La arquitectura de la imagen 1980-2000.

Un enfoque critico desde Crdoba

Freddy Guidi
Csar Naselli
Maria Teresa Sassi
Colaboracin: Valeria Druetta
(Instituto De Historia y Preservacin Marina Waisman- Universidad Catlica de Crdoba)

Parece evidente que en la cultura contempornea, la arquitectura se ha transformado en objeto de

consumo. En el contexto latinoamericano, la imagen de esa arquitectura viene orientada por modelos
importados. Lo mismo ocurre con los modos de uso y necesidades que son inducidos por la cultura
del consumo, todos hechos que, en consecuencia, favorecen la especulacin econmica.
Por el contrario, las teoras arquitectnicas, en general, tienden a mejorar la calidad de vida buscando
rescatar valores culturales-ambientales autnticos y una correcta utilizacin de los recursos.
Este enfrentamiento o falta de coincidencia entre las nuevas tendencias de la arquitectura desde la
visin de los profesionales y el gusto popular han motivado las siguientes observaciones:
La situacin planteada se da fundamentalmente en los aos 90 y se expres con mayor claridad
en las tipologas de countries y shoppings.
La innovacin tipolgica no es propia de Crdoba, ya que se dan en el pas ejemplos anteriores,
inspirados a su vez en modelos internacionales, fundamentalmente de los Estados Unidos (Grupo
SITE, dcada del 70, propone una arquitectura tendiente a crear una fuerte imagen identificatoria
de una firma comercial; R. Venturi y otros en la misma dcada intentan rescatar el simbolismo
olvidado de la forma arquitectnica en Aprendiendo de Las Vegas, libro de 1977)
Se reconocen en esta tendencia de la arquitectura lazos con movimientos artsticos de los aos
60 como el Arte Pop, por ejemplo.
En el caso de las obras pblicas de la ciudad de Crdoba, se observa tambin una bsqueda de
la imagen, aunque en este caso, la expresin sea muy diferente a la de las tipologas anteriormente
mencionadas: los CPC (Centros de Participacin Comunal) respondiendo a una imagen relacionada a la gestin de gobierno municipal cuya poltica se caracteriz por la descentralizacin. Esa
imagen se basa en formas geomtricas puras con intenso uso del color. El edificio de Tribunales
II, se expresa mediante el ascetismo y la abstraccin para responder a valores consagrados de la
justicia, lo cual lo relaciona con el arte conceptual.
Estas observaciones podran explicarse por la imbricacin del fenmeno en estudio en el paradigma
de la complejidad intrnseca de la realidad. All los intereses propios de la disciplina se entretejieron
con los objetivos que puede tener la geopoltica del desarrollo macro-regional continental con los de
los grandes intereses de movilidad y amplitud global abarcante de inversin-rdito / costo-beneficio
/ oferta-demanda.
Aqu juega un papel importante la retrica del espectculo, marco necesario para la competitividad
que determina el xito o fracaso de los emprendimientos y an para los macro-problemas de identidad
social-regional en dialctica con la globalidad.

Dentro de ese complejo panorama la disciplina responde a la bsqueda de un prestigio profesional,

de un status de star-system de sus productos de marca de fbrica con el nuevo cliente corporativo
de la arquitectura.
Todo esto implica una permanente transformacin y revisin de las teoras arquitectnicas y su ejercicio profesional, en el que el marketing es imprescindible, como ocurre en otras actividades artsticas.
En definitiva el tema consiste en presentar el impacto que tiene en la ciudad la imagen arquitectnica
de determinadas tipologas en relacin a las ideologas arquitectnicas actuales y a la demanda de
instituciones y habitantes.

1. El contexto de la nueva imagen de la arquitectura y la definicin del problema

Podemos sostener que la arquitectura de la imagen es un nuevo objeto de Diseo Arquitectnico, o mejor de Arquitectura. Es un objeto emergente de la interaccin de los factores de la complejidad mencionada, como una respuesta a necesidades intrnsecas de la misma, cuyas causas son
multidisciplinares o multitericas.
Esta arquitectura ya estaba preanunciada por Walter Benjamn cuando habl de la era de la reproduccin tcnica de la obra de arte y seal la prdida de su aura. Tal vez no previ que esa aura
imagen, prestigio y valor no se perda sino que se sustitua por otra, hoy ms valiosa y estimada
que el soporte material original, al punto que lo que denunciaba deja de tener importancia: su separacin de lo fsico y su disolucin en la nada.
El contexto de insercin de esta arquitectura, segn la teora sustentada en este trabajo, contiene preexistencias formalesobjetuales que emergiendo en el espritu del diseador, e interactuando con su
personalidad, voluntad de hacer y cultura hacen emerger el tipo, objeto, usos, materias y formas de
los objetos arquitectnicos que estn ya contenidos en el acto de disearlos, conformndolos.
Segn la teora de la auto-eco-organizacin de Edgard Morin1, la consideracin de la insercin en la
Complejidad del contexto del proceso de diseo, al cual es relativo el objeto de diseo, trasmitira a
ste una de sus caractersticas importantes: el sostenimiento de una identidad, es decir de una imagen coherente, como parte de una totalidad, que continuamente se est reorganizando materialmente,
pero que sostiene su identidad como ecosistema.
Esa identidad, la de esas preexistencias, son analogas y smbolos, no slo de teoras e ideologas
arquitectnicas que estn en la mente de los diseadores, sino de lo que se piensa, percibe y vive
existencialmente de este mundo global (Calabrese, Lipovetsky) o nacional (Mempo Giardinelli)2. El
desequilibrio social, el valor de la compensacin del profundo disvalor de un mundo descentrado de
Dios desde Nietzche, va exigiendo la produccin y consumo de ilusiones, mundos y vidas diversas de
ste, el real en que vivimos, que ya no habla de una bsqueda de su habitabilidad.
Tampoco habla del desarrollo y trascendencia de las potencias del hombre, sino que en la desconfianza de
stas; de la conciencia de la marcha hacia la entropa de la desesperanza de los valores del ms all o del futuro quiere permanecer eternamente en ste ms ac, en un presente suspendido, en una eterna juventud.
Por eso crea un mundo de ilusiones y mscaras versallescas popular, es decir de imgenes surreales
tal vez virtuales a travs del kitsch excitante y sensual de los Shopping Centers, los Hipermercados,
los boliches, las pasarelas, las peatonales, etc.
2

Tambin el mundo de la cultura ha cado en el ocultamiento detrs de estas imgenes mediante el

mega espectculo pblico, los festivales, los museos y finalmente la llamativa arquitectura institucional que hoy se produce, y el ldico embellecimiento urbano mediante el Diseo Paisajstico.
La necesidad de este contexto espacio-temporal que vivimos tiene tambin su compleja insercin en
el mundo global del sistema de negocios que usa del poder retrico y de seduccin de la imagen que
hemos descrito. Ella es como un espejo que busca el reflejo del paraso perdido de la Alta Calidad de Vida.

