia, ocupados por los blgaros, cerca de 50.000 judos de la propia Bulgaria se
salvaron gracias a la resuelta actitud de la mayora de la poblacin blgara y de
su gobierno.

393

Intentos de disimulo y encubrimiento

La operacin de exterminio fue enorme, y participaron en ella muchas personas en sus diversas etapas. No obstante, la veracidad de los hechos se filtr
lentamente y su magnitud total fue conocida con exactitud recin tras la rendicin
de Alemania. Sin duda, esto fue resultado del encubrimiento y disimulo consciente
y minucioso que los organizadores de la Solucin final llevaron a cabo. Pueden
considerarse causas posibles de esta actitud:
a- En el rea tctica: era necesario cuidar el encubrimiento hasta las ltimas
etapas, para que la operacin de exterminio se realizara en forma ordenada y con
la menor oposicin posible de los judos y de otras personas.
b- En el rea personal: algunos de los responsables teman especialmente
hacia fines de la guerra que el descubrimiento de huellas que fueran testimonio
de la magnitud del exterminio, perjudicara notablemente a Alemania y a sus soldados prisioneros, principalmente a los implicados directamente, si eran apresados y juzgados.
c- Sin embargo, es necesario buscar la causa principal en otra direccin: los
responsables de la solucin final estaban seguros que gran parte de la opinin
pblica alemana an no estaba preparada, desde el punto de vista espiritual e
ideolgico, para entender esa medida necesaria. Himmler explic en un discurso famoso:
El pueblo judo ser exterminado afirma todo miembro del partido;
es evidente, as est escrito en nuestra palataforma, es necesario
expulsar a los judos, aniquilarlos, y eso es lo que hacemos. Y entonces
vienen todos ellos, ochenta millones de alemanes rectos y cada uno de
ellos tiene un judo bajo su proteccin. Es evidente, que los otros son
cerdos, pero ste [judo], su judo, es excelente.
Ibidem - pg. 113

Quienes cometan el asesinato se consideraban a s mismos como pioneros ideolgicos, realizadores de una misin ideolgica esencial, en tanto que la mayora
del pueblo todava no estaba madura para comprender su importancia, y quiz
jams la entendera.
Diversos hechos testimonian el objetivo de encubrir y ocultar la implementacin de la Solucin final:
La conspiracin del silencio: la operacin del exterminio estuvo envuelta en
un secreto absoluto. Hubo ordenes precisas de guardar silencio, y los que participaron en las operaciones se comprometieron por escrito a respetarlas.
La destruccin de los vestigios del exterminio.
El desmantelamiento de los campos.
Cuando finaliz el exterminio de los judos en determinadas zonas, se desmantelaron los campos que sirvieron para este fin. Treblinka, Sobibor y Belzec
dejaron de funcionar en 1943. Tampoco quedaron los edificios: la divisin que
394

construy los campos tambin recibi la orden de desmantelarlos sin dejar rastro
alguno.
En Auschwitz, a fines de 1944, al advertir que el fin estaba cercano, se
realizaron intentos para evacuar el lugar. En octubre y noviembre se hicieron
explotar los crematorios y los depsitos de equipo. Los restos de los exterminados
fueron cremados. Cuando los rusos entraron al campo, a mediados de enero de
1945, encontraron solamente seis de los treinta y cinco depsitos construdos. Pero
tambin esto fue un testimonio suficiente: cientos de miles de vestimentas, cepillos de dientes, dentaduras postizas, ollas y sartenes, toneladas de cabellos y
mucho ms.
La operacin de encubrimiento y desmantelamiento no fue completada, no
tuvo xito, pero la intencin era evidente.

La resistencia juda
Como ovejas al matadero - esta es una expresin difundida que se refiere al
destino y al comportamiento de los judos en la poca de la Sho 1. Ms de una vez
quienes hacen uso de esta frase aluden a un comportamiento pasivo y desprovisto de toda capacidad de reaccin por parte de la generalidad del pueblo judo ante
la poltica de exterminio implementada por el Tercer Reich. Sin embargo, como ya
hemos visto, en las comunidades judas se desarrollaron diversas formas de
resistencia para sobrevivir a los intentos nazis de terminar con la existencia juda;
quien no acataba las instrucciones y rdenes del enemigo e intentaba pese a todo
conservar su humanidad y su identidad, demostraba as su voluntad de resistir.
La Amid o resistencia espiritual se expres en diversas acciones que implicaron una profunda toma de conciencia, y su objetivo constituy una frrea oposicin a las intenciones del nazismo en el ms amplio sentido. Segn este principio,
la Hitnagdut o resistencia armada constituy una de las formas de resistencia
posibles.
La resistencia juda se cumpli en tres planos distintos:
Ocultamiento de judos en escondites diversos y salvacin de grupos y nios.
Rebeliones armadas en los guettos y en los campos de concentracin y exterminio.
Participacin de los judos en movimientos partisanos.

Escondite y fuga como formas de resistencia

Los casos de quienes se salvaban a s mismos o a sus familias, sea ocultndose
o huyendo, forman parte tambin de las acciones destinadas a frustrar la intencin del gobierno alemn de aniquilar al pueblo judo.
1- El trmino hebreo que define el destino de los judos bajo el dominio nazi, es Sho. El sentido original de
la palabra es catstrofe, destruccin. El trmino se empez a usar antes del inicio del exterminio metdico de
los judos en 1941. Su uso se generaliz tras la cada de la Alemania nazi y tom carcter oficial en el
Estado de Israel con la Ley conmemorativa de la Sho y el herosmo, Iad Vashem, 1953 promulgada por la
Kneset el 19 de agosto de 1953.

395

El escondite de individuos o de pequeos grupos fue el que mejores resultados

tuvo en cuanto a la cantidad de personas que lograron salvarse. Pese a que carecemos de datos oficiales algunos nmeros nos pueden dar cierta idea de las dimensiones de este fenmeno:
Hasta ahora, el departamento de Jasidei umot ha-olam Jasidei umot ha-olam (Los justos del Los justos del mundo
mundo) del instituto Iad Vashem de
Jerusaln, ha otorgado a casi 6.000 gen- As se denomina a aquellos gentiles
tiles este ttulo de honor, por haber sal- que prestaron ayuda a judos
durante el Holocausto ayudndolos
vado a judos, particularmente escon- a salvar sus vidas. El Estado de
dindolos pese al peligro que corran Israel reconoci oficialmente este
sus propias vidas. En muchos casos concepto en el artculo 9 de la Ley
eran escondidos en una sola casa varios conmemorativa del Holocausto y el
judos.
herosmo de 1953. Una comisin
En Holanda se escondieron ms permanente de Iad Vashem es res de 25.000 judos, unos 8.000 fueron des- ponsable por su implementacin. En
cubiertos y apresados por los alemanes; Har hazikarn, la colina de
en total se salvaron de este modo unos Jerusaln donde se encuentra Iad
Vashem, existe una Avenida de los
18.000 judos.
Justos donde se plantan rboles en
En Blgica se salvaron ocultn- nombre de quienes realizaron
dose unos 5.000 nios.
acciones de ayuda a los judos
En Alemania se escondieron unos durante el Holocausto, general 10.000 judos, 5.000 en Berln; un 30% mente poniendo en peligro sus
propias vidas. Medallas y certifica de estos judos se salv.
La decisin de ocultarse presentaba dos de reconocimiento fueron entre serias dificultades. Significaba salir del gadas tambin a grupos y organiza mbito del mundo legal, aunque ste ciones, como al grupo Westerweel
de Holanda, a la organizacin pola fuera extremadamente peligroso. En
ca Zegota y al movimiento clan otras palabras, quien se ocultaba deja- destino dinamarqus.
ba oficialmente de exitir. Esto tena
consecuencias de mxima importancia: haba que buscar un lugar donde esconderse, haba que preocuparse de conseguir alimentos (dado que se dejaba de
recibir comida en el reparto oficial o a cambio de bonos). Quien se ocultaba se separaba de su familia, de los allegados y de casi todas las fuentes de informacin. El
aislamiento de la sociedad, y en particular la separacin de la familia, eran sumamente dolorosos. Muchos desistieron, por responsabilidad ante su familia o por
imposibilidad de separarse de los seres queridos. Por ser el esconderse un paso tan
decisivo, no encontramos este fenmeno en la primera poca de la conquista nazi,
salvo en aquellos casos de personas buscadas por los alemanes o sus colaboradores.
Pero cuando comenz el arresto de judos para los trabajos forzados, y a implementarse las deportaciones relacionadas con la solucin final, muchos se decidieron a dar este paso.
Encontrar un escondite era, por supuesto, una condicin previa a la decisin
de ocultarse. Hubo quienes escogieron de antemano un lugar adecuado e incluso
lo planificaron y lo construyeron. En otros casos lo encontraron casualmente. Y
otros muchos se escondieron en casas de no judos, algunos en casas privadas y
otros en instituciones como monasterios. A menudo no era suficiente un solo lugar
396

