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Critique de la Gopolitique Critique

ou bien
Qui a peur de lanalyse gopolitique moderne? "

Resum.
La question est pose en ces termes chez Gearid Tuathail et son essai intitul
Critical Geopolitics1 (Gopolitique Critique). Il sagit dun ouvrage ambivalent, qui
prsente au lecteur, dune part le plaisir intellectuel de pouvoir trouver et identifier
des vnements internationaux, mticuleusement mis en catgories dordre
chronologique, accompagns dune analyse intelligente en fonction de leurs lments
constitutifs, savoir des donnes conomiques idologiques et culturelles. Dautre
part, nous autres lecteurs nous avons eu la satisfaction dy retrouver en partie nos
propres analyses sur les vnements prsents par Gearid Tuathail sans que cela
ne nous pose un certain nombre de questions. Pour lauteur, lanalyse gopolitique n'a
pas didologie, ni de fixations ethnocentriques; elle nest pas sous le contrle des
lments nationalistes qui rendent service aux imprialismes des Mtropoles
contemporaines. Bien naturellement, lapplication des conclusions fournies par
l'analyse gopolitique la politique, faite par les lites politiques mtropolitaines, ne
manque pas de visions et dobjectifs politiques. Cependant le point de vue, selon
lequel on observe l'application des conclusions gopolitiques par les lites politiques,
relve de la philosophie politique, il est respecter, mais ne regarde pas lanalyse
gopolitique en elle mme. Si les adeptes de lcole critique ne saisissent pas ce point
dlicat, ils ne cesseront jamais de se trouver dans des luttes chimriques, dcouvrant
des ennemis de la paix l o il n'y a que des amis et des dfendeurs.

Mots-clefs : Gopolique, Gostratgie, Critical Geopolitics, Gearid Tuathail,


Asterios Chouliaras, Ioannis Th. Mazis, Gographie.

En ce qui concerne le vrai sens de la notion de Gopolitique que donne Gearid


Tuathail sur un plan hermneutique, nous avons constat les choses suivantes :

1) il parait quil y aurait un malentendu sur ce qu'est la Gopolitique et les


gopoliticiens et,
2) il parait qu'il y aurait une confusion entre la notion de Gopolitique et celle de
Gostratgie. En plus, il nous semble que cette confusion a lieu des
moments forts de l'ouvrage; En tout tat de cause, cet essai nous l'avons trouv
srieux et intressant.

Malheureusement, notre auteur est trs critique lgard de Mackinder, et le travail de


ce dernier au sein de la Socit Royale Gographique de Londres. En fait, Mackinder
fait prvaloir la Gographie en tant que science, ce qui nous semble tre un bon
choix. Il prtend par exemple que l'effort de Mackinder de travailler pour
lmancipation de l'esprit de nos enfants et diffrents remdes contre un isolement
excessif constitue une attaque contre lesprit britannique 2. Pour nous, il est bien
clair que Mackinder essaie d'attaquer l'ignorance sur des donnes, des
caractristiques et mme sur l'entit de l'espace gographique international et de ses
particularits qui dominaient la tte de jeunes britanniques. Son souci tait dinventer
des mthodes pour transmettre le savoir et une bonne perception du territoire. Ces
mthodes seraient utilises probablement par la suite pour atteindre les objectifs
nationalistes de lEmpire. Nous nous rendons trs vite compte que son effort avait,
l'poque, un caractre ethnocentrique ce qu'il avouait, en disant : il est important
pour ceux qui gouvernent l'Empire International de bien percevoir les conditions
gographiques qui existent ailleurs... Notre objectif est de pouvoir aider les gens
bien utiliser leur perception... sur un niveau d'espace international et il faut bien
orienter l'enseignement de la Gographie dans cette mme direction 3.

Nous avons deux observations faire sur ce point : a) Mackinder ne se rfre jamais
au sujet de lanalyse gographique . Je souligne quil est important pour ce
gographe de bien faire connatre lespace gographique aux jeunes. Il est motiv par
une idologie ethnocentrique et du coup par son dsir de mieux faire protger sa
nation sur le plan international. Mais, il s'agit d'une motivation imprialiste qui est
bien claire ds le dbut. D'ailleurs il s'agit de lidologie dominante de l'occident
industrialis de la fin du XIXe sicle et du dbut du XXe, cest dire de lidologie
dominante des grandes Puissances de lpoque.