2. El significado de la imagen
Segn Ferrater Mora3 es corriente en filosofa y en otros saberes asimilar imagen con representacin de una cosa, y afirma que en cierto sentido tienen el mismo significado. Esta sera la primera
acepcin de las numerosas que examina. Ahora bien, Qu se entiende por representacin de algo?
Representar es el acto de hacer presente una cosa en la imaginacin mediante palabras y figuras;
Sustituir, hacer las veces de otro; Ser smbolo o imagen de una cosa, o imitarla perfectamente y
tambin interpretar un papel en una obra dramtica; Ejecutar en pblico una obra dramtica4.
En estas definiciones ya empezamos a vislumbrar las hiptesis de la actual arquitectura de la imagen.
En esta primera interpretacin filosfica, la imagen es la representacin de la apariencia de una
cosa que mentalmente, sensiblemente y conceptualmente puede separarse de la cosa y aceptarse en
ltimos extremos como una realidad independiente5. Representacin en esta discusin la aceptamos
en el sentido filosfico de apariencia mental interna al hombre, como uno de los contenidos de su
mente o bien apariencia sensible construida fuera del hombre. Esto significa una nueva presentacin, una re-presentacin de una nueva apariencia en algn grado, por la subjetividad y los medios
con la preexistencia de ambos.
Debemos notar que segn nuestra teora esa apariencia mental es ya la primer traduccin de la
idea que en el sujeto es el origen del objeto (Ver concepto de Ontologa y de Auto-eco-organizacin
de Edgard Morin), ya comenzando el proceso de formalizacin, de transformacin de una idea en
forma sensibIe (figura - concepto) que emergiendo del sujeto pasa a ser la segunda traduccin de
la idea en ese camino de transformarse un objeto concreto en el espacio tiempo. En nuestro lenguaje
a la primer traduccin interior la llamamos pensamiento (ms concreto que idea), y a la segunda
traduccin exterior, representacin (grfica, visual, etc.) y definicin verbal.
Como apariencia en filosofa es igual a forma accidental y sta est gestada por la forma esencial (o
esencia), es evidente que la primera la expresa sensiblemente. Es su traduccin de lenguaje visual y
sensible y no su smbolo (Basic Design) (Basic professional design). Por extensin cuando se disea
una imagen se pretende a veces disear o contar esa esencia para que sea operante sobre las conductas. Puede ser ideolgicamente falaz: la imagen de un poltico que cuenta una esencia que no existe y
que est separada del objeto que la soporta; o las divas televisivas.
Por otro lado representacin significa figura, imagen o idea que sustituye a la realidad6. En
filosofa es un trmino de significado poco preciso que indica en todo caso cualquier contenido
de la mente La ambigedad del trmino se debe a que los contenidos de la mente pueden ser muy
diversos (percepciones, recuerdos, fantasas, etc.) y por ello, algunas representaciones se consideran
meras estructuras o disposiciones que se presentan al sujeto es decir se le aparecen (percepciones, invenciones sin referente, innovaciones) mientras que otras re-presentan, es decir estn en lugar
de un objeto, un referente7, algo que no es una invencin, algo que ya existe.
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Retomando la idea de que representar significa ejecutar en pblico una obra dramtica o interpretar un papel en la misma, nos introducimos en una de las aplicaciones pragmticas de la
arquitectura y su diseo, en el mundo de su produccin actual:
El uso retrico de la imagen, de su arte de convencer como instrumento coadyuvante, para poner en
marcha y para la aceptacin de un emprendimiento poltico o comercial.
Esto vincula especialmente a la imagen con el teatro, los escenarios y las artes del espectculo.
Existira en este punto una hiptesis histrica: la imagen, diseada an en arquitectura, es usada
pragmticamente para:
a. Transmitir un mensaje, una concepcin de la realidad o de alguno de sus rasgos: el paradigma
de esto es el Paisaje.
b. Movilizar las conductas de los habitantes de esas imgenes, en el sentido de aceptar los
mensajes y realizar una prctica socio-poltica-cultural que ideolgicamente les subyace: el paradigma de esto son las iglesias barrocas de la Contrarreforma o las iglesias gticas holandesas
(ver revista FMP - Franco Mara Ricci)
Por esto, si tenemos en cuenta que una escena es igual al escenario ms que lo que ocurre dentro,
es decir:
El desarrollo de una Historia,
La vida desarrollndose (los juegos, los personajes las interacciones con el contexto),
Los perceptos expresivos: el espesor de signos y smbolos de Roland Barthes, puede afirmarse
que la arquitectura, tambin es una escena y un actor tambin a travs del uso preciso de una imagen de la misma, legible, convincente y que se la confunde en sus objetos de diseo.
Esto no es una novedad precisamente en la historia, pero s hasta la poca contempornea. La imagen
no era ms importante que el soporte material al cual estaba unida (arquitectura gtica, barroca,
clsica), porque el mensaje, la actuacin y el medio la transmisin eran una sola cosa, -el texto
fachada, libro gtico, el arte visual renacentista, el teatro y la escena barroca contemplada desde la
platea. Hoy el mensaje se desprende del medio.
La vinculacin hoy es con el espectculo sensorial y participado del teatro callejero, como bien lo
saben no slo la sofisticada arquitectura de Jean Nouvel, sino la comercial de las peatonales cordobesas.
Tambin se da la relacin con el arte meditico y con la literatura de ciencia ficcin.
Esta consecuencia observacional de la investigacin del sentido del trmino imagen, tiene, en el campo que nos interesa dos derivaciones constatables en las tendencias actuales de la construccin
La arquitectura de la luz y del espectculo y
el impacto de la imagen en el diseo urbano, con la consiguiente transformacin de la forma
urbana en, ese sentido, por el nuevo rol que las ciudades van teniendo en los grandes complejos
transnacionales de uniones comerciales y polticas.