para un largo perodo de tiempo. Por distintas razones (por ejemplo delatores),
haba que buscar nuevos lugares. Hubo quienes cambiaron as de escondite varias
veces.
El xito del escondite dependa mayormente de las personas que ocultaban, o
de quienes ayudaban a los judos en los lugares donde estaban ocultos.
La accin de esconder judos durante la poca del gobierno nazi encerraba
grandes peligros, incluso peligro de muerte. En muchos pases no se difundi en
forma expresa cul era el castigo para quien fuera descubierto hacindolo, pero
era evidente que el castigo sera grave. Y efectivamente, en Polonia hubo quienes
pagaron con sus vidas, y en Holanda se los encarcel y hasta fueron enviados a
campos de concentracin.
El historiador Israel Gutman, en su libro acerca de Varsovia, escribe lo
siguiente:
Durante la gran expulsin huyeron al lado ario de Varsovia y sus
alrededores miles de judos. Se calcula que en esa poca se concentra ban en Varsovia unos quince mil hasta veinte mil judos ocultos. Pese a
representar este nmero slo un 5% del total de los judos de Varsovia
en tiempos de mxima concentracin juda, hay que tomar en cuenta
que se trat, en nmeros absolutos, de una gran cantidad de personas.
En una poca en la que en la calle polaca abundaban los delatores, y
los chantajistas polacos eran una pesadilla para quienes se escondan
o vivan bajo una identidad falsa, es evidente que sin la ayuda activa
de muchos otros polacos no hubieran podido esconderse tantos judos.
Esta ayuda activa tena varios aspectos. Era de suma importancia la
actividad de un crculo de intelectuales tanto progresistas como
catlicos piadosos que se dedicaron con abnegacin y constancia a la
salvacin de judos. Al principio intentaban ayudar a aquellos judos
que pertenecan a su crculo de conocidos, en su mayora judos asimi lados; pero con el tiempo se entregaron a la causa general de salvar y
ayudar a cuantos pudieran. Estos grupos fueron la base sobre la que se
cre el Consejo de Ayuda a los Judos. 1
Tambin tomaron parte de esta labor de salvacin mucha gente de
pueblo, generalmente por motivos religiosos, ideolgicos o por profun dos sentimientos humanitarios. Estas personas, en muchos casos
campesinos, pusieron en peligro sus vidas para ayudar a los judos a
salvarse del exterminio.
Muchos, posiblemente la gran mayora de aquellos que se salvaron, se
escondan a cambio de dinero. Entre los polacos que cobraban para
ocultar a judos, hubo algunos que fueron honestos es decir que a
cambio del pago hicieron lo posible por defender a los judos que esta ban bajo su proteccin mientras que otros queran apoderarse rpida mente de todas las posesiones de los judos, y cuando stos se quedaban
sin nada, los echaban de sus escondites e incluso los delataban a los

1- Consejo de Ayuda a los Judos: (Rada Ponocy Zydom Zegota) Organismo clandestino fundado en
diciembre de 1942 por polacos y judos para ayudar a los judos que buscaban refugio entre los polacos. La
iniciatva para su fundacin provino de miembros de la intelectualidad progresista polaca y de dirigentes
catlicos afectados por la tragedia juda. Las actividades del Consejo fueron patrocinadas por el gobierno
polaco en el exilio, en Londres. Actu como entidad colateral del movimiento clandestino polaco.

397

alemanes. Sacerdotes catlicos e instituciones religiosas ayudaron

tambin a ocultar y salvar judos, especialmente nios [...].
Michman, D. El Holocausto, un estudio histrico. Unidad 6, pg. 44-45

Es importante destacar que

quienes se dedicaron a esconder y sal- Ana Frank (1929-1945)
var judos en Polonia tenan un doble
mrito ya que actuaban en un marco Autora del famoso Diario de Ana
social absolutamente hostil. La tradi- Frank, escrito mientras se enconcin antijuda de la sociedad polaca era traba escondida en una casa en Amsun elemento que creaba an mayores terdam durante la ocupacin nazi.
dificultades a quienes deseaban ayu- Sus padres llegaron a Amsterdam
desde Alemania en 1933. En julio de
dar.
1942, cuando comenz la expulsin
El esconderse era particularmente masiva de los judos de Holanda, su
difcil para los nios. Los adultos familia se neg a creer las promesas
podan de alguna forma comprender alemanas de un reasentamiento de
las causas de su situacin y llegar as a judos en campos de trabajo en el este
un cierto equilibrio. Para nios de de Europa, y decidi esconderse.
corta edad esto era diferente. No es de Desde el 9 de julio de 1942 y hasta el 4
extraarse que el esconderse haya de agosto de 1944 ella y su familia
vivieron escondidos, junto a otras
dejado en ellos cicatrices profundas.
Pero ms all de la particular sen- cuatro familias judas, en un altillo
sibilidad de los nios, su escondite y de una casa en Amsterdam, gracias a
la ayuda de amigos no judos.
salvacin tenan un carcter especial.
Descubiertos por la polica alemana,
En general, los nios no decidan por s la familia Frank fue transferida al
mismos si escapar o esconderse, sino campo de Westerbork, y en setiembre
que sus padres lo hacan por ellos. La de 1944 al campo de Auschwitz. Poco
decisin de esconder a un hijo es despus Ana y su hermana fueron
decir separarse de l para confiarlo a trasladadas al campo de Bergenmanos de no judos era enorme- Belsen, donde enferm y falleci en
mente dolorosa. Pese a ello, miles de marzo de 1945. Ana demostr desde
familias judas en toda Europa deci- temprana edad inclinaciones liter dieron salvar a sus hijos entregndolos arias. Durante la poca del escondite
a otros, sucediera lo que sucediese. No escribi varios cuentos y comenz una
novela. Su nombre se hizo famoso gra cabe duda que esta decisin provena
cias a su Diario, encontrado por los
de la conciencia de la situacin y la vol- amigos gentiles de la familia. En su
untad de oponerse a las intenciones de Diario, Ana describe con fidelidad y
los nazis y es completamente opues- agudeza las condiciones de vida del
ta a una actitud pasiva y fatalista.
encierro y del escondite, la opresin, y
La gente estaba mejor dispuesta, el miedo constante. La casa donde
generalmente, a esconder nios que estuvo escondida con su familia es
adultos, ya sea por el cario natural hoy un museo histrico que lleva su
que despiertan los nios, por la posibil- nombre.
idad de adaptarlos con ms facilidad a
Ibidem, pg. 43
una nueva forma de vida, porque era
ms sencillo justificar su repentina aparicin en el mbito familiar (hijo de
398

familiares o de conocidos cuya familia fue afectada por la guerra) etc.

Una forma especial de escondite era hacerse pasar por no judo, e incluso por
ario. Para las mujeres esto era ms sencillo que para los hombres, que llevaban
la marca de la circuncisin. En estos casos el peligro de ser descubiertos era ms
inmediato, porque se encontraban en constante contacto con otras personas, y al
ms mnimo gesto poco cauto podan delatar su verdadera identidad.
El cambio de identidad no era menos peligroso que el esconderse, y puede que
an ms. De cualquier forma, era una escapatoria slo para unos pocos.
Otra forma de resistencia juda o intento de evitar que los nazis realizaran su
obetivo, era huir fuera del dominio nazi. Este camino de salvacin individual estaba sembrado de peligros. Haba que recorrer grandes distancias ms de media
Europa para llegar a las fronteras de algn pas neutral. Este movimiento era
sumamente complicado en una poca de minucioso control de medios de transporte trenes, autobuses, puestos de control en las carreteras, documentos de
identidad, etc. El que decida huir tena que cruzar fronteras, hablar otros idiomas
o con otros acentos para no ser descubierto, y en general esta empresa era casi
imposible. Haba que sobornar a contrabandistas o funcionarios, haba que encontrar dnde dormir, y conseguir alimentos. Y finalmente, despus de todos los
avatares del camino, haba que lograr pasar la frontera del dominio alemn. Esto
no era nada sencillo, porque por lo general, los pases libres que tenan frontera
con Alemania no abrieron sus puertas a los que huan.
Las principales metas eran Suiza, Francia, la Unin Sovitica, Suecia y
Rumania. De todos estos pases, Suiza se destacaba por su oposicin a la entrada
de los refugiados. Con el tiempo se fueron creando derroteros de fuga hacia estas
metas. Los derroteros eran listas de estaciones y direcciones seguras en las que
se poda confiar durante la fuga. Estas direcciones eran generalmente de no judos
que, por una u otra razn, ayudaban a los judos que huan.
Si bien muchos decenas de miles fueron los judos que escaparon individualmente, movindose en forma independiente e instintiva hubo tambin algunas fugas organizadas.
Un ejemplo de fuga organizada es la del movimiento clandestino pionero de
Holanda. Un grupo de varios cientos de miembros de movimiento juveniles sionistas diferentes, que estaban trabajando y aprendiendo agricultura en granjas de
campesinos holandeses, lograron, durante 1942 y principios de 1943, hacer huir a
muchos compaeros a travs de Blgica, el norte de Francia hasta Vichy, y de all
a Espaa.