Sil sagissait de nous lancer -malgr la mthodologie incomplte que cet effort
demanderait- une critique anachronique et sans objectivit sur l'ouvrage de
Mackinder, on pourrait retenir ses tendances imprialistes, qu'il avouait d'ailleurs, ou
bien mme le fait quil ntait pas marxiste4, mme si le marxisme avait apparu
comme mouvement ds 1907. Dans ce sens nous ferions une critique qui viserait les
intentions de Mackinder et sa faon dutiliser le savoir gographique, et pas le savoir
gographique tel quel. Blmer la science de la Gographie et lanalyse gopolitique
dun attachement une vision imprialiste et en faire lobjet dobscurs intrts, serait
une critique injuste. Ce serait accuser la science de la Biologie et de la Chimie comme
responsables pour la guerre biologique ou chimique et aussi le terrorisme, qui en
utilise les moyens. De mme, cela reviendrait accuser la Mdecine comme
responsable de toutes les atrocits exprimentales des Nazis l'intrieur des camps de
concentration du IIIme Reich.

Cependant G.T. en parlant de gopolitique classique narrive pas distinguer la part


danalyse de lespace international et de ses paramtres, la part de mise en exergue de
ces rsultats sur le canevas de la ralit euclidienne (que constitue lanalyse
gopolitique) et la part de projection de ces conclusions dans la logique de lintrt
national (que constitue une proposition gostratgique). Malheureusement, l'auteur de
la Gopolitique Critique ne fait aucun effort de distinguer l'analyse gopolitique par la
gostratgie, c'est--dire de distinguer le moment o le rsultat de lanalyse
gopolitique (et non pas lanalyse elle-mme) se soumet aux intrts ethnocentriques.

Il semble que G.T ne peut pas se rendre compte que son exemple prfr, celui de
l'il suspendu 5 appartient la gostratgie et non pas la gopolitique, par le
simple fait quil n'y a pas dil sans corps ou de corps sans pieds ; par le fait mme de
l'existence des pieds on arrive une dpendance avec un espace bien dfini qui, au
moins en ce qui concerne le XXe sicle, est synonyme des morphmes ethniques ou
ethnotiques. Mais si lon prend, par exemple, les satellites pour des yeux suspendus
mcaniques, on constate quils maintiennent une relation de dpendance aussi,
puisque sur le niveau de la communication et sur le niveau de l'appartenance ils sont
directement lis un morphme tatique, ethnique ou ethnotique. Mme les satellites
se trouvent avec des pieds sur terre, chose qui signifie quil y a une dpendance
entre cette il et lespace gographique particulier ou se trouvent les propritaires
3

du satellite, responsables pour son approvisionnement et son maintien. Par consquent


ces yeux suspendus mcaniques seront forcs dutiliser les rsultats de leurs
observations pour prserver la prosprit de ltat auquel ils appartiennent. Ce fait ne
constitue pas seulement une analyse gopolitique ethnocentrique Il faut dabord
noter quil sagit dun terme qui sannule automatiquement et se trouve sans aucun
sens dans le sein de lanalyse gopolitique systmique et contemporaine. Cette
analyse ethnocentrique devrait comprendre deux tapes : i) ltape qui correspond
linscription et l'analyse des donnes gopolitiques et ii) l'tape de l'exploitation
gostratgique de ces rsultats. La gostratgie est ethnocentrique dans le sens o elle
constitue la mthode qui gre lobservation de l'environnement international de
l'actant national et la raction de ce dernier dans ce milieu. Elle ne se rfre pas
uniquement des systmes des structures ethnocentriques, constitues uniquement par
des parties et des structures systmiques qui tombent obligatoirement dans la
catgorie des morphmes ethniques ou ethnotiques, mais, elle pourrait sappliquer
aussi des systmes constitus par des ples de puissance relatifs la dfense,
lconomie, la politique ou/et la civilisation.

La question qui se pose sur ce point est pourquoi analysons-nous le pouvoir? Est-ce
parce que les gopoliticiens ne travaillent que sur des guerres imprialistes? Mme
sil y en a parmi nous qui ont cet objectif, il faux admettre quil y en a d'autres qui
travaillent pour surprendre et viter ce genre de guerres. Serait-il possible que la
Gographie ne serve dabord faire la guerre 1, mais a serve aussi lviter? A
notre avis loutil de la gographie peut aussi bien tre utilis pour analyser et rvler
des objectifs imprialistes . Dailleurs est-ce la technologie responsable pour la
production darmes ? Sur ce point on pourrait ajouter une remarque dAxelos sur le
progrs technique, qui nous parait intressante : Le progrs technique est un
couteaux double tranchant. Il peut aboutir la destruction de lHomme, cependant
lHomme sen sert pour mieux se prparer et se protger contre les maux que ce
progrs peut lui provoquer. Il faut ne pas vivre dans la peur du progrs technique,
comme sil sagissait de quelque chose dtranger et dloign 6. Donc il serait peut
tre une erreur daccuser la gopolitique dune fixation ethnocentrique, ou ce qui est

N.d.Auteur: Selon la charmante provocation dYves Lacoste...

encore pire- dune arrire pense imprialiste jetant une lumire louche sur
lensemble de la mthode gopolitique.