Esto ha desembocado en la competencia de ciudades, el resurgimiento de la Ciudad Estado y

el uso de una imagen potente, respetable, atractiva y temible, como instrumento de poder.
En la historia urbana se han superado as esos otros impactos debidos a instancias previas, de otros
orgenes, pero siempre relacionadas con la imagen: desde aquellas ordenanzas coloniales para Crdoba donde para conseguir imagen de ciudad basada en el reconocimiento de un tejido urbano
compuesto por manzanas, calles, plazas, esquinas y monumentos, hasta las recientes ordenanzas y
planes de ordenamiento urbano cuyo impacto provena de la especulacin del suelo y de la imagen
de la modernidad, mediante la renovacin urbana.
Reflexionando sobre el segundo sentido filosfico y extrayendo consecuencias observacionales del mismo, si por representacin se entiende tambin a la idea, imagen y figura que sustituyen a la realidad, estas
tres cosas no son lo mismo y son tres grados de concrecin y definicin en el camino de una representacin
comprensible y aceptable por el ser humano, pero en todos los casos son cosas distintas de la realidad en
cuanto a no poseer materia o sustancia sensible, aunque se las toma por la realidad objetiva.
De acuerdo con lo expuesto ms arriba, la apariencia de las cosas es su forma accidental y que esta
es representacin, signo, o mejor traduccin sensible de la forma esencial su idea que hace que sea
lo que es, lo que la identifica como especie (individuo) de un gnero.
La idea aparece como un darse cuenta en el espritu del diseador, esta idea es traducida mediante
el lenguaje interno en un pensamiento que toma las formas de una imagen y de un concepto,
que mediante otra transformacin - traduccin de lenguaje exterior, de la expresin pasa a figura y
definicin, es decir, representacin sensible.
Las cosas vuelven a presentarse a nuestros sentidos como representaciones, no como realidades sino
como signos o sustitutos de ellos, de diferentes modos:
como fotografas o sea registros ms o menos detallados de su apariencia sensible, especialmente visual,
como expresiones sensibles de su idea esencia,
como conceptos o expresiones lingsticas de la idea esencia,
tal como se las percibi alguna vez,
reinventadas a base de percepciones mediticas (tiempo real - on line - recreacin de partido de
ftbol televisivo),
interpretaciones disciplinares: nuevas realidades.
Habra en principio una coincidencia de semejanza entre la imagen - representacin y el objeto
representado, en la que se basara la verdad de la realidad del objeto: representa lo que es. Entre la
representacin del sujeto y el sujeto representado hay un nexo lgico que permite no ya una intuicin
de ste (imagen) sino su conceptualizacin.
En ptica hay una idea de representacin semejante (ver Diccionario Enciclopdico Espasa Calpe).
En este punto es interesante ver lo siguiente: cuando el telescopio Huble tuvo una aberracin que no
permiti esta conjugacin de punto por punto, es decir, que haba diferencia entre la imagen y la realidad, se dijo de un error de una distorsin de la realidad que transmita. La foto tiene que corresponder
5

punto por punto con lo fotografiado para asimilarlo, pero en estas experiencias con luz (ptica) de
Dutari, ya, la diferencia no fue tomada por error, sino por otra cosa, una realidad en s misma porque
esta proyeccin ya no es imagen segn el concepto de la misma que definimos. Si la imagen es la
figura, representacin, semejanza y apariencia de una cosa esto es lo que se separa y pierde analoga
y relacin.
No siempre hay coincidencia, no hay ese nexo lgico entre la imagen y el objeto representado. Por
ejemplo, la contradiccin entre ciertos animales de aspecto o imagen (o idea de) feroz y su mansedumbre real (reptiles agigantados en pelculas de terror). Este deslizamiento ha sido usado en la cultura del diseo de un modo retrico en las artes del espectculo y de la poltica y el instrumento ha sido
el diseo: construir una imagen diversa distinta ms o menos alejada de la realidad esencial del objeto:
desde la exaltacin de ciertos rasgos reales: utilizando recursos como la monumentalidad y la escala.
Esta separacin es un rasgo de la cultura de hoy donde nada parece lo que es, pero esta adiccin muy
posmoderna de la colisin de las seguridades parece tener potencialidades creativas en el campo del
diseo arquitectnico al menos, como se establece en el punto siguiente.

3. La arquitectura de la imagen 1980 - 2000

Este tema se basa sobre una serie de hiptesis que son consecuencia de observaciones hechas sobre
la enorme informacin que hay hoy en el llamado contexto disciplinar cultura arquitectural que
proveen los medios de comunicacin y que empiezan a configurar con sus recurrencias una suerte de
tendencias de diseo, acordes por otra parte con los rasgos formales, ya ms evidentes de la cultura
del contexto general de insercin de la arquitectura.
Estas hiptesis pueden enunciarse como sigue:
H1. Desde 1960 con Robert Venturi y seguidores como el grupo SITE, inventores del edificio
cartel de la arquitectura y el descubrimiento de la arquitectura de la luz de Las Vegas (USA) por
Reyner Banham se propone lo siguiente:
Una arquitectura escenogrfica popular de fuerte incidencia urbana y en el imaginario de ciudadano corriente.
Una imagen y un mensaje que se desprenden con autonoma del soporte funcional como algo diverso.
Una diferencia que se apoya en materias y tecnologas fundamentalmente luminosas, energticas
y visuales, distintas de la materialidad del soporte.