Levantamientos en guettos y campos de exterminio

Existieron sin duda, caractersticas comunes entre las insurrecciones en guettos y en campos de exterminio; en ambos casos los rebeldes eran personas prisioneras en un rea cercada y aislada, al borde del agotamiento total producto de
la poltica implementada por el Tercer Reich. Pero ms all de estos factores,
existan diferencias bsicas, y por eso trataremos ambos temas en forma separada.
399

Levantamiento en guettos:
El objetivo de los levantamientos producidos en los guettos era ante todo manifestar una protesta combatiente contra la poltica de exterminio implementada
por el nazismo. Quienes organizaron la oposicin saban que no haba posibilidades de salvar a los habitantes del guetto, y por eso la resistencia se convirti en
una demostracin de dignidad: la eleccin de otra forma de morir.
En decenas de guettos de Europa Oriental existieron rebeliones armadas o
intentos de sublevacin. Slo en la zona de Bielorrusia, se conocen al menos sesenta guettos donde se produjeron levantamientos, como en Tuczyn (octubre de 1942),
Lachwa (3 de setiembre de 1942), Mir (9 de agosto de 1942), Vilna (1 de setiembre de 1943), Braslav (marzo de 1943), etc. En la zona de la Gobernacin General
hubo tres grandes rebeliones armadas en guettos: en Varsovia (en enero y en abrilmayo de 1943), en Czestochowa (el 25 de mayo de 1943) y en Tarnow (el 2 de
setiembre de 1943). Tambin hubo intentos de rebelin armada en los guettos de
Kielce, Cracovia, Lvov, Brody, Wlodawa y muchos ms.
El levantamiento del guetto de Varsovia (19 de abril-16 de mayo de 1943) fue
la primera sublevacin urbana en la Europa conquistada por el rgimen nazi, y la
ms importante en el marco de las comunidades judas. Por la relevancia que
adquiri este levantamiento te presentamos a continuacin una sntesis de los
principales acontecimientos que se produjeron en su desarrollo:
Las noticias relativas al exterminio masivo en el territorio de la Unin
Sovitica en la primavera de 1942, movilizaron a un sector de las orga nizaciones clandestinas judas del guetto de Varsovia y especialmente
a los miembros de los movimientos juveniles sionistas para organizar
una fuerza de defensa activa que actuara en el momento en que se pro dujeran las deportaciones de los judos hacia los campos de la muerte.
En abril de 1942 se verific un primer intento de crear una organiza cin juda conbatiente, el bloque anti-fascista en el que participaron
los partidos y movimiento juveniles sionistas socialistas con el apoyo
del partido comunista polaco. El Bloque anti-fascista no registr ver daderos logros y en junio de 1942 la organizacin dej de existir. Por
su parte, la mayora de los habitantes del guetto se opona a la
resistencia armada contra los nazis por considerarla una medida peli grosa e irresponsable, ya que acarreara mayores desgracias para la
poblacin juda.
El 28 de julio de 1942, una semana despus del comienzo de la gran
accin alemana en el curso de la cual fueron deportados doscientos
sesenta y cinco mil judos al campo de exterminio de Treblinka, se cre
la Organizacin Combatiente Juda (Zydowa organizacja Bojowa ZOB) formada por los representantes de tres miembros jalutzianos:
Dror, Hashomer Hatzair y Akiva. Los fundadores del movimiento
saban bien que la misin era oposicin por la fuerza, ya que la
deportacin constitua un plan de asesinato masivo. Sin embargo
carecan de todo plan de accin para llevar a la prctica la voluntad
de presentar lucha armada, y las operaciones que planificaron no con dujeron a resultados positivos: entre los fracasos se cuentan los esfuer -

400

zos por lograr contactos con la organizacin clandestina polaca

Armia Kraiowa 1 a fin de conseguir armas, y la prdida de los dos
comandantes de la resistencia juda: Iosef Kaplan y su lugarteniente
Shmuel Breslaw.
Despus de la gran accin, a mediados de septiembre de 1942, cuando
en el guetto no quedaban ms de sesenta mil judos, se produjo un sig nificativo cambio de concepcin en el espritu de la poblacin juda,
determinado por tres elementos principales: el odio a los alemanes, un
fuerte sentimiento de culpa y desazn por no impedir la deportacin de
sus familiares, y la certeza de que la aceptacin y la obediencia a las
rdenes alemanas no aseguraba la supervivencia. Estos sentimientos
afectaron tambin a las fuerzas clandestinas que comprendieron la
gravedad de la situacin, y se reorganizaron en torno al ZOB. A fines
de octubre de 1942, el ZOB se ampli con el ingreso de nuevas fuerzas
polticas: el Bund, los comunistas, y representantes de diversos par tidos sionistas. Fuera de este marco, se encontraban los miembros de
Betar, quienes crearon su propia organizacin de lucha, la Liga
Militar Juda (Zydowski Zwiazek Wojskowy - ZZW).
El ZOB intent nuevamente conectarse con Armia Kraiowa, el cuerpo
principal del Movimiento clandestino polaco, con el fin de adquirir
armas y lograr el reconocimiento de la organizacin juda y al mismo
tiempo organiz un comando al mando de Mordejai Anilevich 2 que
comenz a capacitar y entrenar a los combatientes y a planificar las
acciones de autodefensa.
El 18 de enero de 1943, los nazis ingresaron nuevamente al guetto con
el fin de llevar a cabo una segunda Accin. Dado que en la primera
deportacin haban trasladado al 83% de los judos del guetto, los com batientes supusieron que esta accin estaba destinada a ser la ltima y
la definitiva.
A partir de la documentacin alemana, hoy sabemos que los alemanes
tenan la intencin de implementar una accin parcial y que slo
deportaran del guetto a ocho mil judos. Finalmente, en la accin de
enero, que dur cuatro das, entre 5.000-6.000 judos fueron deportados.
La resistencia interpret la interrupcin de la accin como un signo
de debilidad alemana, y la retirada como una reaccin a la fuerza
juda que se les opuso.
Dado que la accin comenz en forma sorpresiva, el ZOB no logr
una respuesta contundente; slo dos compaas, las de Dror y
Hashomer Hatzair, estaban armadas y participaron activamente en la
lucha. Mordejai Anilevich, comandante del ZOB, y sus compaeros del
Hashomer Hatzair, marcharon junto a un grupo de judos que eran
conducidos hacia los trenes, y en medio del camino atacaron a los
nazis. El nico que sobrevivi de aquel grupo fue Anilevich, cuando
alguien lo arrastr al interior de una de las casas por las que pasa ban. Por su parte, el grupo al mando de Itzjak (Antek) Zuckerman 1,
escondido en una casa de la calle Zamenhof, condujo a los nazis hacia

1- Armia Kraiowa: Ejrcito Patrio. Responda a las rdenes del gobierno polaco exiliado en Londres. Su
ideologa era nacionalista, y entre sus miembros haba muchos antisemitas.
2- Mordejai Anilevich (1919-1943) comandante del movimiento clandestino del guetto de Varsovia. Activista
del movimiento Hashomer Hatzair, se destac por su capacidad de liderazgo en medio de las difciles condi ciones de la clandestinidad.

401

el interior del lugar y abri fuego contra ellos. La accin tuvo xito y
los alemanes se retiraron. Este sistema de combate fue aceptado y luego
adoptado durante la gran rebelin.
El bautismo de fuego del ZOB contra el enemigo nazi intensific el
apoyo al movimiento clandestino. La organizacin luch por primera
vez contra los alemanes y logr causar entre ellos vctimas. En el guetto consideraron que los alemanes se haban visto obligados a inter rumpir la accin gracias a los actos de resistencia, por lo que el ZOB
fue rodeado de un halo de victoria que despert entre la poblacin un
gran optimismo. Como consecuencia de ello, entre la Accin de enero
y la rebelin de abril de 1943, el ZOB domin absolutamente el guetto,
gozando del abierto favor de la mayor parte de sus habitantes. Los sucesos de enero tuvieron una influencia determinante en los preparati vos hacia la prueba final. Se constituyeron 22 grupos de combatientes,
organizados segn el movimiento del cual provenan. Estaba claro que
deban apuntar directamente al enemigo, por sorpresa, y desde posi ciones situadas en las casas y los tejados. Desde esta perspectiva, el
guetto fue dividido en diferentes sectores de lucha, en los cuales se situ aron las posiciones de los diversos grupos de combate.
Anilevich fue designado comandante de la totalidad de las fuerzas
judas combatientes del guetto; Israel Naked se hizo cargo del sector
central del guetto, Itzjak Zuckerman se encarg del sector de las fbri cas y Mark Edelman supervis las acciones en el sector de la fbrica de
cepillos. En la zona de la plaza Muranowski se encontraban las
fuerzas revisionistas a cargo de Pavel Frenkel.
Las armas, conseguidas por intermedio de las organizaciones polacas
clandestinas, y en su mayora compradas, eran bsicamente pistolas.
Adems de stas, las fuerzas combatientes contaban con algunas
armas automticas y fusiles robados a los alemanes, y bombas caseras
fabricadas por los mismos judos, destinadas a cumplir un rol funda mental en la rebelin. No hay duda que la organizacin combatiente
hubiera podido, en el perodo que medi entre enero y abril de 1943,
reclutar un nmero mayor de guerrilleros, pero el nfimo nmero de
armas con que contaba impidi el logro de este objetivo. Al acercarse el
estallido de la rebelin se contabilizaron 500 combatientes armados
divididos en 22 batallones en el marco del ZOB, mientras que las
fuerzas del ZZW contaban con 200-250 combatientes. En abril de 1943
ambos grupos se unieron bajo la direccin de Anilevich.
La poblacin del guetto se aboc a la tarea de construir una red de
bunkers y escondites subterrneos, como as tambin al almacenamien to de medicamentos y provisiones, lo que significaba la total
aceptacin de la propuesta de la resistencia. La comunin entre los
combatientes y la poblacin civil convirti a la rebelin en una ver dadera sublevacin popular.
Los nazis ingresaron al guetto para consumar su liquidacin definiti va en la vspera del primer da de Pesaj, el 19 de abril de 1943, y todo
el guetto se rebel. No hay duda que la SS saba de la existencia de un
1- Itzjak Zuckerman: miembro del movimiento Dror. Segundo en la jerarqua de mando del movimiento
clandestino del guetto de Varsovia. Logr sobrevivir a la guerra. En Israel vivi en el kibutz Lojamei
Haguetaot.

