CONCEPTO 1:

Marc Bloch (1866 1944): Considera que lahistoria es la ciencia de los hombres en
el tiempo, hoy la definimos como la relacin de los acontecimientos pblicos y
polticos de los pueblos. Es una ciencia social que estudia en forma metdica
ysistemtica el pasado del hombre.
Marc bloch: Marc Lopold Benjamin Bloch fue un historiador francs
especializado en la Francia medieval, y fundador de la Escuela de los Annales. Es
uno de los intelectuales franceses ms destacados de la primera mitad del siglo
XX.
1. Fecha de nacimiento: 6 de julio de 1886, Lyon, Francia
2. Fecha de la muerte: 16 de junio de 1944, Saint-Didier-de-Formans, Francia
3. Educacin: Escuela Normal Superior de Pars
CONCEPTO 2:
Henri-Irne Marrou "La historia es el conocimiento del pasado humano, pero es
pasado en la medida en que lo conocemos. La historia es inseparable del
historiador, es decir que no hay historia sin historiador,sino son hechos muertos.
Sin documentos, el historiador no puede hacer historia."
Henri-Irne Marrou (Marsella, 12 de noviembre de 1904 - Bourg-la-Reine, 11 de
abril de 1977), fue un historiador antiquista francs, especialista en el cristianismo
primitivo, en Agustn de Hipona, la educacin antigua y la filosofa de la historia.
CONCEPTO 3:
(1911) La historia es el estudio cientficamente elaborado de las diversas
actividades y de las diversas creaciones de los hombres de otros tiempos,
captadas en su fecha, en el marco de sociedades extremadamente variadas y, sin
embargo, comparables unas a otras
Lucien Febvre Historiador
Lucien Febvre. Fue uno de los ms importantes historiadores franceses. Centrado
en la poca moderna, se le recuerda por el papel que jug en el establecimiento
de la escuela de los Annales que fund en 1929 con Marc Bloch. Wikipedia
Fecha de nacimiento: 22 de julio de 1878, Nancy, Francia
Fecha de la muerte: 11 de septiembre de 1956, Saint-Amour, Francia
Educacin: Escuela Normal Superior de Pars.

EDUCACIN:
(Navarro, 2004) Es el proceso por el cual el hombre se forma y define como
persona. La palabra educar viene de educere, que significa sacar afuera. Aparte
de su concepto universal, la educacin reviste caractersticas especiales segn
sean los rasgos peculiares del individuo y de la sociedad. En la situacin actual,
de una mayor libertad y soledad del hombre y de una acumulacin de
posibilidades y riesgos en la sociedad, se deriva que la Educacin debe ser
exigente, desde el punto de vista que el sujeto debe poner ms de su parte para
aprender y desarrollar todo su potencial
(Sierra, 2004) Es el proceso por el cual el hombre puede alcanzar su pleno
desarrollo en los mbitos fsico, biolgico, emocional, intelectual y espiritual al irse
socializando, lo que incluye el conocimiento de los valores en los que se sustenta
la vida diaria y que se traducen en actitudes, conductas y comportamientos que
regulan cualquier actividad personal, familiar o social
PEDAGOGIA;
Durkheim (2008), subrayaba tambin que la actividad pedaggica es una actividad
de socializacin y una actividad social. Como socializacin, ella concierne, en un
mismo proceso, a la construccin individual y a la organizacin de una sociedad;
como actividad social, ella extrae de esta sociedad los modos de pensamiento que
constituyen su coherencia. La actividad y su objeto estn de esta manera ligados.
Este doble fundamento de la pedagoga, crea una relacin dinmica entre
actividad social y principio educativo.
Kant y Durkheim(2011-05) aportan elementos importantes. Kant propone la
confeccin de una disciplina que sea cientfica, terica y prctica, que se base en
principios, experimentacin y reflexiones sobre prcticas concretas. Durkheim, al
referirse a la educacin, expresa que es materia de la Pedagoga y es
indispensable construir un saber por medio de la implementacin de reglas
metodolgicas postura positivista que sea garante del carcter cientfico de
dicho conocimiento.
HERMENEUTICA: Hermenutica viene del vocablo griego hermeneia que significa
el acto de la interpretacin. Desde sus orgenes, la hermenutica se transform en
la base de la intelectualidad cristiana; ya que a partir de sta, se realizaron y se
realizan en gran medida el anlisis de textos bblicos.
EPISTEMOLOGIA:
En la mayora de los textos la palabra epistemologa se encuentra relacionada
como aquella ciencia, o parte de la ciencia encargada de la teora del

conocimiento; caso de Tamayo (1997) que, al citar a Aristteles, la reconoce como

la ciencia que tiene por objeto conocer las cosas en su esencia y en sus causas.
CONFUCIO:
Al hablar de la cultura china tradicional es obligado referirse a Confucio, el
fundador de la escuela confuciana. En la dcada de 1970, un erudito
estadounidense elabor una lista de los cien personajes ms influyentes de la
historia y lo situ en el quinto lugar, por detrs de Jess y de Sakyamuni, conocido
tambin como Buda. Pero si esa lista la hubiera confeccionado un chino, es muy
probable que lo hubiera colocado a la cabeza. Y es que en mayor o menor medida
todos los chinos han estado y siguen estando influidos por la doctrina confuciana.

(SIKH) El sijismo es una religin india fundada por Gur Nanak (1469-1539), que
se desarroll en el contexto del conflicto entre las doctrinas del hinduismo y del
islamismo durante los siglos XVI y XVII.
Algunas obras especializadas5 prefieren las grafas sikh y sikhismo, que
generalmente los lectores hispanohablantes pronunciarn incorrectamente /sik/ y
/sikismo/. En el caso de las lenguas ndicas como el panyab o el hind, la
combinacin kh transcribe la versin aspirada del fonema /k/, que corresponde al
sonido [k] seguido de una leve aspiracin (AFI [k]): /sikj/ y /sikjismo/. En cambio
en la transliteracin a idiomas como el ingls y el francs de idiomas como el
ruso, el rabe o el persa, la combinacin kh representa el sonido de la j espaola.
UNESCO:
Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura
(en ingls United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization,
abreviado internacionalmente como Unesco, en francs: "LOrganisation des
Nations Unies pour lducation, la science et la culture") es un organismo
especializado de las Naciones Unidas. Se fund el 16 de noviembre de 1945 con
el objetivo de contribuir a la paz y a la seguridad en el mundo mediante la
educacin, la ciencia, la cultura y las comunicaciones. La constitucin firmada ese
da entr en vigor el 4 de noviembre de 1946, ratificada por veinte pases.1 En
1958 se inaugur su sede principal, en el distrito VII de Pars.2 Su directora
general es Irina Bokova. A 2014, cuenta con 195 Estados miembro y ocho
miembros asociados.