Par ailleurs G.T lui-mme en se rfrant Antipode, la revue gographique


radicale parue en 1969, dit que elle a aid de rendre au savoir gographique et
ltude de lespace une dimension politique dun vrai produit social. Davantage,
cette revue a soulign le besoin de rvision qui existe au sein de la gographie
contemporaine7. Pour la premire fois, la dcolonisation soi-disant du savoir
gographique et de la connaissance du territoire se posent en tant que vrais dfis. ;
et il ajoute, sans trs bien comprendre le danger du terme qu'il utilise, que ...la
rorientation postmoderne8 de la Gographie contemporaine tait alors annonce .
Il fait ce genre de commentaires sur la revue Political Geography Quarterly, de Peter
Taylor et John OLoughlin, parue en 19829.

Ces deux remarques prouvent lvolution de la Gographie vers ce que notre auteur
appelle la gographie contemporaine . Cependant il sagit dune tendance qui
prexistait, en tant quapproche principale chez les dits (mme par G.T)
classiques , cest dire les matres Allemands et Anglo-Saxons ( savoir F.
Ratzel10, K. Haushofer, H. Mackinder, N. Spykman11). Quant nous, nous voudrions
faire deux observations notre tour : 1) Les matres cits sont passs par la
gopolitique la gostratgie sans s'attarder sur une longue discussion mthodologie,
qui sert sans doute beaucoup l'pistmologie, mais nest pas de grande importance
leur travail. Pour eux l'utilit de lanalyse gopolitique tait dimportance nationale et
avait comme seul objectif de servir leur nation, et les objectifs imposs par lidologie
dominante de lpoque, pour construire un tat hgmonique, ou un tat qui aspirait
en devenir un; et 2) qu'ils ont, eux aussi, suivi une approche systmique dans leur
analyse. Tout simplement les units structurantes des systmes qu'ils avaient utiliss
sur le plan plantaire taient des morphmes tatiques, ethniques ou ethnotiques parce
quils ncessitaient une analyse gopolitique en matire dhgmonie et de pouvoir.

Les rfrences que G.T effectue Lacoste, Taylor et OLoughlin, aussi bien
que ses rfrences aux revues Antipode, Political Geography Quarterly, et Hrodote,
prouvent que:
5

a) mme pour G.T il existe une certaine analyse gopolitique qui peut
dcoloniser lapproche imprialiste et ethnocentrique qui pour lui
reprsentent les approches gopolitiques des classiques . Comme on la
dj not il y a une confusion entre la gopolitique et la gostratgique, que
nous avons dj cite ds le dbut.
b) Ces rfrences justifient notre persistance pour clarifier la notion de lanalyse
gopolitique systmique et lapplication des conclusions de cette analyse dans
la pratique de la politique (c'est dire la gostratgie ). Cette persistance
devient bien claire tous nos textes depuis 1988.
Pour nous, lanalyse gopolitique n'a pas didologie, ni de fixations ethnocentriques;
elle nest pas sous le contrle des lments nationalistes qui rendent service aux
imprialismes des Mtropoles contemporaines. Bien naturellement, lapplication des
conclusions fournies par l'analyse gopolitique la politique, faite par les lites
politiques mtropolitaines, ne manque pas de visions et dobjectifs politiques.
Cependant le point de vue, selon lequel on observe l'application des conclusions
gopolitiques par les lites politiques, relve de la philosophie politique, il est
respecter, mais ne regarde pas lanalyse gopolitique en elle mme. Si les adeptes de
lcole critique ne saisissent pas ce point dlicat, ils ne cesseront jamais de se trouver
dans des luttes chimriques, dcouvrant des ennemis de la paix l o il n'y a que des
amis et des dfendeurs.

La confusion entre les notions de la gopolitique et de la gostratgie devient plus


claire dautres extraits du mme ouvrage. Examinons en certains :
1) G. T. crit que :
A la fin des annes '80, John Agnew et moi, nous nous sommes mis travailler sur
la notion de la Gopolitique des termes plus vastes. Sur un ouvrage publi en 1992,
nous avons commenc par Foucault qui prtendait que la Gographie en tant que
Logos constitue une forme de Pouvoir/Savoir. Cette position nous a conduit
prtendre notre tour que la gopolitique devrait se redfinir de faon critique en
tant que pratique de logos, travers laquelle les intellectuels de la formation de ltat
spatialisent la politique internationale, et prsentent le monde comme un collage des
territoires, des hommes et des drames de tout sorte. Ce que nous nous sommes rendus
compte tait que ltude de la gopolitique constitue une tude de la spatialisation de
la politique internationale faite par les grands pouvoirs et les tats hgmoniques 12.
6