402

movimiento de resistencia judo organizado, pero, segn parece, confi

en poder sofocar la sublevacin rpidamente. Himmler, por su parte,
tom ciertos recaudos y design al SS Brigadefhrer, jefe de los SS y de
la polica del distrito de Varsovia Jrgen Stroop como responsable de
la liquidacin final del guetto. Durante veintisiete das los nazis
lucharon con armas pesadas y tanques y con un promedio diario de
2.054 soldados y 36 oficiales. Frente a ellos se encontraban 750 comba tientes judos jvenes, faltos de experiencia militar, y armados slo con
pistolas. El 19 de abril, el primer da del levantamiento, los nazis no
encontraron a una sola persona que respondiera a sus rdenes de
abandonar las casas y escondites. Tras el primer enfrentamiento con
las fuerzas conbatientes judas, los nazis se retiraron del guetto. En la
plaza Muranowski flameaban dos banderas: la polaca y la bandera
azul y blanca. En el informe diario de batalla alemn, escribi Stroop:
La clausura del guetto empez a las 03.00 hs. A las 06.00 hs se orden
a los Waffen SS registrar a fondo los restos del guetto.
En cuanto entraron, los judos bandidos abrieron un fuego concentra do sobre las unidades. Bombas incendiarias atacaron al tanque uti lizado para esta operacin y a los dos vehculos blindados pesados.
Este ataque del enemigo provoc la retirada de las unidades utilizadas
en la primera etapa. En el primer ataque las prdidas fueron de 12
hombres (6 hombres de los SS y 6 hombres de Trawniki, la polica auxiliar reclutada entre los ucranianos y los habitantes de los pases
blticos).
Tras los primeros combates frente a frente, ces totalmente la resisten cia abierta que se realizaba en la superficie, porque no haba ninguna
posibilidad de enfrentar con tan dbiles medios a miles de SS, policas
y soldados alemanes armados con equipo pesado. La lucha se torn en
una verdadera guerra de guerrilla durante las noches. Los nazis
incendiaron los edificios del guetto a fin de evitar el enfrentamiento
con los combatientes que huan de un lugar a otro. Muchos eran los
que permanecan en los stanos, en los bunkers subterrneos del guet to, mientras que los edificios se derrumbaban sobre ellos. El fuego y el
calor en los sotanos convirtieron la vida de los judos en un verdadero
infierno. Las provisiones escaseaban y el agua era imposible de ser uti lizada. Algunos judos se vieron obligados a salir de sus escondites. No
obstante, la mayora de los judos no quera entregarse a la fuerza ene miga. Por esa razn, los nazis se vieron obligados a ir de casa en casa
y sacar por la fuerza a la gente que estaba escondida. El guetto se esta ba consumiendo por el fuego, y los nazis an intentaban localizar los
bunkers y tneles suterrneos un da tras otro, una semana tras otra;
iban de un lugar a otro, inspeccionando, descubriendo los escondites y
arrestando a sus moradores. Escriba Stroop en su parte diario del 16
de mayo de 1943 Slo un enrgico despliegue realizado de da y de
noche por tropas de choque incansables, consigui quebrar la resisten cia ofrecida por los judos bandidos...
Decid llevar a cabo la total destruccin del barrio judo, incendiando
todos los bloques residenciales, incluso los bloques de las fbricas de
armamento...
No fueron pocas las veces en que los judos permanecieron en las casas

403

que estaban ardiendo, hasta que el calor y el miedo de morir quemados

les hiciera saltar de los pisos altos, despus de tirar a las calles col chones y dems objetos mullidos de las casas que ardan. Luego, con
los huesos quebrados, trataban de cruzar la calle arrastrndose hacia
edificios que an no estaban en llamas...
No obstante, a pesar de la frrea resistencia que presentaron los judos,
las fuerzas combatientes fueron debilitndose. El 23 de abril de 1943 le
escriba Mordejai Anilevich a Itzjak Zuckerman, que se encontraba en
el sector ario de la ciudad: Es imposible describir las condiciones de
vida actuales de los judos del guetto. Slo una minora podr resistir.
El resto morir tarde o temprano. Su destino ya est sellado. En casi
todos los escondites no es posible ni encender una vela por falta de aire
que la paz est contigo, amigo mo! Tal vez nos podamos encontrar de
nuevo! He logrado transformar el sueo de mi vida en realidad. La
auto-defensa del guetto es un hecho tangible. He sido testigo del magn fico y heroico combate de los luchadores judos. El 8 de mayo cay el
cuartel general de la resistencia en la calle Mila 18, y en la accin
murieron Anilevich y su comando por la accin de gases txicos. Slo se
salv un pequeo grupo que logr descubrir una salida del Bunker que
no se conoca anteriormente. Gracias a un envo de auxilio proveniente
del lado ario de Varsovia, ingresado al guetto a travs de las cloacas,
lograron permanecer con vida cientos de combatientes. Los combates se
prolongaron durante semanas. El 16 de mayo Stroop anunci la liq uidacin final del guetto: siete mil judos murieron combatiendo, en
tanto que los alemanes tuvieron entre veinte y cien bajas; los cincuenta
mil judos restantes fueron deportados a Treblinka!
A pesar de este anuncio, la lucha entre las ruinas del guetto continu.
Existen testimonios donde se habla acerca de disparos en el rea del
guetto todava en el mes de octubre. Los remanentes salan por las
noches en busca de comida y contacto con otros judos escondidos.
Algunos lograron encontrar asilo en el sector ario de la ciudad, y otros
permanecieron en sus bunkers hasta el estallido de la rebelin polaca
en Varsovia en Octubre de 1944.
Enciclopedia de la Sho, pg. 743-748.
El levantamiento del guetto de Varsovia. Traduccin.

La rebelin del guetto de Varsovia se torn en smbolo y bandera

para el resto de las comunidades judas de Europa. A pesar de la
desigualdad de fuerzas, el levantamiento del guetto fue la primera
accin de resistencia, y la ms prolongada que debi enfrentar el
ejrcito alemn en territorios bajo su control. Los luchadores judos
no abrigaron ninguna esperanza de vencer ni de salvarse por medio
del combate. La lucha que emprendieron fue un acto de sublimidad
humana y nacional.

El nmero 18 de la calle Mil, sede

de la Comandancia del Movimiento
de Resistencia Judo.

404

La lucha contra el dominio

nazi llevada a cabo por los
movimientos de resistencia no
judos supo estar envuelta en un
aura particular de gloria y herosmo. En efecto, la oposicin armada
exigi coraje y esfuerzos dignos de
mrito, pero tambin di lugar a la
creacin de mitos que no se correspondieron con la realidad histrica,
y que influyeron negativamente en
la evaluacin de la resistencia
juda.
Uno de los mitos ms significativos fue el del movimiento de
Soldados alemanes preparados para atacar a todo
resistencia europeo. La oposicin
aquel que escapase de las casas incendiadas.
de los pueblos de Europa fue limitada, se extingui con rapidez y no tuvo significacin real. Ms an, los movimientos de resistencia armada en Europa comenzaron a tener algn tipo de incidencia
solo en la ltima poca de la guerra, hacia mediados de 1943. Al respecto afirm
el historiador Henri Michel:
Debemos mencionar que el da que estall la rebelin en el guetto de
Varsovia, an no luchaba sobre el territorio francs ni un solo parti sano. Tampoco la guerra de guerrillas de Tito 1, fue un factor de impor tancia real hasta la rendicin de Italia en septiembre de 1943.
Michman D., El Holocausto, un estudio histrico, unidad 6 - pg. 56

A fin de fundamentar estas aseveraciones examinaremos las acciones de los

movimientos de resistencia ms significativos de Europa:
Yugoslavia fue conquistada por los alemanes en abril de 1941. Poco tiempo
despus comenz en Serbia a organizarse un movimiento clandestino bajo el
comando del general realista Mijailovitch. Durante el verano de 1941, despus de
la invasin alemana a la Unin Sovitica, comenz a organizarse otro movimiento clandestino, comunista, bajo el comando de Josef Broz (Tito). Gradualmente la
fuerza del movimiento comunista creci hasta convertirse en el principal. Pero
lleg a influir realmente slo dos aos ms tarde, particularmente despus de la
rendicin de Italia (setiembre de 1943) y la conferencia de Tehern 2. Desde
1- Tito (Josef Broz) (1892-1980) Dirigente poltico yugoslavo, miembro fundador del Partido Comunista de
ese pas, y desde 1937 secretario general del mismo. En 1941, despus de la conquista alemana de
Yugoslavia (6 de abril de 1941), organiz el movimiento clandestino armado comunista y se convirti en su
comandante principal. Finalizada la guerra, Tito lider el movimiento que convirti a Yugoslavia en una
repblica popular, y dirigi el pas hasta su muerte. Su administracin se caracteriz por la relativa inde pendencia que logr de la Unin Sovitica.
2- Conferencia de Tehern: Encuentro cumbre entre los principales lderes de las potencias aliadas: el presi dente de Estados Unidos Franklin Roosevelt, el premier sovitico Joseph Stalin y el primer ministro de
Inglaterra Winston Churchill. La reunin se realiz en Tehern entre los das 28 de noviembre al 1 de
diciembre de 1943. El tema principal fue la apertura de un segundo frente contra Alemania desde el occi dente, y la planificacin de los esfuerzos blicos. En la conferencia, Stalin manifest tambin las aspira ciones territoriales soviticas para despus de la guerra.