H2. La arquitectura de este fin de siglo se propone de un modo diverso a la arquitectura clsica donde
el soporte es ms importante que la imagen y est el diseo centrado en su utilidad funcional y representativo-simblica; unidos soporte e imagen conjugadamente en una identidad. Aqu el medio est
unido inexplicablemente al mensaje y ste depende de aqul. El significante crea al significado y no
es independiente de l. El Palacio de Justicia cordobs es un buen ejemplo, con su monumentalidad
que crea una imagen coherente con l y con su funcin. Su mensaje es construido por la lectura de su
materialidad en la mente y sensibilidad del habitante - lector.
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En la arquitectura de hoy, el medio ya no tiene que ver con el mensaje, al menos en las tendencias
de las tipologas institucionales polticas, culturales, comerciales. Ya no es el mensaje, superando la
afirmacin de Mc Luhan, cuando observaba que la T.V. era el mensaje, y no lo que deca. Hoy la T.V.
ya no es el mensaje, sino los objetos visuales que crea y lo que dice (Omar Calabrese: La Era Neobarroca). El medio es un objeto tcnico muy prximo a la escenografa y al espectculo: un artefacto
o mquina para crear imgenes de un mundo virtual. As la imagen se convierte en una cosa en s
producida por ese artefacto que en s no significa nada ms que prestigio.
Es el mundo de Ilinx de Roger Callois, de la arquitectura del Rock, del Video Clip y de los Efectos Especiales.

H3. Lo dicho implica que la imagen moderna est centrada en la exaltacin de las percepciones, porque son directas, sensoriales, sensuales, intuitivas y movilizadoras del complejo afectivo - emotivo
humano, movilizador de conductas. De all, su uso comercial, poltico, consumista.
Si en la teora de los juegos de Callois el Ilinx (el vrtigo) es uno de los juegos expresivos humanos,
hoy, en la arquitectura reina otro: el Mmicri (las mscaras, la imitacin de yoes distintos al real).

4. Una visin prospectiva de la disciplina a partir del impacto que le producir la arquitectura
de la imagen
De nuevo, como hace un siglo, la arquitectura est en crisis de cambio. Otra vez ms su cultura occidental trimilenaria no parece referencia segura o confiable para el Proyecto o para la Profesin. Esta
encrucijada crtica manifiesta hoy otra crisis ms profunda, enclavada en los orgenes de ese saber
terico-tcnico que es la Disciplina de la Arquitectura.
Nos referimos a esos orgenes que emergen de las relaciones dialcticas que un arquitecto sostiene
con la Realidad, cuando propone y construye una Obra en su contexto. Efectivamente, la trama de esa
confrontacin creativa es novsima mutacin, y los espacios donde ocurrir el debate arquitectural
que ampliar o transmutar los contenidos disciplinares. Son los mundos en crisis del Ambiente Humano, de su Sociedad; del Sistema Productivo econmico y poltico de la Arquitectura y, obviamente
el mundo cultural acadmico del Aprendizaje del Diseo.
Los dos primeros contextos parecen universalizarse en ese algo llamado globalizacin con toda
la tensin que ejerce sobre las culturas particulares y locales y la Enseanza an declara y consagra
profesiones de fe que amenazan no trascender aulas y talleres, porque no consideran ni discuten las
cambiantes necesidades de capacitacin reconversin laboral, que la produccin y economa contempornea de la Arquitectura urgen para sus emprendimientos.
En este escenario universal aparecen con fuerza tendencias histrico-culturales, vehculos de ideas
sorprendentes hace un siglo que inciden en la disciplina proponiendo arquitecturas tambin inslitas
antao: cambio perpetuo, reciciaje continuo, reino de lo efmero, lo imprevisible, lo aleatorio y de lo
fragmentario y un mundo de objetos materiales descartables. La incidencia de estas ideas gesta una
arquitectura de contenedores imprecisos8 y de empaquetamientos dbiles y borrosos, ms que de
envolventes murarios9 de imgenes y paisajes artificiales, ms que una tectnica tangible y concreta10.
Sin embargo, el mayor impacto de esas fuerzas estructurales contemporneas sobre la Disciplina,
desde siempre extendida como cultura del Diseo y Construccin del lugar habitable humano,
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es el desplazamiento en su centro ideolgico de las ideas de habitabilidad-calidad de vida en los

hechos, no en el discurso, instalando en su lugar las de oferta-costo-beneficio, al menos en las prioridades primordiales. Estas ideas disuelven o minimizan esa habitabilidad primordial, por la que tanto
luch el Movimiento Moderno socialista.
Tambin esa otra idea central, disciplinaria y vitruviana, de la Construccin firme y slida, tctil,
sensible, impenetrable y contundente, parece disolverse separando la solidez masiva del muro en una
serie de capas (Iayers) de reaccin diversa, que vuelven al edificio ms borroso, sutil, ambiguo,
indefinido11 o por el contrario esplendente, deslumbrante y espectacular, oferta proyectual sospechada
de tornar su sentido del marketing entre ciudades en competencia econmico-poltica en el mundo
planetario unificado. Estos muros, de nueva y ltima generacin, no abandonan su rol de control ambiental, ms bien lo exasperan, pero se independizan de la relacin forma-funcin que albergan.
A esta sustitucin de la antigua tica de la Arquitectura acompaan tanto la megaexpansin de la
Disciplina en su pretensin de abarcar el Orden Territorial y la Ecologa como su fragmentacin en
especialidades autnomas12 apenas vinculadas por el subyacente Basic Design, disciplina morfolgico-semntica comn a estas prcticas. Todas ellas buscando su identidad, tratan de proyectar y construir el mundo diverso del natural que es hoy el hbitat humano: la nueva ecologa de lo artificial13.
La disciplina bsica, modernamente se est configurando como una teora y prctica universal y
subyacente, comn a una serie de teoras y prcticas profesionales especficas, ms o menos diferenciadas, ms o menos prximas, pero todas dirigidas a prefigurar, proyectar y construir en todos
sus aspectos formal, funcional, significativo, esttico, tecnolgico, etc. el mundo artificial que es
el hbitat humano hoy.
Este es el nuevo hbitat que separa netamente al hombre de los otros seres biticos: totalmente artificial, pleno de artificios supuestamente originados en el proceso histrico de apropiacin del
planeta, para mejorar su calidad de vida y desarrollar sus potencialidades intrnsecas.
Al contemplar que ese mundo de lo artificial ms que potenciador de las posibilidades humanas parece ser alienante de las mismas mucha cosa que se incluye en el campo del Diseo, edificios o
artefactos, ms bien son buenos negocios o buenos operadores de riqueza empresarial, cosa muy legtima por cierto, ms que arquitectura, equipamiento o instrumentos que amplan la vida humana,
puesto que ella no es su centro e incluso sta puede ser prescindible.
El saber arquitectural incorpora hoy por un lado en su seno la Ecologa, el Ambiente, el Paisaje
como fuerzas que se oponen a la conversin del mundo en un espacio inhabitable, y por otro lado
olvida y disimula el traslado de su significado tico-humanista, socialista, cristiano, democrtico al
significado tico costo / beneficio con los discursos urbansticos de hacer ciudad, o tecnolgicoprogresistas sobre supuestas tecnologas de ltima generacin como los edificios inteligentes.
La crisis disciplinar tambin asoma en ese experimentalismo del diseo reflexivo pero que gira sobre
s mismo en las ms recientes producciones de vanguardia que por ello no mira al futuro ni se plantea, como los pioneros del Movimiento Moderno, que lo que proyecta y construye ahora es la herencia
que ofrece al tan mentado siglo XXI, como una suerte de lo que vendr.
El saber arquitectnico de los ltimos tiempos hace de la disciplina, como nunca, un campo intensamente reflexivo y experimental, reflexivo sobre s mismo, sobre la arquitectura (R. Fernndez/ P.
Eisenmann). Con todo, en su generalidad, poco se reflexiona sobre el futuro de la misma, como si
el tiempo presente hubiese achatado el pasado y el futuro.