Notre rponse sera assez simple et aura comme but de dmontrer les problmes
logiques qui ressortent du texte que nous venons de citer :
1) Le Savoir c'est du Pouvoir, certainement, mais oserons-nous proposer
l'ignorance comme remde pour la Guerre et tous les maux que peut
provoquer le pouvoir? Assurment que non, parce que le Savoir nous permet
de dchiffrer le Pouvoir et toutes les menaces sociales, rvler le
fonctionnement des problmes sociaux et des maux qui dferlent lhumanit,
la libert et la dignit sociale et individuelle. Dj le Savoir ressemble un
couteau particulirement tranchant : qui sert aussi bien couper la nourriture
pour survivre, qu assassiner notre prochain. Ce choix nous incombe et ne
relve pas dune morale inexistante ou de limmoralit de linstrument mme.
2) La Gopolitique ne constitue ni une raison idologique ni une rhtorique qui
pourrait servir de propagande ou de plaidoyer aux dcisions des lites
politiques et des pouvoirs hgmoniques / imprialistes.
2.1) Lutilisation partiale d'lments de la ralit ou bien le recours des lments
fictifs dans le discours des hommes politiques et des spcialistes de la
communication, ne sont pas mettre sur le compte de la ralit elle-mme tout
simplement parce quelle existerait.
La gopolitique tudie, dcrit et prvoit partir de donnes prcises, les
volutions de son modle systmique. Si lon dgage des lments partir de cette
analyse et que lon sen serve pour faire de la propagande, l'analyse elle-mme n'en
est pas responsable. Jsus et Borgia se dclaraient tous les deux Chrtiens mais leurs
ressemblances sarrtaient, hereusement, l !
La gopolitique ne propose pas de discours politique, de modle idologique, de
thorie politique. Lanalyse gopolitique dcrit le systme et ses sous-systmes,
complte l'image du systme en le dbarrassant des prjugs idologiques, des
fantasmes et des reprsentations collectives et aussi des clichs nationalistes. La
gopolitique est un savoir pur et le savoir nest pas responsable de lusage que les
institutions lui rservent.
De tout ce qui prcde et qui peut sembler aussi ennuyeux quvident, il est clair que
le gopolitique ne spatialise pas la politique internationale dans le sens dune
plaidoirie en faveur de dcisions politiques dj prises qui adopteraient aprs coup
l'allure sduisante et convaincante dune ralit dlimite dans lespace et facilement
7

quantifiable. Au contraire, la Gopolitique peut dvoiler toute arrire pense de la


politique, tous ses secrets, et faire de sorte que les informations qui sont dissimules
de la socit afin de mieux la contrler soient rvles, mais aussi peut montrer toute
spatialisation, tout produit de manipulation. Pour y arriver, l'analyse gopolitique
utilise les signifiants spatiaux et sen sert pour divulguer les signifis spatiaux.
Dnude de toute reprsentation et fixation idologique, servant d'une mthode
systmique pure, elle renverse toute manipulation tudie par les puissances
politiques et travaille dans ce sens pour le bien commun. G.T., malheureusement, se
bat contre des moulins vent dans son ouvrage. A vrai dire G.T. ne se bat pas contre
la Gopolitique, mais contre la Go-propagande, et le Go-messianisme. G.T
soppose aux choix gostratgiques qui viennent du nationalisme et de limprialisme,
et l il va nous trouver d'accord.

Nous retrouvons plus ou moins les mmes concepts aux autres positions de G.T. En
fait, nous avons isol par la suite, un point qui notre avis laisse surgir encore un
grand malentendu. L'auteur y crit:

La Gopolitique officielle se rfre aux pratiques de spatialisation qui sont utilises


par les philosophes de la stratgie13et les intellectuelles qui se proclament en tant que
matres de latlas politique mondial. Ces intellectuels sont responsables de la
formation de ltat, employs par les Instituts de la Stratgie14 et dautres centres
dobservation et de recherche de la socit des citoyens. Contrairement au
raisonnement indpendant, des tats impliqus, le raisonnement des ces stratges suit
des rgles typiques qui rgissent la production des descriptions spatialisatrices, des
dclarations ou des recherches au sein du thtre international"15.