405

entonces los britnicos les hicieron llegar armas y equipo, y una delegacin militar-poltica britnica salt en paracadas y lleg a la comandancia de Tito en las
montaas.
Polonia: la rebelin polaca en Varsovia, organizada por el Ejrcito Patrio
(Armia Krajowa), comandado por el general Tadeusz Br-Komorowski, estall en
el verano de 1944, es decir, ms de un ao despus del levantamiento del guetto
de Varsovia. En aquella poca (verano de 1944), el Ejrcito Rojo estaba a las puertas de Varsovia.
Francia: las rebeliones del movimiento clandestino francs estallaron en su
mayora despus de la invasin a Normanda por los aliados (6.6.1944). En Pars
estall la rebelin el 19 de agosto, seis das antes de la entrada de las tropas de
Francia libre, comandadas por el general Leclerc, a Pars. En Bretaa estalla la
rebelin en el momento en que las fuerzas aliadas del general Patton estn
liberando la zona.
No hay duda que existi una especificidad juda en la resistencia contra los
nazis. Esto se debi a la situacin particular de los judos, diferente de los dems
pueblos que vivieron bajo el dominio del rgimen nazi. El pueblo judo era considerado como enemigo, y su futuro deba ser la aniquilacin total. Por lo tanto la
resistencia del pueblo judo contra el opresor nazi implic una lucha por la supervivencia y no solo por la libertad o la soberana nacional, tal como ocurra con los
otros pueblos de Europa. Pese al fracaso del pueblo judo en salvar la vida de millones de sus hombres, no hay duda que no falt la voluntad de resistir y sobrevivir.

Rebeliones en los campos de exterminio

En los campos de concentracin y de exterminio, el objetivo de una accin
armada era la aniquilacin de los instrumentos de muerte masiva y el intento de
salvar prisioneros por medio de la fuga del campo, procurando llegar hasta las
filas de los guerrilleros o partisanos(1).
Fue la forma ms difcil de resistencia. La primera revuelta estall en
Treblinka, donde se exterminaba a veinte mil personas por da. De un transporte
de dos mil judos de Grodno, un pequeo grupo atac a la escolta con cuchillos y
botellas. Los judos fueron inmediatamente asesinados pese a que lograron herir
a varios SS. La revuelta general se inici en agosto de 1943. Se haba organizado
un movimiento clandestino que reparti tareas, prepar la revuelta y plane
tomar armas en la armera del campo. Al estallar la revuelta, varios alemanes y
ucranianos fueron asesinados, se incendiaron instalaciones, portones fueron
abiertos y centenares de prisioneros escaparon. La mayora, sin embargo, muri
ametrallada por los controles de las torres de observacin. Solo cuarenta lograron
escapar con vida.
Dos meses despus, el 14 de octubre de 1943, estall la revuelta en el campo
de exterminio de Sobibor. Sus organizadores, fueron Alexander Pechersky y Leon

1- Partisanos: guerrilleros combatientes en los bosques, que forman parte de un ejrcito no regular que
emplea tcticas de guerrilla.

406

Feldhandler. La revuelta empez a las 5:00 p.m., cuando los rebeldes rodearon la
armera del campo y cambiaron disparos con guardias ucranianos. Novecientos
cincuenta y cinco judos murieron y cerca de trescientos judos lograron escapar,
entre ellos sus lderes. Pechersky se uni a partisanos soviticos y sobrevivi a la
guerra. Feldhandler fue asesinado por la clandestinidad polaca en abril de 1945.
El campo fue desmantelado poco tiempo despus de esa rebelin.
Una semana antes de la revuelta en Sobibor, una revuelta estall en
Auschwitz, que slo incluy a trescientos rebeldes de Polonia, Hungra, Grecia,
Francia y Blgica. Eran miembros del Sonderkommando, que trabajaban en el
crematorio. Rodearon a un alemn, lo empujaron hacia uno de los hornos, volaron
la estructura y trataron de escapar. Casi todos fueron asesinados.
En otros campos existieron intentos de sublevacin de menor escala: en
Kruszyna, Kyrchow y Minsk-Mazowiecki. Escribe al respecto Yehuda Bauer:
stas [rebeliones de prisioneros en campos] fueron las nicas rebe liones que alguna vez tuvieron lugar en cualquiera de los campos
nazis, con excepcin de prisioneros de guerra soviticos en Ebensee, a
fines de la guerra. Haba movimientos clandestinos internacionales
armados, como en los campos de Buchenwald y en Auschwitz, pero
jams actuaron. (En Buchenwald se hicieron cargo del campo despus
de retirarse la S.S.).
Ibidem, pg. 127

Los judos en los movimientos partisanos

Muchos judos, hombres y mujeres, tomaron parte de las actividades del movimiento partisano en Europa. Muchas de ellos recibieron altas condecoraciones por
sus demostraciones de valor en combate de los gobiernos de Polonia, Francia, la
Unin Sovitica y otros, despus de la guerra.
La proporcin de judos que particip en el movimiento partisano en toda
Europa supera generalmente su proporcin en la poblacin general. Sin embargo,
los judos encontraron una serie de obstculos especficos que hacan ms dificultosa su participacin en estos movimientos de resistencia armada.
De todas las dificultades que los judos encontraron para su participacin en
el movimiento partisano, nos concentraremos en tres problemas centrales: la
relacin con los grupos armados que activaban en Europa oriental, la actitud de
los ejrcitos aliados, y el factor cronolgico.
Los movimientos partisanos no estaban libres de prejuicios antisemitas.
Existieron casos en los cuales los partisanos judos fueron despojados de sus
armas e incluso muertos por sus compaeros de combate. Al respecto se refiere
el historiador Itzjak Arad:
En Polonia, la Armia Krajowa (el Ejrcito Patrio que era respalda do por el gobierno polaco en el exilio) no estaba abierta a los judos
salvo contadas excepciones. Adems, millares de judos fueron asesina dos por las facciones derechistas del movimiento clandestino oficial

407

polaco. Grupos de guerrilleros derechistas polacos asumieron un papel

activo en el asesinato de muchas familias y guerrilleros judos en las
zonas de Polonia oriental y en Bielorrusia. Entre sus vctimas se con taron tambin algunos combatientes judos que haban logrado irrum pir fuera del guetto de Varsovia durante el levantamiento del guetto,
logrando organizarse en los bosques para la lucha contra los nazis.
Ibidem, pg. 130

El otro movimiento clandestino polaco, la Armia

Ludowa, tuvo una actitud
ms abierta hacia los judos
que queran participar de la
resistencia armada. Pero este
movimiento fue creado en una
etapa ms tarda, y slo en
1943 logr consolidarse; para
ese entonces, las principales
comunidades judas polacas
haban sido exterminadas.

Grupo de partisanos judos

Los ejrcitos aliados no demostraron gran entusiasmo en la creacin de

unidades judas. Por ejemplo, la Unin Sovitica se neg rotundamente a reconocer la existencia de grupos armados judos en Europa Oriental, y exigi desarmar
tales grupos como condicin para incluir a sus miembros en las fuerzas partisanas
que reciban apoyo logstico del Ejrcito Rojo. Contina el historiador Itzjak Arad:
Dentro del movimiento guerrillero sovitico no existan casi unidades
judas independientes. La poltica oficial era que las unidades guerrilleras deban fundarse sobre una base nacional-territorial. En
Ucrania exista el movimiento clandestino ucraniano; en Bielorrusia el movimiento bieloruso; en Lituania - el lituano, etc. Basndose en la
lnea sovitica oficial, los judos, que no posean territorio propio,
deban sumarse a las unidades nacional-territoriales de cada lugar.
Por su parte, los guerrilleros judos, muchos de los cuales eran miem bros de los movimientos juveniles sionistas, vean la organizacin de
unidades guerrilleras judas como una expresin de sus aspiraciones
nacionales. En algunas regiones, como la de Vilna, las unidades guer rilleras judas tuvieron xito en el mantenimiento de su identidad den tro del marco de las brigadas guerrilleras no-judas; pero a la larga se
los obligaba a mezclarse con las unidades no-judas.
Ibidem, pg. 132

El factor cronolgico tambin dificult la participacin de judos en el movimiento partisano. Recin durante el ao 1943 las unidades partisanas consiguieron afianzarse y extender sus campos de accin. Para ese entonces, la mayora de
las grandes concentraciones judas haban sido encerradas en guettos, deportadas
408

a otros pases cuyos idiomas no conocan, privadas de sus bienes y, por ltimo,
asesinadas en los campos de concentracin y exterminio.
A pesar de todos estos obstculos, muchos judos lograron incorporarse a
unidades partisanas en toda Europa, sea identificndose como judos o escondiendo su identidad. Existieron tambin unidades de resistencia armada que estaban
compuestas slo por luchadores judos. En esta categora se incluyen todas las
organizaciones de resistencia que activaron dentro de los guettos y tambin
unidades partisanas que actuaron en toda Europa.

La resistencia armada juda

Principales actividades de resistencia armada juda en
Europa oriental, 1941-1944.
En los bosques de
Europa Oriental, los
primeros grupos judos
de resistencia armada
se formaron con combatientes que lograron
huir de los guettos, generalmente despus del
levantamiento.
Por
ejemplo, en Vilna un
grupo de combatientes
judos log escapar del
guetto despus de la
accin contra los alemanes y llegar a los
bosques de Rudnik, en
la zona de Vilna. En
setiembre de 1943 este
grupo form una brigada de combate juda,
compuesto por cuatro
batallones
bajo
la
comandancia de Abba
Kovner. En las cercanas de este lugar en
los bosques de Narocz,
luch un regimiento
judo bajo el nombre
Nekam (venganza)
(1) Bojarski, Bomka (1923-1943) Lleg a Vilna despus de la destruccin del ghetto de Grodno. En julio de
1943 sali con un grupo de jvenes a los bosques de Narocz cerca de Vilna. Se uni a los partisanos y fue
nombrado comandante del regimiento judo Nekam (venganza). Cuando ste fue desarmado, Bojarski pas
a comandar un regimiento de los partisanos soviticos. Muri en combate.