Parte de esa reflexin es estructuralmente critica, porque denuncia los ncleos de crisis interna, pero
es poco oda por el diseador insumido en su oficio o es simplemente consumida por un pblico adicto. Con todo sealamos su efecto gota a gota que ablanda las piedras ms duras.
Otra parte de esa reflexin apoya con un modo escasamente crtico, generalmente laudatorio,
toda la arquitectura que deriva de los mecanismos productivos de los procesos globales y locales
de mercado (revistas y suplementos periodsticos de Arquitectura).
Por otra parte la arquitectura como un oficio tcnico altamente especializado est cada vez ms
englobada en el mundo contemporneo de la gestin empresarial y corporativa y tambin en el de
la poltica. Este mundo de la economa de construccin de emprendimientos arquitecturales, y de
imgenes en el espacio urbano, es hoy uno de los orgenes del proyecto y de las caractersticas de sus
objetos, especialmente para la mayora de los grandes emprendimientos. En estos casos slo es un
arma para el diseador que juega como una pieza o engranaje de un sistema empresarial corporativo-productivo y/o poltico (el caso de Guggenheim-Bilbao) que acta sobre vastas operaciones
insertas en contextos nacionales, supranacionales o regionales de carcter privado y/o correlativos de
operaciones polticas y/o electoralistas.
Estos contextos tienen sus reglas para la disciplina:
1. La gestin econmica o poltica del proyecto es uno de los orgenes de ste y de sus caractersticas, es decir el balance de su costo-beneficio ejecutivo y costo-beneficio de inversin.
2. Esta regla est inmersa en otra abarcante y que est en relacin con la economa globalizada
o la red universal de negocios (como se quiera usarlo).
A sta no se la puede entender si no se la entiende como economa de regiones en competencia (o en
posicionamiento como se prefiera) y dentro de ellas, como economa de ciudades tambin en competencia, donde stas estn recuperando su rol antiguo de ciudades-estado.
Y esto implica dos consecuencias para el Diseo y la Disciplina: por un lado la escala de observacin (y los objetos, visibles en las mismas) que va a sealar objetos, teoras y valores, que pueden
contradecir otras (el Mercosur, la CEE, etc.; no es la escala del peatn), inslitos en las mismas, pero
que se explican y tienen sentido en las ms elevadas y por otro el uso de la arquitectura y el diseo
como un instrumento para activar objetivos geopolticos y/o poltico-econmicos, por ejemplo
el llamado marketing urbano o retrica para la atraccin de inversiones y de podero gestor,
especialmente en el campo de obras pblicas donde se une lo til (centros de servicios / cultura /
deportes / transportes / hotelera / centros de compra) muy rentables y tambin muy espectaculares y
marquetineros, con lo agradable (inversiones rentables - electoralismo exitoso).
Por otro lado tambin es cierto que sta no es toda la arquitectura. Tambin hay una arquitectura de
servicios, no demasiado rentables, como la Vivienda Social y la Salud, temas top-estrella de los
aos 70, hoy marginales y la labor de muchos desconocidos de siempre, sumergidos en institutos
ad-hoc pblico y privados y el an persistente profesionalismo artesanal de la antigua escala de
la dialctica Cliente Personalizado (no corporativizado) - Arquitecto, cada vez ms anacrnico o
decadente para la enorme masa de arquitectos nacionales y reservado para ciertos escasos elegidos
selectores de lo nico, raro y valioso.
La cultura de la apariencia y de la imagen (o lectura) constituye la mscara donde vale ms la apariencia que el soporte material de la misma. La debilidad, la desaparicin de la masa, la materia, los