Le terme "gopolitique officielle" nous parait indchiffrable. Parlerons-nous jamais de


mathmatiques officielles ou de biologie officielle? Toute notre analyse jusqualors
nous ramne penser quici G.T. fait appel une gopolitique oriente et rgie par
une certaine idologie, donc une non-gopolitique soi-disant, une go-propagande ,
qui nest pas sans voquer la biologie bourgeoise et proltaire annonce par
Lychenko. Sur le sujet de cette dfinition nous ne sommes pas d'accord avec lui.
D'ailleurs dans sa propre terminologie, lauteur se trouve lui-mme confus quand il
identifie la "gopolitique officielle" un produit des "philosophes de la stratgie" (sic)
8

et des "Instituts Stratgiques . Tout cela divulgue le vrai problme de lcole critique
de la gopolitique quest la confusion entre gopolitique et gostratgie.
Il sagit dun quivoque quil reconnait et souligne16, mais son effort de sen dfaire
est malheureux cause dune erreur fondamentale concernant les dfinitions des deux
notions, la Gopolitique et la Gostratgie. Nous pensons qu'il vaut la peine de ddier
un ouvrage spcialement conu l'cole critique en dtail, comme nous pensons qu'il
s'agit d'une cole de pense qui pourrait apporter beaucoup. Sans doute, elle jette un
regard suspect sur la Go-propagande mais en mme temps une critique constructive
peut mettre en avant lanalyse Gopolitique systmique en tant quoutil
particulirement intressant dans linterprtation du devenir international.

En Grce aussi, il y a eu des textes de la mme cole

17

qui signalent ce que peut

reprsenter la Gopolitique dans le collectif populaire. En lisant de tels textes on se


rend vite compte que leurs auteurs condamnent la Gopolitique et toute narration
gopolitique. En plus pour prsenter des vues critiques ils citent des spcialistes de la
science politique tels que J. Nye, des historiens comme F. Fukuyama, P. Kennedy, R.
Chase ou S. Huntington, des journalistes comme R. Kaplan, des politiques tel que
Kissinger, des spcialistes des relations internationales comme Z. Brezinski et
dautres, qui se sont jamais proclams ni gopoliticiens ni gographes. Dans louvrage
de Chouliaras il y a onze narrations, dites gopolitiques, provenant des spcialistes
quon vient de citer et dautres encore qui selon notre auteur utilisent bien rarement le
terme gopolitique dans leurs ouvrages18. Si le lecteur sinterroge sur les raisons
de cette catgorisation, l'auteur nous propose ses propres vues:

Il sagit des narrations gopolitiques parce que : i)on a affaire des interprtations
holistiques de la Politique internationale qui mettent en relief l'importance du
territoire. ii) on y prsente le lien entre la politique internationale et lexercice de la
politique extrieure. Mais avant tout iii19) c'est de la gopolitique qui ressemble ce
que avions aux analyses gopolitiques du dbut du XXe sicle20 .

Nos contestations et nos diffrences avec les positions qui prcdent sont nombreuses.
Tout d'abord la similitude d'un systme avec un autre ne justifie pas une galit entre
les deux. En mathmatiques on parle d'galit quand il s'agit dentits de la mme
9

quantit, de la mme forme et de la mme nature, peut tre donc la simple application
de la logique mathmatique pourrait nous viter des quiproquos similaires. Par
ailleurs, les lments caractristiques et dcisifs pour ladite similitude, daprs
lauteur sont :
Le fait dinterprter la ralit internationale; le fait de constituer une proposition
politique sur un arrangement qui servirait aux intrts ethnocentriques; le fait
deffectuer une approche imprialiste au sujet de zones d'influence de la part des
puissances hgmoniques. Cependant comme nous avons dj expliqu tout cela
relve de la gostratgie et non pas de la gopolitique, donc il ne peut pas constituer
une soi-disant analyse, et encore moins une analyse gopolitique.

Sur le premier point en particulier nous avons les remarques suivantes faire :

1) Pourrait-on prtendre que les interprtations holistiques de la politique


internationale constituent-elles de la gopolitique ? Il nous semble quil s'agit des
propositions aux prtentions idologiques bien fixes, servant tel ou tel autre ple
d'exercice du pouvoir, lintrieur dun systme spatial prcis. Donc nous sommes
confronts une vritable thologie, un culte de labsolu et non pas une simple
analyse, car notre avis ces interprtations fonctionnent sans mthodologie relle,
sans dfinition des agents dun systme tudi et sans la classification qui doit suivre.
Comment pourraient-elles tre confondues avec la gopolitique ?

2) Selon quel critre suggrons-nous que les dites interprtations, par le simple fait de
donner une importance au territoire, peuvent-elles correspondre de la gopolitique ?
Pourquoi ne pas reprsenter des interprtations de la go-histoire par exemple ? La
go-histoire reprsente elle aussi une partie de la connaissance humaine qui peut
comprendre

des

interprtations

holistiques

(marxistes,

nouveau-marxistes,

conservatrices etc.), en plus elle attribue une grande importance non seulement la
dimension du Temps mais aussi celle de l'Espace. Dailleurs cette vision latrale
serait injuste pour nous auteurs, qui depuis 1988 nous avons publi des textes relatifs
au Temps Gographique21 que nous avons conu un peu la faon des marxistes tant
influencs par l'cole philosophique allemande de Marx et de Hegel. Dautant plus
que travers ces lignes nous nous permettons rclamer D.Harvey22 ce mme terme
quil na utilis qu 1991.
10

3) Pourquoi croyons-nous que l'interprtation holistique serait une caractristique


principale de la Gopolitique seulement ? Il serait utile que lauteur cit nous propose
une dfinition de ce Systme Holistique de lInterprtation .