409

bajo el mando de Bomka

Bojarski(1). En la zona de
bosques alrededor de Slonim
existieron un nmero de
unidades partisanas judas y
de campos familiares 1. La
unidad de combate ms
famosa de la zona fue la que
comand el doctor Iejezkel
Atlas 2 , que logr importantes
xitos militares contra las
fuerzas alemanas. Existieron
Unidad de partisanos judos en los bosques
de Europa Oriental
muchos
ms
focos
de
resistencia armada juda en los bosques. A fines de la guerra salieron de los
bosques de Polonia Oriental unos 15.000 judos armados que haban participado
en acciones partisanas contra los nazis.
Muchos judos que consiguieron escapar de los guettos y evitar el destino de
los campos de exterminio, se sumaron a la Armia Ludova, a veces de forma individual y otras de manera grupal, constituyendo unidades judas.
En su libro acerca de la oposicin juda contra los nazis en Polonia, Shmuel
Krakowski indica que:
[...] Entre los aos 1942 a 1944 fueron creadas 27 unidades partisanas
judas que lograron mantenerse y luchar contra los alemanes durante
varios meses [...] 9 de las unidades partisanas judas se incorporaron a
la Armia Ludowa polaca [...] Dos grupos pasaron a la orilla oriental
del ro Bug y de all continuaron la lucha entre los partisanos soviti cos. La mayora de las unidades partisanas judas se desangraron
durante esa continua actividad combatiente de ao y medio. Los pocos
combatientes que quedaron con vida pasaron a unidades polacas.
Hasta el da de la liberacin del territorio de la Gobernacin General,
subsistieron como organizaciones estables slo tres unidades parti sanas [... los miembros de una unidad] lograron atravesar el frente y
llegar a las posiciones del ejrcito sovitico despus de sufrir graves
prdidas.
En el marco de la Armia Ludowa, fueron creadas 13 unidades parti sanas internacionales en las que los judos, por lo menos al principio,
eran un tercio de los combatientes [...] No pocos judos llegaron a
(1) Campos familiares: campamentos habitados por familias judas que huyeron a los bosques, comunes en
Bielorrusia, la parte occidental de Ucrania y de Polonia. Algunos comprendan ms de 1.000 personas pero
la mayora eran ms pequeos. Por lo general se situaban en zonas bajo la influencia del movimiento parti sano, a quienes brindaban servicios.
(2) Atlas, Dr. Iejezkel (1913-1942): Naci en las cercanas de Varsovia. Estudi medicina en Francia e Italia.
En 1938 volvi a Polonia para dedicarse a la medicina en la ciudad de Lodz. En 1942 logr huir a los
bosques con un grupo de jvenes judos y se dedic a organizar la resistencia armada. En agosto de 1942
comand un grupo de partisanos judos que atac el pueblo de Drereczyn, donde los alemanes haban
asesinado a todos los judos, logrando causar grandes bajas a los nazis y colaboracionistas.
Desde entonces, su nombre se relacion con grandes y audaces acciones militares contra el ejrcito alemn.
Muri en combate.

410

puestos de importancia en la partizanka polaca, particularmente en la

unidad de la izquierda de la Armia Ludowa y en la organizacin
combatiente socialista. [...] Por lo menos 70 judos llegaron a ser ofi ciales durante su actuacin en la partizanka polaca que luchaba en el
territorio de la Gobernacin General.
Ibidem, pg. 140

Muchos judos tuvieron cargos militares de suma importancia, como el coronel Ignacy Robb-Rosenfarb (Narbutt), comandante de la Armia Ludowa para la
zona de Kielce, Alexander, Skotnicki, Yehil Brawerman, y el capitn Lucyna Herz,
la nica mujer polaca con cargo de oficial que salt en paracadas para unirse a
las fuerzas partisanas. El comandante del Batalln Especial de Ataque, un cuerpo de comando aerotransportado que actuaba tras las lneas enemigas, tambin
era judo: el coronel Henryk Torunczyk.
En el movimiento partisano de Tito, en Yugoslavia, lucharon unos dos mil
judos. Algunos de ellos se organizaron en unidades judas independientes que con
el tiempo fueron absorbidas por el movimiento partisano general. Segn fuentes
oficiales, unos doscientos cincuenta judos lucharon en las filas del movimiento
partisano de Bulgaria. Tambin en Italia hubo judos que tomaron parte activa en
el movimiento de resistencia, algunos de ellos con cargos de mando importantes.
En Eslovaquia muchos judos fueron miembros del movimiento de resistencia
armada. De los quince mil combatientes que llegaron al momento de la liberacin,
unos dos mil eran judos. En la zona ocupada por los alemanes se lanzaron cuatro
paracaidistas judos de Eretz Israel 1 para dar ayuda a los grupos de resistencia
judos.
En Francia, la participacin de judos en el movimiento de resistencia fue de
grandes proporciones. Los judos, que constituan slo el uno por ciento de la
poblacin francesa, eran entre el 15 al 20 por ciento de los miembros de la resistencia. En el marco del movimiento de resistencia francesa, existieron tambin
unidades judas independientes. Entre estas unidades judas que operaron en
Francia hay que distinguir entre dos tipos de grupos: los que estaban compuestos
principalmente por judos comunistas refugiados de Europa oriental, y los grupos
formados sobre la base de motivos religiosos y nacionales judos. En Pars oper el
grupo comunista judo MOI 2 entre los aos 1942 y 1943. Este grupo fue el primero
en realizar actos armados contra los invasores alemanes en Pars, en la primavera
de 1942. En el sur de Francia fueron especialmente activos grupos armados de la
Organizacin Juda para la Resistencia y la Ayuda Mutua. Estos grupos lograron
realizar varias acciones militares, incluyendo acciones de sabotaje contra fuerzas
militares alemanas, ataques a depsitos de armas, y acciones contra colabora1- 32 paracaidistas judos de Eretz Israel fueron enviados en acciones de combate y ayuda a las comu nidades judas en Italia, Rumania, Eslovaquia, Bulgaria, Hungra y Yugoslavia. De ellos 12 cayeron pri sioneros y otros 7 fueron fusilados por los nazis, entre ellos Jana Szenes, Enzo Sereni, Javiva Reik, Abba
Berdichew y otros.
2- MOI: (Main dOeuvre Immigre - Mano de Obra extranjera) Grupo de refugiados judos de Europa
Oriental de tendencia comunista que se organiz como movimiento de resistencia armada y actu en Pars,
Lyon y Toulouse.

411

cionistas locales. Otro grupo armado judo fue formado principalmente por miembros de movimientos juveniles sionistas de Francia, a quienes se sumaron otros llegados como refugiados desde Holanda. En una primera etapa, este grupo se dedic
a la evacuacin de nios judos, a organizar la huida de grupos judos hacia territorios que no se hallaban bajo el dominio nazi, a esconder judos, y a falsificar documentos. Ms tarde establecieron la Organisation Juive de Combat 1. Robert
Gamzon fund la organizacin de maquis 2 judos, que entr en accin con el
desembarco de las tropas aliadas en Francia, atacando la retaguardia alemana y
apropindose de armamentos. La Organisation Juive de Combat llev a cabo casi
2.000 acciones de combate, causando gran dao al ejrcito alemn.

Consigna de trabajo
Completa el siguiente cuadro:
RESISTENCIA
ARMADA

MODUS
OPERANDI

OBJETIVOS

DIFICULTADES

PERODO DE
OPERACIN

Levantamiento
en Guettos
Levantamiento
en Campos
de exterminio
Movimiento
Partisano
Judo

La conducta de los aliados y la Sho

El profesor SH. Ettinger afirma:
Los aliados adoptaron con respecto a la poltica nazi de exterminio
una actitud en principio de categrica oposicin, pero que en la prcti ca se manifestara pasiva. Ni se tomaron medidas especiales para sal var a los judos de Europa, ni se dio publicidad suficiente a los
crmenes nazis. Ciertamente los aliados hicieron pblica el 17 de
diciembre de 1942 la advertencia de que los responsables de estos
1- Organisation Juive de Combat: Fundada en la primavera de 1944, inclua a los principales grupos de
resistencia judeo-franceses. El principal de estos grupos, la Arme Juive, fue creada en 1941 en Tolouse.
Muchos de sus miembros pertenecan al Mouvement de Jeunesse Sioniste, creado en 1942 para unificar a
todos los movimientos juveniles sionistas de Francia que actuaban en la clandestinidad.
2- Maquis: Nombre dado en Francia a los miembros de grupos de resistencia armada que actuaban en los
bosques y las montaas.