aspectos borrosos, sutiles, dbiles, traslcidos, conectan esta arquitectura con el teatro y el espectculo simulacin e imitacin de la vida donde la arquitectura de la luz no slo gesta un gusto por lo
inmediato y deslumbrante y maravilloso, sino que es un instrumento til, en las geopolticas comerciales de los bloques supranacionales polticos - econmicos.
La disciplina abandona su estrategia proyectual consagrada, readecuando su saber para basar nuevas
tareas profesionales como la Gestin de Proyectos y la oferta de Servicios de Calidad para la Produccin de Proyectos. Parece que esto hay que entenderlo, as dicen, en la escala globalizante de
regiones y ciudades en competencia, cuyas macro-necesidades econmicas, de imagen competitiva
y de servicios, an la vivienda englobarn la produccin de arquitectura, quiz pret a porter, quizs
personalizada en centros tecnolgicos de logstica y distribucin.
La disciplina tiende a dejar ese saber vitruviano continuado en el siglo XIX y consolidado con el Movimiento Moderno, habiendo consagrado esa estrategia que comienza con un Proyecto Arquitectnico formal-funcional, que se contina con un Cmputo y Presupuesto de la Obra Fsica y se cierra
con la Construccin del Objeto Arquitectnico. En cambio adopta nuevas estrategias que implican
un conocimiento cada vez ms centrado en la invencin y propuesta de la lectura de oportunidades
subyacentes-territoriales o urbanas para un emprendimiento que implique la arquitectura, pero
que va ms all de ella, en el mundo del mercado y de los negocios; centrado en la propuesta de un
programa posible y el estudio de costo-beneficio de produccin de un proyecto y de costo-beneficio para un inversor estatal o empresarial, corporativo y financiero o bien mixto. Su posterior oferta
es el paso siguiente con su ajuste econmico, previa pre-proyectacin, cuyas ideas generatrices si
bien emergen del programa, de las preexistencias del lugar y su contexto y de la capacidad creativa de
los diseadores, estn ajustadas y formateadas por este proceso de gestin u otro similar.
Por esto nuevas tareas emergen para el profesional del mundo de la arquitectura: la gestin del
proyecto, la oferta de calidad en la coordinacin de las tareas que esa gestin implica; en la organizacin de flujos, comunicaciones y nodos conectores de movimientos y de imgenes; en la
organizacin de espacios y contenedores ms o menos mltiples, recombinables y descartables,
cuya organizacin nace de un estudio de rentabilidad previa, como dijimos, tanto del diseo como
de la inversin. Todo esto se revierte sobre esta disciplina estallada, transformando y adecuando su
saber con todo esto que se ha llamado Gestin de Proyectos.
La teora del edificio cambia notablemente entonces, por ejemplo ofreciendo una nueva importancia,
cada vez ms creciente, al rol de la envolvente edilicia, acorde con la idea de que el edificio es un contenedor de un contenido hbrido e indefinido y/o variable donde el espacio interior es un vaco neutro
y no una escultura de materialidad sutil e intangible. Esta arquitectura se convierte en una arquitectura
de capas, filtros y de redes de conductos y de fluidos, como una verdadera interfase entre el mundo
exterior y el interior, y que provee (o proveer) todos los productos y condiciones de habitabilidad,
an el consumo de imgenes.
Esta envolvente que ha resignado su viejo rol de masividad estructural (Laugier) para tomar el de textil, de piel y revestimiento (Semper), enmarca y se apropia del entorno, controla el ambiente interno
y su confort, informa, entretiene, conduce la energa, la luz, el sol y es un espectculo y un paisaje en
s misma, con un circuito interno de vida propia.
Los grandes vacos internos que esta construccin deja, se fusionan con los espacios pblicos urbanos,
calles, plazas y corazn de manzana. La arquitectura de la luz es la consecuencia de una extraordinaria oportunidad que brindan estas pieles-capas para exaltar sus cualidades de materia sutil y efmera
pero potente. La arquitectura del edificio se desmaterializa, gracias al desarrollo tecnolgico, es liviana, rpida de ensamblaje y producible y reproducible por doquier. Sera una especie de ready-made-it
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de una componibilidad producida logsticamente en distintos sectores del globo- que ha concretado
hoy el sueo imposible de Duran y Guadet. De all su aspecto suave omniubicable y soporte de una
imagen que tiende a ser el mayor valor, al menos el creativo.
El sistema economa-mundo o globalizacin de la economa, con sus reglas y ticas especficas,
propone una contradiccin entre el sentido histrico-humanista del diseo y los objetivos del sistema
mundial de negocios, que engloban hoy en su madeja de relaciones y condicionamientos los productos del diseo de todo orden. El discurso de este sistema con sus referencias y prioridades sobre la
performatividad, eficiencia, productividad, competitividad, mercadotecnia, imagen corporativa,
etc., habla de este desfasaje ideolgico y devela sus supuestos subyacentes. La adhesin del tcnico
a uno u otro sentido de la produccin de diseo lo definir como un profesional o como un simple
especialista; como un flexible y tico-creativo a partir de un saber valorado moralmente o como
operario altamente calificado en excelencia en una tcnica especializada, o en una zona del oficio
en la cual el sistema de la vida no interviene como dato central.
El nuevo perfil profesional que el prximo milenio parece proponer es el del poseedor de la flexibilidad, de la ubicuidad, multicapacidad y menor especializacin, pero mayor imaginacin, mayor
capacidad gerencial y rapidez de reaccin en la coyuntura, conforme a la nueva cultura del proyecto
para la nueva ecologa de lo artificial y para el contexto general econmico del mercado global, tecnolgicamente determinado.