4) Quel serait-il alors, pour l'auteur des Mythes Gographiques, la dfinition de la


Gopolitique? Quel est vraiment le point o il cite sa propre dfinition prfre ? Il
serait utile de sy rfrer pour que le lecteur fasse ses propres comparaisons,
distinctions ou conclusions. Nous constatons que la dfinition que nous donnons la
gopolitique ne parait nulle part dans louvrage ; et le mme principe est appliquer
pour notre approche mthodologique, mme pas pour tre abandonne, chose qui
nous parait normal au sein dun vrai dialogue scientifique. Avec un uvre qui compte
les 3000 pages, nous avons droit dire que ce manque fait que le corpus thorique de
l'auteur des Mythes Gographiques n'est pas complet.

En ce qui concerne le deuxime point que prsente l'auteur on aurait les remarques
suivantes:

1) Pourquoi lauteur des Mythes Gographiques pense t-il que la Gopolitique fait la
connexion entre lanalyse de la politique internationale et lexercice de la politique
trangre la fois ? Mme si cest le cas, pourquoi rapprocher une telle pratique
la Gopolitique23 ? Pour tout ce qui concerne les connexions canoniques de la
gopolitique, Y. Lacoste dit : La gopolitique nous permet de retenir une image de
la ralit politique prise de loin; en plus la gopolitique nest pas une science, ni une
forme de recherche normative 24.

2) L'auteur des Mythes Gographiques en plus davoir ignor nos propres ouvrages, il
na pas saisi la chance d'approfondir sur les notions prsentes par Yves Lacoste et
Michel Foucher25 . Sil en avait fait il se rfrait-il, il nous semble, la notion de la
reprsentation, c'est--dire la notion de la narration dune ralit vue sous le prisme
d'une certaine idologie.

3) En ce qui concerne la connexion entre lanalyse et la pratique nous sommes


obligs de nous citer encore en disant que : La Gopolitique utilise des outils
11

scientifiques divers pour crer des modles daction stratgique. Cest le moment o
la Gopolitique devient en ralit de la Gostratgie. [...] La Gopolitique cest la
pense, le syllogisme, tandis que la Gostratgie cest lapplication, le passage
lacte. Il ne sagit pas dune cole des Relations Internationales26. La Gopolitique
constitue la source productive de la pense thorique hermneutique qui sert prvoir
tout ce qui est relatifs aux mcanismes de la prise du pouvoir au sein de
lenvironnement international. La Gostratgie par contre, a une patrie, des repres
nationaux et donc elle propose des moyens pour raliser des objectifs nationaux.
Donc, ce nest pas le gographe qui cherche crer les mcanismes de
conservation ou de la modification de la dynamique du pouvoir travers
l'analyse gopolitique27, mais le politicien28.
4) Daprs ce que nous avons crit dj depuis Fvrier 200429, la gopolitique aprs la
Guerre Froide sest trouve divise entre deux coles de pense antagonistes une qui
sera ethnocentrique et une universaliste. Il est clair que dans les deux cas, nous y
retrouvons une approche idologique. Chacune de deux sert comme objectif concret
sans relation avec la gopolitique. Dans nos cours, nous aimons bien mentionner un
paralllisme qui nous parait pertinent, celui du gopoliticien et le radiologue. Le
gopoliticien donc se donne comme objectif danalyser et de mettre en valeur les
structures de la dfense, de l'conomie, de la politique et de la culture des diverses
Formations Socio-ethniques30 ; il dcrit leurs caractristiques, leurs points de friction,
leurs maladies se servant des donnes quantitatives solides. Toute cette analyse
aboutit un modle de prvision qui en fonction des donnes quantitatives X, Y, Z
(concernant l'conomie, la dfense, la politique et la culture) rend de nouvelles
donnes qui dfinissent l'orientation du systme de rpartition du pouvoir, au sein
dun territoire particulier. Cette analyse permet de s'viter toute fixation idologique
ou morale. La question de lEthique d'ailleurs dans le cadre de l'Ordre International
est trs gnrale et relative, en un mot mal dfinie. On pourrait parler en fait de
morale marxiste, de morale conservatrice, ou nationaliste, de celle de Machiavel
ou de Kant. Les critiques de la gopolitique et la realpolitik prtendent quil s'agit
d'une mthode amoraliste, parce que non fonde sur la morale. Conclusion
astucieuse qui pourrait surprendre mme un tudiant en premier cycle d'tudes
philosophiques. La gopolitique ne propose pas de la morale pour grer le devenir
international. Elle ne propose quune analyse et met en relief la Structure et le
Fonctionnement du devenir international. La Gopolitique ne propose ni Morale, ni
12