412

crmenes no quedarn sin castigo; pero ninguna accin seguira a

este aviso. Los dirigentes del campo democrtico teman, al parecer, a
la propaganda nazi, que insista en afirmar que la guerra era el resul tado de las intrigas del judasmo mundial para dominar a los pases
anglosajones. Asimismo, produca recelos entre ellos la posible transfe rencia de varios millares de judos hacia los pases neutrales, soste niendo que causara graves trastornos tanto en los transportes como en
el suministro.
Cuando llegaron a Estados Unidos las primeras noticias acerca del
exterminio, los responsables del Departamento de Estado trataron de
persuadir a los dirigentes de la comunidad juda de que no les diesen
publicidad para no perjudicar el esfuerzo blico. La situacin no cam biara ni siquiera en 1943, cuando los alemanes aumentaron el ritmo
de las matanzas. El Departamento de Estado lleg incluso a prohibir
la recepcin de informaciones para ser transmitidas a particulares,
es decir, reportajes sobre el exterminio de judos enviados a travs de
los canales oficiales. Exigida por la opinin pblica, se reunira en las
Bermudas, en abril de 1943, una conferencia internacional para
debatir el problema de los refugiados; pero a pesar de que las organi zaciones judas presentaron en ella varias propuestas, tales como con ceder pasaportes de las Naciones Unidas a los refugiados, no se obten dra ningn resultado positivo.
De la actitud adoptada por el Gobierno britnico en aquella oportu nidad dan testimonio varias cortapisas 1, omisiones y evasivas. Cuando
se ley en diciembre de 1942 en el Parlamento Britnico una
declaracin de los aliados que condenaba la poltica alemana de
exterminio de la raza juda, varios de sus miembros pidieron que los
aliados asegurasen un refugio inmediato a todos los que se hallasen en
peligro. El ministro britnico de relaciones exteriores respondi que
en primer lugar debemos discutir las medidas de seguridad, y que
existan muchas dificultades geogrficas. A principios de 1943 se
tuvieron noticias de la posibilidad de rescatar a 70.000 judos de
Rumania, depositando cierta cantidad de dinero en Suiza; pero
Inglaterra bloque este plan.
En 1943 una oleada de protestas judas contra la falta de accin en el
tema del exterminio inund los Estados Unidos. En enero de ese ao se
cre un Comit de energencia de los judos de Norteamrica. Slo
tras la intervencin del Secretario del Tesoro, Henry Morgenthau, Jr.,
anunci el presidente Roosevelt la constitucin de una Comisin para
los refugiados de guerra 22 de enero de 1944, compuesta por repre sentantes de los departamentos de Estado, Tesoro, y Guerra, y autoriza da para adoptar todas las medidas a su alcance para salvar a las vc timas de la opresin enemiga y para combatir los planes nazis de
exterminio de todos los judos. Servira para salvar a millares de
judos; pero cuando un representante de la Comisin de salvamento de
los judos hngaros lleg a Estambul con una propuesta de los nazis
para negociar la liberacin de judos a cambio de la entrega de
camiones, fue arrestado por los ingleses, quienes lo mantuvieron
detenido hasta el fin de la guerra. Posiblemente Ral Wallenberg,
1- Cortapisa: condicin o restriccin con que se concede o se posee de alguna cosa.

413

secretario de la legacin sueca en Budapest, hizo mucho ms que todos

los comits aliados por conseguir la salvacin de los judos hngaros.
Wallenberg extendi la proteccin de su pas a miles de ellos, impidien do de ese modo que fuesen enviados a Auschwitz. (Sera arrestado tras
la ocupacin sovitica y falleci en una prisin rusa).
La actuacin de las autoridades soviticas con respecto a los judos
sera todava ms cruel. Tras la firma del acuerdo con Alemania de
agosto de 1939 desaparecera toda la propaganda antinazi, y los ciu dadanos alemanes que buscaron refugio en la Unin Sovitica gen eralmente comunistas, entre ellos bastantes judos, fueron entregados
a los alemanes. Despus de iniciada la guerra, no se dieron instruc ciones a las unidades militares ni a los guerrilleros que operaban
detrs de las lneas del frente para que observaran una conducta espe cial con respecto a los judos, a la vista de los peligros que les acecha ban. Los actos de valor de los combatientes judos no se publicaban,
salvo en peridicos redactados en Idish. En las numerosas proclamas
de los guerrilleros que atacaban a los alemanes, publicadas por insti gacin de las autoridades soviticas, se omita toda informacin refer ente al exterminio. Haba unidades de guerrilleros soviticos que no
aceptaban judos en sus filas. Los campamentos familiares de los
judos que huan a los bosques no slo no reciban ayuda de los guerri lleros soviticos, sino que a veces ellos mismos les robaban armas y ali mentos. Hubo muy pocos casos de proteccin de estos campamentos o de
salvamento de judos de los guettos. Cuando una importante unidad
guerrillera emprendi una campaa tras las lneas alemanas en
Galitzia, en 1943, tomando varias ciudades, apenas se hizo nada para
rescatar a los judos prisioneros en los guettos. Cuando comenzaron a
actuar durante la guerra las comisiones encargadas de investigar los
crmenes nazis, no solamente no resaltaran el sistemtico exterminio
de los judos sino que se esforzaran por disimularlo describiendo a las
vctimas simplemente como ciudadanos soviticos.
El fin de la guerra no aportara ningn cambio bsico en la actitud
observada por los aliados con respecto a los refugiados judos.
Inmediatamente despus de finalizadas las hostilidades, se reunieron
en la Alemania ocupada por britnicos y norteamericanos unos 200.000
refugiados judos, y a pesar del cambio de gobierno producido en
Inglaterra, pudo observarse claramente que no haba variado el crite rio sostenido sobre los desplazados en cuestin. Un general britnico
que diriga la UNRRA Administracin de ayuda y rehabilitacin de
las Naciones Unidas, declar en los primeros das de 1946 que una
organizacin secreta juda trasladaba clandestinamente judos desde
el Este hacia Alemania. Afirm que estos judos, bien vestidos, bien
alimentados, rubicundos, llevaban consigo grandes sumas de dinero.
No parecan perseguidos, por cierto. Dio la alerta sobre el peligro de
que los judos europeos estaban surgiendo como una potencia mun dial. A mediados del ao 1946 el Gobierno britnico prohibi la entra da de refugiados judos en su zona de ocupacin en Alemania.
Ben Sasson, H. Historia del pueblo judo, unidad 3, pg. 1227-1229

414

La segunda Guerra Mundial: La cada de la Alemania nazi

Desde fines de 1942, la intervencin de los Estados Unidos en la guerra paraliz el avance del Reich alemn. A partir de entonces las fuerzas aliadas recuperaron uno a uno los territorios ocupados por el Eje. De esta manera, al cambiar
la situacin en los frentes de lucha, se prepar el camino para la cada de Hitler.
Hacia 1943, la situacin en los frentes se planteaba de la siguiente forma:
Norte de Africa:
En noviembre de 1942, las fuerzas angloamericanas, comandadas por el general Dwight Eisenhower, desembarcaron en Marruecos y Argelia; en enero de 1943,
ocuparon Trpoli. Despus de tres meses de combates las fuerzas talogermanas
fueron obligadas a capitular en Tunez (12 de mayo de 1943).
Italia:
Controlado el norte de Africa, los aliados desembarcaron en Sicilia (julio de
1943); desde all avanzaron sobre territorio italiano. Un golpe de Estado depuso a
Mussolini quien cay prisionero. El mariscal Badoglio, jefe del nuevo gobierno,
disolvi el partido fascista, inici negociaciones secretas con los aliados y firm un
armisticio (3 de setiembre). Los alemanes se aseguraron el control de Italia y liberaron a Mussolini, a quien dieron el gobierno de una inexistente Repblica de
Salo (en el Norte). En octubre, Badoglio declar la guerra al Reich, e Italia sufri
los ataques aliados y alemanes en su propio suelo. En junio de 1944, las tropas
norteamericanas ocuparon Roma. Un ao despus, los alemanes capitularon (25
de abril de 1945). Mussolini intent huir, pero, descubierto, fue ejecutado.
Los Balcanes:
Los pases balcnicos, excepto Grecia, se haban adherido a la poltica del Eje;
sin embargo, existan en ellos numerosos grupos de resistencia contra el nazismo.
Estos grupos recibieron el apoyo de las tropas soviticas que, en 1944, quebraron
el frente de los Balcanes. En un avance veloz, las fuerzas de la U.R.S.S. atacaron
rumania y Bulgaria, naciones donde se establecieron gobiernos favorables a los
Soviets. En octubre del mismo ao, los partidarios de Tito casi con sus solas
fuerzas liberaron Yugoslavia, y los alemanes debieron evacuar Grecia y Albania.
Frente Oriental:
Hitler conjeturaba que una nueva guerra relmpago, en el transcurso de un
solo verano, derrotara a la Unin Sovitica. Sin embargo, tal como hiciera
Napolen en el siglo pasado, no cont con la enorme extensin del territorio ruso,
y con un enemigo acostumbrado a l. No previ que el alejamiento de las bases
afectara sus comunicaciones, as como tampoco que los elementos naturales ligados al clima (fro, nieve, lluvia, barro) conspiraran en su contra y entorpeceran
los movimientos de tropas y del moderno material blico de que dispona. As como
en Rusia se eclips la estrella napolenica, tambin comenz la declinacin de la
Svstica de Hitler.