5. El impacto de la imagen de la ciudad en su planificacin

5.1. El estado de la cuestin
La evaluacin de la praxis de diseo en la ciudad latinoamericana descubre que entre la cultura tcnica, acadmica y burocrtica del diseo urbano europeo y angloamericano incluyendo las correlativas acciones proyectuales ; las fuerzas totales y reales que originan su forma urbana actual y la
realidad histrico existencial de la vida urbana latinoamericana, se establece una dialctica de la que
resultan formas y espacios ineficientes para una calidad de vida altamente deseable.
Esta se presenta hoy como descentrada y descentrante entre la dualidad periferia / centro y la diseminacin de fragmentos autnomos y/o antagnicos de su carne urbana y social. Uno de cuyos sntomas es la disolucin del tejido habitacional, soporte hasta ahora de una sociedad organizada. Este
se desvanece flotando bajo dos solas estructuras constituidas y coherentes: la red de comunicaciones
fsicas o teleinformticas, de mensajes e conos y transportes y la red de ghettos de seguridad.
En este sentido sealamos dos direcciones de pensamiento: una que mira la cuestin segn el saber
consagrado, desde el pasado hasta hoy y otra que la mira desde el futuro hacia hoy, holstica, hipottica, llena de amenazas y tambin de posibilidades, segn se evalen los indicios de futuro que
se detectan en esta realidad.
Estas direcciones proponen dos lecturas del fenmeno urbano: la primera, que es tcnica y se apoya
en ese saber ya consagrado, mira a la ciudad como un hecho fsico-espacial y perceptual-sensorial
lo que conduce a un reconocimiento objetivo del fenmeno. Su tiempo es instantneo al momento
de observacin y se refiere a una visin sincrnica de los componentes urbanos. Tiende a lo tcnico
burocrtico en su aplicacin en planes y proyectos y no ve o no tiene en cuenta el desfasaje de esa
visin con la realidad histrico-existencial de la vida urbana que invade el espacio de la ciudad y
transforma su tejido al punto que la nocin de ste ya parece inadecuada porque ms bien se desteje.
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La segunda examina la primera lectura desde el futuro que contiene, frente a las puertas del siglo
XXI. Es su codificacin diacrnica, donde aparecen las circunstancias histrico-ambientales. Esta
lectura conduce a una evaluacin de la ciudad como mbito posibilitante para la vida social, como
contenedora y gestora de las condiciones de vida humana y de la habitabilidad que ofrece, adems del
diagnstico prospectvico indicado por las tendencias que en ellas evidencia.
En efecto, muchos aspectos visibles en la vida cotidiana de la ciudad, dicen que la real calidad de
vida urbana est ya degradada ms que amenazada. La ciudad que debiera ser mbito apropiado y
posibilitante del desarrollo potencial del ser humano es ya sinnimo de anti-habitabilidad, en Latinoamrica al menos a partir de las de mediana escala, lo que lleva a su anti-construccin. Y ms an
a la destruccin de las existentes.
La concepcin del tejido urbano mirada desde los indicios de futuro debiera entonces definir una
nocin de tejido ms comprehensiva de todas las fuerzas entrpicas y neguentrpicas, y de todos los
espacios que intervienen en su construccin. Sera entonces sta toda la realidad urbana presente
vista ambientalmente, ms all de una trama de llenos y vacos, articulados con o sin coherencia o
armona figurativas.