action politique non plus. Dailleurs comment pourrait-on rendre la Morale


quantifiable ? Le radiologue ne propose non plus de thrapie, il prsente un
diagnostique conforme la ralit. Les fonctions du gopoliticien et du radiologue se
trouvent sur des axes parallles.

Une autre grande question du culte de labsolu surgissant de l'cole dite


critique de la Gopolitique peut mieux se manifester travers certains textes des
critiques et travers nos propres propositions.
a) Daprs Chouliaras : La gographie, comme le Temps et lEspace, dans la
perception de lcole critique ne constitue pas une forme de "nature", c'est--dire
un substrat solide et concret mais plutt une forme de savoir historique et social
autour de la terre. Les montagnes et les mers nont pas dimportance en soi mais
elles en obtiennent quand elles acquirent un intrt stratgique. Ces
dterminations dordre gopolitique peuvent trs vite changer parce que tout ce
qui parait solide et stable peut se rvler particulirement temporaire et fluide31 .
En guise dexemple citons le cas du ptrole. Plusieurs analyses contemporaines
de la gostratgie et de la gopolitique soulignent limportance capitale du
ptrole et les enjeux politiques et conomiques qui sont lis son transport vers
les pays consommateurs de l'Occident. Les choses ont beaucoup chang. Le
ptrole ne sest rvl en tant qu'actant du devenir international qu'au dbut du
XXe sicle. En ralit le ptrole constitue une "constante" rcente dans lvolution
internationale32.

Nos positions qui pourraient rvler l'erreur du raisonnement cit ci-dessus, se


rsument dans les points suivants :
1) Les constantes gopolitiques ne sont pas stables lternit. La conception
selon laquelle elles le seraient, constitue une conclusion htive de lcole critique et
rsulte de la mauvaise comprhension des termes constante quantitative , ou
constante naturelle qui se rfrent la possibilit de mesurer lunit du coefficient
qui importe l'analyse tout au long de son processus ainsi que et la nature de l'unit
mesure.
En utilisant la mthode danalyse gopolitique qui a recours aux pilons : i) de la
dfense, ii) de lconomie, iii) de la politique et iv) de la culture et de linformation,
on arrive une lecture de la ralit en termes conomiques. Lnergie est de toute
13

premire importance, cest le nerf de la guerre conomique. La nature de lnergie


utilise : lignite, ptrole, hydrogne dtermine et influence la source utilise en lui
accordant une importance stratgique. Il s'agit d'un principe qui prouve que la
gopolitique n'est pas de la thologie et que l'analyste avance dans son travail en
utilisant des constantes, qui pourrait tre assimiles des coefficients et en aucun cas
des valeurs universelles ternellement stables dune faon platonique.
2) Lobjectif de l'cole critique de la gopolitique est la dstructuration de la
manire dont les lites politiques, dans l'exercice de leur pouvoir dcrivent et
reprsentent l'espace33. L'approche critique vise la dmystification des fantasmes
gographiques, projets par les pouvoirs de toute sorte afin de rvler, ce que
Foucault appelle une archologie du pouvoir34 . Il sagit dun point de vue de
lcole dite critique avec lequel on est tout fait daccord.

b) Daprs Chouliaras : Le contrle des ocans et du territoire tait au centre de la


Gopolitique. Cependant l'argumentation gopolitique n'a pas t utilise que pour
agrandir la puissance tatique l'tranger mais aussi pour stabiliser lordre social
interne 35 .

1) Premire objection : lpicentre de la gopolitique ne se trouvait aucune forme de


contrle d'une situation quelconque. Cela constituait et continuera tre au centre de
la gostratgie. La gopolitique procde l'analyse du territoire gographique en
question en puisant des facteurs d'analyse partir des quatre champs ou pilons dj
cits.
2) Deuxime objection : par consquent il sagit en aucun cas d'agrandir quoi que ce
soit l'tranger ou l'intrieur. Les auteurs se rfrent ici la go-propagande
lusage du lexique gographique et gopolitique des reprsentations, et son
application au service dune idologie. On pourrait mme trs facilement utiliser un
lexique thologique, historique, sociologique, philosophique ou autre pour en faire de
la propagande. Le lexique gographique et gopolitique nen a malheureusement
pas le monople.
1

Garoid O Tuathail, Critical Geopolitics, Borderlines, volume 6, University of Minnesota Press,


Minneapolis, 1996, pp. 315.
2
Comme cit Critical Geopolitics Tuathail pp. 88-89.
3
Sir H. Mackinder, On Thinking Imperially, 1907, [Royal Geographic Society] p. 89.
4
Jy fais allusion, en essayant de trouver une raison pour critiquer Mackinder.