415

Stalingrado fue la primera gran derrota que sufri Alemania. La batalla, que
se prolong desde septiembre de 1942 a febrero de 1943, concluy con la capitulacin del ejrcito alemn.
En julio de 1943, los alemanes avanzaron hacia Kurst. El fracaso de esta ofensiva consolid la estrategia sovitica; la acometida de las tropas de la U.R.S.S.
aisl a los germanos en Crimea y los oblig a evacuar la regin. Un nuevo ataque
ruso aniquil gran parte del ejrcito enemigo y rompi el frente de los Balcanes
(1944). En mayo, los soviticos haban conseguido liberar la mayor parte de su
territorio y franqueado en algunos puntos los lmites de Rumania y de Polonia.
El 1 de agosto llegaron a los suburbios de Varsovia, donde se detuvieron
durante varios meses. Entre tanto, y desde Finlandia, el ejrcito sovitico oblig a
las tropas alemanas a retirarse al norte de Noruega, y a firmar un armisticio
(setiembre de 1944); en octubre, alcanz la Prusia Oriental.
Frente occidental:
En noviembre de 1942, el gobierno de Vichy firm un armisticio con los aliados. Las tropas alemanas, entonces, ocuparon la zona de Francia libre. Durante
1943 se organiz la resistencia popular francesa que hostig a los invasores y estableci contactos con los aliados. El 6 de junio de 1944 (Da D) tuvo lugar el desembarco aliado en Normanda. Las tropas, comandadas por Eisenhower, abrieron el
segundo frente europeo y avanzaron sobre Francia hasta ocupar Pars y liberarla
(25 de agosto). La guarnicin alemana capitul y el general De Gaulle entr en la
capital. Tras la ocupacin aliada del norte de Francia y Blgica, los alemanes iniciaron una ofensiva en las Ardenas (diciembre); pero el contraataque aliado oblig
el repliegue alemn. A fines de 1944, los britnicos, norteamericanos y frances
alcanzaron la frontera alemana y la cruzaron en distintos puntos.
La suerte del Reich, poco a poco, haba cambiado. Ante el repliegue y las prdidas sufridas por sus fuerzas, Hitler orden, a partir de 1944, la movilizacin
masiva de todos los hombres aptos para el combate, el alistamiento de las mujeres
en servicios auxiliares (marzo de 1945), la reduccin de las raciones de alimentos,
y la destruccin de las instalaciones militares, comunicaciones y fuentes de aprovisionamiento alemn. Al mismo tiempo, pretendi obligar a las tropas a luchar
hasta la muerte.
Los extremos del totalitarismo nazi provocaron la aparicin de fuertes grupos
de resistencia alemana, integrados por socialdemcratas, comunistas, sindicalistas, jefes militares y diplomticos (rebelin de la conciencia). El 20 de julio de
1944 intentaron eliminar a Hitler, mediante el estallido de una bomba colocada en
el cuartel general del Fhrer; el plan fracas y los conspiradores y sus familias,
fueron perseguidos y ejecutados.
En 1945, ante la derrota experimentada en el norte de Francia y Blgica,
Hitler se refugi en Berln. Himmler, por su parte, entr en tratativas con los aliados, y Goering solicit al Fhrer permiso para asumir la direccin del pas. Hitler
expuls a ambos del partido y nombr al almirante Doenitz, presidente del Reich.
En una rpida campaa, los ejrcitos aliados penetraron en territorio alemn
por el Este y por el Oeste. Los soviticos concentraron enormes medios para la

416

toma y aniquilamiento de Berln, donde Hitler se suicid el 30 de abril. Durante

el mes de mayo, las fuerzas alemanas firmaron capitulaciones en los distintos
frentes. El 23 de mayo se destituy y arrest al gobierno de Doenitz, quien, unos
das antes, el 8, haba firmado la capitulacin de Alemania sin condiciones. El
Tercer Reich se haba desmoronado.
Entretanto, en el frente del Pacfico, los Estados Unidos tenan la totalidad de
sus fuerzas y decidan la estrategia global. El gobierno impuls la industria blica, y aument el nmero de efectivos de 2.000.000 a 12.000.000. Si bien los norteamericanos hubieran podido realizar una reconquista sistemtica de las colonias
europeas ocupadas por los japoneses, su objetivo fue otro: amenazar los enlaces
martimos entre las colonias y el Japn. En mayo de 1942, la batalla librada en el
mar de Coral puso fin a la expansin nipona en el Pacfico. En junio del mismo
ao, los norteamericanos obtuvieron su primer triunfo aeronaval en Midway
(archipilago situado a unos 1.900 kilmetros de las Hawai) y, el 7 de agosto, el
desembarco en Guadalcanal llevado a cabo por tropas estadounidenses y australianas destruy las intenciones japonesas acerca de la ocupacin de
Australia. Guadalcanal signific el cambio de rumbo en la guerra del Pacfico:
1943 sera el ao de las victorias aliadas.
La ltima batalla de la guerra tuvo lugar en el extremo oriente: el 6 y 9 de
agosto de 1945 las bombas atmicas americanas levantaron sus hongos sobre
Hiroshima y Nagasaki, provocando una devastacin total.
Ante el desastre acompaado por la declaracin de guerra de la U.R.S.S. el
da 8, a la que sigui la apropiacin de la Manchuria el emperador Hirohito se
impuso al grupo de militares que persista en una guerra suicida, y declar su
decisin de capitular. El gabinete imperial acept los trminos propuestos por los
aliados y, el 2 de setiembre de 1945, se firm el armisticio. La guerra haba terminado.Entre las consecuencias de la Segunda Guerra Mundial, la mayor
cattrosfe de la historia, podemos citar:
El nmero de muertos alcanz la cifra de 60 millones. De estos, veinticinco
pertenecan a las filas de los ejrcitos beligerantes, y treinta eran civiles.
A esta pavorosa cifra hay que sumar las perturbaciones de los prisioneros, las
secuelas de los campos de concentracin, la desorganizacin familiar, el hambre y
el esfuerzo de adaptacin de los soldados vueltos a la vida civil.
Alemania debi aceptar la rendicin incondicional y los aliados dividieron su
territorio en cuatro zonas de ocupacin: norteamericana, inglesa, francesa y
sovitica. La ciudad de Berln, situada en la zona rusa, tambin fue dividida en
cuatro zonas de ocupacin.
Austria y Checoslovaquia recuperaron su autonoma. La frontera polaca
sigui la lnea del Oder-Neisse; en consecuencia, Alemania perdi la Prusia
Oriental y los territorios ubicados al este de dicha lnea. Los aliados de Alemania
(Bulgaria, Hungra, Rumania y Finlandia) firmaron tratados de paz con los aliados, imponindose las condiciones dictadas por los soviticos que ocupaban esos
pases. Italia perdi su imperio colonial; Trieste fue entregada a una comisin
internacional, en tanto que la Venecia Julia pas a manos de Yugoslavia. Japn
perdi sus conquistas. China recuper Formosa, y la Unin Sovitica, Sajaln. Los
Estados Unidos, por su parte, ocuparon posiciones estratgicas en el Pacfico, y
Corea qued ocupada por fuerzas norteamericanas y soviticas.
417

 Europa perdi el poder global que conservaba antes de la guerra. Naci una
bipolaridad del poder encarnado por dos superpotencias: Estados Unidos y la
Unin Sovitica. Algunas monarquas cedieron paso a regmenes republicanos:
tales los casos de Italia, Yugoslavia, Albania, Rumania y Bulgaria. El mundo
comunista extendi su influencia sobre Europa Oriental y los Balcanes. Se
plante un nuevo conflicto ideolgico: por un lado los comunistas y, por otro, las
democracias occidentales. Naci la era nuclear y, paulatinamente, fue imponindose un nuevo equilibrio del terror: La Guerra Fria.

La Sho en la historia juda

La Sho constituy un terrible golpe para el pueblo judo, ms brutal e inhumano que ninguna otra desgracia que hubiese soportado nunca, tanto con respecto al nmero de vctimas, como a las razones que llevaron al exterminio y a la
metodologa implementada en l. Todos los progresos e innovaciones de la ciencia
y la tecnologa modernas se emplearon para el exterminio de una nacin entera.
La Sho destruy el judasmo europeo, que antes del estallido de la Segunda
Guerra Mundial era la mayor concentracin de judos del mundo. De los seis millones de judos exterminados, cinco millones aproximadamente vivan en pases
europeos que cayeron bajo el dominio de la Alemania nazi, y un milln viva en
territorio ruso.
Del gran nmero de los que vivan en Polonia, Alemania, Austria, Holanda,
Checoslovaquia, Yugoslavia y Grecia, solamente quedaron unos pequeos restos.
De los judos de la Unin Sovitica, Rumania y Hungra sobrevivi aproximadamente la mitad de la poblacin juda.
Ninguna nacin experiment una tortura y humillacin semejante, ni tales
depravadas formas de asesinato; ninguna nacin presenci una matanza igual de
mujeres, ancianos y nios; ninguna nacin perdi un tercio de su poblacin; ni
hubo otra nacin sometida a un plan premeditado para evitar que ni uno solo de
sus miembros pudiese escapar con vida.
Esta maquinacin sin precedentes contra el pueblo de Israel fue la cima de la
tensin entre el mundo no-judo y el pueblo judo. El exterminio perpetrado por la
Alemania nazi fue una empresa a la que innumerables personas a travs de
Europa aportaron su contribucin. Del celo a la complicidad, del asentimiento a la
pasividad, todo sirvi para su realizacin. Una vez lanzada, la mquina funcion
como por inercia: en gran parte se trat de un crimen de burcratas. Cada uno ejecut su tarea concentrndose en el segmento de la cadena que le concerna, una
cadena en cuyo extremo se administraba la muerte.
Frente a esto y a las condiciones adversas en las cuales se hallaba, el pueblo
judo present batalla e intent por todos los medios a su alcance, lograr la supervivencia. Pero desde un principio la lucha fue desigual: un gobierno poderoso, casi
omnipotente, conden a muerte a pequeos grupos dispersos de un pueblo carente
de todo medio de defensa, tanto civil como militar, mientras que muchas naciones,
grandes y pequeas, que posean dichos medios, no resistieron la potencia del
invasor.
418

Without victory there is no survival afirm Winston Churchill cuando la ciudad de Londres era duramente bombardeada. Victoria o derrota, era la opcin que
tena el pueblo ingls, y slo la victoria le garantizaba la continuacin de su existencia. Ante el pueblo judo se present una sola posibilidad: Without survival
there is no victory. La alternativa no era victoria o derrota, porque la posibilidad
de victoria era inexistente para los judos. La opcin era exterminio o supervivencia. Y, como hemos visto, la lucha fue ante todo por la voluntad de sobrevivir.
Mientras la fuerza no lo traicionaba y el intenso deseo de vivir persista, cada
judo, a su manera, intentaba resistir, sobrevivir.
Desde hace medio siglo, la solucin final pesa sobre la conciencia del mundo.
Ya se trate de negarla, conmemorarla o apreciar su singularidad, sigue cautivando la atencin del hombre, excitando los nimos y sobrecogiendo los corazones.

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