5.2. Las estrategias de intervencin

Los espacios de la intervencin futura urbana son los lugares de interaccin de esas fuerzas: aquellos lugares reconocidos en la teora y prctica contempornea y tambin los no-lugares eludidos
o ignorados por esa cultura tcnica, donde colisionan las dos dinmicas urbanas planteadas, con su
tendencia a construirse y desconstruirse.
El rol de la arquitectura y del diseo sera all el de ser uno de los instrumentos de una poltica y
plan consiguiente de ordenamiento y desarrollo urbanos, tendientes a reconducir y a transformar de un modo socialmente positivo tanto las distorsiones incipientes, como a erradicar, detener,
aislar las avanzadas, buscando su relacin y/o integracin positivas en dichas polticas y propuestas.
Esta debe contener todas las intervenciones necesarias y futuras en la ciudad, tendientes a convertirla
en un organismo de alta calidad de vida con un rol particular en las polticas superiores de orden
regional, nacional e internacional, dado el fenmeno actual de su pertenencia a bloques de pases
asociados para su mejor concierto en el sistema planetario, como el Mercosur.
Todo esto no lo hace ni la arquitectura ni el diseo de por s pues en la mirada comprehensiva del
planeamiento global, stos son slo un instrumento en la escala inmediata a la vivencia del hombre
comn asociado colectivamente.
En este marco cumplen el rol de utilidad funcional posibilitante de una habitabilidad de alta calidad
de vida, ya propuesta previamente en otras instancias institucionales y factibilizada en otros
instrumentos. Tambin es un instrumento proveedor y posibilitante del acceso a la poblacin de servicios sociales no slo necesarios y mnimos para el desarrollo y crecimiento del potencial humano,
sino en el ms alto nivel, incluyendo la cualidad significativo-semntica como promotora de valores y
conductas cvicas acordes con las prospectivas y objetivos de una planificacin poltica integral. Esa
accin debe realizarse dentro del marco de libertad personal ausente de cualquier manipulacin
de conciencias, que es repudiable en toda sociedad democrtica.
El poder significativo de la arquitectura y de la ciudad se relaciona con una de sus dimensiones: su
imagen o su paisaje. Este es un aspecto importante de lo ambiental: es la comprensin de la naturaleza
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y una imagen holstica resultante del territorio donde un observador desarrolla existencialmente su
vida, aunque esto sea solamente el instante de observacin. Esa imagen est tan cargada semnticamente que es uno de esos factores activantes de conductas posibles. Precisamente en el campo de la
imagen urbana es donde la arquitectura puede coadyuvar en la construccin habitable de un espacio
urbano: por ejemplo en la utilizacin de una lectura urbana que apelase a una identidad y autoestima
ciudadanas, como un instrumento para la aceptacin, por sus futuros habitantes y por empresas e industrias, de los nuevos espacios para desconcentrar y/o equilibrar en su desarrollo posible a grandes
urbes. Actualmente este poder se est llevando a sus lmites distorsivos en esa especie de marketing
urbano en que se empean las ciudades europeas o de angloamrica en su poltica de atraer las inversiones de los nuevos clientes corporativos y empresariales.
Dentro de este campo de los significados, por cierto en la arquitectura nueva que se propone junto con
la antigua, se encuentra enraizada la polmica de la renovacin urbana, que en nuestras ciudades
americanas poco protegidas se desarrolla en el interior del tejido histrico. Hoy se puede mirar este
debate con una nueva perspectiva: en efecto, siempre se ha considerado la relacin de la arquitectura
nueva con la vieja como un problema formal, estilstico, sensorial, figurativo y preservador de una
materialidad original, o desde el disturbio o no que la presencia de lo nuevo causa en lo viejo. Tambin se ha pensado que un diseo de alta calidad, sea lo que esto fuere, salvara a la ciudad de su
degradacin y proveera calidad de vida a sus habitantes.
Por otra parte, el deterioro y violencia o el abandono a los que son sometidos los espacios pblicos
cuidadosamente pensados, apenas son construidos por la accin pblica, hace pensar que la accin
de diseo de por s no salva nada, ni nada significa, si sta est impuesta o sobreimpresa sobre
una mala calidad de vida que reconoce causas profundas en los desequilibrios, carencias, injusticias, corrupciones, desgobierno, pobreza y subdesarrollo de sus bases sociales, polticas, econmicas,
culturales o de servicio.
La imagen urbana sin una poltica institucional operante que solucione los problemas de habitabilidad
desde sus orgenes se vaca de significado y puede promover su correlato del no-lugar o lugar del
viento desolado y el basural, o de la violencia.
Las estrategias de intervencin en este campo del paisaje, planteados dentro de un plan de accin
poltico-institucional de servicios que propongan un desarrollo integral, ya han sido tratadas en
un texto anterior al cual nos remitimos14. Podemos aadir sin embargo que es necesario realizar un
anlisis, diagnstico y pronstico de la situacin del tejido urbano existente, en los trminos histrico-existenciales que hemos propuesto para poder determinar el rol que tendr la arquitectura en ese
mundo urbano nuevo. Tal que sta pueda ser incorporada en un plan y normativas integrales de
orden superior. Dentro de este diagnstico es interesante determinar:
1. La relacin entre la utopa proyectual y deseos del diseador sobre la calidad de vida y la
utopa y deseos del habitante.
2. Las distorsiones, alteraciones y colisiones entre s de ambos modelos. Causas y orgenes disciplinares y extra disciplinares. Relacin con las condiciones de vida reales.
3. Posibilidades y condiciones de acuerdo y de factibilidad en relacin a los modelos socio-econmicos vigentes.
Para finalizar diremos que la imagen formal y perceptual de la relacin proyectual nuevo/antiguo
ser una resultante (no un a-priori figurativo o publicitario) de la intencin proyectual de proveer
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una imagen urbana potenciadora del plan, coadyuvando a sus objetivos, pero que tambin tienda
a marcar lo propio en contra de lo ajeno, que indique que en ella el ciudadano es considerado como
persona gestora de su lugar, a travs de una inversin inicial en promocin educativa, en participacin y consulta sobre las caractersticas de ese nuevo tejido, que despus de todo es para su servicio,
uso y disfrute; y que tenga una funcin pedaggica, al mostrar una relacin ordenada y armoniosa
entre lo que fue y lo que ya es, o va a ser. Es decir que hable que la cooperacin es posible y enriquecedora en arquitectura en interaccin, que la cultura es un apoyo; que lo que existe, lo antiguo,
puede sostener, continuar y dar posibilidad a lo nuevo.
Cuando la arquitectura debe relacionarse con el contexto urbano existente, antes que nada debe ser
buena arquitectura. Esto depende del real talento e inteligencia del proyectista que sabe ver, discriminar e inventar o descubrir posibilidades en lo existente. Tambin debe ser esa arquitectura una
buena vecina porque dice no al automonumento que descalifica todo lo que lo rodea. No al autismo,
no a la falsa imagen del prestigio, poder o de gran invencin formal que no se posee realmente. Pero s
a la potenciacin de una recalificacin del entorno, lo que propone gran libertad creativa, pero dentro
un sabio e inteligente y talentoso juego de pulsiones con el contexto.
Cumplidas estas dos condiciones, son posibles cualesquier opcin, de relacin entre nuevo y antiguo,
segn el tipo particular de contacto y segn qu calidades entren en contacto.
Un mbito como el latinoamericano, donde su relativo o incipiente desarrollo permite an ver con
una perspectiva futura hacia dnde conduce el camino que se estara recorriendo, permite tambin encontrar an estrategias para revertir estas tendencias y hechos que hemos llamado entrpicos, y encontrar cmo transformar o sustituir su energa negativa en positiva. Es posible que sea fundamental
solucionar previa y simultneamente con la estructura urbana los problemas de trabajo, valor adquisitivo, salud, educacin, orientacin de la energa juvenil, etc. La ciudad en el fondo, no la construye
ni determina el funcionario municipal o el diseador urbano. Lo hace el habitante cuando construye,
cuando est existiendo. Si su existencia es de mala calidad, sus espacios tambin lo sern. Tampoco
se deben olvidar aquellas palabras de Le Corbusier en su Mensaje a los Estudiantes de Arquitectura: Que la arquitectura es una misin que reclama vocacin a sus servidores. Que consagrada
al bien de la vivienda (y la vivienda albergando despus a los hombres, el trabajo, los objetos, las
instituciones, los pensamientos), la arquitectura es un acto de amor y no una puesta en escena.

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Notas
1

Morin, Edgard Introduccin al Pensamiento Complejo Ed. Gedisa, Barcelona, 1997

Calabrese, Omar La Era Neobarroca Ed. Ctedra, Madrid, 1987
Giardinelli, Mempo Santo Oficio de la Memoria Ed. Norma, Bogot, 1991
Lipovetsky, Gilles La era del vaco Ed. Anagrama Barcelona, 1992
3
Diccionario de Filosofa Alianza Editorial Madrid, 1981
4
Diccionario Enciclopdico Salvat Salvat Ediciones Barcelona, 1986 T 23
5
Efectivamente hay imgenes de cosas que no existen o de objetos geomtricamente imposibles (centauro) y en nuestro
cuerpo: el proyecto con sus perspectivas, maquetas y renders animados de computacin. La representacin puede ser
pasada, presente o futura, real, posible, etc.
6
Diccionario Enciclopdico Salvat. Op. Cit.
7
Ibidem
8
La arquitectura de novsimos hipermercados, centros culturales y museos de arte moderno (Guggenheim de Bilbao).
9
Escuela de Moda y de Industrias Grficas en Utrech de Van Egeraat. Tambin Dominic Perrault.
10
Las ltimas arquitecturas de Peter Eisenman, Daniel Libeskind, Peter Zumthor y tambin porqu no Pablo Beita.
11
Los efectos luminosos de Jean Nouvell. Fundacin Cartier, Pars.
12
Diseo Industrial, diseo grfico, diseo de interiores, diseo escnico, diseo textil, diseo, etc.
13
Mancini, Ezio Artefactos Celeste Ediciones.
14
Ver Summarios N 47, Setiembre de 1980, Buenos Aires Renovacin urbana, hoy; y Summarios N 78, Junio de
1984, Buenos Aires Arquitectura y Contexto
2

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