14

Quil utilise pour critiquer le Perspectivisme cartsien de la Gographie . Tuathail ; comme cit
pp ; 41-45 et 94-101.
6
Le Quotidien (Kathimerini) N. Vatopoulos "Vers une recherche sans fin", entrevue avec K. Axelos, p.
15.
7
Comme cit : G. Tuathail Critical Geopolitics p. 58.
8
Comme cit : G. Tuathail Critical Geopolitics p. 58. Il sagit dun sujet qui fait partie dun ouvrage
que nous prparons et dj cette approche au sein de l'analyse de la gopolitique intresse nous -mmes
et constitue un sujet de doctorat du Laboratoire d'Analyses Gopolitiques de l'Universit Ionienne.
9
Comme cit Tuathail, Critical Geopolitics, p. 58.
10
F. Ratzel, Der Lebensraum, Introduction G.Th. Mazis, Traduction M. Makri, ed. Proksinio, Athnes
2001, p. 159.
11
J. Spykman, La Gographie de la Paix, Traduction P. Kelandrias, Introduction Commentaire G. Th.
Mazis, Ed. Geolab et Papazissis, Athnes 2004, pp.224.
12
Comme cit Tuathail, Critical Geopolitics, p.59.
13
N.d.Auteur : Il parle pour la Strategie tout en vouloir parler pour la...Gopolitique !
14
N.d.Auteur : La mme chose !
15
Comme cit Tuathail, p.60.
16
Voir le chapitre La textualit de la Gopolitique dans G. Tuathail, Critical Geopolitics,
Borderlines, volume 6, University of Minnesota Press, Minneapolis, 1996, pp. 63-67.
17
A. Chouliaras, Mythes Gographiques de la politique internationale, Ed . Roes, Athnes, 2004, pp.
213.
18
Comme cit p. 82.
19
La numration est nous.
20
Comme cit pp. 82-83.
21
Vr. I. Th. Mazis, Le Temps Gographique et Economique, Annexe Scientifique ETUDES, de
lUniversit de Pire, 1988. Vr. galement la rdition du mme auteur, Lapplication du Temps
Gographique revisite, pour le modle priphrie - centre, Editions Universitaire Grecques, Athnes,
1989, pp. 73-120.
22
Harvey D., The Condition of Postmodernity, London, Blackwell, 1991.
23
Par exemple Saul B. Cohen, Yves Lacoste, I. Mazis.
24
Pour des quivoques pareils, il faux consulter Y. Lacoste, Question de Gopolitique -L'Islam, la
mer, l'Afrique, L.L.D.P., Paris 1991, o le gographe franais dit concernant la gopolitique quil sagit
de la connaissance technique de lanalyse du territoire et des contradiction qui ont lieu sur cet espace,
afin de mieux approfondir le mystre des faits rels et mieux ragir ou agir par rapport eux .
25
I.Th. Mazis, Gopolitique : La Thorie et la Pratique, Ed. Papazisis- Eliamep, Athnes, 2002, p.30.
26
I.Th. Mazis Gopolitique : La Thorie et la Pratique comme cit, p.41.
27
C'est--dire de la dynamique qui ressort par un mmorandum gopolitique.
28
Comme cit, p. 42.
29
I.Th Mazis (dir.) N.Spykman, La Gographie de la Paix, comme cit pp. 12-13.
30
Il y peut s'agir d'autres lments qui peuvent entrer dans la sphre d'un de quatre pilons de la
gopolitique.
31
Dalby, S. Geopolitics, Knowledge and Pozer at the End of the Century, in G. O Thuathail and S.
Dalby (eds) The Geopolitics Reader, London, Routledge, 1998b en Mythes Gographiques de la
Ralit Internationalle.
32
Comme cit A. Chouliaras, Mythes Gographiques, pp. 87-88.
33
Dodds, K and J. Sidaway, Locating Critical Geopolitics Environment and Planning D: Society and
Space 12, 1994, 515-524.
34
Comme cit A. Chouliaras, pp 109-110.
35
Kearns, G. Fin de Sicle geopolitics in P.J. Taylor (ed), Political Geography of the Tzentieth Cent:,
London, Belhaven Presse, 1993 et G. Thuathail, Critical Geopolitics comme cit dans A. Chouriaras p.
119.

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